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      管仲列傳 公開(kāi)課教案修改稿(5篇)

      時(shí)間:2019-05-12 17:34:38下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:管仲列傳 公開(kāi)課教案修改稿

      《管仲列傳》 公開(kāi)課教案

      教學(xué)設(shè)想:

      1.本文位于蘇教版選修教材《〈史記〉選讀》第四專題“《史記》的理想人格”的板塊,這個(gè)板塊的學(xué)習(xí),旨在了解作者“讀其書,想見(jiàn)其為人”的知人論世理念,了解司馬遷對(duì)歷史人物人本主義的解讀。

      2.強(qiáng)化課前的預(yù)學(xué),課堂的探究與提升。教學(xué)目標(biāo)

      1.積累文中的重點(diǎn)字詞句,提高文言文閱讀能力

      2.分析管仲人生成功的主觀及客觀原因,學(xué)會(huì)緊扣文本分析人物

      3.體會(huì)管鮑之交的真誠(chéng)可貴

      4.理解司馬遷對(duì)管仲的看法及創(chuàng)作本傳的意圖

      教學(xué)重點(diǎn)

      分析管仲人生成功的主觀及客觀原因,學(xué)會(huì)緊扣文本分析人物

      教學(xué)難點(diǎn)

      理解司馬遷對(duì)管仲的看法及創(chuàng)作本傳的意圖

      課時(shí)安排

      全一課時(shí)

      教學(xué)過(guò)程

      一、導(dǎo)入新課

      進(jìn)入新課前,咱們來(lái)讀一幅圖。(展示春秋形勢(shì)圖)

      春秋時(shí)期,中央政權(quán),也就是周室王權(quán)日趨衰落,出現(xiàn)了諸侯割據(jù)的混亂局面。其間,先后出現(xiàn)了五位霸主,史稱“春秋五霸”。五霸的一般說(shuō)法,是齊桓公、晉文公、秦穆公、宋襄公、楚莊王。(結(jié)合演示春秋形勢(shì)圖)

      齊國(guó)本是瀕臨東海的邊遠(yuǎn)地區(qū),人口稀少,土地貧乏。但齊桓公卻在諸侯中首先稱 霸,這與一個(gè)人是分不開(kāi)的,那就是——管仲!今天我們通過(guò)司馬遷的《史記》,來(lái)走近管仲,了解管仲,學(xué)習(xí)管仲。

      二、多媒體演示學(xué)生在預(yù)習(xí)中提出的普遍性疑難字詞,引導(dǎo)學(xué)生討論解決。

      同學(xué)們?cè)谡n前作了充分的預(yù)習(xí),從反饋的信息來(lái)看,集中在以下字詞句的理解。我們來(lái)互相幫助,共同解決。(展示課件)

      看來(lái)同學(xué)們的預(yù)習(xí)是充分有效的。那么我們來(lái)看看,這篇人物傳記中,哪段文字對(duì)傳主作了全景式的介紹——

      三、請(qǐng)一學(xué)生根據(jù)第一段內(nèi)容,簡(jiǎn)要介紹管仲的生平事跡。

      請(qǐng)學(xué)生用最簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)串聯(lián)起管仲的人生歷程:

      貧困 ——

      經(jīng)商 ——

      為囚

      ——

      相齊(課件演示)引導(dǎo)學(xué)生定性為:社會(huì)最基層成長(zhǎng)起來(lái)的“高級(jí)干部”。四字定身份:平民高干

      四、問(wèn)題探究

      (一)那么,管仲究竟是怎樣的一個(gè)人?我們?nèi)绾卧u(píng)價(jià)管仲這個(gè)“平民高干”?

      我們現(xiàn)在評(píng)價(jià)一個(gè)干部,往往從德、能、勤、績(jī)四個(gè)方面來(lái)考察。今天,咱們也過(guò)把癮,成立一個(gè)“考察團(tuán)”,對(duì)管仲這個(gè)貧民出身的“高級(jí)干部”作個(gè)全面的民主測(cè)評(píng)??疾靾F(tuán)成員由我們班全體同學(xué)組成。

      請(qǐng)同學(xué)們注意,我們一定要依據(jù)文本,抓住人物的各種表現(xiàn)來(lái)評(píng)議。德

      德,就是道德品質(zhì)、個(gè)人修養(yǎng),簡(jiǎn)單的說(shuō),就是一個(gè)人的“為人”。同學(xué)們看看,文章哪個(gè)段落重點(diǎn)在講管仲的“為人”?

      生齊讀第二段。請(qǐng)同學(xué)自由發(fā)言評(píng)議。懂得感恩

      重視友情

      志向遠(yuǎn)大

      孝順隱忍 ??

      (以第二段為據(jù)。前三個(gè)較顯見(jiàn),后一點(diǎn)可引導(dǎo)從“常欺鮑叔”、“分財(cái)利多自與”、“三戰(zhàn)三走”、“幽囚受辱”等文句中得。此處學(xué)生可能會(huì)有異議,認(rèn)為管仲貪財(cái)貪生等,要做好引導(dǎo)。)能

      作為一名政治家,他的才能集中體現(xiàn)在“從政”上,文章哪些段落寫這些情況? 學(xué)生找出后,四人一小組,討論歸納。通貨積財(cái),富國(guó)強(qiáng)兵 與俗同好惡 以順民心

      重視張“四維”

      善因禍而為福,轉(zhuǎn)敗而為功 貴輕重,慎權(quán)衡 知與之為取

      (既有先進(jìn)的執(zhí)政理念,又有行之有效的施政措施。能力的確很強(qiáng)?。┣?內(nèi)政 外交 績(jī)

      九合諸侯,一匡天下 齊桓公以霸

      由上可見(jiàn),管仲的確是一位成功的國(guó)家干部。如果將我們的考核分為優(yōu)秀、合格、不合格三個(gè)等級(jí)的話,你會(huì)打什么等級(jí)?——優(yōu)秀!

      但是,作者也這么認(rèn)為嗎?

      (二)學(xué)生齊讀第五段(贊詞),分析理解司馬遷對(duì)管仲的看法。

      ①司馬遷提到誰(shuí)的看法?聯(lián)系手頭有的材料,總的概括孔子對(duì)管仲的評(píng)價(jià)。褒勝于貶

      ②司馬遷怎么揣度孔子的看法的?

      贊其才,惜其果。——總的來(lái)看,是在肯定管仲的才干。③最后作者運(yùn)用什么手法作進(jìn)一步的評(píng)價(jià)的? 引用俗語(yǔ)。證明管仲能做到“上下相親”。進(jìn)一步贊美其政治才能。④你能從本段中找一個(gè)字概括司馬遷對(duì)管仲的評(píng)價(jià)嗎?(賢)

      由此可見(jiàn),雖然時(shí)隔千年,我們和司馬遷是有共同語(yǔ)言的。英雄所見(jiàn)略同嘛!可再課件演示有關(guān)名人對(duì)管仲的評(píng)價(jià)。

      (三)管仲的人生取得如此成功,除了自身的賢能外,有沒(méi)有不能忽視的客觀因素? 1.朋友知己之情

      取得巨大成功首先得益于鮑叔牙的知賢、薦賢。

      (管鮑之交)

      補(bǔ)充未選入的《史記》原文: 鮑叔既進(jìn)管仲,以身下之。子孫世祿于齊,有封邑者十馀世,常為名大夫。天下不多管仲之賢,而多鮑叔能知人也。

      作者對(duì)鮑叔牙用墨不多,但他寬廣的胸襟和知人善任的品質(zhì)歷來(lái)為人所稱頌。正是因?yàn)樗闹t、薦賢和讓賢的美德才使管仲得以重用,從而展示其政治才能,而管鮑之交也成為千古佳話。

      2.君臣知遇之恩

      有齊桓公這樣的明主也是一個(gè)原因。如果不是桓公而是商紂王或是楚懷王,管仲即使是“心如比干多一竅,賢如屈原勝三分”,恐怕也難有作為啊!

      (四)太史公在《報(bào)任安書》中曾明確指出,他創(chuàng)作《史記》,是為了“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。他在客觀記錄史實(shí)時(shí),必然會(huì)有自己的情感寄托。同學(xué)們能揣度一下他寫作此文的意圖嗎?

      提示:清代的李晚芳在其《讀史管見(jiàn)》中有云:“太史遭刑,不能自贖,交游莫救,故作此傳,寄意獨(dú)深,使當(dāng)時(shí)有知管仲之鮑子知之,或可勸君解免。多鮑叔之知人,情見(jiàn)乎辭矣。故落筆時(shí),有不勝望古遙集之悲,反復(fù)抑揚(yáng),又有筆欲住而意不住之妙?!?/p>

      可見(jiàn):司馬遷生活在一個(gè)沒(méi)有知己、無(wú)人救援的冷酷世界里,他多么希望身邊有鮑叔那樣的知音!無(wú)人知己的寂寞,生不逢時(shí)、懷才不遇的個(gè)人感嘆,使得司馬遷為管仲立傳時(shí),對(duì)于齊桓公任人唯賢,不覺(jué)神往。

      (渴求知己)

      五、總結(jié)

      原來(lái),一篇短文,卻是包羅萬(wàn)象。就看你如何去發(fā)現(xiàn)和欣賞。老師最近看到一篇文章,說(shuō)讀書有三重境界:一重讀其字面義,二重讀其字間義,三重讀其字外義。

      看來(lái),經(jīng)典著作如同一杯碧螺春茶,她的味道是需要耐住性子細(xì)細(xì)品鑒的。書就應(yīng)這樣去讀。這也許就是我們今天這堂課的又一大收獲。

      六、課堂小練習(xí)

      1、下列各組句子中,加點(diǎn)字的意義和用法相同的一組是

      (B)

      A.

      公子糾死,管仲囚焉

      置杯焉則膠,水淺而舟大也

      B.

      吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君

      百姓之不見(jiàn)保,為不用恩焉

      C

      以區(qū)區(qū)之齊在海濱

      管仲不以我為不肖

      D.

      下令如流水之原,令順民心

      知與之為取,政之寶也

      2、以下句子編成四組,全都表現(xiàn)鮑叔“能知人”的一組是

      (A)

      ①鮑叔知其賢

      ②管仲貧困,常欺鮑叔,鮑叔終善遇之

      ③鮑叔遂進(jìn)管仲

      ④管仲既用,任政于齊

      ⑤故論卑而易行

      ⑥鮑叔既進(jìn)管仲,以身下之

      A.①②③

      B.①③④

      C.③④⑥

      D.①③⑤

      3、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是

      (B)

      A.正是有鮑叔牙的薦舉,才有日后管仲的大展宏圖和齊桓公的霸業(yè)。

      B.管仲早年和鮑叔經(jīng)商,老是賠本,做了齊國(guó)的相之后,才慢慢展露了他的才華。

      C.為了使齊國(guó)迅速?gòu)?qiáng)大起來(lái),管仲推行了一系列富國(guó)強(qiáng)兵的措施,在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和教育等方面實(shí)行了改革并取得了很好成效。

      D.管仲為政權(quán)衡輕重,講究信用,順應(yīng)民意,懂得與取,這些都是政治治理的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

      七.布置作業(yè)

      1、熟讀全文

      2、整理課堂筆記和文言知識(shí)

      3、完成完成《訓(xùn)練與檢測(cè)》P87文段閱讀第一題

      第二篇:管仲列傳公開(kāi)課教案

      《管仲列傳》教案

      執(zhí)教者:孟星星

      2015.11.06 教學(xué)目標(biāo)

      1.積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)和文言句式,翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句。2.欣賞管仲的人格魅力,體會(huì)管鮑之交的真誠(chéng)可貴。3.了解管仲?gòu)恼〉贸晒Φ闹饔^和客觀原因。教學(xué)重點(diǎn)

      了解管仲?gòu)恼〉贸晒Φ闹饔^和客觀原因。教學(xué)難點(diǎn)

      理解司馬遷對(duì)管仲的看法及創(chuàng)作本傳的意圖。課時(shí)安排:2課時(shí) 教學(xué)過(guò)程

      第一課時(shí)

      一、導(dǎo)入新課

      友誼是人世間最珍貴的東西,歷史上多少動(dòng)人的知音故事,成為了千古流傳的佳話。而這幅楹聯(lián)的主角管仲,和友人鮑叔牙的故事,更是定格為成語(yǔ)——管鮑之交,成為親密無(wú)間、彼此信任的好朋友的代名詞。

