第一篇：小學(xué)語文教學(xué)科研論文

小學(xué)語文教學(xué)科研論文

許多學(xué)生不喜歡語文，問其原因，多數(shù)還是不喜歡語文中的作文。其實分析一下學(xué)生怕習(xí)作的原因，主要有這樣的一些方面：

1、學(xué)生讀的好作品少，一流作品少，缺少積累。

2、命題作文多，嚴(yán)重束縛了學(xué)生自由表達(dá)的欲望。

3、小學(xué)生被條件所限制，生活單調(diào)枯燥，見識面窄，面對作文，真的是無話可說。

而葉圣陶老先生曾說過：“通常作文，胸中先有一腔積蓄，臨到執(zhí)筆，拿出來就是，自然得很?！薄缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》也明確指出：“讓學(xué)生養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣，有意識地豐富自己的見聞，珍視個人的獨特感受，積累習(xí)作素材?！币虼?，在平時的習(xí)作教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積累各方面的素材，讓學(xué)生自己準(zhǔn)備一個豐富、龐大的“素材庫”。這樣，學(xué)生在習(xí)作時便不會感到無話可說，自然會下筆千言，有感而發(fā)，從而“樂于書面表達(dá)”愉快地習(xí)作。我在日常教學(xué)中便作了一些探索。

一、多閱讀優(yōu)秀范文

歐陽修在回答“如何寫好文章”時說：“無它術(shù)，唯勤讀書而且多為之，自工?！彼^“勞于讀書、逸于作文”便是要求學(xué)生在閱讀中凈精神、拓視野、活思想，只有積累了豐富的詞匯，習(xí)作時才能游刃有余，左右逢源。而心理學(xué)認(rèn)為，原型啟發(fā)是順利進(jìn)行創(chuàng)造性想象的必要條件之一，人類的任何發(fā)明創(chuàng)造或改革，都不是憑空想象出來的，魯班發(fā)明鋸子受到小草的啟示，雷達(dá)是從蝙蝠身上得到啟發(fā)人類發(fā)明飛機是從蜻蜓 飛行中得到發(fā)明創(chuàng)造的靈感等等?？梢姡瑑?yōu)秀范文也可以為學(xué)生習(xí)作的創(chuàng)造性想象注入無窮無盡的活力，就像一位作家不是橫空出世，也同樣是“飽讀經(jīng)書”后來才成為作家。所以，離開優(yōu)秀范文，離原型，學(xué)生的創(chuàng)造性想象也會枯竭。

其次創(chuàng)造性想象需要豐富的表象作為基礎(chǔ)，頭腦中的表象愈豐富，提供創(chuàng)造性想象的空間也就愈廣闊，服裝設(shè)計師、建筑師畫家都需要在生活中多觀察、多積累、頭腦中才會有形形色色的表象，創(chuàng)作是才會游刃有余。同樣，學(xué)生的優(yōu)秀習(xí)作也需要豐富的表象，優(yōu)秀范文習(xí)作的生動，具體、新穎，會一直根植于學(xué)生的頭腦中，就會成為最有生命力，最能激發(fā)創(chuàng)造性想象的優(yōu)質(zhì)表象，學(xué)生創(chuàng)作優(yōu)秀習(xí)作就有了活水源頭，想象左右逢源，得心應(yīng)手，反之，要是沒有優(yōu)秀范文習(xí)作的積累和優(yōu)質(zhì)表象，學(xué)生的創(chuàng)造性想象將成為無本之木，無米之炊。

再次在許多學(xué)生的頭腦中寫作方法，寫作技巧只是說說而已的空洞抽象的事物，其實優(yōu)秀的習(xí)作都可以“看”得見，“摸”得著的東西。一旦能熟練掌握運用就是一種熟能生巧的寫作技能。如：飽覽了石林的奇妙景色，當(dāng)我們踏上歸途時，由衷地感嘆道：“石林啊，大自然的杰作，你就像鑲鉗在祖國錦銹山河上的一顆光輝燦爛的明珠”。這種寓情于景的寫法，學(xué)生積累多了自然就懂得了，運用起來如行云流水般的順暢。當(dāng)然，寫作技巧不是一朝一夕可成的，只要按教師定向指導(dǎo)，學(xué)生練習(xí)，反饋強化等步驟有序進(jìn)行，久而久之學(xué)生就會形成自已的寫作技巧和風(fēng)格，切不可操之過急。

教師在指導(dǎo)學(xué)生積累優(yōu)秀范文片段描寫時應(yīng)注意的問題。

1、學(xué)生自身應(yīng)該注意對優(yōu)秀習(xí)作的積累和消化。

怎樣才能積累更多的優(yōu)秀習(xí)作范例：現(xiàn)實中，優(yōu)秀習(xí)作舉不勝舉，涉獵的范圍廣泛，不僅可以從教科書中積累好詞好句，還可以從生活中去積累如，作文選、報紙雜志、電視都有許多值得吸收積累的好詞好句。

為了及時對所積累的材料進(jìn)行消化，可以讓學(xué)生把優(yōu)美的句子，片段分門別類地摘抄在自已的讀書手冊手中，并在后面寫上一點感想或模仿寫上一段習(xí)作片段，制成卡片，并且要做到時時去翻閱，要寫作前，針對性的看看相關(guān)的描寫，這樣時間久了，用得多了，就會熟記于心，最終成為自已頭腦中的東西。

2、教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生積累和吸收優(yōu)秀習(xí)作，為學(xué)生提高寫作技巧打下堅實基礎(chǔ)。

回顧我們小學(xué)教師平時作文教學(xué)歷程可以發(fā)現(xiàn)：這一次訓(xùn)練是什么樣的習(xí)作，如：《記暑假中的一件事》，教師就讓學(xué)生查看有關(guān)的作文選沒有做系統(tǒng)的準(zhǔn)備，讓學(xué)生簡單的模仿，忽視了觸類旁通的創(chuàng)造性閱讀，忽視了讓學(xué)生模仿創(chuàng)造。作文競賽時更是把學(xué)生習(xí)作當(dāng)成了手術(shù)臺，教師成了習(xí)作的主宰者，這種連主題思想都由教師預(yù)設(shè)好了，而且全文經(jīng)過手術(shù)后，充滿了政治的，道德的、教化的味道，學(xué)生的童真、童趣就在教師手中被抹殺。要讓學(xué)生成為作文小能手，教師應(yīng)有計劃、有目的地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和積累優(yōu)秀例文，不偏不倚的關(guān)注每一位學(xué)生的心靈深處的語言。

二、從生活中積累經(jīng)驗。

由于小學(xué)生的生活經(jīng)驗還不豐富，因此在習(xí)作中經(jīng)常會出現(xiàn)一些常識性的錯誤。例如學(xué)生在描寫四季時，常常按照所接觸到的文章經(jīng)驗來寫，千篇一律地寫成“春天的新枝，夏天的驕陽，秋天的落葉，冬天的白雪??”這些和我們周圍的實際情況是有很大差別的。還有，河里什么時候漲水了、各種花兒開在什么季節(jié)，平常能看到什么鳥兒等等，學(xué)生并不十分清楚，這些除了隨著年級的升高會從課本中學(xué)到外，教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生留心觀察身邊的世界，有計劃、有目的地讓學(xué)生觀察周圍的河流山川、花草樹木，并作好詳細(xì)的記載，定期交流，學(xué)生有了這些經(jīng)驗，才不會在習(xí)作時信口開河，張冠李戴。

三、在閱讀中積累豐富的情感。

葉圣陶先生說：“閱讀是吸收的事情，從閱讀中咱們可以領(lǐng)會到人家的經(jīng)驗，接觸到人家的心情。”在小學(xué)語文課文中，有許多流溢著真摯情感的文章。因此，在閱讀教學(xué)中教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去感悟這些感情，培養(yǎng)他們形成積極的、健康的、向上的情感態(tài)度和價值觀。如我在教學(xué)第十冊《月光啟蒙》一文時，便引導(dǎo)學(xué)生深入體會“他讓明月星光陪伴著我的童年，用智慧才華啟迪我的想象”這句話，并且讓學(xué)生各抒己見，暢所欲言的談體會，說看法，及時給予正確的導(dǎo)向，然后讓學(xué)生把自己的感悟記在積累本上。在后來寫關(guān)于家庭的習(xí)作時，許多同學(xué)以《我的爸爸》、《我的媽媽》為題，感情真摯地描述了他們是如何感受爸爸媽媽的愛，以后要怎樣報答他們的愛。家長們在看了孩子們的習(xí)作后感慨頗深：孩子們真的懂事了！有人說，孩子的心靈是一片肥沃、空曠的土地，往里種啥便長啥。如有可能，我們何不種下一顆情感的種子呢？ 另外教師還要注意以下幾點：

1、激發(fā)學(xué)生積累范文的自覺動機。首先，讓學(xué)生認(rèn)識積累對寫作的重要性。其次，要從實踐中引導(dǎo)學(xué)生去體會積累的好處，利用學(xué)生的心理，組織學(xué)生優(yōu)秀習(xí)作范例，選擇一些優(yōu)秀的有代表性的習(xí)作，如：比較有特色的人物描寫、景物描寫特等，讓學(xué)生去品味讓學(xué)生去舉一反三，把積累變成創(chuàng)新的源泉，發(fā)揮學(xué)生的主動性。

2、督促學(xué)生養(yǎng)成積累的良好習(xí)慣。每個人都有惰性，特別是小學(xué)生，經(jīng)常會不自覺的遺忘，沒有督促，明知有意義的事也會輕易放棄。為此，教師可采用一些切實有效的措施，規(guī)定每位學(xué)生收集若干優(yōu)秀習(xí)作，每個星期進(jìn)行檢查、批閱、既強化又鼓勵，這樣持之以恒，反復(fù)訓(xùn)練，積累就將成為大部分學(xué)生的自覺行為。

3、擺正優(yōu)秀習(xí)作范例的地位

任何事物都存在利與弊，還是弊多利少呢？對于相對偏僻農(nóng)村的小學(xué)生來說，是拓寬知識所有可缺少的，如：范例中描寫到公園，動物園的景物，學(xué)生看了自然對公園，動物園有所認(rèn)識，然而，有些學(xué)生會不自覺受到范文的影響，會去簡單的模仿，甚至抄襲、教師要及時發(fā)現(xiàn)，加以引導(dǎo)，范例是學(xué)生走入習(xí)作之門的指引，建立“摘抄－模仿－創(chuàng)作”的一個過程，對于好的學(xué)生的要求要高一些，對于一些習(xí)作“困難戶”教師要時時關(guān)注，以免學(xué)生陷入無范文無法習(xí)作的尷尬局面。所以，教師在引導(dǎo)積累，創(chuàng)作中發(fā)揮著不可缺少的作用，切不可把它當(dāng)作走過場。“語文課程標(biāo)準(zhǔn)”給習(xí)作的定位，寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。擺正思想、確立方向，相信積累中創(chuàng)作的習(xí)作思路會給學(xué)生指明一條習(xí)作之路。

