第一篇：托物言志作文教案

托物言志作文教案

教學(xué)目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)能運(yùn)用托物言志的手法寫(xiě)一篇記敘文 教學(xué)重難點(diǎn)：

1、要選好所托之物，明確所言之志，恰當(dāng)?shù)厥惆l(fā)情感。

2、緊緊抓住事物的特征，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)拿枥L。

3、緣物生情，有感而發(fā)，使事物的內(nèi)在品質(zhì)和外在形象達(dá)到完美的統(tǒng)一。

課時(shí)安排：1課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

一、活動(dòng)導(dǎo)入

大屏幕出示詩(shī)句“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。

1、教師提問(wèn)：這兩句詩(shī)經(jīng)常用來(lái)贊美哪一類的人呢？

生作答：老師，比喻教師辛勤的工作，被人們用來(lái)贊美無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

2、第二句“蠟炬成灰淚始干”，經(jīng)常用來(lái)比喻老師的工作。那么，我們就來(lái)看看，“蠟炬”和“老師”之間有什么共同之處？ 生思考回答：無(wú)私奉獻(xiàn)。

3、大屏幕出示三組詞：蠟炬，無(wú)私奉獻(xiàn)，老師。學(xué)生思考其對(duì)應(yīng)托物言志中的哪部分。

4、進(jìn)一步理解托物言志的內(nèi)涵，大屏幕出示。

托物言志：通過(guò)描寫(xiě)客觀事物，寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。將個(gè)人之“志”依托在某個(gè)具體之“物”上，于是，這個(gè)“物”便具有了某種象征意義，成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的個(gè)人之“志”，借助于這個(gè)具體之“物”，表達(dá)得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。如“松、竹、梅”歲寒三友，常用于表示高潔的志向；“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷；“蠟燭”常用于頌揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

二、例文導(dǎo)學(xué)

1、教師質(zhì)疑：有位同學(xué)運(yùn)用托物言志的手法寫(xiě)了篇作文，請(qǐng)大家看看，他所托之物所言之志你讀得明白嗎?如讀不明白，能幫他分析問(wèn)題出在哪兒?jiǎn)幔?/p>

學(xué)生習(xí)作：伸出美麗

大多數(shù)的樹(shù)根和花根都不美麗，而大多數(shù)的花卻光彩奪目，美麗照人。正因?yàn)檫@些并不美麗的樹(shù)根、花根，才有了樹(shù)木的青翠茂盛，才有了牡丹的國(guó)色天香，桂花的芳香四溢，梅花的傲雪紅艷??世界正因?yàn)楦斐龅拿利惗兊秘S富多彩。其實(shí)我們?nèi)艘惨粯?，外表只是一種裝潢，而真正表現(xiàn)自己的是伸出的美麗。

2、學(xué)生討論

3、集體交流： ① 所托之物——根

② 所言之志——？

③ 只描寫(xiě)了花，沒(méi)有描寫(xiě)根，想通過(guò)分析根的外形特征，從而展示其內(nèi)在品質(zhì)這種方法行不通。④ 看不出人與根的相通之處在哪里

4、教師指導(dǎo)：寫(xiě)托物言志的散文或記敘文首先必須有所托之物，然后緊扣所托之物的外形特征進(jìn)行描寫(xiě)，找出所托之物與所贊美的對(duì)象之間的相似點(diǎn)，使物和志水乳交融，有機(jī)結(jié)合。

三、要點(diǎn)點(diǎn)撥

用托物言志的手法寫(xiě)作文，要注意三個(gè)方面的問(wèn)題：

1、要明確地提煉出所言之志，切忌志趣含混不清。在日常學(xué)習(xí)、生活中，細(xì)心聰明的你，常常會(huì)對(duì)某一事物產(chǎn)生更深刻的感悟和認(rèn)識(shí)，并形成自己個(gè)性化的見(jiàn)解。如，“尺子——總是以自己的標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人，卻不知道自己的能力很有限”；“板凳——一生默默奉獻(xiàn)，卻在支離破碎中結(jié)束了自己生命”；“蠟燭——燃燒自己，照亮別人”等。這些通過(guò)自己的體驗(yàn)、觀察和思考，從某類事物的背后所提煉、升華出來(lái)的個(gè)性化的感悟和見(jiàn)解，就是“志”。弄清楚自己想要表達(dá)的志趣以及是欣賞、熱愛(ài)、贊美還是厭惡、譏諷、鞭打的態(tài)度，是寫(xiě)好這類作文的第一步。

2、要選好所托之物，準(zhǔn)確地把握客觀事物的特征，并緊扣所選之物抒發(fā)情感，切忌無(wú)病呻吟。有了自己個(gè)性化的見(jiàn)解之后，還必須緊緊抓住事物的特征，恰當(dāng)?shù)厥惆l(fā)情感。如“竹子”，它的特征是“常青”、“有節(jié)”、“空心”，人們就抓住它的這一生物形態(tài)特征，賦予竹子獨(dú)特的精神內(nèi)涵，并把它升華成了人的一種精神風(fēng)貌，“未出土?xí)r便有節(jié)，及凌云處尚虛心”，“歲寒三友”等，借以歌頌?zāi)切┚哂型Π螆?jiān)韌、寧折不彎、虛心上進(jìn)氣節(jié)和品格的人們。當(dāng)然，竹子的另一生物習(xí)性或特點(diǎn)是“有一棵就會(huì)衍生出一大簇，漫山遍野地瘋長(zhǎng)”，這就有了唐代詩(shī)人杜甫的“新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿”的詩(shī)句。那種隨處亂生、侵蔓庭園的“惡竹”實(shí)際上象征了作者所痛恨的小人。從這也以看出，不同的觀察角度、不同的生活閱歷以及同一事物的不同特點(diǎn)和習(xí)性，會(huì)使人們對(duì)同一事物產(chǎn)生截然不同的看法。但無(wú)論有怎樣的看法和見(jiàn)解，都必須牢牢把握事物本身固有的特點(diǎn)和特征。只有這樣，才能很好地體現(xiàn)文章的立意，所抒發(fā)的情感才能真實(shí)可信，才能打動(dòng)人，給人以啟迪。

