第一篇:山那面人家 教學(xué)設(shè)計(jì)
《山那面人家》 教學(xué)設(shè)計(jì)
(第二課時(shí))
城西教學(xué)部 涂 靜
教學(xué)目標(biāo)
1.在整體把握文章思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上品味語言,著重把握小說語言中彌漫著的濃郁的生活氣息和明麗的地方色彩。
2.通過對(duì)人物語言的品析把握人物的身份和性格。
3.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論,介紹自己家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)俗,引發(fā)對(duì)湖湘文化、家鄉(xiāng)文化的濃厚興趣,鼓勵(lì)學(xué)生敘鄉(xiāng)俗、抒鄉(xiāng)情,從而更加熱愛自己的家鄉(xiāng)。
教學(xué)重點(diǎn)
1.著重把握小說語言中彌漫著的濃郁的生活氣息、鄉(xiāng)土氣息與鮮明的地方色彩。2.通過對(duì)人物語言的品析把握人物的身份和性格。
教學(xué)難點(diǎn) 品味小說極具地方色彩的語言,結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)理解人物形象。教學(xué)方法 自主閱讀法、討論法、比較閱讀法 教學(xué)課時(shí) 第二課時(shí)
課前預(yù)習(xí)課前查閱資料,了解作者周立波及本文寫作的時(shí)代背景。教具準(zhǔn)備 多媒體 教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
播放《婚禮進(jìn)行曲》,激發(fā)學(xué)生興趣,并引發(fā)婚禮的話題。展示西方、韓國、印度、維吾爾、回族、蒙古族、古代漢族、上世紀(jì)五六十年代婚禮的圖片,揭示“一方水土養(yǎng)一方人”“人是社會(huì)和時(shí)代的產(chǎn)物”的道理,為后面講解環(huán)境描寫和人物描寫的關(guān)系做好鋪墊。
二、復(fù)習(xí)檢查
請(qǐng)一學(xué)生復(fù)述上節(jié)課所講的故事情節(jié)。
三、品味探究
(一)教師引導(dǎo),學(xué)生分組討論:
本文體現(xiàn)了周立波小說的幾大特點(diǎn):時(shí)代特點(diǎn)突出、地方色彩濃郁、人物個(gè)性鮮明。請(qǐng)同學(xué)們分成三個(gè)組,分別圍繞這三大特色討論探究。1.“時(shí)代特點(diǎn)”組
(1)根據(jù)查閱的資料,說說二十世紀(jì)五十年代的農(nóng)村狀況。(2)小說中哪些描寫體現(xiàn)了這樣的時(shí)代特征?
(3)小說描寫了充滿新生活情趣但也留有舊風(fēng)俗痕跡的婚禮,歌頌了新人物、新時(shí)代。請(qǐng)從文中找出相關(guān)語句,說說“新”在何處,哪些地方又留有舊風(fēng)俗的痕跡。2.“地方色彩”組
(1)小說作者從湖南農(nóng)民的口語中汲取“豐富的字匯,精妙的語句”來豐富自己的文學(xué)語言,形成了自己鮮明獨(dú)特的風(fēng)格。請(qǐng)你在文中找出幾個(gè)這樣的詞句,并說說它們的意思。
(2)說說小說中引用 “三歲伢子穿紅鞋,搖搖擺擺上學(xué)來,先生莫打我,回去吃口汁子又來”和“舊式婚姻不自由,女的哭來男的愁,哭得長江漲了水,愁得青山白了頭”兩段民謠的作用。
(3)俗話說一方水土養(yǎng)一方人,一地的民風(fēng)習(xí)俗,不僅在人們的日常生活中表現(xiàn)出來,更在人們的歲時(shí)祭祀,婚喪嫁娶等民間禮俗中表現(xiàn)出來。說說文章展現(xiàn)了什么樣的民風(fēng)民俗。
3.“人物形象”組
(1)小說刻畫了哪些人物?給你印象最深的是誰?找出相關(guān)人物描寫,把握人物的身份和性格。
(2)找出文章幾次描寫姑娘們笑聲的語句,說說這些笑聲表現(xiàn)了姑娘們?cè)鯓拥男睦砗托愿裉攸c(diǎn)。
(二)各組派代表展示討論結(jié)果,教師適時(shí)點(diǎn)評(píng)總結(jié)。
1.“時(shí)代特點(diǎn)” 社會(huì)氛圍:
青春,康健,無掛無礙的農(nóng)業(yè)社里的生活,她們勞動(dòng)過的肥美的、翡青的田野,和男子同工同酬的滿意的工分。
家居擺設(shè):
人們把一盞玻璃罩子煤油燈點(diǎn)起,昏黃的燈光照亮了房里的陳設(shè)。床是舊床,帳子也不新;一個(gè)繡花的紅緞子帳蔭子也半新不舊。全部鋪蓋,只有兩只枕頭是新的。
堂屋上首放著扳桶、籮筐和曬簟,這些都是農(nóng)業(yè)社里的東西。正當(dāng)中的長方桌上,擺起兩枝點(diǎn)亮的紅燭。燭光里,還可以清楚地看見兩只插了茶子花枝的瓷瓶??坷镞厜ι蠏煲幻嫖逍羌t旗,貼一張毛主席肖像。
經(jīng)濟(jì)生活:
他支給鄒家五塊錢現(xiàn)款,叫他們連茶飯,帶紅紙紅燭,帶一切花銷,就用這一些,免得變成超支戶。
婚禮儀式:
儀式開始了,主婚人就位,帶領(lǐng)大家,向國旗和毛主席像行了一個(gè)禮,又念了縣長的證書,略講了幾句,退到一邊,和社長坐在一條高凳上。
她從新藍(lán)制服口袋里掏出一本紅封面的小冊(cè)子,攤給大家看一看,“我把勞動(dòng)手冊(cè)帶來了。今天我有兩千工分了。”“我不是來吃閑飯,依靠人的,我是過來勞動(dòng)的。我在社里一定要好好生產(chǎn),和他比賽?!?/p>
2.“地方色彩” 湖南方言:
不斷纖(不停)、曉得(知道)、翡青(翠綠)、聽壁腳(聽私房話)、困(睡)、伢子(孩子)、汁子(乳汁)、臉模子(長相)、衣架子(身材)、堂客(妻子)、枯眉毛(皺眉頭)、腦殼(頭)??
