第一篇：《羅布泊 消失的仙湖》上交教案

12、《羅布泊,消逝的仙湖》導(dǎo)學(xué)案

當(dāng)陽(yáng)市干溪中學(xué)

謝澤芬

教學(xué)目標(biāo)：

1．培養(yǎng)學(xué)生搜集資料和篩選信息的能力。

2．感受并理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。

3．培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文情懷。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1．學(xué)習(xí)對(duì)比和引用數(shù)據(jù)的方法。

2．深入理解作品傳達(dá)的強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。課前準(zhǔn)備：生收集羅布泊過(guò)去和現(xiàn)在的圖片 教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

一、課前預(yù)習(xí)

1、給加點(diǎn)的字注音

:蕭瑟（）

和煦（）

吞噬（）．．．．干涸（）

裸露（）

滄海桑田（）

．．．戈壁()

無(wú)垠()

棲息（）．．

2、展示收集的羅布泊過(guò)去和現(xiàn)在的照片。

3、初讀課文，了解課文內(nèi)容。提示：按照以下思路：（羅布泊曾是一個(gè)怎樣的仙湖？什么時(shí)候消逝的？現(xiàn)在的羅布泊又是什么樣子？羅布泊為什么會(huì)消逝？它的消逝帶來(lái)了怎樣的惡果？同樣的悲劇還有哪些？）

二、自主學(xué)習(xí)：

1、羅布泊為什么被稱為“仙湖”？描繪一下這“仙湖”的景色。羅布泊現(xiàn)在又是什么樣子的？

2、綠洲是在什么時(shí)候變成荒漠的？仙湖是在什么時(shí)候消逝的？

3、歸納“仙湖”消逝的原因。

4、本文體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？在文中找出有關(guān)句子。

5、.從羅布泊消失的原因中，我們應(yīng)該吸取哪些教訓(xùn)？

6、本文主要運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法使文章讓人讀后感到真實(shí)可信？舉例說(shuō)明

7、讀了此文，你有什么感受？

三、小結(jié)歸納：

羅布泊從美麗的仙湖變成令人恐怖的荒漠，兩種截然不同的景象的描述及具體數(shù)字的羅列，形成巨大的落差，產(chǎn)生了震撼人心的力量。將枯死的胡楊和羅布泊擬人化，賦予它們以人的感情，怎能不令人感情激蕩，為自己盲目破壞生態(tài)環(huán)境而痛惜不已？又如連用四個(gè)“盲目”，遺憾之情、譴責(zé)之情大大強(qiáng)化。篇末三個(gè)“救救”，呼吁之聲，振聾發(fā)聵。而直接的抒情，如“此時(shí)此刻，我們停止了說(shuō)笑，那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心，使我們個(gè)個(gè)心情沉重?！边@樣的抒情讓人共鳴，讓讀者也深深地痛心，深切地意識(shí)到破壞生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重后果，覺(jué)悟到只有保護(hù)環(huán)境才能保護(hù)人類自己。

四、拓展延伸：

假如你是一位世紀(jì)老人，見(jiàn)證了羅布泊的百年滄桑，你將向人們?cè)V說(shuō)什么？

五、達(dá)標(biāo)測(cè)試

1、給加點(diǎn)的字注音

:蕭瑟（）

和煦（）

吞噬（）．．．．干涸（）

裸露（）

滄海桑田（）

．．．戈壁()

無(wú)垠()

棲息（）．．

2．選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填空。

盲目增加耕地①水、盲目修建水庫(kù) ② 水、盲目掘堤 ③ 水、盲目建泵站 ④ 水，“四盲”像個(gè)巨大的吸水鬼，終于將塔里木河 ⑤ 干了。A抽 B．用 c．截 D．引

①處填____ ②處填____ ③處填____ ④處填____ ⑤處填________

3.指出下列各句所用的表達(dá)方式。（1）在遙遠(yuǎn)的過(guò)去，那里卻是牛馬成群，綠樹(shù)環(huán)繞，河流清澈的生命綠洲。（）

（2）到了20世紀(jì)還有1000多平方公里水域。（）

（3）號(hào)稱千年不死的胡楊林啊，在忍受了20余年的干渴后終于變成了干枯的“木乃伊”。（）

（4）此時(shí)此刻，我們停止了說(shuō)笑。（）

（5）這出悲劇的制造者又是人。（）

第二篇：《羅布泊,消失的仙湖》教案

教 案

羅布泊，消逝的仙湖

吳剛

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)：了解羅布泊現(xiàn)在和以前的狀態(tài)，感受并理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。

2、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生搜集資料和篩選信息的能力。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立環(huán)保意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展的觀念。教學(xué)重點(diǎn)：