3、要對(duì)事物進(jìn)行恰當(dāng)?shù)拿枥L，緣物生情，有感而發(fā)，使事物的內(nèi)在品質(zhì)和外在形象達(dá)到完美的統(tǒng)一，切忌油水分離。托物言志作文出彩的關(guān)鍵在于描寫(xiě)，這就要求同學(xué)們要善于細(xì)心地“觀察”，找準(zhǔn) “相托點(diǎn)”，即所詠之物與所托之志之間相通、相似的地方，然后用生動(dòng)、形象、傳神的語(yǔ)言描摹事物，抒發(fā)情感，為言志鋪路架橋，使物和志水乳交融，有機(jī)結(jié)合。上面所引的文字就是很好的例子。詠物是為了言志，言志借助于詠物，志與物相稱，才能具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力，從而達(dá)到啟發(fā)人和教育人的目的。

體悟生活，形成見(jiàn)解，是一個(gè)由形象、具體到概括、抽象的思維過(guò)程，也是提煉“志”的過(guò)程；意欲言志，假托某物，是一個(gè)由概括、抽象到形象、具體的過(guò)程，即寫(xiě)作的過(guò)程，兩者思維方向正好相反。其實(shí)，托物言志類作文的寫(xiě)法就這么簡(jiǎn)單。說(shuō)了這么多，我想聰明的你，一定有所感悟，也一定有了提筆要寫(xiě)的沖動(dòng)，那就趁熱打鐵，展示以下你的才藝如何？

四、拓展延伸

任選一個(gè)物體，寫(xiě)一篇托物言志的短文，150字左右。

1、教師提示幾種事物供學(xué)生參考。（幻燈片投影出示圖片）白楊、竹子、落葉、小草

2、學(xué)生寫(xiě)作。

學(xué)生選擇自己喜歡的事物進(jìn)行寫(xiě)作。

3、學(xué)生習(xí)作班內(nèi)交流。

學(xué)生寫(xiě)完后讓學(xué)生在班內(nèi)朗讀自己的作文。

4、自評(píng)與互評(píng)。

學(xué)生對(duì)自己的作文自我評(píng)價(jià)，說(shuō)說(shuō)所詠之物與所言之志。然后其他同學(xué)評(píng)價(jià)。

五、布置作業(yè)

學(xué)生將自己上邊寫(xiě)的作文加以修改擴(kuò)展整理，寫(xiě)一篇托物言志的文章。

要求：書(shū)寫(xiě)工整，“物”和“志”要和諧統(tǒng)一。字?jǐn)?shù)：600字以上。

第二篇：托物言志作文教案

托物言志作文教案

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)：了解托物言志的含義及“物”與“志”的相似點(diǎn)。能力目標(biāo)：了解托物言志的一般的寫(xiě)作思路，并能初步寫(xiě)簡(jiǎn)單的托物言志的文章，提高學(xué)生寫(xiě)作能力和技巧。

情感目標(biāo)：增強(qiáng)學(xué)生寫(xiě)作興趣，培養(yǎng)思考問(wèn)題深度和廣度。

教學(xué)重點(diǎn)即難點(diǎn)：學(xué)生能理清物與志的關(guān)系，能抓住物的特點(diǎn)多角度、多思維抒發(fā)情感表達(dá)志向。課時(shí)安排：2課時(shí) 教學(xué)過(guò)程

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

今天兩節(jié)課都是托物言志的作文教學(xué)課，共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)就是了解托物言志文章一般的寫(xiě)作思路，并初步能寫(xiě)簡(jiǎn)單的托物言志的文章。托物言志文章難點(diǎn)在于寫(xiě)景，宗璞的《紫藤蘿瀑布》告訴我們，1、可以從不同角度寫(xiě)景，從生長(zhǎng)過(guò)程、外部形體、表面色彩、形成條件、本質(zhì)特征、相互關(guān)系等角度，這也是托物類作文審題立意的誘發(fā)點(diǎn)。

2、怎樣來(lái)寫(xiě)景？用比喻、擬人等修辭和視覺(jué)、味覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)不同的感覺(jué)器官描寫(xiě)。并且課堂根據(jù)方法描寫(xiě)老樹(shù)且進(jìn)行了精彩的點(diǎn)評(píng)，做人要懂得感恩，在此我們也用熱烈的掌聲對(duì)劉紅霞老師表示感謝。

同學(xué)們寫(xiě)景描摹是托物言志文章的難點(diǎn)，這類文章寫(xiě)景狀物不是目的，它是為抒情言志作鋪墊的。這節(jié)課重點(diǎn)要理清理清物與志的關(guān)系，要抓住物的特點(diǎn)多角度、多思維抒發(fā)情感表達(dá)志向，即如何言志。

這類文章寫(xiě)法有個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)就是如何將物與志連接起來(lái)，運(yùn)用“托物言志”的手法要注意：找準(zhǔn)托物言志的“相似點(diǎn)”。相似點(diǎn)即所詠之物與要表達(dá)的思想意義之間相通相似之處。即“物”與“志”，“物”與“情”之間的內(nèi)在聯(lián)系。描述時(shí)，自己的“志”要以“物”的特點(diǎn)為核心?！拔铩币鼙磉_(dá)自己的意愿。齊讀：“志”因“物”而具體，可觀可觸；“物”因“志”而生輝，人心動(dòng)情 怎樣來(lái)找相似點(diǎn)呢

理清“物”與“志”關(guān)系僅僅是理論，紙上談兵，關(guān)鍵在于實(shí)踐與操作。

二、實(shí)踐運(yùn)用1：物異志異

1、范文引領(lǐng)，奇文共賞。

作者多角度地描寫(xiě)了盛開(kāi)的紫藤蘿，讓作者感悟的了什么？------作者為什么會(huì)想到花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。