      財(cái)富不是朋友,而朋友卻是財(cái)富?!ㄏED)斯托貝

      今天,我們來(lái)共同學(xué)習(xí)《管仲列傳》

      二、整體感知

      1、聽(tīng)錄音,正字音,明句讀,悟情感。

      ⑴潁()

      ⑵鮑()

      ⑶匡()

      ⑷衽()

      ⑸桓()

      ⑹賈()

      ⑺倉(cāng)廩()

      ⑻召()忽

      ■誘思討論(合作學(xué)習(xí))

      重點(diǎn)詞語(yǔ)整理

      少時(shí)常與鮑叔牙游(結(jié)交,交往)管仲貧困,常欺鮑叔(欺詐,占便宜)

      鮑叔終(始終)善(友好、親善)遇(對(duì)待)之 齊桓公以霸(稱霸)

      吾始(當(dāng)初)困(貧窮)時(shí),嘗與鮑叔賈(做買賣)九合(聯(lián)合,會(huì)集)諸侯,一(完全)匡(扶正)天下 鮑叔不以我為不肖(沒(méi)有才能)

      通貨(交換商貨。通,流通、交換。)積財(cái)

      下(頒布,下達(dá))令如流水之(至,往)原(寬廣平坦之地)俗之所否(非,反對(duì)、討厭),因而去(廢除,革除)之。慎權(quán)衡(衡量,比較。權(quán),秤錘;衡,秤桿。)鮑叔遂進(jìn)管仲(舉薦,推薦)

      管仲既任政相(治理)齊,以(憑借)區(qū)區(qū)(小、少,微不足道。)之齊在海濱,故論(主張,學(xué)說(shuō))卑(平易,淺近)而(連詞,表因果)易行

      (二)指出下列句中詞類活用的詞語(yǔ)

      1、齊桓公以霸(名作動(dòng),稱霸)

      2、管仲既任政相齊(名作動(dòng),做宰相,一說(shuō)“治理”)

      3、公子糾敗,召忽死之(為動(dòng)用法,為……而死)

      4、知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也(意動(dòng)用法,以…為;羞以……為恥)

      5、通貨積財(cái),富國(guó)強(qiáng)兵(使動(dòng)用法,使……富,使……強(qiáng))

      (三)、判斷特殊句式

      1、管仲囚焉(被拘禁,意念被動(dòng))

      2、管仲既用(被任用,意念被動(dòng))

      3、齊桓公以(之)霸。

      4、于齊任政(介賓作狀語(yǔ)后置)

      5、分財(cái)利多自與(賓語(yǔ)前置“與自”)

      6、管仲夷吾者,潁上人也。

      7、生我者父母,知我者鮑子也。

      8、不以(之)為言。

      9、吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君(被動(dòng)句)

      ■重點(diǎn)點(diǎn)撥(方法學(xué)習(xí))

      文言文中被動(dòng)句的類型 ⑴身死人手,為天下笑 ⑵重為鄉(xiāng)黨所笑 ⑶若屬皆且為所虜 ⑷不拘于時(shí)

      ⑸十萬(wàn)之眾,受制于人

      ⑹秦城恐不可得,徒見(jiàn)欺 ⑺臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙 ⑻風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去 ⑼洎牧以讒誅,邯鄲為郡 規(guī)律揭示:

      A、用“為” “……為……所” “為所”表被動(dòng) B、用“于”“受……于”表被動(dòng) C、用“被”表被動(dòng)

      D、用“見(jiàn)”“見(jiàn)……于”表被動(dòng) E、無(wú)標(biāo)志被動(dòng)句,根據(jù)上下文判斷

      ■及時(shí)訓(xùn)練(鞏固學(xué)習(xí))

      翻譯下列句子:

      1、九合諸侯,一匡天下,管仲之謀也.多次會(huì)合諸侯,匡救天下,都是管仲的謀略。

      2、吾幽囚受辱,鮑叔不以我為無(wú)恥,知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也

      我被關(guān)在深牢中忍辱茍活,鮑叔不認(rèn)為我無(wú)恥,他知道我不會(huì)為失小節(jié)而羞,卻為功名不曾顯耀于天下而恥。

      3、倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱,上服度則六親固。

      糧倉(cāng)充實(shí)就知道管仲在齊禮節(jié);衣食飽暖就懂得榮辱;君王的享用有一定制度,六親就緊緊依附。

      第二課時(shí)

      一、檢測(cè)1-3節(jié)中重點(diǎn)詞句

      1、下()令如流水之()原()下,頒布,下達(dá).之, 至,往.原, 寬廣平坦之地

      2、吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君

      譯文:管仲曾多次作官,多次被國(guó)君辭退

      ■誘思討論(合作學(xué)習(xí))

      二、齊讀課文4-5節(jié),梳理字詞句

      (一)重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋

      管仲因而令燕修(遵循,實(shí)行)召公之政

      語(yǔ)(俗話、諺語(yǔ)或古書中的話)曰“將順(順勢(shì)促成)其美(形作名,美德),匡救(匡正補(bǔ)救)其惡(形作名,過(guò)錯(cuò))

      (二)指出下列句中詞類活用的詞語(yǔ)并解釋

      桓公欲背曹沫之約,管仲因而信之(使動(dòng)用法,使…守信用)

      (三)判斷特殊句式

      1、聞道百 以為莫己若者 我之謂也

      聽(tīng)說(shuō)了上百條道理便認(rèn)為天下沒(méi)有人能比得上自己的,說(shuō)的就是我啊

      2、豈管仲之謂乎? 這難道不是說(shuō)的管仲嗎?

      (四)難句翻譯

      1、豈以為周道衰微,桓公既賢,而不勉之至王,乃稱霸哉?

      譯文:這可能是是(孔子)認(rèn)為周朝統(tǒng)治衰微,桓公既然賢明,管仲不勉勵(lì)他實(shí)行王道卻輔佐他只稱霸主吧?

      2、將順其美,匡救其惡,故上下能相親也?!?/p>

      (一)重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋

      管仲因而令燕修(遵循,實(shí)行)召公之政

      語(yǔ)(俗話、諺語(yǔ)或古書中的話)曰“將順(順勢(shì)促成)其美(形作名,美德),匡救(匡正補(bǔ)救)其惡(形作名,過(guò)錯(cuò))

      (二)指出下列句中詞類活用的詞語(yǔ)并解釋

      桓公欲背曹沫之約,管仲因而信之(使動(dòng)用法,使…守信用)

      (三)判斷特殊句式

      1、聞道百 以為莫己若者 我之謂也

      聽(tīng)說(shuō)了上百條道理便認(rèn)為天下沒(méi)有人能比得上自己的,說(shuō)的就是我啊

      2、豈管仲之謂乎? 這難道不是說(shuō)的管仲嗎?

      (四)難句翻譯

      1、豈以為周道衰微,桓公既賢,而不勉之至王,乃稱霸哉?

      譯文:這可能是是(孔子)認(rèn)為周朝統(tǒng)治衰微,桓公既然賢明,管仲不勉勵(lì)他實(shí)行王道卻輔佐他只稱霸主吧?

      2、將順其美,匡救其惡,故上下能相親也?!?/p>

      譯文:要順勢(shì)助成君子的美德,糾正挽救他的過(guò)錯(cuò),所以君臣百姓之間能親密無(wú)間。

      梳理文章思路

      譯文:要順勢(shì)助成君子的美德,糾正挽救他的過(guò)錯(cuò),所以君臣百姓之間能親密無(wú)間。

      三、梳理思路

      第一段(1-2):管仲與鮑叔牙的交往和深摯友情。(管鮑之交)

      第二段(3-4):管仲任政相齊政績(jī)顯著。(管仲之才)第三段(5):司馬遷的贊詞。(人生抉擇)

      四、品讀課文

      1、本文的傳主是管仲,司馬遷為什么在此花這么多的文字提及鮑叔牙呢?

      提示:課文第3、4小節(jié)寫了管仲相齊后取得的成就,“諸侯由是歸齊”寫出了最終結(jié)果。

      明確:管仲既任政相齊

      通貨積財(cái),富國(guó)強(qiáng)兵

      善因禍而為福,轉(zhuǎn)敗而為功

      ■重點(diǎn)點(diǎn)撥(方法學(xué)習(xí))

      2、東漢史學(xué)家班固稱贊《史記》:“不虛美,不隱惡。”這一特色在文中是如何體現(xiàn)的? 明確:不隱惡(不隱其丑行)

      提示:

      第一節(jié),他在和朋友交往的時(shí)候,不是想著幫助朋友,而是時(shí)時(shí)想著占人便宜;輔佐的主公爭(zhēng)權(quán)失敗,他不為主公死節(jié),卻選擇了茍且偷生,;謀事不成、出仕被逐、作戰(zhàn)逃跑。

      一個(gè)不成功的商人、一個(gè)不合格的士兵、一個(gè)不稱職的官員、一個(gè)不仁義的輔臣。我們對(duì)管仲的第一印象是:自私、貪婪、不仁不義。

      第二節(jié),借助鮑叔牙的視角了解真正的管仲。在鮑叔牙眼中我們看到的管仲:孝順、懂得感恩、重友情、富貴而不忘本。管鮑多年交往,相知最深。只有鮑叔牙了解管仲那時(shí)所處的貧困、時(shí)運(yùn)不濟(jì)的窘境,管仲“自私”、“貪婪”、“不仁不義”的行為也只是現(xiàn)實(shí)所迫。

      不虛美(不妄加贊美)

      第三四節(jié),內(nèi)政、外交策略高明九合諸侯,一匡天下,成五霸之首。

      “春秋第一相”

      提示:從本文結(jié)尾司馬遷贊語(yǔ)中你看到司馬遷對(duì)管仲的評(píng)價(jià)如何?

      3、從這篇傳記看,管仲在從政方面取得了極大成功, 原因有哪些? 明確:

      ①首先得益于鮑叔牙的知賢、薦賢和讓賢,可以說(shuō)沒(méi)有鮑叔牙,就沒(méi)有管仲的成功。

      ②其次是管仲自身的卓越才能。他政治上(順民心)經(jīng)濟(jì)上(貴輕重,慎權(quán)衡)因勢(shì)利導(dǎo)(善因禍為福,轉(zhuǎn)敗為功)并糾正了桓公的許多重大失誤。

      再次有齊桓公這樣的明主也是一個(gè)原因。如果不是桓公而是商紂王,恐怕他再有才能也無(wú)濟(jì)于是。

      ■即時(shí)訓(xùn)練(鞏固學(xué)習(xí))

      見(jiàn)《同步練習(xí)》P43 1、4、5

      七.課文總結(jié)

      這篇傳記,雖然篇幅不長(zhǎng),但由于作者抓住管仲的思想行為特點(diǎn),取材典型,敘事簡(jiǎn)潔,語(yǔ)言生動(dòng),并有大量直接引用,借管仲之口來(lái)抒情,在敘事后加以簡(jiǎn)潔的議論直接揭示出管仲的為人品格并贊美其從政的才能,因而給讀者留下了深刻印象。

      附:板書設(shè)計(jì)

      《管仲列傳》

      朋友知己之情 春秋第一相

      自己卓越之才

      君臣知遇之恩

      第三篇:《管仲列傳》教案

      《管仲列傳》教案

      教學(xué)目標(biāo):

      1、理解“游、欺、進(jìn)、之”等詞的含義,判別文言句式,積累文言知識(shí)。

      2、分析管仲成功的主客觀原因,揣測(cè)司馬遷為管仲作傳的緣由。

      3、珍視友情,樹立正確的人才觀。

      教學(xué)方法:朗讀法

      講解法

      討論法

      教學(xué)時(shí)數(shù):一教時(shí)

      教學(xué)過(guò)程:

      一、導(dǎo)入新課

      中華民族,上下五千年,出現(xiàn)過(guò)許多杰出人物。在古往今來(lái)的眾多人物中,有一人被孔子以“仁”稱頌,被梁?jiǎn)⒊Q為“中國(guó)之最大的政治家”、“學(xué)術(shù)思想界一巨子”。他是誰(shuí)呢?他是我國(guó)春秋時(shí)期使齊桓公第一個(gè)稱霸諸侯的政治家、軍事家、思想家管仲(投影管仲像)。今天這一節(jié)課,我們就和同學(xué)們一起來(lái)學(xué)習(xí)《史記 管宴列傳》的節(jié)選《管仲列傳》。(投影課題、教學(xué)目標(biāo))

      二、檢查預(yù)習(xí)

      實(shí)詞、虛詞、特殊句式等等。(投影)

      (一)解釋實(shí)詞

      1、少時(shí)常與鮑叔牙游

      2、管仲貧困,常欺鮑叔

      3、鮑叔遂進(jìn)管仲

      4、齊桓公以霸

      5、知我不羞小節(jié)

      6、公子糾敗,召忽死之

      7、管仲因而信之

      (二)理解虛詞

      管仲之謀也

      下令如流水之原

      豈管仲之謂乎?

