第一篇：美術(shù)教案第1課

第1課 色彩的明與暗

學(xué)習(xí)領(lǐng)域：造型表現(xiàn) 課時(shí)建議：2課時(shí) 教學(xué)目標(biāo)：

1、讓學(xué)生了解色彩明度、純度的知識。

2、教會學(xué)生利用色彩的明與暗進(jìn)行繪畫表現(xiàn)。

3、培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力。教學(xué)準(zhǔn)備：

教師：輔助課件、色卡、范畫。學(xué)生：水粉顏料、排筆等美術(shù)用具。

重點(diǎn)：讓學(xué)生了解一種顏色逐漸加黑或加白，就會產(chǎn)生明度、純度的變化知識，并利用色彩的明與暗創(chuàng)作作品。

難點(diǎn)：如何讓學(xué)生學(xué)會利用色彩的明與暗創(chuàng)作作品。

教學(xué)過程：

一、引導(dǎo) 復(fù)習(xí)三原色的知識。

欣賞圖片，引導(dǎo)學(xué)生理解色彩的明度與純度。

通過色相條，就會發(fā)現(xiàn)色彩是有深有淺，淺是指色彩明度高，深是指色彩明度低。

二、發(fā)展

舉例說明不同色彩的明度和同種色彩的明度。學(xué)生練習(xí)排列色卡，鞏固新知識。

提問：同學(xué)們，你們有什么辦法來改變顏色的明度？ 引導(dǎo)學(xué)生討論怎樣改變顏色的深淺。教師示范：選擇一種顏色，通過加黑或加白畫出多個(gè)色塊，使顏色有明度的變化。提問：在生活中哪里能剪刀色彩明度的變化？讓學(xué)生列舉生活中不同明度的色彩。

欣賞圖片，讓學(xué)生感受色彩的明度變化在生活中和繪畫中的運(yùn)用，體驗(yàn)不同明度的色彩帶來的不同的視覺感受。

三、創(chuàng)作

引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的欣賞體會，創(chuàng)作一張有明度變化的作品。

四、展示與講評

將學(xué)生作品在小組內(nèi)分別展示，師生進(jìn)行點(diǎn)評。

五、板書設(shè)計(jì)

色彩的明與暗

明度：色彩的明暗程度。加黑明度變低，加白明度變高。

六、教學(xué)反思

第2課色彩的漸變

一、教學(xué)目標(biāo)

加強(qiáng)學(xué)生色彩運(yùn)用的訓(xùn)練，使他們對色彩的漸變有一個(gè)初步的認(rèn)識。

二、教學(xué)重點(diǎn)

運(yùn)用漸變的色彩描繪畫面，三、教學(xué)難點(diǎn)

把握好色彩漸變的度。

四、教學(xué)準(zhǔn)備

教具：大玻璃缸，盒裝顏料，毛筆，印有圖案的火作、比紙，色彩卡片若干，調(diào)色盤，小水桶?！?/p>

學(xué)具：作業(yè) 紙。毛筆，盒裝顏料，調(diào)色盤，小水柿：

五、教學(xué)過程(—)實(shí)驗(yàn)引入。

1．老師在一個(gè)大玻璃缸衛(wèi)倒人紅顏色水，然后慢慢地加黃顏色水。提問：請問玻璃缸里水的顏色有什么變化? 2．小結(jié)：顏色在色性上慢慢地產(chǎn)生變化，稱為色彩的漸變。今天我們學(xué)習(xí)用漸變色來畫畫。(板書課題：色彩的漸變)(二)尋找生活中的漸變色。

1．提問：在生活當(dāng)中，哪些地方能看到漸變色彩? 2．學(xué)生討淪。(三)欣賞書上作品。

(四)老師示范運(yùn)用漸變色彩填圖案。在畫的時(shí)候有幾個(gè)值得注意的地方。老師邊講邊示范，在一個(gè)圖案甲填上由紅色漸變到黃色的色彩，并要求涂的時(shí)候不要涂出格子。(五)布置學(xué)生作業(yè)

1．觀察要求涂色作業(yè) 圖案。

2．說一說你想用什么顏色涂大樹和背景以及樹的輪廓線。

3，老師小結(jié)：大樹和背景可以選用實(shí)際的色彩，也可以用想象的色彩，大樹的輪廓線的色彩要與其他顏色形成對比，使其鮮明。4．布置作業(yè) 要求：運(yùn)用色彩漸變的方法為圖案填色，并選用恰當(dāng)?shù)纳町嫎涞妮喞€。要求畫面工整，顏色搭配適當(dāng)。(六)學(xué)生作業(yè)。

(七)作業(yè) 講評，宣布下課

第3課 色彩的情感

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、通過識別、感受不同的色彩，讓學(xué)生獲得對色彩不同的感覺，進(jìn)而積極主動地感受色彩的情感、象征意義和色彩表現(xiàn)中的音樂感受，培養(yǎng)學(xué)生的色彩豐富的想象力及創(chuàng)造力。

2.通過對藝術(shù)家作品的賞析，感受藝術(shù)家的內(nèi)心思想與情感，從而提高自己的審美直覺。

二、教學(xué)重點(diǎn)：了解色彩基本常識的基礎(chǔ)上，進(jìn)行形式多樣的色彩練習(xí)。教學(xué)難點(diǎn)： 用色彩表現(xiàn)自己的情感。

二、教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件、顏料、油畫棒或蠟筆、素描紙

三、教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入部分

讓學(xué)生走進(jìn)美麗的色彩世界。（欣賞多張圖片：自然風(fēng)光、動物世界、花草樹木、服裝色彩、家居環(huán)境等。）在教師節(jié)的時(shí)候，同學(xué)送老師鮮花了，讓你選擇的話，你會選什么顏色的花，為什么？（學(xué)生回答）從同學(xué)們的回答中，同學(xué)們已經(jīng)賦予了色彩某種情感，今天我們就來學(xué)習(xí)《色彩的情感》。

二、色彩的感受與聯(lián)想 1．春夏秋冬給你什么樣的色彩印象？你會用什么顏色來表現(xiàn)呢？小組討論，選代表作總結(jié)。（演示圖片）2．表現(xiàn)色彩的情緒

（1）大家都知道體育、音樂與人體健康的關(guān)系，與此相對，色彩對人體心 理健康的影響卻鮮為人所重視。而它正成為生活必須的調(diào)味品走進(jìn)千家萬戶。

記得前年夏天，一個(gè)附屬醫(yī)院住院部，不知何故把病房過道墻壁統(tǒng)統(tǒng)涂滿了朱紅色，不下一個(gè)禮拜，不少病員及其家屬紛紛告狀訴苦，因?yàn)樗麄円徽驹诖诉^道上，便有一種令人難以節(jié)制的沖動和煩躁不安的難受。最后把過道墻改涂嫩綠色調(diào)，病員與家屬相安無恙拍手稱道。人們普遍喜歡橙黃桔紅色的果醬和飲料，就是因?yàn)榧t桔子與黃橙子是飽含維生素C的水果，故此類色調(diào)的食品便能吸引人，從而增強(qiáng)人們的食欲。

（2）生活中不同的色彩設(shè)計(jì)，會有不同的氣氛，會帶來不同的心理影響和 情感體驗(yàn)。3．用色彩表現(xiàn)自己的感覺。

4.欣賞藝術(shù)家的作品來分析藝術(shù)家的情感（1）凡高作品的色彩感覺跳動、熱烈。（2）畢加索作品的色彩感覺單純、悅目。（3）蒙克作品的色彩感覺郁悶、不安。

（4）我們每個(gè)人都有自己偏愛的顏色，你喜歡什么樣的顏色？ 5.欣賞一些作品，可以怎樣通過畫面表現(xiàn)心情。

有的是具象（寫實(shí)）的，有的是抽象的?？梢酝ㄟ^線來表現(xiàn)，可以通過點(diǎn)線面的結(jié)合表現(xiàn)。

三、學(xué)生活動—— 用四種色彩表現(xiàn)你喜歡的季節(jié)。（把顏色填在4厘米*4厘米的四個(gè)格子里）

四、評價(jià) 作品展示

學(xué)生自評，教師點(diǎn)評相結(jié)合。

五、本課小結(jié)

