第一篇：【教學(xué)設(shè)計(jì)】走進(jìn)京劇音樂_

【教學(xué)過程】

一導(dǎo)入：

【播放】視頻李玉剛的《貴妃醉酒》思考兩句歌詞的特點(diǎn) 【提問】演唱方式和音色有什么不同

【設(shè)計(jì)意圖：情景導(dǎo)入這個(gè)環(huán)節(jié)，通過音響、畫面把大家?guī)氲接芯﹦W(xué)習(xí)特定的環(huán)境中，渲染了氣氛，讓師生立刻進(jìn)入到京劇學(xué)習(xí)的環(huán)境之中，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣?！?/p>

李玉剛演唱的這首作品采用了兩種演唱方式一種是流行唱法，一種是京劇的唱腔。在音色上采用的是男聲和女聲兩種音色。這種一歌兩唱的演出方式和京劇唱腔的魅力給人一種耳目一新的感受那么今天我們就來一同感受一下京劇音樂的魅力。

走進(jìn)京劇，欣賞京劇，感受京劇，應(yīng)掌握一些京劇基礎(chǔ)知識。閱讀教材64頁，學(xué)習(xí)京劇的知識（學(xué)生自學(xué)，回答問題，教師歸納）

二、欣賞與學(xué)習(xí)

唱腔篇—知識篇

1閱讀課本64頁了解基礎(chǔ)知識京劇的唱腔以西皮和二黃為主要的唱腔 視頻欣賞：1《海島冰輪初轉(zhuǎn)騰》和2《包龍圖作打在開封府》 提問：請根據(jù)音樂體驗(yàn)①②唱段的情緒 ①是沉著穩(wěn)重委婉流暢②是高亢剛勁活潑明快 通過PPT上兩段譜子過門的對比讓學(xué)生更能簡單容易的做出判斷 總結(jié)京劇的兩大唱腔特點(diǎn)： 西皮眼起板落旋律起伏大節(jié)奏緊湊 二黃板起板落旋律平穩(wěn)節(jié)奏舒緩

[設(shè)計(jì)意圖：課本的基礎(chǔ)知識講解只能是學(xué)生有了對文字的客觀理解，通過PPT的展示和教師的講解讓學(xué)生能直觀更容易和簡單的對西皮和二黃的特點(diǎn)做出判斷] 唱腔篇—學(xué)唱篇

[設(shè)計(jì)意圖：通過三次不同的旋律演唱讓學(xué)生體會(huì)到潤腔小嗓上口字的不同演唱方法讓學(xué)生真正感受體會(huì)到京腔京韻]（3）京劇的伴奏篇

a學(xué)生介紹京劇的伴奏，京劇的鑼鼓點(diǎn)，京劇鑼鼓經(jīng)主要分為文場和武場。

b學(xué)生介紹京劇的伴奏樂器，主要有京胡、二胡、月琴等伴奏樂器。

c欣賞《三岔口》鑼鼓經(jīng)片段。

【設(shè)計(jì)意圖：京劇知識的介紹與學(xué)習(xí)這個(gè)環(huán)節(jié)，是從了解知識進(jìn)入到學(xué)習(xí)知識的過程，京劇的一招一式讓每個(gè)學(xué)生感到京劇學(xué)習(xí)是非常重要的，這對教師也提出了新的要求，課堂在利用學(xué)生資源的基礎(chǔ)上，教師要更多一點(diǎn)地學(xué)習(xí)京劇知識，這樣京劇的課程才能上得更好，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性會(huì)更高，學(xué)習(xí)效果會(huì)更好?！?/p>

一 學(xué)習(xí)、表演鑼鼓經(jīng)

1、視頻觀看《慢長錘》

[設(shè)計(jì)意圖：以學(xué)生感興趣的話題提出疑問，吸引學(xué)生注意力]

2、教師展示出大鑼、小鑼、板鼓、鈸四件樂器，介紹用于京劇武場伴奏的這些樂器俗稱“四擊頭”。

3、播放四件樂器的聲音讓他們找出相對應(yīng)的文字稱號[設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生的音樂實(shí)踐能力，通過看、聽、模仿，感受京劇的伴奏樂器。]

4、給出練習(xí)節(jié)奏，請他們按由慢而快的節(jié)奏擊打。

[設(shè)計(jì)意圖：使學(xué)生真正體驗(yàn)到四擊頭伴奏的特點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，體會(huì)合作的重要性，使課堂氣氛更活躍。]

二、模仿、表演京劇動(dòng)作

1、教師帶領(lǐng)學(xué)生做旦角的蘭花手勢，云手，亮相

2、教師帶領(lǐng)學(xué)生做生行的手勢，亮相

3、配合鑼鼓經(jīng)做動(dòng)作練習(xí)(手勢，動(dòng)作，亮相等)

[設(shè)計(jì)意圖：教師示范，學(xué)生模仿，進(jìn)行表演。配合鑼鼓經(jīng)（口念）做動(dòng)作，學(xué)生的學(xué)習(xí)興致很高，在快樂中進(jìn)行學(xué)習(xí)和提高。]

三歸納與小結(jié)

本課學(xué)習(xí)掌握的京劇一些知識，熟知京劇的唱腔和伴奏。京劇是中華民族文化的瑰寶,多年來,經(jīng)過代代藝術(shù)家的千錘百煉,它根基深廣,枝繁葉茂,花果豐碩,作為華夏子孫,應(yīng)深刻認(rèn)識祖先留下的這份寶貴遺產(chǎn),熱愛并弘揚(yáng)祖國的京劇藝術(shù).激發(fā)學(xué)生課后更多地去關(guān)注京劇，了解京劇相關(guān)知識，關(guān)心中國京劇的發(fā)展。

第二篇：走進(jìn)京劇音樂教案

京劇的音樂

教學(xué)目標(biāo)

了解京劇的有關(guān)知識，使學(xué)生初步了解國粹——京劇，提高對京劇的鑒賞能力。

教學(xué)難點(diǎn)：

在學(xué)習(xí)和鑒賞的過程中，激發(fā)學(xué)生對京劇傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的自豪感和熱愛之情，弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)藝術(shù)。體驗(yàn)京劇的表演形式：做

