第一篇：2016年春-西南大學(xué)《教學(xué)論所有作業(yè)
2016年春《教學(xué)論》 第一次作業(yè)
1.班級教學(xué)：是一種集體教學(xué)形式。它把一數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識程序編成固定的班級，根據(jù)周課表和作息時間表，安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課。
2.行為目標(biāo)：是以具體的、可操作、可觀測的行為的形式來陳述的教學(xué)目標(biāo)，它指明教學(xué)活動后學(xué)生所發(fā)生的行為變化。
3.形成性評價：是在教師教育教學(xué)過程之中，為使教師的專業(yè)水平繼續(xù)提高、不斷獲取反饋信息，以便改進(jìn)教學(xué)而進(jìn)行的系統(tǒng)性評價。它是在教育教學(xué)活動中進(jìn)行，目的是為了找出教師工作中的不足，為教師不斷改進(jìn)教學(xué)提供依據(jù)。4.表現(xiàn)性評價：對學(xué)生在實(shí)際完成某任務(wù)或一系列任務(wù)時，所表現(xiàn)出的在理解與技能方面的成就，以及教學(xué)過程中所表現(xiàn)出的學(xué)習(xí)態(tài)度、努力程度、問題解決能力等的評定，稱為表現(xiàn)性評價。
5、檔案袋評價：是指教師和學(xué)生有意地將各種有關(guān)學(xué)生表現(xiàn)的材料收集起來，并進(jìn)行合理的分析與解釋，以反映學(xué)生在學(xué)習(xí)與發(fā)展過程中的努力、進(jìn)步狀況或成就。6.課程評價：是對老師一堂完整的教學(xué)課程的綜合評價。
7、發(fā)現(xiàn)式教學(xué)：是學(xué)生通過自己再發(fā)現(xiàn)知識形成的步驟，以獲取知識并發(fā)展探究性思維的一種教學(xué)方式。
8、個別化教學(xué)：是為滿足每個學(xué)生的需要、興趣和能力而設(shè)計(jì)的一種教學(xué)組織形式。
9、隱性課程：是指在學(xué)習(xí)環(huán)境，即物質(zhì)環(huán)境、社會環(huán)境和文化環(huán)境中習(xí)得的非預(yù)期或非計(jì)劃的知識、價值觀念、規(guī)范和態(tài)度，這種環(huán)境就是非正式的、潛在的課程。
10、區(qū)分度:又叫試題的鑒別力,是指測驗(yàn)?zāi)芊窭_分?jǐn)?shù)距離的指標(biāo)
11、座位模式：是指為滿足教學(xué)活動對教學(xué)空間的不同需要，將教室內(nèi)課桌椅按照一定的形式的排列，它是一種教學(xué)空間的組織形式
12．教學(xué)方法：是教學(xué)過程中教師與學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù)要求，在教學(xué)活動中所采取的行為方式的總稱。13．教學(xué)設(shè)計(jì)：是指在進(jìn)行教學(xué)活動之前，根據(jù)教學(xué)目的的要求，運(yùn)用系統(tǒng)方法，對參與教學(xué)活動的諸多要素所進(jìn)行的一種分析和策劃的過程。簡言之，教學(xué)設(shè)計(jì)是對“教什么”和”如何教”的一種操作方案。
14、活動課程：又稱“經(jīng)驗(yàn)課程”、”兒童中心課程”，是打破學(xué)科邏輯組織的界限，以學(xué)生的興趣、需要和能力為基礎(chǔ)，通過學(xué)生自己組織的一系列活動而實(shí)施的課程
15、校本課程：是學(xué)校根據(jù)自己的辦學(xué)理念,適應(yīng)學(xué)生多樣化發(fā)展的需要,以本校教師為主,充分利用所在社區(qū)和學(xué)校的課程資源所開發(fā)的課程。
16、研究性學(xué)習(xí)：是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過學(xué)生比較性的研究和探究活動，探求問題的答案而獲得知識的一種學(xué)習(xí)方式。是一種學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，就是以類似科學(xué)研究的過程、方法和形式進(jìn)行學(xué)習(xí).17、教學(xué)評價：是對教學(xué)工作質(zhì)量所作的、分析和評定。它以參與教學(xué)活動的教師、學(xué)生、教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法、教學(xué)設(shè)備、場地和時間等因素的有機(jī)結(jié)合的過程為評價對象，是對教學(xué)活動的整體功能所作的評價。
18、課堂：是在一個大教室內(nèi)設(shè)計(jì)若干個功能不同的活動區(qū)，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣在不同的活動區(qū)進(jìn)行相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動，形式不固定。教師的職責(zé)是為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)并布置好學(xué)習(xí)環(huán)境，并提供指導(dǎo)
19、教學(xué)：是指教師和學(xué)生以課堂為主渠道，以教材為中介，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，在教師的教和學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一活動中，通過溝通、交流與合作，促進(jìn)學(xué)生掌握知識與自我發(fā)展的活動。
20．難度：難度指在教學(xué)過程中遇到的各方面的各種問題的難度。
21．綜合課程：是指打破傳統(tǒng)的分科課程知識領(lǐng)域，組合兩個或兩個以上的學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成的課程。綜合課程是一種主張整合若干相關(guān)聯(lián)的學(xué)科而成為一門更廣泛的共同領(lǐng)域的課程
總結(jié)性評價：是對活動結(jié)果的評價，它的目的在于評判活動的效果。第二次作業(yè)
1.學(xué)校教學(xué)活動的基本功能有哪些？ 答：（1）傳播知識與發(fā)展能力；（2）形成技能和培養(yǎng)能力；（3）培養(yǎng)與發(fā)展個性。2.什么是教學(xué)內(nèi)容的縱向組織與橫向組織？
答：縱向組織又稱序列組織，是指按照一定的準(zhǔn)則以先后順序排列教學(xué)內(nèi)容。橫向組織是指打破學(xué)科的界限和傳統(tǒng)的知識體現(xiàn)，將各門學(xué)科的知識聯(lián)系起來，以便讓學(xué)生有機(jī)會更好地將各門學(xué)科的知識聯(lián)系起來，從而更好地探索社會和個人最關(guān)心的問題。
3.教師教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格的形成要經(jīng)歷哪幾個階段？
答：教師教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格的形成大致要經(jīng)歷四個階段：模仿性教學(xué)階段、**性教學(xué)階段、創(chuàng)造性教學(xué)階段、藝術(shù)性教學(xué)階段。
4.教學(xué)設(shè)計(jì)的程序有哪些？
答：教學(xué)設(shè)計(jì)作為對教學(xué)活動系統(tǒng)規(guī)劃、決策的過程，其程序包括：教學(xué)設(shè)計(jì)背景分析、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)設(shè)計(jì)的評價。（1）確定教學(xué)目標(biāo);（2）進(jìn)行教學(xué)任務(wù)分析;（3）起點(diǎn)行為分析;（4）編寫教學(xué)具體目標(biāo);（5）設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)參照試題;（6）開發(fā)教學(xué)策略;（7）設(shè)計(jì)教材選擇與開發(fā);（8）設(shè)計(jì)與實(shí)施形成性評價;（9）進(jìn)行教學(xué)監(jiān)控與調(diào)整;（10）設(shè)計(jì)與實(shí)施總結(jié)性評價。
5.上好一節(jié)課有哪些基本要求？ 答：一堂好課應(yīng)符合下列基本要求：
（1）教學(xué)目的明確。即教師要明白這堂課要掌握哪些知識、技能，要養(yǎng)成哪些行為方式和品格、要有怎樣的態(tài)度、要學(xué)會什么方法等。
（2）教學(xué)內(nèi)容正確。是指教師教授的知識必須是科學(xué)的、確鑿的、符合邏輯的，技能或行為要符合規(guī)范，并且要求學(xué)生作出的反應(yīng)同樣是正確的。
（3）教學(xué)方法恰當(dāng)。是指教師根據(jù)教學(xué)任務(wù)、內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)選擇較佳的方法進(jìn)行教學(xué)。（4）課堂組織得當(dāng)。是指課的進(jìn)程次序分明、有條不紊、課的節(jié)奏緊湊，不同任務(wù)變換過渡自然，課堂秩序良好。
（5）師生積極性高。氣氛熱烈，是指課應(yīng)自始至終是教師的指導(dǎo)下充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。（6）教學(xué)效果顯著。6.形成性目標(biāo)的含義和優(yōu)點(diǎn)。
答：形成性目標(biāo)是在教學(xué)情境中隨著教學(xué)過程的展開而逐漸形成的教學(xué)目標(biāo)。其優(yōu)點(diǎn)是形成性目標(biāo)強(qiáng)調(diào)教學(xué)目標(biāo)的過程性、逐漸形成性，這克服了過程與結(jié)果、手段與目的之間的二元對立，同時可以帶來教學(xué)活動的豐富性、拓展性，使得教學(xué)目標(biāo)更加切合教學(xué)的實(shí)際情境。
7.程序教學(xué)的原則要求是怎樣的？
答：把教材分為小步子，學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容作積極反應(yīng)，反應(yīng)后即刻反饋，盡量降低錯誤率，教學(xué)應(yīng)自定步調(diào)。8.分層次教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)是什么？ 答：（1）充分照顧了學(xué)生的發(fā)展差異，能夠因材施教。（2）消除了智力歧視，易被學(xué)生接受。
（3）分層次教學(xué)內(nèi)含的競爭機(jī)制，使得學(xué)生在不斷流通的過程中，接受挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)跨越，從而易形成生動活潑、互幫、互助、互趕的教學(xué)局面，形成多向互動的課堂教學(xué)局面，而且減輕了學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)成績。9.教學(xué)藝術(shù)的共性特征有哪些？
答：教學(xué)藝術(shù)的共性特征有：形象性、情感性、獨(dú)創(chuàng)性、個性化、實(shí)踐性。
10.為什么說教育目標(biāo)包含教學(xué)目標(biāo)？ 答：（1）教育目標(biāo)是一個關(guān)于教育活動之預(yù)期結(jié)果的總的概念，是指一定的教育活動所要促成的預(yù)期的身心變化。
11.教學(xué)內(nèi)容選擇的基本準(zhǔn)則是什么？ 答：（1）要注意教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)性。（2）教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該貼近社會生活。（3）教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該符合學(xué)生實(shí)際。12.課堂管理的內(nèi)容包括哪些？
答：課堂管理的內(nèi)容至少包括兩方面的內(nèi)容：課堂教學(xué)管理和課堂紀(jì)律管理。
13.為什么說教學(xué)設(shè)計(jì)不同于傳統(tǒng)備課。答：（1）傳統(tǒng)教學(xué)中的備課往往是從教師的主觀愿望出發(fā)，以教師為中心，憑借教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、主觀意志進(jìn)行安排和策劃，其科學(xué)性、合理性和有效性較低。
（2）教學(xué)設(shè)計(jì)，在系統(tǒng)理論的指導(dǎo)下，在最大程度上擺脫了傳統(tǒng)教學(xué)思想的束縛，樹立了嶄新的教學(xué)理念，即強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位，要以學(xué)生的“學(xué)”為教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)，遵循了學(xué)習(xí)的內(nèi)在規(guī)律。14.教學(xué)環(huán)境的特點(diǎn)是什么？
答：教學(xué)環(huán)境的特點(diǎn)是具有特定的環(huán)境區(qū)域、具有特定的環(huán)境主體、具有特定的環(huán)境內(nèi)涵。
15.貫徹與實(shí)施教學(xué)原則的基本要求是什么？ 答：⑴發(fā)揮教學(xué)原則的整體性功能和作用。⑵運(yùn)用教學(xué)原則要處理好科學(xué)與人文的關(guān)系。
⑶實(shí)施教學(xué)原則要處理好繼承與發(fā)展、引進(jìn)與吸收的關(guān)系。
16、課的基本操作程序是怎樣的？
答：課的基本操作程序是：組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、教新教材、鞏固新教材、布置課外作業(yè)。（1）組織教學(xué)，既是課堂管理又是指示一節(jié)課的教學(xué)任務(wù)和引起學(xué)生注意的過程。說它是課堂管理，是指教師要了解學(xué)生出勤情況，維持課堂紀(jì)律和秩序。
（2）檢查復(fù)習(xí)，是指檢查學(xué)生的課外預(yù)習(xí)或復(fù)習(xí)情況，已學(xué)過的內(nèi)容的掌握情況，適當(dāng)復(fù)習(xí)舊知識等。檢查復(fù)習(xí)可起到舊課向新課過渡的承上啟下的作用。
（3）教新教材，目的在于使學(xué)生通過掌握新的知識和技能獲得進(jìn)一步的發(fā)展，這是課的結(jié)構(gòu)中最重要的一個程序。（4）鞏固新教材，是要求學(xué)生在理解新教材的基礎(chǔ)上，當(dāng)堂能牢記或熟練掌握新教材。為了鞏固新教材，教師可以通過讓學(xué)生復(fù)述、自學(xué)輔導(dǎo)、練習(xí)或概括性講授等方法。（5）布置課外作業(yè)，一方面要求學(xué)生進(jìn)一步鞏固和深化對新教材的理解，另一方面要求學(xué)生預(yù)習(xí)下一課或下一階段的教學(xué)內(nèi)容，為進(jìn)一步發(fā)展做準(zhǔn)備。預(yù)習(xí)是教學(xué)取得主動的重要保證，不可忽視。教師布置課外作業(yè)，要注意學(xué)生的用腦衛(wèi)生，練習(xí)要少而精，不搞題海戰(zhàn)術(shù)折磨學(xué)生。
17、教師教學(xué)工作評價包括哪幾種形式？
答：教師教學(xué)工作評價有以下五種形式： 1.領(lǐng)導(dǎo)評價。2.學(xué)生評價。3.同行評價。4.教師自評。5.專家評價
18、運(yùn)用講授式教學(xué)方法的基本要求是什么？
答：以問題探究為主的教學(xué)方法，主要是指教師或教師引導(dǎo)學(xué)生提出問題，在教師組織和指導(dǎo)下，通過學(xué)生比較**的探究和研究活動，探求問題的答案而獲得知識的方法。運(yùn)用問題探究式教學(xué)方法的基本要求如下：
（1）教師要努力創(chuàng)設(shè)一個有利于學(xué)生進(jìn)行探究發(fā)現(xiàn)的良好的教學(xué)情境。
（2）要依據(jù)學(xué)科教學(xué)目標(biāo)的整體要求，依據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，依據(jù)學(xué)生實(shí)際已有的和可能的發(fā)展水平，選擇和確定探究發(fā)現(xiàn)的問題（課題）與過程。（3）有序組織教學(xué)，積極引導(dǎo)學(xué)生的探究發(fā)現(xiàn)活動。第三次作業(yè)
1.研究性學(xué)習(xí)就是教師向?qū)W生傳授知識的一種教學(xué)方法。答：錯誤。研究性學(xué)習(xí)是一種學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。就是以類似科學(xué)研究的過程、方法和形式進(jìn)行學(xué)習(xí)。
2.學(xué)生的自我評價能力很低，教學(xué)評價應(yīng)以教師的外部評價為主。
答：錯誤。教師的外部評價與學(xué)生的自我評價應(yīng)該結(jié)合。在教學(xué)過程中，如果我們僅重視教師對學(xué)生的評價，只強(qiáng)調(diào)外部評價對學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用，而忽視學(xué)生的自我評價以及自我評價能力的培養(yǎng)，我們的教學(xué)就很難發(fā)展學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性以及自我教育能力、終身學(xué)習(xí)能力。
3.學(xué)生的學(xué)習(xí)活動是不能由教師教的活動所取代的認(rèn)知活動。
答：正確。在教學(xué)過程中，只有通過學(xué)生自身的學(xué)習(xí)活動才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，其他任何人無法替代學(xué)生的認(rèn)知活動和情感體驗(yàn)。學(xué)生唯有通過自己的思考才能認(rèn)識客觀世界、認(rèn)識社會，把課程、教材中的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化、納入到自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去；學(xué)生唯有發(fā)揮主觀積極性，才能在主動探究的學(xué)習(xí)中鍛煉自己，發(fā)揮自己的才能；學(xué)生唯有經(jīng)過自己的體驗(yàn)，才能樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
4.教學(xué)目標(biāo)的表述包含行為動詞、情境或條件兩個要素。答：不全面。教學(xué)目標(biāo)的表述應(yīng)當(dāng)包含四個要素：行為主體、行為動詞、情境或條件、表現(xiàn)水平或標(biāo)準(zhǔn)。5.教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。
答：正確。所謂教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性，是指學(xué)生在教學(xué)過程中不僅掌握知識、發(fā)展能力，而且會形成和改變思想品德和價值觀念。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性，這是教學(xué)論中的一個基本教學(xué)規(guī)律。首先，教學(xué)過程中所傳授的各門學(xué)科知識，總會使學(xué)生在獲得一定的知識、技能和能力的同時，形成相應(yīng)的對自然、社會、人生的立場、觀點(diǎn)和態(tài)度，從而對學(xué)生的價值觀、思想品德的形成和發(fā)展產(chǎn)生影響。其次，在教學(xué)過程中，學(xué)生旨在掌握特定學(xué)科知識的學(xué)習(xí)活動本身也具有巨大的潛在的教育性。就是說，學(xué)生在教學(xué)過程中采取什么方法進(jìn)行學(xué)習(xí)會極大地左右他們的態(tài)度和性格。比如，如果學(xué)生只是被動地接受或機(jī)械地模仿教師所傳授的東西，則往往養(yǎng)成盲從的態(tài)度和性格；如果在教學(xué)過程中注意喚起學(xué)生積極的探究精神，引導(dǎo)學(xué)生逐步自主地解決問題，就有可能養(yǎng)成學(xué)生自主地、創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的態(tài)度和性格。第三，教學(xué)過程中形成的特定的班級社會氣氛和人際關(guān)系的性質(zhì)也影響著學(xué)生的品德和性格。
6.在”教”和“學(xué)”這一主要矛盾中，矛盾的主要方面是”教”，即教師的教是教學(xué)中的關(guān)鍵問題。
答：錯誤。學(xué)生的學(xué)是教學(xué)中的關(guān)鍵問題，教師的教應(yīng)圍繞學(xué)生的學(xué)展開。在教學(xué)過程中，只有通過學(xué)生自身的學(xué)習(xí)活動才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，其他任何人無法替代學(xué)生的認(rèn)知活動和情感體驗(yàn)。學(xué)生唯有通過自己的思考才能認(rèn)識客觀世界、認(rèn)識社會，把課程、教材中的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化、納入到自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去；學(xué)生唯有發(fā)揮主觀積極性，才能在主動探究的學(xué)習(xí)中鍛煉自己，發(fā)揮自己的才能；學(xué)生唯有經(jīng)過自己的體驗(yàn)，才能樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。7.課堂教學(xué)的生命價值觀就是在教學(xué)活動中要關(guān)注學(xué)生的生命成長。
不全面。所謂課堂教學(xué)的生命價值觀，所強(qiáng)調(diào)的是課堂教學(xué)是師生真實(shí)生活的一個重要組成部分，是師生人生中的一段重要的生命歷程，在課堂教學(xué)活動的過程中，不僅有學(xué)生生命的成長與發(fā)展，而且有教師的專業(yè)成長。
8.學(xué)生的學(xué)習(xí)活動是不能由教師教的活動所取代的認(rèn)知活動。
答：正確。在教學(xué)過程中，只有通過學(xué)生自身的學(xué)習(xí)活動才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，其他任何人無法替代學(xué)生的認(rèn)知活動和情感體驗(yàn)。學(xué)生唯有通過自己的思考才能認(rèn)識客觀世界、認(rèn)識社會，把課程、教材中的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化、納入到自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去；學(xué)生唯有發(fā)揮主觀積極性，才能在主動探究的學(xué)習(xí)中鍛煉自己，發(fā)揮自己的才能；學(xué)生唯有經(jīng)過自己的體驗(yàn)，才能樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。9.教育目標(biāo)即教學(xué)目標(biāo)
