第一篇：九下作文訓(xùn)練教案一 審題擬題

作文教學(xué)案一·蘇教九年級下冊

一 審題、擬題

【教學(xué)目標(biāo)】

1．復(fù)習(xí)審題、擬題的知識和方法。

2．在規(guī)定時間內(nèi)準(zhǔn)確、迅速地審題、擬題。【教學(xué)時數(shù)】

一課時 【教學(xué)流程】

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

（一）你知道如何審清作文的標(biāo)題嗎？ 不少同學(xué)自由練筆也許能寫得不錯，但考試作文的成績卻有時不盡如人意。這在很大程度上與作文的審題有關(guān)。審題是決定作文成敗的首要關(guān)鍵，在考試時只有審題正確，才可能取得理想的成績；否則，文字基本功再好，也要砸鍋。而語文考試留給作文的時間有限，審題的時間至多只能是十來分鐘。因此同學(xué)們考試作文時，首先要穩(wěn)定情緒，排除雜念，克服平時在自由練筆中?我行我素?的習(xí)慣，緊扣中考作文命題的一般特點(diǎn)，從以下幾個方面來審題：

1.分清文體類型。首先要區(qū)分作文的文體，是寫記敘文還是寫議論文，或者是其他什么類型的文體。

2.領(lǐng)會出題用意。要分清題目要求寫人還是敘事的記敘文。有的是通過記敘一件較完整的事來寫，也有的是通過幾件事或幾個片斷來寫。而敘事的記敘文可以寫一件事也可以寫幾件事，但要注意的是，寫人和敘事的記敘文中，人和事是分不開的。事是人做出來的，不寫人就無法表現(xiàn)事。同樣，不寫事也無法表現(xiàn)人。因此，具體到一篇文章中，要準(zhǔn)確地找到側(cè)重點(diǎn)才不會跑題。

3.看清范圍大小。文體中往往會有起限制作用的詞語，這就要求同學(xué)們在規(guī)定的范圍中進(jìn)行作文，千萬不能沖出禁區(qū)，否則寫得越好跑得越遠(yuǎn)。有些是地點(diǎn)范圍，如《街頭見聞》；有些是時間范圍，如《童年的我》；有些是人物范圍，如《我的鄰居》等。對于直截了當(dāng)?shù)拿}限制，同學(xué)們還不大會出錯，但在近年十分流行的材料式作文和話題式作文中，同學(xué)就要通過仔細(xì)的閱讀，把握文章的限制范圍。

4.把握關(guān)鍵詞語。每道題目都有題眼。因此同學(xué)要善于抓住題眼，采用加字、減字等方法，破解題目的內(nèi)涵，擊中作文要求的核心內(nèi)容。

你覺得審題還應(yīng)注意哪些呢？

1.2.3.（二）你知道如何擬好作文的標(biāo)題嗎？ ?題好一半文?，這是歷來被人們認(rèn)可的一句俗話。事實(shí)上近些年來，許多省市的中考作文為了鼓勵和培養(yǎng)考生的創(chuàng)新精神，都有讓考生自擬題目的要求。題目擬得如何，有許多時候能直接影響到閱卷老師對文章的評分。分析近兩年的部分滿分作文，考生所擬的新穎標(biāo)題呈現(xiàn)出以下特點(diǎn)：

1.引用流行歌曲。如《?；丶铱纯础贰ⅰ兑磺斜M在不言中》、《夢里花落知多少》、《不要問我從哪里來》等。

2.運(yùn)用擬人、比喻、通感等修辭手法。如《耳朵?挑食?》、《網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍》、《陽光的味道》等中考作文，都用了非常醒目又很具體的題目，給人以耳目一新的感覺。

3.套用流行語。如《在橋一方》、《都是課外書惹的禍》、《我的?C?天空》等。4.采用散文化的語言或詩的語言。如《收藏陽光》、《做一片云，真好》、《四季的聲音》、《今夜，星光燦爛》、《生命有千萬種解釋》、《月上柳梢頭》等。

你看過哪些給你留下深刻印象的作文標(biāo)題呢？請寫下來并作簡要的點(diǎn)評。作文標(biāo)題：

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二、交流互動

作文教學(xué)案一·蘇教九年級下冊

閱讀下列材料，寫出你對每一篇作文審題的思考，并擬出自己得意的標(biāo)題。

1．山坡上有一具大樹的殘干，據(jù)說樹齡有400多年。當(dāng)初它只是一株樹苗，經(jīng)歷了無數(shù)次風(fēng)霜雨雪的摧殘，曾14次被閃電擊中，然而它卻頑強(qiáng)地成了一棵巨樹?？墒呛髞盹w來一群小蟲，用微小而不停止的攻擊結(jié)束了大樹的生命。

審題思考：

擬定標(biāo)題：

2.一只蝸牛，很想做成一番驚天動地的大事業(yè)。開始它想東游泰山，一直爬到山頂，可一計(jì)算，要實(shí)現(xiàn)這個計(jì)劃，至少需要3000年時間，只好忍痛放棄這個打算。后來它又想南下爬到長江邊上，看一看奔騰的江水，可一計(jì)算，至少也需要3000年時間。蝸牛知道自己的生命非常短暫，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最終死在了野草叢中。

審題思考：

擬定標(biāo)題：

3.人們總佩服?千里馬?一日千里、勇往直前的氣概，人們也崇尚?老黃牛?生命不息、犁耕不止的精神。然而有的人總感到不如意，總想讓?千里馬?與?老黃牛?搞優(yōu)勢互補(bǔ)，從而派生出?千里馬?式的?老黃牛?或?老黃牛?式的?千里馬?。

審題思考：

擬定標(biāo)題：

4．鄭國有一個人在一棵樹下避暑，他隨著陽光變化和樹影的移動，挪動自己的席子，以此來納涼。等到黃昏時，他又把席子挪到樹下。月亮出來了，他又按月光和樹影的移動，挪動席子來避免露水淋濕衣服，結(jié)果露水照樣淋濕了他的衣服……

審題思考：

擬定標(biāo)題：

5．①日本的幼兒園要求孩子即使在寒冬也要穿一條短褲跑步。美國托兒所里，幾個月的孩子就自己托著奶瓶喝奶；幼兒園里，兩歲的孩子全部自己使用刀叉吃飯，教師可以耐心地打掃，但絕不會喂飯。

②在我國，冬天里孩子們的衣服遠(yuǎn)遠(yuǎn)厚于大人；三四歲的孩子，許多還得大人喂飯。審題思考：

擬定標(biāo)題：

6.外界沙粒進(jìn)入或人工將沙粒臵入蚌殼內(nèi)，蚌覺得極不舒服，但又無法排除沙粒。此時蚌沒有怨天尤人，而是逐步用體內(nèi)營養(yǎng)將沙粒包圍起來，使之成為乳白色或略帶黃色、有光澤的圓形顆粒，即珍珠。珍珠不僅成為蚌體內(nèi)和諧的一部分，而且將其取出還可作為裝飾品。

審題思考：

擬定標(biāo)題：

7.一般的魚有儲氣的鰾，便于上浮與下沉。在水中游動自如，鯊魚無鰾，只有不停地游動才能避免下沉。鯊魚少一個生存條件，卻成為?水中霸王?。相反，一般的魚雖然多一個生存條件，命運(yùn)卻不見得怎樣好，有時還被鯊魚吃掉。

審題思考：

擬定標(biāo)題：

8.毛毛蟲有尾隨的習(xí)慣。法國科學(xué)家做過這樣一個實(shí)驗(yàn)，讓毛毛蟲在一個花盆邊圍成一個圓圈爬行，離花盆不遠(yuǎn)處放有食物。毛毛蟲一個隨一個爬了六七個小時，最后又累又餓而死。如果有一個毛毛蟲破除尾隨的習(xí)慣向其他方向爬行覓食，就可以避免慘劇發(fā)生。

審題思考：

擬定標(biāo)題：

作文教學(xué)案一·蘇教九年級下冊

9．美國康奈爾大學(xué)威克教授做過這樣一個實(shí)驗(yàn)：拿一只敞口玻璃瓶，瓶底朝光亮一方，放進(jìn)一只蜜蜂，蜜蜂反復(fù)朝光亮一方飛，屢次碰壁，最后只好絕望地等死。然后放進(jìn)一只蒼蠅，蒼蠅朝光亮的一方空轉(zhuǎn)失敗，又朝各種不同方向飛，結(jié)果從瓶口溜走。

審題思考：

擬定標(biāo)題：

10．①（螞蟥）用熱烈的親吻，多次吸你的血。（香煙）時時刻刻和你親熱，卻從你口中吻去了多少健康。

審題思考：

擬定標(biāo)題：

三、課堂訓(xùn)練

1.燕子是一種候鳥，起初人們并不是這么認(rèn)為的。冬季燕子在池塘的冰下越冬？——這是古希臘偉人亞里士多得得出的結(jié)論。天經(jīng)天義，人們尊奉了2400多年。18世紀(jì)，瑞士巴賽爾城的一位修鞋匠，看到棚下筑巢的燕子，好奇心使他寫了一張紙條——?燕子，你在何處越冬？?，并將它綁在燕子的腿上。第二年春天，當(dāng)這只燕子翩然而歸時，鞋匠意外地發(fā)現(xiàn)了一張新的字條：?雅典，在安托萬家越冬?。鞋匠的好奇使一個被信奉了2400多年的謬誤終于得以澄清。

審題思考：

擬定標(biāo)題：

2.洛倫茲的悲哀

洛倫茲是一位著名的物理學(xué)家，相對論的核心之一——洛倫茲變換方程，便是他的杰作。然而，當(dāng)發(fā)現(xiàn)這與牛頓的絕對時空觀相矛盾時，他茫然了，因?yàn)槟鞘墙?jīng)典，不容臵疑。一年之后，愛因斯坦走到這里時也遇到了同樣的問題，所不同的是，愛因斯坦毫無顧忌地沖破了牛頓力學(xué)的束縛，賦予洛倫茲變換方程以全新的物理涵義，從而誕生了相對論。

審題思考：

擬定標(biāo)題：

3.巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒芒時，一個記者問他：?你哪一個球踢得最好？?他回答說：?下一個！?而當(dāng)他在足壇嶄露頭角，已成為世界著名球王，并踢進(jìn)一千多個球后，記者又問道：?你哪一個球踢得最好？?他仍然回答：?下一個！?

審題思考：

擬定標(biāo)題：

4.一滴水在宇宙中只不過是一個微小的點(diǎn)，可是它卻能反映出整個太陽。這就意味著整個太陽被?壓縮?進(jìn)一個水滴之中。于是，當(dāng)我們面對清晨綠葉上的串串露珠時，仿佛看到無數(shù)的太陽在微風(fēng)中舞蹈；當(dāng)我們凝視到秋潭般碧澈的眼睛時，似乎看到了一個奧妙無窮的宇宙。

審題思考：

擬定標(biāo)題：

5.野兔是一種十分狡猾的動物，缺乏經(jīng)驗(yàn)的獵手很難捕獲到它們。但是一到下雪天，野兔的末日就到了。因?yàn)橐巴脧膩聿桓易邲]有自己腳印的路，當(dāng)它從窩中出來覓食時，它總是小心翼翼的，一有風(fēng)吹草動就會逃之夭夭。但走過一段路后，如果是安全的，它返回時也會按照原路。獵人就是根據(jù)野兔的這一特性，只要找到野兔在雪地上留下的腳印，然后設(shè)一個機(jī)關(guān)，第二天早上就可以收獲獵物了。兔子的致命缺點(diǎn)就是太相信自己走過的路了。

審題思考：

擬定標(biāo)題：

6．有盲子過涸溪，失墜，兩手攀木盾，兢兢握固，自分必墜深淵。過者告曰：?無怖，第只放下即實(shí)地也。?盲子不信，握木盾長號。久之，手憊，失手墜地。乃自哂曰：?嘻，蚤知是實(shí)地，何久自苦耶?。（《盲子過涸溪》）

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譯文：有個瞎子經(jīng)過一條干涸的小溪，在橋上（突然）失手墜落。（他）兩手攀住橋欄，膽戰(zhàn)心驚地抓得緊緊的，自認(rèn)為（一旦）失手，一定會墜入深淵。過路的人告訴他說：?別害怕，只管放手，（下面）就是實(shí)地了。?瞎子不相信，握緊橋欄大聲呼號。過了很久，力氣（漸漸）消失了，失手墜落在地上，于是（他）嘲笑自己說：?嘻！早知道（下面）就是實(shí)地，何必（讓）自己辛苦這么久呢？?。

審題思考：

擬定標(biāo)題：

7.古代有一個漁翁，一天，在井里網(wǎng)撈了兩條大鯉魚；第二天，在井里撈到了三條鯽魚；第三天，僅僅撈到了幾只米蝦；第四天，第五天……什么也沒撈到，這是為什么呢？

審題思考：

擬定標(biāo)題：

8.古希臘神話中安泰是眾所周知的英雄，地神蓋姬是他的母親，安泰和敵人格斗時，只有身不離地，便可源源不斷從大地汲取力量，因而能擊敗任何強(qiáng)大敵手，不幸的是，安泰的奧秘被一個名叫赤赤克勒斯的對手發(fā)現(xiàn)，于是安泰被弄到空中扼死。

審題思考：

擬定標(biāo)題：

9.某省一扶貧工作團(tuán)，做了件扶貧實(shí)事，向某個貧困山區(qū)贈送了一批優(yōu)良種羊。幾個月后去了解情況，村民們說，羊肉的味道很好，請?jiān)偎托﹣怼?/p>

審題思考：

擬定標(biāo)題：

10.梟逢鳩。鳩曰：?子將安之？?梟曰：?我將東徙。?鳩曰：?何故？?梟曰：?鄉(xiāng)人皆惡我鳴，以故東徙。?鳩曰：?子能更鳴可矣，不能更鳴，東徙猶惡子之聲。?

譯文：貓頭鷹遇見了斑鳩，斑鳩問它：?你要到哪兒去呀？?貓頭鷹說：?我準(zhǔn)備搬到東邊去。?斑鳩問：?為什么呢？?貓頭鷹說：?村里人都討厭我的叫聲，因此我想搬到東邊去。?斑鳩說：?你改變叫聲，就可以了。要是不能改變叫聲，即使搬到東邊去，東邊村里人照樣討厭你。?