有著怎樣的相似點(diǎn)。------花和人命運(yùn)的相似。也就是說(shuō)都會(huì)遭遇不幸的時(shí)候，不能被厄運(yùn)壓倒，要對(duì)生命的長(zhǎng)久保持堅(jiān)定的信念。厄運(yùn)過(guò)后，不能老是讓悲痛壓在心頭，應(yīng)該面對(duì)新生活，振奮精神，以昂揚(yáng)的斗志投身到偉大的事業(yè)中去。作者徹悟了，于是“在這淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中，我不覺(jué)加快了腳步”。從腳步聲中，我們可以感受到作者新的振奮而不再悲痛的精神狀態(tài)。

2、請(qǐng)看投影或作業(yè)一:看到下面這些景，任選寫(xiě)景的角度，要抓住景物特點(diǎn)，你能想到或感悟到什么，能抒發(fā)怎樣的情感？請(qǐng)任選1種你最熟悉的景物，也可自選景物。要求略寫(xiě)景，重點(diǎn)寫(xiě)感悟

老樹(shù)

曇花

穗稻

仙人掌

回答時(shí)，請(qǐng)用這樣的格式：我從景的 角度寫(xiě)，看到了

景物，感悟到了

得出立意要求1：恰當(dāng)

鮮明

（最基本要求）

王國(guó)維在《人間詞話》說(shuō)：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。即不同的景物有不同的情感。

三、實(shí)踐運(yùn)用2：物同，側(cè)重點(diǎn)同，志異 同一種景物描寫(xiě)的的側(cè)重點(diǎn)相同，表達(dá)的情感也可不同。因?yàn)槊總€(gè)人生活的閱歷、經(jīng)驗(yàn)、學(xué)識(shí)、家庭教育氛圍的不同，對(duì)事物的看法也不盡相同。請(qǐng)看作業(yè)2，閱讀墻角的花作文1，思考三個(gè)問(wèn)題： 1）什么角度寫(xiě)

2）寫(xiě)了景的什么特點(diǎn) 3）你能感悟到什么

要求略寫(xiě)景，重點(diǎn)寫(xiě)感悟。

學(xué)生作品課堂交流、評(píng)價(jià)、反饋、糾正 4）學(xué)生作品與作者作品(言志)比較、評(píng)價(jià) 得出言志（立意）要求2：新穎

深刻

四、實(shí)踐運(yùn)用3：自主修改，交流反饋。?

1、修改內(nèi)容：“言志”部分 ?

2、表達(dá)要求： ?A、什么角度寫(xiě)景 ?B、寫(xiě)了怎樣的景

?C、最初的“言志”（重點(diǎn)）?D、修改后的“言志”（重點(diǎn)）

3、修改要求：景與情有相似 點(diǎn)，“言志” 要真情，立意要新穎、深刻 學(xué)生作品交流、評(píng)價(jià)、糾正、反饋。

有學(xué)生說(shuō)，老師我寫(xiě)不出立意新穎深刻的文章，怎么辦？有辦法，但無(wú)捷徑：多看書(shū)，多讀好書(shū)，多積累，向同學(xué)們推薦《劉墉作品選》，劉墉的文章或抒情或議論，都能在平實(shí)之中顯現(xiàn)出深刻的哲理，教人深省，教人奮進(jìn)。有的文章語(yǔ)句成為學(xué)生日記本中的“人生箴言，相信這本這本書(shū)對(duì)你認(rèn)識(shí)生活、感悟生活很有幫助。最后送同學(xué)們12個(gè)字：觀察生活

思考人生 感悟哲理人生寄語(yǔ)：愿你成為一位有內(nèi)涵、有深度的人

五、學(xué)生小結(jié)

六、作業(yè)

1、修改《墻角的花》。

2、周記：根據(jù)本節(jié)課提供的景物，也可自選景物，寫(xiě)一篇不少于600字托物言志的文章。

曇花

穗稻

爬山虎

仙人掌

第三篇：托物言志作文教案

習(xí)

作

指

導(dǎo)

如何寫(xiě)作“托物言志”的文章

教學(xué)目的：“托物言志”狀物時(shí)要經(jīng)過(guò)自己真正的觀察和感受，寫(xiě)生動(dòng)寫(xiě)細(xì)致。要注意狀物的順序性和目的性；志不恰當(dāng)或沒(méi)有志的，有志盡量要再寫(xiě)到“人”；“物”是軀體，“志”是靈魂，不能本末倒置；選物、言志要有個(gè)性，志要有時(shí)代氣息。

教學(xué)重點(diǎn)：掌握托物言志的方法，既要托物又要言志。教學(xué)難點(diǎn)：既要托物又要言志。教學(xué)課時(shí)：一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程： 理解感知：（出示幻燈片）

托在某個(gè)具體之“物”上。于是，這個(gè)“物”便具有了某種象征意義，成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作托物言志，即將個(gè)人之“志”依者的個(gè)人之“志”，借助于這個(gè)具體之“物”，表達(dá)得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。如“松、竹、梅”歲寒三友，常用于表示高潔的志向；“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷；“蠟燭”常用于頌揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

托物言志，是間接表現(xiàn)主觀主題思想的方式之一。通過(guò)對(duì)客觀事物的描寫(xiě)或刻劃，間接表現(xiàn)出作者的志向、意愿。采用托物言志，關(guān)鍵是志與物要有某種相同點(diǎn)或相似點(diǎn)，使物能達(dá)意而志為物核。托物言志常借用比擬、象征等手法。

托物言志屬于作文的整體手法，是以物寫(xiě)人,通過(guò)賦予意象某種人格化特征，來(lái)寄托作者的某種情感。托物言志（廣義的托物言志應(yīng)該包括象征，這里所說(shuō)的是狹義的托物言志）是作者通過(guò)對(duì)物象描寫(xiě)和刻畫(huà)（托物）來(lái)表達(dá)自己的某種志向（言志）。如李忱的《瀑布聯(lián)句》：“溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤?！弊髡咭圆回潙傧獫径鴽_奔大海的瀑布表達(dá)自己“棄燕雀之小志，慕鴻鵠之高翔” 的豪情壯懷。閱讀理解：（出示幻燈片）

