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      《浣溪沙》晏殊

      時(shí)間:2019-05-12 18:42:08下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:《浣溪沙》晏殊

      讀后感

      晏殊的這首《浣溪沙》真是感傷時(shí)光易逝,人生有限的千古名篇。作者傍晚坐在老舊亭臺(tái),一邊飲酒一邊聽(tīng)曲,望著漸漸西沉的夕陽(yáng),回憶過(guò)去的往事,內(nèi)心充滿深深的惋惜和惆悵。面對(duì)大自然無(wú)情的更替和變遷,只能夠無(wú)可奈何看那花兒落去,似曾相識(shí)迎那燕子歸來(lái)。

      是啊,自然萬(wàn)物總是隨著一年四季的輪回和交替不斷地重復(fù)著相同的生長(zhǎng)節(jié)奏和頻率,今年錯(cuò)過(guò)的景色,明年同一時(shí)候還可以彌補(bǔ),但只有時(shí)間卻不重復(fù),“一去不復(fù)返”。

      面對(duì)無(wú)情的歲月,在不知不覺(jué)中,天真爛漫的孩子漸漸變成青春勃發(fā)的少年;熱情豪邁的青年漸漸變成沉穩(wěn)優(yōu)雅的中年。而我則是由恬靜怡人的中年走向激情不再,容顏不再,魅力不再的老年,唉!想想都可怕,想都不敢想!又是一年春來(lái)到,再過(guò)幾天就是農(nóng)歷新年了,街頭巷尾到處洋溢著節(jié)日的喜慶。只是近段時(shí)間天氣特別寒冷,是重慶57年來(lái)最冷的冬天。街上寒風(fēng)凜冽,雨雪飄飛,人們不約而同地穿上了羽絨服,防寒服,披上圍巾帶上手套抵御寒冷的侵襲。

      由于新年臨近,老公在外聚餐的時(shí)候較多,我越發(fā)感到凄清和寂寞,做飯的興致也沒(méi)了,一個(gè)人在外面隨便吃點(diǎn),閑逛一通,回到家里,電視也懶得開(kāi),最愜意的就是鉆進(jìn)被窩,靠著床頭看小說(shuō)。其實(shí)心里極不情愿老公的應(yīng)酬,回家很晚,渾身酒氣,昏沉沉地開(kāi)了門(mén),倒頭便睡,真不知道他是怎么回來(lái)的,居然沒(méi)有進(jìn)

      錯(cuò)門(mén)!想想再過(guò)幾天就又是一年了,歲月的年輪又進(jìn)了一步,心里真是頗不寧?kù)o。是啊,“時(shí)間之流不可抗拒”,在良辰美景面前,人是如此的渺小和無(wú)奈,真是“長(zhǎng)于春夢(mèng)幾多時(shí),散似秋云無(wú)覓處”。也許正是因?yàn)槿松虝?,時(shí)光飛逝,我們才應(yīng)更加珍惜生命,珍愛(ài)人生,努力于平凡中創(chuàng)造精彩,于短暫中開(kāi)創(chuàng)永恒!

      主要內(nèi)容

      這首詞描寫(xiě)他有感于人生短暫,想借歌筵之樂(lè)來(lái)消釋惜春念遠(yuǎn)、感傷時(shí)序的愁情。這首詞上下片前兩句均從大處遠(yuǎn)處落筆,提出了人生有限、別離常有,山河宏闊、好景不駐的偌大缺憾,含有無(wú)限人生感喟。尾句則以把酒聽(tīng)歌、憐愛(ài)有情人以解之。詞小而充滿深遠(yuǎn)哲思,體現(xiàn)了作者把握當(dāng)前、超脫愁苦的明達(dá)識(shí)度?!澳旯狻睆臅r(shí)間說(shuō),“山河”從空間說(shuō):“傷春”承“消魂”來(lái),“憐取眼前人”應(yīng)“酒筵歌席”語(yǔ)。前后片渾然一體,契合無(wú)間。其語(yǔ)言清麗,音調(diào)諧婉。