地方民謠:
“三歲伢子穿紅鞋”增強(qiáng)小說的熱鬧、喜慶氣氛;“舊式婚姻不自由”表現(xiàn)農(nóng)民對(duì)農(nóng)村過去包辦婚姻的不滿,對(duì)新式婚姻的渴望和向往。
民俗民風(fēng): 婚禮習(xí)俗:“哭嫁”、“送親”、“婚禮”、“鬧房”、“聽壁腳”
居室文化:木格窗子上糊上了皮紙,當(dāng)中貼著一個(gè)紅紙剪的大字,四角是玲瓏精巧的窗花,有鯉魚、蘭草,還有兩只美麗的花瓶,花瓶旁邊是兩只壯豬。
【小結(jié)】“時(shí)代特點(diǎn)” 和“地方色彩”都屬于小說中的環(huán)境描寫。環(huán)境描寫的作用有:暗示主題、渲染氣氛、奠定作品基調(diào)、烘托人物形象、推動(dòng)小說情節(jié)發(fā)展。3.“人物形象”
新娘卜翠蓮:
當(dāng)新娘子端坐在床邊上時(shí),很大方,一點(diǎn)兒也沒有害羞的樣子。她很熟練的從嫂子懷里接過侄兒,搔他的胳肢,逗他笑,還抱出去操了一泡尿,又抱了回來。按一般常理來說,新娘子新到婆家都是羞澀的,但是這個(gè)新娘子卻還能在眾人面前給小侄兒把尿,留給人們落落大方的印象。在筆者看來,這里也許還有另外一種可能:新娘子其實(shí)也是緊張的,只是借小侄兒來轉(zhuǎn)移一下大家的注意力,以緩解她自己的忐忑。不管怎么說,新娘子的形象還是自然得體的。這部分是動(dòng)作方面的細(xì)節(jié)描寫。儀式開始了,大家要新娘子講話,她雖說大方,也還是臉紅了。本來機(jī)靈的她緊張極了,甚至講錯(cuò)了話,把訂婚說成了結(jié)婚,幸好大家只是善意地笑。最后,她掏出自己的勞動(dòng)手冊(cè),表明自己不是來依靠人的。這一部分主要是語言和神態(tài)描寫。至此,新娘子的淳樸能干,可愛大方的性格完全展現(xiàn)出來了,具有很濃的生活氣息和鄉(xiāng)土氣息。
新郎鄒麥秋:
新郎鄒麥秋著墨不多,前面大半篇內(nèi)容都只是略略提及了他。但是新郎后面的“臨陣逃跑”卻給人留下了極其深刻的印象,讓我們對(duì)原本模糊的新郎有了更充分的認(rèn)識(shí)。身為婚禮主角的新郎,本應(yīng)在婚禮中和大家喜慶,鄒麥秋卻是自己偷偷地溜出去看社里的紅薯中爛了沒有。這種憨直讓人有點(diǎn)又愛又恨。這一情節(jié)讓新郎熱愛集體的個(gè)人形象躍然紙上。
鄉(xiāng)長:
“鄉(xiāng)長是一個(gè)一本正經(jīng)的男子,聽見人家講笑話,他不笑,自己的話引得人笑了,他也不笑?!睆倪@句話我們不難看出,這個(gè)不笑的鄉(xiāng)長其實(shí)是個(gè)極其可愛的人,雖然自己沒笑,卻仍然是幽默詼諧的。他給大家講哭嫁風(fēng)俗,雖然自己沒笑,卻惹得墻外的姑娘們都哄笑起來。同時(shí),從人們對(duì)他的態(tài)度也可以看出,他并不是一個(gè)嚴(yán)肅的人,平易近人,和群眾打成一片,是個(gè)不笑而笑的人。
一群姑娘:
從一開始踏上參加婚禮的路,那群姑娘就開始了笑。剛開始是嘻嘻哈哈的笑,后來索性笑疼了肚子蹲在了路旁。這些大方自然的笑鬧,生動(dòng)地體現(xiàn)了姑娘們天真活潑的性格。等到了新郎家的新房里,姑娘們又轉(zhuǎn)為輕聲地笑了。這里展示了姑娘們性格特征的另一面:羞澀。男客人落座后,她們又立刻一路笑聲地哄出去了,帶著天真的喜悅。本來以為她們已經(jīng)離開,誰知道當(dāng)鄉(xiāng)長說起外鄉(xiāng)有趣的哭嫁的風(fēng)俗時(shí),窗外突然爆發(fā)出了一陣姑娘們的笑聲。原來她們?cè)诰毩?xí)聽壁腳了!這一段則恰到好處地將姑娘們調(diào)皮狡黠的形象刻畫出來。終于到了婚禮儀式正式開始了,姑娘們看著新娘子,咬著耳朵“低低地笑”;聽新娘子講話時(shí),姑娘們又“吃吃地笑”,這些都是年輕姑娘們特有的舉動(dòng),嬌憨之態(tài)躍然紙上。最后,賓客都散去了,獨(dú)留姑娘們?cè)谥魅思倚︳[,微風(fēng)中還送來“一陣陣歡快的、放縱的笑鬧聲”。這貫穿全文的笑,將農(nóng)村姑娘率真活潑、調(diào)皮樸實(shí)的性格活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)出來。
【小結(jié)】人物描寫的方法。從描寫內(nèi)容看,有外貌描寫、行動(dòng)描寫、語言描寫、心理描寫、神態(tài)描寫、細(xì)節(jié)描寫;從描寫角度看,有正面描寫(直接描寫)、側(cè)面描寫(間接描寫)。
四、總結(jié)課文 周立波的小說真正是益陽山鄉(xiāng)風(fēng)情和民俗的鏡子,它們生動(dòng)地反映了益陽山鄉(xiāng)的地理狀貌,自然生態(tài),風(fēng)俗人情以及其它益陽文化的鮮明特色。讀周立波的小說,如果讀者是益陽人,即使遠(yuǎn)在天涯,也會(huì)好像身臨其境地回到了那丘陵起伏的家鄉(xiāng)山水之間,進(jìn)入了處處鄉(xiāng)音盈耳,翠竹森森,茶子花盛開的美妙的益陽世界。
五、布置作業(yè)
不同地域、不同民族的婚禮儀式是各不相同的,請(qǐng)學(xué)生搜集相關(guān)資料,看看我國有哪些富有特色的婚禮形式。
第二篇:山那面人家教案
? 建議一 采用自主閱讀法,課堂討論法
* 教學(xué)過程建議:
1. 本文通俗易懂,語言極富地方色彩,小說記敘的內(nèi)容和描寫的場(chǎng)景畫面都是學(xué)生較熟悉的,易引起學(xué)生的閱讀興趣,所以在教學(xué)時(shí)可采用自主閱讀法,讓學(xué)生互動(dòng)交流自主學(xué)習(xí),自己來品味、感悟、表達(dá)。
2.第一課時(shí),重點(diǎn)了解作者、寫作的時(shí)代背景、課文脈絡(luò)和大意。教師可簡要介紹作者和他的寫作風(fēng)格,以及課文的時(shí)代背景;也可事先布置作業(yè),讓學(xué)生上網(wǎng)查找有關(guān)周立波的資料和寫作的時(shí)代背景,整理后在課堂進(jìn)行介紹交流,比賽看誰的資料全面中肯。教師可引導(dǎo)學(xué)生快速閱讀了解全文內(nèi)容,理清文章脈絡(luò),概括段意層意。
3. 第二課時(shí),重點(diǎn)賞析課文。濃郁的地方色彩和鄉(xiāng)土氣息是本文的重要特點(diǎn)。要引導(dǎo)學(xué)生從小說表現(xiàn)的鄉(xiāng)俗民情、大量使用的地方方言以及引用的民歌民謠等方面仔細(xì)體會(huì)。