一、請(qǐng)閱讀下面詩(shī)歌，看看詩(shī)歌描寫(xiě)了什么形象？有什么象征含義？

1、西陸蟬聲唱，南冠客思侵——（駱賓王的境遇）

2、墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)——（王安石的人格）

3、大雪壓青松，青松挺且直——（陳毅及革命者堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神）

4、我家洗硯池邊樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕——（王冕不向世俗獻(xiàn)媚高尚情操）

5、咬定青山不放松 立根原在破巖中——（鄭燮堅(jiān)定頑強(qiáng)的精神）

6、零落成泥碾作塵，只有香如故——（陸游雖遭摧殘但仍堅(jiān)守節(jié)操高尚情操）

7、千錘萬(wàn)擊出深山，烈火焚燒若等閑——（于謙堅(jiān)貞不出、潔身自好高尚品質(zhì)）

8、寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中?！ㄠ嵥夹幩啦磺⒅矣诠蕠?guó)的高尚節(jié)操）

二、閱讀下面文章片段，體會(huì)托物言志的寫(xiě)法

在房屋的墻面上、房頂上；在花園的柵欄上、籬笆上，爬著一種綠色的植物，這就是“爬山虎”。

它偎依在潔白的粉墻上，綠白相間，猶如一大塊翡翠鑲嵌在白玉中，格外美麗。

“爬山虎”不如它的名字那樣威武。它沒(méi)有有牢固的根基，它的干和枝差不多粗細(xì)；但是，它奮發(fā)有力，堅(jiān)強(qiáng)不屈，無(wú)數(shù)只“腳”攀住墻壁，在你沒(méi)注意的時(shí)候，又邁出了一步，努力向上攀登。它柔軟而強(qiáng)勁的身體里，顯露的堅(jiān)強(qiáng)毅力和無(wú)限生機(jī)，使人望之油然而生敬意。

“爬山虎”沒(méi)有五顏六色的鮮花那種嬌艷的姿態(tài)，也許你要說(shuō)它不美，但它卻給人以力

量，使人們努力奮進(jìn)。每當(dāng)我在學(xué)習(xí)和工作中遇到困難，正想偷懶時(shí)，一想到“爬山虎”那種奮發(fā)向上精神和堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志，就感到羞愧。這時(shí)，這會(huì)立刻振奮起來(lái)，鼓起戰(zhàn)勝困難的勇氣。

“爬山虎”那種奮發(fā)向上的精神，實(shí)在是令人敬佩的。你看它，不管刮風(fēng)下雨，墻面多滑，它總是一步一步向上長(zhǎng)，直到墻頂，俯瞰大地。它生長(zhǎng)速度慢，不如雨后春筍，可是，過(guò)不了幾天，你會(huì)突然發(fā)現(xiàn)，它又長(zhǎng)高了，纖細(xì)的身影努力向上，漫成一片。

野菊花土生土長(zhǎng)，無(wú)所需求，卻默默地?zé)o私地向人們奉獻(xiàn)。我喜愛(ài)它的平凡、它的樸素、它的頑強(qiáng)。我覺(jué)得人也需要有一點(diǎn)野菊花的精神，要像它那樣默默地生長(zhǎng)，不求索取，只是給予、給予??

荷花扎根污泥，可它卻出淤泥而不染，在墨綠的枝干上，開(kāi)出一大朵素凈的花。

荷花不單單以它的卓絕風(fēng)姿吸引著我，啟示著我，而且還以它那無(wú)私的獻(xiàn)身精神感染著我。

它的花給大自然增添了光彩；它的葉可以做中藥材；它的塊狀莖——藕可以供人食用；直到它的花凋謝了，它還要結(jié)出蓮子奉獻(xiàn)給人們。

荷花那清雅的色澤可以與牡丹媲美；它那美妙的身姿足以與楊柳爭(zhēng)春；它悄悄散發(fā)的清香能勝過(guò)茉莉?？墒撬慌c百花爭(zhēng)艷，只是靜靜地開(kāi)在荷塘中，為人們獻(xiàn)出自己的一切。我想：荷花那無(wú)私的獻(xiàn)身精神、質(zhì)樸的風(fēng)格，不正是我們中華民族的象征嗎？

青城到處飄起了楊花柳絮。一片片，一團(tuán)團(tuán)，潔白輕盈，飛過(guò)樹(shù)梢，飄過(guò)水面，籠罩了大街小巷，那飛向天空的，在碧藍(lán)的晴空之下，閃著太陽(yáng)的光輝，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，忽高忽低，頑皮地?fù)湓谌藗兊哪樕?，鉆進(jìn)鼻子里。而落向地面的，則如棉似絨，成堆成團(tuán)，隨風(fēng)滾動(dòng)，人們走在馬路上，它前后左右地圍繞著你，沾衣，盤桓糾纏不已。這會(huì)使人們想起古人“落絮飛絲也有情”的詩(shī)句。飛絮，在一些古代詩(shī)人眼里確是多情的，然而他們從飛絮中看到的只是飄渺的夢(mèng)幻，他們悵惘地問(wèn)飛絮，“春風(fēng)絮飛留不得，隨風(fēng)好去落誰(shuí)家？”而柳絮與這些情感似乎是無(wú)緣的。它體態(tài)柔弱，沒(méi)有絢麗的顏色，也發(fā)不出點(diǎn)聲音，便卻有著堅(jiān)定的性格和信念。你看，它們離開(kāi)母體飄揚(yáng)而去，那樣快樂(lè)，那樣自信。它們堅(jiān)信廣闊的世界在等待著自己，新的生活在迎接著自己

?