      咸與維新

      少時(shí)常與鮑叔牙游

      知與之為取,政之寶也

      (三)判別句式

      1、吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君。

      2、管仲既用,任政于齊。

      3、管仲夷吾者,潁上人也。

      4、以區(qū)區(qū)之齊在海濱。

      5、豈管仲之謂乎?

      6、分財(cái)利多自與。

      7、齊桓公以霸。

      三 研讀課文

      1、孔子認(rèn)為管仲不節(jié)儉、不知禮,當(dāng)時(shí)的人是怎么看待管仲的?為什么會(huì)這樣看?

      “管仲富擬于公室,有三歸、反坫,齊人不以為侈。管仲卒,齊國(guó)遵其政,常強(qiáng)于諸侯?!?/p>

      三歸:管仲受封時(shí),得到了相當(dāng)于“百乘之家”三倍的土地;也說(shuō)三次賜予的三處采邑。

      反坫:坫(diàn)土筑的平臺(tái),互相敬酒后把空酒杯放還在坫上,是周代諸侯宴會(huì)時(shí)的一種禮節(jié)。

      ①擬:比擬,類似。②三歸:建筑華麗的臺(tái)。另有多種說(shuō)法,如三姓女子;三處家庭、采邑、府庫(kù)等。反坫(diàn,店):堂屋兩柱間放置供祭祀、宴會(huì)所有禮器和酒的土臺(tái)。按“禮”,只有諸侯才能設(shè)有三歸和反坫。管仲是大夫,本不該享有。然而,齊以管仲而強(qiáng),故下文說(shuō)“齊人不以為侈?!雹鄢蓿悍趴v,放肆。這里有過(guò)分的意思。

      2、管仲有怎樣的才能?作者是怎么寫的?(篩選信息)

      第三段先內(nèi)政才能,先寫政績(jī),“通貨積財(cái),富國(guó)強(qiáng)兵”,寫出國(guó)富民強(qiáng)的事實(shí);再寫執(zhí)政理念。

      第四段寫交際才能,通過(guò)三次糾正齊桓公失誤的事實(shí)突出管仲在處理君臣關(guān)系、國(guó)際關(guān)系方面的才能。

      作者認(rèn)為憑借管仲的才能,齊桓公才得以“一匡天下”,首先稱霸;孔子為管仲?zèng)]有“勉之至王 ”而“小”之。

      描寫方法第三四段是正面描寫、第五段作者的評(píng)論是側(cè)面描寫

      3、討論:管仲任政相齊取得成功的原因有哪些?(學(xué)生討論)

      客觀因素:

      朋友知己之情:鮑叔牙知賢、薦賢、讓賢。鮑叔終善遇之

      管仲?zèng)]有得志的時(shí)候,鮑叔牙是怎樣對(duì)待他的?(讀第二節(jié)排比句,管仲回顧自己與鮑叔牙多年往交,從經(jīng)商、謀事、出仕、作戰(zhàn)、事君五個(gè)方面寫鮑叔牙對(duì)自己的深知和理解,突出強(qiáng)調(diào)了鮑叔牙的大度和“知已”。)

      管仲任政相齊后,鮑叔牙位在管仲之下,但他又是怎樣跟管仲相處的呢?

      《史記·管仲列傳》:“鮑叔既進(jìn)管仲,以身下之。子孫世祿于齊①,有封邑者十余世,常為名大夫。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也②?!?《 史記·管晏列傳》

      ①世祿:世代享受俸祿。

      ②多:推重,贊美?!豆茏?大匡》載:

      桓公三年,桓公因不聽(tīng)管仲規(guī)諫而舉兵伐宋,結(jié)果敗北而歸,于是要管仲在國(guó)內(nèi)加強(qiáng)軍備。管仲說(shuō):“不這樣的話,齊國(guó)就危險(xiǎn)了!”鮑叔牙亦諫曰:“公必用夷吾之言!”(關(guān)鍵時(shí)刻,鮑叔牙支持了管仲。)

      桓公五年,宋伐杞,桓公欲舉兵救杞伐宋,管仲不同意這樣做。當(dāng)桓公征求鮑叔牙意見(jiàn)時(shí),他毫不含糊地說(shuō):“君行夷吾之言!”(鮑叔牙再次支持了管仲。管鮑總是息息相通,心心相印,在人生的旅途上,攜手而行?!保┖笕擞谩肮荃U之交” “管鮑分金”來(lái)形容人生知己,相知相悉。君臣知遇之恩。齊桓公不計(jì)前嫌、知人善用。

      補(bǔ)充:前686年公子糾與公子小白爭(zhēng)位的故事,突出齊桓公的大度。【典故】病榻論相

      《史記·齊太公世家》:管仲病重,齊桓公親往探視?;腹骸叭撼贾姓l(shuí)可為相?” 管仲:“知臣莫如君?!?/p>

      易牙——易牙,大廚師,殺子讓齊桓公嘗人肉滋味。開(kāi)方——衛(wèi)公子,背棄父母、祖國(guó)投齊,父喪不歸。豎刁——豎刁,自宮以求親近討好齊桓公。

      鮑叔——善惡過(guò)于分明,見(jiàn)人一惡,終身不忘。隰(xí)朋——為人忠厚,不恥下問(wèn)、居家不忘公事。

      主觀因素:

      施政理念 :“順民心”、“俗同好惡”、“上下相親”。

      施政才能: “善因禍而為福,轉(zhuǎn)敗而為功” “將順其美,匡救其惡” 總結(jié):成功原因

      主觀因素 自身才華

      客觀因素 鮑子舉薦

      桓公重用

      寫對(duì)聯(lián)

      下聯(lián):相桓公一匡天下

      上聯(lián):交叔牙萬(wàn)古高風(fēng)

      橫聯(lián):摯交千古

      4、課堂探究:司馬遷為什么要為管仲作傳?表達(dá)了司馬遷怎樣的感情? 司馬遷生活在沒(méi)有知己、無(wú)人救援的冷酷世界,生活在不被明君主賞識(shí)、重用的時(shí)期。

      司馬遷為管仲作傳,一方面贊頌了管鮑之間的深摯情誼;另一方面,也流露出知音難求,生不逢時(shí),懷才不遇的感傷情懷。四 課堂討論

      1、當(dāng)今社會(huì)還需要管仲這樣的人才嗎?

      在當(dāng)今社會(huì),我們必須要有廣博的知識(shí),機(jī)會(huì)來(lái)了,我們才能抓住它。如果沒(méi)有真本領(lǐng),即使給你機(jī)會(huì),你也不能抓住機(jī)會(huì)。

      我們要提高自身素質(zhì)來(lái)立足于社會(huì)。無(wú)論立足于哪一個(gè)社會(huì),都需要有真實(shí)的水平、很高的素養(yǎng),要德才兼?zhèn)?。如果給我們一個(gè)施展才華的舞臺(tái),我們就能干得很出色,成就自己的事業(yè)。

      2、管仲、鮑叔牙、齊桓公三個(gè)人物中,你最看好哪一位?為什么? 五 課外作業(yè)

      司馬遷給管仲、晏嬰寫下的是合傳,學(xué)習(xí)了本文,我們領(lǐng)悟到了作者對(duì)生活奢侈的管仲是一種由衷贊美之情;那么,同為齊相,同樣才華橫溢的在管仲100多年后的晏嬰生活態(tài)度如何?作者對(duì)他又是一種怎樣看法呢?課后搜集有關(guān)資料,了解晏嬰其人其事,感受人物性格的豐富多樣,學(xué)習(xí)他們的可貴品質(zhì)。附:疏通文意時(shí)的輔助資料

      1、齊襄公立,政令無(wú)常,數(shù)欺大臣,淫于婦人,誅殺屢不當(dāng),鮑叔擔(dān)心齊國(guó)將大亂。為避難,管仲、召忽奉襄公弟公子糾出奔魯國(guó),鮑叔奉襄公弟小白出奔莒國(guó))。及小白立,為桓公,公子糾死,管仲囚焉。(公元前686年襄公被殺。前685年魯國(guó)派兵保護(hù)公子糾趕回齊國(guó)爭(zhēng)奪王位,先由管仲領(lǐng)兵扼守莒、齊要道,以防小白先行入齊爭(zhēng)位。兩相遭遇,管仲射中小白帶鉤。小白佯死,使魯國(guó)延誤了公子糾的行程。小白率先入齊,立為桓公?;腹攒娋荇?,大敗魯軍。魯國(guó)被迫殺死公子糾,召忽自殺,管仲請(qǐng)囚)鮑叔遂進(jìn)(保舉,推薦)管仲。

      2、“桓公實(shí)怒”二句:是說(shuō)少姬(即蔡姬)曾蕩舟戲弄桓公,制止不聽(tīng),因怒,遣送回國(guó)。蔡君將其改嫁,所以桓公怒而攻蔡。),管仲因而伐楚,責(zé)包茅不入貢于周室(《左傳?僖公四年》載:齊桓公伐楚,使管仲責(zé)之曰:“爾貢包茅不入,王祭不共,無(wú)以縮酒,寡人是征?!惫糯漓?,用裹束成捆的菁茅過(guò)濾去渣。包,裹束。茅,菁茅。按:責(zé)楚包茅不入貢于周室,這是齊伐楚的借口。)

      3、桓公實(shí)北征山戎,而管仲因而令修召公之政。(齊桓公二十三年(前663),山戎(北狄)伐燕,燕告急于齊,桓公因伐山戎,至于孤竹而還。燕莊公送桓公進(jìn)入齊境?;腹f(shuō):“非天子,諸候相送不出境,吾不可以無(wú)禮于燕。”于是分溝割燕君所至之地與燕,并讓燕君重修召公之政,納貢于周。召公,是燕國(guó)的始祖,周成王時(shí)為三公)

      4、于柯之會(huì),桓公欲背曹沫之約,管仲因而信之,諸候由是歸齊。(齊桓公五年(前681),伐魯,魯將曹沫三戰(zhàn)三敗,魯莊公請(qǐng)獻(xiàn)遂邑求和,桓公許,與魯會(huì)柯而盟。將盟,曹沫以匕首劫持桓公于壇上,威脅桓公歸還“魯之侵地”,桓公先是被迫答應(yīng),繼而“欲無(wú)與魯?shù)囟鴼⒉苣!边@時(shí),管仲勸桓公不要圖一時(shí)“小快”而“棄信”于諸候,失天下之援。“于是盡與曹沫三敗所亡地于魯”。

      詞類活用:.管仲既任政相齊: 名作動(dòng) 做宰相 2.富國(guó)強(qiáng)兵

      使動(dòng)

      :使??富

      使??強(qiáng) 3.管仲因而信之 :使動(dòng)

      使??守信用

      4.然孔子小之 :意動(dòng) 以??為小,輕視

      5.知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也:

      意動(dòng) 以??為羞

      意動(dòng) 以??為恥

      6.貴輕重 : 以??為貴 特殊句式: ?判斷句:

      ?管仲夷吾者,潁上人也。

      ?生我者父母,知我者鮑子也。?倒裝句:

      ?管仲既用,任政于齊。狀語(yǔ)后置句

      ?豈管仲之謂乎?