      精彩片段

      無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。

      第二篇:浣溪沙晏殊

      浣溪沙

      選自《珠玉詞》 [北宋]晏殊

      一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回? 無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。譯文

      寫(xiě)一曲新詞喝一杯美酒。

      天氣還是去年的天氣,亭臺(tái)還是去年的亭臺(tái),夕陽(yáng)西下幾時(shí)能回呢?無(wú)可奈何花紛紛落去,似曾相識(shí)的燕子今天回來(lái)。小圓落花滿徑,我獨(dú)自徘徊又徘徊。注解

      ①一曲新詞酒一杯:此句化用白居易《長(zhǎng)安道》詩(shī)意:“花枝缺入青樓開(kāi),艷歌一曲酒一杯”。一曲,一首。因?yàn)樵~是配合音樂(lè)唱的,故稱“曲”。新詞,剛填好的詞,意指新歌。酒一杯,一杯酒。

      ②去年天氣舊亭臺(tái):是說(shuō)天氣、亭臺(tái)都和去年一樣。此句化用五代鄭谷《和知已秋日傷感》詩(shī):“流水歌聲共不回,去年天氣舊池臺(tái)?!标淘~“亭臺(tái)”一本作“池臺(tái)”。去年天氣,是說(shuō)跟去年此日相同的天氣。舊亭臺(tái),曾經(jīng)到過(guò)的或熟悉的亭臺(tái)樓閣。舊,舊時(shí)。

      ③夕陽(yáng):落日。

      ④西下:向西方地平線落下。⑤幾時(shí)回:什么時(shí)候回來(lái)。⑥無(wú)可奈何:不得已,沒(méi)有辦法。

      ⑦似曾相識(shí):好像曾經(jīng)認(rèn)識(shí)。形容見(jiàn)過(guò)的事物再度出現(xiàn)。后用作成語(yǔ),即出自晏殊此句。

      ⑧燕歸來(lái):燕子從南方飛回來(lái)。燕歸來(lái),春中常景,在有意無(wú)意之間。

      ⑨小園香徑:花草芳香的小徑,或指落花散香的小徑。因落花滿徑,幽香四溢,故云香徑。香徑,帶著幽香的園中小徑。[2]獨(dú):副詞,用于謂語(yǔ)前,表示“獨(dú)自”的意思。徘徊:來(lái)回走。

      第三篇:浣溪沙(晏殊)

      一首詩(shī)與一個(gè)永恒的死結(jié) 浣溪沙(晏殊)

      一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回? 無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。一

      都說(shuō)杰出的詩(shī)人是屬于世界的,人們沒(méi)有必要去記住他們的籍貫,但我還是記住了你晏殊的籍貫——江西臨川,并不僅僅因?yàn)槲沂墙魅?,而是臨川被譽(yù)為“才子之鄉(xiāng)”。

      這恐怕就是文化的魅力!

      也許我們一輩子也不能在丹麥留下踏訪的足跡,但安徒生的童話卻讓我們記住了丹麥與哥本哈根。也許我們?cè)S多人都還沒(méi)有踏上通往布達(dá)拉宮的朝圣之旅,但拉薩卻如布達(dá)拉宮的經(jīng)幡無(wú)數(shù)次的在我們的心靈地圖上飄展。

      臨川被譽(yù)為“才子之鄉(xiāng)”,名滿天下,那是當(dāng)之無(wú)愧的。就讓我們屈指算一算臨川的幾位重量級(jí)的文化名人吧!這塊人杰地靈的土地不僅孕育了你晏殊這位“錦衣詩(shī)人、太平宰相”,以后還誕生了被列寧稱為“中國(guó)十一世紀(jì)改革家”的王安石,當(dāng)然人們也不會(huì)對(duì)寫(xiě)出了《臨川四夢(mèng)》的明代著名戲曲家湯顯祖感到陌生。

      生活在那樣一個(gè)崇尚文學(xué)的宋朝,你晏殊無(wú)疑是幸福的!