作者從湖南農(nóng)民的口語中汲取“豐富的字匯,精妙的語句”來豐富自己的文學(xué)語言,形成了自己鮮明獨(dú)特的風(fēng)格。教師可提示學(xué)生在閱讀課文時(shí)對(duì)方言詞語要做好記號(hào),以備討論時(shí)理解其含義,為分析作品特點(diǎn)打下基礎(chǔ)。
4.課文通過描寫山那面人家一對(duì)普通農(nóng)民的婚禮,充分表現(xiàn)了湖南的民情風(fēng)俗,教師可由此引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論,介紹自己家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)俗,引發(fā)對(duì)湖湘文化、家鄉(xiāng)文化的濃厚興趣,鼓勵(lì)學(xué)生敘鄉(xiāng)俗、抒鄉(xiāng)情,從而更加熱愛自己的家鄉(xiāng)。
5.建議教師搜集有關(guān)民情風(fēng)俗的資料,使用多媒體教學(xué),拓展學(xué)生視野。* 示例:
一、查一查
課前查閱資料,了解作者周立波及本文寫作的時(shí)代背景。
二、比一比
1.學(xué)生課堂展示、介紹自己查閱的資料,比比看誰的資料更全面、精彩。2.教師適時(shí)總結(jié)歸納補(bǔ)充。
三、讀一讀
通過充分的閱讀整體感知:
1.用簡潔的語言說說這篇小說講了一個(gè)什么樣的故事? 2.根據(jù)情節(jié)的發(fā)展,劃分小說的結(jié)構(gòu)。3.簡略談?wù)劚疚谋磉_(dá)的主題是什么?
三、議一議
教師設(shè)疑導(dǎo)航,學(xué)生思考討論:
1.小說刻畫了哪些人物?給你印象最深的是誰? 2.小說反映了什么樣的時(shí)代特點(diǎn)?
3.小說描寫了充滿新生活情趣但也留有舊風(fēng)俗痕跡的婚禮,歌頌了新人物、新時(shí)代。請(qǐng)從文中找出相關(guān)語句,說說“新”在何處,哪些地方又留有舊風(fēng)俗的痕跡。
4.作者善于運(yùn)用湖南方言,使作品具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。從課文中找出五個(gè)以上的方言詞,并說說它們的意思。
5.小說在姑娘們的笑聲中開始,又在姑娘們的笑聲中結(jié)束,這樣寫有什么好處? 6.說說小說中引用 “三歲伢子穿紅鞋,搖搖擺擺上學(xué)來,先生莫打我,回去吃口汁子又來”和“舊式婚姻不自由,女的哭來男的愁,哭得長江漲了水,愁得青山白了頭”兩段民謠的作用。
7.小說為什么要插入一段對(duì)婚姻制度的議論?你知道中國婚姻制度的變遷嗎? 8.小說為我們繪制了一幅多姿多彩、生活氣息濃郁的山鄉(xiāng)風(fēng)俗畫。說說文章展現(xiàn)了什么樣的民風(fēng)民俗。你能介紹介紹自己家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)風(fēng)民俗嗎?
? 建議二采用自主閱讀法,比較閱讀法
* 教學(xué)過程建議:
1.學(xué)習(xí)本文,可以在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)揣摩小說富有個(gè)性、清新活潑,風(fēng)趣幽默的語言特色,進(jìn)一步提高鑒賞文學(xué)作品的能力。
2.文章的景物描寫細(xì)致而充滿鄉(xiāng)土氣息,可以通過擴(kuò)展閱讀周立波的其他作品,進(jìn)一步體會(huì)小說的基本風(fēng)格,加深對(duì)周立波作品的整體把握。
3.這篇文章有較強(qiáng)的政治色彩和時(shí)代性,在今天的一些學(xué)生眼里,作品中一些人物的言行讓人難以理解甚至是滑稽的,教學(xué)中要加以正確的引導(dǎo)。
4.不同地域、不同民族的婚禮儀式是各不相同的,請(qǐng)學(xué)生搜集相關(guān)資料,看看我國有哪些富有特色的婚禮形式,并在班上進(jìn)行交流。
* 示例:
一、了解背景
課前查閱資料,了解作者周立波及本文寫作的時(shí)代背景。
二、整體感知
1.把握情節(jié),用簡潔的語言復(fù)述故事,并劃分小說的結(jié)構(gòu)層次。2.說說小說刻畫了哪些人物?給你印象最深的是誰? 3.說說本文反映了怎樣的時(shí)代特點(diǎn)?
三、品味比較
1.找出小說中景物描寫的句子,再讀一讀《山鄉(xiāng)巨變》、《禾場(chǎng)上》中兩段寫景的文字,體會(huì)周立波小說細(xì)致而充滿鄉(xiāng)土氣息的景物描寫。
深夜涼如水。露水下在人的頭發(fā)上,衣服上,手上和腿上,冰冷而潮潤。各家都把涼床子搬進(jìn)屋里去,關(guān)好門戶,收拾睡了。田野里,在高低不一的、熱熱鬧鬧的蛙的合唱里,夾雜了幾聲落沙婆的幽遠(yuǎn)的、凄楚的啼聲。(周立波《禾場(chǎng)上》)
節(jié)令是冬天,資江水落了。平靜的河水清得發(fā)綠,清得可愛。一只橫河劃子裝滿了乘客,艄公左手挽槳,右手用篙子在水肚里一點(diǎn),把船撐開,掉轉(zhuǎn)船身,往對(duì)岸蕩去。船頭沖著河里的細(xì)浪,發(fā)出清脆的、激蕩的聲響,跟柔和的、節(jié)奏均勻的槳聲相應(yīng)和。無數(shù)木排和竹閥擁塞在江心,水流緩慢,排筏也好像沒有動(dòng)一樣。南岸和北岸灣著千萬艘木船,桅桿好像密密麻麻的、落了葉子的樹林。水深船少的地方,幾艘輕捷的漁船正在撒網(wǎng)。鸕鶿船在水上不停地劃動(dòng),漁人用篙子把鸕鶿趕到水里去,停了一會(huì),又敲著船舷,叫它們上來,繳納咀殼銜著的俘獲物,大魚和小魚。(周立波《山鄉(xiāng)巨變》)
2.小說作者從湖南農(nóng)民的口語中汲取“豐富的字匯,精妙的語句”來豐富自己的文學(xué)語言,形成了自己鮮明獨(dú)特的風(fēng)格。請(qǐng)你在文中找出幾個(gè)這樣的語句,再讀讀《禾場(chǎng)上》的片段,試試用普通話的表達(dá)方式加以改寫,比較它們不同的表達(dá)效果。
?鄧部長來了,請(qǐng)坐請(qǐng)坐。? ?吃了夜飯吧,鄧部長??