作文的過程是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的一種歷練，是他們心智的反映，是人格的體現(xiàn)，是他們內(nèi)部深藏著的情感的沖動。他們在作文中表述真、善、美，鞭撻假、惡、丑，能夠在作文過程中不斷審視自己，把握好自己的精神航向。習(xí)作中要有學(xué)生真實的生活，讓學(xué)生用正確的眼光去審視生活，去體驗生活的滋味，抒發(fā)自己的情感。

作文教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)就是靠一點一點扎扎實實的累積，有先進(jìn)的教育理念，又有扎實的教學(xué)，相信我們的孩子一定會愛上寫作文，能用筆書寫屬于自己的東西，在廣闊的生活中放飛心靈。我們期待著。

總之，小學(xué)習(xí)作教學(xué)關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生的興趣，倡導(dǎo)放開手腳，讓他們自由表達(dá)。所以，我們在習(xí)作教學(xué)中要努力做到不斷更新習(xí)作教學(xué)觀念，加大習(xí)作教學(xué)改革的力度，努力消除學(xué)生習(xí)作的心理障礙，變無趣為有趣，變無內(nèi)容為有內(nèi)容，變不會表達(dá)為善于表達(dá)，著重培養(yǎng)學(xué)生留心觀察、善于積累、樂于表達(dá)的習(xí)慣，提高創(chuàng)造性思維和語言表達(dá)的能力，真正實現(xiàn)習(xí)作教學(xué)由“要我寫”為“我要寫”、“我要寫好”，達(dá)到求“真”、求“實”、求“活”、求“新”的目標(biāo)，同時從習(xí)作中真正學(xué)會怎樣去做人。

第二篇：小學(xué)語文教學(xué)科研論文

在小學(xué)生學(xué)習(xí)語文的過程中，應(yīng)有針對性地進(jìn)行讀書的訓(xùn)練，看看下面的小學(xué)語文教學(xué)科研論文。

小學(xué)語文教學(xué)科研論文

【摘要】既能通過閱讀培植自我感受、理解、欣賞和評價的能力，又能在閱讀實踐中體驗語文情感，豐富語文積累。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)生 讀書訓(xùn)練 教學(xué)質(zhì)量 提高

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于“語文課程性質(zhì)”的表述：語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)增強課堂結(jié)構(gòu)的綜合性，學(xué)科間加強整合，開闊視野，使語文學(xué)習(xí)效率更高，注重立足文本，“雙基”訓(xùn)練，遵循語文教學(xué)的基本規(guī)律，把握語文學(xué)科的自身特點，才能切實提高語文教學(xué)質(zhì)量。

1.抓好教材，打下扎實的基礎(chǔ)

小學(xué)語文是最基礎(chǔ)的學(xué)科，作文教師，應(yīng)抓好教材，為日后的學(xué)習(xí)打下扎實的基礎(chǔ)。語文課堂就要緊扣教材重點，扎扎實實地教，給學(xué)生充分的識、寫、讀和背的時間，讓學(xué)生理解、掌握、積累和運用字、詞、句、段、篇、章最基礎(chǔ)的語文知識技能，讓學(xué)生能夠舉一反三。還要充分挖掘課程資源，拓展教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生在更加廣闊的背景下學(xué)習(xí)語文。

而當(dāng)下語文課仍有不少教師是脫離語文教材的教學(xué)，偏離主題，漫無邊際的拓展，形成了許多非語文的東西。出現(xiàn)了輕視“雙基”的現(xiàn)象，尤其是輕視基礎(chǔ)知識的傳授。再者，由于語言具有形象性、情感性，因此要在打好基礎(chǔ)的前提下盡量讓學(xué)生去感悟、體會、揣摩、體驗。

我認(rèn)為語文教學(xué)必須貼近教材適度拓展，把工具性和人文性有機統(tǒng)一。在教學(xué)《秋天的圖畫》時，讓學(xué)生充分閱讀課文，在指導(dǎo)學(xué)生讀懂文章寫什么之后，引導(dǎo)學(xué)生分析文章的語言特點，借鑒課文“想怎么就怎么”的句式進(jìn)行語言訓(xùn)練。學(xué)生放飛想象，將情感融入語言，寫出了許多精彩的語段，取得了極好的表達(dá)效果。

2.重視閱讀實踐，豐富語文積累

閱讀是學(xué)生的個性化行為，教師的分析來不能代替學(xué)生的閱讀實踐，要讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪?！皶x百遍，其義自見”，讀，已經(jīng)被越來越廣泛地關(guān)注，這不僅僅因為讀是學(xué)習(xí)語文的有益方法，更因為讀是語文學(xué)習(xí)過程中的重中之重。

新課程標(biāo)準(zhǔn)中就閱讀要求我們做到以下幾點：

①學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，嘗試多角度的、有創(chuàng)意的閱讀；

②重視默讀，學(xué)會精讀、略讀和瀏覽；

③對部分詩文還應(yīng)該做到誦讀。因此，在小學(xué)生學(xué)習(xí)語文的過程中，應(yīng)有針對性地進(jìn)行讀書的訓(xùn)練。既能通過閱讀培植自我感受、理解、欣賞和評價的能力，又能在閱讀實踐中體驗語文情感，豐富語文積累。這就要求教師在備“讀”時，從教材特點和學(xué)生的實際出發(fā)，要做到：①有明確的目標(biāo)。讀書的方法很多，什么時候該用哪種，教師應(yīng)給予引導(dǎo)。要訓(xùn)練學(xué)生在讀中感知、感悟，培養(yǎng)語感，受到熏陶；

在讀中積累語言，即“初讀感知——精讀領(lǐng)悟——品讀玩味——誦讀積累”；

②要給學(xué)生留有足夠的讀書時間。閱讀教學(xué)的質(zhì)量，往往取決于教師在課堂上安排學(xué)生讀書時間的多少，所以課堂上要給學(xué)生充分讀書的時間，切忌“走馬觀花”。

3.加強聽說，提高語文運用能力

讓學(xué)生學(xué)會傾聽不僅是一種能力，也是一種品質(zhì)。因此，語文課堂應(yīng)該加強“聽”的訓(xùn)練。既要傾聽教師的課堂講解，又要傾聽同學(xué)的課堂發(fā)言；

既要聽得到，聽清楚，聽完整，又要聽得懂，聽出重點，聽出實質(zhì)。而樂于傾聽，聽他人說話認(rèn)真耐心。這也是良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的體現(xiàn)，亦是語文學(xué)習(xí)的必須具備的品質(zhì)。所以，在語文學(xué)習(xí)過程中安排聽力的訓(xùn)練也是很有必要的。如安排生字詞的聽寫，課文內(nèi)容部分的聽寫，聽記作文的訓(xùn)練等等，這樣學(xué)生的聽力在不知不覺中得到了鍛煉、提高。

說是言語的表達(dá)，它不但是語文實踐運用能力的再現(xiàn)，而且可以借助說的實踐可以熏陶情感，享受樂趣，形成價值觀念。學(xué)生敢于表達(dá)，并表達(dá)有條有理，這不僅要求學(xué)生在言語交際的過程中大膽、自信、樂觀，還要求學(xué)生在口頭表達(dá)時做到認(rèn)真、清楚、得當(dāng)。為此，我們可以從以下幾方面入手：①營造練說的機會。可以用晨間新聞直播、課前幾分鐘演講、每堂課上每人至少發(fā)言一次的慣例、根據(jù)文本設(shè)計練說環(huán)節(jié)等方法給學(xué)生創(chuàng)造說的機會；

②營造敢說的氛圍。創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生自然、大膽地說出心中的話；

用小組發(fā)言競賽機制，激勵學(xué)生主動發(fā)言；

教師還應(yīng)打消學(xué)生的顧慮，用“舉手是積極勇敢的表現(xiàn)”、“說錯了也沒關(guān)系”等語言激勵學(xué)生；

③教給練說的方法。我們要抓好每一堂語文課，要求把話說完整；

要學(xué)會用幾句話闡述自己的某個想法或觀點；

教師應(yīng)適時地傳授口語交際的方法并在訓(xùn)練中不斷強化。

4.引導(dǎo)精思，更現(xiàn)本色

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》閱讀教學(xué)目標(biāo)中，提出了“感悟”這一概念。筆者認(rèn)為，所謂閱讀中的“感悟”，是指學(xué)生憑著對語言和語境的直覺，獲得一定的印象和意義的心理過程，最終達(dá)到提高學(xué)生語言能力的目的。為此，課堂上應(yīng)該注意：

①提出的問題要值得思考，所提出的問題要精心篩選，答案不能一伸手就摘到，也不能高不可攀，要跳一跳才能摘到。創(chuàng)設(shè)的問題要緊扣內(nèi)容，任何問題的提出和設(shè)計要緊扣教學(xué)內(nèi)容，精心組織，有針對性地設(shè)置；

創(chuàng)設(shè)的問題要新穎，教師提出的問題新穎，能激活學(xué)生的好奇心，促使學(xué)生積極、主動地去探求問題。

②要讓學(xué)生在熟讀基礎(chǔ)上潛心專注的感悟，讓學(xué)生自己去體味、去琢磨，是真正的感悟。例如《草船借箭》中有一句話，“魯肅吃驚地說：‘如果曹兵出來，怎么辦？’諸葛亮笑著說：‘霧這么大，曹操一定不敢派兵出來。我們只管飲酒取樂，天亮了我們就回去?！比绻患芋w味、琢磨學(xué)生是很難對諸葛亮的“笑”有所感悟的。而事實上正是諸葛亮的這一“笑”，才是本文最傳神的地方。通過對諸葛亮“笑”，有的學(xué)生感悟到諸葛亮是在笑曹操的生性多疑；

有的學(xué)生感悟到諸葛亮是在笑魯肅的忠厚老實；

有的學(xué)生感悟到諸葛亮是在笑自己的神機妙算。一個簡簡單單的“笑”字，在學(xué)生的全心玩味、專心咀嚼下，竟然會有如此生動而豐富的內(nèi)涵和意蘊。

③要給學(xué)生思考的時間。我們在聽課時常會看到有些教師一個問題剛提出來就要求學(xué)生回答，學(xué)生根本就沒有思考的時間還談什么思維訓(xùn)練，并且每個學(xué)生理解的速度是不一樣的。我們的教學(xué)要面向?qū)θw學(xué)生，不要為了趕所謂的進(jìn)度，完成所謂的教學(xué)流程而搞走馬觀花、蜻蜓點水式的學(xué)習(xí)，必須要給學(xué)生獨立思考的時間。

