第一篇：《錯誤》...-教學(xué)教案

教學(xué)目標(biāo)：通過《錯誤》來進(jìn)一步品味詩歌的趣味。

教學(xué)設(shè)計：

一、閱讀溫庭筠《望江南》：梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。

1、這首詩寫什么？

寫思婦樓頭，望人不歸。用思婦的形象和動態(tài)，寫她盼望與遠(yuǎn)人團(tuán)聚的心理。用“獨(dú)”寫出的她的孤寂。自然景物的描寫，景中有情，在思婦眼里：夕陽余輝脈脈含情，綠水悠悠，含恨無窮，不見遠(yuǎn)人歸來，芳草離離，蘋花搖曳，讓人愁思滿懷。

2、這首詩的特點(diǎn)是什么？

含蓄，精練，用擬人手法借夕陽流水來抒情。

二、閱讀席慕容《悲喜劇》：

長久的等待又算得了什么呢/假如/過盡千帆之后/你終于出現(xiàn)/（總會有那么一刻吧）

當(dāng)千帆過盡/你翩然來臨/斜暉中你的笑容/那樣真實/又那樣地不可置信/白蘋洲啊/白蘋洲/我只剩下一顆悲喜不分的心

才發(fā)現(xiàn)原來所有的昨日/都是一種不可少的安排/都只為了/好在此刻/讓你溫柔憐惜地?fù)砦胰霊?（我也許會流淚/也許不會）

當(dāng)千帆過盡/你翩然來臨/我將藏起所有的酸辛/只是/在白蘋洲上啊/白蘋洲上/那如云霧般依舊漂浮著的/是我一絲淡淡的哀傷

1、這首詩和上面的詞之間的關(guān)系。

從詞中脫胎而出，有詞的痕跡，但內(nèi)容上又有了增加，增加了一種可能性，所以稱為《悲喜劇》

2、你覺得這首詩怎么樣？談?wù)勀愕母惺堋?/p>

詩意不濃，沒有詞來得意味深遠(yuǎn)，耐人尋味。

一、閱讀《錯誤》

1、從主題上有閨怨詩的痕跡。繼承了含蓄委婉的特點(diǎn)?？梢院汀侗矂　繁容^閱讀。

本詩寫了一個女子等待遠(yuǎn)人歸來的主題。時光悠悠，蓮花開了又落，她的心如“小小的寂寞的城”街上傳來的馬蹄聲給處于憂愁包圍之中的她帶來希望，但那希望不過是個美麗的錯誤，那不是她所盼望的歸人，而只是一個過客。

2、對這首詩有沒有其他的解讀？你的理解怎樣？

本題由同學(xué)自由發(fā)揮，沒有限制。

錯 誤

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

幻燈片顯示呂本中詞

恨君不似江樓月，南北東西；南北東西，只有相隨無別離。

恨君恰似江樓月，暫滿還虧；暫滿還虧，待得團(tuán)圓是幾時？

1、根據(jù)所學(xué)知識判斷詞牌名為《采桑子》。

2、“暫滿還虧”是說 暫時的月圓月滿終歸還是要缺要虧的，好像是說夫婦間的聚少離多。

3、詞中的“君”是離家在外的游子，抒情主人公是在閨中等待丈夫的思婦。

這種反映妻子思念外出遠(yuǎn)游的丈夫的詩詞就是“思婦詞”。這種“閨怨”題材的思婦詞，古典詩詞中比比皆是也。今天我們學(xué)習(xí)的鄭愁予的詩歌《錯誤》是一首新詩，其中也有思婦閨怨的句子。

二、學(xué)習(xí)賞析《錯誤》

1、集體朗誦，感悟詩情。

2、幻燈顯示《錯誤》，聽朗誦錄音，體會詩情。

3、解讀詩作

思考回答：（1）“打”與“向晚”如何解釋？

“打”是“從”的意思，“向晚”指接近傍晚。

（2）“我”和“你”分別是什么人？

“我”是一位游子，有“我打江南走過”句為證。

“她”是一位閨中思婦，有許多詩句為證，關(guān)鍵字是“等”。

（3）第一節(jié)第二句內(nèi)蘊(yùn)豐富，請用散文的語言把它傳達(dá)出來。

時光流轉(zhuǎn)，春秋代序，那美麗、純潔如蓮花的思婦的容貌，也在癡情地等待中衰老啦！“開落”寫蓮花，又寫少婦的容顏和心境，暗示著時光的漫長。

(4)詩歌中描寫這個“思婦”——“你”，運(yùn)用了哪些意象？請一一指出來。

詩歌中依次用了“蓮花的開落”，“東風(fēng)不來”，“柳絮不飛”，“寂寞的城”，“青石的街道向晚”，“春帷不揭”，“小小的窗扉”等意象來寫思婦的癡情的期待，就是“等”。

(5)能否給這些意象進(jìn)行歸納分類，并指出這些意象的表達(dá)效果？

一類意象是作為比喻句的喻體出現(xiàn)，如“蓮花的開落”，“寂寞的城”，“青石的街道向晚”，“小小的窗扉”等四處意象。前者寫“思婦”的容顏的衰老，后三者寫“思婦”的心境的落寞。

第二類意象是與春天、三月有關(guān)的“東風(fēng)不來”，“柳絮不飛”，“春帷不揭”等意象。春天來了，思婦卻視而不見。以春天的爛漫來反襯思婦的落寞。綜上，一類意象為比喻，一類意象為反襯。

(6)那么，這位思婦可曾等到她的丈夫回來？詩歌中的“錯誤”錯在哪里誤在何處？既然是錯誤，有何談美麗呢？思考后請舉手回答。

“錯誤”在于那騎馬的男子，第一人稱的“我”，只是個陌生的過客，不是她的丈夫歸來。說它美麗，是因為它曾經(jīng)先引起了詩歌中女主人公情緒的激動。

4、證古詩詞

類似的“美麗的錯誤”在你我他生活中都曾經(jīng)出現(xiàn)過，在其他一些前人的詩詞作品中也曾有所表現(xiàn)。我們來分析并指出以下兩首詞中的“美麗的錯誤”。

幻燈片顯示溫庭筠《夢江南》、柳永《八聲甘州》。梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白顰洲。（溫庭筠《夢江南》）