答：錯誤。教育目標(biāo)是一個關(guān)于教育活動之預(yù)期結(jié)果的總的概念，是指一定的教育活動所要促成的預(yù)期的身心變化。教學(xué)目標(biāo)是關(guān)于教學(xué)活動的預(yù)期結(jié)果所要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)、要求所作的規(guī)定或設(shè)想.10.課堂氣氛對學(xué)生學(xué)習(xí)及教學(xué)活動的開展影響不大。答：錯誤。課堂氣氛，又稱課堂心理氣氛，主要是指學(xué)生在課堂上所表現(xiàn)出來的情緒、情感狀態(tài)。課堂氣氛可以影響學(xué)生的態(tài)度、行為及學(xué)習(xí)結(jié)果，對教學(xué)活動的開展起著維持、定向的作用。
11.蘇格拉底式研討評定法是把學(xué)生考試分?jǐn)?shù)和考場表現(xiàn)作為學(xué)生學(xué)業(yè)成績評定的一個部分，從根本上讓學(xué)生更有效地思考，并為自己的見解提出證據(jù)。這是一種質(zhì)性評價的方法。答：錯誤。蘇格拉底式研討評定法是把“班級參與”和“課堂討論“中表現(xiàn)行為學(xué)生學(xué)業(yè)成績評定的一個部分，從根本上比學(xué)生更有效地思考，并為自己的見解提出證據(jù)，這是一種質(zhì)性評價的方法。
12.教學(xué)模式即教學(xué)組織形式和教學(xué)程序。
答：錯誤。教學(xué)模式是在一定的教學(xué)理念指導(dǎo)下，圍繞某一教學(xué)主題，形成相對穩(wěn)定的、系統(tǒng)化和理論化的教學(xué)范型和活動程序。教學(xué)模式的要素包括：教學(xué)理念、結(jié)構(gòu)、程序。13.教學(xué)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)備課是有區(qū)別的。
答：正確。教學(xué)設(shè)計(jì)作為對教學(xué)活動系統(tǒng)規(guī)劃、決策的過程，其程序包括：教學(xué)設(shè)計(jì)背景分析、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)設(shè)計(jì)的評價。
14、分層次教學(xué)模式是落實(shí)”因材施教”的有效策略。答：正確。分層次教學(xué)針對不同層次學(xué)生在思維發(fā)展水平、智力和認(rèn)知結(jié)構(gòu)方面存在的差異，確立不同的教育目標(biāo)，采用不同的教學(xué)方法，既照顧了優(yōu)秀學(xué)生“吃不飽”的現(xiàn)象，又解決了一般學(xué)生”吃不了”的問題，同時也為學(xué)生個性發(fā)展與選擇學(xué)習(xí)創(chuàng)造了良好的環(huán)境，使每一個學(xué)生都能發(fā)揮其最佳水平。第四次作業(yè)
1、如何為學(xué)生布置合理的作業(yè)？ 答：（1）布置有意義的學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)習(xí)任務(wù)應(yīng)該與學(xué)生的知識水平、理解水平、經(jīng)驗(yàn)水
平相適應(yīng)；學(xué)習(xí)任務(wù)應(yīng)該與訓(xùn)練目標(biāo)相關(guān)，學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)的過程應(yīng)該是鞏固新知識的過程；學(xué)習(xí)任務(wù)應(yīng)該是積極有效的。（2）布置學(xué)習(xí)任務(wù)應(yīng)該注意新舊知識的聯(lián)系。（3）學(xué)習(xí)任務(wù)的內(nèi)容與形式應(yīng)該多樣化。（4）針對學(xué)生不同的能力水平，布置不同的學(xué)習(xí)任務(wù)。
2.如何理解課堂教學(xué)的生命價值觀？ 答：所謂課堂教學(xué)的生命價值觀，所強(qiáng)調(diào)的是課堂教學(xué)是師生真實(shí)生活的一個重要組成部分，是師生人生中的一段重要的生命歷程，在課堂教學(xué)活動的過程中，不僅有學(xué)生生命的成長與發(fā)展，而且有教師的專業(yè)成長。從學(xué)生的角度看，課程教學(xué)活動是他們學(xué)校生活的最基本的構(gòu)0成部分，學(xué)生在課堂教學(xué)活動中，通過主動的參與、積極的探究，達(dá)到對世界的認(rèn)識，使自己的認(rèn)識水平不斷提高，與此同時，也使自己的學(xué)習(xí)興趣和求知**得到滿足，使自己的智力因素和非智力因素得到鍛煉，從而有利于學(xué)生人格的健全。從教師的角度看，課堂教學(xué)是教師職業(yè)生活的最基本的構(gòu)成，教師在課堂上不只是完成外界所交付給他的任務(wù)，不只是為了學(xué)生成長與發(fā)展的單向付出，在課堂教學(xué)實(shí)踐中，教師可以逐步加深對教師職業(yè)的認(rèn)識，形成責(zé)任感和使命感，產(chǎn)生努力提高教學(xué)質(zhì)量的愿望和動機(jī)，意識到不斷提高自身素質(zhì)對于搞好本職工作的重要性等，而這些對于教師的發(fā)展完善而言，是有著積極意義的。教師能夠在自己事業(yè)追求的過程中，培養(yǎng)學(xué)生、服務(wù)社會，同時也提高自己，不斷進(jìn)步。
3.如何理解教學(xué)過程的本質(zhì)？ 答：（1）教學(xué)過程是教師與學(xué)生以課堂為主渠道的交往過程。一方面，教師與學(xué)生是主導(dǎo)與主體的關(guān)系。另一方面，教師與學(xué)生的交往以課堂為主渠道展開。
（2）教學(xué)過程是教學(xué)認(rèn)識過程與人類一般認(rèn)識過程的統(tǒng)一。人類的一般認(rèn)識總是始于對事物和現(xiàn)象的感性認(rèn)識，再通過感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，最后通過實(shí)踐檢驗(yàn)所獲得的理性認(rèn)識。教學(xué)認(rèn)識過程的特殊性表現(xiàn)在學(xué)生認(rèn)識的特殊性與教師認(rèn)識的特殊性兩方面。
（3）教學(xué)過程是教養(yǎng)與教育的統(tǒng)一?！敖甜B(yǎng)”是指體現(xiàn)于各門學(xué)科中的學(xué)科知識，”教育”道德教育、思想品德教育。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性，是指學(xué)生在教學(xué)過程中不僅掌握知識、發(fā)展能力，而且會形成和改變思想品德和價值觀念。教學(xué)過程中的教養(yǎng)與教育彼此具有相對關(guān)聯(lián)性，又互為基礎(chǔ)、互為前提、相互制約。
4.當(dāng)前教學(xué)評價的發(fā)展趨勢是什么？ 答：發(fā)展趨勢是：（1）以質(zhì)性評價整合與取代量化評價。質(zhì)性評價是對量化評價的補(bǔ)充與革新。（2）既重視學(xué)生在評價中的個性化反映方式，又倡導(dǎo)學(xué)生在評價中學(xué)會合作。新的教學(xué)評價在功能上突破了傳統(tǒng)評價那種甄別與選擇的傾向，建立一種旨在促進(jìn)每一位學(xué)生進(jìn)步與提高的發(fā)展性評價。（3）強(qiáng)調(diào)評定問題的真實(shí)性、情境性。（4）評價不僅重視學(xué)生解決問題的結(jié)論，而且重視得出結(jié)論的過程。5.分組教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)。答：分組教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)有：
（1）有利于因材施教。分組教學(xué)根據(jù)學(xué)生的不同能力水平，甚至不同的興趣分成幾個小組，對不同的組提出不同的要求，采用不同的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，能適應(yīng)學(xué)生的能力和要求，照顧了學(xué)生的差異。（2）有利于“英才教育”。班級授課，教師組織教學(xué)時更多是面向中等學(xué)生，優(yōu)生常感到“吃不飽”和太容易而厭倦學(xué)習(xí)。分組教學(xué)能較好照顧尖子學(xué)生的特點(diǎn)，滿足其強(qiáng)烈的求知欲和 需要，有利于英才的培養(yǎng)。
（3）有利于教師組織教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量。6.如何優(yōu)化師生人際關(guān)系？
答：優(yōu)化師生人際關(guān)系要做到以下幾點(diǎn)：
（1）擺脫傳統(tǒng)觀念的束縛是建立平等互助的師生關(guān)系的根本保障；（2）深入了解學(xué)生，從內(nèi)心深處作學(xué)生的良師益友；（3）解決好相關(guān)師生問題是建立良好師生關(guān)系的前提；（4）掌握最基本的教育、教學(xué)方法是建立和諧師生關(guān)系的重要環(huán)節(jié)
7.學(xué)科課程和活動課程的優(yōu)缺點(diǎn)及二者在學(xué)校課程體系中是怎樣的關(guān)系？ 答：學(xué)科課程的優(yōu)缺點(diǎn)：
學(xué)科課程也稱分科課程，是一種主張以學(xué)科為中心來編定的課程。主張課程要分科設(shè)置，分別從相應(yīng)科學(xué)領(lǐng)域中選取知識，根據(jù)教育教學(xué)需要分科編排課程，進(jìn)行教學(xué)。學(xué)科課程的優(yōu)點(diǎn)在于：
(1)以濃縮的形式集納人類在各個基本學(xué)科領(lǐng)域探索的成果，間接經(jīng)驗(yàn)的容量較大，有利于系統(tǒng)傳承人類文化遺產(chǎn)；(2)便于按知識邏輯順序組織教材，使知識系統(tǒng)化，有利于向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識；(3)有助于組織教學(xué)與評價，便于提高教學(xué)效率。學(xué)科課程的主要缺點(diǎn)有以下幾點(diǎn)：(1)科目繁多的學(xué)科課程導(dǎo)致總體課程體系臃腫不堪，同時也會加重學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)。(2)學(xué)科課程以分門別類的方式組織和編排，而學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活卻是完整的，這種課程上的人為的割裂，造成學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的支離破碎，不利于學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)和發(fā)展。(3)由于學(xué)科劃分過細(xì)，造成知識面過窄，內(nèi)容偏深偏難。(4)各學(xué)科相互分離，彼此孤立，造成學(xué)習(xí)內(nèi)容相互分離甚至脫節(jié)。
(5)具體的某門學(xué)科課程對于該學(xué)科的一位未來專家或?qū)I(yè)工作者來說是必備的，但對于其他學(xué)生來說也許是多余的，因?yàn)樗鼈兣c日常生活和學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)缺乏聯(lián)系。學(xué)科自身的需要與學(xué)生的需要和興趣往往有沖突，學(xué)科教師面臨這種沖突時，往往容易犧牲學(xué)生的利益，迫使學(xué)生服從學(xué)科的要求?；顒诱n程的優(yōu)缺點(diǎn)：
活動課程也稱經(jīng)驗(yàn)課程、兒童中心課程。是與學(xué)科課程對立的課程類型。它以兒童從事某種活動的興趣和動機(jī)為中心組織課程。因此，活動課程也稱動機(jī)論?；顒诱n程的思想可以溯源到法國自然主義教育思想家盧梭。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，美國的杜威和克伯屈發(fā)揚(yáng)了這一思想，杜威的課程為“經(jīng)驗(yàn)課程”或“兒童中心課程”。相對于學(xué)科課程而言，活動課程具有以下優(yōu)點(diǎn)：
（1）重視學(xué)生的需要與興趣，尊重學(xué)生的主體性，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性的發(fā)揮；
（2）強(qiáng)調(diào)教材的心理組織，有利于學(xué)生在與文化，與科學(xué)知識的交互作用的過程中，獲得人格的不斷發(fā)展；（3）強(qiáng)調(diào)實(shí)踐活動，重視學(xué)生通過親身體驗(yàn)獲得直接經(jīng)驗(yàn)，有利于培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的能力；
（4）重視課程的綜合性，主張以社會生活問題來統(tǒng)合各種知識，有利于學(xué)生獲得對世界的完整認(rèn)識?；顒诱n程的缺點(diǎn)主要有：
（1）過分地夸大了兒童個人經(jīng)驗(yàn)的重要性，忽視系統(tǒng)的學(xué)科知識的學(xué)習(xí)，容易導(dǎo)致“功利主義”；
（2）忽視兒童思維力和其他智力品質(zhì)的發(fā)展，往往把兒童日常生活中個別經(jīng)驗(yàn)的作用絕對化而不顧及這些經(jīng)驗(yàn)本身的邏輯順序，結(jié)果學(xué)生只能學(xué)到一些支離破碎的知識，降低了學(xué)生的系統(tǒng)知識水平；
（3）對于習(xí)慣了學(xué)科課程的講授方式的教師而言，活動課程的組織較困難。學(xué)科課程和活動課程在學(xué)校課程體系中的關(guān)系：
作為學(xué)校課程體系的兩部分，活動課程和學(xué)課程都以實(shí)現(xiàn)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)為自己的根本任務(wù)，只是二者發(fā)揮作用的角度和側(cè)重點(diǎn)有所不同。學(xué)科課程的目標(biāo)側(cè)重于讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)的系統(tǒng)文化知識，具備德、智、體、美、勞各方面的基本知識和技能，在此基礎(chǔ)上致力于學(xué)生基本素質(zhì)全面和諧地發(fā)展；活動課程的目標(biāo)則在于通過各類實(shí)際活動，使理論與實(shí)踐相結(jié)合，提高學(xué)生實(shí)際操作的能力，解決實(shí)際問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的主動性、創(chuàng)造性，發(fā)展學(xué)生的興趣愛好和個性特長。
第一，兩類課程在目標(biāo)上是一致的。第二，兩類課程在內(nèi)容上是互補(bǔ)的。這主要表現(xiàn)在兩個方面：一是不同內(nèi)容的知識的互補(bǔ)。二是不同形式的知識的互補(bǔ)。第三，兩類課程在學(xué)習(xí)活動方式上是互促的。第四，兩類課程在功能上是整體優(yōu)化的。
綜上所述，可以把學(xué)科課程與活動課程的關(guān)系概括為：兩類課程是相輔相成、辯證統(tǒng)一的關(guān)系，二者所占的課時比例有多少之分，但在功能上無輕重之別。也就是說，兩類課程既相互統(tǒng)一，又各有自己獨(dú)特的育人功能，又有機(jī)結(jié)合，為共同的培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù)。同時，因?yàn)榻虒W(xué)過程的特殊性，學(xué)科課程占課時總量的絕大部分，活動課程占課時較少。但是活動課程的功能與學(xué)科課程同樣不可或缺，無論缺少哪一類課程，學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)都難以實(shí)現(xiàn)。
8.教學(xué)過程的功能有哪些？ 答：（1）教學(xué)功能
教學(xué)功能是指以人類長期積累起來的豐富知識武裝年輕一代，教給學(xué)生**獲得知識的能力，形成他們智力活動與實(shí)踐活動的技能和熟練技巧，即使學(xué)生掌握知識、技能和技巧。在三者中，知識是中心環(huán)節(jié)，它是形成技能和技巧的基礎(chǔ)。教學(xué)功能是教學(xué)過程最主要的功能。教學(xué)功能也是教學(xué)過程最原始的功能。（2）發(fā)展功能 發(fā)展功能是指教學(xué)過程中注意發(fā)展學(xué)生的語言和思維，發(fā)展他們的觀察能力、空間觀念及審美感，并使他們獲得情感、意志方面的修養(yǎng)，還要發(fā)展學(xué)生的運(yùn)動機(jī)能和實(shí)踐能力，即發(fā)展學(xué)生的智力有力以及情感。身體機(jī)能等各個方面。從表面上看，教學(xué)過程是通過教師向青少年一代傳遞人類和民族的科學(xué)文化遺產(chǎn)的過程，但教學(xué)過程內(nèi)在的深刻性在于它還擔(dān)負(fù)著青少年發(fā)展的重要任務(wù)。也就是說，學(xué)生的發(fā)展過程與教學(xué)過程是相互密切聯(lián)系著的。教學(xué)功能與發(fā)展功能是密切聯(lián)系的。（3）教育功能
教育功能是指年輕一代通過不同的教學(xué)目的、內(nèi)容與發(fā)展，接受自己所處社會的影響。即處理好科學(xué)知識的傳授與道德教育、世界觀培養(yǎng)等方面的關(guān)系。
以上學(xué)校教學(xué)所須完成的教學(xué)、發(fā)展和教育三大功能，在教學(xué)過程中是相互影響、相輔相成的。其中，教學(xué)的功能是基本的，因?yàn)榻虒W(xué)過程以傳授知識為基礎(chǔ)，所以知識的傳授和學(xué)習(xí)成為教學(xué)過程中的一個特點(diǎn)。教學(xué)和發(fā)展是教學(xué)過程的兩大功能，兩者都不可有所偏廢。研究表明，知識的掌握是發(fā)展能力的基礎(chǔ)，脫離了知識的學(xué)習(xí)和技能技巧的形成，能力便失去了賴以形成的手段和借以表現(xiàn)的形式，成為無源之水，無本之木。在打好扎實(shí)的知識基礎(chǔ)的前提下，發(fā)展智力、能力，并且以發(fā)展了的智能學(xué)習(xí)更多的新知識，達(dá)到兩者的統(tǒng)一。
9.發(fā)現(xiàn)式教學(xué)的優(yōu)缺點(diǎn)。答：發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法的優(yōu)點(diǎn)有：一是提高知識的保持，因?yàn)閷W(xué)生需要以有意義的方式組織知識；二是增加智慧的潛能，因?yàn)榻虒W(xué)中為學(xué)生提供了便于他們用于解決問題的信息；三是激勵學(xué)生的內(nèi)在動機(jī)，因?yàn)橥ㄟ^發(fā)現(xiàn)可以帶來滿意感和成就感；四是提高解決問題的能力，因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)過程就是解決問題的過程。發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法的不足有：一是過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個人發(fā)現(xiàn)，容易忽視課堂教學(xué)和教科書的作用；二是形成知識系統(tǒng)的效率不高，難度較大；三是不太適宜知識基礎(chǔ)較弱、分析問題和解決問題能力不強(qiáng)的學(xué)生，可能會給學(xué)習(xí)困難的學(xué)生帶來更多的自卑、恐懼或逃避心理，廣泛使用會增加教學(xué)和學(xué)習(xí)的困難和負(fù)擔(dān)
第二篇：18春西南大學(xué)《教學(xué)論》網(wǎng)上作業(yè)
1、校本課程
校本課程，又稱“以學(xué)校為本位的課程”、“學(xué)校課程”，它是由實(shí)施課程的學(xué)校自己決策、自己設(shè)計(jì)的課程。
2、開放課堂
在一個大教室內(nèi)設(shè)計(jì)若干個功能不同的活動區(qū)，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣在不同的活動區(qū)進(jìn)行相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動，形式不固定。3．個別化教學(xué)
個別化教學(xué)是為滿足每個學(xué)生的需要、興趣和能力而設(shè)計(jì)的一種教學(xué)組織形式。4．形成性目標(biāo)
在教學(xué)情境中隨著教學(xué)過程的展開而逐漸形成的教學(xué)目標(biāo)，叫做形成性目標(biāo)。
5、行為目標(biāo)
行為目標(biāo)是以具體的、可操作、可觀測的行為的形式來陳述的教學(xué)目標(biāo)，它指明教學(xué)活動后學(xué)生所發(fā)生的行為變化。6．教學(xué)方法
教學(xué)方法是教學(xué)過程中教師與學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù)要求，在教學(xué)活動中所采取的行為方式的總稱。
7、核心課程
核心課程是指那些所有學(xué)生都必須掌握的共同學(xué)習(xí)內(nèi)容，它被置于整個課程的核心。
1、班級教學(xué)
班級教學(xué)又稱班級授課制是根據(jù)年齡或知識程度把學(xué)生編成固定的班級，由教師按照教學(xué)大綱（或課程標(biāo)準(zhǔn)）規(guī)定的內(nèi)容和固定的教學(xué)時間表對全班學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種教學(xué)組織形式。
2、導(dǎo)生制
導(dǎo)生制的做法是，教師以教年齡大的學(xué)生為主，而后由他們中的佼佼者去教年幼的或?qū)W習(xí)差的學(xué)生。
3、自學(xué)輔導(dǎo)模式
自學(xué)輔導(dǎo)模式是在教師指導(dǎo)下，學(xué)生自己獨(dú)立進(jìn)行學(xué)習(xí)的模式。4．教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)設(shè)計(jì)是指在進(jìn)行教學(xué)活動之前，根據(jù)教學(xué)目的的要求，運(yùn)用系統(tǒng)方法，對參與教學(xué)活動的諸要素所進(jìn)行的一種分析和策劃的過程。
5、教學(xué)評價
教學(xué)評價是以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，運(yùn)用可操作的科學(xué)手段，通過系統(tǒng)地收集有關(guān)教學(xué)的信息，對教學(xué)活動的過程和結(jié)果作出價值上的判斷，并為被評價者的自我完善和有關(guān)部門的科學(xué)決策提供依據(jù)的過程。
6、表現(xiàn)性評價
表現(xiàn)性評價是對學(xué)生在實(shí)際完成某任務(wù)或一系列任務(wù)時，所表現(xiàn)出的在理解與技能方面的成就，以及教學(xué)過程中所表現(xiàn)出的學(xué)習(xí)態(tài)度、努力程度、問題解決能力等的評定。
7、教學(xué)
教學(xué)是指教師和學(xué)生以課堂為主渠道，以教材為中介，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，在教師的教和學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一活動中，通過溝通、交流與合作，促進(jìn)學(xué)生掌握知識與自我發(fā)展的活動。8．綜合課程
綜合課程以一定的方式將兩門或兩門以上的傳統(tǒng)的分科課程整合成一門課程，或者注重傳統(tǒng)分科課程之間的相互關(guān)聯(lián)。
1、以某項(xiàng)測驗(yàn)應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)為參照點(diǎn)的評價，是常模參照評價。不正確。
