第一篇：靜默草原 教案2@北師大版

靜默草原

一，教學(xué)目標(biāo)：

1、通過這篇文章培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力，充分發(fā)揮其審美體驗(yàn)的能動(dòng)性。

2、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合理的發(fā)散思維和聚合思維品質(zhì)的培養(yǎng)。

3、在對(duì)草原景色的獨(dú)特感知中豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，陶冶學(xué)生的性情。

4、鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成觀察，分析，思考客觀世界的良好習(xí)慣，培養(yǎng)一定的景色寫作能力。二，教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1、一些難字的讀音和難詞組的意思

2、草原的特點(diǎn)，魅力的具體表現(xiàn)在那些方面。

3、對(duì)作者蘊(yùn)藏在草原景色中情感，即人生的思考體驗(yàn)。

4、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的靈感，應(yīng)用到日后的作文教學(xué)中。

三，教學(xué)方法：

以課文為文本，通過“講授法”的方式，學(xué)生與老師進(jìn)行互動(dòng)、對(duì)話，兼用多媒體教學(xué)方式。讓學(xué)生領(lǐng)悟作者的真正內(nèi)蘊(yùn)。四，教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。

五，預(yù)習(xí)要求：

1、了解有關(guān)草原方面的知識(shí)。

2、掌握一些字的音和一些詞的意思，3、熟讀全文，并能背誦第十一自然段。六，教學(xué)過程和內(nèi)容：

1、導(dǎo)入新課：

引入：先一塊來再背誦一下《敕勒歌》??

肯定：同學(xué)們都背的很不錯(cuò)！請(qǐng)同學(xué)們觀關(guān)于看草原風(fēng)光的小電影（一段五分鐘左右的草原風(fēng)光），請(qǐng)一些同學(xué)來告訴我，自己所了解的草原又是怎樣的？

明確：（同學(xué)都有自己獨(dú)特的感受。）概括起來，有的是談草原的表面景象的感受；有的是從媒體的渠道，來理解自己的感知的。有的是從生命的層面加以理解??

引入：今天我們來一塊走進(jìn)鮑爾吉·原野的《靜默草原》，一感受他的眼里的草原，以及從草原所獲得的一些深層的蘊(yùn)義。（并略帶介紹作者和寫作的背景，說明鮑爾吉·原野，歌手騰格爾和畫家朝戈三人被稱為當(dāng)今中國(guó)文藝界的“草原三劍客”）

二、講授新課： 檢查預(yù)習(xí)情況：

⑴請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)給生字詞注音：

前瞻 簇立 迥然 穹廬 長(zhǎng)鬃披散 摩挲

⑵正音、正字：

前瞻（zhān）簇（cù）立 迥（jiǒng）然 穹（qióng）廬 長(zhǎng)鬃（zōng）披散 摩挲（suō）

⑶解釋生詞：

①前瞻：向前方的遠(yuǎn)處看；引申：向?qū)砜础?/p>

②簇立：聚集成堆地挺立著，一般是用于花草等體型較小的植物。③迥然：形容差得很遠(yuǎn)。④穹廬：借指天空。⑤摩挲：用手撫摩。

明確：念完生字和了解了一些的意思?；貧w文本。從標(biāo)題，說明作者筆下的草原側(cè)重的是“靜默”，而不是喧鬧的，明確喧鬧也是合理的。關(guān)鍵在于個(gè)人的感受體會(huì)。

引入：“靜默”在文中體現(xiàn)在那些方面，為何說草原是靜默的，讓同學(xué)們回答。

總結(jié)：肯定，總結(jié)一下。草原是遼遠(yuǎn)的蒼茫的。一個(gè)人，站在在草原上，可以任意遐想，悟出一些我們以前根本沒悟出的哲理。這時(shí)的草原是靜的，也就是作者所說“靜默”的。沒有受到世俗的侵?jǐn)_。所以，人，也必將是“靜默”的。也是個(gè)“善忘者”。與《敕勒歌》相比，鮑爾吉·原野的《靜默草原》有何特點(diǎn)？

明確：本文景物描寫較少了，更側(cè)重于抒情、感悟。作者是以感悟?yàn)橹鳎窃趯?duì)草原的一種獨(dú)特的情感基礎(chǔ)上，抒發(fā)了對(duì)生命的富有哲理性的感悟。問：作者的情感訴求。在文中是怎樣抒發(fā)的？用了什么手法？（生：是層層推進(jìn)的，用了對(duì)比手法）。

引入：是層層推進(jìn)的，用了對(duì)比手法。好對(duì)比手法體現(xiàn)在哪里？有哪幾組？讓同學(xué)討論回答。

總結(jié)：都市，名山園林：緊隨步移 牧人：眼里裝填著蒼茫

草原，遼遠(yuǎn)而蒼茫 城市人：困惑

海：觀者在岸邊，景色受到限制

草原：可以是草原的中心

文中共用了四種景色和草原進(jìn)行對(duì)比：都市、名山、園林、大海大海與草原是很相似的，遼闊蒼茫。大海，感覺大多是胸襟。草原的一個(gè)很明顯的特點(diǎn)，只要進(jìn)入草原，你就是中心。說明草原的內(nèi)涵更富有直觀性。牧人與城市人的比較，則要引入作者的感受。城市人是在“尋找”草原。如文中所講的“城里的人大睜眼睛看草原”，牧人，卻是在“享受”草原，如文中所講的“總是瞇著眼睛”。所以說，城里人到了草原是“困惑”的，牧人卻裝滿了 “蒼?！薄?/p>

引入：草原具體給作者怎樣的感受。（讓同學(xué)們思考一會(huì)兒，提問一些同學(xué)）。

總結(jié)：是“自由”而又“不自由”的，易讓人覺得沒安全感，有種被遺忘的，甚至是迷茫的感覺。與草原相比，人是“微不足道”的。引出文中的“自由”指的是什么？“不自由”又是什么呢？讓（同學(xué)們思考一下，提問一些同學(xué)。）

引入：一個(gè)新景點(diǎn)進(jìn)入視野時(shí)，我們的感覺會(huì)是怎樣的呢？舒適愜意，欣然之感。

總結(jié)：“自由”是相對(duì)于景光的，景光，可以給人自由的感受。但“人”，是復(fù)雜的動(dòng)物，在自由的環(huán)境里，未必就是自由的，文中的作者就是如此的，他，在“自由”之后又感到“不自由”，分析：這種不自由實(shí)際上，就是作者的心靈寫照。他覺得自己在這里沒有依靠，好象被世界遺忘了似的。在廣闊的大環(huán)境里，所以，覺得自己的生命的那么地渺小那么地“微不足道”。

引入：對(duì)草原的感受。已大致梳理了。作者的感受是“自由”的又是“不自由”的，他對(duì)草原的情感，又將是怎樣的呢？一起朗誦課文的第13自然段。（“在克什克騰，遠(yuǎn)方的小溪載著云杉的樹影擁擠而來時(shí)，我愿意像母牛一樣，俯首以口唇觸到清淺流水。當(dāng)我在草原上，不知站著坐著或趴著合適時(shí)，也想如長(zhǎng)鬃披散的烈馬那樣用面頰摩挲草尖?！保n文內(nèi)容。