想佳人，妝樓望，誤幾回，天際識歸舟。（柳永《八聲甘州》）

這兩首詞中的“美麗的錯誤”是什么呢？

5、再次齊讀詩歌，注意體味思婦等待丈夫歸來的癡情和落寞。

6、寫游子的語句和意象又有哪些呢？

江南→寂寞的城→青石的街道→緊掩的窗扉

文中不僅寫了思婦對遠(yuǎn)行的丈夫的期待，也寫了過客對家中妻子的思念，不僅寫了幽閨之哀怨，還寫了羈旅的愁苦。更進(jìn)一步講，詩歌所寫的故事，不僅發(fā)生在兩對夫婦間，而且發(fā)生在所有分離生活的夫婦間。

7、外出遠(yuǎn)游的丈夫思念家中的妻子和其他親人所寫的詩歌，文學(xué)史上也給予這一題材和主題的詩歌以專名，就是“游子謠”。

幻燈片顯示《天凈沙秋思》。

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。

夕陽西下，斷腸人在天涯。

師點(diǎn)撥：試想，夕陽西下，游子坐在那匹羸弱的馬上，看著小橋流水旁炊煙裊裊升起的農(nóng)家那一幅父慈子愛、夫唱婦隨如此這般幸福和美的生活圖景，他怎能不斷腸呢？ 看來，那些把妻子丟在家中，一個人去外面的世界打拼的游子的生活也很辛酸的??！大家不妨大膽地假想一把，讓這位馬致遠(yuǎn)筆下的游子或者說過客踏著達(dá)達(dá)的馬蹄走進(jìn)小城，穿過青石鋪就的街道，來到呂本中《采桑子》詞中思婦的樓下，進(jìn)而走到她的門口，再進(jìn)而來到思婦的窗前。這位過客口渴了，他只是想要來思婦的窗前討一碗清水，一碗涼白開而已。請大家注意，這位少婦卻正在思念和等待外出遠(yuǎn)行的丈夫歸來呢？當(dāng)她聽到了這位過客達(dá)達(dá)的馬蹄聲兒由遠(yuǎn)及近而來到她的門前時，此刻她的心情又如何呢？

學(xué)生回答：（-------）

啟發(fā)：這位少婦的心中此刻肯定有一股幸福的激流涌過，她一定是趕快揭開那塵封了許久的窗帷，然后又趕快推開了那快要銹死的窗扉，去看是否是自己的丈夫歸來了。然而她的希望再次落空了，那并非是

丈夫遠(yuǎn)游歸來，而是另一個游子或者說一位過客在她的窗前要討一碗水喝。錯了，錯了啊！她的心剛剛被高高地舉起，現(xiàn)在又被重重地摔下。她的眼中流露出失望，她的心中充滿了惆悵。

8、老師總結(jié)：通過剛才的分析，我們看到，《錯誤》這首詩不僅寫了閨怨的思婦，而且寫了苦旅的游子。它是一首思婦詞，也是一篇游子謠。幻燈片顯示

游子謠，寫游子羈旅之苦；

思婦詞，寫思婦幽閨之怨。

在鄭愁予的許多詩作中我們都感悟到了一種濃郁的古典美，而選用古典意象，采用傳統(tǒng)題材，化用經(jīng)典構(gòu)思都是造成鄭詩古典美的原因?！跺e誤》的所有意象我們都似曾相識，都可以在唐詩宋詞中找到大量的使用這些意象的句子；寫游子羈旅之苦、寫思婦幽閨之怨的題材更是從《詩經(jīng)》直至新詩長期沿用的傳統(tǒng)題材；“美麗的錯誤”這一經(jīng)典構(gòu)思在溫詞和柳詞中又可以窺見它的影子。因此，我們可以說“鄭愁予是中國的中國詩人”。

《錯誤》這首詩歌學(xué)過之后，今后我們在自己的新詩習(xí)作中要自覺選用古典意象，采用傳統(tǒng)題材，甚至化用經(jīng)典構(gòu)思來成就新詩的古典美。

三、布置作業(yè)

1、背誦全詩

2、課外收集“思婦”“游子”的詩詞

推薦課外閱讀書目：

《鄭愁予詩選集》，臺灣志文出版社1988版；

《新詩鑒賞辭典》，上海辭書出版社1991版

教學(xué)目的：

1．引導(dǎo)學(xué)生從古典詩詞中汲取營養(yǎng)以提高文學(xué)修養(yǎng)和創(chuàng)作水準(zhǔn)。

2．培養(yǎng)學(xué)生通過聯(lián)想和想象來感悟詩歌意象，體味詩歌意境。

教學(xué)重點(diǎn)：

1．把握思婦詞和游子謠等傳統(tǒng)題材；

2．賞析鄭愁予詩歌的古典美；

教學(xué)設(shè)想：

結(jié)合溫庭筠《夢江南》、柳永《八聲甘州》、呂本中《采桑子》、馬致遠(yuǎn)《天凈沙&秋思》的學(xué)習(xí)來體味古代游子與思婦的幽思愁緒，把握思婦詞和游子謠等傳統(tǒng)題材，賞析鄭愁予詩歌的古典美。最后布置作業(yè)，背誦詩歌，并把《錯誤》改寫為如張曉風(fēng)《不朽的失眠》一般風(fēng)格的抒情散文。

（吳玉曉）

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入。先看兩首詞：

1、溫庭筠：《望江南》（梳洗罷）（唐詞）

梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲！

注釋：①斜暉：偏西的陽光。②脈脈：相視含情的樣子。后多用以寄情思。③白蘋洲：長滿了白色蘋花的小洲。

分析：起首兩句，記一個懷人

第二篇：錯誤-教學(xué)教案

1．學(xué)習(xí)《錯誤》，了解鄭愁予的簡歷及詩歌創(chuàng)作特點(diǎn)。2．學(xué)習(xí)《錯誤》，理解詩中的意象，體會詩人所表達(dá)的感情。3．了解中國當(dāng)代詩歌發(fā)展簡史。(二)整體感知 1．導(dǎo)人新課

導(dǎo)語設(shè)計：鄭愁予是臺灣當(dāng)代著名詩人，楊牧曾說過：“鄭愁予是中國的中國詩人，用良好的中國文字寫作，形象準(zhǔn)確，詩句華美，而且絕對是現(xiàn)代的?！逼涿鳌跺e誤》被譽(yù)為“現(xiàn)代抒情詩的絕唱”。今天我們就來學(xué)習(xí)這首詩。(板書課題)[活動設(shè)計1]學(xué)生口述，其他學(xué)生補(bǔ)充，教師相機(jī)補(bǔ)充或糾錯。結(jié)合多媒體展示，了解我國當(dāng)代詩歌發(fā)展簡史。要點(diǎn)歸結(jié)：