在學(xué)習(xí)羅布泊前后不同狀態(tài)的過(guò)程中掌握對(duì)比寫(xiě)法并感受并理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。教學(xué)難點(diǎn)：

探究羅布泊消逝的原因，以此引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立環(huán)保意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展的觀念。教學(xué)課時(shí)： 一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入：

1、幻燈片展示詩(shī)《賦得古原草送別》及《白楊禮贊》片段

2、教師導(dǎo)入：小草“野火燒不盡”，白楊被稱為“千年不死”，它們自古就是生命力極強(qiáng)的植物，常常被當(dāng)做堅(jiān)強(qiáng)不屈的代名詞，得到無(wú)數(shù)名人大家的謳歌。然而，有個(gè)曾經(jīng)草木茂盛、胡楊成林的人間仙境，如今卻寸草不生，胡楊成片死亡變成“木乃伊’，這就是羅布泊。下面，我們就一起走進(jìn)羅布泊，探討其中原因。

二、預(yù)習(xí)檢測(cè)：

1、正音

2、羅布泊的地理位置等

三、新課導(dǎo)學(xué)：

（一）解題

由題目發(fā)問(wèn)，整體感知課文內(nèi)容

（二）感知羅布泊的變化，理解對(duì)比手法的運(yùn)用

1、出示問(wèn)題：過(guò)去的羅布泊是什么樣子？現(xiàn)在又變成了什么樣子？

2、學(xué)生自讀課文并勾劃，找出相應(yīng)段落、語(yǔ)句，然后用詞語(yǔ)概括

3、出示幻燈片，直觀展示羅布泊過(guò)去與現(xiàn)在迥然不同的面貌

5，理解對(duì)比手法的作用

（三）形成這種變化的原因

1、出示問(wèn)題：請(qǐng)找出造成羅布泊變化的原因

2、學(xué)生速讀課文，找出相關(guān)段落后歸納

3、幻燈片展示結(jié)果

（四）體會(huì)作者的憂患意識(shí)

1、教師提示：透過(guò)羅布泊，作者深刻感受到人類活動(dòng)對(duì)自然破壞之嚴(yán)重，但悲劇遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這一處，悲劇更是沒(méi)有停止，類似的悲劇還有哪些？

2、圖片展示青海湖、月牙泉

四、拓展延伸：

1、請(qǐng)仿照例句用比喻寫(xiě)出你讀了本文的感受

例：這是一首含淚的挽歌，唱出了對(duì)仙湖消逝的無(wú)限悲哀。

2、假如你就是羅布泊或者是羅布泊上的最后一株草，最后一朵小花，最后一棵樹(shù)，最后一滴水，最后一條小溪??你將代表你失去的同伴向人們?cè)V說(shuō)些什么呢？

五、作業(yè)設(shè)計(jì)：

寫(xiě)一封公開(kāi)信,呼吁人們行動(dòng)起來(lái)，制止生態(tài)惡化

六、課堂小結(jié)：

羅布泊的今昔變化給人類帶來(lái)了深刻的教訓(xùn)。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始保護(hù)環(huán)境，只要人人都擁有一顆保護(hù)地球母親的慧心，我們有理由相信：天會(huì)更藍(lán)，樹(shù)會(huì)更綠，水會(huì)更清！明天更美好！

第三篇：《羅布泊,消失的仙湖》教案

《羅布泊，消逝的仙湖》教案

【教學(xué)目標(biāo)】

1．積累詞語(yǔ)，理清文章思路，了解報(bào)告文學(xué)的文體特征

2．了解羅布泊消逝的原因，理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，樹(shù)立環(huán)保觀念。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1．了解羅布泊的過(guò)去和現(xiàn)在，并歸納變化的原因。

2．引導(dǎo)學(xué)生理清文章思路，整體把握文章內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生篩選信息、概括要點(diǎn)的能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。

【教學(xué)難點(diǎn)】

1．品讀課文，揣摩語(yǔ)言，體味其真實(shí)性、形象性、抒情性。2．學(xué)習(xí)對(duì)比和引用數(shù)據(jù)的方法。3．聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，關(guān)注環(huán)保問(wèn)題。

【教學(xué)過(guò)程】

一．課前導(dǎo)入

（放背景音樂(lè)，講“淚如米蘭，白發(fā)銀沙”的典故）

曾經(jīng)有一個(gè)很美麗的傳說(shuō)。傳說(shuō)很久很久以前，有一個(gè)青年叫羅布淖爾，他英俊瀟灑，出生在帝王之家，但他不愿意繼承王位，他想穿過(guò)沙漠，去龜茲學(xué)習(xí)歌舞。當(dāng)走到塔里木盆地的時(shí)候，他迷路了，饑渴和勞累使他昏了過(guò)去。這時(shí)風(fēng)神的女兒米蘭救了。兩個(gè)人一見(jiàn)鐘情，難舍難分。風(fēng)神發(fā)現(xiàn)自己的女兒和凡人相愛(ài)，一怒之下，刮瞎了羅布淖爾的眼睛，摔斷了米蘭的腿，又將他們兩個(gè)吹到東、西兩面的荒漠上，罰他們終生無(wú)法相見(jiàn)。

