第一篇：井大附中報 學(xué)生文園 第二版

井大附中報 學(xué)生文園 第二版

定格在記憶中的美

——觀2011年度感動中國人物事跡有感

高一（14）班 黃倩

人性之美，在這一刻凝聚，散發(fā)出耀眼的光芒。此時此刻，我的內(nèi)心不僅僅是感動，更多的是欽佩。——題記

美，顧名思義，這是一個很美好的字眼。美的享受，美的聆聽，美的旋律，這是人們對它最初的定義。然而，當(dāng)時間的流逝，穿梭時間的畫面的鐘，從反方向開始移動，回到當(dāng)初的那一刻，所有的回憶都出現(xiàn)在腦海中，定格在那憂傷感動的時刻。

不屈服命運安排的雄鷹——劉偉

他是翱翔在高空的一只雄鷹，只為在天空上留下燦爛的一筆。然而，意想不到的是，無情的閃電折斷他堅實的雙翼，是那么的殘忍，他已不能在飛翔，他是一只孤寂、不屈服的雄鷹。

劉偉，一個普普通通的小伙子。幼時因貪玩，被高壓電擊中了雙臂，可以想象一個小孩當(dāng)時是多么的迷茫與無助呀。可他，并沒有放棄。

一段時間后，小劉偉漸漸長大了，他有他的夢想——游泳。剛開始，因他失去雙臂，只能用雙腿游動，學(xué)起來甚是吃力。他堅持，無數(shù)次的起起落落使他獲得了屬于他的榮譽。

正當(dāng)他準(zhǔn)備參加2008年中國殘奧會時，上帝又再一次將他拋棄，他患上了病，不能再做劇烈運動，這次的打擊使他傷痛萬分。

正應(yīng)了這句話：“上帝給你關(guān)上了門，必定為你打開一扇窗?！币魂囈魳窂倪h(yuǎn)方傳來??

他頓時醒悟，像一個迷路的小孩，終于又找回了回家的方向，那種熱情，他不顧一切的練習(xí)起來：腳下風(fēng)景無限，堅持音樂有夢！

這次他又獲得了成功，相信他在挫折中煉鑄了“隱形翅膀！“無論多大的困難，他也能豪邁向前。劉偉的路是坎坷的，但他對命運的不公只是淡然一笑，他那笑容永遠(yuǎn)定格在我的記憶中，是那么的燦爛，那么的迷人。

最美媽媽——吳菊萍

她是一株永不凋謝的百合花，生長在懸崖邊孤傲的盛放。她正接受暴風(fēng)雨的洗禮，在狂風(fēng)的怒吼下，她從來不畏懼，她就是最美媽媽----吳菊萍。她只是一位普通人，卻做出不平凡的事。在她奮不顧身的去接從高樓上摔下的妞妞，她說過這樣一句話：“當(dāng)時我什么也沒想，我只是想著怎樣去救每一條生命?！彼仓皇且晃话藗€月大小孩的母親，作為一個母親，她成功的展現(xiàn)出了母親的偉大與無私；作為他人的母親，更加成功的展現(xiàn)了愛的無私。她用無聲的母愛去喚醒更多人的心靈，譜寫著一個不平凡的傳奇。當(dāng)無數(shù)人對她的行為發(fā)出贊美之聲，她笑了。好似此刻從天上下凡的天使。此時，她是最美麗的！

無怨無悔，恪守孝道——孟佩杰

她是黎明前的一道亮麗的曙光。當(dāng)夜晚不再漆黑，當(dāng)失敗不再恐懼，當(dāng)信念不再搖擺不定。她——一位勇敢的迷茫者。在面對黑暗、迷茫，她沒有退卻，信心使他更快成長。她是一位孤兒，后被養(yǎng)母收養(yǎng)。8歲時，養(yǎng)母癱瘓在床，小小年紀(jì)便挑下了整個家庭重?fù)?dān)。養(yǎng)母不忍心看到小佩杰如此累，竟想到自殺。佩杰無比傷心。她說：“媽媽活著便是我的天，是我的世界。”雖然生活上的不幸使他疲憊，但是她的成績依然前茅?？既≈攸c大學(xué)，帶母親上學(xué)，她就是感動中國人物——孟佩杰。在她拿起獎杯笑得燦爛那一剎那，猶如天上那明亮的星星，璀璨!耀眼！美麗！她的事跡告訴我們：親情可以跨越血緣關(guān)系！

時間的沙漏沉淀著無法逃離的過往，記憶的雙手總是拾起那明媚的憂傷。青春的羽翼，劃破那傷痛的記憶，昨日的淚水激起心中的漣漪。那些定格在記憶中的美，將不斷的變化著新的旋律，美的序曲！再譜寫一個個不平凡的傳奇！

作繭自縛是為了破蛹化蝶的美麗

高二（2）班 郭瓊?cè)A

破碎的記憶，散落了一地。拾起，重新拼湊，還是留下了一條條磨不平、擦不去的痕跡。

手心上零碎的記憶拼圖里，是一片黑暗，冰涼冰涼的黑暗。我蜷縮在黑暗里，瑟瑟發(fā)抖。我想要撥開黑暗，可我卻動不了，緩緩地蠕動后，是撕心裂肺的疼痛，努力擺脫，卻還是無濟(jì)于事。眼中是迷茫，是空洞，是希望之光漸漸熄滅的瞬間的放映。我疲憊了，蜷縮在黑暗中，等待著宿命的降臨。然后，我發(fā)現(xiàn)，我的眼睛好累，呼吸也變得急促?！熬瓦@樣吧！”我呢喃。

我閉上眼睛，黑暗向我襲來，夾雜著前所未有的恐懼。

“不！”我大叫，我不要這樣的命運，我要尋找光明，我拼命掙扎，用牙齒將黑暗撕開，等到一股血腥味將我籠罩的時候，我看到了一絲光亮，從被我咬開的地方投射出來，我狂喜，費力的撕咬，光亮越來越多，刺疼了我雙眼，我艱難的從裂口爬出來。外面的世界如此鮮活美麗。不知不覺中，我張開雙翅，輕輕地飛了起來。在這個陌生卻熟悉的美麗的世界努力地飛舞。

我成功了，不再是那只等待著宿命降臨的丑陋的蛹，變成了一只能夠自由飛翔的美麗的蝴蝶。

手中零碎的記憶拼圖漸漸變得光明，裂縫在慢慢愈合，顯現(xiàn)出了一個鮮活美麗的世界，有山，有水，有樹林------作繭自縛只是為了化繭成蝶。經(jīng)歷了作繭自縛的痛苦才能得到破蛹化蝶的美麗。所以，讓我們破繭而出，化蝶起飛，去享受美好的陽光吧！即使遇到了那叢叢荊棘，擦擦汗珠，拭拭眼中欲滴的淚，繼續(xù)前進(jìn)，你終會看到蔚藍(lán)的天空，潔白的云朵，和屬于你的那道七色彩虹。

等待一場與雪的相逢

高二（3）班 胡彩萍

很久以來，一直在說服一些雪花綻放在懸著冰冷夜色的窗外。一直在等待一場雪，若等待一場久違的相遇。

原本以為，那樣的雪，只適合開在夢里或長在遠(yuǎn)方。而今夜，雪花，居然就這樣紛紛揚揚，肆意的盛開起來。帶著一種執(zhí)著與決絕，喚起天涯他方的附和，纏綿妥帖。