中華人民共和國成立后，來自各個解放區(qū)、來自原來的國統(tǒng)區(qū)、來自新光復(fù)的淪陷十多年的敵占區(qū)的各路詩人，他們大會合了，應(yīng)和著億萬人民的同聲歡呼，涌起了意氣風(fēng)發(fā)的詩的高潮?！霸娙藗冏鳛闀r代的歌手，老一代新一代無不熱血沸騰。他們幾乎在同一個清晨，都甩干了久積筆端的血水、淚水，蘸飽歡樂的酒漿，寫起光明之歌，解放之歌，建設(shè)之歌”，寫起共和國的頌歌。但由于種種原因，尤其是政治對詩的過多影響，特別是“文革”的發(fā)生，給共和國新詩以極大的打擊。到了新時期，新詩好似山洪狂嘯，春花怒放，極一時之盛。

作為新生力量的第三代創(chuàng)作群，如舒婷、顧城、楊煉，他們的詩像夾泥帶沙的湍流，跳躍奔突、飛濺、穿鳴于亂石澗底，有一股沖勁，富有活力，使20世紀(jì)80年代前后的詩歌創(chuàng)作蔚為壯觀。要點(diǎn)歸結(jié)：

鄭愁予，本名鄭文韜，原籍河北，生于山東濟(jì)南。童年時就跟隨當(dāng)軍人的父親走遍了大江南北，長城內(nèi)外?？箲?zhàn)期間，隨母親轉(zhuǎn)徙內(nèi)地各處，在避難途中，由母親教讀古詩詞。15歲開始創(chuàng)作新詩，不過，他說自己完全沒有襲取古典詩的遺產(chǎn)，大家認(rèn)為他的詩有古典的神髓，只是因為他有古典詩人的情操，但詩的語言主要是白話，表現(xiàn)的也主要是自己的生活體驗。

鄭愁予比較有名的詩作，比如《錯誤》、《水手刀》等，大多都是以旅人為抒情主人公的。因此他被稱為“浪子詩人”。對此，鄭愁予不以為然，他說：“因為我從小是在抗戰(zhàn)中長大，所以我接觸到中國的苦難，人民流浪不安的生活，我把這些寫進(jìn)詩里，有些人便叫我‘浪子’。其實影響我童年的和青年時代的，更多的是傳統(tǒng)的仁俠精神?！币苍S正是仁俠精神和浪子情懷的結(jié)合，才使鄭愁予的詩有如此動人的藝術(shù)魅力。3．初讀課文，整體把握文意

[問題設(shè)計]詩題中“錯誤”指的是什么?請根據(jù)你的理解，簡述這首詩隱含的故事。(先自由讀全詩，再齊讀，亦可設(shè)計為教師配樂范讀(或使用磁帶)。思考研討。)要點(diǎn)歸結(jié)：

詩中主人公“我”騎著馬周游江南，留下了獨(dú)守空閨的女子，日以繼夜地等待著、盼望著情人“我”的歸來。然而女子癡癡的深情卻換來了漫長又百般無聊的等待。所以，她的心“如小小的寂寞的城”，沒有“東風(fēng)”為她傳遞消息，沒有滿天飛舞的春天的“柳絮”。所以她的心是“小小的窗扉緊掩”，時刻留意著青石道上的“跫音”，甚至連帷幕也不揭開，無心去看看窗外花團(tuán)錦簇的春景(劉禹錫《春詞》中“新妝宜面下朱樓，深鎖春光一院愁”與上述所詠的怨情似有異曲同工之妙，含蓄不露，又悠長深遠(yuǎn))。終于“我”回來了，達(dá)達(dá)的馬蹄聲對她而言是美麗的，因為日盼夜盼的心上人歸來了，但轉(zhuǎn)瞬間，這無限的喜悅變成了無限的失望。因為“我”只不過是過路罷了，而不是“歸人”。這“美麗的錯誤”捉弄了她，就好像上天捉弄了她一樣。(三)目標(biāo)完成過程 [活動設(shè)計]品讀全詩，根據(jù)詩歌內(nèi)容，談?wù)勀銓υ娭小拔摇迸c“你”的形象的理解及表達(dá)情感的把握。

(品讀詩句——思考——小組交流——推選代表發(fā)言——小結(jié))要點(diǎn)歸結(jié)：

這是一個半開放性的話題，可以各自表述不同的見解，只要言之成理即可。參考：“我”也可以理解為浪子無家可歸的悲哀。處在那個動蕩時代的臺灣人的心態(tài)是一種漂泊，等待著有一天能夠有個定位，他們在臺灣島上僅是一個過客，想著有一天能回到故鄉(xiāng)，與親人團(tuán)聚。然而，由于政治緣故，他們的愿望不能實現(xiàn)，因而產(chǎn)生出失落惆悵感。(如果嘗試把鄭愁予的其他詩作與《錯誤》相對比的話，不難找出有力的旁證。如鄭愁予《情婦》中“我想，寂寥與等待，對婦人是好的”和“因我不是常常回家的那種人”兩行，皆表現(xiàn)出女子空守閨中，等待主人公歸來的主題。另一首詩《窗外的女奴》中“我是南面的神，裸著的臂用紗樣的黑夜纏繞。于是，垂在腕上的星星是我的女奴’’亦透露了女子在冷清寂寞的悠長歲月中，空等著男子歸來的凄涼心境。)朗讀指導(dǎo)：要把握住主人公的心情：久盼無音訊的失望、孤寂，聽到馬蹄聲時的喜悅、充滿希望，再聽馬蹄聲漸去漸遠(yuǎn)的失落。輔之以適當(dāng)?shù)募记商幚?，嘗試?yán)首x。(四)總結(jié)擴(kuò)展 [總結(jié)] 《錯誤》這首詩共九行，、九十四個字，篇幅不長，但藝術(shù)上卻很有特色。從結(jié)構(gòu)上看，隱含著縱橫兩條線索。明顯可見的縱線是自大景到小景，層次分明。開頭兩句先以廣闊的江南為背景，再將鏡頭推移到小城，然后到街道、帷幕、窗扉，最后落在馬蹄上及打破前面一片寂靜的馬蹄聲。從橫線來看，開頭兩句應(yīng)該是結(jié)尾，正是因為“我’’從江南走至女子的處所也不進(jìn)去，女子期盼的“容顏如蓮花開落”，等待的熾情變成了心灰意冷。最后兩句本應(yīng)該是“我不是歸人，是個過客”，所以“我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯誤”，在這里詩人用了一個小倒裝句。這樣的安排，造成了結(jié)構(gòu)上的參差錯落，因而更顯得詩意盎然，在不協(xié)調(diào)中閃發(fā)出光彩。