?相偏了。?縣委派來領(lǐng)導(dǎo)高級(jí)合作化的工作組長鄧部長一面坐在王家讓出來的一截涼床子上,一面回答。他一轉(zhuǎn)臉,看見王老二,就問他道: ?晚季的禾苗如何,王二爹??
?蠻好蠻好,兩季都好,明年也好。?六十九歲的王老二一連說了四個(gè)好,連明年的,也連帶說了。
?你們說,不辦社,有這樣嗎??鄧部長冷靜地問,這回是向大家問的。
?不辦社,哪一家也沒得力量插這樣多的雙季稻。?王老五說。?照你說的,社還是辦得羅??鄧部長笑笑問他,又搖搖蒲扇。?辦得辦得。?王老五連連地說。
?如今這里要辦高級(jí)社了,都曉得了吧??鄧部長問。?高級(jí)社又是么子名堂呢??腳豬子老倌王老二發(fā)問。?這都不曉得,太沒學(xué)問了。?賴皮詹七插嘴說。
?你曉得,你有學(xué)問,你講。?腳豬子老倌吸一口旱煙,瞪詹七一眼,星光里,詹七沒看清他的發(fā)氣的眼神,作古正經(jīng)地說道:
?高級(jí)社是,呃,?他咳了一聲,又停了一停,才說,?高級(jí)社,就是高級(jí)社。?
腳豬子老倌哈哈大笑,并且叫道:?大家聽聽這個(gè)有學(xué)問的人。?他的笑引得全禾場(chǎng)上的孩子們都笑起來,接著男女大小一齊都笑了。鄧部長忍住了笑,給大家解釋:
?高級(jí)社是:取消土地報(bào)酬,實(shí)行按勞取酬,多勞多得,少勞少得……?
?不勞嗎??賴皮詹七又插進(jìn)來問。
?不勞呢?哼,就請(qǐng)你不吃。?王老五道?俗話說:‘有做有吃,無做傍壁?!?(吃,土音Chia壁,土音Bia。傍壁有討飯的意思。)
?那也要看么子人,如果是鰥寡孤獨(dú),真正失去了勞動(dòng)力的老人家,政府和農(nóng)業(yè)社,都會(huì)保障他們的生活的。?鄧部長說。
3.小說在姑娘們的笑聲中開始,又在姑娘們的笑聲中結(jié)束,這樣寫有什么好處? 4.找出文章幾次描寫姑娘們笑聲的語句,說說這些笑聲表現(xiàn)了姑娘們?cè)鯓拥男睦砗托愿裉攸c(diǎn)。再讀讀《紅樓夢(mèng)》中描寫笑聲的語段,說說它們?cè)诿鑼懮嫌惺裁床煌帯?/p>
眾人先還發(fā)怔,后來一聽,上上下下都哈哈大笑起來。湘云掌不住,一口茶都噴了出來。林黛玉笑岔了氣,伏著桌子只叫:?噯唷!?寶玉滾到賈母懷里,賈母笑著摟住著叫:?心肝!?王夫人笑的用手指著鳳姐兒卻說不出話來。薛姨媽也掌不住,口里的茶噴了探春一裙子。探春的茶碗都合在迎春身上。惜春離了坐位,拉著他奶母叫?揉揉腸子?。地下無一個(gè)不彎腰屈背,也有躲出去蹲著笑的,也有忍著笑上來替他姐妹換衣裳的。
三、拓展延伸
1.學(xué)生討論,小說展現(xiàn)了湖南農(nóng)村哪些鄉(xiāng)俗民情,你能介紹介紹自己家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)風(fēng)民俗嗎?
2.不同地域、不同民族的婚禮儀式是各不相同的,請(qǐng)學(xué)生搜集相關(guān)資料,看看我國有哪些富有特色的婚禮形式。
? 教學(xué)目標(biāo)
1.在整體把握文章思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上品味語言,著重把握小說語言中彌漫著的濃郁的生活氣息和明麗的地方色彩。
2.通過對(duì)人物語言的品析把握人物的身份和性格。
3.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論,介紹自己家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)俗,引發(fā)對(duì)湖湘文化、家鄉(xiāng)文化的濃厚興趣,鼓勵(lì)學(xué)生敘鄉(xiāng)俗、抒鄉(xiāng)情,從而更加熱愛自己的家鄉(xiāng)。
? 教學(xué)重點(diǎn)
1.著重把握小說語言中彌漫著的濃郁的生活氣息、鄉(xiāng)土氣息與鮮明的地方色彩。2.通過對(duì)人物語言的品析把握人物的身份和性格。
? 教學(xué)難點(diǎn)
品味小說極具地方色彩的語言,結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)理解人物形象。
? 教學(xué)方法
自主閱讀法、討論法、比較閱讀法
? 教學(xué)課時(shí)
兩課時(shí)
? 課前預(yù)習(xí)
課前查閱資料,了解作者周立波及本文寫作的時(shí)代背景。
? 教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
二、檢查預(yù)習(xí)
1.學(xué)生課堂展示、介紹自己查閱的資料,比比看誰的資料更全面、精彩。2.教師適時(shí)總結(jié)歸納補(bǔ)充。(1)作家作品
周立波(1908—1979),原名周紹儀,湖南益陽人,著名作家。
周立波是我國二十世紀(jì)五、六十年代與趙樹理并稱為“南周北趙”的描寫農(nóng)村生活的圣手,1946年創(chuàng)作了我國現(xiàn)代文學(xué)史上反映土地改革運(yùn)動(dòng)的優(yōu)秀長篇小說《暴風(fēng)驟雨》,獲斯大林文學(xué)獎(jiǎng)。1951年寫就了以工業(yè)建設(shè)為題材的長篇小說《鐵水奔流》。1955年回到家鄉(xiāng)深入生活,創(chuàng)作了反映農(nóng)村合作化運(yùn)動(dòng)的著名優(yōu)秀長篇小說《山鄉(xiāng)巨變》,以后又創(chuàng)作了不少以湖南農(nóng)村生活為題材的短篇小說如《山那面人家》、《禾場(chǎng)上》和《韶山的節(jié)日》等散文。出版有《周立波選集》、《文學(xué)淺論》、《戰(zhàn)場(chǎng)三記》等作品集,譯著有《被開墾的處女地》
(2)時(shí)代背景
農(nóng)業(yè)合作化是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,通過各種互助合作的形式,把以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的個(gè)體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),改造為以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)合作經(jīng)濟(jì)的過程。這一社會(huì)變革過程,亦稱農(nóng)業(yè)集體化。
三、整體感知
通過充分的閱讀整體感知:
1.用簡潔的語言說說這篇小說講了一個(gè)什么樣的故事?