方寸之內(nèi)流年暗涌，風(fēng)重雪復(fù)，只待一人放出心中種植的暖，一片一片融化，絲絲縷縷浸透漸漸枯寂的靈魂。雪，越來越密，越來越濃。天地間，只剩雪的獨舞，狂亂而又迷離。天地間所有的植物都站起身來，身體里的桃花，突然蘇醒。捧出大段大段的白，修飾漸漸老去的青春。

觸目所及，銀裝素裹，白雪皚皚。車頂上，屋頂上，樹葉上，枝條上，草叢里，開著成片成片雪白的花兒，有著又軟又輕的呼吸。像是，月光在慢慢的輕輕的一點一點的碎裂，在一片薄薄的空氣里細(xì)寫心事，讓相似的人讀到很深的靈魂里去。

那日，看《雪之女王》，男主角玄彬憂郁的眼神，濃郁的深情，在冰天雪地里，慢慢行走的身影，像舊時時光深處的一個人。有著同樣俏皮的酒窩，同樣似笑非笑的神情。原來，一個人，在深情時最打動人。原來，能融化一個人心里的冰的，不是冬日的陽光，而是深藏的愛情。

冬天，也許不是四季的結(jié)束，而是愛情和希望的開始。

而今夜，這樣肆意的雪花，是從拉普蘭德的窗戶里逃出的么？

雪花和愛，都是晶瑩而美好的詞。然而，更多美好的邂逅，來不及觸發(fā)遐想，便已絕塵而去。

就像今夜邂逅一場雪，恰逢一場別離。

日子，像一朵落在繡布上的花，有針刺指端的疼痛，有日漸成形的期待和歡喜，走線時聆聽時光噬咬生命的聲音，織就，裝裱起來，懸置出陳舊的香。

轉(zhuǎn)過頭去，才知，那時青蔥的日子，根植進(jìn)記憶深處。偶爾，端詳，那份歡喜便溺在心潭里，暗暗涌動。然后，是揮之不散的寂寞。

原來，我等待的，不過是，雪花深處，相逢而已。

追夢

高一（19）班

劉麗佳

心里有個夢想

慢慢地膨脹

游藍(lán)色海洋 青春飛揚

年少總愛耍癡狂

離鄉(xiāng)背井勇闖 城市不同于家

背起了行囊 腳丫踩著成長 未來在手上

有朋友兄弟姐妹 手牽手熱情相擁

都消災(zāi)解憂

不管你熟不熟

抬起你的頭 勇敢追求

有困難盡管開口

讓我們追逐夢想實現(xiàn)愿望友情至上

抓一把勇氣幸運撒在你身上

快樂信仰

無限想象

友情的力量讓前方閃亮

讓我們張開翅膀一路飛翔創(chuàng)造希望

閉上眼睛也不怕失去了方向

幸福芬芳 豪情萬丈

有夢就去追 活得漂亮

致百日后即將參加高考的女兒

摘自《紅袖添香》

當(dāng)最后的號角即將響起，親愛的，你做好沖鋒準(zhǔn)備了嗎你削薄孱弱的雙肩支撐起九百多個寢食不安，燈火通宵的日日夜夜。爸爸媽媽知道，其中有過迷惘，有過困頓，有過疑惑，但每當(dāng)你自己覺察到航向偏離的時候，你總是努力的找準(zhǔn)坐標(biāo)，及時的調(diào)整心態(tài)不失時機(jī)的矯正！媽媽打心眼里為你喝彩，為你驕傲，自豪！每每看到你伏案疾書嬌小的背影，那無數(shù)個點點滴滴成長的歲月在媽媽心頭浮現(xiàn)：第一次踉蹌在綠茵地的奔跑；第一次憋紅了小臉倔強的和媽媽據(jù)理力爭；第一次遲到死活不愿意進(jìn)班級；第一次運動場上炎炎酷暑里不屈的矯健身姿…感謝你十六個春秋里給爸媽帶來的快樂和感動！孩子，請相信，爸爸媽媽永遠(yuǎn)是伴你一路成長最可信賴的后盾！

孩子，知道嗎，很多次媽媽多想和你敞開心扉的促膝長談！媽媽想和女兒的心走的更近，想讀懂我小小的女兒，想幫助我小小的女兒用走過來的智慧解答生活中的疑惑?？蓩寢層植蝗绦脑谀憔o張的學(xué)習(xí)之余再耽擱你寶貴的休息時間！于是媽媽用文字寫下自己的提醒，關(guān)心，祝福我親愛的女兒用青春的汗水澆灌開芬芳的未來！

我知道你一直都是個意志堅強不張揚的孩子。還記得初中的時候，只要你哪一門學(xué)科前一次考砸了，下一次一定默默努力補缺補差迎頭趕上——那是你自己在暗暗的較勁，那種不服輸?shù)捻g勁！考試，是考驗一個人的能力，更是考驗一個人的意志！高考，將是你人生進(jìn)步的第一個階梯，是人生起航的第一次試飛，媽媽從來不要求你做同齡人最優(yōu)秀的，但要盡力做到最好的自己，在莘莘學(xué)子中，締造出自己的精彩，就是媽媽最大的欣慰了。親愛的孩子，在接下來的一百來天里，媽媽希望你能吃好，睡好，學(xué)習(xí)好，爸爸媽媽期盼的不僅僅是那張高等學(xué)府的錄取通知書，更期盼你能健健康康平平安安，在未來的征途上堅定自己的信念，激發(fā)自己的潛能，更好的學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會堅持！媽媽知道，高考前的學(xué)習(xí)是緊張而枯燥的，是一千多個煎熬的日日夜夜中最后的堅持，最后的沖刺！但孩子，不妨換個心態(tài)去享受這個生命的過程吧！知道嗎，每當(dāng)媽媽在最艱苦困頓的時候，媽媽就會咬牙告訴自己權(quán)當(dāng)生命賜予自己的另一番享受！于是就不再那么沉重輕松許多了。親愛的孩子，調(diào)整好自己的心態(tài)，去感悟，體會，拼搏并享受屬于自己的高考前奏曲吧！孩子，媽媽堅信：只要你堅定了自己的信念，只要你努力了盡心了，只要你發(fā)揮了自己的潛能，你會如愿以償?shù)倪~向夢的彼岸——有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?。ㄒ粋€有志氣的人，做事情一定會成功的）

“豈能盡如人意，但求無愧我心”親愛的孩子，只要我們盡了自己最大的努力，結(jié)果如何都無愧于心了。在爸爸媽媽心目中，你永遠(yuǎn)是最優(yōu)秀，聰明活潑，有愛心，有責(zé)任感的好孩子，在你的身上爸媽看到一個大寫的“人”的潛質(zhì)，親愛的孩子，相信自己一定能行，拋開一切的包袱去拼搏去歷練去享受生命成長的過程，在一百來天以后，以輕松淡定的心態(tài)行走在高考的路上！

第二篇：嚴(yán)文井童話

《嚴(yán)文井童話》

一、填空題：

1、在《會搖尾巴的狼》故事中，狼為了取得（）的信任，說自己是只（），還搖起了那條硬尾巴。

2、在《風(fēng)機(jī)》故事里，小面人的名字叫（）。

3、在《紅嘴鴨子和小鹿》故事中，紅嘴鴨一直飛在一只（）身后。

4、在《大雁和鴨子》故事里，大雁到達(dá)了（），鴨子到了（）的家里，她們變成了（）。

二、選擇題：

1、在《風(fēng)機(jī)》故事里，最終小面人是被（）吃掉的。

A、小老鼠

B、螢火蟲

C、蚯蚓

D鴕鳥

2、在《小花公雞》故事里，小花公雞逃課從教室出來沒有見到誰（）。

A、二年級的一位老師

B、一個女同學(xué)