因此，在新課程改革的進(jìn)程中，唯有遵循語文教學(xué)的基本規(guī)律，把握語文學(xué)科的自身特點，才能切實提高語文教學(xué)質(zhì)量。

第三篇：小學(xué)語文教學(xué)論文

淺談小學(xué)生寫作的內(nèi)功修煉

和平縣浰源鎮(zhèn)黃田小學(xué) 黃秋暖

寫作也就是絕對的坦白，沒有絲毫的隱瞞，也就是把整個身心都貫注在里面。敞開自己的心扉，這似乎很簡單，但對于很多學(xué)生來說，卻“深惡痛絕” 究其原因，很大程度是由于學(xué)生對于作文有一種畏懼、厭煩的心理，認(rèn)為作文是一項高難度的思維創(chuàng)造，認(rèn)為沒有什么可以寫的，不知該怎樣寫。教師在指導(dǎo)學(xué)生作文時，要從各方面入手，消除學(xué)生對作文的畏懼感，激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，提高學(xué)生的寫作能力。為此，我結(jié)合自己的一些經(jīng)驗，談一下幾點看法：

一、擴(kuò)大閱讀，豐富知識，為學(xué)生作文創(chuàng)作奠定基礎(chǔ)

作文是各種知識的綜合運用，沒有豐厚的知識，是很難寫出思想深刻、內(nèi)容豐富、新穎別致的好作文來，所以教師要教育學(xué)生，要多讀課外書籍，特別是那些名著，甚至自然科學(xué)知識，也要了解一些。正如培根所說“讀史使人明智，讀詩使人巧意，數(shù)學(xué)使人精微，博物使人深沉，倫理使人莊重，邏輯與修辭使人善辨”。為了更好地引導(dǎo)學(xué)生閱讀和作文，教師可組織一些讀書班會，讓學(xué)生交流讀書心得體會，或以講故事、開辯論會等形式來鍛煉口才。再通過辦墻報、校園文學(xué)報等形式提高學(xué)生的書面作文水平。學(xué)生在廣泛閱讀中，從古今中外名著和大量詩文中汲取了健康的思想和藝術(shù)精髓，同時也積累了大量詞匯和第二手作文材料。通過閱讀，學(xué)生視野開闊了，知識豐富了，思維活躍了，再不會為“無米之炊”而苦惱。

二、感悟自然，認(rèn)真觀察，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力

作文教學(xué)要激發(fā)學(xué)生的情感，啟迪學(xué)生的悟性。在感悟中培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，大自然中的一草一木、社會生活中的平凡小事，都可引發(fā)我們的思考。可是，面對美麗的大自然孩子們卻無動于衷，或雖感到美，卻又寫不出來。生活中每天發(fā)生的事情非常多，孩子們往往求大，忽略了身邊值得關(guān)注的小事，所以，也造成了無話可說，無事可寫的情況。對農(nóng)村學(xué)生來說，農(nóng)村的風(fēng)景優(yōu)美，鄉(xiāng)土氣息濃厚，美麗的大自然又孕育了千姿百態(tài)的動植物。這既是作文教學(xué)的直觀教具，又為作文教學(xué)提供了取之不盡、用之不竭的寫作素材。教師利用這種優(yōu)勢，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察，使他們“見景生情”。把這種情景教育引進(jìn)小學(xué)作文教學(xué)中，會收到事半功倍的效果。如寫一寫家中養(yǎng)的雞，教師可引導(dǎo)學(xué)生觀察雞吃食、雞打架、雞下蛋等等，幫他們列出觀察項目，學(xué)生就會有目的的觀察，寫作時就不會無話可說了。讓學(xué)生每天回憶發(fā)生的事，說一說、議一議，久而久之，學(xué)生就知道了什么事是有價值的了。事不在大小，在事情的內(nèi)容。指導(dǎo)學(xué)生寫自己熟悉而又真實的生活，而不是寫那些“虛構(gòu)生活”讓學(xué)生知道，說真話、寫事實、敘真情就是作文。

三、激活思維，標(biāo)新立異，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力

作文教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)都離不開想象力。用想象力激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。根據(jù)兒童少年的生理心理的特點，他們想象逐步從無意想象發(fā)展到有意想象，想象的興趣濃厚。現(xiàn)在的世界是多彩的世界，小學(xué)生在做作文時應(yīng)該多發(fā)揮想象力，來描繪未來的世界和多彩的生活。愛因斯坦說過：“想像比知識更重要?！弊寣W(xué)生張開想像的翅膀，任思維馳騁，想象力應(yīng)該貫穿整個作文教學(xué)之中，沒有想象力，學(xué)生作文思路就會閉塞，內(nèi)容空洞，立意不新。所以學(xué)生的寫作欲望靠想象來燃燒，觀察力靠想象來培養(yǎng)，立意新穎靠想象去創(chuàng)造，思路靠想象去拓展，人物形象靠想象去塑造，語言的色調(diào)靠想象去渲染。教師在作文教學(xué)中對學(xué)生如何進(jìn)行想象力的培養(yǎng)呢？

1、觀察現(xiàn)實生活，激發(fā)相關(guān)想象

無論哪一類想象作文都脫離不開現(xiàn)實，離開現(xiàn)實的想象是空洞的。例如童話式想象作文，它是根據(jù)小學(xué)生喜愛動物的特點，用動物代替人類的形象來表達(dá)他們對世界的認(rèn)識。這類作文實際上是對現(xiàn)實的再現(xiàn)。如要求學(xué)生對“未來——”進(jìn)行想象，寫一篇習(xí)作。這一類寫未來生活的想象作文對學(xué)生而言更有難度。未來是什么樣的，學(xué)生除了接觸到一些科幻片、科幻小說以外，其他的就十分抽象，不知寫什么好。其實這些想象都與我們現(xiàn)實生活密切相關(guān)?？梢龑?dǎo)學(xué)生勤觀察，例如現(xiàn)在的房屋，一旦完工，它便固定下來，設(shè)想一下，未來的建筑由一個個組裝件構(gòu)成，根據(jù)不同的需要進(jìn)行組合，這樣既適合不同人的需求，又便于搬遷、移動。當(dāng)看到學(xué)校操場只有一處，它的空間過于狹小，能不能想象未來會同時擁有地下或空中操場，用升降機來回啟用??這些現(xiàn)實中人們追求的更加便捷、完美的東西，都可以大膽想象它的樣子、形狀、功能，那么展現(xiàn)在學(xué)生面前的空間該有多大呀！

2、結(jié)合課文內(nèi)容，進(jìn)行再造想象

不少課文有供讀者想象的語言空間，閱讀中引導(dǎo)學(xué)生拓展語言情境，想象語言情節(jié)。如《麻雀》一文，學(xué)生充分朗讀后，心靈受到了極強的震撼，于是我適時的讓學(xué)生揣摩文中“我”、“老麻雀”、“獵狗”的當(dāng)時心理，選擇其一寫下來。一學(xué)生“我想：一只弱小的麻雀明知斗不過龐大的獵狗，可為了自己的幼兒，不惜生命飛了下來，母愛是多么偉大啊！我怎么能讓自己做個冷血動物，袖手旁觀呢？趕快叫回我的獵狗吧。”；一學(xué)生“老麻雀想：明知是死，我也要和這只狗拼上一拼！我是母親，為了自己的孩子而死沒什么遺憾的，那是作母親無上的光榮??！但愿我的孩子能犬口逃生?。　焙侠硇缘耐茰y，提升了對文章的理解，訓(xùn)練了學(xué)生的語言?? 總而言之，作文教學(xué)要努力走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，貼近現(xiàn)實生活，以人為本，趣字當(dāng)頭，重視寫作靈性的啟發(fā)和培植，在實踐中求發(fā)展求提高。羅伯特艾文斯認(rèn)為，只要學(xué)生把作文看成是一種“自我放縱”，不受條條框框的限制，看到什么、聽到什么、想到什么就如實地寫什么。熟練地掌握寫作技巧就不是什么難事了。

第四篇：小學(xué)語文教學(xué)論文

小學(xué)語文教育論文集

個性飛揚

《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式??”這些新的理念為我們語文教學(xué)提供了正確導(dǎo)向，預(yù)示著語文課堂教學(xué)將徹底改變過去以“一言堂”為主要形式，以應(yīng)試為主要目的的枯燥無味的教學(xué)現(xiàn)狀，代之以激發(fā)學(xué)生求知欲，開啟學(xué)生智慧的充滿生機活力的現(xiàn)代課堂教學(xué)。語文課堂要煥發(fā)生命活力，就要讓學(xué)生在課堂上彰顯自己的個性。

一、創(chuàng)設(shè)生動的教學(xué)情境，讓學(xué)生在樂趣中學(xué)習(xí)

“興趣是最好的老師”。學(xué)生有了興趣，才會產(chǎn)生強烈的求知欲，主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)。我在語文課堂教學(xué)中，力求做到讓學(xué)生變得鮮活，讓學(xué)生學(xué)得興致盎然，使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中享受學(xué)習(xí)的樂趣，從而提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。如在教學(xué)《群鳥學(xué)藝》一課時，我先在課前精心地制作了各種鳥的圖片，在導(dǎo)入新課時，我采用了故事導(dǎo)入法，告訴學(xué)生今天老師給他們請來了一群可愛的鳥朋友，然后出示鳥的圖片，把它們貼在黑板上，學(xué)生一下子就被吸引住了，他們的學(xué)習(xí)興趣被激起。在此基礎(chǔ)上，揭示課題。這樣的教學(xué)，學(xué)生就會容易入情入境，展開想像，比起簡單的講述更能激發(fā)學(xué)生的靈性，開啟學(xué)生學(xué)習(xí)之門。

二、調(diào)動學(xué)生的多種感官，讓學(xué)生全面展現(xiàn)自我新課標(biāo)強調(diào)：教學(xué)活動是師生的雙邊活動。因此，教師在課堂上要巧設(shè)問題，引導(dǎo)學(xué)生，點撥學(xué)生的思路，學(xué)生要通過自己的活動，獲取知識。所以說，課堂舞臺上的主角不是教師，而是學(xué)生。沒有學(xué)生積極參與的課堂教學(xué)，不可能有高質(zhì)量和高效率。心理學(xué)家認(rèn)為：“課堂上只有經(jīng)常性啟發(fā)學(xué)生動手、動口、動腦，自己去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，才能使學(xué)生始終處于一種積極探索知識，尋求答案的最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)中。”如在教學(xué)《群鳥學(xué)藝

