第一篇：高考文言文斷句復(fù)習(xí)教案

高考文言文斷句復(fù)習(xí)教案

【教材分析】課標(biāo)要求通過文言斷句理解淺易的文言文，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。本節(jié)課屬于2013年四川高考內(nèi)容“古代詩文閱讀”之“理解文本內(nèi)容（包括斷句、翻譯）。主要強(qiáng)化學(xué)生對(duì)文言文的理解，鍛煉文言文斷句能力?！緦W(xué)情分析】高三學(xué)生對(duì)文言文的斷句已形成一定的語感，但基本停留在感性認(rèn)識(shí)階段，對(duì)文言斷句的方法和步驟缺少整體的把握和理性的認(rèn)識(shí)。

【教學(xué)目標(biāo)】

一、知識(shí)與技能：認(rèn)識(shí)文言文斷句的重要性，初步熟悉文言斷句方法，明確文言斷句步驟。

二、方法與過程：運(yùn)用歸納、交流、探究等方法學(xué)習(xí)文言斷句的方法和步驟。

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過對(duì)文言斷句方法與步驟的探究，學(xué)習(xí)、繼承祖國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，提高學(xué)生的語文綜合修養(yǎng)。

【教學(xué)重點(diǎn)及突破】文言文斷句方法的歸納與運(yùn)用。突破的方法是從學(xué)生熟悉的語段中找尋文言斷句的規(guī)律，在練習(xí)中不斷強(qiáng)化方法，最后歸納規(guī)律中的特殊現(xiàn)象，找盲點(diǎn)?！窘虒W(xué)難點(diǎn)及突破】初步明確文言斷句的步驟。

【突破的方法】自主探究—討論歸納—遷移鞏固—深入質(zhì)疑?！窘虒W(xué)資源】

1、《2013年全國統(tǒng)一考試（四川卷）考試說明》

2、配套學(xué)案

3、課件

4、相關(guān)高考試題 【教學(xué)時(shí)間、內(nèi)容、過程】

一課時(shí)

一、課題引入，故事激趣

1、相傳明代的書畫家祝枝山，在某一年的除夕，應(yīng)邀給一家財(cái)主寫了一副對(duì)聯(lián)：

明日逢春好不晦氣 終年倒運(yùn)少有余財(cái)

財(cái)主看后大怒，當(dāng)即告到縣衙。公堂上祝枝山卻說寫的全是“吉慶之詞”，財(cái)主聽后越發(fā)怒道：“?明日逢春，好不晦氣；終年倒運(yùn)，少有余財(cái)。?有這樣的吉慶之詞嗎？”

祝枝山聽了哈哈大笑，將那對(duì)聯(lián)重新念道：“?明日逢春好，不晦氣；終年倒運(yùn)少，有余財(cái)?難道不是吉慶之詞？”。結(jié)果縣令和財(cái)主聞之面面相覷，無言以對(duì)。

2、有一個(gè)富翁生性吝嗇，聘請(qǐng)教書先生時(shí)，講明膳食供給很微薄。當(dāng)時(shí)，這位教書先生一口應(yīng)允了。但借口恐怕口說無憑，寫了一張沒有加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的合約：“無雞鴨亦可無魚肉亦可青菜一碟足矣”富翁根據(jù)自己的主觀愿望，理解為“ 無雞鴨，亦可。無魚肉，亦可。青菜一碟足矣！”欣然簽字。哪知吃第一頓時(shí)，教書先生就大喊大叫：“怎么盡是素菜，沒有葷菜，我們不是約好了“無雞，鴨亦可。無魚，肉亦可。青菜一碟足矣！” 嗎？”弄得這個(gè)富翁哭笑不得。

還有答案：無雞，鴨亦可；無魚，肉亦可。青菜一碟足矣。無雞鴨，亦可；無魚肉，亦可；青菜一碟，足矣 二．明確學(xué)習(xí)目標(biāo)

韓愈在《師說》中說：“彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者?！薄傲?xí)其句讀”就是教學(xué)生斷句。中國古代沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，一篇文章甚至一本書，都是一個(gè)漢字挨著一個(gè)漢字地寫下來的，所以前人讀書都要自己斷句，常常在一句話的末了用“?！睌嚅_，叫“句”；在一句之內(nèi)語氣停頓的地方用“，”斷開，叫“讀”（dòu）。給古書斷句也可以叫斷句讀。高考考點(diǎn)：閱讀淺易的古詩文，理解文本內(nèi)容（斷句、翻譯）本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)：歸納文言斷句的方法，明確文言斷句的步驟

三、高考鏈接，獲取信息

回訪高考題：2012年重慶卷（3分）：人之蘊(yùn)蓄/由學(xué)而大/在多聞前古圣賢之言與行/考跡以觀其用/察言以求其心/識(shí)而行之/以蓄成其得。-----翻譯：人要蘊(yùn)蓄才德，只有堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)古圣先賢的言、行才能成其大。從圣賢偉大的事跡，以觀其利用之道；藉圣賢不朽的言論，以求其立言之意。默識(shí)古圣先賢的言行而實(shí)得之，并融會(huì)貫通，以蓄成其善德。

學(xué)生講斷句的依據(jù)，師解析：這里有虛詞、句式

(1)考查對(duì)淺易文言文斷句的能力。文言文斷句、標(biāo)點(diǎn)最根本的方法是多讀多背，形成語感。有了一定的語感，讀到該停頓之處，就會(huì)自然而然地停頓，不必苦思。斷句、標(biāo)點(diǎn)也講求一定的技巧，做題時(shí)應(yīng)把握準(zhǔn)語意，根據(jù)語法結(jié)構(gòu)、邏輯規(guī)律作出判斷。斷句時(shí)應(yīng)結(jié)合上下文，緊緊抓住“曰”“云”“言”“而”“以”等字。

常用虛詞是標(biāo)志，常見如下：① 句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句； ② 句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句； ③有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無論”“至若” “是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；④常在句首的時(shí)間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。

四、自主做學(xué)案，自主探討斷句方法，師強(qiáng)調(diào)

板書：1．找主干 2．找虛詞 3．找對(duì)引 4．找句式

5、找頂真 6．找排偶 7．找反復(fù) 8．找總分

五、課堂強(qiáng)化訓(xùn)練

用斜線（/）給下面文言文斷句，并寫出方法。

1、太宗曾罷朝怒曰會(huì)殺此田舍漢文德后問誰觸忤陛下帝曰豈過魏征每廷爭(zhēng)辱我使我常不自得后退而具朝服立于庭帝驚曰皇后何為若是對(duì)曰妾聞主圣臣忠今陛下圣明故魏征得直言妾幸備數(shù)后宮安敢不賀