通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，希望同學(xué)們在以后的生活中能運(yùn)用好的色彩來為我們服務(wù)，讓我們的心身更加健康，讓我們的生活更加多彩。教學(xué)反思：

第4課：我畫的動漫形象

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、知識目標(biāo)：認(rèn)知領(lǐng)域：指導(dǎo)學(xué)生欣賞卡通，使學(xué)生了解什么卡通及卡通畫的不同類型。

2、能力目標(biāo)：動作技能領(lǐng)域：在欣賞各種卡通的同時(shí)，讓學(xué)生找出卡通畫的表現(xiàn)方法，在老師的講解和指導(dǎo)，以及通過學(xué)生的臨摹，讓學(xué)生逐步掌握卡通畫的表現(xiàn)方法。

3、情感目標(biāo)：情感領(lǐng)域：在欣賞卡通的同時(shí)，逐步激發(fā)起學(xué)生對卡通畫的熱愛，以及樹立為我國卡通事業(yè)的提高做貢獻(xiàn)的情懷。

二、教學(xué)重難點(diǎn)：

1、教學(xué)重點(diǎn)：了解卡通形象的設(shè)計(jì)方法并學(xué)習(xí)描繪卡通形象。

2、教學(xué)難點(diǎn)：卡通形象看似簡單，但其幽默感，鮮明個(gè)性，思想內(nèi)容均由外在形象體現(xiàn)，因此創(chuàng)意十分花費(fèi)心思，也是比較困難的一個(gè)過程。

三、教學(xué)教具

1、師生共同收集的卡通圖片、文字、實(shí)物以及影像資料

2、學(xué)生畫的卡通畫作品

3、繪畫工具

四、教學(xué)過程：

一、以多媒體方式導(dǎo)入

問題：同學(xué)們喜不喜歡卡通？想不想看一段動畫片？（引入課堂教學(xué)。）播放卡通片《獅子王》，讓學(xué)生很快進(jìn)入卡通天地，激發(fā)學(xué)生的興趣。二.以問題帶出新課

1、什么是卡通？（答案很多：動畫就是卡通；動畫片中的動物就是卡通；小朋友喜歡的就是卡通；大人和小朋友都喜歡的、非常好玩的就是卡通，等等，也有學(xué)生把個(gè)體稱之為卡通）教師小結(jié)：通常我們把動畫片中的形象稱之為卡通。（這兒教師強(qiáng)調(diào)所有形象，即包括動物、植物、人物等）因而把動畫片稱之為卡通片。

現(xiàn)在我們又把漫畫、連環(huán)畫、插畫以及電腦上的動漫都?xì)w納為卡通，因而卡通現(xiàn)指青少年圖形讀物及動畫影視等。

2、讓學(xué)生講講自己喜歡那些卡通畫？為什么？（在學(xué)生講地過程中，教師在屏幕上出示相應(yīng)的圖片）（這里學(xué)生過多的會回答是顏色、造型很漂亮；卡通片很好看，順而喜歡主角；他的本事很大等。教師可指點(diǎn)學(xué)生怎樣欣賞，從畫面的整體到局部）

3、歸納出卡通畫的造型特點(diǎn)（教師主要通過學(xué)生的答案來歸納）卡通畫的造型特點(diǎn)：生動活潑、簡潔、鮮明、夸張

4、簡單了解現(xiàn)時(shí)卡通畫的流行趨勢（學(xué)生喜歡的卡通畫大多為美國的、日本的），并激勵(lì)學(xué)生樹立對卡通畫的愛好，以及我國弱勢的卡通畫，我們該做什么的問題 流行趨勢：①.以美國卡通畫特別是以好萊塢為代表的卡通畫造型統(tǒng)稱為國際式或美國式；②.自由式或獨(dú)立式的歐洲卡通；③.以日本卡通為代表的日式動漫畫，及影響周邊韓國、香港、臺灣等地的東方式卡通。（加線的加以強(qiáng)調(diào)

5、學(xué)生交流自己帶來的資料（講解，挑選，交換）

6、再讓學(xué)生對自己喜歡的卡通畫講一下。

7、讓學(xué)生臨?。ㄔ趯W(xué)生臨摹前，用實(shí)物投影儀展示其他學(xué)生的作品）

五、巡回指導(dǎo)

教師演示如何畫卡通畫

六、課堂小結(jié)

1、展示畫好的作業(yè)

2、評價(jià)作業(yè)優(yōu)缺點(diǎn)

3、提出今后應(yīng)注意的地方

七、作業(yè)布置

對自己喜愛的形象來進(jìn)行創(chuàng)作。（包括動植物、人物、日常生活用品都可以。

八、展品作業(yè)

第5課：對稱的美

教學(xué)目標(biāo)：

1、使學(xué)生了解對稱的原理在藝術(shù)創(chuàng)作中的運(yùn)用。

2、用適合自己的方法，創(chuàng)作一組對稱的人物或動物。

3、體驗(yàn)創(chuàng)作的樂趣。教學(xué)重點(diǎn): 學(xué)會表現(xiàn)對稱的人物或動植物。教學(xué)難點(diǎn): 用自己適合的方法創(chuàng)作對稱的物體。教學(xué)準(zhǔn)備: 范作、紙、剪刀、水粉顏料、排筆等。

教學(xué)過程：

一、欣賞導(dǎo)入

多媒體展示軸對稱圖形若干，學(xué)生觀察討論幾幅圖畫所具有的共同點(diǎn)是什么？

生自由發(fā)言后師總結(jié)：物體相同部分有規(guī)律的重復(fù)，就是對稱。

對稱圖形有單個(gè)形體的對稱：如蝴蝶、剪刀等，也有兩個(gè)以上的雙物體相互對稱，它們就像雙胞胎一樣。

板書課題：9:對稱美

二、指導(dǎo)示范

觀察課文圖片，它們是各自分別三用什么方法表現(xiàn)的？

1、對折剪

2、對折印

3、對折畫

除了以上幾種創(chuàng)作方法以外，你還有什么創(chuàng)作對稱作品的好方法嗎？

1、復(fù)印

2、泥塑

3、刻印

回憶你生活中的那些情況下看到過雙形體對稱的圖形，你會選擇哪種方式表現(xiàn)你所看到的圖形？

1、照鏡子

2、耳環(huán)

3、雙人跳水

4、水中的倒影

師示范對折印作品一幅，指導(dǎo)學(xué)生注意對折印方法使用時(shí)注意水分的把握。

三、創(chuàng)作

師過渡;下面，請同學(xué)們開動你奇思妙想的腦思維，靈巧神奇的雙手創(chuàng)造出一幅屬于獨(dú)一無二的對稱美術(shù)作品吧！出示作業(yè)指導(dǎo)

1、選定主題和方法

2、設(shè)計(jì)主題、造型。

3、注意顏料使用時(shí)水分的掌握。

4、請小心使用剪刀等利刃工具，注意安全。

5、不要亂扔雜物，請保持教室整潔。生自由創(chuàng)作作品，師巡視指導(dǎo)。作品展示，師生共評。

拓展：對稱圖形，雙形體作品欣賞。

第6課

那一刻的我

領(lǐng)域:造型*表現(xiàn)

教學(xué)目標(biāo): 1.學(xué)習(xí)運(yùn)動中人物連續(xù)動作的畫法。

2.結(jié)合學(xué)生的校園生活,創(chuàng)作一幅“那一刻的我”的作品。

教學(xué)重、難點(diǎn): 用繪畫等形式表現(xiàn)跑步、跳遠(yuǎn)、擲鐵餅等動作,或者表現(xiàn)連續(xù)的動作。

教學(xué)準(zhǔn)備: 教師準(zhǔn)備各種運(yùn)動中的人物圖片。課件。

學(xué)生準(zhǔn)備繪畫工具。

教學(xué)過程:

