第一篇：《我用殘損的手掌》參考資料

《我用殘損的手掌》參考資料 我用殘損的手掌

課文研討

一、整體把握

1942年，詩人戴望舒因為在報紙上編發(fā)宣傳抗戰(zhàn)的詩歌，被日本憲兵逮捕。在獄中，他受盡折磨，但始終沒有屈服?！段矣脷垞p的手掌》就作于那個時候。這首詩，是詩人在侵略者的鐵窗下獻(xiàn)給祖**親的歌。

“我用殘損的手掌／摸索這廣大的土地”，在敵人的黑牢里，詩人由“殘損的手掌”展開想像，讓它去摸索心目中的祖國地圖。“廣大的土地”象征祖國，“殘損的手掌”既是寫實，又表明了詩人堅貞不屈的意志。

“這一角已變成灰燼，／那一角只是血和泥”，“灰燼”“血”“泥”是對淪陷區(qū)凄涼景象的概括。侵略者的燒殺搶掠，使大地上處處廢墟，人民流離失所。詩人的手掌是殘損的，祖國的土地也支離破碎，詩人與祖國有著共同的命運(yùn)。

“這一片湖該是我的家鄉(xiāng)??我觸到荇藻和水的微涼”，“手掌”將詩人引到了他的“家鄉(xiāng)”，這里的景色曾是那么美麗迷人。作者寫到了家鄉(xiāng)的春天，繁花、嫩柳、荇藻、水，調(diào)動了視覺、嗅覺、觸覺，如同身臨其境地回到了家鄉(xiāng)。充溢在字里行間濃濃的思鄉(xiāng)之情，與作者身陷囹圄的現(xiàn)實形成強(qiáng)烈對比。

“這長白山的雪峰冷到徹骨??盡那邊，我蘸著南海沒有漁船的苦水”，“手掌”由北向南，撫過大片國土。長白山、黃河、江南、嶺南、南海，每到一處，作者都突出了該地區(qū)的特征性事物，并調(diào)動多種感覺器官去感受它們的特點(diǎn)：雪峰、水夾泥沙、新生的禾草、蓬蒿、荔枝花、苦水。在感情色彩上，這幾行詩是憂郁的，冷色調(diào)的，表達(dá)了詩人對苦難中的祖國無法言說的感情。

“無形的手掌掠過無限的江山，／手指沾了血和灰，手掌沾了陰暗”，詩人的思緒在祖國大地上馳騁，所到之處，留下的都是國土被侵略者踐踏的印象。

“只有那遼遠(yuǎn)的一角依然完整，／溫暖，明朗，堅固而蓬勃生春”，“手掌”終于摸到了“一角依然完整”的土地，那里是沒有被踐踏的解放區(qū)。從這里開始，詩人的情緒不再低沉，變得明朗、積極。他沒有親身經(jīng)歷過解放區(qū)的生活，但感情上無比向往。這是他對解放區(qū)的抒情性描述。

“在那上面，我用殘損的手掌輕撫，／像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳”，這是詩中第二次出現(xiàn)“我用殘損的手掌”字樣，是強(qiáng)調(diào)。因愛國而受到敵人迫害的“我”，在這塊溫暖明朗的土地上找到了安慰。“戀人的柔發(fā)”“嬰孩手中乳”，這兩個意象用得恰如其分，喚起了人的生命中最親切的感動。

“我把全部的力量運(yùn)在手掌／貼在上面，寄與愛和一切希望”，直抒胸臆，堅信中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日斗爭必勝，解放區(qū)是民族復(fù)興的希望所在。

“因為只有那里是太陽，是春，／將驅(qū)逐陰暗，帶來蘇生”，以“太陽”和“春”喻解放區(qū)，本體和喻體的共同特點(diǎn)是能給中國的大地帶來光明和蘇醒。

“因為只有那里我們不像牲口一樣活，／螻蟻一樣死??那里，永恒的中國”，詩在高亢的調(diào)子中結(jié)束，作者道出了對解放區(qū)的真摯情感，對祖國未來寄與了熱切的希望。

二、問題研究

1．這首詩前后兩部分的感情色彩和描寫手法明顯不同，結(jié)合原詩具體分析一下。

從感情色彩上說，前半部分是消極的、冷色調(diào)的，后半部分是積極的、暖色調(diào)的。前后兩部分形成明顯的對比。

前半部分，是作者想像著用手掌觸摸地圖上的淪陷區(qū)，這里只有“灰燼”“血和泥”，一片凄涼景象。風(fēng)景如畫的“家鄉(xiāng)”，如今被侵略者強(qiáng)占，作者在詩句中流露出憂憤。詩人的情緒還投射到更多的對應(yīng)物上。以下出現(xiàn)的一系列詞語，如長白山雪峰的“冷”，黃河的“水夾泥沙”，江南水田里生長的“蓬蒿”，嶺南憔悴的“荔枝花”，南海沒有漁船的“苦水”，等等，是多種感覺器官對國土現(xiàn)狀的感受，也是對淪陷區(qū)人民苦難生活的暗示，是詩人在囹圄中向祖**親的抒懷。在前半部分里，作者運(yùn)用了今昔對比的手法（即“江南的水田”一句），加重了情緒的渲染。

后半部分，作者撫摸到了解放區(qū)那“遼遠(yuǎn)的一角”，情緒陡然一變。因為那里“溫暖”“明朗”“蓬勃生春”，前后兩部分一對比，詩人的情感傾向更加突出?！皯偃说娜岚l(fā)”“嬰孩手中乳”，是一向為人稱道的兩個比喻，使人們對解放區(qū)倍感親切。在作者對解放區(qū)的抒情性描述中，用的是“愛”“希望”“太陽”“春”等詞語?！吧谝粯踊睢薄跋N蟻一樣死”兩個比喻，是用水深火熱的淪陷區(qū)反襯解放區(qū)──那里是將要實現(xiàn)民族復(fù)興、誕生“永恒 《我用殘損的手掌》參考資料 的中國”的地方。

這首詩前后對比手法的運(yùn)用，使作者的感情傾向更加鮮明，表現(xiàn)出他對解放區(qū)的深情向往，對祖國光明未來的熱切盼望。

2．這首詩描寫的對象很多，而我們讀起來卻不覺蕪雜，這是為什么？ 《我用殘損的手掌》在想像中展開詩的內(nèi)容，在想像中，詩人的手掌撫過了廣大的國土。先是淪陷區(qū)的家鄉(xiāng)，繼而從祖國疆域的北部一直到最南端，最終停留在解放區(qū)。對祖國大地上每一處特征性景物的概括，作者突出的是“手掌”的觸覺作用（同時也有視覺、嗅覺、味覺等感覺器官的作用），如“微涼”“冷”“滑出”“細(xì)”“軟”“蘸”等等。這樣，就把較廣泛的描寫對象相對集中起來，使之貫穿在“手掌的感受”這一條線索上。因而我們讀起來不覺蕪雜。

另外，這首詩有著較為特別的押韻方式。有時是四行詩句押一個韻，有時是兩行押一個韻。例如從第5行開始，押韻的字依次是“鄉(xiāng)—幛—芳—涼”“骨—出”“草—蒿”“悴—水”“山—暗”“撫—乳”“掌—望”“活—國”。這樣靈活的押韻方式，既體現(xiàn)了現(xiàn)代詩形式的自由，又使全詩有著相對協(xié)調(diào)一致的節(jié)奏。

練習(xí)說明

一、有感情地背誦課文，細(xì)心體會詩人用“殘損的手掌”“摸索”祖國土地時的種種感覺，說說詩人內(nèi)心深處情感的變化起伏。

此題意在引導(dǎo)學(xué)生從背誦入手，整體把握這首詩的思想感情。

詩人以“殘損的手掌”撫過祖國大地的形象化思緒，在想像中再現(xiàn)了他的家鄉(xiāng)、長白山、黃河、江南、嶺南以及他沒有親身體驗過的解放區(qū)的景象，以“手掌”的感覺展示了他內(nèi)心情感的變化。詩人先是凄楚憂憤，轉(zhuǎn)而熱切期盼，對解放區(qū)寄與了民族復(fù)興的希望。

二、注意詩中起修飾作用的相關(guān)詞語，看看哪些是積極的、暖色調(diào)的，哪些是消極的、冷色調(diào)的，說說詩人這樣寫有什么表達(dá)效果。

此題意在從語言使用的角度引導(dǎo)學(xué)生欣賞這首詩。

積極的、暖色調(diào)的詞語如：新生、遼遠(yuǎn)、溫暖、明亮、堅固、蓬勃、永恒?? 消極的、冷色調(diào)的詞語如：殘損、冷、徹骨、寂寞、憔悴、陰暗?? 詩人之所以這樣用這些詞語，是為了更好地表達(dá)詩人內(nèi)心深處的愛與恨。

三、詩人往往把情感寄寓在具體的形象上，使抽象的心緒具有可感性。借鑒這種寫法，聯(lián)系你的生活體驗，寫幾句富有詩意的話，抒寫自己的一種感情（如“思念”“悲傷”“歡欣”等）。

此題意在讓學(xué)生借鑒這首詩通過描寫具體事物來抒寫思想感情的寫法，寫片段作文。不必要求學(xué)生一定要寫詩，寫散文也可；也不必寫得太長，一百字至五百字均可。

教學(xué)建議

一、詩人“用殘損的手掌”摸索，內(nèi)心產(chǎn)生了種種感覺。隨著“手掌”的移動，作者的情緒也發(fā)生了變化。指導(dǎo)學(xué)生把握這首詩的感情線索，體會詩人情感的變化。

二、詩人的情緒投射在客觀對應(yīng)物上，客觀對應(yīng)物也就染上了詩人的感情色彩。指導(dǎo)學(xué)生找找，這首詩中哪些具體的形象寄寓了作者的主觀情感。

三、詩歌史上，戴望舒在探索新詩的音樂性方面的成就是有目共睹的。葉圣陶曾稱贊他的成名作《雨巷》，說它為新詩的音節(jié)開辟了一個新的紀(jì)元。這首《我用殘損的手掌》，語言更加口語化，押韻靈活錯綜,讀起來有一種沉郁頓挫的音樂感，很確切地表現(xiàn)了詩人的情懷。下面的朗讀示例，供教學(xué)時參考。

我/用殘損的手掌 摸索/這廣大的土地： 這一角/已變成灰燼，那一角/只是血和泥； 這一片湖/該是我的家鄉(xiāng)，（春天，堤上/繁花如錦幛，嫩柳枝折斷/有奇異的芬芳）我觸到/荇藻和水的微涼； 《我用殘損的手掌》參考資料

這長白山的雪峰/冷到徹骨，這黃河的水夾泥沙/在指間滑出； 江南的水田，你當(dāng)年/新生的禾草

是那么細(xì)，那么軟??現(xiàn)在/只有蓬蒿； 嶺南的荔枝花/寂寞地憔悴，盡那邊，我蘸著南海/沒有漁船的苦水?? 無形的手掌/掠過無限的江山，手指/沾了血和灰，手掌/沾了陰暗，只有那遼遠(yuǎn)的一角/依然完整，溫暖，明朗，堅固/而蓬勃生春。在那上面，我/用殘損的手掌/輕撫，像/戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳。我把全部的力量/運(yùn)在手掌

貼在上面，寄與/愛和一切希望，因為只有那里/是太陽，是春，將/驅(qū)逐陰暗，帶來蘇生，因為只有那里/我們不像牲口一樣活，螻蟻一樣死??那里，永恒的/中國!