要求：全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離原材料含意作文，不要套作，不要抄襲。

審題思考：

擬定標(biāo)題：

四、實(shí)戰(zhàn)演練（二選一）

1.進(jìn)入初中，同學(xué)們愉快地走過了一段美好的時光，留下了美好的回憶。同學(xué)們在體驗(yàn)中成長，在合作中成長，在成長過程中，都有自己的經(jīng)歷和體會。

請以“在 中成長”為題，寫一篇作文。要求：（1）在題目的橫線上填上恰當(dāng)?shù)脑~語（如溝通、鼓勵、合作??），使題目完整。

（2）文體不限（詩歌除外），不少于600字。（3）文中不能出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名。2.朱熹說：?萬紫千紅總是春。?如果花兒不敢開出自己的特色，無力發(fā)出特有的芳香，那么它還能立身于燦爛的春光之中嗎？那么，你具有什么特長呢？這些特長，曾經(jīng)為你取得成功發(fā)揮過什么作用？

圍繞“特長”寫一篇文章。要求：（1）請結(jié)合自己的經(jīng)歷寫作，題目自定，文體不限。

（2）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名等。

（3）書寫工整，卷面整潔。全文不少于600字。

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一 審題、擬題參考分析

二、交流互動

1.首先要把這則寓言的信息進(jìn)行整合。巨樹不懼雷電，卻毀于小蟲，可見微小而不停止的功擊力量驚人，因?yàn)?小?，人們通常重視程度不夠，而一旦意識到問題出現(xiàn)，回天業(yè)已無力。社會和人生中，不是有許多這樣的道理嗎？如此，核心觀點(diǎn)也就提煉出來了。

2.這則寓言分兩個層次：第一層講一只蝸牛好高騖遠(yuǎn)，立志大而不當(dāng)，結(jié)果兩次?宏偉?的計(jì)劃都因不切實(shí)際而最終流產(chǎn)；第二層講這只蝸牛從此一蹶不振，最終死于草叢之中。綜合以上分析，可以看出造成蝸牛悲劇的原因有兩點(diǎn)：一是立志不切實(shí)際；二是不肯腳踏實(shí)地，不肯從干好平凡小事入手來實(shí)現(xiàn)自己的生命價值。

3.審題方法：聯(lián)系實(shí)際法。這則材料談的是人們對?千里馬?與?老黃牛?的態(tài)度，如果將材料中的動物聯(lián)系到人類社會，學(xué)生自然容易找出材料的主旨：對人不能求全責(zé)備。

4．提示：此題不限于材料，比較開放。審題時要關(guān)于抓住題目的信息，看是否有限制。例如這道作文題?讀了這則寓言，你想到了哪些與‘變’相關(guān)的人和事？你是怎樣認(rèn)識變的?可知，這是一個不加限制的話題，只要與寓意相關(guān)的材料都可以寫入文章。寓意是要適應(yīng)客觀環(huán)境變化，不斷更新理念，推進(jìn)事業(yè)發(fā)展。

5.這種題型，給出多則材料，要求從不同內(nèi)容的材料中提煉觀點(diǎn)，通過求同思維發(fā)現(xiàn)其共同點(diǎn)，或者通過求異發(fā)現(xiàn)其獨(dú)特性。上述兩則材料具有對比性，我們從中可以看出兩種觀念支配下的幼兒教育問題，中國父母的觀念是盡好作父母的責(zé)任，為子女考慮得周到細(xì)致，在他們看來，外國父母的作法近乎殘忍，不足為訓(xùn)，但日本、美國的父母則是另外一種觀念：從小培養(yǎng)自立精神，是對他的一生負(fù)責(zé)。比較兩種觀念，聯(lián)系21世紀(jì)人才的實(shí)際，用科學(xué)的精神分析材料，可以得出下列觀點(diǎn)：《愛的真諦》《良好的素質(zhì)要從小培養(yǎng)》。

6.仔細(xì)閱讀分析材料可知，這則材料中心是圍繞蚌與沙粒的關(guān)系來說的。繼而可以找出蚌在對待沙粒的態(tài)度上是?沒有怨天尤人?、做法上采取了?包圍起來?。再進(jìn)一步可知，沙粒變成了珍珠，結(jié)果是沙粒?成為蚌體內(nèi)和諧的一部分?。不難看出，蚌對進(jìn)入的沙粒開始覺得極不舒服，不是怨天尤人，而是采取了?包圍起來?來設(shè)法適應(yīng)，利用自己的特點(diǎn)改變了沙粒，同時也改變了自己的生存環(huán)境。讀悟到這里，觀點(diǎn)就不難提煉出，可以這樣理解：（1）學(xué)會適應(yīng)，才能改變環(huán)境。（2）包容一切，才能發(fā)展自己。

7.這則材料中一般的魚有魚鰾，便于上浮與下沉。而鯊魚無鰾，靠不停地游動得以生存。很顯然是拿一般的魚和鯊魚進(jìn)行對比，而重點(diǎn)是落在鯊魚身上，我們要進(jìn)一步思索，一般的魚的多一個生存條件，為什么?命運(yùn)卻不見得怎樣好?，甚至?有時還被鯊魚吃掉?呢？相反，?鯊魚少一個生存條件?，為什么卻成為?水中霸王?呢？從對比中即可發(fā)現(xiàn)，鯊魚少魚鰾的確是少一個生存條件，但是只要?不停地游動?仍然可以生存，甚至成為強(qiáng)者。這不是人身上所要具有的頑強(qiáng)與拼搏精神嗎？再從一般的魚一方推想，它不缺什么，無憂無慮。這不真如人處于順境中時，安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取的弱點(diǎn)嗎？至此，立意自明。這則材料我們就可以這樣提煉觀點(diǎn)：一個人可能條件欠缺，但不畏強(qiáng)手，奮力拼搏，創(chuàng)造生存條件，可以變劣勢為優(yōu)勢，出奇制勝，成為強(qiáng)者。從一般的魚一方也可以這樣立意：一個人身處順境，要居安思危，積極進(jìn)取，才不會遭受失敗或被時代淘汰?；蛞粋€人有優(yōu)勢，更要把握和發(fā)揮自己的優(yōu)勢，與時俱進(jìn)，否則優(yōu)勢也會轉(zhuǎn)化為劣勢。

8.要堅(jiān)持與時俱進(jìn)，不斷突破落后觀念的束縛。善于另辟蹊徑。勇于創(chuàng)新。9.成功在于嘗試。學(xué)會變通。

10.審題方法：聯(lián)系實(shí)際法。由螞蟥、香煙聯(lián)想到人類社會，學(xué)生容易想起?口蜜腹劍?這個成語，這一組合材料的主旨也就容易把握了。?表里不一?。

關(guān)于擬定的標(biāo)題，只要審題準(zhǔn)確，所擬標(biāo)題切合材料內(nèi)容即可。

三、課堂訓(xùn)練

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1.審題方法：找關(guān)鍵詞句法。一段材料其主旨有時在文字上有所表現(xiàn)，抓住這些詞句往往能事半功倍。學(xué)生很容易找出這則材料體現(xiàn)主旨的詞語?好奇?——材料三次用到這個詞語，?好奇心使他寫了一張紙條?，?鞋匠的好奇使一個被信奉了2400多年的謬誤……?再加材料的標(biāo)題?鞋匠的好奇?，而抓住了關(guān)鍵詞語的同學(xué)很容易明白本材料的主旨：好奇，往往是發(fā)明和創(chuàng)新的原動力。

2.審題辦法：找關(guān)鍵詞句法。學(xué)生一般能很快找出關(guān)鍵詞句?不容臵疑?、?毫無顧忌地沖破了牛頓力學(xué)的束縛?，似乎矛盾的關(guān)鍵詞語包含材料的主旨：適當(dāng)?shù)膽岩墒侵钦叩幕鹁妗?/p>

3.審題方法：找關(guān)鍵詞法。抓住最關(guān)鍵的句子?下一個！?思考，初露鋒芒說?下一個?，表現(xiàn)了他的不滿現(xiàn)狀；而第二次是在踢進(jìn)了一千多個球，成為舉世聞名的球王之后說的，這就更表現(xiàn)了他的永遠(yuǎn)進(jìn)取，奮斗拼搏的精神。

4.審題方法：找關(guān)鍵詞法。?太陽被‘壓縮’進(jìn)??水滴之中?后，?仿佛看到無數(shù)的太陽在微風(fēng)中舞蹈?；探視?宇宙?的是?秋潭般碧澈的眼睛?。這些話含意豐富，意味深長，究其根本都離不開?奧妙無窮?四字。

5.審題方法：找關(guān)鍵詞法。關(guān)鍵句?兔子的致命缺點(diǎn)就是太相信自己走過的路?。立意：走熟悉的路也會摔倒，不能用一成不變的眼光去看待不斷變化的世界。?別摔在熟悉的路上?。

（慣用塑料袋，現(xiàn)在污染了換紙的。汽車好，大家方便，多多益善?，F(xiàn)在尾氣多了影響歡迎）

野兔謹(jǐn)小慎微，不敢走新路，不敢創(chuàng)新，不要謹(jǐn)小慎微、敢于走新路、敢于創(chuàng)新

6.審題方法：以果溯因法。本文的主要形象是盲子，作者對他的態(tài)度是諷刺，盲子?久自苦?的原因是不信忠告，兢兢握固，死不放手。在這樣理解的基礎(chǔ)就可以得出?放下即實(shí)地?、?學(xué)會‘放手’?、?有所不為才能有所為?等立意及命題了。

7.審題方法：以果溯因法。

空間不寬 水域狹窄 藏魚不多 井里撈魚 原因 兩條大鯉魚 三條鯽魚 幾只米蝦 空白 結(jié)果

通過?這是為什么?的分析，學(xué)生能較快速明白材料的主旨：到廣闊的空間去撒網(wǎng)，方有豐碩的收獲。

8.審題方法：以果溯因法。

弄到空中 探求

失去了大地？ —— 安泰被扼死

母親的力量源泉

（原因）（結(jié)果）

通過分析原因?qū)W生很快明白了材料的主旨：英雄離不開祖國，兒女離不開母親。9.審題方法：以果溯因法。

扶貧 結(jié)果 送了優(yōu)良種羊 村民說羊肉好吃再送些來 原因 村民觀念落后，素質(zhì)不高；扶貧工作治標(biāo)不治本

立意：?人的素質(zhì)是第一位的?，?標(biāo)本兼治，雙管齊下?等。10.審題方法：以果溯因法。

結(jié)果 梟搬到東邊村里人照樣討厭 原因 沒有從根本上解決問題

立意 與其改變環(huán)境，不如改變自己 治標(biāo)不如治本 認(rèn)識到自己的不足，還要找到完善自我的恰當(dāng)?shù)姆椒ㄚA得社會認(rèn)同，在于完善自己。

第二篇：作文審題立意及擬題訓(xùn)練

作文審題立意及擬題訓(xùn)練

1.船主請一位修船工給自己的小船刷油漆。修船工刷漆的時候，發(fā)現(xiàn)船底有個小洞，就順手給補(bǔ)了。

過了些日子，船主來到他家里道謝，送上一個大紅包。

修船工感到奇怪，說：“您已經(jīng)給過工錢了?！?/p>

船主說：“對，那是刷油漆的錢，這是補(bǔ)洞的報(bào)酬?！?/p>

修船工說：“哦，那只是順手做的一件小事……”

船主感激地說：“當(dāng)?shù)弥⒆觽儎澊ズＩ现?，我才想起船底有洞這事兒，絕望極了，覺得他們肯定回不來了。等到他們平安歸來，我才明白是您救了他們?！?參考標(biāo)題 勿以善小而不為

向舉手之勞致敬

2.周末，我從學(xué)?；丶?guī)椭赊r(nóng)活。今春雨多，道路泥濘，我挑著一擔(dān)秧苗，在溜滑的田埂上走了沒幾步，就心跳加速，雙腿發(fā)抖，擔(dān)子直晃，只好放下，不知所措地站在那里。

媽媽在田里插秧，看到我的窘態(tài)，大聲地喊：“孩子，外衣脫了，鞋子脫了，再試試！”

我脫了外衣和鞋襪，卷起褲腳，重新挑起擔(dān)子。咦，一下子就覺得腳底下穩(wěn)當(dāng)了，擔(dān)子輕了，很快就把秧苗挑到媽媽跟前。

媽媽說：“你不是沒能力挑這個擔(dān)子，你是擔(dān)心摔倒，弄臟衣服，注意力不集中。脫掉外衣和鞋襪，就甩掉了多余的顧慮?！?參考標(biāo)題 放下顧慮

竹杖芒鞋輕勝馬

無慮一身輕

由破釜沉舟想到的

3.老計(jì)一個人工作在大山深處，負(fù)責(zé)巡視鐵路，防止落石、滑坡、倒樹危及行車安全，每天要獨(dú)自行走二十多公里。每當(dāng)列車經(jīng)過，老計(jì)都會莊重地向疾馳而過的列車舉手敬禮。此時，列車也鳴響汽笛，汽笛聲在深山中久久回響……

大山深處的獨(dú)自巡視，莊重的敬禮，久久回響的汽笛……，這一個個場景帶給你怎樣的感受和思考？請?jiān)诓牧虾夥秶畠?nèi)，自定角度，自擬題目，自選文體（詩歌除外），寫一篇不少于800字的文章。

關(guān)鍵詞：“一個人”、“大山深處”、“愛崗敬業(yè)”、“認(rèn)真負(fù)責(zé)”、“自得其樂”

寫作方向：“慎獨(dú)”“莊嚴(yán)”“樂觀”“做最好的自己”“對良心負(fù)責(zé)” 參考標(biāo)題《一個人的盛典》《舉手致敬的感動》《列車清道夫》《大山深處的莊嚴(yán)》《守住良心》《喧嘩與寂寞》《只為汽笛長鳴》《做最好的自己》 4.閱讀下面的材料，按照要求作文。

兩條小魚一起游泳，遇到一條老魚從另一方向游來，老魚向他們點(diǎn)點(diǎn)頭，說：“早上好，孩子們，水怎么樣？”兩條小魚一怔，接著往前游。游了一會兒，其中一條小魚看了另一條小魚一眼，忍不住說：“水到底是什么東西？”

看來，有些最常見而又不可或缺的東西，恰恰最容易被我們忽視；有些看似簡單的事情，卻能夠引發(fā)我們深入思考……

請根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，自選文體（詩歌除外），寫一篇不少于800字的文章。不得套作，不得抄襲。

關(guān)鍵句：“看來，有些最常見而又不可或缺的東西，恰恰最容易被我們忽視；有些看似簡單的事情，卻能夠引發(fā)我們深入思考……”水對于魚來說確實(shí)是生存必備的，可不一定所有的魚兒都能意識到這一點(diǎn)，對應(yīng)到我們?nèi)祟愖约荷砩?，我們不難發(fā)現(xiàn)，我們身邊最常見而又不可 或缺的東西是什么？是父母、學(xué)校、老師、朋友等等身邊的人，是社會乃至國家，還有自然環(huán)境等等，他們在我們生命中扮演的角色，對于我們生存的意義，我們平時有注意到嗎？如果考生能夠想到這一層，寫作本文就基本上不存在什么問題了。我們平時在寫作中常常強(qiáng)調(diào)要關(guān)注生活，關(guān)注自我，關(guān)注他人，也恰好應(yīng)證了本題對考生的要求，珍惜、感恩、認(rèn)識自我等等主題都是切合題意的。

（1）水的啟示——談?wù)劇靶腋！?/p>

批評現(xiàn)象：身在福中不知福。

參考標(biāo)題sxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

《假如空氣成為商品》《魚眼看世界》《失去才懂得珍惜》《熟悉的地方也有風(fēng)景》《簡單不如忽視》《做生活的有心人》

5.根據(jù)以下材料，選取一個角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩歌）。

人們對自己心靈中閃過的微光，往往會將它舍棄，只因?yàn)檫@是自己的東西。而從天才的作品中，人們卻認(rèn)出了曾被自己舍棄的微光。

社會價值取向：關(guān)注自我精神世界，關(guān)注社會時代精神需求，這些正是現(xiàn)實(shí)生活中缺失的或者丟棄的。

什么是“心靈的微光”？人們?nèi)绾螌ⅰ靶撵`的微光”丟棄的？“心靈的微光”一旦丟棄了，又會有什么后果？人們?nèi)绾沃厥啊靶撵`的微光”呢？

聯(lián)想到2011年至今發(fā)生過的一系列駭人聽聞的諸如“小悅悅”、“毒膠囊”等事件，聯(lián)想到不斷涌現(xiàn)出“最美媽媽”“最美女教師”“最美司機(jī)”等人物，我們覺得“心靈的微光”不就是誠信、尊重、責(zé)任、博愛等看似不起眼的道德品質(zhì)嗎？人之初，性本善。如材料所言，這些肯定在每一個人的心靈上閃過，因?yàn)樗鼈兪敲總€人都自以為擁有的，但現(xiàn)實(shí)卻是為了自保往往會將它們丟棄。

而一旦發(fā)現(xiàn)這些“心靈的微光”丟失了，人們就會痛心疾首，就會懷念那些美好的日子。于是在痛心疾首和懷念中，在天才的作品中認(rèn)出那些自己舍棄的微光。比如，在《巴黎圣母院》中，人們感動于丑八怪加西莫多、美少女艾斯梅拉爾達(dá)的人性光輝；在孔孟老莊等諸子百家中，感受著智慧人生……閱讀經(jīng)典，重拾“心靈的微光”，這或許是命題者的初衷。

當(dāng)然要寫好這篇文章亦不是件容易的事。這需要考生關(guān)注社會熱點(diǎn)，理性思考社會的得與失，思考價值導(dǎo)向，引領(lǐng)考生的精神成長，切忌偏激。

哪里有天才？魯迅是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上的。

這里的“微光”也可以看作“靈感”或“機(jī)遇”，尋常人抓不住，不珍惜，而天才是用沙里淘金的勞作，尋覓別人棄之如敝履的微光。

參考標(biāo)題

《微光照亮前程》《天才的視角》《小處常有大用》《差距就在一念間》《變廢為寶的本領(lǐng)》

擬題方法

? 標(biāo)題著比喻，妙筆生花

?

