第一篇：14故宮博物院導(dǎo)學(xué)案附答案

14.《故宮博物院》導(dǎo)學(xué)案

【教師寄語(yǔ)】 《紫禁城》

王朝背影暗金鑾，遙對(duì)紫微河漢寬。轉(zhuǎn)閣真疑呼萬(wàn)壽，登壇未見(jiàn)走千官。云生殿瓦龍鱗碧，日落宮墻鳳尾丹。帝苑雄才今不在，徒遺風(fēng)景勝長(zhǎng)安。

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、整體把握文意，理清文章的說(shuō)明順序。

2、重點(diǎn)研討太和殿相關(guān)段落，體會(huì)文章重點(diǎn)突出、詳略得當(dāng)?shù)膶懽魈厣?，揣摩語(yǔ)言，理解太和殿里作者描繪多姿多彩的龍的用意。

3、了解祖國(guó)傳統(tǒng)的建筑藝術(shù)，了解故宮建筑藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格和偉大成就，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，激發(fā)他們進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)民族的創(chuàng)造精神。

一、【知識(shí)鏈接】

1、黃傳惕

2、故宮博物院

二、【自主學(xué)習(xí)】

1、給下列加點(diǎn)字注音。

矗立(chù)鰲頭(áo)湛藍(lán)(zhàn)琉璃(liú)殿檐(yán)藻井(zǎo)蟠龍(pán)擊磬(qìng)檀木(tán)額枋(fāng)肅穆(mù)奏報(bào)(z?u)慈禧(xǐ)妃嬪(pín)金鑾殿(luán)中軸線(zh?u)乾清宮(qián)攢(cuán)

2、解釋下列詞語(yǔ)。

玲瓏：精巧細(xì)致 湛藍(lán)：深藍(lán) 布局：全面安排 肅穆：嚴(yán)肅而恭敬 幽雅：幽靜而雅致 悠揚(yáng)：形容聲音時(shí)高時(shí)低，和諧動(dòng)聽。井然有序：形容整齊的樣子 迥然不同：形容差別很大

3、故宮博物院最主要的建筑有前三殿： 太和殿、中和殿、保和殿 ；以及后三宮：乾清宮、交泰殿、坤寧宮。

4、加點(diǎn)的詞語(yǔ)的感情色彩含貶義的是（D）

A．彎彎的金水河像一條玉帶橫貫東西，河上是五座精美的漢白玉石橋。

B．站在景山的高處望故宮，重重殿宇，層層樓閣，道道宮墻，錯(cuò)綜相連，而井然有序。C．中和殿是一個(gè)亭子形方殿，殿頂把四道垂脊攢在一起，正中安放著一個(gè)大圓鎏金寶頂，輪廓非常優(yōu)美。D．1884年正當(dāng)?shù)蹏?guó)主義入侵，人民處于水深火熱之中，慈禧太后卻為自己的生日大肆揮霍。5．從課文中選出三個(gè)體現(xiàn)故宮建筑群特點(diǎn)的詞語(yǔ)：宏大壯麗、建筑精美、布局統(tǒng)一。

三、【合作探究】

（一）初讀，感知文意。

1、本文說(shuō)的對(duì)象是什么？對(duì)象特征是什么？表達(dá)的中心是什么？

說(shuō)明對(duì)象是故宮博物院的三大殿，著重是太和殿規(guī)模宏大壯麗，建筑精美，布局統(tǒng)一。

這篇解說(shuō)詞按照空間順序，采用移步換景的方法介紹了故宮的主要建筑及其特色，表達(dá)了對(duì)故宮的熱愛(ài)和贊頌，歌頌了中國(guó)古代漢族勞動(dòng)人民的智慧和偉大的創(chuàng)造力，展示了中華民族的文化瑰寶。

2、哪些詞表行走路線的？

北京的中心——天安門——從天安門往里走, 到午門的前面—— 進(jìn)了太和門,到紫禁城的中心三大殿:太和殿后面, ——中和殿后面——保和殿后面——太和殿——從保和殿出來(lái),下了石級(jí)——是小廣場(chǎng)——廣場(chǎng)以南——廣場(chǎng)北面——乾清宮后面是交泰殿,交泰殿后面是坤寧宮——在西邊, ——從養(yǎng)心殿往北——后三宮往北就是御花園——從御花園出順貞門,就是紫禁城的北門——神武門——對(duì)面就是景山.3、前兩段介紹什么？是總還是分？第3段到第10段分別介紹了故宮哪幾部分結(jié)構(gòu)？ 1總說(shuō)故宮的情況：地理位置，不尋常地位，歷史價(jià)值，以及規(guī)模宏大壯麗，建筑精美，布局統(tǒng)一的總體特征。2總說(shuō) 3故宮的主要建筑：前朝三大殿。

4、兩部分結(jié)構(gòu)中，分別又介紹了什么？哪些詳？哪些略？最后一段歸入故宮中可以嗎？為什么？

1分別又介紹后三宮和御花園。2前三殿詳寫，3后三宮略寫。4不行，因?yàn)椴粌H交代景山的由來(lái)，而且總說(shuō)在景山高處回望故宮的景象，再次贊嘆故宮的宏偉建筑與和諧統(tǒng)一的布局，前呼后應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整。

5、用①②③??列出結(jié)構(gòu)示意圖。（1）（2）∥（3）（4）（5）（6）（7）（8）（9）（10）/（11）（12）（13）（14）（15）∥（16）

6、從行走路線看，本文以什么為順序？

說(shuō)明順序是沿著中軸線，由南到北。

7、“移步”便會(huì)“換景”，實(shí)質(zhì)上“走”的過(guò)程是什么在變化？

實(shí)質(zhì)上“走”的過(guò)程是作者行蹤在變化，也是文章說(shuō)明空間順序在變化。

8、第五自然段，寫了些什么？順序是什么？它與第六段關(guān)系是什么？順序如何？

第五自然段主要寫太和殿。按照由外到內(nèi)的空間順序。它與第六段關(guān)系是總體和局部的關(guān)系。立足中央的朱漆方臺(tái)，從上到下的順序進(jìn)行說(shuō)明。

9、“后三宮”寫得很簡(jiǎn)單，但為何給人的印象卻很鮮明？

用作比較的手法，突出后三宮的氣氛不同，以及彩繪圖案不同，是以鳳凰為主。

10、介紹東西六宮，詳寫什么？為什么詳寫？

詳寫后三宮，因?yàn)槭腔屎笈c皇帝生活居住的地方。是東西六宮的主要后宮。

11、文章在總體安排上有何特點(diǎn)？

文章主體部分按照總——分——總的順序，又以小廣場(chǎng)為界把故宮分成“前朝”和“內(nèi)廷”兩部分，依次介紹。

四、【精讀精練】

太和殿俗稱金鑾殿，高28米，面積2380多平方米，是故宮最大的殿堂。在湛藍(lán)的天空下，那金黃色的琉璃瓦重檐屋頂，顯得格外輝煌。殿檐斗拱、額枋、梁柱，裝飾著青藍(lán)點(diǎn)金和貼金彩畫。正面是12根紅色大圓柱，金瑣窗，朱漆門，同臺(tái)基相互襯映，色彩鮮明，雄偉壯麗。

大殿正中是一個(gè)約兩米高的朱漆方臺(tái)，上面安放著金漆雕龍寶座，背后是雕龍屏。方臺(tái)兩旁有六根高大的蟠龍金柱，每根大柱上盤繞著矯健的金龍。仰望殿頂，中央藻井有一條巨大的雕金蟠龍。從龍口里垂下一顆銀白色大圓珠，周圍環(huán)繞著六顆小珠，龍頭、寶珠正對(duì)著下面的寶座。梁枋間彩畫絢麗，有雙龍戲珠、單龍翔舞，有行龍、升龍、降龍，多態(tài)多姿，龍身周圍還襯托著流云火焰。

三大殿建筑在紫禁城的中軸線上，這條線也是北京城的中軸線，向南從午門到天安門延伸到正陽(yáng)門、永定門，往北從神武門到地安門、鼓樓，全長(zhǎng)約八公里。

太和殿是舉行重大典禮的地方?；实奂次?、生日、婚禮和元旦等都在這里受朝賀。每逢大典，殿外的白石臺(tái)基上下跪滿文武百官，中間御道兩邊排列著儀仗，皇帝端坐在寶座上。大殿廊下，鳴鐘擊磬，樂(lè)聲悠揚(yáng)。臺(tái)基上的香爐和銅龜、銅鶴里點(diǎn)起檀香或松柏枝，煙霧繚繞。