這首詩另一動人之處是其語言之美，特別是“美麗的錯誤’’數(shù)字。這句話原本就是矛盾，“達(dá)達(dá)的馬蹄”敲響了女子希望重逢的心靈深處，因而美麗。不過，這馬蹄聲僅僅從前面路過，并不為她的企盼而停駐，因而是個錯誤。這一起一伏，前后情景的逆轉(zhuǎn)，產(chǎn)生了高度的戲劇性，更形成了清勁跌宕之勢。

文字純凈是這首詩的另一個優(yōu)點(diǎn)?！跺e誤》至今仍能打動無數(shù)讀者的心弦，最重要的因素不在于以詞藻取勝，而是以它內(nèi)在的情感打動人。這種情感不偽裝、不雕飾，在詩中使情景和諧一致，產(chǎn)生了意味不盡的藝術(shù)感染力。

第三篇：錯誤.-教學(xué)教案

教學(xué)目的：

引導(dǎo)學(xué)生從古典詩詞中汲取營養(yǎng)以提高文學(xué)修養(yǎng)和創(chuàng)作水準(zhǔn)。2．培養(yǎng)學(xué)生通過聯(lián)想和想象來感悟詩歌意象，體味詩歌意境。教學(xué)重點(diǎn)：

1．把握思婦詞和游子謠等傳統(tǒng)題材； 2．賞析鄭愁予詩歌的古典美；

一、導(dǎo)入：

李清照有一首詞《一剪梅》：“此情無計可消除，才可眉頭，卻上心頭”，寫出了她對丈夫的思念之情，使人領(lǐng)略到她的萬千愁情，給予人們無止境的遐想。蔣維翰有一首詩《春女怨》：“白玉堂前一樹梅，今朝忽見數(shù)花開；兒家門戶重重閉，春色如何進(jìn)得來？”詩中用了花樹、庭院等冷景，通過寫景狀物來含蓄地抒發(fā)自己的怨意。這些都是表示閨怨的作品，而當(dāng)代臺灣詩人鄭愁予的詩《錯誤》，則描寫了一個女子等候歸人的心情。它是當(dāng)代的閨怨詩，此詩美麗凄哀，人們評價它堪與宋詞小令相提并論。

鄭愁予，本名鄭文韜，原籍河北，生于山東濟(jì)南。童年時就跟隨當(dāng)軍人的父親走遍了大江南北，長城內(nèi)外?？箲?zhàn)期間，隨母親轉(zhuǎn)徙于內(nèi)地各處，在避難途中，由母親教讀古詩詞。15歲開始創(chuàng)作新詩。1949年他隨家人去臺灣后，一面學(xué)習(xí)，一面繼續(xù)從事寫作。1955年中興大學(xué)畢業(yè)后，在臺灣出版了第一本詩集《夢土上》。他的早期詩作多為關(guān)懷社會的詩。1963年成為現(xiàn)代詩社中的主要成員。1968年，鄭愁予35歲那年應(yīng)邀赴美國愛荷華參加“國際寫作計劃”，1972年在愛荷華大學(xué)獲創(chuàng)作藝術(shù)碩士學(xué)位，并留校在中文系任教，翌年轉(zhuǎn)往耶魯大學(xué)，在東亞語文學(xué)系當(dāng)高級講師，現(xiàn)任耶魯駐校詩人及資深中文導(dǎo)師。

三、范讀課文。

四、整體把握詩意人復(fù)雜的思想。

1、《錯誤》情節(jié)簡析 段落情 節(jié)意 象 一交代故事發(fā)生背景（江南走過）暗示思婦漫長等待（蓮花開落）蓮花開落：既指分別之久，又言容顏在等待中憔悴。

二虛構(gòu)思婦長期寂寞（寂寞如城）揭示思婦志節(jié)堅貞（恰若青石）柳絮不飛、寂寞如城、向晚青石窗扉緊掩、春帷不揭

三揭示主旨——美麗的錯誤（過客遠(yuǎn)去）馬蹄達(dá)達(dá)

2、詩中寫了哪兩個形象？又分別是怎樣的形象？

“我”是一個打江南經(jīng)過的過客、一位游子。

“你”是一位閨中思婦。

3、本文寫了哪一件事？

思婦在閨中苦苦地等候心目中的“白馬王子”，過客的馬蹄聲讓思婦產(chǎn)生了過客就是思婦的“白馬王子”的錯覺，但可惜的是一瞬間的“驚喜”換來了難以用語言來表達(dá)的“失望”。

4、“你”（思婦）的心理是怎樣變化的？

馬蹄達(dá)達(dá)——打江南走過 驚喜 美麗錯誤 季節(jié)容顏——蓮花開落 失望 跫音不響——春帷不揭 期待 寂寞的城——街道向晚 封閉 東風(fēng)不來——柳絮不飛 寂寞

5、詩歌中的“錯誤”錯在哪里誤在何處？既然是錯誤，又何談美麗呢？

說 “錯誤” ① “我” 只是個陌生的過客，不是她的丈夫歸來。② “我”的出現(xiàn)打攪了深院中的女子。

說美麗，是因為它曾經(jīng)先引起了詩歌中女主人公情緒的激動，達(dá)達(dá)的馬蹄聲給了女子希望，雖然最后以失望告終，但這過程是美麗的，因為女子的生活起了漣漪，打破了原本生活的死寂。

6、“美麗的錯誤”在你我他生活中都曾經(jīng)出現(xiàn)過，在前人的詩詞作品中也曾有過。請指出下列詞中的“美麗的錯誤”。

梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白顰洲。（溫庭筠《夢江南》）

想佳人，妝樓望，誤幾回，天際識歸舟。（柳永《八聲甘州》）

7、在詩歌中，第一人稱的“我”的出現(xiàn)有何作用？

①因為“我”只是一個匆匆的陌生的過客，不是思婦的丈夫，所以才會出現(xiàn)“美麗的錯誤”。②和思婦的丈夫一樣，“我”也是一個離開自己的妻子家人的游子。那么這位過客，也是離家外出遠(yuǎn)行的游子，他也在思念家中的妻子和親人。文中不僅寫了思婦對遠(yuǎn)行的丈夫的期待，也寫了過客對家中妻子的思念，不僅寫了幽閨之哀怨，還寫了羈旅的愁苦。更進(jìn)一步講，詩歌所寫的故事，不僅發(fā)生在兩對夫婦間，而且發(fā)生在所有分離生活的夫婦間。如我們還學(xué)習(xí)過另外一首游子謠《天凈沙秋思》。

