第一篇：淺析《黃河大合唱》

淺析《黃河大合唱》

【摘要】：《黃河大合唱》是我國近代合唱音樂史上的一個(gè)經(jīng)典曲目,在內(nèi)容上采用敘事與抒情相結(jié)合的表現(xiàn)手法,描繪了中華兒女抗擊日本侵略者的動(dòng)人場(chǎng)面。音樂上汲取了民間音樂的素材,形象地塑造了中華兒女抗擊日本侵略者的英雄形象,展示了中華民族的民族力量與民族苦難。音樂創(chuàng)作上講究典型形象的豐滿性。在風(fēng)格與結(jié)構(gòu)上強(qiáng)調(diào)內(nèi)在統(tǒng)一性,是一部具有民族氣派,富于時(shí)代特征的音樂作品,是中國大型合唱聲樂作品的典范。

【關(guān)鍵詞】：《黃河大合唱》，冼星海，光未然，中華民族，抗日

《黃河大合唱》原名《黃河吟》，寫成于抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，是一部史詩性大型聲樂套曲，由光未然作詞，冼海星作曲。1938年11月武漢淪陷，我國現(xiàn)代著名詩人光未然，隨抗日部隊(duì)行軍至大西北的黃河岸邊，親臨險(xiǎn)峽急流、怒濤旋渦、礁石瀑布的境地，目睹黃河船夫們與狂風(fēng)惡浪搏斗的情景，聆聽了悠長高亢、深沉有力的船夫號(hào)子。中國雄奇的山川，戰(zhàn)士們英勇的身姿激發(fā)了作者的創(chuàng)作靈感，時(shí)代的呼喚促使他懷著高漲的愛國熱情譜寫了一篇大型朗誦詩《黃河吟》，后人民音樂家洗星海在此基礎(chǔ)上改寫為《黃河大合唱》。作品以中華民族的發(fā)源地——黃河為背景，用感情飽滿的筆墨，展示了黃河岸邊曾經(jīng)的歲月風(fēng)霜，以啟迪人民保衛(wèi)中國。作品氣勢(shì)宏偉磅礴，音調(diào)清新、樸實(shí)優(yōu)美，具有鮮明的民族風(fēng)格，強(qiáng)烈反映了時(shí)代精神，在我國近代音樂史上具有重大的意義，對(duì)后來的大合唱及其他體裁的音樂創(chuàng)作都產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響，是一部全面、深刻概括抗日戰(zhàn)爭時(shí)期中國人民所遭受的深重災(zāi)難和決心團(tuán)結(jié)一致奮起抗?fàn)幍囊魳肥吩姟?/p>

《黃河大合唱》全曲共分八個(gè)樂章，在演唱形式上有獨(dú)唱、對(duì)唱、齊唱、輪唱、合唱等；在曲式結(jié)構(gòu)上既吸取了西洋音樂的創(chuàng)作手法，又強(qiáng)烈地突出了民族音樂的色彩、風(fēng)格；在伴奏音樂上，既發(fā)揮了管弦樂有宏大氣魄的特長又突出了民族樂器的色彩；演唱前的詩歌朗誦突出并強(qiáng)化了歌曲的內(nèi)容，使人頓時(shí)熱血沸騰、心潮為之震撼。

管弦樂隊(duì)演奏的《序曲》概括地對(duì)全曲進(jìn)行了極富特點(diǎn)的描繪，樂隊(duì)效果色彩濃郁。音樂刻畫了人民的意志和力量，象征著崇高偉大的民族精神：幾個(gè)主題經(jīng)過發(fā)展后交織在一起，形成了序曲的高潮。

《黃河船夫曲》是混聲合唱，運(yùn)用了黃河船夫號(hào)子的音調(diào)素材。這一樂章分三個(gè)部分。第一部分描繪了船夫們與風(fēng)浪搏擊的場(chǎng)面，音樂充滿戰(zhàn)斗力量。第二部分根據(jù)開始的主題旋律，拉寬了節(jié)奏、放慢了速度。第三部分，音樂又回到了樂章開始的速度上，但又由強(qiáng)漸弱，由近到遠(yuǎn)

《黃河頌》是一首男中音獨(dú)唱曲，表達(dá)了詩人對(duì)黃河——母親河的贊美。這一樂章由三個(gè)樂段構(gòu)成。開始樂隊(duì)奏出一個(gè)音域?qū)拸V、氣息深長的引子，這就是這一樂章的主題。接下，男中音唱出了內(nèi)心熱情的贊美。第二段從“啊、黃河”開始，進(jìn)入一個(gè)熱情澎湃的音樂段落。接著又來了一個(gè)“啊、黃河”，是一個(gè)激情的甩腔，音樂上更加熱情昂揚(yáng)，音樂到達(dá)高潮。跟進(jìn)來的第三個(gè)“啊、黃河”使音樂進(jìn)入第三樂段，這時(shí)音樂變成4/4拍，氣息寬廣，像黃河一樣奔流而下。

《黃河之水天上來》是配樂詩朗誦。原來是由三旋伴奏，后來改為有琵琶伴奏。這個(gè)樂章，冼星海吸取了《義勇軍進(jìn)行曲》《滿江紅》的音調(diào)素材是詩人進(jìn)一步對(duì)黃河、對(duì)中華民族的贊美。

《黃水謠》是女聲二部合唱。這是一首民謠體的三段體歌曲，曲調(diào)優(yōu)美動(dòng)人，把人們對(duì)生活的熱愛和對(duì)祖國的無限深情表達(dá)得淋漓盡致。第一段展現(xiàn)出黃河兩岸人民安寧、平靜的生活，音樂十分流暢，也顯得十分祥和。中段情緒急轉(zhuǎn)直下，第三段是第一樂段的再現(xiàn)，但在情感上則變得壓抑和悲涼。這一樂章是全曲中的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，整個(gè)作品的悲劇性和戲劇的矛盾就此展開?！逗舆厡?duì)口曲》是一個(gè)男聲二重唱及混聲合唱。采用了樂段反復(fù)的民間音樂結(jié)構(gòu)形式，音樂吸取了山西民歌的音調(diào)，采用鑼鼓伴奏的方法。

