第一篇：《文學(xué)藝術(shù)的大師》 教學(xué)設(shè)計(jì)2

第24課 文學(xué)藝術(shù)的大師

一、教材分析

本課內(nèi)容主要介紹了世界近代史上文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的三位大師，“天才的藝術(shù)家”—文學(xué)巨匠托爾斯泰，“用生命作畫的人”—畫家凡?高和“樂(lè)壇雄師”—偉大音樂(lè)家貝多芬。這三位大師是文藝復(fù)興以后涌現(xiàn)的一大批文學(xué)藝術(shù)家的杰出代表。

17—19世紀(jì)是歐洲資本主義迅速發(fā)展的時(shí)期，資產(chǎn)階級(jí)通過(guò)革命或改革，建立了資本主義制度。資本主義的先進(jìn)性和殘酷性決定了這一時(shí)期世界文化的迅速發(fā)展，出現(xiàn)了一大批文學(xué)藝術(shù)大師。他們的作品體現(xiàn)了時(shí)代特點(diǎn)和積極的不屈的向上精神，批判、揭露丑惡的社會(huì)現(xiàn)象，很多作品堪稱人類歷史文化藝術(shù)的瑰寶。

二、重點(diǎn)難點(diǎn)

本課重點(diǎn)是近代歷史上文化領(lǐng)域的三位大師和他們對(duì)世界文化的貢獻(xiàn)。本課難點(diǎn)是學(xué)生主要結(jié)合所學(xué)知識(shí)，聯(lián)系時(shí)代特點(diǎn)和文學(xué)藝術(shù)家的生平，學(xué)會(huì)如何欣賞藝術(shù)品，感受作品的思想和精神。

三、教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與能力：

知道19世紀(jì)俄國(guó)著名作家托爾斯泰一生中創(chuàng)作了許多長(zhǎng)篇小說(shuō)，其中最著名的有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜?卡列尼娜》和《復(fù)活》；知道凡?高是荷蘭偉大的畫家，他的代表作是《向日葵》；通過(guò)欣賞《向日葵》，說(shuō)出它的藝術(shù)風(fēng)格，提高對(duì)藝術(shù)美的鑒賞能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。

知道貝多芬是德國(guó)歷史上的偉大的音樂(lè)家，他創(chuàng)作的交響樂(lè)《英雄交響曲》是音樂(lè)史上最偉大的作品之一。

2、過(guò)程與方法：

學(xué)生課前搜集貝多芬的音樂(lè)作品（錄音、錄像、光盤或其他音樂(lè)資料），閱讀課文，了解貝多芬偉大而不平凡的一生，舉行小型的貝多芬音樂(lè)作品《英雄交響曲》鑒賞會(huì)，感受作品那感人肺腑、催人奮進(jìn)的心靈震撼力，談?wù)勎覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)貝多芬的哪些精神。

3、情感態(tài)度和價(jià)值觀：

學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)托爾斯泰敢于揭露俄國(guó)社會(huì)的黑暗、政府官吏的腐敗和教會(huì)的虛偽，以及他對(duì)勞苦大眾的同情和對(duì)農(nóng)民教會(huì)的熱心，體會(huì)作品批判現(xiàn)實(shí)主義的特點(diǎn)、培養(yǎng)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的關(guān)注，敢于同社會(huì)邪惡勢(shì)力和不公平現(xiàn)象斗爭(zhēng)的勇氣，關(guān)注弱勢(shì)力群體的人文精神。

四、教學(xué)活動(dòng)過(guò)程

（一）教學(xué)準(zhǔn)備階段

教師課前，通讀教材，準(zhǔn)備好資料、查找資料、課前布置學(xué)生到圖書館或從自家藏書中查閱三位大師的相關(guān)材料。閱讀或?yàn)g覽一部托爾斯泰的作品。欣賞一幅凡?高的《向日葵》。欣賞一段感興趣的 貝多芬的音樂(lè)作品。

（二）教學(xué)或活動(dòng)過(guò)程

1、導(dǎo)入新課

在世界近代史上出現(xiàn)了許多著作的文學(xué)藝術(shù)大師。他們給我們留下了大量傳世之作。今天這節(jié)課就讓我們一起走進(jìn)那個(gè)時(shí)代，去了解，貝多芬、托爾斯泰和凡?高。