二人天各一方。少女米蘭，非常思念羅布淖爾。一夜之間，青絲變成了白發(fā)。滾滾的淚水聚流成河，匯集成一片晶瑩的湖澤，那里碧水藍(lán)天，草木茂盛。這就是傳說(shuō)中的羅布泊。

二．檢查預(yù)習(xí)

和煦

干涸

吞噬

裸露

戈壁 張騫 咫尺 肋骨 和煦：溫暖。

干涸：（河道、池塘等）沒(méi)有水。蕭瑟：形容冷落、凄涼。吞噬：吞食；并吞。

渾然一體：完整、不可分割的一個(gè)整體

滄海桑田：大海變成農(nóng)田，農(nóng)田變成大海。比喻世事變化很大。

三．教學(xué)過(guò)程（分為三個(gè)篇章）

篇章一：千年芳華，彈指紅顏老（整體感知）

1.題目《羅布泊，消逝的仙湖》給我們提供了哪些信息？從中你可以體會(huì)到作者什么樣的感情？

“泊”，三點(diǎn)水，羅布泊與水有關(guān) “仙湖”，宛如仙境、極其美麗的湖?！跋拧保??！笆拧保锵е?。

羅布泊，原本是非常美麗的仙湖，如今卻消逝了，成了荒漠。仙湖消逝，可見(jiàn)作者的感情基調(diào)是遺憾、難過(guò)、悲痛的。

2．展示一組圖片，讓同學(xué)帶著感情，用自己的話語(yǔ)來(lái)描繪看到的圖片。請(qǐng)大家速讀課文，找出描寫(xiě)羅布泊先后不同景色的句子。羅布泊曾經(jīng)是一個(gè)怎樣美麗的仙湖？那么現(xiàn)在的羅布泊是怎樣的呢？

那里曾經(jīng)：廣闊、美麗，充滿生機(jī)，它的周邊是牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲。斯文赫定稱它為“仙湖”。（綠洲、仙湖、美麗）

現(xiàn)在的羅布泊是一片死寂沙漠，胡楊林成片死亡，寸草不生，不見(jiàn)飛鳥(niǎo)，探險(xiǎn)者神秘失蹤，令人恐怖。（沙漠、神秘、恐怖）

3.“羅布泊”這個(gè)美麗的仙湖，曾經(jīng)是“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”；而如今，卻是“大漠沙若浪，寂寞無(wú)人家”。請(qǐng)大家獨(dú)立思考，然后進(jìn)行小組討論，想想是什么原因使羅布泊變成了生命的絕地呢？

消逝的原因有兩個(gè)：一是20世紀(jì)20年代塔里木河曾經(jīng)人為改道，導(dǎo)致下游干旱缺水；二是盲目濫用塔里木河水資源，致使下游河道干涸、羅布泊斷水，生態(tài)環(huán)境徹底破壞。

造成了羅布泊的消逝深層原因是人為因素。具體體現(xiàn)是兩次改道和四個(gè)“盲目”。盲目就是目光短淺，急功近利，只圖眼前利益，不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，頭腦里根本沒(méi)有可持續(xù)發(fā)展的觀念；盲目就是目光狹小，只圖本地區(qū)利益，不顧整體利益；盲目就是不懂自然規(guī)律，不懂生態(tài)平衡，不懂上游將水抽干了，下游的河道將會(huì)干涸，周邊生態(tài)環(huán)境就會(huì)嚴(yán)重惡化，乃至沙化。

篇章二：獨(dú)上高樓，絲路魂斷處（局部探究）

文中語(yǔ)句有的是直抒胸臆，有的是引用數(shù)據(jù)，請(qǐng)大家采用圈點(diǎn)批注式閱讀方式，找出幾個(gè)這樣的句子，品讀一下，體會(huì)它們各自的作用。（例句如下）

1、“那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦，又像是向誰(shuí)伸出求救之手！”

運(yùn)用擬人手法，賦予胡楊林以人的感情，“掙扎與痛苦”表現(xiàn)作者為人類盲目破壞環(huán)境而痛惜不已的感情。

2、“那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心，使我們個(gè)個(gè)心情重?！?用擬人手法，“黃色沙地深深刺痛著我們的心”，實(shí)際寫(xiě)出了“我們”看到羅布泊變成了荒漠景象而內(nèi)心痛苦、沉重的情感，有力地烘托了羅布泊的慘狀。這樣表達(dá)，強(qiáng)化了生態(tài)被破壞的悲劇。

3、“盲目增加耕地用水、盲目修建水庫(kù)截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水，‘四盲’像個(gè)巨大的吸水鬼，終于將塔里木河抽干了??”