一、師生問好

二、京劇

1、欣賞樂曲《三娘教子》選段（幻燈片播放音樂）

設(shè)問：這段音樂是我國哪一種戲曲的音樂形式？（京?。?/p>

師：對，這是一段京劇唱段，我們都知道京劇是我國的國粹，那你們想了解京劇的有關(guān)只是嗎？讓我們一起走進(jìn)京?。ǔ鍪径嗝襟w）京劇的起源

師：京劇的歷史源遠(yuǎn)流長，距今已有200多年的歷史，京劇是如何起源的？請同學(xué)們拿出已提前查找好的資料進(jìn)行討論，在匯報(bào)。找4名同學(xué)匯報(bào) 教師總結(jié)（出示多媒體）

3京劇的唱腔：

師：提起京劇，我們知道它是吸取了各種地方戲的精華而誕生的，主要有兩種唱腔，分別是西皮和二簧，現(xiàn)在我們聽賞兩段唱腔，請你們聽聽這兩段唱腔在情緒上有什么不同？（情緒不同，速度不同）多媒體播放《霸王別姬》 《打漁殺家》

出示多媒體：西皮的曲調(diào)活潑、剛勁，適于表現(xiàn)慷慨激昂的感情；

二黃的曲調(diào)一般為蒼涼、深沉，善于表現(xiàn)憂郁、激憤的感情。

師：我們了解了西皮和二簧這兩種唱腔的情緒現(xiàn)在我們把剛才這兩段唱腔在感受一遍。京劇的行當(dāng)

師：你們剛才注意到這兩段唱腔的演唱者有男人有女人，在京劇中的男女演員都有固定名稱的，根據(jù)人物的性別，個(gè)性等把人物分成四大類，也就是我們所說的京劇的行當(dāng)（出示多媒體）

師：是哪四大行當(dāng)？（生 旦 凈 丑）我們來看看這四大行當(dāng)?shù)膱D片

“生”一般指男性演員，在每個(gè)行當(dāng)里，不同的年齡職業(yè)的人物又有不同的行當(dāng)名，比如：畫面上的這個(gè)叫老生，而這個(gè)年輕的叫小生，另外還有武生?！暗笔侵概越巧?，如年齡大的叫老旦，年紀(jì)輕的叫花旦，“凈”則是指“花臉”，就是我們剛才我們介紹的有臉譜的角色?！俺蟆眲t是指詼諧滑稽或小奸小惡的人。

師：請同學(xué)們觀看一段視頻《都有一顆紅亮的心》看看這段視頻里人物的服裝化妝和剛才那幾張圖片里人物的服裝化妝有什么不同？（古代 現(xiàn)代）

師：對，圖片里的人物是傳統(tǒng)京劇中的扮相，視頻里的人物是現(xiàn)代京劇中的扮相，現(xiàn)代京劇是傳統(tǒng)京劇的一個(gè)新的延伸，傳統(tǒng)京劇是以帝王將相才子佳人故事當(dāng)家的歷史性題材的京劇，而現(xiàn)代京劇反映的是現(xiàn)實(shí)題材的也就是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的京劇。

現(xiàn)代京劇為什么流傳的這樣廣泛呢？是因?yàn)樗ㄋ祝锥?，貼近人們生活。觀看視頻《三娘教子》

問：這段視頻里的人物是哪個(gè)行當(dāng)？ 京劇的表演形式

師：京劇的表演形式也很有特色，下面我們看一張幻燈，請同學(xué)們自學(xué)幻燈上的內(nèi)容。

師：京劇是一種什么并重的藝術(shù)？

京劇的唱念做打都是代表什么？

師：觀看視頻，視頻里有哪些表演形式？（念，唱）

6學(xué)生體驗(yàn)

教師帶女同學(xué)體驗(yàn)花旦 教師帶男同學(xué)體驗(yàn)武生 回家作用：制作臉譜

師：剛才我們講的四大行當(dāng)是哪四大行當(dāng)？（生 旦 凈 丑）

凈指的是什么？你們見過臉譜嗎?（有臉譜的角色）

回家查找臉譜的知識并且自己制作一個(gè)臉譜。

8課堂小結(jié)

今天我們師生共同了解了一些京劇的知識，但京劇藝術(shù)里還有很多的奧秘，我們今天所了解的只是一些最基本的知識，老師愿意和你們一起繼續(xù)了解京劇，走進(jìn)京劇。

第三篇：高一音樂 走進(jìn)京劇教案

《走進(jìn)京劇》

教學(xué)目標(biāo)：

1、通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生對我國京劇文化藝術(shù)中的行當(dāng)和表演動(dòng)作的程式，以及京劇的伴奏樂器有所了解，培養(yǎng)他們對京劇的興趣和熱愛祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感。

2、通過對京劇中唱、念、做、打四種藝術(shù)特征的介紹，啟發(fā)學(xué)生積極體驗(yàn)與感受，從而提高學(xué)生鑒賞京劇的能力。

3、培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和觀察分析問題的能力。

教學(xué)方法：

1、引導(dǎo)學(xué)生做多種形式的參與和感受。

2、啟發(fā)學(xué)生通過觀察、分析、歸納來獲取知識、培養(yǎng)能力。

3、運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，做到聲像結(jié)合、視聽結(jié)合。

教學(xué)特色：京劇藝術(shù)是一門博大精深的藝術(shù)，不可能用一節(jié)課講完，本堂課從選材到組織，能簡便地讓學(xué)生清楚地了解京劇的特色，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