[答案點(diǎn)撥] 觸忤：亦作“觸迕”，迕,逆，不順從。

不自得：不痛快，指意見被反對(duì)而窩火。

太宗曾罷朝/（語法結(jié)構(gòu)-動(dòng)賓）怒曰/（對(duì)話標(biāo)志詞）會(huì)殺此田舍漢/文德后問/（句首標(biāo)志-對(duì)象詞）（對(duì)話標(biāo)志詞）誰觸忤陛下/（句首標(biāo)志-疑問代詞）（帝曰/（對(duì)話標(biāo)志詞）豈過魏征/（句首標(biāo)志-疑問代詞）每廷爭(zhēng)辱/我使常不自得/（句首標(biāo)志-人稱代詞）后退而具朝服立于庭/帝驚曰/（對(duì)話標(biāo)志詞）（句首標(biāo)志-對(duì)象詞）皇后何為若是/（句尾標(biāo)志詞-復(fù)音虛詞）對(duì)曰/（對(duì)話標(biāo)志詞）妾聞主圣臣忠/今陛下圣明/故魏征得直言/妾幸備數(shù)后宮/安敢不賀/（句首標(biāo)志-疑問詞）選自唐劉觫隋唐嘉話

譯文：太宗有一次下朝后生氣地說：“真該殺了這個(gè)鄉(xiāng)巴佬!”文德皇后問：“誰惹陛下生氣了?”太宗說：“誰能比魏征更讓我生氣?每次朝會(huì)上都直言進(jìn)諫，弄得我經(jīng)常不自在?！被屎舐犃送讼氯ゴ┥铣驹谕ピ豪?向太宗祝賀)。太宗震驚地說：“ 皇后為什么要這樣呢?”皇后回答說：“我聽說君主圣明臣子們就忠誠，現(xiàn)在陛下圣明，所以魏征能夠直言勸告。我因能在您這圣明之君的后宮而感到慶幸，怎么能不向您祝賀呢?”

2、臣聞齊桓公之郭問父老曰郭何故亡曰以其善善而惡惡也公曰若子之言乃賢君也何至于亡父老曰不然郭君善善不能用惡惡不能去所以亡 [答案點(diǎn)撥] 臣聞齊桓公之郭/（語法結(jié)構(gòu)-動(dòng)賓）問父老曰/（對(duì)話標(biāo)志語）郭何故亡/（疑問代詞）曰/（對(duì)話標(biāo)志語）以其善善而惡惡也/（句尾標(biāo)志詞）公曰/（對(duì)話標(biāo)志語）若子之言/乃賢君也/（句尾標(biāo)志詞）何至于亡/（句首標(biāo)志-疑問代詞）父老曰/（對(duì)話標(biāo)志語）不然/（語法結(jié)構(gòu)）郭君善善不能用/（修辭-對(duì)仗）惡惡不能去/所以亡（句首標(biāo)志-復(fù)音虛詞）（章法結(jié)構(gòu)-分說總承）

翻譯：我曾聽說齊桓公到郭國，問當(dāng)?shù)匕傩照f：?郭國為什么會(huì)滅亡呢？?百姓們說：?因?yàn)閲矚g好人但是厭惡惡人的緣故。?桓公說：?向你們所說，他是一個(gè)賢明的君王啊，怎么會(huì)被別人所滅呢？?鄉(xiāng)親們說：?不是那樣的，郭國國君喜歡好人但是不加以任用，厭惡惡人但不能除去他們，所以就亡國了。

3、資于事父以事母而愛同資于事父以事君而敬同故母取其愛而君取其敬兼之者父也故以孝事君則忠以敬事長(zhǎng)則順忠順不失以事其上然后能保其祿位而守其祭祀蓋士之孝也

[答案點(diǎn)撥] 資于事父以事母/而愛同/（修辭-對(duì)仗并列）資于事父以事君/而敬同/故母取其愛/（句首標(biāo)志）（修辭-對(duì)仗并列）而君取其敬/兼之者/父也/（句尾標(biāo)志詞）（分承總說）故以孝事君則忠/（句首標(biāo)志）（修辭-對(duì)仗并列）以敬事長(zhǎng)則順/忠順不失/以事其上/然后能保其祿位/（修辭-對(duì)仗并列）而守其祭祀/蓋士之孝也（句尾標(biāo)志詞）（分承總說）翻譯：（孔子說：士人的孝道，包括愛敬，）就是要把愛敬父親的愛心移來以愛母親，那親愛的心思，是一樣的。再把愛敬父親的敬心，移來以敬長(zhǎng)官，那恭敬的態(tài)度，是一樣的。所以愛敬的這個(gè)孝道，是相關(guān)聯(lián)的，不過對(duì)母親方面，偏重在愛，就取其愛。對(duì)長(zhǎng)官方面，偏重在敬，就取其敬。愛敬并重的，還算是父親。讀書的子弟。初離學(xué)校和家庭，踏進(jìn)社會(huì)，為國家服務(wù)，還未懂得公務(wù)的辦理。若能以事親之道，服從長(zhǎng)官，竭盡心力，把公事辦得好，這便是忠。對(duì)于同事方面，地位較高年齡較大的長(zhǎng)者，以恭敬服從的態(tài)度處之，這便是順。（如果這樣，）那他的忠順二字不會(huì)失掉，用以事奉其長(zhǎng)官，自然他的祿位可以鞏固。光先耀祖的祭祀，也可以保持久遠(yuǎn)，不至失掉，這就是士的孝道吧！

六、課后作業(yè) 步步高P119的“跟進(jìn)練習(xí)”（1-3）板書設(shè)計(jì)

找方法 理步驟

1、找主干（名詞）第一步 通讀全文，弄懂大意。

2、看虛詞

第二步 循序漸進(jìn)，先易后難。

3、察對(duì)話

第三步 借助“特征”，巧妙斷句。

4、辨句式

第四步 檢驗(yàn)全文，通順合理

5、據(jù)修辭

6、依總分

課后教學(xué)自評(píng)：

自評(píng)指標(biāo)自評(píng)等級(jí) 目標(biāo)能體現(xiàn)新教學(xué)理念（“三維度”），全體學(xué)生達(dá)成度高。ABCD 課型把握確切，內(nèi)容設(shè)計(jì)合理（重點(diǎn)突出，難點(diǎn)突破）。課堂結(jié)構(gòu)清晰嚴(yán)謹(jǐn)、有節(jié)奏，教師“主導(dǎo)”作用明顯。媒體使用適時(shí)適事，效果顯著。