問：“母?！焙汀傲荫R”兩個(gè)反差的意象。母牛，讓人想到什么？

總結(jié)：那老師概括一下，用“母?！边@意象表達(dá)了作者對(duì)草原的溫柔之愛，全身心投入的敬仰之愛，易讓人想起“母親”的意象。而“烈馬”卻正好與“母?！毕喾??；馃岬膼?，不顧一切的愛，甚至有點(diǎn)野蠻的愛。

引入：有了這樣迥然不同的感情，情感的源頭是什么？映射出的人生態(tài)度是什么？（讓同學(xué)們思考，過會(huì)兒?jiǎn)栆恍┩瑢W(xué)。）

明確：（肯定同學(xué)們的回答。）作者的人生態(tài)度是一種“善忘”的豁達(dá)。由于作者是沉穩(wěn)的，不喜張揚(yáng)的。所以，在他的眼里，草原也必然是“靜默”的，不是通常所說的“喧鬧”的。

三、小結(jié)：

理順這篇文章，這篇是抒情性散文，很獨(dú)特的，情感的流露是不動(dòng)聲色的。不同一般的寫草原的“喧鬧”。更多的是在抒情感。文章的結(jié)構(gòu)，從草原特點(diǎn)到作者的感受，到作者對(duì)草原的情感，再到作者的人生觀、態(tài)度。

四、知識(shí)延伸：

讓同學(xué)們?nèi)蘸?，在寫作時(shí)。認(rèn)真而細(xì)致地觀察景物，抒發(fā)內(nèi)心的情感。布置一篇小作文：描寫一段自己所熟悉的景物，表達(dá)一定的情感，特別是能表達(dá)出自己的真實(shí)情感。（作業(yè)要求：1細(xì)致描寫，抒發(fā)真情。2體裁、內(nèi)容、字?jǐn)?shù)不限，3下下節(jié)課交）

［附］板書設(shè)計(jì)：

靜默草原

鮑爾吉·原野

一、正音、正字：

前瞻（zhān）簇（cù）立 迥（jiǒng）然 穹（qióng）廬 長(zhǎng)鬃（zōng）披散 摩挲（suō）

二、解釋生詞：

前瞻：向前方的遠(yuǎn)處看；向?qū)砜?簇立：聚集成堆地挺立著 迥然：形容差得很遠(yuǎn) 穹廬：借指天空 摩挲：用手撫摩

三、內(nèi)容分析

1、特點(diǎn)：遼遠(yuǎn) 蒼茫

2、感受：“自由”又“不自由”

3、情感：母?！穱L清水——溫柔的愛 烈馬——摩挲草尖——熱烈的愛

4、態(tài)度：善忘———豁達(dá) 坦然 靜默——沉穩(wěn) 不張揚(yáng)

第二篇：《靜默草原》教案

●教學(xué)目標(biāo)

1、體會(huì)作者文字下的草原之美，感受作者對(duì)草原的深切情感。

2、鼓勵(lì)同學(xué)親近大自然，體悟自然景物的美感，豐富情感體驗(yàn)，陶冶學(xué)生的性情。

●教學(xué)難點(diǎn)

1、對(duì)沒有真正體會(huì)過草原的同學(xué)，僅從字面上感受草原之美是困難的。

3、作者蘊(yùn)藏在草原景色中的情感及對(duì)人生的思考。

●教學(xué)重點(diǎn)

1、理解文中蘊(yùn)含深義的語句，理解作者對(duì)草原的深情，掌握情景交融的寫作手法。

2、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)大自然的審美能力，從中獲取美好的情感體驗(yàn)。

●教學(xué)方法

多媒體輔助教學(xué)、問答法、講授法

●教學(xué)過程

檢查預(yù)習(xí)情況：

⑴請(qǐng)學(xué)生給生字詞注音：

前瞻簇立迥然穹廬長(zhǎng)鬃摩挲

⑵正音、正字：

前瞻（zhān）簇（cù）立迥（jiǒng）然穹（qióng）廬

長(zhǎng)鬃（zōng）摩挲（suō）

一、導(dǎo)入新課

播放音頻騰格爾《天堂》。

藍(lán)藍(lán)的天空/清清的湖水/綠綠的草原/這是我的家/奔馳的駿馬/潔白的羊群/還有你姑娘/這是我的家/我愛你/我的家/我的天堂（《天堂》）

提問：

①你從歌曲中聽到草原上哪些獨(dú)特的事物？

②從這首蒙古長(zhǎng)調(diào)中，你感受到歌者怎樣的情感？

點(diǎn)撥：騰格爾，來自大草原，自幼就生活在這歌與草的海洋里。他的歌聲飄逸、寬廣、豪爽、粗獷，充滿了對(duì)土地的熱愛，對(duì)生命的誠懇。一聽到他的歌，人們就會(huì)想起藍(lán)天、白云、草原、雄鷹。這就是騰格爾，一個(gè)唱出蒙古人性格的藝術(shù)家。

蒙古長(zhǎng)調(diào)，是唱給天空的，藍(lán)天有多高，他們的調(diào)子就有多高；蒙古長(zhǎng)調(diào)，是唱給大地的，土地有多遼闊，他們的尾音就有多悠長(zhǎng)。?。∶晒砰L(zhǎng)調(diào)太長(zhǎng)、太自由，沒有什么容納的下它，只能交給天空和草原。今天我們一起走進(jìn)“原野放歌”之《靜默草原》》作者：鮑爾吉.原野。

（板書課題及作者）（播放視頻：草原赤子）

鮑爾吉.原野，蒙古族，成吉思汗的后裔。1958年出生，遼寧省公安廳專業(yè)作家。與歌手騰格爾、畫家朝戈被稱為當(dāng)今中國(guó)文藝界的“草原三劍客”。鮑爾吉·原野的作品豪放、幽默、雅潔、細(xì)膩。他毫無困難地把這些因素融合，從容寧靜、自領(lǐng)風(fēng)騷。但最鮮明的，是他筆下傾心描寫人間的美善。鮑爾吉·原野是國(guó)內(nèi)讀者最多的散文作家之一。他多次獲得國(guó)內(nèi)大獎(jiǎng)，并連續(xù)三年被內(nèi)地和海外評(píng)為“90年代中國(guó)十大散文家”。

二、整體感知

同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文。思考：

①總覽全文，作者眼里的草原有哪些特點(diǎn)？

②作者說“草原不可看，只可感受”，從文中找出人在草原上的感受的語句。

③作者對(duì)草原有怎樣的情感？

明確：①特點(diǎn)：遼遠(yuǎn)而蒼茫

草原不可看，只可感受

看不到與看不盡

在單一中呈現(xiàn)豐富

草原沒有邊際，它的每一點(diǎn)都是草原的中心

可以接觸

善忘者，只在靜默中觀望未來

②感受：人難免為這種遼遠(yuǎn)而驚慌

因而困惑

遼闊首先給人以自由感，第二個(gè)感覺是不自由，也可以說局促

而人竟然如此渺小與微不足道

人的處境感最強(qiáng)烈

人在這里揮動(dòng)雙拳咆哮顯得可笑，蹲下嚶嚶而泣顯得可悲

（板書結(jié)構(gòu)提綱。要求學(xué)生填空，未完成的空留給下面解決）

三、探究揣摩

1、老師播放電視散文，要求學(xué)生注意表達(dá)獨(dú)特、深邃的句子或自己不理解的句子。

（點(diǎn)撥：什么是獨(dú)特：劉禹錫的“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”是獨(dú)特？杜牧的“霜葉紅于二月花”是獨(dú)特？人云亦云，鸚鵡學(xué)舌是獨(dú)特？獨(dú)特表現(xiàn)在①比較，和別人不同的個(gè)性；②新辟的，別人沒有的首創(chuàng)。）