12、課文介紹故宮博物院時(shí)，褒什么？貶什么？

褒：建筑物的精美，勞動(dòng)人民的智慧，歷史文化價(jià)值。貶：故宮是封建統(tǒng)治的中心，它是為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的，明清共24個(gè)皇帝在此盤踞。作者憎恨、揭露他們。

13、第二段在介紹太和殿內(nèi)景時(shí)，用了六個(gè)方位詞： 正中、背后、兩旁、中央、周圍、下面 ；由這些詞語(yǔ)看該段的立足點(diǎn)是： 以朱漆方臺(tái)，雕金蟠龍為立足點(diǎn) ；說(shuō)明順序是： 由上向后，向兩旁，向周圍，向下。

14、作者為什么要把太和殿作為說(shuō)明重點(diǎn)？太和殿與中和殿、保和殿，同是紫禁城的中心。而太和殿又是中心之中心，它是皇帝的寶座所在地，是皇帝權(quán)力的象征，是舉行重大典禮時(shí)皇帝受朝賀的地方。

15、三大殿為何太和殿介紹的最詳？為什么多次寫龍？

因?yàn)樘偷钍侨蟮畹闹行?，是紫禁城?nèi)體量最大、等級(jí)最高的建筑物，建筑規(guī)制之高，裝飾手法之精，堪列中國(guó)古代建筑之首。而且皇帝的寶座在此，是皇威的顯示。太和殿最全面體現(xiàn)了故宮的本質(zhì)特征。

因?yàn)楣蕦m的建筑突出龍，所以對(duì)故宮的說(shuō)明也要突出龍。而龍又是皇帝的化身，皇帝自命“真龍?zhí)熳印?，也是皇?quán)的象征，突出龍，也就是突出皇權(quán)的威嚴(yán)。而太和殿又是皇帝發(fā)號(hào)施令，統(tǒng)治封建王朝的中心，所以，這里到處要突出龍的形象。

16、強(qiáng)調(diào)太和殿建筑在中軸線上，用意是什么？

突出皇帝寶座就在這條線上的中心點(diǎn)，突出皇權(quán)這個(gè)核心。

五、【主題閱讀】

揚(yáng)州的個(gè)園，是一座獨(dú)具風(fēng)格的名園。建于清嘉慶、道光年間，當(dāng)時(shí)園中遍植翠竹，蓋取蘇東坡“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹；無(wú)肉使人瘦，無(wú)竹使人俗”之意，以示主人不俗。又因竹葉形狀很像一個(gè)簡(jiǎn)寫的“個(gè)”字，故名“個(gè)園”。個(gè)園以四季假山的堆疊精巧而著名。

步入個(gè)園大門，便見(jiàn)湖石傍門，修竹繁茂，石筍參差，恰似“雨后春筍”破土而出，此即個(gè)園春景。稍前又有十二生肖之假山石，皆在似與不似之間，與整個(gè)“春山”和竹林相映成趣。

“春”去“夏”來(lái)，繞過(guò)“宜雨軒”，眼前豁然開朗，在濃陰環(huán)抱的荷花池畔，一座六七米高的太湖石假山出現(xiàn)在前面，這便是“夏山”。過(guò)石橋，進(jìn)石洞，只覺(jué)得藕荷香飄，蒼翠生涼。

轉(zhuǎn)過(guò)“鶴亭”，是座“一”字形長(zhǎng)廊，循廊而去，“秋中夏雨聲中入”，長(zhǎng)廊盡頭便是“假山”。秋山全用黃山石堆疊而成，構(gòu)思大膽，用石潑辣，相傳為大畫家石濤杰作?？创松?，山勢(shì)巍峨，峰巒起伏，又見(jiàn)古柏斜伸，紅楓遍植，鐘乳石掛，石橋儼然，氣象果然不同一般。設(shè)若晴天薄暮時(shí)分，秋山面迎夕照，一紅如染，“秋高氣爽”的詩(shī)情畫意頓時(shí)溢出。步下秋山，過(guò)“透風(fēng)漏月廳”，迎面是一組由白色石英石堆疊而成的“冬景”。一只只“雪獅”似頑皮的孩子用殘雪堆就。山脈、山頂“終年積雪”。南面一堵白圍墻，墻上開四排風(fēng)洞，使人不寒而覺(jué)寒。

17．上文抓住“個(gè)園”的什么特征來(lái)說(shuō)明的？

四季假山堆疊精巧 18．上文在說(shuō)明順序上有哪些特點(diǎn)？

文章的說(shuō)明順序，也就是作者的參觀路線，“個(gè)園”四季假山的建筑順序 19．從第一段看，“個(gè)園”園名的由來(lái)是：

“個(gè)園”園中遍植翠竹，竹葉形狀似一個(gè)簡(jiǎn)寫的“個(gè)”字。

20．上文顯示方位變換的詞句依次是步入個(gè)園大門繞過(guò)“宜雨軒”、過(guò)石橋、進(jìn)石洞轉(zhuǎn)過(guò)“鶴亭”、是座“一”字形長(zhǎng)廊、循廊而去、長(zhǎng)廊盡頭、過(guò)“透風(fēng)漏月廳” 等。21．把第四段“古柏斜伸，紅楓遍植，鐘乳石掛，石橋儼然”改為“古柏伸，紅楓遍植，鐘乳石倒掛，石橋也儼然”好嗎？不好。原文用四個(gè)主謂結(jié)構(gòu)的四字短語(yǔ)鋪排下來(lái)，給人以流暢感；改后便音節(jié)不諧調(diào)，語(yǔ)氣不流暢了。

第二篇：故宮博物院導(dǎo)學(xué)案

《故宮博物院》導(dǎo)學(xué)案

主備：呂霞

審核：初二語(yǔ)文組

◆教學(xué)目標(biāo)：

1、整體感知課文內(nèi)容，了解故宮博物院的特點(diǎn)。

2、學(xué)習(xí)按照空間順序說(shuō)明復(fù)雜事物的寫作思路。

3、體會(huì)本文重點(diǎn)突出、詳略得當(dāng)?shù)卣f(shuō)明事物的寫法。

4、培養(yǎng)學(xué)生珍視、熱愛(ài)故宮博物院的感情。

◆教學(xué)重點(diǎn)：

1、理請(qǐng)本文說(shuō)明順序，探究作者的說(shuō)明技巧。

2、以太和殿為例，體會(huì)本文重點(diǎn)突出，詳略得當(dāng)?shù)膶懽魈厣?/p>

◆教學(xué)難點(diǎn)：

揣摩語(yǔ)言，理解太和殿里作者描繪多姿多彩的龍的用意。

◆自主學(xué)習(xí)

1．把文中的重點(diǎn)字詞整理在下面。

2．解釋劃線的字：

舉世聞名（）

溥天之下（）

率土之濱（）

殘破不堪（）

禍國(guó)殃民（）

3．完成課后練習(xí)一。

◆教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入：故宮曾經(jīng)是我國(guó)明清兩朝帝王所居住的皇城，至今已有五百多年的歷史，如果你有幸置身其中，就會(huì)情不自禁地贊嘆它建筑的精美和布局的完整統(tǒng)一。特別是在那連綿錯(cuò)落的宮殿中所珍藏的無(wú)數(shù)稀世珍寶更是和其建筑藝術(shù)一樣聞名于民，每個(gè)參觀者從中深刻地了解到封建帝王生活的奢華靡費(fèi)，并為廣大勞動(dòng)人民的聰明才智驚嘆不已。

（提問(wèn)）哪些同學(xué)去過(guò)故宮？請(qǐng)講講你見(jiàn)到了哪些建筑？

下面我們來(lái)看看課文是怎樣介紹故宮的。

二、整體感知

1、請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的方式讀課文，理請(qǐng)作者的寫作思路，說(shuō)出這篇文章的結(jié)構(gòu)層次。

2、這篇文章的說(shuō)明對(duì)象是“故宮”，在作者的筆下，故宮的特征是什么？請(qǐng)找出最能概括故宮特征的語(yǔ)句。

三、研讀品味

1、今天我們組織一個(gè)免費(fèi)參觀旅游團(tuán)，我是導(dǎo)游，因有事情，已先行來(lái)到太和門，你們?nèi)绾螐奶彀查T到太和門與我匯合？

