第一篇：四有教師學(xué)習(xí)體會(huì)

四有教師學(xué)習(xí)體會(huì)

四有教師學(xué)習(xí)體會(huì)

（一）：挑戰(zhàn)自我，爭(zhēng)做'四有'教師

中國(guó)人對(duì)教師的尊崇，刻在神龕牌位上敬供，與天、地、君、親列位。教師——這個(gè)神圣的職業(yè)，由見(jiàn)其真。

每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的風(fēng)范，風(fēng)范各不同，師者卻一樣。對(duì)師者的闡述，1000多年前唐朝的韓愈一語(yǔ)道破：'師者，所以傳道授業(yè)解惑也！'細(xì)想來(lái)，教師職業(yè)的作用就是'傳承'二字。古人尚且知道，今人又怎能忘卻呢？當(dāng)今中國(guó)，社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了天翻地覆的變化，經(jīng)濟(jì)全球化，交往國(guó)際化，思想滲透網(wǎng)絡(luò)化，在這種迥別于韓愈時(shí)代的新形勢(shì)下，傳承中國(guó)文化推及全球就顯得猶為重要?？倳浘o扣時(shí)代的脈搏，高瞻遠(yuǎn)矚，慎重提出了'四有'教師，這一提法，就把教師從'授業(yè)解惑'的知識(shí)層面提升到了精神層面，繼古開(kāi)今，給教師職業(yè)賦予了更高更強(qiáng)更具體的要求。做一個(gè)知識(shí)型、表率型、博愛(ài)型、奉獻(xiàn)型的教師，被推到了教化全社會(huì)的風(fēng)口浪尖。

'四有'是什么呢？即：有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心。當(dāng)代社會(huì)怎樣做人民滿意的好老師？'四有'無(wú)疑就是教師靈魂的一面鏡子。

學(xué)高為師，身正為范，好老師應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守教書育人的理想信念。教師既是職業(yè)也是事業(yè)，做職業(yè)易，做事業(yè)難。如果我們老師僅僅把教師當(dāng)職業(yè)看待，自己也就顯得無(wú)足輕重，當(dāng)螻蟻一般。只有把職業(yè)當(dāng)事業(yè)來(lái)做，那么我們生活的每一分鐘都是實(shí)實(shí)在在的，都是積極向上的，都是>幸福的。這樣就不難理解魏XX在27歲時(shí)為什么150多次申請(qǐng)不當(dāng)廠長(zhǎng)要當(dāng)老師的原因了。魏XX太遠(yuǎn)，就說(shuō)我們身邊的劉XX老師，被評(píng)為全國(guó)優(yōu)秀教師、省級(jí)骨干教師、州級(jí)教育名師。她開(kāi)始從教時(shí)，僅僅是一名幼兒園老師，可她把職業(yè)當(dāng)事業(yè)來(lái)做，不斷挑戰(zhàn)自我，從幼兒園老師做到小學(xué)老師，又從小學(xué)老師做到初中老師，又從初中老師做到高中老師，現(xiàn)在她把自己幾十年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)放在教育局教研室的層面進(jìn)行系統(tǒng)研究，提升整理，推及全縣。劉XX老師正是我們身邊有理想信念的典型代表。一個(gè)人有了理想信念的支撐，再大的困難也是暫時(shí)的。有理想信念也是一個(gè)教師做好事業(yè)的最起碼的要求，是把職業(yè)當(dāng)事業(yè)的起點(diǎn)，是一個(gè)教師的靈魂的驅(qū)動(dòng)力，是教師保持求索進(jìn)取的思想保障。理想信念又很小很實(shí)在，就是把課堂上的學(xué)生教好，教好一個(gè)學(xué)生，內(nèi)心便會(huì)充滿對(duì)職業(yè)的崇敬感。

好老師，需要有高尚的道德情操來(lái)支撐。都說(shuō)情商比智商重要，科學(xué)家早就給出判決：一個(gè)人的成功，75%來(lái)自于情商。而學(xué)生的情商不是靠知識(shí)的汲取，而是靠教師自身情操的引領(lǐng)、帶動(dòng)。教師只有高山似的品情，才能讓學(xué)生仰止?，F(xiàn)已退體多年的已達(dá)70余歲的田XX老師，教書四十年，轉(zhuǎn)戰(zhàn)XX等小學(xué)，桃李遍天下，她是我的啟蒙老師。為什么我對(duì)她的印象特別深？首先她是一名嚴(yán)師，第二田老師很有情趣，教學(xué)之外無(wú)不用她的情操去感化影響學(xué)生。田老師善于對(duì)學(xué)生情趣的培養(yǎng)，跳舞強(qiáng)調(diào)一個(gè)'笑'字，寫作文要求一個(gè)'情'字，同學(xué)之間要求一個(gè)'容'字；幫助生病的同學(xué)，給我們窮孩子以救濟(jì)，不歧視學(xué)困生；田老師常和學(xué)生一起娛樂(lè)，能歌善舞，倍受學(xué)生仰慕，自然催人上進(jìn)，刻骨銘心。田老師的道德情操個(gè)人魅力是我心靈的高山。我從教二十年了，每次教育學(xué)生，田老師的影子都會(huì)在其中揮之不去。良好的道德情操是區(qū)別一個(gè)教師精神品質(zhì)、生活情趣高低的法碼，具有良好的道德情操，就會(huì)應(yīng)證'生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛'的名言。自然就會(huì)向往善良、真誠(chéng)、廉恥、仁愛(ài)、寬容、平等，內(nèi)化成個(gè)人美德，形成自身偉大的人格魅力。