“盲目”一詞，寫(xiě)出人們目光短淺，只顧眼前利益；眼光狹隘，不顧整體利益，濫用資源的悲劇。連用了四個(gè)“盲目”，以排比的句式，遺憾之情、譴責(zé)之情大大強(qiáng)化了。

4、“幾十年間塔里木河流域修筑水庫(kù)130多座，任意掘堤修引水口138處，建抽水泵站400多處，有的泵站一天就要抽水1萬(wàn)多立方米?！?/p>

一系列數(shù)據(jù)具體、確鑿，充分說(shuō)明人們是怎樣盲目地拼命地濫用塔里木河水資源的，正是這種盲目行，造成了羅布泊的荒漠化?！叭我狻币辉~，更突出了人們破壞水資源的無(wú)知和愚昧。

5、“這出悲劇的制造者又是人！”

此句的“又”字有力地指出了羅布泊的消失是人為破壞生態(tài)的惡果，具有強(qiáng)烈的譴責(zé)意味，指責(zé)悲劇制造者的盲目和愚昧。

6、“救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方！”

連用三個(gè)“救救”，構(gòu)成了排比，以強(qiáng)烈的語(yǔ)氣發(fā)出了拯救生態(tài)環(huán)境的呼聲，表達(dá)了強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)、憂患意識(shí)，振聾發(fā)聵。

7、昔日：“羅布泊使我驚訝，羅布泊像座仙湖，水面 像鏡子一樣，在和煦的陽(yáng)光下，我乘舟而行，如神仙一般。在船的不遠(yuǎn)處幾只野鴨在湖面上玩耍，魚(yú)鷗及其他小鳥(niǎo)歡娛地歌唱著??”

現(xiàn)在：“被斯文?赫定贊譽(yù)過(guò)的這片水域于20世紀(jì)70年代完全消失，羅布泊從此成了令人恐怖的地方?！?/p>

對(duì)比手法的運(yùn)用，將兩種截然不同的景象都作了鮮明而具體的描寫(xiě)，顯示了巨大的落差，造成文勢(shì)了跌宕，產(chǎn)生震撼人心的力量。

篇章三：今夕何夕，暮鼓共誰(shuí)聽(tīng)（拓展延伸）

1.三千年前，在絲綢之路上，曾經(jīng)富庶、繁華、勝極一時(shí)的樓蘭古國(guó)被狂風(fēng)和沙漠無(wú)情的吞噬了。樓蘭的消逝成為人類歷史和人類文明永遠(yuǎn)的遺憾。那么，類似的悲劇因?yàn)槿祟愇拿鞯倪M(jìn)步而停止了嗎？文中提到了那些例子？你還知道那些例子呢？請(qǐng)同學(xué)們和大家分享一下。

青海湖、月牙泉。運(yùn)用數(shù)據(jù)，真實(shí)可信。拯救環(huán)境的憂患意識(shí)。

2.胡楊，生而三千年不倒，倒而三千年不死，死而三千年不朽。請(qǐng)大家仔細(xì)觀看下面一張圖片，并設(shè)想，如果你是沙漠中的最后一棵胡楊樹(shù)，你會(huì)對(duì)人類說(shuō)些什么呢？

四．總結(jié)

法國(guó)有一句名言：把愛(ài)拿走，地球就變成一座墳?zāi)沽?。大家已?jīng)學(xué)過(guò)了《敬畏自然》，相信大家也會(huì)懂得保護(hù)自然環(huán)境的重要性。其實(shí)，給他一份關(guān)心和保護(hù)，他就會(huì)還以感激和祝福。從身邊做起，不做那么多，只做一點(diǎn)點(diǎn)。每個(gè)人前進(jìn)一小步，社會(huì)就會(huì)前進(jìn)一大步。

第四篇：羅布泊,消失的仙湖教學(xué)設(shè)計(jì)