小說通過“我”參加一對(duì)青年婚禮的所見所聞所感,盡情地渲染了“歌聲載道,喜氣盈門”的農(nóng)業(yè)合作化時(shí)期農(nóng)村的新氣象,刻畫了人們新的精神面貌,歌頌了新的道德風(fēng)尚,同時(shí)也批評(píng)了舊的思想風(fēng)習(xí)。
2.根據(jù)情節(jié)的發(fā)展,劃分小說的結(jié)構(gòu)。
第一部分(從開頭至“我想這話也似乎有理”)寫“我”和姑娘們一起去參加山那面人家的婚禮。
第二部分(從“翻過山頂”至“一半是夸獎(jiǎng),一半是責(zé)備”)寫“我”參加婚禮的經(jīng)過。這部分又分為三層:
第一層(從“翻過山頂”至“并且這樣歡喜呢?”)描寫新房的布置、擺設(shè)和婚禮前熱鬧歡樂的氣氛。
第二層(從“新房里,坐在板凳上談笑的人們中有鄉(xiāng)長”至“獸醫(yī)堂客說”)寫婚禮前人們對(duì)新舊婚姻制度的議論。
第三層(從“外邊有人說”至“一半是夸獎(jiǎng),一半是責(zé)備”)寫婚禮的過程。第三部分(從“把新郎送回去以后”至結(jié)尾)寫“我”參加完婚禮后回家去。3.簡略談?wù)劚疚谋磉_(dá)的主題是什么?
《山那面人家》反映二十世紀(jì)合作化時(shí)期的農(nóng)村新生活,繪制出一幅多姿多彩、生活氣息濃郁的山鄉(xiāng)風(fēng)俗畫,歌頌了新人物、新時(shí)代。
四、品味探究
(一)教師引導(dǎo),學(xué)生分組討論:
本文體現(xiàn)了周立波小說的幾大特點(diǎn):時(shí)代特點(diǎn)突出、地方色彩濃郁、人物個(gè)性鮮明。請(qǐng)同學(xué)們分成三個(gè)組,分別圍繞這三大特色討論探究。
1.“時(shí)代特點(diǎn)”組
(1)根據(jù)查閱的資料,說說二十世紀(jì)五十年代的農(nóng)村狀況。(2)小說中哪些描寫體現(xiàn)了這樣的時(shí)代特征?
(3)小說描寫了充滿新生活情趣但也留有舊風(fēng)俗痕跡的婚禮,歌頌了新人物、新時(shí)代。請(qǐng)從文中找出相關(guān)語句,說說“新”在何處,哪些地方又留有舊風(fēng)俗的痕跡。
2.“地方色彩”組
(1)小說作者從湖南農(nóng)民的口語中汲取“豐富的字匯,精妙的語句”來豐富自己的文學(xué)語言,形成了自己鮮明獨(dú)特的風(fēng)格。請(qǐng)你在文中找出幾個(gè)這樣的詞句,并說說它們的意思。
(2)說說小說中引用 “三歲伢子穿紅鞋,搖搖擺擺上學(xué)來,先生莫打我,回去吃口汁子又來”和“舊式婚姻不自由,女的哭來男的愁,哭得長江漲了水,愁得青山白了頭”兩段民謠的作用。
(3)俗話說一方水土養(yǎng)一方人,一地的民風(fēng)習(xí)俗,不僅在人們的日常生活中表現(xiàn)出來,更在人們的歲時(shí)祭祀,婚喪嫁娶等民間禮俗中表現(xiàn)出來。說說文章展現(xiàn)了什么樣的民風(fēng)民俗。
3.“人物形象”組
(1)小說刻畫了哪些人物?給你印象最深的是誰?找出相關(guān)人物描寫,把握人物的身份和性格。
(2)找出文章幾次描寫姑娘們笑聲的語句,說說這些笑聲表現(xiàn)了姑娘們?cè)鯓拥男睦砗托愿裉攸c(diǎn)。
(二)各組派代表展示討論結(jié)果,教師適時(shí)點(diǎn)評(píng)總結(jié)。1.“時(shí)代特點(diǎn)” 社會(huì)氛圍:
青春,康健,無掛無礙的農(nóng)業(yè)社里的生活,她們勞動(dòng)過的肥美的、翡青的田野,和男子同工同酬的滿意的工分。
家居擺設(shè):
人們把一盞玻璃罩子煤油燈點(diǎn)起,昏黃的燈光照亮了房里的陳設(shè)。床是舊床,帳子也不新;一個(gè)繡花的紅緞子帳蔭子也半新不舊。全部鋪蓋,只有兩只枕頭是新的。
堂屋上首放著扳桶、籮筐和曬簟,這些都是農(nóng)業(yè)社里的東西。正當(dāng)中的長方桌上,擺起兩枝點(diǎn)亮的紅燭。燭光里,還可以清楚地看見兩只插了茶子花枝的瓷瓶??坷镞厜ι蠏煲幻嫖逍羌t旗,貼一張毛主席肖像。經(jīng)濟(jì)生活:
他支給鄒家五塊錢現(xiàn)款,叫他們連茶飯,帶紅紙紅燭,帶一切花銷,就用這一些,免得變成超支戶。
婚禮儀式:
儀式開始了,主婚人就位,帶領(lǐng)大家,向國旗和毛主席像行了一個(gè)禮,又念了縣長的證書,略講了幾句,退到一邊,和社長坐在一條高凳上。
她從新藍(lán)制服口袋里掏出一本紅封面的小冊(cè)子,攤給大家看一看,“我把勞動(dòng)手冊(cè)帶來了。今天我有兩千工分了。”“我不是來吃閑飯,依靠人的,我是過來勞動(dòng)的。我在社里一定要好好生產(chǎn),和他比賽。”
2.“地方色彩” 湖南方言:
不斷纖(不停)、曉得(知道)、翡青(翠綠)、聽壁腳(聽私房話)、困(睡)、伢子(孩子)、汁子(乳汁)、臉模子(長相)、衣架子(身材)、堂客(妻子)、枯眉毛(皺眉頭)、腦殼(頭)??