扎實(shí)學(xué)識(shí)與教學(xué)智慧，更為做新時(shí)代的好老師提出更高的要求。古時(shí)老師就只學(xué)文一科，而今天的學(xué)生對(duì)數(shù)理化、語(yǔ)外政、音體美等科學(xué)文化知識(shí)均要涉獵，這就為老師提出了全新的更高的知識(shí)要求。古代教學(xué)是擇優(yōu)教學(xué)，今天是均衡教學(xué)，教學(xué)的方法與智慧也就要?jiǎng)?chuàng)新獨(dú)特，同一個(gè)問(wèn)題的講解要滿足于好中差三個(gè)層次的學(xué)生。寓教于樂(lè)、均衡發(fā)展，讓每一個(gè)學(xué)生都'有所獲、有所益'絕非空話。XX唯一的特級(jí)教師、省級(jí)名師、XX中學(xué)副校長(zhǎng)李XX老師，就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他既當(dāng)好校長(zhǎng)之職，又能悉心教學(xué)，正得益于他扎實(shí)的學(xué)識(shí)與獨(dú)到的教學(xué)智慧。他曾幫扶XXX中學(xué)、XX中學(xué)數(shù)學(xué)科，我們聽(tīng)課的人無(wú)不被其學(xué)識(shí)與智慧所折服。據(jù)他的學(xué)生說(shuō)，李老師一開(kāi)口，他淵博的學(xué)識(shí)隨口就到，數(shù)學(xué)課上居然偶有散文抒情、天文地理、圖象美術(shù)等，課堂就像一個(gè)巨大的磁場(chǎng)，深深的吸附你的心。所以我認(rèn)為，像我們教初中語(yǔ)文，除要完全掌握初中語(yǔ)文知識(shí)外，最起碼要掌握小學(xué)的全部知識(shí)，掌握初中其他科目的基本知識(shí)，若對(duì)高中語(yǔ)文瀏覽一遍。這樣教起書來(lái)，就能做到得心應(yīng)手，左右逢源，援古例今，舉一反三，自然水到渠成。

仁愛(ài)之心。仁者愛(ài)人，孔子早就說(shuō)過(guò)：'己所不欲，勿施于人'.在言傳身教中，仁師就是榜樣，這讓我想起省級(jí)先進(jìn)校長(zhǎng)陳XX老師宣講的一句話：'校長(zhǎng)是中層干部的榜樣，中層干部是>班主任的榜樣，班主任是科任教師的榜樣，老師是學(xué)生的榜樣，學(xué)生是家長(zhǎng)的榜樣'.我們教師正是要用高尚的道德情操和仁愛(ài)之心做好'榜樣效應(yīng)',把正確的思想道德觀念傳遞給學(xué)生。原景陽(yáng)中學(xué)的高華方老師，被網(wǎng)評(píng)為最牛家訪教師。'最牛家訪'說(shuō)明了他作為一名老師具有的堅(jiān)定的仁愛(ài)之心。偶爾做家訪容易，難的是一輩子做家訪。試想，周末時(shí)人們都在享受三口之家?guī)?lái)的溫馨與甜蜜，而高老師卻要擔(dān)當(dāng)風(fēng)險(xiǎn)，騎著摩托車在崇山峻嶺間塵土飛揚(yáng)，在學(xué)生家中坐客，冷落妻子與女兒，如果沒(méi)有高尚的道德情操和堅(jiān)定的仁愛(ài)之心是很難辦到的。一直以來(lái)，他將陽(yáng)光心態(tài)融入到教育中，以關(guān)愛(ài)和尊重培養(yǎng)學(xué)生的自信自尊自強(qiáng)，不知把多少即將輟學(xué)的學(xué)生拉回了課堂。XX中學(xué)打出的墻標(biāo)：'培養(yǎng)一名優(yōu)秀的學(xué)生是貢獻(xiàn)，留住一名輟學(xué)的學(xué)生也是貢獻(xiàn)'.都極力的說(shuō)明了我們老師要終生敬業(yè)愛(ài)生，具有堅(jiān)定有力的仁愛(ài)之心。

仁愛(ài)還是保持一顆內(nèi)心寧?kù)o祥和的健康心態(tài)的法寶，所謂的'仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智',仁者看到的自然都是仁愛(ài)之事物，內(nèi)心便充滿了慈悲，慈悲心充滿了人文關(guān)懷，笑看恩怨淡，慈悲真性情，仁愛(ài)固然令人長(zhǎng)壽。我們做的教書育人，做得好，其實(shí)就是觀世音菩薩的普渡眾生的思想。隨緣度化、聞聲救苦又何不剛好應(yīng)證在我們的教育教學(xué)之上呢？我們比觀世音更勝一籌的現(xiàn)實(shí)手段不是用虛無(wú)飄渺的甘露水楊柳枝，而是用知識(shí)技能人格情操去教化武裝靈魂。仁愛(ài)之心讓我們教師的心靈變得更加沌潔、可愛(ài)！

'四有'教師善于遵循教育教學(xué)和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)守教育理想和信念，忠實(shí)自己，挑戰(zhàn)自我，得育人之樂(lè)而內(nèi)心寧?kù)o，同時(shí)也>收獲了名利副產(chǎn)品，三年不鳴，一鳴驚人。他們勇于擔(dān)當(dāng)，甘守寂寞，默默奉獻(xiàn)，以一片楓葉的傲骨在秋風(fēng)中颯然作響。

'四有'好老師也不是一朝就錘煉出來(lái)的。要求我們對(duì)內(nèi)要有長(zhǎng)久的內(nèi)驅(qū)力，對(duì)外有要順應(yīng)環(huán)境的適應(yīng)力，對(duì)名利要有忍耐力，對(duì)職業(yè)要有事業(yè)向上力，對(duì)學(xué)生要有奉獻(xiàn)力，要有'板登一坐十年冷'的定力?？纯唇處煶擅肪偷弥?，都是染點(diǎn)風(fēng)霜的人。猶如老中醫(yī)，越老經(jīng)驗(yàn)越足，老教師的'傳幫帶教'也就越顯得彌足珍貴。

目前，我縣'兩均衡一突破'已結(jié)束，教師教育輿論導(dǎo)向何方，我看'樹(shù)‘四有’教師，建設(shè)新型育人教師隊(duì)伍'正是其道。本著對(duì)家鄉(xiāng)情結(jié)的熱愛(ài)，對(duì)個(gè)人下半生教育事業(yè)的追求，本著自己的孩子也需要優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。我宣誓：將我半生的精力，堅(jiān)守平凡崗位，演繹精彩課堂，挑戰(zhàn)自我，做一個(gè)有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的'四有'教師！

四有教師學(xué)習(xí)體會(huì)