高考作文時有許多同學(xué)善用比喻法擬題。如以“話題”所在的詞或短語開頭，然后再以一個破折號引起，再將比喻的內(nèi)容點(diǎn)出，具有較強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力：《誠信——

（2）談?wù)劇皭邸薄绺笎?、母?/p>

批評現(xiàn)象：不珍惜父愛、母愛

人生的指南針》、《誠信——人生航船的風(fēng)帆》、《誠信——人生的引航燈》、《誠信——人生的信用卡》、《誠信——開啟未來的鑰匙》、《誠信——鏈接生命的金環(huán)》、《誠信——人品的試金石》等；還有用“是”來構(gòu)成暗喻式的構(gòu)思：《誠信是槳》、《誠信是生活中的陽光》、《誠信是金》、《誠信不是包袱》、《誠信是氧氣》等；也還有用借喻的：《穿著棉襖洗澡》等。

?

a、以“相信自己與聽取別人意見”為話題：①信心是帆，意見是船；②攀好生活的舵；③用謙虛的筆寫自信的人生；④守住自己的路標(biāo)；⑤自信的手杖；⑥江有主流，仍納溪水；⑦帶著自己的翅膀飛翔；⑧硬幣的兩面；⑨內(nèi)心的聲音與外界的聲音；⑩要眼睛還是要耳朵。

?

b、以“感情親疏和對事物的認(rèn)知”為話題：①走出感情的沼澤；②更新我們頭腦中的感情“軟件”；③感情不是保險繩；④放下感情的葉片。? 2．標(biāo)題用典故，初顯文采

?

標(biāo)題中運(yùn)用典故，能給人耳目一新之感，它的第一感覺便是這個同學(xué)很有新意，有文采，了不起，還能把這句詩或這個典故用在標(biāo)題里面。典故可以是詩典，即古今中外著名的詩句或化用詩句：《潤物細(xì)無聲》(1992)、《誠信歸去來》、《誠信，直教人生死相許》、《人之有誠信，猶魚之有水》、《若為誠信故，一切皆可拋》等。

?

還可以是語典，即指各種書籍中的舊句或詞語(包括成語)或化用成語：《誠信所致，金石為開》、《投之以誠，報(bào)之以信》。

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也可以是事典，如古今中外著名的文學(xué)藝術(shù)中的故事：《赤兔之死》、《故事新編》、《新西游后記》、《朱貴開店》、《再見孔乙己》、《唐·吉訶德新傳》、《劉備訪友》、《新愚公和智叟的故事》等。

?

還可以是諺語、歇后語、廣告詞以及流行歌曲的標(biāo)題或歌詞：《誠信——生命因你而美麗》、《茄子不開虛花》、《相信我，沒錯的》、《快樂守恒定律》等。? 3．標(biāo)題用呼告，熱情呼喚

?

用呼告的方法擬題可以直接在標(biāo)題中表現(xiàn)作者的愛憎，要么是對敘述主體的熱情呼喚，要么是淋漓盡致的譴責(zé)或貶斥。?

如：《將誠信進(jìn)行到底》《朋友，請帶好你的“護(hù)照”》《用誠信的甘露澆灌人生的花朵》《讓誠信的旗幟高高飄揚(yáng)》《讓世界充滿誠信》。? 4．標(biāo)題作比擬，情感細(xì)膩

?

比擬可以分為擬人和擬物兩種方式，簡單地說，擬人就是將物當(dāng)成人來寫，而擬物，就是說將人當(dāng)成物來寫。在擬作文標(biāo)題時，可以借助比擬這種修辭手法。?

《誠信．生命因你而美麗》，《不能沒有你》、《沒有你，我該怎么辦?》、《誠信不會孤獨(dú)》、《打撈誠信》等。這樣寫的好處是使標(biāo)題活潑生動、形象而富有文采。5．標(biāo)題巧反問，強(qiáng)調(diào)情感

?

《若有誠信，夫復(fù)何求?》、《誠信落伍了嗎?》、《誠信豈可拋》、《沒有你，我該怎么辦?》這幾個題目因反問修辭手法的運(yùn)用而具有強(qiáng)烈的感情色彩，體現(xiàn)了作者對“誠信”的真義的理解與期待的情感。

?

2004年高考中的一些用反問擬的題：以“雜”為話題：《為什么這樣雜亂無章?》以“感情親疏和對事物的認(rèn)知”為話題：①《豈以親疏辨好惡?》②《怎一個“情”字了得?》以“相信自己與聽取別人意見”為話題：《敢問路在何方?》以“忙”為話題：《究竟誰在忙?》

? 6．標(biāo)題用對比，突現(xiàn)主題

?

《待人以錢，不如待人以誠》

《你不誠，我不信》

?

這些題目通過鮮明的對比表現(xiàn)出作者的觀念，襯托出“誠信”的價值。7．公式類題目，耳目一新

?

《1>5》《7—1<0》這兩個題目很有味道。?

第一個題目中的“1”代表“誠信”，“5”代表除“健康”以外的“金錢、榮譽(yù)、才學(xué)”等五個背囊，至此，“1>5”的含義不言而喻。?

第二個題目中的“7”代表寓言中的七個背囊，“1”代表“誠信”，如果人生舍棄了“誠信”這背囊，其發(fā)展將缺乏基礎(chǔ)，其意義將化為烏有，故用“0”來表示。

? 8．對偶

?

以“選擇’’為話題：張開雙臂，選擇博愛；誠以養(yǎng)德，信以修身。?

以“感情的親疏和對事物的認(rèn)知”為話題：《血濃于水，理大于情》《眼前同一水，筆下情各異》。以“曹操”為話題：《治世之能臣，亂世之奸雄》。

? 9．仿擬

?

例如2004年高考中出現(xiàn)的一些仿擬題目；①《莫讓感情蒙蔽了眼睛》②《夢訪伯樂吟留別》③《莫為他言遮慧眼》④《真愛無言》⑤《月若有情月長吟》⑥《桃花源祭》。

10．引用

?

例如2004年以“相信自己與聽取別人意見”為話題：①《兼聽則明，偏聽則暗》②《我不做一只橙子》③《橘子紅了》④《從諫如流》

? 以“自我認(rèn)識與他人期望”為話題：①《獨(dú)上高樓》

②《菊花飄香的時節(jié)》。? 好題欣賞

? 1．和蘇軾一起賞月

? 2．微笑是一把神奇的鑰匙 ? ? ? ? 3．試問千年有多重

4．將奉獻(xiàn)進(jìn)行到底

5．梅花盛開的地方

6．包容，千年的美麗

? 26．帶著“誠信上路” ? 27．點(diǎn)一盞心燈

? ? ? ?

28．人生也是一張答卷 29．期待誠信

30．打開“第三只眼” 31．一花一世界

? 7．遺忘教你灑脫

? 8．勤儉，從這里開始 ? 9．精神的三間小屋

? 10．揣好夢想上路

? 11．昨夜雨，今朝下

? 12．守候心靈的春天

? 13．沙塵暴會診報(bào)告

? 14．不能向挫折稱臣 ? 15．心靈的儲蓄

? 16．作別西天的云彩 ? 17．與誠信同行

? 18．愛，是怎樣煉成的 ? 19．牽掛是一種美麗

? 20．有一種失敗叫成功 ? 21．沒有主題的演講

? 22．沒有翅膀的飛翔 ? 23．心星點(diǎn)燈

? 24．讓心靈在書中憩息 ? 25．生命的出口

? 32．走出困境的八種方案 ? 33．科學(xué)的膜拜

? 34．橫看成嶺側(cè)成峰 ? 35．月是故鄉(xiāng)明

? 36．雛風(fēng)清于老鳳聲 ? 37．千里共嬋娟

? 38．為有源頭活水來 ? 39．一笑而過

? 40．勿以善小而不為 ? 41．有夢才有遠(yuǎn)方

? 42．一千零一個愿望 ? 43．最好的風(fēng)景

? 44．讓我們蕩起雙槳 ? 45．救救孩子

? 46．請把我的情感留下 ? 47．我為寬容辯護(hù)

? 48．滴滴香濃，意猶未盡 ? 49．未來的主人翁

? 50．世界有了我們更美麗 ? 51．不經(jīng)意的美麗

? 52．傾聽心靈的鐘聲 ? 53．山外青山

? 54．摸摸老虎的屁股 ? 55．人生需要裝飾

? 56．問渠哪得清如許 ? 57．理性的美麗

? 58．此處無聲勝有聲

? 59．無限風(fēng)光在險峰

? 60．一場特殊的審判 ? 61．守住心靈的契約

? 62．不到長城非好漢 ? 63．出色人生的定義

? 64．誠信藥片生產(chǎn)流程 ? 65．我思想，我美麗

? 66．詩人·明月·黃花 ? 67．得失寸心知

? 68．搭起通向理解的五彩橋 ? 69．學(xué)會放棄

? 70．近水樓臺“賢”得月 ? 71．孔雀東南飛

? 72．誠以養(yǎng)德，信以修身 ? 73．一句話，一輩子

? 74．道德，為人的底線 ? 75．明明白白我的心

? 76．英雄偏到“無用武之地”? 77．生命的高度

? 78．我聞到了陽光的味道 ? 79．禍患常積于忽微

? 80．打開心靈的窗戶 ? 81．該出手的不出手

? 82．走出呵護(hù)展翅藍(lán)天 ? 83．親情永不下崗

? 84．我拿青春賭明天 ? 85．摸一摸猴子屁股

? 86．花兒為什么這樣紅 ? 87．呼喚晴朗的天空

? 88．忘卻為了銘記

? 89．不要“心太軟”

? 90．小心這把雙刃劍

? 91．擦干淚，不用怕

? 92．落霞與孤鶩齊飛

? 93．秋水共長天一色

? 94．精美的石頭會唱歌

? 95．心靈的名片

? 96．金錢·欲望·幸福 ? 97．腳比路長

? 98．假如時光可以倒流 ?

99．一枝紅杏出墻來

? 100．道是無情卻有情 ? 101．真理永恒

? 102．“創(chuàng)新”會議紀(jì)要 ? 103．良心無價

? 104．跨越情感的美麗 ? 105．雜說

? 106．沒有異想哪來天開? ? 107．路是月的痕

? 108．莫讓“情”云遮慧眼 ? 109．恪守尊嚴(yán)

? 110．“幸?！钡狞S頭發(fā) ? 111．莫讓天平傾斜

? 112．留給世界一個背影 ? 113．讓靈魂飄香

? 114．公正最是無情葉 ? 115．只為伊人飄香

? 116．沒有結(jié)不成的緣 ? 117．諫太宗十思書

? 118．為別人開一朵花 ?

119．心中的天平

? 120．打開第三只眼睛 ? 121．樸素之歌

? 122．“眼里”哪能“只有你”? 123．痛苦并快樂著

? 124．“看透了”先生傳 ? 125．牡丹的拒絕

? 126．一封消費(fèi)者的申訴書 ? 127．完美的缺陷

? 128．放棄是一種開始 ? 129．等待重逢

? 130．競爭不相信眼淚 ? 131．花的詠嘆調(diào)

? 132．有夢不覺人生寒 ? 133．兩地書

? 134．把“眼睛迷霧”擦干 ? 135．追問生命

? 136．究竟誰是成功之母? ? 137．信封里的財(cái)富

? 138．曹雪芹與出版商的對話

? 139．克隆自己

? 140．關(guān)于真情的新聞報(bào)摘 ? 141．擁抱對手

? 142．紅樓夢女子足球隊(duì) ? 143．淺薄與豐厚

? 144．男兒有淚也輕彈 ? 145．閱讀善良

? 146．一條不哭泣的魚 ? 147．學(xué)會贊美

? 148．與“孔子”對話 ? 149．躺著的豐碑

? 150．感情，讓法律走開 ? 151．現(xiàn)在開庭

? 152．保護(hù)也是一種傷害 ? 153．叩問歷史

? 154．風(fēng)吹哪頁讀哪頁 ? 155．美麗的謊言

? 156．你的欲望，我的悲愴 ? 157．心靈的山水畫

? 158．幸福是靈魂的香味 ? 159．拯救凡高

? 160．不做“流行”的奴隸 ? 161．凝固的音樂

? 162．抓住時髦的尾巴 ? 163．水的斷想

? 164．尋找生命的座椅 ? 165．寬容的力量

? 166．給點(diǎn)陽光，我就燦爛 ? 167．愛心不銹

? 168．老師是一棵大樹 ? 169．我的快樂公式

? 170．點(diǎn)亮信仰的明燈 ? 171．甜蜜的負(fù)擔(dān)

? 172．拾起心中最好的麥穗 ? 173．生命的退讓

? 174．“誠信靈”新產(chǎn)品說明書 ? 175．一千零二夜

? 176．“賈亂真”的起訴書 ? 177．采擷美麗

? 178．關(guān)于一塊香蕉皮的審批報(bào)告? 179．眼睛上的窗簾

? 180．天下興亡，我的責(zé)任 ? 181．折斷的翅膀

? 182．選擇偉大心靈的實(shí)驗(yàn)報(bào)告

? 183．把真情留住

? 184．“尋找幸?！本W(wǎng)頁欄目設(shè)計(jì) ? 185．人心的法則

? 186．心靈天平的使用規(guī)則 ?

187．風(fēng)景這邊獨(dú)好

? 188．一則尋找愛情的廣告 ? 189．望生塔上的歌

? 190．撥開天空的烏云 ? 191．一地梨花

? 192．提速的火車不出軌 ? 193．智慧的背囊

? 194．看似星辰又若風(fēng)

? 195．愛的交集

? 196．是海棠依舊，還是綠肥紅瘦 ? 197．?dāng)[渡真誠

? 198．“壞孩子”大學(xué)招生簡章 ? [99．天堂的通行證

? 200．冒牌手機(jī)的自述 ? 201．心不設(shè)防

? 202．日本，聽我對你說 ? 203．對命運(yùn)說“不”

? 204．站在“幸?！敝︻^上微笑 ? 105．丈量情感

? 206．也許……可是…… ?

207．為生命讓道

? 208．酒香也怕巷子深 ? 109．給心靈松綁

? 210．亂花漸欲迷人眼 ? 211．能思考的葦草

? 212．人類的末日究竟是哪一天? ? 213．校正情感

? 214．見怪不怪，其怪自敗 ? 215．蠟燭與太陽

? 216．從金剛石和石墨談起 ? 217．苦難方程式

? 218．要勇于跪倒在真理面前 ? 219．想像的魔力

? 220．尋找苦難的天堂 ? 221．預(yù)習(xí)痛苦

? 222．請珍惜第二個地球 ? 223．為忙人喝彩

? 224．讓世界遠(yuǎn)離恐怖 ? 225．冰箱哲學(xué)

? 226．酒香不怕巷子深

? 227．忽然想到

? 228．用兩只眼睛看世界 ? 229．新正氣歌

? 230．春風(fēng)又度玉門關(guān) ? 231．輕輕地告訴你

? 232．守住心靈的契約 ? 233．零距離接觸

? 234．“今日說法”現(xiàn)場播報(bào) ? 235．文化的根

? 236．傾聽自己的心跳 ? 237．一個人的戰(zhàn)爭

? 238．子路、謙虛及其他 ? 239．品味遺憾

? 240．蒙娜麗莎的微笑 ? 241．世界美如斯

? 242．傾聽花開的聲音 ?