《羅布泊,消逝的仙湖》教案

青海省西寧市湟中縣 魯沙爾鎮(zhèn)大源學(xué)校 趙洪文

【教學(xué)目標(biāo)】

１、知識(shí)目標(biāo)：

⑴ 積累詞語(yǔ)，掌握“蕭瑟、和煦、干涸、吞噬、裸露”的讀音、字形、詞義并學(xué)會(huì)運(yùn)用。

⑵ 了解報(bào)告文學(xué)的文體特征。

⑶ 了解羅布泊消逝的原因，理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。

２、能力目標(biāo)：

⑴ 引導(dǎo)同學(xué)運(yùn)用設(shè)問(wèn)、概括提要的方式理清行文思路，整體掌握課文內(nèi)容，培養(yǎng)同學(xué)篩選信息、概括要點(diǎn)的能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。

⑵ 揣測(cè)語(yǔ)言，體會(huì)課文語(yǔ)言的真實(shí)性、形象性、抒情性，增強(qiáng)語(yǔ)感，豐富語(yǔ)言積累。

⑶ 運(yùn)用課文的理念，聯(lián)系實(shí)際，考慮關(guān)注環(huán)境問(wèn)題，培養(yǎng)同學(xué)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

３、德育目標(biāo)：

培養(yǎng)同學(xué)的生態(tài)意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、可持續(xù)發(fā)展意識(shí)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，引導(dǎo)同學(xué)關(guān)注生態(tài)問(wèn)題?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】

１、了解羅布泊的過(guò)去和現(xiàn)在，并歸納變化的原因。

２、理解造成生態(tài)環(huán)境破壞的深層原因，明確我們?cè)谖鞑块_(kāi)發(fā)中該吸取哪些教訓(xùn)?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】

１、品讀課文，揣測(cè)語(yǔ)言，體味其真實(shí)性、形象性、抒情性。

２、探究造成羅布泊消逝的深層原因，總結(jié)教訓(xùn)?！窘虒W(xué)方法】

１、文獻(xiàn)法：

課前收集并整理有關(guān)羅布泊、青海湖、月牙泉的資料，上課初始全班交流，圖示投影顯示，文字資料或朗讀或投影，增強(qiáng)對(duì)課文的感性認(rèn)識(shí)。

２、合作探究法：引導(dǎo)同學(xué)參與教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)，充沛調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。

３、體驗(yàn)法：角色虛擬，“假如你是１０８歲高齡的羅布老人熱合曼，見(jiàn)證了羅布泊的百年滄桑，你將向人們?cè)V說(shuō)什么？”要求同學(xué)展開(kāi)想象，拓展思維，憧憬表達(dá)?！窘叹邷?zhǔn)備】

多媒體、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶、西北地區(qū)地圖、相關(guān)圖片 【課時(shí)布置】１課時(shí)?！窘虒W(xué)過(guò)程】

資料展播；朗讀課文，積累詞語(yǔ)，整體感知文意；熟讀課文，理清行文思路，探求文章的寫(xiě)作軌跡，整體掌握課文內(nèi)容；品讀課文，從寫(xiě)法上探究，體味文章的真實(shí)性、形象性、抒情性，理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)；延伸想象，拓展思維，憧憬表達(dá)。

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)一：

教師出示西北地區(qū)地圖，指導(dǎo)同學(xué)查找新疆維吾爾自治區(qū)、塔克拉瑪干沙漠、塔里木河、羅布泊的地理位置。

同學(xué)們，請(qǐng)看這里的顏色，這是沙漠的標(biāo)志，而地名卻叫“羅布泊”。

“泊”就是湖泊，羅布泊原本是一個(gè)湖，而且是一個(gè)非常美麗的仙湖，如今卻成了荒漠。是什么原因使羅布泊發(fā)生了如此大的變故？請(qǐng)讓我們帶著問(wèn)題走進(jìn)《羅布泊，消逝的仙湖》一文。

設(shè)計(jì)二：

位于新疆維吾爾自治區(qū)東南部的羅布泊，曾為我國(guó)第二大內(nèi)陸湖，因地處塔里木盆地東部的古“絲綢之路”要沖而聞名于世。昔日的羅布泊是牛馬成群、樹(shù)林環(huán)繞，河流清澈的生命綠洲，而今卻變成了一望無(wú)際的茫茫戈壁灘。是誰(shuí)造成了這樣的悲??？

二、資料展播

同學(xué)展示課前收集的資料、圖片，可由投影顯示。如“新疆維吾爾自治區(qū)地圖”“西北地區(qū)地圖”“茫茫大戈壁”“青海湖”“月牙泉”“探險(xiǎn)樂(lè)園羅布泊”“沙漠風(fēng)光圖”等。