（二）信息技術(shù)組祁文林

通過(guò)學(xué)習(xí)總書記的講話精神，我認(rèn)識(shí)到教育是提高人們綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要途徑，是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石，是對(duì)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義的事業(yè)。教師是人類歷史上最古老的職業(yè)之一，也是最偉大、最神社的職業(yè)之一。

百年大計(jì)，教育為本。教師是立教之本、興教之源，承擔(dān)著讓每個(gè)孩子健康成長(zhǎng)、辦好人民滿意教育的重任。廣大教師牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺(jué)增強(qiáng)立德樹(shù)人、教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感，學(xué)為人師，行為世范，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人；牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，拓寬視野，更新知識(shí)，不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量，努力成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛(ài)的高素質(zhì)教師；牢固樹(shù)立改革創(chuàng)新意識(shí)，踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐，為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育作出貢獻(xiàn)。

總書記說(shuō)，一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。習(xí)近平的講話，最多的篇幅，還是在>師德上。總書記號(hào)召全國(guó)廣大教師做'四有'好教師。

一、做'有熱情'的教師

作為教師，要甘于寂寞，甘于清貧。我們既然選擇了這個(gè)清貧的職業(yè)，我們就要在自己的思想上接受它。這次的講話使我理解了教師的使命與責(zé)任，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是自身的價(jià)值取向。一個(gè)人如果活著沒(méi)有價(jià)值，那他對(duì)生活中的任何事都不會(huì)有熱情的?，F(xiàn)實(shí)的生活，滿腹牢騷并不能改變什么，只會(huì)使自己的思想變得更加狹隘和偏激。只為一份薪水毫不情愿地工作著，只會(huì)使自己越來(lái)越走向退化和墮落。因此，作為教師，我們沒(méi)有理由整天緊鎖眉頭，在自怨自艾中耗費(fèi)時(shí)光，消磨生命，那樣的人生太沒(méi)價(jià)值了。

我們教師要把教書育人當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)來(lái)追求，我們可以享受奉獻(xiàn)的快樂(lè)；以平常心對(duì)待待遇、名利和得失，我們可以享受淡泊的快樂(lè)；把愛(ài)心撒向?qū)W生，我們可以收獲學(xué)生成長(zhǎng)的快樂(lè)；如果你找到了身為人師的快樂(lè)，也就意味著你已找到了工作的熱情。我們只有擁有工作的熱情，才能擁有工作的激情，才能在事業(yè)上不斷進(jìn)步。

二、做'有思想'的教師

總書記說(shuō)：好老師應(yīng)該是仁師，沒(méi)有愛(ài)心的人不可能成為好老師。世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉。好老師一定要平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性，理解學(xué)生的情感，包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足，善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn)，讓所有學(xué)生都成長(zhǎng)為有用之才。

一所好的學(xué)校，首先具備的是先進(jìn)的教育理念。先進(jìn)的教育理念是我們教師必須思考的問(wèn)題。教育理念就象人的靈魂，當(dāng)思想統(tǒng)一，達(dá)成共識(shí)，直接促進(jìn)或制約著我們教育、教學(xué)方法的選定和設(shè)計(jì)，同時(shí)決定著活動(dòng)的質(zhì)量和效果。

三、做'有魄力'的教師

一個(gè)人的魄力是包含多方面的：包括個(gè)人的工作作風(fēng)、日常表現(xiàn)、工作能力、工作業(yè)績(jī)等多方面。有的表現(xiàn)的謹(jǐn)慎有余，開(kāi)拓不足，優(yōu)柔寡斷，缺少應(yīng)有的膽識(shí)和果斷。要提高教師自身教育教學(xué)素質(zhì)，增強(qiáng)老師的自身的工作魄力就顯得十分必要。

首先要具備扎實(shí)的知識(shí)功底。文化素質(zhì)的高低決定對(duì)事物的認(rèn)識(shí)程度和分析解決問(wèn)題的能力，博學(xué)多才的人才能對(duì)事物作出全面分析、準(zhǔn)確判斷和科學(xué)決策。在這個(gè)日新月異的社會(huì)，教師要善于接受和消化新觀念、新知識(shí)，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì)；積極探索新時(shí)期的教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；努力做到學(xué)識(shí)淵博，業(yè)務(wù)精良，既有精深的專業(yè)知識(shí)，又具有廣博的相關(guān)知識(shí)，還具有堅(jiān)實(shí)的理論功底和較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力。只有這樣，講起課來(lái)才能深入淺出，成竹在胸，得心應(yīng)手；才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺(jué)自愿地接受教育和指導(dǎo)。

其次要加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉。一個(gè)人魄力大小與自身閱歷息息相關(guān)，個(gè)人閱歷豐富可以增強(qiáng)對(duì)事物的感應(yīng)、適應(yīng)能力。善于搜集信息，平常注意交流，工作中注意尋師問(wèn)策。在調(diào)研上勤于思考，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。同時(shí)還應(yīng)該獨(dú)具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的潛能，鼓勵(lì)學(xué)生去不斷地自主探索，才能使學(xué)生的才華得到淋漓盡致的發(fā)揮。以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛(ài)學(xué)生，才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴。

最后要有過(guò)人膽識(shí)和果敢作風(fēng)。教師要在政治思想、個(gè)人品德、價(jià)值觀念、行為習(xí)慣等方面，為學(xué)生樹(shù)立榜樣，要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，要知行統(tǒng)一。嚴(yán)格要求自己，做到言行一致，表里如一，光明正大、實(shí)事求是的人。在活動(dòng)與管理中，教師要臨危不懼，迅速?zèng)Q策，采取有力措施，要敢于拍板和果斷地處理一些問(wèn)題，做到心中有數(shù)。

