第一篇：秋興八首教案

《秋興八首》（其一）教案設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】

1、品味作品中的意象特點(diǎn)

2、賞析作品情景交融的寫作手法

3、感受詩(shī)人深沉的苦痛與憂思，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人感時(shí)傷世、憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情懷 【教學(xué)重點(diǎn)】

品味作品中的意象特點(diǎn) 【教學(xué)難點(diǎn)】

感受詩(shī)人深沉的苦痛與憂思，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人感時(shí)傷世、憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情懷 【教學(xué)方法】

誦讀法、賞析法、講析法、合作法 【教學(xué)工具】 多媒體課件 【教學(xué)課時(shí)】 一課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入

劉禹錫的詩(shī)中說(shuō)到“自古逢秋悲寂寥”，那么各位同學(xué)能否回憶起一些悲秋的詩(shī)句？（師生共同回憶）今天我們就來(lái)看一看唐代的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人——杜甫，他是如何悲秋的？他的悲秋里有著怎么樣的情懷？請(qǐng)大家集合課前的預(yù)習(xí)，有感情的朗誦這篇詩(shī)文。

二、文學(xué)常識(shí)回顧

杜甫，字子美，自號(hào)少陵野老，杜少陵，杜工部等，唐代三大詩(shī)人（李白、杜甫、白居易）之一，我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，被世人成為“詩(shī)圣”，由于善于選擇具有普遍意義的社會(huì)題材，反映出當(dāng)時(shí)政治的腐敗，在一定程度上表達(dá)了人民的愿望，因此其詩(shī)有“詩(shī)史”之稱，有《杜工部集》。

文學(xué)常識(shí)

古體詩(shī)又叫古風(fēng)，形成于漢魏六朝，在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、用韻、對(duì)仗方面均較自由。近體詩(shī)是與之相對(duì)的概念，也叫今體詩(shī)，唐代詩(shī)人在梁陳詩(shī)人對(duì)詩(shī)律研究和創(chuàng)作實(shí)踐的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了律詩(shī)和絕句這兩種新詩(shī)體。律詩(shī)分五言和七言，每首四聯(lián)，依次稱首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、末聯(lián)（或尾聯(lián)）；每聯(lián)兩句，上句稱出句，下句稱對(duì)句；每句的平仄都有嚴(yán)格規(guī)定，特別是第二、四、六字的平仄不得隨意變更；凡偶句都要押韻（首句可押可不押），一般押平聲韻，一韻到底；中間兩聯(lián)須對(duì)仗。近體詩(shī)的絕句，也稱律絕，每首兩聯(lián)，平仄和押韻同律詩(shī)一樣，只是不一定對(duì)仗。

中國(guó)古代文學(xué)批評(píng)家常以意境的高下來(lái)衡量作品的成敗。什么叫意境？意，即情感、意緒，即詩(shī)人主觀的思想感情；境是境況、境界，即詩(shī)中所描繪的客觀生活圖景，它是廣義的，不單指景，還指詩(shī)人所見(jiàn)所歷之事。意與境交融在一起而形成的藝術(shù)境界就是意境。意境由意象組成，意象包括在意境中。意象著眼于某種物象中的主觀意向，而意境則是由藝術(shù)形象所表露出來(lái)的整體境界。讀者運(yùn)用想象和聯(lián)想，進(jìn)入詩(shī)的意境，就能在思想感情上與作品產(chǎn)生共鳴。

三、詩(shī)題解析 秋興者，遇秋而遣興也，故八首寫秋字意少，興字意多。也就是感秋而寄興，這里的“興”也就正如《詩(shī)經(jīng)》里的“興”：先言他物以引起所詠之詞也。所以，今天將要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)文涉及到了秋季和杜甫的感懷。下面就讓我們進(jìn)一步去看看“秋”何以“興”。（教師范讀）

四、首、頷聯(lián)意象解讀

1、學(xué)生朗誦首、頷兩聯(lián)

要求：找出此兩聯(lián)中的意象，并體味這些意象的特點(diǎn)

2、學(xué)生找出意象并簡(jiǎn)析特點(diǎn)（小組合作討論）

明確：露、楓樹(shù)、巫山、巫峽、江間波浪、塞上風(fēng)云

3、意象特點(diǎn)分析（只明確本詩(shī)文創(chuàng)作于安史之亂以后）

①玉露，是白露，是秋天的白露，問(wèn)：玉露是早上的事物，而且我們學(xué)過(guò)《暮江吟》“一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅，可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓”，這里應(yīng)該是很美好的，為什么會(huì)出現(xiàn)在這里？

明確：玉露這里是朝露的意象，朝露生命極短，而作者此時(shí)也已50有余，人生之秋也已到來(lái)，生命也即將結(jié)束；而玉露，是秋天的白露，秋又勾人鄉(xiāng)思，且作者寓居夔州，思鄉(xiāng)之情頓生。

②凋傷表達(dá)出一種凋零、傷心、傷感的感覺(jué)； ③楓樹(shù)林，秋天的楓樹(shù)應(yīng)該是紅紅火火的，杜牧不是說(shuō)“霜葉紅于二月花”嗎？而且紅葉也是暖色調(diào)，那么這里用楓樹(shù)林，是否與詩(shī)歌的感情基調(diào)相悖呢？

明確：不相悖，秋天楓葉的紅是一種暗紅、缺乏生命氣息的紅；再聯(lián)系作者的經(jīng)歷，他經(jīng)歷了盛唐的恢宏，轉(zhuǎn)而又由盛而衰，盛唐走向衰亡，那這種火紅，暗指盛唐曾經(jīng)的輝煌?！暗騻币庵赴彩分畞y后，唐朝的衰敗。在大家將要學(xué)到的《琵琶行》中也有“楓葉荻花秋瑟瑟”。

④巫山巫峽氣蕭森：巫山巫峽，是山是水，也暗指國(guó)家；氣蕭森，蕭瑟陰森，也唐朝安史之亂后的衰敗的氣象。

⑤江間波浪間天涌，塞上風(fēng)云接地陰：江上波濤滾滾，不平靜；塞上風(fēng)云變幻，也是不平靜。整個(gè)天地都處于不平靜當(dāng)中；他雖在寫景，卻實(shí)在寫唐朝整個(gè)江山都陷入了戰(zhàn)亂，戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)起云涌，國(guó)家不平靜。怎么能不悲傷不已？因而這句話虛實(shí)結(jié)合。

所以，首、頷二聯(lián)的這些意象都顯露出一種“悲涼”之感，他們構(gòu)成的意境也給人以 “悲無(wú)盡“的沖擊。這就是“一切境遇皆情語(yǔ)”的寫照。

補(bǔ)充：杜甫深受“奉儒守素”的家庭文化傳統(tǒng)的影響，他有著忠君戀闕、仁民愛(ài)物的思想。

4、學(xué)生朗誦首、頷聯(lián)