2、分析1－6段

作者在說明草原特點(diǎn)時(shí)，用了什么修辭手法？（對(duì)比）這一修辭手法具體表現(xiàn)在哪里？

明確：草原的景觀（一樣的風(fēng)景）與他處的風(fēng)景（處處是景，景隨步移）相比

蒙古牧人看草原風(fēng)景的方式（瞇著，想在眼里裝填一些蒼茫。）與城里人看草原風(fēng)景的方式（大睜，因而困惑）

分析：都市人因?yàn)榱?xí)慣了處處是景，景隨步移，所以當(dāng)他們站在草原上看到一樣的風(fēng)景時(shí)，打破了他們的日常觀賞習(xí)慣，于是無所適從，難以適應(yīng)，就如同我們常說的“水土不服”。一方水土養(yǎng)育一方人，我們?cè)谝粋€(gè)地方生活久，后來到了另一個(gè)地方，總是會(huì)產(chǎn)生許多生理心理上的不適應(yīng)。都市人看草原風(fēng)景也要改變方式，否則就會(huì)陷入困惑。

蒙古人“瞇著眼睛，想在眼里裝填一些蒼茫”，你在什么情況下瞇著眼睛？這不是外在刺激的反應(yīng)，而是內(nèi)心激發(fā)的情感。享受草原，陶醉其中。這里，已經(jīng)可以看出作者對(duì)草原的感情是——喜愛，欣賞。

3、分析7—10段

①文中說，“草原在單一中呈現(xiàn)豐富。”單一與豐富是否矛盾？（不矛盾）以文中的句子解釋。

明確：“這顏色無疑是綠，但在陽光與起伏之中，又幻化出錫白、翡翠般的深碧或霧色中的淡藍(lán)?！薄安菥褪呛Ｋ?，極單純，在連綿不斷中顯示壯闊?！?/p>

分析：“在單一中呈現(xiàn)豐富?！币簿褪钦f，豐富是蘊(yùn)涵在單一之中的?！斑@顏色無疑是綠”，“無疑”也就是說，不用懷疑，草原首先給人的感覺是一望無際的綠?！安菥褪呛Ｋ?，極單純”這都表現(xiàn)了草原的單一。然而，這種單一，“在陽光與起伏之中，又幻化出錫白、翡翠般的深碧或霧色中的淡藍(lán)?！薄霸谶B綿不斷中顯示壯闊。”這就是草原的豐富。

②第10段為什么寫大海？

對(duì)比。寫出對(duì)草原的熱愛。表達(dá)婉轉(zhuǎn)含蓄，強(qiáng)化了語言的表現(xiàn)力和作者的情感體驗(yàn)。

分析：如果作者一直生活在草原，沒有見過大海，我們會(huì)說他對(duì)草原的認(rèn)識(shí)是片面的，狹隘的，因?yàn)槿鄙賲⒄瘴??？墒亲髡吣?？有過海上觀景的體驗(yàn)，無論怎么比，大海都不如草原，我（作者）終是更喜歡草原的。這就是一個(gè)蒙古人對(duì)草原的赤子之心。

4、分析11—12段

①學(xué)生齊讀。

②怎樣理解“自由”與“不自由”？

（層次，強(qiáng)調(diào)后者。）（“拐杖”、“人文背景”具體指什么？有什么作用？）

“在草原上，遼闊首先給人以自由感，第二個(gè)感覺是不自由，也可以說局促?！眲倓偽覀兎治隽恕皢我弧迸c“豐富”這對(duì)看似矛盾的詞，這里又出現(xiàn)一對(duì)相矛盾的詞語。

首先要注意兩個(gè)詞“首先”“第二個(gè)”，也就是說自由與不自由這兩種感覺不是同時(shí)出現(xiàn)的，而是依此而來。當(dāng)我們站在草原上，面對(duì)草原的第一個(gè)感覺就是自由。我們可以在這里騎馬、摔跤、放聲歌唱……悠閑自在。然而，正如作者接下來所說的“人，置身于這樣闊大無邊的環(huán)境中，覺得所有的拐杖都被收去了，所有的人文背景都隱退了，只剩下天地人，而人竟然如此渺小與微不足道?！惫照扔惺裁从猛镜模俊叭宋谋尘啊本唧w指什么？人背負(fù)著種種世俗之事，榮譽(yù)、地位、權(quán)利、金錢……也就是文中所說的“拐杖”、“人文背景”，有了這些，別人對(duì)你也就尊敬、羨慕，人有時(shí)就會(huì)以為自己至高無上，驕傲、自大……。有個(gè)成語叫“人定勝天”，什么意思呢？它強(qiáng)調(diào)人征服自然的勇氣和魄力。但是在草原上，人失去了一切依靠，顯示自己威力的咆哮，就是自不量力?？奁荒茏C明自己的卑微渺小。于是人就會(huì)局促不安。

這種局促在“外來的旅人”身上怎么表現(xiàn)呢？就是“在草原上找不到一件相宜的事來做?！?/p>

5、分析作者對(duì)草原的感情及感悟（13—15段）

同學(xué)們，咆哮哭泣顯得可笑可悲，作者怎樣表達(dá)自己的情感呢?朗讀第13自然段，回答問題。

①咆哮哭泣顯得可笑可悲，該如何表達(dá)自己的情感呢?（比作“母?！?、“烈馬”）

②如何理解作者將自己比為“母?！?、“烈馬”？

烈馬牛羊是草原的象征，是蒙古人最為親密的伙伴，只有這樣最原始、最質(zhì)樸的方式才能表現(xiàn)出作者對(duì)草原的深情。母牛品嘗流水，這是一種溫柔的愛，烈馬暴躁，摩挲草尖時(shí)，卻是那樣的溫順，這是一種熱烈的愛。

第三篇：《靜默草原》 教案

靜默草原

講讀課

2012—11—30

姜宏 安城中學(xué)

八年級(jí)上冊(cè)第五單元第十課：《靜默草原》（2課時(shí)）課前預(yù)習(xí)：

了解作者及本文背景資料，識(shí)記生字 相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)：

“能初步鑒賞文學(xué)作品，豐富自己的精神世界。”“對(duì)作品中感人的情景和形象能說出自己的理解，品味作品富有表現(xiàn)力的語言。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品味?！?教學(xué)目標(biāo)：

1、用普通話正確流利有感情地朗讀課文，概括草原的特點(diǎn)，并品味作者筆下草原的獨(dú)特魅力

2、體會(huì)文中所蘊(yùn)含的感情及人生哲理，學(xué)習(xí)并掌握“對(duì)比”的修辭手法。

3、通過本課的學(xué)習(xí)，并比較《敕勒歌》，嘗試探究散文與詩歌的不同。

4、在對(duì)草原景色的獨(dú)特感知中豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，陶冶學(xué)生的性情。