四、做 '有恒心'的教師

恒心，就是用'水滴石穿'的精神去教育學(xué)生、影響學(xué)生、感化學(xué)生。學(xué)生的問(wèn)題往往不是一次兩次就可以解決，也并不是有了一個(gè)相對(duì)完善的管理制度就可以解決所有的問(wèn)題，它更需要長(zhǎng)時(shí)間的教育、潛移默化。這就要求教師具有恒心，要持之以恒。一次、兩次能關(guān)愛(ài)學(xué)生是不夠的，一次、兩次把教育教學(xué)工作做好，那也是不夠的，要堅(jiān)持至整個(gè)學(xué)期，整個(gè)學(xué)年乃至整個(gè)擔(dān)任教育教學(xué)工作的期間。教師對(duì)本職工作的興趣和熱情，以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，都對(duì)學(xué)生起著仿效作用，日復(fù)一日，年復(fù)一年，等到學(xué)生畢業(yè)后，會(huì)不自覺(jué)地將從教師身上學(xué)到的言行帶到工作崗位，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。要做好教育教學(xué)工作不是一日之功，僅憑一腔熱情、一時(shí)的心血來(lái)潮那是不現(xiàn)實(shí)的，冰凍三尺非一日之寒，為山九仞，豈一日之功。要解決教育教學(xué)過(guò)程中所遇到的一個(gè)又一個(gè)的難題和新問(wèn)題，需要教師具有'恒心'.學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，以及日常文明習(xí)慣的養(yǎng)成，其教育的重點(diǎn)是要從規(guī)范他們的行為習(xí)慣做起，從一點(diǎn)一滴做起，從一朝一夕做起。從最平凡、最瑣屑的小事抓起，嚴(yán)肅校紀(jì)、校風(fēng)、班紀(jì)、班風(fēng)，發(fā)揮>規(guī)章制度的導(dǎo)向功能，組織學(xué)生制定符合實(shí)際，又有普遍約束力的規(guī)章制度，使管理有法可依。制度一旦確定下來(lái)，就要求學(xué)生嚴(yán)格遵守，良好的行為習(xí)慣也就成了全體師生的共同愿望。

教師是火種，點(diǎn)燃了學(xué)生的心靈之火；教師是石級(jí)，承受著學(xué)生一步步踏實(shí)地向上攀登；教師是燈塔，指引著學(xué)生的人生的放心。作為一名教師在今后的日子里我將用只會(huì)啟迪學(xué)生，用情感感化學(xué)生，用人格陶冶學(xué)生。為人們的教育事業(yè)努力奮斗！

第二篇：四有教師學(xué)習(xí)體會(huì)：愛(ài)崗敬業(yè) 教學(xué)相長(zhǎng)

四有教師學(xué)習(xí)體會(huì)：愛(ài)崗敬業(yè) 教學(xué)相長(zhǎng)

四有教師學(xué)習(xí)體會(huì)：愛(ài)崗敬業(yè) 教學(xué)相長(zhǎng)

通過(guò)學(xué)習(xí)主席在北師大座談會(huì)上的講話，對(duì)其中提出的“四有”教師感觸頗深，習(xí)近平主席提出：做好老師，要有理想信念；要有道德情操；要有扎實(shí)學(xué)識(shí)；要有仁愛(ài)之心。的確，教育事業(yè)是一個(gè)民族最根本的事業(yè)。百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師修養(yǎng)，立德為本。

學(xué)習(xí)做“四有”好教師，教師職業(yè)道德教育至關(guān)重要，它是教師隊(duì)伍最根本的建設(shè)。高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)是提高高校教師職業(yè)道德教育教學(xué)水平的重要方式和途徑。它是高校教師職業(yè)道德的組成部分，是社會(huì)對(duì)高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)提出的基本要求，也是高校教師處理和調(diào)整教學(xué)活動(dòng)中與學(xué)生、老師之間關(guān)系的道德要求，是高校教師思想覺(jué)悟、精神面貌和道德品質(zhì)的集中體現(xiàn)。所以，教師應(yīng)從以下四個(gè)方面做起，響應(yīng)習(xí)主席“四有”教師的號(hào)召，做讓人民放心，讓家長(zhǎng)安心，讓學(xué)生喜愛(ài)的好老師。

一、愛(ài)崗敬業(yè)，依法執(zhí)教

人們都說(shuō)“教師是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)”，對(duì)高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本要求就是熱愛(ài)教育事業(yè)，安心教育工作，具有高度的民主責(zé)任心和自豪感，創(chuàng)造性地做好本職工作，盡職盡責(zé)，為教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的所有精力。愛(ài)崗敬業(yè)精神，體現(xiàn)的是教師個(gè)體與教師職業(yè)道德的關(guān)系，它既是教師個(gè)體與自我關(guān)系的投射，又是教師個(gè)體與學(xué)生關(guān)系的投射，更是教師個(gè)體與民族、國(guó)家、社會(huì)關(guān)系的間接反映。

一般生產(chǎn)部門的愛(ài)崗敬業(yè)并不需要工作人員在下班后關(guān)心勞動(dòng)的對(duì)象，包括幼兒園的老師在下班將孩子交到家長(zhǎng)手里后，都不需要再關(guān)注學(xué)生，但高校老師任何時(shí)候都必須關(guān)注勞動(dòng)的對(duì)象，由于大學(xué)生除了寒暑假都住在學(xué)校，因此大學(xué)老師根本沒(méi)有上下班之分。愛(ài)崗敬業(yè)作為高校教師，具有比其他教師更為重要的使命和責(zé)任，因?yàn)槲覀儾粌H要對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳道、授業(yè)、解惑，而且肩負(fù)著為了國(guó)家的富強(qiáng)和發(fā)展進(jìn)行科學(xué)發(fā)明和科技創(chuàng)新的重任，必須教學(xué)科研一肩挑。每個(gè)高校老師都應(yīng)該具有榮譽(yù)感和責(zé)任感，當(dāng)個(gè)人自愿選擇高校教師這個(gè)職業(yè)時(shí)，就不能以名利、地位、金錢作為自己追求的人生目標(biāo)，而必須樹(shù)立起為高校教育事業(yè)而獻(xiàn)身的思想，一定要熱愛(ài)這個(gè)事業(yè)，一定要認(rèn)識(shí)到我們的工作雖然辛苦，但是如果沒(méi)有我們的辛勤付出，就沒(méi)有人才的苗壯成長(zhǎng)，就不能滿足社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。把教師從事的艱苦勞動(dòng)和這種艱苦勞動(dòng)對(duì)祖國(guó)美好未來(lái)的意義聯(lián)系起來(lái)，從而就會(huì)感覺(jué)到當(dāng)一名高校教師的光榮與自豪。這也是師德修養(yǎng)的起點(diǎn)。