五、寫作背景介紹

1、公元759年，杜甫為避“安史之亂”，攜妻兒由陜西入四川，寓居成都，依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。765年四月，嚴(yán)武病逝，杜甫失去依憑，于是離開(kāi)成都，經(jīng)重慶等地到了夔州（今四川奉節(jié)）。在此期間，他的另外兩名好友李白和高適也相繼去世。因而杜甫心中為朋友的“離世”感到無(wú)限的悲傷，同時(shí)也為自己的潦倒和疾病纏身感到無(wú)限的悲嘆。這時(shí)候的杜甫也已經(jīng)50有余，可是作為文人的他依然是“壯志未酬” “報(bào)國(guó)無(wú)門”，心中也繼續(xù)了無(wú)限的背憤。對(duì)于今天我們學(xué)習(xí)的詩(shī)文，在《讀杜心解》中云：“首章，八詩(shī)之綱領(lǐng)也。明寫秋景，虛含興意；實(shí)拈夔府，暗提京華?！保?/p>

2、提問(wèn)：作者僅僅難道在悲凄之秋，為了朋友的去世、自身的貧困與報(bào)國(guó)無(wú)門、國(guó)家命運(yùn)的多舛而發(fā)出這樣的“興”，其中作者最想說(shuō)明的“興”是哪一種？（明確：悲國(guó)運(yùn)衰落）前兩聯(lián)作者在寫景，我們也只是憂意象的除了結(jié)論，大家，能否在下面的兩聯(lián)之繼續(xù)找到杜甫“悲國(guó)運(yùn)衰落”的依據(jù)呢？

六、頸、尾聯(lián)分析

1、在我國(guó)的古詩(shī)文中“首頷頸尾”對(duì)應(yīng)著“起承轉(zhuǎn)合”（試請(qǐng)學(xué)生分析作者是如何“轉(zhuǎn)”的）學(xué)生帶這問(wèn)題朗誦頸、尾聯(lián)（小組合作討論）明確：作者在首頷二聯(lián)中描寫了秋天悲涼的景物，在頸聯(lián)中，作者前句寫景“菊”以此想到了自身的往事，由此筆鋒一轉(zhuǎn)寫到了孤舟靠岸系繩，也系著作者的“故園心”。這樣的過(guò)渡，就由寫景轉(zhuǎn)到了情感的抒發(fā)上。

下面我們就來(lái)具體分析一下這兩句詩(shī)：

①叢菊兩開(kāi)他日淚：菊花是在秋天盛開(kāi)，秋也勾人相思。

這“淚”從字面意思上看應(yīng)該是“叢菊”掉的眼淚。這讓我們想到了杜甫《春望》中的一句詩(shī)“感時(shí)花濺淚”，人在很悲傷時(shí)景物帶給人的感受。那實(shí)際上不是景物在流淚，而是詩(shī)人自己。進(jìn)一步提問(wèn)：不過(guò)花盛開(kāi)卻也給人一種欣悅之感，在陶淵明的詩(shī)句中也有“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，為什么用這個(gè)意象？會(huì)不會(huì)與感情基調(diào)相悖呢？

明確：不相悖，秋，給人思鄉(xiāng)的愁苦，而且作者是寓居夔州，想經(jīng)夔州回鄉(xiāng)，菊花兩開(kāi)說(shuō)明他想回家想了兩年卻不能回家，悲傷之情頓生，以樂(lè)景寫哀情。②孤舟一系故園心：孤，說(shuō)明形單影只；故園，更令人哀傷；作者一直思念家園，然而國(guó)家戰(zhàn)亂，因而作者更加思念，故園還好嗎？悲涼由此產(chǎn)生

2、尾聯(lián)分析

寒衣處處催刀尺：寒衣，是冬衣，寒衣處處催刀尺，到處都在趕著作冬衣，白帝城高急暮砧：白帝城傳來(lái)急促的搗衣聲。這是一年將盡的時(shí)候，同時(shí)又是一天將結(jié)束的時(shí)候，在這樣特殊時(shí)刻，在外漂泊已久的作者更加思念故園。然而國(guó)亂如此，家還會(huì)存在嗎？詩(shī)歌到這里，雖然詩(shī)中沒(méi)有一個(gè)“悲”字，那種濃濃的悲，那種國(guó)破家亡的悲涼如白帝城傳來(lái)的搗衣聲，一陣高過(guò)一陣，一陣急過(guò)一陣。（課外拓展：白帝城托孤）

3、學(xué)生朗誦頸、尾聯(lián)

4、總結(jié)：作者當(dāng)時(shí)不僅僅只是在悲凄之秋為了朋友的去世、自身的貧困與報(bào)國(guó)無(wú)門而發(fā)出這樣的“興”，最終，作者要“興”的是對(duì)干戈不息、國(guó)家前途未卜的擔(dān)憂。

七、總結(jié)全詩(shī)（師生帶感情集體朗誦全詩(shī)）

這是一篇隨物興感、即景寄懷之作，其以描繪秋景為外在的行文線索，以抒發(fā)悲愁之情作為連通各聯(lián)的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)，以情感的起伏流轉(zhuǎn)，貫穿次第展開(kāi)的各組景物，形神交匯，渾然一體。悲自然之秋，更是悲人生之秋和國(guó)運(yùn)衰落之秋，充溢著蒼涼的身世之感和家國(guó)之秋，詩(shī)人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷，抒寫了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)的悲哀和對(duì)干戈不息、國(guó)家前途未卜的擔(dān)憂。

八、板書 《秋興八首》（其一）

玉露、巫山巫峽 江間、塞上

叢菊、孤舟 蕭森

寒衣、暮砧

教學(xué)反思： 杜詩(shī)《秋興八首(其一)》這首詩(shī)已經(jīng)教學(xué)完畢，但覺(jué)得的講的太籠統(tǒng)了，分析不夠深刻。我想這一課的教學(xué)目的應(yīng)該是“培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞唐詩(shī)的能力”，可以分解為如下三點(diǎn)：

1、能誦讀和背誦，并讀出詩(shī)的韻律美?！肚锱d八首》（其一）描繪了巫山巫峽的秋色秋聲，烘托出一種陰沉蕭森的環(huán)境氣氛，抒寫留滯他鄉(xiāng)的愁緒，表達(dá)了強(qiáng)烈的憂國(guó)之情。誦讀要注意作者通過(guò)景物、環(huán)境描寫。這首律詩(shī)前四句重在寫巫山巫峽的秋色秋聲、長(zhǎng)江的滾滾波濤，要讀出“凋傷，氣蕭森”之感情；后四句旨在抒發(fā)思念“故園”之情，要讀出思念之情。通過(guò)反復(fù)有表情地誦讀，最好能在課堂上完成背誦。