評(píng)價(jià)任務(wù)：

1、了解有關(guān)草原方面的知識(shí)。

2、掌握一些字的音和一些詞的意思，3、熟讀全文，并能背誦第十一自然段。

教學(xué)過程：

一、學(xué)前準(zhǔn)備： 創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

導(dǎo)入：齊背北朝名歌《敕勒歌》，你們知道這首詩歌里寫的是什么內(nèi)容嗎？（生答：遼闊的草原），你還知道哪些描寫草原的詩句嗎？討論一下，說出來，（生回答：一川草色青裊裊，繞屋水聲如在家。悵望美人不攜手，墻東又發(fā)數(shù)枝花。生再答：黃毯悄然換綠坪,古原無語釋秋聲。馬蹄踏得夕陽碎，臥唱敖包待月明。）今天，我們一起隨著蒙古作家鮑爾吉·原野，走進(jìn)草原、感受草原。

二、檢查預(yù)習(xí)

1、了解作者：

鮑爾吉·原野，蒙古族。1958年生。內(nèi)蒙古赤峰市人。中國(guó)作協(xié)會(huì)員。我國(guó)著名的蒙古族作家、兒童作家。從1981年開始發(fā)表作品，小說、散文、詩歌、報(bào)告文學(xué)等均多次獲獎(jiǎng)，近年以散文創(chuàng)作為主，著有《掌心化雪》、《惟一的橘子惟一的燈》等散文集13部，被評(píng)為遼寧省優(yōu)秀青年作家，曾獲人民文學(xué)散文獎(jiǎng)、文匯報(bào)筆會(huì)獎(jiǎng)、中國(guó)新聞獎(jiǎng)金獎(jiǎng)。（注：鮑吉爾·原野 成吉思汗后人，鮑吉爾為蒙古姓，在《元朝秘史》中譯為孛兒只斤，原野為漢文名字，蒙古名為“茫萊巴特”）他與歌手騰格爾和畫家朝戈三人被稱為當(dāng)今中國(guó)文藝界的“草原三劍客”。

2、題解：從標(biāo)題看，說明作者筆下的草原側(cè)重的是“靜默”，而不是喧鬧的。

3、給下列生字注音

前瞻 簇立 迥然 穹廬 長(zhǎng)鬃披散 摩挲 明確：正音

前瞻（zhān）簇（cù）立 迥（jiǒng）然 穹（qióng）廬 長(zhǎng)鬃（zōng）披散 摩挲（suō）

4、解釋生詞：

①前瞻：向前方的遠(yuǎn)處看；引申：向?qū)砜础?/p>

②簇立：聚集成堆地挺立著，一般是用于花草等體型較小的植物。③迥然：形容差得很遠(yuǎn)。④穹廬：借指天空。⑤摩挲：用手撫摩。

三、自讀課文，整體感知

1、找出全文中最關(guān)鍵的句子

生討論后回答：都是一樣的風(fēng)景：遼遠(yuǎn)而蒼茫。

2、本文層次十分清晰，可以分為三部分，你如何劃分呢？思考劃一下，并說說理由

生說：一部分（1——6）指出草原只可感受。

二部分（7——14）寫“我”對(duì)草原的感受。

三部分（15）收束全文，點(diǎn)出喜歡在”靜默”中“觀望未來”。

3、作者的行文思路很清晰，再默讀課文分析作者是如何開篇謀局？

明確：作者沒有直接正面去寫草原，而是寫草原給人的一種心理效果，不可看只可感受，引出下文。

四、再讀課文，思考下列問題：

學(xué)生找出文章描寫草原特點(diǎn)和人（包括牧人、城里人）對(duì)草原感受的句子 明確：草原特點(diǎn)：遼遠(yuǎn)而蒼茫

草原不可看，只可感受。

看不到與看不盡

在單一中呈現(xiàn)豐富

草原沒有邊際，它的每一點(diǎn)都是草原的中心。

可以接觸

善忘者，只在靜默中觀望未來。

對(duì)草原感受：人難免為這種遼遠(yuǎn)而驚慌。

因而困惑。

遼闊首先給人以自由感，第二個(gè)感覺是不自由，也可以說局促。

而人竟然如此渺小與微不足道。

人的處境感最強(qiáng)烈。

人在這里揮動(dòng)雙拳咆哮顯得可笑，蹲下嚶嚶而泣顯得可恥。

五、細(xì)讀課文，合作探究以下問題

1、分析1－2段 第一段只有一句話，是什么句式（明確：設(shè)問句，引起讀者的好奇“什么經(jīng)歷呢”，就有了繼續(xù)讀下去的欲望）作者接著就告訴我們是什么經(jīng)歷。？(為這種遼遠(yuǎn)而驚慌。)這一段總括了草原的特點(diǎn)（遼遠(yuǎn)而蒼茫）以及你（外來的旅人）對(duì)草原的感受（驚慌）?？偲鹑?。

板書：特點(diǎn)：遼遠(yuǎn)而蒼茫 感受：驚慌 ——（總起）

2、分析3－6段

（1）為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺呢？現(xiàn)在請(qǐng)大家默讀3——6自然段，思考：作者在這里運(yùn)用了什么修辭手法？（對(duì)比）板書：對(duì)比（2）這一修辭手法具體表現(xiàn)在哪里？（學(xué)生回答）

明確：草原的景觀（一樣的風(fēng)景）與他處的風(fēng)景（處處是景，景隨步移）相比

蒙古牧人看草原風(fēng)景的方式（瞇著，想在眼里裝填一些蒼茫。）與城里人看草原風(fēng)景的方式（大睜，因而困惑）

3、分析7——8段（1）齊讀這兩段（2）提問：為什么草原具有看不到與看不盡這兩種特點(diǎn)？（學(xué)生回答）

明確：草原無邊無際（一直延伸到遠(yuǎn)方與天際接壤），草原的變化多端(但在陽光與起伏之中，又幻化出錫白、翡翠般的深碧或霧氣中的淡藍(lán))。

具體分析：草原是遼闊無邊的，所以看不到也看不盡，而草原的變化多端，就使得我們無法抓住草原得某一特點(diǎn)，所以“看不到”；因?yàn)樽兓喽耍覀兛梢钥吹讲菰鞣N各樣的特點(diǎn)，所以“看不盡”。這是草原的又一特點(diǎn)。板書：看不到與看不盡

4、分析9——10段

（1）“草原在單一中呈現(xiàn)豐富。”單一與豐富是否矛盾？（不矛盾）以文中的句子解釋（學(xué)生回答）

明確： “這顏色無疑是綠，但在陽光與起伏之中，又幻化出錫白、翡翠般的深碧或霧氣中的淡藍(lán)?！薄安菥褪呛Ｋ?，極單純，在連綿不斷中顯示壯闊?！?分析：“在單一中呈現(xiàn)豐富?！币簿褪钦f，豐富是蘊(yùn)涵在單一之中的。草原首先給人以單一感。“這顏色無疑是綠”，“無疑”也就是說，不用懷疑，草原首先給人的感覺是大片大片的綠?！安菥褪呛Ｋ瑯O單純”這都表現(xiàn)了草原的單一，然而，這種單一，“在陽光與起伏之中，又幻化出錫白、翡翠般的深碧或霧氣中的淡藍(lán)?！?“在連綿不斷中顯示壯闊。”這就是草原的豐富。正如作者指出的“草原在單一中呈現(xiàn)豐富?！卑鍟?jiǎn)我恢谐尸F(xiàn)豐富