教學(xué)過程：

一、組織教學(xué)：

學(xué)生聽《智取威虎山》音樂走進(jìn)教室。

二、導(dǎo)入：

老師演唱兩首京劇的歌曲，讓學(xué)生猜歌名。介紹京劇的歷史。

三、介紹京劇的行當(dāng)：

京劇的行當(dāng)分為生、旦、凈、丑四大類。但在初期，京劇的行當(dāng)仍分為生、旦、凈、末、丑五大類，后來才把生行和末行合并，取消了末行。

生：扮演男性角色的一種行當(dāng)。包括老生、小生、武生、文武老生、紅生、娃娃生等幾個(gè)門類。（展示生行扮相的圖片）

旦：扮演女性角色的一種行當(dāng)。包括花旦、青衣、老旦、武旦、刀馬旦、貼旦等。（展示旦行扮相的圖片）

凈：指在面部勾畫各種臉譜，故又稱大花臉。一般都是扮演男性角色，包括正凈（黑頭、銅錘）、副凈（架子花臉）、武凈（武花臉）等。（展示凈行扮相的圖片）

丑：屬于喜劇的角色行當(dāng)，又叫“小花臉”。分文丑（方巾丑、彩旦、丑婆等）和武丑（又稱“開口跳”）等。（展示丑行扮相的圖片）

四、介紹京劇的樂隊(duì)

京劇伴奏樂器分打擊樂與管弦樂。其中，打擊樂是京劇伴奏樂器中的靈魂。京劇的“唱”、“念”、“做”、“打”完全按照規(guī)定的節(jié)奏進(jìn)行，“唱”要有板有眼，“念”要抑揚(yáng)頓挫，“做”則是舞蹈，而舞蹈必須表現(xiàn)出鮮明的韻律，誰來控制、體現(xiàn)節(jié)奏？那就是打擊樂。

打擊樂器有板、單皮鼓、大鑼、鐃、鈸等，稱為“武場”； 管弦樂器有京胡、京二胡、月琴、三弦，稱為“文場”。

五、重點(diǎn)介紹京劇的唱、念、做、打四種藝術(shù)特征。

1、唱：欣賞《穆桂英掛帥》中《猛聽得金鼓響》選段，和《紅燈記》中《血債要用血來還》選段，分析花旦和老旦的音樂特色。

花旦：細(xì)、嬌柔。老旦：粗、厚實(shí)。

京劇把“唱”、“念”、“做”、“打”都綜合在一起。在不同的劇目和場次中，“唱”、“念”、“做”、“打”各有側(cè)重。但從總體上來說，京劇還是以“唱”為主，京劇界傳統(tǒng)說法是“唱”居首位；在觀眾的語言中，把“演戲”說成是“唱戲”，這也可以說明，歌唱在戲曲中的重要地位。唱功必須有基本的技術(shù)功力，不僅要擴(kuò)大音域音 2 量，鍛煉歌喉的耐力，還要學(xué)會(huì)歸韻、運(yùn)腔等技巧，因而唱功是品評一個(gè)演員技藝高下的重要因素。目前京劇已形成不同的唱腔流派，使得京劇的流派紛呈，它的唱以其絢爛多彩而獨(dú)具魅力。

2、念：

欣賞《失街亭》中的對話，讓學(xué)生感受劇中的念白是否與我們?nèi)粘Ｉ钪械膶υ捯粯樱?/p>

很顯然，京劇中的念白不同于我們?nèi)粘５膶Π?，它在推?dòng)劇情、刻畫人物、揭示思想方面有著十分重要的作用。戲諺“千斤話白四兩唱”就正是為了強(qiáng)調(diào)念白的重要性。念白為“韻白”、“京白”兩種，“京白”基本是京音，而“韻白”則講究韻味。念白在音調(diào)上要抑揚(yáng)起伏、節(jié)奏上要疾徐頓挫，除此之外，念白中的語氣、語勢、需要突出其節(jié)奏感，從而增強(qiáng)它的表現(xiàn)力與感染力?？傊?，京劇的念白，無論是“韻白”或“京白”，都不是普通生活語言，而是經(jīng)過藝術(shù)提煉的語言，近于朗誦體，具有節(jié)奏感和音樂性，并與唱腔協(xié)調(diào)，相互銜接，使念白達(dá)到傳神的藝術(shù)境界。

3、做：欣賞《拾玉鐲》開門、喂雞、穿針三個(gè)片段。

戲曲除了通過語言，而且要通過行動(dòng)，來展示人物之間的關(guān)系，塑造人物的性格特征，京劇中的“做”正是為了完成以上任務(wù)而強(qiáng)調(diào)的一門功夫，所以稱為“做功”也稱“做派”?！白龉Α狈褐副硌菁记桑幸惶滋囟ǖ某淌襟w系。京劇中對種種生活情景，如開門、關(guān)門、上樓、下樓、上船、下船、乘馬、行舟、飲酒、跪拜，種種不勝枚舉的情景，在表演時(shí)均有一定的程式可供使用。

4、打：欣賞《三岔口》

“打”是戲曲形體動(dòng)作的一個(gè)重要組成部分，是傳統(tǒng)武術(shù)的舞蹈化，也是生活中格斗場面的高度藝術(shù)提煉。

京劇的武打范圍廣，難度大，是經(jīng)過精心設(shè)計(jì)的舞臺(tái)動(dòng)作，尤其是大打出手時(shí)，刀槍滿臺(tái)飛，構(gòu)成圖案，有節(jié)奏、有層次，穩(wěn)、準(zhǔn)、美的體現(xiàn)著劇情。做為武戲的演員，需經(jīng)過特別的訓(xùn)練，自覺地練功的道理就不言自明了。

京劇在武戲劇目的豐富過程中，形成了武生行當(dāng)，提高和發(fā)展了武打的技巧。那么，武生究竟需要哪些基本功夫呢？有兩門功夫是必須具備的，這就是“把子功”和“毯子功”。“把子功”是傳統(tǒng)武戲中所用兵器道具的統(tǒng)稱，“毯子功” 3 包括翻、躍、騰、撲各種技藝，俗稱“筋斗”，因?yàn)檫@些技藝的難度大，技術(shù)復(fù)雜，練習(xí)時(shí)需要在毯子上進(jìn)行，以免練功者受傷，所以又稱“毯子功”。