有關(guān)資料

一、詩人簡介

戴望舒（1905—1950），原名戴夢鷗。浙江杭縣人。1923年秋入上海大學(xué)中文系。1925年加入共產(chǎn)主義青年團(tuán)，做宣傳工作。1928年在上海與人合辦一線書店，出版《無軌列車》半月刊。被查封后改名水沫書店，出版《新文藝》月刊。1931年加入中國左聯(lián)。1932年自費(fèi)赴法國，在里昂中華大學(xué)肄業(yè)。一年后到巴黎大學(xué)聽講，受法國象征派詩人影響。1935年回國。次年創(chuàng)辦《新詩》月刊。1938年避居香港，主編《星島日報》副刊《星座》及詩刊《頂點(diǎn)》。還曾主編過《珠江日報》和《大眾日報》副刊。同時組織“文協(xié)”香港分會并任理事。1941年，日本占領(lǐng)香港后曾被捕入獄，受傷致殘，表現(xiàn)了高尚的民族氣節(jié)。1949年回到內(nèi)地在國際新聞局法文組從事翻譯。1950年因氣喘病去世。詩集有《我的記憶》《望舒草》《望舒詩稿》《災(zāi)難的歲月》《戴望舒詩選》《戴望舒詩集》，另有譯著等數(shù)十種。為中國現(xiàn)代象征派詩歌的代表。無論理論還是創(chuàng)作實踐，都對中國新詩的發(fā)展產(chǎn)生過相當(dāng)大的影響。

二、《我用殘損的手掌》賞析（洪子誠）

1941年12月15日，香港英國當(dāng)局向日本侵略軍投降。日軍占領(lǐng)香港后，大肆搜捕抗日分子。1942年春，戴望舒也被日本憲兵逮捕入獄。在獄中，他受盡酷刑的折磨，但他并沒有屈服。在牢獄里他寫了幾首詩，《我用殘損的手掌》就是其中的一首。

據(jù)馮亦代回憶：“我昔日和他在薄扶林道散步時，他幾次談到中國的疆土，猶如一張樹葉，可惜缺了一塊，希望有一天能看到一張完整的樹葉。如今他以《殘損的手掌》為題，顯然以這手掌比喻他對祖國的思念，也直指他死里逃生的心聲。”（《香港文學(xué)》1985年2月號）

這首詩，可分為兩個部分。第一部分表現(xiàn)對祖國命運(yùn)的深切關(guān)注：雖然自己的手掌已經(jīng)“殘損”，卻仍然要摸索祖國“廣大的土地”，觸到的只是“血和灰”，從而感覺到祖國籠罩在苦難深重的“陰暗”之中。第二部分寫詩人的手終于摸到了“那遼遠(yuǎn)的一角”，即“依然完整”，沒有為侵略者所蹂躪的解放區(qū)，詩人對這塊象征著“永恒的中國”的土地，發(fā)出了深情贊美。描寫淪陷區(qū)陰暗，從實處著筆，用一幅幅富有特征的小畫面綴連。抒寫解放區(qū)的明麗，側(cè)重于寫意，用摯愛和柔情撫摩，加之一連串親切溫馨氣息的比喻，使詩章透現(xiàn)出和煦明媚的色彩?？梢哉f這首詩既是詩人長期孕育的情感的結(jié)晶，也是他在困苦抑郁中依舊保持著的愛國精神的升華。

在藝術(shù)手法上，這首詩并不回避直接抒發(fā)和對事物進(jìn)行直接評價的陳述方法，但思想情感的表達(dá)，主要還是通過形象的構(gòu)成來實現(xiàn)。運(yùn)用幻覺和虛擬是創(chuàng)作這首詩的主要手法。詩人在獄中，想像祖國廣闊土地好像就在眼前，不僅可以真切地看到它的形狀、顏色，而且可以感觸到它的冷暖，嗅到它的芬芳，這種虛擬，強(qiáng)烈地表現(xiàn)了 《我用殘損的手掌》參考資料

詩人對祖國的深摯的情感。詩人在虛擬性的總體形象之中，又對現(xiàn)實事物作了直觀式的細(xì)節(jié)描繪：堤上的繁花如錦幛，嫩柳枝折斷發(fā)出的芬芳，以及長白山的雪峰，夾著泥沙的黃河，嶺南的荔枝花等。這一些細(xì)節(jié)描繪正透露了詩人對祖國的眷戀、熱愛之情，以及對祖國所遭受的沉重災(zāi)難所產(chǎn)生的哀痛。值得注意的是，在直觀式的細(xì)節(jié)描繪之中，詩人還運(yùn)用“虛擬性想像”的手法：觸到水的“微涼”，感受到長白山的“冷到徹骨”，黃河水“夾泥沙在指間滑出”，都是直觀式描繪中存在的想像與虛擬，是詩的開頭“我用殘損的手掌摸索”這一幻覺的具體化。至于寫到蘸著“沒有漁船的苦水”，“手指沾了血和灰，手掌沾了陰暗”，以及在寫到對解放區(qū)的熱愛時，說手掌輕撫“像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳”，則是在想像性的虛擬中，結(jié)合著隱喻和明喻。尤其是“像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳”這一比喻的恰切，包含的感情的豐富性，一再受到人們的稱贊。

（選自《新詩鑒賞辭典》，上海辭書出版社1991年版）

三、《我用殘損的手掌》導(dǎo)讀（吳思敬）

抗日戰(zhàn)爭的炮火震動了詩人的心靈，在民族危亡的關(guān)頭，戴望舒走出了惆悵的叢林和寂寥的雨巷。1938年他來到香港，主編一家報紙的副刊，編發(fā)了不少動員抗戰(zhàn)的詩歌。1941年，日本侵略軍占領(lǐng)香港。次年，他被日軍逮捕，投入獄中，備受摧殘，得了嚴(yán)重的哮喘病。但監(jiān)獄的鐵窗可以禁錮他的軀體，卻禁錮不了他的拳拳愛國之心。他所處的“物理場”受到限制，但在民族解放運(yùn)動中，他的“心理場”卻變得廣闊了。他的心飛出了鐵窗，飛到了祖國蒙難的土地，飛到了志士流血的戰(zhàn)場。正是這鐵窗關(guān)不住的愛國之情，使他眼前浮現(xiàn)了一幅中國地圖的意象，這幅地圖又成為他投射主觀情思的對應(yīng)物：地圖是祖**親的象征，“殘損的手掌”則是身陷囹圄的詩人的不屈不撓的意志和對祖國的熾熱的愛的寫照。

“我用殘損的手掌/摸索這廣大的土地”，詩的開頭兩行起著統(tǒng)攝全詩的作用?？梢韵胍?，在陰暗潮濕的土牢中是不可能有什么地圖的，因此“用殘損的手掌摸索這廣大的土地”就只能是在心理場中展開的超現(xiàn)實的想像。戴望舒留法期間，曾去西班牙旅行。受西班牙詩人洛爾迦、阿萊桑德雷以及法國詩人艾呂雅影響很深。這幾位詩人用現(xiàn)代主義的藝術(shù)手法，寫出了抨擊法西斯的不朽詩篇，給戴望舒以深刻啟示。“用殘損的手掌撫摸大地”這一中心意象的確立，便是戴望舒用超現(xiàn)實主義手法表達(dá)民族的愿望與情緒的一次成功的嘗試。

接著詩人又安排了兩個部分來展示這“摸索”的具體內(nèi)容。一部分是已經(jīng)遭受敵人蹂躪、變成灰燼、充滿血和泥的土地；一部分是溫暖明朗、蓬勃生春、依然完整的遼遠(yuǎn)的一角。這兩部分并列在一起，恰構(gòu)成橫向?qū)φ?。詩人使用兩套筆墨，渲染出兩種不同的色調(diào)，給讀者以強(qiáng)烈刺激，詩人對敵人恨之切，對祖國愛之深，也就自然地顯示出來了。

對這兩部分土地的“摸索”，完全是在幻覺中展開的。幻覺是在沒有外界刺激的情況下產(chǎn)生的一種虛幻的知覺?；糜X盡管不是對外界刺激的直接反應(yīng)，但并非與外界信息無關(guān)，而是以往的知覺經(jīng)驗、以前輸入的信息在特定條件下的復(fù)現(xiàn)和組合。像戴望舒所產(chǎn)生的對自己的家鄉(xiāng)湖水的幻覺：“春天，堤上繁花如錦幛，/嫩柳枝折斷有奇異的芬芳”，實際上正是他早年在家鄉(xiāng)的生活經(jīng)驗的一種復(fù)現(xiàn)。超現(xiàn)實的手法與現(xiàn)實的內(nèi)容就這樣水乳交融地結(jié)合在一起了。