（2）草原與大海一樣在單一中呈現(xiàn)豐富，那二者又有什么區(qū)別呢？（學(xué)生回答）

明確：從觀海者的不同角度（岸上、船上），比較出草原的另一特點(diǎn)：中心不定和可接觸性，再進(jìn)一步指出草原的遼遠(yuǎn)與蒼茫，和給人的親切感。板書：中心不定和可接觸性

（3）在這里作者運(yùn)用了什么修辭手法？（對(duì)比）比較出大海與草原的異同點(diǎn)。在前面3——6段作者也用了對(duì)比的手法，那么，這么用有什么效果呢？（學(xué)生回答）（表達(dá)婉轉(zhuǎn)含蓄，強(qiáng)化了語言的表現(xiàn)力和作者的情感體驗(yàn)。）板書：強(qiáng)化

分析：在這里，作者運(yùn)用對(duì)比手法，婉轉(zhuǎn)而含蓄的表達(dá)了作者對(duì)草原的喜愛。在這一部分可以讓我們感覺：無論怎么比，大海是不如草原，我（作者）終是更喜歡草原的。這是一個(gè)草原人對(duì)草原的赤子之心?，F(xiàn)在我們?cè)诳吹?——6，剛剛我們通過對(duì)對(duì)比的分析，知道草原的一個(gè)特點(diǎn)是不可看，只可感受及人們看草原應(yīng)持的態(tài)度（用心感受）。草原牧人生在草原長(zhǎng)在草原，與草原是合二為一，融為一體的。他們深深的了解草原熱愛草原，所以他們看草原是用心去看。這就是草原之子的對(duì)家鄉(xiāng)的細(xì)膩、柔情、深沉的愛。板書：情感：細(xì)膩、柔情、深沉的愛

5、分析11——12段（1）學(xué)生齊讀

（2）“在草原上，遼闊首先給人以自由感，第二個(gè)感覺是不自由，也可以說局促?！?/p>

這里又出現(xiàn)一對(duì)相矛盾的詞語。剛剛我們分析了“單一”與“豐富”這對(duì)看似矛盾的詞，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們說說自己對(duì)這句話的理解。（學(xué)生回答）

明確：首先要注意兩個(gè)詞“首先”“第二個(gè)”，也就是說自由與不自由這兩種感覺不是同時(shí)出現(xiàn)的，而是依此而來。當(dāng)我們站在草原上，面對(duì)草原的第一個(gè)感覺就是自由。（板書：自由）我們可以在這里騎馬、摔跤??悠閑自在。然而，正如作者接下來所說的“人，置身于這樣闊大無邊的環(huán)境中，覺得所有的拐杖都被收去了，所有的人文背景都隱退了，只剩下大地人，而人竟然如此渺小與微不足道。”有句話說“有比較才有差距”人與闊大無邊的草原相比，自然就顯得渺小與微不足道了。而此前，人背負(fù)著種種世俗之事，榮譽(yù)、地位、權(quán)利、金錢??也就是文中所說的“拐杖”“人文背景”，人因此以為自己至高無上，驕傲、自大??然而面對(duì)草原的寬厚仁慈、自若坦然的闊大無邊的胸襟時(shí)，人所擁有的一切就顯得可悲、可笑了。所以作者說人“竟然”如此渺小與微不足道。“竟然”一詞突顯了人面對(duì)草原的感受以及“處境感”。這就是草原給人自由感同時(shí)給予人的另一種體會(huì)“不自量由”“局促”。（板書：局促）這種局促反映在“外來的旅人”身上，就是“在草原上找不到一件相宜的事來做?！?/p>

6、分析13——15段 作者對(duì)草原的感情及感悟（1）學(xué)生朗讀第13自然段

（2）13段表達(dá)了作者什么樣的感情。（學(xué)生回答）（對(duì)草原、對(duì)家鄉(xiāng)的深沉的愛，細(xì)膩柔情）

A、賞析：“遠(yuǎn)方的小溪載著云杉的樹影擁擠而來時(shí)”

云杉在陽光的照射下，叢叢樹影倒影在小溪的水面上。水是流動(dòng)的，樹影也隨著小溪的流動(dòng)而一起一伏，于是就給人以載著、擁擠而來的感覺。作者的觀察細(xì)膩。大家回去可以試一試，是不是這種感覺。B、如何理解作者將自己比為“母牛”“烈馬”

分析：母牛、烈馬都是食草動(dòng)物，是草原上最常見最普通的動(dòng)物。它們生長(zhǎng)在草原上，草原養(yǎng)育了它們。草原是它們的故鄉(xiāng)，它們的母親。雖然二者的性格完全不同，母牛溫順，烈馬暴躁，但它們面對(duì)草原面對(duì)故鄉(xiāng)時(shí)，卻表現(xiàn)出了類似的多大行為，表達(dá)了同樣的感情——對(duì)草原的如同對(duì)母親的深沉的愛，細(xì)膩柔情。再這里，作者自比母牛烈馬，實(shí)際上是作者的兩種不同的心境。無論是怎樣的心情，面對(duì)草原，作者的內(nèi)心總是能得到寧靜。這是草原豁達(dá)的胸襟對(duì)我（作者）的感染。

(3)草原是寧靜的，“即使有風(fēng)也聽不到嘯聲”，而作者此時(shí)能聽到的只有衣襟的飄響，這是唯一的聲音?！拔页蹲∫陆蟆?，頓時(shí)，聲音停止，作者的思維在此時(shí)滑入了對(duì)人生的思考：（學(xué)生回答）（“草原與我一樣，也是善忘者，只在靜默中觀望未來。”）

作品寫到這里就結(jié)束了。

(4)現(xiàn)在我們來一同思考“草原與我一樣，也是善忘者，只在靜默中觀望未來?！边@里“善忘”是忘記什么？對(duì)未來的態(tài)度，如何在靜默中觀望。

分析：善忘實(shí)際上是對(duì)人生的豁達(dá)與灑脫，是一種對(duì)榮譽(yù)金錢地位等的不計(jì)較??“在靜默中觀望”是一種坦然自若的不張揚(yáng)的沉穩(wěn)。觀望未來需要我們用心去感受生活，永葆一顆純凈的心。

靜默一詞始終貫穿全文，從草原的特點(diǎn)“遼遠(yuǎn)而蒼?！薄安豢煽?，只可感受”等始終暗含著看草原應(yīng)以用心去感受，這種感受是發(fā)自內(nèi)心的，所以作者站在草原上“凝立冥想”最后以“草原與我一樣，也是善忘者，只在靜默中觀望未來?！秉c(diǎn)明題旨

板書：題旨：靜默

六、小結(jié)：

今天我們一同欣賞了原野的《靜默草原》，領(lǐng)略了原野筆下的獨(dú)特的草原風(fēng)景，感受了作者對(duì)草原的獨(dú)特感受和深沉的愛，以及草原給予作者的對(duì)人生的感悟?，F(xiàn)在我們來一同比較，同樣以草原為題材的《敕勒歌》與《靜默草原》在情感表達(dá)、結(jié)構(gòu)等方面有什么不同。