C、金絲猴

D、山羊伯伯

3、在《氣球、瓷瓶和手絹》故事中，麗麗真正喜歡的是（）。A、氣球

B、瓷瓶

C、手絹

三、判斷題：

1、在《小松鼠》故事里，雞媽媽不能原諒小松鼠?！ǎ?/p>

2、在《皇帝說的話》故事中，皇帝不許動物們隨便說話?！ǎ?/p>

3、在《三只驕傲的小貓》故事中，是一個有學(xué)問的老爺爺幫助三個小家伙捉到了魚?！ǎ?/p>

【8】《嚴(yán)文井童話》

一、填空題：

1、（老山羊）（狗）

2、（小白）

3、（獅子）

4、（大海洋）（人）

二、選擇題：

1、D

2、C

3、C

三、判斷題：

1、×

2、√

3、×

第三篇：文井鄉(xiāng)中心小學(xué)縣級研究課題

文井鄉(xiāng)中心小學(xué)縣級研究課題

《實施孝道教育，推進(jìn)德育工作》研究方案

文井小學(xué)課題研究小組

文井鄉(xiāng)中心小學(xué)校坐落于“長壽之鄉(xiāng)”——文井。學(xué)校教育教學(xué)設(shè)施完善。擁有標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)的綜合大樓，學(xué)校師資隊伍優(yōu)良，現(xiàn)有12個教學(xué)班，在校生550余人，教職工25人，其中高級教師16人。有縣級骨干教師、教學(xué)能手等4人；?？萍皩？埔陨蠈W(xué)歷20人，其中4名教師進(jìn)修大學(xué)本科課程已獲得結(jié)業(yè)證書，6名教師正在參加高一級學(xué)歷的培訓(xùn)。學(xué)校堅持依法治校，與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，為辦有特色的學(xué)校，辦人民滿意的學(xué)校而不斷努力。

一、課題提出的背景

我國在向社會主義市場經(jīng)濟(jì)過渡進(jìn)程中，由于各項配套制度還不健全，體制尚未完善，社會上出現(xiàn)了道德滑坡、誠信缺失、行為失范、道德失衡現(xiàn)象，青少年首當(dāng)其沖，思想迷惘，道德意識淡薄，青少年犯罪率居高不下，家庭和學(xué)校過于注重升學(xué)率，也一度出現(xiàn)了重智輕德現(xiàn)象。

當(dāng)前中小學(xué)生中大多是獨生子女。通過對家長和學(xué)生的調(diào)查問卷顯示：不少孩子以為，享受父母長輩的關(guān)心照顧是理所當(dāng)然的。他們只知被愛，不知愛人，不懂得體諒父母，稍有不從，就大哭大鬧迫使家長“遂意”，甚至為一點小事就對父母發(fā)脾氣，態(tài)度粗暴、生硬，在家里“稱王稱霸”。這種任性驕橫的性格，使得他們無法正視自己，走出家門后舉步維艱：或不能接受老師的正確教導(dǎo)；或無法與同學(xué)、伙伴相處，更難談合作；或意志薄弱、責(zé)任心差，遇難則退，甚至稍受挫折則自殘自殺??這反映出當(dāng)今孩子中較為普遍存在的極端自傲又極端自卑的雙重人格障礙。然而，這些都只是造成這種現(xiàn)象的因素之一，究其根本是現(xiàn)代社會中家庭、學(xué)校教育忽視了中華民族的傳統(tǒng)美德——“孝”的教育。尤其是在學(xué)校開展的各項教育活動中，對學(xué)生的孝心教育相對薄弱，甚至是教育的盲點。

因此，作為一個人生命成長的重要階段——學(xué)校教育階段應(yīng)重視孝道教育，尤其作為孝道的養(yǎng)成期——小學(xué)教育階段更應(yīng)如此。我校的辦學(xué)理念要求學(xué)生不僅要有良好的知識素質(zhì)，同時更要有高尚的品格、健全的人格、良好的心理素質(zhì)，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀等。先進(jìn)的辦學(xué)理念，需要一個良好的切入點和載體，而不是空洞的說教。

蘇霍姆林斯基所在的學(xué)校在每年迎接新生入學(xué)時，一進(jìn)大門的墻壁上總是掛著這樣一幅大標(biāo)語： “要愛你的媽媽！”當(dāng)有人問他為什么不寫“愛祖國”、“愛人民”之類的標(biāo)語時，蘇霍姆林斯基說：“對于孩子，不能講這么抽象的概念，而且如果一個孩子連他的媽媽都不愛，他也不會愛別人，愛祖國。愛自己的媽媽易懂易做，也能為日后愛祖國，愛人民的教育打下基礎(chǔ)?！?/p>

開展“孝道教育”就是以珍愛生命、健康成長；好好學(xué)習(xí)、掌握本領(lǐng)；學(xué)會合作、學(xué)會交流；敢于承擔(dān)責(zé)任等方面為落腳點能較好地落實學(xué)校的辦學(xué)理念。明確地向?qū)W生發(fā)出“形成好品德從孝敬父母、長輩開始”的號召，開展“講孝道、盡孝心、踐孝行、愛父母”活動，讓學(xué)生體驗父母勞作艱辛，感受父母養(yǎng)育恩情，從而使其懂得體諒、懂得回報，懂得做人。

新津有一座遠(yuǎn)近聞名的純陽觀，是古今忠孝儒林。注重孝道，是中華民族由來已久的道德傳統(tǒng)，甲骨卜辭中就已出現(xiàn)了“孝”字。說明至少在殷商時代，中國人就已有了孝的觀念。這種觀念首先直接來源于血緣親情。這是人類一種最基本的自然感情。對于父母的生育培養(yǎng)，作為子女后代，自然要生出一種還報之心，孝敬之情，即人類學(xué)家通常所說的“反哺”現(xiàn)象。所以《孝經(jīng)》開宗明義第一章就言：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也；立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，中于事君，終于立身?！边@與生俱來的孝道浸透了人生的全過程。因此，孝為一切德行之本，是一切教化產(chǎn)生的根源。孝敬父母，尊長敬老，是中華民族永遠(yuǎn)不可拋棄的傳統(tǒng)美德。然而，我們的學(xué)生大多是獨生子女，從小嬌生慣養(yǎng)，不尊敬不孝順父母，有的甚至頂撞、對抗父母。在廣大農(nóng)村，成年人不善待老人的現(xiàn)象仍然屢見不鮮。建設(shè)弘揚孝道文化，傳承傳統(tǒng)美德，讓孝敬父母，尊長敬老的觀念真正入腦入心，已成為學(xué)校道德教育的迫切要求。因此，我們把孝敬父母、尊長敬老的教育作為學(xué)校德育教育的切入點，以此培養(yǎng)學(xué)生孝敬父母、尊長敬老的觀念，養(yǎng)成孝敬父母，尊長敬***慣，有著重大的現(xiàn)實意義。