三、朗讀課文，整體感知

１、教師播放示范朗讀磁帶，同學(xué)聽(tīng)讀，整體感知：

教師提示需要掌握的詞語(yǔ)：

蕭瑟（xiāo sè）：形容冷落、凄涼。和煦（hé xù）：溫暖。

干涸（hé）：（河道、池塘等）沒(méi)有水。吞噬（shì）：吞食；并吞。

裸露（lù）：沒(méi)有東西遮蓋。

滄海桑田：大海變成農(nóng)田，農(nóng)田變成大海。比喻世事變化很大。

２、同學(xué)熟讀課文：

３、教師提問(wèn)：

同學(xué)們，課文題目“羅布泊，消逝的仙湖”給我們提供了哪些必要的信息呢？

明確：

羅布泊，原本是非常美麗的湖泊，如今消逝了，成了荒漠。

提問(wèn)： 針對(duì)題目，你能提出哪些問(wèn)題？

明確：

羅布泊曾是一個(gè)怎樣的仙湖？什么時(shí)候消逝的？為什么會(huì)消逝？現(xiàn)在的羅布泊是什么樣子？羅布泊的消逝帶來(lái)怎樣的惡果？同樣的悲劇還有哪些？

４、同學(xué)帶著問(wèn)題默讀課文，圈點(diǎn)勾畫(huà)，篩選關(guān)鍵語(yǔ)句，概括文意，歸納要點(diǎn)。

明確：

羅布泊過(guò)去是廣闊、美麗、充溢生機(jī)的湖泊，羅布泊周邊是牛馬成群、樹(shù)林環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲。

羅布泊消逝于２０世紀(jì)７０年代。

消逝的原因有兩個(gè)：

一是２０世紀(jì)２０年代塔里木河曾經(jīng)人為改道，導(dǎo)致下游干旱缺水；

二是盲目濫用塔里木河水資源，致使下游河道干涸、羅布泊斷水，生態(tài)環(huán)境徹底破壞。

現(xiàn)在的羅布泊變成了一片死寂的荒漠，胡楊林成片死亡，寸草不生，不見(jiàn)飛鳥(niǎo)，令人恐懼。

羅布泊的消逝是因?yàn)樯鷳B(tài)環(huán)境遭受人為破壞，迅速惡化；沙漠在擴(kuò)張。

同樣的悲劇還在上演，青海湖湖水下降，陸地向湖中延伸；月牙泉水域縮小，有干涸之勢(shì)。

５、教師總結(jié)：

文章從今日羅布泊的荒漠景象寫(xiě)起，接著上溯歷史上的美麗景象，然后著重說(shuō)明羅布泊消逝的緣故，又具體展現(xiàn)今日羅布泊的荒漠景象，最后推而廣之，說(shuō)到青海湖、月牙泉的頹勢(shì)，篇末發(fā)出拯救生態(tài)環(huán)境的強(qiáng)烈呼吁。

四、合作研討，深層探究，突破難點(diǎn)

１、同學(xué)齊讀１２、１３段（問(wèn)題出在近３０多年??渾然一體）

２、提問(wèn)：造成羅布泊消逝的深層原因是什么？應(yīng)吸取怎樣的教訓(xùn)？對(duì)西部大開(kāi)發(fā)應(yīng)提出哪些忠告？

同學(xué)討論： 明確：

“盲目增加耕地用水、盲目修建水庫(kù)截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站排水，‘四盲’像個(gè)巨大的吸水鬼，終于將塔里木河抽干了??”，“盲目”，就是目光短淺，急功近利，只圖眼前利益，不顧久遠(yuǎn)利益，頭腦里根本沒(méi)有可持續(xù)發(fā)展的觀念“盲目”，就是目光狹小，只圖本地區(qū)利益，不顧整體利益?！懊つ俊?，就是不懂自然規(guī)律，不懂生態(tài)平衡，不懂上游將水抽干了，下游的河道就會(huì)干涸，羅布泊就會(huì)干涸，周邊生態(tài)環(huán)境就會(huì)嚴(yán)重惡化，乃至沙化。

當(dāng)年“塔里木河兩岸人口激增”，擴(kuò)大耕地，開(kāi)采礦藏，也是開(kāi)發(fā)?，F(xiàn)在西部大開(kāi)發(fā)也同樣是開(kāi)發(fā)，一定要注意克服盲目性，尊重自然規(guī)律，維護(hù)生態(tài)平衡，抓好生態(tài)環(huán)境的維護(hù)和建設(shè)。

五、品讀課文

從寫(xiě)法上探究體味文章的真實(shí)性、形象性、抒情性，理解文中作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)

教師提示：

本文是一篇報(bào)告文學(xué)，報(bào)告文學(xué)兼有文學(xué)、新聞兩種特點(diǎn)，新聞要求真實(shí)性，文學(xué)要求有形象性、抒情性。試探究這篇報(bào)告文學(xué)是怎樣把羅布泊的今昔情景寫(xiě)得歷歷在目，把羅布泊消逝的原因說(shuō)得明明白白的，為什么能使讀者對(duì)羅布泊的消失痛惜不已，體會(huì)文章獨(dú)特的表達(dá)效果。

請(qǐng)同學(xué)們自由選擇句子評(píng)析，試用替換法揣測(cè)文句。

自主學(xué)習(xí)效果展示：

１、體味真實(shí)性：文章敘述事實(shí)、列舉數(shù)據(jù)真實(shí)可靠。

如：《漢書(shū)·西域傳》記載了??另?yè)?jù)史書(shū)記載??