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

《錯誤》這首詩不僅寫了閨怨的思婦，而且寫了苦旅的游子。它是一首思婦詞，也是一篇游子謠。

五、話題討論

1、關(guān)于這首抒情短詩的內(nèi)容有兩種理解，一是錯誤因女子而起，一是錯誤因男子而起。你是怎么理解的？根據(jù)你的理解有情感的朗誦本詩。

提示：答案不求統(tǒng)一，但朗誦時可指導(dǎo)學(xué)生：理解不同，朗讀的重音處理也就不同。

六、知識延伸

閱讀鄭愁予的《天窗》，體會其抒發(fā)的思想感情。天 窗

鄭愁予 每夜，星子們都來我的屋瓦上汲水 我在井底仰臥著，好深的井啊。自從有了天窗

就象親手揭開覆身的冰雪 ——我是北地忍不住的春天

星子們都美麗，分占了循環(huán)著的七個夜，而那南方的藍(lán)色的小星呢? 源自春泉的水已在四壁間蕩著 那叮叮有聲的陶瓶還未垂下來。啊，星子們都美麗

而在夢中也響著的，只有一個名字 那名字，自在得像流水??

這首詩的動人，是因為他用了鮮活的現(xiàn)代生活語言，表現(xiàn)了甚具古典意味的純?nèi)恢?。它是那么滿溢著熱切的情緒一—因為懷想著一個人，詩人自喻為天窗——并由這一情緒帶動著意義的推展，使詩意發(fā)揮得淋漓盡致。在這過程中，讀者的心被深深吸引，他們被一種美的情愫感動著，直到詩的末尾，當(dāng)詩人的彩筆照出：“那名字，自在得像流水??”，心中雖意猶未盡，但卻得到欣賞上的滿足，并且領(lǐng)悟到，這“天窗”，是詩人的化身，而詩人之所以化身為天窗，乃是借此懷想一個人——“那南方的藍(lán)色的小星”，于是，我們也會進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)，《天窗》一詩，原來是一首美麗的情詩。[1]

第四篇：錯誤教案

《錯誤》教案

一、教學(xué)目標(biāo)

（一）知識目標(biāo)

１．了解鄭愁予的生活經(jīng)歷。２．了解鄭愁予詩歌的特點(diǎn)。

（二）能力目標(biāo)

１．分析意象，感受詩歌營造的意境。２．感受詩歌語言的音樂美。３．理解詩歌抒發(fā)的情感美。

（三）情感目標(biāo)

１．感受詩人優(yōu)美深婉的古典情結(jié)。２．培養(yǎng)良好的審美情趣。

二、教學(xué)難點(diǎn)重點(diǎn)

（一）重點(diǎn)

品味詩歌的語言。

（二）難點(diǎn)

（1）品味詩歌的語言。（2）體會詩歌抒發(fā)的情感。

三、教學(xué)用具

多媒體、黑板、粉筆

四、教學(xué)時間

2課時

五、教學(xué)方法

講授法、熏陶法、多媒體輔助法、美讀法

六、教學(xué)過程

第一課時

一、創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入

李清照在她的詞作《一剪梅》中說過：“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”，寫出了她對丈夫的思念之情，使人領(lǐng)略到她的萬千愁情，給予人們無止境的遐想。蔣維翰在《春女怨》一詩中寫道：“白玉堂前一樹梅，今朝忽見數(shù)花開；兒家門戶重重閉，春色如何進(jìn)得來？”詩中用了花樹、庭院等冷景，通過寫景狀物來含蓄地抒發(fā)自己的怨意。這些都是表現(xiàn)閨怨的作品，而當(dāng)代臺灣詩人鄭愁予的詩《錯誤》，則描寫了一個女子等候歸人的心情。它是當(dāng)代的閨怨詩，此詩美麗凄哀，人們評價它堪與宋詞小令相提并論。（2分鐘）

二、自主·合作

１． 師生互動，走近作者（5分鐘）試述——我所知道的鄭愁予（學(xué)生自由發(fā)言——教師歸結(jié)）要點(diǎn)歸結(jié)（課件展示）：（１）經(jīng)歷：

本名鄭文韜，祖籍河北；１９３３年出生于山東濟(jì)南；童年隨父親輾轉(zhuǎn)大江南北；１９４９年隨家人去臺灣；１９５１年考入中興大學(xué)法商學(xué)院；１９５８年大學(xué)畢業(yè)后在基隆港務(wù)局任職多年；１９６８年赴美，在愛荷華大學(xué)國際寫作班進(jìn)修研究，獲藝術(shù)碩士學(xué)位；現(xiàn)旅居美國，任耶魯大學(xué)東亞文學(xué)系教授。（２）評價

自從現(xiàn)代了以后，中國也很有些外國詩人，用生疏惡劣的中國文字寫他們的“現(xiàn)代感覺”，但鄭愁予是中國的中國詩人，用良好的中國文字寫作，形象準(zhǔn)確，聲籟華美，而且是絕對地現(xiàn)代的。（楊牧語）（3）“浪子詩人”

我自小便習(xí)慣流浪，而且懂得在流浪中尋求生活的樂趣和意義。

因為我從小在抗戰(zhàn)中長大，所以我接觸到中國的苦難，人民流浪不安的生活，我把這些寫進(jìn)詩里，有些人便叫我“浪子”。其實影響我童年的和青年時代的，更多的是傳統(tǒng)的仁俠精神。

童年時，隨著父親征戰(zhàn)南北，抗戰(zhàn)的悲慘情景，逃難、流浪的經(jīng)驗，深深烙印在他純真童稚的心靈。這個成長背景，使得鄭愁予詩作中有汩汩不斷的陽剛粗獷氣，在取材上，“浪子”情懷也貫穿在他的不少作品中。（張灼祥《心靈的流浪》）

三、解讀和探究（30分鐘）

1、教師播放錄音

（1）學(xué)生自由朗讀，整體感知美麗的故事情節(jié)。（2）學(xué)生自由討論，根據(jù)詩中的語句判斷“我”“你”的身份。（5分鐘）（自由朗讀—討論——自由發(fā)言——要點(diǎn)歸結(jié)——齊讀）要點(diǎn)歸結(jié)：