加之學(xué)校所在地文井鄉(xiāng)張場社區(qū)是一個環(huán)境清幽，古色古香的川西小鎮(zhèn)，2 鎮(zhèn)上80歲以上的老年人有260人，其中有3百歲老人，他們在文井安度著晚年。因此，文井也是遠(yuǎn)近聞名的“長壽之鄉(xiāng)”。近幾年，鄉(xiāng)政府著力打造小鎮(zhèn)旅游文化資源，創(chuàng)建特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)，文井鄉(xiāng)政府推出了打造“長壽之鄉(xiāng)”的特色之路，圍繞“敬老愛老”開展新農(nóng)村建設(shè)。根據(jù)我鄉(xiāng)及本校實際和學(xué)生存在的問題，我們有針對性地選擇了孝道教育為學(xué)校的特色教育，要求學(xué)生從“孝敬父母，尊長敬老”等身邊小事做起，自覺養(yǎng)成孝敬父母，尊長敬老的意識和良好的行為習(xí)慣，進(jìn)而全面提高學(xué)生的整體思想道德素質(zhì)，繼承和發(fā)揚長輩們尊老愛老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)，為“長壽之鄉(xiāng)”增光。

學(xué)校將充分利用我鄉(xiāng)打造“長壽之鄉(xiāng)”的人文設(shè)施以及文化積淀，響應(yīng)鄉(xiāng)政府發(fā)揚孝道的倡議，開展新孝道教育。結(jié)合學(xué)校實際，我們確立了《實施孝道教育，推進(jìn)德育工作》的課題。

二、課題研究的意義

“孝”，是一切德行之根本，是中國人最基礎(chǔ)的道德，為中華文化所特有。孝是親情之愛，是生生不息的愛心，是形成個體品德的根源?！鞍偕菩橄取?，“孝為德之本”，在中國，不進(jìn)行“孝”道建設(shè)，其它道德建設(shè)就會失去根基。中國傳統(tǒng)孝道雖有過時之處，但它不等于封建與落后。我們要認(rèn)真反省近百年來國人對于孝道的偏見與成見，結(jié)合時代特點，用與時俱進(jìn)的觀點，在學(xué)校教育中積極推行新孝道教育。

在我國當(dāng)前以及今后相當(dāng)長的時間內(nèi)，仍然是以家庭為本位的社會結(jié)構(gòu)。家庭穩(wěn)定與發(fā)展關(guān)系到整個社會的穩(wěn)定與發(fā)展。當(dāng)今的中國特別是農(nóng)村，因為不孝導(dǎo)致的家庭矛盾、鄰里糾紛與社會問題日益尖銳。以孝為中心的中華美德，是家庭道德和精神文明建設(shè)的一項核心內(nèi)容。家的社會存在與功能不可低估。以血緣和親情為中心的倫理道德，是整個社會倫理道德的基礎(chǔ)。再過15年，一個獨生子女支撐的國家與老年人社會，便會展現(xiàn)在世人面前。三至四億老年人大國，對以養(yǎng)老、敬老為中心的孝道教育與建設(shè)，將日益重要和迫切。這一代獨生子女能有孝心嗎？怎樣培育他們的孝心？這需要學(xué)校承擔(dān)起承接中華孝道美德，與家庭、社區(qū)互動共建孝道，進(jìn)而共建和諧社會的責(zé)任。從這個成面上講，我校實施孝道教育具有特別重要的戰(zhàn)略價值。

三、課題研究的理論依據(jù)

任何一項教育科研課題研究的成功，都必須以先進(jìn)的理論為指導(dǎo)。實驗研究開始，為了克服認(rèn)識上的片面性，減少行動上的盲目性，增強科學(xué)性和時效性，我們以理論學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，努力夯實實驗研究教師的理論基礎(chǔ)。

1、馬克思辯證唯物主義。辯證唯物主義認(rèn)為，外因是條件，內(nèi)因是根據(jù)，外因只有通過內(nèi)因才能起作用。這就說明在對學(xué)生進(jìn)行孝道文化教育過程中，教師起著引導(dǎo)作用，而學(xué)生思想上認(rèn)識、感悟、主動去身體力行才是主體參與的最重要行為，才是最深刻、最持久的內(nèi)驅(qū)動力。教師要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生積極主動的活動、體驗的受教育環(huán)境，營造和諧、寬松的交流氛圍。

2、思想道德教育理論。孝道文化教育是思想道德教育的一部分，因而小學(xué)生思想道德教育理論對于我們進(jìn)行的孝道文化教育，有著直接的指導(dǎo)作用。采用思想道德教育的有效手段和科學(xué)方法對學(xué)生進(jìn)行孝道文化教育，把孝道文化教育和小學(xué)生思想道德教育有機(jī)地結(jié)合起來。

3、學(xué)校教育心理學(xué)理論。著名教育心理學(xué)專家布魯納認(rèn)為：“學(xué)生受教育的過程應(yīng)該是主動認(rèn)識和感受的過程，而不是被動地聽從說教的過程。”在實驗研究過程中，必須創(chuàng)設(shè)情景，引導(dǎo)學(xué)生對我校坐落于“長壽之鄉(xiāng)”感到自豪，對孝道文化本身產(chǎn)生興趣和學(xué)習(xí)、尊崇的渴望，進(jìn)而主動去學(xué)習(xí)、實踐，激發(fā)主動去了解的動機(jī)。同時，中高段學(xué)生已經(jīng)具備了一定的觀察能力，他們能夠根據(jù)目標(biāo)有目的有計劃地觀察現(xiàn)象、親身體驗、思考探究。我們將根據(jù)這一實際情況，制定相應(yīng)的活動方案，通過開展體驗教育活動提升學(xué)生對“孝道”的理解和實際運用的能力。當(dāng)然，由于學(xué)生的分析判斷能力還沒有完全成熟，實驗中不能放任自流，而需要教師必要的點撥、引導(dǎo)和矯正。

四、課題研究的目標(biāo)

我們的課題研究目標(biāo)，是在學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行以孝道為中心的思想道德教育。古人云：“夫孝，德之本，教之所由生也?！薄靶⒌馈笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德，我國幾千年的文明社會是以孝道為基礎(chǔ)建立起來的。時至今日，我們所提倡的尊老愛幼、熱愛祖國、胸懷大志等新的道德要求，可以說是“孝道”的發(fā)展和完善。依據(jù)青少年道德品質(zhì)形成的客觀規(guī)律，以“孝”道教育為突破口，從小就把中華民族“崇孝”的傳統(tǒng)美德植入到學(xué)生的大腦中，不僅提高學(xué)生思想道德素質(zhì)，而且能輻射到家庭和社會。

首先，我們力爭通過研究實驗?zāi)軌蛟O(shè)計出一套具體的方案，引導(dǎo)學(xué)生自覺接受并餞行孝道準(zhǔn)則，達(dá)到如下目標(biāo)：在家里，子女尊敬長輩，長輩愛護(hù)子女，共享天倫之樂；在社會上，盡職盡責(zé)，為國家做出自己的應(yīng)有貢獻(xiàn)；對個人，要修身養(yǎng)性，實現(xiàn)自己的宏偉理想。這樣，我們的社會才會和諧有序。