2、現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了故宮博物院，我們首先看到的是什么？

①作者在介紹太和殿內(nèi)景時(shí)他的立足點(diǎn)是什么？按照什么順序介紹的？在書上圈點(diǎn)出方位詞。

②在介紹內(nèi)景中，描述龍有十次之多，為什么？

③作者為什么要把太和殿作為介紹的重點(diǎn)？

④課文的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)？

4、由于旅行社時(shí)間安排過(guò)緊，本次參觀故宮博物院只能允許大家詳細(xì)參觀太和殿，其余幾個(gè)景點(diǎn)只能邊走邊看了。下面我們馬上要到神武門搭車了，在出來(lái)的路上還可以欣賞到哪些宮殿呢？

四、課堂小結(jié)：學(xué)習(xí)了本文，在寫作說(shuō)明文上你有什么啟示呢？

◆課堂檢測(cè)

1、給下面加點(diǎn)的字注音，根據(jù)拼音寫漢字。

揮霍（）

矯?。ǎ?/p>

繚繞（）

擊qìng（）金luán（）殿

jiǒng（）然不同

２、指出下列句子運(yùn)用的說(shuō)明方法。

⑴彎彎的金水河像一條玉帶橫貫東西。（）

⑵前三殿的圖案以龍為主，后三宮鳳凰逐漸增加。（）

⑶宮城呈長(zhǎng)方形，占地７２萬(wàn)平方米，有大小宮殿七十多座、房屋九千多間。（）

⑷ 太和殿是舉行重大典禮的地方?；实奂次?、生日、婚禮和元旦等都在這里受朝賀。（）

３、故宮博物院最主要的建筑有前三殿：太和殿、＿＿＿、＿＿＿；以及后三宮：＿＿＿＿、交泰殿、＿＿＿＿。

４、說(shuō)明事物要抓住事物的特征按順序進(jìn)行說(shuō)明?！豆蕦m博物院》就是抓住故宮建筑群的＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿的特征按空間順序來(lái)說(shuō)明的。

５、北京故宮、山東岱廟、曲阜孔廟并稱為我國(guó)最大的宮殿式建筑群。“岱”指＿＿＿＿；“孔”指＿＿＿＿＿。

6、文中多處寫到威武莊嚴(yán)的龍，美麗典雅的鳳。相信你對(duì)“龍”“鳳”也很了解吧？請(qǐng)寫出含有“龍”、“鳳”的成語(yǔ)各兩個(gè)。

龍：（）（）

鳳：（）（）

7、“這樣宏偉的建筑群，這樣和諧統(tǒng)一的布局，不能不令人驚嘆?！笔且粋€(gè)雙重否定句。請(qǐng)把它改為陳述句，并體會(huì)改后和原句的表達(dá)效果有什么不同。

陳述句：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

表達(dá)效果：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

8、仿寫句子（注意句式）。

例：重重殿宇，層層樓閣，道道宮墻，構(gòu)成了這樣宏偉精美的建筑群。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

9、選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填充句子。

圍繞

環(huán)繞

繚繞

⑴臺(tái)基有三層，每層的邊緣都用漢白玉欄桿（）著。

⑵臺(tái)基上的香爐和銅龜、銅鶴里點(diǎn)起檀香或松柏枝，煙霧（）。

⑶從龍口里垂下一顆銀白色大圓珠，周圍（）著六顆小珠，龍頭、寶珠正對(duì)著下面的寶座。

10、結(jié)合課文，有序地排列下列句子。（）

A、三座大殿矗立在七米多高的白石臺(tái)基上。

B、在北京的中心，有一座城中之城，這就是紫禁城。

C、后三宮往北就是御花園。

D、午門俗稱五鳳樓，是紫禁城的正門。

E、景山是明代修建紫禁城的時(shí)候，用護(hù)城河中挖出的泥土堆起來(lái)的，現(xiàn)在成了風(fēng)景優(yōu)美的景山公園。

◆拓展延伸

1、介紹本校較有特色的一個(gè)建筑物。

2、介紹教室。

要求：兩題任選一題完成。注意運(yùn)用空間說(shuō)明順序，并選定立足點(diǎn)。

◆參考答案：

二、1、這篇文章采用的是“總分總”的說(shuō)明順序。

1、2段是總說(shuō)故宮的特征，3—15段是從各個(gè)局部具體解說(shuō)故宮的特征，最后一段是對(duì)全文的總結(jié)。

2、第二自然段的最后一句。

三、1、明確：午門——金水河上的五帶橋——太和門。

2、①立足點(diǎn)是朱漆方臺(tái)和雕龍寶座。按照空間順序介紹的，方位詞是：正中、上面、背后、兩旁??

②明確：故宮是皇宮，而龍則是皇帝的化身，皇帝自命為真龍?zhí)熳樱彩腔蕶?quán)的象征，突出龍，也就是突出皇權(quán)的威嚴(yán)。

③明確：太和殿是故宮的核心，是皇帝寶座所在地，是舉行重大典禮、皇帝受朝賀的地方。同時(shí)它又是故宮最大的殿堂，其雄偉壯麗的外觀，布置精美的內(nèi)景，和諧統(tǒng)一的布局都體現(xiàn)了故宮建筑的風(fēng)格特點(diǎn)，因此無(wú)論是歷史意義還是藝術(shù)價(jià)值都最具代表性。

④明確：語(yǔ)言簡(jiǎn)練，有專用術(shù)語(yǔ)，同時(shí)又運(yùn)用說(shuō)明方法（列數(shù)字）說(shuō)明順序（從上往下），說(shuō)明準(zhǔn)確。

4、明確：中和殿，保和殿，乾清宮，交泰殿，坤寧宮。

四、明確：抓住說(shuō)明對(duì)象的特征；合理安排說(shuō)明的順序；語(yǔ)言力求準(zhǔn)確和簡(jiǎn)潔。

課堂檢測(cè)答案

1、huò jiǎo liáo 磬 巒 迥

2、⑴打比方 ⑵作比較 ⑶列數(shù)字 ⑷舉例子

3、中和殿 保和殿 乾清宮 坤寧宮

4、規(guī)模宏大壯麗 建筑精美 布局統(tǒng)一

5、泰山 孔子

6、（略）

7、這樣宏偉的建筑群，這樣和諧統(tǒng)一的布局，令人驚嘆。

改后在情感表達(dá)上不如原句強(qiáng)烈（陳述句在情感表達(dá)上不如雙重否定句強(qiáng)烈）

8、（略）

9、⑴圍繞 ⑵繚繞 ⑶環(huán)繞

10、B、D、A、C、E

第三篇：《故宮博物院》閱讀附答案

閱讀下面語(yǔ)段，完成15-19題。（11分；

16、17題各2 分，18、19題各3分）

①在有些人的印象里，故宮貴州省是舉世無(wú)雙的紫禁城建筑；面在別一些人的腦海中，故宮等同于奇珍異寶，是一個(gè)藏寶之所。

②這些認(rèn)識(shí)都有依據(jù)，但不全面。故宮古建筑與故宮珍寶是看得見(jiàn)、摸得著的，然而，在長(zhǎng)達(dá)491年中有明清兩代24位皇帝在故宮生活與執(zhí)政，清宮遺存的這些文物藏品，又與古建筑、與宮廷歷史文化有著這樣那樣的關(guān)系。把故宮古建筑、文物藏品及宮廷歷史文化聯(lián)系起來(lái)，故宮就是一個(gè)文化整體。所謂故宮是一個(gè)文化整體，也就是說(shuō)，故宮的遺產(chǎn)價(jià)值是完整的、不可分割的。

③故宮是一個(gè)文化整體，可從空間和時(shí)間兩個(gè)方面來(lái)認(rèn)識(shí)。從空間來(lái)看，紫禁城的千門萬(wàn)戶，院藏的各種文物，以及宮殿與文物藏品后面曾出現(xiàn)、發(fā)生過(guò)的人和事，種種秘辛內(nèi)幕，宮廷的文化生活，是一個(gè)鮮活的統(tǒng)一體。很顯然，離開了宮闕往事，沒(méi)有了附著其中的歷史內(nèi)涵，那些宮廷舊藏的意義和價(jià)值勢(shì)必受到影響。同樣，要保護(hù)完整的故宮，不只是72萬(wàn)平方米以內(nèi)的紫禁城，還要保護(hù)與它有密切關(guān)系的一些明清皇家建筑，以及它的保護(hù)區(qū)、緩沖區(qū)。從時(shí)間來(lái)看，故宮藏品雖為清宮舊藏，但其中文物則包括了中國(guó)古代文化與藝術(shù)的各主要門類，而且反映了五千年的文明史。又以紫禁城為例，它雖然建成尚不足600年，但卻是中國(guó)幾千年來(lái)宮殿建筑的集大成，是歷史悠久的中國(guó)傳統(tǒng)官式建筑的結(jié)晶和典范。