243．與往事干杯

? 244．結(jié)著愁怨的丁香花 ? 245．嫁給苦難

? 246．海拔是一種境界 ? 427．只說現(xiàn)在 ? 248．生命的三個瞬間 ? 249．皈依自然

? 250．愛因斯坦的懺悔書

第三篇：材料作文審題擬題

湯姆和羊。

農(nóng)夫湯姆養(yǎng)了一群羊。放牧?xí)r，他總是放聲高唱：“我雪白的羊群啊，多么可愛??”可是，有件事讓湯姆感到有些遺憾——他的羊群里還有一只黑羊。湯姆盤算著要賣掉黑羊，“這樣我的羊群里就都是可愛的白羊了！”

冬天到了。一天，在一場暴風(fēng)雪中，湯姆與羊群走散了。當(dāng)暴風(fēng)雪停息的時候，漫山遍野銀裝素裹，湯姆四處尋找，哪里還有羊群的影子？這時，湯姆看到遠(yuǎn)處有一個晃動的小黑點(diǎn)，跑過去，果然是那只黑羊，其他的白羊也在那里。湯姆興奮地抱起了那只立功的黑羊：“多虧了有你！” 春天，湯姆的羊群里又多了幾只黑羊，他的歌聲依舊嘹亮：“我的羊群啊，多么可愛??” 要求：全面理解材料，選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

《識才當(dāng)于未顯之時》 《多看幾眼辨人才》

《缺憾也是一種美》 《天生我“才”必有用》

一、大學(xué)生補(bǔ)火車票。

近日，成都大二學(xué)生小胡下車后發(fā)現(xiàn)車票丟失，出站時被告知需補(bǔ)票。小胡認(rèn)為現(xiàn)在是實(shí)名制購票，車票上有身份信息，可以通過查詢購票記錄來解決問題。鐵路部門回應(yīng)，如果是在列車上發(fā)現(xiàn)丟失車票的，自丟失站起（不能判明時從列車始發(fā)站起）補(bǔ)收票價，核收手續(xù)費(fèi)。不過，旅客要是在抵達(dá)目的地，下車后才發(fā)現(xiàn)自己的車票丟失的，目前還沒有更好的補(bǔ)救措施，一般車站都會要求旅客補(bǔ)票后才能出站。旅客下車后鐵路部門無法確認(rèn)其是否真的丟失了車票，給逃票留下空間。

《人性化服務(wù)不可少》

《規(guī)矩不可輕易更改》

二、當(dāng)代傷仲永。

某“神童”，2歲識千字，4歲基本學(xué)完初中階段課程，8歲進(jìn)入縣屬重點(diǎn)中學(xué)讀書，13歲以高分考入某重點(diǎn)大學(xué)，17歲又考入中科院高能物理研究所，碩博連讀。進(jìn)入研究所之后，一直陪讀的母親放棄了陪讀。但脫離母親，該生完全無法安排自己的學(xué)習(xí)和生活，最終連碩士學(xué)位都沒拿到，就被學(xué)校勸退了，這也讓他失去了繼續(xù)攻讀博士的機(jī)會?！吧裢惫獠时M失之時，高中還給他喂飯的母親，指著中科院的大樓，讓兒子跳樓，還指著旁邊車水馬龍的道路，讓兒子去被車撞死。

這個現(xiàn)代版的“傷仲永”的故事在網(wǎng)友中引起熱議：有人認(rèn)為可憐天下父母心，有人說教育不能只看重成績??而魏永康的母親則懺悔道：“我心想，他將來長大離開我，人這么聰明，很快就能學(xué)會的，不曉得他已經(jīng)形成習(xí)慣，改不過來了??是我的錯?！?/p>

這則材料引發(fā)了你怎樣的思考？請選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。

《全面發(fā)展，造就新“人”》

《急功近利，教育之殤》

《情商重于智商》

《好習(xí)慣，好人生》

四、120救人的故事

在交通繁忙的交叉路口，紅燈亮起。120急救車被前方按規(guī)定停車的小李的私家車擋住。由于病人情況危急，急救車駕駛員不斷鳴笛，小李見狀，看準(zhǔn)綠燈方向暫無車輛通行，果斷闖紅燈左拐，為急救車讓出一條變道，急救車順利通過了路口，為搶救病人爭取了足夠的時間。按照新交規(guī)，小李要接受記6分，罰款200元的處罰。監(jiān)控視頻流傳到網(wǎng)上后，網(wǎng)友“春城飛花”在交通微信平臺積極呼吁，并聯(lián)合廣大網(wǎng)民建議交警部門取消對小李的處罰。交警隊(duì)在得知網(wǎng)友們的訴求后高度重視，通過查看監(jiān)控錄像了解了情況，本著特事特辦的原則在第一時間取消了小李的此次違章。對于小李、春城飛花和交警隊(duì)的做法，你更贊賞哪一種？請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目，不得套作，不得抄襲。

《讓道“一小步”,道德“一大步”》 《權(quán)衡利弊，靈活變通》

《傳遞愛與善，不做旁觀者》

《規(guī)則之下仍需人性變通》

《敬畏生命，彰顯人性之善》

三、特色作業(yè)。

與父母一起閱讀紅色經(jīng)典，去博物館、革命圣地參觀，尋訪愛國路線??近日，北京一些中小學(xué)推出暑期“特色作業(yè)”，讓學(xué)生在放松的同時也能受到教育，引發(fā)熱議。這一做法引發(fā)了你怎樣的思考

《讓紅色經(jīng)典潤物無聲》

《為作業(yè)形式不拘一格點(diǎn)贊》

四、月餅引發(fā)的生氣。

秋節(jié)前夕，家住湖北某小區(qū)的黃斌老人收到一盒其女兒快遞來的月餅。老人詫異之余，當(dāng)即給女兒打了個電話：“不就隔一條江嗎，還懶到要別人代勞？中秋節(jié)不回來算了，寄什么月餅？我和你媽又不缺一月餅?！睕]等女兒解釋，老人就掛斷了電話。對于老人或女兒的行為，你怎么看？要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確立立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

《孝道不能走過場》

《親情需要溝通諒解》

《最美的孝順，名叫陪伴》

《莫讓親情“物化”》

五、我在故宮修文物

2016年初，真實(shí)講述了故宮稀世文物修復(fù)過程和修復(fù)者生活故事的電視紀(jì)錄片《我在故宮修文物》經(jīng)過某網(wǎng)站的推動，火爆一時。人們開始關(guān)注這群在神秘宮墻里，按古老的節(jié)奏、精細(xì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亻_始工作的工匠。2016年底，該片同名大電影在全國上映，但是排片少、檔期短，觀眾反應(yīng)也不熱烈。在院線市場里顯得十分清冷。

《關(guān)注經(jīng)典文化，提升欣賞品味》

六、擴(kuò)建圖書館

某學(xué)校擴(kuò)建圖書館，增設(shè)閱覽場所，決定從今年秋季高一年級開始設(shè)置每周1節(jié)閱讀課，讓學(xué)生到圖書館閱讀。關(guān)于閱讀內(nèi)容和組織方式，向?qū)W生征求意見。一種意見認(rèn)為要有充分自由，讀什么，怎么讀，都由學(xué)生個人自主；一種意見認(rèn)為要由老師開列書單，最好能定期檢測，跟高考現(xiàn)代文閱讀試題接軌。如果你也是被征求意見的對象，你打算提什么建議呢？請你寫一篇文章，根據(jù)自己選定的文體用適當(dāng)?shù)姆绞椒从衬愕慕ㄗh及見解。

《閱讀需自主，讀書莫功利》

《學(xué)習(xí)不能架空，實(shí)效還需優(yōu)先》

七、一元獎學(xué)金

近日，某校學(xué)生在網(wǎng)上吐槽：獎學(xué)金才一元錢，還不如不去拼搏了。就1元錢，我看還不如不發(fā)呢。每年才幾個人得，早該取消了啊。記者了解到，該校今年獎學(xué)金的金額改成了象征性的一元錢，外加一個榮譽(yù)證書；該校把取消的獎學(xué)金總額轉(zhuǎn)到了?扶貧助學(xué)基金的賬戶上；校方解釋，希望同學(xué)們好好學(xué)習(xí)，不應(yīng)?以獲得獎金多少作為學(xué)習(xí)的目標(biāo)。此事引發(fā)了一些網(wǎng)友的關(guān)注，經(jīng)媒體報(bào)道后，激起了更大范圍、更多角度的討論。

該校校報(bào)的“學(xué)生心聲”和“向校長建言”兩個欄目就此事開展專題討論。請你選擇一個欄目投稿，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

《“一元錢獎金”失了應(yīng)有的價值尺度》

《物質(zhì)誠可貴，精神價更高》

八、愛心放羊的故事

近日，一名叫卓瑪?shù)墓媚锘ㄙM(fèi)510萬元巨資，從屠宰場買下6387只羊放生到色達(dá)草原的消息引發(fā)網(wǎng)民熱議。有網(wǎng)友贊頌卓瑪“功德無量，愛護(hù)眾生的生命”，也有反對者炮轟其“盲目放生，會破壞當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境”。當(dāng)?shù)丨h(huán)保局表示，6000多只羊全部放生到色達(dá)草原，大大超過草原的畜牧能力

《放生非兒戲，愛心需理智》

《尊重自然的放生才是真的放生》

《讓理智為愛心護(hù)航》

十一、班規(guī)

市某高中高二某班的“班規(guī)”被爆出，網(wǎng)友稱是“某市最嚴(yán)班規(guī)”。

這張班規(guī)名為×××個人日常表現(xiàn)記錄表，分為學(xué)習(xí)、紀(jì)律、衛(wèi)生三個方面，其中有個很奇葩的規(guī)定：作業(yè)抄襲，一科處罰50(元)，統(tǒng)一罰抄寫《逍遙游》10遍。打鬧，傳紙條，梳頭，照鏡子等一次罰五元。更有趣的是，老師說了10個蹲起抵1元，自由選擇懲罰方式，蹲起要在班級前面。

《為個性化班規(guī)點(diǎn)贊》

《寬嚴(yán)有度，春風(fēng)化雨》

《莫讓班規(guī)粘染銅臭》

十二、關(guān)于募捐

案例一：2015年9月，安徽省女子李某為救小孩被惡犬咬成重傷，短時間內(nèi)募集愛心款超過80萬元。但是隨后事件反轉(zhuǎn)，咬李娟的狗，竟然是其男友張宏宇所養(yǎng)，為了短時間內(nèi)籌到醫(yī)藥費(fèi)，男友張宏宇就編造了李娟為救女童被狗咬傷的謊言，騙取捐款。案例二：楊震人患白血病，需要骨髓移植。面對巨額醫(yī)藥費(fèi)，朋友為她網(wǎng)上募捐18．6929萬元。但楊震人說：“捐款先不要動，如果自己家的錢夠用，就把捐款換回去?！币荒旰螅瑮钫鹑瞬∑孥E般好了，盡管花光了積蓄，還欠了債，但她依然將18．6929萬元捐給了慈善機(jī)構(gòu)。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。《民眾善良不可欺，道德底線不可違》 《個人求助應(yīng)有理，更應(yīng)有節(jié)》 《善待民眾信任，且思且行》

十三、過去的中國

20世紀(jì)前葉教育狀況的著作《過去的中國》，記錄了許多人對中學(xué)的回憶。南開學(xué)生謝邦敏富有文學(xué)才華，但數(shù)、理、化成績不佳。1941年畢業(yè)考試時，他物理交了白卷，但心有不甘，即興在卷上填詞一首，調(diào)寄《鷓鴣天》。物理老師魏榮爵水平之高、態(tài)度之嚴(yán)謹(jǐn)，校內(nèi)有口皆碑。他評謝的卷子，也在上面賦詩一首：“卷雖白卷，詞卻好詞。人各有志，給分六十?！庇谑侵x邦敏順利畢業(yè)，并考入西南聯(lián)大法律系，畢業(yè)后先在北大法律系任助教，后任職法院，成績斐然。

《請給“偏才”打開一扇門》

《規(guī)則誠可貴，育人價更高》

十四、過節(jié)問題。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文。（60分）

中秋節(jié)那天，正在讀高二的小鄧同學(xué)拿出自己的中秋節(jié)計(jì)劃：①幫媽媽做家務(wù)，負(fù)責(zé)客廳衛(wèi)生；②帶爺爺奶奶去公園；③向爸爸學(xué)習(xí)廚藝，學(xué)會做一個菜。媽媽不答應(yīng)，崔她去寫作業(yè)。小鄧說：陪家人過好節(jié)也是重要的作業(yè)啊。

要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

《做好人生這道“作業(yè)”》

十五、養(yǎng)老問題。

聶老漢年逾古稀，生活困難，因外出打工的兒子小聶，連續(xù)半年不支付贍養(yǎng)費(fèi)，聶老漢到法院申請強(qiáng)制執(zhí)行，經(jīng)法官與小聶溝通無效后，法院遂將小聶錄入“失信執(zhí)行人”名單，后小聶因無法正常出行，工作受阻，只好到法院承認(rèn)錯誤并借錢支付了有關(guān)贍養(yǎng)費(fèi)。此事經(jīng)媒體報(bào)道后，激起了更大范圍、更多角度的討論。

《為聶老漢的勇敢點(diǎn)贊》

《一紙之“孝”要不得》

《法律維持的親情是何等悲哀》

《法律難承親情》

《堅(jiān)守孝，方為善》

十六、過快相信

在移動互聯(lián)網(wǎng)時代，人人都是自媒體，我們總是不斷地刷屏、鏈接、轉(zhuǎn)發(fā)，各種信息，快速更替，剛剛被吐糟的事情，經(jīng)過調(diào)查后，又被廣范點(diǎn)贊；剛剛被歌頌的“英雄”，真相曝光后，又被斥責(zé)為“人渣”。我們常常稀里糊涂地被感動，又莫名其妙地在憤怒，而感動和憤怒往往又發(fā)生戲劇性地反轉(zhuǎn)。這一些，都源于我們－－過快相信。

《且慢相信，睿智處世》

《面對網(wǎng)絡(luò)，擦亮“慧眼”》

十七、改志愿

據(jù)報(bào)道，山東膠州市考生常升今年高考成績出色，卻因高考志愿遭同學(xué)郭某篡改，而未被陜西師范大學(xué)錄取。因郭某怕常升成績好擠掉自己，就利用二人一起在老師電腦上填志愿的機(jī)會記住了常升的密碼，修改了其報(bào)考志愿，還修改了兩次，讓后者徹底無法修改回來。此事曝光后，郭某家人還要求常升一家寫“諒解書”。目前郭某已被警方采取強(qiáng)制措。你怎么看

《讓法律為教育撐開保護(hù)傘》

《誠信缺失，罪莫大焉》

《誠信為人，方可立身》

十八、兩句話，1有用即真理－－－－美國 威廉－詹姆斯

我們不是單靠吃米活著的。－－－－巴金《燈》

要求選準(zhǔn)角度自定立意。自擬題目，除詩歌外文體不限 《物質(zhì)誠可貴，精神價更高》

十九、哈佛凌晨四點(diǎn)半

《哈佛凌晨4點(diǎn)半》最初在網(wǎng)上瘋轉(zhuǎn)，后又出版成書，暢銷一時。該文描述的是，凌晨4點(diǎn)多的哈佛大學(xué)圖書館里，燈火通明，座無虛席，莘莘學(xué)子已經(jīng)坐滿圖書館，靜靜看書、思考、做筆記??然而耶魯大學(xué)本科畢業(yè)、今年8月底入讀哈佛大學(xué)商學(xué)院ＭＢＡ的李拓達(dá)，通過親身經(jīng)歷和調(diào)查證明，“哈佛凌晨四點(diǎn)半圖書館的景象”只是一個想象，根本不存在。《哈佛凌晨4點(diǎn)半》雖然已經(jīng)不是雞湯了，如果說是，也只是抹了點(diǎn)雞油的假雞湯，可是，這樣的雞湯為何迷倒了幾乎所有的中國人，尤其是中國的學(xué)子？請說說你的看法。