《黃河怨》，是一首女聲獨(dú)唱。以低沉凄慘、悲痛欲絕的音調(diào)，哭訴了一個(gè)遭受日寇蹂躪、失去丈夫孩子、留下“把血債清算”的遺愿而投入滾滾黃河懷抱的婦女的深仇大恨。在整個(gè)《黃河大合唱》中，這是戲劇性最強(qiáng)的一段，作為一首獨(dú)唱歌曲，技巧性非常強(qiáng)，是檢驗(yàn)女高音的“試金石”。

《保衛(wèi)黃河》，是一首輪唱、合唱歌曲，是人們最熟悉的一首。這里采用了“卡農(nóng)”的復(fù)調(diào)手法，給人一種此起彼伏、群情激奮、萬馬奔騰的藝術(shù)效果。首先是二部輪唱、然后是三部輪唱，并穿插了“龍格龍”的襯詞，增強(qiáng)了音樂的氣氛。

《怒吼吧黃河》是一個(gè)混聲合唱歌曲，是全曲的高潮。前面出現(xiàn)過的幾個(gè)重要基本主題得到了綜合的展現(xiàn)，憤怒的情緒、戰(zhàn)斗的號(hào)角、堅(jiān)定的節(jié)奏、豐滿的合唱以宏偉的氣勢(shì)使音樂達(dá)到了最高潮，作品在樂隊(duì)全奏和八聲部合唱?dú)馔躺胶拥牡呐炫炔薪Y(jié)束。

《黃河大合唱》是我國近代合唱音樂史上的一個(gè)經(jīng)典曲目,在內(nèi)容上采用敘事與抒情相結(jié)合的表現(xiàn)手法,描繪了中華兒女抗擊日本侵略者的動(dòng)人場(chǎng)面。音樂上汲取了民間音樂的素材,形象地塑造了中華兒女抗擊日本侵略者的英雄形象,展示了中華民族的民族力量與民族苦難。音樂創(chuàng)作上講究典型形象的豐滿性。在風(fēng)格與結(jié)構(gòu)上強(qiáng)調(diào)內(nèi)在統(tǒng)一性,是一部具有民族氣派,富于時(shí)代特征的音樂作品,是中國大型合唱聲樂作品的典范。

第二篇：黃河大合唱（本站推薦）

《黃河大合唱》是冼星海最重要的也是影響力最大的一部交響樂代表作。作于1939年3月，并于1941年在蘇聯(lián)重新整理加工。這部作品由詩人光未然作詞，以黃河為背景，熱情歌頌中華民族源遠(yuǎn)流長的光榮歷史和中國人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭精神，痛訴侵略者的殘暴和人民遭受的深重災(zāi)難，廣闊地展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭的壯麗圖景，并向全中國全世界發(fā)出了民族解放的戰(zhàn)斗警號(hào)，從而塑造起中華民族巨人般的英雄形象。

《黃河大合唱》由光未然作詞，冼星海作曲，1939年首次映，歌曲慷慨激昂，在中國抗日戰(zhàn)爭時(shí)起到鼓舞作用。1960年代后期因江青的建議，被殷承宗等音樂家改編為《黃河協(xié)奏曲》，后來又出現(xiàn)了有石叔誠版的《黃河協(xié)奏曲》。由于意識(shí)形態(tài)方面的原因，《黃河大合唱》在臺(tái)灣“戒嚴(yán)時(shí)期”被禁止演奏。

2015年8月26日，國家新聞出版廣電總局發(fā)布了“我最喜愛的十大抗戰(zhàn)歌曲”網(wǎng)絡(luò)投票結(jié)果，《黃河大合唱》是入選的10首歌曲之一。[1] 中文名稱 黃河大合唱 外文名稱 The Yellow River Cantata 專輯語言 中文，山西方言 曲目數(shù)量 8首 發(fā)行時(shí)間 1938年 音樂風(fēng)格 激昂 制作人光未然（作詞），冼星海（譜曲）歌曲題材 抗日合唱作品 目錄 創(chuàng)作背景 2 合唱曲目

? 《黃河船夫曲》 ? 《黃河頌》

? 《黃河之水天上來》 ? 《黃水謠》 ? 《河邊對(duì)口曲》 ? 《黃河怨》 ? 《保衛(wèi)黃河》 ? 《怒吼吧，黃河》 3 藝術(shù)結(jié)構(gòu) 4 歌曲鑒賞 ? 綜合角度 ? 樂章簡介 ? 結(jié)構(gòu)分析 5 社會(huì)評(píng)價(jià) 6 社會(huì)影響 7 相關(guān)事記 ? 中國大陸 ? 港臺(tái)地區(qū) ? 海外演出 8 版本信息 創(chuàng)作背景編輯

1938年9月，武漢淪陷后，詩人光未然帶領(lǐng)抗敵演劇隊(duì)第三隊(duì)，從陜西宜川縣的壺口附近東渡黃河，轉(zhuǎn)入?yún)瘟荷娇谷崭鶕?jù)地。途中目睹了黃河船夫們與狂風(fēng)惡浪搏斗的情景，聆聽了高亢、悠揚(yáng)的船工號(hào)子。[2] 1939年1月，光未然抵達(dá)延安后，創(chuàng)作了朗誦詩《黃河吟》，并在這年的

光未然 除夕聯(lián)歡會(huì)上朗誦此作，冼星海聽后非常興奮，表示要為演劇隊(duì)創(chuàng)作《黃河大合唱》；年3月，在延安一座簡陋的土窯里，冼星海抱病連續(xù)寫作六天，于3月31日完成了《黃河大合唱》的作曲，以中華民族的發(fā)源地黃河為背景，熱情地謳歌了中華兒女不屈不撓，保衛(wèi)祖國的必勝信念。[2] 冼星?；貒锤忻褡逦Ｍ龅纳钪?，深知民眾的痛苦。在民族危亡的嚴(yán)重關(guān)頭，他站在民族斗爭的前面。他確信中國共產(chǎn)黨才是中華民族的中流砥柱，他加入了中國共產(chǎn)黨。為了民族解放，“為抗戰(zhàn)發(fā)出怒吼”，他縱筆譜寫歌曲。1939年他去看望病床上的青年詩人光未然，聽其朗誦《黃河吟》聽其講述黃河呼嘯奔騰的壯麗景象遂蕩其共鳴，樂思如潮。創(chuàng)作一星期，半月之內(nèi)又完成了該作品八個(gè)樂章及伴奏音樂的全部樂譜。寫就了這一時(shí)代的中華民族的音樂史詩。[3] 《黃河大合唱》這部作品以黃河為背景，由七種不同演唱形式的歌曲構(gòu)成,熱情歌頌了中華民族悠久的歷史，控訴侵略者的殘暴，并展現(xiàn)了中國人民與日本侵略者奮勇斗爭的英勇場(chǎng)面，勾畫出了中國人民保衛(wèi)祖國、頑強(qiáng)抗擊侵略者的壯麗畫卷。[4] 《黃河大合唱》寫成于抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，1938年秋冬，作者隨抗日部隊(duì)行軍