由于是“用殘損的手掌”去“摸索”，所以戴望舒筆下的幻覺表象中，觸覺表象占據(jù)了一個十分突出的位置。觸覺與味覺、嗅覺一道是被有些學(xué)者視為“低等感覺”的。黑格爾甚至斷言：“藝術(shù)的感性事物只涉及視聽兩個認(rèn)識感覺，至于嗅覺、味覺和觸覺則完全與藝術(shù)欣賞無關(guān)。”（《美學(xué)》第1卷）不過黑格爾的論斷是站不住腳的。觸覺盡管在提供的信息量上不及視覺與聽覺，但它同樣是人認(rèn)識外部世界的門戶，在特定條件下甚至有視覺與聽覺所不能取代的價值。由于觸覺只有人的皮膚與外部物體直接接觸才能獲得，因此它有時確乎要比隔著一段距離的“視”和“聽”其感受要真切得多。就戴望舒涉及的觸覺表象而言，“我觸到荇藻和水的微涼”，“黃河的水夾泥沙在指間滑出”，“我用殘損的手掌輕撫，像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳”，看了這些描寫，讀者完全可以喚起自己相關(guān)的生活經(jīng)驗，其感受的貼近與親切程度，確乎要比遙遙地望一望、聽一聽，要高出不少。

我們指出觸覺表象在戴望舒的幻覺世界中的突出位置，當(dāng)然不是說這個幻覺世界是清一色的觸覺世界。實際上詩人在“摸索”這一動作中容納了復(fù)雜的感覺經(jīng)驗，既有觸覺的，又有視覺的（“春天，堤上繁花如錦幛”），嗅覺的（“嫩柳枝折斷有奇異的芬芳”），味覺的（“我蘸著南海沒有漁船的苦水??”）等等，這各種感覺經(jīng)驗的綜合與聯(lián)通，使詩人的幻覺世界立體地、鮮明地呈現(xiàn)在讀者面前，從而使讀者也強(qiáng)烈地感受到一種深沉的愛國之思與切膚的淪亡之痛。

（選自《沖撞的精靈──中國現(xiàn)代新詩卷》，陜西人民教育出版社1994年版）《我用殘損的手掌》參考資料

第二篇：《我用殘損的手掌》

九年級語文人教版下冊第二課

主備：鞏大千

審核：張小強(qiáng)

班級---------------------

姓名-----------------------------學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、理解詩中的藝術(shù)形象，把握詩歌的感情線索。

2、品味詩歌語言，深層體會變幻多姿的抒情風(fēng)格。

3、理解詩歌對比手法的運(yùn)用及其表達(dá)效果。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

1、感情誦讀，把握全詩的感情線索，體會詩人情感的變化。

2、理解詩歌對比手法的運(yùn)用及其表達(dá)效果。學(xué)習(xí)難點(diǎn)：

1．理解詩中的藝術(shù)形象寄寓的詩人的情感。

2．對比手法的運(yùn)用及其表達(dá)效果。

一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)

1.自查資料，了解戴望舒及《我用殘損的手掌》的寫作背景。

2、學(xué)生默讀全詩。掌握下列字詞。

錦幛(zhàng)

荇藻(xìng zǎo)

蓬蒿(Péng hāo)

憔悴(qiáo cuì)：形容人瘦弱，面色不好看。

螻蟻(lóu yī):“螻蛄和螞蟻，用來代表微小的生物，比喻力量薄弱或地位低微的人。

3.感情誦讀，學(xué)生體會詩人的情感。

4.學(xué)生自由誦讀，整體感知詩意

思考：

(1)詩歌從內(nèi)容上分為兩部分。每部分抒發(fā)了詩人怎樣的情感?

(2)體會詩人用“殘損的手掌”“摸索”祖國土地時的種種感覺，說說詩人內(nèi)心深處情感的變化起伏。

二、課堂研討

1、檢查自學(xué)情況

2、自由讀課文，組內(nèi)成果交流后展示。3．當(dāng)堂探究：

(1)詩中兩種不同的色調(diào)給讀者以強(qiáng)烈刺激。請畫出文中起標(biāo)示作用的修飾語，體會其表達(dá)效果。

(2)這首詩描寫的對象很多，而讀起來卻不覺蕪雜，這是為什么?

(3)詩歌兩部分的寫法各異，試作簡要分析。

4、學(xué)生熟讀背誦全詩，深層領(lǐng)會詩中藝術(shù)形象的內(nèi)涵。

5、拓展延伸。

詩人往往把情感寄寓在具體的形象上，使抽象的心緒具有可感性。借鑒這種寫法．聯(lián)系生活體驗，寫幾句富有詩意的話，抒寫自己的一種感情(如“思念”“悲傷”“歡欣”等)。

先在小組內(nèi)交流、修改，然后請學(xué)生有感情誦讀自己所寫的優(yōu)美語句，教師點(diǎn)評歸納。

三、拓展延伸 a、課文小結(jié) b、檢測訓(xùn)練

1、給加線字注音。

錦幛()

荇藻()

蓬蒿()

憔悴（）

螻蟻（）

2、有感情地背誦課文，體會詩人內(nèi)心深處情感的變化起伏

3、詩中兩種不同的色調(diào)給讀者以強(qiáng)烈刺激。請找出文中起標(biāo)示作用的修飾語，體會其表 達(dá)效果。

4、這首詩描寫的對象很多，而讀起來卻不覺蕪雜，這是為什么?

《我用殘損的手掌》導(dǎo)學(xué)案 九年級語文人教版下冊第二課

主備：鞏大千

審核：張小強(qiáng)

《我用殘損的手掌》課堂檢測

一、基礎(chǔ)知識

1.給下列加點(diǎn)的字注音并解釋加橫線的詞語。錦幛()荇藻()蓬蒿()憔悴()：

螻蟻():

2.文學(xué)常識填空。

戴望舒(1905～1950)，原名。浙江杭縣人。1923年秋人上海大學(xué)中文系。詩集有《我的記憶》《 》《望舒詩稿》和《 》。

二、理解探究

1.把握詩中用“無形的手掌”撫摸中國地圖生發(fā)聯(lián)想的抒情線索。

2.讀第一部分，思考：“殘損的手掌”表明了什么？ “這廣大的土地”僅僅指土地嗎？ 詩人用“殘損的手掌”摸索著廣大的土地，他摸索到了什么？

3.這首詩描寫的對象很多，而我們讀起來卻不覺蕪雜，這是為什么?

三、合作釋疑

1.找出詩中的比喻句，分別說明其含義。

2.這首詩前后兩部分的感情色彩和描寫手法明顯不同，結(jié)合原詩具體分析一下。

四、課內(nèi)精讀

1．詩歌中提到的“長白山的雪峰”、“黃河的水”、“江南的水田”、“嶺南的荔枝花”這些意象共同代表的是什么？詩歌中括號內(nèi)的文字能不能刪去？為什么？

2．“江南的水田……只有蓬蒿”一句用了什么手法，有何作用？

3．哪句詩使全詩陰暗的基調(diào)轉(zhuǎn)為明朗？

4．這首詩是怎樣將眾多的形象，貫穿組織成一個有機(jī)的整體的？

5．找出詩中你認(rèn)為精彩的比喻，并加以分析。

6．詩歌末句“那里，永恒的中國！”中的“那里”指哪里？“永恒的中國”在詩人心目中應(yīng)是怎樣的？

九年級語文人教版下冊第二課

主備：鞏大千

審核：張小強(qiáng)

五、拓展延伸

閱讀聞一多的《發(fā)現(xiàn)》，回答問題。

發(fā) 現(xiàn)

聞一多

我來了，我喊一聲，進(jìn)著血淚，那是恐怖，是噩夢掛著懸崖，“這不是我的中華，不對不對!”

那不是你，那不是我的心愛!我來了，因為我聽見你叫我；

我追問青天，逼迫八面的風(fēng)，鞭著時間的罡風(fēng)，擎一把火，總問不出消息，我哭著叫你，我會見的是噩夢。哪里是你? 嘔出一顆心來，——在我心里!注：罡(gāng)風(fēng)：道家語，高空的風(fēng)。又作“剛風(fēng)”。

1．詩歌中的“發(fā)現(xiàn)”有什么含義?詩人“發(fā)現(xiàn)”了什么? 2．詩人說：“我會見的是噩夢，哪里是你?”又說：“那是恐怖，是噩夢掛著懸崖?！睋?jù)此說說這個意象表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?

第三篇：《我用殘損的手掌》備課資料

《我用殘損的手掌》備課資料

一、知識點(diǎn)撥與學(xué)法引導(dǎo)

（一）整體感知

這首詩寫于抗日戰(zhàn)爭最艱苦的1942年，詩人戴望舒因為在報紙上編發(fā)宣傳抗戰(zhàn)的詩歌，被日本憲兵逮捕。在獄中，他受盡折磨，但始終沒有屈服,寫出了《我用殘損的手掌》這首詩。當(dāng)時祖國半壁江山淪于敵手，中華民族處于危亡關(guān)頭。在詩中，詩人面對現(xiàn)實，把個人的不幸同國家的命運(yùn)融為一體，以深沉的思想、熾熱的感情，抒發(fā)了對災(zāi)難深重的祖國的由衷關(guān)注和真誠的愛。同時，借助于詩的想象，表達(dá)了對“遼遠(yuǎn)一角”的解放區(qū)的向往。

這首詩以“我”用“無形的手掌”撫摸祖國地圖時的聯(lián)想為抒情線索?！盁o形的手掌”指的是詩人的思緒、聯(lián)想、心理和情感，而“撫摸”則是思緒和聯(lián)想的展開，心理和情感的流動。

（二）學(xué)法引導(dǎo)

這首抒情詩，詩人由“殘損的手掌”展開想象，讓它去摸索心目中的祖國地圖，隨著“手掌”的移動，作者的情緒也發(fā)生了變化。詩作通過一個個具體可感的形象，表現(xiàn)出詩人對解放區(qū)的申請向往和，對祖國光明未來的熱切盼望。朗讀本詩，應(yīng)努力把握它的感情線索，體會詩人情感的變化，并仔細(xì)品味詩中描寫的具體形象所寄寓的詩人的主觀情感。

（三）審美鑒賞

堅貞不屈的意志美

這首詩是詩人在侵略者的鐵窗下獻(xiàn)給祖**親的歌。詩人的手掌是殘損的，祖國的土地也支離破碎，詩人與祖國有著共同的命運(yùn)。在敵人的黑牢里，詩人用“殘損的手掌”，摸索心目中的祖國地圖。詩中“廣大的土地”，實際象征的是祖國?！皻垞p的手掌”既是寫實，又是寫詩人堅貞不屈的意志。詩人用“殘損的手掌”“摸索”祖國土地時所產(chǎn)生的種種感覺，其實是發(fā)自詩人內(nèi)心的愛于恨，憐與悲，愁苦與希望。“殘損的手掌”是詩人一顆“赤誠的忠心”的物化。

