第一篇:第1課 學(xué)些美術(shù)鑒賞知識教案
學(xué)些美術(shù)鑒賞知識教案
教學(xué)目標:
1、了解美術(shù)鑒賞的對象、范圍、門類、應(yīng)具備的知識與修養(yǎng)以及鑒賞與欣賞的同異。
2、通過圖文結(jié)合的形式對鑒賞知識、方法進行講解,使學(xué)生能初步了解鑒賞方法并試著運用其方法進行簡單的鑒賞練習(xí),培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的興趣和理解能力。
3、呼吁學(xué)生尊重、保護藝術(shù)遺產(chǎn)意識。
教學(xué)重難點:
重:美術(shù)鑒賞的基礎(chǔ)知識、素養(yǎng)、過程及方法。難:掌握鑒賞方法,并加以運用。
教學(xué)方法:分析講解、引導(dǎo)、互動
教具:圖片、資料、教材
一、組織教學(xué)
二、導(dǎo)入
引導(dǎo)學(xué)生看目錄了解本書內(nèi)容和本學(xué)期將要學(xué)習(xí)的章節(jié)??焖俜喺n本,并說出與初中時所學(xué)美術(shù)的異同。
像我們初中學(xué)過的繪畫、設(shè)計、欣賞、手工等等中的什么內(nèi)容?利用所學(xué)的知識欣賞P1—P4的圖片,選出最喜愛的作品并說出為什么或者哪些地方吸引你。
師:很好,同學(xué)們都說出了自己的想法,但說得還不夠全面,有一些更為深層次的東西還沒有表達出來,要達到全面、系統(tǒng)地闡述對作品的理解,我們就要具有一定的美術(shù)知識,因此從今天開始,我們就一起來系統(tǒng)的學(xué)習(xí)中國美術(shù)鑒賞,提高我們自身的藝術(shù)素養(yǎng),拓展我們的藝術(shù)視野。
引入“學(xué)些美術(shù)鑒賞知識”(板書)
三、講授新課
1、美術(shù)概述
美術(shù)是一門造型藝術(shù),是藝術(shù)中的一種,藝術(shù)是屬于文化范疇之中。在人類發(fā)展的歷史長河中,繪畫藝術(shù)是最先有的,有了繪畫藝術(shù)才有文明,進而有文化。簡而言之,先有藝術(shù)后有文化。(藝術(shù)—文明—文化)
2、“欣賞.評述”與“美術(shù)鑒賞”的差異
美術(shù)鑒賞是不是我們初中美術(shù)中的“欣賞.評述”呢?(讓學(xué)生說)師概述:它們是有聯(lián)系的,但也是有區(qū)別的。為什么這么說呢?(以一幅作品來說明鑒賞與欣賞的同與異)
共同點:對美術(shù)作品或美術(shù)現(xiàn)象的感知體驗與理解、具有情感和思維兩方面的活動。不同點:欣賞是以視覺對作品的直觀感受開始,變成情感和意識的過程,著重于感知想象,情感體驗等感性認識方面。即側(cè)重于“賞心悅目”的審美過程。
“鑒賞”的基本含義是“鑒別(鑒定)”和“欣賞”。
“鑒別”是指對美術(shù)作品的真?zhèn)巍?chuàng)作年代、藝術(shù)質(zhì)量之高低的識別與確定,或者是對各種美術(shù)現(xiàn)象、美術(shù)思潮的分析與評價,它的內(nèi)涵大于“欣賞”。
因此,鑒賞是從哲學(xué)、美學(xué)、美術(shù)史、社會學(xué)、歷史學(xué)等角度對美術(shù)作品的表現(xiàn)形式、藝術(shù)技巧、思想感情、文化價值、歷史等方面進行分析、比較、欣賞。側(cè)重于作品的理性分析、鑒別和判斷。可以說美術(shù)欣賞是美術(shù)鑒賞中的一部分,因此美術(shù)鑒賞要比美術(shù)欣賞具有更高理解層次上的要求。
這也是我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的原因之一
3學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的意義
(1)促進學(xué)生形成多元文化審美觀念。(2)在審美中提高美術(shù)素養(yǎng)。
(3)陶冶審美情操,提高生活品質(zhì)。
俗話說外行看熱鬧,內(nèi)行看門道。學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞不僅可以更為深層次的欣賞美術(shù)作品,提高我們的審美能力。(要想我們的繪畫能力得到更好的提高,首先一點我們要學(xué)會分析鑒賞一幅作品的好與壞,通過鑒賞我們知道了哪些地方好哪些地方是值得我們學(xué)習(xí)的,然后把你認識到的這些東西融入到你的作品當(dāng)中,那么你的作品就能得到進步。因此,我們說要想提高我們的繪畫能力,就必須先提高我們的眼力,學(xué)會看畫鑒賞畫。)通過鑒賞還可以提高我們的藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)氣質(zhì),陶冶情操,提高品味和生活質(zhì)量(比如說我們想要重建一間房子,那么我們首先會去參考一下別人家的房間布局,看看相關(guān)的我所喜愛的一些建筑啊室內(nèi)的設(shè)計這些書籍,通過鑒賞分析,綜各家之所長融入到我們的設(shè)計當(dāng)中,這實際上也就提高了我們的生活質(zhì)量。)
4、美術(shù)鑒賞的功能:
認識功能
教育功能 審美功能 娛樂功能
說了這么多,那么我們的美術(shù)范圍到底有多廣?包括哪些?