冼星海

至大西北的黃河岸邊。中國雄奇的山川，戰(zhàn)士們英勇的身姿激發(fā)了作者的創(chuàng)作靈感，時(shí)代的呼喚促使他懷著高漲的愛國熱情譜寫了一篇大型朗誦詩《黃河吟》，后來被改寫成《黃河大合唱》的歌詞。作品由八個(gè)樂章組成，它以豐富的藝術(shù)形象，壯闊的歷史場(chǎng)景和磅礴的氣勢(shì)，表現(xiàn)出黃河兒女的英雄氣概。[5] 《黃河大合唱》創(chuàng)作于中國抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的1939年春天，同年4月13日首演于延安陜北公學(xué)大禮堂（由鄔祈零指導(dǎo)）立即引起巨大，反響，隨即很快唱響全國，成為抗日歌曲的“主旋律”和時(shí)代的最強(qiáng)音。其在藝術(shù)上有著很高的音樂成就與獨(dú)創(chuàng)性。這首作品的創(chuàng)作是以抗日戰(zhàn)爭為背景，以黃河為中華民族精神的象征，莊嚴(yán)地謳歌了中華民族的堅(jiān)貞不屈、頑強(qiáng)抗?fàn)幍挠⑿蹥飧?。這部作品的

第三篇：黃河大合唱聽后感[模版]

黃河大合唱聽后感

《黃河大合唱》是我國著名音樂家冼星海的作品。它誕生于抗戰(zhàn)時(shí)期，在當(dāng)時(shí)起了非常大的反映，就如同一篇好的文學(xué)作品能振奮人心一樣，《黃河大合唱》以其強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力喚醒了千千萬萬人民的靈魂，它鼓勵(lì)著人們團(tuán)結(jié)起來，一同消滅日本鬼子，重建我們美好的家園。

《黃河大合唱》共有八章。其中我最喜歡《河邊對(duì)唱曲》和《保衛(wèi)黃河》。

小學(xué)的時(shí)候，就學(xué)唱過《河邊對(duì)唱曲》，至今還能哼唱出幾句。如今又完整地聽了一遍，仿佛感觸更加深了。這首歌采取了對(duì)唱、齊唱等多種方法形象地表現(xiàn)出了兩位普通老鄉(xiāng)堅(jiān)決的抗戰(zhàn)決心。讓我深刻的感受到什么叫做“天下興亡，匹夫有責(zé)”。

《保衛(wèi)黃河》首先它的詞寫得就很好，特別是后面的“保衛(wèi)黃河、保衛(wèi)華北、保衛(wèi)全中國”，把一種要緊急抗戰(zhàn)的迫切狀態(tài)完全表現(xiàn)出來了。其次它的音樂也很有特色，讓任何一個(gè)昏昏欲睡的人聽了都會(huì)立刻精神提高八度。而且這種音樂還充分模擬了黃河水流湍急的特點(diǎn)。如果說光看歌詞能給我一副黃河奔流圖的話，那么聽了歌曲之后，我就仿佛是站在險(xiǎn)峻的黃河岸邊，親眼目睹黃河萬馬奔騰的景象和傾聽那震耳欲聾的水浪聲！當(dāng)時(shí)，我心中就有一種沖動(dòng)，真希望我早點(diǎn)出生，幫著一同打小日本，一種愛國情緒油然而生。我想當(dāng)時(shí)飽受苦難的人民聽到這首曲子后感受一定更加深刻吧！

《黃河大合唱》是成功的，因?yàn)樗磉_(dá)了人民的心聲，他喚醒了人民的靈魂，激起了人民的斗志！生活在現(xiàn)代的我們常常這樣認(rèn)為：過去的老歌都不好聽了，都那么土，現(xiàn)在是什么年代了，流行歌曲才是主流。但我想《黃河大合唱》是始終不會(huì)落伍的。因?yàn)樗憩F(xiàn)的那種精神是無論在哪個(gè)年代都應(yīng)該有的！尤其是我們這些肩負(fù)著建設(shè)祖國重任的青年人更應(yīng)該具備。所以，朋友，倘若你現(xiàn)在正在每天浪費(fèi)時(shí)間、碌碌無為，倘若你已忘記如何做一個(gè)龍的傳人的話，那么就去聽聽《黃河大合唱》吧！相信從中你會(huì)重新找回龍的尊嚴(yán)！聽了《黃河大合唱》，我覺得每一個(gè)華夏兒女都會(huì)心潮澎湃，熱血沸騰！黃河是中華民族的母親河，是中國人民不屈不撓永遠(yuǎn)壓不跨打不倒的象征。重聽《黃河大合唱》，更感受到了中華民族在困境中怒吼的力量。我不由得聯(lián)想到中華民族精神。中國是一個(gè)有著五千多年?duì)N爛文明的國家，我們偉大的民族是一個(gè)不屈不撓、歷經(jīng)磨難而自強(qiáng)不息的民族。鴉片戰(zhàn)爭以來，中華民族不甘忍受恥辱，前赴后繼，用血肉長城驅(qū)逐了侵略者，譜寫了一曲曲悲壯的戰(zhàn)歌。今天，熱愛祖國、報(bào)效祖國，把祖國建設(shè)得繁榮富強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是每個(gè)中國人的崇高理想，是愛國主義的本質(zhì)所在。中華民族精神是一個(gè)歷史范疇，在不同社會(huì)發(fā)展時(shí)期、不同階段，有著不同的具體內(nèi)容。在我國歷史上，中華民族精神從來就是動(dòng)員和激勵(lì)中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是每一個(gè)真正的炎黃子孫所應(yīng)有的骨氣和膽識(shí)，是各族人民共同的精神支柱！