》一課時，揭示課題后，我先讓學(xué)生圍繞課題提出問題，然后讓學(xué)生帶著問題自學(xué)課文，把找到的問題答案用直線劃出，不明白的地方用問號標(biāo)出。自學(xué)時要求學(xué)生做到邊讀邊想邊動手。通過這樣動手、動口、動腦訓(xùn)練學(xué)生，能促使他們在最大限度里發(fā)揮自己的智慧和能力，在自主學(xué)習(xí)中掌握知識，形成技能。因此，課堂教學(xué)中只有充分調(diào)動學(xué)生的多種感官，讓學(xué)生在全方位參與中學(xué)習(xí)，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)生的參與率，使語文課堂生機勃勃，充滿活力。

三、放飛學(xué)生的思維，讓學(xué)生在互動中學(xué)習(xí)

在語文教學(xué)中，構(gòu)建語義的理解、體會，要引導(dǎo)學(xué)生仁者見仁，智者見智，大膽的各抒己見。教師應(yīng)因勢利導(dǎo)，讓學(xué)生對問題充分思考后，學(xué)生根據(jù)已有的經(jīng)驗，知識的積累等發(fā)表不同的見解，對有分歧的問題進(jìn)行辯論。通過辯論，讓學(xué)生進(jìn)一步理解感悟，懂得了知識是無窮的，再博學(xué)的人也會有所不知，體會學(xué)習(xí)是無止境的道理。這樣的課，課堂氣氛很活躍，其間，開放的課堂教學(xué)給了學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)空間，教師也毫不吝惜地讓學(xué)生去思考，爭辯，真正讓學(xué)生的思維在無拘無束的討論中碰撞出智慧的火花，給課堂教學(xué)注入生機。如

在教學(xué)《群鳥學(xué)藝》一文時，我問學(xué)生：“學(xué)了這個故事你們明白了什么道理？”大部分學(xué)生都回答了只有耐心、虛心、認(rèn)真地學(xué)習(xí)，才能學(xué)到真本領(lǐng)?？捎幸粋€學(xué)生卻回答的不同，他說是鳳凰老師教搭窩的方法不好，才使有的鳥沒有學(xué)會搭窩。他的回答激起千層浪，學(xué)生們展開了激烈的討論，并列舉了一些好的教學(xué)方法。最后，我在學(xué)生們討論的基礎(chǔ)上作了全面的總結(jié)，使他們對課文的寓意有了比較正確的理解。這樣做，保護(hù)了學(xué)生獨立思考的積極性，讓他們的個性在課堂里得到了充分的張揚。

四、開展多種形式的朗讀，讓課堂教學(xué)“活”起來

小學(xué)語文課本中的每一篇課文都是文質(zhì)兼美的佳作，其語境描述的美妙，語言運用的精妙，思想表達(dá)的深邃，見解闡述的獨到，都是引導(dǎo)學(xué)生感悟的重要內(nèi)容。采用多種形式讓學(xué)生反復(fù)朗讀，像朗讀比賽，組織讀書會、朗誦會，寫讀后感等，以發(fā)掘每個學(xué)生的智慧潛能，發(fā)揮學(xué)生的一技之長。在朗讀過程中，理解內(nèi)容，積累詞句逐步提高閱讀能力，又提高了學(xué)生的寫作能力。如：我在教學(xué)《群鳥學(xué)藝》一課時，讓學(xué)生在閱讀中抓重點，引導(dǎo)學(xué)生對各種鳥的語言進(jìn)行反復(fù)誦讀，以悟出它們內(nèi)心的想法和學(xué)藝的態(tài)度。同時，讓學(xué)生在感悟的基礎(chǔ)上，自編自演了課本劇，他們那逼真的形象、豐富生動的話語、獨特的表演手法，體現(xiàn)了對課文內(nèi)容的理解。這樣的教學(xué)讓學(xué)生選擇自己閱讀感悟的精華，進(jìn)行具體表述，讓他們在各自品評中進(jìn)一步得到升華。

五、尊重每一位學(xué)生，讓學(xué)生品味成功的喜悅

熱愛學(xué)生，平等的對待每一個學(xué)生，讓他們都感受到老師的關(guān)心，良好的師生關(guān)系促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)。教師在日常教學(xué)活動中，應(yīng)該仔細(xì)注意學(xué)生的一言一行，尤其是要注意觀察那些學(xué)困生的言行。教師應(yīng)該有一雙善于發(fā)現(xiàn)的學(xué)生的“美”的眼睛，留心學(xué)生某一方面的優(yōu)點、亮點，引導(dǎo)他們參與合適的學(xué)習(xí)，發(fā)揮他們的特長優(yōu)勢。如果教師的冷淡、責(zé)怪、不適當(dāng)?shù)呐u往往都會挫傷學(xué)生的自信心，而一旦喪失自信心，那么他們學(xué)習(xí)的主動性就會大大削弱，當(dāng)然對語文學(xué)習(xí)也就提不起興趣了。所以，作為語文教師應(yīng)努力創(chuàng)造條件讓學(xué)困生在語文課堂上獲取成功，嘗到成功的喜悅，從而激起他們的學(xué)習(xí)興趣，讓這一部分課堂上的弱勢群體動起來，使課堂真真實實地活起來。如何有效提高弱勢群體的學(xué)習(xí)積極性呢？我在教學(xué)實踐中嘗試了分層教學(xué)，即經(jīng)常讓一些成績較差的學(xué)生回答一些很淺顯的、在書本上很容易找到答案的問題，做一些簡單的基本題和練習(xí)作業(yè)，如果答對了、做對了或者答對了、做對了其中的一部分，就立即加以表揚，表揚他進(jìn)步了。然后逐步加大訓(xùn)練難度，提高訓(xùn)練要求，讓學(xué)習(xí)困難生在不斷的訓(xùn)練中獲取點滴的長進(jìn)，體驗成功的快樂。另外，對于學(xué)困生我還經(jīng)常作出一些激勵性的評價。例如：“其實你很聰明，只要多一些努力，你一定會學(xué)得很棒。”“這個問題你說得很好，證明你是個愛動腦筋的學(xué)生，只要努力，你完全能學(xué)得好！”“你的看法很獨特！”“你的分析很有道理！”諸如此類的評價，不但承認(rèn)了學(xué)生的進(jìn)步，而且強化了學(xué)生的進(jìn)步，并使學(xué)生在心理上也感受到進(jìn)步。由此喜歡上語文老師，也喜歡上語文課。

總之，要讓我們的語文課堂充滿活力就一定要把它變成學(xué)生樂于學(xué)習(xí)的場所，把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生，讓他們的個性在課堂上飛揚。

讓課堂閃爍人文的光芒

前段時間，深圳南山區(qū)在我校舉行了區(qū)級青年教師講課比賽，我近水樓臺先得月，聽了15節(jié)課。參賽的老師都是各校的佼佼者，他們沉穩(wěn)的心理素質(zhì)、漂亮的粉筆字、流利標(biāo)準(zhǔn)的普通話、靈活的課堂反饋、嫻熟的課堂駕馭能力……無不讓人佩服不已。尤其是參賽課堂時時閃爍的人文光芒，更讓我這個平日疏于學(xué)習(xí)的“老教師”羞愧難當(dāng)。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》早就將語文的學(xué)科性質(zhì)定義為“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！边@里的“人文性”既包括人的文化性，又包括文化的人性，它的實質(zhì)就是人文精神，人文精神主要是指人格、情感、意志、性格、心理品質(zhì)等。在具體的教學(xué)中要體現(xiàn)人文性，就得變“教師強加體驗”為“學(xué)生親歷體驗”（如《畫家和牧童》分角色表演），變“講授式教學(xué)”為“研究性教學(xué)”（如《贈汪倫》問題研究），變“課堂權(quán)威”、“話語霸權(quán)”為“課堂民主”、“心靈溝通”（如《匆匆》的文本對話）?？傊?，學(xué)生作為具有文化個性的人，在語文課程中就應(yīng)該受到人文關(guān)懷，受到真善美的熏陶，他們的體驗和個性心理特征就應(yīng)該受到尊重，我們許多參賽老師在這方面做得很好，連一個很小的細(xì)節(jié)都不放過，我們經(jīng)?？梢钥吹剑呐掠幸粋€學(xué)生沒讀完，老師也會耐心地等待他讀完，甚至把話筒對著他，把他（她）的朗讀聲擴(kuò)出來予以鼓勵。這真正是在為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)，真正凸顯了教師的人文關(guān)懷。

回想自己，在課堂上讓學(xué)生讀書時，常常是少數(shù)學(xué)生還沒讀完，我就拍手或在黑板上寫上“T”，這些學(xué)生就只得放下書來，就是有個別學(xué)生讀興正濃，想堅持把書讀完，也在周圍學(xué)生“善意”的提醒下閉嘴了。兩相對比，真是令人汗顏！

我?guī)У氖堑湍昙壵Z文，雖然我學(xué)過兒童心理學(xué)，也了解低年級學(xué)生的特點，知道他們集中注意的時間短，持久性差，我們教師要尊重他們的個性心理，要想方設(shè)法地開展教學(xué)活動，調(diào)動他們的無意注意為有意注意，激發(fā)學(xué)生人人參與，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性?？稍趯嶋H的教學(xué)操作中，雖然也能采用一些方法，如游戲呀、運用多媒體呀，但卻由于種種原因常常簡單化，單一化，往往用教師的權(quán)威強制學(xué)生參與學(xué)習(xí)。就拿檢查學(xué)生生字掌握情況這件事來說吧，這次賽課，每位教師方式都靈活多樣。如楊淼文《四個太陽》：學(xué)生合作互查，開火 3

車查，哪個生字愛錯找出來再查，教師報學(xué)生舉字卡查……就是教師報，報的形式也不是單一的，有直接報生字的，有報偏旁的，有報字的結(jié)構(gòu)的，有報字謎的……總之，教師充分尊重學(xué)生的個性特征，從多種角度、用學(xué)生喜聞樂見的方式來檢查學(xué)生的掌握程度，將檢查寓于玩字卡的游戲當(dāng)中，學(xué)生學(xué)得既主動，又愉快。我想，教師多動一下腦筋，學(xué)生就多一份收獲，作為教師，學(xué)生就是我們的服務(wù)對象，我們是干腦力勞動的，如果不尊重我們的服務(wù)對象學(xué)生，如果不動腦為學(xué)生做好服務(wù)，我們真的將愧對“教師”這一稱號了。