      賓語(yǔ)前置句

      ?分財(cái)利多自與。

      賓語(yǔ)前置句 ?被動(dòng)句:?吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君。?管仲囚焉。?管仲既用,任政于齊。?省略句:?不以(之)為言。?齊桓公以(之)霸。難句翻譯指點(diǎn):

      1、管仲三仕三見(jiàn)逐于君,鮑叔不以其為不肖,知其不遭時(shí)也。

      翻譯指點(diǎn):見(jiàn)逐于君,“于”表被動(dòng);以其為不肖,以,動(dòng)詞,解釋成“認(rèn)為”?!耙??為”這一固定搭配有兩種譯法:一種是“把??作為”,如《六國(guó)論》中“至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉。”另一種是“認(rèn)為??是”。根據(jù)語(yǔ)境,此處選擇第二種。

      參考譯文:管仲曾多次作官,多次被國(guó)君辭退,鮑叔不認(rèn)為我沒(méi)才能,知道我沒(méi)有遇到好的時(shí)運(yùn)。

      2、公子糾敗,召忽死之,吾幽囚受辱,鮑叔不以我為無(wú)恥,知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。

      翻譯指點(diǎn):注意句站句中兩個(gè)“恥”的用法,前一個(gè)為形容詞,“羞恥”;后一個(gè)則活用為“以??為羞恥”,是意動(dòng)用法。“召忽死之”中死的用法等同于“今亡亦死,舉大計(jì)亦死,死國(guó)可乎”中的“死”,解釋為“為??而死”,是為動(dòng)用法?!拔嵊那羰苋琛笔菦](méi)有語(yǔ)言標(biāo)志的被動(dòng)句。

      參考譯文:公子糾失敗,召忽為他而死,我(卻選擇)被囚禁受辱,但鮑叔并不認(rèn)為我不知羞恥,知道我不以小節(jié)為羞恥(不拘泥于小節(jié)),而以功名不顯揚(yáng)于天下為羞恥。

      3、桓公欲背曹沫之約,管仲因而信之,諸侯由是歸齊。翻譯指點(diǎn):注意其中“因”“信”的翻譯?!耙颉钡挠梅ㄓ校?/p>

      ① 用作介詞。介紹動(dòng)作、行為發(fā)生的原因、依據(jù)、方式,可分別譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇?,“趁著”“憑借”,“經(jīng)過(guò)”“通過(guò)”。例如:

      振聲激揚(yáng),伺者因此覺(jué)知。(《后漢書·張衡傳》)

      因賓客至藺相如門謝罪??(《廉頗藺相如列傳》)(通過(guò))

      若入前為壽,壽畢,請(qǐng)以劍舞,因擊沛公于坐,殺之。(《鴻門宴》)此處可譯為“乘機(jī),趁機(jī)”。)

      ②用作連詞。表示順接上文,可譯為“于是”“便”。例如:

      因拔刀斫前奏案??(《赤壁之戰(zhàn)》)相如因持璧卻立??(《廉頗藺相如列傳》)

      “信”在古漢語(yǔ)中的用法有:

      ① 的確,實(shí)在。如:劉禹錫《天論上》“文信美矣!” ② 隨意,《琵琶行》中有“ 低眉信手續(xù)續(xù)彈”

      ③ 講信用,《論語(yǔ)》中有“言必信,行必果”。在本句中,先確定“之”的意思,然后可以推斷出該字為使動(dòng)用法,“使??講信用”。

      參考譯文:桓公想背棄和魯國(guó)曹沫的約定,管仲趁此引導(dǎo)說(shuō)服桓公使桓公堅(jiān)守信約,諸侯因此歸附齊國(guó)。

      4、豈管仲之謂乎?

      翻譯指點(diǎn):該句翻譯時(shí)注意固定結(jié)構(gòu)“之謂”和“豈??乎”?!耙罢Z(yǔ)有之曰,‘聞道百,以為莫己若’者,我之謂也。

      其李將軍之謂也?可以譯為“說(shuō)的是??吧”?!柏M??乎”表反問(wèn)語(yǔ)氣。參考譯文:這話說(shuō)的不就是管仲嗎?

      小結(jié):在古文閱讀的過(guò)程中,一定要注意一些特殊的語(yǔ)言現(xiàn)象,比如詞類活用,古今異義;還要注意特殊的句式。特別是利用筆記本或卡片的形式,去積累文言知識(shí),為自己學(xué)好古文打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

      第四篇:管仲列傳教案

      一、導(dǎo)入

      上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了管仲列傳的文言知識(shí),課后,大家就文本的閱讀,提出了一些疑惑,(誦讀學(xué)生的幾個(gè)問(wèn)題)我把大家的問(wèn)題概括一下,主要涉及到三個(gè)方面的內(nèi)容,這節(jié)課我們就一起來(lái)探討這三個(gè)問(wèn)題。

      二、質(zhì)疑問(wèn)難【投影】

      1、本文題為《管仲列傳》,為何用大量筆墨敘述管鮑之間的交往,他們之間的關(guān)系如何呢?

      2、管仲的才干在文章中是怎樣體現(xiàn)的?

      3、管仲不是公認(rèn)的為節(jié)而死的人,如何看待他的選擇? 師:現(xiàn)在我們分組討論,每組選擇你們最感興趣的問(wèn)題展開(kāi)探討。小組討論熱烈,時(shí)間大約三分鐘

      三、探究解惑

      1、【投影】本文題為《管仲列傳》,為何用大量筆墨敘述管鮑之間的交往,他們之間的關(guān)系如何呢?

      生1:是管仲對(duì)自己與鮑叔牙多年深交的回顧,從幾個(gè)方面寫鮑叔牙對(duì)自己的深知和理解,突出強(qiáng)調(diào)了鮑叔牙的大度和“知己”。人生難得一知己,知己之交,友誼深厚;

      生2:鮑叔牙的推薦改變了管仲的人生之路,寫傳記當(dāng)然要寫這些在你生命中有重要影響的人;

      生3:通過(guò)鮑叔牙的“知”側(cè)面烘托管仲的賢、智、才、孝、志等才干。(小組代表發(fā)言,其他學(xué)生互相補(bǔ)充)【投影】

      鮑叔牙 遂進(jìn)管仲

      知其賢:少時(shí)常與鮑叔牙游,鮑叔知其賢。

      知其貧:吾始困時(shí),嘗與鮑叔賈,分財(cái)利多自與,鮑叔不以我為貪,知我貧也 知其智:吾嘗為鮑叔謀事而更窮困,鮑叔不以我為愚,知時(shí)有利不利也。知其才:吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君,鮑叔不以我為不肖,知我不遭時(shí)也。知其孝:吾嘗三戰(zhàn)三走,鮑叔不以我為怯,知我有老母也。

      知其孝:公子糾敗,召忽死之,吾幽囚受辱,鮑叔不以我為無(wú)恥,知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。

      師:知遇之情難能可貴,所以管仲由衷的感慨道“生我者父母,知我者鮑子也!”【投影 配樂(lè)《高山流水》】哪位同學(xué)愿意以聲傳情,現(xiàn)在你就是管仲,讓大家能感受到那一份真情。一學(xué)生誦讀。

      一學(xué)生點(diǎn)評(píng):總體語(yǔ)調(diào)太平,“吾始困時(shí)”,“吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君”“吾幽囚受辱”等處,管仲自敘過(guò)去艱難困苦的時(shí)日,心中不免痛苦感傷,所以讀到這些地方,語(yǔ)氣要微微低沉,“恥功名不顯于天下也”,要讀出管仲的志在千里的慷慨。最后一句,“知我者鮑子也”,語(yǔ)調(diào)要上揚(yáng),“鮑子”要重讀,來(lái)表現(xiàn)自己對(duì)鮑叔牙的推崇與贊美之情。(學(xué)生鼓掌)

      師:掌聲說(shuō)明一切,就請(qǐng)你再誦讀一次。

      師:這是一曲友誼的贊歌,洋溢著對(duì)真摯友情的禮贊。鮑叔牙如此看重管仲,那么管仲的才能到底怎樣呢?讓我們繼續(xù)探討第二個(gè)問(wèn)題。

      2、【投影】管仲的才干在文章中是怎樣體現(xiàn)的?

      生1:“通貨積財(cái),富國(guó)強(qiáng)兵”說(shuō)明他發(fā)展經(jīng)濟(jì),重視軍事。

      生2:“與俗同好惡”“令順民心”強(qiáng)調(diào)他順應(yīng)民心。還展示了管仲“善因禍而為福,轉(zhuǎn)敗而為功”的才華。

      師:要注意審題。題目不是問(wèn)管仲有哪些才干,而是怎樣體現(xiàn)他的才干,這是兩個(gè)問(wèn)題。(學(xué)生輕笑)

      生3:用事實(shí)說(shuō)話。第三段中,國(guó)富兵強(qiáng)的實(shí)績(jī),與第四段中,管仲三次糾正齊桓公的失誤的事實(shí)足以證明管仲的才干。

      生4:齊桓公“九合諸侯”“一匡天下”的霸業(yè),憑借的就是管仲的謀略,這也是事實(shí)證明。

      生5:還有側(cè)面烘托。鮑叔牙的相知側(cè)面展示了管仲的才干??鬃影嘤谫H的肯定以及司馬遷的高度贊揚(yáng)也都側(cè)面證明了管仲是有才干的。

      師:大家分析的很正確,其施政之核心就是得民心。正所謂得民心者得天下,也正是有了管仲的才干,才成就了齊桓公的春秋霸業(yè)?!就队啊?/p>

      國(guó)富兵強(qiáng) 內(nèi)政 九合諸侯 與俗同好惡 上下相親

      因禍為福 外交 一匡天下 轉(zhuǎn)敗為功 糾正失誤 與之為取

      師:最后的一個(gè)問(wèn)題也是大家最關(guān)注的。

      3、【投影】管仲不是殉節(jié)而死的人,該如何看待他的選擇? 生1:我們小組贊成管仲的選擇。大丈夫行為做事應(yīng)該不拘小節(jié),不畏懼死亡,有著堅(jiān)定的信念,管仲選擇幽囚受辱,不是茍且偷生,而是因?yàn)閻u于功名不顯于天下,所以隱忍茍活。后來(lái),他施政于齊,齊桓公以霸,九合諸侯,一匡天下。歷史證明管仲的選擇是正確的,他是歷史長(zhǎng)河中不倒的英雄。

      生2:我們組也贊同管仲的選擇。人應(yīng)該珍惜生命,要死得其所,更要活得有價(jià)值。管仲選擇生,是為民、為君、為笑、為己。為民,下令如流水之源,令順民心;為君,輔佐齊桓公稱霸;為孝,還有一個(gè)老母親需要他贍養(yǎng);為己,要實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。選擇生,就多給自己一次機(jī)會(huì),一個(gè)施展才華的舞臺(tái),也才有后人對(duì)他的“春秋第一相”的評(píng)價(jià)。所以他的選擇是正確的。

      生3:我個(gè)人認(rèn)為,管仲該選擇殉節(jié)而死。管仲不死,是一種叛逆。在追求以殉節(jié)為道德標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)代,他不死,是為了顯揚(yáng)自已,是為了使自己的身名顯于天下,這是一種自私的表現(xiàn)。俗話說(shuō),士可殺不可辱,管仲為了自己的名聲,茍活于世,是一種失節(jié)的表現(xiàn),是一種違背天下正統(tǒng)的叛逆。我認(rèn)為,他應(yīng)該與屈原同行,以死彰顯文人的氣節(jié)。(學(xué)生嘩然一片)

      生4:我不同意你的觀點(diǎn),我認(rèn)為士可辱,不可死。生是勇敢者的宣誓書,死是怯懦者的墓志銘。死就死了,只要面對(duì)那九泉之下的故人,興許在世上還可獲得一些氣節(jié)的名聲,而生,不僅僅要面對(duì)世人的鄙棄,家國(guó)的重任,還要面對(duì)自己心靈的拷問(wèn)。屈原的死,是不敢承擔(dān)起楚國(guó)興復(fù)重任的怯懦;勾踐的生,是敢于承擔(dān)起恢復(fù)國(guó)家的勇敢。召忽的死,是不敢面對(duì)世人質(zhì)疑的懦弱;管仲的生,是敢于挑戰(zhàn)世俗的勇敢。項(xiàng)羽的死,是不敢面對(duì)曾經(jīng)輝煌如今失敗的現(xiàn)實(shí)的怯懦,司馬遷的生,是敢于實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,敢于承擔(dān)起先父遺志的勇敢。(學(xué)生熱烈鼓掌)

      師:顯然,擇生,是一種不屈服。但對(duì)于那些擇死的行為,我也想說(shuō)兩句。項(xiàng)羽在可以逃脫的機(jī)會(huì)中,因無(wú)顏見(jiàn)江東父老,拔劍向頸;李廣并無(wú)必死之罪,只因不愿以久經(jīng)征戰(zhàn)的余生受辱于刀筆吏,橫刀自刎;屈原為了崇高的理想抱石沉江??我以為,在這種反復(fù)出現(xiàn)的悲劇場(chǎng)面中,司馬遷也是表現(xiàn)了崇高的人對(duì)命運(yùn)的強(qiáng)烈的抗?fàn)?,或許他要告訴我們的是:即使命運(yùn)是不可戰(zhàn)勝的,人的意志也同樣是不可屈服的。