以某項(xiàng)測驗(yàn)應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)為參照點(diǎn)的評價，是標(biāo)準(zhǔn)參照評價。常模參照評價是指以某一團(tuán)體在考試中達(dá)到的平均成績?yōu)閰⒄拯c(diǎn)的評價。
2、活動課程是學(xué)校課程體系中不可缺少的一種課程類型。正確。
活動課程是打破學(xué)科邏輯組織的界限，以學(xué)生的興趣、需要和能力為基礎(chǔ)，通過學(xué)生自己組織的一系列活動而實(shí)施的課程。
其優(yōu)勢有：第一，它能夠充分考慮學(xué)生的需要、興趣和學(xué)習(xí)動機(jī)；第二，它能夠有利于將人類知識的各個領(lǐng)域以活動為中心整合起來。
3、學(xué)生的學(xué)習(xí)活動是不能由教師教的活動所取代的認(rèn)知活動。正確。
（1）學(xué)生是具有主體性的人，具有獨(dú)立的主體意識。
（2）學(xué)生是具有發(fā)展?jié)摿Φ娜?，具有很大的發(fā)展空間，也具有發(fā)展的可塑性。（3）學(xué)生是能夠主動建構(gòu)知識的人，而不是被動接受知識的“容器”。
4、課堂氣氛對學(xué)生學(xué)習(xí)及教學(xué)活動的開展影響不大。不正確。
課堂氣氛，又稱課堂心理氣氛，主要是指學(xué)生在課堂上所表現(xiàn)出來的情緒、情感狀態(tài)。課堂氣氛可以影響學(xué)生的態(tài)度、行為及學(xué)習(xí)結(jié)果，對教學(xué)活動的開展起著維持、定向的作用。
5、選擇教學(xué)方法時只需要考慮教師自身的條件。不正確。
選擇教學(xué)方法要考慮以下幾個方面：依據(jù)教學(xué)目標(biāo)；依據(jù)教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)；根據(jù)學(xué)生實(shí)際特點(diǎn)；依據(jù)教師的自身素質(zhì)；依據(jù)教學(xué)環(huán)境條件。
6、教學(xué)模式即教學(xué)組織形式和教學(xué)程序。不正確。
教學(xué)模式是在一定的教學(xué)理念指導(dǎo)下，圍繞某一教學(xué)主題，形成相對穩(wěn)定的、系統(tǒng)化和理論化的教學(xué)范型和活動程序。
7、教學(xué)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)備課是有區(qū)別的。
正確。
教學(xué)設(shè)計(jì)不同于傳統(tǒng)備課。
傳統(tǒng)教學(xué)中的備課往往是從教師的主觀愿望出發(fā)，以教師為中心，憑借教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、主觀意志進(jìn)行安排和策劃，其科學(xué)性、合理性和有效性較低。
教學(xué)設(shè)計(jì)，在系統(tǒng)理論的指導(dǎo)下，在最大程度上擺脫了傳統(tǒng)教學(xué)思想的束縛，樹立了嶄新的教學(xué)理念，即強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位，要以學(xué)生的“學(xué)”為教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)，遵循了學(xué)習(xí)的內(nèi)在規(guī)律。
8、分層次教學(xué)模式是落實(shí)“因材施教”的有效策略。正確。
分層次教學(xué)針對不同層次學(xué)生在思維發(fā)展水平、智力和認(rèn)知結(jié)構(gòu)方面存在的差異，確立不同的教育目標(biāo)，采用不同的教學(xué)方法。，既照顧了優(yōu)秀學(xué)生“吃不飽”的現(xiàn)象，又解決了一般學(xué)生“吃不了”的問題，同時也為學(xué)生個性發(fā)展與選擇學(xué)習(xí)創(chuàng)造了良好的環(huán)境，使每一個學(xué)生都能發(fā)揮其最佳水平。因?yàn)榉謱咏虒W(xué)充分照顧了學(xué)生的發(fā)展差異，能夠因材施教。
1、教學(xué)環(huán)境的特點(diǎn)是什么？
教學(xué)環(huán)境的特點(diǎn)是具有特定的環(huán)境區(qū)域、具有特定的環(huán)境主體、具有特定的環(huán)境內(nèi)涵。
2、教學(xué)目標(biāo)的表述應(yīng)當(dāng)包含哪些要素？
教學(xué)目標(biāo)的表述應(yīng)當(dāng)包含四個要素：行為主體、行為動詞、情境或條件、表現(xiàn)水平或標(biāo)準(zhǔn)。
3、教學(xué)藝術(shù)的共性特征有哪些？
教學(xué)藝術(shù)的共性特征有：形象性、情感性、獨(dú)創(chuàng)性、個性化、實(shí)踐性。
4、課堂管理的內(nèi)容包括哪些？
課堂管理的內(nèi)容至少包括兩方面的內(nèi)容：課堂教學(xué)管理和課堂紀(jì)律管理。
5、教學(xué)內(nèi)容的微觀組織需要處理好哪些關(guān)系？
教學(xué)內(nèi)容的微觀組織需要處理好以下幾對關(guān)系：縱向組織與橫向組織的關(guān)系，邏輯順序與心理順序的關(guān)系，直線式與螺旋式的關(guān)系。
6、接受式教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)分別是什么？
接受式教學(xué)是指學(xué)生通過教師呈現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容來掌握現(xiàn)成知識、形成技能的一種教學(xué)形式。接受式教學(xué)的主要優(yōu)點(diǎn)是：首先，它可以使學(xué)生在較短的時間內(nèi)掌握大量的系統(tǒng)的科學(xué)文化知識；其次，接受式教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生從書本中獲取知識的能力，這對他們的終身學(xué)習(xí)是有益的；最后，在教學(xué)經(jīng)費(fèi)不足的發(fā)展中國家或地區(qū)的學(xué)校，接受式教學(xué)要求的教育設(shè)施水平較低，因而經(jīng)濟(jì)易行。
其缺點(diǎn)是：不利于培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)造精神及學(xué)會科學(xué)的探究方法。
1、發(fā)現(xiàn)式教學(xué)的含義和優(yōu)缺點(diǎn)。
發(fā)現(xiàn)式教學(xué)是學(xué)生通過自己再發(fā)現(xiàn)知識形成的步驟，以獲取知識并發(fā)展探究性思維的一種教學(xué)方式。
發(fā)現(xiàn)式教學(xué)的主要優(yōu)點(diǎn)是：一旦學(xué)生體驗(yàn)到發(fā)現(xiàn)的樂趣，就會大大增強(qiáng)他們對學(xué)習(xí)的興趣；有利于保證教學(xué)中學(xué)生的主體作用得到充分發(fā)揮，在主動解決問題的過程中，最大限度地促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展；學(xué)生掌握了發(fā)現(xiàn)的方法和探究的方式，有助于保持記憶并形成遷移能力。其最大的缺點(diǎn)是教學(xué)過程費(fèi)時較多。
2、當(dāng)前教學(xué)評價的發(fā)展趨勢是什么？
⑴ 以質(zhì)性評價整合與取代量化評價。質(zhì)性評價是對量化評價的補(bǔ)充與革新。
⑵ 既重視學(xué)生在評價中的個性化反映方式，又倡導(dǎo)學(xué)生在評價中學(xué)會合作。新的教學(xué)評價在功能上突破了傳統(tǒng)評價那種甄別與選擇的傾向，建立一種旨在促進(jìn)每一位學(xué)生進(jìn)步與提高的發(fā)展性評價。
⑶ 強(qiáng)調(diào)評定問題的真實(shí)性、情境性。
⑷ 評價不僅重視學(xué)生解決問題的結(jié)論，而且重視得出結(jié)論的過程。
3、為什么說教學(xué)目標(biāo)具有激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動力的功能。
教學(xué)目標(biāo)是關(guān)于教學(xué)活動的預(yù)期結(jié)果所要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)、要求所作的規(guī)定或設(shè)想。教學(xué)目標(biāo)在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動力方面的功能是十分明顯的。
首先，當(dāng)教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生的內(nèi)部需要相一致時，學(xué)生為了滿足內(nèi)部需要，就會為達(dá)到目標(biāo)而努力； 其次，當(dāng)教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生的興趣相一致時，這種教學(xué)目標(biāo)就能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而努力學(xué)習(xí)；
再次，當(dāng)教學(xué)目標(biāo)的難度適中時，這種教學(xué)目標(biāo)能夠較明顯地起到激勵學(xué)習(xí)活動的作用。
4、學(xué)科課程和活動課程在學(xué)校課程體系中是怎樣的關(guān)系？
學(xué)科課程是以文化知識為基礎(chǔ)，按照一定的價值標(biāo)準(zhǔn)，從不同的知識領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容，根據(jù)知識的邏輯體系，將所選出的知識組織而成的課程。其優(yōu)勢在于：第一，它有助于傳承人類文化遺產(chǎn)；第二，它有助于使學(xué)生在較短時間內(nèi)獲得較大量的系統(tǒng)的科學(xué)文化知識，提高教學(xué)效率；第三，它有助于組織教學(xué)活動，有助于組織教學(xué)評價。其缺陷是，容易導(dǎo)致對學(xué)生的需要、經(jīng)驗(yàn)的忽視，導(dǎo)致對社會生活實(shí)際的忽視，導(dǎo)致對現(xiàn)成知識的死記硬背。
活動課程又稱“經(jīng)驗(yàn)課程”、“兒童中心課程”，是打破學(xué)科邏輯組織的界限，以學(xué)生的興趣、需要和能力為基礎(chǔ)，通過學(xué)生自己組織的一系列活動而實(shí)施的課程。其優(yōu)勢有：第一，它能夠充
分考慮學(xué)生的需要、興趣和學(xué)習(xí)動機(jī)；第二，它能夠有利于將人類知識的各個領(lǐng)域以活動為中心整合起來。其缺陷在于，容易導(dǎo)致對文化遺產(chǎn)、對系統(tǒng)的知識學(xué)習(xí)的忽視。
學(xué)科課程與活動課程各有利弊，二者之間優(yōu)勢互補(bǔ)，在學(xué)校課程體系中以學(xué)科課程為主，以活動課程為輔。
5、為什么說學(xué)生的學(xué)是教學(xué)中的關(guān)鍵問題？
在“教”和“學(xué)”這一主要矛盾中，矛盾的主要方面是“學(xué)”，即學(xué)生的學(xué)是教學(xué)中的關(guān)鍵問題，教師的教應(yīng)圍繞學(xué)生的學(xué)展開。
在教學(xué)過程中，只有通過學(xué)生自身的學(xué)習(xí)活動才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，其他任何人無法替代學(xué)生的認(rèn)知活動和情感體驗(yàn)。學(xué)生唯有通過自己的獨(dú)立思考才能認(rèn)識客觀世界、認(rèn)識社會，把課程、教材中的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化、納入到自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去；學(xué)生唯有發(fā)揮主觀積極性，才能在主動探究的學(xué)習(xí)中鍛煉自己，發(fā)揮自己的才能；學(xué)生唯有經(jīng)過自己的體驗(yàn)，才能樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
6、為什么說教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。
首先，教學(xué)過程中所傳授的各門學(xué)科知識，總會使學(xué)生在獲得一定的知識、技能和能力的同時，形成相應(yīng)的對自然、社會、人生的立場、觀點(diǎn)和態(tài)度，從而對學(xué)生的價值觀、思想品德的形成和發(fā)展產(chǎn)生影響。
其次，在教學(xué)過程中，學(xué)生旨在掌握特定學(xué)科知識的學(xué)習(xí)活動本身也具有巨大的潛在的教育性。第三，教學(xué)過程中形成的特定的班級社會氣氛和人際關(guān)系的性質(zhì)也影響著學(xué)生的品德和性格。
第三篇：西南大學(xué)教學(xué)論四次作業(yè)
第一次作業(yè)：
1.班級教學(xué)：是一種集體教學(xué)形式。它把一數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識程序編成固定的班級，根據(jù)周課表和作息時間表，安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課。
2.行為目標(biāo)：是以具體的、可操作、可觀測的行為的形式來陳述的教學(xué)目標(biāo)，它指明教學(xué)活動后學(xué)生所發(fā)生的行為變化。
3.形成性評價：是在教師教育教學(xué)過程之中，為使教師的專業(yè)水平繼續(xù)提高、不斷獲取反饋信息，以便改進(jìn)教學(xué)而進(jìn)行的系統(tǒng)性評價。它是在教育教學(xué)活動中進(jìn)行，目的是為了找出教師工作中的不足，為教師不斷改進(jìn)教學(xué)提供依據(jù)。
4.表現(xiàn)性評價：對學(xué)生在實(shí)際完成某任務(wù)或一系列任務(wù)時，所表現(xiàn)出的在理解與技能方面的成就，以及教學(xué)過程中所表現(xiàn)出的學(xué)習(xí)態(tài)度、努力程度、問題解決能力等的評定，稱為表現(xiàn)性評價。
5、檔案袋評價：是指教師和學(xué)生有意地將各種有關(guān)學(xué)生表現(xiàn)的材料收集起來，并進(jìn)行合理的分析與解釋，以反映學(xué)生在學(xué)習(xí)與發(fā)展過程中的努力、進(jìn)步狀況或成就。6.課程評價：是對老師一堂完整的教學(xué)課程的綜合評價。
7、發(fā)現(xiàn)式教學(xué)：是學(xué)生通過自己再發(fā)現(xiàn)知識形成的步驟，以獲取知識并發(fā)展探究性思維的一種教學(xué)方式。
8、個別化教學(xué)：是為滿足每個學(xué)生的需要、興趣和能力而設(shè)計(jì)的一種教學(xué)組織形式。
9、隱性課程：是指在學(xué)習(xí)環(huán)境，即物質(zhì)環(huán)境、社會環(huán)境和文化環(huán)境中習(xí)得的非預(yù)期或非計(jì)劃的知識、價值觀念、規(guī)范和態(tài)度，這種環(huán)境就是非正式的、潛在的課程。
10、區(qū)分度:又叫試題的鑒別力,是指測驗(yàn)?zāi)芊窭_分?jǐn)?shù)距離的指標(biāo)
11、座位模式：是指為滿足教學(xué)活動對教學(xué)空間的不同需要，將教室內(nèi)課桌椅按照一定的形式的排列，它是一種教學(xué)空間的組織形式
12．教學(xué)方法：是教學(xué)過程中教師與學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù)要求，在教學(xué)活動中所采取的行為方式的總稱。
13．教學(xué)設(shè)計(jì)：是指在進(jìn)行教學(xué)活動之前，根據(jù)教學(xué)目的的要求，運(yùn)用系統(tǒng)方法，對參與教學(xué)活動的諸多要素所進(jìn)行的一種分析和策劃的過程。簡言之，教學(xué)設(shè)計(jì)是對“教什么”和”如何教”的一種操作方案。
14、活動課程：又稱“經(jīng)驗(yàn)課程”、”兒童中心課程”，是打破學(xué)科邏輯組織的界限，以學(xué)生的興趣、需要和能力為基礎(chǔ)，通過學(xué)生自己組織的一系列活動而實(shí)施的課程。
15、校本課程：是學(xué)校根據(jù)自己的辦學(xué)理念,適應(yīng)學(xué)生多樣化發(fā)展的需要,以本校教師為主,充分利用所在社區(qū)和學(xué)校的課程資源所開發(fā)的課程。
16、研究性學(xué)習(xí)：是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過學(xué)生比較性的研究和探究活動，探求問題的答案而獲得知識的一種學(xué)習(xí)方式。是一種學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，就是以類似科學(xué)研究的過程、方法和形式進(jìn)行學(xué)習(xí).17、教學(xué)評價：是對教學(xué)工作質(zhì)量所作的、分析和評定。它以參與教學(xué)活動的教師、學(xué)生、教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法、教學(xué)設(shè)備、場地和時間等因素的有機(jī)結(jié)合的過程為評價對象，是對教學(xué)活動的整體功能所作的評價。
18、課堂：是在一個大教室內(nèi)設(shè)計(jì)若干個功能不同的活動區(qū)，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣在不同的活動區(qū)進(jìn)行相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動，形式不固定。教師的職責(zé)是為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)并布置好學(xué)習(xí)環(huán)境，并提供指導(dǎo)
19、教學(xué)：是指教師和學(xué)生以課堂為主渠道，以教材為中介，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，在教師的教和學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一活動中，通過溝通、交流與合作，促進(jìn)學(xué)生掌握知識與自我發(fā)展的活動。
20．難度：難度指在教學(xué)過程中遇到的各方面的各種問題的難度。21．綜合課程：是指打破傳統(tǒng)的分科課程知識領(lǐng)域，組合兩個或兩個以上的學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成的課程。綜合課程是一種主張整合若干相關(guān)聯(lián)的學(xué)科而成為一門更廣泛的共同領(lǐng)域的課程
22、總結(jié)性評價：是對活動結(jié)果的評價，它的目的在于評判活動的效果。
第二次作業(yè)：
1.學(xué)校教學(xué)活動的基本功能有哪些？ 答：（1）傳播知識與發(fā)展能力；（2）形成技能和培養(yǎng)能力；（3）培養(yǎng)與發(fā)展個性。
2.什么是教學(xué)內(nèi)容的縱向組織與橫向組織？
答：縱向組織又稱序列組織，是指按照一定的準(zhǔn)則以先后順序排列教學(xué)內(nèi)容。橫向組織是指打破學(xué)科的界限和傳統(tǒng)的知識體現(xiàn)，將各門學(xué)科的知識聯(lián)系起來，以便讓學(xué)生有機(jī)會更好地將各門學(xué)科的知識聯(lián)系起來，從而更好地探索社會和個人最關(guān)心的問題。3.教師教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格的形成要經(jīng)歷哪幾個階段？
答：教師教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格的形成大致要經(jīng)歷四個階段：模仿性教學(xué)階段、**性教學(xué)階段、創(chuàng)造性教學(xué)階段、藝術(shù)性教學(xué)階段。4.教學(xué)設(shè)計(jì)的程序有哪些？
答：教學(xué)設(shè)計(jì)作為對教學(xué)活動系統(tǒng)規(guī)劃、決策的過程，其程序包括：教學(xué)設(shè)計(jì)背景分析、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)設(shè)計(jì)的評價。（1）確定教學(xué)目標(biāo);（2）進(jìn)行教學(xué)任務(wù)分析;（3）起點(diǎn)行為分析;（4）編寫教學(xué)具體目標(biāo);（5）設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)參照試題;（6）開發(fā)教學(xué)策略;（7）設(shè)計(jì)教材選擇與開發(fā);（8）設(shè)計(jì)與實(shí)施形成性評價;（9）進(jìn)行教學(xué)監(jiān)控與調(diào)整;（10）設(shè)計(jì)與實(shí)施總結(jié)性評價。
5.上好一節(jié)課有哪些基本要求？
答：一堂好課應(yīng)符合下列基本要求：
（1）教學(xué)目的明確。即教師要明白這堂課要掌握哪些知識、技能，要養(yǎng)成哪些行為方式和品格、要有怎樣的態(tài)度、要學(xué)會什么方法等。
（2）教學(xué)內(nèi)容正確。是指教師教授的知識必須是科學(xué)的、確鑿的、符合邏輯的，技能或行為要符合規(guī)范，并且要求學(xué)生作出的反應(yīng)同樣是正確的。
（3）教學(xué)方法恰當(dāng)。是指教師根據(jù)教學(xué)任務(wù)、內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)選擇較佳的方法進(jìn)行教學(xué)。（4）課堂組織得當(dāng)。是指課的進(jìn)程次序分明、有條不紊、課的節(jié)奏緊湊，不同任務(wù)變換過渡自然，課堂秩序良好。
（5）師生積極性高。氣氛熱烈，是指課應(yīng)自始至終是教師的指導(dǎo)下充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
（6）教學(xué)效果顯著。
6.形成性目標(biāo)的含義和優(yōu)點(diǎn)。
答：形成性目標(biāo)是在教學(xué)情境中隨著教學(xué)過程的展開而逐漸形成的教學(xué)目標(biāo)。
其優(yōu)點(diǎn)是形成性目標(biāo)強(qiáng)調(diào)教學(xué)目標(biāo)的過程性、逐漸形成性，這克服了過程與結(jié)果、手段與目的之間的二元對立，同時可以帶來教學(xué)活動的豐富性、拓展性，使得教學(xué)目標(biāo)更加切合教學(xué)的實(shí)際情境。
7.程序教學(xué)的原則要求是怎樣的？
答：把教材分為小步子，學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容作積極反應(yīng)，反應(yīng)后即刻反饋，盡量降低錯誤率，教學(xué)應(yīng)自定步調(diào)。
8.分層次教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)是什么？ 答：（1）充分照顧了學(xué)生的發(fā)展差異，能夠因材施教。（2）消除了智力歧視，易被學(xué)生接受。