展翅高飛 創(chuàng)造五彩天空

案例主題

隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國的基礎(chǔ)課程進(jìn)行了改革。新課程的基本理念是為了中華民族的復(fù)興，為了每一位學(xué)生的發(fā)展?，F(xiàn)代社會要求公民具備良好的人文素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)、創(chuàng)新精神、合作意識和開放的視野以及多發(fā)面的基本能力?？梢娬n程標(biāo)準(zhǔn)的理念包含著全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)、包含著正確把握語文教育的特點以及積極倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式和建設(shè)開放而具有活力的語文課程。吳文課程的提出市社會的需求、社會進(jìn)步的表現(xiàn)。所以語文課程標(biāo)準(zhǔn)無論在目標(biāo)要求還是結(jié)構(gòu)體例上都開辟了新的視野。第一，著眼于語文素質(zhì)，重視在學(xué)習(xí)知識的過程中潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀、人生觀和世界觀形成正確的價值選擇，培養(yǎng)社會責(zé)任感，樹立遠(yuǎn)大理想。他特別強調(diào)張揚人文精神，強調(diào)民族文化的傳承、發(fā)展，強調(diào)全球視野、科學(xué)精神和現(xiàn)代意識。讓學(xué)生的閱讀范圍越來越廣，知道的知識不僅僅局限于課本的知識，更多的了解更多的知識，形成正確的價值觀。第二，在學(xué)習(xí)方式方法上大力提倡自主、合作、探究式學(xué)習(xí)，改變授受習(xí)得的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式，還注重了學(xué)生的發(fā)展，把學(xué)生的主題放在首要地位，立足于學(xué)生的發(fā)展。要求老師在備教材的同時，還要備學(xué)生，也把教材內(nèi)容變?yōu)閷W(xué)習(xí)內(nèi)容，使整個教學(xué)過程學(xué)生處于主角地位，教師是組織者。第三，語文課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置了創(chuàng)造發(fā)展空間，充分發(fā)揮學(xué)生的能力，讓學(xué)生把看到的與學(xué)到的運用到一起，更沒有以前的超綱超標(biāo)之說，讓學(xué)生大膽的想象，大膽構(gòu)思，使學(xué)習(xí)內(nèi)容與生活實踐結(jié)合，學(xué)生了解到的內(nèi)容、知道的事情越來越豐富。

我上的這節(jié)課基本上是圍繞這幾點來進(jìn)行設(shè)計、構(gòu)思的。目的是通過學(xué)生學(xué)習(xí)夕陽西下時火燒云顏色和形狀的變化，觀察大自然，了解大自然景色的美麗，抒發(fā)對大自然的熱愛之情。在學(xué)習(xí)活動中，讓學(xué)生不由自主的學(xué)習(xí)語文、學(xué)會合作。使他們的書面表達(dá)和口頭表達(dá)能力有所提高?！痘馃啤访鑼懥肆送硐嫉拿烂罹吧瑢W(xué)習(xí)這篇文章是要輔之以想象，把那些無形無聲的文字，想象成一幅幅有聲有色的畫面，才能使文章內(nèi)容更加生動、更加深刻，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣也會更濃。但是隨著社會的發(fā)展，大氣的污染，環(huán)境的破壞，我們尤其是生活在城市里的孩子根本沒有見過火燒云，只是在網(wǎng)上或電視里見過，沒有真切的感受根本不能體會火燒云的美麗。怎樣才能讓學(xué)生有置身于火燒云中的感覺呢？成了一個相當(dāng)重要的問題，因為只有學(xué)生體會到火燒云，感受到火燒云了，才能體會作家蕭紅優(yōu)美的語言，體會語言文字的美妙。

新教材需要全才的教師

目前，課改教改在全國全面展開，這是一場深刻的教學(xué)革命。說實話，傳統(tǒng)教學(xué)模式習(xí)慣了的我，的確有點不適應(yīng)。我要提高，怎么提高。迎難而上，破舊立新，課改教改齊走，自主探究是基礎(chǔ)。關(guān)健在于觀念的轉(zhuǎn)變。新教材注重語文與生活的聯(lián)系，著眼于青少年的人格發(fā)展和現(xiàn)代語文能力的提高，理解人與自我、人與社會、人與自然的和諧發(fā)展，集人文性、實踐性、綜合性、漢語性于一體，具有很強的可塑性。

新教材顯示了這些特點，而教師除了精深的專業(yè)知識，明確的教學(xué)目標(biāo)和高度的責(zé)任感之外，還應(yīng)具備哪些素養(yǎng)呢？下面幾點就是語文教師應(yīng)具備的素質(zhì)。

一、搜尋信息 博覽群書

漢語是一個民族的語言，是傳遞信息的載體。當(dāng)今社會科技發(fā)達(dá)，信息靈通，教師必須注重搜尋信息、博覽群書，講課時滲透信息，充實教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生在自己合作探究的同時教師必須對學(xué)生的質(zhì)疑有一個豐富完美的解答這樣學(xué)生就會學(xué)得滿足滿意。同時還要注意課文閱讀取材的廣泛性，使教材承載著大量的社會、人文、歷史及自然科學(xué)知識，學(xué)生在學(xué)習(xí)使用語言的同時，還將接觸到許多諸如天文地理、文化藝術(shù)、古今中外的背景知識和一些未 5

知領(lǐng)域。若老師孤陋寡聞知識面窄，在教學(xué)中就會捉襟見時，被動應(yīng)付，就不能應(yīng)付自如，舉一反三。

二、語文兼顧 訓(xùn)練駕馭

交際功能是語言最本質(zhì)的功能。漢語是世界上最古老最具多義性的語言。運用語言表達(dá)思想要恰當(dāng)；運用語言傳遞信息要準(zhǔn)確；運用語言辯論事理要嚴(yán)密。教師要引導(dǎo)學(xué)生聽、說、讀、寫，兼顧教材，學(xué)會在生活中擷取語言。生活處處皆語文，利用這一優(yōu)勢，盡可能地為學(xué)生打開語文世界之窗。所以教師應(yīng)加強自己的文學(xué)修養(yǎng)，豐富自己的知識儲備，提高自己的文化知識。使教學(xué)富有文學(xué)色彩，生活情趣，讓學(xué)生在活躍的氣氛中得以感化掌握知識。

三、左右逢源 多才多藝

語文教學(xué)的特殊性決定了其施教的程序和方法與其它學(xué)科的巨大差異。語文重實踐運用，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，聽的明白，說的清楚，看的透徹，寫得生動，思的正確。新教材注重挖掘?qū)W生潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)，樂于探究。如教《在山的那邊》和《童趣》時，我在黑板上畫了兩幅圖，讓學(xué)生直觀；教《理想》時，我唱了一首《理想之歌》給學(xué)生聽，讓學(xué)生明白理想的內(nèi)涵。這樣不僅激發(fā)了學(xué)生興趣，活躍了課堂，也收到了意想不到的效果。所以給學(xué)生創(chuàng)造一個直觀、具體、鮮活的語境是十分必要的，除了有限的電化教育手段外，教師可把書本知識轉(zhuǎn)換成悅目的圖文信息，我還把課文編成話劇，故事小品，組織晚會讓學(xué)生在饒有興趣的參與中鞏固知識，培養(yǎng)語感，使課堂有聲有色，情趣橫生。

四、情感交融 因材施教

課堂是教師工作的主要陣地，是探究教育的主渠道。教師對學(xué)生有關(guān)愛，在教學(xué)工作中就會有動力、有辦法、有信心、有成績。教師要善于研究學(xué)生、了解學(xué)生。要認(rèn)真鉆研分析教材，把學(xué)生和教材聯(lián)系在一起考慮問題。這樣，教師既完成了教學(xué)目標(biāo)，又讓學(xué)生有所收益。不能一刀切，優(yōu)生適當(dāng)增“量”，困難生“吃飽”就行。這樣可縮短學(xué)生之間的差距。有的放矢地進(jìn)行引導(dǎo)教導(dǎo)。

五、多動腦筋 勇于創(chuàng)新

學(xué)習(xí)語文的目的在于運用。參加社會實踐活動是檢驗和鞏固課文知識的最佳方法，是課堂教學(xué)的延讀。多開展語文綜合活動，讓學(xué)生走向社會，到語文世界去漫游，讓他們?nèi)ンw驗和感情語言的含義，讓他們?nèi)ジ惺艿綄W(xué)習(xí)語文的實際價值。

總而言之，利用課改的有利時機，多動腦筋，勇于探索，讓學(xué)生在緊張活潑輕松愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)語文，讓多才多藝的高素質(zhì)的教師培養(yǎng)出更優(yōu)秀的學(xué)生！

讓每個學(xué)生都有刻骨銘心的體驗

《小珊迪》是浙江省九年制義務(wù)教育教材第九冊中一篇生動感人的文章，它描寫了英國一個賣火柴的小男孩的悲慘故事，頌揚了他誠實、善良的品質(zhì)，揭露了資本主義社會的罪惡。

由于作品時代離生甚遠(yuǎn)，學(xué)生不易體悟字里行間流露的辛酸苦難，也很難理解小珊迪難能可貴的心靈美德，為了讓每個學(xué)生通過學(xué)文理解教材真諦并有刻骨銘心的體驗，教師采用多種方法，激發(fā)學(xué)生“真情參與”是成功之道。

一、矛盾引路，全程察情

好奇是學(xué)生獲取知識和接受情感體驗的一種動力，“矛盾”情景則能引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣，變被動為主動，使興趣能持續(xù)發(fā)展。導(dǎo)入時，教師創(chuàng)設(shè)情景，制造矛盾，確立研讀專題，洞察學(xué)生對課文所表達(dá)的情感的把握程度。情景創(chuàng)設(shè)可按如下方案進(jìn)行：同學(xué)們，有一個班的學(xué)生在學(xué)習(xí)〈〈小珊迪〉〉這篇課文時，發(fā)生了激烈的爭論：有人說小珊迪很“貧窮”，而有人說小珊迪很“富有”，這是怎么回事呢？然后向?qū)W生點明：今天，咱們也來爭論一番，認(rèn)為小珊迪“貧窮”的要說出貧窮的理由，說他“富有”的也要找出富有的依據(jù)，根據(jù)自已對教材的理解，選一方面來研讀。同時提出要求：（1）可獨立思考，也可相互討論，有必要可離開座位尋找合作伙伴。（2）有關(guān)研讀結(jié)果能在書上找到的劃出來，劃不出來的簡要地寫在書上或筆記本上。讓學(xué)生根據(jù)自已喜愛的學(xué)習(xí)方法展開研讀。

教師利用這一對輻射教材全

“貧窮”和“富有”發(fā)生在一個人身上存在著一種強烈的矛盾，程的矛盾，激起學(xué)生的好奇性和學(xué)文的沖動性，巧妙地引導(dǎo)學(xué)生投入到課文的研讀之中，同時在研讀的過程中又能洞察學(xué)生對教材情感的把握（是“貧窮”的還是“富有”的，或兩者皆有）。這一對矛盾不僅揭示了課文內(nèi)容，還蘊含著教材內(nèi)涵。以此為突破口出擊課堂，變被動為主動，變封閉為開放，變局部解讀為整體研讀，大有牽一發(fā)而動全身之功效。