④正是基于對(duì)故宮是個(gè)文化整體的認(rèn)識(shí)，故宮學(xué)的學(xué)術(shù)概念才得以形成并提出。故宮學(xué)是以故宮及其豐富的收藏為研究對(duì)象的一門學(xué)科。故宮學(xué)不僅把故宮古建筑、宮廷文物珍藏及宮廷歷史文化當(dāng)作一個(gè)整體，而且包括了故宮博物院成立以來(lái)的80多年歷史。故宮文化的這一整體性，也使流散在院外、海外、國(guó)外的清宮舊藏文物、檔案文獻(xiàn)、宮廷典籍，都有了一個(gè)學(xué)術(shù)上的歸宿?；诖?，兩岸兩個(gè)故宮博物院在學(xué)術(shù)研究上的交流與合作就是不可避免的，人為的阻隔只能是暫時(shí)的，事實(shí)上這種交流也在不斷地發(fā)展。今年2月中旬與3月初，兩個(gè)故宮博物院的院長(zhǎng)互訪，商談交流合作事宜，取得了豐碩成果，這不僅是兩院事業(yè)發(fā)展的需要，是兩岸同胞的福祉，也是故宮價(jià)值得以進(jìn)一步發(fā)掘、故宮學(xué)研究提升到新的水平的極好機(jī)遇。

⑤把故宮當(dāng)做文化整體看待，其實(shí)質(zhì)是文物保護(hù)理念的不斷提升。對(duì)故宮人來(lái)說(shuō)，還要注意正確認(rèn)識(shí)、妥善處理故宮保護(hù)與博物院發(fā)展的關(guān)系。

15．選文說(shuō)明對(duì)象的特征是。（1分）

16．選文是一篇 說(shuō)明文（類型）；就全文來(lái)看，說(shuō)明順序是。（2分）

17．認(rèn)真閱讀第④段，解釋故宮學(xué)的含義。（2分）

答：

18．故宮喉舌為文化整體的價(jià)值，使故宮順民為中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的物質(zhì)載體。故宮聽地位是歷史形成的，故宮文物藏品過(guò)去具有國(guó)寶意義，在上世紀(jì)民族危難時(shí)期，這些文物與中華民族共命運(yùn)。因此，故宮具有特殊的價(jià)值。這段話是從文中抽出的，應(yīng)放回選文中 和

段間，并簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)放在此處的理由。（3分）

答：

19．結(jié)合《故宮博物院》和選文談?wù)勀銓?duì)故宮的認(rèn)識(shí)。（3分）

答：

參考答案：

15．（1分）特征：故宮是一個(gè)文化整體（或故宮的遺產(chǎn)價(jià)值是完整的，不可分割的）（1分）。

16．（2分）事理說(shuō)明文（1分）；邏輯順序（1分）。

17．（2分）故宮學(xué)是以故宮這一文化整體為研究對(duì)象的一門學(xué)科（1分），它研究的對(duì)象涉及故宮建筑、宮廷文物珍藏、宮廷歷史文化及故宮博物院成立以來(lái)的80多年的歷史（1分）。

18．（3分）③-④段間（1分）。本段放在此處，起承上啟下的作用（1分）。既總結(jié)了上文故宮文化整體的基本內(nèi)容，又引出了下文說(shuō)明的內(nèi)容；故宮的特殊價(jià)值，即故宮學(xué)學(xué)術(shù)概念的形成（1分）。

19．（3分）讀《故宮博物院》我們了解到了故宮是我國(guó)現(xiàn)存的最大完整最完美的古代建筑群，又是我國(guó)古代勞動(dòng)者智慧的結(jié)晶（1分）。讀《故宮是一個(gè)文化整體》后，我們了解到故宮還是中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的物質(zhì)載體（1分）。今天故宮學(xué)的形成，使我們的文物保護(hù)理念更得到提升。（或：作為中華民族的子孫，我閃為有這樣的故宮文化而驕傲自豪）（或：我們更有責(zé)任和義務(wù)去讓我們的這些文化得到保護(hù)并繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大）（1分）。（每點(diǎn)意思相近即可得分）

第四篇：《雨巷》導(dǎo)學(xué)案附答案

年級(jí)：高一

科目：語(yǔ)文

必修1(選修____)

第一單元

第2課

班級(jí)________ 姓名_____________小組評(píng)價(jià)____________教師評(píng)價(jià)____________使用日期____________ 第2課 《雨巷》導(dǎo)學(xué)案

主備人：孫俊梅

審核人: 李曉紅

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.體會(huì)詩(shī)歌的音樂(lè)性、韻律感，能有感情的朗誦這首詩(shī)歌。2.分析理解本詩(shī)的意象和象征意味。3.領(lǐng)悟作者的思想情感，感受詩(shī)歌的情境美。4.通過(guò)誦讀、分析和欣賞，提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力?！緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)】

分析詩(shī)歌意象，把握作者的思想感情。【使用方法與學(xué)法指導(dǎo)】

1、有感情地誦讀這首詩(shī)，追求與詩(shī)人的心靈對(duì)話。

2、展開聯(lián)想和想象，力求化虛為實(shí)，領(lǐng)略詩(shī)歌意境?！绢A(yù)習(xí)案】

一、知識(shí)鏈接：

1、作者

戴望舒（1905——1950），浙江杭縣人，中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人。1925年入上海復(fù)旦大學(xué)學(xué)習(xí)法文，開始受法國(guó)象征派影響。1928年開始創(chuàng)作現(xiàn)代派詩(shī)歌。著有詩(shī)集《我底記憶》、《望舒草》、《望舒詩(shī)稿》和《災(zāi)難的歲月》。早期詩(shī)歌多寫個(gè)人的孤寂心境，感傷氣息較重，因受西方象征派影響，意向朦朧、含蓄，代表就是《雨巷》。后期（抗戰(zhàn)爆發(fā)后）詩(shī)歌表現(xiàn)了熱愛(ài)祖國(guó)，憎恨侵略者的強(qiáng)烈情感和對(duì)美好未來(lái)的熱烈向往，詩(shī)風(fēng)積極，明朗。代表作是《我用殘損的手掌.》。

2、作品

《雨巷》最初發(fā)表在1928年《小說(shuō)月報(bào)》上，引起很大反響，葉圣陶說(shuō)《雨巷》“替新詩(shī)的音節(jié)開了一個(gè)新紀(jì)元”，戴望舒也因此詩(shī)獲得“ 雨巷詩(shī)人”的稱號(hào)。

3、補(bǔ)充

丁香：花開在仲春，白色或紫色，淡雅而不輕佻，姣好芳香，可惜花期比較短容易凋謝，形狀像結(jié)，被賦予結(jié)扣、愁結(jié)的象征意。

二、自主學(xué)習(xí)：

1、字詞識(shí)記

雨巷（）

巷（）道

撐（）著

彷（）徨（）

寂寥（）

彳（）亍（）

惆（）悵（）

凄婉（）

頹（）圮（）

2、用“／”劃分下面一節(jié)詩(shī)的節(jié)奏，標(biāo)出韻腳，體會(huì)其音樂(lè)性，并有感情地誦讀全詩(shī)。（注意感情基調(diào)）

像夢(mèng)中飄過(guò) 一枝丁香的，我身旁飄過(guò)這女郎； 她靜默地遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了，到了頹圮的籬墻，走盡這雨巷。

3、讀完《雨巷》，你最強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)是什么？試談?wù)劇?/p>

【探究案】

徜徉《雨巷》，品味精讀 一.鑒賞形象：

1、詩(shī)歌是依靠形象來(lái)傳達(dá)思想感情的，《雨巷》是如此的凄清、哀婉，是哪些意象共同組成了這一情境呢？試找一下這首詩(shī)運(yùn)用了哪些意象？說(shuō)說(shuō)你對(duì)這些意象的理解和看法。

2、“丁香一樣”的姑娘有怎樣的形象特征？依照《雨巷》一詩(shī)的情境，展開合理想象，描述一下你心目中的“丁香一樣的姑娘”形象。

3、本詩(shī)含蓄，有人認(rèn)為“姑娘”就是“我”，有人認(rèn)為“姑娘”相當(dāng)于“我”心中的理想，還有人認(rèn)為，“姑娘”就是“姑娘”，沒(méi)有其他意思，你有什么看法？