學(xué)生參與面廣，參與度高、氣氛活躍，師生互動(dòng)好。教學(xué)反思：

第二篇：文言文斷句高考專題復(fù)習(xí)教案

文言文斷句

——高考專題復(fù)習(xí)(教案)龍門中學(xué)

何第雄

試題演練

用“／”給第一部分文言文閱讀材料的最后一個(gè)自然段斷句。（2006年高考廣東卷）

史官曰交友之道難矣人當(dāng)意氣相得時(shí)以身相許若無難事至事變勢(shì)窮不能蹈其所言而背去者多矣況既死而能養(yǎng)其親乎吾觀杜環(huán)事雖古所稱義烈之士何以過而世俗恒謂今人不逮古人不亦誣天下人哉

試題解析

完成這道題，要注意從以下幾個(gè)方面入手：首先要通讀全段，理清文段的思路，把握內(nèi)容的要點(diǎn)。例如，這個(gè)文段開頭提出觀點(diǎn)“交友之道難矣”；接著從“當(dāng)意氣相得時(shí)”與“至事變勢(shì)窮”兩個(gè)方面論述觀點(diǎn)；然后遞進(jìn)“況既死而能養(yǎng)其親乎”引出對(duì)杜環(huán)事跡的評(píng)價(jià)。這樣，就基本上掌握了本段大意，斷句就有了保證。其次，要確定詞在句中的含義，尤其要注意語序句式。比如“至事變勢(shì)窮不能蹈其所言而背去者多矣”之間有較多的對(duì)稱句式，“事變勢(shì)窮”是由兩個(gè)主謂短語組成的并列短語，“至??”即“到了??時(shí)候”，故“至事變勢(shì)窮”應(yīng)該斷開；“不能蹈其所言而背去者多”中的“不能”后所帶的是并列關(guān)系的賓語，則不可隨意斷開，這些文言對(duì)稱結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，都需要考生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中仔細(xì)揣摩、自覺歸納并逐步形成語感才能掌握。第三，借助常用的虛詞斷句。如文段中的“難矣”、“多矣”、“養(yǎng)其親乎”等帶虛詞的詞語，就是斷句的語言標(biāo)志。

參考答案

史官曰/交友之道難矣/人當(dāng)意氣相得時(shí)/以身相許/若無難事/至事變勢(shì)窮/不能蹈其所言而背去者多矣/況既死而能養(yǎng)其親乎/吾觀杜環(huán)事/雖古所稱義烈之士何以過/而世俗恒謂今人不逮古人/不亦誣天下人哉

考點(diǎn)分析

給文言文斷句，是考查考生有否真正讀懂文言文的有效手段之一。古人很重視辨明句讀，韓愈在《師說》中說的“句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也”中的“小學(xué)”，指的就是學(xué)句讀（學(xué)斷句）。為什么要對(duì)“小”的方面學(xué)習(xí)呢？道理很簡(jiǎn)單，因?yàn)椴荒軘嗑?，就讀不懂未斷句的古書。斷句需要綜合運(yùn)用古漢語字詞句以及古代歷史文化等方面的知識(shí)，因而斷句能力的高低，也可以成為判斷文言閱讀能力高低的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

解題思路方法

第一步通讀全文，弄懂大意。首先要正確判斷所要斷句的文體。如果是有故事情節(jié)的傳記文，就必須掌握它的大致情節(jié)、中心事件和人物間的關(guān)系；如果是議論說理文，就要明確這篇文章的論述中心，再根據(jù)中心進(jìn)一步明確前后的邏輯關(guān)系?？傊瑪嗑淝?，必須把所給文段通讀幾遍，盡可能把握篇章大意。

第二步循序漸進(jìn)，先易后難。

在熟讀文段、把握文意的基礎(chǔ)上，先斷有把握的部分，后斷吃不準(zhǔn)的部分。對(duì)于容易斷句的部分，可以直接加上斜線或標(biāo)點(diǎn)；對(duì)于暫時(shí)難以確定的可以先放一放，留待最后推敲斟酌。第三步借助“特征”，巧妙斷句。

“特征”即特殊詞語，主要有兩類：一是“曰”“云”之類的動(dòng)詞，一類是虛詞。尤其要注意虛詞，因?yàn)樘撛~使用頻率高，語法功能強(qiáng)，借助虛詞，能幫助我們準(zhǔn)確斷句。特殊詞語服務(wù)斷句，可概括為如下：“曰”后冒號(hào)（：）“哉”后嘆（！），“蓋”、“夫”大多在句首，“于”、“而”、“則”、“以”一般在中間，“耶”、“乎”經(jīng)常表疑問（？），“矣”、“耳”后邊加圓圈（。），“也”、“者”作用表停頓，或句（。）或逗（，）酌情看。

第四步注意句式，輔助斷句。

古人行文，好用整齊的句式，或排比，或?qū)ε?，或?qū)ΨQ。這種形式有時(shí)候可以幫助我們準(zhǔn)確斷句。另外還可以借助語法來輔助我們斷句。

考點(diǎn)演練

1、將下面文言文中畫線的部分用斜線斷句。（2004年北京卷）

近塞上之人有善術(shù)者馬無故亡而入胡人皆吊之其父曰此何遽不為福乎居數(shù)月其馬將胡駿馬而歸人皆賀之其父曰此何遽不能為禍乎家富良馬其子好騎墮而折其髀人皆吊之其父曰此何遽不為福乎居一年胡人大入塞丁壯者引弦而戰(zhàn)近塞之人死者十九此獨(dú)以跛之故父子相保故福之為禍禍之為?；豢蓸O深不可測(cè)也

① 馬 無 故 亡 而 入 胡 人 皆 吊 之

② 其 馬 將 胡 駿 馬 而 歸 人 皆 賀 之

③ 家 富 良 馬 其 子 好 騎 墮 而 折 其 髀

④ 丁 壯 者 引 弦 而 戰(zhàn)近塞 之 人 死 者 十 九

⑤ 故 福 之 為 禍 禍 之 為 福 化 不 可 極 深 不 可 測(cè) 也

2、將文中畫波浪線的部分用“／”斷句。（2005年遼寧卷）

莊宗與梁軍夾河對(duì)壘一日郭崇韜以諸校伴食數(shù)多主者不辦請(qǐng)少罷減。莊宗怒曰：“孤為效命者設(shè)食都不自由，其河北三鎮(zhèn)，令三軍別擇一人為帥，孤請(qǐng)歸太原以避賢路。”