      生5:對(duì)于管仲而言,我認(rèn)為他沒(méi)有選擇的權(quán)利。理由有兩點(diǎn):其一,他的榮華富貴都是鮑叔牙給他的,在他貧困時(shí)、落難時(shí),鮑叔牙一直不離不棄,給予他理解與幫助,最后也正是得到鮑叔牙的舉薦才能施展自己的才華。是鮑叔牙成就了管仲。其二,公子糾失敗而死,與他共同侍奉公子糾的召忽殉節(jié)而死,臨死之前召忽對(duì)管仲說(shuō):“我死了,公子糾可說(shuō)是有以死事之的忠臣了;你活著建功立業(yè),使齊國(guó)稱霸諸侯,公子糾可說(shuō)是有生臣了。死者完成德行,生者完成功名。死生在我二人是各盡其份了,你好自為之吧?!?由此可見(jiàn),管仲的生是由召忽所讓,所以,管仲?zèng)]有選擇的機(jī)會(huì)。(學(xué)生竊竊私語(yǔ))

      生6:我們組還是贊同管仲的選擇。俗話說(shuō),留得青山在,不怕沒(méi)柴燒。況且管仲在此之前,并沒(méi)有什么成功,死了,也只是個(gè)人的“小死”,倒不如賭一次,即使還是死,卻還是一個(gè)鐵骨錚錚的“大死”。其次,項(xiàng)羽人稱失敗的英雄,其實(shí)說(shuō)他是英雄,根本與失敗無(wú)關(guān),而是在這過(guò)程中,他屢建戰(zhàn)功,同樣,后人稱贊管仲為“千古第一相”,司馬遷高度評(píng)價(jià)他,并不僅僅是他使齊國(guó)稱霸諸侯,而是因?yàn)樵谶@過(guò)程中,他所付出的痛苦與汗水,包括他的幽囚受辱這種選擇。我們不能因?yàn)闀r(shí)代的局限性,就否定管仲思想的進(jìn)步性,我們認(rèn)為現(xiàn)在的人們應(yīng)該向管仲學(xué)習(xí),堅(jiān)定信念,為了理想而不斷奮斗。(學(xué)生沉思)

      生7:人們都說(shuō)蓋棺定論。無(wú)論當(dāng)時(shí)多少流言蜚語(yǔ),無(wú)論管仲是真高潔還是假風(fēng)骨,歷史讓他以另一種身份出現(xiàn),一個(gè)開(kāi)辟疆域,號(hào)令諸侯的春秋第一名相。都說(shuō)人們的眼睛是雪亮的,他們會(huì)將管仲的是非曲折看個(gè)明白,對(duì)于輔佐齊桓公稱霸,眾人贊美,夸耀,對(duì)于背叛公子糾,后人一句人無(wú)完人,也就過(guò)了。歷史的評(píng)判總是公正的。

      師:大家的發(fā)言可謂見(jiàn)仁見(jiàn)智,異彩紛呈,哪位同學(xué)做最后的總結(jié)陳詞。生8:“士可殺不可辱”,這一傳統(tǒng)的觀點(diǎn)我們需要用辯證的眼觀去分析,一方面要看到其精神的精華,大義凜然的氣概,不可折辱的人格,它使我們的民族永遠(yuǎn)挺立著錚錚鐵骨。另一方面,人要珍惜生命,追求人生最大的價(jià)值,這是對(duì)生命意義的升華。正如司馬遷在《報(bào)任安書》中有寫道 “古者富貴而名磨滅不可勝計(jì),惟倜儻非常之人稱焉”

      師:“忍辱負(fù)重一生,其死重于泰山也”,管仲的這種人格、品質(zhì)也正是司馬遷所追求的,《史記》在敘述歷史人物事跡的同時(shí),也處處滲透了作者自身的人生感受,內(nèi)心的痛苦和郁悶,這就是我們千年之后讀《史記》仍不能不為之感動(dòng)的關(guān)鍵?!就队啊?生死之擇

      召忽: 選擇死

      殉節(jié)

      忠貞死節(jié)之志

      普通人的氣節(jié) 管仲: 選擇生

      相齊

      功利天下之志 非常人的氣節(jié)

      四、布置作業(yè)

      師:司馬遷在《孔子世家》《屈原列傳》中都寫道,讀其書想見(jiàn)其為人,我們今天學(xué)習(xí)了這篇文章,了解了觀眾的經(jīng)歷與人格后,你會(huì)有怎樣的感悟和收獲呢,請(qǐng)大家課后以“管仲,我想對(duì)你說(shuō)??”為題,寫一篇讀書筆記。

      【板 書】

      管仲 施政之才 生死之擇 理想人格4

      第五篇:管仲列傳教案

      管仲列傳教案一

      教學(xué)設(shè)想:

      本文位于蘇教版選修教材《〈史記〉選讀》第四專題“《史記》的理想人格”的板塊,這個(gè)板塊的學(xué)習(xí),旨在了解作者“讀其書,想見(jiàn)其為人”的知人論世理念,了解司馬遷對(duì)歷史人物人本主義的解讀。

      專題目標(biāo):

      1、能夠流暢地朗讀出課文。

      2、積累文言知識(shí);體會(huì)并學(xué)習(xí)本文人物描寫的素材采集。

      3、了解管仲和他的才干以及從政成功的原因。

      時(shí)間設(shè)定:2教時(shí)

      第1教時(shí)

      要點(diǎn):朗讀課文,理解內(nèi)容,積累文言知識(shí)

      過(guò)程:

      一、導(dǎo)入

      初中課文《隆中對(duì)》中有一段話是說(shuō)諸葛亮在未出山之前,常常自比樂(lè)毅、管仲,“時(shí)人莫之許也”,今天我們學(xué)《管仲列傳》,看看管仲是個(gè)怎樣的人物。

      二、朗讀課文

      1、注意讀音

      鮑()倉(cāng)廩()匡()曹沫()[讀音mei四聲]

      3、指名朗讀

      三、理解第1段

      1、自讀課文,理解下列字詞的意思,并和同學(xué)交流

      游——常欺鮑叔——終善遇之——不以為言——管仲囚焉——遂進(jìn)管仲——以霸——一匡天下

      2、班級(jí)交流

      (游——交往

      常欺鮑叔——欺詐,指管仲與鮑叔牙合伙做生意,分利時(shí)欺騙對(duì)方而多拿錢。

      終善遇之——始終友好地對(duì)待他。

      不以為言——不把這個(gè)事情對(duì)外人說(shuō)。

      管仲囚焉——被囚禁。

      遂進(jìn)管仲——舉薦。

      以霸——因此稱霸。

      一匡天下——匡扶天下。)

      3、指名翻譯

      (管仲,又名夷吾,潁上人。青年時(shí)經(jīng)常與鮑叔牙交往,鮑叔知道他有賢才。管仲家境貧困,常常欺騙鮑叔,鮑叔卻一直很好地待他,不將這事聲張出去。后來(lái)鮑叔服事齊國(guó)的公子小白,管仲服事公子糾。到了小白立為桓公的時(shí)候,公子糾被殺死,管仲也被囚禁。鮑叔就向桓公保薦管仲。管仲被錄用以后,在齊國(guó)掌理政事,齊桓公因此而稱霸,多次會(huì)合諸侯,匡救天下,都是管仲的謀略。)

      四、理解第2段

      1、自讀課文,理解下列字詞的意思,并和同學(xué)交流

      嘗與鮑叔賈——不以我為貪——為鮑叔謀事而更窮困——三仕三見(jiàn)逐于君——不肖——三戰(zhàn)三走——召忽死之——不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下

      2、班級(jí)交流

      (嘗與鮑叔賈——曾經(jīng)和鮑叔牙合伙做生意。

      不以我為貪——不認(rèn)為我是貪心。

      為鮑叔謀事而更窮困——窮困,困窘。

      三仕三見(jiàn)逐于君——三次做官又三次被國(guó)君斥退。

      不肖——不賢。

      三戰(zhàn)三走——三次打仗三次退卻。

      召忽死之——召忽,人名;之,結(jié)構(gòu)助詞,無(wú)實(shí)義。

      不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下——不會(huì)為失小節(jié)而羞,卻為功名不曾顯耀于天下而恥。意動(dòng)用法。)

      3、指名翻譯

      (管仲說(shuō):“當(dāng)初我貧困的時(shí)候,曾經(jīng)同鮑叔一道做買賣,分財(cái)利往往自己多得,而鮑叔不將我看成貪心漢,他知道我貧窮。我曾經(jīng)替鮑叔出謀辦事,結(jié)果事情給弄得更加困窘和無(wú)法收拾,而鮑叔不認(rèn)為我愚笨,他知道時(shí)機(jī)有利和不利。我曾經(jīng)三次做官又三次被國(guó)君斥退,鮑叔不拿我當(dāng)無(wú)能之人看待,他知道我沒(méi)遇上好時(shí)運(yùn)。我曾經(jīng)三次打仗三次退卻,鮑叔不認(rèn)為我是膽小鬼,他知道我家中還有老母。公子糾爭(zhēng)王位失敗之后,我的同事召忽為此自殺,而我被關(guān)在深牢中忍辱茍活,鮑叔不認(rèn)為我無(wú)恥,他知道我不會(huì)為失小節(jié)而羞,卻為功名不曾顯耀于天下而恥。生我的是父母,了解我的是鮑叔??!”)

      五、理解第3段

      1、自讀課文,理解下列字詞的意思,并和同學(xué)交流

      任政相齊——區(qū)區(qū)——通貨積財(cái)——富國(guó)強(qiáng)兵——與俗同好惡——故其稱曰——倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)——衣食足而知榮辱——上服度則六親固——四維不張——下令如流水之原——論卑而易行——俗之所欲,因而與之——俗之所否,因而去之

      2、班級(jí)交流

      (任政相齊——在齊國(guó)執(zhí)政做國(guó)相。

      區(qū)區(qū)——小小的。

      通貨積財(cái)——流通貨物,積累財(cái)富

      富國(guó)強(qiáng)兵——富、強(qiáng),使動(dòng)用法。

      與俗同好惡——與普通人同好同惡。

      故其稱曰——所以他說(shuō)道。

      倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)——糧倉(cāng)充實(shí)就知道禮節(jié)。

      衣食足而知榮辱——衣食飽暖就懂得榮辱。

      上服度則六親固——君王的享用有一定制度,六親就緊緊依附。

      四維不張——禮、義、廉,恥的倫理不張揚(yáng)。

      下令如流水之原——令,命令;原,水的源頭。

      論卑而易行——卑,淺顯;易行,易于推行。

      俗之所欲,因而與之——一般人所向往的,就因勢(shì)而給予。

      俗之所否,因而去之——一般人所不贊成的,就順應(yīng)而革除。)

      3、指名翻譯

      (管仲在齊國(guó)執(zhí)政為相之后,憑借小小的齊國(guó)濱臨大海的地理?xiàng)l件,流通貨物,積累財(cái)富,富國(guó)強(qiáng)兵,與普通人同好同惡。所以他的著作中說(shuō):“糧倉(cāng)充實(shí)就知道禮節(jié);衣食飽暖就懂得榮辱;君王的享用有一定制度,六親就緊緊依附;禮、義、廉,恥的倫理不大加宣揚(yáng),國(guó)家就會(huì)滅亡。頒布政令就好象流水的源頭,要能順乎民心。”所以他的政令淺顯而易于推行,一般人所向往的,就因勢(shì)而給予;一般人所不贊成的,就順應(yīng)而革除。)

      六、理解第4段

      1、自讀課文,理解下列字詞的意思,并和同學(xué)交流

      因禍而為福——轉(zhuǎn)敗而為功——貴輕重——慎權(quán)衡——桓公實(shí)怒少姬——因而伐楚——責(zé)包茅不入貢于周室——因而令燕修召公之政——于柯之會(huì)——桓公欲背曹沫之約——因而信之——知與之為取,政之寶也