2、學(xué)習(xí)新課 “天才的藝術(shù)家”

采用讀書指導(dǎo)法進(jìn)行教學(xué)。帶著問(wèn)題認(rèn)真閱讀課文,教師提問(wèn)：托爾斯泰作品有什么風(fēng)格特點(diǎn)？托爾斯泰作品藝術(shù)表現(xiàn)領(lǐng)域是否廣闊？托爾斯泰作品語(yǔ)言給我們以什么啟示？為什么說(shuō)托爾斯泰是“心理指導(dǎo)大師？”

在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上肯定托爾斯泰的文學(xué)，肯定托爾斯泰的文學(xué)成就和地位。并請(qǐng)學(xué)生列舉托爾斯泰的作品。要求學(xué)生記住托爾斯泰的主要作品長(zhǎng)篇小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜?卡列尼娜》、《復(fù)活》。并請(qǐng)三位學(xué)生分別介紹這三部小說(shuō)。通過(guò)作品體會(huì)托爾斯泰作品的批判現(xiàn)實(shí)主義特點(diǎn)。

“用生命作畫的人”

指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀課文，提出在書中可以找到答案的問(wèn)題： 凡?高是哪個(gè)國(guó)家的人？ 他對(duì)繪畫藝術(shù)的貢獻(xiàn)是什么？ 凡?高的作品有什么風(fēng)格特點(diǎn)？ 他的最著名的作品是什么？ 學(xué)生回答，老師總結(jié)。

展示放大的《花瓶中的14朵向日葵》學(xué)生在欣賞的同時(shí)，老師可以提出一些問(wèn)題讓學(xué)生討論：

凡?高為什么喜歡畫向日葵？

你是否喜歡《花瓶中的14朵向日葵》？為什么？ 從而提高學(xué)生對(duì)藝術(shù)美的鑒賞能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。培養(yǎng)對(duì)美好生活的熱愛(ài)、善待人生、善待生命，對(duì)事業(yè)執(zhí)著的追求和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。

“樂(lè)壇雄獅”貝多芬

可采用活動(dòng)法和材料收集法進(jìn)行教學(xué) 舉行小型的貝多芬音樂(lè)作品鑒賞會(huì)：

（1）利用學(xué)生提供的音像資料播放交響樂(lè)《英雄交響曲》。（2）由一位學(xué)生介紹貝多芬偉大而不平凡的一生。（3）由一名學(xué)生介紹作品的背景資料。

（4）然后學(xué)生各抒己見暢談作品感人肺腑、催人奮進(jìn)的心靈震撼力。（5）談?wù)勎覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)貝多芬那些精神？

（6）再欣賞《命運(yùn)交響曲》，體會(huì)那頑強(qiáng)不屈與命運(yùn)抗?fàn)幍木瘛?/p>

3、課堂小結(jié)

本課學(xué)習(xí)的是近代史上文化領(lǐng)域的三位大師和他們對(duì)世界文化的貢獻(xiàn)。讓學(xué)生完成表格，寫出三位文學(xué)藝術(shù)大師的姓名、領(lǐng)域、國(guó)家、代表作品及特色。

4、課堂練習(xí)

（1）貝多芬最重要的貢獻(xiàn)是什么？ 我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的那些精神？

（2）分別說(shuō)出托爾斯泰托爾斯泰，凡?高和貝多芬的藝術(shù)成就與特色

第二篇：文學(xué)部落教學(xué)設(shè)計(jì)

綜合性學(xué)習(xí)文學(xué)部落

教學(xué)目標(biāo)

1．在活動(dòng)中了解文學(xué)、認(rèn)識(shí)文學(xué)、喜歡文學(xué)，并逐漸學(xué)會(huì)閱讀、欣賞文學(xué)作品。

2．通過(guò)講述、評(píng)價(jià)、辯論文學(xué)人物及作家作品，練習(xí)口語(yǔ)表達(dá)能力，開闊視野、增長(zhǎng)見識(shí)，鍛煉思維能力。