如：“幾十年間塔里木河流域修筑水庫(kù)１３０多座，任意掘堤修引水口１３８處，建抽水泵站４００多處，有的泵站一天就要抽水一萬(wàn)多立方米”。一系列數(shù)據(jù)具體、確鑿，充沛說(shuō)明人們是怎樣盲目地拼命地濫用塔里木河水資源的。正是這種盲目行為，造成了羅布泊的荒漠化。

“青海湖，５０年間湖水下降了８．８米，平均每６年下降１，陸地已向湖中延伸了１０多公里；數(shù)千年風(fēng)沙未能掩埋的甘肅敦煌月牙泉，近年來(lái)卻因當(dāng)?shù)爻傻叵滤?，水域面積從５０年代的１．１６５２萬(wàn)平方米縮小至５３９７平方米，水深只剩尺余，大有干涸之勢(shì)”，作者引用具體數(shù)據(jù)，告訴人們同樣的悲劇仍在繼續(xù)，呼吁人們行動(dòng)起來(lái)，制止生態(tài)惡化。

２、感受形象性： 具體表示在對(duì)比、擬人、排比手法的運(yùn)用。

⑴ 對(duì)比手法：

集中表示在三、四自然段。作者對(duì)比羅布泊的今昔，讓人知道羅布泊并非從來(lái)如此。

昔日這里曾是美麗的仙湖和繁華的綠洲。作者將兩種截然不同的景象都作了鮮明而具體的描寫(xiě)，顯示了巨大的反差，造成了文勢(shì)的跌宕，發(fā)生了震撼人心的藝術(shù)力量。

⑵ 擬人手法：

如寫(xiě)胡楊林，“那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀，似在標(biāo)明胡楊在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦，又像在向誰(shuí)伸出求救之手！”賦予胡楊以人的感情，怎能不令人感情激蕩，為人類自身盲目破壞生態(tài)環(huán)境而痛惜不已。假如替換為“一棵棵胡楊樹(shù)，只剩下奇形怪狀的枯枝”，效果就差多了。

如寫(xiě)羅布泊，“站在羅布泊邊緣，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到滄海桑田的痕跡，你會(huì)感到這胸膛里面深藏的痛苦與無(wú)奈?！蓖瑯淤x予羅布泊以人的感情，怎能不令人痛心？假如替換成“站在羅布泊的邊緣，你會(huì)看到一片荒漠，看到滄海桑田的痕跡”，那就遜色多了。

⑶ 排比：

如：“四盲”：“盲目增加耕地用水、盲目修建水庫(kù)截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水”，連用四個(gè)“盲目”，遺憾之情，譴責(zé)之意呼之欲出。

⑷ 注重想象描繪：

如：“當(dāng)年張騫肩負(fù)偉大歷史使命西出陽(yáng)關(guān)，當(dāng)他踏上這片想象中荒涼蕭瑟的大地時(shí)，卻被它的美麗驚呆了。映入張騫眼中的是遍地的綠色和金黃的麥浪，從此，張騫率眾人開(kāi)出了著名的絲綢之路?！弊⒅叵胂竺枥L，形象生動(dòng)地再現(xiàn)了羅布泊當(dāng)年的美麗。如替換成“據(jù)史書(shū)記載，羅布泊水域遼闊，周圍萬(wàn)頃綠地，絲綢之路就經(jīng)過(guò)這里”，比較一下，效果如何？

３、體會(huì)抒情性：

理解作者的憂患意識(shí)：

（多媒體顯示）

體會(huì)下列句子的思想情感：

⑴ 此時(shí)此刻，我們停止了說(shuō)笑。那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心，使我們個(gè)個(gè)心情繁重。

⑵ 這出悲劇的制造者又是人！

⑶ 救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方！

同學(xué)細(xì)細(xì)體會(huì)，并相互交流。

明確：

⑴直抒內(nèi)心痛苦而繁重的感情，有力地烘托了羅布泊的慘狀，強(qiáng)化了生態(tài)被破壞的悲劇。

⑵ 一針見(jiàn)血地指出羅布泊的消失是人為地破壞生態(tài)的惡果，具有強(qiáng)烈的譴責(zé)意味，指責(zé)悲劇制造者的盲目和愚昧。

⑶發(fā)出了拯救生態(tài)環(huán)境的強(qiáng)烈呼聲，表達(dá)了強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)、憂患意識(shí)，振聾發(fā)聵。