那個(gè)時(shí)代的人們啊，你們是黃河，是不朽的黃河曲。

鋼琴協(xié)奏曲<<黃河>>,用雄壯,用吶喊,用號(hào)召,來震撼每個(gè)有血有肉的中國人,來歌頌每個(gè)剛強(qiáng)不屈的華夏兒女.中華民族是一個(gè)偉大的民族,因?yàn)樗兄鴤ゴ蟮娜嗣?這是高昂。

這是沉厚。

這是凄婉。

這是悲壯。

當(dāng)我聽了《黃河大合唱》之后的心情，是氣勢(shì)磅礴，是陣陣蕩耳，是心境復(fù)雜的。很多人知道冼星海，卻忽略了《黃河大合唱》的詞作者——光未然。他生時(shí)如黃河奔流，波濤洶涌，九曲連環(huán)；死時(shí)如雪山崩頹，煙飄云散，一了百了。他用自己的整個(gè)生命與激情譜寫了這曲感人肺腑的樂章，詩一般的語言，與激昂的旋律完美地交融在一起，那種和諧與堅(jiān)定，就像是緊緊團(tuán)結(jié)在一起的中國人民，是勤勞勇敢，是樂觀無畏，是堅(jiān)強(qiáng)偉大，是不可戰(zhàn)勝的！

黃河大合唱聽后感

我沒有到過黃河。過去，在我的印象中，黃河就代表著氣勢(shì)磅礴，波濤洶涌，一瀉千里。而自從聽了《黃河大合唱》之后，我發(fā)現(xiàn)音樂向我顯示了黃河的另一面――――它是中華民族的搖籃，它象征著我們整個(gè)民族的氣節(jié)，它是我們所有華夏炎黃子孫的精神支柱，它是一種真正屬于龍的聲音?！饵S河大合唱》是我國著名音樂家冼星海的作品。它誕生于抗戰(zhàn)時(shí)期，在當(dāng)時(shí)起了非常大的反映，就如同一篇好的文學(xué)作品能振奮人心一樣，《黃河大合唱》以其強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力喚醒了千千萬萬人民的靈魂，它鼓勵(lì)著人們團(tuán)結(jié)起來，一同消滅日本鬼子，重建我們美好的家園。

《保衛(wèi)黃河》首先它的詞寫得就很好，特別是后面的“保衛(wèi)黃河、保衛(wèi)華北、保衛(wèi)全中國”，把一種要緊急抗戰(zhàn)的迫切狀態(tài)完全表現(xiàn)出來了。其次它的音樂也很有特色，讓任何一個(gè)昏昏欲睡的人聽了都會(huì)立刻精神提高八度。而且這種音樂還充分模擬了黃河水流湍急的特點(diǎn)。如果說光看歌詞能給我一副黃河奔流圖的話，那么聽了歌曲之后，我就仿佛是站在險(xiǎn)峻的黃河岸邊，親眼目睹黃河萬馬奔騰的景象和傾聽那震耳欲聾的水浪聲！當(dāng)時(shí)，我心中就有一種沖動(dòng)，真希望我早點(diǎn)出生，幫著一同打小日本，一種愛國情緒油然而生。我想當(dāng)時(shí)飽受苦難的人民聽到這首曲子后感受一定更加深刻吧！

聽了《黃河大合唱》，我覺得每一個(gè)華夏兒女都會(huì)心潮澎湃，熱血沸騰！黃河是中華民族的母親河，是中國人民不屈不撓永遠(yuǎn)壓不跨打不倒的象征。重聽《黃河大合唱》，更感受到了中華民族在困境中怒吼的力量。我不由得聯(lián)想到中華民族精神。中國是一個(gè)有著五千多年?duì)N爛文明的國家，我們偉大的民族是一個(gè)不屈不撓、歷經(jīng)磨難而自強(qiáng)不息的民族。鴉片戰(zhàn)爭以來，中華民族不甘忍受恥辱，前赴后繼，用血肉長城驅(qū)逐了侵略者，譜寫了一曲曲悲壯的戰(zhàn)歌。今天，熱愛祖國、報(bào)效祖國，把祖國建設(shè)得繁榮富強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是每個(gè)中國人的崇高理想，是愛國主義的本質(zhì)所在。中華民族精神是一個(gè)歷史范疇，在不同社會(huì)發(fā)展時(shí)期、不同階段，有著不同的具體內(nèi)容。在我國歷史上，中華民族精神從來就是動(dòng)員和激勵(lì)中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是每一個(gè)真正的炎黃子孫所應(yīng)有的骨氣和膽識(shí)，是各族人民共同的精神支柱！

那個(gè)時(shí)代的人們啊，你們是黃河，是不朽的黃河曲。創(chuàng)作背景：

冼星?；貒锤忻褡逦Ｍ龅纳钪?，深知民眾的苦痛。在民族危亡的嚴(yán)重關(guān)頭，他站在民族斗爭的前例。他確信中國******才是中華民族的中流砥柱，他加入了中國******。為了民族解放，“為抗戰(zhàn)發(fā)出怒吼”，他縱筆譜寫歌曲。1939年他去看望病床上的青年詩人光未然，聽其朗誦《黃河吟》聽其講述黃河呼嘯奔騰的壯麗景象遂蕩其共鳴，樂思如潮。創(chuàng)作一星期，半月之內(nèi)又完成了該作品八個(gè)樂章及伴奏音樂的全部樂譜。寫就了這一時(shí)代的中華民族的音樂史詩。當(dāng)我聽了《黃河大合唱》之后的心情，是氣勢(shì)磅礡，是陣陣蕩耳，是心境復(fù)雜的。

很多人紀(jì)念冼星海，卻忽略了《黃河大合唱》的詞作者——光未然，他生時(shí)如黃河奔流，波濤洶涌，九曲連環(huán)；死時(shí)如雪山崩頹，煙飄云散，一了百了。他用自己的生命和激情譜寫了這首感人肺腑的雄偉樂章，同樣是值得讓人崇敬的。詩一般的語言，與激昂的旋律的結(jié)合，就像是團(tuán)結(jié)在一起的中國人民，是堅(jiān)強(qiáng)的，是無畏的，是偉大的，是不可戰(zhàn)勝的!