5、美術(shù)范圍(引導(dǎo)啟發(fā),板書分類)
A、中外優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)作品 B、近現(xiàn)代美術(shù)作品
C、與生活密切相關(guān)的美術(shù)作品、美術(shù)現(xiàn)象(1)具有時代特色的流行美術(shù)
例如我們現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上流行的粉筆畫、街頭藝術(shù)。這些都是根據(jù)人們不同時期審美追求的變化而不斷變化的,是根據(jù)時代的變化而發(fā)生相應(yīng)的改變的。這說明了藝術(shù)總是跟著時代的發(fā)展而不斷發(fā)展的。
(2)具有地方特色的民間美術(shù)作品,例如剪紙,過年時貼的年畫。(3)多媒體藝術(shù),例如動畫。美術(shù)包含了這么多東西,那現(xiàn)在我們一起對它們進行分一下類,可以分為哪些?像油畫、水彩、水粉、素描、國畫等等這類的我們稱為繪畫類;將房子等建筑稱為建筑類;將兒時玩的泥雕這類的稱為雕塑類;那么還有可以分為哪些門類呢?想想我們剛剛講到的都有哪些東西,它們都可以歸為哪類?或者想想中學(xué)時代從美術(shù)課中學(xué)到的哪些東西,它們可以稱為哪一類?
6、美術(shù)門類
(1)歸納分類:
繪畫———雕塑———設(shè)計———建筑———…其他===現(xiàn)代藝術(shù)(對于現(xiàn)代涌現(xiàn)的一些綜合繪畫、雕塑、設(shè)計之類的我們統(tǒng)稱現(xiàn)代藝術(shù))邊說邊板書
繪畫
現(xiàn)代藝術(shù)
雕塑
建筑
設(shè)計
工藝
書法 篆刻
攝影
….其他
(2)簡介各類鑒賞方法:
這么多類型的美術(shù)作品是不是都用同樣的角度去欣賞它呢?不是,但方法是一樣的,只是針對不同的門類,運用不同的知識去解讀不同的作品。比如說我們要鑒賞這件產(chǎn)品設(shè)計作品椅子(以教室里有的東西舉例),怎樣以國畫的欣賞角度,筆墨的焦?jié)庵氐迦バ蕾p它怎么欣賞?行不通。所以,美術(shù)作品的鑒賞要運用其門類的藝術(shù)語言,將其置于作品產(chǎn)生的時代環(huán)境之中,了解其所表現(xiàn)的對象、了解作者與時代環(huán)境的聯(lián)系、在什么樣的社會背景下產(chǎn)生出的,還要了解它所使用的藝術(shù)語言、表現(xiàn)技巧。
那么怎么樣對不同類型的作品進行鑒賞呢?下面我們就一起看著課本上的美術(shù)作品一一進行鑒賞。
7、鑒賞作品
(1)《宴樂采桑狩獵交戰(zhàn)紋壺》、《放牧圖》,進一步說明為什么要學(xué)習(xí)美術(shù)史和美術(shù)理論知識(如果我們不曾知道這些歷史、不了解那個時代的科技、人們的技術(shù)情況又怎么知道這些東西是不是上朝那個時代出現(xiàn)的呢。鑒寶專家為什么這么厲害,就是因為他們學(xué)習(xí)了美術(shù)史、美術(shù)理論、歷史等知識。)(2)比較鑒賞《人物御龍圖》、《人物龍鳳圖》,整體對對比鑒賞國畫 徐悲鴻《奔馬》,說明有比較才有鑒別、鑒賞。
三、呼吁保護藝術(shù)遺產(chǎn)。
四、總結(jié)
美術(shù)鑒賞的過程是能提高個人審美能力,在鑒賞中陶冶情操,提升素質(zhì),為了更好鑒賞必須掌握美術(shù)史、美術(shù)理論的基本知識,它的方法一般為對不同作品進行比較研究。
五、講明教學(xué)原則(獎分制合作學(xué)習(xí),計為平時考察分,納入期末成績參考)
六、作業(yè):朝代表(不懂的找歷史老師,今后要對照此表學(xué)習(xí))。
第二篇:學(xué)些美術(shù)鑒賞知識教案
課題一:《學(xué)些美術(shù)鑒賞知識》
一、課前組織
安排學(xué)生就坐,穩(wěn)定學(xué)生情緒,作好上課準備。
二、自我介紹、本學(xué)期對美術(shù)課堂的要求和美術(shù)的學(xué)習(xí)方法
1、自我介紹
2、新學(xué)期的要求:
a、做好課前的準備工作 b、上課時紀律要求:
精神抖擻——不睡覺
踴躍發(fā)言——不隨便說話
心無旁騖——不做他科作業(yè) c、作業(yè)要求
3、本學(xué)期的美術(shù)書的概況,即內(nèi)容介紹。小學(xué)、初中美術(shù)課注重操作,培養(yǎng)實踐、動手能力。高中美術(shù)課的重點是藝術(shù)鑒賞課,提高鑒賞能力。
(讓我們一起將高中美術(shù)進行到底)導(dǎo)入新課:鑒賞第一課:學(xué)些美術(shù)鑒賞知識
三、講授新課
出示課件:(多種不同美術(shù)作品的圖片)
(一)美術(shù)的范圍和概念
提問:
1、美術(shù)的范圍?這些屬于美術(shù)嗎? 總結(jié):建筑、雕塑、繪畫、工藝美術(shù)。
羅丹曾說過的那樣──不是沒有美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。為此,希望同學(xué)們對身邊的美不要視而不見,麻木不仁,而是要睜開眼睛去發(fā)現(xiàn)、去體悟、去感受。
2、前面我們知道了美術(shù)的大概范圍。下面老師想了解一下同學(xué)們對“美術(shù)”這個事物的看法是怎樣的?或者說你們認為“美術(shù)”是什么?是不可知的?神秘的東西?還是掛在展館內(nèi)供人觀看的東西?或者是漂亮的、美麗的東西???