明確：《敕勒歌》氣勢(shì)雄渾奔放，表達(dá)凝練跳躍，富有節(jié)奏韻律感

《靜默草原》格調(diào)細(xì)膩柔情，情感深沉，富有哲理性。文章時(shí)而描寫時(shí)而抒情??運(yùn)筆自如，其對(duì)生活的感受信手拈來，似散而不散，“形散而神不散”，文本始終貫穿“靜默”，這一題旨。

七、當(dāng)堂達(dá)標(biāo)練習(xí)

一、基礎(chǔ)識(shí)記

1、根據(jù)拼音寫漢字或給加點(diǎn)的字注音：

前zhān（）

jiǒng（）然不同

摩suō（）咆哮（）（）

面頰（）

衣襟（）

2、下列各句中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）

A、這顏色無疑是綠，但在陽光與起伏之中，又換化出錫白、翡翠般的深璧或霧色中的淡藍(lán)。

B、在克什克騰，遠(yuǎn)方的小溪載著云杉的樹影擁擠而來時(shí)，我愿意像母牛一樣，俯首以口唇觸到清淺流水。

C、所有的人文背景都隱退了，只剩下天地人，而人競(jìng)?cè)蝗绱司樞∨c微不足道。D、草原上沒有樹，所以既使有風(fēng)也聽不到嘯聲，但衣襟已被扯得飄展生響。

3、下列各句加點(diǎn)的詞使用沒有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A、站在草原上，你勉力前眺，和回頭向后瞭望，都是一樣的風(fēng)景。B、城里的人大睜著眼睛看草原，因而困惑。C、草就是海水，極單純，從連綿不斷中顯示壯闊。D、草原上沒有樹，所以雖然有風(fēng)也聽不到嘯聲。

4、文中用到了許多“看”的同義詞，請(qǐng)根據(jù)原文在括號(hào)中填入“看”的同義詞： ⑴站在草原上，你勉力（），或回頭向后（），都是一樣的風(fēng)景。⑵在都市里生活，或者尋訪名山以及賞玩江南園林的人，都習(xí)慣于這樣的（）。

⑶蒙古人（）的時(shí)候，總是瞇著眼睛。

⑷草原與我一樣，也是善忘者，只在靜默中（）未來。除此以外，你還能想起“看”的哪些同義詞，請(qǐng)?jiān)谙旅鎸懗鰩讉€(gè)來：

5、判斷下面的句子沒有使用修辭手法的一項(xiàng)是（）： A、草就是海水，極單純，在連綿不斷中顯示壯闊。B、土地寬厚仁慈，起伏無際。

C、人在這里揮動(dòng)雙拳咆哮顯得可笑，蹲下嚶嚶而泣顯得可悲。D、腳下的草兒紛紛簇立，一直延伸到遠(yuǎn)方與天際相接。

八、鞏固練習(xí)

1、做助學(xué)

2、背誦11段

板書設(shè)計(jì)

1、特點(diǎn)：遼遠(yuǎn) 蒼茫

2、感受：“自由”又“不自由”

3、情感： 母?！穱L清水——溫柔的愛

烈馬——摩挲草尖——熱烈的愛

4、態(tài)度：善忘———豁達(dá) 坦然

靜默——沉穩(wěn) 不張揚(yáng)

教學(xué)反思

亮點(diǎn)：

1、由易到難、由淺入深講解。

2、圍繞主旨，細(xì)化問題。

問題：沒能抓住文本重點(diǎn)，設(shè)計(jì)的問題似乎都是重點(diǎn)。

第四篇：靜默草原

《靜默草原》

鮑爾吉.原野

城效中心校新顏中學(xué) 語文組

教學(xué)目標(biāo)：

1、用普通話正確流利有感情地朗讀課文，概括草原的特點(diǎn)，品味作者筆下草原的獨(dú)特魅力。

2、體會(huì)文中所蘊(yùn)含的感情及人生哲理

3、通過這篇文章培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力，充分發(fā)揮其審美體驗(yàn)的能動(dòng)性。

4、在對(duì)草原景色的獨(dú)特感知中豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，陶冶學(xué)生的性情。教學(xué)重點(diǎn)：

1、理解文中蘊(yùn)含深義的語句，理解作者對(duì)草原的深情，掌握情景交融的寫作手法。

2、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)大自然的審美能力，從中獲取美好的情感體驗(yàn)。

教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)作者對(duì)草原的獨(dú)特體驗(yàn)與感受及人生哲理。

教學(xué)方法：多媒體教學(xué)

教具準(zhǔn)備：多媒體課件；課前預(yù)習(xí)；資料搜集等

教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們，你們喜歡旅游嗎？現(xiàn)在最想去中國(guó)的哪個(gè)地方走一走、看一看呢？播放歌曲《美麗的草原我的家》，展示草原風(fēng)情圖片

二、檢測(cè)預(yù)習(xí)效果。

（1）被譽(yù)為當(dāng)今中國(guó)文藝界的草原三劍客的人是？

（2）作者簡(jiǎn)介

（3）字詞正音

三、速讀感知，領(lǐng)略草原獨(dú)特的魅力

1、描寫草原特點(diǎn)的語句有哪些？

2、人們對(duì)草原感受的句子？

四、再讀研習(xí)，合作探究、情感解讀

(1)文中的“自由”指的是什么？“不自由”又是什么呢？

——因?yàn)閴验?，感到很自由，不受拘束；但是完全沒有拘束，也就沒有指引，人突然感到局促，無措。在“自由”之后又感到“不自由”，這種不自由實(shí)際上，就是作者的心靈寫照。

(2)“母?！焙汀傲荫R”兩個(gè)反差的意象，這兩個(gè)意象讓我們會(huì)想到什么？

——用“母牛”這意象表達(dá)了作者對(duì)草原的溫柔之愛，全身心投入的敬仰之愛，易讓人想起“母親”的意象。而“烈馬”卻正好與“母牛”相反?；馃岬膼郏活櫼磺械膼?，甚至有點(diǎn)野蠻的愛。

(3)文章最后寫道：“草原與我一樣，也是善忘者，只在靜默中觀望未來?！边@里“善忘”是忘記什么？對(duì)未來的態(tài)度，如何在靜默中觀望。

——這是文章的點(diǎn)睛之筆，體現(xiàn)出作者由草原而折射出的人生態(tài)度。作者的人生態(tài)度是一種“善忘”的豁達(dá)?！吧仆辈皇墙⊥?，作者并沒有忘記這些，“善忘”實(shí)際上是人生的豁達(dá)與灑脫，是一種舍與得的處世方式，是一種對(duì)榮譽(yù)金錢地位等的不計(jì)較……

-----草原是遼遠(yuǎn)的蒼茫的。一個(gè)人，站在在草原上，可以任意遐想，悟出一些我們以前根本沒悟出的哲理。這時(shí)的草原是靜的，也就是作者所說“靜默”的。

五、寫法賞析

文章為了表現(xiàn)草原的特點(diǎn)和自己的感受，多處運(yùn)用了對(duì)比手法，找出文中運(yùn)用對(duì)比手法的地方，和同學(xué)探討一下他們的作用。

(1)課文開頭有怎樣的特點(diǎn)？有何作用？

(2)你能從文章中找出運(yùn)用了對(duì)比手法的地方嗎？

六、小結(jié)