二、相機誘導(dǎo)，讀中悟情

作者寫文章是“情動詞發(fā)”，我們讀課文則應(yīng)“披文入情”，然而，入情并非易事，不同的文章有不同的讀法，并在教師的誘導(dǎo)中逐漸感悟字、詞、句所包含的情感，使學(xué)生心之誠，情之真。當(dāng)剖析小珊迪的“貧窮”時，有學(xué)生會說：小珊迪為了賣掉火柴，填飽肚子，分別是“請”“請求”“乞求”著別人買他的火柴，這是因為窮的緣故??！如若能將朗讀入境、到位，則更能讓學(xué)生體會到小珊迪的貧窮，有利于激起學(xué)生深深的同情，為下文的展開作鋪墊。可以這樣設(shè)計：投影出示小珊迪說的三句話：（１）“先生，請買盒火柴吧！”（２）“買一盒火柴只要一個便士呀！”（３）“?。≌埬F(xiàn)在就買吧！先生，我餓極了！”“我可以給您去換零錢?！毕茸寣W(xué)生自讀、自悟，然后抽生朗讀，要求他們將感悟到的通過 朗讀表達(dá)出來。之后，由學(xué)生點評：哪里讀得深刻，哪里讀得還不十分到位；同時鼓勵點評者試一試。接著可按排學(xué)生分角色試讀，表演讀，引讀,同時以悲哀、凄涼的音樂為背景襯托。教師用低沉而悲哀的語調(diào)、感人肺腑的語言喧染氣氛，撩撥學(xué)生內(nèi)在的情感，讓作者的文情、學(xué)生的學(xué)情、教師的教情有機地統(tǒng)一起來，產(chǎn)生共鳴。使學(xué)生的讀發(fā)自內(nèi)心，在讀中真正體驗到小珊迪當(dāng)時急切而又誠懇的心情。讀是否能悟到情，學(xué)生的語感是基礎(chǔ)，教師的相機誘導(dǎo)是關(guān)鍵，這一環(huán)節(jié)教師抓住小珊迪的言行，運用多種方法，步步深入，讀出了小珊迪的哀苦，同情之心油然而生。

三、巧設(shè)訓(xùn)練，說中激情

讀能悟情。然而，輔以精巧的訓(xùn)練，能使學(xué)生體悟之情更真切，更深入。在關(guān)節(jié)處設(shè)計訓(xùn)練，充分展示學(xué)生心靈自由的空間，讓課堂教學(xué)閃爍著一個個生命的亮點。教學(xué)〈〈小珊迪〉〉，當(dāng)有人說他很“富有”時，必然會談到小珊迪在身受重傷時，還念念不忘欠人家的錢，8

并派小利比送去的事，為了讓學(xué)生真情感受小珊迪那誠實、守信的品質(zhì)，教學(xué)中可先讓學(xué)生自由默讀小利比說的那段話，并出示拓展題：“我仿佛看到

聽到 ”。讓學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容自由發(fā)揮。然后問學(xué)生：如果你是“我”（那位先生）拿到小利比給的四個便士會怎么想？怎么做？通過這種說的訓(xùn)練，再加上教師的語言點拔，使學(xué)生深深地體會到：小珊迪雖然在生活上是貧窮的，然而他誠實、守信，在精神上是富有。達(dá)到在訓(xùn)練中深入體驗、激發(fā)情感的目的。

如果說誠實、守信使小珊迪變得富有，那么，善良使小珊迪變得更富有。此處的教學(xué)可以從正面和側(cè)面兩個角度分設(shè)訓(xùn)練項目。正面可讓學(xué)生配樂讀他臨死前說的一段話，感受他的善良之心。側(cè)面可問：“我”聽了小珊迪的話會怎么說？同時出示句子比較： l 我會照顧小利比。l 我會永遠(yuǎn)照顧小利比。l 我會永遠(yuǎn)照顧小利比的。

讓學(xué)生通過比較、揣摩，體會到：“我”雖然與小珊迪素不相識，然而之所以答應(yīng)小珊迪會永遠(yuǎn)照顧小利比，是因為被他的誠實和善良打動，又一次讓學(xué)生在訓(xùn)練中體悟到小珊迪真正的富有。

為了讓學(xué)生的情感更真切、更深入，教師抓住訓(xùn)練點巧設(shè)訓(xùn)練，不僅深入理解了課文內(nèi)容，而且更深入地激起了學(xué)生的內(nèi)在情感，為小珊迪鳴不平，同時被小珊迪的誠實和善良深深打動，敬佩之心不由言表。

四、真心傾語，寫中升情

在教學(xué)結(jié)課時，教師可引導(dǎo)學(xué)生給小珊迪寫心里話并進(jìn)行交流，在心里話中融教材內(nèi)容和自我感受于一體，進(jìn)一步內(nèi)化、升華情感，使學(xué)生的體驗刻骨銘心。

寫心里話，是學(xué)生心靈自由獨白，融教材思想與自我感受于一爐，深化、內(nèi)化學(xué)生的情感體驗，同時也是進(jìn)行語言實踐活動的契機，將教學(xué)向縱深發(fā)展并推向高潮。

如何讓學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)

瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為：兒童學(xué)習(xí)的最根本的途徑應(yīng)該是活動，活動是聯(lián)系主客體的橋梁，是認(rèn)識發(fā)展的直接源泉。根據(jù)心理特點，放手讓學(xué)生在動手、動口、動腦的協(xié)調(diào)之中，進(jìn)行自主探求知識的活動，可發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。這就要求我們在教學(xué)中改變課堂教學(xué)模式，實行開放式教學(xué)，讓學(xué)生自主地探究性學(xué)習(xí)。

一、讓學(xué)生盡可能去“想”。培養(yǎng)學(xué)生一個“敢”字，鼓勵他們毫無顧及的盡情去想，合理的去想。如學(xué)《圓明園的毀滅》時，采用CAI創(chuàng)設(shè)情景，放火燒圓明園影片的片斷，讓學(xué)生看后談體會，學(xué)生便聯(lián)想到火藥，學(xué)生提出中國是最早發(fā)明火藥的，為什么不制造出火炮、火槍來對付英、法聯(lián)軍呢？這樣以來，使學(xué)生的思維一下子超越了書本。

二、讓學(xué)生盡可能去“看”?！翱础本褪亲寣W(xué)生觀看、觀察，給充足的時間去觀察，通過“看”發(fā)現(xiàn)，在此基礎(chǔ)上去主動學(xué)習(xí)知識。如學(xué)圓明園的風(fēng)光時，采用CAI 出示圓明園的風(fēng)光圖片，由學(xué)生盡情地觀察、欣賞，再據(jù)自己觀察和發(fā)現(xiàn)，給圖片題一個與圖同美的名字—題名。然后將圖片的原名對照自己題的名，比較誰好，為什么？如學(xué)生據(jù)“萬花陣”的建筑特點，它像一朵綻開的荷花而題名為“石花玉亭”。這樣學(xué)生在充分“看”的基礎(chǔ)上進(jìn)行探求并創(chuàng)造性地學(xué)到了知識。

三、讓學(xué)生盡可能地去“畫” 學(xué)生通過親眼去看、去體驗、去想象，從不同的觀察角度和思考層面把自己所獲得的信息畫下來，描繪出來，再用語言表達(dá)出來，使學(xué)生在課堂上更好的將手和大腦都動起來，克服學(xué)生上課只用耳聽，不用小手來操作的不足。如上一年級的《畫風(fēng)》一課時，在設(shè)計時充分體現(xiàn)一個“畫”字，老師和學(xué)生都用畫的方式來表達(dá)一定的思維結(jié)果，老師用“簡筆畫”板書出書上所說的風(fēng)中的事物，課中還設(shè)計讓學(xué)生在一幅美麗的風(fēng)景畫上想辦法“畫”出“風(fēng)”來，看誰的辦法想得多，并說出為什么這樣就把風(fēng)畫出來了。這樣就激起了學(xué)生主動探究的意識和興趣，培養(yǎng)了學(xué)生動腦和動手的能力，學(xué)生在探究怎樣畫這一過程中，也就明白了風(fēng)是不能直接把它畫出來的，只有通過其它事物在風(fēng)的作用下來表示這一要點，比老師講出來的效果好多了。

四、讓學(xué)生盡可能的去“說”。學(xué)生思維的合理性通過語言表達(dá)出來，這樣通過他們的說，了解學(xué)生是怎么想的，是如何達(dá)到思維的合理性的。老師給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了暢所欲言的自由空間，真正做到課堂教學(xué)的氛圍和諧、民主，給學(xué)生一片自主探究的藍(lán)天。如可以分“指名說、上臺說、小組說、問答式的交流說”等方式；以學(xué)生“補充說、總結(jié)說、修改說、更正說、綜合說”等內(nèi)容來鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力、思維能力及快速組織語言能力。

實際上也包含了思維與探究的過程，五 讓學(xué)生盡可能去“做”。學(xué)生自己動手做的過程，在此就要為學(xué)生設(shè)計、提供做的時間和必要的物質(zhì)條件。如在期末復(fù)習(xí)成語時，改變以往老師將一冊的成語找出來，讓學(xué)生抄、讀、記等，而是相信學(xué)生，放手讓學(xué)生自己去讀課文，自己去找、去抄、去積累，還要求學(xué)生比一比，誰能將一冊中所有成語全找出來。這樣學(xué)生在自己找的過程中充分體現(xiàn)了學(xué)生的自主性、積極性。

六 讓學(xué)生批判與創(chuàng)造性的接受知識，展示思維過程。在這里營造寬松的環(huán)境，要求學(xué)生堅持真理，遵循事物的客觀規(guī)律，敢于懷疑前人，不唯書，不唯上。如學(xué)《詹天佑》一課時學(xué)生在敬佩詹天佑的同時，還針對他的“人字形鐵路的設(shè)計、”“中部鑿井法、”“相對鑿井法”談出學(xué)生自己的設(shè)計、想法，進(jìn)行合理的想象，科學(xué)的思維。又如學(xué)《蛇與莊稼》時，學(xué)生大膽地說：“莊稼得不到好收成的原因不僅僅是社被洪水淹死了的原因，還因為海水是咸的，破壞了土壤，使那里的泥土不適應(yīng)莊稼生長了，但過了幾年，由于天上下的雨水稀釋了以前被鹽水破壞的土壤，所以后來莊稼又豐收了，不光是因為有了蛇的原因等。學(xué)生用自己已有的知識經(jīng)驗進(jìn)行了合理的分析，大膽懷疑、敢于創(chuàng)造性的接受知識，充分地展示了學(xué)生合理的思維過程。