在此應(yīng)鼓勵學(xué)生們大膽發(fā)言、大膽表達自己的思想和對美術(shù)的看法與想法。定義“美術(shù)”:
—— 也稱造型藝術(shù)或視覺藝術(shù)。它是運用一定的物質(zhì)材料,通過造型等手段,創(chuàng)造出的具有一定空間和審美價值的視覺形象的藝術(shù)。
(1)通過獨特的藝術(shù)語言創(chuàng)造可視的藝術(shù)形象。
獨特的藝術(shù)語言:線條、形體、色彩、明暗、空間、構(gòu)圖等。(2)藝術(shù)形象的創(chuàng)造借助物質(zhì)材料的運用。
(二)作品的價值 根據(jù)課件提問:你覺得哪幅作品最有價值。你是如何判斷美術(shù)作品的價值的?(會有不同的角度,不同的標準)
回答:第一印象是喜歡或不喜歡、精細逼真或抽象簡練、技術(shù)嫻熟、篇幅大,令人震撼、材料貴重,加工難度大等。
教師總結(jié)
美術(shù)鑒賞課就是認識和評價各種美術(shù)作品。對于藝術(shù)品的鑒賞,首先要了解對象,了解作者:它的年代,表現(xiàn)的內(nèi)容、創(chuàng)作的技巧,它與時代的聯(lián)系,是在什么社會背景下創(chuàng)作的。
(三)學(xué)些美術(shù)史、美術(shù)理論知識
美術(shù)史:畫種的發(fā)展演變過程,不同時期有哪些重要的畫派、畫家和代表性作品。
石器時代→青銅時代→漢代壁畫→石窟→屏風(fēng)→卷軸畫→文人畫→油畫→雕塑
南齊謝赫《六法論》:氣韻生動、骨法用筆、應(yīng)物象形、隨類賦彩、經(jīng)營位置、傳移摹寫
(四)有比較才有鑒別
橫向比較:同時代同門類以至不同門類美術(shù)家和作品的比較。
縱向比較:他屬于哪一個美術(shù)門類,這個門類的發(fā)展狀況和特點如何?這位畫家和作品在這個門類中有沒有代表性?藝術(shù)水準高不高?有沒有獨創(chuàng)性?
結(jié)合課件講解
1.文藝復(fù)興三杰的人物畫(橫向比較)2.陶瓷的發(fā)展史(縱向比較)
(五)美國費德門教授提出的美術(shù)欣賞程序──描述、分析、解釋、評價。結(jié)合《奔馬圖》講述如何鑒賞 描述:徐悲鴻國畫,一匹奔跑的馬
分析:深諳馬的解剖與習(xí)性,水墨寫意畫法,生動傳神,表現(xiàn)了正面飛奔而來的速度與力量
解釋:抗日戰(zhàn)爭時期,借助馬昂揚奔馳的形象,寄寓對祖國強盛民族振興的熱望
評價:畫出的馬不但有中國畫的意境,也有西畫的嚴謹結(jié)構(gòu)關(guān)系、光影關(guān)系。平生積極從事美術(shù)教育事業(yè)培育不了少優(yōu)秀人才。
7、現(xiàn)代藝術(shù)看不懂,怎么辦?
積極參與到課堂中去。聽聽別人怎么說,也發(fā)表自己的見解。以達利的《記憶的永恒》為例
四、著錄練習(xí): 選擇古代美術(shù)作品和現(xiàn)代美術(shù)作品各一件進行鑒賞練習(xí)。第一步:著錄:記下作品的名稱、作者、創(chuàng)作年代、尺寸(高寬厘米)、材質(zhì)、收藏地點
第二步:對作品藝術(shù)成就或不足加以分析。
五、最后總結(jié)
以上所列舉的幾個因素在藝術(shù)欣賞活動中起著比較重要的作用。欣賞者對一幅藝術(shù)品的欣賞程度是由這些因素綜合在一起決定的。提醒學(xué)生在藝術(shù)欣賞活動中的兩點注意事項:
一、尊重自己的感受。不要根據(jù)名聲和金錢去評判一件藝術(shù)品的優(yōu)劣。
二、藝術(shù)欣賞能力的提高是一個潛移默化的過程。不能急功近利。理解祖國優(yōu)秀藝術(shù),尊重世界多元文化,提高鑒別和判斷能力,抵制不良文化的影響。
保護中國文化遺產(chǎn)。
人類歷史是漫長的,美術(shù)星空是豐富而綺麗的,在以后的日子里,讓我們一同到美術(shù)殿堂中,穿越時空隧道,去欣賞、領(lǐng)略、感受人類歷史上優(yōu)秀的美術(shù)作品。
六、拓展,布置思考題
中國現(xiàn)代美術(shù)包含哪些門類?它們的興衰與社會現(xiàn)實生活的變化有什么樣的關(guān)系?
教學(xué)反思
這是學(xué)生美術(shù)欣賞的第一課,由于大部分學(xué)生美術(shù)知識的匱乏,如果就書本講解,沒有大量的圖片進行佐證,學(xué)生會覺得十分枯燥乏味。我在課前做了大量的準備工作,并制作了課件,取得了令人滿意的效果。
1.引導(dǎo)學(xué)生認識到鑒賞除了需要“經(jīng)驗”之外,還要具備相關(guān)的“知識”。所謂“外行看熱鬧,內(nèi)行看門道”。這“門道”通過學(xué)習(xí)與實踐才能達到。在教學(xué)中,根據(jù)教材中的實例進行分析,確信“知識”的價值。只有在這一課學(xué)習(xí)中為學(xué)生樹立了這一價值觀,以后的學(xué)習(xí)鑒賞活動,才能學(xué)得有意思、有效率,才能掌握鑒賞的能力。
2.在教學(xué)過程中,要注意聯(lián)系學(xué)生九年義務(wù)教育中美術(shù)學(xué)習(xí)的經(jīng)歷與經(jīng)驗,“溫故而知新”。要善于啟發(fā)學(xué)生回顧初中的學(xué)習(xí)內(nèi)容、熟悉的作品。這樣既可以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,還可以引導(dǎo)他們進一步深入學(xué)習(xí)。
3.要注意培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞習(xí)慣,幫助學(xué)生獲得鑒賞活動的樂趣和成功感。鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表對鑒賞活動的認識。從而了解與確立鑒賞活動的意義及價值。如能引導(dǎo)學(xué)生進行討論則更好。
第三篇:學(xué)些美術(shù)鑒賞知識教案
第一課 學(xué)些美術(shù)鑒賞知識
(1個課時)教學(xué)目的:
1、了解一下美術(shù)鑒賞的對象、范圍。
2、了解欣賞的基本方法。使學(xué)生了解美術(shù)鑒賞的基本方法,并能初步應(yīng)用該方
法進行鑒賞練習(xí)。
3、調(diào)動學(xué)生參與欣賞的積極性,培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的興趣。
教學(xué)重點:介紹鑒賞方法,特別強調(diào)美術(shù)評論的非唯一性特點是本課的重點。教學(xué)難點:本課為全冊的引言,故設(shè)法消除學(xué)生的枯燥、乏味感,引導(dǎo)學(xué)生用鑒賞方法進行 鑒賞練習(xí)。教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
提問:
1、鑒賞=欣賞?