      智慧之神與詩(shī)神是那樣垂青你,你七歲就被譽(yù)為神童。十五歲被舉薦至朝廷與一千多士子同場(chǎng)參加考試,你的文才讓宋真宗龍顏大悅,御筆一揮,你就擁有了“同進(jìn)士出身”,成了真宗皇帝的“貼身秘書(shū)”。

      生活在封建專制的極權(quán)時(shí)代,哪一個(gè)臣子不是誠(chéng)惶誠(chéng)恐,如履薄冰?你卻一輩子在仕途上無(wú)風(fēng)無(wú)雨,這也真算得上一個(gè)奇跡。

      怎樣解釋這個(gè)奇跡?你的《浣溪沙》中自有答案——自適、超脫、徹悟!二

      一定有些什么是我們不能了解也不應(yīng)該了解的。

      自從人類在伊甸園品嘗了智慧果之后,上帝就已經(jīng)將人類逐出了樂(lè)園。從那一刻起,人類就已經(jīng)沒(méi)有家。因而尋找失去的樂(lè)園失去的家與失去的故鄉(xiāng)就是人的一生的宿命,“回家”與“失樂(lè)園”就成了一切文學(xué)作品的主題。伊甸園中有兩棵禁樹(shù),智慧樹(shù)上的金蘋(píng)果已經(jīng)讓人成為人了,人獲得了與上帝一樣的思想能力后同時(shí)也獲得了憂傷與痛苦。我曾經(jīng)好奇地追問(wèn),人如果再采摘下了伊甸園的另一棵樹(shù)——生命樹(shù)的果子后,人會(huì)怎樣?

      那將會(huì)不堪設(shè)想!

      人如果采摘下了生命樹(shù)的果子,那就意味著人將與神一樣永生。假如那樣,夕陽(yáng)西下還會(huì)引起人生遲暮的傷感?花開(kāi)花謝還會(huì)讓詩(shī)人寫(xiě)下“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同的”悵惘?月出月落還能使蘇東坡吟出“人生如夢(mèng),一樽還酹江月”的曠達(dá)?

      一切對(duì)時(shí)間的追問(wèn)與表白,原來(lái)都緣于人對(duì)自身生命的暫時(shí)性的認(rèn)識(shí)。

      又是一個(gè)暮春時(shí)節(jié)的日子,詩(shī)人你與朋友相約,煮酒賞春,即景賦詩(shī),真是良辰美景賞心樂(lè)事!

      一次美好的宴賞,樓臺(tái)還是去年的樓臺(tái),庭園還是與去年一樣的花團(tuán)錦簇的庭園,可貼著屋檐低徊的燕子還是去年那只在你的庭園銜泥筑巢的燕子嗎?

      燕子無(wú)語(yǔ),夕陽(yáng)沉默,朋友散去,一陣風(fēng)過(guò),滿樹(shù)繁花,又有幾瓣悄然落下。

      詩(shī)人你獨(dú)自徘徊在庭中的小徑,陷入了沉思。

      既然這個(gè)世界一定有些什么是我必須放棄的,那我又何必在風(fēng)中悵惘,花間泣淚呢?

      只要西沉的落日明朝又能依然爬上來(lái)。

      只要明年春社的日子燕子能依然結(jié)伴飛回我的庭園筑巢做窩。

      只要我的朋友接到我宴賞的請(qǐng)柬能再次欣然赴約。

      ——徘徊在庭中的小徑,一個(gè)關(guān)于時(shí)間的永恒的死結(jié)就這樣被你輕而易舉地解開(kāi)

      第四篇:晏殊 浣溪沙

      年代:宋 作者: 晏殊 《浣溪沙》 一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái),[1] 夕陽(yáng)西下幾時(shí)回。