《少一點(diǎn)輕信與盲從，多一份理性與清醒》

《“雞湯”有假，小心飲用》

《反思“中國式勵志”》二

十八、創(chuàng)業(yè)與學(xué)業(yè)1.10山人老師提供

二十、某重點(diǎn)大學(xué)大三學(xué)生小牛最近陷入了糾結(jié)。學(xué)校推出了新政策：大學(xué)生可休學(xué)創(chuàng)業(yè)，五年內(nèi)可以隨時返校完成學(xué)業(yè)。小牛因家境不太好，一直有創(chuàng)業(yè)的想法，但又舍不得離開自己喜愛并有所建樹的專業(yè)。小牛將自己的想法跟家人、好友和老師做了溝通，但沒有得到一致的意見。好友大多鼓勵他創(chuàng)業(yè)，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是一切生活的前提。家人持反對意見，認(rèn)為創(chuàng)業(yè)有風(fēng)險，還是學(xué)好知識將來更有保障。老師則希望小牛多加權(quán)衡，想想自己上大學(xué)的意義，即使要休學(xué)，也應(yīng)該避免創(chuàng)業(yè)的盲目性。面對“創(chuàng)業(yè)”與“學(xué)業(yè)”小牛不知何去何從。請你寫篇文章，給小牛拿個主意，闡述你的看法和理由?！稅壑?，力之所在》 《用責(zé)任撐起一片天空》 《勇于擔(dān)當(dāng)，創(chuàng)造奇跡》 二

十一、個人素質(zhì)

個人的道德素養(yǎng)關(guān)系到一個人的終身發(fā)展，社會整體的首先素養(yǎng)關(guān)系到國家的軟實(shí)力和民族自信。對于我們學(xué)生來說，個人道德素養(yǎng)的提升主要受到三個因素影響：家庭環(huán)境、學(xué)校教育、自我要求。請根據(jù)材料，從自己切身體會出發(fā)，比較上述三個因素，闡述你的看法和理由

《合力提升個人道德素養(yǎng)》 二

十二、雪崩

雪崩時，沒有一片雪花覺得自己有責(zé)任。在那之前，它們從未想過雪崩這件事，只是愉快地疊加著。

《積羽沉舟，防微杜漸》 三

十一、贊美與批評

贊美是照亮人生的陽光，沒有陽光，我們就不能成長；批評也是人生中的亮光，沒有這道亮光，我們或許就會迷失方向?！丁芭鯕ⅰ钡奈：Α?/p>

《學(xué)會理性對待他人評價》 三

十二、追隨者和領(lǐng)先者

一家企業(yè)提出一個響亮的口號：不做追隨者，要做領(lǐng)先者。做一個追隨者有時候也是一個不錯的戰(zhàn)略選擇。因?yàn)樽冯S者有領(lǐng)先者領(lǐng)跑，所以前進(jìn)的道理清晰；還有后發(fā)優(yōu)勢，在汲取領(lǐng)先者的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上，可以把資源最大化地集中在正確的方向上，少犯錯誤。對于“追隨者”和“領(lǐng)先者”。你更欣賞誰？請綜合材料及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。一家企業(yè)提出一個響亮的口號：不做追隨者，要做領(lǐng)先者。

做一個追隨者有時候也是一個不錯的戰(zhàn)略選擇。因?yàn)樽冯S者有領(lǐng)先者領(lǐng)跑，所以前進(jìn)的道路明晰；還有后發(fā)優(yōu)勢，在汲取領(lǐng)先者的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上，可以把資源最大化地集中在正確的方向上，少犯錯誤。

三星公司，在通訊電子領(lǐng)域，多少年來把緊緊跟隨領(lǐng)先者作為一大戰(zhàn)略，它追隨過蘋果公司的創(chuàng)意和設(shè)計(jì)，包括它的制造，但也有許多自己的創(chuàng)新和獨(dú)到之處。

——《人民日報(bào)》

對于“追隨者”和“領(lǐng)先者”，你更欣賞誰？請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

《創(chuàng)新進(jìn)取，朝氣勃發(fā)——我欣賞領(lǐng)先者》 《勤勉學(xué)習(xí)，不斷成長——我欣賞追隨者》 《先做追隨者，再做領(lǐng)先者》 《模仿不是宗旨，超越才是目的》 《學(xué)會追隨，后發(fā)制人》 三

十三、圖書論價

“五一”期間，重慶楊家坪步行街，圖書論斤賣。一搭建的流動書店內(nèi)全場圖書每斤售價為18元人民幣，吸引不少市民選購。購書現(xiàn)場很熱鬧，選購者踴躍，書籍種類繁多，包括時下的暢銷書、中外名著等，還有不少裝幀精美的精品書。此事引發(fā)網(wǎng)友熱議：有人認(rèn)為圖書當(dāng)蘿卜白菜賣，是不尊重知識文化；有人認(rèn)為有買有讀，才能體現(xiàn)書的文化價值，利于知識的傳播；也有人認(rèn)為，這種銷售方式可以沖淡人們對電子讀物的喜愛，一定程度上緩解人們的手機(jī)依賴癥。

讀了以上材料，你更認(rèn)可哪種看法?請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲?！秾W(xué)會敬畏圖書》

《圖書豈能論斤售賣？》 《商業(yè)推銷應(yīng)有底線》 三

十四、航天人

2016年11月3日晚，我國新一代大推力運(yùn)載火箭“長征五號”首次發(fā)射，并取得圓滿成功。在現(xiàn)場采訪的兩個記者興奮地交談： 甲：這是幾代航天人不懈努力的成果??！為了今天，多少科學(xué)家熬白了頭。乙：我記得，2003年楊利偉飛天時，飛控中心全部都是老科學(xué)家的身影。而這次“長征五號”團(tuán)隊(duì)擠滿了年輕人，平均年齡只有30歲，01號指揮員胡旭東也只有36歲

《沉心以潛，鍛造人生》 《做有擔(dān)當(dāng)?shù)摹靶乱淮薄?三

十五、堅(jiān)持與承諾 ①在支教的第9年，扎根貴州山區(qū)的退休外交官朱敏才第一次回到北京，接受“最美鄉(xiāng)村教師”的頒獎。談起未來的打算，年逾古稀的朱敏才表示“只要還能動，就在那里教下去”。

②上海退休教師洪照生，無微不至地照顧與洪家沒有血緣關(guān)系的沈曾靜老太太，迄今已經(jīng)37年。在洪照生及其家人的照料下，沒有子女的沈老太太，健康長壽地迎來了百歲壽辰。③周萬平堅(jiān)持25年守護(hù)烈士陵園，始終牢記當(dāng)初向組織許下的“為烈士守護(hù)”的承諾，不管是在家庭經(jīng)濟(jì)困難時期，還是幾個子女都成家后，她都堅(jiān)守承諾，愿意一輩子在烈士陵園守候。

上述三個人物中，哪一個人更讓你感動?請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！对絽^(qū)，感動中華》 《扶助孤老，孝感動天》 《一諾千金，感天動地》 三

十六、抱抱團(tuán)

電視里正在播放一則新聞：一群“抱抱團(tuán)”青年志愿者走上街頭，給路上的陌生人一個擁抱。鏡頭顯示，有的年輕人對這個活動很支持，熱情的擁抱志愿者，有的路人則害羞躲閃，還有的路人見到之后就繞道走開了。這一幕引起了幾位同學(xué)的討論。小劉：“抱抱團(tuán)”的活動很有意義，現(xiàn)在人與人之間確實(shí)太冷漠了。小張：我覺得這種活動只有象征意義，人們可以熱情擁抱志愿者，但可能連自己家對門的鄰居也不認(rèn)識。小李：是啊，咱們中國人很不善于表達(dá)感情。小王：我覺得也和現(xiàn)在的社會風(fēng)氣有關(guān)，誰知道陌生人是好人還是騙子呢？小陳：“抱抱團(tuán)”活動只是一個信號，要想讓人與人之間更加信任、關(guān)心，還需要我們共同努力。請根據(jù)你對材料的理解，任選一個角度寫?！蹲尅袄淠弊哌h(yuǎn)》

《信任，需要我們共同努力》 三

十七、圖書館占座

老師布置自讀課，同學(xué)位各自去圖書館看書。我本來想去看書的，可是，到圖書館一看，真正讀書的人不多，但是座位卻大多被占了。有的在做作業(yè)，有的在埋頭忙著發(fā)短信，有的久立在書架前半晌挑不出一本書來讀??面對寬敞明亮的圖書館，面對靜悄悄林立的一排排書架，我五味雜陳，感慨萬端?！稙樗酥耄瑸樽x書“讓道”》 《閱讀何時能成“悅讀”》 三

十八、學(xué)以致用

許多家長和學(xué)生篤信“學(xué)以致用”的觀點(diǎn)，在他們眼中，數(shù)學(xué)物理化學(xué)是有用的，語文歷史政治是無用的；體育是有用的，音樂是無用的。但莊子卻有一句很富有哲理的話；“人皆知有用之用，而莫知無用之用也?！蓖瑯?，作家王安憶在復(fù)旦大學(xué)研究生畢業(yè)典禮上，做了主題是“教育的意義”的演講，她建議同學(xué)位“不要盡想著“有用”，而應(yīng)更多地去想一些“無用”的價值”對上述材料，你有怎樣的認(rèn)識？ 《無用之用，方為大用》 三

十九、開學(xué)備品

隨著9.1的臨近，各大高校陸續(xù)開學(xué)，大學(xué)一年級新生的家長們也紛紛開始為孩子準(zhǔn)備上學(xué)用的物品。近日網(wǎng)上流傳著兩份不同的開學(xué)裝備單，具體如下：其一，熱水壺、臉盆、整理箱、被罩、床單、枕套、牙缸、牙刷、飯盒、毛巾、拖鞋、書包。其二蘋果手機(jī)、筆記本電腦、數(shù)碼相機(jī)、ＭＰ４生活必須品。這兩份不同的裝備單，引發(fā)了你怎樣的思考，說說你的看法（各人認(rèn)為這啥破題，根本不合實(shí)際，誰還用ＭＰ４，其一的裝備，學(xué)校都準(zhǔn)備了好嗎）《工欲善其事，必先利其器》 《莫讓父母流汗又流“血”》 《量力而為，切莫攀比》 《投資教育，明智之選》 四

十、諾貝爾陪跑

今年的諾貝爾文學(xué)獎出人意料地頒給了美國搖滾歌手鮑勃－迪倫，而一直呼聲很高、人氣極旺的日本作家村上春樹，追“諾獎”八年，結(jié)果又成了“陪跑”、不知村上春樹的感受怎樣。網(wǎng)上對此的議論卻很熱鬧。有人認(rèn)為他沒獲獎，或許真的是因?yàn)榛鸷虿桓?；有人認(rèn)為畢竟個人成就在那放著，得不得獎無所謂；有人則認(rèn)為“諾獎”是文學(xué)創(chuàng)作者的最高追求，他應(yīng)該一鼓作氣繼續(xù)“追諾”而他本人則表示：最重要的是讀者，獲不獲獎是次要的。這引發(fā)了你哪些思考？請寫一篇不少于800字作文?！秳e讓文學(xué)被獎項(xiàng)“綁架”》 《“陪跑”心，“奔跑”性》 四

十一、名著與青年

閱讀中國古代的經(jīng)典作品，可以讓人受到中國傳統(tǒng)文化的熏陶。但北京大學(xué)考試研究院秦春華院長卻認(rèn)為，“水滸里滿是打家劫舍”、“三國中充斥了陰謀詭計(jì)”、《西游記》“蘊(yùn)含著濃重的佛教色彩”、《紅樓夢》“不一定有利于培養(yǎng)孩子樂觀向上的人生觀”，它們并不適合青少年閱讀。對秦院長的觀點(diǎn)，你是怎么看的？請闡述你的觀點(diǎn)和理由。《四大名著或并不適合孩子閱讀》 《莫用成人之心“揣度”童心》

《讀名著莫忘“取其精華，去其糟粕”》 四

十二、餅店

城里有兩家著名的餅店，一家在西城，一家在東城。西城店堅(jiān)守傳統(tǒng)，為了保證品質(zhì)和傳統(tǒng)風(fēng)味，堅(jiān)持純手工制作，純傳統(tǒng)工藝，以至不得不每天限量供應(yīng)。東城店則積極跟隨時代，借助互聯(lián)網(wǎng)平臺，推出外賣等新業(yè)務(wù)。因?yàn)殇N量大增，于是放棄傳統(tǒng)制作方式，把多個環(huán)節(jié)改為機(jī)器完成，東城店極大地方便和滿足了市民的需求。但是，很多東城店的顧客每過一段時間，還是會忍不住到西城排隊(duì)嘗嘗西城店的品味。《傳統(tǒng)誠可貴，創(chuàng)新價更高》 《讓傳統(tǒng)與創(chuàng)新比翼齊飛》 四

十三、郭川

郭川，1965年1月出生于山東青島，北京航空航天大學(xué)畢業(yè)，在北京大學(xué)取得ＭＢＡ學(xué)位，曾任職于中國長城工業(yè)總公司宇航部，參與國際商業(yè)衛(wèi)星發(fā)射工作?，F(xiàn)為職業(yè)競技帆船賽手。作為“中國職業(yè)帆船第一人”，郭川在國際知名帆船賽事中獲得諸多“第一”，如“第一位完成沃爾沃環(huán)球帆船賽的亞洲人”、“第一位單人帆船跨越英吉利海峽的中國人”等。2012年11月18日，郭川開啟“單人不間斷帆船環(huán)球航行”之旅，經(jīng)歷了海上近138天、超過21600海里的艱苦航行，于2013年4月5日上午8時左右駕駛“青島號”帆船榮歸母港青島，成為第一個成就單人不間斷環(huán)球航行偉業(yè)的中國人，同時創(chuàng)造國際帆聯(lián)認(rèn)可的40英尺級帆船單人不間斷環(huán)球航行世界紀(jì)錄。北京時間2016年10月25日15時“中國航海第一人”郭川在夏威夷附近海域失聯(lián)。郭川說：“放棄富足的生活和成功的事業(yè)，投身于自己熱衷的充滿風(fēng)險和挑戰(zhàn)的高危競技活動，而這一切，除了帆船的魅力，就是因?yàn)橹覍?shí)于自我的勇氣?！庇腥苏f，為了自己的冒險活動，遠(yuǎn)離妻子、年幼的兒子，年邁的父母，太自私。有人說，郭川不僅彰顯了“硬漢精神”，而且為祖國贏得了榮譽(yù)，是真正的英雄！請根據(jù)材料，比較上述三種說法，闡述你自己的看法和理由 《為“敢于冒險”點(diǎn)贊》 《硬漢精神，值得弘揚(yáng)》 四