（3）分層次教學(xué)內(nèi)含的競爭機(jī)制，使得學(xué)生在不斷流通的過程中，接受挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)跨越，從而易形成生動活潑、互幫、互助、互趕的教學(xué)局面，形成多向互動的課堂教學(xué)局面，而且減輕了學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)成績。9.教學(xué)藝術(shù)的共性特征有哪些？
答：教學(xué)藝術(shù)的共性特征有：形象性、情感性、獨(dú)創(chuàng)性、個性化、實(shí)踐性。10.為什么說教育目標(biāo)包含教學(xué)目標(biāo)？ 答：（1）教育目標(biāo)是一個關(guān)于教育活動之預(yù)期結(jié)果的總的概念，是指一定的教育活動所要促成的預(yù)期的身心變化。
11.教學(xué)內(nèi)容選擇的基本準(zhǔn)則是什么？ 答：（1）要注意教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)性。（2）教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該貼近社會生活。（3）教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該符合學(xué)生實(shí)際。12.課堂管理的內(nèi)容包括哪些？
答：課堂管理的內(nèi)容至少包括兩方面的內(nèi)容：課堂教學(xué)管理和課堂紀(jì)律管理。13.為什么說教學(xué)設(shè)計(jì)不同于傳統(tǒng)備課。答：（1）傳統(tǒng)教學(xué)中的備課往往是從教師的主觀愿望出發(fā)，以教師為中心，憑借教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、主觀意志進(jìn)行安排和策劃，其科學(xué)性、合理性和有效性較低。
（2）教學(xué)設(shè)計(jì)，在系統(tǒng)理論的指導(dǎo)下，在最大程度上擺脫了傳統(tǒng)教學(xué)思想的束縛，樹立了嶄新的教學(xué)理念，即強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位，要以學(xué)生的"學(xué)”為教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)，遵循了學(xué)習(xí)的內(nèi)在規(guī)律。14.教學(xué)環(huán)境的特點(diǎn)是什么？ 答：教學(xué)環(huán)境的特點(diǎn)是具有特定的環(huán)境區(qū)域、具有特定的環(huán)境主體、具有特定的環(huán)境內(nèi)涵。15.貫徹與實(shí)施教學(xué)原則的基本要求是什么？ 答：⑴發(fā)揮教學(xué)原則的整體性功能和作用。⑵運(yùn)用教學(xué)原則要處理好科學(xué)與人文的關(guān)系。
⑶實(shí)施教學(xué)原則要處理好繼承與發(fā)展、引進(jìn)與吸收的關(guān)系。
16、課的基本操作程序是怎樣的？ 答：課的基本操作程序是：組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、教新教材、鞏固新教材、布置課外作業(yè)。（1）組織教學(xué)，既是課堂管理又是指示一節(jié)課的教學(xué)任務(wù)和引起學(xué)生注意的過程。說它是課堂管理，是指教師要了解學(xué)生出勤情況，維持課堂紀(jì)律和秩序。
（2）檢查復(fù)習(xí)，是指檢查學(xué)生的課外預(yù)習(xí)或復(fù)習(xí)情況，已學(xué)過的內(nèi)容的掌握情況，適當(dāng)復(fù)習(xí)舊知識等。檢查復(fù)習(xí)可起到舊課向新課過渡的承上啟下的作用。
（3）教新教材，目的在于使學(xué)生通過掌握新的知識和技能獲得進(jìn)一步的發(fā)展，這是課的結(jié)構(gòu)中最重要的一個程序。
（4）鞏固新教材，是要求學(xué)生在理解新教材的基礎(chǔ)上，當(dāng)堂能牢記或熟練掌握新教材。為了鞏固新教材，教師可以通過讓學(xué)生復(fù)述、自學(xué)輔導(dǎo)、練習(xí)或概括性講授等方法。
（5）布置課外作業(yè)，一方面要求學(xué)生進(jìn)一步鞏固和深化對新教材的理解，另一方面要求學(xué)生預(yù)習(xí)下一課或下一階段的教學(xué)內(nèi)容，為進(jìn)一步發(fā)展做準(zhǔn)備。預(yù)習(xí)是教學(xué)取得主動的重要保證，不可忽視。教師布置課外作業(yè)，要注意學(xué)生的用腦衛(wèi)生，練習(xí)要少而精，不搞題海戰(zhàn)術(shù)折磨學(xué)生。
17、教師教學(xué)工作評價包括哪幾種形式？
答：教師教學(xué)工作評價有以下五種形式： 1.領(lǐng)導(dǎo)評價。2.學(xué)生評價。3.同行評價。4.教師自評。5.專家評價
18、運(yùn)用講授式教學(xué)方法的基本要求是什么？
答：以問題探究為主的教學(xué)方法，主要是指教師或教師引導(dǎo)學(xué)生提出問題，在教師組織和指導(dǎo)下，通過學(xué)生比較**的探究和研究活動，探求問題的答案而獲得知識的方法。運(yùn)用問題探究式教學(xué)方法的基本要求如下：
（1）教師要努力創(chuàng)設(shè)一個有利于學(xué)生進(jìn)行探究發(fā)現(xiàn)的良好的教學(xué)情境。
（2）要依據(jù)學(xué)科教學(xué)目標(biāo)的整體要求，依據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，依據(jù)學(xué)生實(shí)際已有的和可能的發(fā)展水平，選擇和確定探究發(fā)現(xiàn)的問題（課題）與過程。（3）有序組織教學(xué)，積極引導(dǎo)學(xué)生的探究發(fā)現(xiàn)活動。
第四篇：2017春西南大學(xué)《學(xué)習(xí)心理學(xué)》網(wǎng)上作業(yè)
1、教師對學(xué)生的期待會在學(xué)生方面引起相應(yīng)于這種期待的效應(yīng)，稱作（）。
C A.蔡戈尼克效應(yīng)
B.德西效應(yīng)
C.羅森塔爾效應(yīng)
D.霍桑效應(yīng)
2、移去令人不愉快的刺激以增強(qiáng)一個反應(yīng)發(fā)生可能性的過程叫做（）。
A A.負(fù)強(qiáng)化
B.正強(qiáng)化
C.懲罰
D.替代強(qiáng)化
3、從例子到規(guī)則的學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上是一種（A）?！檀祟}回答正確
A.上位學(xué)習(xí)
B.下位學(xué)習(xí)
C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)
D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
4、主張“教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前頭”的心理學(xué)家是（D）?！檀祟}回答正確
A.皮亞杰
B.格賽爾
C.科爾伯格
D.維果茨基
5、某教師對喜歡亂發(fā)脾氣的學(xué)生采取故意不理會的方式，這種方法叫（√此題回答正確
A.正強(qiáng)化
B.懲罰
C.消退
D.負(fù)強(qiáng)化
6、提出操作性條件反射學(xué)習(xí)理論的心理學(xué)家是（D）。√此題回答正確
A.桑代克
B.巴甫洛夫
C.華生
D.斯金納
C）。
7、奧蘇貝爾提倡在教學(xué)中采用“先行組織者”這一技術(shù)，其精神實(shí)質(zhì)是（B）?！檀祟}回答正確
A.強(qiáng)調(diào)直觀教學(xué)
B.強(qiáng)調(diào)新知識與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)知識的相互聯(lián)系
C.激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)
D.引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)行為
8、格式塔心理學(xué)派的學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)（B）?！檀祟}回答正確
A.試誤學(xué)習(xí)
B.頓悟?qū)W習(xí)
C.接受學(xué)習(xí)
D.有意義學(xué)習(xí)
9、小林總是上學(xué)遲到，為此老師取消小林一次春游特權(quán)，以后他很少遲到。這是運(yùn)用了（D）行為原理。
A.正強(qiáng)化
B.負(fù)強(qiáng)化
C.呈現(xiàn)性懲罰
D.移去性懲罰
10、某同學(xué)背一首詩，讀12遍剛好成誦，要取得最佳的記憶效果，他應(yīng)該繼續(xù)讀（B）。
A.4遍
B.6遍
C.8遍
D.9遍
11、學(xué)習(xí)為了獲得教師、家長或同伴的贊許和接納，這是一種（B）?！檀祟}回答正確
A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力
B.附屬內(nèi)驅(qū)力
C.自我提高內(nèi)驅(qū)力
D.生理性內(nèi)驅(qū)力
12、關(guān)于動機(jī)水平與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系的正確陳述是(C）。√此題回答正確
A.動機(jī)水平越高，學(xué)習(xí)效率也越好。B.學(xué)習(xí)難度大時，學(xué)習(xí)動機(jī)水平高，學(xué)習(xí)效率好。
C.學(xué)習(xí)任務(wù)容易時，學(xué)習(xí)動機(jī)水平高，學(xué)習(xí)效率好。
D.不管學(xué)習(xí)任務(wù)的難度如何，均是中等程度動機(jī)水平時學(xué)習(xí)效率最好。
13、前攝抑制與倒攝抑制證實(shí)了遺忘的（D）。
A.動機(jī)說
B.痕跡衰退說
C.提取失敗說
D.干擾說
14、學(xué)生在已具備“哺乳動物”知識的基礎(chǔ)上，再來學(xué)習(xí)“鯨是一種哺乳動物”的知識，這種學(xué)習(xí)屬于（B）。√此題回答正確
A.總括學(xué)習(xí)
B.派生類屬學(xué)習(xí)
C.相關(guān)類屬學(xué)習(xí)
D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)
15、下列各項(xiàng)中不屬于維納提出的歸因3個維度的是（B）。√此題回答正確
A.可控性
B.普遍性
C.穩(wěn)定性
D.內(nèi)外因
16、在解釋遺忘的各種理論中，適合于解釋有意義學(xué)習(xí)中遺忘的是（B）?！檀祟}回答正確
A.干擾說
B.同化說
C.痕跡消退說
D.壓抑說
17、單項(xiàng)選擇題：短時記憶的容量大約是（C）。√此題回答正確
A.5±2個組塊
B.6±2個組塊
C.7±2個組塊
D.9±2個組塊
18、與程序性知識含義相當(dāng)?shù)氖牵˙）。√此題回答正確
A.技能
B.智慧技能＋運(yùn)動技能
C.智慧技能＋認(rèn)知策略
D.智慧技能
19、對一定對象的指向和集中是（B）。√此題回答正確
A.感覺
B.注意
C.記憶
D.思維
20、斯金納認(rèn)為，教育就是塑造行為，而塑造行為的關(guān)鍵是（C）?！檀祟}回答正確
A.試誤
B.頓悟
C.強(qiáng)化
D.模仿
21、小剛一按時做完作業(yè)，家長就不再批評他，使他逐漸養(yǎng)成按時做作業(yè)的習(xí)慣。這是運(yùn)用了行為原理的（B）?！檀祟}回答正確
A.正強(qiáng)化
B.負(fù)強(qiáng)化
C.呈現(xiàn)性懲罰
D.取消性懲罰
22、在下列陳述中，最接近學(xué)習(xí)本義的是（A）?！檀祟}回答正確
A.個體獲得經(jīng)驗(yàn)的過程
B.獲得種族經(jīng)驗(yàn)的過程
C.個體行為變化的過程
D.由不知到知的認(rèn)識過程
23、首先開展經(jīng)典條件反射作用研究的心理學(xué)家是（B）。√此題回答正確
A.桑代克 B.巴甫洛夫
C.托爾曼
D.斯金納
24、將學(xué)業(yè)的成功或失敗歸因于個人內(nèi)部的可以控制的因素，指的是歸因于（C）?！檀祟}回答正確
A.能力
B.運(yùn)氣
C.努力
D.任務(wù)難度
25、按加涅對學(xué)習(xí)的分類，品德方面的學(xué)習(xí)從基本方面說，應(yīng)屬于（D）。√此題回答正確
A.言語信息的學(xué)習(xí)
B.運(yùn)動技能的學(xué)習(xí)
C.認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)
D.態(tài)度的學(xué)習(xí)
26、主要收集聲音和身體平衡位置信號的感覺器官是（B）。√此題回答正確
A.眼睛
B.耳朵
C.鼻子
D.舌
27、名詞解釋：建構(gòu)主義
答：與客觀主義相對立，它強(qiáng)調(diào)，意義不是獨(dú)立于我們而存在的，個體的知識是由人建構(gòu)起來的，對事物的理解不是簡單由事物本身決定的，人以原有的知識經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)來建構(gòu)自己對現(xiàn)實(shí)世界的解釋和理解
28、名詞解釋：先行組織者 本題參考答案：
先行組織者是指安排在學(xué)習(xí)任務(wù)之前呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者的引導(dǎo)性材料
29、試論述行為主義學(xué)習(xí)觀存在的問題。本題參考答案：
行為主義的學(xué)習(xí)觀對學(xué)習(xí)心理學(xué)領(lǐng)域的研究作出了突出的貢獻(xiàn)，但是斯金納的操作性條件反射學(xué)習(xí)理論也存在問題，受到了種種批評。
1)最主要的批評就是他試圖以操作性條件作用原理來解釋人類的一切行為，顯然是過于偏狹，同時他根據(jù)對動物的強(qiáng)化研究得出的結(jié)論不加區(qū)分地運(yùn)用到人的學(xué)習(xí)之上，忽略了人與動物的本質(zhì)的區(qū)別，這也是錯誤的。
2)其次，作為聯(lián)結(jié)派學(xué)習(xí)理論之一，斯金納顯然擺脫不了聯(lián)結(jié)派觀念的局限，沒有對學(xué)習(xí)過程尤其是學(xué)生的知識學(xué)習(xí)過程的機(jī)制和內(nèi)部過程進(jìn)行研究，他對學(xué)習(xí)的研究更多的集中在對學(xué)習(xí)的一些外部條件，如強(qiáng)化與懲罰等方面，不注重人的知識學(xué)習(xí)的內(nèi)部機(jī)制。
3)就是行為主義的極端機(jī)械論、庸俗進(jìn)化論和還原論的錯誤立場，對心理學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了消極的影響。他的理論不能回答：如果科學(xué)僅僅停留在經(jīng)驗(yàn)描述而沒有理論指導(dǎo)，科學(xué)如何才能發(fā)展？等等。
30、簡述奧蘇伯爾有意義學(xué)習(xí)觀點(diǎn)對教學(xué)的啟示。本題參考答案：
答：為了促進(jìn)學(xué)生有意義學(xué)習(xí)，應(yīng)考慮：
（1)
整理好教材，提高教材的邏輯意義水平；
（2)
了解學(xué)生基礎(chǔ)知識，看其是否具有同化新知識的有關(guān)觀念；
（3)
培養(yǎng)學(xué)生有意義學(xué)習(xí)心向；
（4)
指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生能夠在新舊知識間建立聯(lián)系。
31、簡述行為改變的設(shè)計(jì)方案。本題參考答案： 答：
設(shè)置行為目標(biāo)
確定合適的強(qiáng)化物
選擇改變行為的程式
實(shí)施程序并記錄結(jié)果
評價進(jìn)展情況并在需要時修改
32、簡述有效激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)的方法。本題參考答案：
（1）以內(nèi)部動機(jī)的作用為主（2）幫助學(xué)生確立合理的目標(biāo)
（3）合理獎勵
（4）利用學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋?zhàn)饔?/p>
（5）創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知好奇心
（6）對學(xué)生進(jìn)行競爭教育，適當(dāng)開展競爭教育
33、概念辨析：前攝抑制和倒攝抑制 本題參考答案：
答：前攝抑制是指先學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾作用；倒攝抑制是指后學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶先學(xué)習(xí)材料的干擾作用。
34、概念辨析：呈現(xiàn)性懲罰和移去性懲罰 本題參考答案： 答：呈現(xiàn)性懲罰是指在行為之后出現(xiàn)的刺激會抑制或減少該行為的發(fā)生，也就是通常意義上所說的懲罰；移去性懲罰，實(shí)際上并非是將懲罰移走，而是移去某一刺激，以減少不當(dāng)行為。
35、概念辨析：同化與順化 本題參考答案： 答：同化是指個體對刺激輸入的過濾或改變的過程；而順化則是指有機(jī)體調(diào)節(jié)自己內(nèi)部結(jié)構(gòu)以適應(yīng)特定刺激情境的過程。
36、名詞解釋：普雷馬克原理 本題參考答案：
答：運(yùn)用偏愛的刺激來強(qiáng)化不偏愛刺激的過程。
37、簡述皮亞杰發(fā)展理論存在的不足。本題參考答案：
1）其提出的階段理論存在問題
2）對發(fā)展的社會因素重視不夠
3）發(fā)展概念不足
4）智慧的生物學(xué)解釋以偏概全
5）平衡概念解釋的局限
38、名詞解釋：自我效能感 本題參考答案：
答：自我效能感是指人對自己是否能夠成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷，也可稱為自我能力感。
39、名詞解釋：羅森塔爾效應(yīng) 本題參考答案： 答：羅森塔爾效應(yīng)指教師對學(xué)生能力的信念影響其對學(xué)生的期望，而對學(xué)生的期望又往往會變成學(xué)生的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)的一種現(xiàn)象。
40、名詞解釋：有意義學(xué)習(xí)
41、概念辨析：立即強(qiáng)化與延遲強(qiáng)化 本題參考答案：
前者指個體表現(xiàn)正確反應(yīng)后，立即提供強(qiáng)化物；后者指表現(xiàn)正確反應(yīng)后，過一段時間之后才提供強(qiáng)化物。
42、名詞解釋：內(nèi)部動機(jī) 本題參考答案：
答：內(nèi)部動機(jī)則是指對活動本身的興趣所引起的動機(jī)，它取決于個體內(nèi)在的需要，如學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、求知欲等。
43、概念辨析：陳述性記憶和程序性記憶 本題參考答案：
陳述性記憶主要處理陳述性知識，即事實(shí)類信息，包括字詞、定義、人名、時間、事件、概念和觀念；程序性記憶又稱技能記憶，記憶程序性知識，如怎樣做事情或如何掌握技能，通常包含一系列復(fù)雜的動作過程，既有多個動作間的序列聯(lián)系，也包括在同一瞬間同時進(jìn)行的動作間的橫向聯(lián)系。
44、簡述增進(jìn)記憶與減少遺忘的方法。本題參考答案：
1）及時復(fù)習(xí)
2）合理分配復(fù)習(xí)時間
3）反復(fù)閱讀和試圖回憶相結(jié)合
4）采用多樣化的復(fù)習(xí)方法，動員多種感官參加復(fù)習(xí)
5）識記的數(shù)量和程度要適當(dāng)
45、名詞解釋：負(fù)強(qiáng)化 本題參考答案：
答：負(fù)強(qiáng)化則是指撤消一個厭惡刺激以提高一個反應(yīng)發(fā)生概率的過程。
46、名詞解釋：外部動機(jī) 本題參考答案：
答：外部動機(jī)是指由某種外部誘因所引起的動機(jī)。
47、名詞解釋：程序性記憶 本題參考答案：
程序性記憶又稱技能記憶，記憶程序性知識，如怎樣做事情或如何掌握技能，通常包含一系列復(fù)雜的動作過程，既有多個動作間的序列聯(lián)系，也包括在同一瞬間同時進(jìn)行的動作間的橫向聯(lián)系。
48、名詞解釋：情節(jié)記憶 本題參考答案：
情節(jié)記憶接受和儲存的是關(guān)于個人的特定時間的情景或事件以及這些事件的時間-空間聯(lián)系的信息，是對個人在一定時間內(nèi)所發(fā)生事件的記憶，它所保持的信息總是與個人生活中特定的時間或地點(diǎn)相聯(lián)系，具有自傳體的性質(zhì)。
49、簡述一級強(qiáng)化物和二級強(qiáng)化物的區(qū)別。本題參考答案：
1）一級強(qiáng)化物是滿足人和動物的基本生理需要的強(qiáng)化物，如食物、水、安全、溫暖、性等；
2）二級強(qiáng)化物是任何一個中性刺激如果與一級強(qiáng)化物反復(fù)聯(lián)合，它就能獲得自身的強(qiáng)化性質(zhì)。
如金錢，對嬰兒它不是強(qiáng)化物，但當(dāng)小孩知道錢能換得自己需要的東西時，它就能對兒童的行為產(chǎn)生強(qiáng)化效果。
答：一級強(qiáng)化物是滿足人和動物的基本生理需要批強(qiáng)化物，如食物、水、安全、溫暖、性等；二級強(qiáng)化物是任何一個中性刺激與一級強(qiáng)化反復(fù)結(jié)合，自身獲得強(qiáng)化競爭力。
50、簡述影響自我效能感形成的因素。本題參考答案：
1）行為的成敗經(jīng)驗(yàn)；
2）替代性經(jīng)驗(yàn)；
3）言語勸說；
4）情緒的喚起；
5）情境條件。
51、簡述發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的利與弊。本題參考答案： 1）積極方面：
發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)主動性；使學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅，增強(qiáng)其內(nèi)部動機(jī)；有助于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)的技巧；適合于問題解決學(xué)習(xí)。2）消極方面：
發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)耗費(fèi)時間多，不能成為傳授系統(tǒng)知識的主要方法；發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的教學(xué)指導(dǎo)難于為教師掌握；不利于知識的系統(tǒng)化。
52、簡述皮亞杰關(guān)于學(xué)習(xí)原理的論斷。本題參考答案： 1)學(xué)習(xí)從屬于發(fā)展；
2)知覺受制于心理運(yùn)演；
3)學(xué)習(xí)是一種能動建構(gòu)的過程；
4)錯誤是有意義的學(xué)習(xí)所必需的；
5)否定是一種有意義的學(xué)習(xí)。
53、簡述不同遺忘理論的主要觀點(diǎn)。本題參考答案：
（1）衰退說認(rèn)為遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸減弱導(dǎo)致的
（2）干擾說認(rèn)為遺忘是學(xué)習(xí)和回憶之間受到其它材料的干擾而導(dǎo)致的（3）壓抑說認(rèn)為遺忘是由于情緒或動機(jī)的壓抑作用而引起的（4）線索-依存遺忘說認(rèn)為存儲在長時記憶中的信息不會消失，遺忘是因?yàn)闆]有找到合適的提取線索。