2、把握詩(shī)歌意象，仔細(xì)品味詩(shī)歌意境。秋天和大江是杜詩(shī)中最常見(jiàn)的意象，《秋興》八首也以之為主體意象。這里所選的第一首即為領(lǐng)起之作，《讀杜心解》云：“首章，八詩(shī)之綱領(lǐng)也。明寫秋景，虛含興意；實(shí)拈夔府，暗提京華”。詩(shī)人用一派彌天蓋地的秋色將渭原秦川與巴山蜀水聯(lián)結(jié)起來(lái)，寄托自己的故國(guó)之思；又用滔滔不盡的大江把今昔異代聯(lián)系起來(lái)，寄寓自己的撫今追昔之感。詩(shī)中那無(wú)所不在的秋色，籠罩了無(wú)限的宇宙空間；而它一年一度如期而至，又無(wú)言地昭示著大自然的歲華搖落，宇宙間的時(shí)光如流，人世上的生命不永。那條“波浪兼天”的大江，是永恒的時(shí)間紐帶，它牽系著人類的歷史和未來(lái)，淘洗著無(wú)數(shù)王朝的更替，沖洗著無(wú)數(shù)生命的流程。讀杜詩(shī)，要首先讀懂他的秋天和大江。此外，詩(shī)中還有“玉露”、“波浪”、“叢菊”等幾個(gè)意象，在教學(xué)過(guò)程中必須引導(dǎo)學(xué)生去細(xì)細(xì)解讀，領(lǐng)略其中隱含的情感因素。

3、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力。在教學(xué)過(guò)程中，我想應(yīng)該注意啟發(fā)學(xué)生，可以從多角度去解讀一首詩(shī)。譬如可以從以下這些方面提出解讀一首詩(shī)的途徑：吟誦、意象、典故、煉字、知人論世、古人評(píng)論、比較閱讀（與杜杜甫自己詩(shī)歌的縱向比較，與其他詩(shī)人的橫向比較）。讓學(xué)生在課堂中體會(huì)到，原來(lái)一首詩(shī)可以從很多的角度去解讀，逐漸培養(yǎng)形成學(xué)生自己學(xué)習(xí)的能力與有所創(chuàng)新的思維能力。

第二篇：《秋興八首》(其一)教案

《秋興八首》（其一）教案

【教學(xué)目標(biāo)】、賞析情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。

2、感受詩(shī)人深沉的苦痛與憂思。

【教學(xué)重難點(diǎn)】、體會(huì)詩(shī)歌中的意象為本文奠定了怎樣的基調(diào)。

2、賞析情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。

【教學(xué)步驟】

一、導(dǎo)入新

公元79年，杜甫為避“安史之亂”，攜妻兒由陜西入四川，寓居成都，依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。76年四月，嚴(yán)武病逝，杜甫失去依憑，于是離開(kāi)成都，經(jīng)重慶等地到了夔州（今四川奉節(jié)），住了兩年左右的時(shí)間?！肚锱d》既是他旅居夔州時(shí)寫下的一組詩(shī)，共有八首，“玉露凋傷楓樹(shù)林”是其中的第一首。

二、賞析文、這首詩(shī)中描寫了哪些景物？表達(dá)了怎樣的感情？

首聯(lián)以秋風(fēng)起興，以楓葉凋零、秋氣蕭森，寄寓老大傷悲、凄苦落寞的情懷。頷聯(lián)緊承首聯(lián)“巫山巫峽氣蕭森”語(yǔ)意，進(jìn)而描繪望中的巫峽景象和殷森氣憤：駭浪滔天，似暗寓了時(shí)局的動(dòng)蕩不安和心潮的翻卷不息；陰云匝地，又象征著國(guó)家命運(yùn)的光景暗淡和作者心情的陰沉郁悶。頸聯(lián)傾訴思鄉(xiāng)衷曲，以“叢菊兩開(kāi)”、“孤舟一系”的圖景，現(xiàn)出思鄉(xiāng)之情的深沉濃烈和欲歸不得的無(wú)奈與凄傷。尾聯(lián)在一畝的秋風(fēng)里，一片搗衣聲的環(huán)境、氣氛，含茹游子無(wú)家可歸之惆悵凄涼，緊承上文之“故園心”，又暗扣題目，綰結(jié)全詩(shī)。

此詩(shī)以描繪秋景為外在的行文線索，以抒發(fā)悲愁之情作為連通各聯(lián)的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)，以情感的起伏流轉(zhuǎn)，貫穿次第展開(kāi)的各組景物，形神教誨，渾然一體。

2、結(jié)合上一個(gè)問(wèn)題，總結(jié)一下這首詩(shī)情景交融的特點(diǎn)

全詩(shī)自始至終，情景兩首互為依托、互相生發(fā)，融會(huì)一體，密不可分。如首聯(lián)，楓樹(shù)為秋露侵蝕傷殘的景象，感發(fā)或者說(shuō)是寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄風(fēng)苦雨吹打得老大傷悲；而充塞于巫山巫峽的蕭森秋氣，則似乎是充溢于詩(shī)人心頭的郁悶的象征或形象展示。又如頷聯(lián)描繪江間波浪、塞上風(fēng)云，作者既生動(dòng)的表現(xiàn)出他們“兼天涌”，“接地陰”的外貌特征，又有意的強(qiáng)調(diào)了其動(dòng)蕩不安和陰晦不明，及詩(shī)人自身的驚魂不定和憂思不散。再如頸聯(lián)書寫思鄉(xiāng)之情，同樣是藉托“叢菊兩開(kāi)”“孤舟一系”的圖景來(lái)生動(dòng)的顯現(xiàn)令人唏噓悱惻的“故園心”。即便是最后兩句，貌似純粹寫景，實(shí)則蒼涼的暮色秋聲，使人隱約感受到仿佛就是詩(shī)人陰沉蒼涼的心情。整首詩(shī)既因物感興，使情思有所附麗；又因即景寄懷，使景物有了生命。情因景生，景因情而活，情因景而顯，景因情而深。真正達(dá)到了情景交融的境界。