      2、班級(jí)交流

      (因禍而為?!D(zhuǎn)禍為福。

      轉(zhuǎn)敗而為功——轉(zhuǎn)敗為功。

      貴輕重——看重事情的輕重緩急。

      慎權(quán)衡——謹(jǐn)慎地權(quán)衡利害得失。

      桓公實(shí)怒少姬——少姬,桓公的小妻,蔡國(guó)人。

      因而伐楚——卻趁機(jī)討伐楚國(guó)。

      責(zé)包茅不入貢于周室——譴責(zé)不向周王室進(jìn)貢包茅。

      因而令燕修召公之政——卻趁機(jī)讓燕國(guó)實(shí)行召公的善政。

      于柯之會(huì)——在柯地盟會(huì)。

      桓公欲背曹沫之約——桓公打算背棄同曹沫所簽訂的歸還魯?shù)氐拿思s。

      因而信之——信,使動(dòng),使之信任。

      知與之為取,政之寶也——懂得給予是為了有所獲取,這是治理政事的法寶。)

      3、指名翻譯

      (管仲掌理政事,善于轉(zhuǎn)禍為福,轉(zhuǎn)敗為功。十分注意事情的輕重緩急,謹(jǐn)慎地權(quán)衡利害得失。桓公實(shí)在是惱恨小妻蔡姬,就南去襲擊蔡國(guó),管仲則趁機(jī)討伐楚國(guó),譴責(zé)不向周王室進(jìn)貢包茅。桓公實(shí)際上是北征山戎,管仲卻趁機(jī)讓燕國(guó)實(shí)行召公的善政。齊、魯兩國(guó)在柯地盟會(huì)的時(shí)候,桓公打算背棄同曹沫所簽訂的歸還魯?shù)氐拿思s,管仲卻堅(jiān)持歸還,讓魯國(guó)信重齊國(guó),天下諸侯也因此而歸附于齊。所以說(shuō)“懂得給予是為了有所獲取,這是治理政事的法寶?!保?/p>

      七、理解第5段

      1、自讀課文,理解下列字詞的意思,并和同學(xué)交流

      世所謂賢臣——孔子小之——周道衰微——勉之至王——乃稱霸哉——將順其美——匡救其惡——上下能相親——豈管仲之謂

      2、班級(jí)交流

      (世所謂賢臣——世人稱他是賢臣。

      孔子小之——小,輕視。

      周道衰微——周室衰微。

      勉之至王——勉勵(lì)他做最好的王侯。

      乃稱霸哉——卻輔佐他成就霸主了嗎。

      將順其美——發(fā)揚(yáng)他的美德。

      匡救其惡——糾正他的過(guò)錯(cuò)。

      上下能相親——上下就能互相親近。

      豈管仲之謂——難道說(shuō)的就是管仲嗎。

      3、指名翻譯

      (管仲,世人都稱他是賢臣,但孔子卻輕視他。難道是因?yàn)橹苁宜ノ?,桓公很賢明,而管仲卻不勉勵(lì)他去扶持王室,而輔佐他成就霸主了嗎?古語(yǔ)說(shuō):“幫助發(fā)揚(yáng)君主的美德,糾正他的過(guò)錯(cuò),所以上下就能互相親近?!闭f(shuō)的就是管仲吧?)

      八、朗讀加深理解。

      第2教時(shí)

      要點(diǎn):總結(jié)探討,作業(yè)練習(xí)

      過(guò)程:

      一、思考下列問(wèn)題,和同學(xué)討論,準(zhǔn)備班級(jí)交流

      1、請(qǐng)分析管仲功業(yè)成功的主客觀原因。

      (主觀原因:

      1、是他的才干;

      2、是他順民心的政策;

      3、是糾偏扶正的長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光??陀^原因:

      1、鮑叔牙的知己和無(wú)私舉薦;

      2、遇到比較賢明諸侯。)

      2、本文用了哪些材料寫人物?

      (與鮑叔牙的交往;任齊相后的基本國(guó)策;糾偏扶正及其效果;太史公的議論。)

      二、作業(yè)

      1、以下文字是原文中的,請(qǐng)閱讀理解大意,準(zhǔn)備班級(jí)交流。

      (1)

      鮑叔既進(jìn)管仲,以身下之。子孫世祿於齊,有封邑者十馀世,常為名大夫。天下不多(贊美)管仲之賢,而多鮑叔能知人也。

      (2)

      管仲富擬于公室,有三歸、反坫,齊人不以為侈。管仲卒,齊國(guó)遵其政,常強(qiáng)于諸侯。后百余年而有晏子焉。

      晏平仲嬰者,萊之夷維人也。事齊靈公、莊公、景公,以節(jié)儉力行重于齊。既相齊,食不重肉,妾不衣帛。其在朝,君語(yǔ)及之,即危言;語(yǔ)不及之,即危行。國(guó)有道,即順命;無(wú)道,即衡命。以此三世顯名于諸侯。

      (3)

      越石父賢,在縲紲中。晏子出,遭之涂。解左驂贖之,載歸。弗謝,入閨。久之,越石父請(qǐng)絕。晏子戄然,攝衣冠謝曰:“嬰雖不仁,免子于戹,何子求絕之速也?”石父曰:“不然。吾聞君子詘于不知己而信于知己者。方吾在縲紲中,彼不知我也。夫子既已感寤而贖我,是知己;知己而無(wú)禮,固不如在縲紲之中?!标套佑谑茄尤霝樯峡?。

      (4)

      晏子為齊相,出,其御之妻從門間而闚(窺)其夫。其夫?yàn)橄嘤?,擁大蓋,策駟馬,意氣揚(yáng)揚(yáng),甚自得也。既而歸,其妻請(qǐng)去,夫問(wèn)其故,妻曰:“晏子長(zhǎng)不滿六尺,身相齊國(guó),名顯諸侯。今者妾觀其出,志念深矣,常有以自下者。今子長(zhǎng)八尺,乃為人仆御,然子之意,自以為足,妾是以求去也。”其后,夫自抑損,晏子怪而問(wèn)之。御以實(shí)對(duì),晏子薦以為大夫。

      (譯文

      鮑叔薦舉了管仲之后,甘心位居管仲之下。他的子孫世世代代享受齊國(guó)的俸祿,有封地的就有十幾代人,常常是著名的大夫。天下人不稱贊管仲的賢能,而稱贊鮑叔善于識(shí)別人才。

      管仲的富足可以同諸侯王室相比,有三歸,有反坫,齊國(guó)人并不因此而認(rèn)為他奢侈。管仲死了以后,齊國(guó)遵循他的政教,常常強(qiáng)霸于諸侯之中。以后一百多年又出了一個(gè)晏子。

      晏子,字平仲,名嬰,萊地夷維人。服事過(guò)齊靈公、齊莊公、齊景公,因?yàn)楣?jié)省檢樸,親躬理事,而受到齊國(guó)人的敬重。做了齊相之后,吃飯時(shí)不用兩樣肉菜,小妻也不穿絲綢。他在朝廷的時(shí)候,國(guó)君談到的事,他就直言;國(guó)君沒(méi)有談到的事,他就秉公去做。國(guó)家有正義,就順理而行;國(guó)家無(wú)真理,就權(quán)衡利害而舉措。因?yàn)檫@樣,在靈公、莊公、景公三代,他的名聲在各國(guó)間頗為顯赫。

      越石父這個(gè)人十分賢能,但陷于監(jiān)牢之中。晏子外出時(shí),在路上遇見(jiàn)他,便解下左邊的驂馬將他贖出來(lái),載著他回到府里。晏子也不告辭一聲,就走進(jìn)了內(nèi)室。過(guò)了些時(shí),越石父對(duì)晏子說(shuō)要絕交,晏子非常驚詫,提衣整帽,連連謝罪說(shuō):“我晏嬰雖無(wú)仁德,但卻將你從困境中挽救出來(lái),為什么你這么快就要求絕交呢?”石父說(shuō):“話不能這么說(shuō)。我聽(tīng)說(shuō)君子只在不知己的人那兒受委屈,而在知己面前是自由伸展的。當(dāng)我被囚在牢中的時(shí)候,那些人是不了解我。您既然已經(jīng)知道我的為人并且贖出了我,就是我的知己;既是知己而不按禮節(jié)待我,那實(shí)在不如在監(jiān)牢之中。”晏子于是請(qǐng)他進(jìn)屋,待他為上賓。

      晏子做齊相的時(shí)候,有一次出門,他的車夫的妻子從門縫里窺視她的丈夫:她的丈夫抱著大傘蓋的柄,揚(yáng)鞭驅(qū)馬,意氣揚(yáng)揚(yáng),很是自我滿足?;丶液?,他的妻子請(qǐng)求離開(kāi)他。丈夫問(wèn)是什么原因,妻子說(shuō):“晏子身長(zhǎng)不滿六尺,卻做了齊國(guó)的相,名聲顯赫于諸侯。今天我看他出門,見(jiàn)他思慮非常深遠(yuǎn),總是態(tài)度謙和。現(xiàn)在你身長(zhǎng)八尺,卻做了人家仆從和車夫,但是你的意氣自感滿足了。我因?yàn)檫@才要求離開(kāi)你。”后來(lái),丈夫便自覺(jué)地控制自己。晏子感到奇怪,便問(wèn)車夫,車夫如實(shí)地回答,晏子就推薦他做了大夫。)

      2、翻譯:

      管仲既用,任政于齊。

      生我者父母,知我者鮑子也。

      知與之為取,政之寶也。

      管仲三仕三見(jiàn)逐于君,鮑叔不以其為不肖,知其不遭時(shí)也。

      桓公欲背曹沫之約,管仲因而信之,諸侯由是歸齊。

      吾嘗為鮑叔謀事而更窮困。

      知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。

      少時(shí)常與鮑叔牙游

      鮑叔終善遇之

      以身下之

      4、【模擬試題】

      一.語(yǔ)言知識(shí)及運(yùn)用

      1.下列句中加線詞的解釋不正確的一組是

      A.鮑叔終善遇之 對(duì)待

      B.生我者父母,知我者鮑子也。了解

      C.知我不遭時(shí)也 遭受

      D.子孫世祿于齊 享俸祿

      (C)

      2.下列句子中加點(diǎn)的詞與例句中加點(diǎn)詞用法相同的一句是

      例句:公子怪之

      A.鮑叔不以我為愚

      B.知我不羞小節(jié)

      C.召忽死之

      D.以身下之

      (B)

      二.閱讀下面一段文言文,完成文后問(wèn)題

      管仲夷吾者,潁上人也。少時(shí)常與鮑叔牙游,鮑叔知其賢。管仲貧困,常欺鮑叔,鮑叔終善遇之,不以為言。已而鮑叔事公子小白,管仲事公子糾。及小白立為桓公,公子糾死,管仲囚焉。鮑叔遂進(jìn)管仲。管仲既用,任政于齊,齊桓公以霸,九合諸侯,一匡天下,管仲之謀也。

      管仲曰:“吾始困時(shí),嘗與鮑叔賈,分財(cái)利多自與,鮑叔不以我為貪,知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困,鮑叔不以我為愚,知時(shí)有利不利也。吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君,鮑叔不以我為不肖,知我不遭時(shí)也。吾嘗三戰(zhàn)三走,鮑叔不以我為怯,知我有老母也。公子糾敗,召忽死之,吾幽囚受辱,鮑叔不以我為恥,知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。生我者父母,知我者鮑子也。”

      鮑叔既進(jìn)管仲,以身下之。子孫世祿于齊,有封邑者十余世,常為名大夫。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。

      3.下列句中加線詞的解釋不正確的一組是

      A.管仲貧困,常欺鮑叔 欺負(fù)

      B.鮑叔遂進(jìn)管仲 舉薦

      C.一匡天下 匡正

      D.嘗與鮑叔賈 做買賣

      (A)

      4.下列句子中加線詞語(yǔ)的意思跟現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是

      A.不為以言

      B.鮑叔不以我為不肖

      C.吾嘗為鮑叔謀事而更窮困

      D.吾嘗為鮑叔謀事而更窮困

      (C)

      5.下面六句話分別分為四組,全都表現(xiàn)鮑叔“能知人”的一組是

      ①鮑叔知其賢 ②管仲貧困,常欺鮑叔,鮑叔終善遇之

      ③鮑叔遂進(jìn)管仲 ④管仲既用,任政于齊

      ⑤多鮑叔能知人也 ⑥鮑叔既進(jìn)管仲,以身下之

      A.①②③ B.①③④ C.③④⑥ D.②③⑤

      (A)

      6.下列對(duì)文意的敘述和分析有誤的一項(xiàng)是()