莊 宗 與 梁 軍 夾 河 對(duì) 壘 一 日 郭 崇 韜 以 諸 校 伴 食 數(shù) 多 主 者 不 辦 請(qǐng) 少 罷 減。

3、為下面文言文語段加上標(biāo)點(diǎn)。①太宗（指唐太宗）令封德彝舉賢久無所舉上詰之對(duì)曰非不盡心但于今未有奇才耳上曰君子用人如器各取所長(zhǎng)古之致治者豈借才于異代乎正患己不能知按可誣一世之人

②孟子謂齊宣王曰王之臣有托其妻子于其友而之楚游者比其反也則凍餒其妻子則如之何王曰棄之曰士師（司法官）不能治士則如之何王曰已之曰四境之內(nèi)不治則如之何王顧左右而言他

③京房與漢元帝共論因問帝幽、厲之君何以亡所任何人答曰其任人不忠房曰知不忠而任之何邪曰亡國之君各賢其臣豈知不忠而任之房稽首曰將恐今之視古亦猶后之視今也

④子張問仁于孔子孔子曰能行五者于天下為仁矣請(qǐng)問之曰恭寬信敏惠恭則不侮寬則得眾信則人任焉敏則有功惠則足以使人

參考答案：

1、① 馬無故亡而入胡/人皆吊之

② 其馬將胡駿馬而歸/人皆賀之

③ 家富良馬/其子好騎/墮而折其髀

④ 丁壯者引弦而戰(zhàn)/近塞之人死者十九

⑤ 故福之為禍/禍之為福/化不可極/深不可測(cè)也

2、莊宗與梁軍夾河對(duì)壘／一日／郭崇韜以諸校伴食數(shù)多／主者不辦／請(qǐng)少罷減。

3、①太宗（指唐太宗）令封德彝舉賢，久無所舉。上詰之，對(duì)曰：“非不盡心，但于今未有奇才耳?！鄙显唬骸熬佑萌巳缙?，各取所長(zhǎng)。古之致治者，豈借才于異代乎？正患己不能知，按可誣一世之人！”

②孟子謂齊宣王曰：“王之臣有托其妻子于其友而之楚游者，①比其反也，則凍餒其妻子，則如之何？”王曰：“棄之?！痹唬骸笆繋煟ㄋ痉ü伲┎荒苤问?，則如之何？”王曰：“已之?！雹谠唬骸八木持畠?nèi)不治則如之何？”王顧左右而言他。

③京房與漢元帝共論，因問帝：“幽、厲之君何以亡？所任何人？”答曰：“其任人不忠?！狈吭唬骸爸恢叶沃?，何邪？”曰：“亡國之君各賢其臣，豈知不忠而任之？”房稽首曰：“將恐今之視古，亦猶后之視今也?！?/p>

④子張問仁于孔子?？鬃釉唬骸澳苄形逭哂谔煜聻槿室印！薄罢?qǐng)問之?！痹唬骸肮А?、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人?！?/p>

第三篇：高考文言文斷句復(fù)習(xí)教案

文言文斷句

【授課時(shí)間】12月8日 【授課班級(jí)】高三A20班

【授課教師】宋全龍 【組長(zhǎng)簽字】

【教學(xué)目標(biāo)】

一、明確文言文斷句步驟，熟悉文言文斷句方法。

二、強(qiáng)化學(xué)生對(duì)文言文的理解，鍛煉文言文斷句能力。

三、通過對(duì)文言斷句方法與步驟的探究，提高學(xué)生的語文綜合修養(yǎng)?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】明確文言文斷句的步驟。

【教學(xué)難點(diǎn)】文言文斷句方法的歸納與運(yùn)用。

【教學(xué)方法】自主探究—討論歸納—合作探究—拓展延伸?！窘虒W(xué)過程】

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

二、解題

文言文斷句的概念

三、方法指津

1.通讀全文，弄懂大意。2.循序漸進(jìn)，先易后難。3.借助“特征”，巧妙斷句。

4.檢驗(yàn)全文，通順合理。學(xué)以致用：

（2016全國2卷）陳登云，字從龍，唐山人，萬歷五年進(jìn)士，出鄢陵知縣，征授御史，出接遼東，疏陳安攘十冊(cè)，又請(qǐng)速首功之賞，改巡山西。還朝，會(huì)廷臣方爭(zhēng)建儲(chǔ)。登云謂議不早決，由貴妃家陰沮之。十六年六月遂因?yàn)?zāi)異抗疏，劾妃父鄭承憲，言：“承憲懷禍藏奸窺覬貳且廣結(jié)術(shù)士之流曩陛下重懲科場(chǎng)冒籍承憲妻每揚(yáng)言事由己發(fā)用以恐嚇勛貴簧鼓朝紳 下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.承憲懷禍藏奸/窺覬儲(chǔ)貳且廣結(jié)術(shù)士之流/曩陛下重懲科場(chǎng)/冒籍承憲妻每揚(yáng)言事由己發(fā)/用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/ B.承憲懷禍藏奸/窺覬儲(chǔ)貳/且廣結(jié)術(shù)士之流/曩陛下重懲科場(chǎng)冒籍/承憲妻每揚(yáng)言/事由己發(fā)用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/ C.承憲懷禍藏奸/窺覬儲(chǔ)貳/且廣結(jié)術(shù)士之流/曩陛下重懲科場(chǎng)冒籍/承憲妻每揚(yáng)言事由己發(fā)/用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/ D.承憲懷禍藏奸/窺覬儲(chǔ)貳且廣結(jié)術(shù)士之流/曩陛下重懲科場(chǎng)/冒籍承憲妻每揚(yáng)言/事由己發(fā)用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/

四、合作探究：

1．找名詞 2．找虛詞 3．找對(duì)話標(biāo)志4．找句式

5、找修辭

五、課堂練習(xí)

六、課后作業(yè) 板書設(shè)計(jì)

第一步 通讀全文，弄懂大意。

第二步 循序漸進(jìn)，先易后難。

第三步 借助“特征”，巧妙斷句。

第四步 檢驗(yàn)全文，通順合理

第四篇：高考復(fù)習(xí)：《文言文閱讀—斷句》教案及說課稿

《文言文閱讀—斷句》教案+說課稿 一、三維目標(biāo) 1.教學(xué)目標(biāo)

⑴ 知識(shí)與能力：運(yùn)用文言字詞知識(shí)，對(duì)文段進(jìn)行斷句；

⑵ 過程與方法：通過習(xí)題訓(xùn)練，總結(jié)斷句的方法，讓學(xué)生有法可依，按照標(biāo)志去做題斷句；

⑶ 情感與價(jià)值：通過正確的斷句，使學(xué)生正確理解文言文內(nèi)容，從而感受文言的獨(dú)特魅力，進(jìn)而喜歡文言文閱讀，最終提高學(xué)生文言文閱讀能力。2.教學(xué)重點(diǎn)：通過文言斷句的指導(dǎo)訓(xùn)練，總結(jié)出一般常用的斷 句 方法。