3、其他藝術(shù)特色

杜甫十分注重詩(shī)歌語(yǔ)言的錘煉，曾表示過(guò)“語(yǔ)不驚人死不休”的意愿。他后期所寫的一些詩(shī)作，往往詞句平易而意象新警，語(yǔ)法奇異而內(nèi)蘊(yùn)豐厚，語(yǔ)言精純圓熟，已臻出神入化之境。拿這首詩(shī)來(lái)說(shuō),頷聯(lián)中的“兼”“接”二字，即極為練達(dá)而傳神。尾聯(lián)在“白帝城高”之后綴以“急暮砧”，出人意表，卻有著含蘊(yùn)無(wú)窮的深長(zhǎng)余韻。最為杰出的是頸聯(lián)之遣詞造句。上句之“兩開(kāi)”，既前應(yīng)“叢菊”，表明客居夔州已兩度春秋；有下啟“淚”字，暗示兩年之中時(shí)時(shí)都向東歸故園，然而新院始終無(wú)法實(shí)現(xiàn)，每見(jiàn)菊花開(kāi)綻就潸然落淚。如將“他日”解作“將來(lái)”，則更有歸鄉(xiāng)后痛定思痛，為今日之流離失所傷心再三的意味。與李商隱《夜雨寄北》“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”旨?xì)w相同。下句之“一系”同樣語(yǔ)意雙關(guān)。此二字既上承故園的思念之心一直牽系于此岸邊孤舟，希望有一天能揚(yáng)帆啟航，順流東下。不僅如此，上、下兩句還互文見(jiàn)義：“叢菊兩開(kāi)”謂花開(kāi)有時(shí)，“孤舟一系”傷歸鄉(xiāng)無(wú)期；“兩開(kāi)”見(jiàn)出時(shí)光流走，“一系”見(jiàn)出人跡淹留；“他日淚”是果，“故園心”是因……兩句詩(shī)詞語(yǔ)平易而涵蘊(yùn)豐厚，句法奇異而旨意錯(cuò)綜。對(duì)偶工穩(wěn)而文氣流蕩，筆墨老成，爐火純青。

三、小結(jié)主題這是一篇隨物興感、即景寄懷之作。詩(shī)人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷，書寫了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能東歸中原的悲哀和對(duì)干戈不息、國(guó)家前途未卜的擔(dān)憂。自宋玉在《九辨》中感嘆“悲哉！秋之為氣也”以來(lái)，悲秋成為古代詩(shī)歌中常見(jiàn)的主旨，劉禹錫詩(shī)韻“自古逢秋悲寂寥”。但杜甫此詩(shī)，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和國(guó)運(yùn)衰落之秋，充溢著蒼涼的身世之感和家國(guó)之秋，含意較一般的悲秋之作遠(yuǎn)為深厚

第三篇：《秋興八首》(其一)教案

杜甫詩(shī)三首?教案 〖秋興八首（其一）、詠懷古跡（其三）、登高〗 提前一周要求學(xué)生背誦并默寫這三首詩(shī) 第一課時(shí)

秋興八首（其一）xīng 玉露凋傷楓樹(shù)林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心。xì 寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。譯文

楓樹(shù)在深秋露水的侵蝕下逐漸凋零、殘傷，巫山和巫峽也籠罩在蕭瑟陰森的迷霧中。巫峽里面波浪滔天，上空的烏云則像是要壓到地面上來(lái)似的，天地一片陰沉。花開(kāi)花落已兩載，看著盛開(kāi)的花，想到兩年未曾回家，就不免傷心落淚。小船還系在岸邊，雖然我不能東歸故鄉(xiāng)，飄零在外的我，心卻長(zhǎng)系故園。又在趕制冬天御寒的衣服了，白帝城上搗制寒衣的砧聲一陣緊似一陣?？磥?lái)又一年過(guò)去了，我對(duì)故鄉(xiāng)的思念也愈加凝重，愈加深沉?? [寫作背景] 公元759年，杜甫為避“安史之亂（755年12月16日—763年2月17日）”，攜妻兒由陜西入四川，寓居成都，依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。765年四月，嚴(yán)武病逝，杜甫失去依靠，于是離開(kāi)成都，經(jīng)重慶等地到了夔州（今四川奉節(jié)），住了兩年左右的時(shí)間?！肚锱d》既是他旅居夔州時(shí)寫下的一組詩(shī)，共有八首，“玉露凋傷楓樹(shù)林”是其中的第一首。杜甫出生在一個(gè)世代“奉儒守官”的家庭，自小所受的教育與熏陶，是他對(duì)國(guó)家命運(yùn)與民生疾苦非常關(guān)注。他曾多次在詩(shī)中表示過(guò)“至君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”(《自京赴奉先縣詠懷五百字》)之類的心跡。在流寓四川的年月里，它時(shí)刻關(guān)心著國(guó)家形勢(shì)，盼望“安史之亂”早日平息，國(guó)家與百姓能夠重歸安寧?？墒牵屡c愿違，“安史之亂”雖與763年被平定，但國(guó)家的形勢(shì)卻仍不穩(wěn)定，回紇、吐蕃等民族自是兵強(qiáng)馬壯，不時(shí)侵略唐境，吐蕃還于763年一度攻占了都城長(zhǎng)安；而唐朝內(nèi)部在平定“安史之亂”戰(zhàn)爭(zhēng)中作大的軍閥也擁兵割據(jù)，對(duì)朝廷構(gòu)成了威脅。國(guó)運(yùn)威迫，猶如四季之在暮秋，杜甫為此而深感憂慮。

在寓居四川的近十年里，杜甫歷經(jīng)流離，備嘗艱辛，身心憔悴不堪。他在此期間處境窮困和心境凄慘。他日夜想回歸故鄉(xiāng)，卻始終無(wú)法實(shí)現(xiàn)愿望。寫這首《秋興》時(shí)，他已五十五歲，已處在人生之秋，眼看來(lái)日無(wú)多，葉落歸根之想更為迫切。正是在此種悲人生之秋和國(guó)運(yùn)之秋的心境下，他寫下了《秋興》這首詩(shī)。

[層次結(jié)構(gòu)]（標(biāo)注黃色的文字要求學(xué)生記在筆記本上并背誦）這是一首七律，兩句一聯(lián)，可以分為四個(gè)層次。首聯(lián)“玉露凋傷楓樹(shù)林，巫山巫峽氣蕭森”，以秋風(fēng)起興，以楓葉凋零、秋氣蕭森，寄寓老大傷悲、凄苦落寞的情懷。頷聯(lián)“江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰”緊承首聯(lián)“巫山巫峽氣蕭森”語(yǔ)意，進(jìn)而描繪視野中的巫峽景象和陰森氣氛：駭浪滔天，似暗寓了時(shí)局的動(dòng)蕩不安和心潮的翻卷不息；陰云蓋地，又象征著國(guó)家命運(yùn)的光景暗淡和作者心情的陰沉郁悶。頸聯(lián)“叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心”傾訴思鄉(xiāng)衷曲，以“叢菊兩開(kāi)”、“孤舟一系”的圖景，表現(xiàn)出思鄉(xiāng)之情的深沉濃烈和欲歸不得的無(wú)奈與凄傷，章法上，“叢菊”照應(yīng)首聯(lián)“玉露凋傷楓樹(shù)林”所隱示的季節(jié)特征，“孤舟一系”則由頷聯(lián)“江間波浪兼天涌”生發(fā)而出（因波濤險(xiǎn)惡，不能順流東下回歸長(zhǎng)安），呼應(yīng)巧妙而針線綿密。尾聯(lián)“寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧”則描寫秋風(fēng)里，一片搗衣聲的環(huán)境、氣氛，表現(xiàn)了游子無(wú)家可歸之惆悵凄涼，緊承上文之“故園心”，又暗扣題目，綰結(jié)全詩(shī)。