六、欣賞《唱臉譜》。

展示中國的文化遺產(chǎn)，引起學(xué)生的驕傲和自豪——我是中國人。

七、總結(jié)和拓展。

作為當(dāng)代的青年應(yīng)該怎么樣繼承和發(fā)揚(yáng)京劇音樂？

第四篇：京劇走進(jìn)幼兒園

京劇走進(jìn)幼兒園

作者：王燕頻 來源：福建省實(shí)驗(yàn)幼兒園 編輯：8point8 更新：2007-7-10 16:12:28

——中華民族民間文化走進(jìn)幼兒園音樂教育的探索

作為世界上最古老和最偉大的民族之一，中華民族有著令世人敬仰和欽羨的傳統(tǒng)文化。要繼承和發(fā)揚(yáng)民族文化，增強(qiáng)民族素質(zhì)，當(dāng)今兒童教育，只有根植于中華民族文化深厚土壤之中，文化發(fā)展的源泉才不會(huì)枯竭，藝術(shù)文化才具有長久的生命力，而加強(qiáng)民族民間文化的“幼兒藝術(shù)教育”將有助于幼兒從小了解中國，樹立科學(xué)的民族文化觀，他們將是我們國家民族文化得以拓展的未來和希望。

戲劇、音樂、舞蹈是文藝舞臺(tái)的三大支柱。這三大藝術(shù)品種的繁榮和發(fā)展，反映了一個(gè)國家民族文化藝術(shù)的水準(zhǔn)，在戲劇中最具廣泛民族性的是京劇。我們的京劇藝術(shù)其實(shí)就是運(yùn)用唱念做打，也就是所謂外部的表演形式刻畫中華民族的古典美，道德美，心靈美。京劇，它不僅唱腔動(dòng)聽，而且表演生動(dòng)，許多國際歌劇大師都稱贊不已，美國著名的舞臺(tái)導(dǎo)演耐德.坎特曾這樣說：“你們應(yīng)該為自己國家擁有這樣精美絕倫的傳統(tǒng)藝術(shù)而感到驕傲。一個(gè)能創(chuàng)造這樣燦爛文化的民族是偉大的、了不起的?！笨梢娋﹦∷囆g(shù)的魅力。

然而，在當(dāng)今外國人都紛紛來我國學(xué)習(xí)我們的“國粹”京劇時(shí)，炎黃子孫們卻對京劇不甚了解，甚至有的還充滿排斥感和不屑感。京劇作為我國的傳統(tǒng)藝術(shù)，以往教師們總認(rèn)為是老一輩們用來懷舊的，與現(xiàn)代的藝術(shù)格格不入，通過課題的確立，我查閱了一些資料，并向?qū)I(yè)京劇演員請教，感受到了京劇藝術(shù)蘊(yùn)藏的許多知識，體驗(yàn)到了民族文化的風(fēng)情。它博大精深，有扎實(shí)的基本功，豐富的表演形式。一個(gè)優(yōu)美的曲牌，一曲膾炙人口的唱段，一段精彩的武打片段，一折翩翩起舞的水袖、身段組合都令人贊不絕口，余味無窮。為了讓孩子們了解京劇、喜愛京劇，感受中華民族“國粹”的藝術(shù)魅力，我們在幼兒園開展了“京劇走進(jìn)幼兒園”的課題研究活動(dòng)。由于大班孩子已有極強(qiáng)的求知欲，他們好學(xué)，好問，表現(xiàn)與表達(dá)的方式也很多樣化，因此，在大班幼兒中進(jìn)行京劇藝術(shù)教育，它不但可以擴(kuò)大幼兒的視野，豐富他們的知識，還能保持和發(fā)揚(yáng)民族文化，培養(yǎng)幼兒從小樹立民族自豪感和自信心，為自己是一個(gè)中國人而自豪。在實(shí)際工作中，我們進(jìn)行了一些初步的探索：

一、創(chuàng)設(shè)環(huán)境，培育幼兒京劇教育的沃土

環(huán)境對人的影響是深刻的、隱性的、潛移默化的。要讓幼兒對京劇有一種感性認(rèn)識，首先要與幼兒共同創(chuàng)設(shè)充滿京劇文化的環(huán)境，促進(jìn)幼兒對京劇的了解，激發(fā)他們對京劇的興趣。

1、在日常環(huán)節(jié)中滲透京劇教育：在音樂區(qū)投放有關(guān)京劇的VCD，利用幼兒晨間、起床、離園等自由活動(dòng)時(shí)間，讓幼兒欣賞有名的京劇唱腔如“蘇三起解”、“紅燈記”、兒童京劇“宇宙鋒”等。

2、創(chuàng)設(shè)富有京劇文化氣息的環(huán)境：在“京劇大舞臺(tái)”的區(qū)角中投放京劇服飾，有水袖、媽媽的長裙、爸爸的T恤、樂器；在活動(dòng)室周圍張貼京劇的各種劇照、臉譜、服飾等；在師生共同收集京劇資料的同時(shí)，幼兒可以通過多種渠道獲取有關(guān)京劇的信息，提高參與活動(dòng)的積極性，他們長期熏陶在這個(gè)環(huán)境中，能不斷感受京劇藝術(shù)的魅力，從而激發(fā)了他們學(xué)習(xí)京劇的欲望。

3、邀請專業(yè)演員與幼兒現(xiàn)場互動(dòng)：充分利用家長的教育資源，請專業(yè)的京劇演員來園現(xiàn)場表演，與幼兒交流，為幼兒化專業(yè)的京劇妝，加深了他們對京劇的認(rèn)識。

二、精選內(nèi)容，體驗(yàn)中華京劇的藝術(shù)魅力

1、引導(dǎo)幼兒體驗(yàn)京劇的藝術(shù)魅力：根據(jù)幼兒思維具體、形象的特點(diǎn)，本著選材應(yīng)遵循 “貼進(jìn)幼兒的生活”“選擇幼兒感興趣的事物和問題”的原則，我們選擇那些淺顯易懂的，旋律簡單、形象鮮明，又有模擬京腔的京劇片段。我們選的第一首京劇是《爬長城》，讓幼兒初步感受京劇唱腔和京味十足的鑼鼓經(jīng)，XX XX ∣0X X‖XX 0X X 倉倉 七倉 乙臺(tái) 倉 倉倉 乙臺(tái) 倉