石

榴

五月過(guò)了，太陽(yáng)增加了它的威力，樹(shù)木都把各自的傘蓋伸張了起來(lái)。不想再爭(zhēng)妍斗艷的時(shí)候,有少數(shù)的樹(shù)木卻在這時(shí)開(kāi)起了花來(lái)。石榴樹(shù)便是這少數(shù)樹(shù)木中的最可愛(ài)的一種。

石榴有梅樹(shù)的枝干，有楊柳的葉片，奇崛而不枯瘠，清新而不柔媚，這風(fēng)度實(shí)兼?zhèn)淞嗣妨L(zhǎng)，而舍去了梅柳之短。

最可愛(ài)的是它的花，那對(duì)于炎陽(yáng)的直射毫不避易的深紅的花，單瓣的已夠陸離，雙瓣的更為華麗，那不是夏季的心臟嗎？

單那小茄形的骨朵已經(jīng)就是一種奇跡了。你看，它逐漸翻紅，逐漸從頂端整烈為四瓣，任你用怎樣犀利的剪刀也都剪不出那樣的勻稱，可是誰(shuí)用紅瑪瑙琢成了那樣多的花瓶?jī)?，而且還精巧地插上了花？

單瓣的花雖沒(méi)有雙瓣的豪華，但它卻更有一段妙幻的演藝，紅瑪瑙的花瓶?jī)河上ＥD式的安普刺變?yōu)橹袊?guó)式的金盅，殷、周時(shí)代古味盎然的一種青銅器。博古家所命名的各種銹彩，它都是具備著的。

你以為它真是盛酒的金盅嗎？它會(huì)笑你呢。秋天來(lái)了，它對(duì)于自己的戲法好像忍俊不禁地破口大笑起來(lái)，露出一口皓齒，那樣透明光嫩的皓齒你在別的地方還看見(jiàn)過(guò)嗎？

我本來(lái)就喜歡夏天。夏天是整個(gè)宇宙向上的一個(gè)階段，在這時(shí)使人的身心解脫盡重重得的束縛。因而我更喜歡這夏天的心臟。

有朋友從昆明回來(lái)，說(shuō)昆明石榴特別大，子粒特別豐腴，有酸甜兩種，酸者味更美。禁不住唾津的潛溢了。

曇

花

做一朵曇花，只有香如故。

曇花一現(xiàn)，定格記憶。許久過(guò)后依舊不能忘卻初見(jiàn)曇花開(kāi)放的剎那，皎潔如玉的月光下，它就那樣輕盈地展開(kāi)自己的雙臂，擁抱這看似美好的世界，如同超脫凡世的精靈，不含一絲一毫的雜念，讓人窒息的美。但卻又如此短暫。

為這驚艷的美付出的代價(jià)，便是生命的短暫。沒(méi)有眼淚，沒(méi)有悲傷，沒(méi)有猶豫，有的只是忠實(shí)于自己的倔強(qiáng)。就這樣悄悄地綻放又凋謝，留給人無(wú)限的感慨。再艷麗再嬌貴的花，最終的命運(yùn)仍舊是一天一天老去，仍舊是最終凋謝，與其如此，倒不如像曇花，雖然短暫，卻可以芳香永留于世，不曾讓世俗的殘枝敗葉玷污了自己的清白，只等來(lái)年又開(kāi)出絢麗的花朵。

曇花的美，在于它所展現(xiàn)的生命的極致。那讓人驚心動(dòng)魄、為之傾倒的絕美無(wú)比。大千世界，真正能打動(dòng)人心的美，莫過(guò)于曇花一現(xiàn)的瞬間。短暫卻又可以在心永駐。像是深夜的一杯熱茶，撫過(guò)淚頰的一雙輕柔，面隊(duì)困難的一次無(wú)畏，獨(dú)上高樓的一次超脫，絕境中的一次安慰，世俗中的一淚感動(dòng)，永駐在人心中一般。

不要說(shuō)曇花的短暫，它們只是服從了自己的內(nèi)在力量，在最適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，從內(nèi)心一迸而發(fā)，展現(xiàn)給世間一抹驚艷，一點(diǎn)孤傲，一些灑脫。讓它們最美的記憶活在人們心里，經(jīng)歷千百年，依舊美麗。

肉體逝去，記憶永存。

不要再流連于世俗的花園，因?yàn)闆](méi)有不敗的花；不要再空虛地過(guò)著生活，因?yàn)槟侵皇切惺呷狻?/p>

做一朵曇花吧，就是曇花，留下永存于心靈的一抹孤傲美麗。那才是極致

我喜

歡

秋

曾有許多人問(wèn)過(guò)我“一年四季中你最喜歡哪個(gè)季節(jié)？”我總會(huì)毫不猶豫地回答：“我喜歡秋天！”

我喜歡秋天，雖然它沒(méi)有春天生機(jī)勃勃之 貌，沒(méi)有夏天姹紫嫣紅之景，也沒(méi)有冬天銀妝素裹之純，但我仍對(duì)它情有獨(dú)鐘。如果說(shuō)綠是春天的使者，紅是夏天的色彩，白是冬天的打扮，那么黃便屬于秋天。在送走夏姑娘的同時(shí)，秋婆婆邁著她那矯健的步伐向我們走來(lái)，她的到來(lái)，使萬(wàn)物脫下了舊衣，換上新裝。樹(shù)兒們都脫下了綠衣裳。換上了秋婆婆精心縫制的新衣?；▋憾际諗科鹁`開(kāi)的笑容，鳥(niǎo)兒也都成群結(jié)隊(duì)地飛向南方——另一個(gè)更加溫暖的世界。似乎一切都顯出幾分無(wú)奈，幾分孤獨(dú)，幾分凄美。過(guò)往行人也來(lái)去匆匆，無(wú)暇觀賞兩旁風(fēng)景。這也許是秋天不能受到大眾歡迎的原因吧。

但讓我們把目光從這些令人倍感哀傷的景色中移開(kāi)，移向那金燦燦的田野。田里的莊稼經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的培養(yǎng)，現(xiàn)在已經(jīng)成熟了，這給人們帶來(lái)了無(wú)可比擬的喜悅。辛勤工作許久的農(nóng)民們帶著滿面的笑容，走向金色的田野，收獲他們勞動(dòng)的果實(shí)。他們?cè)诮鹕拇蠛Ｖ懈傻脽峄鸪?，一時(shí)間，春天的生機(jī)勃勃，夏天的活潑熱情，秋天的豐收喜悅?cè)珌?lái)到了這廣闊的田間。一陣秋風(fēng)吹過(guò)，“大?！狈浩饘訉永?，夾雜著人們清脆欣慰的笑聲?？粗饲榇司?，還有多少人會(huì)不喜歡上秋天呢？