(引導(dǎo)學(xué)生看書)
2、美術(shù)=藝術(shù)? 講解:
1、假設(shè)有這么兩個人評價同一幅作品:
甲說:“這幅作品我不懂得欣賞”。乙說:“這幅美術(shù)作品我鑒賞不了”。這兩句話和這兩個人的身份有什么實質(zhì)性上的區(qū)別?
(甲外行,乙具備這一專業(yè)知識?!靶蕾p”強調(diào)一個“賞”,表示看,可以是走馬觀花似的;
“鑒賞”則強調(diào)一個“鑒”字,有鑒別之意,要對美術(shù)作品和美術(shù)形式進行評價。)
2、美術(shù)、藝術(shù):源于古羅馬拉丁文“art”,都指自然造化的人工藝術(shù),即通過手工制作的
一種藝術(shù)。包括文學(xué)、音樂和戲劇等等。之后中國文藝界、教育界才把“美術(shù)”和“藝術(shù)”
這兩個概念區(qū)分開來。藝術(shù)包含美術(shù),美術(shù)只是藝術(shù)的一個門類,藝術(shù)還包括音樂、戲曲、影視、文學(xué)、雜技等。
二、新授 有人說:美術(shù)姓美,也有人認為美術(shù)姓術(shù)。這其中的爭論也歷來為教育專家所關(guān)注,從美術(shù)的符號語言來說,他是姓術(shù),因為他是運用點、線、面、色彩來表述的一門學(xué)科。從工的生活原型,這些形象是通過審美的提煉加工成具有美感的形象。
(讓同學(xué)們說說哪種說法比較正確引出美術(shù)的真正定義)
1、美術(shù)的定義:美術(shù)是以物質(zhì)材料為媒介,塑造可觀的靜止的,占據(jù)一定平面或立體空間 的藝術(shù)形象的藝術(shù)。表現(xiàn)作者思想感情的一種社會意識形態(tài)。
2、美術(shù)的范疇:美術(shù)通常指繪畫、雕塑、工藝美術(shù)和建筑藝術(shù)等。在中國還包括書法和篆 刻。
a、繪畫:在二維的平面上以手工方式臨摹自然的藝術(shù)。(如油畫、國畫、素描、水彩等。)
b、雕塑:又稱雕刻,是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。指用各種可塑材料(如石膏)或 可雕、可刻的硬質(zhì)材料(如木材、石頭、金屬、玉塊等),創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可
觸的藝術(shù)形象,借以反映社會生活、表達藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。(如石膏像、木雕等。)
c、工藝美術(shù):也叫實用美術(shù),以美術(shù)技巧制成的各種與實用相結(jié)合并有欣賞價值的工藝品。(如陶瓷、刺繡、編織等)d、建筑藝術(shù):是以建筑的工程技術(shù)為基礎(chǔ)的一種造型藝術(shù)。
3、用“眼高手低”引入美術(shù)鑒賞的重要性。(結(jié)合學(xué)生觀展等進行講解)
4、讓學(xué)生用比較的方法結(jié)合課文圖例說出作品的年代、內(nèi)容以及藝術(shù)表現(xiàn)形式。第一幅:《放牧》
藝術(shù)形式:雕刻巖畫:巖石,這自然界的基本要素,從遠古時代起,它就不斷地被人類
使用著,作為勞動工具,作為日常用品,也所為生的和死的住所。巖石,同時也是世界 上最早的畫布,先民們在巖石上刻劃和涂繪,來描繪人類的自身生活, 以及他們的想象 和愿望,這就是巖畫。年代:古代
內(nèi)容:對動物的各種基本形狀和人手掌的描寫,表達出當(dāng)時人類的生活方式。
第二幅:《宴樂采桑狩獵交戰(zhàn)紋壺》 作品描繪了宴請賓客、歌舞聲樂、采桑、狩獵、交戰(zhàn)(水戰(zhàn)、陸戰(zhàn))等場景,請在圖中一一 找出。第三幅:《人物馭龍帛圖》(提問三個問題:a你從畫面中看到了什么?(氣宇軒昂的男子、龍舟、鷺鳥、魚、華蓋)b構(gòu)圖上有何特點?(飽滿)c根據(jù)男子的動作猜測他想
做什么?(手中持一韁繩,牽引著龍,可能是駕龍升天成仙。)d 該帛畫用什么造型手
法?(主要是單線勾描,僅在局部渲染或施色。)
第四幅:《奔馬》介紹該作品的歷史背景、構(gòu)圖用筆特點。
5、簡單介紹“六法”理論(中國古代品評美術(shù)作品的標準和重要原則)氣韻生動—即—氣質(zhì),作品的精神內(nèi)涵(作品和作品的形象有生動的氣度、具有生命力。)應(yīng)物象形—即—形象(指描繪的形象要形似)
骨法用筆—即—用筆(指用筆力度)隨類賦彩—即—色彩(指色彩要與所畫的物象相似。對色彩感覺稍作介紹。)經(jīng)營位置—即—構(gòu)圖(作品要注意構(gòu)圖,作品中各物件的安排要合理美觀)
傳移摹寫—即—臨摹(臨摹即可學(xué)習(xí)基本功,也可作為流傳作品的手段。結(jié)合唐高祖臨死
前要求《蘭亭序》作為陪葬說明。)
三、小結(jié)
美術(shù)鑒賞的過程是能提高個人審美能力,在鑒賞中陶冶情操,提升素質(zhì),為了更好鑒賞必須掌握美術(shù)史、美術(shù)理論的基本知識,它的方法一般為對不同作品進行比較研究。
四、布置作業(yè)
書后練習(xí)(六大類:建筑、雕塑、繪畫、工藝美術(shù)、書法、篆刻。關(guān)系:藝術(shù)來源于生活,美術(shù)也不例外,表現(xiàn)生活,表達作者的思想感情,它隨著社會現(xiàn)實生活的變化而演變。)最后總結(jié)