世界本身就是一首美妙的旋律，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，根據(jù)光譜的長短分出音階，演奏起來很美妙。人為萬物之錄，可以將自然之聲化為旋律并借助樂器演奏出來，用以表達(dá)自己的情感。樂器演奏是件技術(shù)活，不是人人都能熟練運(yùn)用，為了更加方便的表情達(dá)意，人們將語言加進(jìn)旋律里，這樣就可隨時(shí)淺唱低吟。人類早起的音樂的功能比較簡單，就是表達(dá)人們的愛恨情仇喜怒哀樂離愁別緒，到了后來，統(tǒng)治者們發(fā)現(xiàn)音樂有鼓舞人心教化民風(fēng)歌功頌德之功效，于是借助于歌詞，開始對(duì)音樂進(jìn)行控制的歷程?？鬃勇犝f周朝大夫萇弘精通音樂，就去拜訪他，孔子說：“韶樂與武樂都很高雅，二者的區(qū)別在哪兒？”，萇弘說：“韶樂乃虞舜太平和諧之樂，曲調(diào)宏盛優(yōu)雅，韶樂側(cè)重于安泰祥合，禮儀教化，武樂乃武王伐紂時(shí)的音樂，音韻壯闊豪放，武樂側(cè)重于大亂大治，述功正名，這正是二者的區(qū)別”，孔子聽后說：“如此看來，武樂盡美而不盡善，韶樂則盡善盡美??！”。從孔子與萇弘的對(duì)話來看，音樂在虞舜時(shí)期，人們有感于安泰祥和的社會(huì)風(fēng)氣有感而作韶，禮儀教化在其次，到了商朝未年，音樂被統(tǒng)治者賦予了新的功能，開始為政治服務(wù)起來，武樂就是武王伐紂時(shí)的樂曲，目的是激勵(lì)士氣。到了周代，中國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》出現(xiàn)了，它是西周初葉至春秋中葉的詩歌集，既有民間自發(fā)傳唱的風(fēng)、也有朝廷官吏為獻(xiàn)諛?biāo)鞯难乓约巴鹾蚣漓牖蛑卮蟮牡涠Y時(shí)所演奏的頌。那時(shí)民間與廟堂之間界限分明，雅、頌之類的的作品基本上為統(tǒng)治者所有，加上傳播手段的落后，統(tǒng)治者并未將雅頌之類的贊歌讓民間傳唱，這就形成了官唱官的，民唱民的局面，只要不太離譜，誰也不管誰，因此詩經(jīng)中民間傳唱的風(fēng)有一百六十多篇，雅和頌加起來不過一百四五十篇。到了春秋戰(zhàn)國時(shí)期，音樂與政治正式聯(lián)姻，齊桓公在歸國途中，管仲為了讓桓公盡快脫離險(xiǎn)境，編了一首振奮人心的曲子，讓士兵傳唱，士兵唱后精神大振，撒腳如飛，效果明顯。到了楚漢相爭時(shí)期，漢軍采用張良的計(jì)策，讓漢兵在夜里大唱楚歌，項(xiàng)羽率領(lǐng)的楚兵一聽，以為楚地已被漢軍占領(lǐng)，歌曲又勾起楚兵的思鄉(xiāng)之情，因此軍心渙散不戰(zhàn)而潰，項(xiàng)羽被逼自殺。法國皇帝拿破侖善于利用音樂鼓舞士氣，士兵們唱著歌曲投入戰(zhàn)斗，效果很好，希特勒也是利用音樂的高手，在他主政德國時(shí)期，令人創(chuàng)作了許多歌曲鼓舞士氣，士兵們甚至唱著歌曲來屠殺猶太人，列寧斯大林主政時(shí)的蘇聯(lián)在利用歌曲為其服務(wù)更是登峰造極，不少歌曲傳入我國，上點(diǎn)年紀(jì)的人對(duì)于那些歌曲并不陌生。

延安時(shí)期，毛澤東在《文藝座談會(huì)上的講話》中明確提出，文藝為政治服務(wù)，從此革命歌曲開始大規(guī)模傳唱，在與國民黨政府對(duì)決中顯出強(qiáng)大的威力。建國后更是大唱特唱革命歌曲，就是所謂的紅歌，紅歌一起，民歌漸亡。這些紅歌原創(chuàng)的不多，大多是利用民歌的曲子，用新歌詞一填就成，比如《東方紅太陽升》就來晉西北民歌《芝麻油》填詞改編而成。又比如《山丹丹花開紅艷艷》，就取自陜北民歌《信天游》與隴東民歌《十八姐擔(dān)水》等。正因?yàn)檫@些歌曲的調(diào)子來自民間，因此傳唱很廣，相反，那些真正原創(chuàng)的革命歌曲真正為人所熟知的并不多，最近重慶選定人人必唱的36首紅歌，筆者絕大部分沒聽過沒見過。

自從音樂為政治服務(wù)后，民間音樂就絕了跡，藝術(shù)工作者為了為政治服務(wù)，創(chuàng)作了許多頌歌，也有一些藝術(shù)家深入鄉(xiāng)村發(fā)崛民歌，只要發(fā)現(xiàn)好聽一點(diǎn)的歌，立刻填詞，重新為政治服務(wù)去了。建國后前三十年，不允許群眾唱其它歌曲，因此民間的創(chuàng)作力日漸枯竭，真正的民歌也絕了跡。將民間流傳的曲子變?yōu)榧t歌后效果怎樣，從前三十年大唱紅歌時(shí)的顛狂看，簡直是一出戲劇，唱的是喜劇，結(jié)果卻以悲劇而告終。