      無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。[2]

      作品賞析 【注釋】:

      [1]“去年”句:語(yǔ)本唐人鄧谷《和知己秋日傷懷》詩(shī)“流水歌聲共不回,去年天氣舊池臺(tái)”。[2]香徑:花園里的小路。

      這是晏殊詞中最為膾灸人口的篇章。詞的上片通過(guò)對(duì)眼前景物的詠嘆,將懷舊之感、傷今之情與惜時(shí)之意交織、融合在一起?!耙磺略~酒一杯”,所展示的是“對(duì)酒當(dāng)歌”的情景,似乎主人公十分醉心于宴飲涵詠之樂(lè)。的確,作為安享尊榮而又崇文尚雅的“太平宰相”,以歌侑酒,是作者習(xí)于問(wèn)津、也樂(lè)于問(wèn)津的娛情遣興方式之一。然而在作者的記憶中,最難忘懷的卻是去年的那次歌宴。“去年天氣”句,點(diǎn)出眼前的陽(yáng)春煙景既與去年無(wú)異,而作者置身的亭臺(tái)也恰好是昔日飲酒聽(tīng)歌的場(chǎng)所。故地重臨,懷舊自不可免。此句中正包蘊(yùn)著一種景物依舊而人事全非的懷舊之感。在這種懷舊之感中又糅合著深婉的傷今之情。這樣,作者縱然襟懷沖澹,又怎能沒(méi)有些微的傷感呢?“夕陽(yáng)西下”句,不僅是惋惜時(shí)光的匆匆流逝,同時(shí)也是慨嘆昔日與伊人同樂(lè)的情景已一去不返。細(xì)味“幾時(shí)回”三字,所折射出的似乎是一種企盼其返、卻又情知難返的紆細(xì)心態(tài)。

      下片仍以融情于景的筆法申發(fā)前意。“無(wú)可奈何”二句,屬對(duì)工切,聲韻和諧,寓意深婉,一向稱為名對(duì)。唯其如此,作者既用于此詞,又用于《示張寺丞王??薄芬辉?shī)。上句對(duì)春光的流逝示惋惜之情,下句對(duì)巢燕的歸來(lái)興懷舊之感。人間生死,同花開(kāi)花落一樣,不由自主,所以說(shuō)“無(wú)何奈何”。舊地重游,前塵影事,若幻若真,所以說(shuō)“似曾相識(shí)”。滲透在句中的是一種混雜著眷戀和悵惆,既似沖澹又似深婉的人生悵觸。因此,此詞不但以詞境勝,還兼以理致勝。后來(lái)蘇軾的詞,就大暢此風(fēng)了。

      【集評(píng)】

      楊慎《詞品》:“無(wú)可奈何”二語(yǔ)工麗,天然奇遇。卓人月《詞統(tǒng)》:實(shí)處易工,虛處難工,對(duì)法之妙無(wú)兩。

      沈際飛《草堂詩(shī)余正集》:“無(wú)可奈何花落去”,律詩(shī)俊語(yǔ)也,然自是天成一段詞,著詩(shī)不得。

      唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》:此詞諧不鄰俗,婉不嫌弱。明為懷人,而通體不著一懷人

      之語(yǔ),但以景襯情。上片三句,因今思昔?,F(xiàn)時(shí)景象,記得與昔時(shí)無(wú)殊。天氣也,亭臺(tái)

      也,夕陽(yáng)也,皆依稀去年光景。但去年人在,今年人杳,故驟觸此景,即引起離索之感。

      “無(wú)可”兩句,屬對(duì)工整,最為昔人所稱。蓋既傷花落,又喜燕歸,燕歸而人不歸,終

      令人抑郁不歡。小園香徑,惟有獨(dú)自徘徊而已。余味殊雋永。--------------------------此詞雖含傷春惜時(shí)之意,卻實(shí)為感慨抒懷之情。