以上所列舉的幾個因素在藝術(shù)欣賞活動中起著比較重要的作用。欣賞者對一幅藝術(shù)品的欣賞程度是由這些因素綜合在一起決定的。提醒學(xué)生在藝術(shù)欣賞活動中的兩點注意事項:
一、尊重自己的感受。不要根據(jù)名聲和金錢去評判一件藝術(shù)品的優(yōu)劣。
二、藝術(shù)欣賞能力的提高是一個潛移默化的過程。不能急功近利。
第四篇:學(xué)些美術(shù)鑒賞知識
第一課
學(xué)些美術(shù)鑒賞知識
教學(xué)目標:
1、認知目標:
(1)了解美術(shù)的特點和主要功能。
(2)認識美術(shù)欣賞的意義、作用及其學(xué)習(xí)方法。
2、情感目標:
激發(fā)、增強學(xué)生對美術(shù)的興趣。教學(xué)重點:
美術(shù)的特點和主要功能。課
型:
概述課、新授課。教
法:
講解法、引導(dǎo)式教學(xué)等。學(xué)
法:
“聽、看、想、講”相結(jié)合。教學(xué)過程:江蘇省震澤中學(xué) 鐘立勝
一、組織教學(xué):
1、自我介紹。(讓我們一起將高中美術(shù)進行到底)
2、高中美術(shù)課的特點:
小學(xué)、初中美術(shù)課注重操作,培養(yǎng)實踐、動手能力。
高中美術(shù)課的重點是藝術(shù)鑒賞課,提高鑒賞能力。
3、課程安排:
高一:中國美術(shù)欣賞
高二:外國美術(shù)欣賞
二、展開教學(xué):
“看到什么,想到什么;看到美術(shù),你想到什么?” —— 學(xué)生回答。(旨在了解學(xué)生對美術(shù)的了解程度。)根據(jù)學(xué)生回答的情況,引導(dǎo)出美術(shù)的分類: —— 按制作方法:繪畫、雕塑、建筑、工藝?!?按作用功能:
純美術(shù):繪畫、雕塑
實用美術(shù):建筑、工藝
美術(shù)自身的特點:江蘇省震澤中學(xué) 鐘立勝(1)通過獨特的藝術(shù)語言創(chuàng)造可視的藝術(shù)形象。
獨特的藝術(shù)語言:線條、形體、色彩、明暗、空間、構(gòu)圖等。(2)藝術(shù)形象的創(chuàng)造借助物質(zhì)材料的運用。
①齊白石的蝦 —— 生宣紙水墨容易滲透,能產(chǎn)生豐富的筆墨變化。②古希臘的雕塑《維納斯》—— 潔白無暇的大理石。③物質(zhì)材料 —— 建筑、工藝品、現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品。
(3)由于地域、政治、經(jīng)濟、文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣等不同,中西方美術(shù)存在著不同:
中國的傳統(tǒng)美術(shù),從強調(diào)形神兼?zhèn)?,逐漸發(fā)展到以抒發(fā)作者主觀感受的寫意為主,主要運用以線造型的手法,在繪畫中表現(xiàn)色彩和時間、空間方面,具有自己獨特的方法。
以歐洲為主的西方傳統(tǒng)美術(shù),崇尚寫實,主要運用以明暗造型的手法,具有欣賞人體美的藝術(shù)傳統(tǒng)。
定義“美術(shù)”:
—— 也稱造型藝術(shù)或視覺藝術(shù)。它是運用一定的物質(zhì)材料,通過造型等手段,創(chuàng)造出的具有一定空間和審美價值的視覺形象的藝術(shù)。
美術(shù)的主要功能:(1)教育功能;(2)認識功能;(3)審美功能;(4)娛樂功能。
糾正(大眾)審美的誤區(qū):
—— “論畫以形似,見與兒童鄰”(蘇軾)樹立良好的審美習(xí)慣:
—— “寧可食無肉,不可居無竹”(蘇軾)
—— “取法于上,僅得其中;取法于中,不免為下?!?/p>
—— “鑒賞力不是靠觀賞中等作品而是靠觀賞最好的作品才能培育成的。”(德·歌德)
美術(shù)欣賞能擴展我們的知識面,它不是單一學(xué)科的,它需要其它學(xué)科知識相輔助:
—— 水彩的由來;(地理)
黃經(jīng)分割點的運用;(數(shù)學(xué))
“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”;(文學(xué))
《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》創(chuàng)作背景;(歷史)
印象派繪畫光學(xué)、色彩學(xué)知識的運用;(物理)
解剖學(xué);(醫(yī)學(xué))
透視學(xué);(幾何)
宗教;(宗教學(xué))
?? 美術(shù)欣賞的作用: —— 提高人的藝術(shù)素養(yǎng);
陶冶人的思想情操;
開闊視野,擴大知識領(lǐng)域。
三、小結(jié):江蘇省震澤中學(xué) 鐘立勝
人類歷史是漫長的,美術(shù)星空是豐富而綺麗的,在以后的日子里,讓我們一同到美術(shù)殿堂中,穿越時空隧道,去欣賞、領(lǐng)略、感受人類歷史上優(yōu)秀的美術(shù)作品。
美術(shù)每發(fā)展一步,都是人們不斷創(chuàng)造所取得的,有了創(chuàng)新,才有美術(shù)的前進,人類的發(fā)展。
四、課堂討論、作業(yè)布置: “如果我來上高中美術(shù)課??”