其次，我們要積極學(xué)習(xí)和借鑒國內(nèi)外關(guān)于孝道文化的最新理論。要在學(xué)校進(jìn)行孝的教育，就要了解研究當(dāng)今我國尤其是農(nóng)村孝道的現(xiàn)狀、成因及其發(fā)展趨勢；要研究中華孝道發(fā)生了何種變化，要研究當(dāng)今孝道的內(nèi)涵，即是民眾能夠認(rèn)同并能踐履的孝道內(nèi)涵；要了解研究當(dāng)今孝道的形式，尤其是民眾所創(chuàng)造的養(yǎng)老新形式；要了解研究孝道的價值，孝道對家庭、社會、下一代的影響；要了解研究當(dāng)今孝道的機(jī)制，如制度、氛圍、心理等制約機(jī)制；要了解研究當(dāng)今孝道的建設(shè)模式與理論框架。通過這些研究，去尋求學(xué)校與社區(qū)互動的結(jié)合點，去設(shè)計學(xué)校進(jìn)行孝道教育的內(nèi)容與模式。

第三，在實踐的基礎(chǔ)上，要繼承和發(fā)揚孝道文化的優(yōu)良傳統(tǒng)和精髓，剔除和摒棄封建的落后的不合時宜的東西，在揚棄中發(fā)展孝道文化。能夠研究出一套行之有效的適用于小學(xué)生的孝道文化教育理論，用以指導(dǎo)學(xué)校孝道文化教育，并與愛國主義、社會主義榮辱觀以及建設(shè)和諧社會有機(jī)結(jié)合起來。

五、課題研究的主要內(nèi)容

1、從校園、班級兩個層面努力創(chuàng)設(shè)氛圍，能讓學(xué)生在濃郁的孝道文化氣氛中接受熏陶，從而有效地豐富學(xué)生的精神世界，使學(xué)生和家庭以及社會都受益無窮。

2、加強教師的德育科研能力，從教師讀書、德育工作、行動研究等方面入手，提高德育工作隊伍的工作水平。

3、加強在學(xué)科中滲透“孝道教育”思想。語文、思品、社會、藝術(shù)、體育等小學(xué)課程，都涵含著德育目標(biāo)。因此，孝道教育中的主題活動應(yīng)與這些學(xué)科的教學(xué)緊密結(jié)合，絕不能割裂開來。

4、開發(fā)和使用孝道校本課程。組織課題組教師廣泛收集“孝道”材料，編印校本課程《孝道教育讀本》。中外古今有關(guān)“孝”的美德故事，數(shù)不勝數(shù)，是天下百姓“行孝”實踐水平的高度體現(xiàn)，又是歷代推行“孝”道教化的活教材。它們將使學(xué)生通過閱讀充分認(rèn)識“孝敬父母”是中華民族的傳統(tǒng)美德，應(yīng)該繼承 5 和發(fā)揚。

六、課題研究的原則、途徑和方法

1、課題研究原則

①堅持理論聯(lián)系實際的原則； ②堅持針對性原則；

③堅持知行統(tǒng)一原則。

2、課題研究途徑

①主題活動：以班隊活動為主陣地，進(jìn)行系列化孝道教育；

②學(xué)科滲透：以課堂教學(xué)為輔助，學(xué)科教學(xué)滲透孝道教育；

③環(huán)境熏陶：以校園文化為熏陶，潛移默化影響師生；

④實踐養(yǎng)成：以制度約束，強化行為習(xí)慣為保障，敦促學(xué)生養(yǎng)成行孝意識。

3、課題研究方法：

①調(diào)查法。研究過程中運用調(diào)查法，運用觀察、訪談、問卷等方式收集研究問題的資料，并對搜集到的大量資料進(jìn)行分析、綜合、比較、歸納從而得出研究結(jié)論。

問卷法是研究者用統(tǒng)一的問卷來搜集研究對象有關(guān)孝敬父母、尊長敬意識的感性數(shù)據(jù)資料的一種研究方法。

②文獻(xiàn)法。借助相關(guān)的理論和經(jīng)驗，指導(dǎo)課題研究和具體實踐。

③總結(jié)法。重視資料的積累，研究期間及時加強反思總結(jié)。

④行動研究法。研究過程中運用行動研究法，把課題的研究和日常學(xué)科教學(xué)緊密結(jié)合起來，把課題的研究與班主任的教育工作緊密結(jié)合起來。

⑤個案研究法。研究過程中運用個案研究法，進(jìn)行個別學(xué)生的縱向分析研究，以各班級推薦評選出的“孝道之星”等同學(xué)為個案進(jìn)行多層次的跟蹤調(diào)查，了解學(xué)生孝敬父母、尊長敬老意識的變化，以點帶面。

七、課題研究進(jìn)度安排

研究時間：2007年9月至2009年9月

研究取樣：選擇研究對象為文井小學(xué)2014級——2008級全體學(xué)生。以2010級兩個班學(xué)生為重點研究對象。

研究步驟：

（一）2007年9月—2007年11月

準(zhǔn)備和初步實驗階段 1、2007年9月

立題；收集整理有關(guān)孝道文化的各種資料，確立課題。

2、2007年10月

撰寫開題報告。3、2007年11月

制定調(diào)查表，學(xué)生自學(xué)相關(guān)內(nèi)容、實驗教材和德育目標(biāo)，總體把握孝道文化教育的內(nèi)容。4、2007年11月

確定實驗對象，進(jìn)行調(diào)查，與學(xué)生座談，學(xué)習(xí)動力教育等。確定重點研究的內(nèi)容及列出實施教育的切入點；制定具體的教育內(nèi)容與計劃。

5、開始初步打造有特色的校園文化，構(gòu)思以“孝道教育”為主題的校園文化環(huán)境建設(shè)。6、2007年10月——2007年11月，根據(jù)學(xué)校實際工作情況及研究計劃初步開展研究工作。

此階段，班主任以班隊活動課為陣地，制訂班主任工作計劃，開展系列化孝道文化教育，并通過讀書活動、寫心得體會、開主題隊會等方式進(jìn)行多渠道的教育。個別學(xué)生進(jìn)行家訪、談心等形式進(jìn)行孝道文化意識教育，了解學(xué)生思想狀況的變化。學(xué)科教師通過制定教學(xué)計劃，落實滲透學(xué)科教學(xué)的孝道文化教育切入點。評價實施孝道文化教育取得的成果及存在的問題。課題領(lǐng)導(dǎo)小組制定科研工作制度，確保課題研究工作規(guī)范開展；課題組指導(dǎo)教師負(fù)責(zé)組織分組實驗活動，成立子課題組，確定小組負(fù)責(zé)人及研究主題。

（二）2007年12月—2010年5月

重點實驗和調(diào)整階段

1、分“孝道教育校本教材研究”、“德育活動領(lǐng)域研究”“學(xué)生實踐領(lǐng)域研究”三組開展研究工作。在2008年9月前開發(fā)出校本教材《孝道教育讀本》并投入使用；積極與少先隊大隊部合作，組織開展孝道教育為主題的德育實踐活動，開辟孝道教育課外實踐基地，積累活動經(jīng)驗和實驗資料。

2、在第一階段（2007年10月——2008年9月）實驗的基礎(chǔ)上進(jìn)一步修正、補充、擴(kuò)大實驗范圍和班級。

3、形成初步的研究成果。

（三）2010年6月—2010年8月

整理總結(jié)準(zhǔn)備結(jié)題階段

各小組認(rèn)真梳理總結(jié)，總課題組進(jìn)行資料收集和整理，撰寫《<實施孝道教 7 育，推進(jìn)德育工作>課題研究結(jié)題總結(jié)報告》和《課題研究工作報告》。將三年來教師撰寫的關(guān)于孝道教育的論文、教育隨筆、教案、學(xué)生行孝日記、孝道讀本讀后感等編制成集，收集試行兩年的《孝道教育讀本》，形成具有學(xué)校特色的孝道教育資源庫。