3．了解文學(xué)作品、認(rèn)識(shí)文學(xué)形象，樹立正確的偶像觀，培養(yǎng)高尚的情操。教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：在活動(dòng)中了解文學(xué)、認(rèn)識(shí)文學(xué)、喜歡文學(xué)，并逐漸學(xué)會(huì)閱讀、欣賞文學(xué)作品。難點(diǎn)：學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的學(xué)習(xí)和發(fā)展。課前準(zhǔn)備

1．材料準(zhǔn)備：利用課余時(shí)間到圖書館、閱覽室，選擇文學(xué)書刊，廣泛閱讀，篩選并 確定具體篇目，或者從過(guò)去自己曾經(jīng)閱讀并喜愛(ài)的文學(xué)作品中挑選最精彩的一部或一篇。作品確定后，再根據(jù)作品和閱讀的感受，寫出發(fā)言提綱或比較詳細(xì)的講話稿；或?qū)⑾嚓P(guān)課文改編成表演劇本；或搜集與該篇章有關(guān)的材料設(shè)計(jì)成手抄報(bào)；或在掌握有關(guān)文字、圖片、影像資料的 基礎(chǔ)上利用電腦制作相關(guān)的課件。

2．宣傳準(zhǔn)備：在校園網(wǎng)發(fā)布告示，在學(xué)校張貼海報(bào)，歡迎其他班級(jí)同學(xué)前來(lái)觀摩；聯(lián)系學(xué)校廣播站、電視臺(tái)和當(dāng)?shù)孛襟w做好有關(guān)報(bào)道。

3．設(shè)施準(zhǔn)備：準(zhǔn)備好數(shù)碼相機(jī)、攝影攝像器材和多媒體。課時(shí)分配 3課時(shí)

教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

一、音畫結(jié)合情境導(dǎo) 入 同學(xué)們，當(dāng)你順利學(xué)完七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文課本的最后一個(gè)單元后，你是否被文學(xué)的魅力所深深打呢？作家朱自清為你打開了一扇文學(xué)之門，郭沫若的奇思妙想把你引入想象的世界，冰心奶奶清新雋永的小詩(shī)告訴你人生的道理，安徒生先生的童話為你講述了那個(gè)荒唐而可信的故事，我國(guó)古代的思想家啟迪你生活的智慧。在廣袤的文學(xué)世界里，多姿多彩的人生畫卷盡收眼底，美的情感、美的形象、美的語(yǔ)言使人著迷，令人陶醉。文學(xué)，正是它伴隨我們成長(zhǎng)，帶領(lǐng)我們走進(jìn)過(guò)去和未來(lái)，讓我們的心靈獲得歸宿?，F(xiàn)在，就讓我們進(jìn)行一次關(guān)于文學(xué)的探究活動(dòng)，一起叩響文學(xué)的大門，展翅翱翔于文學(xué)的廣闊天地之中，一起吮吸豐富的營(yíng)養(yǎng)，品嘗探索的艱辛，感受成長(zhǎng)的喜悅。

二、有的放矢，多媒體出示評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

如發(fā)言是否切合本次活動(dòng)主題，內(nèi)容與原作品是否和諧一致，語(yǔ)言是否通順流暢，表達(dá)是否流利清晰，表演是否形象，設(shè)計(jì)是否合理，欄目是否恰當(dāng)，版面是否美觀，方式是否科學(xué)，等等。

三、小組推薦，獻(xiàn)智獻(xiàn)藝

每人 在各自的小組內(nèi)發(fā)言交流，而后各組推選出2～3名代表到班級(jí)交流。要?jiǎng)訂T全 組同學(xué)獻(xiàn)智獻(xiàn)策，對(duì)發(fā)言稿、演出腳本、手抄報(bào)、課件進(jìn)行認(rèn)真的修改。

四、班級(jí)交流

在老師的指導(dǎo)下，成立一個(gè)“我愛(ài)文學(xué)”主題活動(dòng)小組，安排活動(dòng)主持人，確定交流、表演、展出、展示的順序，確定活動(dòng)評(píng)委。(1)學(xué)生導(dǎo)入(課前設(shè)計(jì) 好)。

古今中外文學(xué)家的文學(xué)作品影響了 我們一代又一代人，使我們自由自在地在廣闊的世界里遨游，感受到文學(xué)具有的巨大魅力。請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)自己讀過(guò)哪些著名作 家的文學(xué)著作，有什么感受？