歌詞淺顯易懂又富有趣味性，描寫了小朋友在爬長城中的所見、所聞、所感，旋律流暢孩子們學(xué)起來朗朗上口。但它的唱腔與幼兒平時(shí)接觸的幼兒歌曲有很大的不同，而我開始并沒有告訴他們這是京劇，他們在學(xué)唱的過程中自然地感受到這首曲調(diào)與以往所學(xué)的歌曲有著明顯地不同，紛紛提出疑問：“這是什么曲子呀？怎么跟我們以前學(xué)的曲子都不一樣？”“我覺得前奏部分特別有意思！”當(dāng)他們知道這就是京劇時(shí)，都很驚訝，很激動(dòng)，以濃厚的興趣一再要求“再來一次！再來一次”。接下來，他們又接觸了“我是中國人”，它的旋律最有特色的是在結(jié)尾有一句長達(dá)9拍的拖腔，幼兒在學(xué)唱的過程中，慢慢理解了要一口氣唱下這么長的拖腔，必須先深吸一口氣才能完成，這樣既擴(kuò)大了音域音量，又鍛煉了歌喉的耐力。

2、引導(dǎo)幼兒體驗(yàn)京劇的鑼鼓經(jīng)：京劇的“唱”、“念”、“做”、“打”完全按照規(guī)定的節(jié) 奏進(jìn)行，那么誰來控制、體現(xiàn)節(jié)奏？那就是用打擊樂器來演奏。在欣賞《爬長城》時(shí)，孩子們能簡單地分辨出京劇伴奏的樂器有大鼓、大鑼、梆子、鈸、二胡、京胡、木魚等；知道京劇的樂器屬于民族樂器，與西洋樂器有了明顯的區(qū)分。怎樣才能更好地理解京劇的節(jié)奏特點(diǎn)呢？我沒有急于讓他們拿樂器，而是采用了由易到難的系列節(jié)奏游戲，先是熟練掌握歌詞節(jié)奏的念白，然后運(yùn)用肢體語言，以跺腳表示打鼓的節(jié)奏，以拍手表示鑼的節(jié)奏，以拍腿表示木魚的節(jié)奏，最后請大家各持樂器共同合作完成這曲鑼鼓經(jīng)的伴奏，目的是讓幼兒輕松自然地走進(jìn)音樂活動(dòng)。一陣鏗鏗鏘鏘的鑼鼓經(jīng)，孩子們忙得不亦樂乎，好象身臨其境，感覺自己就在舞臺(tái)上演奏，整個(gè)活動(dòng)在不停的“再來一遍”的呼聲中結(jié)束。在這一過程中幼兒人人有任務(wù)，個(gè)個(gè)有責(zé)任，每個(gè)幼兒都是團(tuán)體中的重要角色，他們在堅(jiān)守自己“崗位”的同時(shí)，逐漸擺脫自我中心，分享合作的喜悅。

3、精選淺顯易懂，幼兒又感興趣的京劇片段：在“戲說臉譜”中有這樣的念白和唱腔：“說實(shí)話，京劇臉譜看來真是頂好看，可說的、唱的，全是當(dāng)年老百姓的事，慢慢吞吞、咿咿呀呀唱了老半天，樂隊(duì)伴奏鑼鼓嚨咯鈴咯三大件，這怎么能夠跟上時(shí)代跟上潮流吸引當(dāng)代小青年？”“老爺爺生氣說我純粹這是瞎搗亂，一個(gè)勁地來稱贊：唱念做打、手眼身法真是不簡單，你不懂欣賞胡說八道氣得爺爺胡子直往臉上翻”“老爺爺您別生氣，老的少的男的女的，大家都來看，民族遺產(chǎn)一代一代往下傳”它以祖孫兩代對話的形式的把京劇的現(xiàn)狀與前景告訴幼兒，大家一聽就明白，瑯瑯上口的快板節(jié)奏一下就被幼兒吸引和接受，很快就能從他們那里聽到一樣的念白和唱腔，而且很容易根據(jù)內(nèi)容表演出相應(yīng)的動(dòng)作。

三、多維引導(dǎo)，鼓勵(lì)幼兒大膽磨煉

1、以情激情，以教師自身的表演藝術(shù)引導(dǎo)幼兒大膽表現(xiàn)：對幼兒來說，要正確地理解 京劇的情緒和所表達(dá)的內(nèi)容、意境，往往需要教師的引導(dǎo)和啟發(fā)，教師表演是誘發(fā)幼兒情感，引發(fā)表現(xiàn)欲望的重要手段，幼兒往往先模仿教師對角色的體驗(yàn)，在模仿的基礎(chǔ)上慢慢形成自己的體驗(yàn)?！皯蛘f臉譜”的編排中，我們設(shè)計(jì)了男女不同角色，作為教師，在表演女生時(shí)要表現(xiàn)得嬌麗，表演男生時(shí)又要體現(xiàn)剛強(qiáng)，豪放，以自己的情感影響幼兒。男生們在表演時(shí)更是神氣，一個(gè)圓場，一個(gè)造型亮相，都體現(xiàn)了“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”。孩子們在表演中體驗(yàn)一招一式的動(dòng)作帶來的情感享受，進(jìn)而更加喜愛京劇藝術(shù)。京劇表演“月色美”那一個(gè)個(gè)甩著紗質(zhì)的水袖，一個(gè)腰身，一個(gè)眼神，就展示了女生婀娜的舞姿，宛如一個(gè)個(gè)仙女下凡；在對外演出中“我是中國人”“戲說臉譜”都獲得了大家的好評，最令大家感到欣慰的是京劇表演后繼有人。