3.教學(xué)難點(diǎn)：會(huì)用斷句方法對(duì)文言語段進(jìn)行正確斷句。

二、教學(xué)安 排

1.教學(xué)方法：講練結(jié)合；分析歸納；合作探究。2.課時(shí)安排：一課時(shí)

3.教學(xué)用具：PPT、圖影儀

三、教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入

由韓愈《師說》“句讀之不知，惑之不解”導(dǎo)入。

（二）具體過程 1.考綱簡(jiǎn)介近幾年，考題看重對(duì)文言斷句能力的考查。2014年全國有八套試題考查了斷句，其中包含全國課標(biāo)卷兩套試題，都出現(xiàn)了文言斷句。（大多以選擇題出現(xiàn)）2.問題（學(xué)生思考）

你在學(xué)習(xí)文言文斷句時(shí)，一般都會(huì)用到哪些方法？ 要求：

1、各小組充分交流，將得出的方法寫在小卡片上；

2、各組派出一名 發(fā)言人公布；

3、限時(shí)2分鐘。

學(xué)生在公布時(shí)，教師：（板書“斷句方法”）3.講解幾種斷句方法：

一、對(duì)話標(biāo)志斷句法

二、重要名詞斷句法

三、重要虛詞斷句法

四、特殊句式斷句法

五、修辭方式斷句法

（同時(shí)，穿插采用識(shí)記、誦讀等多種方法調(diào)動(dòng)學(xué)生聽課學(xué)知識(shí)的積極性）4.習(xí)題訓(xùn)練：（運(yùn)用以上斷句方法解決習(xí)題）選取課內(nèi)文段，以讓學(xué)生 熟悉，激 起興趣：

（一）⑴學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說乎有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎人不知而不慍不亦君子乎？ ⑵ 嗚呼其信然邪其夢(mèng)邪其傳之非其真邪？

（二）⑴若夫日出而林霏開云歸而巖穴暝。

⑵秦孝公據(jù)崤函之固擁雍州之地君臣固守以窺周室有席卷天下包舉宇內(nèi)囊括四海之意并吞八荒之心。

⑶子又生孫孫又生子子又有子子又有孫。課外片段訓(xùn)練，以提升：

（三）刻 削 之 道 鼻 莫 如大 目 莫 如 小 鼻 大 可 小 小 不可 大 也 目 小 可 大 大 不 可 小 也 舉 事 亦 然。(《韓非子?說林下》)高考題目訓(xùn)練，以強(qiáng)化：

（四）（北京卷）用斜線“／”給下面文言文斷句。(5分)

（趙困于秦）齊人、楚人救趙。趙人乏食，粟于齊，齊王弗許。周子曰：“夫趙之于齊楚捍蔽也猶齒之有唇也唇亡則齒寒

今日亡趙明日患及齊楚矣且救趙高義也卻秦師顯名也不務(wù)為此而愛粟為國計(jì)者過矣。

5.總結(jié)斷句方法。

（回顧3.幾種斷句方法）

6.2014高考真題演練（鞏固方法）：（2014湖北卷）

13.請(qǐng)用斜線（／）給下文畫線的部分?jǐn)嗑?。（限?處）（3分）萬夫長(zhǎng)易俊原獨(dú)恃驍勇，與麾下數(shù)十人遁入山谷保險(xiǎn)自固郡邑患苦之江陰侯吳良承詔求寇已移檄旁縣兵且集召德基計(jì)事。德基曰：“易氏未有反狀，奈何激之使生變乎？不若先以計(jì)致之。果反，用兵未晚也?！保ㄟx自宋濂《吳德基傳》）7.小結(jié)。

附：板書設(shè)計(jì)： 文言斷句 方法集錦：

一、對(duì)話標(biāo)志斷句法

二、重要名詞斷句法

三、重要虛詞斷句法

四、特殊句式斷句法

五、修辭方式斷句法

尊敬的各位評(píng)委、各位老師： 大家下午好！

我今天說課的題目是高考復(fù)習(xí)備考中的《文言文閱讀—斷句》，是近年高考考題中比較熱衷的一個(gè)考點(diǎn)。下面我將從考綱考點(diǎn)、學(xué)情介紹、教學(xué)目標(biāo)、教法學(xué)法、教學(xué)過程、板書設(shè)計(jì)，六個(gè)部分來進(jìn)行說課。

一、說考點(diǎn)及考題：

文言文閱讀是高 考考綱里明文要求的“閱讀淺易的古代詩文”。

而斷句就是考題考查考生學(xué)習(xí)文言文的基本功，明辨句讀，進(jìn)而提高學(xué) 生斷句能力，成了體現(xiàn)學(xué)生閱讀文言文能力的一個(gè)重要標(biāo) 志。

2014年在全國十七、八套試題中，有八套試題中考查了文言斷

句，分值都在3—5分，其中包含全國新課標(biāo) 卷兩套，大多以選擇題呈現(xiàn)，很少是讓考生直接在文段中劃分。

二、說學(xué)情： 本屆學(xué)生基礎(chǔ)較差，尤其是文言知 識(shí)功底薄弱，文言文閱讀能

力更是低下。在平時(shí)的復(fù)習(xí)備考中，學(xué)生害怕做文言文習(xí)題，對(duì)于文言斷句習(xí)題更是無法下手，大多學(xué)生采用“蒙”、“猜”、“碰”的隨意辦法。

三、說教學(xué)目標(biāo)：

針對(duì)上面所說的情況，我采取如下教學(xué)： 1.三維目標(biāo)

⑴ 知識(shí)與能力：運(yùn)用文言字詞知識(shí)，對(duì)文段進(jìn)行斷句；

⑵ 過程與方法：通過高考真題的斷句，進(jìn)行總結(jié)斷句的方法，讓學(xué)生有法可依，按照標(biāo)志去做題斷句；

⑶ 情感與價(jià)值：通過正確的 斷句，使學(xué)生正確理解文言文內(nèi)

容，從而感受文言的獨(dú)特魅力，進(jìn)而喜歡文言文閱讀，最終提高學(xué)生文言文閱讀能力。2.教學(xué)重點(diǎn)：通過文言斷句的指導(dǎo)訓(xùn)練，總結(jié)出一般常用的斷 句方法。