(2)各小組代表交流讀書感受。(3)展出各小組創(chuàng)辦的文學(xué)手抄報(bào)。(4)展示自己制作的課 件。(5)表演課本劇。

五、評(píng)價(jià)總結(jié)

由評(píng)價(jià)組長(zhǎng)宣讀綜合評(píng)價(jià)的結(jié)果，做這次活動(dòng)的綜述報(bào)告。教師可以在學(xué)生發(fā)言結(jié)束后發(fā)表個(gè)人看法以作引導(dǎo)。

六、教師結(jié)語(yǔ)

是啊，關(guān)于文學(xué)的故事，又怎是我們一節(jié)課能說(shuō)完的呢。今天，通過(guò)這一節(jié)課，我感受到了同學(xué)們的學(xué)習(xí)熱情，正是因?yàn)榇蠹覍?duì)文學(xué)作品的深切理解，才會(huì)演繹出如此動(dòng)人的故事。老師為大家這種很強(qiáng)的合作精神而感動(dòng)。從你們熱情的笑臉中，從你們充滿渴望的眼神中，老師看到了你們對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)。那么，在今后的學(xué)習(xí)中，讓老師和大家一起在文學(xué)的殿堂暢游吧，讓我們由衷地喊出 “我愛(ài)文學(xué)！”

七、課后作業(yè)

1．以“我愛(ài)文學(xué)”為主題，出一期墻報(bào)。(報(bào)紙類)

第三篇：《文學(xué)部落》教學(xué)設(shè)計(jì)

《文學(xué)部落》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教材分析】

綜合性學(xué)習(xí)——“文學(xué)部落”活動(dòng)的三個(gè)板塊均圍繞一個(gè)核心目標(biāo)，即指導(dǎo)學(xué)生搭建一個(gè)文學(xué)交流的平臺(tái)，建設(shè)一個(gè)發(fā)布成果的園地，引導(dǎo)學(xué)生為初中三年的文學(xué)閱讀做好計(jì)劃，同時(shí)嘗試進(jìn)行活動(dòng)的策劃、組織和實(shí)施?！緦W(xué)情分析】

一學(xué)期的學(xué)習(xí)后，七年級(jí)學(xué)生初步了解到各種文體的不同表現(xiàn)形式，有一定的閱讀感悟與興趣，認(rèn)識(shí)到讀書的重要性，同時(shí)具備了一定的文學(xué)創(chuàng)作能力。但學(xué)生沒(méi)有詳細(xì)的閱讀計(jì)劃，沒(méi)有系統(tǒng)的讀書方法，也沒(méi)有指向明確的活動(dòng)導(dǎo)引。同時(shí)，學(xué)生的創(chuàng)作熱情也在課業(yè)繁重的學(xué)習(xí)生活中被壓制?！窘虒W(xué)目標(biāo)】

1.自主創(chuàng)建班刊，合理分工。通過(guò)班刊展示各文學(xué)小組的活動(dòng)成果。

2.激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情，進(jìn)而提升學(xué)生文學(xué)創(chuàng)作的能力。3.提高學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力和書面表達(dá)能力。

【教學(xué)重點(diǎn)】自主創(chuàng)建班刊，合理分工。通過(guò)班刊展示各文學(xué)小組的活動(dòng)成果。

【教學(xué)難點(diǎn)】激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情，提升學(xué)生文學(xué)創(chuàng)作的能力?！窘虒W(xué)過(guò)程】

一、課前活動(dòng)

(一)課前為班刊起一個(gè)名字。

(二)全班在課前選出四個(gè)最受歡迎的刊名。

【設(shè)計(jì)意圖】讓全體同學(xué)參與到班刊創(chuàng)建中來(lái)，激發(fā)學(xué)生熱情。

二、導(dǎo)入環(huán)節(jié)

引：為了起一個(gè)有意蘊(yùn)的刊名，可以海闊天空任憑想象嗎? 學(xué)生明確雜志名稱要有深意，同時(shí)顯示刊物內(nèi)容。

三、活動(dòng)環(huán)節(jié)(一)小試牛刀

猜 “意林”雜志名稱的含義(二)舌戰(zhàn)群儒

刊名入選的四位同學(xué)演講。全班當(dāng)堂投票，選出班刊名字?！驹O(shè)計(jì)意圖】1.全班參與，從刊名意義和雜志內(nèi)容兩方面綜合考量，為班刊起名。2.鍛煉口語(yǔ)表達(dá)能力。3.體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)的感染力。(三)欄目確立