2、多領(lǐng)域滲透京劇藝術(shù)教育：在對幼兒進(jìn)行京劇藝術(shù)教育時(shí)，我們把適合幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)并易于理解的內(nèi)容提煉出來，融合到各領(lǐng)域的教育活動(dòng)中去。京劇以“唱”作為重要表現(xiàn)手段，但它不是單獨(dú)運(yùn)用，而是經(jīng)常與“念”配合，互為補(bǔ)充，這樣的念白，近于朗誦體，對培養(yǎng)幼兒的節(jié)奏感和音樂性有很大的幫助。如“我是中國人”在曲中和結(jié)尾都有一句念白“我們 都是 中國 人 炎黃的 子孫 龍的傳 人”，既有節(jié)奏練習(xí)，又有語言練習(xí)。在美工活動(dòng)中，我們讓幼兒欣賞臉譜，了解臉譜的特征，了解臉譜色彩所代表的人物性格特征。

3、注重個(gè)性差異，引導(dǎo)幼兒自主大膽表現(xiàn)：隨著京劇教學(xué)的開展，孩子們表現(xiàn)出對京劇藝術(shù)越來越濃的興趣和創(chuàng)造靈感。在教師創(chuàng)設(shè)的區(qū)角活動(dòng)中，隨處可見孩子們的創(chuàng)作影子：在手工區(qū)，他們運(yùn)用鐵線、毛線來制作胡須；用碗面的盒子制作帽子：用紙杯、蛋殼、蚌殼等制作臉譜，在扇模上撕貼臉譜，有的就直接在爸爸的T恤上繪制臉譜；在語言區(qū)，他們把想說的話，用一定的節(jié)奏來表現(xiàn)，還會(huì)改編京劇小故事呢；表演區(qū)就更是他們展示的大平臺(tái)，他們自己化裝、女生套上水袖，穿上媽媽的裙子，男生帶上自己制作的胡須，帽子，穿上自己制作的臉譜T恤，與女生一起模仿劇照上的造型；有的自己幾人一組隨著音樂咿咿呀呀自創(chuàng)唱腔。在熟悉了一曲京劇后，孩子們在表演時(shí)已經(jīng)不僅僅是局限在會(huì)唱出它的曲調(diào)，還自發(fā)地伴有搖頭，擺臂造型等動(dòng)作，他們主動(dòng)地參與了唱、念、做、打的實(shí)踐活動(dòng)，更使他們加深了對京劇的體驗(yàn)和理解，體會(huì)到了京劇的雋永和優(yōu)美、感性和智慧。他們在欣賞、了解京劇人物的過程中，交流自己經(jīng)驗(yàn)和感受，愿意用不同的形式表現(xiàn)京劇人物，萌發(fā)愛祖國的情感。

4、在京劇活動(dòng)中滲透性別教育：結(jié)合京劇表演對幼兒進(jìn)行性別教育也是再好不過了，它的角色性格特征明顯，特別是對那些性格有些靦腆的男生來說，這對于加強(qiáng)他們性格的剛毅性有著很大的幫助。京劇臉譜是一種寫意和夸張的藝術(shù)，開朗樂觀的臉譜總是舒眉展眼，悲傷或暴戾的臉譜多是曲眉合目。臉譜的色彩與勾畫形式象征著人物的性格和角色，他們在欣賞京劇《西游記》《包青天》的活動(dòng)中，了解了紅臉代表正面人物：黑、藍(lán)、綠臉代表中性人物：黃臉白臉代表反面人物。了解了“生”代表男性角色，“旦”代表女性角色。在京劇表演活動(dòng)中，女生與男生動(dòng)作有著明顯不同，女生多是小碎步圓場，而男生則是大跨步圓場；女生動(dòng)作以柔為主，多以“蘭花指”“繞腕”“水袖功”為主；而男生動(dòng)作則以剛為主，以手臂、手掌的造型為主；每個(gè)造型，亮相都剛?cè)嵊袆e。平時(shí)活動(dòng)中，就常見男朋友動(dòng)手動(dòng)腳，總想顯示一下自己的“武功”，怎樣才能達(dá)到健身的目的又能把他們的行為與京劇相結(jié)合，把傳統(tǒng)的武術(shù)舞蹈化呢？這對男生來說真是英雄找到了用武之地，我為他們創(chuàng)設(shè)了寬松的環(huán)境，使他們從自身實(shí)際出發(fā)，通過努力充分展示自己的創(chuàng)造力，自己設(shè)計(jì)動(dòng)作，可以是單打獨(dú)斗的，也可以合作對打的，并在老師的引導(dǎo)下進(jìn)行改編和表演，這樣既滿足了男朋友的心愿又具有安全性，京劇表演“戲說臉譜”中的一段打斗動(dòng)作就是孩子們自己創(chuàng)編的。

《綱要》的主要精神是通過藝術(shù)活動(dòng)激發(fā)情趣、激活興趣，大膽表達(dá)幼兒自己的情感，使藝術(shù)活動(dòng)賦予幼兒滿足感和成就感。我們的教學(xué)正是從《綱要》精神出發(fā)，遵從重視音樂實(shí)踐，提倡學(xué)科綜合，弘揚(yáng)民族音樂的新理念。實(shí)際教學(xué)表明這樣的方法成效突出。在這短短的幾個(gè)月里，孩子們用真心與京劇藝術(shù)交流，并擴(kuò)展了與音樂的相關(guān)文化知識。孩子們不再只是膚淺地知道京劇是我們的國粹，而是更深刻地理解了京劇藝術(shù)的博大精深，體驗(yàn)到了民族文化的風(fēng)情。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，京劇這個(gè)具有中國特色的藝術(shù)品種只有發(fā)展才有生命力，在今后的京劇藝術(shù)教育活動(dòng)中我們將在“如何將京劇的古老藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合，讓傳統(tǒng)藝術(shù)更貼進(jìn)幼兒的生活”方面以及教師在教學(xué)方式上的創(chuàng)新進(jìn)行進(jìn)一步的探索。

第五篇：走進(jìn)京劇教案

走進(jìn)京劇

教學(xué)目的：

1、通過教學(xué)使學(xué)生了解中國京劇藝術(shù)的基礎(chǔ)知識，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)音樂與戲劇的關(guān)系打下基礎(chǔ)。