六、成立課題研究小組

（一）領(lǐng)導(dǎo)小組

組

長：劉

峰（校長

負(fù)責(zé)課題研究的全面管理工作）

副組長：李

萍（教導(dǎo)處副主任

負(fù)責(zé)課題實施的全面工作）

李

艷（少先隊輔導(dǎo)員

負(fù)責(zé)課題實施的全面工作）

（二）課題實施小組

組

長：李

萍（小學(xué)一級

成都市優(yōu)秀少先隊輔導(dǎo)員、新津縣優(yōu)秀青年教師、課題研究指導(dǎo)教師）

李

艷（小學(xué)高級

新津縣優(yōu)秀班主任、德育工作先進(jìn)個人、課題研究指導(dǎo)教師）

組

員：鄭

華（小學(xué)高級

語文骨干教師、新津縣優(yōu)秀班主任）

周靜（小學(xué)高級

語文骨干教師、新津優(yōu)秀青年教師）倪

芝（小學(xué)高級

數(shù)學(xué)骨干教師、新津優(yōu)秀青年教師）鄭桂英（小學(xué)高級

數(shù)學(xué)骨干教師、校級優(yōu)秀班主任）陳秀蓮（小學(xué)高級

語文骨干教師、校級優(yōu)秀教師）鄭水琴（小學(xué)高級

語文骨干教師、校級優(yōu)秀教師）何建偉（小學(xué)高級

數(shù)學(xué)骨干教師、校級優(yōu)秀教師）趙智斌（小學(xué)一級

語文骨干教師、校級優(yōu)秀班主任）

謝鳳偉（小學(xué)一級

數(shù)學(xué)骨干教師、新津縣師德師風(fēng)先進(jìn)個人、遠(yuǎn)程教育優(yōu)秀教師）

倪燕秋（小學(xué)一級

數(shù)學(xué)骨干教師、校級優(yōu)秀青年教師）李攀峰（小學(xué)一級

數(shù)學(xué)骨干教師、新津縣師德師風(fēng)先進(jìn)個人）汪

晗（小學(xué)一級

語文骨干教師、校級優(yōu)秀班主任）

舒

婷（小學(xué)一級

語文骨干教師、校級優(yōu)秀班主任）

周菲（特崗教師

體育骨干教師）

林

鑫（特崗教師

數(shù)學(xué)骨干教師）

吳家蔚（小學(xué)一級

語文骨干教師、校級優(yōu)秀班主任）才玲玲（小學(xué)一級

語文骨干教師、校級優(yōu)秀班主任）

七、經(jīng)費保障

學(xué)校財政全力支持課題組的研究工作，實行經(jīng)費實報實銷制度。

文井小學(xué)《實施孝道教育，推進(jìn)德育工作》課題組

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第四篇：文創(chuàng)園工作計劃

長治市梧桐文化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)園

2021工作計劃

（草稿）

送走銀鼠又是一年激情歲月，迎來金牛又是一年如火時光。

2020年，長治市梧桐文化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)園在長治市委非公和社會組織工委、長治國家高新區(qū)的大力支持下，堅持“政府倡導(dǎo)、資源共享、企業(yè)受益”的原則，以提供“黨建服務(wù)為引領(lǐng)、會計服務(wù)為主體、管理咨詢?yōu)檠由臁钡娜蠓?wù)體系，打造具有黨建專家、財稅專家、企業(yè)管理咨詢專家為核心的產(chǎn)學(xué)研一體化服務(wù)的專家團(tuán)隊，構(gòu)建具有“專業(yè)化、特色化、精細(xì)化、國際化”的專業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化園，取得了可囍的成績。

2021年，梧桐文創(chuàng)園將在長治市委非公和社會組織工委、長治國家高新區(qū)的指導(dǎo)下，繼續(xù)抓好以“黨建為引領(lǐng)，財稅為主體，管理為延伸，服務(wù)為整體”為中心的各項工作，創(chuàng)造性開展好各項服務(wù)項目，積極為長治市以及高新區(qū)各行業(yè)非公黨建組織，各類行政事業(yè)單位，各行業(yè)部門，各中小微企業(yè)、新農(nóng)村建設(shè)發(fā)展服好務(wù)，創(chuàng)新發(fā)展，砥礪前行，努力打造具有時代特色的文化創(chuàng)業(yè)園，為長治市經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

2021年指導(dǎo)思想：深入貫徹黨的十九大和十九屆六中全會精神，以習(xí)近平同志的新時期社會主義理論為指導(dǎo)，不忘初心、牢記使命，認(rèn)真落實省市區(qū)的工作方針，夯實基礎(chǔ)，提升效率，創(chuàng)新發(fā)展思路，全力完成文創(chuàng)園各項工作任務(wù)指標(biāo)，為打造 “新起點 新征程 新未來 新梧桐 ”奮勇前進(jìn)。

2021年工作目標(biāo)：文創(chuàng)園要全面各項工作計劃，完成客戶推廣 個，實現(xiàn)市場推廣科技企業(yè)入住 家，申報省級文創(chuàng)園，打造成為山西省品牌標(biāo)桿文創(chuàng)園；抓好主營業(yè)務(wù)工作，全年實現(xiàn)營業(yè)收入 萬元。

2021年具體抓好以下工作：

一、黨建服務(wù)：

1.紅色服務(wù)—紅領(lǐng)黨務(wù)，做好建黨100年系列紀(jì)念活動。

2.流動黨員管理—各園區(qū)、直接用人單位及勞務(wù)派遣工作。3.黨組織孵化（黨組織規(guī)范化建設(shè)）

4.公益課—開發(fā)“三會一課”等情景演示實操實訓(xùn)

5.完善黨建專家組隊伍—裴永斌

籌備長治市全市非公黨建發(fā)展史會展。

梧桐紅歌會—聯(lián)系文體協(xié)會：朗誦、音樂、書法、演講、歌唱等。

6.紅色游學(xué)—井岡山—嘉興東湖—延安—西柏坡

工作責(zé)任人：

計劃完成時間：

考核評價：

二、會計服務(wù)：

1.以審計業(yè)務(wù)為主體，會計師事務(wù)所、稅務(wù)師事務(wù)所、評估公司、工程造價四大業(yè)務(wù)。

2.行業(yè)會計分類：農(nóng)村會計、社團(tuán)會計、行政事業(yè)單位會計、企業(yè)會計（國有企業(yè)、民營）四大類。

3.以會計為主的人才服務(wù)輸送。

工作責(zé)任人：

計劃完成時間：

考核評價：

三、人才服務(wù)：

1.搭建全省人才交流平臺（線上線下）

2.全省高校對接平臺，為用人單位搭建人才供求

3.開展人才交流大會（含代賬機(jī)構(gòu)）

4.獵頭服務(wù)

工作責(zé)任人：

計劃完成時間：

考核評價：

四、管理咨詢服務(wù)：

1.深入基層，走訪民營企業(yè)，調(diào)研存在問題，開展送服務(wù)、送專家、送政策活動，了解企業(yè)信息，建立相關(guān)數(shù)據(jù)庫，開展針對性管理咨詢服務(wù)，全年服務(wù)6-9次。