有時(shí)會(huì)有一場(chǎng)小雨，秋雨小小的柔柔的撲打在人們的臉上，涼涼的。這時(shí)，人們忘記了一切不幸，盡情接受秋雨的洗禮。我喜歡秋天，喜歡那蕭條的美，喜歡那豐收的喜悅，喜歡那綿綿的小雨??喜歡它的所有所有。

如果現(xiàn)在有人問(wèn)我：“一年四季，你最喜歡哪個(gè)季節(jié)？”我會(huì)毫不猶豫地回答：“我喜歡秋天！”盡管它并不很出眾。

人

生

如

萍

一池浮萍，青青綠綠，其中也有點(diǎn)點(diǎn)水色，無(wú)風(fēng)時(shí)它像一塊布平鋪塘面上，沒(méi)有一絲一毫的皺紋，又像一塊天然的青綠銅鏡浮在池中。

其中也有幾支樹(shù)杈直插過(guò)池面，萍面略顯得有些破痕——可是卻不能完全劃破，這之中更顯示出了它的生機(jī)。雜草和翠鳥(niǎo)也時(shí)不時(shí)地打擾著萍面，一漾一漾的，魚(yú)波紋是不能不出

現(xiàn)的，使浮萍更顯得

狂風(fēng)大作，起皺折的是浮萍；彎身擺頭的是雜草；早已無(wú)蹤影的是翠鳥(niǎo)，皺折只是一刻，風(fēng)稍微小時(shí)，萍面又恢復(fù)了原狀。爾后，又是皺折，浮動(dòng)不定。有時(shí)也有魚(yú)兒的“拜訪”。風(fēng)是魔鬼，雜草是細(xì)菌，然而卻破壞不了它。

風(fēng)后，萍面依然是完整的——除了少許的雜物。

這，使我不由地想起了文天祥的詩(shī)句“身世浮沉雨打萍”。是啊，人生又何嘗不像浮萍，平靜的人生里時(shí)刻都有**；而風(fēng)浪又蘊(yùn)藏著平靜的人生。

曲折的人生，又何嘗不是風(fēng)中生存的浮萍，浮萍是為了生根于水中，而人是為了在大千世界中生存。

坎坎坷坷，漫漫人生，對(duì)著蒼天長(zhǎng)嘆，嘆已逝人生；對(duì)黃河詠贊，贊黃河雄姿；對(duì)著小草低泣，泣小草無(wú)人知曉；站在高山上高唱，唱高山的威武；對(duì)小河低吟，吟小河的涓涓??

若人生只有浮萍的平靜，沒(méi)有狂風(fēng)，那人生就是一杯淡水無(wú)味可言；若只有小河的自私，那人間處處是冷若冰霜；若只有大山的高傲，那人間沒(méi)有無(wú)私的愛(ài)??

自己的人生，自己的道路，都在自己的腳下，由自己掌握。人生！浮萍！

學(xué)生練筆：（出示幻燈片）

“托物言志”（植物類）作文指導(dǎo) 一．“物的選擇”

要選擇自己最熟悉的一種，親眼看到，長(zhǎng)期相處，密切關(guān)注，有獨(dú)特之處，這樣才有故事可講，有感情可訴。盡量避免寫(xiě)一大類的植物，比如松樹(shù)、柏樹(shù)、竹子、梅花、菊花等等，要寫(xiě)哪一個(gè)地方的，哪一棵樹(shù)，哪一叢花。二．“志”的確定

抒發(fā)對(duì)此物的熱愛(ài)贊美之情，表達(dá)對(duì)此物美好品格的仿效學(xué)習(xí)的決心。三．題目的擬定

我愛(ài)

贊

賦

讓我怦然心動(dòng) 四．基本思路、結(jié)構(gòu)

1.開(kāi)頭點(diǎn)題，抒發(fā)熱愛(ài)贊美之情。2.描寫(xiě)該植物的生長(zhǎng)環(huán)境。

? 從土壤、水、陽(yáng)光、氣溫等方面展開(kāi)描寫(xiě)，直接點(diǎn)明從中表現(xiàn)美好品格。3．描寫(xiě)該植物的外形。

? 寫(xiě)它的干、枝、葉、莖、根、花、果等，從形狀、顏色、氣味、光澤、味道等角度展開(kāi)描寫(xiě)，揭示它的美好品格。? 4.描寫(xiě)該植物的生長(zhǎng)特點(diǎn)、功用。

?

寫(xiě)它生長(zhǎng)的速度、生長(zhǎng)的程度、生長(zhǎng)的周期等等。?

寫(xiě)它對(duì)人類，對(duì)動(dòng)物，對(duì)植物，對(duì)自然的貢獻(xiàn)。? 5．襯托 ? 簡(jiǎn)單寫(xiě)幾種不同的植物，或種類相同生長(zhǎng)環(huán)境不同的植物，對(duì)本文所托之物進(jìn)行正面或反面襯托。

? 6．結(jié)尾突出、深化中心，抒發(fā)熱愛(ài)贊美之情，表達(dá)對(duì)此物美好品格的仿效學(xué)習(xí)的決

五．注意語(yǔ)言的生動(dòng)性，一定要用擬人手法。

比如開(kāi)頭可這樣寫(xiě)：每天，我都會(huì)去看望他，輕輕的撫摸他，熱烈的擁抱他，不厭其煩的向他表白“我愛(ài)你，大哥”。

六．外在特點(diǎn)與內(nèi)在品質(zhì)關(guān)系的參考意見(jiàn)

? 對(duì)生長(zhǎng)環(huán)境要求嚴(yán)：自愛(ài)、自尊、高貴不屈。

? 對(duì)生長(zhǎng)環(huán)境要求松：隨遇而安、安貧樂(lè)道、自強(qiáng)不息。? 枝干直豎：正直剛毅。

? 枝干彎曲：忍辱負(fù)重、堅(jiān)韌頑強(qiáng)、? 枝繁葉茂：熱情奔放、豪邁樂(lè)觀。? 枝葉稀疏：人格獨(dú)立、孤高清遠(yuǎn)。? 花艷花密：熱愛(ài)生活、開(kāi)朗大方。? 花素香淡：質(zhì)樸、淡泊、寧?kù)o。? 生長(zhǎng)快：珍愛(ài)生命、積極進(jìn)取。? 生長(zhǎng)慢：低調(diào)、沉穩(wěn)、求完美。? 樹(shù)干中空：謙虛、通達(dá)。? 樹(shù)干實(shí)心：實(shí)誠(chéng)、憨厚、內(nèi)秀。