（四）重點(diǎn)難點(diǎn)突破

1、這首詩描寫了哪些具體形象？作者借此抒發(fā)了怎樣的情感？

[析]這道題旨在引導(dǎo)學(xué)生從詩歌中的形象入手，整體把握詩歌表達(dá)的思想感情。

[參考答案] 詩中描寫的形象有“殘損的手掌”“廣大的土地”“長白山的雪峰”“黃河的水”“江南的水田”“嶺南的荔枝花”等。

詩人以“殘損的手掌”撫過祖國大地的形象化思緒，在想象中再現(xiàn)了他的家鄉(xiāng)、長白山、黃河、江南、嶺南以及天氣沒有親身體驗過的解放區(qū)的景象，以手掌的感覺展示了他內(nèi)心情感的變化。詩人先是凄楚憂憤，轉(zhuǎn)而熱切期盼，對解放區(qū)寄予了民族復(fù)興的希望。

2、《我用殘損的手掌》這首詩，前后通過對比的手法，使作者的感情傾向更加鮮明。請從詞語的感情色彩的角度，結(jié)合原詩作具體分析。

[析]詩歌表達(dá)感情的手段靈活多樣，可以將多種表達(dá)方式結(jié)合使用，可以選用恰當(dāng)?shù)男揶o手法。本題意在從語言運(yùn)用的角度引導(dǎo)學(xué)生理解、欣賞這首詩。[參考答案] 這首詩的前后兩部分對比鮮明，從詞語感情色彩上說，前半部分多用消極的、冷色調(diào)的詞，如：殘損、徹骨、寂寞、憔悴、陰暗等，極恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了詩人對苦難中的祖國無法言表的感情。后半部分多用積極的、暖色調(diào)的詞，如：新生、遼遠(yuǎn)、溫暖、明亮、堅固、蓬勃、永恒等，有力地表達(dá)了詩人堅信中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日斗爭必勝，解放區(qū)是民族復(fù)興的所在。

3、指出下列各句運(yùn)用的比喻修辭方法有什么不同，簡要說說其含義。(1)像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳。(2)不像牲口一樣活，螻蟻一樣死。(3)摸索這廣大的土地。(4)那里是太陽，是春天。

[析]此題旨在通過對一些重要語句含義的理解，來領(lǐng)會詩歌所表達(dá)的思想感情。[參考答案]：

(1)“像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳”是明喻，以情侶關(guān)系與母子關(guān)系的比喻，把詩人對“這一角”的溫柔感情抒發(fā)得細(xì)致動人。

(2)“不像牲口一樣活，螻蟻一樣死”是明喻，很形象地描繪出能夠把握自己命運(yùn)的確民的新生活。

(3)“摸索這廣大的土地”是借喻，用“廣大的土地”借喻整個中國。(4)“那里是太陽，是春”是暗喻，用“太陽和春天”來比喻解放區(qū)的欣欣向榮與勃勃生機(jī)。

4、這首詩是怎樣將眾多的形象，貫穿組織成一個有機(jī)的整體的？

[析]設(shè)置此題的目的，一方面在于加深對本詩所寫形象的認(rèn)識，另一方面在于體會本詩作者在安排結(jié)構(gòu)上的匠心。[參考答案]：

《我用殘損的手掌》在想像中展開詩的內(nèi)容，在想像中，詩人的手掌撫過了廣大的國土。先是淪陷區(qū)的家鄉(xiāng)，繼而從祖國疆域的北部一直到最南端，最終停留在解放區(qū)。對祖國大地上每一處特征性景物的概括，作者突出的是“手掌”的觸覺作用(同時也有視覺、嗅覺、味覺等感覺器官的作用)，如“微涼”“冷”“滑出”“細(xì)”“軟”“蘸”等等。這樣，就把較廣泛的描寫對象相對集中起來，使之貫穿在“手掌的感受”這一條線索上，成為一個有機(jī)的整體。

二、自學(xué)階梯評估

達(dá)標(biāo)訓(xùn)練

1、《我用殘損的手掌》是我國現(xiàn)代詩人 的詩作。詩句“我用殘損的手掌／

摸索這廣大的土地”中，“廣大的土地”象征，“殘損的手掌”既是寫實，又表明了詩人堅貞不屈的意志。

2、給下列加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字

灰jìn（）河堤（）憔悴()蓬 hāo()荇()藻

3、理解下面詩句的含義

（1）嶺南的荔枝花寂寞地憔悴。

（2）因為只有那里是太陽，是春，將驅(qū)逐陰暗，帶來蘇生。

4、找出詩中押韻的字，簡要?dú)w納本詩押韻的特點(diǎn)。

能力提高 閱讀下面的節(jié)選詩句，回答問題

這一片湖該是我的家鄉(xiāng)，（春天，堤上繁花如錦嶂，嫩柳枝折斷有奇異的芬芳）

我觸到荇藻和水的微涼；

這長白山的雪峰冷到徹骨，這黃河的水夾泥沙在指間滑出；

江南的水田，你當(dāng)年新生的禾草

是那么細(xì)，那么軟??現(xiàn)在只有蓬蒿；

嶺南的荔枝花寂寞地憔悴，盡那邊，我蘸著南海沒有漁船的苦水?? 無形的手掌掠過無限的江山，手指沾了血和灰，手掌沾了陰暗，只有那遼遠(yuǎn)的一角依然完整，溫暖，明朗，堅固而蓬勃生春。

在那上面，我用殘損的手掌輕撫，像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳。

1、詩中寫自己的家鄉(xiāng)，寫了家鄉(xiāng)春天的哪些景象？是怎樣調(diào)動多種感覺器官，詩人如同身臨其境的？

2、哪幾句詩寫的是解放區(qū)的景象？作者在選取形象和選用詞語上有什么特點(diǎn)？

3、詩人是怎樣將解放區(qū)和淪陷區(qū)對比著寫的？這樣寫有什么作用？

4、詩人往往把自己抽象的情感寄寓在具體的形象上，使其具有可感性。請借鑒這種寫法，寫幾句富有詩意的話，抒發(fā)自己的一種感情。

開放探究

閱讀下面一首詩，回答問題

金黃的稻米

金黃的稻米站在割過的秋天的田里

我想起無數(shù)個疲倦的母親，黃昏路上我看見那皺了的美麗的臉，收獲日的滿月在高聳的樹巔上，暮色里，遠(yuǎn)山

圍著我們的心邊，沒有一個雕塑能比這更靜默。

肩荷著那偉大的疲倦，你們

在這伸向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片

秋天的田里低首沉思，靜默。靜默。歷史也不過是

腳下一條流去的小河，而你們，站在那兒，將成為人類的一個思想。

1、從這首詩的內(nèi)容看，該詩所寫的時間是 詩歌中的“而你們，站在那兒”一句中“你們”所指的是。

2、詩歌中，詩人由金黃的稻米想到了、。

3、簡要評析詩句“黃昏路上我看見那皺了的美麗的臉”中“皺”與“美麗”的含義。

4、下面對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A詩歌以“金黃的稻米”為中心形象展開聯(lián)想，通過稻田、路上、天空、遠(yuǎn)山等空間性的位移。傳達(dá)一個時間性的主題——對勞動中生命力的消逝的沉思。

B詩歌賦予“金黃的稻米”以積極、強(qiáng)烈的視覺印象和消極、“靜默”無言的聽覺感受，意在利用兩者的不協(xié)調(diào)，把關(guān)注點(diǎn)從外在畫面轉(zhuǎn)向內(nèi)在的生命感受。

C“金黃的稻米”“收獲日的滿月”等形象都具有圓滿意味，但詩歌來寫收獲的快慰和滿足，卻引人思考勞動者母親的“疲倦”。D“肩荷著那偉大的疲倦”一句中的主體，應(yīng)該是美麗的母親，而不是如雕像一樣站在“秋天的田里”沉思的“稻米”。

三、資料下載

戴望舒其人其詩



戴望舒（1905——1950）浙江杭縣人，中國現(xiàn)代著名詩人。１９２８年后成為水沫社和其后的《現(xiàn)代》雜志的作者之一，創(chuàng)作現(xiàn)代派詩歌。１９３７年８月１３日，上海被日寇占領(lǐng)。次年５月，為了保持民族氣節(jié)，不在日本人手下當(dāng)“良民”，望舒挈婦將孺跟葉靈鳳夫婦一起乘船前往香港，８月１日，他開始主持當(dāng)時剛剛創(chuàng)刊的《星島日報》的文藝副刊《星座》。在他的努力下，《星座》很快成為香港進(jìn)步文學(xué)的中心。１９４１年底香港淪陷，被日軍以抗日罪名下獄，在獄中保持了民族氣節(jié)，４月２７日，在監(jiān)獄中寫就蕩氣回腸的詩作《獄中題壁》。在潮濕、陰暗、寂寞而煩悶的地牢里，望舒的身心受到了極大的摧殘。他的情緒開始變得有點(diǎn)反復(fù)無常，要么不發(fā)作，一發(fā)作，就顯得不可收拾；這給他的婚姻關(guān)系帶來了陰影，使他在不久后經(jīng)歷了兩度離婚的慘痛。本來就有一點(diǎn)的哮喘病急劇惡化，這導(dǎo)致他沒過幾年就英年早逝了。１９４９年３月１１日，望舒懷著“就是死也要死得光榮一點(diǎn)”的意愿，毅然帶著兩個女兒，跟卞之琳一起，冒充押貨員，乘船北上。他死在剛剛解放的生機(jī)勃勃的北京。

１９５０年３月１日，《人民日報》發(fā)表了望舒逝世的消息和胡喬木親自趕寫的《悼望舒》一文，說：“我為中國喪失了一個決定為人民服務(wù)的有才能的抒情詩人而悲悼。

戴望舒詩集有《我底記憶》、《望舒草》、《望舒詩稿》和《災(zāi)難的歲月》。早期詩歌多寫個人的孤寂心境，感傷氣息較重，因受西方象征派的影響，意象朦朧、含蓄。后期詩歌表現(xiàn)了熱愛祖國、憎恨侵略者的強(qiáng)烈感情。