“我”是一位游子，有“我打江南走過”“我不是歸人，是個過客”句為證。

“你”是一位閨中思婦，有“等在季節(jié)里的容顏如蓮花般開落”及第二節(jié)中的詩句為證。（投影：女子等待歸人。）

2、展開聯(lián)想和想象，注意詩中出現(xiàn)的意象。

（1）詩中用什么意象來寫女子的外貌？ 明確：（投影：蓮花—容顏如蓮花的開落。）蓮花的特點(diǎn)：美麗純潔高雅

（投影：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植?！芏仡U〈〈愛蓮說〉〉）

（投影：最是那有一低頭的溫柔像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞?！熘灸Α础瓷硴P(yáng)娜拉〉〉）（投影：純凈溫柔）（2）“那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落”是什么句式？為什么這樣用？“從江南走過，那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落”表明了什么？

明確：倒裝句，應(yīng)該是“那等在季節(jié)里的容顏如開落的蓮花”。為了強(qiáng)調(diào)“開落””?！霸诩竟?jié)里”是說女子天天在等待，直等得紅顏憔悴枯槁。從這句話可以看出女子的美麗與深情。長短句交替，長句暗示女子等待時間之長，短句暗示過客匆匆。（板書：蓮花開落——相思無盡，紅顏消退。）

（3）女子的內(nèi)心世界又是怎樣的？詩中運(yùn)用了哪些意象？ 明確：詩中說“心如小小的寂寞的城””、“恰若青石的街道向晚””、“春幃不揭”、“心是小小的窗扉緊掩”，她的內(nèi)心很寂寞。它的心如江南的這座小城一樣，封閉、寂寞，又像傍晚的街道一樣落寞、孤單；也像三月不揭的春帷般幽閉；更像緊掩的窗扉，把自己封閉了起來。（板書：寂寞的城

街道向晚

封閉、沉悶

春帷不揭

落寞、孤單）

窗扉緊掩

“春帷不揭”說明她的院子里沒有人來，沒有一點(diǎn)動靜。而她在等待?？嗫嗟厥睾钏哪恐械摹鞍遵R王子”出現(xiàn)。

（板書：等待）

（4）這三句里有兩句是倒裝句，它的好處是什么？ 明確；從語言運(yùn)用上來講，第二、第四個比喻的原句應(yīng)是“你的心恰若向晚的青石街道”“你的心是小小的緊掩的窗扉”，如今把“向晚”和“緊掩”倒裝，化板為活，去俗生新，加強(qiáng)了語言的變化，婉曲的表現(xiàn)了思婦的懷人心理，描摹出思婦幽閉的內(nèi)心世界，形象地刻畫出一個寂寞女子哀怨的形象：怨婦的心封閉、沉悶、沒有生氣，在這個“城中”東風(fēng)不來，柳絮不飛、街上寂無人跡，她將失望的心扉緊掩。倒裝后還有一大好處是形成押韻，“晚”和“掩”都押“an”韻。

（5）故事發(fā)生在江南，女子為什么全然不見這一派生機(jī)勃勃的景象呢？詩中有沒有揭示出某種因果關(guān)系的詩句？

明確：有，“東風(fēng)不來，三月的柳絮不飛”“跫音不響，三月的春帷不揭”。黃巢的《題菊花》“颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來”中“西風(fēng)”指“秋風(fēng)”，“東風(fēng)”指“春風(fēng)”李商隱有詩曰：“相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘?！?。“跫音”指腳步聲?！磅家簟焙汀皷|風(fēng)”其實都是喻指男子。（教師進(jìn)一步分析：“不來”“不飛”與“不響”“不揭”四個否定句間隔兩行兩兩相對，形成一種呼應(yīng)重復(fù)，既使全詩音韻和諧，又使全詩抒情意味變得深婉動人。詩中的“你”有蓮花般的容貌、孟姜女的執(zhí)著。她心如磐石，守身如玉，除了意中人，她的心不向任何人開放。盡管陽春三月，楊柳依依，東風(fēng)拂面，但在她心中、眼里，東風(fēng)“不來”，三月的柳絮“不飛”，跫音“不響”，春帷“不揭”，心如窗扉“緊掩”，仿佛讓我們看到了一位被相思所苦，云鬢不整，玉顏漸凋的癡情女子的形象。）

四、發(fā)揮想象

學(xué)生代表用自己的語言描述所想象的畫面。教師總結(jié)。

畫面一：江南小鎮(zhèn)春意圖

具體描述：（略）關(guān)鍵詞──草長鶯啼，花紅柳綠，綠草茵茵，一片生機(jī)

畫面二：小巷深宅清冷圖

具體描述：（略）關(guān)鍵詞──斑駁古舊、幽深綿長、凄清冷寂

畫面三：馬蹄聲聲圖

具體描述：（略）關(guān)鍵詞──過客、馬兒、石板路

畫面四：深閨思婦圖

具體描述：（略）關(guān)鍵把握閨中布置，思婦動作，表情，心理的變化

畫面五：途中道別圖

具體描述：（略）關(guān)鍵把握過客情感

詩中江南，蓮花，東風(fēng)，柳絮，小城，青石，春帷，窗扉，馬蹄……這些意象共同構(gòu)成了本詩優(yōu)美的深婉凄傷是意境。本詩片段性很強(qiáng)，和電影里運(yùn)用的蒙太奇手法（把鏡頭剪輯，組合起來的手段）相類似。

五、請同學(xué)們課后反復(fù)朗讀這首詩歌，尤其是“我達(dá)達(dá)的馬蹄聲是美麗的錯誤，我不是歸人，是個過客”，這一句中，既然是個錯誤，那為什么作者又要說成是美麗的呢？

第二課時

一、導(dǎo)入新課

在上一節(jié)課中，我們已經(jīng)了解了作者，整體把握了詩歌的內(nèi)容，并分析了詩歌的前面部分，下面我們將繼續(xù)學(xué)習(xí)這首詩歌。

二、分析詩的余下部分

閨中女子苦苦地等待她的心上人出現(xiàn)，那么，她等到了嗎？她的心情又是如何變化的？（學(xué)生齊讀。）

（1）在百無聊賴中，街道上分明地傳來了越來越近的“達(dá)達(dá)”的馬蹄聲，一絲希望在她心中升騰。大家設(shè)想一下，這個女子會做出什么動作來？她在那瞬間的心情又是如何的？