國以民為本，歌為民所創(chuàng)，當(dāng)服務(wù)于民，民是活生生的人，他們?cè)谌耸澜缟?，并沒有那么多的豪情去歌東頌西，相反，生活的磨難為他們平添許多愛恨情仇離愁別恨，他們需要用輕松優(yōu)美的歌曲去舒發(fā)自己的感情，有時(shí)喜，有時(shí)悲，有時(shí)豪邁，有時(shí)消沉，很自然很情趣，將音樂與教化結(jié)合到一塊的歷代統(tǒng)治者為了自己的統(tǒng)治，強(qiáng)行抹殺百姓們情感的自然流露，用音樂將百姓的心思集中在他們?cè)O(shè)定的目標(biāo)上，本身就是一種不人道的行為。這在古代弱肉強(qiáng)食時(shí)代尚有一定的合理性，但在民主民權(quán)民生自由成為世界主流的今天，用歌曲來控制人們的思想就是一種可恥的行為。誰有權(quán)決定某歌為紅為白為黃為綠？如果你自己決定了歌曲的顏色，那是你的自由，但強(qiáng)迫別人認(rèn)同并與你作同樣的選擇，那就侵犯了別人的權(quán)利。說白了，就是有些人看不得百姓的幸福，希望將百姓的一切掌握在自己手中的專制心理在作怪?？茖W(xué)家指出，顏色對(duì)人的心情也有很大的影響，紅色讓人興奮，藍(lán)色讓人平靜，灰色讓人氣喪等，按照某些人的想法，是不是連百姓穿什么樣的衣服愛什么樣的顏色也要控制起來？

世界是多樣的，人的追求也是多樣的，味分五味，色分五色，蘿卜白菜各有所愛，只要人家不犯法，你管人家唱什么歌喜什么色，何況什么歌曲什么顏色對(duì)自己有利，人家心知肚明，都是成年人了，用不著別人指揮。用諸多手段將別人統(tǒng)一起來按自己的想法行事，從來災(zāi)多福少，幾千年來我們老祖宗們千方百計(jì)來統(tǒng)一思想統(tǒng)一行動(dòng)，取得了什么效果？修了長城，開了運(yùn)河，征了異邦，建了陵墓，改了無數(shù)次朝，建了無數(shù)次代，亡了無數(shù)次國，殺了無數(shù)些人，究竟取得了什么輝煌成果，為什么一直念念不忘集中而不讓人們自己作自己的主呢？

放眼世界，我們的觀念已經(jīng)落后了許多，如果我們還在自己的一畝三分地里瞎折騰，晚清時(shí)的閉關(guān)鎖國觀念落后被動(dòng)挨打的局面已經(jīng)不遠(yuǎn)了！

第四篇：《黃河大合唱》聽后感

《黃河大合唱》聽后感

《黃河大合唱》堪稱我們偉大中華民族的千古絕唱。她的深沉、悲壯、激昂、宏偉、雄渾，達(dá)到了思想性、藝術(shù)性、民族性的完美結(jié)合，是中華民族的最強(qiáng)音，是從我們民族的靈魂中迸發(fā)出的心聲，是一座難以逾越的音樂高峰，前無古人，后無來者，我們永遠(yuǎn)感謝冼星海，他是我們民族的驕傲。黃河大合唱是我們民族的音樂豐碑，毛主席為冼星海所作的評(píng)價(jià)恰如其份，作為民族英雄，毛主席最能理解黃河大合唱的真正意義和內(nèi)涵。聽黃河大合唱，我的心靈受到洗禮，心靈感受到強(qiáng)烈的震撼。

《序曲》概括地對(duì)全曲進(jìn)行了極富特點(diǎn)的描繪．音樂刻畫了人民的意志和力量，象征著崇高偉大的民族精神：幾個(gè)主題經(jīng)過發(fā)展后交織征一起，形成了序曲的高潮。

《黃河船夫曲》采用了勞動(dòng)號(hào)子的體裁形式，展現(xiàn)了烏云滿天．驚濤拍岸，船夫與暴風(fēng)雨奮力拼搏的生動(dòng)形象．表現(xiàn)了華夏子孫吃苦耐勞和一定能到達(dá)勝利彼岸的優(yōu)秀品質(zhì)。九曲黃河上船大粗礦的號(hào)子以領(lǐng)唱、合唱的形式塑造出來，具有強(qiáng)烈的生活氣息和藝術(shù)感染力。作為大合唱的第一樂章，《黃河船夫曲》給我們展示了這一可歌可泣的史詩的第一幕。

男高音獨(dú)唱《黃河頌》是一首以黃河象征祖國的熱情頌歌，充滿了搏大、豪放的情懷。第一部分以平穩(wěn)的節(jié)奏、寬廣的氣息歌唱了黃河的雄姿。第二部分以熱情、奔放的旋律贊美中華民族五千年的燦爛文化，熱情激昂地頌揚(yáng)了中華民族的英雄氣概。

配樂詩朗誦《黃河之水天上來》之后，是民謠風(fēng)格的抒情敘事曲《黃水謠》，樸素的音調(diào)優(yōu)美而又平易動(dòng)人：第一部分描寫了奔流不息的黃河之水和中華兒女美好安寧的和平生活。第二部分主題深沉、痛苦，描寫了日寇侵略后妻離子散天各一方的悲慘情景。音樂在低沉的情緒中結(jié)束，使人久久難忘。

《河邊對(duì)口曲》如民間小曲般親切而富于鄉(xiāng)土氣息，通過敘事般的對(duì)唱形式，手法 簡練，效果甚佳，描摹了國土淪喪后日寇鐵 蹄下人民的悲慘遭遇。

《黃河怨》以低沉凄慘、悲痛欲絕的音調(diào)，哭訴了一個(gè)遭受日寇蹂躪、失去丈夫孩子、留下“把血債清算”的遺愿而投入滾滾黃河懷抱的婦女的深仇大恨。齊唱、輪唱《保衛(wèi)黃河》表現(xiàn)了游擊健兒的英勇氣概，是一有人民戰(zhàn)爭壯闊場(chǎng)面的戰(zhàn)斗進(jìn)行曲?！褒埜颀埜颀埜颀垺钡囊r詞此起彼伏，波瀾壯闊的宏偉場(chǎng)面和樂觀主義的民族精神躍然眼前。