地方民謠:
“三歲伢子穿紅鞋”增強(qiáng)小說的熱鬧、喜慶氣氛;“舊式婚姻不自由”表現(xiàn)農(nóng)民對(duì)農(nóng)村過去包辦婚姻的不滿,對(duì)新式婚姻的渴望和向往。
民俗民風(fēng):
婚禮習(xí)俗:“哭嫁”、“送親”、“婚禮”、“鬧房”、“聽壁腳”
居室文化:木格窗子上糊上了皮紙,當(dāng)中貼著一個(gè)紅紙剪的大字,四角是玲瓏精巧的窗花,有鯉魚、蘭草,還有兩只美麗的花瓶,花瓶旁邊是兩只壯豬。
3.“人物形象” 新娘卜翠蓮:
當(dāng)新娘子端坐在床邊上時(shí),很大方,一點(diǎn)兒也沒有害羞的樣子。她很熟練的從嫂子懷里接過侄兒,搔他的胳肢,逗他笑,還抱出去操了一泡尿,又抱了回來。按一般常理來說,新娘子新到婆家都是羞澀的,但是這個(gè)新娘子卻還能在眾人面前給小侄兒把尿,留給人們落落大方的印象。在筆者看來,這里也許還有另外一種可能:新娘子其實(shí)也是緊張的,只是借小侄兒來轉(zhuǎn)移一下大家的注意力,以緩解她自己的忐忑。不管怎么說,新娘子的形象還是自然得體的。這部分是動(dòng)作方面的細(xì)節(jié)描寫。儀式開始了,大家要新娘子講話,她雖說大方,也還是臉紅了。本來機(jī)靈的她緊張極了,甚至講錯(cuò)了話,把訂婚說成了結(jié)婚,幸好大家只是善意地笑。最后,她掏出自己的勞動(dòng)手冊(cè),表明自己不是來依靠人的。這一部分主要是語言和神態(tài)描寫。至此,新娘子的淳樸能干,可愛大方的性格完全展現(xiàn)出來了,具有很濃的生活氣息和鄉(xiāng)土氣息。
新郎鄒麥秋:
新郎鄒麥秋著墨不多,前面大半篇內(nèi)容都只是略略提及了他。但是新郎后面的“臨陣逃跑”卻給人留下了極其深刻的印象,讓我們對(duì)原本模糊的新郎有了更充分的認(rèn)識(shí)。身為婚禮主角的新郎,本應(yīng)在婚禮中和大家喜慶,鄒麥秋卻是自己偷偷地溜出去看社里的紅薯中爛了沒有。這種憨直讓人有點(diǎn)又愛又恨。這一情節(jié)讓新郎熱愛集體的個(gè)人形象躍然紙上。
鄉(xiāng)長:
“鄉(xiāng)長是一個(gè)一本正經(jīng)的男子,聽見人家講笑話,他不笑,自己的話引得人笑了,他也不笑?!睆倪@句話我們不難看出,這個(gè)不笑的鄉(xiāng)長其實(shí)是個(gè)極其可愛的人,雖然自己沒笑,卻仍然是幽默詼諧的。他給大家講哭嫁風(fēng)俗,雖然自己沒笑,卻惹得墻外的姑娘們都哄笑起來。同時(shí),從人們對(duì)他的態(tài)度也可以看出,他并不是一個(gè)嚴(yán)肅的人,平易近人,和群眾打成一片,是個(gè)不笑而笑的人。一群姑娘:
從一開始踏上參加婚禮的路,那群姑娘就開始了笑。剛開始是嘻嘻哈哈的笑,后來索性笑疼了肚子蹲在了路旁。這些大方自然的笑鬧,生動(dòng)地體現(xiàn)了姑娘們天真活潑的性格。等到了新郎家的新房里,姑娘們又轉(zhuǎn)為輕聲地笑了。這里展示了姑娘們性格特征的另一面:羞澀。男客人落座后,她們又立刻一路笑聲地哄出去了,帶著天真的喜悅。本來以為她們已經(jīng)離開,誰知道當(dāng)鄉(xiāng)長說起外鄉(xiāng)有趣的哭嫁的風(fēng)俗時(shí),窗外突然爆發(fā)出了一陣姑娘們的笑聲。原來她們?cè)诰毩?xí)聽壁腳了!這一段則恰到好處地將姑娘們調(diào)皮狡黠的形象刻畫出來。終于到了婚禮儀式正式開始了,姑娘們看著新娘子,咬著耳朵“低低地笑”;聽新娘子講話時(shí),姑娘們又“吃吃地笑”,這些都是年輕姑娘們特有的舉動(dòng),嬌憨之態(tài)躍然紙上。最后,賓客都散去了,獨(dú)留姑娘們?cè)谥魅思倚︳[,微風(fēng)中還送來“一陣陣歡快的、放縱的笑鬧聲”。這貫穿全文的笑,將農(nóng)村姑娘率真活潑、調(diào)皮樸實(shí)的性格活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)出來。
五、拓展延伸
1.找出小說中景物描寫的句子,再讀一讀《山鄉(xiāng)巨變》、《禾場(chǎng)上》中兩段寫景的文字,體會(huì)周立波小說細(xì)致而充滿鄉(xiāng)土氣息的景物描寫。
深夜涼如水。露水下在人的頭發(fā)上,衣服上,手上和腿上,冰冷而潮潤。各家都把涼床子搬進(jìn)屋里去,關(guān)好門戶,收拾睡了。田野里,在高低不一的、熱熱鬧鬧的蛙的合唱里,夾雜了幾聲落沙婆的幽遠(yuǎn)的、凄楚的啼聲。(周立波《禾場(chǎng)上》)
節(jié)令是冬天,資江水落了。平靜的河水清得發(fā)綠,清得可愛。一只橫河劃子裝滿了乘客,艄公左手挽槳,右手用篙子在水肚里一點(diǎn),把船撐開,掉轉(zhuǎn)船身,往對(duì)岸蕩去。船頭沖著河里的細(xì)浪,發(fā)出清脆的、激蕩的聲響,跟柔和的、節(jié)奏均勻的槳聲相應(yīng)和。無數(shù)木排和竹閥擁塞在江心,水流緩慢,排筏也好像沒有動(dòng)一樣。南岸和北岸灣著千萬艘木船,桅桿好像密密麻麻的、落了葉子的樹林。水深船少的地方,幾艘輕捷的漁船正在撒網(wǎng)。鸕鶿船在水上不停地劃動(dòng),漁人用篙子把鸕鶿趕到水里去,停了一會(huì),又敲著船舷,叫它們上來,繳納咀殼銜著的俘獲物,大魚和小魚。(周立波《山鄉(xiāng)巨變》)
2.小說作者從湖南農(nóng)民的口語中汲取“豐富的字匯,精妙的語句”來豐富自己的文學(xué)語言,形成了自己鮮明獨(dú)特的風(fēng)格。讀讀《禾場(chǎng)上》的片段,試試用普通話的表達(dá)方式加以改寫,比較它們不同的表達(dá)效果。
?鄧部長來了,請(qǐng)坐請(qǐng)坐。? ?吃了夜飯吧,鄧部長??