3.教學(xué)難點(diǎn)：會(huì)用斷句方法對(duì)文 言語段進(jìn)行正確斷句。

四、說教法學(xué)法：

教學(xué)方法主要是講練結(jié)合，分析歸納，合作探究三種。根據(jù)課程改革精神，充分激發(fā)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)激情，并結(jié)合高三復(fù)習(xí)備考的教學(xué)實(shí)際，讓學(xué)生在講練中進(jìn)行小組合作交流，探究知識(shí)的規(guī)律性，經(jīng)過分析歸納找出解題的方法。

五、說教學(xué)過程： 第 一步：導(dǎo)課

由韓愈的《師說》中“句讀之不知，惑之不解，或師焉或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。”想到“斷句”（PPT打出“文言斷句”）。第二步：考綱考題簡(jiǎn)介

通過簡(jiǎn)單介紹，讓學(xué)生想出高中學(xué)習(xí)文言文以來遇到的斷句方法都有哪些？ 學(xué)生小組交流：（得出斷句方法）有幾種，教 師板書幾種。第三步：習(xí)題演練探究

教師選取課本上學(xué)過的文言篇目中的段落，讓學(xué)生按照自己的方法進(jìn)行斷句劃分，進(jìn)行鞏固，比較容易，以激起學(xué)生的興趣。

接下來，給學(xué)生選取一些課外的文言片段，進(jìn)行練習(xí)。同時(shí)，教師提示學(xué)生：能不能從中再找出其它的斷句方法？ 教師提示：簡(jiǎn)單講解（PPT上打出其它的斷句方法作為補(bǔ)充）。（斷句的方法可以采取誦讀方式記憶：口訣、固定句式）第四步：高 考真題 實(shí)戰(zhàn)（2014年）第五步：小結(jié)。

六、板書設(shè)計(jì)： 文言斷句 方法集錦：

一、對(duì)話標(biāo)志斷句法

二、重要名詞斷句法

三、重要虛詞斷句法

四、特殊句式斷句法

五、修辭方式斷句法 ······

第五篇：2011高考語文 文言文斷句專題復(fù)習(xí)教案

文言文斷句

一、教學(xué)目標(biāo)：

學(xué)習(xí)文言文斷句的常用方法

二、教學(xué)課時(shí)：4課時(shí)

第1課時(shí)

(一)找虛詞，定句讀

例如：于是余有嘆焉古人之觀于天地山川草木蟲魚鳥獸往往有得以其求思之深而無不在也夫夷以近則游者眾險(xiǎn)以遠(yuǎn)則至者少而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)而人之所罕至焉故非有志者不能至也。（王安石《游褒禪山記》）

分析：本語段中可置于句末的虛詞有：焉、也、焉、也；置于句首的有：夫；分句首的有：以、則、則、而、而、故。這一語段，共有18處標(biāo)點(diǎn)，可依據(jù)虛詞來斷句的就有10處之多，如果不考慮中間兩處并列詞語“天地∕山川∕草木∕蟲魚∕鳥獸”與“奇?zhèn)エM瑰怪∕非常之觀”，這道斷句題基本上可以根據(jù)找虛詞的方法一次性解決了。

總結(jié)：文言文中，一些語氣詞和連詞的前后，往往是該斷句的地方。“夫、惟、蓋、凡、竊、請(qǐng)、敬”等發(fā)語詞和表敬副詞，經(jīng)常出現(xiàn)在句首；而“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語氣詞經(jīng)常出現(xiàn)在句尾；而“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常出現(xiàn)在句中。根據(jù)這些特點(diǎn)，有助于斷句。

(二)找名詞（代詞），定句讀

例如：2006福建卷 ：閱讀下面文言文，按要求答題。

孟子曰：“今之事君者曰：‘我能為君辟土地，充府庫?！裰^良臣，古之所謂民賊也。君不向道，不志于仁，而求富之，是富桀①也?！夷転榫s與國，戰(zhàn)必克之。’——今之所謂良臣，古之所謂民賊也。君不向道，不志于仁，而求為之強(qiáng)戰(zhàn)，是輔桀也。由今之道無變今之俗雖與之天下不能一朝居也?！?/p>

用斜線（／）給下面句子斷句。

由 今 之 道 無 變 今 之 俗 雖 與 之 天 下 不 能 一 朝 居 也

分析：句中的名詞有“道、俗、天下”等，找出了這幾個(gè)名詞，句子就斷開了?？偨Y(jié)：和現(xiàn)代漢語一樣，名詞或代詞一般也常常作句子的主語和賓語，因此找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞，就可以確定停頓的位置。需要注意的是，文言文中，人名第一次出現(xiàn)時(shí)往往用全稱，以后再出現(xiàn)就只提名不提姓了。例如《赤壁之戰(zhàn)》中，“初，魯肅聞劉表卒”，用心

愛心

專心

先用全稱，以下“肅徑迎之”“肅宣權(quán)旨”就不再提姓了。(三)察對(duì)話，定句讀

例如《鴻門宴》中有這么一句：沛公曰孰與君少長(zhǎng)良曰長(zhǎng)于臣沛公曰君為我呼入吾得兄事之

分析：這里總共三句話，能直接用“曰”斷開的就有三處，其余的可根據(jù)名詞標(biāo)志斷開?？偨Y(jié)：文言文中對(duì)話、引文常常用“曰”“云”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般在第一次問答出現(xiàn)人名，以后就只用“曰”，而把主語省略。遇到對(duì)話，根據(jù)上下文判斷對(duì)話雙方，來斷句。(四)依總分，定句讀

孔子曰益者三樂損者三樂樂節(jié)禮樂樂道人之善樂多賢友益矣樂驕樂樂佚游樂宴樂損矣。（《論語?卷八》）

分析：熟讀這句話，我們可發(fā)現(xiàn)句中提到了“益者三樂”“損者三樂”這兩個(gè)總說的句子，繼而分別闡述各是哪三樂，也就是說這是一種總分關(guān)系，這樣問題就好辦了。

總結(jié)：文言文中，也往往有總分、分總的形式，我們自然可以據(jù)此進(jìn)行斷句。

第2課時(shí)

(五)據(jù)修辭，定句讀

文言文也是講究修辭的，頂真、排比、對(duì)偶、對(duì)稱、反復(fù)是文言文中常見的修辭方法。句式整齊，四六句多，又是文言文的一大特點(diǎn)。利用這兩大特點(diǎn)，我們就可以比較好地?cái)嗑?。比如?/p>