2、讓學(xué)生在京劇欣賞中感受京劇的藝術(shù)美，提高對京劇藝術(shù)的鑒賞力。

3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國民族文化藝術(shù)的情感及民族自豪感。

教學(xué)重點(diǎn)：京劇的行當(dāng)劃分及京劇表演。

教學(xué)難點(diǎn)：京劇行當(dāng)?shù)谋嬲J(rèn)。

教學(xué)工具：多媒體課件

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：

1、欣賞一段戲曲片段，讓學(xué)生回答劇種名稱（學(xué)生答：京?。?。

2、請一位同學(xué)為大家演唱一段京劇。

3、播放投影，引出課題：《走近京劇》，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

二、新授：

我國的戲劇非常豐富，不同的劇種有幾百種之多。京劇就是其中具有代表性的劇種之一，它歷史悠久，具有鮮明的民族特色，是中華民族之國粹，很多人都稱之為“國劇”。今天我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)和了解有關(guān)京劇方面的一些基礎(chǔ)知識，主要內(nèi)容有：京劇的形成、京劇行當(dāng)?shù)膭澐趾途﹦〉谋硌菪问健?/p>

1、京劇的形成：

1790年，為給乾隆皇帝祝壽，一位官員邀請了安徽地區(qū)很受群眾喜愛的徽戲班子進(jìn)京演出，不想在北京一炮打響，轟動(dòng)了戲劇舞臺(tái)。后來，徽班為了適應(yīng)北京觀眾的欣賞習(xí)慣，經(jīng)過努力，把徽調(diào)、漢調(diào)衍化為京調(diào)，逐步形成現(xiàn)在的京劇。

2、京劇行當(dāng)?shù)膭澐郑?/p>

行當(dāng)，是根據(jù)戲曲中不同的人物性別、年齡、身份、性格而劃分的人物類型。京劇形成后，吸收了昆曲、漢調(diào)的分行，形成了“生、旦、凈、末、丑”五大行。雖然稱作“五大行”，但因?yàn)榘缪葜心昴凶拥摹澳毙?，早已歸入“生”行之中了，所以實(shí)際現(xiàn)今已成為“生、旦、凈、丑”四行。京劇行當(dāng)?shù)膭澐?，是隨著京劇的發(fā)展而不斷變化的。

（1）通過投影，讓學(xué)生了解生行：

在京劇中扮演男性人物的，稱為“生”。“生”，常是劇中的主要人物，所以，京劇行當(dāng)以“生”為首?！吧小狈譃槔仙?、小生、武生。

老生，就是扮演中年以上男性，性格正直、剛毅的正面人物，如《空城計(jì)》中的諸葛亮；

小生，就是扮演年輕英俊的男性，如《玉堂春》中的王金龍；

武生，就是擅長武藝的男性人物，如《長坂坡》中的趙云。

（通過觀看投影使學(xué)生在頭腦中形成老生、小生、武生的印象。）

（2）通過投影，讓學(xué)生了解旦行：

旦行均為女性人物，一般分為：青衣、花旦、武旦、老旦。

青衣，是指扮演家境貧寒或身受不幸遭遇的青年婦女，如《玉堂春》中的蘇三；

花旦，是指扮演天真活潑、直率爽朗或放蕩潑辣的青年婦女，如《柜中緣》中的劉玉蓮；

武旦，是指以武功為主的女性人物，如《楊門女將》中的穆桂英；

老旦，是指扮演老年婦女，如《四郎探母》中的佘太君。

（通過觀看投影使學(xué)生在頭腦中形成青衣、花旦、武旦、老旦的印象。）

（3）通過投影，讓學(xué)生了解凈行：

凈，俗稱“花臉”。京劇的凈，主要扮演性格、品質(zhì)或相貌不同于一般、有突出特征的男性人物。這類人物按性格來說有正直、剛毅、勇猛、粗獷、魯莽、狡詐、殘暴、愚蠻等；按年齡來說，長者有八九十歲的老人，幼者有十來歲的少兒；按身份地位來說，上有帝王將相，下有庶民屠夫。這些人物既有正面的，也有反面的，可以說是形形色色的人物。

這些人物的性格、品質(zhì)或相貌特征，是借以特定的臉譜來表示的。也就是根據(jù)人物性格、品質(zhì)、相貌的不同，和紅、黑、白、黃、紫、綠、藍(lán)等顏色，按固定的圖案，進(jìn)行面部化妝。這種面部化妝，稱作“勾臉”。臉譜不僅僅只是為了突出人物的性格，而且也是表示對人物褒貶的手段。比如紅臉大多是表現(xiàn)忠誠正義的人物，黑臉大多是表現(xiàn)正直、勇敢或魯莽的人物，白臉大多是表現(xiàn)奸險(xiǎn)狡詐的人物，紫臉大多是表現(xiàn)沉勇果敢的人物，黃臉大多是表現(xiàn)性格殘暴的人物，藍(lán)臉大多表現(xiàn)勇猛頑強(qiáng)的人物。

凈，分為文凈和武凈。一般有黑臉、老臉、奸白臉、架子花臉等。

黑臉，由于包拯是剛直不阿、秉公辦案、執(zhí)法如山的典范，而在京劇中包拯勾畫的是黑臉，因此以包公為代表的黑臉，表示性格剛直、鐵面無私的人物。

老臉，主要扮演男性老年人，勾畫紅、藍(lán)、紫、粉、黃等顏色，在腦門上又畫出一塊與臉膛前不同的色彩。如《華容道》中的關(guān)公，勾畫的是紅臉。

奸白臉，是扮演陰險(xiǎn)、兇殘、狡詐之徒，都是老奸巨猾的反面人物。奸白臉勾半截臉，在白臉的眉間及眼角處，勾畫幾道黑紋，以突出其老而奸的特征。奸白臉都掛或黑、或白的髯口，以示其老。