五、教學(xué)后記:
1.引導(dǎo)學(xué)生認識到鑒賞除了需要“經(jīng)驗”之外,還要具備相關(guān)的“知識”。所謂“外行看熱鬧,內(nèi)行看門道”。這“門道”通過學(xué)習(xí)與實踐才能達到。在教學(xué)中,根據(jù)教材中的實例進行分析,確信“知識”的價值。只有在這一課學(xué)習(xí)中為學(xué)生樹立了這一價值觀,以后的學(xué)習(xí)鑒賞活動,才能學(xué)得有意思、有效率,才能掌握鑒賞的能力。2.在教學(xué)過程中,要注意聯(lián)系學(xué)生九年義務(wù)教育中美術(shù)學(xué)習(xí)的經(jīng)歷與經(jīng)驗,“溫故而知新”。要善于啟發(fā)學(xué)生回顧初中的學(xué)習(xí)內(nèi)容、熟悉的作品。這樣既可以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,還可以引導(dǎo)他們進一步深入學(xué)習(xí)。
3.要注意培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞習(xí)慣,幫助學(xué)生獲得鑒賞活動的樂趣和成功感。鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表對鑒賞活動的認識。從而了解與確立鑒賞活動的意義及價值。如能引導(dǎo)學(xué)生進行討論則更好。
《學(xué)些美術(shù)鑒賞知識》說課稿
一、教材分析:
《學(xué)些美術(shù)鑒賞知識》是人教版普通高中課程標準實驗教科書《美術(shù)鑒賞》的第一課。作為普通高中階段美術(shù)科目的學(xué)習(xí)模塊之一,美術(shù)鑒賞課程要重在幫助學(xué)生學(xué)會欣賞、鑒別與評價中外美術(shù)作品的過程中,逐步提高其藝術(shù)鑒賞力,養(yǎng)成健康的審美情趣,形成熱愛中華民族文化、尊重世界多元文化的情感和立場。(1)通過教學(xué),幫助學(xué)生了解美術(shù)的范圍、性質(zhì),美術(shù)各門類的特點和中外美術(shù)發(fā)展的大體脈絡(luò)。
(2)幫助學(xué)生掌握美術(shù)鑒賞的基本方法,通過對具體作品的典型分析,以點帶面,觸類旁通,盡量做到每課教學(xué)能使學(xué)生了解相關(guān)的美術(shù)觀點、美術(shù)規(guī)律。重在理解、貫通,養(yǎng)成獨立分析能力,而不在于記住個別結(jié)論。
(3)學(xué)生利用當(dāng)?shù)匚幕Y源、美術(shù)現(xiàn)象,結(jié)合從課堂上學(xué)到的知識,進行調(diào)查研究,收集資料(包括作著錄、繪示意圖、做統(tǒng)計、調(diào)查報告等),作出自己的分析判斷,加強理論與實踐的聯(lián)系
第一課主要是讓學(xué)生概略地了解美術(shù)是什么,包括哪些主要的門類,懂得進行美術(shù)鑒賞應(yīng)具備哪些知識,從而培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的興趣、愛好,受到審美教育。
二、學(xué)生分析:大部分同學(xué)初中根本沒上過美術(shù)課,對美術(shù)課早已麻木,失去興趣。不了解其對健康心理的塑造和個人素質(zhì)的完善有不可取代的作用,一幅經(jīng)典繪畫直觀的形象和蘊涵的豐富哲理會影響人的一生。
三、知識目標:使學(xué)生了解美 術(shù)范疇,建立“大美術(shù)” 觀念。能力目標:使學(xué)生了解美術(shù)鑒賞的基本方法,并能初步應(yīng)用該方法進行鑒賞練習(xí)。情感目標:通過美術(shù)作品的欣賞,使學(xué)生開闊眼界,增長知識,培養(yǎng)學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。
四、教學(xué)重點:培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,掌握鑒賞方法
五、教學(xué)難點:應(yīng)用該方法進行練習(xí)。
六、教學(xué)方法:激趣法、多媒體教學(xué)法、講解法、討論法 七.教學(xué)過程與內(nèi)容
一)、導(dǎo)入
提問:
1.鑒賞=欣賞?(引導(dǎo)學(xué)生看書)
2.美術(shù)=藝術(shù)?
講解:
1.假設(shè)有這么兩個人評價同一幅作品:
甲說:“這幅作品我不懂得欣賞”。
乙說:“這幅美術(shù)作品我鑒賞不了”。這兩句話和這兩個人的身份有什么實質(zhì)性上的區(qū)別?