七、教給學(xué)生“捕魚”的“方法”和“場所”。人們常說：“授人以漁，終身受用”，面對這個知識爆炸的知識經(jīng)濟(jì)時代，今天的知識明天就不夠用的現(xiàn)實，我們不能只注重教給學(xué)生“如何捕魚”的學(xué)習(xí)方法，還需要告訴學(xué)生 “捕魚”的場所，告訴學(xué)生學(xué)習(xí)的多種渠道和網(wǎng)上的龐大資源應(yīng)該在何處去找、在何處去學(xué)、在何處去發(fā)現(xiàn)自己所需要的內(nèi)容，怎樣去收集一些資料，從哪兒去獲取資料，即告訴學(xué)生收集資料、獲取信息的途徑和渠道。如通過報紙剪貼、通過書刊摘抄、電視錄音、收音機錄音、光碟、磁盤、網(wǎng)上下載、實地調(diào)查、自己生活體驗、專題采訪等。對于收集到的材料又怎樣來整理、處理這些資料，使之成為自己有用的資料呢？ 11

如從“電視”上知道“明天有雨”，你將怎樣處理這個信息呢？如明天你就要帶雨傘。又如你從“報紙上”看到一個中學(xué)生因考試成績不好，竟跳樓自殺輕生，你會怎樣想，你的心理會產(chǎn)生怎樣的啟示，如果自己也是一個承受力差，經(jīng)不起挫折的人，你面對這種情況會怎樣處理，是不是該調(diào)整一下自己的心態(tài)，正確對待考試呢？等等一些怎樣收集信息、獲取知識的途徑和處理信息的方法。

給學(xué)生留下時間、空間和機會，放手讓學(xué)生大膽地去想、去看、只要我們轉(zhuǎn)變教育觀念，去說、去畫、去做、去懷疑、既教給學(xué)習(xí)方法，有教給獲取知識的途徑。就能培養(yǎng)學(xué)生自主、探究的能力和意識。情動于中而形于外“情動于中而形于外”

――淺談閱讀教學(xué)中課堂表演手段的運用 常州市局前街小學(xué) 李 娜

在閱讀教學(xué)中，讓學(xué)生即興表演課文（或只是其中的詞句、片斷），是促進(jìn)兒童對讀物（課文）進(jìn)行全身心感受的有效手段。在初步理解課文的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生表演，把抽象的語言文字符號轉(zhuǎn)化為形象的表情身姿運動，“情動于中而形于外”，提高的不僅僅是對課文的深入理解程度，而是整體的語文素質(zhì)。因為它兼顧了教學(xué)目標(biāo)中認(rèn)知領(lǐng)域、情意領(lǐng)域和身體運動領(lǐng)域三個方面，有很強的綜合性，因此，它可以說是推進(jìn)語文素質(zhì)教育，強化學(xué)生主體活動，培養(yǎng)創(chuàng)造能力的重要教學(xué)形式。

在小學(xué)語文教材中，許多不同體裁的課文，有很強的故事性和形象性。如童話《小松鼠找花生》、《小稻秧脫險記》《誰的本領(lǐng)大》、《我應(yīng)該感到自豪才對》等，故事《吃墨水》、《大禹治水》、《公儀休拒收禮物》等；還有一些小說、神話、詩歌等。小學(xué)生天真活潑好動，具有很強的想象力和表現(xiàn)欲，因此閱讀課堂表演深受孩子們的歡迎。

一、抓住課堂表演特點，讓學(xué)生在表演中感悟課文。

1、主體感受性：一般的表演活動是為客體對象服務(wù)的，演出是讓觀眾欣賞、感受。但課堂表演不一樣，它主要目的不是為“觀眾”（教師、學(xué)生）而演出，而是作為一種特殊的閱讀理解手段，強調(diào)的是表演主體的自我感受，以求提高表演者的閱讀質(zhì)量，閱讀力的培養(yǎng)和審美情操。因此，我們在表演過程中，應(yīng)提倡師生共同參與設(shè)計、欣賞和評議，在實踐過程中進(jìn)一步理解課文，受到感受。

2、動態(tài)生成性：課堂表演不同其他表演是排演成熟后的成果展示，它的表演過程同時也是琢磨課文、推敲語言、體會情感并如何“形諸于外”的排演過程。利用課堂表演的這種特點，我們把它作為教學(xué)中的一種手段，一種深讀課文，感受語言含義，提高閱讀能力和審美情操的手段。

例：《小稻秧脫險記》 ……

師：哪些同學(xué)愿意來演小稻秧？把這部分內(nèi)容來表演一下？

（學(xué)生頓時活躍起來，許多學(xué)生自告奮勇，要當(dāng)小稻秧。教師請他們走上講臺）師：大家說說這時候的小稻秧應(yīng)該是什么樣的呢？

生：可憐的小稻秧被突如其來的場面嚇壞了，一時竟不知所措。生：小稻秧應(yīng)該蜷縮成一團(tuán)，哆哆嗦嗦地講話。生：他們會講：“這可怎么辦呢？這可怎么辦呢？”

師：大家說得真好，我們在表演過程中要體現(xiàn)課文中這些詞句的描寫。

……

當(dāng)然，除了表演前適當(dāng)?shù)狞c撥，我們還可以利用表演后的點評來突出課文內(nèi)容的理解。

但是，我們不提倡一些教師執(zhí)行公開課教學(xué)時，過分看重課堂表演的效果，而不惜在課前給幾位學(xué)生認(rèn)定表演角色，進(jìn)行預(yù)排加工。這樣不僅加重了學(xué)生負(fù)擔(dān)，而且失去了表演的動態(tài)生成過程的教學(xué)作用，課堂表演成了追求形式主義的“作假”，實在有違課堂表演的根本目的。

3、靈活簡約性：課堂表演是一種學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，不是真正舞臺演出。所以主要著眼于促進(jìn)學(xué)生對課文語言的理解和思想情意的感受。這就決定了它的靈活簡約。如表演可以是一個詞、一句話、一個片斷、一篇課文；可以是個體表演、小組表演、全員表演；可以不化妝、不設(shè)布景、不穿角色服裝；可以不背熟臺詞，邊拿著課本邊表演。

4、反復(fù)中提高：俗話說：“臺上一分鐘，臺下十年功”，課堂表演可不是這樣，它是一種手段，目的是讓學(xué)生在表演中不斷感悟課文內(nèi)容，在表演中不斷提高表達(dá)能力，學(xué)生們可以演了評，評了再演，邊評邊演，適時恰當(dāng)?shù)脑u價能激勵學(xué)生，更能以評促演，使表演在提高中趨于完善。

二、豐富課堂表演形式，讓學(xué)生在體悟中不斷創(chuàng)新。

在課堂教學(xué)實踐中，表演為“讀”服務(wù)，我力求豐富課堂表演的形式，以讓學(xué)生在不斷的表演中，領(lǐng)悟其神，體悟其情，培養(yǎng)創(chuàng)新能力：

（一）單項表演。這種形式的表演沒有情節(jié)，也沒有多個角色，只是對課文某個詞語意思的動作作詮釋。如教學(xué)《世界上第一個聽診器》時，其中有一段：“兩個正在玩蹺蹺板的男孩，他們一個站在這頭，彎著腰，把耳朵緊貼蹺蹺板，一個蹲在那頭，用一枚鐵釘在板上輕輕地劃著?！睂W(xué)生在表演中抓住一“彎”、“貼”、“蹲”、“劃”等動詞，學(xué)生做了這些詞語的動作，不僅區(qū)別了這些動作，而且對詞義加深了理解，也大大增加了閱讀課文的情趣。

（二）綜合表演。這類形式的表演的部分內(nèi)容比較豐富，有不同的角色，有生動的情節(jié)，有個性化的對話，大多是課文的一個片斷或整篇課文。它可以促進(jìn)學(xué)生對課文的理解、組合了各種智力因素和非智力因素的參與，有著心理、感官上的快活和滿足。如在教學(xué)《我應(yīng)該感到自豪才對》一文時，我讓學(xué)生在學(xué)習(xí)完課文后進(jìn)行課堂表演，在表演中體會駱駝的腳掌、14

眼毛、駝峰在沙漠中的用處。在多次的教學(xué)實踐中得出，這種綜合表演調(diào)動和調(diào)節(jié)著以情感需要為核心的一切心理、生理因素、把認(rèn)識與創(chuàng)造，對美的追求與體驗，張揚個性與健全人格統(tǒng)一起來，十分有利于學(xué)生整體語文素質(zhì)的提高。

（三）小組合作。這樣的表演，能讓學(xué)生在信息和情感的交流過程中產(chǎn)生思維的碰撞，實現(xiàn)個性差異互補。合作表演更能使學(xué)生準(zhǔn)確體悟人物特點，展示人物形象，更好地理解作品的思想感情，促進(jìn)自我表現(xiàn)力的提高。每次完成創(chuàng)編之后，學(xué)生們按小組合作表演的興致都很高，而且表演效果也很不錯。

（四）群體表演。為了擴(kuò)大表演的參與面，我們還可以根據(jù)教材設(shè)計盡可能讓全班學(xué)生都能參與表演的教學(xué)環(huán)節(jié)。如教《筍牙兒》一文時，在朗讀課文后，我們可以讓學(xué)生一齊表演筍牙兒是怎樣“向上，向上，再向上”的，學(xué)生從座位上根據(jù)課文字意慢慢站起，演出許多筍牙兒陸陸續(xù)續(xù)從地面冒出來的景象。這種群體表演，往往可以調(diào)動學(xué)生的熱烈情緒，對調(diào)控課堂氣氛起重要作用。

（五）模擬表演。有些課堂表演，不是直接表演課文情節(jié)，而是改變課文內(nèi)容，模擬生活情境，再作間接的表演，如教學(xué)《九寨溝》這篇課文時，教師模擬旅游活動，讓全班學(xué)生當(dāng)旅游團(tuán)成員，請一位同學(xué)當(dāng)導(dǎo)游，教師給“導(dǎo)游”戴上一頂旅游帽，一個無線擴(kuò)音話筒，和一面三角小紅旗，并要“導(dǎo)游”把課文改變成導(dǎo)游辭，指著投影屏幕上依次出現(xiàn)的景色，向全班同學(xué)作介紹。同學(xué)們還可以以旅游團(tuán)成員的身份向“導(dǎo)游”提問題，由“導(dǎo)游”解答。如果“導(dǎo)游”答不出，也可以請老師或能回答的同學(xué)作答。這樣的課堂表演，不僅可以訓(xùn)練學(xué)生在內(nèi)化課文語言的同時，根據(jù)表演的需要，創(chuàng)造性地組織語言的表達(dá)，而且可以充分體現(xiàn)學(xué)生對交際言語的學(xué)習(xí)和運用。