?相偏了。?縣委派來領(lǐng)導(dǎo)高級(jí)合作化的工作組長鄧部長一面坐在王家讓出來的一截涼床子上,一面回答。他一轉(zhuǎn)臉,看見王老二,就問他道:
?晚季的禾苗如何,王二爹??
?蠻好蠻好,兩季都好,明年也好。?六十九歲的王老二一連說了四個(gè)好,連明年的,也連帶說了。
?你們說,不辦社,有這樣嗎??鄧部長冷靜地問,這回是向大家問的。
?不辦社,哪一家也沒得力量插這樣多的雙季稻。?王老五說。?照你說的,社還是辦得羅??鄧部長笑笑問他,又搖搖蒲扇。?辦得辦得。?王老五連連地說。
?如今這里要辦高級(jí)社了,都曉得了吧??鄧部長問。?高級(jí)社又是么子名堂呢??腳豬子老倌王老二發(fā)問。?這都不曉得,太沒學(xué)問了。?賴皮詹七插嘴說。
?你曉得,你有學(xué)問,你講。?腳豬子老倌吸一口旱煙,瞪詹七一眼,星光里,詹七沒看清他的發(fā)氣的眼神,作古正經(jīng)地說道:
?高級(jí)社是,呃,?他咳了一聲,又停了一停,才說,?高級(jí)社,就是高級(jí)社。?
腳豬子老倌哈哈大笑,并且叫道:?大家聽聽這個(gè)有學(xué)問的人。?他的笑引得全禾場(chǎng)上的孩子們都笑起來,接著男女大小一齊都笑了。鄧部長忍住了笑,給大家解釋:
?高級(jí)社是:取消土地報(bào)酬,實(shí)行按勞取酬,多勞多得,少勞少得……?
?不勞呢??賴皮詹七又插進(jìn)來問。
?不勞嗎?哼,就請(qǐng)你不吃。?王老五道?俗話說:‘有做有吃,無做傍壁?!?(吃,土音Chia壁,土音Bia。傍壁有討飯的意思。)
?那也要看么子人,如果是鰥寡孤獨(dú),真正失去了勞動(dòng)力的老人家,政府和農(nóng)業(yè)社,都會(huì)保障他們的生活的。?鄧部長說。
六、總結(jié)課文
周立波的小說真正是益陽山鄉(xiāng)風(fēng)情和民俗的鏡子,它們生動(dòng)地反映了益陽山鄉(xiāng)的地理狀貌,自然生態(tài),風(fēng)俗人情以及其它益陽文化的鮮明特色。讀周立波的小說,如果讀者是益陽人,即使遠(yuǎn)在天涯,也會(huì)好像身臨其境地回到了那丘陵起伏的家鄉(xiāng)山水之間,進(jìn)入了處處鄉(xiāng)音盈耳,翠竹森森,茶子花盛開的美妙的益陽世界。
七、布置作業(yè)
不同地域、不同民族的婚禮儀式是各不相同的,請(qǐng)學(xué)生搜集相關(guān)資料,看看我國有哪些富有特色的婚禮形式。
第三篇:15在山的那教學(xué)設(shè)計(jì)
《在山的那邊》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
①朗讀詩歌,品味語言。
②聯(lián)系生活,感悟人生。
重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)是在朗讀訓(xùn)練中品味揣摩語言,難點(diǎn)是對(duì)無數(shù)座山的理解。
教學(xué)過程設(shè)想
一、導(dǎo)入新課5
同學(xué)們,如果我們生活在大山里,每天抬頭可見的只有高聳入云的大山,蒼蒼茫茫,連綿不斷,你會(huì)想到什么呢?
(板書課題、作者)
二、檢查預(yù)習(xí)5
師:詩歌通過精煉、優(yōu)美又有節(jié)奏的語言抒發(fā)詩人的思想感情,我們要通過朗讀來品味語言,用情去讀,用心去悟。同時(shí)要聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),從詩歌中得到有益的人生啟示,幫助自己成長。
三、整體感知10
山那邊到底是什么呢?師生一起到詩中去找尋答案吧。(通過課件配樂,配畫面,有感情地范讀課文。欣賞詩歌一定要放聲朗讀,而朗讀不僅要正確流利,關(guān)鍵還要有感情,這樣才能和詩人的思想感情形成共鳴,得到美的享受和有益的人生啟示。下面我們就先來一起看看這首詩的內(nèi)容。請(qǐng)大家思考這樣幾個(gè)問題:
① 在山的那邊是什么? “山”和“?!钡暮x是什么?
② 全詩為什么分為兩節(jié)?
③ 表達(dá)了詩人怎樣的感情?
四、研讀與賞析15
詩人的這種思想感情是怎樣表達(dá)出來的呢?詩歌的語言是非常凝練而又有豐富內(nèi)涵的,請(qǐng)找出你喜歡的并認(rèn)為含義深刻的詩句細(xì)細(xì)品味,你不理解的詞語或句子也畫下來一起討論。
(學(xué)生以四人小組為單位進(jìn)行討論交流。)
五、體驗(yàn)與反思5
詩人成長中的艱難探索一定早已打動(dòng)了成長中的你。在你的生活學(xué)習(xí)中,一定也有無數(shù)座山,等著你去征服或已被你征服。結(jié)合自己的生活經(jīng)歷說說這首詩給你的啟示。
下面就把我們的生活經(jīng)歷和人生體驗(yàn)與同學(xué)們分享吧。
六、布置作業(yè)5
師:今天的作業(yè)練習(xí)是,請(qǐng)你把自己的生活經(jīng)歷用文字表達(dá)出來,以“我終于見到了大海”為題寫一段話。(教師邊說邊出示課件。)
第四篇:那山那脊梁詩歌
那山其實(shí)不高,也不巍峨,那梁并不雄偉,也不嫵媚,而我總喜歡遠(yuǎn)遠(yuǎn)的凝望……那山那脊梁!