(甲外行,乙具備這一專業(yè)知識?!靶蕾p”強調(diào)一個“賞”,表示看,可以是走馬觀花似的;“鑒賞”則強調(diào)一個“鑒”字,有鑒別之意,要對美術(shù)作品和美術(shù)形式進行評價。)
2.美術(shù)、藝術(shù):源于古羅馬拉丁文“art”,都指自然造化的人工藝術(shù),即通過手工制作的一種藝術(shù)。包括文學(xué)、音樂和戲劇等等。之后中國文藝界、教育界才把“美術(shù)”和“藝術(shù)”這兩個概念區(qū)分開來。藝術(shù)包含美術(shù),美術(shù)只是藝術(shù)的一個門類,藝術(shù)還包括音樂、戲曲、影視、文學(xué)、雜技等。
二)、新授
1.有人說:美術(shù)姓美,也有人認為美術(shù)姓術(shù)。這其中的爭論也歷來為教育專家所關(guān)注,從美術(shù)的符號語言來說,他是姓術(shù),因為他是運用點、線、面、色彩來表述的一門學(xué)科。從鑒賞的角度來分析,美術(shù)應(yīng)該姓美,因為美術(shù)形象的本身就是通過美術(shù)家或作者經(jīng)過提煉加工的生活原型,這些形象是通過審美的提煉加工成具有美感的形象。(讓同學(xué)們說說哪種說法比較正確引出美術(shù)的真正定義)
美術(shù)的定義:美術(shù)是以物質(zhì)材料為媒介,塑造可觀的靜止的,占據(jù)一定平面或立體空間的藝術(shù)形象的藝術(shù)。表現(xiàn)作者思想感情的一種社會意識形態(tài)。
2.美術(shù)的范疇:美術(shù)通常指繪畫、雕塑、工藝美術(shù)和建筑藝術(shù)等。在中國還包括書法和篆刻。
A.繪畫:在二維的平面上以手工方式臨摹自然的藝術(shù)。(如油畫、國畫、素描、水彩等。)
B.雕塑:又稱雕刻,是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。指用各種可塑材料(如石膏)或可雕、可刻的硬質(zhì)材料(如木材、石頭、金屬、玉塊等),創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象,借以反映社會生活、表達藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。(如石膏像、木雕等。)
C.工藝美術(shù):也叫實用美術(shù),以美術(shù)技巧制成的各種與實用相結(jié)合并有欣賞價值的工藝品。(如陶瓷、刺繡、編織等)
D.建筑藝術(shù):是以建筑的工程技術(shù)為基礎(chǔ)的一種造型藝術(shù)。
用“眼高手低”引入美術(shù)鑒賞的重要性。(結(jié)合學(xué)生觀展等進行講解)
讓學(xué)生用比較的方法結(jié)合課文圖例說出作品的年代、內(nèi)容以及藝術(shù)表現(xiàn)形式。
三)、藝術(shù)欣賞活動中所要涉及到的幾個因素
影響欣賞活動的第一個因素就是──感覺。
必須有后面的一個重要因素的支持,這就是──知識。
第一點:為美術(shù)范圍之內(nèi)的知識。
第二點:為美術(shù)范圍之外的知識。
還需要第三個重要的因素的參與,那就是──情感與想象。
思想與觀念──這是影響藝術(shù)欣賞活動的第四個因素。
第五個因素為──評述
第一幅:《放牧》
藝術(shù)形式:雕刻巖畫:巖石,這自然界的基本要素,從遠古時代起,它就不斷地被人類使用著,作為勞動工具,作為日常用品,也所為生的和死的住所。巖石,同時也是世界上最早的畫布,先民們在巖石上刻劃和涂繪,來描繪人類的自身生活,以及他們的想象和愿望,這就是巖畫。
年代:古代
內(nèi)容:對動物的各種基本形狀和人手掌的描寫,表達出當(dāng)時人類的生活方式。
第二幅:《宴樂采桑狩獵交戰(zhàn)紋壺》
作品描繪了宴請賓客、歌舞聲樂、采桑、狩獵、交戰(zhàn)(水戰(zhàn)、陸戰(zhàn))等場景,請在圖中一一找出。
第三幅:《人物馭龍帛圖》(提問三個問題:a你從畫面中看到了什么?(氣宇軒昂的男子、龍舟、鷺鳥、魚、華蓋)b構(gòu)圖上有何特點?(飽滿)c根據(jù)男子的動作猜測他想做什么?(手中持一韁繩,牽引著龍,可能是駕龍升天成仙。)d該帛畫用什么造型手法?(主要是單線勾描,僅在局部渲染或施色。)
第四幅:《奔馬》介紹該作品的歷史背景、構(gòu)圖用筆特點。
簡單介紹“六法”理論(中國古代品評美術(shù)作品的標準和重要原則)
氣韻生動-即-氣質(zhì),作品的精神內(nèi)涵(作品和作品的形象有生動的氣度、具有生命力。)
應(yīng)物象形-即-形象(指描繪的形象要形似)
骨法用筆-即-用筆(指用筆力度)
隨類賦彩-即-色彩(指色彩要與所畫的物象相似。對色彩感覺稍作介紹。)
經(jīng)營位置-即-構(gòu)圖(作品要注意構(gòu)圖,作品中各物件的安排要合理美觀)
傳移摹寫-即-臨?。ㄅR摹即可學(xué)習(xí)基本功,也可作為流傳作品的手段。結(jié)合唐高祖臨死前要求《蘭亭序》作為陪葬說明。)
四)、課堂總結(jié):美術(shù)鑒賞的過程是能提高個人審美能力,在鑒賞中陶冶情操,提升素質(zhì),為了更好鑒賞必須掌握美術(shù)史、美術(shù)理論的基本知識,它的方法一般為對不同作品進行比較研究。
五)、作業(yè):書后練習(xí)(六大類:建筑、雕塑、繪畫、工藝美術(shù)、書法、篆刻。關(guān)系:藝術(shù)來源于生活,美術(shù)也不例外,表現(xiàn)生活,表達作者的思想感情,它隨著社會現(xiàn)實生活的變化而演變。)
第五篇:第1課教案 美術(shù)鑒賞及其意義
高一美術(shù)教案設(shè)計
課題:第一課:美術(shù)鑒賞及其意義
課時:1課時
教學(xué)目標:本課作為高中整個美術(shù)鑒賞教學(xué)的開篇,對后面的教學(xué)具有指導(dǎo)意義。通過本課的教學(xué),使學(xué)生初步了解什么是美術(shù)鑒賞、美術(shù)鑒賞的一般過程和特征,以及學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞有什么意義,由此掌握美術(shù)鑒賞的方法,培養(yǎng)學(xué)生“審美的眼睛”。
教學(xué)內(nèi)容:
一、什么是美術(shù)鑒賞 出示圖片《天安門廣場》、《黃山日出》 提問:面對這些景觀有何感受? 回答:壯觀、崇高、神圣。。再出示圖片《達芬奇設(shè)計的樓梯》(陌生的)提問:同學(xué)們對這幅圖片又有何感受? 回答:(表情較茫然)設(shè)問:為什么不知道呢?是因為天安門已成為中國歷史的一個符號,我們通過對中國歷史的認識才得知了這一結(jié)論,因此,我們必須首先掌握豐富的美術(shù)知識,鑒賞起來才能得心應(yīng)手,才能從一幅幅名作中吸收到美的享受。(讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)美術(shù)理論知識的重要性)
出示圖片《搗練圖》、《拾穗》
提問:兩幅作品有什么相同點和不同點? 回答:相同點 都以勞動婦女為題材
不同點《搗練圖》 貴族婦女平和優(yōu)雅的美 中國畫 《拾穗》 貧窮婦女 讓人產(chǎn)生同情 油畫
問:為什么同是描繪婦女勞動場面的繪畫而給人的感受不同呢?