我們還可以將課文改編為劇本，再組織演出的活動或課本劇比賽，它可以說是課堂表演的一種升華，以此啟發(fā)學(xué)生潛在的智力，使他們?nèi)硇牡卦陂喿x天地中遨游。

第五篇：小學(xué)語文教學(xué)論文

小學(xué)語文教學(xué)論文

近段時間，從我校幾位語文教師在課堂上采取的以教材為切入點，將課外文學(xué)作品欣賞引入課堂的做法，讓我深深感受到教師樹立大語文教育觀的思想，給我們的語文課堂帶來的嶄新面貌和蓬勃生機。鑒于小學(xué)生年齡的問題，雖然這種做法較為大膽且有所爭議，但從培養(yǎng)學(xué)

生語感的角度來看，我覺得還是值得推崇的。舉例如下：

一年級下冊《長歌行》一課的教學(xué)，教師在與學(xué)生談到如何珍惜時間時結(jié)合朱自清的散文《匆匆》的欣賞，讓學(xué)生從平白淺顯的語言文字里感悟到時間的腳步是何等的匆匆，欣賞到語言

文字對一去不復(fù)返的時間的描寫之貼切，從而感受到珍惜時間的重要性。

三年級上冊《我想》一課的教學(xué)，教師為了讓學(xué)生更好地感知詩歌這種體裁的文學(xué)特性，體會作者是如何通過想象來表達(dá)內(nèi)心情感的濃縮，結(jié)合欣賞了本詩的原作及俞平伯、顧城兩位詩人所寫的《我想》，讓學(xué)生明白詩歌中想象的事物與作者不同的心境、情緒、背景、經(jīng)歷

等等有關(guān)，而非胡思亂想；并學(xué)會怎樣用詩歌來表達(dá)自己的情感。

“大語文教育”觀是已故的特級教師張孝純先生創(chuàng)立的一種新型的帶有突破性的語文教育思想。語文教學(xué)與生活結(jié)合是其思想的精髓。而語文教學(xué)的主要任務(wù)也就是對學(xué)生進(jìn)行語感的培養(yǎng)。葉圣陶先生認(rèn)為，敏銳的語感總是和對生活的敏銳的感受聯(lián)系在一起的。所以他指出：要“經(jīng)常留心自己的語 言，經(jīng)常觀摩人家口頭說的筆下寫的語言，哪是好的對的，哪是不好的不對的，都仔細(xì)辨別，這樣可以提高對 語言的敏感?！币虼?，作為語文教師有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成非常留心別人的用詞造句的習(xí)慣。在張孝純先生提及的三個課堂里，課堂上和課本里的語文學(xué)習(xí)的這“第一課堂”處于軸心地位，另外兩個則是它的拓展和延伸?？梢?，教師要能夠以課堂為軸心，把課堂變成一個思想交匯，思維活潑，師生共同探討語言文學(xué)規(guī)律的天地，使學(xué)生通過對課本里的語言文學(xué)的感受體驗進(jìn)而回歸到在社會生活和社會實踐中的語言文字的廣泛運用，這種大語文教育觀的樹立無疑在培養(yǎng)學(xué)生語感中發(fā)揮了極其重要的作用。

一、有助于教師抓住文本的關(guān)鍵處，創(chuàng)造性地使用教材

新課程理念強調(diào)要改變過去“教教材”的做法，教材不是廢紙，而是教學(xué)的工具。要創(chuàng)造性使用教材，使教材為教學(xué)服務(wù)。在這種前提下，教師對教材的研究與開發(fā)就顯得尤為重要。同時，語文課堂教學(xué)的根本是要激發(fā)學(xué)生對文本的感悟。那么，教師如果樹立了大語文教育觀，則會根據(jù)自身的感悟認(rèn)真挖掘教材引發(fā)讀者感悟的因素。而教材的感悟因素往往源于文本的關(guān)鍵處，它是文本與師生生活最密切的觸及點。只要教師緊緊扣住這一觸及點切入教學(xué)，輻射到與之相關(guān)的文學(xué)領(lǐng)域，學(xué)生的感悟便會如約而至。

二、有助于學(xué)生臣服于語文的魅力，構(gòu)建更具廣泛空間的教學(xué)流程

我們主張教師在拓展課堂，開放教學(xué)上下功夫，這樣有利于學(xué)生在更廣闊的空間積累認(rèn)知經(jīng)驗，為課堂參與縮短認(rèn)知差距；也有利于學(xué)生展示“埋藏在內(nèi)心深處最富足的才華”，因為課堂外陌生的領(lǐng)域能將學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，蘊藏在心底的美好情感等等都挖掘出來。那么在開放型教學(xué)中，學(xué)生的認(rèn)知渠道不能只局限于課堂和課本，課本內(nèi)的文學(xué)作品固然是精華，但如果僅把學(xué)生的眼光鎖定在此同樣會令學(xué)生感到貧匱而乏味，如果能將課內(nèi)外的文學(xué)作品有機地結(jié)合起來，便會引導(dǎo)學(xué)生走出封閉的課堂，領(lǐng)略到語言文學(xué)的無窮魅力，邁向更為廣闊的感悟空間。這樣，就為課堂教學(xué)構(gòu)建了更具廣泛空間的教學(xué)流程，從而拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，促使學(xué)生開展自主性學(xué)習(xí)活動，增加學(xué)生語文實踐的機會，以提高語感教學(xué)的效率。

三、有助于教師營造感悟的空間，學(xué)生形成渾厚的積淀

現(xiàn)代教學(xué)論主張教學(xué)要知、情、意相結(jié)合。如果教師基于大語文教育觀的出發(fā)點，敢于嘗試將語文課內(nèi)外的文學(xué)作品有機結(jié)合起來進(jìn)行教學(xué)，那么學(xué)生首先在認(rèn)知層面上所接受的信息要豐富得多，自然而然，感悟的空間也就要大得多。教師的敢于嘗試實質(zhì)上也就是在鼓勵學(xué)生進(jìn)行嘗試，學(xué)生從教師的引領(lǐng)中得到感悟，在文本閱讀中尋找感悟，在交流與溝通中體驗感悟，在反復(fù)訓(xùn)練中學(xué)習(xí)感悟，學(xué)會用語言表達(dá)感悟。由于教師樹立了大語文教育觀，課堂上傳遞語言文字信息的渠道多了，體驗語文學(xué)習(xí)的天地廣闊了，語言文學(xué)功底渾厚了，學(xué)生更容易有所發(fā)現(xiàn)、有所感悟、有所認(rèn)識，這樣，過去那種較為單調(diào)的純語文課堂也變得豐富

多彩起來。

四、有助于學(xué)生形成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高語感分析能力

葉圣陶先生說過，“所謂語感分析，就是分析語言的語境意義（或隱含意義）分析語言的使用”，“而不是作語言表面特征 的分析，如這是什么詞性、什么句式，這里用了什么修辭手法，用了什么表達(dá)方式等等?！蹦敲催@個概念正好符合小學(xué)生語感培養(yǎng)的目的。教師在大語文教育觀的思想指導(dǎo)下，通常會更多地采取以下幾種途徑來對學(xué)生進(jìn)行語言文字訓(xùn)

練。

1、抓住關(guān)鍵詞。不作任何語 言表面特征的分析，讓學(xué)生通過反復(fù)朗讀就能自然而然地感悟

出文字所描寫的畫面。

2、細(xì)細(xì)吟味文章的開頭和結(jié)尾。細(xì) 細(xì)吟味文章的開頭和結(jié)尾，把握了文章的 開頭，就能感悟出全文的基調(diào)。同樣，領(lǐng)悟了結(jié)尾的點睛之筆，則能把握全文的中心。

3、揣摩、了解作者的心境。讓學(xué)生通過留意文本的不同 語言形式來領(lǐng)悟到話語的語

境意義，了解作者隱含的心理感受。

4、把握作品中事件的背景，體會作者的創(chuàng)作意圖。通過對作品背景的了解來明白作者是要

啟發(fā)我們?nèi)ハ胄┦裁茨兀?/p>

此外，還有諸如辯析詞語的感情色彩的；揣摩語序的變異和超常搭配的；分析語言的空白處（包括 休止、省略、殘缺等）的隱含意義的等等語感分析訓(xùn)練，教師長期堅持通過這些途徑對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，學(xué)生自然會養(yǎng)成非常留心別人用詞造句的習(xí)慣，對提高語感分析

能力大有裨益。

五、有助于教師形成個性化的語文教學(xué)，以促進(jìn)學(xué)生獨特語感的形成我們的學(xué)生在語文課堂里有一種期待，他們在等待驚喜，他們期待著老師帶給他們一個獨特的世界，一個新發(fā)現(xiàn)、新體驗的世界。這就使得語文教學(xué)必須要有個性，也只有個性化的語文教學(xué)才打開學(xué)生的心靈，才能啟發(fā)學(xué)生的智慧，才能促進(jìn)學(xué)生獨特語感的形成。那么有著大語文教育觀的教師比較容易形成自己個性化的語文教學(xué)風(fēng)格，因為他必須在自己的語感、文學(xué)素質(zhì)、教學(xué)素質(zhì)、思想境界、教學(xué)境界等方面勝人一籌，形成自己語文方面的特長，才能使自己的教育思想在語文課堂中得到完美的體現(xiàn)，使他的教學(xué)個性得到保證，才能使學(xué)生與語文之間發(fā)生的這種內(nèi)在的交流更為深刻，更為流暢，更為完整。教師根底越深，上起課來才能如數(shù)家珍，輕松自如，把原本相對單純的語文課堂演繹得更為豐腴生動。他們往往把語文課上得很簡單，無須過多的環(huán)節(jié)，過多的招式，就是直接把學(xué)生領(lǐng)到作品面前，和他們一起來感受語文之魅，語文之妙，為學(xué)生打開了一扇通向語文之魅之妙的通道，實現(xiàn)教師語

感向?qū)W生的轉(zhuǎn)移。

總之，只要能堅持不懈地貫徹“大語文教育”觀于語感教學(xué)各環(huán)節(jié)之中，擴(kuò)大學(xué)生視野，激發(fā)語文學(xué)習(xí)興趣，如果教師長期堅持這樣的教學(xué)積累，效果定會像韓愈所說的“根之茂者

其實遂，膏之沃者其光曄”那樣?；A(chǔ)一廣，根底一深，無論是讀書或是寫作都能旁征博引，八面來風(fēng)，何愁語感能力上不去！