頂真——頂真是文言文中常見的形式。句子前后相承，前一句作賓語的詞，在后一句中又作了主語。例如：

（1）具告沛公∕沛公大驚。（《鴻門宴》）

（2）秦王坐章臺(tái)見相如∕相如奉璧奏秦王∕秦王大喜，傳以示美人及左右∕左右皆呼萬歲。（《廉頗藺相如列傳》）

這兩個(gè)例句中都有緊密相連的相同的詞語，我們就可以根據(jù)頂真這一修辭來考慮句讀。對(duì)稱（對(duì)偶）——對(duì)稱是文言文中常見的修辭手法，句式整齊，四六句多，又是文言文的一大特點(diǎn)。這一特點(diǎn)，又為我們斷句提供了方便。例如：

中山君喟然而仰嘆曰：“與不期眾少其于當(dāng)厄怨不期深淺其于傷心吾以一杯羊羹亡國以一壺餐得士二人?！保ā稇?zhàn)國策?中山策》）

句中出現(xiàn)了多個(gè)對(duì)稱句?！芭c不期眾少”與“怨不期深淺”；“其于當(dāng)厄”與“其于傷心”；

用心

愛心

專心

固先乎吾”如果還勉強(qiáng)說的過去的話，“也亦先乎吾”就根本講不通了。

（二）斷句后，內(nèi)容是否合理。

《師說》最后一段說：“李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之?！比绻麛酁椤??好古文六藝經(jīng)傳，皆通習(xí)之?！币馑家材芡?，但仔細(xì)推敲，就不夠合理了。因?yàn)轫n柳的古文運(yùn)動(dòng)，提倡的是先秦兩漢的散文，“六藝經(jīng)傳”只是其中的一部分，如果僅僅好六藝經(jīng)傳，是不值得韓愈這樣褒獎(jiǎng)的。更何況只有“六藝經(jīng)傳”才分科，才能稱為“通習(xí)”，這里說的李蟠“通習(xí)”的是六經(jīng)的經(jīng)文和傳文，這些在當(dāng)時(shí)是必讀書目，所以才要“通習(xí)”之。

斷句專題訓(xùn)練

一、解題技巧

1、通讀課文，初步了解材料內(nèi)容，弄清文章大意，由易到難，從粗到細(xì)，先斷大句，后斷小句。

2、注意文中的文史常識(shí)及常用復(fù)音詞，包括人物的名字、號(hào)、謚號(hào)、年號(hào)和地名、官名等，“下人、寡人”等謙辭文言文中這些名詞或代詞通常作句子的主語或賓語；“是時(shí)、既而、昔時(shí)”等時(shí)間副詞可作斷句的標(biāo)志；“然則、是故、得無”等復(fù)音虛詞，謹(jǐn)防在斷句時(shí)將其錯(cuò)誤地割裂開來。

3、借助標(biāo)志詞語斷句。文言文句子前后的聯(lián)系往往是有標(biāo)志性詞語，我們只要抓住了這些標(biāo)志，斷句也就能準(zhǔn)確迅速了。這些標(biāo)志主要有：（1）對(duì)話用語標(biāo)志。如：“語、曰、云、言、道、白、對(duì)、謂”等；（2）句首句末標(biāo)志，文言文句首常有“蓋、夫、故、若夫、至于”等虛詞，句末常有“也、乎、焉、矣”等語氣詞，在句首詞語前和句末語氣詞后一般應(yīng)該斷句。

4、借助文言句式斷句。文言文中有許多慣用的特殊句式和固定格式，例如賓語前置、定語后置、介詞結(jié)構(gòu)后置、判斷句、被動(dòng)句等。譬如：“……者，……也”是典型的判斷句式；“不亦……乎”等反問句式；“為……所”等被動(dòng)句式。還有“如……何……”、“……乎……”等固定句式，以及文言文中常常出現(xiàn)的總分、分總的形式，這些都是我們斷句的“好幫手”。

5、借助修辭輔助斷句。古人寫文章是很講究修辭技巧的。有的講究句式整齊、音律和諧，有的講究對(duì)仗、對(duì)稱、排比、重疊等修辭的運(yùn)用。再給文言文斷句時(shí)，要充分考慮到這些現(xiàn)象。

例如：（1）頂針。如：秦王坐章臺(tái)見相如，相如奉璧奏秦王，秦王大喜，傳以示美人及左右，左右皆呼萬歲。《廉頗藺相如列傳》

這個(gè)例句中都有緊密相連的相同的詞語，我們就可以根據(jù)頂真這一修辭來考慮句讀。

（2）對(duì)稱。（抓住句子的對(duì)稱式結(jié)構(gòu)來斷句）

第一：通文意，分層次。

通讀全句，聯(lián)系全文、全段或語境，弄清寫了什么內(nèi)容，想表達(dá)什么意思。要注意文言文單音詞占多數(shù)的特點(diǎn)，抓住幾個(gè)關(guān)鍵的字詞翻譯以理解文句大意。此時(shí)注意句首、句末虛詞，這樣憑借段落、層次或句首、句末虛詞，把確有把握的地方斷開來。而湖南題如果是客觀題，注意比較，做出選擇。第二：標(biāo)名（代）詞，定主賓。

在閱讀中，隨時(shí)標(biāo)出篇段中的名詞。如人名、地名、官名、族名、器物名、動(dòng)物名、植物名、時(shí)間等。名詞一般為文章陳述、描寫、說明或議論的對(duì)象，在它們的前后往往要進(jìn)行斷句。名詞（代詞）一般也

用心

愛心

專心

常常用作句子的主語和賓語，因此，找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞，就基本上可以斷出句讀了。常見代詞有：吾、余、予、爾、汝（女）、公、卿、君、若（表示“你”）彼、此、其、之 第三：看虛詞，找位置。（因?yàn)槲难晕闹械奶撛~往往有他們固定的作用和位置。）

1、語首發(fā)語詞:夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、今等常用于一句話的開頭，在它們的前面一般要斷開。

2、復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞：雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非，在它們的前面一般要斷開。

3、句尾詞：也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句末尾；耶、與（歟）、邪（耶）等經(jīng)常用于疑問句末尾；哉、夫等經(jīng)常用于感嘆句末尾。它們的后面一般要斷開。

4、疑問語氣詞：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問句，只要貫通上下文意，就可斷句。

5、對(duì)話標(biāo)志的詞語，如：曰、云、言，在它們的后面一般都要斷開。

6、其它的如：以、于、為、則、而，往往用于句中，在他們的前后一般就不斷句（“而”表轉(zhuǎn)折且后面為一個(gè)比較長(zhǎng)和完整的句子時(shí)，“而”字前面要斷開）。第四：用語法，辯句式。