教育被視為當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要支柱，隨著社會(huì)的發(fā)展，在進(jìn)行現(xiàn)代化教育的過(guò)程中，以法治教、以法辦教、依法保教的原則已經(jīng)被視為協(xié)調(diào)教育內(nèi)部和外部關(guān)系，維護(hù)教育正義和公平的保證，使教育在自身的發(fā)展中，更好地實(shí)現(xiàn)教育的法制化，確保教育的人道化、規(guī)范化、有序化。依法執(zhí)教對(duì)中小學(xué)教師的要求主要體現(xiàn)在不打罵、諷刺、挖苦和體罰方面，而對(duì)高校教師的要求要體現(xiàn)在如何處理好社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)與教學(xué)紀(jì)律的關(guān)系。一名合格的高校教師，必須自覺(jué)增加法律意識(shí)，把堅(jiān)持正確的職業(yè)道德修養(yǎng)方向提高到遵紀(jì)守法、依法辦事的高度來(lái)認(rèn)識(shí)；把依法執(zhí)教作為自己的職業(yè)義務(wù)，在教育實(shí)踐中規(guī)范自己的行為，按國(guó)家的法律法規(guī)和職業(yè)紀(jì)律執(zhí)教；高校教師還要在教育過(guò)程中，身體力行，對(duì)學(xué)生進(jìn)行宣傳教育，將他們培養(yǎng)成知法懂法守法的社會(huì)公民。

高校教師在依法執(zhí)教的過(guò)程中要正確認(rèn)識(shí)和處理好教育法律法規(guī)與教育的關(guān)系，確立依法執(zhí)教的自覺(jué)性，自覺(jué)維護(hù)教育中的法律法規(guī)，依靠這些法律法規(guī)去約束自己的教育行為，提高自己的師德修養(yǎng)。

二、熱愛(ài)學(xué)生，教學(xué)相長(zhǎng)

列夫·托爾斯泰說(shuō)過(guò)：如果一個(gè)教師僅僅熱愛(ài)事業(yè)，那么他只能是一個(gè)好教師；如果一個(gè)教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生相結(jié)合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師。熱愛(ài)學(xué)生是良好師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是搞好教育教學(xué)工作的重要因素，也是教師應(yīng)具備的道德行為。

就熱愛(ài)學(xué)生而言，中學(xué)生的注意力都集中在了書本上，中學(xué)老師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)主要表現(xiàn)在對(duì)其生活和學(xué)習(xí)的指導(dǎo)方面，而高校教師面對(duì)的是一群具有鮮明個(gè)性特點(diǎn)，有豐富的感情生活，甚至有些叛逆性格的青年學(xué)生，作為他們的老師，要了解信任他們，關(guān)心他們德、智、體、美等各方面的成長(zhǎng)，讓仁愛(ài)之心成為一種巨大的教育力量，成為激勵(lì)學(xué)生前進(jìn)的動(dòng)力，影響學(xué)生的情感和個(gè)性發(fā)展，因此，大學(xué)老師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)就體現(xiàn)在了對(duì)大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)、工作能力等的培養(yǎng)方面。對(duì)于教育這個(gè)復(fù)雜、艱苦而又細(xì)致的工作來(lái)說(shuō)，必須有熱愛(ài)學(xué)生這種情感的參與，這樣才能毫無(wú)保留地為學(xué)生獻(xiàn)出自己的智慧和精力，所以，熱愛(ài)學(xué)生已經(jīng)成為高校教師加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)的一個(gè)內(nèi)在動(dòng)力。

韓愈在《師說(shuō)》中提到：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子。”先哲精辟的闡明了能者為師，師生切磋和教學(xué)相長(zhǎng)的道理。在高校教師的教育教學(xué)活動(dòng)中，受到教育獲得收益的不僅僅是學(xué)生，老師也可以從教育過(guò)程中獲得收益，師生間可以相互影響，相互學(xué)習(xí)；教學(xué)相長(zhǎng)讓學(xué)生參與到教學(xué)中，當(dāng)起了 “老師”，有利于活躍教學(xué)的氛圍，促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，建立起師生間平等的朋友關(guān)系，使學(xué)生培養(yǎng)起主體意識(shí)和進(jìn)取的人生態(tài)度。高校教師要在教學(xué)過(guò)程中不被學(xué)生難倒，就必須刻苦鉆研，注重自身知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)的調(diào)整，注重深入實(shí)踐，適應(yīng)不斷變化的教學(xué)，提高自身的組織能力和創(chuàng)新能力。

三、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，博學(xué)多才

一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族教育水平的高低，取決于教師勞動(dòng)的質(zhì)量，教師業(yè)務(wù)水平的高低，又直接影響教育工作的效果。這就要求教師在教育實(shí)踐過(guò)程中，不斷提高自己的科學(xué)文化修養(yǎng)，不斷更新自己的知識(shí)，提高能力，提高理論水平；要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，在教學(xué)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中教學(xué)，具有廣博的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)以外的知識(shí)，提高教學(xué)水平和科學(xué)研究水平。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、博學(xué)多才已經(jīng)分別成為高校教師提高職業(yè)道德修養(yǎng)的先決條件和必備條件。

雖然大中小學(xué)教師都有共同的教書與人、教學(xué)科研的任務(wù)，但是教書育人的方式卻不一樣。由于中小學(xué)承擔(dān)的是基礎(chǔ)教育，對(duì)教師科研的要求集中在教學(xué)研究方面，而高校本身就有直接服務(wù)社會(huì)、創(chuàng)造知識(shí)的職能，因此對(duì)高校教師的科研要求不僅體現(xiàn)在教學(xué)研究上，還體現(xiàn)在專業(yè)研究上。