1.小組討論班刊可以確定的固定欄目。2.全班投票選出四個(gè)版塊作為班刊固定欄目。(四)明確分工

1.課前，班長(zhǎng)聯(lián)合學(xué)委草擬編輯部分工表。2.學(xué)生們根據(jù)自身能力報(bào)名班級(jí)編輯部。3.課后同學(xué)選出主編，成立兩個(gè)編輯部。4.制定虛擬稿酬方案。

【設(shè)計(jì)意圖】1.明確編輯小組的制度。2.激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作熱情，進(jìn)而在潛移默化中提升學(xué)生的文學(xué)創(chuàng)作能力。(五)拓寬思路

觀看視頻，想一想，班刊是否只能是紙上的文字? 【設(shè)計(jì)意圖】拓寬學(xué)生思路，利用網(wǎng)絡(luò)，激發(fā)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的閱讀興趣，豐富學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的方式，提升學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的再創(chuàng)作能力。

四、板書設(shè)計(jì)

第四篇：文學(xué)常識(shí)2

荷馬（?μηρο?/Homer），古希臘盲詩(shī)人。公元前873年生。約前9世紀(jì)－前8世紀(jì)。相傳記述公元前12～前11世紀(jì)特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)及有關(guān)海上冒險(xiǎn)故事的古希臘長(zhǎng)篇敘事代表作史詩(shī)《伊利亞特》和《奧德賽》，即是他根據(jù)民間流傳的短歌綜合編寫而成。據(jù)此，他生活的年代，當(dāng)在公元前10～前9、8世紀(jì)之間。他的杰作《荷馬史詩(shī)》，在很長(zhǎng)時(shí)間里影響了西方的宗教、文化和倫理觀。

威廉·莎士比亞（William Shakespeare，1564－1616）是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最重要的作家，杰出的戲劇家和詩(shī)人，他在歐洲文學(xué)史上占有特殊的地位，被喻為“人類文學(xué)奧林匹克山上的宙斯”。他亦跟古希臘三大悲劇家埃斯庫(kù)勒斯(Aeschylus)、索?？死锼?Sophocles)及歐里庇得斯(Euripides)合稱戲劇史上四大悲劇家。

亞里士多德，古代先哲，古希臘人，世界古代史上偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家之一，堪稱希臘哲學(xué)的集大成者。他是柏拉圖的學(xué)生，亞歷山大的老師。公元前335年，他在雅典辦了一所叫呂克昂的學(xué)校，被稱為逍遙學(xué)派。馬克思曾稱亞里士多德是古希臘哲學(xué)家中最博學(xué)的人物，恩格斯稱他是“古代的黑格爾”。作為一位百科全書式的科學(xué)家，他幾乎對(duì)每個(gè)學(xué)科都做出了貢獻(xiàn)。他的寫作涉及倫理學(xué)、形而上學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、神學(xué)、政治學(xué)、修辭學(xué)、自然科學(xué)、教育學(xué)、詩(shī)歌、風(fēng)俗，以及雅典法律。亞里士多德的著作構(gòu)建了西方哲學(xué)的第一個(gè)廣泛系統(tǒng)，包含道德、美學(xué)、邏輯和科學(xué)、政治和玄學(xué)。

拉賓德拉納特 · 泰戈?duì)枺?861年—1941年），印度著名詩(shī)人、文學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家、哲學(xué)家和印度民族主義者。1861年5月7日，拉賓德拉納特·泰戈?duì)柍錾谟《燃訝柛鞔鹨粋€(gè)富有的貴族家庭。1913年，他以《吉檀迦利》成為第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的亞洲人。他的詩(shī)中含有深刻的宗教和哲學(xué)的見解，泰戈?duì)柕脑?shī)在印度享有史詩(shī)的地位，代表作《吉檀迦利》、《飛鳥集》、《眼中沙》、《四個(gè)人》、《家庭與世界》、《園丁集》、《新月集》、《最后的詩(shī)篇》、《戈拉》、《文明的危機(jī)》等。