具代表性的詩有：《雨巷》《我思想》《寒風(fēng)中聞聲》《偶成》《無題》《我用殘損的手掌》《在天晴了的時候》《煩憂》。

課文研討

一、整體把握

1942年，詩人戴望舒因為在報紙上編發(fā)宣傳抗戰(zhàn)的詩歌，被日本憲兵逮捕。在獄中，他受盡折磨，但始終沒有屈服?！段矣脷垞p的手掌》就作于那個時候。這首詩，是詩人在侵略者的鐵窗下獻(xiàn)給祖**親的歌。

“我用殘損的手掌／摸索這廣大的土地”，在敵人的黑牢里，詩人由“殘損的手掌”展開想像，讓它去摸索心目中的祖國地圖?！皬V大的土地”象征祖國，“殘損的手掌”既是寫實，又表明了詩人堅貞不屈的意志。

“這一角已變成灰燼，／那一角只是血和泥”，“灰燼”“血”“泥”是對淪陷區(qū)凄涼景象的概括。侵略者的燒殺搶掠，使大地上處處廢墟，人民流離失所。詩人的手掌是殘損的，祖國的土地也支離破碎，詩人與祖國有著共同的命運(yùn)。

“這一片湖該是我的家鄉(xiāng)??我觸到荇藻和水的微涼”，“手掌”將詩人引到了他的“家鄉(xiāng)”，這里的景色曾是那么美麗迷人。作者寫到了家鄉(xiāng)的春天，繁花、嫩柳、荇藻、水，調(diào)動了視覺、嗅覺、觸覺，如同身臨其境地回到了家鄉(xiāng)。充溢在字里行間濃濃的思鄉(xiāng)之情，與作者身陷囹圄的現(xiàn)實形成強(qiáng)烈對比。

“這長白山的雪峰冷到徹骨??盡那邊，我蘸著南海沒有漁船的苦水”，“手掌”由北向南，撫過大片國土。長白山、黃河、江南、嶺南、南海，每到一處，作者都突出了該地區(qū)的特征性事物，并調(diào)動多種感覺器官去感受它們的特點(diǎn)：雪峰、水夾泥沙、新生的禾草、蓬蒿、荔枝花、苦水。在感情色彩上，這幾行詩是憂郁的，冷色調(diào)的，表達(dá)了詩人對苦難中的祖國無法言說的感情。

“無形的手掌掠過無限的江山，／手指沾了血和灰，手掌沾了陰暗”，詩人的思緒在祖國大地上馳騁，所到之處，留下的都是國土被侵略者踐踏的印象。

“只有那遼遠(yuǎn)的一角依然完整，／溫暖，明朗，堅固而蓬勃生春”，“手掌”終于摸到了“一角依然完整”的土地，那里是沒有被踐踏的解放區(qū)。從這里開始，詩人的情緒不再低沉，變得明朗、積極。他沒有親身經(jīng)歷過解放區(qū)的生活，但感情上無比向往。這是他對解放區(qū)的抒情性描述。

“在那上面，我用殘損的手掌輕撫，／像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳”，這是詩中第二次出現(xiàn)“我用殘損的手掌”字樣，是強(qiáng)調(diào)。因愛國而受到敵人迫害的“我”，在這塊溫暖明朗的土地上找到了安慰?！皯偃说娜岚l(fā)”“嬰孩手中乳”，這兩個意象用得恰如其分，喚起了人的生命中最親切的感動。

“我把全部的力量運(yùn)在手掌／貼在上面，寄與愛和一切希望”，直抒胸臆，堅信中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日斗爭必勝，解放區(qū)是民族復(fù)興的希望所在?！耙驗橹挥心抢锸翘?，是春，／將驅(qū)逐陰暗，帶來蘇生”，以“太陽”和“春”喻解放區(qū)，本體和喻體的共同特點(diǎn)是能給中國的大地帶來光明和蘇醒。

“因為只有那里我們不像牲口一樣活，／螻蟻一樣死??那里，永恒的中國”，詩在高亢的調(diào)子中結(jié)束，作者道出了對解放區(qū)的真摯情感，對祖國未來寄與了熱切的希望。

二、問題研究

1．這首詩前后兩部分的感情色彩和描寫手法明顯不同，結(jié)合原詩具體分析一下。從感情色彩上說，前半部分是消極的、冷色調(diào)的，后半部分是積極的、暖色調(diào)的。前后兩部分形成明顯的對比。

前半部分，是作者想像著用手掌觸摸地圖上的淪陷區(qū)，這里只有“灰燼”“血和泥”，一片凄涼景象。風(fēng)景如畫的“家鄉(xiāng)”，如今被侵略者強(qiáng)占，作者在詩句中流露出憂憤。詩人的情緒還投射到更多的對應(yīng)物上。以下出現(xiàn)的一系列詞語，如長白山雪峰的“冷”，黃河的“水夾泥沙”，江南水田里生長的“蓬蒿”，嶺南憔悴的“荔枝花”，南海沒有漁船的“苦水”，等等，是多種感覺器官對國土現(xiàn)狀的感受，也是對淪陷區(qū)人民苦難生活的暗示，是詩人在囹圄中向祖**親的抒懷。在前半部分里，作者運(yùn)用了今昔對比的手法（即“江南的水田”一句），加重了情緒的渲染。

后半部分，作者撫摸到了解放區(qū)那“遼遠(yuǎn)的一角”，情緒陡然一變。因為那里“溫暖”“明朗”“蓬勃生春”，前后兩部分一對比，詩人的情感傾向更加突出。“戀人的柔發(fā)”“嬰孩手中乳”，是一向為人稱道的兩個比喻，使人們對解放區(qū)倍感親切。在作者對解放區(qū)的抒情性描述中，用的是“愛”“希望”“太陽”“春”等詞語?！吧谝粯踊睢薄跋N蟻一樣死”兩個比喻，是用水深火熱的淪陷區(qū)反襯解放區(qū)──那里是將要實現(xiàn)民族復(fù)興、誕生“永恒的中國”的地方。這首詩前后對比手法的運(yùn)用，使作者的感情傾向更加鮮明，表現(xiàn)出他對解放區(qū)的深情向往，對祖國光明未來的熱切盼望。

2．這首詩描寫的對象很多，而我們讀起來卻不覺蕪雜，這是為什么？

《我用殘損的手掌》在想像中展開詩的內(nèi)容，在想像中，詩人的手掌撫過了廣大的國土。先是淪陷區(qū)的家鄉(xiāng)，繼而從祖國疆域的北部一直到最南端，最終停留在解放區(qū)。對祖國大地上每一處特征性景物的概括，作者突出的是“手掌”的觸覺作用（同時也有視覺、嗅覺、味覺等感覺器官的作用），如“微涼”“冷”“滑出”“細(xì)”“軟”“蘸”等等。這樣，就把較廣泛的描寫對象相對集中起來，使之貫穿在“手掌的感受”這一條線索上。因而我們讀起來不覺蕪雜。

另外，這首詩有著較為特別的押韻方式。有時是四行詩句押一個韻，有時是兩行押一個韻。例如從第5行開始，押韻的字依次是“鄉(xiāng)—幛—芳—涼”“骨—出”“草—蒿”“悴—水”“山—暗”“撫—乳”“掌—望”“活—國”。這樣靈活的押韻方式，既體現(xiàn)了現(xiàn)代詩形式的自由，又使全詩有著相對協(xié)調(diào)一致的節(jié)奏。練習(xí)說明

一、有感情地背誦課文，細(xì)心體會詩人用“殘損的手掌”“摸索”祖國土地時的種種感覺，說說詩人內(nèi)心深處情感的變化起伏。

此題意在引導(dǎo)學(xué)生從背誦入手，整體把握這首詩的思想感情。

詩人以“殘損的手掌”撫過祖國大地的形象化思緒，在想像中再現(xiàn)了他的家鄉(xiāng)、長白山、黃河、江南、嶺南以及他沒有親身體驗過的解放區(qū)的景象，以“手掌”的感覺展示了他內(nèi)心情感的變化。詩人先是凄楚憂憤，轉(zhuǎn)而熱切期盼，對解放區(qū)寄與了民族復(fù)興的希望。

二、注意詩中起修飾作用的相關(guān)詞語，看看哪些是積極的、暖色調(diào)的，哪些是消極的、冷色調(diào)的，說說詩人這樣寫有什么表達(dá)效果。

此題意在從語言使用的角度引導(dǎo)學(xué)生欣賞這首詩。

積極的、暖色調(diào)的詞語如：新生、遼遠(yuǎn)、溫暖、明亮、堅固、蓬勃、永恒?? 消極的、冷色調(diào)的詞語如：殘損、冷、徹骨、寂寞、憔悴、陰暗??

詩人之所以這樣用這些詞語，是為了更好地表達(dá)詩人內(nèi)心深處的愛與恨。

三、詩人往往把情感寄寓在具體的形象上，使抽象的心緒具有可感性。借鑒這種寫法，聯(lián)系你的生活體驗，寫幾句富有詩意的話，抒寫自己的一種感情（如“思念”“悲傷”“歡欣”等）。此題意在讓學(xué)生借鑒這首詩通過描寫具體事物來抒寫思想感情的寫法，寫片段作文。不必要求學(xué)生一定要寫詩，寫散文也可；也不必寫得太長，一百字至五百字均可。

教學(xué)建議

一、詩人“用殘損的手掌”摸索，內(nèi)心產(chǎn)生了種種感覺。隨著“手掌”的移動，作者的情緒也發(fā)生了變化。指導(dǎo)學(xué)生把握這首詩的感情線索，體會詩人情感的變化。

二、詩人的情緒投射在客觀對應(yīng)物上，客觀對應(yīng)物也就染上了詩人的感情色彩。指導(dǎo)學(xué)生找找，這首詩中哪些具體的形象寄寓了作者的主觀情感。

三、詩歌史上，戴望舒在探索新詩的音樂性方面的成就是有目共睹的。葉圣陶曾稱贊他的成名作《雨巷》，說它為新詩的音節(jié)開辟了一個新的紀(jì)元。這首《我用殘損的手掌》，語言更加口語化，押韻靈活錯綜,讀起來有一種沉郁頓挫的音樂感，很確切地表現(xiàn)了詩人的情懷。下面的朗讀示例，供教學(xué)時參考。我/用殘損的手掌

摸索/這廣大的土地：

這一角/已變成灰燼，那一角/只是血和泥；

這一片湖/該是我的家鄉(xiāng)，（春天，堤上/繁花如錦幛，嫩柳枝折斷/有奇異的芬芳）

我觸到/荇藻和水的微涼；

這長白山的雪峰/冷到徹骨，這黃河的水夾泥沙/在指間滑出；

江南的水田，你當(dāng)年/新生的禾草

是那么細(xì)，那么軟??現(xiàn)在/只有蓬蒿；

嶺南的荔枝花/寂寞地憔悴，盡那邊，我蘸著南海/沒有漁船的苦水??