      A.管仲家境貧困,常常欺騙鮑叔,做買賣常占便宜。鮑叔卻一直很好地待他,不將這事聲張出去,原因是鮑叔知道管仲家窮。

      B.管仲被錄用以后,在齊國(guó)掌理政事,齊桓公因此而稱霸,多次會(huì)合諸侯,匡救天下,這都是鮑叔知賢、薦賢、讓賢的結(jié)果,說(shuō)鮑叔是最大的功臣一點(diǎn)都不為過(guò)。

      C.在常人看來(lái),管仲無(wú)德、無(wú)才又貪心,但鮑叔獨(dú)具慧眼,他深信管仲做事不順、當(dāng)官不成,原因是機(jī)遇不到,他堅(jiān)信管仲是治國(guó)之才,時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn),會(huì)發(fā)揮潛能。

      D.本文雖選自《管晏列傳》,但并沒(méi)有把主要筆墨放在寫管仲的個(gè)人功績(jī)上,而是著重寫管仲與鮑叔牙的交往,重點(diǎn)寫鮑叔牙的高尚品德和行為,暗示沒(méi)有鮑叔牙就沒(méi)有管仲。

      答案:(D)

      管仲列傳教案二

      學(xué)習(xí)目標(biāo):

      1、掌握文言實(shí)詞“游、遇、進(jìn)、死、匡”等,了解文言句式--被動(dòng)句。

      2、了解管仲的民本主義思想及其現(xiàn)實(shí)意義;珍惜同學(xué)情誼,懂得同學(xué)、朋友之間相處貴在真誠(chéng),互相理解。

      教學(xué)內(nèi)容和步驟:

      一、導(dǎo)入新課

      楹聯(lián):“相桓公一匡天下,交叔牙萬(wàn)古高風(fēng)”,橫批“摯交千古”。

      友誼是人世間最珍貴的東西,歷史上多少動(dòng)人的知音故事,成為了千古流傳的佳話。

      友誼是心靈的溝通,情感的交流;是無(wú)私的關(guān)懷,寶貴的信任;是正直的忠告,熱情的鼓勵(lì)。友誼是對(duì)理想的共同追求,是前進(jìn)征途上的精誠(chéng)合作,是困難關(guān)頭的相互支持,是人生道路上的神圣承諾。志同道合者可以成為君子之交、金蘭之交、莫逆之交、患難之交、生死之交、刎頸之交、忘年之交。而這幅楹聯(lián)的主角管仲,和友人鮑叔牙的故事,更是定格為成語(yǔ)--管鮑之交,成為親密無(wú)間、彼此信任的好朋友的代名詞。今天,我們來(lái)共同學(xué)習(xí)《管仲列傳》。

      二、解題和作者介紹

      課文選自《史記管晏列傳》?!豆荜塘袀鳌肥枪苤?、晏嬰二人的合傳,全傳前半部分寫管仲,后半部分寫晏嬰,二人不交叉;最后是司馬遷對(duì)二人的贊詞。課文節(jié)選的即是傳中寫管仲的主要內(nèi)容。

      管仲是春秋初期的政治家,他在齊國(guó)進(jìn)行改革,使齊國(guó)日漸富強(qiáng),國(guó)力大振,他輔佐齊桓公成為春秋時(shí)期的第一個(gè)霸主??鬃臃Q贊他說(shuō):“管仲相桓公,霸諸侯,一匡天下,民到于今受其賜?!弊x《管仲列傳》,我們可以深切地感受到他務(wù)本求實(shí)、以民為本的為政才能,以及他因勢(shì)利導(dǎo)、轉(zhuǎn)敗為功的政治家風(fēng)范。

      司馬遷自述寫作《管晏列傳》之緣由:“晏子儉矣,夷吾則奢,齊桓以霸,景公以治,作〈管晏列傳〉第二?!敝赋鲭m然管仲的奢華與晏嬰的節(jié)儉形成鮮明對(duì)比,但是二人同為齊國(guó)杰出政治家,管仲輔佐桓公成就霸業(yè),勛業(yè)彪炳,晏嬰?yún)f(xié)助景公成就治世,政績(jī)顯赫,一霸一治,澤被當(dāng)代,垂范后世,二人雖隔百余年,但他們都是齊人,都是名相,又都為齊國(guó)作出了卓越的貢獻(xiàn),所以將二人合傳寫成《管晏列傳》。

      三、預(yù)習(xí)檢查

      (一)給下列加橫線的字注音:

      潁()上 鮑()叔牙 一匡()天下 倉(cāng)廩()

      召()忽 齊桓()公 少姬()好()惡()

      (二)解釋下列句中加橫線詞語(yǔ):

      1、少時(shí)常與鮑叔牙游

      2、常欺鮑叔

      3、鮑叔遂進(jìn)管仲

      4、一匡天下

      5、嘗與鮑叔賈

      6、吾嘗為鮑叔謀事而更窮困

      7、知我不遭時(shí)也

      8、吾嘗三戰(zhàn)三走

      9、上服度則六親固

      10俗之所否,因而去之

      11慎權(quán)衡

      12將順其美

      13下令如流水之原

      (三)指出下列句中加橫線詞語(yǔ)的用法并解釋:

      1、齊桓公以霸

      2、召忽死之

      3、知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也

      4、仲既任政相齊

      5、南襲蔡

      6、管仲因而信之

      7、然孔子小之

      (四)指出下列句式特點(diǎn):

      1、公子糾死,管仲囚焉

      2、管仲既用

      3、吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君

      4、故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀

      5、眾人皆醉我獨(dú)醒,是以見(jiàn)放

      6、身死人手,為天下笑者,何也

      7、有如此之勢(shì)而為秦人積威之所劫

      8、妝成每被秋娘妒

      9、分財(cái)利多自與

      10、生我者父母也,知我者鮑子也

      四、朗讀課文

      1、初讀 讀準(zhǔn)字音,注意句讀。(可由教師范讀)

      2、默讀 參照注釋,疏通文意。

      3、觀看投影,師生合作串講。

      管仲夷吾者,潁上人也。少時(shí)常與鮑叔牙游(交游,來(lái)往),鮑叔知其賢。管仲貧困,常欺(此意為占便宜。指下文“分財(cái)利多自與”)鮑叔,鮑叔終善遇之,不以為言。已而鮑叔事公子小白,管仲事公子糾(“已而”二句:齊襄公立,政令無(wú)常,數(shù)欺大臣,淫于婦人,誅殺屢不當(dāng),鮑叔擔(dān)心齊國(guó)將大亂。為避難,管仲、召忽奉襄公弟公子糾出奔魯國(guó),鮑叔奉襄公弟小白出奔莒國(guó))。及小白立,為桓公,公子糾死,管仲囚焉。(公元前686年襄公被殺。前685年魯國(guó)派兵保護(hù)公子糾趕回齊國(guó)爭(zhēng)奪王位,先由管仲領(lǐng)兵扼守莒、齊要道,以防小白先行入齊爭(zhēng)位。兩相遭遇,管仲射中小白帶鉤。小白佯死,使魯國(guó)延誤了公子糾的行程。小白率先入齊,立為桓公。桓公以軍拒魯,大敗魯軍。魯國(guó)被迫殺死公子糾,召忽自殺,管仲請(qǐng)囚)鮑叔遂進(jìn)(保舉,推薦)管仲。管仲既用,任政于齊,齊桓公以霸(稱霸),九合(會(huì)盟)諸候,一匡(匡正,糾正)天下,管仲之謀也。

      管仲,名夷吾,是潁上人。他年輕的時(shí)候,常和鮑叔牙交往,鮑叔牙知道他賢明、有才干。管仲家貧,經(jīng)常占鮑叔的便宜,但鮑叔始終很好地對(duì)待他,不因?yàn)檫@些事而有什么怨言。不久,鮑叔侍奉齊國(guó)公子小白,管促待奉公子糾。等到小白即位,立為齊桓公以后,桓公讓魯國(guó)殺了公子糾,管仲被囚禁。于是鮑叔向齊桓公推薦管仲。管仲被任用以后,在齊國(guó)執(zhí)政,桓公憑借著管仲而稱霸,并以霸主的身份,多次會(huì)合諸候,使天下歸正于一,這都是管仲的智謀。

      管仲曰:“吾始困時(shí),嘗(曾經(jīng))與鮑叔賈(作買賣),分財(cái)利多自與,鮑叔不以我為貪,知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困(困厄,窘迫),鮑叔不以我為愚,知時(shí)有利不利也。吾嘗三仕三(泛指多次)見(jiàn)(被)逐于君,鮑叔不以我為不肖,知我不遭(遇,逢)時(shí)也。吾嘗三戰(zhàn)三走(逃跑),鮑叔不以我為怯,知我有老母也。公子糾敗,召忽死之(為公子糾而死),吾幽囚受辱,鮑叔不以我為無(wú)恥,知我不羞(以……為羞)小節(jié)而恥(以……為恥)功名不顯于天下也。生我者父母,知我者鮑子也。

      管仲說(shuō):“我當(dāng)初貧困時(shí),曾經(jīng)和鮑叔一起做生意,分財(cái)利時(shí)自己總是多要一些,鮑叔并不認(rèn)為我貪財(cái),而是知道我家里貧窮。我曾經(jīng)替鮑叔謀劃事情,反而使他更加困頓不堪,陷于窘境,鮑叔不認(rèn)為我愚笨,他知道時(shí)運(yùn)有時(shí)順利,有時(shí)不順利。我曾經(jīng)多次作官多次都被國(guó)君驅(qū)逐,鮑叔不認(rèn)為我不成器,他知道我沒(méi)遇上好時(shí)機(jī)。我曾經(jīng)多次打仗多次逃跑。鮑叔不認(rèn)為我膽小,他知道我家里有老母需要贍養(yǎng)。公子糾失敗,召忽為之殉難,我被囚禁遭受屈辱,鮑叔不認(rèn)為我沒(méi)有廉恥,知道我不因小的過(guò)失而感到羞愧,卻以功名不顯揚(yáng)于天下而感到恥辱。生養(yǎng)我的是父母,真正了解我的是鮑叔啊。”

      管仲既任政相(出任國(guó)相)齊,以區(qū)區(qū)之齊在海濱,通貨積財(cái),富國(guó)強(qiáng)兵,與俗(指百姓)同好惡。故其稱曰(他自己稱述說(shuō)):“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱,上(國(guó)君。一說(shuō)居上位者)服(行,施行)度(節(jié)度?;蛱刂付Y度、制度)則六親(王弼云父、母、兄、弟、妻、子)固(安固,穩(wěn)固)。四維(一曰禮,二曰義,三曰廉,四曰恥?!本S,綱,即網(wǎng)上的總繩,此引申為綱要、原則)不張,國(guó)乃滅亡。下令如流水之原(通“源”,水的源頭),令順民心?!惫收摫埃ㄖ刚钇揭追舷逻叺拿袂椋┒仔小K字?,因而予之;俗之所否,因而去(廢除)之。

      管仲出任齊相執(zhí)政以后,憑借著小小的齊國(guó)在海濱的條件,流通貨物,積聚財(cái)富,使得國(guó)富兵強(qiáng),與百姓同好惡。所以,他在《管子》一書中稱述說(shuō):“倉(cāng)庫(kù)儲(chǔ)備充實(shí)了,百姓才懂得禮節(jié);衣食豐足了,百姓才能分辨榮辱;國(guó)君的作為合乎法度,“六親”才會(huì)得以穩(wěn)固”“不提倡禮義廉恥,國(guó)家就會(huì)滅亡?!薄皣?guó)家下達(dá)政令就像流水的源頭,順著百姓的心意流下?!彼哉罘舷虑榫腿菀淄菩?。百姓想要得到的,就給他們;百姓所反對(duì)的,就替他們廢除。