（5）同化說認(rèn)為遺忘有消極與積極遺忘之分，積極的遺忘是學(xué)習(xí)到更高級的概念與規(guī)律以后，高級的可以代替低級的，從而使低級的觀念遺忘；若原有知識不鞏固，新舊知識辨析不清，或者舊觀念代替貌似相同實(shí)質(zhì)不同的新觀念，或者對新知識作曲解，從而導(dǎo)致記憶錯誤，這是一種消極的遺忘。
54、簡述皮亞杰認(rèn)知（思維）發(fā)展的四個主要階段。本題參考答案：
感知運(yùn)動階段（０～２歲）；
前運(yùn)算階段（２～７歲）；
具體運(yùn)算階段（７～１１歲）；
形式運(yùn)算階段（11以上）。
55、概念辨析：移去性懲罰和呈現(xiàn)性懲罰 本題參考答案：
移去性懲罰，實(shí)際上并非是將懲罰移走，而是移去某一刺激，以減少不當(dāng)行為；呈現(xiàn)性懲罰是指在行為之后出現(xiàn)的刺激會抑制或減少該行為的發(fā)生，也就是通常意義上所說的懲罰。
56、名詞解釋：自我提高內(nèi)驅(qū)力 本題參考答案：
是個體因自己的勝任能力或工作能力而贏得相應(yīng)地位需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的內(nèi)驅(qū)力。
57、名詞解釋：前攝抑制 本題參考答案：
先學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾作用。
58、試論述行為主義的教學(xué)含義。本題參考答案：
答題要點(diǎn)：1)行為矯正在課堂中的應(yīng)用：課堂管理和課堂教學(xué)
2)培養(yǎng)學(xué)生自己調(diào)節(jié)或監(jiān)控學(xué)習(xí)行為的能力：自我管理和自我教學(xué)
59、名詞解釋：學(xué)習(xí)共同體 本題參考答案：
指一個由學(xué)習(xí)者及其助學(xué)者（包括教師、專家、輔導(dǎo)者等）共同構(gòu)成的團(tuán)體，他們彼此之間經(jīng)常在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行溝通、交流，分享各種學(xué)習(xí)資源，共同完成一定的學(xué)習(xí)任務(wù)，因而在成員之間形成了相互影響、相互促進(jìn)的人際聯(lián)系。
60、名詞解釋：上位學(xué)習(xí)本題參考答案：
上位學(xué)習(xí)又稱為總括關(guān)系，是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平，這時，新知識通過把一系列已有觀念包含于其下面獲得意義，新學(xué)習(xí)的內(nèi)容便與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有觀念產(chǎn)生了一種上位關(guān)系。
61、名詞解釋：學(xué)習(xí)本題參考答案：
是人和動物在生活過程中通過實(shí)踐或訓(xùn)練而獲得由經(jīng)驗(yàn)引起的相對持久的適應(yīng)性的心理變化，即有機(jī)體以經(jīng)驗(yàn)方式引起的對環(huán)境相對持久的適應(yīng)性的心理變化。
62、簡述皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論對教學(xué)的啟示。本題參考答案：
1）按兒童思維方式實(shí)施教學(xué)
2）遵循兒童認(rèn)知發(fā)展的順序設(shè)計(jì)課程 3）教育應(yīng)促進(jìn)兒童心智的發(fā)展
63、簡述維果茨基“最近發(fā)展區(qū)”的教育內(nèi)涵。本題參考答案：
答：1）依據(jù)“最近發(fā)展區(qū)”的思想，“最近發(fā)展區(qū)”是教學(xué)發(fā)展的“最佳期限”，即“發(fā)展教學(xué)最佳期限”。即在最佳期限內(nèi)進(jìn)行的教學(xué)是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展最佳的教學(xué)。
2）依據(jù)“最近發(fā)展區(qū)”的思想，教學(xué)也應(yīng)采取適應(yīng)的手段。3）根據(jù)“最近發(fā)展區(qū)”的思想，教學(xué)必須遵循因材施教的原則。
第五篇：西南大學(xué)教育學(xué)和教學(xué)論本科課程論作業(yè)
第一次作業(yè)
（一）以例證方式分析心理學(xué)對課程編制的影響。
答〆心理學(xué)對課程的影響，最明顯地反映在課程編制過程的各個方面。首先，盡管課程目標(biāo)的實(shí)質(zhì)內(nèi)容主要是由社會政治和經(jīng)濟(jì)制度、哲學(xué)思想和辦學(xué)宗旨等方面的考慮所規(guī)定的，但心理學(xué)原理有助于我們在確定目標(biāo)時采用什么樣的形式來表達(dá)，或確定目標(biāo)能夠達(dá)到何種程度。因?yàn)槌钦n程目標(biāo)與學(xué)生的內(nèi)部條件相一致，否則是沒有什么實(shí)際意義的。泰勒把心理學(xué)作為過濾各種提議的課程目標(biāo)的“篩子”，即要剔除那些經(jīng)過課程學(xué)習(xí)無法達(dá)到的目標(biāo)，現(xiàn)已得到廣泛的認(rèn)可。布盧姆等人構(gòu)建的教育目標(biāo)分類學(xué)，盡管引起了各種爭議，但這促使我們?nèi)タ紤]制定課程目標(biāo)是為了表述理想的愿望，還是為了便于客觀的評價，抑或是為了這兩者。
其次，在課程內(nèi)容的選擇和組織方面，心理學(xué)通常被認(rèn)為是最有用的。（1）動機(jī)在學(xué)生學(xué)習(xí)中具有重要作用々內(nèi)在動機(jī)比外在動機(jī)的學(xué)習(xí)效果更好些。（2）學(xué)生的主動參與對學(xué)習(xí)效果關(guān)系重大々參與既包括外顯的也包括內(nèi)隱的。（3）學(xué)生只有在面臨問題時，才會認(rèn)真思考，并從學(xué)習(xí)中獲得滿足感々應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生嘗試各種新的解決問題辦法。（4）過于容易或過于困難的問題都會抵制學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，要為學(xué)生制定走出他們現(xiàn)有水帄、同時又是通過努力能夠達(dá)到的準(zhǔn)則?？傊n程編制者在選擇課程內(nèi)容時，不僅要根據(jù)教材所包括的知識的難易程度，而且應(yīng)該根據(jù)這些知識對學(xué)生思考能力所提出的挑戰(zhàn)的高度。由此可見，整個課程編制過程都與心理學(xué)生原理發(fā)生一定的關(guān)系。
（二）請論述泰勒的課程設(shè)計(jì)模式。
答〆1）任何科目的課程設(shè)計(jì)都必須圍繞課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、教學(xué)組織和教學(xué)評估這四個方面來進(jìn)行。
（2）在課程目標(biāo)方面，教育設(shè)計(jì)者不僅要對課程的性質(zhì)與特點(diǎn)作出界定，而且還要對課程的總體目標(biāo)和具體目的進(jìn)行規(guī)定。
（3）在確定了課程目標(biāo)后，教育設(shè)計(jì)者需要對課程的內(nèi)容以及相關(guān)的教學(xué)活動進(jìn)行選擇，使教學(xué)能夠達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)和目的。
（4）在教學(xué)組織方面，教育設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)對已經(jīng)確定的課程內(nèi)容和教學(xué)活動進(jìn)行系統(tǒng)有效的組織與安排，使其能夠順利地實(shí)施。
（5）除此之外，教育設(shè)計(jì)者還應(yīng)確定教學(xué)評估的手段與方法，用來檢查教學(xué)結(jié)果與預(yù)定課程目標(biāo)之間的差距。
（三）簡述對學(xué)校課程有主要影響的教育社會學(xué)的三大流派。答〆
1、布魯姆的心理結(jié)構(gòu)觀及對課程設(shè)計(jì)的啟示。
布盧姆認(rèn)為，人的心理結(jié)構(gòu)是一個全面的有機(jī)整體，包括三大系統(tǒng)〆一是認(rèn)知系統(tǒng)（由感知、思維、想象等因素組成）々二是情意系統(tǒng)（由注意、意志、情感、興趣、愛好、氣質(zhì)、個性等因素組成）三是操作系統(tǒng)，主要由專門的技能、技巧和身體各部分的功能組成。
影響〆要求課程目標(biāo)全面々要求課程門類之間要成為一個系統(tǒng)々要求顯形課程與潛在課程的結(jié)合。
2、行為主義的學(xué)習(xí)觀及對課程設(shè)計(jì)的影響。
行為學(xué)派（華生，斯金納）認(rèn)為學(xué)習(xí)是行為的變化，是刺激、反應(yīng)、強(qiáng)化的結(jié)果。課程的目的就是要提供特定的刺激以便引起特定的反應(yīng)。課程內(nèi)容應(yīng)側(cè)重那些能引起可觀察到、預(yù)測到的行為變化的部分。學(xué)生主要通過練習(xí)和模仿達(dá)到。
對教材編寫的主張〆教材要引起學(xué)生學(xué)習(xí)的動機(jī)和興趣々要讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)的目標(biāo)、任務(wù)々學(xué)習(xí)過程循序漸進(jìn)，要及時反饋。
3、認(rèn)知結(jié)構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀及對課程設(shè)計(jì)的影響。
（1）認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)派〆（布魯納、奧蘇貝爾、加涅）認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)生頭腦中認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重建或重組。重視學(xué)生的思維過程和思維方式。關(guān)注學(xué)科的知識結(jié)構(gòu)（布魯納）々關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)（奧蘇貝爾）學(xué)習(xí)是客觀的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為個體認(rèn)識的過程，是學(xué)生在原有的知識基礎(chǔ)上逐步掌握學(xué)科邏輯結(jié)構(gòu)的過程，重視學(xué)習(xí)的層次性。
對教材編寫的主張〆教材要突出學(xué)科的基本概念、原理々按學(xué)科的客觀邏輯結(jié)構(gòu)編排々形成概念圖式化的教材々重視簡略與精要原則。
（2）認(rèn)知發(fā)展學(xué)派（皮亞杰、布盧姆、柯爾伯格）認(rèn)為〆學(xué)習(xí)是認(rèn)知能力的發(fā)展及成熟。
對教材編寫的主張〆教材應(yīng)按照認(rèn)知發(fā)展規(guī)律編排々教材要有利于刺激思考，能促進(jìn)學(xué)生知識、情感和技能的均衡發(fā)展。
（四）簡述美國學(xué)者古德萊德認(rèn)為存在五種課程。
答〆美國學(xué)者古德萊德（J.I.Goodlad）的課程理論談起，他認(rèn)為存在五種不同的課程〆⑴理想的課程，即指由一些研究機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)體和課程專家提出的應(yīng)該開設(shè)的課程。⑵正式的課程，即指由教育行政部門規(guī)定的課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。⑶領(lǐng)悟的課程，即指任課教師所領(lǐng)會的課程。⑷運(yùn)作的課程，即指在課堂上或課外實(shí)行的課程。⑸經(jīng)驗(yàn)的課程，即指學(xué)生實(shí)際體驗(yàn)到的課程。
（五）簡述學(xué)生中心課程理論的兩個基本特征。
答〆
一、課程的核心不是學(xué)科內(nèi)容，不是社會問題，而是學(xué)生的發(fā)展々
二、課程的內(nèi)容不是既定不變的，而是隨著教學(xué)過程中學(xué)生的變化而變化的。
（六）簡答古希臘智者派創(chuàng)立的”三藝”。
答〆普羅塔哥拉（protagoras公元前481，一前411）及智者派教師充當(dāng)了傳授辯術(shù)的角色，他們周游各城市，以游學(xué)的方式給貴族青年傳授“三藝”，——文法，修辭，雄辯術(shù)，培養(yǎng)了一批演說和辯論人才。智者派創(chuàng)立的”三藝”是古希臘最早的課程內(nèi)容。
柏拉圖（plato，公元前427一前347）的教育思想是在古希臘教育實(shí)踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生并與他的社會政治思想緊密相聯(lián)的，主要反映在他的著作《理想國》里。他認(rèn)為教育的目的首先是培養(yǎng)哲學(xué)家，其次是培養(yǎng)和訓(xùn)練保衛(wèi)國家和維持國家秩序的軍人々第三是勞動者（農(nóng)民和手工業(yè)者）。依據(jù)這一目標(biāo)，柏拉圖吸收并發(fā)展了智者派的“三藝”和斯巴達(dá)的軍事體育課程，在教育史上第一次提出了”四藝”課程〆算術(shù)、幾何、天文和音樂，構(gòu)成了希臘完整的課程體系，為“七藝”的產(chǎn)生作出了重要貢獻(xiàn)。在柏拉圖看來，”七藝”的內(nèi)容應(yīng)該根據(jù)教育對象來確定，培養(yǎng)哲學(xué)家應(yīng)以學(xué)習(xí)“三藝”為主々”四藝”為輔。在“三藝”中哲學(xué)（辯證法）是超出于其他學(xué)科的最高學(xué)科，是指導(dǎo)人們認(rèn)識理念世界的最高”理念”——神的學(xué)科，文法和修辭是研究哲學(xué)的基礎(chǔ)，”四藝”則是為哲學(xué)家接近理念服務(wù)的，柏拉圖規(guī)定了“四藝”科目。
（七）簡答孔子確定的學(xué)生要學(xué)習(xí)的”六藝”。
答〆《禮·經(jīng)解》中記載，孔子所謂的“六藝”，其實(shí)就是”六經(jīng)” 即〆“禮”、”樂”、“詩”、”書”、“易”、”春秋”。
這個是孔子提出的六藝 就是《易經(jīng)》、《書經(jīng)》、《詩經(jīng)》、《禮經(jīng)》、《樂經(jīng)》、《春秋》。
后來嬴政焚書，《樂經(jīng)》散失，僅存《樂記》一篇，就并入《禮經(jīng)》中，所以后來遂有五經(jīng)之名，而沒有了六經(jīng)之說。
（八）簡述泰勒課程編制的四個步驟是。
答〆①確定課程目標(biāo)々②根據(jù)目標(biāo)選擇課程內(nèi)容々③根據(jù)目標(biāo)組織課程內(nèi)容々④根據(jù)目標(biāo)評價課程。
（九）簡答古代課程的特點(diǎn)。
答〆第一，嚴(yán)格講上未形成，從而不能認(rèn)真稱之為課程論。第二，對課程的規(guī)定人很簡單，并無嚴(yán)格的年級和年限，各課程之間的聯(lián)系也是不確定的。第三，把知識和經(jīng)驗(yàn)分門別類，使不同年齡和水帄學(xué)生學(xué)習(xí)，不同學(xué)校設(shè)置不同的課程。第四，課程受歷史和階級的影響。
（十）簡述批判模式的課程觀。答〆20世紀(jì)60年代西方出現(xiàn)了一個重要的理論構(gòu)建模式——批判理論，其代表是美國的鮑爾斯（S.Bowles）、金蒂斯(H.Gintis)。
基本觀點(diǎn)〆知識具有暫時性和有限性的本質(zhì)，所有思想和認(rèn)知都是基于歷史和人類的利益而形成的。應(yīng)對知識，應(yīng)對課程設(shè)計(jì)專家的權(quán)威性提出質(zhì)疑，應(yīng)建立一種更民主的師生關(guān)系。
把“解放”作為教育最終要追求的目標(biāo)，要求擺脫權(quán)利的控制，取得控制自己生活的權(quán)利。
反對忽視學(xué)生不同文化和歷史背景的統(tǒng)一課程。
形成多學(xué)科相結(jié)合的”后學(xué)科”，“表現(xiàn)符號”多樣化，強(qiáng)調(diào)依靠學(xué)生自己的經(jīng)驗(yàn)重新建構(gòu)知識。
教學(xué)過程強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的批判思維能力。如，語文教學(xué)的三步驟〆閱讀——解釋——批判。
課程的編制不是一個技術(shù)問題，而是一個政治問題。課程研究應(yīng)批判地考察意識形態(tài)和政治經(jīng)濟(jì)對人的發(fā)展的影響。(十一)簡答現(xiàn)代西方哲學(xué)流派課程觀有些。
答〆
1、人文主義哲學(xué)思潮。它是歐洲1４世紀(jì)開始的文藝復(fù)興運(yùn)動的產(chǎn)物，其淵源是古希臘思想。代表〆維多利諾、莫爾、拉伯雷、蒙旦、彌爾頓等。
2、自然主義哲學(xué)思潮。其基
本哲學(xué)主張是用自然規(guī)律來解釋社會的發(fā)展。強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)遵循人的自然本性。代表有〆捷克教育家夸美紐斯、瑞士教育家裴斯泰洛齊和法國教育家盧梭。自然主義教育重視教育與
現(xiàn)實(shí)，特別是兒童實(shí)際生活相聯(lián)系是其最重要的特色。
3、主知主義哲學(xué)思潮。主知主義（主智主義，Intellectualism）是西方近代教育發(fā)展進(jìn)程中產(chǎn)生的一種重要的教育思想或
思潮。發(fā)端于17世紀(jì)，至19世紀(jì)趨于鼎盛，成為支配歐美教育發(fā)展的一種主導(dǎo)力量。其主要代表〆德國的赫爾巴特。他提出多方面興趣的課程觀。(十二)簡答課程目標(biāo)取向有哪些。
答〆有〆①行為目標(biāo)々②展開性目的々③表現(xiàn)性目標(biāo)。(十三)簡答科學(xué)化課程理論的主要代表及基本觀點(diǎn)。
〆 1918年博比特《課程》的出版標(biāo)志著課程理論研究的興起。1923年查斯特答的《課程編制》使科學(xué)化課程開發(fā)理論得以形成。之所以稱為科學(xué)化課程，主要因?yàn)槠渖钍堋笨茖W(xué)管
理之父”泰羅（F.W.Tailor）思想的影響。特征是〆效率取向、控制中心，把科學(xué)等同于效率，把人視為生產(chǎn)工具。博比特的基本主張〆課程為完美的成人生活準(zhǔn)備經(jīng)驗(yàn)。提出活動分析法。就是把人的活動分解為具體的、特定的行為單元，并以此確立課程目標(biāo)、組織內(nèi)容的方法。
博比特首次提出課程開發(fā)的概念，并確立了基本步驟〆人類經(jīng)驗(yàn)的分析々具體活動或具體工作的分析々課程目標(biāo)的獲得々課程目標(biāo)的選擇々教育計(jì)劃的制定。
美國的泰勒提出確定目標(biāo)々選擇經(jīng)驗(yàn)々組織經(jīng)驗(yàn)々評價結(jié)果的目標(biāo)模式。
第二次作業(yè)
提示〆請同學(xué)們務(wù)必將已經(jīng)做好的作業(yè)建立一個文檔，待本次作業(yè)全部做好之后一次性提交！！否則無成績?。?/p>
一、簡述課程的研究對象、范圍和作用。
答〆課程理論是研究課程的設(shè)計(jì)、編制和課程改革的理論。課程論課程理論也即研究“教什么”的理論，是一門系統(tǒng)研究課程結(jié)構(gòu)與功能、課程設(shè)計(jì)原理、實(shí)施方法和評價手段的理論體系。它主要關(guān)注如下一些問題〆
1、課程設(shè)計(jì)的價值取向問題々
2、課程設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)問題々
3、課程編制原理問題々
作用〆
1、它能使教育目標(biāo)具體化，因此也是教育改革的突破口。
2、課程決定著課堂教學(xué)內(nèi)容的組織與安排方式。不同類型和特征的課程需要不同的方法。
3、課程決定著教學(xué)的組織形式。
4、課程決定著評價的方法。
二、試述不同時期課程演進(jìn)的特點(diǎn)及制約課程變化的主要因素。
答〆
1、古代課程的特點(diǎn)〆主要表現(xiàn)為”學(xué)程”，此外還有〆倫理本位的課程觀々服務(wù)于個別傳授教學(xué)形式的教學(xué)內(nèi)容々文獻(xiàn)修訂的編制方式々分科課程的表現(xiàn)形式。古代課程設(shè)置的特點(diǎn)表現(xiàn)為“學(xué)程”。無論是西方的”七藝”〆文法、修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂還是我國古代的“六藝”〆禮、樂、射、御、書、數(shù)都有這樣的特征。
2、近代的特點(diǎn)主要表現(xiàn)為”教程”。在西方課程的設(shè)置中表現(xiàn)得猶為明顯。這主要因?yàn)閷W(xué)校教育體制逐步確立，成為主要教育形式的緣故。文藝復(fù)興之前學(xué)校課程為教會壟斷々文藝復(fù)興后人文學(xué)科興起，古典語文在學(xué)校課程中占有重要位置。
資本主義時期自然科學(xué)進(jìn)入學(xué)校課程，數(shù)學(xué)在學(xué)校課程中占有重要地位，大量增設(shè)人文學(xué)科（現(xiàn)代本族語、現(xiàn)代外國語，歷史、公民、地理）但課程的設(shè)置有重理輕文和忽視勞動技術(shù)教育的缺點(diǎn)。
3、現(xiàn)代的課程特點(diǎn)表現(xiàn)為“教程”和”學(xué)程”結(jié)合。
具體表現(xiàn)〆課程價值觀的多元化取向々課程內(nèi)容的文理內(nèi)容的兼顧々課程類型的多樣化。
影響課程演變的因素〆
1、社會生產(chǎn)的需要
2、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步
3、教育宗旨的規(guī)定
4、培養(yǎng)目標(biāo)的要求々
5、哲學(xué)思想的影響
6、社會文化的傳統(tǒng)々
7、兒童身心的發(fā)展
8、學(xué)校類型和制度
三、試述科學(xué)化課程理論的主要代表及基本觀點(diǎn)。
答〆 1918年博比特《課程》的出版標(biāo)志著課程理論研究的興起。1923年查斯特的《課程編制》使科學(xué)化課程開發(fā)理論得以形成。之所以稱為科學(xué)化課程，主要因?yàn)槠渖钍堋翱茖W(xué)管理之父”泰羅（F.W.Tailor）思想的影響。特征是〆效率取向、控制中心，把科學(xué)等同于效率，把人視為生產(chǎn)工具。
博比特的基本主張〆課程為完美的成人生活準(zhǔn)備經(jīng)驗(yàn)。提出活動分析法。就是把人的活動分解為具體的、特定的行為單元，并以此確立課程目標(biāo)、組織內(nèi)容的方法。
博比特首次提出課程開發(fā)的概念，并確立了基本步驟〆人類經(jīng)驗(yàn)的分析々具體活動或具體工作的分析々課程目標(biāo)的獲得々課程目標(biāo)的選擇々教育計(jì)劃的制定。
美國的泰勒提出確定目標(biāo)々選擇經(jīng)驗(yàn)々組織經(jīng)驗(yàn)々評價結(jié)果的目標(biāo)模式。
四、試述布魯納的結(jié)構(gòu)主義課程觀。
答〆20世紀(jì)50年代末至60年代末美國課程專家布魯納提出用學(xué)科課程觀重建課程?；咎卣魇签e學(xué)術(shù)性、專門性、結(jié)構(gòu)性。布魯納。他認(rèn)為強(qiáng)調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu)是學(xué)術(shù)中心課程的基本特征，掌握學(xué)科結(jié)構(gòu)有四個優(yōu)點(diǎn)〆一，可以使學(xué)科更容易理解々二，有助于記憶々三，有助于遷移々四，有助于縮小高級知識和初級知識之間的差距。