無形的手掌/掠過無限的江山，手指/沾了血和灰，手掌/沾了陰暗，只有那遼遠(yuǎn)的一角/依然完整，溫暖，明朗，堅固/而蓬勃生春。

在那上面，我/用殘損的手掌/輕撫，像/戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳。我把全部的力量/運(yùn)在手掌

貼在上面，寄與/愛和一切希望，因為只有那里/是太陽，是春，將/驅(qū)逐陰暗，帶來蘇生，因為只有那里/我們不像牲口一樣活，螻蟻一樣死??那里，永恒的/中國!有關(guān)資料

一、詩人簡介

戴望舒（1905—1950），原名戴夢鷗。浙江杭縣人。1923年秋入上海大學(xué)中文系。1925年加入共產(chǎn)主義青年團(tuán)，做宣傳工作。1928年在上海與人合辦一線書店，出版《無軌列車》半月刊。被查封后改名水沫書店，出版《新文藝》月刊。1931年加入中國左聯(lián)。1932年自費(fèi)赴法國，在里昂中華大學(xué)肄業(yè)。一年后到巴黎大學(xué)聽講，受法國象征派詩人影響。1935年回國。次年創(chuàng)辦《新詩》月刊。1938年避居香港，主編《星島日報》副刊《星座》及詩刊《頂點(diǎn)》。還曾主編過《珠江日報》和《大眾日報》副刊。同時組織“文協(xié)”香港分會并任理事。1941年，日本占領(lǐng)香港后曾被捕入獄，受傷致殘，表現(xiàn)了高尚的民族氣節(jié)。1949年回到內(nèi)地在國際新聞局法文組從事翻譯。1950年因氣喘病去世。詩集有《我的記憶》《望舒草》《望舒詩稿》《災(zāi)難的歲月》《戴望舒詩選》《戴望舒詩集》，另有譯著等數(shù)十種。為中國現(xiàn)代象征派詩歌的代表。無論理論還是創(chuàng)作實踐，都對中國新詩的發(fā)展產(chǎn)生過相當(dāng)大的影響。

二、《我用殘損的手掌》賞析（洪子誠）

1941年12月15日，香港英國當(dāng)局向日本侵略軍投降。日軍占領(lǐng)香港后，大肆搜捕抗日分子。1942年春，戴望舒也被日本憲兵逮捕入獄。在獄中，他受盡酷刑的折磨，但他并沒有屈服。在牢獄里他寫了幾首詩，《我用殘損的手掌》就是其中的一首。

據(jù)馮亦代回憶：“我昔日和他在薄扶林道散步時，他幾次談到中國的疆土，猶如一張樹葉，可惜缺了一塊，希望有一天能看到一張完整的樹葉。如今他以《殘損的手掌》為題，顯然以這手掌比喻他對祖國的思念，也直指他死里逃生的心聲?！保ā断愀畚膶W(xué)》1985年2月號）這首詩，可分為兩個部分。第一部分表現(xiàn)對祖國命運(yùn)的深切關(guān)注：雖然自己的手掌已經(jīng)“殘損”，卻仍然要摸索祖國“廣大的土地”，觸到的只是“血和灰”，從而感覺到祖國籠罩在苦難深重的“陰暗”之中。第二部分寫詩人的手終于摸到了“那遼遠(yuǎn)的一角”，即“依然完整”，沒有為侵略者所蹂躪的解放區(qū)，詩人對這塊象征著“永恒的中國”的土地，發(fā)出了深情贊美。描寫淪陷區(qū)陰暗，從實處著筆，用一幅幅富有特征的小畫面綴連。抒寫解放區(qū)的明麗，側(cè)重于寫意，用摯愛和柔情撫摩，加之一連串親切溫馨氣息的比喻，使詩章透現(xiàn)出和煦明媚的色彩?？梢哉f這首詩既是詩人長期孕育的情感的結(jié)晶，也是他在困苦抑郁中依舊保持著的愛國精神的升華。

在藝術(shù)手法上，這首詩并不回避直接抒發(fā)和對事物進(jìn)行直接評價的陳述方法，但思想情感的表達(dá)，主要還是通過形象的構(gòu)成來實現(xiàn)。運(yùn)用幻覺和虛擬是創(chuàng)作這首詩的主要手法。詩人在獄中，想像祖國廣闊土地好像就在眼前，不僅可以真切地看到它的形狀、顏色，而且可以感觸到它的冷暖，嗅到它的芬芳，這種虛擬，強(qiáng)烈地表現(xiàn)了詩人對祖國的深摯的情感。詩人在虛擬性的總體形象之中，又對現(xiàn)實事物作了直觀式的細(xì)節(jié)描繪：堤上的繁花如錦幛，嫩柳枝折斷發(fā)出的芬芳，以及長白山的雪峰，夾著泥沙的黃河，嶺南的荔枝花等。這一些細(xì)節(jié)描繪正透露了詩人對祖國的眷戀、熱愛之情，以及對祖國所遭受的沉重災(zāi)難所產(chǎn)生的哀痛。值得注意的是，在直觀式的細(xì)節(jié)描繪之中，詩人還運(yùn)用“虛擬性想像”的手法：觸到水的“微涼”，感受到長白山的“冷到徹骨”，黃河水“夾泥沙在指間滑出”，都是直觀式描繪中存在的想像與虛擬，是詩的開頭“我用殘損的手掌摸索”這一幻覺的具體化。至于寫到蘸著“沒有漁船的苦水”，“手指沾了血和灰，手掌沾了陰暗”，以及在寫到對解放區(qū)的熱愛時，說手掌輕撫“像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳”，則是在想像性的虛擬中，結(jié)合著隱喻和明喻。尤其是“像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳”這一比喻的恰切，包含的感情的豐富性，一再受到人們的稱贊。（選自《新詩鑒賞辭典》，上海辭書出版社1991年版）

三、《我用殘損的手掌》導(dǎo)讀（吳思敬）

抗日戰(zhàn)爭的炮火震動了詩人的心靈，在民族危亡的關(guān)頭，戴望舒走出了惆悵的叢林和寂寥的雨巷。1938年他來到香港，主編一家報紙的副刊，編發(fā)了不少動員抗戰(zhàn)的詩歌。1941年，日本侵略軍占領(lǐng)香港。次年，他被日軍逮捕，投入獄中，備受摧殘，得了嚴(yán)重的哮喘病。但監(jiān)獄的鐵窗可以禁錮他的軀體，卻禁錮不了他的拳拳愛國之心。他所處的“物理場”受到限制，但在民族解放運(yùn)動中，他的“心理場”卻變得廣闊了。他的心飛出了鐵窗，飛到了祖國蒙難的土地，飛到了志士流血的戰(zhàn)場。正是這鐵窗關(guān)不住的愛國之情，使他眼前浮現(xiàn)了一幅中國地圖的意象，這幅地圖又成為他投射主觀情思的對應(yīng)物：地圖是祖**親的象征，“殘損的手掌”則是身陷囹圄的詩人的不屈不撓的意志和對祖國的熾熱的愛的寫照?！拔矣脷垞p的手掌/摸索這廣大的土地”，詩的開頭兩行起著統(tǒng)攝全詩的作用?？梢韵胍?，在陰暗潮濕的土牢中是不可能有什么地圖的，因此“用殘損的手掌摸索這廣大的土地”就只能是在心理場中展開的超現(xiàn)實的想像。戴望舒留法期間，曾去西班牙旅行。受西班牙詩人洛爾迦、阿萊桑德雷以及法國詩人艾呂雅影響很深。這幾位詩人用現(xiàn)代主義的藝術(shù)手法，寫出了抨擊法西斯的不朽詩篇，給戴望舒以深刻啟示。“用殘損的手掌撫摸大地”這一中心意象的確立，便是戴望舒用超現(xiàn)實主義手法表達(dá)民族的愿望與情緒的一次成功的嘗試。

接著詩人又安排了兩個部分來展示這“摸索”的具體內(nèi)容。一部分是已經(jīng)遭受敵人蹂躪、變成灰燼、充滿血和泥的土地；一部分是溫暖明朗、蓬勃生春、依然完整的遼遠(yuǎn)的一角。這兩部分并列在一起，恰構(gòu)成橫向?qū)φ铡Ｔ娙耸褂脙商坠P墨，渲染出兩種不同的色調(diào)，給讀者以強(qiáng)烈刺激，詩人對敵人恨之切，對祖國愛之深，也就自然地顯示出來了。

對這兩部分土地的“摸索”，完全是在幻覺中展開的?；糜X是在沒有外界刺激的情況下產(chǎn)生的一種虛幻的知覺?；糜X盡管不是對外界刺激的直接反應(yīng)，但并非與外界信息無關(guān)，而是以往的知覺經(jīng)驗、以前輸入的信息在特定條件下的復(fù)現(xiàn)和組合。像戴望舒所產(chǎn)生的對自己的家鄉(xiāng)湖水的幻覺：“春天，堤上繁花如錦幛，/嫩柳枝折斷有奇異的芬芳”，實際上正是他早年在家鄉(xiāng)的生活經(jīng)驗的一種復(fù)現(xiàn)。超現(xiàn)實的手法與現(xiàn)實的內(nèi)容就這樣水乳交融地結(jié)合在一起了。