      詞之上片綰合今昔,疊印時(shí)空,重在思昔;下片則巧借眼前景物,著重寫(xiě)今日的感傷。全詞語(yǔ)言圓轉(zhuǎn)流利,通俗曉暢,清麗自然,意蘊(yùn)深沉,啟人神智,耐人尋味。詞中對(duì)宇宙人生的深思,給人以哲理性的啟迪和美的藝術(shù)享受。

      起句“一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)?!睂?xiě)對(duì)酒聽(tīng)歌的現(xiàn)境。從復(fù)疊錯(cuò)綜的句式、輕快流利的語(yǔ)調(diào)中可以體味出,詞人在面對(duì)現(xiàn)境時(shí),開(kāi)始是懷著輕松喜悅的感情,帶著瀟灑安閑的意態(tài)的。但邊聽(tīng)邊飲,這現(xiàn)境卻又不期然而然地觸發(fā)對(duì)“去年”所歷類似境界的追憶:也是和今年一樣的暮春天氣,面對(duì)的也是和眼前一樣的樓臺(tái)亭閣,一樣的清歌美酒。然而,在似乎一切依舊的表象下又分明感覺(jué)到有的東西已經(jīng)起了難以逆轉(zhuǎn)的變化,這便是悠悠流逝的歲月和與此相關(guān)的一系列人事。于是詞人不由得從心底涌出這樣的喟嘆:“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?”夕陽(yáng)西下,是眼前景。但詞人由此觸發(fā)的,卻是對(duì)美好景物情事的流連,對(duì)時(shí)光流逝的悵惘,以及對(duì)美好事物重現(xiàn)的微茫的希望。這是即景興感,但所感者實(shí)際上已不限于眼前的情事,而是擴(kuò)展到整個(gè)人生,其中不僅有感性活動(dòng),而且包含著某種哲理性的沉思。夕陽(yáng)西下,是無(wú)法阻止的,只能寄希望于它的東升再現(xiàn),而時(shí)光的流逝、人事的變更,卻再也無(wú)法重復(fù)。

      “無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。”一聯(lián)工巧而渾成、流利而含蓄,在用虛字構(gòu)成工整的對(duì)仗、唱嘆傳神方面表現(xiàn)出詞人的巧思深情,也是這首詞出名的原因。但更值得玩味的倒是這一聯(lián)所含的意蓄?;ǖ牡蚵洌旱南?,時(shí)光的流逝,都是不可抗拒的自然規(guī)律,雖然惋惜流連也無(wú)濟(jì)于事,所以說(shuō)“無(wú)可奈何”,這一句承上“夕陽(yáng)西下”;然而在這暮春天氣中,所感受到的并不只是無(wú)可奈何的凋衰消逝,而是還有令人欣慰的重現(xiàn),那翩翩歸來(lái)的燕子不就象是去年曾在此處安巢的舊時(shí)相識(shí)嗎?這一句應(yīng)上“幾時(shí)回”?;洹⒀鄽w雖也是眼前景,但一經(jīng)與“無(wú)可奈何”、“似曾相識(shí)”相聯(lián)系,它們的內(nèi)涵便變得非常廣泛,帶有美好事物的象征意味。在惋惜與欣慰的交織中,蘊(yùn)含著某種生活哲理:一切必然要消逝的美好事物都無(wú)法阻止其消逝,但在消逝的同時(shí)仍然有美好事物的再現(xiàn),生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無(wú)。只不過(guò)這種重現(xiàn)畢竟不等于美好事物的原封不動(dòng)地重現(xiàn),它只是“似曾相識(shí)”罷了。此詞之所以膾炙人口,廣為傳誦,其根本的原因在于情中有思。詞中似乎于無(wú)意間描寫(xiě)司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象,卻有哲理的意味,啟迪人們從更高層次思索宇宙人生問(wèn)題。詞中涉及到時(shí)間永恒而人生有限這樣深廣的意念,卻表現(xiàn)得十分含蓄。內(nèi)容來(lái)自