[內(nèi)容總評(píng)]整首詩(shī)隨物興感、即景寄懷，由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷，書寫了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能回歸故鄉(xiāng)的悲哀和對(duì)干戈不息、國(guó)家前途未卜的擔(dān)憂。自古以來(lái)，悲秋成為古代詩(shī)歌中常見(jiàn)的主旨，但杜甫此詩(shī)，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和國(guó)運(yùn)衰落之秋，充溢著蒼涼的身世之感和家國(guó)之秋，含意遠(yuǎn)比一般的悲秋之作更為深厚。[藝術(shù)特色]

1、章法謹(jǐn)嚴(yán)。比如頸聯(lián)，“叢菊”照應(yīng)首聯(lián)“玉露凋傷楓樹(shù)林”所隱示的季節(jié)特征，“孤舟一系”則由頷聯(lián)“江間波浪兼天涌”生發(fā)而出，呼應(yīng)巧妙而針線綿密。

2、情景無(wú)間。表面上看來(lái)，本詩(shī)的首聯(lián)、頷聯(lián)、尾聯(lián)寫景，頸聯(lián)抒情。其實(shí)，全詩(shī)自始至終，情和景互為依托、互相生發(fā)，融會(huì)一體，密不可分。如首聯(lián)，楓樹(shù)為秋露侵蝕傷殘的景象，寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄風(fēng)苦雨吹打的老大傷悲；而充塞于巫山巫峽的蕭森秋氣，則似乎是充溢于詩(shī)人心頭的郁悶的象征或形象展示。又如頷聯(lián)描繪江間波浪、塞上風(fēng)云，作者既生動(dòng)的表現(xiàn)出他們“兼天涌”，“接地陰”的外貌特征，又有意的強(qiáng)調(diào)了其動(dòng)蕩不安和陰晦不明，及詩(shī)人自身的驚魂不定和憂思不散。再如頸聯(lián)書寫思鄉(xiāng)之情，同樣是藉托“叢菊兩開(kāi)”“孤舟一系”的圖景來(lái)生動(dòng)的顯現(xiàn)令人唏噓悱惻的“故園心”。即便是最后兩句，貌似純粹寫景，實(shí)則蒼涼的暮色秋聲，使人隱約感受到仿佛就是詩(shī)人陰沉蒼涼的心情。整首詩(shī)既因物興懷，使情思有所依附；又因即景寄懷，使景物有了生命。情因景而生，景因情而活，景因而情顯，情因景而深。真正達(dá)到了情景交融的境界。

3、語(yǔ)言練達(dá)。如頷聯(lián)中的“兼”“接”二字，即極為練達(dá)而傳神。尾聯(lián)在“白帝城高”之后綴以“急暮砧”，出人意表，卻有著含蘊(yùn)無(wú)窮的深長(zhǎng)余韻。最為杰出的是頸聯(lián)之遣詞造句。上句之“兩開(kāi)”，既前應(yīng)“叢菊”，表明客居夔州已兩度春秋；有下啟“淚”字，暗示兩年之中時(shí)時(shí)都向東歸故園，然而新院始終無(wú)法實(shí)現(xiàn)，每見(jiàn)菊花開(kāi)綻就潸然落淚。如將“他日”解作“將來(lái)”，則更有歸鄉(xiāng)后痛定思痛，為今日之流離失所傷心再三的意味。下句之“一系”同樣語(yǔ)意雙關(guān)。此二字既上承故園的思念之心一直牽系于此岸邊孤舟，希望有一天能揚(yáng)帆啟航，順流東下。不僅如此，上、下兩句還互文見(jiàn)義：“叢菊兩開(kāi)”謂花開(kāi)有時(shí)，“孤舟一系”傷歸鄉(xiāng)無(wú)期；“兩開(kāi)”見(jiàn)出時(shí)光流走，“一系”見(jiàn)出人跡淹留；“他日淚”是果，“故園心”是因??兩句詩(shī)詞語(yǔ)平易而涵蘊(yùn)豐厚，句法奇異而旨意錯(cuò)綜。對(duì)偶工穩(wěn)而文氣流蕩，筆墨老成，爐火純青。附錄：《秋興八首（其一）》背誦材料

[思想情感]首聯(lián)寄寓老大傷悲、凄苦落寞的情懷。頷聯(lián)暗寓了時(shí)局的動(dòng)蕩不安和心潮的翻卷不息；陰云蓋地，又象征著國(guó)家命運(yùn)的光景暗淡和作者心情的陰沉郁悶。頸聯(lián)表現(xiàn)出思鄉(xiāng)之情的深沉濃烈和欲歸不得的無(wú)奈與凄傷。尾聯(lián)表現(xiàn)了游子無(wú)家可歸之惆悵凄涼。

[內(nèi)容總評(píng)]整首詩(shī)隨物興感、即景寄懷，由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷，書寫了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能回歸故鄉(xiāng)的悲哀和對(duì)干戈不息、國(guó)家前途未卜的擔(dān)憂。自古以來(lái)，悲秋成為古代詩(shī)歌中常見(jiàn)的主旨，但杜甫此詩(shī)，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和國(guó)運(yùn)衰落之秋，充溢著蒼涼的身世之感和家國(guó)之秋，含意遠(yuǎn)比一般的悲秋之作更為深厚。[藝術(shù)特色]

1、章法謹(jǐn)嚴(yán)。比如頸聯(lián)，“叢菊”照應(yīng)首聯(lián)“玉露凋傷楓樹(shù)林”所隱示的季節(jié)特征，“孤舟一系”則由頷聯(lián)“江間波浪兼天涌”生發(fā)而出，呼應(yīng)巧妙而針線綿密。

2、情景無(wú)間。表面上看來(lái)，本詩(shī)的首聯(lián)、頷聯(lián)、尾聯(lián)寫景，頸聯(lián)抒情。其實(shí)，全詩(shī)自始至終，情和景互為依托、互相生發(fā)，融會(huì)一體，密不可分。如首聯(lián)，楓樹(shù)為秋露侵蝕傷殘的景象，寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄風(fēng)苦雨吹打的老大傷悲；而充塞于巫山巫峽的蕭森秋氣，則似乎是充溢于詩(shī)人心頭的郁悶的象征或形象展示。整首詩(shī)既因物興懷，使情思有所依附；又因即景寄懷，使景物有了生命。情因景而生，景因情而活，景因而情顯，情因景而深。真正達(dá)到了情景交融的境界。