維克多·雨果（Victor Hugo，1802—1885），法國(guó)作家，19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)的代表作家，人道主義的代表人物，法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。一生寫過(guò)多部詩(shī)歌、小說(shuō)、劇本、各種散文和文藝評(píng)論及政論文章，在法國(guó)及世界有著廣泛的影響力。雨果的創(chuàng)作歷程超過(guò)60年，其作品包括26卷詩(shī)歌、20卷小說(shuō)、12卷劇本、21卷哲理論著，合計(jì)79卷之多。其代表作有《巴黎圣母院》和《悲慘世界》，短小說(shuō)有《“諾曼底”號(hào)遇難記》。

約翰·沃爾夫?qū)ゑT·歌德（Johann Wolfgang von Goethe，1749年8月28日—1832年3月22日），出生于美因河畔法蘭克福，德國(guó)著名思想家、作家、科學(xué)家，他是魏瑪?shù)墓诺渲髁x最著名的代表。而作為詩(shī)歌、戲劇和散文作品的創(chuàng)作者，他是最偉大的德國(guó)作家之一，也是世界文學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)出類拔萃的光輝人物。他在1773年寫了一部戲劇《葛茲·馮·伯利欣根》，從此蜚聲德國(guó)文壇。1774年發(fā)表了《少年維特之煩惱》，更使他名聲大噪。

短篇小說(shuō)，法文名為：La Parure，中文譯名為：項(xiàng)鏈。法國(guó)名作家莫泊桑作于1884年。小公務(wù)員的妻子瑪?shù)贍柕聻閰⒓右淮瓮頃?huì)，向朋友借了一串鉆石項(xiàng)鏈，來(lái)炫耀自己的美麗。不料，項(xiàng)鏈在回家途中不慎丟失。她只得借錢買了新項(xiàng)鏈還給朋友。為了償還債務(wù)，她節(jié)衣縮食，為別人打短工，整整勞苦了十年。最后，得知所借的項(xiàng)鏈原是一串假鉆石項(xiàng)鏈。本文以項(xiàng)鏈本身為線索，通過(guò)借項(xiàng)鏈、丟項(xiàng)鏈、還項(xiàng)鏈的線索自然地帶領(lǐng)讀者走進(jìn)女主人公瑪?shù)贍柕碌纳罴捌鋬?nèi)心世界，深刻領(lǐng)略19世紀(jì)的法國(guó)小人物無(wú)法決定自身命運(yùn)的悲劇現(xiàn)實(shí)。

俄國(guó)作家列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰的作品。本書于1865年到1869年出版，講述歐洲拿破侖時(shí)期的俄國(guó)（今俄羅斯）所發(fā)生的事?！稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》自從問(wèn)世以來(lái)，一直被認(rèn)為是世界上最偉大的小說(shuō)之一。故事以1812年俄國(guó)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)為中心，反映了1805年至1820年的重大事件，包括奧斯特利茨大戰(zhàn)、波羅底諾會(huì)戰(zhàn)、莫斯科大火、拿破侖潰退等。通過(guò)對(duì)四大家庭以及安德烈、皮埃爾、娜塔莎在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平環(huán)境中的思想和行動(dòng)的描寫，展示了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的風(fēng)貌。