明確：她會快步走到窗前，迫不及待地揭開窗簾向外張望，滿心希望馬兒送來的是“她”的“白馬王子”，心中充滿了驚喜。

（板書：（蹄聲）驚喜）

（2）事實又是如何？這女子的心理又是如何變化的？

明確：殘酷的事實，馬上的“我”只是“打江南走過”的一名“過客”，根本不是“她”期盼已久的“白馬王子”?！八敝缓们f個不愿意地放下了窗簾，悄然轉(zhuǎn)過頭去，雙眼已經(jīng)模糊；馬上過客看到的，依然是一道凝滯的無情的簾子。這時，女子的心里充滿了失望。

（板書：（過客）失望）

（3）請大家再深入思考一下，產(chǎn)生了這次錯誤之后，這女子的心理又會如何變化？

明確：她會在心里嗟嘆“應(yīng)念我，終日凝眸。從今又添，一段新愁”。然后，她又會在“期待”到“驚喜”再到“失望”之間不斷地反復(fù)。為什么呢？

明確：我們想象一下，這位過客走了之后，如果窗外又一次響起馬蹄聲，她會怎樣?顯然，她還是會重復(fù)剛才的動作，即使“過盡千帆皆不是”，但當(dāng)?shù)谝磺Я阋黄^來之時，她還是會舉目遠(yuǎn)眺，隨帆移動自己的目光，無怨無悔。情至深處，“腸斷白蘋洲”啊。

三、總結(jié)

1、本詩題為“錯誤”，這為什么是一個錯誤?(學(xué)生討論，教師分析)

明確：(1)女子誤以為“我”是她的心上人歸來了；(2)“我”錯誤的打江南走過，捉弄了女子的感情（3）“我”確實是女子日日夜夜盼望的歸人，但“我”過家門而不入，令女子錯誤的以為我回家了。

2、為何又說這個錯誤是美麗的呢?(學(xué)生討論，教師分析)

明確：（1）女子以為，“達(dá)達(dá)的馬蹄聲”可能是歸人回來了，心情一下子興奮起來，所以說“達(dá)達(dá)的馬蹄聲”是美麗的，但是這“達(dá)達(dá)的馬蹄聲“不是歸人回來的聲音。（2）“我”無意中破壞了女子的心情，使其由興奮跌入失望，這雖然是個“誤會”，是個“錯誤”，但是從審美的角度看，這是美麗的。（3）這個故事，或者說這個情節(jié)美麗，因此“錯誤”也成為一種美麗。板書：（美麗）

（錯誤）四．探究主旨，這首詩明快而不直露，含蓄而不晦澀，委婉的抒寫了離愁別緒，表達(dá)了一段纏綿悱惻的情懷，屬于傳統(tǒng)的閨怨詩歌，但是如果我們僅僅把這首詩的主題定位在思婦期盼心上人歸來的執(zhí)著的愛情上．

教師引導(dǎo)：其實詩中的“我”還可以理解為浪跡天涯有家難歸的游子。處在那個動蕩時代的臺灣人有一種漂泊的心態(tài)，他們在臺灣島僅僅是一個“過客”，希望有一天能回到故鄉(xiāng)，與自己的親人團(tuán)聚。然而，由于政治原因，他們的愿望不能實現(xiàn)，因而產(chǎn)生出重重的失落和惆悵的感情。時至今日，島內(nèi)的臺獨(dú)勢力仍費(fèi)盡心思地阻撓“三通”，妄圖將寶島從祖國分裂出去，如果他們的陰謀得逞，留給中華民族的將是永遠(yuǎn)的悲哀。這個“錯誤”決不會再是美麗的。從這個意義上，我們可以說《錯誤》中有詩人對祖國的眷戀之情，這是一首期盼大陸與臺灣早日統(tǒng)一的現(xiàn)代抒情詩的絕唱。

五、拓展延伸 １． 總結(jié)

楊牧說鄭愁予是“中國的中國詩人”，這里的第二個“中國”意為富有中國特色的，就本詩而言，你認(rèn)為它的中國特色體現(xiàn)在哪里？再說說你對這兩個“中國”的理解？（小組討論——選派代表發(fā)言）

明確：處處流淌著古典美：采用傳統(tǒng)題材，選用古典意象，化用經(jīng)典構(gòu)思。

第一個“中國”是指鄭愁予是個中國人，第二個“中國”是指他的詩歌具有中國的文學(xué)傳統(tǒng)和特色。第一個“中國”也是從地域、國籍、血統(tǒng)等方面說的，第二個“中國”也是就詩歌創(chuàng)作的構(gòu)思、選材、意象、語言等等而言。２．延伸

鄭愁予的詩歌富有節(jié)奏和韻律感，這在我們反復(fù)的朗讀中已有所感知，臺灣著名的音樂人羅大佑將〈錯誤〉這首詩以歌曲的形式表達(dá)出來，你怎么看這種做法？（課件展示羅大佑改編的歌詞——欣賞羅大佑的演唱——發(fā)表看法）這是一個開放性的問題，各抒己見，能自圓其說便可。

參考：羅大佑的改編在強(qiáng)化了故事性的同時，也強(qiáng)化了韻律感。鄭愁予本人認(rèn)為：“對寫詩的人來說，若有人將你的詩用音樂來詮釋，這是很有趣味的，也是很榮譽(yù)的?！?/p>

六、布置作業(yè)

1、背誦此詩；

2、結(jié)合對這首詩的理解了解，聯(lián)系自己的生活實踐和經(jīng)歷，通過想象和聯(lián)想寫一篇文章，題目自擬，文體不限 推薦課外閱讀書目： 〈〈鄭愁予詩選集〉〉，臺灣志文出版社1988版〈〈新詩鑒賞詞典〉〉，上海辭書出版社1991版附：整體板書設(shè)計

蓮花開落——相思無盡，紅顏消退

寂寞的城

街道向晚

封閉、沉悶

春帷不揭

落寞、孤單

窗扉緊掩

（蹄聲）

等待

驚喜

（美麗）

（錯誤）

失望

（過客）

第五篇：錯誤 教案

【教學(xué)目標(biāo)】

1、把握詩歌的內(nèi)容和藝術(shù)手法。

2、初步培養(yǎng)學(xué)生品味意境和情理的能力。

3、對作品進(jìn)行比較性閱讀。【教學(xué)重點(diǎn)】 理解《錯誤》中蘊(yùn)含的豐富而又深刻的哲理?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】