布魯納〆在課程內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)々在課程設(shè)計(jì)上主張依據(jù)兒童智力發(fā)展階段的特點(diǎn)安排學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。布魯納著眼于發(fā)展學(xué)生的智力，把學(xué)生思維能力和遷移能力的發(fā)展置于課程設(shè)計(jì)的中心，主張〆（1）以學(xué)科基本結(jié)構(gòu)為中心組織課程，強(qiáng)調(diào)課程的學(xué)術(shù)化和專門化々（2）設(shè)計(jì)螺旋式課程，重視課程內(nèi)容安排的序列化，要求學(xué)科知識結(jié)構(gòu)與兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)相統(tǒng)一々（3）突出知識形成過程的教學(xué)，把內(nèi)容與過程統(tǒng)一起來，強(qiáng)調(diào)傳授科學(xué)的思維方法和態(tài)度也應(yīng)成為課程的內(nèi)容々（4）倡導(dǎo)教師引導(dǎo)下的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。
缺陷〆難以真正考慮到學(xué)生發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要々難以被廣大教師真正認(rèn)可。
五、試述概念重構(gòu)主義的課程觀。
答〆概念重構(gòu)主義的課程是20世紀(jì)70年代中期出現(xiàn)在美國的課程思想。這派研究者的共同研究興趣是〆批判傳統(tǒng)課程理論，對課程領(lǐng)域進(jìn)行概念重構(gòu)。他們認(rèn)為傳統(tǒng)課程的缺陷是〆過分追求課程理論的客觀性，使課程理論淪為控制的工具々課程觀常表現(xiàn)出套保孚的、政治傾向的價值觀念。主張兩種理論傾向〆第一，著眼于個體自我意識的提升與存在經(jīng)驗(yàn)的發(fā)展。他們充分肯定個體的存在價值，認(rèn)為個體是知識與文化的創(chuàng)造者而非接受者。課程論應(yīng)該強(qiáng)調(diào)個體對其自我經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行”概念重建”的能力的養(yǎng)成。個體通過這種“概念重建”，意識水帄不斷提升，最終達(dá)到人的自由與解放。第二，著眼于對社會意識形態(tài)的批判與社會公正的建立。他們提出〆課程就是反思與行動的統(tǒng)一，即，課程并不只是一套要實(shí)施的計(jì)劃，它蘊(yùn)含著反思精神和行動過程。課程開發(fā)過程不是簡單地選擇并組織課程內(nèi)容的過程，而是不斷反思、批判文化知識，并由此創(chuàng)造，建構(gòu)意義的過程。它主張通過對課程知識及其隱含的社會意識形態(tài)的反思，批判，最終指向社會公正與人的解放。
這種價值取向意味著教師與學(xué)生成為課程的主體々能夠自主地從事課程創(chuàng)造々能夠在不斷的自我反思和彼此交往中達(dá)到自由與解放。
局限〆沒有形成較統(tǒng)一的組織形式、思想觀點(diǎn)、課程開發(fā)模式。在現(xiàn)實(shí)中難以實(shí)現(xiàn)其主張。
六、試述人文主義哲學(xué)思潮及對課程的影響。
答〆它是歐洲1４世紀(jì)開始的文藝復(fù)興運(yùn)動的產(chǎn)物，其淵源是古希臘思想。代表〆維多利諾、莫爾、拉伯雷、蒙旦、彌爾頓等。人文主義的基本主張有〆
（1）以”人”為中心，強(qiáng)調(diào)人在孫宙中僅次于上帝的地位々主張自然的人的全面和諧發(fā)展々強(qiáng)調(diào)個人才能。
（2）肯定世俗生活。肯定今生生活的價值，對兒童的身心給予前所未有的關(guān)注。把學(xué)校辦成“快樂之家”。
（3）提倡理性，追求知識，重視經(jīng)驗(yàn)的歸納和自然科學(xué)知識的經(jīng)世之用々以”自然”為依據(jù)制定教育。
（4）反對教會對教育的壟斷。建立新型的世俗教育。
主要的教育觀〆
（1）陶冶“之所以為人的人”的教育理想
”自然”之人々智慧之人々身心和諧發(fā)展之人々資產(chǎn)階級新人。發(fā)展理智、雄辯和虔信之人。培養(yǎng)具有騎士風(fēng)度的資產(chǎn)階級文人。
（2）培養(yǎng)多方面和諧發(fā)展的人
把尊重兒童身心發(fā)展規(guī)律作為重要的教育原則
（3）主張實(shí)施包含多方面知識的學(xué)習(xí)計(jì)劃
不僅學(xué)習(xí)《圣經(jīng)》，還要學(xué)習(xí)人文、自然學(xué)科，不僅要向書本學(xué)習(xí)，還要向生活學(xué)習(xí)。
（4）學(xué)校應(yīng)是兒童的樂園重視兒童的個性，發(fā)展兒童的自動性和積極性，重視兒童的智慧。
人文主義教育試圖從研究古典著作中獲取有用知識。課程內(nèi)容〆認(rèn)為古希臘的七藝是塑造心靈的最好材料，但擴(kuò)大了智育學(xué)科的范圍。學(xué)習(xí)算術(shù)、代數(shù)、幾何、天文、繪畫、測量等。重視體育，讓學(xué)生練習(xí)騎馬、角力、擊劍、射箭、游泳和教授各種游戲。
問題〆宗彩仍很濃々過分推崇古典語文々學(xué)習(xí)內(nèi)容遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活。
七、試述自然主義哲學(xué)思潮及對課程的影響。
答〆其基本哲學(xué)主張是用自然規(guī)律來解釋社會的發(fā)展。強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)遵循人的自然本性。代表有〆捷克教育家夸美紐斯、瑞士教育家裴斯泰洛齊和法國教育家盧梭。
自然主義教育重視教育與現(xiàn)實(shí)，特別是兒童實(shí)際生活相聯(lián)系是其最重要的特色。教學(xué)內(nèi)容
反對古典文科知識，認(rèn)為其脫離兒童現(xiàn)實(shí)。主張教學(xué)內(nèi)容應(yīng)適應(yīng)兒童需要、兒童能力并能為將來服務(wù)，即自然知識和社會知識。
以感覺經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的教育過程。其特征是〆
1、積極評價兒童，注重提高兒童在教育中的地位
2、從兒童的特點(diǎn)出發(fā)，注重教育適應(yīng)兒童身心發(fā)展的程序
3、注重感官教育和直觀教學(xué) 評價〆
1、確立了兒童在教育過程中的主體地位
2、奠定了教育心理化的基礎(chǔ)
3、重視對兒童的發(fā)展和教育關(guān)系的研究，豐富了對教育過程本質(zhì)的理解，推動了教育科學(xué)的發(fā)展
4、重視教學(xué)內(nèi)容和方法 的研究，豐富了近代課程論內(nèi)容。
八、試述主知主義哲學(xué)思潮及對課程的影響
答〆主知主義（主智主義，Intellectualism）是西方近代教育發(fā)展進(jìn)程中產(chǎn)生的一種重要的教育思想或思潮。發(fā)端于17世紀(jì)，至19世紀(jì)趨于鼎盛，成為支配歐美教育發(fā)展的一種主導(dǎo)力量。其主要代表〆德國的赫爾巴特。他提出多方面興趣的課程觀。即〆
1、經(jīng)驗(yàn)的興趣〆自然學(xué)科，如物理、化學(xué)、地理々
2、思辯的興趣〆數(shù)學(xué)、邏輯、文法々
3、審美的興趣〆文學(xué)、音樂、繪畫、審美和藝術(shù)鑒賞々
4、同情的興趣〆古典語、本國語和現(xiàn)代語々
5、社會的興趣〆歷史、政治、法律々
6、宗教的興趣〆神學(xué)
九、簡述布魯姆的心理結(jié)構(gòu)觀及對課程設(shè)計(jì)的啟示。答〆布盧姆認(rèn)為，人的心理結(jié)構(gòu)是一個全面的有機(jī)整體，包括三大系統(tǒng)〆一是認(rèn)知系統(tǒng)（由感知、思維、想象等因素組成）々二是情意系統(tǒng)（由注意、意志、情感、興趣、愛好、氣質(zhì)、個性等因素組成）三是操作系統(tǒng)，主要由專門的技能、技巧和身體各部分的功能組成。
影響〆要求課程目標(biāo)全面々要求課程門類之間要成為一個系統(tǒng)々要求顯形課程與潛在課程的結(jié)合。
十、簡答行為主義的學(xué)習(xí)觀及對課程設(shè)計(jì)的影響。
答〆行為學(xué)派（華生，斯金納）認(rèn)為學(xué)習(xí)是行為的變化，是刺激、反應(yīng)、強(qiáng)化的結(jié)果。課程的目的就是要提供特定的刺激以便引起特定的反應(yīng)。課程內(nèi)容應(yīng)側(cè)重那些能引起可觀察到、預(yù)測到的行為變化的部分。學(xué)生主要通過練習(xí)和模仿達(dá)到。
對教材編寫的主張〆教材要引起學(xué)生學(xué)習(xí)的動機(jī)和興趣々要讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)的目標(biāo)、任務(wù)々學(xué)習(xí)過程循序漸進(jìn)，要及時反饋。
十一、簡答認(rèn)知結(jié)構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀及對課程設(shè)計(jì)的影響。
答〆（1）認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)派〆（布魯納、奧蘇貝爾、加涅）
認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)生頭腦中認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重建或重組。重視學(xué)生的思維過程和思維方式。關(guān)注學(xué)科的知識結(jié)構(gòu)（布魯納）々關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)（奧蘇貝爾）學(xué)習(xí)是客觀的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為個體認(rèn)識的過程，是學(xué)生在原有的知識基礎(chǔ)上逐步掌握學(xué)科邏輯結(jié)構(gòu)的過程，重視學(xué)習(xí)的層次性。
對教材編寫的主張〆教材要突出學(xué)科的基本概念、原理々按學(xué)科的客觀邏輯結(jié)構(gòu)編排々形成概念圖式化的教材々重視簡略與精要原則。
（2）認(rèn)知發(fā)展學(xué)派（皮亞杰、布盧姆、柯爾伯格）認(rèn)為〆學(xué)習(xí)是認(rèn)知能力的發(fā)展及成熟。
對教材編寫的主張〆教材應(yīng)按照認(rèn)知發(fā)展規(guī)律編排々教材要有利于刺激思考，能促進(jìn)學(xué)生知識、十二、簡答活動課程觀。
答〆 第一，課程不僅是學(xué)科本身，而且是兒童在學(xué)?；顒又兴a(chǎn)生的全部實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。第二，主張兒童要通過自己的活動來學(xué)習(xí)，包括一切課內(nèi)和課外的活動和實(shí)際生活。
第三，教師要對兒童具有同情心，了解兒童的興趣和愛好，為兒童的自由、主動生長提供條件。
第四，促進(jìn)兒童有效生長和發(fā)展是課程的出發(fā)點(diǎn)和目的。第五，課程的組織〆從教材課程變?yōu)榛顒诱n程々從邏輯組織變?yōu)樾睦斫M織々從分科課程變?yōu)楹峡普n程々從必修課變?yōu)檫x修課。
十三、簡答影響課程演變的因素。
答〆
1、社會生產(chǎn)的需要々
2、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步々
3、教育宗旨的規(guī)定々
4、培養(yǎng)目標(biāo)的要求々
5、哲學(xué)思想的影響
6、社會文化的傳統(tǒng)々
7、兒童身心的發(fā)展々
8、學(xué)校類型和制度。
十四、簡答布魯姆的心理結(jié)構(gòu)觀及對課程設(shè)計(jì)的影響。
答〆布盧姆認(rèn)為，人的心理結(jié)構(gòu)是一個全面的有機(jī)整體，包括三大系統(tǒng)〆一是認(rèn)知系統(tǒng)（由感知、思維、想象等因素組成）々二是情意系統(tǒng)（由注意、意志、情感、興趣、愛好、氣質(zhì)、個性等因素組成）三是操作系統(tǒng)，主要由專門的技能、技巧和身體各部分的功能組成。
影響〆要求課程目標(biāo)全面々要求課程門類之間要成為一個系統(tǒng)々要求顯形課程與潛在課程的結(jié)合。
第三次作業(yè)
一、試述過程模式的課程觀。
答〆英國著名課程理論家勞倫斯?斯滕豪斯20世紀(jì)70年代（L.Stenhouse)提出。
基本思想〆集中體現(xiàn)在其教育觀和知識價值觀上。他反對目標(biāo)模式把教育定位于促使學(xué)生行為變化的這一基本假設(shè)，認(rèn)為教育是培養(yǎng)人的理智和自主能力的々反對把知識當(dāng)作讓人接受的固定信息，認(rèn)為知識是提供給思維的原材料。
課程的編制是研究、編制、評價合而為一的過程。課程內(nèi)容也不是確定不變的，必須實(shí)施的東西。教師既是行動者，更是研究者。
二、試述泰勒的課程設(shè)計(jì)原理。
答〆美國的泰勒（Ralph W.Tyler, 1902-）提出了確定目標(biāo)々選擇經(jīng)驗(yàn)々組織經(jīng)驗(yàn)々評價結(jié)果的目標(biāo)課程。
1、泰勒認(rèn)為課程目標(biāo)的確定來源于〆對學(xué)習(xí)者本身的研究々對校外當(dāng)代生活的
研究々學(xué)科專家對目標(biāo)的建議。
泰勒選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的一般原則〆
1、培養(yǎng)思維技能的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)々
2、有助于獲得信息的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)々
3、有助于形成社會態(tài)度的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)々
4、有助于培養(yǎng)興趣的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn).課程內(nèi)容的構(gòu)成應(yīng)以課程目標(biāo)為出發(fā)點(diǎn)，包括三個維度的構(gòu)成要素〆學(xué)科知識、社會生活經(jīng)驗(yàn)、活動經(jīng)驗(yàn)
（三）經(jīng)驗(yàn)的組織
1、縱向組織與橫向組織
2、邏輯順序與心理順序
3、直線式與螺旋式
（四）課程的實(shí)施
課程實(shí)施中應(yīng)考慮的問題〆
第一，安排課程表，明確各門課程的開設(shè)順序和課時分配々 第二，確定并分析教學(xué)任務(wù)々
第三，研究學(xué)生的學(xué)習(xí)活動和個性特征々
第四，選擇并確定與學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格和教學(xué)任務(wù)相適應(yīng)的教學(xué)模式々 第五，對具體的教學(xué)單元和課的類型與結(jié)構(gòu)進(jìn)行規(guī)劃々 第六，組織開展教學(xué)活動々
第七，評價教學(xué)活動的過程結(jié)果。
三、簡述實(shí)踐模式的課程觀。
答〆美國課程專家施瓦布針對傳統(tǒng)的“理論的”課程探究模式而提出的?；舅枷氅e
指導(dǎo)學(xué)校教育改革的理論是”復(fù)數(shù)”而非“單數(shù)”々
課程問題主要應(yīng)解決”應(yīng)該教什么”和“應(yīng)該學(xué)什么”的問題，因此，問題解決的方式應(yīng)主要是實(shí)踐的推理，而非邏輯的推理々 課程決策的過程不應(yīng)僅僅是”自上而下的過程々
四、簡述批判模式的課程觀。
答〆 20世紀(jì)60年代西方出現(xiàn)了一個重要的理論構(gòu)建模式——批判理論，其代表是美國的鮑爾斯（S.Bowles）、金蒂斯(H.Gintis)。
基本觀點(diǎn)〆知識具有暫時性和有限性的本質(zhì)，所有思想和認(rèn)知都是基于歷史和人類的利益而形成的。應(yīng)對知識，應(yīng)對課程設(shè)計(jì)專家的權(quán)威性提出質(zhì)疑，應(yīng)建立一種更民主的師生關(guān)系。
把“解放”作為教育最終要追求的目標(biāo)，要求擺脫權(quán)利的控制，取得控制自己生活的權(quán)利。
反對忽視學(xué)生不同文化和歷史背景的統(tǒng)一課程。
形成多學(xué)科相結(jié)合的”后學(xué)科”，“表現(xiàn)符號”多樣化，強(qiáng)調(diào)依靠學(xué)生自己的經(jīng)驗(yàn)重新建構(gòu)知識。
教學(xué)過程強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的批判思維能力。如，語文教學(xué)的三步驟〆閱讀——解釋——批判。
課程的編制不是一個技術(shù)問題，而是一個政治問題。課程研究應(yīng)批判地考察意識形態(tài)和政治經(jīng)濟(jì)對人的發(fā)展的影響。
五、試評述學(xué)科課程、活動課程、綜合課程和核心課程的優(yōu)劣。答〆
1、學(xué)科課程
以學(xué)科為中心編訂的學(xué)校課程。主張從有關(guān)學(xué)科領(lǐng)域中選擇部分知識作為學(xué)科的內(nèi)容，并按一定的結(jié)構(gòu)、順序把這些知識組織起來。強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的學(xué)科知識和能力。但選擇什么學(xué)科，每一學(xué)科選擇什么知識內(nèi)容，以什么樣的結(jié)構(gòu)、順序、方法組織教材是這類課程設(shè)計(jì)存在分歧之處。
2、活動課程
杜威〆兒童、經(jīng)驗(yàn)、活動。
主張以兒童的活動為課程的中心々主張以兒童的直接經(jīng)驗(yàn)作為教材的內(nèi)容々主張教材的分類和排列要符合兒童的心理結(jié)構(gòu)々強(qiáng)調(diào)在課程教材中要突出知識獲得過程。
活動課程是一種主張以兒童從事某種活動的興趣和動機(jī)為中心組織課程的理論。杜威是主要代表，其思想的核心是〆兒童、經(jīng)驗(yàn)、活動。
活動課程主張以兒童的活動為課程的中心々主張以兒童的直接經(jīng)驗(yàn)作為教材的內(nèi)容々主張教材的分類和排列要符合兒童的心理結(jié)構(gòu)々強(qiáng)調(diào)在課程教材中要突出知識獲得過程?；顒诱n程編制的方法基礎(chǔ)是〆第一，我們是教兒童的，而辦事教課程的々第二，教學(xué)應(yīng)該同生活保持聯(lián)系。
3、綜合課程
是一種主張將若干有關(guān)學(xué)科合并起來編訂課程的課程理論。針對分科課程不能反映人的經(jīng)驗(yàn)的統(tǒng)一性，通過各個學(xué)科反映出來的兒童周圍的事物殘缺不全。
針對分科課程不能反映人的經(jīng)驗(yàn)的統(tǒng)一性的弊端，主張將若干有關(guān)學(xué)科合并起來編訂課程的課程理論。編制原則〆
第一、按照同時顯示幾門學(xué)科特性的思路統(tǒng)一教材々第二，根據(jù)兒童的興趣編制綜合課程々第三，掌握吸收各門科學(xué)的資料和研究方法。綜合課程有助于學(xué)生整體把握世界々解決知識增長無限，學(xué)生學(xué)習(xí)時數(shù)有限的矛盾々有助于發(fā)展學(xué)生的個性々有助于加強(qiáng)學(xué)校與社會的聯(lián)系。（4）核心課程
是以某一主題為中心來編制課程的課程理論。傾向于打破學(xué)科界限，以兒童的活動為組織教學(xué)的形式。是一種介于學(xué)科中心、活動中心的課程。主張以社會為中心編制課程。核心課程對教材的安排由近及遠(yuǎn)、逐步擴(kuò)展。核心課程要求制定全面的課程綱要，以保證有效地積累教育經(jīng)驗(yàn)。核心課程同活動課程一致的地方是師生共同規(guī)劃學(xué)習(xí)活動。（5）潛在課程
潛在課程指學(xué)生在學(xué)校受到的潛移默化的影響，包括傳統(tǒng)信念、價值觀和行為方式等校風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)等。潛在課程的組成部分〆（1）正規(guī)課程中隱含的價值觀、態(tài)度、階級觀點(diǎn)、理想信念、道德觀、世界觀。（2）學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。
（3）學(xué)校管理制度、生活制度、各種儀式。（4）教師人格、教學(xué)行為、領(lǐng)導(dǎo)方式等。簡評〆
學(xué)科課程有助于系統(tǒng)知識的傳授，但很難考慮到學(xué)生的個體發(fā)展需要々 活動課
程正好與此相反々綜合課程和核心課程有助于使學(xué)科知識、兒童的經(jīng)驗(yàn)和社會需要結(jié)合起來，但編制難度較大。對教師素質(zhì)要求高。
六、試述未來課程改革的趨勢。答〆20世紀(jì)課程改革的總體走向〆
1、國際性與民族性之間的張力——多元主義教育價值觀
2、帄等與高質(zhì)量之間的張力——教育民主化與教育公帄的理念
3、科學(xué)世界與生活世界的張力——主體教育觀
4、人與自然之間的張力——生態(tài)倫理觀
5、個人與社會之間的張力——個性發(fā)展觀
（一）課程價值觀的新取向
（1）課程研究中的科學(xué)主義價值取向（泰勒原理）向多元價值傾向的轉(zhuǎn)變。（2）課程內(nèi)容價值取向從知識本位到學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)本位的轉(zhuǎn)變。（3）課程價值的工具性與內(nèi)在性的兼顧。
人們已習(xí)慣于把課程視為達(dá)到某種目標(biāo)的工具，但事實(shí)上課程活動本身卻內(nèi)含著其固有的價值。
（4）課程價值取向的主體性問題。課程理論必須考慮課程應(yīng)對誰最有價值的問題々在由社會、教師和家長對學(xué)校課程抉擇時如何考慮學(xué)生的主體地位問題。
（二）課程編制中的新趨勢 課程編制面臨的問題〆選擇什么內(nèi)容以達(dá)到理想的目標(biāo)々教育內(nèi)容如何作到既不超載又能增殖々
1、人文與自然學(xué)科并重的課程內(nèi)容選擇趨勢。
人文科學(xué)教育傳統(tǒng)深厚的國家強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)理科課程內(nèi)容，如英國々科學(xué)技術(shù)教育長期受到重視的國家強(qiáng)調(diào)人文科學(xué)的重要性，如日本。
2、有針對性地加強(qiáng)有關(guān)基礎(chǔ)性和世界性問題的課程。如〆數(shù)學(xué)、語文、外語、道德教育、環(huán)境教育、人口教育、國際理解教育等。
3、課程編制原則的綜合化趨勢。
理由〆現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的綜合性、交叉性滲透性依存性等特點(diǎn)々知識體系本身的整體性特點(diǎn)々學(xué)生學(xué)習(xí)的整體化過程々綜合化的課程有助于避免知識的重復(fù)、可節(jié)省時間、增加學(xué)習(xí)中的遷移々被認(rèn)為是解決目前教學(xué)內(nèi)容增多所帶來的壓力的重要途徑。
4、課程編制中更多地考慮學(xué)習(xí)者的興趣和需要。不管采取何種課程模式，教育內(nèi)容與學(xué)習(xí)者知識能力和身體的需要相一致越來越被認(rèn)可為課程編制的重要原則。
5、教材編寫原則的邏輯順序與心理順序々直線式與螺旋式原則的有機(jī)結(jié)合(三）課程設(shè)置的新變化
1、帄衡性原則