由于是“用殘損的手掌”去“摸索”，所以戴望舒筆下的幻覺表象中，觸覺表象占據(jù)了一個十分突出的位置。觸覺與味覺、嗅覺一道是被有些學(xué)者視為“低等感覺”的。黑格爾甚至斷言：“藝術(shù)的感性事物只涉及視聽兩個認(rèn)識感覺，至于嗅覺、味覺和觸覺則完全與藝術(shù)欣賞無關(guān)?！保ā睹缹W(xué)》第1卷）不過黑格爾的論斷是站不住腳的。觸覺盡管在提供的信息量上不及視覺與聽覺，但它同樣是人認(rèn)識外部世界的門戶，在特定條件下甚至有視覺與聽覺所不能取代的價值。由于觸覺只有人的皮膚與外部物體直接接觸才能獲得，因此它有時確乎要比隔著一段距離的“視”和“聽”其感受要真切得多。就戴望舒涉及的觸覺表象而言，“我觸到荇藻和水的微涼”，“黃河的水夾泥沙在指間滑出”，“我用殘損的手掌輕撫，像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳”，看了這些描寫，讀者完全可以喚起自己相關(guān)的生活經(jīng)驗，其感受的貼近與親切程度，確乎要比遙遙地望一望、聽一聽，要高出不少。我們指出觸覺表象在戴望舒的幻覺世界中的突出位置，當(dāng)然不是說這個幻覺世界是清一色的觸覺世界。實際上詩人在“摸索”這一動作中容納了復(fù)雜的感覺經(jīng)驗，既有觸覺的，又有視覺的（“春天，堤上繁花如錦幛”），嗅覺的（“嫩柳枝折斷有奇異的芬芳”），味覺的（“我蘸著南海沒有漁船的苦水??”）等等，這各種感覺經(jīng)驗的綜合與聯(lián)通，使詩人的幻覺世界立體地、鮮明地呈現(xiàn)在讀者面前，從而使讀者也強(qiáng)烈地感受到一種深沉的愛國之思與切膚的淪亡之痛。

（選自《沖撞的精靈──中國現(xiàn)代新詩卷》，陜西人民教育出版社1994年版）

第四篇：我用殘損的手掌賞析

摘要 ：《我用殘損的手掌》是著名詩人戴望舒的一首代表性作品，詩中蘊(yùn)含寓意深刻的意象以及詩人身為一個中國人對祖國未來的擔(dān)憂，以及對于身處苦難中的同胞的同情，字里行間，表達(dá)出了詩人對于國家和人民的美好祝愿，透露出詩人對國家的赤子之心。關(guān)鍵詞：戴望舒 《我用殘損的手掌》 中國人 愛國情懷

（一）《我用殘損的手掌》的寫作背景

1941 年底，太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，戴望舒在香港參加了抗日戰(zhàn)爭，同年，被日寇抓進(jìn)監(jiān)獄，遭受了非人的嚴(yán)刑拷打，詩人看到傷痕累累的身體，聯(lián)想到正在遭受日寇侵略的祖國大好河山，心生愛憐與悲痛，欲心疼地?fù)崦K遭蹂躪的祖國，低吟無法迸發(fā)出詩人強(qiáng)烈的愛國吶喊和抗戰(zhàn)之聲，于是誕生了具有深遠(yuǎn)、痛楚、博大等風(fēng)格的《我用殘損的手掌》這篇愛國力作。

（二）《我用殘損的手掌》賞析

詩歌第一部分情感基調(diào)比較低沉，開篇“殘損”一詞便引人思考，為何手掌是殘損的，是受了什么傷害嗎，以及為何會受到這樣的傷害，“殘損”一詞奠定了全詩的情感基調(diào)，為后半部分的情感的轉(zhuǎn)變和升華埋下了伏筆?！斑@一角已變成灰燼，那一角只是血和泥”，視線由近及遠(yuǎn)，作者僅僅用了平常的“灰燼”、“血”和“泥”三個平常的意象，便形象地描繪出了遭受苦難后的家園的悲慘景象，表達(dá)了作者對家園遭受災(zāi)難的悲痛之情以及對于侵略者深深的憎恨；“這一片湖該是我的家鄉(xiāng)”，“該是”一次表達(dá)出作者對于家鄉(xiāng)深深的懷念之情，家鄉(xiāng)以前湖堤之上繁花如錦、嫩柳芬芳的美好與現(xiàn)在僅存“荇藻和水的微涼”以及灰燼、血和泥形成了鮮明的對比，強(qiáng)烈的反差更加深化了作者的痛與恨；“江南的水田，你當(dāng)年新生的禾草是那么細(xì)，那么軟......現(xiàn)在只有蓬蒿”，“新生的禾苗”、“那么細(xì)”、“那么軟”表達(dá)出了作者對美好河山的愛憐之情，“......”，省略號雖然沒有一個字，卻起到了無聲勝有聲的作用，現(xiàn)在卻只有蓬蒿，令人痛惜?！皫X南的荔枝花寂寞地憔悴”，荔枝花本是那么的美好，但是卻“寂寞”而“憔悴”，“我蘸著南海沒有漁船的苦水”，海洋本應(yīng)活躍著漁民們忙碌的身影，但卻不見一葉扁舟，唯余一片苦水，暗示人民生活于水深火熱之中，無閑情賞花，無余力捕魚，表達(dá)出作者對于人民遭受苦難的悲痛與愛憐之情。

詩歌第二部分情感變得明朗起來，作者“無形的手掌”掠過大地，沾染了血和灰，“只有那遙遠(yuǎn)的一角依然完整”，作者摸索到了“解放區(qū)”那遙遠(yuǎn)的一角，作者情緒陡然一變，變得激動和亢奮，因為那里“溫暖、明朗、堅固而又蓬勃生春”，詩人感受到了他渴慕已久的“愛”和“希望”，就像“愛人的柔發(fā)”、“嬰孩手中乳”般充滿溫暖與生機(jī)，作者將那遙遠(yuǎn)的一角譽(yù)為“太陽”和“春”，將“驅(qū)逐陰暗，帶來蘇生”，“手掌中的力量”喻示著中華民族的巨大凝聚力，不屈不撓，我 們是外來侵略者無法侵犯的民族，終有一天，我們的民族會看到勝利 的曙光?！吧谝粯踊睢?、“螻蟻一樣死”這兩個比喻，體現(xiàn)了中國人民不會甘愿受敵人屈辱，將仇恨化為力量對日寇進(jìn)行強(qiáng)烈地反擊。留下無比堅定的必勝之心，只有打敗日本法西斯，我們才能有尊嚴(yán)地活著和死去，中國才能屹立于世界之林。此句與祖國人民產(chǎn)生了共鳴，它道出了每個中國人的赤子愛國情懷。

（三）總結(jié)

這首詩虛實結(jié)合，運(yùn)用對比手法是最大的特色，將美好的回憶與 支離破碎的現(xiàn)實進(jìn)行對比，凸顯對祖國的擔(dān)憂，對人民的關(guān)心。整首詩的基調(diào)由消極晦暗轉(zhuǎn)向積極希望，表現(xiàn)了作者對于新中國光明前景的堅定信念，對于廣大人民群眾的美好祝愿，真摯的愛國愛民情感穿梭于全詩，帶有強(qiáng)烈情感色彩的意象與詩人情緒的完美地融為一體，詩歌前半部分氣氛深沉、低落，詩歌后半部分高亢、激動，情感起伏波動，全詩蕩氣回腸，襯托出了詩人由擔(dān)憂轉(zhuǎn)變成對祖國取得勝利的信念之堅定，全詩將詩人與國家和人民的命運(yùn)系在一起嗎，體現(xiàn)了詩人拳拳愛國愛民之心，令人動容！

第五篇：我用殘損的手掌 說課稿

《我用殘損的手掌》說課稿

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師，上午好！非常感謝您能在百忙之中來聽我說課。我說課的題目是《我用殘損的手掌》。下面，我將從教材地位和作用、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)、說教法、說學(xué)法、說教學(xué)過程六個方面陳述我的教學(xué)設(shè)計和設(shè)計理念。

一、教材地位和作用

《我用殘損的手掌》是編排在人教版九年級（下）第一單元第二課的一首現(xiàn)代詩歌。它是以“雨巷詩人”之名行世的戴望舒在日寇鐵窗下向苦難祖國的抒懷之作。“殘損的手掌”既是寫實，又是詩人堅貞不屈意志的寫照。

詩歌一方面從實處著筆，描寫淪陷區(qū)陰暗，表現(xiàn)對祖國命運(yùn)的深切關(guān)注，另一方面抒寫解放區(qū)的明麗，側(cè)重于寫意，對象征著“永恒的中國”的土地，發(fā)出深情贊美。在感情的哀怨與歡快上完美統(tǒng)一，抒情風(fēng)格變幻多姿。詩歌語言口語化，押韻靈活錯綜，有一種沉郁頓挫的音樂感。

學(xué)習(xí)本課可以陶冶情操，凈化心靈，加深對祖國和家鄉(xiāng)的感情。

二、說教學(xué)目標(biāo)

1、理清詩歌思路，理解詩歌形象的內(nèi)涵。

2、通過有感情地誦讀詩歌，品味語言，感受詩人內(nèi)心的情感變化。

3、體會詩人對苦難祖國的深切關(guān)注和真摯愛戀，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感。

三、說教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)

學(xué)生對詩歌并不陌生，但他們對戴望舒那一輩人對祖國的深情未必能真正從內(nèi)心深處引起共鳴，對詩中藝術(shù)形象寄予的詩人的情感也較難理解，所以本課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)我確定如下：

1、教學(xué)重點(diǎn)：

有感情地誦讀詩歌，品味語言，深入體會詩人內(nèi)心的情感。

2、教學(xué)難點(diǎn)：

理解詩中的藝術(shù)形象寄寓的詩人的情感。

四、說教法

本課主要采用朗讀法、聯(lián)想想象欣賞法、研討點(diǎn)撥法等教學(xué)方法。心理學(xué)告訴我們，學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒直接影響學(xué)習(xí)效果。因此，我還采用了以多媒體為教學(xué)手段的情景教學(xué)法，創(chuàng)設(shè)情境幫助學(xué)生理解課文，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。1．誦讀法 通過反復(fù)誦讀感悟詩歌的感情線索。

“三分詩七分讀”。教師的用流利的普通話聲情并茂的范讀更是引導(dǎo)學(xué)生對課文進(jìn)行讀解的“催化劑”，它能幫助學(xué)生理解作者的情感，感受作者的心緒，甚至與作者脈搏合而為一，教師通過繪聲繪色，神形兼?zhèn)涞睦首x，就能面對面對傳遞給學(xué)生，使他們加深對作品內(nèi)涵的理解，進(jìn)而感悟作品中所具有的自然美，藝術(shù)美及其他社會美。詩人艾青在《詩論》中說“詩是藝術(shù)的語言，最高級的語言，最純粹的語言?！币簿忘c(diǎn)明了詩歌是詩人用精煉的語言和富有韻律美的語言來承載思想和感情的藝術(shù)。這就要求我們教師在教學(xué)這類現(xiàn)代詩歌課文，應(yīng)把注重朗讀貫穿教學(xué)的全過程，而且把它作為教學(xué)的重點(diǎn)。2.聯(lián)想想象欣賞法 引領(lǐng)學(xué)生理解詩中藝術(shù)形象蘊(yùn)含的情感。