1、體會詩歌物中含情，情景交融等特色。

2、準(zhǔn)確把握《錯誤》的情感和主題?！窘虒W(xué)方法】

1、誦讀感悟法：通過反復(fù)的誦讀，感悟詩歌情感意蘊(yùn)。

2、比較性閱讀：通過同一主體詩歌的比較性閱讀，深刻理解《錯誤》的藝術(shù)特色?！菊n時安排】 1課時 【教學(xué)步驟】 【教學(xué)要點(diǎn)】學(xué)習(xí)《錯誤》這首詩歌，體會其優(yōu)美深婉的意境，掌握比喻修辭手法刻畫人物的寫作特色。【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入 思婦閨怨，是中國傳統(tǒng)詩詞中歷詠不衰的一個主題，而做得最多的又往往是須眉之士。他們或是以己度人描摹體恤女子情懷；或托物言志，抒發(fā)自己的失意與惆悵。思婦入詩，最早是從《詩經(jīng)》中開始，《詩經(jīng)?召南?殷其雷》中有“殷其雷，在南山之陽，何斯違斯，莫感或惶？振振君子，歸哉歸哉?！倍朐~則有被稱為“百代詞曲之祖”的《菩薩蠻》“暝色入高樓，有人樓上愁?！币磺旰?，臺灣詩人鄭愁予作了一首膾炙人口的短詩《錯誤》，今天我們就從內(nèi)容、意象、結(jié)構(gòu)等幾個方面來解讀這首詩。

二、教師范背《錯誤》，聽錄音，學(xué)生朗讀。

三、分析

1、內(nèi)容分析 思考：通過閱讀，這首詩主要寫了些什么內(nèi)容？ 明確：描寫的是癡情的女子在漫長的等待中一次次的希望又一次次的失望乃至絕望的故事。這個故事又是通過什么來表現(xiàn)的哪？這就是我們曾學(xué)過的意象。

2、意象分析 意象是傳情達(dá)意的載體，在馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》中都有哪些意象？（枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。）還能想起來哪些？（竹喧歸浣女，蓮動下漁舟）《錯誤》的所有意象我們都似曾相識，都可以在唐詩宋詞中找到大量的使用這些意象的句子，如李商隱的《樂游原》中的“向晚意不適，驅(qū)車登古原”等。那么在這首詩中有哪些中國式的意象？ 明確：（多媒體展示）蓮花（的開落）女子芳潔、封閉而又寂寞的心靈 東風(fēng)（不來）柳絮（不飛）跫音（不響）春?。ú唤遥┬⌒〉募拍某?小小的窗扉緊掩 感情執(zhí)著、專一 青石的街道向晚

3、結(jié)構(gòu)分析 既然短短90多字就有如此多的意象，如果不精心安排，只是隨意的堆砌在一起，也不會有美的意境；也不會將女子執(zhí)著專一的感情封閉而又寂寞的心靈描摹得如此的酣暢淋漓。所以我們來分析一下詩歌的結(jié)構(gòu)，找一找詩歌的線索，試著將本詩的各個鏡頭按照正常的順序來拼接一下，看一看鄭愁予的時空轉(zhuǎn)換藝術(shù)。明確：本詩歌由縱橫兩條線索，是整個故事呈現(xiàn)環(huán)式結(jié)構(gòu)。橫線——第一節(jié)兩句是故事的結(jié)局，中間五句是對女子的漫長等待的想象，最后兩句是寫實?？v線——從大景（廣闊的江南）到小景（小城、街道、帷幕、窗扉和馬蹄聲）像從一條幽僻的小巷，從大的背景伸向寂寞的向晚的青石街道。全詩按照：“實—虛—實”的思路來倒裝的。

4、“錯誤”分析 錯誤都是大家要改正或摒棄的，那么作者為什么給“錯誤”冠以“美麗”二字呢？仔細(xì)的玩味“錯誤”是怎么樣產(chǎn)生？（1）我們先看一下“錯誤”產(chǎn)生的過程：（多媒體展示）制造者：女子 制造者“我” 失之交臂 漫長等待 緊掩心扉、令有所盼 可能是“歸人” 無視“我”回眸 難以停留，是“過客” 少婦眼中“我”是過客 傷心、失望、絕望 美麗的邂逅情節(jié) “達(dá)達(dá)的馬蹄”帶來美麗的期盼 “美麗的錯誤”（2）產(chǎn)生的原因：（學(xué)生回答，教師總結(jié)）明確：因為“我”這“達(dá)達(dá)的馬蹄”打開了“你”“小小的寂寞的”心，打開了“你”“緊掩”的心扉，“你”一定誤以為“我”回家了，于是，一陣驚喜，一片歡心，然而，“我不是歸人，是個過客”。當(dāng)“你”一旦意識到這一點(diǎn)時，“你”也許更惆悵，更痛楚吧！“驚喜”是美麗的，但卻是虛無的。馬蹄本身是美好的，它能帶給那位女子以希望。所以這個錯誤的美麗，是種痛苦的美麗。但這種錯誤畢竟能給女子帶來希望，總比什么也等不到要好，所以也可以說是美麗的。

四、課堂小結(jié) 面對這樣一位含蓄雋永、情深義重的女子，詩人抱愧和解釋是“我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯誤/我不是歸人，是個過客??”。讀完全詩，它表面看是由于一場誤會而引起女子心中的波動和失落。但實際上，這首詩在無形之中對千古吟唱的思婦主題做了一個男人最隱衷而又最誠實的回答。為什么千年以來女子“獨(dú)倚望江樓”、“過盡千帆皆不是”從而“腸斷白蘋洲”？只因為她們所等待的男人在她們的生命流程中，多半是“過客”，而不是“歸人”。

五、比較性閱讀（多媒體投影）思考：下面都是“倚樓望歸”的三首詩，鄭詩與白、溫、柳都沿用了“倚樓望歸”的主題和意象，但給人的感覺又是迥異的，試著做以說明。白居易《長相思》 汴水流，泗水流，流到瓜州古渡頭。吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休。月明人倚樓。汴水，泗水日夜流淌，直到瓜州古渡。吳山點(diǎn)點(diǎn)，隔江相望，而行人在思婦的眼中漸行漸遠(yuǎn)，身影融入水天之間，而后杳無音訊，詞不言別而言歸，只言悠而未及休，最后借“月明人倚樓”一句?，F(xiàn)，令人悵然長嘆，低回久之。溫庭筠《夢 江南》