十四、垃圾圍城

位于粵北的樂昌峽水庫年年遭遇垃圾“圍困”，今年的垃圾更是達(dá)20萬平方米之巨，相當(dāng)于28個標(biāo)準(zhǔn)足球場大小。水利樞紐庫區(qū)垃圾堆積現(xiàn)象普遍岵峽大壩近年來也屢遭垃圾圍困。這些垃圾主要包括殘枝敗葉、浮萍藍(lán)藻、塑料泡沫等。其中，殘枝敗葉來自河流岸坡上的枯萎林木，白色生活垃圾則來自沿江各個城鄉(xiāng)，浮萍藍(lán)藻等水生植物則與工農(nóng)業(yè)排污導(dǎo)致的水體富養(yǎng)化密不可分。垃圾堆積不僅給下游居民飲水安全帶來威脅，還可能影響開閘泄洪。專家認(rèn)為，破解“垃圾圍壩”離不開上游地區(qū)的環(huán)境綜合治理，僅靠水利樞紐一方進(jìn)行末端清理，只能治標(biāo)不治本。對于這個現(xiàn)象你怎么看？ 《綜合治理，方為良方》 《治標(biāo)還需治本》

四

十五、全國卷兩句話關(guān)于沉默，寧鳴而死，不默而生－－－－范仲淹

真正偉大的作品和偉大的誕生也是在沉默中醞釀的－－－周國平《不向困難保持沉默》 《沉默不一定是“金”》 《堅(jiān)守沉默，醞釀經(jīng)典》 四十五素質(zhì)

近年來，常常出現(xiàn)偷拿超市塑料袋、偷拿公廁衛(wèi)生紙、隨意加價銷售、網(wǎng)絡(luò)詐騙等不良社會現(xiàn)象。有人認(rèn)為這是貧窮導(dǎo)致的骨人認(rèn)為這與家庭教育的缺失有關(guān)貤有人認(rèn)為這是國民素質(zhì)差異導(dǎo)致的同學(xué)有人認(rèn)為這與人性有關(guān)、與社會環(huán)境有關(guān)??以上幾種觀點(diǎn)，你更傾向于哪一種？結(jié)合你了解的社會現(xiàn)實(shí)，說明你的看法，表達(dá)你的態(tài)度?！敦毟F不能成為犯錯誤的借口》

《家庭教育乃道德習(xí)慣之起點(diǎn)》 《細(xì)節(jié)展示素質(zhì)，素質(zhì)決定成敗》 《勿以惡小而為之是人性底線》

四

十六、不過如此

1954年世界杯足球賽半決賽中，被舉國上下寄予奪冠厚望的巴西隊(duì)輸給了法國隊(duì)?；貒呦嘛w機(jī)時隊(duì)員們個個神情沮喪?？吹角皝碛拥娜巳?，他們的臉色更加憂郁?，F(xiàn)場氣氛十分沉悶。這時，一個老人舉著一條寫著“不過如此”的橫幅，使得隊(duì)員們的心理得到些許安慰。四年后，巴西隊(duì)一種過關(guān)斬將，終于獲得于世界標(biāo)冠軍。在巴西機(jī)場歡迎的人群中，人們舉著各種橫幅和標(biāo)準(zhǔn)，載歌載舞，熱烈歡迎英雄凱旋。隊(duì)長不經(jīng)意地看到，那條“不過如此”的橫幅，又出現(xiàn)在人群中 《福兮禍所倚，禍兮福所伏》 四

十七、出名。

四川省2016屆高三普通高考適應(yīng)性測試語文試題】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）張愛玲說：“出名要趁早啊！來得太晚的話，快樂也不那么痛快！”孔子說：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命?！泵绹晃换盍? 01歲的老奶奶，叫“摩西奶奶”，76歲開始繪畫，80歲舉辦畫展，轟動美國，享譽(yù)全球。摩西奶奶說：“現(xiàn)在就是最好的時光。對一個真正有追術(shù)的人來說，生命的每個時期都是年輕的、及時的。

這三個人說的話，你認(rèn)為哪一句更有道理？請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、判斷與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。《成名不妨趁早》

《人生有不同階段的美麗》 《把握現(xiàn)在，抓住最好時光》

第四篇：作文訓(xùn)練一及審題

2013-2014學(xué)第二學(xué)期彭湃中學(xué)高二年級作文訓(xùn)練一

一、知識儲備

幾種實(shí)用的說理技巧

1.類比說理

例1：相信自己的價值(論點(diǎn))（沒有）藍(lán)天的深邃，（可以）有白云的飄逸；（沒有）大海的壯闊，（可以）有小溪的優(yōu)雅；（沒有）原野的芬芳，（可以）有小草的翠綠！(類比)我們（不可能）都成為偉人，但我們（總可以）找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。(觀點(diǎn))例2：知足常樂(論點(diǎn))溪流知道滿足, 一路上才留下潺潺的歡歌；鳥兒知道滿足,天空中才能夠自由翱翔；花兒知道滿足,陽光下才綻放出多彩的笑臉。(類比)我們每個人知道滿足,生活中才能減少煩惱,感受歡樂。點(diǎn)撥: 類比是將性質(zhì),特點(diǎn)在某些方面相同或相近的不同事物加以比較,從而引出結(jié)論的方法。類比推理既可以形象生動的引出要論證的問題,又可以增強(qiáng)語勢,增加文采。此法用在議論文的開頭更有吸引讀者眼球的作用。2.對比說理

例1：學(xué)會變通(論點(diǎn))伯夷（不知）變通，拒食周粟，（落得個）餓死首陽的下場；韓信(知道)變通，甘受胯下之辱，(終于)成帥封侯；清政府(不知)變通,閉關(guān)自守，(最終)喪權(quán)辱國；新中國的領(lǐng)導(dǎo)人(知道)變通，實(shí)行改革開放的政策，(終于帶領(lǐng))中國走向富強(qiáng)。故曰:窮則變,變則通,通則久。例2：堅(jiān)守高潔

屈原堅(jiān)守高潔理想，至死不悔，受萬世敬仰；宋玉變節(jié)變節(jié)屈志，雖文采飛揚(yáng)卻遭人唾棄；朱自清堅(jiān)守民族氣節(jié)，餓死不吃美國救濟(jì)糧；汪精衛(wèi)親附日寇，落千古罵名……只有堅(jiān)守高潔,才能名揚(yáng)青史。

點(diǎn)撥: 運(yùn)用事例對比敘述，可使事物的優(yōu)劣善惡分明，鮮明地突出論點(diǎn)。運(yùn)用到論據(jù)的敘述中，也可以使語言整齊有序，增強(qiáng)語勢。寫作時，可一正一反，也可先正后反。3.反用因果

例1：善于發(fā)現(xiàn)(論點(diǎn))道爾頓（之所以發(fā)現(xiàn)）色盲癥而填補(bǔ)醫(yī)學(xué)空白，是因?yàn)樗ㄉ朴谠诋惓Ｖ邪l(fā)現(xiàn)）；瓦特（之所以發(fā)明）蒸汽機(jī)而推動工業(yè)革命，是因?yàn)樗ㄉ朴谠谄匠Ｖ邪l(fā)現(xiàn)）；牛頓（之所以發(fā)現(xiàn)）萬有引力定律引起科學(xué)革命，是因?yàn)椋ㄋ朴谠谂既恢邪l(fā)現(xiàn)）。要想取得不凡的成就，需要我們睜開犀利的雙眼，去探索和發(fā)現(xiàn)。例2：善于發(fā)現(xiàn)(論點(diǎn))鄧小平之所以提出走有中國特色的社會主義道路，是因?yàn)樗趯で笾袊粡?qiáng)之路時善于發(fā)現(xiàn)；張衡之所以能制造出地動儀，是因?yàn)樗谟^天象時善于發(fā)現(xiàn)；貝爾之所以能發(fā)明電報(bào)，是因?yàn)樗跐撔难芯繒r善于發(fā)現(xiàn)……

點(diǎn)撥: 因果說理，強(qiáng)調(diào)原因，使觀點(diǎn)更加鮮明，論證有力。這種形式，使論據(jù)敘述簡練有力，句式整齊，增強(qiáng)了文章的氣勢。4.假設(shè)說理

例1：真正的友誼不受時空的影響(觀點(diǎn))1 如果王勃因杜少府的遠(yuǎn)離就淡薄了友誼，怎會吟出“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的詩句?如果元稹和遠(yuǎn)方的白居易沒有真情，怎會有“垂死病中驚坐起,暗風(fēng)吹雨入寒窗”的舉動？如果王維與董大計(jì)較距離的遠(yuǎn)近，怎會有“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”的勸慰？…… 例2：友情不計(jì)名利(論點(diǎn))周恩來沒有爭權(quán)奪利，與毛澤東和衷共濟(jì)，共創(chuàng)新中國； 陳健沒有追求私利，為知青哥們金訓(xùn)華守墓三十六年； 貴族俞伯牙沒有顧及個人名譽(yù)，為樵夫鐘子期之死摔琴絕弦。假如爭權(quán)奪利，周總理就不會與毛主席精誠合作數(shù)十載；假如追求私利，陳健就不會為金訓(xùn)華默默守墓三十六年；假如顧及名譽(yù)，俞伯牙就不會因樵夫鐘子期之死而摔琴絕弦……

點(diǎn)撥: 使用假設(shè)，反推其事，既新穎，又突出了表達(dá)重點(diǎn)。避免了論據(jù)平敘的枯燥，使語言構(gòu)成排比，整齊有力。5.反問強(qiáng)化

例1：解救善良(論點(diǎn))我們可以輕松而溫馨地品味母親沖沏的一杯熱茶，難道卻要謝絕列車上坐在身邊的路友的一杯香茗？我們可以輕易地相信朋友不經(jīng)意間的一句調(diào)侃，難道卻要懷疑一個素昧平生的陌生人的忠告？我們可以將剩飯剩菜毫不猶豫的倒掉，難道卻要拒絕乞討者哀求的眼神？ 我們怎能因?yàn)榛▓@中有幾棟雜草而放棄了整個花園，眼睜睜看著美艷的花朵因缺水而枯萎？我們怎能為了害怕被騙就關(guān)閉了自己的心靈，冷眼面對渴求幫助的人？解凍冰封的善良吧，讓我們的社會充滿溫馨。例2：呼喚善良(論點(diǎn))當(dāng)?shù)卣饋砼R,譚千秋用雙臂緊緊護(hù)住課桌下的學(xué)生時，難道你還懷疑善良?當(dāng)李劍英為了人民的生命財(cái)產(chǎn)不受損失，放棄逃生，將飛機(jī)迫降在遠(yuǎn)離村莊的田野時，難道你能否定善良?當(dāng)郴州遭受雪災(zāi)，唐山十三農(nóng)民自發(fā)去支援素不相識的人們時，難道你卻拒絕善良? 點(diǎn)撥: 將論據(jù)以反問的形式敘述出來，發(fā)人深思，使結(jié)論不容置疑。連續(xù)的反問，增強(qiáng)了語氣，構(gòu)成排比，富有文采。6.判斷強(qiáng)調(diào) 例1：講誠信

誠信不是被東郭先生所救，反過來又要吃掉東郭先生的那頭狼的恩將仇報(bào)；誠信更不是烽火戲諸侯的周幽王的荒唐行徑。誠信是季布的“千金一諾”；誠信是“君子一言,駟馬難追”；誠信是王充所說的“精誠所至,金石為開；誠信是孔子所持的”人而無信,不知其可也"；…… : 小結(jié): 1.以上幾種技法，通過訓(xùn)練要做到習(xí)慣成自然，這樣才可以與內(nèi)容表達(dá)渾然一體。2.通常情況下，這幾種技法綜合運(yùn)用起來，表達(dá)效果更好。3.文無定法，不要死板硬套，形式始終應(yīng)該服務(wù)于內(nèi)容。

二、作文訓(xùn)練（60分）

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

一天，禪師問他的弟子們：一棵樹什么最重要？

弟子們有的說是枝葉，有的說是花果，他們覺得最重要的東西總是顯而易見的。還有的說是看不見的樹根，正如世上最重要的東西，往往隱藏在我們看不見的地方。老禪師聽后笑而不語。

請聯(lián)系實(shí)際，寫篇文章談?wù)勀愕目捶ā?/p>

要求：①文體不限，自選角度，自擬標(biāo)題。②不少于800字。③不得套作，不得抄襲。2013-2014學(xué)第二學(xué)期彭湃中學(xué)高二年級作文訓(xùn)練一

一、審題

這個材料作文題雖然努力避免寫作的傾向性，但是相較于樹根，大概沒有多少人認(rèn)為枝葉和花果是最重要的吧？所以就這則材料來講，立意為“樹根是最重要的”，應(yīng)該是最安全的。

接下來是多走一步的問題，多思考一點(diǎn)的問題。因?yàn)槿绻纱舜颐Φ卣撟C根本的東西是最重要的，意義并不大，誰不知道根本的東西是最重要的呢？寫材料作文關(guān)鍵在于，善于發(fā)現(xiàn)能夠引起新鮮興趣又不疏離材料要旨的東西。

我們經(jīng)常講，材料作文都有其針對性。這篇材料作文題針對的應(yīng)該是，人們對于事物價值的判斷，總是從“顯而易見”中得出，從顯著、顯要、顯眼中得出。我們的眼睛總是取代我們的頭腦和心靈去作價值判斷，把顯著、顯要、顯眼當(dāng)做一個判斷標(biāo)準(zhǔn)，把看得見當(dāng)做一個依據(jù)。

二、分析拓展

如果我們把作文立意放在材料的針對性上，但我們論證的重點(diǎn)不在抽象論說人們認(rèn)識上的誤區(qū)，而是進(jìn)一步找到具體倫說的關(guān)節(jié)。在生活中，人們往往把看得見的花果看作最重要的，而對于花果的來源卻不怎么重視。

從一個人來看，“花果”在材料中的寓意比較恰切的指向應(yīng)該是成果、成功、名譽(yù)、地位，“樹根”應(yīng)該是人的素質(zhì)、能力、品質(zhì)等等，也就是成果、成功、名譽(yù)、地位之所自。

接下來我們要找到相關(guān)的具體事例。譬如，對于我們學(xué)生來講，成績是最重要的，而決定成績的思維品質(zhì)、人格素質(zhì)卻不是人們最為關(guān)注的。我們看到歌星影星、體育明星的成功光環(huán)，而對于他們的奮斗之路卻不甚關(guān)注。

從一個國家來看，我們認(rèn)為它的強(qiáng)大、富裕是最重要的，GDP是最重要的，而對于其國家文化、國家制度、國民素質(zhì)我們并不視為最重要的。

如果思路再擴(kuò)展一點(diǎn)，我們發(fā)現(xiàn)有更多有關(guān)誰是最重要的顛倒認(rèn)識。譬如，科技是最重要的，而科學(xué)則是被人忽視的，近代以來，中國不斷學(xué)習(xí)西方，甚至有人提出全盤西化，但是我們羨慕西方的是它的堅(jiān)船利炮，是它的工業(yè)技術(shù)，而不是西方的科學(xué)文化，科學(xué)精神，我們一直把科技誤認(rèn)為是科學(xué)，這是我們實(shí)用思維決定 了我們的膚淺和短視。再譬如文化，我們把一個民族的看得見的文明成果、文化成就（像科學(xué)發(fā)明、思想著作、藝術(shù)作品）看成是最重要的，而對于滲透在民族日常生活中的風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、價值取向卻并不認(rèn)為是最重要的，所以我們今天動輒自豪于我們的四大發(fā)明，自豪于我們的長城故宮，自豪于我們的老莊孔孟，自豪于我們的唐詩宋詞，自豪于我們的國畫戲曲，而對于深植于日常生活中的中國式的思維，中國人的情感態(tài)度，中國人的價值理想?yún)s日益漠視，甚至有意無意予以拋棄。我們今天有人提倡保存文物、保存古跡，以為這就是保護(hù)文化遺產(chǎn)的全部含義，而對于我們的節(jié)日、我們的風(fēng)俗則加以鄙棄。其實(shí)，保護(hù)一個民族的文化最有效方法，就是把民族文化放在日常生活加以保鮮，就像保護(hù)一滴水，最好的辦法是把水放到江河湖泊之中。