二、欣賞語(yǔ)言

1、你最喜歡《雨巷》中的哪幾句詩(shī)，為什么？

3、第一節(jié)用的是“我希望逢著”，最后一節(jié)用的是“我希望飄過(guò)”，詩(shī)人為什么這樣安排？

【訓(xùn)練案】

一、基礎(chǔ)訓(xùn)練

1、下列加點(diǎn)字注音不正確的一項(xiàng)是（）

A、彷徨（páng huáng）頹圮（tuí qǐ）

B、寂寥（jìliáo）

朦朧（méng lóng）C、哀怨（āi yuàn）彳亍（chì chù）

D、惆悵（chóu chàng）憧憬（chōng jǐng）

2、下列詩(shī)句書寫不正確的一項(xiàng)是（）A、默默彳亍著，冷漠，凄清，又惆悵。

B、她靜默地遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了，到了頹圮的籬墻，走進(jìn)這雨巷。C、像夢(mèng)一般的凄婉迷茫。

D、在雨的哀曲里，消了她的顏色，散了她的芬芳。

3、下面是關(guān)于“新詩(shī)”的一些說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（）A、現(xiàn)代詩(shī)歌的主流是“新詩(shī)”。

B、“新詩(shī)”是五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期創(chuàng)造和發(fā)展起來(lái)的一種新詩(shī)體。

C、“新詩(shī)”打破了近體詩(shī)嚴(yán)格的格律束縛，創(chuàng)造了很多新樣式，語(yǔ)言上運(yùn)用現(xiàn)代白話。D、“新詩(shī)”不必講究格律，不必講究押韻。

二、能力提升題

1、讀徐志摩的一首離別詩(shī)《沙揚(yáng)娜拉》，完成1～3題。

沙揚(yáng)娜拉 ——贈(zèng)日本女郎 最是那一低頭的溫柔 像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞 道一聲珍重，道一聲珍重 那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——

沙揚(yáng)娜拉！

①、作者以涼風(fēng)吹拂下的顫動(dòng)的水蓮花作比，是為了突出其________的風(fēng)致，進(jìn)而刻畫女郎__________________的神態(tài)。

②、“那一聲珍重里有蜜甜的憂愁”一句中，“蜜甜”和“憂愁”矛盾嗎？請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

___________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ ③、最后，詩(shī)人用“沙揚(yáng)娜拉”（日語(yǔ)，意謂“再見(jiàn)”）作結(jié)，有何作用？

___________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________

2、“花非花，霧非霧，夜半來(lái)，天明去。來(lái)如春夢(mèng)幾多時(shí)？去似朝云無(wú)覓處?！卑拙右椎脑?shī)以語(yǔ)言淺近著稱，意境顯露，但這首《花非花》，卻頗有些朦朧味兒，詩(shī)中表達(dá)了對(duì)生活中存在過(guò)而又消逝了的美好的人與物的追念、惋惜之情。學(xué)了戴望舒的《雨巷》，你也來(lái)談?wù)劇痘ǚ腔ā返碾鼥V之美吧。

___________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________

我的收獲：

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答案： 【預(yù)習(xí)案】

二、1、xiàng hàng chēng pánghuáng liáo chìchù chóuchàng wǎn tuípǐ

2、像／夢(mèng)中／飄過(guò)

一枝／丁香的，我身旁／飄過(guò)／這女郎； 她／靜默地／遠(yuǎn)了，／遠(yuǎn)了，到了／頹圮的／籬墻，走盡／這雨巷。

3、這首詩(shī)憂郁、哀怨,很美麗，有很朦朧，整首詩(shī)有著一種說(shuō)不清道不明的迷蒙意境?！咎骄堪浮?/p>

一、1、丁香、雨巷、油紙傘、籬墻

雨巷：細(xì)雨朦朧中，你走在這條悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)又寂寥的巷子里，這里遠(yuǎn)離塵囂，遠(yuǎn)離熱鬧，你的腳下，踩著幽暗的、濕漉漉的青石板，透著寒氣，透著冷清。在這樣的一條雨巷中，你感覺(jué)到了什么？你的心情怎么樣？（朦朧的、陰沉的）所以，雨巷這個(gè)意象，首先給我們規(guī)定了這個(gè)姑娘出現(xiàn)時(shí)候的大環(huán)境，是朦朧的、陰沉的，空寂的，破敗的。油紙傘：復(fù)古、懷舊、神秘、迷蒙，具有隱蔽和遮擋的作用。

丁香：一般是開在暮春時(shí)節(jié)，花的顏色主要有兩種，淡紫色和白色，開花的時(shí)候有一種淡淡的芬芳，它給人一種柔弱、純潔、素凈的感覺(jué)。所以，在古典詩(shī)詞中，丁香一般象征著美麗、高潔。另外一方面啊，我們剛剛講了，丁香是開在暮春時(shí)節(jié)，也就是春天快要結(jié)束的時(shí)候，再加上它雖然嬌美，但是非常容易凋謝，所以古人對(duì)著丁香，容易傷春，因此，丁香又可以用來(lái)象征愁怨?；h墻：破敗、荒涼

2、看到油紙傘我們會(huì)想起斷橋，想起白娘子與許仙相會(huì)的旖旎傳說(shuō)，想起丹青繪就的江南煙雨，想起少女玲瓏的舞姿，想起輕柔纏綿的歌曲。“自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁?！变冷罏r瀝的春雨滴落在油紙上，想起寂寥的音響，自在飛花、無(wú)邊絲雨之中，一個(gè)長(zhǎng)發(fā)披肩的女子從頹圮的籬墻邊裊裊走來(lái)，攜著一縷丁香花的幽香，載著一懷焉然極致的心事，有嘆息，但不哀傷，有顧盼，但不凄然。我們仿佛置身于江南雨巷中，感受到一種幽深空蒙、迷離縹緲的意境美。

3、“姑娘”當(dāng)然是有象征意義的。那么“姑娘”象征什么呢？“姑娘”的形象可以指詩(shī)人的理想。他的彷徨求索，就是為了尋找“姑娘”──理想。他追求到“姑娘”──理

想了嗎？“姑娘”可望而不可即，追求雖執(zhí)著但“道阻且長(zhǎng)”，“姑娘”永遠(yuǎn)“宛在水中央”。這就給抒情主人公的追求涂上了一層悲劇色彩。如果詩(shī)中的“我”是一位沉醉于愛(ài)情中的青年，這位“姑娘”不正是他要追求的“寤寐思服”的佳人嗎？或許她的家就在巷子的盡頭，或許她只是從這巷子經(jīng)過(guò)，誰(shuí)知道呢？讀者盡可以展開想像。有時(shí)候，抒情詩(shī)中的主人公往往就是詩(shī)人自己，詩(shī)中的形象往往就是抒情主的形象或形象的補(bǔ)充。從這一角度說(shuō)，詩(shī)人和“姑娘”是二位一體的也不是沒(méi)有道理。即“我”是實(shí)實(shí)在在的我，而“姑娘”是理想的“我”，未來(lái)的“我”，或另一層面的“我”。

二、1、《雨巷》這首詩(shī)音調(diào)和諧，節(jié)奏舒緩。全詩(shī)七節(jié)，每節(jié)六行，每行雖然長(zhǎng)短不一，有的一句一行，有的一句排成幾行，但詩(shī)句的停頓卻很有規(guī)律。詩(shī)中多處運(yùn)用重疊和反復(fù)的手法，如“在雨中哀怨，/哀怨又彷徨”“像我一樣，/像我一樣地/默默行著”“像夢(mèng)一般的，/像夢(mèng)一般的凄婉迷?！?。而首尾兩節(jié)，除“逢著”換“飄過(guò)”外，其他語(yǔ)句完全相同。詩(shī)句的重疊反復(fù)，構(gòu)成聲音和感情的回環(huán)往復(fù)，強(qiáng)化了節(jié)奏，增強(qiáng)了詩(shī)歌的抒情色彩。全詩(shī)每節(jié)第3、6行押韻，一韻到底，保證了音韻的和諧一致，使詩(shī)從頭至尾保持了一種鮮明的音樂(lè)效果。

2、一方面表明詩(shī)人并沒(méi)有完全放棄希望另一方面卻讓人感到詩(shī)人的希望越來(lái)越渺茫了。改變中交織著失望和希望、幻滅和追求的雙重情調(diào)