解讀文學(xué)作品,特別是具有跳躍性的詩歌,需要充分展開聯(lián)想和想象,去神游冥索,去迎尋作者所暗示的境界、情調(diào)。正如蘇聯(lián)作家別林斯基所說：“在文學(xué)中，尤其在詩中，想象是主要的活動力量。”的確，想象能突破時空的限制，能使情節(jié)更完整，形象更豐滿。

在詩歌的教學(xué)中，教師只有努力啟發(fā)學(xué)生展開想象，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，鼓勵學(xué)生大膽參與討論，使學(xué)生從被動接受的束縛中解脫出來，自覺學(xué)習(xí)，讓學(xué)生身、心一同參與到古詩詞的鑒賞來，把詩中的意境轉(zhuǎn)化為自己腦中的具體形象，最終形成一幅分明而有序的直觀畫面，如耳聞，如目睹，身臨其境，從而品味到詩中作者的感情，達(dá)到與之共鳴，并轉(zhuǎn)化成一種精神的力量，獲得審美感受。這不僅使學(xué)生把握一首詩的主旨，也能使他們舉一反三，培養(yǎng)他們自學(xué)詩的能力。

用心

愛心

專心

3．研討點(diǎn)撥法

教學(xué)的主體是學(xué)生，結(jié)合對研究性理論和教學(xué)過程最優(yōu)化理論的認(rèn)識，本課堂采用研討點(diǎn)撥法進(jìn)行教學(xué)。以討論的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，能夠有效的調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生主動參加與到教學(xué)中，加深學(xué)生對課文的理解。

五、說學(xué)法

我們的學(xué)生距課文所敘述的年代較遠(yuǎn)，加之學(xué)生的經(jīng)歷有限，很難與作者產(chǎn)生共鳴。學(xué)生的情感調(diào)動是學(xué)習(xí)本文的前提，有感情的朗讀，細(xì)心地品讀是教學(xué)的關(guān)鍵。愛國這一主題對于當(dāng)代初二的學(xué)生來說，理解還不夠深刻。但在平時的學(xué)習(xí)中，對古詩中愛國的名句有一些積累，應(yīng)該能夠配合老師完成教學(xué)任務(wù)。

一位好老師應(yīng)該教會學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。教給學(xué)生學(xué)法正是實現(xiàn)葉圣陶先生提出的“凡為教者必期于達(dá)到不教”的目標(biāo)。這節(jié)課我還要采取學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)的方法，以多種方式賞讀課文，師生交流以達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

六、教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入——設(shè)置情境，營造氛圍

請同學(xué)們欣賞屈辱時代的悲歌——《松花江上》。

美麗的松花江，肥沃的黑土地，被無情踐踏，無盡的寶藏被瘋狂的掠奪！日本帝國主義越來越瘋狂，不僅僅是東北，整個中華大地都在日本侵略者的鐵蹄下，中華民族被肆意蹂躪，中國人民像螻蟻一樣被殘殺！中華大地，傷痕累累，滿目瘡痍，今天就讓我們跟隨戴望舒“殘損的手掌”去觸摸那個時代的中國。

【音樂是沒有國界，沒有時代限制的，是跨越時空的，是最能打動人心的，以歌曲導(dǎo)入能夠激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，觸動學(xué)生內(nèi)心的情感的弦，讓他們很快進(jìn)入到《我用殘損的手掌》一詩的情境中去。】

（二）吟誦——入詩

１.教師音樂聲中范讀，學(xué)生設(shè)身處地地傾聽詩人內(nèi)心深處的聲音。

２.請同學(xué)自由吟誦兩遍，然后大聲讀兩遍；讀后請學(xué)生說說最想問的問題是什么，或者最大的感受是什么？ 在其中老師穿插講述“那遼遠(yuǎn)的一角”“那上面”、三個“那里”指的是沒有被侵略軍蹂躪的解放區(qū)。提問手掌為什么“殘損”的？講解時穿插時代背景，簡單介紹戴望舒的，并予以評價。

[本環(huán)節(jié)初步感知課文，以朗讀為主，進(jìn)入詩歌。對于詩歌，首先要有感性的認(rèn)識，在此基礎(chǔ)上才能上升到理性的分析，所以在這個環(huán)節(jié)中我讓學(xué)生讀完后談?wù)勛约旱母惺埽嶙钕胩岬膯栴}，重視他們對詩歌的最初的直覺，由于文章寫作時間離我們比較久遠(yuǎn)，學(xué)生對時代背景不是很熟悉，而詩歌賞析需要知人論世，因此我穿插介紹時代背景以及戴望舒的生平，并拓展結(jié)合他的《等待(二)》一詩，讓學(xué)生了解戴望舒對那段牢獄生活的深切感觸，以期學(xué)生能夠進(jìn)一步體會本詩所表達(dá)的對祖國的深情厚意。]

（三）對話——入情

讓學(xué)生找出到底是哪些詩句帶給我們?nèi)绱藦?qiáng)烈地感受？然后緊緊地抓住它，輕輕地讀一讀，細(xì)細(xì)地品一品。在此過程中，要求學(xué)生反復(fù)讀找到的句子，用聲音告訴我們，告訴所有人，自己憤怒了！自己激動了！自己被深深地打動了！在此基礎(chǔ)上順勢提問：侵略軍蹂躪了你的家鄉(xiāng)，讓你國破家亡，你是什么心情？ 然后趁熱打鐵，引用與戴望舒同時代的東北作家端木蕻良，流亡關(guān)內(nèi)，拖著疲憊的身體還嘶啞地歌唱自己的家鄉(xiāng)的《土地的誓言》中的段落，在大屏幕上顯示，讓學(xué)生有感情的朗讀，接著教師總結(jié)過度，“無形的手掌掠過無限的江山，手指沾了血和灰，手掌沾了陰暗?！痹娙说膬?nèi)心充溢著切膚的淪亡之痛。但是詩人的情感又不是直接明白地說出來，而是寄托在一個個鮮明的形象上，這就是詩歌“用形象說話”的特點(diǎn)。詩人自己也說：“詩是一種吞吞吐吐的東西，動機(jī)在表現(xiàn)自己跟隱藏自己之

用心

愛心

專心

間。” 在那個以狂暴的吼叫代替藝術(shù)的凝想的年代里，這首詩顯得難能可貴。然后進(jìn)入到詩歌藝術(shù)形象的分析，這也是本課的難點(diǎn)之一，要求學(xué)生分組研究探討。

【本部分是教學(xué)的重點(diǎn)，對于詩歌的賞析不能脫離詩歌文本，不然所謂的賞析就會變成無源之水，無本之木，因此，我讓學(xué)生找句子，反復(fù)朗讀，讀出自己的理解與感悟。要想很好的理解作者的情感，就要靠近作者的心靈，設(shè)身處地，達(dá)到不知何者是詩人，何者是我，我和詩人相融為一，同喜同悲，同痛同怒，于是在反復(fù)朗讀，激起學(xué)生內(nèi)心情感時立即拋出“侵略軍蹂躪了你的家鄉(xiāng)，讓你國破家亡，你是什么心情”的問題，讓他們進(jìn)一步深切體會作者當(dāng)時的情感，同時引用端木蕻良的《土地的誓言》，激活學(xué)生的學(xué)過的知識，讓他們能更加深刻的理解戴望舒那個時代的愛國者的內(nèi)心世界。在充分體會作者情感之時，提問作者是如何表達(dá)這種情感的，進(jìn)入到詩歌藝術(shù)形象的分析，這個時候，學(xué)生的情緒應(yīng)該是高漲的，思維是高度集中的，他們內(nèi)心對于這首詩已有自己的很深的感悟，有很多話要說，這時讓他們小組討論，交流意見，效果應(yīng)該甚佳。】

(四)收束——入境

老師總結(jié)陳詞，并引用戴望舒的《獄中題壁》，投放于大屏幕，先教師充滿深情的配樂朗讀，然后學(xué)生齊讀。結(jié)合今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利65周年，也是戴望舒先生誕辰105周年。為了再次感受詩人那切膚的淪亡之痛和深沉的愛國之情，請兩位同學(xué)來朗讀《我用殘損的手掌》這首詩。朗讀分工：① 3－14行；② 15－26行；③其他的由老師讀）齊背17－26行！

[本環(huán)節(jié)是詩歌教學(xué)過程中所應(yīng)該達(dá)到的最高境界，我始終以多種形式的“讀”來貫穿，在讀的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生理解文本，把握作者的情感，引入戴望舒的《獄中題壁》一詩，在絕大多數(shù)中國人都甘心做奴才、受壓迫的陰霾時代，一個懷著信念和先進(jìn)理想、為民族覺醒而奔走呼號最后獻(xiàn)身的形象顯得尤為鮮明動人，蕩氣回腸。詩的情緒由傷感流向激憤再流向悲壯, 真切地傳達(dá)出詩人面臨死亡時的心情, 并以一個個體的境遇與心情映射了整個中華民族誓死抗戰(zhàn)的精神．這樣一來，氣氛的渲染達(dá)到了高潮，學(xué)生的體驗與感悟也與之加深，緊接著，再分工讀《我用殘損的手掌》，讓每一位同學(xué)明白我、你、他，我們大家都是中國人，中國的榮辱與我們息息相關(guān)。]

（五）拓展延伸

仿寫《我用殘損的手掌》，表達(dá)自己對祖國的深情，并請幾位同學(xué)讀一讀，大家一起來評一評。然后教師評，結(jié)束本課。

【學(xué)生在前幾環(huán)節(jié)結(jié)束后，情感已經(jīng)達(dá)到高潮，需要一條宣泄的途徑，而仿寫無疑是不錯的選擇，這不僅可以提高學(xué)生的寫作水平，而且可以激起學(xué)生寫詩的興趣，慢慢讓學(xué)生養(yǎng)成寫詩表達(dá)自己獨(dú)特的情感和生活體驗。】

（六）布置作業(yè)

七、【板書設(shè)計】

我用殘損的手掌

戴望舒

恨—愛 悲—憐

愁苦—希望

我的說課到此結(jié)束，請各位老師批評指正，謝謝！

用心

愛心

專心