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      第五篇:晏殊《浣溪沙

      晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》【鑒賞】

      這是晏殊一首膾炙人口的小令,字面上明白如話,但歷來(lái)人們對(duì)其內(nèi)容的理解卻很不一致,有的說(shuō)是表現(xiàn)年華易逝的傷感,有的說(shuō)是抒發(fā)故舊之情。應(yīng)該說(shuō)二者兼有。

      一曲新詞酒一杯起句描繪眼前環(huán)境:對(duì)酒,聽(tīng)歌。詞人開(kāi)始是懷著輕松喜悅的感情,帶著瀟灑安閑的意態(tài)的。僅這一句,讀者幾乎無(wú)法猜出詞人的心理活動(dòng)。去年天氣舊亭臺(tái)。

      第二句還是對(duì)眼前環(huán)境的描繪,不過(guò)已由人事轉(zhuǎn)向節(jié)氣、場(chǎng)所。是飲酒聽(tīng)歌的人與事和同樣的天氣、亭臺(tái),觸發(fā)了詞人對(duì)去年 所歷類似境界的追憶。去年二字把今昔兩幅相同的畫(huà)面重臺(tái)在一起了:一樣的暮春天氣,一樣的樓臺(tái)亭閣,一樣的清歌美酒──作者的眼前分明幻出去年唱者的動(dòng)人,聽(tīng)者的動(dòng)心和不能言傳的動(dòng)情場(chǎng)景。這眼中景、心中事無(wú)疑維系著那位意中人,盡管未著一個(gè)人字。

      夕陽(yáng)西下幾時(shí)回夕陽(yáng)西下是眼前景,但也是去年情事的再現(xiàn)。天 氣亭臺(tái)夕陽(yáng)、、,一切都與去年無(wú)殊。然而,幾時(shí)回三字卻道出了今昔的迥異,吐露出難以藏抑的懷人之情。作者即景興感,由歲月流逝和與此相關(guān)的人事的變化,擴(kuò)展到整個(gè)人生,有前人年年歲歲花相似,歲歲年年人不同的意蘊(yùn),低回流連,悵惘和希望交織在一起。

      無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。這兩句巧借眼前景物,著重寫(xiě)今日 的感傷?;淙ネ锵篮蒙畹南牛?燕歸來(lái)是故地陳?ài)E所引起的依稀之感。靚姿幽芳,飄逝無(wú)回,去者何其無(wú)情;殘蹤剩影,朦朧仿佛,遺存者又何其有情?;溲鄽w雖也是眼前景,但一經(jīng)與無(wú)可奈何似曾相識(shí) 相聯(lián)系,它們的內(nèi)涵便變得非常廣泛,帶有美好事物象征的意味。在惋惜與欣慰的交織中,蘊(yùn)含著某種生活哲理:一切必然要消逝的美好事物都無(wú)法阻止其消逝,但消逝的同時(shí)仍然有美好事物的再現(xiàn),生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無(wú),只不過(guò)這種重現(xiàn)畢竟不等于美好事物原封不動(dòng)的重復(fù),它只是 似曾相識(shí) 罷了。這兩句對(duì)語(yǔ)工整,是晏殊的得意之句,也受到后人的推許。

      小園香徑獨(dú)徘徊。在落英繽紛的小園里,在去年攜手同游過(guò)的小徑上,詞人孤身只影,躑躅徘徊,在尋覓舊蹤,重溫舊夢(mèng),也是在對(duì)所見(jiàn)、所憶、所感作深沉的反省與思索。詞人獨(dú)徘徊的身影,既見(jiàn)其惜春懷人的綿邈深情,也把讀者帶進(jìn)一個(gè)馳騁想象的廣闊天地,正是含不盡之意見(jiàn)于言外。這種含蓄的結(jié)尾,無(wú)疑更豐富了作品的藝術(shù)容量。

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