高尚的道德情操，一直是師德的根本標(biāo)志，也是高校教師整體修養(yǎng)的核心部分?！安W(xué)”從高校教師的知識(shí)方面提出要求，要求高校教師在文化知識(shí)、教育專業(yè)知識(shí)和學(xué)科專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)上，要像“海綿” 一樣吸收所有優(yōu)良的東西，要學(xué)習(xí)政治理論，樹(shù)立正確的人生觀；要學(xué)習(xí)師德理論，明確高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的任務(wù)、途徑和方法；要高校教師學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，豐富科學(xué)文化知識(shí)，掌握教書育人的本領(lǐng)。“多才”是對(duì)高校教師能力的要求，包括創(chuàng)造力、專業(yè)能力和智力。教育勞動(dòng)不僅要求高校教師具有事業(yè)心，而且要求他們具有很強(qiáng)的創(chuàng)造能力和創(chuàng)造意識(shí)，具有從事某些專業(yè)活動(dòng)能力的綜合，具有較高的智力水平，這些都是高校教師完成教育教學(xué)任務(wù)的重要保障。因此，高校教師必須通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)和博學(xué)多才來(lái)提高其師德修養(yǎng)。

四、以身作則，為人師表

孔子最早在中國(guó)教育史上提出了教師應(yīng)以身作則、為人師表的思想，但“師表” 一詞最早卻出現(xiàn)在漢朝，司馬遷首次將“師表” 二字聯(lián)用，他在《史記·太師公自序》里提到：“國(guó)有賢相良將，民之師表也?！币馑际菄?guó)家的賢明宰相大臣和優(yōu)秀的將領(lǐng)，是百姓學(xué)習(xí)的榜樣。而衍生到現(xiàn)代，所謂的以身作則、為人師表則要求教師品德高尚，才能卓越，既要言傳，更要身教，要言行一致，做學(xué)生的楷模。

中小學(xué)老師的育人要求主要是幫助學(xué)生如何做一個(gè)合格的公民，而高校教師的育人要求除了繼續(xù)幫助學(xué)生如何在思想道德方面成為一個(gè)合格公民外，還要幫助學(xué)生形成正確的理想觀念，尤其是職業(yè)理想信念和社會(huì)理想信念的形成上受老師的師表作用影響巨大。

作為當(dāng)代的高校教師來(lái)說(shuō)，要用自己的行為作為教師行為的準(zhǔn)則，成為學(xué)生可學(xué)習(xí)和效仿的榜樣。一個(gè)缺乏道德修養(yǎng)、不能以身作則的老師不可能得到社會(huì)的認(rèn)可和信任，不可能受到學(xué)生的尊重，更不可能獲得期望中好的教育效果。高校教師以身作則、為人師表體現(xiàn)在政治思想、治學(xué)態(tài)度、舉止打扮、道德水平等方面，高校教師通過(guò)清白做人、規(guī)矩做事的處事態(tài)度，教會(huì)學(xué)生怎么做人，怎么做學(xué)問(wèn)；高校教師的良好的儀表，以及一舉一動(dòng)都能表現(xiàn)出其良好的修養(yǎng)和素質(zhì)。正因?yàn)檫@種示范性作用，以身作則、為人師表一直是影響學(xué)生人格發(fā)展的重要教育資源，往往“勝于言教”，所以，高校教師要求學(xué)生做到的自己首先就應(yīng)該做到，要求學(xué)生不做的自己首先就應(yīng)該不做。

第三篇：四講四有學(xué)習(xí)體會(huì)

學(xué)習(xí)體會(huì)

在紅橋分中心黨支部的組織下，本人深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨章黨規(guī)、黨的十八屆六中全會(huì)精神和總書記系列重要講話，做“四講四有”的合格黨員。通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到，只有增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，才能使我們黨更加團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、堅(jiān)強(qiáng)有力，始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。下面就有我本人這一年的學(xué)習(xí)體會(huì)做一個(gè)簡(jiǎn)要的匯報(bào)：

一、學(xué)黨章黨規(guī)，用科學(xué)理論武裝頭腦

圍繞學(xué)習(xí)《黨章》和《廉潔自律準(zhǔn)則》、《紀(jì)律處分條例》等黨規(guī)黨紀(jì)，明確基本標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范。明確黨員干部該做什么、不該做什么，守住為人、做事的基線和底線。結(jié)合建黨95周年的契機(jī)，學(xué)習(xí)黨的歷史，加強(qiáng)黨性鍛煉，提高黨性修養(yǎng)。

二、學(xué)系列講話，學(xué)用結(jié)合、知行合一

認(rèn)真學(xué)習(xí)總書記系列重要講話精神，深入領(lǐng)會(huì)黨中央治國(guó)理政新理念、新思想、新戰(zhàn)略，深入領(lǐng)會(huì)系列重要講話的豐富內(nèi)涵和核心要義。研讀《總書記系列重要講話讀本》及有關(guān)方面重要講話選編，做到神學(xué)篤用、融會(huì)貫通，真正使講話精神內(nèi)化于心、外化于行、轉(zhuǎn)化為果。

三、以知促行，做“四講四有”合格黨員 1.講政治，有信念，做政治合格的明白人

學(xué)習(xí)黨規(guī)黨章及習(xí)總書記系列重要講話精神，在新的歷史時(shí)期，新的形勢(shì)下，更要認(rèn)真貫徹執(zhí)行中央的八項(xiàng)規(guī)定，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人信仰信念宗旨，正確處理公與私、義與力、個(gè)人與組織、干部與群眾的關(guān)系，堅(jiān)持“三嚴(yán)三實(shí)”，“兩學(xué)一做”，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變作風(fēng)，認(rèn)真履行黨員義務(wù)。

在該階段學(xué)習(xí)過(guò)程中，分中心黨支部成立了黨員工作室，組織開(kāi)展服務(wù)創(chuàng)新創(chuàng)效活動(dòng)。我通過(guò)日常了解的群眾所急所需，設(shè)計(jì)研發(fā)了“指紋采集預(yù)約程序”，在方便經(jīng)辦的同時(shí)，也解放了科內(nèi)的勞動(dòng)力，提高了服務(wù)質(zhì)量和效率。該項(xiàng)目被中心服務(wù)辦………………