混聲合唱《怒吼吧，黃河》是整部大合唱的終曲，也是全曲的高潮。前面出現(xiàn)過的幾個(gè)重要基本主題得到了綜合的展現(xiàn)，憤怒的情緒、戰(zhàn)斗的號(hào)角、堅(jiān)定的節(jié)奏、豐滿的合唱以宏偉的氣勢(shì)使音樂達(dá)到了最高潮，作品在樂隊(duì)全奏和八聲部合唱?dú)馔躺胶拥牡呐炫炔薪Y(jié)束。

<<黃河大合唱>>,用雄壯,用吶喊,用號(hào)召震撼了我,歌頌剛強(qiáng)不屈的華夏兒女.中華民族是一個(gè)偉大的民族,因?yàn)樗兄鴤ゴ蟮娜嗣?這是高昂，這是沉厚，這是凄婉，這是悲壯。聽《黃河大合唱》的心情，是氣勢(shì)磅礴，是陣陣蕩耳，是心境復(fù)雜的。很多人知道《黃河大合唱》。它如黃河奔流，波濤洶涌，九曲連環(huán)；如雪山崩頹，煙飄云散，一了百了。它用自己的整個(gè)生命與激情譜寫了這曲感人肺腑的樂章，詩一般的語言，與激昂的旋律完美地交融在一起，那種和諧與堅(jiān)定，就像是緊緊團(tuán)結(jié)在一起的中國人民，是勤勞勇敢，是樂觀無畏，是堅(jiān)強(qiáng)偉大，是不可戰(zhàn)勝的！

《黃河大合唱》以高昂的節(jié)奏歌唱了黃河的博大雄姿，以熱情奔放的旋律贊美了中華民族的燦爛文化，以熱情激昂的歌詞頌揚(yáng)了中華民族的英雄氣概。它始終激勵(lì)著中華兒女的愛國熱情！《黃河大合唱》深深感染著我。要知道，我們現(xiàn)在的幸福生活，來之不易，是無數(shù)革命先烈用生命換來的。我們的革命先輩憂國憂民，前赴后繼，不惜流血犧牲，用生命譜寫了一曲曲悲壯的戰(zhàn)歌。今天，建設(shè)祖國，實(shí)現(xiàn)中華民族的大國崛起，是每個(gè)中國人的共同心愿，也是我們青少年一代義不容辭的責(zé)任。

《黃河大合唱》是成功的，因?yàn)樗磉_(dá)了人民的心聲，他喚醒了人民的靈魂，激起了人民的斗志！生活在現(xiàn)代的我們常常這樣認(rèn)為：過去的老歌都不好聽了，都那么土，現(xiàn)在是什么年代了，流行歌曲才是主流。但我想《黃河大合唱》是始終不會(huì)落伍的。因?yàn)樗憩F(xiàn)的那種精神是無論在哪個(gè)年代都應(yīng)該有的！尤其是我們這些肩負(fù)著建設(shè)祖國重任的青年人更應(yīng)該具備。所以，朋友，倘若你現(xiàn)在正在每天浪費(fèi)時(shí)間、碌碌無為，倘若你已忘記如何做一個(gè)龍的傳人的話，那么就去聽聽《黃河大合唱》吧！相信從中你會(huì)重新找回龍的尊嚴(yán)。我作為21世紀(jì)的大學(xué)生，要牢記祖國慘痛的抗戰(zhàn)歷史,不忘國恥，熱愛祖國，珍惜和平年代的幸福生活，從我做起，努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，報(bào)效祖國，氣勢(shì)磅礴，引人入勝的《黃河大合唱》，清濁之音,千古絕唱!

第五篇：黃河大合唱鑒賞

《黃河大合唱》鑒賞

創(chuàng)作背景

《黃河大合唱》是所有中國人都很熟悉的一首民族音樂，在無數(shù)的大合唱比賽中都能聽到其波瀾壯闊、氣勢(shì)磅礴的旋律，每當(dāng)聽到這首歌，我都不禁不住激動(dòng)萬分、熱血沸騰?！饵S河大合唱》是一首波瀾壯闊的英雄史詩，她產(chǎn)生于日本侵略者步步緊逼侵略中國的危急時(shí)刻，在民族危亡的嚴(yán)重關(guān)頭，為了民族解放，為抗戰(zhàn)發(fā)出怒吼，他縱筆譜寫的歌曲。樂曲誕生于日戰(zhàn)前最為慘烈的日子，那是一九三八年十一月武漢淪陷后的事，著名詩人光未然帶著抗敵演劇三隊(duì)撤退，經(jīng)過黃河，引發(fā)了詩人的創(chuàng)作靈感。翌年一月抵達(dá)延安，醞釀已久的詩情便爆發(fā)，寫成黃河詩章，在農(nóng)歷大除夕作了朗誦演出，冼星海深被光未然的朗誦感動(dòng)，在一個(gè)小窯洞內(nèi)，抱病連續(xù)寫了六天；同年三月三十一日完成。寫就了這一時(shí)代的中華民族的音樂史詩，鼓舞了無數(shù)的英雄兒女為了中華民族的獨(dú)立而奔赴前線?！饵S河大合唱》就是在抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段的極其困難關(guān)頭而誕生的。

篇章特色

全曲由《序曲》（樂隊(duì)）、《黃河船夫曲》（合唱）、《黃河頌》（男聲獨(dú)唱）、《黃河之水天上來》（配樂詩朗誦）、《黃水謠》(女聲合唱)、《河邊對(duì)口曲》（對(duì)唱、合唱）、《黃河怨》（女聲獨(dú)唱）、《保衛(wèi)黃河》(齊唱、輪唱)和《怒吼吧！黃河》(合唱)等9個(gè)樂章組成。各個(gè)樂章都有相對(duì)的獨(dú)立性,相互之間在表現(xiàn)內(nèi)容、演唱形式和