第四篇：托物言志作文

最喜歡的花兒就是那梅花，我尤其喜歡它的堅(jiān)忍不拔的意志力。在那天寒地凍的冬天里，百花凋謝，惟有梅花是那么的生機(jī)勃勃，開(kāi)得那么鮮艷美麗，古今中外有多少文人大家都以梅花為題贊美她，如宋朝著名的文學(xué)家王安石《詠梅》：墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪，為有暗香來(lái)?！懊坊ㄏ阕钥嗪畞?lái)”……

梅花身姿優(yōu)美，香氣襲人，花兒更是惹人喜愛(ài)，有的白里透紅，猶如剛摘下來(lái)的蘋果;有的白似瑞雪，就象少女的臉龐;有的紅似火，熱情奔放。它們香氣沁人心肺。在同一棵梅樹(shù)上，可以看到各種梅花的姿態(tài)，給人一種清新自然有的才含苞欲放，粉紅的花苞鮮嫩可愛(ài);有的梅花已盛開(kāi)許久，粉紅可愛(ài)。

在北風(fēng)呼嘯的時(shí)候，梅花卻傲然挺立在寒風(fēng)中;在大雪紛飛的時(shí)候

梅花以它的冰肌玉骨，凌寒留香被喻為民族的精神為世人所尊重。梅花以它的堅(jiān)強(qiáng)，高潔，不屈不撓的品格，給人立志奮發(fā)向上的精神。

啊!梅花我贊美你!，梅花

不

屈

不

撓

傲

雪

而

放。

第五篇：托物言志作文

粉筆

黑板前的桌子上，零零碎碎的擺放著許多粉筆。這些粉筆都快要走到生命的盡頭了，小的不值一提。

叮鈴鈴，上課的鈴聲響了，同學(xué)們飛快地跑到座位上，放好課本，等待老師的到來(lái)。老師邁著大步走進(jìn)來(lái)，將書(shū)本放到桌子上，開(kāi)始講這節(jié)課的內(nèi)容。

老師拿起了一支剛好能拿的住的粉筆，轉(zhuǎn)身為我們寫(xiě)課題?！吧成成场薄吧成成场?，粉筆化作了粒粒白色的顆粒狀，在黑板上留下了自己的痕跡后，就慢慢地不見(jiàn)了?！敖栉镉魅?，托物言志”，當(dāng)這一支小小的粉筆為我們寫(xiě)出最后一個(gè)字，為我們傳授最后一點(diǎn)知識(shí)，完成它最后一個(gè)任務(wù)后，就消失了。

從這一支小小的粉筆身上，體現(xiàn)出了多么一個(gè)偉大的品質(zhì)呀。那就是————奉獻(xiàn)。

奉獻(xiàn)不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字，而是一種無(wú)私的美。它無(wú)聲無(wú)息，但它就在我們的身旁。哪有汽車的笛鳴，那就有警察的身影，不管風(fēng)霜雨雪，不管嚴(yán)寒酷暑，他都在堅(jiān)守崗位，吸進(jìn)的是汽車的尾氣，聽(tīng)見(jiàn)的是喇叭的噪音，而換來(lái)的卻是交通的快捷通暢。這難道不也是一種奉獻(xiàn)嗎？

粉筆啊，你的美是無(wú)私的，偉大的美，奉獻(xiàn)自己，助與他人。我們會(huì)永遠(yuǎn)記住你！你是多美的偉大，我贊頌?zāi)?，粉筆！

牛很普通，但它也很偉大。

牛頭上有對(duì)犄角，四肢修長(zhǎng)，身體健壯，尾巴細(xì)長(zhǎng)。年輕力壯牛可以拉犁，奶?？梢援a(chǎn)奶，牛皮可以做鞋，牛肉還可以吃。在鄉(xiāng)間，隨處可見(jiàn)它身影。牛把自己生奉獻(xiàn)給了人們，卻在牛棚角默默地死去，而不求回報(bào)。沒(méi)有人會(huì)注意頭牛死去，更沒(méi)有人會(huì)在它死去后，想起它曾為們做過(guò)什么。牛就是這樣，默默無(wú)聞地誕生在世上，又默默無(wú)聞地離去，卻給人們留下了許多東西。而它卻從不要求什么，只要有堆干草和個(gè)牛棚就足夠了。魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛?！迸３允遣荩瑪D卻是牛奶。

這默默無(wú)聞牛讓想起了，生活中像它樣人。種地農(nóng)民、工廠工人、學(xué)校老師，他們就像牛樣，默默無(wú)聞地工作，卻不求多大回報(bào)。而社會(huì)缺少了他們，又怎么可以繼能續(xù)存在呢？沒(méi)有了農(nóng)民，人們就沒(méi)有糧食蔬菜吃；沒(méi)有了工人，就沒(méi)有了高樓大廈；沒(méi)有了老師，學(xué)生就學(xué)不到知識(shí)。

在西部，也有許多這樣人。二零零六年七月日，青藏鐵路開(kāi)通了，這又使想起了那些參加西部大開(kāi)發(fā)志愿者。他們?nèi)淌苤旌貎觯淌苤珊岛樗?，為祖?guó)西部換來(lái)了繁榮昌盛。那么困難事，他們都堅(jiān)持下來(lái)了。然而他們又得到了多少回報(bào)呢？難道們就沒(méi)有這樣精神嗎？其實(shí)，只要大家多加努力，人人都能做到默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)。

尊敬牛，它勤勤懇懇，任勞任怨，默默無(wú)聞地為人們無(wú)私地奉獻(xiàn)著。它可以和松樹(shù)、白楊相提并論；可以和“四大君子”同起同坐。定要好好學(xué)習(xí)牛這種精神！