一、引導(dǎo)階段: 組織學(xué)生小組討論,互相介紹在學(xué)校生活中一件快樂的事。

班級里集體進(jìn)行交流,拓展學(xué)生們的創(chuàng)作素材。

教師介紹一下自己在生活中“那一刻的我”。

二、發(fā)展階段: 課件展示運(yùn)動中的人物,使畫面暫停,分析運(yùn)動中人物的特點(diǎn)。

教師引導(dǎo)學(xué)生欣賞各種運(yùn)動中的人物圖像,并講解人物在運(yùn)動時(shí)的一些主要特點(diǎn)。

創(chuàng)作前,組織學(xué)生根據(jù)“那一刻的我”的命題進(jìn)行小組討論,互相啟發(fā)。

布置作業(yè): 用繪畫等形式表現(xiàn)跑步、跳遠(yuǎn)、擲鐵餅等動作,或者表現(xiàn)連續(xù)的動作。如:蠟筆畫、白描、吹塑紙版畫等。今天完成構(gòu)圖,下節(jié)課涂色。鼓勵(lì)學(xué)生用各種形式和方法來表現(xiàn)。

第七課 走進(jìn)春天

教學(xué)設(shè)計(jì)

課型：造型·表現(xiàn) 課 時(shí)：1課時(shí)

學(xué)習(xí)領(lǐng)域： 繪畫創(chuàng)作課

本課正是春游的大好時(shí)機(jī)，綠色的春天萬物復(fù)蘇,春天中的美景美不勝收，令學(xué)生印象深刻，是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行繪畫創(chuàng)造的有利時(shí)機(jī)。引導(dǎo)學(xué)生用繪畫的形式表現(xiàn)春天的情景。

教學(xué)目標(biāo)：

１、本節(jié)課以記憶畫的形式表現(xiàn)春天中有意義的情景。培養(yǎng)學(xué)生的觀察、記憶、創(chuàng)作的能力。

２、培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、表現(xiàn)美好生活的情感。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、用繪畫的形式表現(xiàn)一個(gè)春天的場面。

2、鞏固已學(xué)的取景構(gòu)圖知識。

教學(xué)難點(diǎn)：

春天中有意義情景的構(gòu)思與表現(xiàn)。

教學(xué)用具：

課件 學(xué)生用具：

水彩筆、鉛筆、橡皮、小刀、白紙。

教學(xué)過程：

一、揭題示標(biāo)

1、同學(xué)們，現(xiàn)在正是春游的大好時(shí)機(jī)，綠色的春天萬物復(fù)蘇，春天中的美景美不勝收，這么美得春天，大家想和老師一起出去游玩嗎？ 生----想 下面老師就帶著你們?nèi)g覽春天的美景

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、本節(jié)課以記憶畫的形式表現(xiàn)春天中有意義的情景。培養(yǎng)學(xué)生的觀察、記憶、創(chuàng)作的能力。

2、培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、表現(xiàn)美好生活的情感。

三、研探展評一 學(xué)習(xí)指導(dǎo)（4分鐘）

請大家思考一下春、夏、秋、冬各是什么顏色的? 自研共探

先自己思考，然后小組內(nèi)討論春、夏、秋、冬各是什么顏色的? 學(xué)情展示（3分鐘）我能說出春、夏、秋、冬各是什么顏色的? 師：很好，讓我們一起來看大屏幕，看一下春、夏、秋、冬各是什么顏色的。（學(xué)生欣賞課件春、夏、秋、冬圖片，感受季節(jié)的美麗。）時(shí)間2分鐘

四、研探展評二： 先自己思考，然后小組內(nèi)討論你眼中的春天是什么樣子的？ 學(xué)情展示（3分鐘）我能說出你眼中的春天是什么樣子的？

生：春天在公園里和馬路上。到處春光明媚，桃紅柳綠，綠樹紅花，萬物蘇醒。春天把小草吹醒，小草向它點(diǎn)頭。春天把柳樹的頭發(fā)染綠了，使它的頭發(fā)隨風(fēng)飄揚(yáng)。春天把也叫醒，小鳥寶寶歡快地叫著，仿佛在歡迎春天的到來。

師：每到這個(gè)春暖花開的時(shí)候，人們都要投入到春天的懷抱，感受春天的氣息，現(xiàn)在老師就和同學(xué)們一起乘坐“觀光號”走近大自然吧！師:春天美嗎？這么美得春天，我們是不是應(yīng)該把它留住呢?你能把它畫出來嗎？

師：在畫之前，請同學(xué)們看下課本中的圖片，這幅圖片是農(nóng)民們春播的圖片，可以將人、物的動態(tài)表現(xiàn)出來，這樣可以使畫面非常的生動形象。也可以以春天的景色為主題，很好的表現(xiàn)同學(xué)們在春天里的愉快心情，也可以人物和景色一起搭配，這樣會使畫面更生動形象。畫中色彩以“綠” 色調(diào)為主，加以適當(dāng)?shù)孽r花、小鳥、綠樹作點(diǎn)綴，這樣更使畫面呈現(xiàn)出春天綠色的勃勃生機(jī)。鞏固提升：

我們以《走進(jìn)春天》為主題，用春天的色彩把春天畫出來。

板書設(shè)計(jì)：走進(jìn)春天———嫩綠

誰來說一下你眼中的春天是什么樣子的？（3分鐘）自研共探 五年級美術(shù)《鳥語花香》 ——梅花的畫法

教學(xué)目的：學(xué)習(xí)畫梅花的方法和步驟。提高學(xué)生中國畫的表現(xiàn)能力。

教學(xué)難點(diǎn)：了解中國畫的藝術(shù)特點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)：用筆用墨的具體方法與要求。教學(xué)過程： 一．聽詩: 你們聽過這首詩嗎？

詩： 風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。這是我們著名領(lǐng)袖毛主席寫的詠梅詩。

你還知道有關(guān)描寫梅花的句子嗎？（板書： 中國畫梅花）1.分析梅花的特點(diǎn):(1)欣賞自然界中的梅花。(2)詩人們筆下描寫的梅花是什么樣的？ 二．欣賞：

詩人讓我們在優(yōu)美的詞句中聯(lián)想到梅花傲然挺立的形象。許多畫家也以梅花為題材揮毫潑墨刻畫出梅花迎風(fēng)斗雪的堅(jiān)毅形象?，F(xiàn)在讓我們一同欣賞幾幅以梅花為題材的作品。三．設(shè)問小結(jié)：

在中國畫中有很多以梅花作為表現(xiàn)的內(nèi)容，你知道為什么？ 小

require.async(['wkcommon:widget/ui/lib/sio/sio.js'], function(sio){ var url = 'https://cpro.baidustatic.com/cpro/ui/c.js';sio.callByBrowser(url, function(){ BAIDU_CLB_fillSlotAsync('u2845605','cpro_u2845605');});});

結(jié)：因?yàn)槊坊ㄊ侵袊鴤鹘y(tǒng)花卉之一。預(yù)示冬天即將過去。春天萬物復(fù)蘇。百花爭艷的大好時(shí)光即將到來，梅花傲雪耐寒的品格，清雅的風(fēng)韻，代表中華民族的性格。四．梅花的畫法指導(dǎo)： 今天這節(jié)課我們向這些畫家一樣也來嘗試用國畫的方法簡單表現(xiàn)一支梅花。

1.演示并分析筆墨變化。焦墨、濃墨、交融的墨色分別可以表現(xiàn)梅花的哪個(gè)部分？（演示）2.分析作業(yè)步驟：

(1)畫干：(2)畫枝：(3)勾花瓣：(4)勾點(diǎn)花蕊：(5)落款：（鼓勵(lì)：看誰能把梅花清幽的芳香散溢在我們的畫紙上。）輔導(dǎo)要點(diǎn)：因材施教、照顧全體、靈活多變。（放音樂一剪梅）五。小結(jié) 課后延伸

第二篇：第1課教案

第1課 史前時(shí)期的人類 教學(xué)目標(biāo) 知識與能力

大約300多萬年前，非洲生活著早期人類——南方古猿 現(xiàn)代人劃分為黃種人、白種人、黑種人 母系氏族社會形成的原因和特點(diǎn) 該亞的傳說 父系氏族社會形成的原因和特點(diǎn) 厄瑞斯忒的傳說