音樂形象等方面構(gòu)成鮮明的對(duì)比。同時(shí)，全曲又由表現(xiàn)中華民族解放斗爭的基本主題緊密地聯(lián)系在一起，幾個(gè)基本音調(diào)始終貫串于整個(gè)大合唱，在音樂布局上以《序曲》呈示基本主題、首尾合唱呼應(yīng)、中間各樂章交替發(fā)展和末樂章的總結(jié)概括，以及每樂章之前的朗誦為先導(dǎo)等，使整個(gè)作品又具有高度的統(tǒng)一性。音樂語言明快簡練、通俗易解和具有鮮明的民族風(fēng)格,合唱手法豐富多彩和樂隊(duì)的交響性發(fā)揮,全曲的宏偉規(guī)模和所表現(xiàn)出的英雄氣概，構(gòu)成了這部作品具有獨(dú)創(chuàng)性的藝術(shù)特色。《黃河大合唱》凝聚著冼星海的卓越才華和杰出創(chuàng)造性，被認(rèn)為是一部反映中華民族解放運(yùn)動(dòng)的音樂史詩。

管弦樂隊(duì)演奏的《序曲》概括地對(duì)全曲進(jìn)行了極富特點(diǎn)的描繪．樂隊(duì)效果色彩濃郁。音樂刻畫了人民的意志和力量，象征著崇高偉大的民族精神：幾個(gè)主題經(jīng)過發(fā)展后交織征一起，形成了序曲的高潮。

《黃河船夫曲》采用了勞動(dòng)號(hào)子的體裁形式，展現(xiàn)了烏云滿天．驚濤拍岸，船夫與暴風(fēng)雨奮力拼搏的生動(dòng)形象．表現(xiàn)了華夏子孫吃苦耐勞和一定能到達(dá)勝利彼岸的優(yōu)秀品質(zhì)。九曲黃河上船大粗礦的號(hào)子以領(lǐng)唱、合唱的形式塑造出來，具有強(qiáng)烈的生活氣息和藝術(shù)感染力。作為大合唱的第一樂章，《黃河船夫曲》給我們展示了這一可歌可泣的史詩的第一幕。

男高音獨(dú)唱《黃河頌》是一首以黃河象征祖國的熱情頌歌，充滿了博大、豪放的情懷。第一部分以平穩(wěn)的節(jié)奏、寬廣的氣息歌唱了黃河的雄姿。第二部分以熱情、奔放的旋律贊美中華民族五千年的燦爛文化，熱情激昂地頌揚(yáng)了中華民族的英雄氣概。

配樂詩朗誦《黃河之水天上來》之后，是民謠風(fēng)格的抒情敘事曲《黃水謠》，樸素的音調(diào)優(yōu)美而又平易動(dòng)人：第一部分描寫了奔流不息的黃河之水和中華兒女美好安寧的和平生活。第二部分主題深沉、痛苦，描寫了日寇侵略后妻離子散天各一方的悲慘情景。通過這種懸殊的對(duì)比，使人們切實(shí)認(rèn)識(shí)到日本侵略者對(duì)中華民族的深重災(zāi)難。音樂在低沉的情緒中結(jié)束，使人久久難忘。

《河邊對(duì)口曲》如民間小曲般親切而富于鄉(xiāng)土氣息，通過敘事般的對(duì)唱形式，手法 簡練，效果甚佳，描摹了國土淪喪后日寇鐵蹄下人民的悲慘遭遇。

《黃河怨》以低沉凄慘、悲痛欲絕的音調(diào)，哭訴了一個(gè)遭受日寇蹂躪、失去丈夫孩子、留下“把血債清算”的遺愿而投入滾滾黃河懷抱的婦女的深仇大恨。

齊唱、輪唱《保衛(wèi)黃河》表現(xiàn)了游擊健兒的英勇氣概，是一有人民戰(zhàn)爭壯闊場(chǎng)面的戰(zhàn)斗進(jìn)行曲?！褒埜颀埜颀埜颀垺钡囊r詞此起彼伏，波瀾壯闊的宏偉場(chǎng)面和樂觀主義的民族精神躍然眼前。

混聲合唱《怒吼吧，黃河》是整部大合唱的終曲，也是全曲的高潮。前面出現(xiàn)過的幾個(gè)重要基本主題得到了綜合的展現(xiàn)，憤怒的情緒、戰(zhàn)斗的號(hào)角、堅(jiān)定的節(jié)奏、豐滿的合唱以氣勢(shì)磅礴的氣勢(shì)使音樂達(dá)到了最高潮，作品在樂隊(duì)全奏和八聲部合唱?dú)馔躺胶拥牡呐炫炔薪Y(jié)束。

聽后感

聽了《黃河大合唱》，我覺得每一個(gè)華夏兒女都會(huì)心潮澎湃，熱血沸騰！黃河是中華民族的母親河，是中國人民不屈不撓永遠(yuǎn)壓不跨打不倒的象征。聽《黃河大合唱》，更感受到了中華民族在困境中怒吼的力量。我不由得聯(lián)想到中華民族精神。中國是一個(gè)有著五千多年?duì)N爛文明的國家，我們偉大的民族是一個(gè)不屈不撓、歷經(jīng)磨難而自強(qiáng)不息的民族。鴉片戰(zhàn)爭以來，中華民族不甘忍受恥辱，前赴后繼，用血肉長城驅(qū)逐了侵略者，譜寫了一曲曲悲壯的戰(zhàn)歌。日本侵略者狂妄自大，竟然妄圖在三個(gè)月內(nèi)滅亡中國，它錯(cuò)了，它永遠(yuǎn)的錯(cuò)了，它應(yīng)該知道，有著五千年悠久歷史的中華民族是永遠(yuǎn)不可能戰(zhàn)勝的，是不可能被滅亡的，因?yàn)橹腥A民族有無數(shù)的不怕犧牲的熱血男兒。

今天，熱愛祖國、報(bào)效祖國，把祖國建設(shè)得繁榮富強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是每個(gè)中國人的崇高理想，是愛國主義的本質(zhì)所在。在我國歷史上，中華民族精神從來就是動(dòng)員和激勵(lì)中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是每一個(gè)真正的炎黃子孫所應(yīng)有的骨氣和膽識(shí)，是各族人民共同的精神支柱！今天我們偉大的民族正處于復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，所有中華兒女都在為了國家的繁榮富強(qiáng)而努力。而在這個(gè)過程中，《黃河大合唱》就是一面鮮艷的旗幟、一個(gè)堅(jiān)定的支柱！