3、語(yǔ)言練達(dá)。如頷聯(lián)中的“兼”“接”二字，即極為練達(dá)而傳神。尾聯(lián)在“白帝城高”之后綴以“急暮砧”，出人意表，卻有著含蘊(yùn)無(wú)窮的深長(zhǎng)余韻。最為杰出的是頸聯(lián)之遣詞造句。上句之“兩開(kāi)”，既前應(yīng)“叢菊”，表明客居夔州已兩度春秋；有下啟“淚”字，暗示兩年之中時(shí)時(shí)都向東歸故園，然而新院始終無(wú)法實(shí)現(xiàn)，每見(jiàn)菊花開(kāi)綻就潸然落淚。

劉巖

第四篇：《秋興八首》最新教案

《秋興八首》（其一）最新教案

2015-3-10

一、導(dǎo)入新課：

同學(xué)們都知道，“安史之亂”（755-763）給唐代社會(huì)造成了嚴(yán)重的破壞，給廣大人民群眾帶來(lái)了巨大的災(zāi)難。杜甫也深受其害，戰(zhàn)亂迫使他流落他鄉(xiāng)，過(guò)著有家難回的痛苦生活。他的許多作品，不僅寄寓了深沉的個(gè)人情懷，而且還包含著深刻的社會(huì)內(nèi)容。

今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)他抒情詩(shī)中的杰作——《秋興八首》（其一）。

二、相關(guān)介紹：

1、關(guān)于作者

杜甫（712-770），字子美，祖籍湖北襄陽(yáng)。唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。在長(zhǎng)安時(shí)，曾住在城南少陵附近，自稱少陵野老，世稱杜少陵。曾官至檢校尚書工部員外郎，世稱“杜工部”。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰之際，備受顛沛流離之苦，在窮困潦倒中終其一生。他的詩(shī)歌多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，被看作是“安史之亂”前后唐代社會(huì)生活的一面鏡子，故被譽(yù)為“詩(shī)史”。杜甫憂國(guó)憂民，人格高尚，詩(shī)藝精湛，被譽(yù)為“詩(shī)圣”。一生寫詩(shī)一千四百多首，代表作有“三吏”（《石壕吏》《新安吏》《潼關(guān)吏》）“三別”（《新婚別》《無(wú)家別》《垂老別》）。

2、寫作背景

這首詩(shī)作于詩(shī)人寓居夔州的第二年，杜甫時(shí)年五十五歲，已處在人生之秋，眼看晚年多病，知交零落（指好友漂泊各地、不知去向），壯志難酬，心境非常寂寞、抑郁。當(dāng)時(shí)安史之亂雖已結(jié)束，但北方藩鎮(zhèn)擁兵割據(jù)，吐蕃、回紇乘虛入侵，劍南川西一帶戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍，國(guó)家動(dòng)蕩不寧。當(dāng)此秋風(fēng)蕭瑟之時(shí)，不免觸景生情，感發(fā)詩(shī)興，故曰《秋興》。原詩(shī)一共有八首，本文是其中的第一首。

三、課文探究：（齊讀全詩(shī)）

首聯(lián)：玉露凋傷楓樹(shù)林，巫山巫峽氣蕭森 問(wèn)1：首聯(lián)寫了哪幾個(gè)意象？

明確：玉露、楓樹(shù)林、巫山巫峽。問(wèn)2：這些意象分別有什么特點(diǎn)？ 明確：

1、玉露：深秋時(shí)分的白露寒冷刺骨。

2、楓樹(shù)林：火紅的楓葉此時(shí)在秋露的侵襲下已變得凋零衰敗。

3、巫山巫峽：“氣”為“氣象、景象”之意。巫山巫峽一帶的景象顯得蕭瑟陰森。簡(jiǎn)言之，即：露冷楓殘，萬(wàn)物蕭森。頷聯(lián)：江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰 問(wèn)3：頷聯(lián)寫了哪幾個(gè)意象？ 明確：江間波浪、塞上風(fēng)云。問(wèn)4：兩者各有什么特點(diǎn)？ 明確：

1、江間波浪：長(zhǎng)江中的波濤翻滾洶涌，與遠(yuǎn)處的天空連成一片。

2、塞上風(fēng)云：夔州的高山上空風(fēng)云滾滾，陰沉沉的，與遠(yuǎn)處的地面相接。簡(jiǎn)言之，即：巨浪滔天，陰云匝地。問(wèn)5：首、頷兩聯(lián)構(gòu)成的意境有什么特點(diǎn)？ 明確：凄冷、衰敗、動(dòng)蕩、陰暗。

問(wèn)6：畫面情景與寫作背景間有怎樣的聯(lián)系？ 明確：

1、深秋白露，楓葉凋零，秋氣蕭森——遲暮之年，知交零落，身體病衰，懷才不遇，四處飄泊；

2、江水巨浪滔天——時(shí)局動(dòng)蕩不安；

3、風(fēng)云滾滾，昏暗無(wú)光——國(guó)家前景暗淡。問(wèn)7：景物描寫之中寄寓了詩(shī)人怎樣的情懷？

明確：作者借深秋夔州之景，寄寓了自己感時(shí)傷己的悲涼、愁苦之情。頸聯(lián)：叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心 問(wèn)8：這兩句話如何解釋？

明確：一叢叢的菊花遍地開(kāi)放，這已是我客居夔州時(shí)第二次見(jiàn)到了，回憶往事，感慨頗多，流下了眼淚；把小船系在岸邊，不禁心中涌動(dòng)起對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。問(wèn)9：其中蘊(yùn)含著怎樣的情感？ 明確：飄泊之苦、思鄉(xiāng)之愁。

尾聯(lián)：寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧 問(wèn)10：這兩句話如何解釋？

明確：深秋歲寒，家家都在為親人趕制御寒的衣物；傍晚時(shí)分，白帝城中傳來(lái)急促的搗衣聲。問(wèn)11：結(jié)尾兩句加深了作者怎樣的情懷？ 明確：思鄉(xiāng)之愁。

關(guān)心家人冷暖，為家人縫制衣服，是古代婦女的主要職責(zé)之一。寒風(fēng)中，漂泊的游子聽(tīng)到搗衣聲，就會(huì)聯(lián)想到家中的親人為自己趕制寒衣，想到家庭的溫暖，這就更增添心中無(wú)盡的思鄉(xiāng)之愁。

四、總結(jié)全詩(shī)：

思想主題：通過(guò)寫深秋夔州的所見(jiàn)所感，抒發(fā)了作者的飄泊之苦、思鄉(xiāng)之愁、秋士之悲、家國(guó)之憂。藝術(shù)手法：借景抒情、直抒胸臆、一語(yǔ)雙關(guān)、以景結(jié)情。

第五篇：秋興八首教案

杜甫詩(shī)三首《秋興八首》（其一）教案

制作人：寧?kù)o的海

一、教學(xué)目標(biāo)