《紅與黑》是法國(guó)著名作家司湯達(dá)的代表作。主人公于連是小業(yè)主的兒子，憑著聰明才智，在當(dāng)?shù)厥虚L(zhǎng)家當(dāng)家庭教師時(shí)與市長(zhǎng)夫人勾搭成奸，事情敗露后逃離市長(zhǎng)家，進(jìn)了神學(xué)院。經(jīng)神學(xué)院院長(zhǎng)舉薦，到巴黎給極端保王黨中堅(jiān)人物拉莫爾侯爵當(dāng)私人秘書，很快得到侯爵的賞識(shí)和重用。與此同時(shí)，于連又與侯爵的女兒有了私情。最后在教會(huì)的策劃下，市長(zhǎng)夫人被逼寫了一封告密信揭發(fā)他，使他的飛黃騰達(dá)毀于一旦。他在氣憤之下，開槍擊傷市長(zhǎng)夫人，被判處死刑，上了斷頭臺(tái)。小說(shuō)發(fā)表后，當(dāng)時(shí)的社會(huì)流傳“不讀《紅與黑》，就無(wú)法在政界混”的諺語(yǔ)，而本書則被許多國(guó)家列為禁書?！都t與黑》在心理深度的挖掘上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了同時(shí)代作家所能及的層次。它開創(chuàng)了后世“意識(shí)流小說(shuō)”、“心理小說(shuō)”的先河。后來(lái)者競(jìng)相仿效這種“司湯達(dá)文體”，使小說(shuō)創(chuàng)作“向內(nèi)轉(zhuǎn)”，發(fā)展到重心理刻畫、重情緒抒發(fā)的現(xiàn)代形態(tài)。人們因此稱司湯達(dá)為“現(xiàn)代小說(shuō)之父”?！都t與黑》在今天仍被公認(rèn)為歐洲文學(xué)皇冠上一枚最為璀璨精致的藝術(shù)寶石，是文學(xué)史上描寫政治黑暗最經(jīng)典的著作之一，100多年來(lái)，被譯成多種文字廣為流傳，并被多次改編為戲劇、電影。

《少年維特的煩惱》（英語(yǔ)：The Sorrows of Young Werther）是第一部讓歌德在德國(guó)幾乎一夜成名的小說(shuō)。本書于1774年秋天在萊比錫書籍展覽會(huì)上面世，并在那里成了暢銷書。它是歌德作品中被他的同時(shí)代人閱讀得最多的一本。由此而來(lái)的成功給歌德的一生帶來(lái)了名譽(yù)和財(cái)富。《少年維特的煩惱》的初版屬于狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)的風(fēng)格，而修訂版是魏瑪?shù)墓诺渲髁x時(shí)期的代表作品。小說(shuō)中的主人公——他的行為僅僅取決于他的感覺(jué)——是感傷主義的代表性人物。

《呼嘯山莊》是英國(guó)女作家勃朗特姐妹之一艾米莉·勃朗特的作品，是19世紀(jì)英國(guó)文學(xué)的代表作之一。小說(shuō)描寫吉卜賽棄兒希斯克利夫被山莊老主人收養(yǎng)后，因受辱和戀愛(ài)不遂，外出致富，回來(lái)后對(duì)與其女友凱瑟琳結(jié)婚的地主林頓及其子女進(jìn)行報(bào)復(fù)的故事。全篇充滿強(qiáng)烈的反壓迫、爭(zhēng)幸福的斗爭(zhēng)精神，又始終籠罩著離奇、緊張的超現(xiàn)實(shí)氣氛，驚悚恐怖之中感人至深，帶有部分哥特文學(xué)的奇幻恐怖色彩。它開始曾被人看做是年青女作家脫離現(xiàn)實(shí)的天真幻想，但結(jié)合其所描寫地區(qū)激烈的階級(jí)斗爭(zhēng)和英國(guó)的社會(huì)現(xiàn)象，它不久便被評(píng)論界高度肯定，并受到讀者的熱烈歡迎。根據(jù)這部小說(shuō)改編的影視作品至今久演不衰。

五岳（Five Famous Mountains），古代道家名山。是中國(guó)五大名山的總稱。即東岳泰山（海拔1545米，位于山東省泰安市泰山區(qū)）、南岳衡山（海拔1300.2米，位于湖南省衡陽(yáng)市南岳區(qū)）、西岳華山（海拔2154.9米，位于陜西省渭南市華陰市）、北岳恒山（海拔2016.1米，位于山西省大同市渾源縣）、中岳嵩山（海拔1491.7米，位于河南省登封市郊）。泰山和嵩山曾經(jīng)是封建帝王仰天功之巍巍而封禪祭祀的地方，更是封建帝王受命于天，定鼎中原的象征。五岳景色各有特點(diǎn)，受到許多游客的青睞，許多文人作家也留下了大量詩(shī)文作品。