架子花臉，扮演的人物性格除剛強(qiáng)、勇猛、魯莽之外，還有純真、詼諧之氣。如張飛、李逵。還要突出樂觀、幽默與風(fēng)趣。因此，舞蹈性強(qiáng)、做工繁重是架子花臉表演特點(diǎn)之一。另外，架子花臉在憤怒時(shí)會(huì)發(fā)出“哇呀呀”有氣勢的吼叫，這也是架子花臉特有的表演方式。

（通過觀看投影讓學(xué)生分清凈行的各種類型）

（4）通過投影，讓學(xué)生了解丑行：

丑行，扮演以滑稽而伴有雜耍性表演的人物。丑和凈一樣要勾臉，但凈要勾畫全臉，勾大花臉，而丑只在鼻梁上抹一小塊白粉，俗稱為“小花臉”，丑又與凈的“大花臉”、“二花臉”并列，故又稱“三花臉”。丑角臉譜簡單，只勾畫豆腐塊、蝙蝠、棗核等圖形。

丑行扮演的人物種類繁多，角色上亦有文武之分。有的是語言幽默、行動(dòng)滑稽、心地善良的人物，也有奸詐刁惡、慳吝卑鄙的人物。（播放投影，讓學(xué)生欣賞《時(shí)遷偷雞》中時(shí)遷表演的一段絕活）

丑行扮演的人物有男性也有女性，扮演女性的丑角，有彩旦與丑婆之分。彩旦與丑婆的區(qū)別僅在于年齡的大小。

這部分是本節(jié)課重點(diǎn)，讓學(xué)生通過觀看辨認(rèn)人物行當(dāng)及角色，加深學(xué)生對人物行當(dāng)劃分的理解，初步解決本課重點(diǎn)、難點(diǎn)。通過多媒體教學(xué)手段，使學(xué)生獲得較多的京劇人物行當(dāng)劃分的知識，提高教學(xué)效率。

3、京劇表演形式：

京劇表演形式分唱、念、做、打。唱：唱腔。念：念白。做：表演動(dòng)作。打：武打。

(1)唱：京劇是歌舞劇，歌唱占主要地位。京劇的唱，就是把生活中的語言加以凝煉和藝術(shù)化，并以音樂的唱腔來加強(qiáng)氣氛，成為一種舞臺(tái)語言。

京劇唱腔分為西皮、二黃兩大類。西皮，曲調(diào)高亢剛勁、活潑明快；二黃，曲調(diào)沉著穩(wěn)重、凝煉嚴(yán)肅。（欣賞京劇《玉堂春》選段《蘇三起解》）

（2）念：京劇表演時(shí)，只說不唱稱作“念”，念又叫“念白”或“白”。俗稱“唱重四兩，白重千斤”。念白在京劇表演形式上也占有重要的地位。念白按音韻劃分，可分為韻白與京白兩種。

韻白的四聲調(diào)值有一定的規(guī)律，形成一種抑揚(yáng)頓挫鏗鏘有力的語調(diào)，有較強(qiáng)的節(jié)奏感和鮮明的音樂性。

京白是一種以不含土音的北京方言為標(biāo)準(zhǔn)的念白。突出了北京方言的京腔京味，并加強(qiáng)了它的音樂性和節(jié)奏感。（欣賞京劇《玉堂春》中崇公道的一段念白）

（3）做：就是京劇中的表演。它不同于話劇等其它藝術(shù)形式的表演，京劇的表演動(dòng)作，是富有節(jié)奏感、藝術(shù)性的舞蹈化動(dòng)作，人們常說京劇的表演“無聲不歌，無動(dòng)不舞”，就是說京劇的所有念白都具有音樂性，所有的動(dòng)作都具有舞蹈性。京劇表演有別于日常生活中的自然行為和動(dòng)作。它的每一個(gè)動(dòng)作，都有一定的程式，京劇表演講究以虛代實(shí)，是一種虛擬的表演方式。（欣賞京劇《柜中緣》中劉玉蓮的一段表演）

（4）打：指的是武功，在舞臺(tái)上，打是一種表演廝殺、打斗的藝術(shù)形式，俗稱“武打”，武打是京劇特有的藝術(shù)特色。

京劇的里的武打場面是豐富多彩的，它根據(jù)劇目、劇情的特定環(huán)境以及人物的特點(diǎn)設(shè)計(jì)不同的武打動(dòng)作。京劇的打，不是武術(shù)表演，也不是雜技，而是揭示人物性格的一種手段。京劇就是巧妙地把人物放置在矛盾、沖突的頂峰----武打的情節(jié)中，表現(xiàn)各自不同的人物性格。（欣賞京劇《華容道》中的一段打斗場面）

在教學(xué)中，通過多媒體教學(xué)手段，讓學(xué)生分別了解“念”、“做”、“打”的表演形式。并憑借電教媒體提供的信息，采用多種方法和途徑，開拓學(xué)生的知識視野，增加音樂教學(xué)的信息量，對提高學(xué)生的音樂素質(zhì)的審美能力是十分有利的。

三、復(fù)習(xí)鞏固：

1、欣賞京劇片段，讓學(xué)生辨認(rèn)所出現(xiàn)的戲劇人物行當(dāng)及表演形式。通過直觀感知，加深學(xué)生對人物行當(dāng)及唱、念、做、打表演形式的理解，達(dá)到知識遷移，加深理解本課重點(diǎn)、難點(diǎn)。

2、跟唱京劇名段《蘇三起解》，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

四、課堂小結(jié)：

京劇是中華民族文化的瑰寶，多年來，經(jīng)過多少代藝術(shù)家的千錘百煉，它根基深廣、枝葉繁茂、花果豐碩、色彩萬千。我國的戲曲藝術(shù)非常豐富，作為華夏子孫，應(yīng)深刻認(rèn)識祖先留下的這份寶貴遺產(chǎn)，熱愛祖國的戲劇藝術(shù)。今天我們通過學(xué)習(xí)，對京劇的一般常識有了初步的了解，今后，我們還將幫助大家了解我國具有代表性的地方戲曲，并進(jìn)一步了解我國戲曲與音樂的關(guān)系和戲曲的音樂特色。（結(jié)束全課）