1.分析杜甫此詩(shī)在遣詞造句上的特點(diǎn),體會(huì)其抑揚(yáng)頓挫的藝術(shù)風(fēng)格。

2.品味作品觸景感懷、情景交融的藝術(shù)特色，學(xué)會(huì)借景抒情詩(shī)的鑒賞方法。

3.理解詩(shī)歌主旨，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人感時(shí)傷世，憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情懷。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

把握詩(shī)歌意象和詩(shī)歌情感的有機(jī)聯(lián)系，品味作品觸景感懷、情景交融的寫作手法。

三、教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)

四、教學(xué)步驟 ：

（一）導(dǎo)入：以作家為切入點(diǎn)導(dǎo)入。同學(xué)們都學(xué)過(guò)杜甫的詩(shī)，那你們對(duì)他有什么了解呢？提問(wèn)學(xué)生杜宇杜甫的把握情況。教師小結(jié)，引出今天的新課秋興八首。

（二）授課安排：以幻燈片的形式向?qū)W生交代這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)。然后進(jìn)入新課學(xué)習(xí)。

（三）知人論詩(shī)。1.杜甫簡(jiǎn)介。

杜甫(712—770)，字子美，嘗自稱少陵野老，河南鞏縣人，初唐詩(shī)人杜審言之孫。唐肅宗時(shí)，官左拾遺。后入蜀，友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。杜甫是我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他一生寫了1400多首詩(shī)，博得后人廣泛的稱贊。他的詩(shī)不僅具有豐富的社會(huì)內(nèi)容，鮮明的時(shí)代色彩和強(qiáng)烈的政治傾向，而且充溢著熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民的崇高精神。其詩(shī)顯示了唐由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程，被稱為“詩(shī)史”。杜詩(shī)以古體、律詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)，風(fēng)格多樣，而以沉郁頓挫為主，被稱為“千古絕唱”，有“詩(shī)圣”的美譽(yù)。杜甫與詩(shī)仙李白并稱“李杜”。

杜甫一生寫了許多詩(shī)，現(xiàn)存一千四百多首，收集在《杜工部集》里。其中著名的有《三吏》、《三別》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《麗人行》、《兵車行》、《自京赴奉先縣詠懷五百字》、《春望》、《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《秋興》《登岳陽(yáng)樓》等。

這一環(huán)節(jié)目標(biāo)：復(fù)習(xí)鞏固學(xué)生對(duì)于杜甫掌握，學(xué)生重點(diǎn)掌握學(xué)過(guò)的詩(shī)篇及三吏三別。2.關(guān)于《秋興》組詩(shī)解題。（1）創(chuàng)作背景

公元759年，杜甫為避“安史之亂”，攜妻兒由陜西入四川，寓居成都，依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。765年四月，嚴(yán)武病逝，杜甫失去依憑，于是伴同家族，離開(kāi)成都，乘舟沿江東下，先是寓居夔州，在夔州（今四川奉節(jié)）住了兩年左右的時(shí)間，后轉(zhuǎn)徙于湘鄂之間。公元770年冬，死在由長(zhǎng)沙到岳陽(yáng)的一條破船上。

（2）題解

《秋興》八首是杜甫在公元766年(大歷元年)、55歲旅居夔府時(shí)的作品。這是八首蟬聯(lián)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、抒情深摯的七言律詩(shī)，體現(xiàn)了詩(shī)人晚年的思想感情和藝術(shù)成就。寫這組詩(shī)時(shí)，詩(shī)人已近人生之秋，眼看晚年多病，知交零落，壯志難酬，心境非常寂寞、抑郁。又逢多事之秋，當(dāng)此秋風(fēng)蕭瑟之時(shí)，不免觸景生情，感發(fā)詩(shī)興，故曰《秋興》，“玉露凋傷楓樹(shù)林”是其中的第一首，是組詩(shī)領(lǐng)起之作，八詩(shī)之綱領(lǐng)。（《讀杜心解》云：“首章，八詩(shī)之綱領(lǐng)也。明寫秋景，虛含興意；實(shí)拈夔府，暗提京華?！保┰?shī)人用鋪天蓋地的秋色將渭原秦川與巴山蜀水聯(lián)結(jié)起來(lái)，寄托自己的故國(guó)之思；又用滔滔不盡的大江把今昔異代聯(lián)系起來(lái)，寄寓自己撫

今追昔之感。詩(shī)中那無(wú)所不在的秋色，籠罩了無(wú)限的宇宙空間；而它一年一度如期而至，又無(wú)言地昭示著自然的歲華搖落，宇宙的時(shí)光如流，人世的生命不永。

（四）賞析課文 1.整體感知。通過(guò)教師做朗讀指導(dǎo)，多媒體泛讀學(xué)生帶著問(wèn)題朗讀的方式感知本文的情感基調(diào)。

主旨意境：這是一篇隨物興感、即景寄懷之作。此詩(shī)以描繪秋景為外在的行文線索，以抒發(fā)悲愁之情作為連通各聯(lián)的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)，以情感的起伏流轉(zhuǎn)，貫穿次第展開(kāi)的各組景物，形神交匯，渾然一體。悲自然之秋，更是悲人生之秋和國(guó)運(yùn)衰落之秋，充溢著蒼涼的身世之感和家國(guó)之秋，詩(shī)人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷，抒寫了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能東歸中原的悲哀和對(duì)干戈不息、國(guó)家前途未卜的擔(dān)憂。

本詩(shī)的情感基調(diào)：悲。2.逐步賞析。

（1）找出本詩(shī)描寫哪些意象，通過(guò)意象的的解讀分析詩(shī)歌的情感。

首聯(lián)——意象：玉露、楓林、巫山、巫峽（玉露交待了時(shí)間，“玉露”有白色的暗示，白是一種冷色；“楓樹(shù)林”有紅色的暗示，紅是一種暖色, 在悲哀中藏有熱烈。這兩種顏色的強(qiáng)烈對(duì)比，就更增強(qiáng)了“凋傷”這個(gè)詞給人的感覺(jué)。巫峽波浪接天連涌的澎湃氣勢(shì)，這是從夔州東望之所見(jiàn)，點(diǎn)出了他現(xiàn)在是身在夔州?！拔咨健?上到長(zhǎng)江兩岸的高山；“巫峽” 下到深谷之間長(zhǎng)江的流水。這雖然只是兩個(gè)地名，但其中有一種包羅一切的“張力”：從高處到低處，從天到地，從山到水，眼前所有的一切都已經(jīng)被蕭森的秋意籠罩無(wú)余了。先給你一個(gè)整體的廣角鏡頭，定下了一個(gè)整體大氣候的基調(diào)，然后再具體來(lái)表現(xiàn)它是怎樣的蕭條和肅殺。兼與接用得妙。）