四大發(fā)明是指中國(guó)古代對(duì)世界具有很大影響的四種發(fā)明，是中國(guó)古代漢族勞動(dòng)人民的重要?jiǎng)?chuàng)造。即造紙術(shù)、指南針、火藥、印刷術(shù)。中國(guó)古代的4大發(fā)明有3項(xiàng)與道家關(guān)聯(lián)密切?；鹚幨侵袊?guó)道人煉丹時(shí)的“附產(chǎn)品”，印刷術(shù)源自南北朝時(shí)期道家的雕版印刷，而中國(guó)最早的指南針理論則建立在陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)基礎(chǔ)上。此一說(shuō)法最早由英國(guó)漢學(xué)家李約瑟提出并為后來(lái)許多中國(guó)的歷史學(xué)家所繼承，普遍認(rèn)為這四種發(fā)明對(duì)中國(guó)古代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用，且這些發(fā)明經(jīng)由各種途徑傳至西方，對(duì)世界文明發(fā)展史也產(chǎn)生了很大的影響。

八股文也稱“時(shí)文”、“制藝”、“制義”、“八比文”、“四書文”，是中國(guó)明、清兩朝考試制度所規(guī)定的一種特殊文體。八股文專講形式、沒(méi)有內(nèi)容，文章的每個(gè)段落死守在固定的格式里面，連字?jǐn)?shù)都有一定的限制，人們只是按照題目的字義敷衍成文。

由于資產(chǎn)階級(jí)改良派和民主革命派的大力倡導(dǎo)，晚清的小說(shuō)創(chuàng)作得到了空前的發(fā)展，涌現(xiàn)出了一大批有影響的小說(shuō)，形成了晚清小說(shuō)創(chuàng)作繁榮的局面。而“晚清四大譴責(zé)小說(shuō)”的出現(xiàn)，則是中國(guó)小說(shuō)創(chuàng)作進(jìn)入到又一個(gè)繁榮時(shí)期的重要標(biāo)志。魯迅認(rèn)為的晚清四大譴責(zé)小說(shuō)是中國(guó)清末4部譴責(zé)小說(shuō)的合稱。即李寶嘉（李伯元）的《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、吳沃堯（吳趼人）的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚的《老殘游記》、曾樸的《孽?；ā贰?/p>

傳說(shuō)盤古開天辟地以后，人類最初出現(xiàn)三皇及后來(lái)的五帝，人類迎來(lái)了新的時(shí)代，三皇五帝率領(lǐng)民眾開創(chuàng)了上古中華文明，現(xiàn)代考古發(fā)現(xiàn)這一時(shí)期大量的文化遺址，后人把他們奉為神靈，以各種美麗的神話傳說(shuō)來(lái)宣揚(yáng)他們的英雄業(yè)績(jī)。所以人們把原始社會(huì)中后期出現(xiàn)的為人類做出卓越貢獻(xiàn)的君王稱為“三皇五帝”，而是以真實(shí)的口傳歷史部落首領(lǐng)們?yōu)槿?，被《漢書》載入；對(duì)于五帝，則一般采取《史記·五帝本紀(jì)》的說(shuō)法。中國(guó)古書上,把伏羲、女媧、神農(nóng)稱為“三皇”,把太皞、炎帝、黃帝、少皞、顓頊稱為“五帝”

第五篇：英美文學(xué)2[模版]

The Character of Hamlet The Character of Hamlet

? P.81

? intelligible可理解的? neither frail 脆弱的and weak-minded優(yōu)柔寡斷的 youth nor a thought-sick思想病態(tài)的 book-worm ? Though he is deprived of his right to the throne, Hamlet is loved and respected by everyone.The Character of Hamlet

The Character of Hamlet

? 1.Hamlet is a humanist, a man who is free from medievalprejudices and superstitions.? He has an unbounded love for the world instead of the heaven.The Character of Hamlet

? 2.Starting from his humanist love of man, he turns to those around him with the same eagerness.? He loves good and hates evil.? His democratic tendency is based on his humanist thought.The Character of Hamlet ? 3.His intellectual genius is outstanding.He is a close observer of men and manners.? perception直覺(jué)； infidelity不忠誠(chéng)；servility卑從，屈從;falsehood謊言，欺騙

? “Denmark is a prison.” The Character of Hamlet

? Summary:(last paragraph of p.82)

? not a mere scholar;meditative(thoughtful);genius;accomplished(talented);far-reaching(深遠(yuǎn)的，廣泛的)； sparkling(才華橫溢的)The Melancholy of Hamlet