為達(dá)到多方面的教育培養(yǎng)目標(biāo)帄衡性已成為課程設(shè)置的基本原則，具體有不同發(fā)展目標(biāo)的帄衡（德、智、體、美、勞之間的帄衡）々不同學(xué)科間的帄衡
2、學(xué)科課程與活動課程并存
由于兩類課程各具特色，無法替代，都是學(xué)生發(fā)展的兩種重要的形式，因此，普遍采用兩種類型的課程共存于學(xué)校課程體系中的作法。
3、必修課程與選修課程并行
4、正式教育與非正式教育并舉
5、課程內(nèi)容強(qiáng)調(diào)信息技術(shù)和個體知識的增加々
6、課程結(jié)構(gòu)由內(nèi)容本位轉(zhuǎn)向內(nèi)容與能力的多樣化結(jié)合々
7、小學(xué)和中學(xué)諸學(xué)科的連續(xù)性加強(qiáng)
（四）課程政策的新變化
1、體現(xiàn)社會協(xié)同、經(jīng)濟(jì)振興和個人發(fā)展方面的目標(biāo)々
2、體現(xiàn)國際、國內(nèi)變化，以及日益增多的地方需要々
3、課程框架急確保核心內(nèi)容的學(xué)習(xí)，又為選修學(xué)科提供更多機(jī)會々
4、強(qiáng)調(diào)整體主義的課程設(shè)計(jì)傾向和兒童中心的、活動本位的教學(xué)方式的重要性々
5、課程實(shí)施的決策制定傾向于下移到地方和學(xué)校一級。
6、課程決策的權(quán)利分配走向均權(quán)化
7、國家課程、地方課程與校本課程的協(xié)同
七、試述我國課程改革的動向及趨勢。
答〆動向〆
1、課程行政管理體制上開始打破”集權(quán)制”的絕對支配地位々
2、在課程目標(biāo)、內(nèi)容、組織、結(jié)構(gòu)等方面大膽借鑒國際先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)々
3、不足〆理論知識薄弱々課程價值觀有待與國際接軌々把課程改革視為教材改革 趨勢〆
1、提升課程改革的理念水帄和理論品位々
2、在課程政策上，實(shí)現(xiàn)國家、地方、校本課程的整合々
3、在課程內(nèi)容上，要實(shí)現(xiàn)學(xué)科知識與個人知識的內(nèi)在整合々
4、在課程結(jié)構(gòu)上，要更新課程種類，恰當(dāng)處理必修課與選修課的關(guān)系，努力實(shí)現(xiàn)課程的綜合化々
5、在課程實(shí)施上，要超越忠實(shí)取向，走向相互取向和課程創(chuàng)新取向々
6、在課程評價上，要超越目標(biāo)取向的評價，走向過程取向和主體取向的評價。
八、簡述概念重構(gòu)主義的課程觀。
答〆 概念重構(gòu)主義的課程是20世紀(jì)70年代中期出現(xiàn)在美國的課程思想。這派研究者的共同研究興趣是〆批判傳統(tǒng)課程理論，對課程領(lǐng)域進(jìn)行概念重構(gòu)。他們認(rèn)為傳統(tǒng)課程的缺陷是〆過分追求課程理論的客觀性，使課程理論淪為控制的工具々課程觀常表現(xiàn)出套保孚的、政治傾向的價值觀念。主張兩種理論傾向〆第一，著眼于個體自我意識的提升與存在經(jīng)驗(yàn)的發(fā)展。他們充分肯定個體的存在價值，認(rèn)為個體是知識與文化的創(chuàng)造者而非接受者。課程論應(yīng)該強(qiáng)調(diào)個體對其自我經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行“概念重建”的能力的養(yǎng)成。個體通過這種”概念重建”，意識水帄不斷提升，最終達(dá)到人的自由與解放。第二，著眼于對社會意識形態(tài)的批判與社會公正的建立。他們提出〆課程就是反思與行動的統(tǒng)一，即，課程并不只是一套要實(shí)施的計(jì)劃，它蘊(yùn)含著反思精神和行動過程。課程開發(fā)過程不是簡單地選擇并組織課程內(nèi)容的過程，而是不斷反思、批判文化知識，并由此創(chuàng)造，建構(gòu)意義的過程。它主張通過對課程知識及其隱含的社會意識形態(tài)的反思，批判，最終指向社會公正與人的解放。
這種價值取向意味著教師與學(xué)生成為課程的主體々能夠自主地從事課程創(chuàng)造々能夠在不斷的自我反思和彼此交往中達(dá)到自由與解放。
局限〆沒有形成較統(tǒng)一的組織形式、思想觀點(diǎn)、課程開發(fā)模式。在現(xiàn)實(shí)中難以實(shí)現(xiàn)其主張。
九、簡答課程理論的研究范圍和作用。
答〆 課程理論是研究課程的設(shè)計(jì)、編制和課程改革的理論。課程論課程理論也即研究“教什么”的理論，是一門系統(tǒng)研究課程結(jié)構(gòu)與功能、課程設(shè)計(jì)原理、實(shí)施方法和評價手段的理論體系。它主要關(guān)注如下一些問題〆
1、課程設(shè)計(jì)的價值取向問題々
2、課程設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)問題々
3、課程編制原理問題々
作用〆
1、它能使教育目標(biāo)具體化，因此也是教育改革的突破口。
2、課程決定著課堂教學(xué)內(nèi)容的組織與安排方式。不同類型和特征的課程需要不同的方法。
3、課程決定著教學(xué)的組織形式。
4、課程決定著評價的方法。
十、簡答活動課程觀。
答〆19世紀(jì)后期，20世紀(jì)初期，歐美相繼掀起了一場聲勢浩大的教育革新運(yùn)動，歐洲稱之為新教育運(yùn)動，美國則稱之為進(jìn)步教育運(yùn)動。主要特征是以兒童為主、以活動為主和以個體經(jīng)驗(yàn)為主?！被顒有浴苯逃枷胫饕W洲的新教育思想和美國的進(jìn)步主義教育思想。主要代表有意大利的蒙臺梭利和美國的杜威?；顒诱n程觀 第一，課程不僅是學(xué)科本身，而且是兒童在學(xué)校活動中所產(chǎn)生的全部實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。第二，主張兒童要通過自己的活動來學(xué)習(xí)，包括一切課內(nèi)和課外的活動和實(shí)際生活。
第三，教師要對兒童具有同情心，了解兒童的興趣和愛好，為兒童的自由、主動生長提供條件。
第四，促進(jìn)兒童有效生長和發(fā)展是課程的出發(fā)點(diǎn)和目的。
第五，課程的組織〆從教材課程變?yōu)榛顒诱n程々從邏輯組織變?yōu)樾睦斫M織々從分科課程變?yōu)楹峡普n程々從必修課變?yōu)檫x修課。
十一、試述人文主義教育觀及對課程的影響。答〆它是歐洲1４世紀(jì)開始的文藝復(fù)興運(yùn)動的產(chǎn)物，其淵源是古希臘思想。代表〆維多利諾、莫爾、拉伯雷、蒙旦、彌爾頓等。人文主義的基本主張有〆
（1）以“人”為中心，強(qiáng)調(diào)人在孫宙中僅次于上帝的地位々主張自然的人的全面和諧發(fā)展々強(qiáng)調(diào)個人才能。
（2）肯定世俗生活?？隙ń裆畹膬r值，對兒童的身心給予前所未有的關(guān)注。把學(xué)校辦成”快樂之家”。
（3）提倡理性，追求知識，重視經(jīng)驗(yàn)的歸納和自然科學(xué)知識的經(jīng)世之用々以“自然”為依據(jù)制定教育。
（4）反對教會對教育的壟斷。建立新型的世俗教育。主要的教育觀〆
（1）陶冶”之所以為人的人”的教育理想
“自然”之人々智慧之人々身心和諧發(fā)展之人々資產(chǎn)階級新人。發(fā)展理智、雄辯和虔信之人。培養(yǎng)具有騎士風(fēng)度的資產(chǎn)階級文人。（2）培養(yǎng)多方面和諧發(fā)展的人
把尊重兒童身心發(fā)展規(guī)律作為重要的教育原則
（3）主張實(shí)施包含多方面知識的學(xué)習(xí)計(jì)劃
（4）學(xué)校應(yīng)是兒童的樂園重視兒童的個性，發(fā)展兒童的自動性和積極性，重視兒童的智慧。
人文主義教育試圖從研究古典著作中獲取有用知識。
課程內(nèi)容〆 認(rèn)為古希臘的七藝是塑造心靈的最好材料，但擴(kuò)大了智育學(xué)科的范圍。學(xué)習(xí)算術(shù)、代數(shù)、幾何、天文、繪畫、測量等。重視體育，讓學(xué)生練習(xí)騎馬、角力、擊劍、射箭、游泳和教授各種游戲。
問題〆宗彩仍很濃々過分推崇古典語文々學(xué)習(xí)內(nèi)容遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活。
十二、試評述學(xué)科課程、活動課程、綜合課程和核心課程的優(yōu)劣。
答〆
1、學(xué)科課程
以學(xué)科為中心編訂的學(xué)校課程。主張從有關(guān)學(xué)科領(lǐng)域中選擇部分知識作為學(xué)科的內(nèi)容，并按一定的結(jié)構(gòu)、順序把這些知識組織起來。強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的學(xué)科知識和能力。但選擇什么學(xué)科，每一學(xué)科選擇什么知識內(nèi)容，以什么樣的結(jié)構(gòu)、順序、方法組織教材是這類課程設(shè)計(jì)存在分歧之處。
2、活動課程 杜威〆兒童、經(jīng)驗(yàn)、活動。
張以兒童的活動為課程的中心々主張以兒童的直接經(jīng)驗(yàn)作為教材的內(nèi)容々主主張教材的分類和排列要符合兒童的心理結(jié)構(gòu)々強(qiáng)調(diào)在課程教材中要突出知識獲得過程。
活動課程是一種主張以兒童從事某種活動的興趣和動機(jī)為中心組織課程的理論。杜威是主要代表，其思想的核心是〆兒童、經(jīng)驗(yàn)、活動。活動課程主張以兒童的活動為課程的中心々主張以兒童的直接經(jīng)驗(yàn)作為教材的內(nèi)容々主張教材的分類和排列要符合兒童的心理結(jié)構(gòu)々強(qiáng)調(diào)在課程教材中要突出知識獲得過程。活動課程編制的方法基礎(chǔ)是〆第一，我們是教兒童的，而辦事教課程的々第二，教學(xué)應(yīng)該同生活保持聯(lián)系。
3、綜合課程
是一種主張將若干有關(guān)學(xué)科合并起來編訂課程的課程理論。針對分科課程不能反映人的經(jīng)驗(yàn)的統(tǒng)一性，通過各個學(xué)科反映出來的兒童周圍的事物殘缺不全。針對分科課程不能反映人的經(jīng)驗(yàn)的統(tǒng)一性的弊端，主張將若干有關(guān)學(xué)科合并起來編訂課程的課程理論。編制原則〆
第一、按照同時顯示幾門學(xué)科特性的思路統(tǒng)一教材々第二，根據(jù)兒童的興趣編制綜合課程々第三，掌握吸收各門科學(xué)的資料和研究方法。
綜合課程有助于學(xué)生整體把握世界々解決知識增長無限，學(xué)生學(xué)習(xí)時數(shù)有限的矛盾々有助于發(fā)展學(xué)生的個性々有助于加強(qiáng)學(xué)校與社會的聯(lián)系。（4）核心課程
是以某一主題為中心來編制課程的課程理論。傾向于打破學(xué)科界限，以兒童的活動為組織教學(xué)的形式。是一種介于學(xué)科中心、活動中心的課程。主張以社會為中心編制課程。核心課程對教材的安排由近及遠(yuǎn)、逐步擴(kuò)展。核心課程要求制定全面的課程綱要，以保證有效地積累教育經(jīng)驗(yàn)。核心課程同活動課程一致的地方是師生共同規(guī)劃學(xué)習(xí)活動。（5）潛在課程
潛在課程指學(xué)生在學(xué)校受到的潛移默化的影響，包括傳統(tǒng)信念、價值觀和行為方式等校風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)等。潛在課程的組成部分〆
（1）正規(guī)課程中隱含的價值觀、態(tài)度、階級觀點(diǎn)、理想信念、道德觀、世界觀。（2）學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。
（3）學(xué)校管理制度、生活制度、各種儀式。（4）教師人格、教學(xué)行為、領(lǐng)導(dǎo)方式等。簡評〆
學(xué)科課程有助于系統(tǒng)知識的傳授，但很難考慮到學(xué)生的個體發(fā)展需要々 活動課程正好與此相反々綜合課程和核心課程有助于使學(xué)科知識、兒童的經(jīng)驗(yàn)和社會需要結(jié)合起來，但編制難度較大。對教師素質(zhì)要求高。第四次作業(yè)
一、簡述課程受到影響的因素有那些.影響新課程實(shí)施因素本人認(rèn)為〆
1、教師的知識陳舊，難以適應(yīng)新課程的要求々
2、校領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)低，他們只會上面布置下面執(zhí)行，對上負(fù)責(zé)，對下吼叫。下車伊始者多，太官僚者多々
3、以校為單位缺少長遠(yuǎn)規(guī)劃，五年、十年或十五年規(guī)劃等。
4、關(guān)鍵是高考指揮棒的作用很大，因而導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)不敢大步實(shí)施。本人認(rèn)為無論怎樣改革，學(xué)生應(yīng)知、應(yīng)會的問題解決了，就能促進(jìn)其智力發(fā)展，讓學(xué)生拓寬知識面，就得讓學(xué)生多渠道獲得知識。
二、簡述施瓦布認(rèn)為課程的基本要素有哪些。
施瓦布實(shí)踐性課程開發(fā)理論包含四個方面〆實(shí)踐性課程的目標(biāo)、實(shí)踐性課程的主體、實(shí)踐性課程的決策以及實(shí)踐性課程的研究方法等?；谑┩卟嫉膶?shí)踐性課程理論，反思我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革，不僅可以使我們正確認(rèn)識新課程改革的得失，完善現(xiàn)有的課程體系，而且對如何開展下一步工作，不斷深化課程改革，提供具有適切意義的借鑒。
施瓦布是美國著名的生物學(xué)家和課程理論專家，在上個世紀(jì) 60 年代與布魯納共同領(lǐng)導(dǎo)了美國的結(jié)構(gòu)主義課程改革。這次改革，是基于蘇聯(lián)在 1957 年第一顆人造地球衛(wèi)星上天引發(fā)的美國朝野震驚，從而導(dǎo)致對國家基礎(chǔ)課程與教學(xué)的反思，由政府領(lǐng)導(dǎo)的在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域進(jìn)行的自上而下的變革。由于改革的設(shè)計(jì)基本出自學(xué)科專家，廣大中小學(xué)教師并沒有廣泛地參與，因此其成效并未得到公眾的認(rèn)可。10 年改革，經(jīng)歷了由最初的轟轟烈烈到后來的趨于式微，留給學(xué)術(shù)界諸多思考。施瓦布也在反思該次課程改革的基礎(chǔ)上，提出了課程的實(shí)踐性思想。
三、簡答課程評價比較典型的取向有那些。
課程評價的取向有很多種,比較典型的有科學(xué)主義取向和人文主義取向,內(nèi)部評價和結(jié)果評價,形成性評價與總結(jié)性評價.科學(xué)主義取向:持科學(xué)主義態(tài)度的人相信真正的實(shí)驗(yàn),這種課程評價也正是采用實(shí)驗(yàn)處理的方式.評價的目的是要了解經(jīng)過實(shí)驗(yàn)處理后所產(chǎn)生的結(jié)果.在這種取向中,評價者必須嚴(yán)格采取中立的態(tài)度,防止帶有個人的價值觀,只有這樣,評價結(jié)果才是精確的.同時,對于實(shí)驗(yàn)所搜集的材料是定量的,進(jìn)行科學(xué)地?cái)?shù)據(jù)分析比較后作出決定.人文主義取向:人文主義取向認(rèn)為實(shí)驗(yàn)是無法接受的.各種事物都是互相關(guān)聯(lián)的,不可能把它們分開來加以研究.他們認(rèn)為個案研究是一種很好的方法.同時,他們主張?jiān)u價者與實(shí)際情景的交互作用,即課程評價者要從課程設(shè)計(jì)者和實(shí)施者的角度來看待課程計(jì)劃.自然主義評價中搜集的材料大多是定性的.通過與參與者的交談和討論所或得的材料,評價者從各種觀察中獲得的主觀印象都可以作為評價的材料,因此這種取向更多的采取對實(shí)際情形的文字描述.以上兩種取向都比較極端,現(xiàn)在很少被人采用.內(nèi)部評價:只關(guān)注評價課程計(jì)劃本身.類比于斯克里文所舉的研究一把斧頭的例子,課程評價者也可以就課程計(jì)劃所包括的特定內(nèi)容,課程內(nèi)容的正確性,課程內(nèi)容排列的方式,課程計(jì)劃所涉及的學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的類型,以及所包括的教學(xué)材料的類型，來評價課程計(jì)劃本身的價值〃
結(jié)果評價〆只關(guān)注評價課程實(shí)施后的結(jié)果〃結(jié)果評價主要用來考察課程計(jì)劃對學(xué)生所產(chǎn)生的結(jié)果，以及對教師和行政人員產(chǎn)生的結(jié)果〃這種評價取向一般是通過對前測與后測之間，實(shí)驗(yàn)組與控制組之間，或其它標(biāo)準(zhǔn)參數(shù)之間的差異來作出判斷的〃
考慮到目前測驗(yàn)工具和評分程序的缺陷，內(nèi)部評價這種注重課程本身的取向是比較公帄的〃結(jié)果評價一般關(guān)注的是課程的短期結(jié)果，與學(xué)校教育周期長的特定不適應(yīng)〃 形成性評價〆指為改進(jìn)現(xiàn)行課程計(jì)劃所從事的評價活動，它是一種過程評價，目的是要提供證據(jù)以便確定如何修訂課程計(jì)劃，不是評定課程計(jì)劃的優(yōu)良程度〃這種評價一般是在課程設(shè)計(jì)階段和早期試驗(yàn)階段，通過信息反饋，讓編制者了解問題所在〃這種取向可用來評價某一課程單元的計(jì)劃，或一項(xiàng)新的課程計(jì)劃，尤其適用于知道課程的設(shè)計(jì)和微調(diào)〃 總結(jié)性評價〆指在課程計(jì)劃實(shí)施之后關(guān)于其效果的評價，它是一種事后評價，目的是要獲得對所編制出來的課程質(zhì)量有一個”整體”的看法〃它通常是在課程計(jì)劃完成后，并在一定范圍內(nèi)事實(shí)后進(jìn)行，它的焦點(diǎn)放在整個課程計(jì)劃的有效性上〃
四、美國學(xué)者喬伊斯與韋爾把各種教學(xué)模式歸納為那四類。第一類是信息加工教學(xué)模式。
這類教學(xué)模式依據(jù)信息加工理論，把教學(xué)看作是一種創(chuàng)造性的信息加工過程。它著眼于知識的獲得和智力的發(fā)展。主要有以信息處理能力的發(fā)展研究為基礎(chǔ)的模式（皮亞杰）々以學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)的模式（加涅）々概念獲得模式（布魯納）。
第二類是個性教學(xué)模式。
這類教學(xué)模式的理論依據(jù)是個別化教學(xué)理論與人本主義的教學(xué)思想。其核心是強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)中的主觀能動性，著眼于個人潛力和人格的發(fā)展。如羅杰斯的非指導(dǎo)性教學(xué)模式，杜威的”活動教學(xué)模式”。
第三類是合作教學(xué)模式。
這類教學(xué)模式依據(jù)的是社會互動理論，強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生的相互影響和人際交往，著眼于人的社會性品格的培養(yǎng)，如前蘇聯(lián)戈蓋巴維利等一批學(xué)者創(chuàng)立的合作教育學(xué)。
第四類是行為控制教學(xué)模式。
這類教學(xué)模式依據(jù)的是行為主義心理學(xué)理論，它把教育看作一種行為不斷修正的過程。它通過操作方法的自我控制并駕馭自己的環(huán)境，來提高目標(biāo)行為質(zhì)量和減少不適應(yīng)的行為。如程序教學(xué)模式（斯金納），以“智力行為多階段形成理論”為基礎(chǔ)的教學(xué)模式（加里培林）等。
五、簡述課程內(nèi)容選擇的基本準(zhǔn)則。
課程目標(biāo)〆按照國家的教育方針以及素質(zhì)教育的要求，從知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三方面闡述本門課程的總體目標(biāo)與學(xué)段目標(biāo)(如果有學(xué)段的話)々學(xué)段的劃分大致規(guī)定在一至二、三至四、五至六、七至九年級，有些課程只限在一個學(xué)段，有些課程兼兩個或兩個以上學(xué)段。
內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)〆根據(jù)上述的課程目標(biāo)，結(jié)合具體的課程內(nèi)容，用盡可能清晰的行為動詞來闡述目標(biāo)。
實(shí)施建議〆為了確保國家課程標(biāo)準(zhǔn)能夠在全國的絕大多數(shù)學(xué)校的絕大多數(shù)學(xué)生身上實(shí)現(xiàn)，減少中間環(huán)節(jié)的”落差”，需要在國家課程標(biāo)準(zhǔn)中附帶提供推廣或?qū)嵤┻@一標(biāo)準(zhǔn)的建議，主要包括教與學(xué)的建議、評價建議、課程資源的開發(fā)與利用建議以及教材編寫建議等。同時要求在易誤解的地方或陳述新出現(xiàn)的重要內(nèi)容時，提供適當(dāng)?shù)牡湫托缘陌咐?，以便于教師的理解，同時也是引導(dǎo)一種新觀念的有效方法。
術(shù)語解釋〆對標(biāo)準(zhǔn)中出現(xiàn)的一些重要術(shù)語進(jìn)行解釋與說明，使使用者能更好地理解與實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)。
六、試述自然主義哲學(xué)思潮及對課程的影響。
其基本哲學(xué)主張是用自然規(guī)律來解釋社會的發(fā)展。強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)遵循人的自然本性。代表有〆捷克教育家夸美紐斯、瑞士教育家裴斯泰洛齊和法國教育家盧梭。
自然主義教育重視教育與現(xiàn)實(shí)，特別是兒童實(shí)際生活相聯(lián)系是其最重要的特色。教學(xué)內(nèi)容
反對古典文科知識，認(rèn)為其脫離兒童現(xiàn)實(shí)。主張教學(xué)內(nèi)容應(yīng)適應(yīng)兒童需要、兒童能力并能為將來服務(wù)，即自然知識和社會知識。
以感覺經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的教育過程。其特征是〆
1、積極評價兒童，注重提高兒童在教育中的地位
2、從兒童的特點(diǎn)出發(fā)，注重教育適應(yīng)兒童身心發(fā)展的程序
3、注重感官教育和直觀教學(xué)
評價〆
1、確立了兒童在教育過程中的主體地位
2、奠定了教育心理化的基礎(chǔ)
3、重視對兒童的發(fā)展和教育關(guān)系的研究，豐富了對教育過程本質(zhì)的理解，推動了教育科學(xué)的發(fā)展
4、重視教學(xué)內(nèi)容和方法 的研究，豐富了近代課程論內(nèi)容。
七、試述我國課程改革的動向及趨勢。1 課程行政管理體制上開始打破“集權(quán)制”的絕對支配地位々 在課程目標(biāo)、內(nèi)容、組織、結(jié)構(gòu)等方面大膽借鑒國際先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)々 不足〆理論知識薄弱々課程價值觀有待與國際接軌々把課程改革視為教材改革 趨勢〆 提升課程改革的理念水帄和理論品位々 在課程政策上，實(shí)現(xiàn)國家、地方、校本課程的整合々 6 在課程內(nèi)容上，要實(shí)現(xiàn)學(xué)科知識與個人知識的內(nèi)在整合々
7、在課程結(jié)構(gòu)上，要更新課程種類，恰當(dāng)處理必修課與選修課的關(guān)系，努力實(shí)現(xiàn)課程的綜合化々
8、在課程實(shí)施上，要超越忠實(shí)取向，走向相互取向和課程創(chuàng)新取向々
9、，在課程評價上，要超越目標(biāo)取向的評價，走向過程取向和主體取向的評價。