含蓄地暗示出作者既迷惘感傷又有期待的情懷并給人一種朦朧而又幽深的美感。【訓(xùn)練案】

一、1、A

2、B

3、D

二、1．柔媚 欲言又止、含羞帶笑、嫻靜與純美

②．不矛盾。女郎處在將要分別、不忍分別、又只好分別的復(fù)雜的情緒交織之中，她不能一味沉默，只好把萬(wàn)千濃情蜜意化做一聲聲的“珍重”，來(lái)表達(dá)自己對(duì)朋友的愛(ài)慕敬仰之意；詩(shī)人與這位溫柔多情的日本女郎在交往中已經(jīng)結(jié)下了真摯的友誼，即將分別，頓生“憂愁”。

③．用“沙揚(yáng)娜拉”作結(jié)，不僅點(diǎn)題，而且把女郎的聲聲囑咐，殷殷叮嚀的眷戀心情，傳達(dá)出來(lái)，這是深情的呼喚，也是美好的祝愿。

2．“花——非花，霧——非霧”，先就給人一種捉摸不定的感覺(jué)?！胺腔ā薄胺庆F”均系否定，卻包含著一個(gè)不言而喻的前提：似花似霧。這里取喻于花和霧，比方所喻之物短暫易逝，難持長(zhǎng)久。“夜來(lái)者”春夢(mèng)也，雖美卻短暫，于是引來(lái)一問(wèn)“來(lái)如春夢(mèng)幾多時(shí)”；“天明”見(jiàn)者朝霞也，雖美卻易幻滅，于是引來(lái)一嘆“去似朝云無(wú)覓處”。一連串比喻環(huán)環(huán)相扣，反復(fù)以鮮明的形象突出一個(gè)未曾說(shuō)明的喻意，朦朧含蓄。

第五篇：《荊軻刺秦王》導(dǎo)學(xué)案附答案

高一語(yǔ)文導(dǎo)學(xué)案

鄭口中學(xué)

制作人：楊旭乾

王文麗

荊軻導(dǎo)學(xué)案

制作人：高建榮

審定人：王曉芳

2013-4-3

開，波瀾起伏，驚心動(dòng)魄，人物的性格也隨著故事情節(jié)的發(fā)展得到了生動(dòng)的表現(xiàn)。

二、背景介紹

公元前228年（秦王政19年），秦王政派其大將王翦攻趙，殺掉趙蔥，遂克邯鄲，虜趙王遷。王翦隨即奉命率兵駐扎中山（今河北省定州），準(zhǔn)備向燕國(guó)進(jìn)攻。燕國(guó)這時(shí)處于朝不保夕、危如累卵的困難境地。事實(shí)是：“燕弱小，數(shù)困于兵，今舉國(guó)不足以當(dāng)秦?！保ā稇?zhàn)國(guó)策·燕策三》）。燕太子丹這時(shí)好象熱鍋上的螞蟻，在秦軍壓境的危急時(shí)刻，不得不采取派人行刺這種恐怖政策。

荊軻刺秦王的歷史背景

強(qiáng)敵壓境，燕國(guó)危在旦夕，燕太子丹訪得荊軻，即尊為上卿，然后派他到秦國(guó)行刺，其目的是要荊軻“劫秦王，使悉返諸侯侵地”，如不成，使“因而刺殺之”。荊軻具有義俠的性格，又受太子丹的厚遇重任，明知身入不測(cè)之秦是極其危險(xiǎn)的事，還是毅然前往，當(dāng)事敗后，荊軻身被八創(chuàng)卻“倚柱而笑，箕踞以罵”壯烈而死。本文記的就是這件史事。通過(guò)“私見(jiàn)樊於期”，“易水送別”，秦廷行刺等情節(jié)，塑造了荊軻這位敢于扶危濟(jì)困、助弱御強(qiáng)、有勇有謀、視死如歸的古代俠士形象。荊軻刺秦王并不能真正挽救燕國(guó)的危亡。荊軻千百年來(lái)，被受壓迫的人們敬仰的原因，在于他站在了斗爭(zhēng)的最前列，去反對(duì)秦國(guó)對(duì)山東六國(guó)的進(jìn)攻和挽救燕國(guó)的危亡，本文揭示了弱小燕國(guó)和強(qiáng)大秦國(guó)之間的尖銳矛盾和激烈斗爭(zhēng)，從一個(gè)側(cè)面反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦燕之間的兼并與反兼并的斗爭(zhēng)。

戰(zhàn)國(guó)末期燕秦兩國(guó)的斗爭(zhēng)形勢(shì)

荊軻刺秦王的故事發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)末期的公元前227年，即秦統(tǒng)一中國(guó)之前的六年。當(dāng)時(shí)，秦已于公元前230年滅韓，又在公元前228年破趙，秦統(tǒng)一天下的大局已定。燕國(guó)是一個(gè)地處北方的小國(guó)。當(dāng)初燕王為了討好秦國(guó)，曾將太子丹交給秦國(guó)作為人質(zhì)。秦“遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕國(guó)。公元前228年，秦將王翦破趙以后，引兵向北，直逼燕境。燕太子丹為了抵抗秦的大舉進(jìn)攻，同時(shí)也為了報(bào)當(dāng)初在秦被凌辱之仇，決定派荊軻劫持秦王，想要挾秦王歸還秦侵占的各國(guó)土地；如果要挾不成，便刺死秦王，造成秦國(guó)內(nèi)部的混亂。

但事與愿違，荊軻刺秦王失敗，秦大舉進(jìn)攻燕，公元前222年滅燕。教師寄語(yǔ)：此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒。

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1．利用工具書梳理積累文言知識(shí)，掌握重點(diǎn)實(shí)詞“深、解、救、教、敢、還、資、振、圖、詔、被、兵、陣、私”的意義和用法，以及“乃、為、而、以、及、于、之、其、故、且、因”等虛詞的用法。

2．了解幾種特殊句式的形式和特點(diǎn)，提高文言文閱讀和翻譯能力。3．運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)，正確評(píng)價(jià)荊軻刺秦王的行為。

課前預(yù)習(xí)案

一、作家作品

劉向（約前77—前6）原名更生，字子政，沛縣（今屬江蘇）人。西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家。劉向的散文主要是秦疏和校讎（chóu）（梁代以后“校讎”亦稱“校勘”）古書的“敘錄”，較有名的有《諫營(yíng)昌陵疏》和《戰(zhàn)國(guó)策敘錄》。

課文節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·燕策》。初中語(yǔ)文第六冊(cè)的基本課文《唐雎不辱使命》節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·魏策》。高中語(yǔ)文第一冊(cè)（必修）自讀課文《鄒忌諷齊王納諫》選自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》。《戰(zhàn)國(guó)策》又稱《國(guó)策》，是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的史料編訂的，全書共三十三篇，分為東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二策，反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)政治、軍事、外交方面的一些活動(dòng)和社會(huì)面貌，著重記載了策士謀臣的策略和言論。這部書記事寫人十分生動(dòng)，語(yǔ)言犀利流暢，既有重要的史學(xué)價(jià)值，又有很高的文學(xué)價(jià)值。原書沒(méi)有標(biāo)題，課文題目都是后加的。

《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的史料編訂的，全書一共三十三篇，按國(guó)別分為十二策，反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)政治、軍事、外交方面的一些活動(dòng)和社會(huì)面貌，著重記載了策士謀臣的策略和言論?！皯?zhàn)國(guó)”作為那段紛紜復(fù)雜的歷史的名稱正是由此書而來(lái)?！稇?zhàn)國(guó)策》長(zhǎng)于議論和敘事，文筆生動(dòng)流暢，在我國(guó)散文史上具有重要的地位。

《史記》中的《刺客列傳》全文五千多字，共寫了曹沫、專諸、豫讓、聶政、荊軻、高漸離六個(gè)人，刺客

而其中單是荊軻一個(gè)人就用了三千多字，可見(jiàn)荊軻是司馬遷這篇作品要表現(xiàn)的核心人物。節(jié)選部分主要記敘了“荊軻刺秦王”的故事，敘述了這一事件的前因后果，從準(zhǔn)備、實(shí)施、到最后失敗，事件過(guò)程完整。情節(jié)圍繞一個(gè)“刺”字展

三、初讀課文，注意下列詞語(yǔ)的讀音

至燕()南界 愿得謁()之 督亢()地圖 皆為戮()沒(méi) 痛于骨髓()揕()其胸 偏袒扼腕()切齒拊()心 收盛（）樊首 匕（）首

血濡（）縷

為（）裝遣荊軻

不敢忤（）視

變徵（）之聲

厚遺（）蒙嘉

圖窮匕見(jiàn)（）

卒（）起不意

以藥囊提（）軻

高一語(yǔ)文導(dǎo)學(xué)案

鄭口中學(xué)