      其為政也,善因禍而為福,轉(zhuǎn)敗而為功。貴輕重(事物的輕重緩急),慎權(quán)衡(比較利弊得失)?;腹珜?shí)怒少姬,南襲蔡(“桓公實(shí)怒”二句:是說(shuō)少姬(即蔡姬)曾蕩舟戲弄桓公,制止不聽(tīng),因怒,遣送回國(guó)。蔡君將其改嫁,所以桓公怒而攻蔡。),管仲因而伐楚,責(zé)包茅不入貢于周室(《左傳僖公四年》載:齊桓公伐楚,使管仲責(zé)之曰:“爾貢包茅不入,王祭不共,無(wú)以縮酒,寡人是征。”古代祭祀,用裹束成捆的菁茅過(guò)濾去渣。包,裹束。茅,菁茅。按:責(zé)楚包茅不入貢于周室,這是齊伐楚的借口。)?;腹珜?shí)北征山戎,而管仲因而令修召公之政。(齊桓公二十三年(前663),山戎(北狄)伐燕,燕告急于齊,桓公因伐山戎,至于孤竹而還。燕莊公送桓公進(jìn)入齊境?;腹f(shuō):“非天子,諸候相送不出境,吾不可以無(wú)禮于燕?!庇谑欠譁细钛嗑林嘏c燕,并讓燕君重修召公之政,納貢于周。召公,是燕國(guó)的始祖,周成王時(shí)為三公)于柯之會(huì),桓公欲背曹沫之約,管仲因而信之,諸候由是歸齊。(齊桓公五年(前681),伐魯,魯將曹沫三戰(zhàn)三敗,魯莊公請(qǐng)獻(xiàn)遂邑求和,桓公許,與魯會(huì)柯而盟。將盟,曹沫以匕首劫持桓公于壇上,威脅桓公歸還“魯之侵地”,桓公先是被迫答應(yīng),繼而“欲無(wú)與魯?shù)囟鴼⒉苣??!边@時(shí),管仲勸桓公不要圖一時(shí)“小快”而“棄信”于諸候,失天下之援。“于是盡與曹沫三敗所亡地于魯”。“諸候聞之,皆信齊而欲附焉”)故曰:“知與之為取,政之寶也。(與,給予。)”

      管仲執(zhí)政的時(shí)候,善于把禍患化為吉祥,使失敗轉(zhuǎn)化為成功。他重視分別事物的輕重緩急,慎重地權(quán)衡事情的利弊得失。齊桓公實(shí)際上是怨恨少姬改嫁而向南襲擊蔡國(guó),管仲就尋找借口攻打楚國(guó),責(zé)備它沒(méi)有向周王室進(jìn)貢菁茅?;腹珜?shí)際上是向北出兵攻打山戎,而管仲就趁機(jī)讓燕國(guó)整頓召公時(shí)期的政教。在柯地會(huì)盟,桓公想背棄曹沫逼迫他訂立的盟約,管仲就順應(yīng)形勢(shì)勸他信守盟約,諸候們因此歸順齊國(guó)。所以說(shuō):“懂得給予正是為了取得的道理,這是治理國(guó)家的法寶?!?/p>

      太史公曰:管仲,世所謂賢臣,然孔子小之(認(rèn)為他器量狹小)。豈以為周道衰微,桓公既賢,而不勉之至王,乃稱霸哉?語(yǔ)曰:“將順(順勢(shì)助成)其美,匡救其惡(糾正、挽救),故上下(指君臣百姓)能相親也?!必M管仲之謂乎?

      太史公說(shuō):管仲是世人所說(shuō)的賢臣,然而孔子小看他,難道是因?yàn)橹艹y(tǒng)治衰微,桓公既然賢明,管仲不勉勵(lì)他實(shí)行王道卻輔佐他只稱霸主嗎?古語(yǔ)說(shuō):“要順勢(shì)助成君王的美德,糾正挽救他的過(guò)錯(cuò),所以君臣百姓之間能親密無(wú)間。”這大概就是說(shuō)的管仲吧?

      五、品析重點(diǎn)語(yǔ)段

      (一)、從內(nèi)容(寫了那些內(nèi)容)、感情(表達(dá)什么感情)、語(yǔ)言(語(yǔ)言表達(dá)有何特點(diǎn))、傳記寫作幾個(gè)角度賞析課文第二段(“管仲曰……知我者鮑子也”)。

      整段文字是敘述管仲的一番話,內(nèi)涵豐富,語(yǔ)言很美,寫得十分感人。

      從內(nèi)容上看,是管仲對(duì)自己與鮑叔牙多年深交的回顧,從經(jīng)商、謀事、出仕、做戰(zhàn)、事君五個(gè)方面(管鮑合伙作買賣而管仲圖利自我、管仲為鮑叔謀事未成、管仲?gòu)恼l遭革職、管仲參戰(zhàn)屢次逃逸、管仲未如召忽般于公子糾被殺后盡忠殉難)寫鮑叔牙對(duì)自己的深知和理解,突出強(qiáng)調(diào)了鮑叔牙的大度和“知已”。

      從感情上看,“生我者父母,知我者鮑子也!”,管仲十分動(dòng)情,飽含著對(duì)鮑叔牙的感激,洋溢著對(duì)真摯友情的禮贊。知己之人、知遇之情的難能可貴。

      從語(yǔ)言上看,連用五個(gè)句式相近的句子,組成一組排比,列敘自己在不同領(lǐng)域與鮑叔牙交往的事實(shí),真切而又有層次感地展現(xiàn)了二人的友誼和感情,熱情地贊美了自己的知心朋友,五個(gè)“知”字的重復(fù)出現(xiàn),更加凸顯鮑叔真為管仲之知音。

      從傳記寫作上看,司馬遷用較多文字引述管仲的表白,一是對(duì)上段“鮑叔知其賢”“鮑叔終善遇之”內(nèi)容的具體印證,二是借以交代管仲早期的坎坷生涯為其后來(lái)的任政相齊時(shí)的“順民心”、善于從實(shí)際情況出發(fā)處理問(wèn)題打下了堅(jiān)實(shí)的人生閱歷基礎(chǔ)。

      (二)、從這篇傳記看,管仲?gòu)恼〉贸晒Φ脑蛴心男??(主客觀)

      主觀因素:

      “上下相親”“順民心”的施政指導(dǎo)思想;有“善因禍而為福,轉(zhuǎn)敗而為功”的施政才能。

      管仲是先秦諸子中最早提出民本思想的思想家,“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”,“下令如流水之原,令順民心”,順民富民是強(qiáng)本之策,他以“與俗同好惡”為指導(dǎo)思想,圍繞“順民因俗”而展開(kāi)改革。

      在管仲的政治實(shí)踐中,社會(huì)治理,國(guó)家富裕,軍隊(duì)強(qiáng)盛,君主稱霸,都系于民。因?yàn)槿嗣袷巧鐣?huì)財(cái)富的生產(chǎn)者、創(chuàng)造者和積累者,要使他們承擔(dān)起富國(guó)強(qiáng)兵的責(zé)任,必須使他們先富起來(lái);富民的根本要義是“順民心”;順民心的根基所在是順民欲、足民欲。欲望之于民,是根本的,滿足民的根本性欲望,是順從民的本性與意愿;只有順從了民的本性與意愿,民們才可能腳踏實(shí)地地生產(chǎn)、勞動(dòng),創(chuàng)造財(cái)富和積累財(cái)富,才會(huì)心甘情愿地聽(tīng)從號(hào)令,遵守法律,擁戴君主,服從統(tǒng)治,服務(wù)國(guó)家。所以,民乃國(guó)之本,欲乃民之本:以民為本,即是以欲為本。順民欲、足民欲,則民富,民富則國(guó)富兵強(qiáng)。要順民心,就得推行“與俗同好惡 ”,必須實(shí)施“俗之所欲,因而予之,俗之所否,因而去之。”

      客觀因素:

      1、朋友知己之情。

      《管晏列傳》中所闡揚(yáng)的“知己”主題,呈現(xiàn)在友朋相知。

      管鮑之交--表示知心朋友,形容自己與好朋友之間親密無(wú)間、彼此信任的關(guān)系。

      2、君臣知遇之恩。

      《管晏列傳》中所闡揚(yáng)的“知己”主題,呈現(xiàn)在君臣之間的遇合。

      齊桓公是一個(gè)知人善任,用人不疑的君王。他即位后,不計(jì)前嫌,任用曾箭射自己的管仲為相,誠(chéng)心接納管仲之計(jì)謀。后來(lái)有人進(jìn)讒言,中傷管仲,齊桓公不僅加以駁斥,而且對(duì)管仲更加信任,尊為“仲父”,明確“國(guó)有大政先告仲父,次及寡人,有所施行,一憑仲父裁決”。這樣,使得管仲能夠施展他的聰明才智,作出一番事業(yè)。在君權(quán)至上的時(shí)代,積極用世的士人想要有所作為,成就非凡事業(yè),關(guān)鍵更在于君主的知與不知、用與不用?;腹珜捄甏罅?,不計(jì)前嫌,忘卻一箭之仇,深知管仲才干而委之以重任,并且虛心納諫,而管仲也真能洞悉桓公的心性,勇于進(jìn)諫,多方勸說(shuō),以端正桓公的言行?;腹?、管仲二人堪稱互為知己,君臣之間的遇合成就了顯赫的霸業(yè)。

      風(fēng)云際會(huì)--比喻有才能之士遭逢時(shí)會(huì);也比喻君臣際遇。

      (三)、清代李晚芳《讀史管見(jiàn)》中云:“太史遭刑,不能自贖,交游莫救,故作此二傳,寄意獨(dú)深,使當(dāng)時(shí)有知管仲之鮑子知之,或可勸君解免,有知越石夫之晏子知之,亦可援法代贖。多鮑叔之知人,與執(zhí)鞭所欣慕,皆情見(jiàn)乎辭矣。”如何理解?

      參考:司馬遷為管仲、晏嬰立傳,詳敘管仲與鮑叔的交游情誼、晏嬰禮賢越石父、晏嬰識(shí)拔御者三則軼事,點(diǎn)染桓公與管仲、景公與晏嬰的能知能用,以此禮贊友朋相知、君臣遇合的知己之情。

      司馬遷對(duì)于友朋相知、君臣遇合是極為企盼的。

      在司馬遷的人生際遇中,李陵事件是一重大轉(zhuǎn)折。本于拳拳之忠、款款之愚挺身而出,為李陵辯護(hù),但卻換來(lái)誣上、下獄的悲慘下場(chǎng)。司馬遷能為素?zé)o深交的李陵出面辯誣,然而當(dāng)他身陷囹圄并且“家貧,貨賂不足以自贖”時(shí),得之于朋友的,卻是“交游莫救,左右親近,不為一言”,最后腐刑受辱。司馬遷對(duì)于友誼的看重與他人對(duì)于友道的輕棄,適成鮮明的對(duì)比。司馬遷不愿自盡而遭受宮刑,只為完成一生的志業(yè)——《史記》的撰作,這分苦心孤詣?dòng)姓l(shuí)能懂?眾人蔑視輕賤、不能知己的凄涼況味只能獨(dú)自默默承受。而在《管晏列傳》的管、晏軼事中,司馬遷的類似遭遇與情感共鳴實(shí)在歷歷可見(jiàn)。司馬遷基于愛(ài)才之心在漢武帝面前為李陵投降匈奴辯誣,猶如鮑叔推薦待罪之管仲于齊桓公。司馬遷也曾有過(guò)管仲般“幽囚受辱”、越石父般“在縲紲中”的遭遇,亦渴望有人能如晏嬰般“解左驂贖之”、“感寤而贖我”,如鮑叔般“不以我為無(wú)恥,知我不羞小節(jié),而恥功名不顯于天下也”,而令自己“信于知己者”。

      無(wú)人知己的寂寞,生不逢辰、懷才不遇的個(gè)人感喟,使得司馬遷為管、晏二人立傳時(shí),對(duì)于管鮑的知交相得、晏嬰的拔擢越石父與御者,不覺(jué)神往。

      六、課后作業(yè):

      1、落實(shí)字詞,整理到筆記上

      2、隨筆:《從管鮑之交談交友》

      預(yù)習(xí)題參考答案:

      一、yǐng Bào kuāng lǐn Shào huán ji hào wù

      二、1.交往2.占便宜3.推薦,舉薦4.糾正,匡正5.做買賣6.窘困,困厄7.遇,逢8.逃跑9.施行,10.舍棄,廢除11.比較利益得失12.扶持13.通“源”,源頭。

      三、1.稱霸(動(dòng)詞)2.為之而死(為動(dòng)用法)3.以......為羞,以......為恥(形容詞意動(dòng)用法)4.做相國(guó)(名詞用作動(dòng)詞)5.向南(名詞作狀語(yǔ))6.使.......守信用(使動(dòng)用法)7.認(rèn)為器量小(形容詞意動(dòng)用法)

      四、1--8,被動(dòng)句。9.賓語(yǔ)前置10.判斷句

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