如倒裝句、賓語前置、判斷句等。?者?也，是典型的判斷句式或表示判斷關(guān)系的詞，如為、乃、即、則等；不亦?乎、何?為、安?哉（也）、孰與??乎、豈?哉等，是典型的反問句式；為?所?、受??于??等，是典型的被動(dòng)句式。固定結(jié)構(gòu)：如?何，奈?何，若?何，得無?乎，無乃?乎，況?乎，何以?為，與其??孰若??。第五：明修辭，巧判斷。

對(duì)偶、排比、頂真、反復(fù)是文言文常見的修辭方法，句式整齊、四六句多，短句時(shí)可以利用。如頂真句“子又生孫/孫又生子/子又有子/子有有孫”； 如對(duì)偶句“若夫日出而林霏開/云歸而巖穴暝”。

斷 句 練習(xí)

1、（2007年廣東題）用“／”給文言文閱讀材料的最后一個(gè)自然段斷句。(3分)

異 史 氏 曰 滿 招 損 謙 受 益 天 道 也 名 小 立 遂 自 以 為 是 執(zhí) 葉 公 之 余習(xí)狃 而 不 變 勢(shì) 不 至 大 敗 涂 地 不 止 也 滿 之 為 害 如 是 夫。

2、（2008年廣東題）用“／”給文言文閱讀材料的最后一個(gè)自然段斷句。（4分）

訪練兵簡(jiǎn)卒欲宣力中原慨然有平河洛之志善于撫納士眾皆為致死聞敦有不臣之心訪恒切齒敦雖懷逆謀故終訪之世未敢為非

3、宋有狙公者愛狙養(yǎng)之成群能解狙之意狙亦得公之心損其家口充狙之欲俄而匱焉將限其食恐眾狙之不馴于已也先誑之曰與若茅朝四而暮三足乎從狙皆伏而喜

（狙: 獼猴。損: 減少。家口: 家糧。若:你、你們。茅:橡實(shí)，一種糧食。）

4、弈之優(yōu)劣有定也一著之失人皆見之雖護(hù)前者不能諱也理之所在各是其所是各非其所非世無孔子誰能定是非之真然則人之失者未必非得也吾之無失者未必非大失也而彼此相嗤無有已時(shí)曾觀弈者之不若已。

5、雖有佳肴弗食不知其旨也雖有至道弗學(xué)不知其善也是故學(xué)然后知不足教然后知困知不足然后能自反也知困然后自強(qiáng)也故曰教學(xué)相長(zhǎng)也。

6、吳人有養(yǎng)猴于籠十年憐而放之信宿（沒過兩夜）而輒歸曰未遠(yuǎn)乎異而舍諸大谷猿久籠而忘其習(xí)遂無所得食鳴而死。

7、昔人有睹雁翔者將援弓射之曰獲則烹其弟爭(zhēng)曰舒雁烹宜翔雁燔宜黨斗而訟于社伯社伯請(qǐng)剖雁烹燔半焉已而索雁則凌空遠(yuǎn)矣（援：引，拉。舒雁：鵝。翔雁：鴻雁，善飛翔。社伯：一社之長(zhǎng)。索：尋找。凌：升、登。）

用心

愛心

專心

8、管寧華歆共園中鋤菜見地有片金管揮鋤與瓦石不異華拾而擲去又嘗同席讀書有乘軒冕過門者寧讀如故歆廢書出看管寧割席分坐曰子非吾友也

9．名不正則言不順言不順則事不成事不成則禮樂不興禮樂不興則刑罰不中刑罰不中則民無所措手足

10、宋人或得玉獻(xiàn)諸子罕子罕弗受獻(xiàn)玉者曰以示玉人玉人以為寶也故敢獻(xiàn)之子罕曰我以不貪為寶爾以玉為寶若以與我皆喪寶也不若人有其寶

11、昔者有饋魚于鄭相者鄭相不受或謂鄭相曰子嗜魚何故不受對(duì)曰吾以嗜魚故不受魚受魚失祿無以食魚不受得祿終身食魚

答 案

1、異 史 氏 曰 ／滿 招 損 ／謙 受 益／ 天 道 也 ／名 小 立／ 遂 自 以 為 是／ 執(zhí) 葉 公 之 余習(xí)／ 狃(niǔ)而 不 變／ 勢(shì) 不 至 大 敗 涂 地 不 止 也 ／滿 之 為 害 如 是 夫。

2、訪練兵簡(jiǎn)卒 / 欲宣力中原 /慨然有平河洛之志 /善于撫納士眾 / 皆為致死/ 聞敦有不臣之心/訪恒切齒 / 敦雖懷逆謀 / 故終訪之世未敢為非

3、宋有狙公者，愛狙，養(yǎng)之成群。能解狙之意，狙亦得公之心。損其家口，充狙之欲。俄而匱焉，將限其食，恐眾狙之不馴于已也，先誑之曰：“與若茅，朝四而暮三，足乎？”從狙皆伏而喜。

4、弈之優(yōu)劣，有定也，一著之失，人皆見之，雖護(hù)前者不能諱也。理之所在，各是其所是，各非其所非，世無孔子，誰能定是非之真？然則人之失者未必非得也，吾之無失者未必非大失也，而彼此相嗤，無有已時(shí)，曾觀弈者之不若已。

5、雖有佳肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。

6、吳人有養(yǎng)猴于籠十年，憐而放之，信宿而輒歸。曰：“未遠(yuǎn)乎？”異而舍諸大谷。猿久籠而忘其習(xí)，遂無所得食，鳴而死。

7、昔人有睹雁翔者，將援弓射之，曰，“獲則烹?！逼涞軤?zhēng)曰：“舒雁烹宜，翔雁燔宜?！秉h斗而訟于社伯，社伯請(qǐng)剖雁，烹燔半焉。已而索雁，則凌空遠(yuǎn)矣。

8、管寧華歆共園中鋤菜/見地有片金/管揮鋤與瓦石不異/華拾而擲去/又嘗同席讀書/有乘軒冕過門者/寧讀如故/歆廢書出看/管寧割席分坐曰/子非吾友也

9．名不正則言不順/言不順則事不成/事不成則禮樂不興/禮樂不興則刑罰不中/刑罰不中則民無所措手足

10．宋人或得玉/獻(xiàn)諸子罕/子罕弗受/獻(xiàn)玉者曰/以示玉人/玉人以為寶也/故敢獻(xiàn)之/子罕曰/我以不貪為寶/爾以玉為寶/若以與我/皆喪寶也/不若人有其寶

11．昔者有饋魚于鄭相者/鄭相不受/或謂鄭相曰/子嗜魚/何故不受/對(duì)曰/吾以嗜魚/故不受魚/受魚失祿/無以食魚/不受得祿/終身食魚

用心

愛心

專心