草原人熱愛草原，他們看草原是用心去看的。這就是草原之子對(duì)家鄉(xiāng)的細(xì)膩柔情、深沉的愛。作者運(yùn)用對(duì)比手法，婉轉(zhuǎn)而含蓄地表達(dá)了對(duì)草原的熱愛。在對(duì)草原的一種獨(dú)特的情感基礎(chǔ)上，抒發(fā)了對(duì)生命的富有哲理性的感悟——觀望未來需要我們用心去感受生活，永葆一顆純凈的心。

七、說說“我的收獲”和“我的疑惑”吧！

八、作業(yè)

（一）積累描寫草原的詩詞及成語，完成練習(xí)題

（1）詩里有“芳草”?！埃涸诿擅杉?xì)雨中”，這個(gè)唐代佳句把春天的雨描繪得淋漓盡致，惟妙惟俏?！爸ι狭薮涤稚伲?，蘇軾的這個(gè)佳句后來被改成了“，何必單戀一枝花”，這句話就成為后來人失戀時(shí)最好的振奮口號(hào)了?！扒绱v歷漢陽樹，”，寫盡隔江的一派大好景色，眼前的勝景明朗開闊，充滿著勃勃生氣，表現(xiàn)了此樓聳入天際、白云繚繞的壯觀。

（2）春草有生命力，“野火燒不盡，”常被人引用來比喻頑強(qiáng)、有生命力，不可撲滅。

（3）春草也可愛，“天街小雨潤(rùn)如酥，”將早春草色那份惹人憐愛、逗人情思的意趣一筆畫出；“，小蕾深藏?cái)?shù)點(diǎn)紅”，這一詩句與“萬綠叢中一點(diǎn)紅”有異曲同工之妙。

（二）文中用到了許多“看”的同義詞，請(qǐng)根據(jù)原文在括號(hào)中填入“看”的同義詞：

⑴站在草原上，你勉力（），或回頭向后（），都是一樣的風(fēng)景。

⑵在都市里生活，或者尋訪名山以及賞玩江南園林的人，都習(xí)慣于這樣的（）。

⑶蒙古人（）的時(shí)候，總是瞇著眼睛。

⑷草原與我一樣，也是善忘者，只在靜默中（）未來。

除此以外，你還能想起“看”的哪些同義詞，請(qǐng)?jiān)谙旅鎸懗鰩讉€(gè)來：

附：板書設(shè)計(jì)

靜默草原

鮑爾吉?原野

特點(diǎn)：遼遠(yuǎn)蒼茫

感受：“自由”又“不自由”

情感：母牛——品嘗清水——溫柔的愛

烈馬——摩挲草尖——熱烈的愛

態(tài)度：善忘——豁達(dá)坦然

靜默——沉穩(wěn)不張揚(yáng)

課堂問題預(yù)設(shè)

質(zhì)疑環(huán)節(jié)學(xué)生有可能提出的問題：

1．因而草原的風(fēng)景具備了看不到與看不盡這兩種特點(diǎn)。（怎樣理解“看不見”,“看不盡”？）

——“看不到”指草原的風(fēng)景遼遠(yuǎn)而蒼茫，很難在眼光的投射處發(fā)現(xiàn)新的事物?！翱床槐M”指草原會(huì)在陽光與大地的起伏中變幻出新的顏色與景致。

2．草原在單一中呈現(xiàn)豐富。（單一與豐富是否矛盾？）

——不矛盾?！安菥褪呛Ｋ?，極單純”這都表現(xiàn)了草原的單一。然而，這種單一，“在陽光與起伏之中，又幻化出錫白、翡翠般的深碧或霧色中的淡藍(lán)?！?“在連綿不斷中顯示壯闊?！边@就是草原的豐富。

3、文中的“拐杖”指的是什么？

——“拐杖”指人的權(quán)力，地位，功名，利祿等一切可以仰仗的事物。

相關(guān)知識(shí)鏈接

鮑爾吉.原野的博客http://blog.sina.com.cn/bejyy

第五篇：《靜默草原》教案

●教學(xué)目標(biāo)

1、體會(huì)作者文字下的草原之美，感受作者對(duì)草原的深切情感。

2、鼓勵(lì)同學(xué)親近大自然，體悟自然景物的美感，豐富情感體驗(yàn)，陶冶學(xué)生的性情。

●教學(xué)難點(diǎn)

1、對(duì)沒有真正體會(huì)過草原的同學(xué)，僅從字面上感受草原之美是困難的。

3、作者蘊(yùn)藏在草原景色中的情感及對(duì)人生的思考。

●教學(xué)重點(diǎn)

1、理解文中蘊(yùn)含深義的語句，理解作者對(duì)草原的深情，掌握情景交融的寫作手法。

2、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)大自然的審美能力，從中獲取美好的情感體驗(yàn)。

●教學(xué)方法

多媒體輔助教學(xué)、問答法、講授法

●教學(xué)過程

檢查預(yù)習(xí)情況：

⑴請(qǐng)學(xué)生給生字詞注音：

前瞻簇立迥然穹廬長(zhǎng)鬃摩挲

⑵正音、正字：

前瞻（zhān）簇（cù）立迥（jiǒng）然穹（qióng）廬

長(zhǎng)鬃（zōng）摩挲（suō）

一、導(dǎo)入新課

播放音頻騰格爾《天堂》。

藍(lán)藍(lán)的天空/清清的湖水/綠綠的草原/這是我的家/奔馳的駿馬/潔白的羊群/還有你姑娘/這是我的家/我愛你/我的家/我的天堂（《天堂》）

提問：

①你從歌曲中聽到草原上哪些獨(dú)特的事物？

②從這首蒙古長(zhǎng)調(diào)中，你感受到歌者怎樣的情感？

點(diǎn)撥：騰格爾，來自大草原，自幼就生活在這歌與草的海洋里。他的歌聲飄逸、寬廣、豪爽、粗獷，充滿了對(duì)土地的熱愛，對(duì)生命的誠懇。一聽到他的歌，人們就會(huì)想起藍(lán)天、白云、草原、雄鷹。這就是騰格爾，一個(gè)唱出蒙古人性格的藝術(shù)家。

蒙古長(zhǎng)調(diào)，是唱給天空的，藍(lán)天有多高，他們的調(diào)子就有多高；蒙古長(zhǎng)調(diào)，是唱給大地的，土地有多遼闊，他們的尾音就有多悠長(zhǎng)。??！蒙古長(zhǎng)調(diào)太長(zhǎng)、太自由，沒有什么容納的下它，只能交給天空和草原。今天我們一起走進(jìn)“原野放歌”之《靜默草原》》作者：鮑爾吉.原野。

（板書課題及作者）（播放視頻：草原赤子）

鮑爾吉.原野，蒙古族，成吉思汗的后裔。1958年出生，遼寧省公安廳專業(yè)作家。與歌手騰格爾、畫家朝戈被稱為當(dāng)今中國(guó)文藝界的“草原三劍客”。鮑爾吉·原野的作品豪放、幽默、雅潔、細(xì)膩。他毫無困難地把這些因素融合，從容寧靜、自領(lǐng)風(fēng)騷。但最鮮明的，是他筆下傾心描寫人間的美善。鮑爾吉·原野是國(guó)內(nèi)讀者最多的散文作家之一。他多次獲得國(guó)內(nèi)大獎(jiǎng)，并連續(xù)三年被內(nèi)地和海外評(píng)為“90年代中國(guó)十大散文家”。