我贊美堅(jiān)貞的松柏，我贊美勇斗西風(fēng)的籬菊，我贊美蓮花的傲視污泥，可我更贊美梅花的傲雪怒放。

在百花凋謝之時(shí)，唯有梅花生機(jī)勃勃。迎著漫天飛舞的雪花，傲然挺立在凜冽的寒風(fēng)中。數(shù)九隆冬，地凍天寒，那傲雪而放的梅花，開(kāi)得那么鮮麗。股股清香，沁人心脾。

那花白里透紅，花瓣潤(rùn)滑透明，像琥鉑或碧玉雕成，有點(diǎn)冰清玉潔的雅致。有的艷如朝霞，有的白似瑞雪，還有的綠如碧玉。梅花開(kāi)或有早有遲，在同一顆梅樹(shù)上，可以看到花開(kāi)的各種形態(tài)。有的含羞待放，粉紅的花苞鮮嫩可愛(ài)；有的剛剛綻放，就有幾只小蜜蜂鉆了進(jìn)去，貪婪的吮吸著花粉；有的盛開(kāi)許久，粉紅柔嫩的花瓣若人喜愛(ài)；先前熱熱鬧鬧開(kāi)過(guò)的梅花，如今花瓣以凋謝。風(fēng)吹花落，你不用擔(dān)心花瓣會(huì)摔破，梅花不是嬌貴的花，愈是寒冷，愈是風(fēng)氣雪壓，它開(kāi)得愈精神，愈秀氣。古人有句話說(shuō)的好：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！贝捣魉牟皇禽p柔的春風(fēng)，而是凜冽的寒風(fēng)；滋潤(rùn)它的不是清涼甘甜的雨水，而是寒氣逼人的冰雪；照耀它的不是燦爛的陽(yáng)光，而是嚴(yán)寒里的一縷殘陽(yáng)。只有具有挑戰(zhàn)的生活，才是美好的生活。它是寒意中傲人的芳香，面對(duì)如絮飄舞的白雪，她笑得更燦爛了。它從不與百花爭(zhēng)奪明媚的春天，也從不炫耀自己的美麗，它有著一副傲骨，也從不驕傲自大。每當(dāng)寒冬的清晨，一股別具神韻、清逸幽雅的清香就從窗外飄來(lái)。

它不僅是清雅俊逸的風(fēng)度使古今詩(shī)人畫(huà)家贊美它，更以它的冰肌玉骨，凌寒留香被喻為民族的精華為世人所重。梅花以它的高潔、堅(jiān)強(qiáng)、謙虛的品格，給人立志奮發(fā)的激勵(lì)。

梅花的色，艷麗而不妖。

梅花的香，清幽而淡雅。

梅花的姿，蒼古而清秀。

難道，這不正是我們的建筑工人么？他們無(wú)論嚴(yán)寒酷暑，無(wú)論刮風(fēng)下雨，無(wú)論天寒地凍，他們都在自己的工作崗位上認(rèn)真的工作著。

我要學(xué)習(xí)梅花，我要做一個(gè)像梅花一樣的人。

像蠟燭的老師

日歷一頁(yè)頁(yè)地翻過(guò)去，時(shí)間匆匆流逝，“教師節(jié)”邁著輕盈的腳步無(wú)聲無(wú)息地來(lái)到了我們身邊。

有人把老師比作辛勤的園丁，精心地照料我們，使我們可以茁壯成長(zhǎng)；有人說(shuō)老師是我們學(xué)習(xí)征途上的導(dǎo)師，是他們帶領(lǐng)我們到達(dá)成功的彼岸；還有人說(shuō)老師就像一個(gè)永遠(yuǎn)不停止工作的機(jī)器；但我卻要說(shuō)老師像一枝蠟燭?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句話用在老師的身上再恰當(dāng)不過(guò)了。老師默默無(wú)聞地傳授給我們知識(shí)，帶我們?cè)谥R(shí)的海洋里遨游。像蠟燭的老師

日歷一頁(yè)頁(yè)地翻過(guò)去，時(shí)間匆匆流逝，“教師節(jié)”邁著輕盈的腳步無(wú)聲無(wú)息地來(lái)到了我們身邊。

有人把老師比作辛勤的園丁，精心地照料我們，使我們可以茁壯成長(zhǎng)；有人說(shuō)老師是我們學(xué)習(xí)征途上的導(dǎo)師，是他們帶領(lǐng)我們到達(dá)成功的彼岸；還有人說(shuō)老師就像一個(gè)永遠(yuǎn)不停止工作的機(jī)器；但我卻要說(shuō)老師像一枝蠟燭?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句話用在老師的身上再恰當(dāng)不過(guò)了。老師默默無(wú)聞地傳授給我們知識(shí)，帶我們?cè)谥R(shí)的海洋里遨游。

每當(dāng)放學(xué)后，經(jīng)過(guò)老師的窗前總會(huì)看到老師們?nèi)匀辉谀切╇姛舻呐惆橄抡J(rèn)真地批改作業(yè)、備課，甚至為了使我們可以理解得更透徹，學(xué)得更扎實(shí)，老師不惜花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間去做很多的模型。作業(yè)本上的每一個(gè)對(duì)勾以及每一個(gè)紅叉都凝聚著老師的汗水。當(dāng)我們有不懂的難題時(shí)，老師總會(huì)耐心地為我們講解，“師恩重如山”“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”。同學(xué)們，不要等到事業(yè)有成，就在今天，就在師生相處的日日夜夜，我們就要把誠(chéng)摯的謝意和美好的祝福獻(xiàn)給恩師，使我們的恩師時(shí)時(shí)感受到莘莘學(xué)子的愛(ài)的熱流！

他們嘔心瀝血，他們甘為人梯，他們清貧一生為的是什么？為的是給國(guó)家培養(yǎng)出更多具有高素質(zhì)的優(yōu)秀人才，老師們是一枝不起眼的蠟燭，在關(guān)鍵時(shí)刻默默奉獻(xiàn)的蠟燭，他們犧牲了自己寶貴的青春年華，然而為國(guó)家培養(yǎng)出一批批的棟梁之材。

老師是無(wú)私的，他們配受一切贊美。