(要想對圖片進行分析,首先需從圖片本身和作者所處的社會背景來入手)《搗練圖》,作者 張萱,盛唐,唐玄宗時期的宮廷畫師,當(dāng)時社會穩(wěn)定,人民生 活水平提高,沒有血腥的戰(zhàn)爭和激烈的社會矛盾,因此畫面平和優(yōu)雅。張萱突破了漢魏以來中國人物畫主要描繪“烈女”、“孝子”的傳統(tǒng)題材,開始表現(xiàn)現(xiàn)實中的人物形象,在美術(shù)史上產(chǎn)生了深遠的影響。從畫中我們能夠看到唐代人的衣飾和人物造型:顏色艷麗、人物“豐頰肥體”。
以上是對這幅畫的一個全面分析,接下來就是我們來慢慢欣賞、咀嚼、品味畫面的美了。(看畫面:仕女們勞動的動作都是那么的優(yōu)美,像是在跳舞。舉例:平日里看到跳舞的動作和打架的動作相比較,活躍一下課堂氣氛。)
以上對兩幅作品地分析實際上就是美術(shù)鑒賞的全過程。那么到底什么是美術(shù)鑒賞呢?
1)、美術(shù)鑒賞就是運用我們的視覺感知、視覺經(jīng)驗和相關(guān)知識對美術(shù)作品進行歸類、分析、判斷、體驗、聯(lián)想和評價,從而獲得審美享受,它是一個綜合的審美活動。
美術(shù)鑒賞的對象 美術(shù)鑒賞的過程 美術(shù)鑒賞的目的 美術(shù)鑒賞的本質(zhì)特征(要求會做填空、選擇題)
2)、“鑒”,就是甄別、歸類、分析、判斷。具體的說。。(要求會用自己的話表達)“賞“,即欣賞。就是接受者。。(要求會用自己的話表達)“鑒”是手段、是基礎(chǔ),“賞”才是目的,“鑒”是為“賞”服務(wù)的。
這就是美術(shù)鑒賞的一般方法。
練習(xí)鞏固:出示《中國銀行標志設(shè)計》分析
前面的圓形標志:外圓內(nèi)方,象是古代的圓形方孔錢。這與銀行的 功能是相輔相成的,因此該設(shè)計恰到好處。
二、美術(shù)作品是如何分門別類的 1)、根據(jù)藝術(shù)門類劃分:繪畫、雕塑、建筑、設(shè)計(工藝)、書法(篆刻)、攝影等六大類。(根據(jù)課本上方的小插圖分別指出各屬于哪種藝術(shù)門類)
在這六大類中又按照材料、題材、形制、功能等劃分出不同的美術(shù)種類,如中國畫、油畫;歷史畫、風(fēng)景畫;浮雕、圓雕;建筑設(shè)計、環(huán)境設(shè)計;草書、隸書等。(舉例:《壘球場設(shè)計方案》、《紅藍椅》是按功能分類的設(shè)計形式)
學(xué)生回答:課本上方六幅圖的藝術(shù)門類? 2)、根據(jù)形式語言的不同特征劃分:具象藝術(shù)(以寫實性客觀再現(xiàn)為主)、意象藝術(shù)(以寫意性主觀表現(xiàn)為主)、抽象藝術(shù)(以藝術(shù)語言的本體性表現(xiàn)為主)。
1>具象藝術(shù)的目的在于真實的再現(xiàn)現(xiàn)實。
2>意象藝術(shù)不以純客觀再現(xiàn)為目的,而是重在表達藝術(shù)家的感受、情感、觀念和審美理想等,采用的手段使變形、夸張、重組。
3>抽象藝術(shù)主要是在20世紀才形成的一種用美術(shù)的基本語言元素和語言手段進行獨立創(chuàng)作的美術(shù)類型。
注意:1>、具象藝術(shù)、意象藝術(shù)中都存在著抽象的成分,但并不是抽象藝術(shù)。2>、藝術(shù)中的抽象性不同于抽象藝術(shù)。
以上所講的具象藝術(shù)、意象藝術(shù)、抽象藝術(shù)都屬于美術(shù)作品的藝術(shù)語言。
三、美術(shù)鑒賞的意義美術(shù)是社會存在的產(chǎn)物,因此它擔(dān)負著社會功能的角色,美術(shù)的這種社會功能體現(xiàn)在三個方面,即認識功能、教育功能和審美功能。(三個功能要求用自己的語言能夠表達)
小結(jié):點出本節(jié)課的重點內(nèi)容
作業(yè):
1、什么是美術(shù)鑒賞?
2、美術(shù)鑒賞的分類。
3、美術(shù)作品藝術(shù)語言的概念、內(nèi)容及其形態(tài)分類。