制作人：楊旭乾

王文麗

被八創(chuàng)（）

箕踞（）以罵

目眩（）良久

課中探究案

1.通假字積累

吾曩者目攝之 荊軻嘿而逃去 禍必不振矣 北購(gòu)于單于 心惛然 恐不能須臾 太子送至門，戒曰 其意不厭 莫敢合從 使悉反諸侯侵地 秦王必說(shuō)見(jiàn)臣 右手揕其匈 此臣之日夜切齒腐心也 請(qǐng)辭決矣 燕王誠(chéng)振怖大王之威 荊軻奉樊於期頭函

圖窮而匕首見(jiàn) 卒起不意

2、古今異義詞積累

盡與其賢豪長(zhǎng)者相結(jié) 古義： 今義： 其后秦日出兵山東以伐齊 古義： 今義： 且至于燕 古義： 今義： 秦將樊於期得罪于秦王 古義： 今義： 足為寒心 古義： 今義： 夫樊將軍窮困于天下 古義： 今義：

四、解釋下列詞語(yǔ)在文中的含義

1．發(fā) 軻既取圖奉之，發(fā)圖

頃之未發(fā)，太子遲之 發(fā)盡上指冠 2．故 以故荊軻逐秦王，而卒惶急? 3．就 于是荊軻遂就車而去 軻自知事不就

4．誠(chéng) 誠(chéng)能得樊將軍首 燕王誠(chéng)振怖大王之威

5．度 卒起不意，盡失其度

6．顧 顧計(jì)不知所出耳 荊軻顧笑武陽(yáng) 7．為 父母宗族，皆為戮沒(méi)

為之奈何 乃為裝遣荊軻

乃令秦武陽(yáng)為副 其人居遠(yuǎn)未來(lái)，而為留待 荊軻和而歌，為變徵之聲

8．而 可以解燕國(guó)之患，而報(bào)將軍之仇者

其人居遠(yuǎn)未來(lái)，而為留待 今日往而不反者，豎子也 愿太子疾遣樊將軍入匈奴以滅口 古義： 今義： 于是荊軻遂就車而去 荊軻逐秦王，秦王還柱而走 太子逢迎 古義： 今義：

五、背誦段落默寫

合別人的心意

不知臣精已消亡矣 古義： 今義：

長(zhǎng)者為行，不使人疑之 古義： 今義： 丹所以誡田先生毋言者 古義： 今義：

此天之所以哀燕而不棄其孤也 古義： 今義：）高一語(yǔ)文導(dǎo)學(xué)案

鄭口中學(xué)

制作人：楊旭乾

王文麗

3、一詞多義積累

①衛(wèi)人謂之慶卿 而之燕 徙衛(wèi)元君之支屬于野王 居頃之

擅巴、漢之饒 田先生不知丹之不肖 ②使使往之主人 使使往之主人 使者還報(bào) 使得至前 太子受而舍之 使使以聞大王 臣海內(nèi)之王者 太子遲之 群臣怪之

5、特殊句式積累

荊軻者，衛(wèi)人也（）曩者吾與論劍有不稱者（）會(huì)燕太子丹質(zhì)秦亡歸燕（）歸而求為報(bào)秦王者（）使得畢使于前 ③徙于衛(wèi) 北購(gòu)于單于 言足下于太子也 ④其先乃齊人 乃造焉

⑤以術(shù)說(shuō)衛(wèi)元君 其后秦日出兵山東以伐齊柰何以見(jiàn)陵之怨 以次進(jìn)

⑥遂發(fā)

4、詞類活用積累

蓋聶怒而目之 必入臣 於期乃前曰 稍蠶食諸侯 南有涇、渭之沃 函封，燕王拜送于庭 請(qǐng)西約三晉，南連齊、楚

使得畢使于前 荊軻游于邯鄲

丹終不以迫于強(qiáng)秦而棄所哀憐之交 其后乃可圖也 酒酣以往 易水以北

夫以秦王之暴而積怒于燕 發(fā)盡上指冠 秦王發(fā)圖 會(huì)燕太子丹質(zhì)秦亡歸燕 太子前頓首 其后秦日出兵山東以伐齊 北有甘泉、谷口之固 乃遂盛樊於期首函封之 發(fā)盡上指冠 又舉兵南伐楚

置之匈奴（）可與謀（）駑馬先之（）使悉反諸侯侵地（）以試人（）欲與俱（）而為治行（）待吾客與俱（）見(jiàn)燕使者咸陽(yáng)宮（）諸郎中執(zhí)兵皆陳殿下（）日與狗屠及高漸離飲于燕市（）故嘗質(zhì)于趙（）窺以重利（）嘉為先言于秦王（）燕王拜送于庭（）北有甘泉、谷口之固（）南有涇、渭之沃（）擅巴、漢之饒（）

太子及賓客知其事者（）群臣侍殿上者不得持尺寸之兵 往而不返者，豎子也（）

6、整體感知課文，劃分結(jié)構(gòu)層次

按照故事情節(jié)的發(fā)展順序，可分成6個(gè)部分 序幕 開端 發(fā)展 高潮 結(jié)聲 尾聲）

（高一語(yǔ)文導(dǎo)學(xué)案

鄭口中學(xué)

制作人：楊旭乾

王文麗

7、討論

本文成功地塑造了荊軻的形象。對(duì)荊軻其人，歷來(lái)仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。你認(rèn)為

荊軻刺秦王答案

1.通假字積累

荊軻是怎樣一個(gè)人？速讀課文，根據(jù)課文談?wù)勀愕目捶āＬ崾荆嚎蓮乃枷搿⑿愿?、才能、精神方面分析?/p>

課后拓展案

陶淵明《詠荊軻》：“君子死知己，提劍出燕京?！蹦闶欠褓澩照f(shuō)？為什么？

詠荊軻

陶淵明

燕丹善養(yǎng)士，志在報(bào)強(qiáng)嬴。招集百夫良，歲暮得荊卿。君子死知己，提劍出燕京；素驥鳴廣陌，慷慨送我行。雄發(fā)指危冠，猛氣沖長(zhǎng)纓。飲餞易水上，四座列群英。漸離擊悲筑，宋意唱高聲。蕭蕭哀風(fēng)逝，淡淡寒波生。商音更流涕，羽奏壯士驚。心知去不歸，且有后世名。登車何時(shí)顧，飛蓋入秦庭。凌厲越萬(wàn)里，逶迤過(guò)千城。圖窮事自至，豪主正怔營(yíng)。惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成。其人雖已沒(méi)，千載有馀情。

吾曩者目攝之 通“懾”，震懾 荊軻嘿而逃去 通“默”，沉默 禍必不振矣 通“賑”，救 北購(gòu)于單于 通“媾”，和好

心惛然 通“昏”，迷惑 恐不能須臾 通“耐”，經(jīng)受得住 太子送至門，戒曰 通“誡”，告誡 其意不厭 通“饜”，滿足 莫敢合從 通“縱”，合縱 使悉反諸侯侵地 通“返”，返還 秦王必說(shuō)見(jiàn)臣 通“悅”，高興 右手揕其匈 通“胸”，胸膛

此臣之日夜切齒腐心也 通“拊”，拍 請(qǐng)辭決矣 通“訣”，告別 燕王誠(chéng)振怖大王之威 通“震”，震攝 荊軻奉樊於期頭函 通“捧”，捧著 圖窮而匕首見(jiàn) 通“現(xiàn)”，露 卒起不意 通“猝”，突然

2、古今異義詞積累

盡與其賢豪長(zhǎng)者相結(jié) 古義：性情謹(jǐn)厚之人 今義：年長(zhǎng)輩分高的人 其后秦日出兵山東以伐齊 古義：崤山以東 今義：山東省 且至于燕 古義：到 今義：表示另提一事

秦將樊於期得罪于秦王 古義：獲罪 今義：招人不快或懷恨 足為寒心 古義：內(nèi)心恐懼 今義：因失望而痛心 夫樊將軍窮困于天下 古義：處境困難 今義：經(jīng)濟(jì)困難