二、整體感知

同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文。思考：

①總覽全文，作者眼里的草原有哪些特點(diǎn)？

②作者說“草原不可看，只可感受”，從文中找出人在草原上的感受的語句。

③作者對(duì)草原有怎樣的情感？

明確：①特點(diǎn)：遼遠(yuǎn)而蒼茫

草原不可看，只可感受

看不到與看不盡

在單一中呈現(xiàn)豐富

草原沒有邊際，它的每一點(diǎn)都是草原的中心

可以接觸

善忘者，只在靜默中觀望未來

②感受：人難免為這種遼遠(yuǎn)而驚慌

因而困惑

遼闊首先給人以自由感，第二個(gè)感覺是不自由，也可以說局促

而人竟然如此渺小與微不足道

人的處境感最強(qiáng)烈

人在這里揮動(dòng)雙拳咆哮顯得可笑，蹲下嚶嚶而泣顯得可悲

（板書結(jié)構(gòu)提綱。要求學(xué)生填空，未完成的空留給下面解決）

三、探究揣摩

1、老師播放電視散文，要求學(xué)生注意表達(dá)獨(dú)特、深邃的句子或自己不理解的句子。

（點(diǎn)撥：什么是獨(dú)特：劉禹錫的“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”是獨(dú)特？杜牧的“霜葉紅于二月花”是獨(dú)特？人云亦云，鸚鵡學(xué)舌是獨(dú)特？獨(dú)特表現(xiàn)在①比較，和別人不同的個(gè)性；②新辟的，別人沒有的首創(chuàng)。）

2、分析1－6段

作者在說明草原特點(diǎn)時(shí)，用了什么修辭手法？（對(duì)比）這一修辭手法具體表現(xiàn)在哪里？

明確：草原的景觀（一樣的風(fēng)景）與他處的風(fēng)景（處處是景，景隨步移）相比

蒙古牧人看草原風(fēng)景的方式（瞇著，想在眼里裝填一些蒼茫。）與城里人看草原風(fēng)景的方式（大睜，因而困惑）

分析：都市人因?yàn)榱?xí)慣了處處是景，景隨步移，所以當(dāng)他們站在草原上看到一樣的風(fēng)景時(shí)，打破了他們的日常觀賞習(xí)慣，于是無所適從，難以適應(yīng)，就如同我們常說的“水土不服”。一方水土養(yǎng)育一方人，我們?cè)谝粋€(gè)地方生活久，后來到了另一個(gè)地方，總是會(huì)產(chǎn)生許多生理心理上的不適應(yīng)。都市人看草原風(fēng)景也要改變方式，否則就會(huì)陷入困惑。

蒙古人“瞇著眼睛，想在眼里裝填一些蒼?！保阍谑裁辞闆r下瞇著眼睛？這不是外在刺激的反應(yīng)，而是內(nèi)心激發(fā)的情感。享受草原，陶醉其中。這里，已經(jīng)可以看出作者對(duì)草原的感情是——喜愛，欣賞。

3、分析7—10段

①文中說，“草原在單一中呈現(xiàn)豐富。”單一與豐富是否矛盾？（不矛盾）以文中的句子解釋。

明確：“這顏色無疑是綠，但在陽光與起伏之中，又幻化出錫白、翡翠般的深碧或霧色中的淡藍(lán)?！薄安菥褪呛Ｋ?，極單純，在連綿不斷中顯示壯闊?！?/p>

分析：“在單一中呈現(xiàn)豐富?！币簿褪钦f，豐富是蘊(yùn)涵在單一之中的?！斑@顏色無疑是綠”，“無疑”也就是說，不用懷疑，草原首先給人的感覺是一望無際的綠?！安菥褪呛Ｋ?，極單純”這都表現(xiàn)了草原的單一。然而，這種單一，“在陽光與起伏之中，又幻化出錫白、翡翠般的深碧或霧色中的淡藍(lán)?！薄霸谶B綿不斷中顯示壯闊?！边@就是草原的豐富。

②第10段為什么寫大海？

對(duì)比。寫出對(duì)草原的熱愛。表達(dá)婉轉(zhuǎn)含蓄，強(qiáng)化了語言的表現(xiàn)力和作者的情感體驗(yàn)。

分析：如果作者一直生活在草原，沒有見過大海，我們會(huì)說他對(duì)草原的認(rèn)識(shí)是片面的，狹隘的，因?yàn)槿鄙賲⒄瘴??？墒亲髡吣?？有過海上觀景的體驗(yàn)，無論怎么比，大海都不如草原，我（作者）終是更喜歡草原的。這就是一個(gè)蒙古人對(duì)草原的赤子之心。

4、分析11—12段

①學(xué)生齊讀。

②怎樣理解“自由”與“不自由”？

（層次，強(qiáng)調(diào)后者。）（“拐杖”、“人文背景”具體指什么？有什么作用？）

“在草原上，遼闊首先給人以自由感，第二個(gè)感覺是不自由，也可以說局促?！眲倓偽覀兎治隽恕皢我弧迸c“豐富”這對(duì)看似矛盾的詞，這里又出現(xiàn)一對(duì)相矛盾的詞語。

首先要注意兩個(gè)詞“首先”“第二個(gè)”，也就是說自由與不自由這兩種感覺不是同時(shí)出現(xiàn)的，而是依此而來。當(dāng)我們站在草原上，面對(duì)草原的第一個(gè)感覺就是自由。我們可以在這里騎馬、摔跤、放聲歌唱……悠閑自在。然而，正如作者接下來所說的“人，置身于這樣闊大無邊的環(huán)境中，覺得所有的拐杖都被收去了，所有的人文背景都隱退了，只剩下天地人，而人竟然如此渺小與微不足道。”拐杖有什么用途的？“人文背景”具體指什么？人背負(fù)著種種世俗之事，榮譽(yù)、地位、權(quán)利、金錢……也就是文中所說的“拐杖”、“人文背景”，有了這些，別人對(duì)你也就尊敬、羨慕，人有時(shí)就會(huì)以為自己至高無上，驕傲、自大……。有個(gè)成語叫“人定勝天”，什么意思呢？它強(qiáng)調(diào)人征服自然的勇氣和魄力。但是在草原上，人失去了一切依靠，顯示自己威力的咆哮，就是自不量力。哭泣只能證明自己的卑微渺小。于是人就會(huì)局促不安。

這種局促在“外來的旅人”身上怎么表現(xiàn)呢？就是“在草原上找不到一件相宜的事來做?！?/p>

5、分析作者對(duì)草原的感情及感悟（13—15段）

同學(xué)們，咆哮哭泣顯得可笑可悲，作者怎樣表達(dá)自己的情感呢?朗讀第13自然段，回答問題。

①咆哮哭泣顯得可笑可悲，該如何表達(dá)自己的情感呢?（比作“母?！薄ⅰ傲荫R”）

②如何理解作者將自己比為“母?！?、“烈馬”？

烈馬牛羊是草原的象征，是蒙古人最為親密的伙伴，只有這樣最原始、最質(zhì)樸的方式才能表現(xiàn)出作者對(duì)草原的深情。母牛品嘗流水，這是一種溫柔的愛，烈馬暴躁，摩挲草尖時(shí)，卻是那樣的溫順，這是一種熱烈的愛。