2、成立梧桐公益大講堂。長治市梧桐文創(chuàng)大講堂”是由長治市梧桐文創(chuàng)園、梧桐商學(xué)院與山西恒德爾商學(xué)院聯(lián)合主辦，是針對長治市以及高新區(qū)中小微企業(yè)的非公黨建黨員、員工與班組長及中高層管理者的系列公益培訓(xùn)活動，大講堂以長治市企業(yè)發(fā)展需求及高新區(qū)區(qū)情為基礎(chǔ)，主要采取集中授課與座談研討、參觀交流等方式進(jìn)行，大講堂以二院（山西恒德爾商學(xué)院，梧桐商學(xué)院）專家團(tuán)隊為主體，同時邀請國內(nèi)知名高校的專家學(xué)者講述企業(yè)管理方面的理論知識與實戰(zhàn)經(jīng)驗，以及財務(wù)管理及稅務(wù)管理知識政策等，邀請我省市及國有大型企業(yè)黨校知名講師講授黨建知識，培養(yǎng)優(yōu)秀非公企業(yè)的優(yōu)秀黨員，加強非公黨組織建設(shè)；并把國學(xué)文化，新科技（區(qū)塊鏈）、新金融知識，大健康知識進(jìn)行傳播學(xué)習(xí)運用推廣等。從而進(jìn)一步提升長治市社會群眾，創(chuàng)業(yè)人員及中小微企業(yè)人員的各類知識與管理水平，在全區(qū)營造幫助企業(yè)、服務(wù)企業(yè)、打造高質(zhì)量企業(yè)與群體的良好氛圍。

梧桐大講堂旨在“加強企業(yè)管理知識交流，增強高新區(qū)學(xué)習(xí)氛圍，提升中小企業(yè)管理質(zhì)量”，并弘揚“平等、自由、開放、共享”的精神。目前，設(shè)有“原創(chuàng)交流、理論前沿、現(xiàn)代方法、專家講座、實戰(zhàn)訓(xùn)練”五個欄目。定期開展各類型講座。

組織開展梧桐公益大講堂（培訓(xùn)）活動：計劃每月開展1-2次公益黨建、企業(yè)管理、國學(xué)文化、科技信息、健康人生、金融理財?shù)扰嘤?xùn)活動。開展針對農(nóng)村社區(qū)行政人員的“能說、能寫、能講、能做”四能人才培訓(xùn)活動。（附：2021年梧桐公益大講堂培訓(xùn)計劃明細(xì)表）

3、積極進(jìn)行政府扶持政策宣講與服務(wù)活動，為企業(yè)提供相關(guān)專業(yè)服務(wù)活動，組織企業(yè)管理與政府扶持政策沙龍活動若干次。

4、組建梧桐商學(xué)院企業(yè)管理專家講師團(tuán)隊，為中小微企業(yè)開展定制化服務(wù)。

5、金融服務(wù)：

a.社保代理、公益課程—理財

b.天安保險公司—聚集金融資源—參與各活動中

c.企業(yè)投融資—驗資、審計。

6.管理咨詢院校合作：

申請與中北大學(xué)梧桐文創(chuàng)園實訓(xùn)基地辦理，與長治市企業(yè)家協(xié)會合作進(jìn)行人才培育引進(jìn)等合作活動。

針對非公企業(yè)、農(nóng)村、社區(qū)、社團(tuán)人才培訓(xùn)及相關(guān)行政管理服務(wù)培訓(xùn)等。

工作責(zé)任人：崔懷武 xxx

計劃完成時間：2021年2-12月

五、市場開拓：

1.黨建

a流動黨員吸納 人次

b黨組織孵化 家

c黨建實操實訓(xùn) 場次

2.會計

a新納入代理記賬客戶 家

b審計業(yè)務(wù) 家

c評估、工程造價 家

3.人才服務(wù)

a人才輸送 人次

4.金融服務(wù)

a社保代理 人次 b投融資服務(wù) 戶

5.宣傳

a方案設(shè)計 家 b公眾號發(fā)布 條

c公眾號增加 關(guān)注量 d人才招聘信息發(fā)布 條

6.行政

a組織4場大型活動

b入駐企業(yè)新增10家

c戰(zhàn)略合作企業(yè)新增16家

7.梧桐商學(xué)院：

1.資證教育

a 資格（上海財經(jīng)大學(xué)、上海國家會計學(xué)院）

b 學(xué)歷培訓(xùn)。

工作責(zé)任人：

計劃完成時間：

考核評價：

六、具體任務(wù)分工與完成任務(wù)要求：

1.2.3.。。。

告別2020，我們站在2021新的起點。此時的我們將肩負(fù)重任，奮勇向前。展望2021，我們團(tuán)結(jié)一心，眾志成城，同心協(xié)力為梧桐文創(chuàng)園構(gòu)建新的輝煌，共譜2021梧桐文創(chuàng)園嶄新的華章。

2021.1.15

第五篇：《滿井游記》經(jīng)典練習(xí)題附答案

滿井游記

燕地寒，花朝節(jié)后，余寒猶厲。凍風(fēng)時作，作則飛沙走礫。局促一室之內(nèi)，欲出不得。每冒風(fēng)馳行，未百步輒返。

廿二日，天稍和，偕數(shù)友出東直，至滿井。高柳夾提，土膏微潤，一望空闊，若脫籠之鵠。于是，冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開而冷光乍出于匣也。山巒為晴雪所洗，娟然如試，鮮妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒，柔梢披風(fēng)，麥田淺鬣寸許。游人雖未盛，泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者，亦時時有。風(fēng)力雖尚勁，然徒步則汗出浹背。凡曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間，皆有喜氣。始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。

夫能不以游墮事，而瀟然于山石草木之間者，惟此官也。而此地適與余近，余之游將自始，惡能無紀(jì)？己亥之二月也。

1．解釋下列句中加點的詞。（2分）

（1）汗流浹背（2）呷浪之鱗

2．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（2分）

始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。

譯文：

3．作者列舉了幾種游人？用現(xiàn)代漢語回答。（3分）。

錢塘湖春行滿井游記

4.（2分）選出下面加點詞解釋有誤的一項。（）

A.幾處早鶯爭暖樹（向陽的樹）B.局促一室之內(nèi)（拘謹(jǐn)不自然）

C.娟然如拭（美好的樣子）D.泉而茗者（煮茶喝）

5.（2分）選出下面各組中加點詞詞義不同的一項。（）

A.游人雖未盛風(fēng)力雖尚勁B.紅裝而蹇者而城居者未之知也

C.罍而歌者而城居者未之知也D.局促一室之內(nèi)始知郊田之外未始無春

6.（2分）從兩篇詩文中各選出兩個最能體現(xiàn)初春季節(jié)特點的詞。

7.（2分）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。

8.（2分）請你從《錢塘湖春行》中找到一句與“余寒猶厲”有類似感受的詩句。

9.（2分）說說你對《滿井游記》最后一句的理解。

10．解釋下列句中加點詞的意思。（2分）

① 廿二日天稍和② 泉而茗者

③ 柳條將舒未舒④ 呷浪之鱗

11．從文段中找出與下列句子加點詞語意義和用法完全相同的一個句子。（2分）

① 若脫籠之鵠② 娟然如拭

13.文中 “晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也”形容的景物是，其特點是（用自己的話概括）。（2分）