三、寫法選擇

寫這樣的議論文，最佳的方式是比較分析，有破有立，破立結(jié)合。

四、優(yōu)秀作文

以根為生

托爾斯泰的墓，沒有石碑，沒有十字架，甚至沒有姓名，只是一個簡陋的土丘，旁邊栽一棵小樹——那是他小時候和哥哥親手栽的——聽說，那是幸福的歸宿。托翁的靈魂像樹根一樣，與樹根同扎泥土，駐留永恒。

托翁的墓就是一棵樹，雖外枝凋零，枯黃干萎，既無鮮花之鮮美，亦無果實(shí)之馥郁，無豐碑之堂皇偉岸，亦無墓志銘之雕飾華美。但此樹扎根深千尺，永垂于世。樹之生命在于根，樹之內(nèi)涵在于根，根，往往隱藏在我們看不見的地方。托翁的業(yè)績不能用外表的華美豐富來表現(xiàn)，他的精神不能附著在物質(zhì)之上，他的靈魂深深埋藏在根部，隱藏在暗處，看不見，卻是他最重要，最永恒的部分。

時代的機(jī)械鐘飛速運(yùn)轉(zhuǎn)，伴隨著精神的輕視，內(nèi)在的腐爛，過分追求物質(zhì)與外表。過分夸飾表征而忽視內(nèi)里，乃真金與鍍金的差別，如水蛭般吸附在精神反面之上?，F(xiàn)代人的眼光只會盯著樹上的紅蘋果，只會注意到樹枝有多繁茂，樹葉有多蔥郁，他們認(rèn)為，世界上最重要的東西總是顯而易見的，果實(shí)、樹枝是樹的成就，物質(zhì)的發(fā)展與物欲的膨脹是文明。這是現(xiàn)代人的悲劇，對生命的誤解，對根本的反叛。

樹根決定一棵樹的品質(zhì)，根本決定一個民族的身份。亙古至今，有關(guān)黃帝、炎帝、蚩尤的傳說決定了我們的身份，有關(guān)夸父、嫦娥、大禹的神話則決定了我們的氣質(zhì)。一個民族的根本就是文化，喪失了文化，喪失了文化本位，喪失了根基，就是民族的流失與滅亡。契丹民族一味照搬中國文化，豐富其枝葉，果實(shí)，最終卻忘記了自己的根，煙消云散。

一個人的品格是一個人的根。一個人外表光鮮卻內(nèi)心丑惡，一個人衣著簡陋卻內(nèi)心澄明，你會有有怎樣的偏愛與選擇？無論什么事物，凡是金玉其外，敗絮其中，那他的生命必是一副空軀，徒留得虛無，徒留得腐爛。

美不在外而在內(nèi)，樹的本質(zhì)是根而不是花果。生命無根便是空。愿生命如托翁之墓，與樹共生，一抔黃土盡風(fēng)流。

隱匿的部分

“天空不留下鳥的痕跡，而我已經(jīng)飛過?！蔽乙扬w過，享受了自由的天空與高處的云層，而過種快樂，你看不到，大象無形，大音希聲。這世上不是所有的東西都顯而易見，就像美，我們只能從它的外延得以領(lǐng)悟，卻難以摸透其內(nèi)涵，許多重要的東西，往往是隱匿的。

花果枝葉乃地上的部分，飽受陽光雨露的滋養(yǎng)，紅紅綠綠，點(diǎn)染入我們的眼簾。然而，倘若沒有樹根在潮濕陰暗的泥土里拼命汲取養(yǎng)分，沒有樹根穩(wěn)扎的根基，我們見到的頂多只是萎靡的殘枝敗葉。

世上最重要的東西，往往隱藏在我們看不見的地方，樹根如此，人亦如此。我們驚嘆于《房山石經(jīng)》的雄偉，卻沒有看到靜琬大師雕刻時流下的鮮血；我們驚嘆于歌德的《浮士德》，卻不一定關(guān)注到了他五十八年搜集資料的漫漫之路；我們敬佩華羅庚卻沒有看到他床底下“倚疊如山”的演算紙；我們欣喜于《哈利〃波特》的巨大成功，卻不一定知曉她因沒買紙而在撿來的碎紙片上創(chuàng)作的奇跡。冰心道：“成功的花兒，人們驚羨于它現(xiàn)時的明艷，然而當(dāng)初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了艱辛的血雨。”地上部分我們顯而易見的花果枝葉，只不過是地下部分的一個延伸，對它勞動的一種犒賞，而它灑下的汗，揮發(fā)于空中，浸漬于泥土，我們看不見。

許多人渴望一夜爆紅，一鳴驚人。但細(xì)細(xì)想來，沒有實(shí)力做堅(jiān)實(shí)的后盾，怎能 5 紅？不過是一嘩眾取寵的小丑罷了。那些能一夜成名的人，必定是經(jīng)過無數(shù)個孤獨(dú)奮斗的黑夜，磨礪自己，打造自己。我們所能看到的，或許是他一夜成名的事實(shí)，殊不知，這是“機(jī)遇來敲門”，為他提供一個展示“臺上一分鐘，臺下十年功”的舞臺，這一刻，亮劍出鞘，讓人們驚羨于它的明艷。

許多東西都不能止于皮相，我們看到的是金菩薩，也許它里面是爛泥巴。世上最重要的東西，往往是隱匿而難以發(fā)現(xiàn)的，因此，我們不應(yīng)該被皮相迷惑，更需溯其根源，探求地底下那鮮為人知的部分。

無根則無望

樹枝斷了，可以再長；樹葉落了，可以再生?；ㄖx還有重開日，果落尚有再熟時。然而，失了根，枯木豈可逢春？

一棵樹最重要的是看不見的樹根，無根則無望。即使歷經(jīng)風(fēng)打雷劈，樹只要還有根，來年必將抽出新芽。堅(jiān)韌如野草，若野草被連根拔去，春風(fēng)再吹，大地也難以再綠。

日益崛起的中國，像無根的浮萍，找不到自己的位置。高喊“樹立高度的文化自覺和文化自信”，卻忘了我們的文化自信早已被擊得潰不成軍。五千年的華夏文明，兩千多年的儒學(xué)傳統(tǒng)早已失了本色，余下的又是所謂的“落后文化”、“腐朽文化”。我們只有一本本殘缺的《詩經(jīng)》《論語》《孟子》……卻再也摸不到他們作者的衣袂。失了根的民族，該如何定位自己？失了根的民眾，失了千百年來的道德禮教觀念，又該如何重塑普遍價值？

當(dāng)我們悔不該當(dāng)初時，我們努力搶救正在流失的血液，我們?yōu)楸Ｗo(hù)傳統(tǒng)而努力。我們找回了孔老夫子，豎起了“保護(hù)”的大旗。于是乎，儒學(xué)經(jīng)典成了“寶典”，私人教授儒學(xué)成了風(fēng)尚，閉門不上學(xué)成了時尚。悲哉！自以為找到了孔子便可挽救中華文化的根，殊不知這種作秀恰是對中華文化最大的諷刺。為學(xué)以真，教育是育人的過程，豈能如此兒戲？我們終是失了那份對教學(xué)、知識、教師的尊敬之心。

根，豈是說斷就斷的。根植于中國人心中傳統(tǒng)思想依然影響著中國人，只是國人不自知罷了。因?yàn)樽钪匾臇|西，往往隱藏在我們看不見的地方。民國時期，風(fēng)起云涌，我們印象最深的人不是哪個總統(tǒng)、不是哪個軍閥，而是北大校長蔡元培。他始終包容不同的思想，將北大變成群英匯聚、百家爭鳴的思想搖籃。而這種學(xué)術(shù) 6 自由、思想自由在在春秋時期便出現(xiàn)了。

失了根的民族便不再成為一個民族，不再具有發(fā)展的希望。眾所周知，猶太民族沒有自己的獨(dú)立主權(quán)國家，他的族人分散在世界各個角落。而我們依然稱其為猶太民族，因?yàn)榧词顾麄儾辉谕粋€地區(qū)，他們根本是一樣的，他們傳承著猶太文明，傳承著猶太民族的生活態(tài)度和方式。正如，中華各民族之所以稱為“中華民族”，是因?yàn)槲覀兊奈幕瘋鞒?、文化根基是中華文化。

樹，無根則無法生存；國家民族無根則無法發(fā)展。猶太民族告訴我們，即使他們分散，他們依然有根，因此，他們?nèi)允沁@世上最聰明的民族。大國發(fā)展，必先護(hù)其根本。

無根則無望，若要發(fā)展，必先守護(hù)生存之根。

隱秘的內(nèi)在自會光亮

馥郁繁花借以枝莖的玉露瓊漿滋潤，終成長為令人欣羨的嫣紅姹紫；蔥蘢翠木憑依強(qiáng)根汲水取養(yǎng)，而壯大屹立于厚土之上；人類文明因人性而熠熠，世間萬物憑內(nèi)在生命的流動而產(chǎn)生美，最隱秘之處恰為最明亮之處，內(nèi)在的千鈞萬力，可將生命托舉至至顛的境界。

外化的表相總會欺騙雙眼。顯而易見之物是皮相之飾，凝滯于外在的妝貌，終究還是憑借內(nèi)在的給養(yǎng)而艷麗光鮮。外在之美需內(nèi)在熏陶，外在可體現(xiàn)內(nèi)在，卻并非內(nèi)在。誰能說潤色油光的蘋果皮可以取代鮮嫩的肉汁？誰又能說一位電影明星的全部演藝成就僅僅指歸于亭亭玉立的容貌身姿？本質(zhì)決定性質(zhì)，氣質(zhì)體現(xiàn)本質(zhì)，本質(zhì)為內(nèi)在之物，是一個人乃至世間生靈存于土地上的根本，不可或缺。

內(nèi)在之美往往隱秘不現(xiàn)。品性，人格，夢想，諸如此類，便是作為人最為重要的內(nèi)在。木心曾說：“沒有品性上的豐滿，知識便是偽裝。”人之品性品行，是人之常眼無法窺探的，它他體現(xiàn)在外化的一顰一蹙，一言一行，非內(nèi)在的熏陶無法顯現(xiàn)；里爾克曾道：“任何青年人只有在生命的深潭當(dāng)中久久浸泡，才能長出自己的人格?！痹谏鼉?nèi)在氤氳中才能潛移默化地升華自身，如獲至純靈魂；西哲曾謂：“夢想借以人與神比肩的理由?！眽粝胫嬖冢K沉心底，一如遙遠(yuǎn)不動的北極星，給予人最純粹的向?qū)В瑫r刻吹響光明的號角，催人奮進(jìn)。內(nèi)心之美，終不會憑空消逝，因?yàn)樽顑?nèi)在的終將成為最外在的。

同樣，一如華麗的外表與隱秘的內(nèi)在，喧囂的都市與寂靜的山林也有著不期而遇的相似之處。繁華的華爾街午夜之后在失去最根本的人的存在不過也是一片無人的寂涼；而遠(yuǎn)在樹林的梭羅卻安逸地與時間游戲，與日月同歸，天空是他靜靜垂釣的小溪，釣一池晶瑩剔透的繁星；莊子立于天地之間，從人生底部窺探世界，他猶一石一木之于山川，莊子超越了外在主觀小己主義的局限，憑內(nèi)在的“天地同載”思想而放眼四屆，終屹立于世界的高起點(diǎn)，迎來一輪新的日出。

“草木有本心，何求美人折?！眱?nèi)在之于隱秘之處，終會迸發(fā)至明至亮的光芒。綻放出來的久煉之美，也終會為這至純至凈的外在，更添一份凝聚天地之氣的堅(jiān)實(shí)力量，予人再生。

內(nèi)外不可偏廢

對于一棵樹而言，有人認(rèn)為枝葉花果很重要，因?yàn)橐豢脹]有枝葉、果實(shí)的光桿于人沒有絲毫用處。也有人認(rèn)為樹根很重要，因?yàn)闊o根之樹難以生存。而禪宗對此笑而不語，他認(rèn)為，內(nèi)在與外在有如天平的兩端，不可偏廢。

十年樹木，百年樹人，對樹來說尚且如此，對一個生活在現(xiàn)代的文明人，更應(yīng)該注重內(nèi)外兼修。雖然高更曾這樣批判：“你的文明，不過是包著邪惡的綺麗?！钡豢煞裾J(rèn)的是，既然是社會中的一員，既然有了社會性，就必須注重外部條件，從五官到著裝，都應(yīng)符合社會對人的基本要求，否則即使是如第歐根尼一般偉岸的人物，也只能遭到社會的放逐。而人之所以成其為人，又與其內(nèi)在的風(fēng)骨分不開。人之所以能用內(nèi)在的神性壓制住體內(nèi)的動物性，之所以有尊嚴(yán)，皆因其思想。豐子愷曾說：“有些動物主要是皮值錢，譬如狐貍；有些動物主要是肉值錢，譬如牛；有些動物主要是骨頭值錢，譬如人。”

人的內(nèi)在與外在，都是上帝的饋贈，大自然的贈禮。任何一部分的缺少，都讓人殘缺，所以何必拘泥于它們誰更重要的討論中呢？正如天平有兩端，任何一端的缺少，都讓它變成廢品。

對一個國家來說，更是如此。外在的枝干為制度，政體，而內(nèi)在為文化軟實(shí)力。任何一部分的缺失，都讓這個國家喪失它的存在的意義。如果沒有無數(shù)先烈以鮮血換來的民主共和國的成立，一條盤踞在神州大地上的東方巨龍就不會盤旋而起。正因?yàn)橛型庠谡谓?jīng)濟(jì)的保證，我們才又得以重新傲立于世界民族之林。而若這條東 8 方巨龍缺少了精氣神，它充其量只是一條蹩腳蜥蜴。詩人穆旦曾這樣描繪自己所處的年代：“我們有機(jī)器有制度卻沒有文明，我們有許多聲音卻沒有真理。”一個文明缺失的國家有如泥沼，它的人民有如廿世紀(jì)的眾生騷動在它的黑暗里，面孔幽靈般閃現(xiàn)。

禪宗之所以可貴，就在于他能跳出世俗的狹隘，從新的角度去審視世界。內(nèi)與外的關(guān)系，本沒有何者最重要之說。它們有如天平的兩端，不可偏廢。只有二者兼?zhèn)洌瞬拍芎椭C發(fā)展，國家才會風(fēng)調(diào)雨順。

仁善為本后而發(fā)

木秀而靈敏，松柏傲而居高，胡楊枯而盤虬，皆因其根堅(jiān)固附著于地。根之于人，之于國家民族，是抵御風(fēng)暴的最后防線，以仁善為根本，正是中華泱泱傳承之緣由。

孔夫子在亂世割據(jù)中堅(jiān)守仁，堅(jiān)守人類文明的底線與最高追求，在民族靜脈中植下第一顆種子。善為何物？它是人性之初由心而發(fā)的憫懷同情，不愿目睹孤寡無助，將己及人。

這一信條在人類出生之時伴隨他們生長，在情智仍蒙昧?xí)r他們的靈魂與肉體一并赤裸，一并承受饑寒，以彼此擁抱取暖。仁善之初有著切膚之暖，燃亮了未開化的黑暗春秋。

以仁善為根，也只有堅(jiān)守根本，才可堅(jiān)守良知的底線。任何一個互相戕害的時代，良知都被極端掩蓋?！拔覀儊碜砸粋€良心卻各自藏起”，穆旦所目睹的暗流涌動的時代，有人為求全，有人為爭利，自以為打破傳統(tǒng)無所顧忌。然而失去了底線的一個民族很快便自亂陣腳，如孤蓬單雁，被狂潮吹散，最終潰不成軍。

根往往不被看見。它循著水源自由舒展，愈是障礙重重，愈是交盤錯雜，緊緊固守大地。之所以保全根部，是因?yàn)樗瘟酥Ψ比~茂的所有可能性。即使受到?jīng)_擊，仍可以迎頭撞擊不隨波逐流。士為國家而死節(jié)，亦有百姓貧苦相扶將。由根而發(fā)的仁與善，可讓萬民和光同塵，沒有高低貧賤之分，生于一，長于一，為了同樣的追求而一路前行。植根于此地，便抱著同生死的豁達(dá)獻(xiàn)出所有?？梢詻]有神，有信仰足矣。