愿太子疾遣樊將軍入匈奴以滅口 古義：消除借口 今義：害怕泄露秘密而害

死知道內(nèi)情的人 太子逢迎 古義：迎接 今義：說(shuō)話和做事故意迎合別人的心意不知臣精已消亡矣 古義：消耗盡 今義：消失

長(zhǎng)者為行，不使人疑之 古義：有很高修養(yǎng)的人 今義：年長(zhǎng)輩分高的人 丹所以誡田先生毋言者 古義：表示原因 今義：表結(jié)果（連詞）此天之所以哀燕而不棄其孤也 古義：表示依據(jù)，用來(lái) 今義：表結(jié)果（連詞）

3、一詞多義積累

①衛(wèi)人謂之慶卿 他（代詞）而之燕 到（動(dòng)詞）

徙衛(wèi)元君之支屬于野王 的（助詞）居頃之 起調(diào)節(jié)音節(jié)作用（助詞）擅巴、漢之饒 定語(yǔ)后置的標(biāo)志（助詞）

田先生不知丹之不肖 用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性（助詞）

②使使往之主人 派（動(dòng)詞）使使往之主人 使者（名詞）使者還報(bào) 出使（動(dòng)詞）使得至前 致使（動(dòng)詞）使得畢使于前 讓（動(dòng)詞）使得畢使于前 使命（名詞）③徙于衛(wèi) 到（介詞）荊軻游于邯鄲 在（介詞）

北購(gòu)于單于 跟（介詞）丹終不以迫于強(qiáng)秦而棄所哀憐之交 被（介詞）言足下于太子也 向（介詞）

④其先乃齊人 是，表判斷（副詞）其后乃可圖也 才（副詞）乃造焉 于是（副詞）

⑤以術(shù)說(shuō)衛(wèi)元君 用（介詞）酒酣以往 而（連詞）其后秦日出兵山東以伐齊 來(lái)（目的連詞）

高一語(yǔ)文導(dǎo)學(xué)案

鄭口中學(xué)

制作人：楊旭乾

王文麗

易水以北 用在方位詞后表方位（助詞）柰何以見(jiàn)陵之怨 因?yàn)椋ń樵~）夫以秦王之暴而積怒于燕 憑借（介詞）以次進(jìn) 按照（介詞）

⑥遂發(fā) 出發(fā)（動(dòng)詞）發(fā)盡上指冠 頭發(fā)（動(dòng)詞）秦王發(fā)圖 打開（動(dòng)詞）

4、詞類活用積累

蓋聶怒而目之 目視（名詞活用作動(dòng)詞）

會(huì)燕太子丹質(zhì)秦亡歸燕 作人質(zhì)（名詞活用作動(dòng)詞）

必入臣 稱臣（名詞活用作動(dòng)詞）太子前頓首 上前（名詞活用作動(dòng)詞）

於期乃前曰 上前（名詞活用作動(dòng)詞）其后秦日出兵山東以伐齊 天天（名詞作狀語(yǔ)）稍蠶食諸侯 象蠶一樣（名詞作狀語(yǔ)）北有甘泉、谷口之固 北面（名詞作狀語(yǔ)）南有涇、渭之沃 南面（名詞作狀語(yǔ)）乃遂盛樊於期首函封之 用匣子（名詞作狀語(yǔ)）函封，燕王拜送于庭 用匣子（名詞作狀語(yǔ)）發(fā)盡上指冠 向上（名詞作狀語(yǔ)）請(qǐng)西約三晉，南連齊、楚 向西 向南（名詞作狀語(yǔ)）又舉兵南伐楚 向南（名詞作狀語(yǔ)）太子受而舍之 使??居?。ㄊ箘?dòng)用法）使使以聞大王 使??知道（使動(dòng)用法）臣海內(nèi)之王者 使??稱臣（使動(dòng)用法）太子遲之 以為遲（意動(dòng)用法）群臣怪之 以為怪（意動(dòng)用法）

5、特殊句式積累

荊軻者，衛(wèi)人也 判斷句 曩者吾與論劍有不稱者 省略句 會(huì)燕太子丹質(zhì)秦亡歸燕 省略句 歸而求為報(bào)秦王者 省略句 置之匈奴 省略句 可與謀 省略句

駑馬先之 省略句 使悉反諸侯侵地 省略句

以試人 省略句 欲與俱 省略句 而為治行 省略句

待吾客與俱 省略句 見(jiàn)燕使者咸陽(yáng)宮 省略句 諸郎中執(zhí)兵皆陳殿下 省略句

日與狗屠及高漸離飲于燕市 狀語(yǔ)后置 故嘗質(zhì)于趙 狀語(yǔ)后置 窺以重利 狀語(yǔ)后置 嘉為先言于秦王 狀語(yǔ)后置

燕王拜送于庭 狀語(yǔ)后置 北有甘泉、谷口之固 定語(yǔ)后置 南有涇、渭之沃 定語(yǔ)后置 擅巴、漢之饒 定語(yǔ)后置

太子及賓客知其事者 定語(yǔ)后置 群臣侍殿上者不得持尺寸之兵 定語(yǔ)后置 往而不返者，豎子也 判斷句按照故事情節(jié)的發(fā)展順序，可分成6個(gè)部分

尾聲（“左右既前，斬荊軻。秦王目眩良久”）：秦王被荊軻震懾。

討論：

1、思想：為國(guó)分憂，雪恥報(bào)仇，報(bào)效太子。他對(duì)樊於期說(shuō)，刺秦王的目的是“解燕國(guó)”，“報(bào)將軍之仇”，除“燕國(guó)見(jiàn)陵之恥”。行刺失敗，他仍宣稱欲生劫秦王，“必得約太子也?！?性格：深沉，剛毅，慷慨。準(zhǔn)備信物，深謀遠(yuǎn)慮。遲發(fā)見(jiàn)疑，他怒叱太子。取道易水，慷慨悲歌。才能：工于心計(jì)，善于言辭。事前胸有成竹，周密策劃，義激樊於期。臨危從容不迫，遮掩搪塞，機(jī)智過(guò)人。精神：不畏強(qiáng)暴、不避艱險(xiǎn)，不怕犧牲、視死如歸的大無(wú)畏精神。明知“一去不復(fù)還”，仍然一往無(wú)前，“終已不顧”，行刺不就，身受重傷，仍拼死一搏，英雄氣概，值得稱道。

2.陶淵明《詠荊軻》：“君子死知己，提劍出燕京?！蹦闶欠褓澩照f(shuō)？為什么？

【參考】太子丹對(duì)荊軻的決心、品質(zhì)、謀略和性情并無(wú)充分了解，雙方談不上“知己”。荊軻要待機(jī)而動(dòng)，太子丹卻“疑其有悔改”，予以責(zé)難，甚至以先遣秦武陽(yáng)相逼，太子丹急躁的言行，反映了他的焦慮心情、狹隘心胸，表現(xiàn)出他完全不了解荊軻周密思慮力求全勝的大略。性情剛烈的荊軻無(wú)法忍受太子丹的不信任，“怒叱太子”，倉(cāng)促上路。既然太子丹對(duì)荊

軻的了解、尊重、信任都十分有限，那么，“君子死知己”這一說(shuō)法自然難以成立。荊軻和太子丹的關(guān)系，顯然不是一種君子之交。從主客關(guān)系看，雙方各有所需，太子丹需要利用荊軻抑制秦國(guó)復(fù)仇雪恨，荊軻需要利用太子丹獲取聲名。歷史記載：“尊荊卿為上卿，舍上舍，太子日造門下，供太牢具，異物間進(jìn)，車騎美女恣荊軻所欲，以順適其意?！碧拥?duì)荊軻的心性是十分了解的，從這一角度，說(shuō)他們是同氣相求的“知己”也未嘗不可。殺手荊軻“提劍出燕京”是為了報(bào)達(dá)太子丹知遇之恩，荊軻確乎是為“知己”而非為理念而赴死的。

序幕（“秦將王翦破趙”——“至燕南界”）：簡(jiǎn)介背景，秦軍大兵壓境，燕國(guó)危在旦夕。

開端（“太子丹恐懼”——“愿足下更慮之”）：太子丹請(qǐng)荊軻商量對(duì)策，荊軻提出辦法，太子丹又不愿執(zhí)行。提出行刺秦王，故事開始。

發(fā)展（“荊軻知太子不忍”——“終已不顧”）：從準(zhǔn)備“信物”到尋制兇器，從配備助手到易水送別，故事一步步向前發(fā)展。

高潮（“既至秦”——“被八創(chuàng)”）：荊軻廷刺秦王未遂，斷左股，被八創(chuàng)。結(jié)局（“軻自知事不就”——“必得約契以報(bào)太子也”）：荊軻刺秦王徹底失敗。