14.選文最后一段作者說自己“能不以游墮事而瀟然于山石草木間”。“瀟”意為“瀟灑無牽掛”，你覺得文章中有哪些地方能體現(xiàn)作者的“瀟然”呢？試作分析。（3分）

15．解釋下列句子中加點的詞語。(2分)

（1）風(fēng)力雖尚勁（2）呷浪之鱗

17．選文第一段是從哪三方面描繪滿井早春氣息的?(3分)

18”表明了作者怎樣的人生態(tài)度？（2分）

19.本文是從哪些方面寫出城游玩的喜悅之情的？

20.第一段描寫了何時何地何景？

21.本文要寫“滿井”，第一段卻不著一字，反而抒發(fā)作者郁悶的心情，用意何在？

22.找出第二段中與第一段相呼應(yīng)的景致與情致。

23.從第二段的景物描寫中可看出作者游覽滿井時是什么樣的心情？

24.這篇游記寫初春景象，抓住了的特點。如“寫出了柳枝初展的神韻；如“”，寫冬去春來大地解凍復(fù)蘇的情景，簡練而傳神； “”，寫春天轉(zhuǎn)暖湖冰消融的情景，令人精神為之一振；“”。寫麥田破土初芽的情景，準(zhǔn)確而生動。作者在這樣的描寫中，無不滲透了對春回大地的喜悅之情，對自然界重新煥發(fā)生機(jī)的欣賞和贊美。

25、本文在記敘描寫中。用了很多比喻句。有的是以物比人，有的是以人比物，有的是以物比物。試舉例說明。

（l）若脫籠之鵠：，（2）晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也：，（3）如倩女之面貴而髻鬟之始掠也。，（4）麥田淺鬣寸許：，26、理解性背默

（1）、滿井的初春動物（魚鳥）的句子：

（2）、點明文章主旨的句子：

（3）、文中哪些語句寫出“天稍和”這一特點？（摘錄原句）：

（4）、找出作者描述返回大自然時歡快的心情的句子，寫下來：

___________________________________________________________。

（5）寫出語段中描寫山水的比喻句。

水：____________________________________________。

山：_____________________________________________。

（6）本語段春光中人物的活動極有生氣，這幾句是：

______________________________________________________________

27、本段主要是寫城郊之春景，以寫景為主，兼有議論抒情。作者抒發(fā)的是（）

A、歌贊春光明媚。B、贊美滿井山清水秀。

C、抒發(fā)春游感慨。D、抒發(fā)春游時悠然輕松之喜悅。

滿井游記答案：

1．（1）濕透（2）吸而飲

2．這才知道郊野之外未嘗沒有春天，只是居住在城里的人不知道啊。

3．用泉水煮茶喝的人，端起酒杯唱歌的人，穿著艷裝騎驢的人】

4、B．

5.C。

6.早鶯 新燕 漸欲 淺草 才能微潤 始解 乍明 新開 始掠將舒未舒淺鬣（前后分別各選2個即可）

7.像美麗的少女洗了臉剛梳好發(fā)髻一樣。

8.幾處早鶯爭暖樹

9.回應(yīng)首段，是對自己冒寒出游的肯定，并對“城居者”困坐室內(nèi)不知大好春光表示惋惜。（意思相近即可）】

10．① 暖和 ② 喝茶 ③ 舒展 ④ 魚（每小題0.5分，共2分）

11．①“曝沙之鳥”；“呷浪之鱗”；“毛羽鱗鬣之間”；“郊田之外”；“山石草木之間”（1分，任答一例即可）② “晶晶然如鏡”；“悠然自得”；“瀟然于山石草木之間”（1分，任答一例即可）12．才知道郊外田野未必（未嘗）沒有春天，只是城里居住的人不知道有這樣的變化罷了（“始”、“未始”、“城居者”、“知”翻譯正確2分，整體表達(dá)流暢1分，共3分）。

13．水（春水）（1分）凍水初解的清澈（1分）（共2分）

14．找到相應(yīng)內(nèi)容（1分），分析如何體現(xiàn)（2分）。（共3分）示例：“若脫籠之鵠”可以體現(xiàn)“瀟然”，因為這一句表現(xiàn)了作者目睹美景后心情愉快，舉止如鳥兒脫籠一般無拘無束與“瀟然”一詞很吻合。體現(xiàn)“瀟然”的內(nèi)容有：游人活動、動物悠然、“惟此官”、“余之游將自此始，惡能無紀(jì)？”舟山】

15.（1）猛，強有力（2）代魚

16.（我）才知道效野之外不是沒有春天，可是居住在城里的人不知道（這一點）啊。

17.郊外的植物（柳條麥田）、游人、魚鳥。

18.表明了作者寄情山水，厭惡官場生活的人生態(tài)度。（寫出“寄情山水”即可）】

19.本文是從寫水光山色、柳枝麥芽、游人歡欣、魚鳥之樂、作者的內(nèi)心感受等方面來寫出城游玩的喜悅之情的。

20.描寫了京城早春時節(jié)“余寒猶厲，凍風(fēng)時作，飛沙走礫”的景象。

21.作者采用欲揚先抑的寫法，把那種迫切渴望出游的心情暗示給讀者，為下文勾畫春意盎然、生機(jī)勃勃的滿井做鋪墊。

22.“天稍和”與“余寒猶厲”相呼應(yīng)；“高柳夾堤，土膏微潤”與“飛沙走礫”相呼應(yīng)；“一望空闊，若脫籠之鵠”與“局促一室之內(nèi)，欲出不得”相呼應(yīng)。

23.作者游覽滿井時懷著輕松喜悅的心情。

24.這篇游記寫初春景象，抓住了乍暖還寒、萬物復(fù)蘇的特點。如“柳條將舒未舒，柔梢披風(fēng)”一句，寫出了柳枝初展的神韻；如“土膏微潤”，寫冬去春來大地解凍復(fù)蘇的情景，簡練而傳神；“冰皮始解，波色乍明”，寫春天轉(zhuǎn)暖湖冰消融的情景，令人精神為之一振；“麥

田淺鬣寸許”。寫麥田破土初芽的情景，準(zhǔn)確而生動。作者在這樣的描寫中，無不滲透了對春回大地的喜悅之情，對自然界重新煥發(fā)生機(jī)的欣賞和贊美。

25、本文在記敘描寫中。用了很多比喻句。有的是以物比人，有的是以人比物，有的是以物比物。試舉例說明。

（l）若脫籠之鵠：以人比物（把人比作物，表達(dá)了出城游玩的喜悅心情）

（2）晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也：以物比物，寫出了水光的明麗

（3）如倩女之面貴而髻鬟之始掠也。以物比人（把物比作人，寫出了春山的美好可愛

（4）麥田淺鬣寸許：以物比物，寫出了麥苗破土初生而又齊整喜人的情

26、理解性背默

1、滿井的初春動物（魚鳥）的句子：凡曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然得意，毛羽鱗鬣之間，皆有喜氣

2、點明文章主旨的句子：始知郊田以外未始無春，而城居者未之知也“

3、文中哪些語句寫出”天稍和"這一特點？（摘錄原句）：高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊

4、若脫籠之鵠

5、波色乍明??鏡之新開 山巒為晴雪??之始掠也

6、泉而茗者，壘而歌者，紅裝而蹇者，亦時時有之

27、D