根本固然重要，但仍需在其之上澆灌培育，才可長出繁蔭似錦桃李芬芳。失去 9 了滋養(yǎng)，根也只是了無生氣的枯根。今日被痛批道德淪喪的社會，也許并非失去了根本，只是在等待被喚醒。車輪下的幼兒，井底的蝸居者，世界之痛又怎能不令人惻隱？人因缺少同情心而受難，更因懷揣而不表達(dá)同情而煎熬。

立足于斯，我們應(yīng)有足夠信心以仁善為根本，扎根大地，再悉心灌溉培育，等待他日重見陌上青青，亭亭綠蔭。

第五篇：作文擬題訓(xùn)練教案

作文擬題訓(xùn)練

人們都說：“眼睛是心靈的窗戶”，而題目就是文章的眼睛，是讀者第一眼留心的地方。常言說得好：“題好文一半。”一個新穎別致的標(biāo)題就是一面引人注目的招牌，就是作者審題立意的透射，就是作者語言功底的展示。有一個好題目，便是成功的一半。許多考生非常注重這一點(diǎn)，努力令閱卷老師的雙眼為之一亮。

一、擬題中常見的問題：

例:以“親情”為話題擬題 1.直接以話題作題目：《親情》 2.俗套：《母親的溫暖》 3.過于寬大：《母愛》 4.題文不符：《安詳》

二、擬題要求：

就話題作文的擬題來說，作文題目要準(zhǔn)確，更要講究生動、凝練、含蓄、新奇，要有美感，并能使閱卷老師一看題目就大體知道作文內(nèi)容的寫作方向。應(yīng)遵循以下幾個原則：

1.要能概括話題的整個內(nèi)容。

2.題目要力求簡潔凝練。簡潔。恩格斯說：“題目愈簡單，愈不費(fèi)解，就愈好?！倍绦『唵蔚奈念}，能給人留下深刻的印象，能給人廣闊的想象空間。如《應(yīng)當(dāng)辯正地看待出發(fā)和到達(dá)的關(guān)系》就不如《出發(fā)和到達(dá)》簡潔，有吸引力。

3.題目要含蓄雋永，忌直露淺顯。含蓄能起到“言有盡而意無窮”、引人入勝的效果。

4.擬題要準(zhǔn)確。標(biāo)題的范圍要盡量小且合理，要避免空泛，空洞無味，下抽象定義，喊標(biāo)語口號，要防止淺、偏、散。

5.題目要醒目、新穎誘人。文題要緊扣文章內(nèi)容，讓人一看一目了然，但又獨(dú)出機(jī)杼，不落窠臼。善于應(yīng)用藝術(shù)手法引人讀興，給人耳目一新的感覺。

三、擬題方式歸納：

（一）修辭式：

比喻、借代、反問、擬人、對偶、夸張等修辭的運(yùn)用會使標(biāo)題富有文學(xué)色彩，能夠增強(qiáng)語言的說服力和感染力，或生動形象鮮明或含蓄蘊(yùn)藉地把意思表達(dá)出來。

1.比喻法：

例如：魯迅先生把回憶早年生活的一組散文結(jié)集為《舊事重提》，后改為《朝花夕拾》?！罢\信”話題——《誠信是金》；以“溝通”為話題《墻，推倒便是橋》

2.擬人法：

比擬的實(shí)質(zhì)就是把寫人的詞語和寫物的詞語互換，能夠更有效地傳達(dá)出作者的情感信息，表現(xiàn)出作者的愛憎。例如，《誠信“漂流記”》，把“誠信”擬人化，通過誠信巧遇“快樂”、“地位”、“競爭”的遭遇，得出富有哲理的結(jié)論：沒有誠信不會長久，地位也是虛偽的，競爭也是會失敗的。又如《樹的“嘆息”》、《地球就診記》。

3.對偶式：

“環(huán)?！睘樵掝}-《一頭白發(fā)，滿山青松》；表現(xiàn)母愛《悠悠慈母情，拳拳赤子心》

4.雙關(guān)法：

雙關(guān)可以調(diào)節(jié)語言風(fēng)格，使之委婉、曲折，從而產(chǎn)生含蓄的美感。

①諧音雙關(guān)：如《從心做起》、《向前看與向錢看》。

②語義雙關(guān)：關(guān)于“溫情”的話題，《冬日暖陽》、《花落春仍在》，利用雙關(guān)語“暖陽”和“春”來關(guān)和“溫情”。

5.對比法：

對比法就是在擬題時把兩種相反或相對的事物或者同一事物的相反或相對的兩個方面放在一起互相比較來表達(dá)思想的修辭方法。通過前后對比，可以揭示事物的本質(zhì)?！稖p負(fù)，讓人歡喜讓人憂》、《鐵漢柔情》、《“清水衙門”有“臟官”》、《獨(dú)木橋與雙行道》、《偶然與必然》等題目通過強(qiáng)烈的對比勾起了讀者一看究竟的愿望。

（二）借用化用：

把詩詞歌曲、名言警句、成語俗語、影視片名、時尚廣告等引入標(biāo)題上，或略加改造，可使文章標(biāo)題顯得新穎別致，產(chǎn)生獨(dú)特的魅力。

1.一些俗語、成語蛻變后可做標(biāo)題。如《誠信頂天，善良立地》，將誠信與善良作為頂天立地之本；《失信猛于虎》，直接由孔子的名句“苛政猛于虎”蛻變而來；再如《前事不忘，后世之師》、《己所不欲，勿施于人》、《條條大路通羅馬》也是如此。再如《揚(yáng)長避短，成功之道》、《“李鬼”打假》，這些文題巧用名人名字，耐人尋味。

2.歌名、劇名、歌詞、廣告等大眾娛樂傳媒中的詞匯凡是有思想性的、有哲理性的都可以善借巧代而妙筆生花。

如：以“親情”為話題《滴滴香濃，意猶未盡》這個題目就是麥?zhǔn)峡Х葟V告語；還可用《?；丶铱纯础?；

《離開誠信的日子》(化用電影《離開雷鋒的日子》名)； 《誠信無價》(電視劇《情義無價》)；

寫見義勇為，可用《該出手時就出手》；

以“寬容”為話題——《一笑而過》。

3.運(yùn)用中外文學(xué)名著書(篇)名、名人、名事、名物擬題。

如《尋找自己的桃花源》、《愚公與智叟》、《人在異鄉(xiāng)不為客》。

4.引用詩詞文賦，使文題儒雅莊重。

“答案是豐富多彩的”用《橫看成嶺側(cè)成峰》題，就選自蘇軾的《題西林壁》； “誠信”話題的《眾里尋它千百度》、《問君能有幾多“誠”》。

（三）反彈琵琶：

求異思維是作文創(chuàng)新的一個體現(xiàn)。任何事物都有兩面，有時正面無從下手，何不反其道而行之，進(jìn)行“異向思維”，來個反彈琵琶，煥然一新。例如以“競爭”為話題：對待敵人，應(yīng)該像秋風(fēng)掃落葉。可是，往往沒有對手，沒有敵人，自己也就變得懶散而缺乏進(jìn)取精神，是敵人催你進(jìn)取、快速成長，可擬出《感謝你——我的敵人》?！吨已砸嗫身樁贰度硕▌偬靻?？》《開卷一定有益嗎？》《近朱者未必赤》《近墨者未必黑》。

（四）設(shè)置懸念：

在擬題上設(shè)置一個誘人的懸念，或表明一個異乎尋常的結(jié)局，或故意使題目自相矛盾，從而緊緊抓住讀者的心，激起讀者急于探求內(nèi)容的強(qiáng)烈愿望，引導(dǎo)讀者去追尋。

“人與自然”話題——《一只老鼠的手記》； “網(wǎng)絡(luò)與生活”話題——《誰的眼淚在飛》；《真想做個差生》；《渴望停電》。

（五）公式符號：公式符號有著特殊的表意功能，用這種形式來昭示所要表現(xiàn)的主旨，具有簡潔醒目，富有哲理，造成懸念等特點(diǎn)。

1.數(shù)學(xué)符號：

例如：“勤勞”話題——《“勤勞×高科技＝致富”》；“誠信”的話題——《誠實(shí)＋信用=財(cái)富》暗示了“誠信”這一個背囊的重要性，去掉了“誠信”，其他的“美貌、金錢、榮譽(yù)”等都會失去存在的意義；如：“團(tuán)結(jié)”話題——《1＋1＞2》；“品德”話題——《忍讓≠懦弱》、《情商>智商》；“成功”話題——《成功=實(shí)力＋創(chuàng)新＋機(jī)遇》，《成功＝1%的靈感＋99%的汗水》。

2.標(biāo)點(diǎn)符號法：

標(biāo)點(diǎn)符號屬無聲語言，用它們來擬寫文題往往給人留下廣闊的思考余地?！段?？我！》《10000元的價值=？》《好女孩？壞女孩？》。

四、實(shí)戰(zhàn)演練：

（一）、以“幸福”為話題，現(xiàn)場擬題比賽、我和幸福有個約定

2、難報(bào)三春暉

3、別讓幸福擦肩而過

4、拒絕幸福的“侵蝕”

5、采擷幸福

6、幸福之吻

7、幸福的滋味

（二）全國第一位受希望工程資助的博士生張宗友上南京大學(xué)時，覺得“自己已經(jīng)23歲了，再要人資助是很丟臉的事”，他把社會捐助款一部分捐給家鄉(xiāng)，一部分留給系里，還有一部分寄給西藏林芝地區(qū)一名貧寒的小學(xué)生。每月240元的津貼只夠吃飯，他就通過課余當(dāng)家教、作系計(jì)算機(jī)房管理員、到南大出版社校對、批閱自考試卷等方式勤工儉學(xué)。3年下來，他不僅拿到了學(xué)位，而且還資助了上高中的妹妹。他留校任教時帶的72名學(xué)生普遍形成一種自立自強(qiáng)的觀念，貧困生無一人輟學(xué)，就連一些家境好的學(xué)生也在打工，主要是希望得到鍛煉。

閱讀以上材料，根據(jù)你的理解，請自選角度，自定立意，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。

示例以“貧困”為話題，來擬題目：

（1）《敲響自強(qiáng)的鐘》（2）《對貧困說：“不” 》（3）《貧兒當(dāng)自強(qiáng)》（4）《富有的貧困生》（5）《窮且益堅(jiān)》（6）《“貧”出一個未來》（7）《感謝清貧》（8）《我自橫刀向貧笑》（9）《天降大任于貧者》（10）《青山在，何以貧？》（11）《貧困是首歌》（12）《最貧是無志》（13）《在貧瘠的土地上開花》

五、總結(jié)規(guī)律

擬好話題作文題目歌訣：

文好題一半，擬題須思量。

話題作文好，佳題不可少。

增刪最方便，引用更奇妙。

比喻和擬人，新穎又獨(dú)到。懸念和聯(lián)想，文題不要跑。

方法用得好，讀書少不了。

六、課后練習(xí)

（一）秋天，北京大學(xué)新學(xué)年開始了。一個外地學(xué)生背著大包小包走進(jìn)了校園。實(shí)在太累了，他就把包都放在路邊。這是，正好一位老人迎面走過來，年輕學(xué)生走上去說：“您能不能替我看一下包呢？”老人爽快地答應(yīng)了。那位新生于是輕裝地去辦理各種入學(xué)手續(xù)。一個多小時以后回來了，老人還盡職盡責(zé)地完成著自己的使命。年輕學(xué)子謝過老人，兩人各自走去。幾天之后，北大開學(xué)典禮，這位年輕學(xué)子驚訝地發(fā)現(xiàn)，主席臺上就坐的北大副校長季羨林先生正是那一天替自己看行李的老人。

請根據(jù)上述材料，擬一個標(biāo)題。

導(dǎo)思：這道擬題訓(xùn)練題的角度也頗多。

1、如果就事論事，做表面文章，則擬題為：“助人為樂”“平易近人，以身作則”“一諾千金，負(fù)責(zé)到底”“謙遜為人，長者風(fēng)度”。

2、如果稍稍挖掘一下，則可擬題為：“開學(xué)第一課”“北大第一課”“人間自有真情在”“淵博的學(xué)識，高尚的人格”。

3、如果再深一層，則可擬題為：“己所欲，施于人”“不以善小而不為”“可敬的赤子之心”“質(zhì)樸無華見純真”“自然心——最高的境界”“金子般的平常心”“難能可貴的平常心”“呼喚平等與博愛”“超凡脫俗境界高”。這些標(biāo)題贊頌季先生平凡中的偉大是真正的偉大。

4、還可以從贊揚(yáng)或批評學(xué)子的角度立意：“人的尊嚴(yán)與平等”“留住誠信”“沒有大人物與小人物之分”“人與人只須平視”“不必仰視，不可俯視”“不必‘驚訝’”，這些都有相當(dāng)?shù)男乱猓@類標(biāo)題能給人以新鮮、深刻的啟迪和教育

（二）每天中午放學(xué)時，媽媽就送來可口的飯菜；每天晚上做作業(yè)時，媽媽總是靜靜地陪在我旁邊；節(jié)假日，媽媽總是抽空帶我去散步??

請以“母愛”或“愛”為話題寫一篇文章，題目自擬，體裁不限，500字以上。

（三）狐貍想鉆進(jìn)一個葡萄園，無奈洞口太小，只好把自己餓瘦，才鉆進(jìn)了園子。在飽嘗了鮮美的葡萄后，卻發(fā)現(xiàn)自己又胖得鉆不出去，只好再餓上幾天，才得以離開。因而有人嘲笑狐貍：餓瘦了進(jìn)去，又餓瘦了出來，什么也沒有得到。其實(shí)，這只狐貍吃過了葡萄，也就獲得了一種經(jīng)歷，擁有了葡萄香甜滋味的記憶和種種經(jīng)驗(yàn)。

只有經(jīng)歷過，你才能得到最真實(shí)的體驗(yàn)，這是無法從別人的傳授中獲得的。生活中，我們的經(jīng)歷有喜有悲，有成功有失敗，但不管結(jié)果如何，這些經(jīng)歷都會給予我們一定的啟示，都能豐富我們的人生。這是十分可貴的人生體驗(yàn)。

請以“體驗(yàn)”為話題，自選角度，寫一篇文章。

（四）某徒弟學(xué)藝多年，出山心切，就去向師父辭行：“師父，我已經(jīng)學(xué)夠了，可以獨(dú)闖天下了?！?/p>

“什么叫夠了?”師父問?！熬褪菨M了，裝不下了?！蓖降艽?。“那么你裝一大碗石子來?！?徒弟照辦。

“滿了嗎?”師父問?！皾M了?！蓖降苁肿孕?。

師父抓起一把沙子，撒入碗中。沙子一點(diǎn)也沒有溢出來。“滿了嗎?”師父又問?！斑@回滿了?！蓖降苊嬗欣⑸?/p>

師父又抓起一把石灰，輕輕撒下。石灰還是沒有溢出。“滿了嗎?”師父再問。“滿了?！蓖降芩朴兴?。師父又倒了一盅(杯子)水下去，一滴水也沒有溢出。“滿了嗎?”師父笑著問。徒弟無言以對。

這個小故事能引發(fā)你哪些聯(lián)想呢?請以“滿”為話題寫一篇文章，可以寫你的經(jīng)歷、體驗(yàn)、感受、看法和信念，也可以編故事、寓言等等。所寫內(nèi)容不要離開文中所說的“滿”這個范圍。題目自擬，除詩歌外文體不限，篇幅在600字以上。

（五）禮物

（六）難題

（七）發(fā)現(xiàn)