2.講規(guī)矩、有紀(jì)律，做紀(jì)律合格的明白人

學(xué)習(xí)《廉潔自律準(zhǔn)則》、《紀(jì)律處分條例》、《黨員權(quán)利保障條例》和總書記關(guān)于全面從嚴(yán)治黨、嚴(yán)明黨的紀(jì)律和規(guī)矩、黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作等重要講話精神。我深刻意識(shí)到“守紀(jì)律、講規(guī)矩”是黨對(duì)每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的底線要求和剛性要求。無(wú)論是在政治上、思想上，還是在工作中和生活中，都要嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法、嚴(yán)格按規(guī)矩辦事，做一名忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民的好黨員、好干部。

本階段學(xué)習(xí)正值建黨95周年，本人響應(yīng)支部“文化引領(lǐng)、凝聚人心、推動(dòng)經(jīng)辦”的主題實(shí)踐活動(dòng)，積極開(kāi)展黨建?？忘h建微信群建設(shè)活動(dòng)，負(fù)責(zé)每月微黨刊“時(shí)政熱點(diǎn)”板塊的信息撰寫報(bào)送工作。3.講道德、有品行，做品德合格的明白人

學(xué)習(xí)《廉潔自律準(zhǔn)則》和總書記關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀等重要講話精神，以及革命先輩和先進(jìn)典型事跡，努力追求高尚品德、保持積極健康生活方式，帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，明大德、守公德、嚴(yán)私德。

該階段學(xué)習(xí)正值二版升級(jí)，經(jīng)辦操作流程的改變給我們的日常經(jīng)辦工作提出了很大的挑戰(zhàn)，作為一名黨員，就要吃苦在前，把困難留給自己，把方便帶給群眾。二版升級(jí)既是挑戰(zhàn)，也是契機(jī)，通過(guò)積極找問(wèn)題定措施，規(guī)范簡(jiǎn)化了經(jīng)辦手續(xù)，減少了辦事要件，提升了經(jīng)辦效率。

4.講奉獻(xiàn)、有作為，做發(fā)揮作用合格的明白人 重點(diǎn)學(xué)習(xí)總書記關(guān)于“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、“五大發(fā)展理念”等重要講話精神，以及市委關(guān)于“十三五”規(guī)劃、美麗天津建設(shè)等重要部署。在講奉獻(xiàn)、有作為的實(shí)際行動(dòng)中，我們要保持良好精神狀態(tài)，不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，積極為黨的事業(yè)擔(dān)當(dāng)作為，在推動(dòng)改革發(fā)展穩(wěn)定中當(dāng)標(biāo)兵、作模范。

在經(jīng)辦服務(wù)管理中爭(zhēng)做表率、接受群眾監(jiān)督，本人在2016，先后為評(píng)為“創(chuàng)新之星”和“群眾滿意之星”。

通過(guò)這一年的學(xué)習(xí)，我還認(rèn)識(shí)到自身有許多方面的不足之處，比如：平時(shí)忙于工作，理論學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)，有些方面吃得不透、研究不深、把握不準(zhǔn)；大局意識(shí)不夠，眼界不夠開(kāi)闊，目光局限于自己的本職本崗工作，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到局部與全盤之間的協(xié)作關(guān)系，不能從更高的角度來(lái)看待問(wèn)題和處理問(wèn)題。所以在今后的學(xué)習(xí)工作中，要做到真學(xué)、真懂、真信、真用，真正做到認(rèn)認(rèn)真真學(xué)、內(nèi)化于心，扎扎實(shí)實(shí)做、外化于行，堅(jiān)持用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，不斷增強(qiáng)政治素質(zhì)，用與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)豐富自己，充實(shí)自己，開(kāi)拓視野，提高全面素質(zhì)，增強(qiáng)綜合能力，為推動(dòng)社會(huì)保障事業(yè)發(fā)展和美麗天津建設(shè)做出新的貢獻(xiàn)。

第四篇：四有教師學(xué)習(xí)體會(huì)：愛(ài)與責(zé)任

四有教師學(xué)習(xí)體會(huì)：愛(ài)與責(zé)任

XX年9月，我非常榮幸地加入XX中學(xué)這個(gè)團(tuán)隊(duì)。來(lái)到崮中，仿佛來(lái)到了一個(gè)溫暖的大家庭，處處感受到教師身上都有一種禮和氣質(zhì)。教師節(jié)前夕，總書記到北京師范大學(xué)看望和慰問(wèn)廣大師生時(shí)指出，好老師要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛(ài)之心，這就是四有教師。我認(rèn)為，這一重要論斷極大地豐富了教師的職業(yè)發(fā)展內(nèi)涵，為我們的未來(lái)指明了方向，下面我就從這四個(gè)角度論述一下如何才能成為四有教師：

一、堅(jiān)定的理想信念。

一個(gè)懷抱堅(jiān)定理想信念的教師，才有可能在學(xué)生們的心中播下夢(mèng)想的種子。教師只有樹(shù)立崇高的職業(yè)信念，把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會(huì)燦爛，我們的學(xué)生才有希望。我們教師是人類文明的傳遞者，也是學(xué)生人生道路的引路人。教師應(yīng)當(dāng)將自己的理想信念傳遞給每個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生都能插上夢(mèng)想的翅膀飛翔。

二、高尚的道德情操。

德高為師，身正為范。做一位好老師，必須具備高尚的道德情操。學(xué)生對(duì)于教師不僅是聽(tīng)其言，更觀其行，教師在學(xué)生眼中是為人的模范。我們教師應(yīng)當(dāng)給學(xué)生樹(shù)立道德方面的楷模，教會(huì)學(xué)生如何做人。一個(gè)道德高尚的人，哪怕不能取得很大的成就，也應(yīng)當(dāng)受到其他人的尊重。

三、廣博扎實(shí)的學(xué)識(shí)。

作為一名合格教師，還應(yīng)當(dāng)具備廣博而有扎實(shí)的學(xué)識(shí)。生物學(xué)這門課程博大精深，為了不讓學(xué)生把我問(wèn)倒，我必須堅(jiān)持不斷地學(xué)習(xí)。我們必須具備善于學(xué)習(xí)的能力，不斷汲取知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)識(shí)，而且還要觸類旁通，不能僅僅局限于自己學(xué)科的知識(shí)，還要汲取其他學(xué)科的營(yíng)養(yǎng)，做一個(gè)有淵博知識(shí)的教師，善于更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的先進(jìn)理念。只有這樣，才能跟得上時(shí)代的步伐，不會(huì)被這個(gè)時(shí)代淘汰。