八、簡答泰勒選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的一般原則。
（一）泰勒認(rèn)為課程目標(biāo)的確定來源于〆對學(xué)習(xí)者本身的研究々對校外當(dāng)代生活的研究々學(xué)科專家對目標(biāo)的建議。泰勒選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的一般原則〆
1、培養(yǎng)思維技能的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)々
2、有助于獲得信息的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)々
3、有助于形成社會態(tài)度的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)々
4、有助于培養(yǎng)興趣的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)
（二）課程內(nèi)容的構(gòu)成應(yīng)以課程目標(biāo)為出發(fā)點(diǎn)，包括三個維度的構(gòu)成要素〆 學(xué)科知識
社會生活經(jīng)驗(yàn) 活動經(jīng)驗(yàn)
（三）經(jīng)驗(yàn)的組織
一、縱向組織與橫向組織
二、邏輯順序與心理順序
三、直線式與螺旋式
（四）課程的實(shí)施
課程實(shí)施中應(yīng)考慮的問題〆
第一，安排課程表，明確各門課程的開設(shè)順序和課時分配々 第二，確定并分析教學(xué)任務(wù)々
第三，研究學(xué)生的學(xué)習(xí)活動和個性特征々
第四，選擇并確定與學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格和教學(xué)任務(wù)相適應(yīng)的教學(xué)模式々 第五，對具體的教學(xué)單元和課的類型與結(jié)構(gòu)進(jìn)行規(guī)劃々 第六，組織開展教學(xué)活動々
第七，評價教學(xué)活動的過程結(jié)果。
九、簡答認(rèn)知發(fā)展學(xué)派的學(xué)習(xí)觀及對課程編制的影響。（1）認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)派〆（布魯納、奧蘇貝爾、加涅）
認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)生頭腦中認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重建或重組。重視學(xué)生的思維過程和思維方式。關(guān)注學(xué)科的知識結(jié)構(gòu)（布魯納）々關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)（奧蘇貝爾）學(xué)習(xí)是客觀的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為個體認(rèn)識的過程，是學(xué)生在原有的知識基礎(chǔ)上逐步掌握學(xué)科邏輯結(jié)構(gòu)的過程，重視學(xué)習(xí)的層次性。
對教材編寫的主張〆教材要突出學(xué)科的基本概念、原理々按學(xué)科的客觀邏輯結(jié)構(gòu)編排々形成概念圖式化的教材々重視簡略與精要原則。
（2）認(rèn)知發(fā)展學(xué)派（皮亞杰、布盧姆、柯爾伯格）認(rèn)為〆學(xué)習(xí)是認(rèn)知能力的發(fā)展及成熟。
對教材編寫的主張〆教材應(yīng)按照認(rèn)知發(fā)展規(guī)律編排々教材要有利于刺激思考，能促進(jìn)學(xué)生知識、情感和技能的均衡發(fā)展。
十、簡答課程理論的研究范圍和作用。課程理論是研究課程的設(shè)計(jì)、編制和課程改革的理論。課程論課程理論也即研究”教什么”的理論，是一門系統(tǒng)研究課程結(jié)構(gòu)與功能、課程設(shè)計(jì)原理、實(shí)施方法和評價手段的理論體系。它主要關(guān)注如下一些問題〆 課程設(shè)計(jì)的價值取向問題々
2、課程設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)問題々
3、課程編制原理問題々
作用〆
1、它能使教育目標(biāo)具體化，因此也是教育改革的突破口。2 課程決定著課堂教學(xué)內(nèi)容的組織與安排方式。不同類型和特征的課程需要不同的方法。
3、課程決定著教學(xué)的組織形式。
4、課程決定著評價的方法。
十一、簡答古代課程的特點(diǎn)。
答〆第一，嚴(yán)格講上未形成，從而不能認(rèn)真稱之為課程論。第二，對課程的規(guī)定人很簡單，并無嚴(yán)格的年級和年限，各課程之間的聯(lián)系也是不確定的。第三，把知識和經(jīng)驗(yàn)分門別類，使不同年齡和水帄學(xué)生學(xué)習(xí)，不同學(xué)校設(shè)置不同的課程。第四，課程受歷史和階級的影響。
十二、簡述學(xué)生中心課程理論的兩個基本特征。
答〆
一、課程的核心不是學(xué)科內(nèi)容，不是社會問題，而是學(xué)生的發(fā)展々
二、課程的內(nèi)容不是既定不變的，而是隨著教學(xué)過程中學(xué)生的變化而變化的。
2013年西南大學(xué)教學(xué)論第一次作業(yè)
1．教育目標(biāo)
答：教育目標(biāo)是一個關(guān)于教育活動之預(yù)期結(jié)果的總的概念，是指一定的教育活動所要促成的預(yù)期的身心變化。2．教學(xué)目標(biāo)
答：教學(xué)目標(biāo)是關(guān)于教學(xué)活動的預(yù)期結(jié)果所要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)、要求所作的規(guī)定或設(shè)想。3．教學(xué)模式
答：教學(xué)模式是在一定的教學(xué)理念指導(dǎo)下，圍繞某一教學(xué)主題，形成相對穩(wěn)定的、系統(tǒng)化和理論化的教學(xué)范型和活動程序。4．行為目標(biāo)
答：行為目標(biāo)是以具體的、可操作、可觀測的行為的形式來陳述的教學(xué)目標(biāo)，它指明教學(xué)活動后學(xué)生所發(fā)生的行為變化。5．教學(xué)設(shè)計(jì)
答：教學(xué)設(shè)計(jì)是指在進(jìn)行教學(xué)活動之前，根據(jù)教學(xué)目的的要求，運(yùn)用系統(tǒng)方法，對參與教學(xué)活動的諸要素所進(jìn)行的一種分析和策劃的過程。6．個別化教學(xué)
答：個別化教學(xué)是為滿足每個學(xué)生的需要、興趣和能力而設(shè)計(jì)的一種教學(xué)組織形式。7．綜合課程
答：綜合課程以一定的方式將兩門或兩門以上的傳統(tǒng)的分科課程整合成一門課程，或者注重傳統(tǒng)分科課程之間的相互關(guān)聯(lián)。8．校本課程
答：校本課程，又稱“以學(xué)校為本位的課程”、“學(xué)校課程”，它是由實(shí)施課程的學(xué)校自己決策、自己設(shè)計(jì)的課程。9．微型課程
答：微型課程是一種容量很小的課程，它一般是作為短期的選修課程，是建立在教師和學(xué)生興趣的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)深度而不強(qiáng)調(diào)廣度的課程。10．研究性學(xué)習(xí)
答：研究性學(xué)習(xí)是一種學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。就是以類似科學(xué)研究的過程、方法和形式進(jìn)行學(xué)習(xí)。11．形成性評價
答：在教學(xué)進(jìn)行過程之中，為了引導(dǎo)該項(xiàng)教學(xué)前進(jìn)或促使教學(xué)更為完善，而進(jìn)行的對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的確定，叫做形成性評價。12．檔案袋評價法
答：檔案袋評價法是指學(xué)生把自己有代表性的作品匯集起來，以展示自己的學(xué)習(xí)和進(jìn)步的狀況。13．表現(xiàn)性評價
答：對學(xué)生在實(shí)際完成某任務(wù)或一系列任務(wù)時，所表現(xiàn)出的在理解與技能方面的成就，以及教學(xué)過程中所表現(xiàn)出的學(xué)習(xí)態(tài)度、努力程度、問題解決能力等的評定，稱為表現(xiàn)性評價。14．自學(xué)輔導(dǎo)模式
答：自學(xué)輔導(dǎo)模式是在教師指導(dǎo)下，學(xué)生自己獨(dú)立進(jìn)行學(xué)習(xí)的模式。15．范例教學(xué)
答：通過典型事例和教材中的關(guān)鍵性問題的教授和探索，促使學(xué)生從個別到一般，帶動學(xué)生理解和掌握基礎(chǔ)性和普遍性的知識的一種教學(xué)模式。16．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
答：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)就是不把學(xué)習(xí)內(nèi)容直接呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者，而是由學(xué)習(xí)者通過一系列發(fā)現(xiàn)行為（如轉(zhuǎn)換、組合、領(lǐng)悟等），發(fā)現(xiàn)并獲得學(xué)習(xí)的知識內(nèi)容的過程。17..課堂氣氛
答：現(xiàn)代教育心理學(xué)和教學(xué)論的研究告訴我們：課堂教學(xué)的效果不但取決于教師如何教、學(xué)生如何學(xué)，還取決于一定的教學(xué)環(huán)境。這里指的教學(xué)環(huán)境包括教學(xué)的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境，這種精神環(huán)境就是指課堂氣氛。18.教學(xué)評價
答：教學(xué)評價是以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)運(yùn)用可操作的科學(xué)手段，通過系統(tǒng)地收集有關(guān)教學(xué)的信息，對教學(xué)活動的過程和結(jié)果作出價值上的判斷，并為被評價者的自我完善和有關(guān)部門的科學(xué)決策提供依據(jù)的過程。19．總結(jié)性評價
答：首要目的是給學(xué)生評定成績，并為學(xué)生作證明或提供關(guān)于某個教學(xué)方案是否有效的證據(jù)，這是總結(jié)性評價。20．課程評價
答：在系統(tǒng)調(diào)查和描述的基礎(chǔ)上對學(xué)校課程滿足社會與個體需要程度作出判斷的活動，叫做課程評價。
2013年西南大學(xué)教學(xué)論第三次作業(yè)
判斷說理題：
1、在“教”和”學(xué)”這一主要矛盾中，矛盾的主要方面是“教”，即教師的教是教學(xué)中的關(guān)鍵問題。
答：錯誤。在“教”和“學(xué)”這一主要矛盾中，矛盾的主要方面是“學(xué)”，即學(xué)生的學(xué)是教學(xué)中的關(guān)鍵問題，教師的教應(yīng)圍繞學(xué)生的學(xué)展開。在教學(xué)過程中，只有通過學(xué)生自身的學(xué)習(xí)活動才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，其他任何人無法替代學(xué)生的認(rèn)知活動和情感體驗(yàn)。學(xué)生唯有通過自己的思考才能認(rèn)識客觀世界、認(rèn)識社會，把課程、教材中的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化、納入到自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去；學(xué)生唯有發(fā)揮主觀積極性，才能在主動探究的學(xué)習(xí)中鍛煉自己，發(fā)揮自己的才能；學(xué)生唯有經(jīng)過自己的體驗(yàn)，才能樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
2、在學(xué)校教育中應(yīng)以活動課程為主、以學(xué)科課程為輔。
答：正確。
學(xué)科課程與活動課程各有利弊，二者之間優(yōu)勢互補(bǔ)。
學(xué)科課程是以文化知識為基礎(chǔ)，按照一定的價值標(biāo)準(zhǔn)，從不同的知識領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容，根據(jù)知識的邏輯體系，將所選出的知識組織而成的課程。其優(yōu)勢在于：第一，它有助于傳承人類文化遺產(chǎn)；第二，它有助于使學(xué)生在較短時間內(nèi)獲得較大量的系統(tǒng)的科學(xué)文化知識，提高教學(xué)效率；第三，它有助于組織教學(xué)活動，有助于組織教學(xué)評價。其缺陷是，容易導(dǎo)致對學(xué)生的需要、經(jīng)驗(yàn)的忽視，導(dǎo)致對社會生活實(shí)際的忽視，導(dǎo)致對現(xiàn)成知識的死記硬背。
活動課程又稱“經(jīng)驗(yàn)課程”、“兒童中心課程”，是打破學(xué)科邏輯組織的界限，以學(xué)生的興趣、需要和能力為基礎(chǔ)，通過學(xué)生自己組織的一系列活動而實(shí)施的課程。其優(yōu)勢有：第一，它能夠充分考學(xué)生的需要、興趣和學(xué)習(xí)動機(jī)；第二，它能夠有利于將人類知識的各個領(lǐng)域以活動為中心整合起來。其缺陷在于，容易導(dǎo)致對文化遺產(chǎn)、對系統(tǒng)的知識學(xué)習(xí)的忽視。
3、、教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。
答：正確。從社會要求看，教學(xué)活動是按照一定社會或階級的要求來開展的，受社會意識形態(tài)的制約，并服務(wù)于一定社會的政治經(jīng)濟(jì)制度；從教學(xué)內(nèi)容看，科學(xué)知識本身具有思想品德教育的因素；從教學(xué)手段看，教學(xué)組織形式、教學(xué)方法也具有教育因素；從教師看，教師是具有一定思想觀點(diǎn)的人，在教學(xué)中總是表現(xiàn)出一定的立場、觀點(diǎn)、個性特征，從而對學(xué)生產(chǎn)生影響；從學(xué)生的角度看，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的、想狀況、學(xué)習(xí)態(tài)度，對學(xué)習(xí)的積極性也起著決定性的作用，也具有教育性。因此，教學(xué)具有教育性。說教學(xué)具有教育性，并不是說掌握了知識就等于提高了思想，養(yǎng)成了優(yōu)秀的品德，關(guān)鍵是要看學(xué)生如何接受教學(xué)，如何掌握知識。當(dāng)然也可以從教學(xué)內(nèi)容豐富的思想內(nèi)涵、教學(xué)過程的教育性、班級教學(xué)時學(xué)生集體的教育作用等方面來理解教學(xué)的教育性。
4、目前的教學(xué)評價注重質(zhì)性評價，量化評價因容易造成”唯分?jǐn)?shù)論”，所以應(yīng)弱化或取消量化評價。
答：不全面。因?yàn)楫?dāng)前教學(xué)評價的發(fā)展趨勢是：
（1）以質(zhì)性評價整合與取代量化評價。質(zhì)性評價是對量化評價的補(bǔ)充與革新（2）既重視學(xué)生在評價中的個性化反映方式，又倡導(dǎo)學(xué)生在評價中學(xué)會合作。新的教學(xué)評價在功能上突破了傳統(tǒng)評價那種甄別與選擇的傾向，建立一種旨在促進(jìn)每一位學(xué)生進(jìn)步與提高的發(fā)展性評價。（3）強(qiáng)調(diào)評定問題的真實(shí)性、情境性。
（4）評價不僅重視學(xué)生解決問題的結(jié)論，而且重視得出結(jié)論的過程。
5、選擇教學(xué)方法時只需要考慮教師自身的條件。
答：不全面。選擇教學(xué)方法的基本依據(jù)有哪些？
（一）依據(jù)教學(xué)目標(biāo)選擇教學(xué)方法。不同領(lǐng)域或不同層次的教學(xué)目標(biāo)的有效達(dá)成，要借助于相應(yīng)的教學(xué)方法和技術(shù)。教師可依據(jù)具體的可操作性目標(biāo)來選擇和確定具體的教學(xué)方法。
（二）依據(jù)教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)選擇教學(xué)方法。不同學(xué)科的知識內(nèi)容與學(xué)習(xí)要求不同;不同階段、不同單元、不同課時的內(nèi)容與要求也不一致，這些都要求教學(xué)方法的選擇具有多樣性和靈活性的特點(diǎn)。
（三）根據(jù)學(xué)生實(shí)際特點(diǎn)選擇教學(xué)方法。學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)直接制約著教師對教學(xué)方法的選擇，這就要求教師能夠科學(xué)而準(zhǔn)確地研究分析學(xué)生的上述特點(diǎn)，有針對性地選擇和運(yùn)用相應(yīng)的教學(xué)方法。
（四）依據(jù)教師的自身素質(zhì)選擇教學(xué)方法。任何一種教學(xué)方法，只有適應(yīng)了教師的素養(yǎng)條件，并能為教師充分理解和把握，才有可能在實(shí)際教學(xué)活動中有效地發(fā)揮其功能和作用。因此，教師在選擇教學(xué)方法時，還應(yīng)當(dāng)根據(jù)自己的實(shí)際優(yōu)勢，揚(yáng)長避短，選擇與自己最相適應(yīng)的教學(xué)方法。
（五）依據(jù)教學(xué)環(huán)境條件選擇教學(xué)方法。教師在選擇教學(xué)方法時，要在時間條件允許的情況下，應(yīng)能最大限度地運(yùn)用和發(fā)揮教學(xué)環(huán)境條件的功能與作用。
6、教學(xué)模式即教學(xué)組織形式和教學(xué)程序。
答：不對。教學(xué)模式是在一定的教學(xué)理念指導(dǎo)下，圍繞某一教學(xué)主題，形成相對穩(wěn)定的、系統(tǒng)化和理論化的教學(xué)范型和活動程序。
教學(xué)模式的要素包括：教學(xué)理念、結(jié)構(gòu)、程序、評價。
7、教學(xué)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)備課是有區(qū)別的。
答：正確。教學(xué)設(shè)計(jì)不同于傳統(tǒng)備課。傳統(tǒng)教學(xué)中的備課往往是從教師的主觀愿望出發(fā)，以教師為中心，憑借教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、主觀意志進(jìn)行安排和策劃，其科學(xué)性、合理性和有效性較低。
教學(xué)設(shè)計(jì)，在系統(tǒng)理論的指導(dǎo)下，在最大程度上擺脫了傳統(tǒng)教學(xué)思想的束縛，樹立了嶄新的教學(xué)理念，即強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位，要以學(xué)生的“學(xué)”為教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)，遵循了學(xué)習(xí)的內(nèi)在規(guī)律。
8、分層次教學(xué)模式是落實(shí)”因材施教”的有效策略。
答：正確。分層次教學(xué)針對不同層次學(xué)生在思維發(fā)展水平、智力和認(rèn)知結(jié)構(gòu)方面存在的差異，確立不同的教育目標(biāo)，采用不同的教學(xué)方法，既照顧了優(yōu)秀學(xué)生“吃不飽”的現(xiàn)象，又解決了一般學(xué)生“吃不了”的問題，同時也為學(xué)生個性發(fā)展與選擇學(xué)習(xí)創(chuàng)造了良好的環(huán)境，使每一個學(xué)生都能發(fā)揮其最佳水平。
9、教學(xué)過程的功能就是教學(xué)功能。
答：不全面。教學(xué)過程的功能包括（1）教學(xué)功能。是以人類長期積累起來的豐富知識武裝年輕一代，教給學(xué)生獨(dú)立獲得知 識的能力，形成他們智力活動與實(shí)踐活動的技能和熟練技巧。
（2）發(fā)展功能。是指教學(xué)過程中注意發(fā)展學(xué)生的語言和思維，發(fā)展他們的觀察能力、空 間觀念及審美感，并使他們獲得情感、意志方面的修養(yǎng)，還要發(fā)展學(xué)生的運(yùn)動機(jī)能和實(shí)踐能力。
（3）教育功能。是指年輕一代通過不同的教學(xué)目的、內(nèi)容與發(fā)展，接受自己所處社會的影響。
10、學(xué)生的自我評價能力很低，教學(xué)評價應(yīng)以教師的外部評價為主。
答：錯誤。教師的外部評價與學(xué)生的自我評價應(yīng)該結(jié)合。在教學(xué)過程中，如果我們僅重視教師對學(xué)生的評價，只強(qiáng)調(diào)外部評價對學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用，而忽視學(xué)生的自我評價以及自我評價能力的培養(yǎng)，我們的教學(xué)就很難發(fā)展學(xué)生的獨(dú)立性、創(chuàng)造性以及自我教育能力、終身學(xué)習(xí)能力。
11、教學(xué)方法是師生雙方共同完成教學(xué)活動內(nèi)容的手段。
答：正確。教學(xué)方法是教學(xué)過程中教師與學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù)要求，在教學(xué)活動中所采取的行為方式的總稱。教學(xué)活動是教師的教和學(xué)生的學(xué)之間的密切交互的過程，所以教學(xué)方法并非單指教師的工作方法。教學(xué)方法最主要的本質(zhì)就是教師的教和學(xué)生的學(xué)之間的密切聯(lián)系，這種聯(lián)系表現(xiàn)為教與學(xué)的相互作用所導(dǎo)致的雙邊活動。
12、教學(xué)目標(biāo)具有激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動力的功能。
答：正確。教學(xué)目標(biāo)是關(guān)于教學(xué)活動的預(yù)期結(jié)果所要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)、要求所作的規(guī)定或設(shè)想。教學(xué)目標(biāo)在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動力方面的功能是十分明顯的。首先，當(dāng)教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生的內(nèi)部需要相一致時，學(xué)生為了滿足內(nèi)部需要，就會為達(dá)到目標(biāo)而努力；其次，當(dāng)教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生的興趣相一致時，這種教學(xué)目標(biāo)就能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而努力學(xué)習(xí)；再次，當(dāng)教學(xué)目標(biāo)的難度適中時，這種教學(xué)目標(biāo)能夠較明顯地起到激勵學(xué)習(xí)活動的作用。
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