情感：秋氣蕭殺、陰瑟之感。

頷聯(lián)——意象：江波、塞上、風(fēng)云（三峽江水湍急，奔騰而下。江面上波濤連天，天空中陰云接地，這都是客觀的寫實(shí)。但那波濤風(fēng)云遮天蓋地、夔門三峽秋氣逼人的陰晦蒼涼的景觀，就與杜甫當(dāng)時(shí)時(shí)代的背景有了一種“象喻”的聯(lián)系。杜甫本人在大唐王朝的動(dòng)蕩混亂之中飽受顛沛流離之苦。杜甫的詩(shī)帶有時(shí)代的感慨和悲哀，他的胸懷感情本來(lái)就博大深厚，當(dāng)他看到這“巫山巫峽氣蕭森”的秋景時(shí)，開(kāi)口就帶出了時(shí)代和身世的雙重悲哀。）情感：渾郁低沉蕭索

頸聯(lián)——意象：叢菊、孤舟（作者寫完夔州秋色的大環(huán)境之后轉(zhuǎn)眼寫自己的感情。菊花開(kāi)在秋天，所以這“叢菊”回應(yīng)了詩(shī)題中那個(gè)“秋”字?！八铡笨梢灾高^(guò)去也可以指未來(lái)，在這里是指過(guò)去。這“他日淚”并不是現(xiàn)在流下的眼淚，而是說(shuō)，山上那些黃色和白色的野菊，一點(diǎn)一點(diǎn)的多么像我去年秋天因思鄉(xiāng)而流下的一滴一滴的眼淚。此時(shí)他仍然滯留在他鄉(xiāng)，他始終沒(méi)有放棄回鄉(xiāng)的打算。因此他說(shuō)，我不能放棄我的船，我隨時(shí)準(zhǔn)備登上我的船，我要靠它回到故園去，它是我唯一的依賴和指望，是“孤舟一系故園心”兩開(kāi)、一系，他日、故園兩兩對(duì)照可見(jiàn)杜甫七律詩(shī)語(yǔ)言句式的精妙。）

情感：憂鄉(xiāng)思國(guó)的感傷。

尾聯(lián)——意象：寒衣、白帝城、砧。

（作者沒(méi)有機(jī)會(huì)回到故園，秋意卻越來(lái)越深了，秋風(fēng)也越來(lái)越冷了，當(dāng)?shù)厝思叶奸_(kāi)始做寒衣了。又一次回應(yīng)了詩(shī)題中的“秋”字。過(guò)去人們冬天穿棉衣，穿過(guò)一冬，里邊的棉花就板結(jié)起來(lái)不暖和，到秋天就要拆洗重做?！罢琛?，是搗衣石，現(xiàn)在你聽(tīng)那山上山下的人家，已經(jīng)到處都是刀剪聲和搗衣的聲音。人們都是在秋天拆洗寒衣?？墒俏叶鸥е业囊患移丛诼猛局幸呀?jīng)好幾年了，我始終沒(méi)有一個(gè)安定的生活，我用什么來(lái)抵御羈旅途中的寒冷？這第一首詩(shī)，從夔州的秋天起興引出了他的感發(fā)，而他感發(fā)的重點(diǎn)則在對(duì)“故園”的思念。）

情感：孤獨(dú)漂泊無(wú)奈

2.找出文中對(duì)仗的的句子分析杜甫的遣詞造句特點(diǎn)。頷聯(lián)——江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。

江間波浪的洶涌澎湃對(duì)塞上風(fēng)云的漫天接地，一兼一接一涌一陰寫出了巫山巫峽氣蕭森的氣勢(shì)。兼、接兩個(gè)動(dòng)詞用的非常妙。

頸聯(lián)——叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心。

叢菊點(diǎn)明了秋意凄寒，孤舟意表形單影只，兩開(kāi)獨(dú)寫年年的凄涼，一系只為憂鄉(xiāng)思國(guó)，字字相稱，句式對(duì)整體現(xiàn)了杜詩(shī)的頓挫之感。

3.總結(jié)本詩(shī)的藝術(shù)技巧。（1）情景相生，寓情于景。

粗略看來(lái)，本詩(shī)的首聯(lián)、頷聯(lián)、尾聯(lián)寫景，頸聯(lián)抒情。其實(shí)，全詩(shī)自始至終，情和景互為依托、互相生發(fā)，融會(huì)一體，密不可分。全詩(shī)，首聯(lián)寫秋色秋氣，頷頸兩聯(lián)托秋起興，感世傷己，尾聯(lián)綰合景色人事，縫合之細(xì)密，結(jié)構(gòu)之謹(jǐn)嚴(yán)，無(wú)以復(fù)加。（2）語(yǔ)言練達(dá)，對(duì)偶工穩(wěn)，沉郁頓挫。

杜甫十分注重詩(shī)歌語(yǔ)言的錘煉，曾表示過(guò)“語(yǔ)不驚人死不休”的意愿。該詩(shī)更是如此，如：

頷聯(lián)中的“兼”“接”二字，即極為練達(dá)而傳神。

尾聯(lián)在“白帝城高”之后綴以“急暮砧”，出人意表，卻有著含蘊(yùn)無(wú)窮的深長(zhǎng)余韻。

最為突出的是頸聯(lián)之遣詞造句?！皡簿諆砷_(kāi)他日淚，孤舟一系故園心?！鄙暇渲皟砷_(kāi)”，既前應(yīng)“叢菊”，表明客居夔州已兩度春秋；又下啟“淚”字，暗示兩年之中時(shí)時(shí)都盼東歸故園，然而心愿始終無(wú)法實(shí)現(xiàn)，每見(jiàn)菊花開(kāi)綻就潸然落淚。不僅如此，上、下兩句還一語(yǔ)雙關(guān)：“叢菊兩開(kāi)”既謂花開(kāi)有時(shí)，又見(jiàn)出時(shí)光流走；“一系”既傷歸鄉(xiāng)無(wú)期；又見(jiàn)出人跡滯留；“他日淚”是果，“故園心”是因。兩句詩(shī)詞語(yǔ)平易而涵蘊(yùn)豐厚，句法奇異而旨意錯(cuò)綜。對(duì)偶工穩(wěn)而文氣流蕩，筆墨老成，爐火純青。全詩(shī)感世傷己，感情悲涼，透出的是“沉郁”；聲韻鏗鏘低回，似水流冰下，凸顯的是“頓挫”。

4．總結(jié)借景抒情的詩(shī)歌鑒賞方法。

借景抒情詩(shī)往往是借景托情，寄托作者的羈旅、懷鄉(xiāng)、思親、憂國(guó)之情。鑒賞詩(shī)歌的時(shí)候應(yīng)借助于詩(shī)歌中的意象分析詩(shī)的情感，注意詩(shī)歌的遣詞造句來(lái)分析詩(shī)歌的藝術(shù)技巧。

(五）作業(yè)設(shè)置：背誦全詩(shī)。