同學(xué)齊讀評(píng)析過(guò)的語(yǔ)句，仔細(xì)體味其形象性、抒情性。

六、課堂小結(jié)

地球是我們?nèi)祟惞灿械募覉@。家是一個(gè)溫馨的字眼，是靈魂的棲息地，是幸福的源泉，是生生所系。假如家沒(méi)有了，那我們還剩下什么？請(qǐng)看看我們自身的雙手，是發(fā)明，還是毀滅？請(qǐng)看看我們自身的雙眼，是熱切地期盼，還是無(wú)助和茫然？讓理性回歸吧，讓智慧插上理性的雙翅，讓睿智趕走狂熱，我們有理由相信：天會(huì)更藍(lán)、樹(shù)會(huì)更綠，水會(huì)更清??羅布泊的悲劇將不會(huì)再重演。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從自我做起，做一個(gè)環(huán)保小衛(wèi)士，鐵肩擔(dān)道義，妙手繪藍(lán)圖。

七、延伸想象，拓展思維，憧憬表達(dá)

１、實(shí)物投影，展示１０８歲高齡的羅布老人熱合曼的圖片。

２、憧憬表達(dá)：

假如你是世紀(jì)老人，你該如何向人講述羅布泊的百年滄桑？

教師提示：

⑴ “我”與羅布泊同齡，共百歲。

⑵ “我”的生長(zhǎng)史就是羅布泊的坎坷史。

⑶從出生到２０歲，斯文·赫定發(fā)現(xiàn)仙湖，想象要豐富，要有情調(diào)，用擬人化的口吻最好。

⑷ 從２０歲～６０歲，緊扣兩次改道，“四盲”危害，重點(diǎn)講人類對(duì)羅布泊的破壞。

⑸ 從６０歲～１００歲，扣“我”的少年、青年時(shí)代的美好記憶，尋找回來(lái)的世界，思念、牽掛、魂?duì)繅?mèng)繞的故鄉(xiāng)山水。

⑹ 我要回報(bào)羅布泊。

３、同學(xué)考慮，并自由發(fā)言。

第五篇：讀《羅布泊、消失的仙湖》有感

推薦

讀《傅雷家書(shū)》有感

家書(shū)帶著家人的思念，攜著家人的牽掛，跨洋越海，收信人更是帶著一份沉甸甸的感動(dòng)來(lái)閱讀。

《傅雷家書(shū)》中，父親傅雷總是扮演長(zhǎng)者的身份，用自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)勸慰?jī)鹤?，灌輸給兒子勝不驕，敗不餒的心態(tài)，人生處處有坎坷，時(shí)時(shí)有挫折，遇到絆腳石，不能為它而跌倒，而要讓它成為墊腳石，從而邁上晦暗的雨季后，迎接我們的一定是晴空萬(wàn)里！

而當(dāng)傅聰取得成功時(shí)，攀上高峰之后，傅雷讓兒子要懂得謙卑，要忍受孤獨(dú)，更要說(shuō)出藝術(shù)是沒(méi)有止境的，跨越了一個(gè)山峰后后面還有更高的山峰需要征服，只有不斷努力拼搏才能獲得精彩的人生，“梅花香自苦寒來(lái)，寶劍鋒從磨礪出”生活中的磨礪只會(huì)把你磨得更加閃亮，所以人生有苦難，人生才會(huì)更精彩。

傅雷用自己的文采在書(shū)中多次運(yùn)用修辭用簡(jiǎn)俗的道理教導(dǎo)傅聰。當(dāng)傅聰情緒消沉，可以和父親毫無(wú)顧慮的傾訴，似與一朋友促膝談心，與父親沒(méi)有任何的隔閡，沒(méi)有狠狠的訓(xùn)斥，而是耐心的開(kāi)導(dǎo)慰藉。

讀了這本書(shū)中的幾篇，輕合上書(shū)，心里滿滿的暖意，親切的語(yǔ)言總能打動(dòng)心扉，父親的滿滿愛(ài)意隱匿在字里行間。

《傅雷家書(shū)》中即蘊(yùn)含了父親的告誡，又有朋友的感情交流。這一溫暖人心的書(shū)總能給你一個(gè)別樣的感受，喜歡讀書(shū)的朋友，何不來(lái)一讀呢？

禹城市辛寨鎮(zhèn)中學(xué) 九年級(jí)二班 崔銘鑫