①通過指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本中的《人類的出現(xiàn)》、《南方古猿頭像和猿人頭像》、《黑種人、白種人、黃種人頭像》，了解人類的起源，培養(yǎng)學(xué)生的識圖能力和結(jié)合圖文形成歷史觀念的能力。

②通過課后的溫故知新題，思考原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生對人類社會發(fā)展的影響，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力。

③通過課后題“想一想，人類在形成過程中要戰(zhàn)勝哪些困難”、“就早期人類生活的一個(gè)片段畫一幅想象畫”等，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。過程與方法

①結(jié)合本課的圖片，或播放有關(guān)錄像資料，揭示人類的起源，引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地認(rèn)知世界。②介紹早期人類的生活情況，思考人類在形成過程中要戰(zhàn)勝哪些困難，使學(xué)生感知人類早期生活的艱辛；同時(shí)體驗(yàn)到在適應(yīng)自然與利用自然的過程中，勞動創(chuàng)造了人與自然，也創(chuàng)造了美。

③通過組織學(xué)生討論第一目的課中思考題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。情感態(tài)度與價(jià)值觀

①引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識人類的起源及其進(jìn)化，養(yǎng)成唯物觀，培養(yǎng)其崇尚科學(xué)的精神。②使學(xué)生會懂得勞動創(chuàng)造了人，原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展促進(jìn)了人類社會的進(jìn)步，從而進(jìn)一步認(rèn)識到歷史正是在人類創(chuàng)造性的勞動中前進(jìn)的，生產(chǎn)力的發(fā)展是推動人類社會進(jìn)步的根本動力。

③通過討論第一目的課中題，培養(yǎng)學(xué)生平等、博愛的觀念。重點(diǎn)難點(diǎn)

重點(diǎn)：南方古猿 母系氏族社會、父系氏族社會形成的原因和特點(diǎn) 難點(diǎn)：三大主要人種的形成及其原因 教學(xué)過程 課前引導(dǎo)

教師引導(dǎo)學(xué)生回顧初一年級所學(xué)的有關(guān)內(nèi)容，提問：你知道哪些關(guān)于人類起源的說法？你贊同哪一種？為什么？科學(xué)家是根據(jù)什么知道人類是古猿進(jìn)化而來的呢？

在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師指出，關(guān)于人類的起源有許多說法，包括許多神話傳說，但現(xiàn)在一般認(rèn)為人類是由古猿進(jìn)化而來的。今天我們一起學(xué)習(xí)世界上最早的原始人類以及人種的形成等知識。新課教學(xué)

一、人類的起源

1．早期人類——南方古猿

教師引導(dǎo)學(xué)生回憶中國鏡內(nèi)最早的古猿——元謀人的一些基本情況，然后指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本，了解有關(guān)南方古猿生活的時(shí)間及所在的大洲等情況，再進(jìn)一步分析：南方古猿已經(jīng)能夠直立行走，并使用天然工具，說明南方古猿處在由猿到人的轉(zhuǎn)化過程中。將南方古猿與元謀人進(jìn)行比較，說明我國是世界上古人類較早生活的地區(qū)之一，而且是世界上發(fā)現(xiàn)早期人類遺址最多的國家。

提問：人類是怎樣由古猿進(jìn)化而來的？什么標(biāo)志著古猿演變成了真正的人呢？

在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，指出：①首先是勞動促使了古猿的直立行走和手腳分工，手腳分工解放了上肢，能更好地滿足勞動的需要。②制造工具是人在勞動過程中的創(chuàng)舉，動物怒會制造工具。會不會制造工具是人和動物的根本區(qū)別。隨著腦力和生產(chǎn)活動能力的不斷增強(qiáng)，現(xiàn)代人產(chǎn)生了。

2．三大主要人種的形成

人類隨著適應(yīng)自然的能力增強(qiáng)，逐漸到從未涉足的地域生活。由于各地自然條件的不同，而又相對隔絕，主要的種族逐漸形成。按膚色、發(fā)型、眼型、鼻型等外貌特征，人類學(xué)者將現(xiàn)代人類劃分為黃種人、白種人、黑種人。

思考課中題：“西方國家某些人認(rèn)為白種人起源于智人，而有色人種起源于古猿和猿人；白色人種是天然的優(yōu)等民族，而有色人種是天然的劣等民族。你同意這種觀點(diǎn)嗎？為什么？”在學(xué)生會討論的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生結(jié)合有關(guān)地理知識思考人種形成的主要原因。

在學(xué)生看書了解了三大主要人種的分布情況后，提問：美洲的黑人是怎么來的？從而使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識到人種的形成，除了自然原因外，還有歷史原因，并指出世界上的人種，隨著世界各地聯(lián)系的加強(qiáng)，因人種間通婚，還形成了混血人種。

二、母系氏族社會

1．母系氏族社會形成的原因及特點(diǎn)

要求學(xué)生閱讀課本并歸納母系氏族社會形成的原因及特點(diǎn)。

原因：在當(dāng)時(shí)險(xiǎn)惡的自然條件下，個(gè)人無法單獨(dú)生存，只能維持群體的生活。特點(diǎn)：是以母系的血緣為紐帶的穩(wěn)固的集團(tuán)；婦女在生活中占據(jù)著主導(dǎo)地位。

教師引導(dǎo)學(xué)生回憶中國的半坡遺址和河姆渡遺址，加深學(xué)生的印象。思考課后溫故知新習(xí)題，認(rèn)識原始農(nóng)業(yè)在人類發(fā)展史上的巨大作用。2．該亞的故事

教師指導(dǎo)學(xué)生看課本小字，了解該亞的故事，使學(xué)生初步認(rèn)識神話傳說與歷史的關(guān)系。鼓勵(lì)學(xué)生在課后進(jìn)一步了解更多的神話。

三、父系氏族社會

1．父系氏族社會形成的原因及特點(diǎn)

教師要求學(xué)生看課本，整理父系氏族社會形成的原因及特點(diǎn)。原因：隨著生產(chǎn)的發(fā)展，男子逐漸取代了婦女在生活中的主導(dǎo)地位。

特點(diǎn)：以父系的血緣為紐帶；男子在生活中占主導(dǎo)地位。財(cái)富增多，出現(xiàn)私有財(cái)產(chǎn)。2．厄瑞斯忒的傳說

要求學(xué)生看書后能用自己的話講出來。

教師總結(jié)指出，今天的人們一方面是根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，另一方面是依靠神化傳說對原始社會進(jìn)行研究探索的。小結(jié)鞏固

歸納本課的基礎(chǔ)知識，從人類的形成、母系氏族社會向父系氏族社會的過渡等認(rèn)識到勞動、生產(chǎn)在人類進(jìn)化中的作用。從人種的形成、原始農(nóng)業(yè)對人類發(fā)展的作用等認(rèn)識到人與自然的關(guān)系。課后探究

上網(wǎng)查找有關(guān)人類起源的知識。

第2課 亞非文明古國 教學(xué)目標(biāo) 知識與能力

古埃及統(tǒng)一的奴隸制國家 金字塔 古巴比倫統(tǒng)一的奴隸制國家 《漢謨拉比法典》古代印度城邦出現(xiàn)和奴隸制小國的建立 古代印度的種姓制度

①指導(dǎo)學(xué)生思考和探索金字塔的建筑歷史，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究精神和創(chuàng)新能力。②指導(dǎo)學(xué)生分析《漢謨拉比法典》的實(shí)質(zhì)、印度的種姓制度，培養(yǎng)學(xué)生辯證地看問題、認(rèn)識歷史事件本質(zhì)特征的能力。

③組織學(xué)生探討“古代文明的產(chǎn)生與自然地理環(huán)境的關(guān)系”，使學(xué)生掌握一定的歸納、分析和判斷的邏輯方法，初步形成在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上得出結(jié)論的能力。過程與方法

①通過自主閱讀、問題探究，使學(xué)生了解亞非文明古國的有關(guān)歷史。②通過看文字、圖片、錄像資料，使學(xué)生感知亞非古國燦爛神奇的文明。

③通過組織研究性學(xué)習(xí)小組探討“金字塔的建造之謎”，指導(dǎo)他們收集資料、構(gòu)建論據(jù)和獨(dú)立思考。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用探究式學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)，共同探討問題，交流學(xué)習(xí)心得，增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)對意識。情感態(tài)度與價(jià)值觀

①通過探討“金字塔的建造之謎”，使學(xué)生認(rèn)識到金字塔是埃及國王殘酷奴役埃及勞動人民的歷史見證，也是古埃及人民勞動和智慧的結(jié)晶，是古埃及文明的象征。

②通過討論《漢謨拉比法典》的實(shí)質(zhì)，使學(xué)生認(rèn)識到法典保護(hù)奴隸主利益的實(shí)質(zhì)，也反映了古巴比倫王國奴隸主專政的實(shí)質(zhì)。

③通過學(xué)習(xí)“印度的種姓制度”，使學(xué)生認(rèn)識到它是為鞏固奴隸主對奴隸和其他勞動人民的統(tǒng)治服務(wù)的，是印度奴隸社會的特點(diǎn)。重點(diǎn)難點(diǎn)

重點(diǎn)：金字塔 《漢謨拉比法典》

難點(diǎn)：印度的種姓制度 古代文明的產(chǎn)生與自然地理環(huán)境的關(guān)系 教具準(zhǔn)備 多媒體軟件。教學(xué)建議

本課有很多學(xué)生感興趣的問題，可借此并運(yùn)用多媒體軟件，通過視覺、聽覺的刺激充分調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性，讓他們在教師的引導(dǎo)下主動發(fā)現(xiàn)問題、思考問題，一問一答，一問多答，拓展學(xué)生的思維，進(jìn)行互動式的教學(xué)。教學(xué)過程 課前引導(dǎo)

在人類歷史的長河中，原始社會是人類社會的第一個(gè)階段。隨著生產(chǎn)的發(fā)展，原始社會逐漸解體，人類步入文明時(shí)代。大家都知道世界古代的七大奇跡，舉世聞名的金字塔，令人神往的空中花園等等，你們知道它們是如何建造的嗎？人類最早的文明是什么時(shí)候、從哪里開始的？這些文明古國現(xiàn)在還存在嗎？我們今天就來了解這些內(nèi)容。新課教學(xué)

提問：同學(xué)們知道最早進(jìn)入奴隸社會的四大文明古國是指哪些國家嗎？學(xué)生回答并在地圖上指出各國的位置，指出古代埃及、古代巴比倫、古代印度和中國。

要求學(xué)生看書，注意思考以下問題：這些文明產(chǎn)生的地理位置有何共同點(diǎn)？為什么古代文明多產(chǎn)生于大河流域？各個(gè)文明是怎樣產(chǎn)生、發(fā)展的？

一、古代埃及

1．尼羅河流域文明的產(chǎn)生

埃及位于非洲東北部，那里到處是五谷不生的荒野、沙地，終年雨量稀少。然而，發(fā)源于蘇丹的湖泊、匯集著沿途雨水奔涌而來的尼羅河改變了這一切。由于尼羅河定期泛濫，河水灌溉了兩岸的土地，還給地面鋪上了一層肥沃的淤泥，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供了良好的條件。埃及人逐漸在這里定居下來，他們依靠集體的力量用粗糙的工具在肥沃的土地上辛勤地耕耘。后來這里成為古代著名的糧倉，古代埃及也成為世界古代文明的搖籃之一。

公元前3500年左右，古埃及陸續(xù)出現(xiàn)了40多個(gè)奴隸制小國，產(chǎn)生了尼羅河流域的文明。2．埃及統(tǒng)一的奴隸制國家形成 公元前3100年形成，首都孟斐斯 3．古埃及文明的象征——金字塔

提問：①為什么叫“金字塔”？②為什么古埃及的國王熱衷于即位后大肆修建自己的陵墓？并要將陵墓修建成金字塔的形式？③你知道哪些有關(guān)古埃及人建造金字塔的知識？④金字塔的修建有何歷史影響？

指出：修建金字塔給古埃及人民帶來了無盡的苦難，加劇了古埃及國內(nèi)的階級矛盾，削弱了國力。公元前6世紀(jì)，埃及被西亞的波斯所滅。

二、古巴比倫王國

1．兩河流域奴隸制國家的出現(xiàn)

約公元前3000年，西亞兩河流域南部出現(xiàn)了許多城市國家，它們之間為爭奪奴隸、土地不斷戰(zhàn)爭。兩河流域南部時(shí)而統(tǒng)一，時(shí)而分裂。2．古巴比倫王國的建立 公元前18世紀(jì)，首都巴比倫 2．《漢謨拉比法典》 實(shí)質(zhì)：維護(hù)奴隸主階級的利益

特點(diǎn)：是歷史上以知的第一部比較完備的成文法典。

由于階級矛盾尖銳，古巴比倫王國長期處于混亂和分裂狀態(tài)，國家并不鞏固，約公元前16世紀(jì)早期被外族所滅。

三、古代印度的種姓制度 1．印度河流域奴隸制城邦的出現(xiàn)

公元前2300年左右，印度河流域出現(xiàn)了一些城邦 2．種姓制度

四個(gè)等級：婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅

提問：印度的種姓制度是怎樣產(chǎn)生的？不同等級之間的權(quán)利和義務(wù)有什么區(qū)別？種姓制度的實(shí)質(zhì)是什么？種姓制度對印度社會有什么影響？ 指出：古代印度的種姓制度是為了保護(hù)印度奴隸主貴族的特權(quán)，特別是婆羅門的特殊地位的。它是為鞏固奴隸主階級對奴隸和其他勞動人民進(jìn)行統(tǒng)治的社會制度，是古代印度奴隸社會的主要特點(diǎn)，對后來印度社會的發(fā)展產(chǎn)生了不利的影響。

四、亞非四大文明古國

古代埃及、古代印度、古代巴比倫和中國 小結(jié)鞏固

本節(jié)課我們學(xué)習(xí)了亞非四大文明古國。到五六千年前，亞洲、非洲先后出現(xiàn)了一系列文明古國，主要有古代埃及、巴比倫、印度和中國。了解了它們進(jìn)入奴隸社會的時(shí)間和建立統(tǒng)一王國的時(shí)間。這些文明禮貌古國在文化方面都取得了巨大成就，為人類社會的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。

第3課 歐洲文明的起源 教學(xué)目標(biāo) 知識與能力

歐洲文明源于古代希臘

古代希臘的地理環(huán)境 愛琴文明的興起 希臘文明的中心雅典 伯里克利當(dāng)政時(shí)的雅典民主政治 羅馬奴隸制共和國的出現(xiàn) 布匿戰(zhàn)爭與羅馬的擴(kuò)張 羅馬共和國的衰落 屋大維建立元首制，羅馬進(jìn)入帝國時(shí)代

①通過識讀《愛琴文明》、《古代希臘》、《公元前2世紀(jì)末的羅馬》等圖，增強(qiáng)識讀歷史地圖的能力。

②通過討論“你怎樣看待雅典的民主政治”、“布匿戰(zhàn)爭對羅馬共和國的興衰有何影響”等問題，培養(yǎng)學(xué)生分析評價(jià)歷史事件的能力。

③通過解答課后的暢想天地題“古代希臘文明與古代埃及文明有何不同”，指導(dǎo)學(xué)生自己設(shè)計(jì)圖表，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和比較歷史現(xiàn)象的能力。過程與方法

①在“愛琴文明”一目的教學(xué)中，采取自學(xué)輔導(dǎo)法。首先讓學(xué)生自行閱讀課本，識讀地圖，播放有關(guān)錄像資料，知道古希臘是西方文明的發(fā)源地。

②在“希臘文明的中心雅典”和“羅馬共和國的興衰”兩目的學(xué)習(xí)中，注重探究式學(xué)習(xí)。首先鼓勵(lì)學(xué)生通過課前搜集、課堂講述雅典伯里克利當(dāng)政時(shí)的故事、布匿戰(zhàn)爭的故事，然后從不同角度進(jìn)行討論，從而了解伯里克利時(shí)代雅典民主政治的基本狀況，了解羅馬共和國的興衰，探討擴(kuò)張戰(zhàn)爭對羅馬共和國興衰的影響。情感態(tài)度與價(jià)值觀

①通過“愛琴文明”一目的教學(xué)，一方面使學(xué)生進(jìn)一步了解人類文明的形成與自然地理環(huán)境之間的關(guān)系，從而確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度；另一方面使學(xué)生領(lǐng)略古希臘愛琴文明的深厚底蘊(yùn)，從而學(xué)習(xí)汲取人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，逐步形成面向世界、面向未來的國際意識。②在“希臘文明的中心雅典”的教學(xué)中，使學(xué)生認(rèn)識到伯里克利執(zhí)政時(shí)雅典的奴隸民主政治達(dá)到了古代世界的高峰，但伯里克利畢竟是奴隸主階級的政治家，奴隸主民主政治的本質(zhì)仍然是奴隸主的民主，是對奴隸的專政。

③通過“羅馬共和國的興衰”的教學(xué)，一方面使學(xué)生明白羅馬先有共和國后有帝國這一史實(shí)，從而感悟到歷史的發(fā)展；另一方面認(rèn)識到在奴隸社會，奴隸起義是打擊奴隸主統(tǒng)治、推動奴隸社會向前發(fā)展的動力。重點(diǎn)難點(diǎn)

重點(diǎn)：伯里克利執(zhí)政時(shí)雅典的奴隸民主政治 難點(diǎn)：布匿戰(zhàn)爭和羅馬共和國興衰的關(guān)系 教學(xué)過程 課前引導(dǎo)

提問：古代亞非文明是在哪些地區(qū)發(fā)生的？分別產(chǎn)生了哪些文明古國？繼亞非古代文明的興起，歐洲也出現(xiàn)了古代文明，古代希臘是歐洲文明的發(fā)祥地。與古代亞非文明不同的是，它的發(fā)現(xiàn)問題不是在大河流域，而是以海洋為中心。新課教學(xué)

一、愛琴文明

1．歐洲文明源于古代希臘

歐洲文明源于古代希臘。古代希臘包括希臘半島、愛琴海諸島和小亞細(xì)亞西岸，位于歐亞非三洲交通的要沖。2．愛琴文明

提問：①古代希臘的地理范圍是怎樣的？它以什么海洋為中心？②愛琴文明的起止時(shí)期、先后的中心分別是什么？③愛琴文明為什么先以克里特島為中心？④說一說愛琴文明創(chuàng)造了哪些燦爛的文化？

指出：公元前2000年左右的愛琴文明，是希臘的早期文明。愛琴文明先后以克里特島和邁錫尼為中心，公元前12世紀(jì)衰落，歷時(shí)約800年。古希臘愛琴文明所創(chuàng)造的燦爛文化，是古代希臘人辛勤創(chuàng)作的結(jié)晶，更是希臘奴隸們辛勞的見證。

二、希臘文明的中心雅典 1．雅典的繁榮

公元前6世紀(jì)末，雅典成為希臘最著名的城邦。工商業(yè)發(fā)達(dá)，是地中海地區(qū)最大的商業(yè)中心。

學(xué)生思考：①雅典是什么階級專政的城邦？②公元前6世紀(jì)初，執(zhí)政官梭倫改革的內(nèi)容是什么？改革后的雅典社會是否每個(gè)人都有平等的政治權(quán)利呢？③雅典為什么在希臘各城邦中居于領(lǐng)導(dǎo)地位？

指出：梭倫改革只是雅典民主政治眾多發(fā)展里程碑中的一個(gè)，而雅典民主政治發(fā)展到奴隸制民主政治的最高峰當(dāng)屬伯里克利當(dāng)政時(shí)。伯里克利當(dāng)政時(shí)，雅典處于全盛時(shí)期。2．伯里克利當(dāng)政時(shí)的民主政治

學(xué)生討論：你怎樣看待雅典的民主政治？

歸納指出：雅典民主政治在伯里克利執(zhí)政時(shí)期發(fā)展到奴隸制民主政治的最高峰。伯里克利進(jìn)一步改革政治制度，擴(kuò)大奴隸主的民主。但是伯里克利畢竟是奴隸階級的政治家，奴隸主民主政治的本質(zhì)仍然是奴隸主的民主，是對奴隸的專政。

當(dāng)公元前6世紀(jì)末雅典成為著名的奴隸制城邦時(shí)，在意大利半島也出現(xiàn)了一個(gè)奴隸制共和國——羅馬共和國。

三、羅馬共和國的興衰 1.羅馬奴隸制共和國的建立

公元前6世紀(jì)末，意大利半島中部出現(xiàn)了羅馬奴隸制共和國。

思考：①羅馬共和國的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)如何設(shè)置？它屬于什么政體形式？②羅馬何時(shí)稱霸地中海？它是怎樣成為地中海的霸主的？ 2.“布匿戰(zhàn)爭” 公元前3世紀(jì)中期，羅馬與地中海強(qiáng)國迦太基在長達(dá)100多年的時(shí)間里進(jìn)行了三次戰(zhàn)爭。公元前2世紀(jì)中葉，羅馬成為地中海的霸主。思考：布匿戰(zhàn)爭對羅馬共和國有何影響？

布匿戰(zhàn)爭給羅馬的發(fā)展帶來了雙重后果：一方面它導(dǎo)致羅馬奴隸制經(jīng)濟(jì)的高度繁榮，使羅馬的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和綜合國力達(dá)到極盛；另一方面它也導(dǎo)致了小農(nóng)破產(chǎn)、公民兵役制的瓦解、社會道德風(fēng)尚敗壞淪落，從而為羅馬共和國的衰亡埋下了隱患。3．羅馬共和國的衰落 4．羅馬帝國的建立

公元前27年，屋大維建立元首制，獨(dú)攬各項(xiàng)大權(quán)，羅馬從共和時(shí)代進(jìn)入帝國時(shí)代。指出：無論是羅馬共和國還是羅馬帝國都是奴隸主專政的國家，都是奴隸主階級掌握政權(quán)，對奴隸進(jìn)行殘酷剝削壓迫的社會。小結(jié)鞏固

古代希臘是歐洲文明的發(fā)祥地。愛琴文明是希臘的早期文明。雅典民主政治在伯里克利執(zhí)政時(shí)期發(fā)展到奴隸制民主政治的最高峰。羅馬共和國經(jīng)過布匿戰(zhàn)爭成為地中海的霸主，從而也使國內(nèi)的危機(jī)爆發(fā)，共和國衰落，進(jìn)入帝國時(shí)代。

第三篇：第1課教案 美術(shù)鑒賞及其意義

高一美術(shù)教案設(shè)計(jì)

課題：第一課：美術(shù)鑒賞及其意義

課時(shí)：1課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：本課作為高中整個(gè)美術(shù)鑒賞教學(xué)的開篇，對后面的教學(xué)具有指導(dǎo)意義。通過本課的教學(xué)，使學(xué)生初步了解什么是美術(shù)鑒賞、美術(shù)鑒賞的一般過程和特征，以及學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞有什么意義，由此掌握美術(shù)鑒賞的方法，培養(yǎng)學(xué)生“審美的眼睛”。

教學(xué)內(nèi)容：

一、什么是美術(shù)鑒賞 出示圖片《天安門廣場》、《黃山日出》 提問：面對這些景觀有何感受？ 回答：壯觀、崇高、神圣。。再出示圖片《達(dá)芬奇設(shè)計(jì)的樓梯》（陌生的）提問：同學(xué)們對這幅圖片又有何感受？ 回答：（表情較茫然）設(shè)問：為什么不知道呢？是因?yàn)樘彀查T已成為中國歷史的一個(gè)符號，我們通過對中國歷史的認(rèn)識才得知了這一結(jié)論，因此，我們必須首先掌握豐富的美術(shù)知識，鑒賞起來才能得心應(yīng)手，才能從一幅幅名作中吸收到美的享受。（讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)美術(shù)理論知識的重要性）

出示圖片《搗練圖》、《拾穗》

提問：兩幅作品有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)？ 回答：相同點(diǎn) 都以勞動?jì)D女為題材

不同點(diǎn)《搗練圖》 貴族婦女平和優(yōu)雅的美 中國畫 《拾穗》 貧窮婦女 讓人產(chǎn)生同情 油畫

問：為什么同是描繪婦女勞動場面的繪畫而給人的感受不同呢？

（要想對圖片進(jìn)行分析，首先需從圖片本身和作者所處的社會背景來入手）《搗練圖》，作者 張萱，盛唐，唐玄宗時(shí)期的宮廷畫師，當(dāng)時(shí)社會穩(wěn)定，人民生 活水平提高，沒有血腥的戰(zhàn)爭和激烈的社會矛盾，因此畫面平和優(yōu)雅。張萱突破了漢魏以來中國人物畫主要描繪“烈女”、“孝子”的傳統(tǒng)題材，開始表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中的人物形象，在美術(shù)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。從畫中我們能夠看到唐代人的衣飾和人物造型：顏色艷麗、人物“豐頰肥體”。

以上是對這幅畫的一個(gè)全面分析，接下來就是我們來慢慢欣賞、咀嚼、品味畫面的美了。（看畫面：仕女們勞動的動作都是那么的優(yōu)美，像是在跳舞。舉例：平日里看到跳舞的動作和打架的動作相比較，活躍一下課堂氣氛。）

以上對兩幅作品地分析實(shí)際上就是美術(shù)鑒賞的全過程。那么到底什么是美術(shù)鑒賞呢？

1)、美術(shù)鑒賞就是運(yùn)用我們的視覺感知、視覺經(jīng)驗(yàn)和相關(guān)知識對美術(shù)作品進(jìn)行歸類、分析、判斷、體驗(yàn)、聯(lián)想和評價(jià)，從而獲得審美享受，它是一個(gè)綜合的審美活動。

美術(shù)鑒賞的對象 美術(shù)鑒賞的過程 美術(shù)鑒賞的目的 美術(shù)鑒賞的本質(zhì)特征（要求會做填空、選擇題）

2)、“鑒”，就是甄別、歸類、分析、判斷。具體的說。。（要求會用自己的話表達(dá)）“賞“，即欣賞。就是接受者。。（要求會用自己的話表達(dá)）“鑒”是手段、是基礎(chǔ)，“賞”才是目的，“鑒”是為“賞”服務(wù)的。

這就是美術(shù)鑒賞的一般方法。

練習(xí)鞏固：出示《中國銀行標(biāo)志設(shè)計(jì)》分析

前面的圓形標(biāo)志：外圓內(nèi)方，象是古代的圓形方孔錢。這與銀行的 功能是相輔相成的，因此該設(shè)計(jì)恰到好處。

二、美術(shù)作品是如何分門別類的 1）、根據(jù)藝術(shù)門類劃分：繪畫、雕塑、建筑、設(shè)計(jì)（工藝）、書法（篆刻）、攝影等六大類。（根據(jù)課本上方的小插圖分別指出各屬于哪種藝術(shù)門類）

在這六大類中又按照材料、題材、形制、功能等劃分出不同的美術(shù)種類，如中國畫、油畫；歷史畫、風(fēng)景畫；浮雕、圓雕；建筑設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)；草書、隸書等。（舉例：《壘球場設(shè)計(jì)方案》、《紅藍(lán)椅》是按功能分類的設(shè)計(jì)形式）

學(xué)生回答：課本上方六幅圖的藝術(shù)門類？ 2）、根據(jù)形式語言的不同特征劃分：具象藝術(shù)（以寫實(shí)性客觀再現(xiàn)為主）、意象藝術(shù)（以寫意性主觀表現(xiàn)為主）、抽象藝術(shù)（以藝術(shù)語言的本體性表現(xiàn)為主）。

1>具象藝術(shù)的目的在于真實(shí)的再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)。

2>意象藝術(shù)不以純客觀再現(xiàn)為目的，而是重在表達(dá)藝術(shù)家的感受、情感、觀念和審美理想等，采用的手段使變形、夸張、重組。

3>抽象藝術(shù)主要是在20世紀(jì)才形成的一種用美術(shù)的基本語言元素和語言手段進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)作的美術(shù)類型。

注意：1>、具象藝術(shù)、意象藝術(shù)中都存在著抽象的成分，但并不是抽象藝術(shù)。2>、藝術(shù)中的抽象性不同于抽象藝術(shù)。

以上所講的具象藝術(shù)、意象藝術(shù)、抽象藝術(shù)都屬于美術(shù)作品的藝術(shù)語言。

三、美術(shù)鑒賞的意義美術(shù)是社會存在的產(chǎn)物，因此它擔(dān)負(fù)著社會功能的角色，美術(shù)的這種社會功能體現(xiàn)在三個(gè)方面，即認(rèn)識功能、教育功能和審美功能。（三個(gè)功能要求用自己的語言能夠表達(dá)）

小結(jié)：點(diǎn)出本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容

作業(yè)：

1、什么是美術(shù)鑒賞？

2、美術(shù)鑒賞的分類。

3、美術(shù)作品藝術(shù)語言的概念、內(nèi)容及其形態(tài)分類。

第四篇：第1課.認(rèn)識美術(shù)工具

第一課《認(rèn)識美術(shù)工具》

教材分析：工具和材料是進(jìn)行美術(shù)活動的重要條件，如何對一年級的學(xué)生進(jìn)行這些引導(dǎo)是這一節(jié)課的難點(diǎn)。在課堂上我把它定位為美術(shù)課教學(xué)中的綜合。探索領(lǐng)域，目的是想結(jié)合兒童以往的(學(xué)前)繪畫經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行延伸由此引發(fā)全體孩子對學(xué)習(xí)美術(shù)的欲望。

學(xué)情分析：一年級的小朋友雖然從幼兒園升入小學(xué)已一個(gè)學(xué)期，但仍存在習(xí)慣較差，易失去注意力等年齡特征。通過上周狠抓學(xué)生的行為教育，希望學(xué)生的行為習(xí)慣（課堂紀(jì)律、繪畫習(xí)慣）有個(gè)很好的發(fā)展方向。

教學(xué)目標(biāo)：

1、熟悉和了解美術(shù)的表現(xiàn)形式，認(rèn)識美術(shù)與生活的密切關(guān)系，培養(yǎng)新的思維加深對美術(shù)的新認(rèn)識。

2、觀察和發(fā)現(xiàn)各種工具的使用方式，培養(yǎng)愛護(hù)學(xué)習(xí)用具的良好行為習(xí)慣。引發(fā)對各種工具和材料的聯(lián)想。

3、開闊視野，拓寬想象空間，激發(fā)探索未知領(lǐng)域的欲望，體驗(yàn)探究的愉悅與成功感。

教學(xué)重難點(diǎn)：觀察各種工具和材料使用方式，引發(fā)對工具和材料的聯(lián)想。教學(xué)措施：實(shí)物展示法、講授法、提問法等 教學(xué)準(zhǔn)備：有代表性的美術(shù)作品、工具和材料實(shí)物 教學(xué)過程：

一、組織教學(xué)：按常規(guī)進(jìn)行。

二、導(dǎo)入新課： 回顧學(xué)前繪畫經(jīng)驗(yàn)引語：今天我們要在課堂上找朋友，這個(gè)朋友是誰，我先不告訴您們，上完課你們就知道了。請大家想一想下列的問題，小組討論，代表回答，要求回答時(shí)要完整。

1、你在畫畫的時(shí)候用過那些工具，請你向大家介紹一下，它叫什么名字?怎樣使用，能出示你的作品向大家展示嗎?

2、你見過那些繪畫工具，請你介紹一下，你在那里見到的?你認(rèn)為它們能用來干什么?

3、你最想擁有的美術(shù)用品有那些?為什么? 蠟筆小知識

1、是年幼兒童最常用的繪畫工具

2、同彩色鉛筆相比，蠟筆的色彩比較鮮艷、筆芯也稍軟，使用時(shí)不會因手在紙上摩擦而弄臟畫面。

3、蠟筆即可以用來畫線條，也可用于大面積的涂色。油畫棒小知識

1小朋友最喜歡使用的工具，色彩鮮艷、濃烈

2油畫棒比蠟筆要軟得多，而且因?yàn)槭怯托缘模伾g容易混合，色彩的變化，層次都比較豐富。

彩色鉛筆小知識：

1、最簡單的色彩畫工具，如同鉛筆一樣，比較適合年齡幼小的小朋友使用

2、色彩柔和，即可以用來涂顏色，但涂色的時(shí)候不能用力過大，因?yàn)樗墓P芯是硬性的，會在紙上留下痕跡。

3、比較適合于畫輕柔、淡雅的畫面。

師小結(jié)：在繪畫過程中，工具和材料是很重要的，它就象一個(gè)好助手能幫助你實(shí)現(xiàn)你的繪畫愿望。

三、引導(dǎo)觀察 思考 發(fā)現(xiàn)新的工具和材料課件展示：

1、欣賞中國畫、書法作品。

2、欣賞油畫作品。

3、欣賞水粉、水彩畫作品。

4、欣賞版畫作品。

5、欣賞兒童畫作品。師：欣賞了這些畫，大家能猜出這些畫是用什么工具和材料來完成的嗎? 生自由議論。

6、課件再次展示(結(jié)合作品進(jìn)行展示)，目的是讓學(xué)生感悟工具和材料的不同魅力，引發(fā)學(xué)生明白工具和材料的重要，以便今后在美術(shù)課的課前準(zhǔn)備能有所重視。大家現(xiàn)在可以猜出我們要找的朋友是誰了嗎?

7、怎樣愛護(hù)這些工具和材料。課件：工具和材料使用小知識，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)愛護(hù)工具、保護(hù)學(xué)習(xí)用品、正確使用學(xué)具的良好品質(zhì)。

四、評價(jià)，師指導(dǎo)學(xué)生正確使用回答問題。

1、你能認(rèn)識的美術(shù)工具和材料有()種?

2、通過學(xué)習(xí)你又認(rèn)識了那些繪畫的小伙伴它的名字叫()?

3、你能愛護(hù)和正確的使用工具和材料嗎?

五、課后觀察和思考

1、收集和嘗試一種你沒有用過的美術(shù)工具和材料。

2、到美術(shù)用品店去觀察文房四寶是什么?又發(fā)現(xiàn)了什么新的工具和材料。教學(xué)反思： 板書設(shè)計(jì)

第一課 認(rèn)識美術(shù)工具

1、蠟筆

2、油畫棒

3、彩鉛

4、欣賞中國畫、油畫、書法、水粉、水彩、版畫、兒童畫、

第五篇：第1課敦煌莫高窟八年級美術(shù)下冊 教案

敦煌莫高窟

教學(xué)目標(biāo)：

知識目標(biāo)：通過欣賞敦煌莫高窟的藝術(shù)，了解他們的藝術(shù)特色和發(fā)展概況, 并能對石窟有代表性的作品的形象塑造與藝術(shù)效果進(jìn)行分析。

能力目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)莫高窟的彩塑與壁畫藝術(shù)，提高學(xué)生對敦煌藝術(shù)的欣賞能力。

情感目標(biāo)：感受我國傳統(tǒng)藝術(shù)的博大精深，認(rèn)識到藝術(shù)品的珍貴，激發(fā)學(xué)生愛國主義熱情和傳承美術(shù)文化的責(zé)任感。

教學(xué)重點(diǎn)： 教學(xué)難點(diǎn)： 教學(xué)方法： 教學(xué)用具： 教學(xué)過程：

1、導(dǎo) 入

同學(xué)們，在2005年春節(jié)聯(lián)歡晚會上獲得舞蹈組第一名的作品是什么？ 生：《千手觀音》。

師：讓我們再次回顧一下舞蹈藝術(shù)的魅力。（放《千手觀音》）哪位同學(xué)能談?wù)勥@個(gè)舞蹈是根據(jù)什么人物創(chuàng)作的？

生：《千手觀音》這個(gè)舞蹈是根據(jù)敦煌佛教人物創(chuàng)作的古典舞蹈。師：能談?wù)勀阈蕾p后的感受嗎？

生：把敦煌的藝術(shù)魅力發(fā)揮的淋漓盡致等。

師：好，現(xiàn)在就讓我們的思緒回到兩千多年前的漢代，領(lǐng)略敦煌藝術(shù)的博大精深。由提問導(dǎo)入，播放《千手觀音》的錄像，啟發(fā)學(xué)生的興趣。學(xué)生觀看錄像。

2、新課

1、教師演示課件第257窟壁畫《九色鹿王本生》

師：哪位同學(xué)給大家講一講《九色鹿》的美麗傳說。

生：一位同學(xué)講述《九色鹿》的美麗傳說。

師：這是敦煌莫高窟中的一幅壁畫，現(xiàn)在讓我們一同來回顧敦煌的歷史。對敦煌莫高窟彩塑和壁畫的主要藝術(shù)成就的認(rèn)識。對石窟藝術(shù)作品所傳達(dá)的審美理想與情感的感悟。啟發(fā)法

演示法

觀察法

情景創(chuàng)設(shè)法 教學(xué)課件

（放課件[昔日繁華]）

生：介紹收集的漢代絲綢之路的資料，結(jié)合地圖發(fā)表見解。

2、播放課件[佛的世界] 教師簡述佛教的傳入和石窟藝術(shù)。

課件演示北朝、隋唐、五代時(shí)期的彩塑、壁畫作品各1~2幅。例如： 彩塑

年代

圖片

北涼

第275窟 交腳彌勒

隋

第419窟 菩薩阿難像 唐

第158窟 涅盤像 壁畫

佛傳故事 第329窟 乘象入胎

本生故事 第257窟 鹿王本生、尸毗王本生 因緣故事 第285窟 五百強(qiáng)盜成佛 經(jīng)變故事 第148窟 彌勒下生

第217窟 觀無量壽佛

學(xué)生回答問題，比較后講講各個(gè)時(shí)期的藝術(shù)特點(diǎn)。

總結(jié)：敦煌壁畫以北朝和唐代為最盛。北朝壁畫多“本生故事”，宣揚(yáng)一種徹底的犧牲精神。北朝的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂的時(shí)代，民生多災(zāi)多難，備受苦難的人民把理想寄托在這些佛教理義上。到了唐代社會安定，壁畫宣揚(yáng)的良辰美景恰是對盛唐繁榮的現(xiàn)實(shí)世界的一種折射，作品充滿健康、樂觀的情調(diào)。

3、教師結(jié)合上述歷史時(shí)期的社會特點(diǎn)進(jìn)行小結(jié)。播放課件第130窟供養(yǎng)人像與張萱的《搗練圖》比較。學(xué)生談唐代美術(shù)作品中人物的造型特點(diǎn)。師總結(jié)：唐代社會的繁榮成就了藝術(shù)上的繁榮。

4、播放課件[百年蒙羞藏經(jīng)洞]）

教師簡述藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)與被盜經(jīng)過。（課件展示：藏經(jīng)洞的被盜文物及偷盜者名單、圖片。

學(xué)生描述1900年的中國社會，思考藏經(jīng)洞被盜的歷史根源并回答問題。（認(rèn)識敦煌作為石窟藝術(shù)寶庫的價(jià)值，德育滲透）

3、小結(jié)

一切偉大的藝術(shù)，都不會只是呈現(xiàn)自己單方面的生命。為什么甘肅藝術(shù)家在這里擷取了一個(gè)舞姿，就能引起全國性的狂熱？正因?yàn)樗麄冇|動了許多人心底的蘊(yùn)藏！

教學(xué)反思：