四、寬容的仁愛(ài)之心。

作為一名人民教師，必須要善于傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，善于分享自己的感受，做到與學(xué)生心與心的交流，這就是仁愛(ài)之心。我們要寬容和關(guān)懷學(xué)生，用自己的言行舉止感化學(xué)生，用科學(xué)的教育方法幫助學(xué)生，這才是智慧型的教師。一個(gè)真正能夠走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心的老師才是好老師，我們用關(guān)愛(ài)的方式幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自身的不足，我們用激勵(lì)的方式告訴學(xué)生要有上進(jìn)心，我們用高度的責(zé)任感達(dá)到教育的目的，相信有仁愛(ài)之心的教師必定可以得到學(xué)生們的喜愛(ài)。

我認(rèn)識(shí)的一位老教師曾經(jīng)有這樣的人生感悟：只有愛(ài)學(xué)生，才能得到信任；只有愛(ài)學(xué)生，才能事業(yè)成功；只有愛(ài)學(xué)生，才能無(wú)償?shù)貫閷W(xué)生付出。作為教師，教書育人是本分，同時(shí)要注重個(gè)人的專業(yè)能力的不斷學(xué)習(xí)與提升，以前都說(shuō)要給學(xué)生一碗水，自己就先要有一桶水，現(xiàn)在我們需要的是一潭水。作為教師，我們一定要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓孩子真正喜歡學(xué)習(xí)。我們必須用實(shí)際行動(dòng)詮釋四有教師的真正含義，用愛(ài)與責(zé)任成就學(xué)生的未來(lái)！

第五篇：“四有”教師學(xué)習(xí)體會(huì)：做個(gè)好老師（范文）

“四有”教師學(xué)習(xí)體會(huì)：做個(gè)好老師

XX年11月25日至28日，學(xué)校我組織開(kāi)展了主題為“學(xué)習(xí)‘XX年9月9日，習(xí)近平同北京師范大學(xué)師生代表座談會(huì)時(shí)的講話’、爭(zhēng)做‘四有’教師”的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過(guò)此次活動(dòng)，更進(jìn)一步了解教師這一職業(yè)的真諦，更進(jìn)一步堅(jiān)定了我從教的信息。

此次學(xué)習(xí)活動(dòng)中，主要學(xué)習(xí)了黨的十八大和十八屆四中全會(huì)精神、傳達(dá)了習(xí)近平同北京師范大學(xué)師生代表座談會(huì)時(shí)的講話、趙XX9月21日在遵義調(diào)研座談會(huì)上的講話等重要講話精神，同時(shí)也回顧學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范（XX年修訂）》、《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》、教育部《嚴(yán)禁教師違規(guī)收受學(xué)生及家長(zhǎng)禮品禮金等行為的規(guī)定》、XX教育精神、XX教師誓詞、XX教師自律歌等有關(guān)師德師風(fēng)建設(shè)的相關(guān)規(guī)定和要求。

在此次學(xué)習(xí)中，給我啟發(fā)最大的卻要數(shù)總書記在同北京師大學(xué)師生座談時(shí)的講話了。在這次講話中，總書記給我們?cè)敿?xì)的詮釋了做一名好教師的標(biāo)準(zhǔn)，既要有理想信念、要有道德情操、要有扎實(shí)學(xué)識(shí)、要有仁愛(ài)之心，此既為教師的“四有”標(biāo)準(zhǔn)了。此“四有”標(biāo)準(zhǔn)不僅是做一名好老師的標(biāo)準(zhǔn)，也是做一名老師最基本的要求。首先，具有為人民服務(wù)、為中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)、為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為黨和人民需要培養(yǎng)的是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人理想信念，便能使我們清楚認(rèn)識(shí)教育的目的和宗旨，也能更好地、更嚴(yán)肅認(rèn)真地對(duì)待自己的責(zé)任；其次，老師的人格力量和人格魅力對(duì)教育的成敗起著決定性的作用，具有良好的道德情操，便能更好地規(guī)范我們的教育行為，畢竟學(xué)生不僅能從老師處學(xué)到知識(shí)，老師的一言一行也能影響學(xué)生品德行為習(xí)慣的養(yǎng)成，而道德情操，最終卻要體現(xiàn)到對(duì)所從事職業(yè)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)上來(lái)；再次，在XX教育精神中，也強(qiáng)調(diào)了“人一之，我十之”的要求，既要給學(xué)生一碗水，自己必須要有一桶水甚至更多，不僅如此，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，有些知識(shí)可能學(xué)生知道的，我們不一定知道，雖然不要求我們必須事事精通，但起碼要做到在學(xué)生問(wèn)起時(shí)不至于給出錯(cuò)誤的答案，這就更加充分地體現(xiàn)了扎實(shí)和淵博的學(xué)識(shí)對(duì)于教育是多么的重要；最后，教育是一門“仁而愛(ài)人”的事業(yè)，愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。只有愛(ài)學(xué)生才能了解學(xué)生，只有愛(ài)學(xué)生才能得到學(xué)生的愛(ài)，有愛(ài)才能有教育，有愛(ài)才能更有責(zé)任，有愛(ài)才能充分尊重學(xué)生，理解學(xué)生，有愛(ài)才能做到平等對(duì)待學(xué)生，有愛(ài)才能發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足。

雖然，我們要完全的做到以上四點(diǎn)并不容易，但是習(xí)總書記那句“好老師不是天生的，是在教學(xué)管理實(shí)踐中、在教育改革發(fā)展中鍛煉成長(zhǎng)起來(lái)的”話，也同時(shí)給予我們希望，相信，只要能堅(jiān)持不懈的努力，任何一名老師都能成為一名好老師。

最后，讓我們切記：“三寸粉筆，三尺講臺(tái)系國(guó)運(yùn)；一顆丹心，一生秉燭鑄民魂。”讓我們也更加飽滿的熱情投入到教育事業(yè)當(dāng)中去，為每一名孩子美好的未來(lái)而共同努力吧。