以前我一直不明白自己在看些什么,在望些什么。
在一個(gè)陰沉的黃昏,沒有日落,空曠的山野,暮色降臨,我佇立在這灰朦朦的山巔,遙望……那山那脊梁!
我感,人生無常,物是人非,我嘆,歲月蒼茫,山梁依舊,驀然間,我仿佛明白了自己在追尋什么,在看望什么,是在感慨那山那脊梁……他的那種平淡無奇,那種默默無聞。
他的睿智純樸,無欲無求,是在感覺他的那種溫暖,又仿佛是在感悟他的那種恬淡的胸懷。
哦,那山那脊梁!
他見證了我的成長,我學(xué)會(huì)了他的寬容,豁達(dá),他陪我度過了那些艱難而又美好的時(shí)光,而我,卻只能在這邊的山……遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著他!
哦,那山那脊梁……
第五篇:《那樹》教學(xué)設(shè)計(jì)
《那樹》
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo):理清文章的基本結(jié)構(gòu),品味文中極富表現(xiàn)力的詞語。
2、情感目標(biāo):整體把握課文內(nèi)容,揣摩語言,體味關(guān)鍵語句深層含義,培養(yǎng)語感。
3、德育目標(biāo):正確認(rèn)識(shí)發(fā)展與環(huán)保的矛盾,樹立科學(xué)的發(fā)展觀。
教學(xué)重點(diǎn)
1、了解那樹的生命歷程,把握樹的價(jià)值、品格及命運(yùn)。
2、關(guān)鍵語句所表達(dá)的思想感情。
3、正確認(rèn)識(shí)人類文明與自然和諧發(fā)展的重要性。教學(xué)難點(diǎn)
1、摩關(guān)鍵語句,體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感。
2、理解螞蟻王國的事情,體會(huì)作者的用意。課時(shí)安排
一課時(shí)
課前準(zhǔn)備
學(xué)生
預(yù)習(xí)課文,掌握生字,掃除閱讀障礙。
教師
做好有關(guān)課件。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
由兩幅漫畫導(dǎo)入。
在地球村,自然萬物都有生存的權(quán)利,然而,隨著人類文明的高速發(fā)展,許多動(dòng)、植物消失了,甚至遭到人類的無情的摧殘和殺戮。這是多么不公平的事情??!人類的這種行為將給自己帶來怎樣的結(jié)果呢?許多事實(shí)已經(jīng)給了我們答案。今天我們來學(xué)習(xí)《那樹》一文,讓我們來進(jìn)一步的探討和認(rèn)識(shí)這個(gè)問題。
(利用多媒體展示畫面:一排雄偉的大樹及標(biāo)題。)
二、檢查預(yù)習(xí)
在此之前,我們已要求大家預(yù)習(xí)課文,下面來檢查一下同學(xué)們的預(yù)習(xí)情況。
展示生字生詞:生字注音
三、整體感知
1、請(qǐng)兩位學(xué)生范讀課文,其他同學(xué)聽讀并思考:大樹的生命歷程可以分為幾個(gè)階段?在三個(gè)階段中,大樹的外貌特點(diǎn)和自然環(huán)境有了怎樣的變化?
明確討論后明確:按時(shí)間可以分為三個(gè)階段,分別是早期的大樹,近期的大樹和現(xiàn)在的大樹。早期的大樹是自然之樹,近期的大樹是臨死之樹,現(xiàn)在大樹是悲壯之樹。
2、文中記敘了大樹的那些事跡,從中可以看出大樹具有那些高貴的
品質(zhì)?
四人一小組合作討論后明確:大樹有著堅(jiān)韌頑強(qiáng)、無私奉獻(xiàn)、豁達(dá)寬容、富有愛心的高尚品質(zhì)。
(過渡:這樣一棵高尚而偉大的樹,為什么會(huì)被屠殺呢?直接原因是什么?是醉漢駕車出事而連累了大樹。那么如果沒有這件事發(fā)生,大樹是否就可以躲過被屠殺的命運(yùn)呢?不能。這樣看來,大樹之死的根本原因是什么呢?是人類文明的發(fā)展。)
四、研讀賞析
1、找出文中人類文明飛速發(fā)展的語句,看看那些詞語用得好?從中可以看出作者怎樣的思想?
學(xué)生同桌間互相交流后明確:“但是,這世界上還有別的東西??公寓樓房一排一排挨過來?!比祟愇拿黠w速發(fā)展,而自然界的生命卻生長緩慢,自然界的各種物種在人類破壞性開發(fā)面前,顯得極其脆弱,是一種嚴(yán)重的不和諧。這一段話也暗示著古樹的悲慘命運(yùn)。
2、找出文中伐木工人砍伐大樹的語句,并體味其中所抒發(fā)的思想感情。
明確:“于是這一天來了??那樹僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲?!北憩F(xiàn)了作者的憤恨之情。
3、作者寫了螞蟻搬家一事有什么用意?那些語句給你留下了深刻印象,對(duì)此你有什么感觸?
討論后明確:動(dòng)物都充滿愛心,反襯出人類的無情。表達(dá)了作者的憤恨、悲哀之情??(鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見。)
五、拓展延伸
1、螞蟻在離開大樹時(shí)都“依依不舍”,想象一下,螞蟻和大樹互相傾訴了什么?
(論交流明確,鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見。)
2、大自然在人類面前有時(shí)是弱者,有時(shí)又瘋狂地報(bào)復(fù)人類,那么人類文明與自然該怎樣和諧發(fā)展呢?請(qǐng)談一下你的認(rèn)識(shí)。
(交流認(rèn)識(shí),暢所欲言。)
六、課堂小結(jié)
為什么作者要關(guān)心一棵樹的命運(yùn)呢?因?yàn)殛P(guān)心樹木就是關(guān)心地球,地球是我們的家,關(guān)心地球就是關(guān)心我們自己。為了人類的幸福希望人類能關(guān)心自然,保護(hù)自然,與自然和諧相處。
七、布置作業(yè)
請(qǐng)以“人與自然”為話題寫一篇作文,談?wù)勀阏J(rèn)為人與自然應(yīng)該如何和諧相處。
教學(xué)反思: