第一篇：新課程地理教學(xué)設(shè)計(jì)如何創(chuàng)新[模版]

新課程地理教學(xué)設(shè)計(jì)如何創(chuàng)新

一、在教學(xué)內(nèi)容中創(chuàng)新

1、教學(xué)中，決不可照本宣科。要根據(jù)實(shí)際與需要取舍教學(xué)內(nèi)容。例如，例如引導(dǎo)學(xué)生探究南亞地形特征，就可增添南亞地形與歐洲西部地形的比較。

①出示掛圖：

②分組探究：南亞地形特征？列表比較南亞地形和歐洲西部地形。

歐 洲 北 部 南 亞

北 部 山地

山地

中 部平原

平原

南 部 山地

高原

2、教材內(nèi)容呈現(xiàn)次序也應(yīng)創(chuàng)造性調(diào)整。

二、教學(xué)方式變革中創(chuàng)新

“學(xué)習(xí)對(duì)生活有用的地理；學(xué)習(xí)生活中有用的地理；學(xué)習(xí)對(duì)終身學(xué)習(xí)和發(fā)展有用的地理；以改變地理學(xué)習(xí)方式。”是新課標(biāo)提出的新理念，要求我們的教學(xué)方式必須變革。教學(xué)中，我有以下體會(huì)：

1、突出學(xué)生“主體”地位，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的基本前提。

2、營(yíng)建良好的課堂氣氛，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的心理需要

3、優(yōu)化教法，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的關(guān)鍵。在教學(xué)中，我善于運(yùn)用板圖比較法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

1、板圖對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生分析地理成因：

直觀性是地理學(xué)科的特色，圖文轉(zhuǎn)換能力是地理學(xué)科的一項(xiàng)重要能力。許多地理知識(shí)、規(guī)律可以通過(guò)地理簡(jiǎn)圖來(lái)表示，許多地理原理可以通過(guò)地理原理簡(jiǎn)圖（原理示意圖）來(lái)直觀呈現(xiàn)。為此，板圖對(duì)比引導(dǎo)學(xué)生分析地理成因是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的有效方法。.在教學(xué)中我充分利用教材中的插圖組織板圖對(duì)比教學(xué).或抽生填圖繪圖或一問(wèn)再問(wèn)追問(wèn)或組織小組探究激發(fā)學(xué)生積極思考、充分想象培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維能力和創(chuàng)造性操作能力.例如在《中國(guó)的氣候》“季風(fēng)氣候顯著”一框的教學(xué)中我采用了如下教學(xué)程序引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比探究影響我國(guó)的冬夏季風(fēng)的形成，及其對(duì)我國(guó)降水時(shí)空分布的影響.①布置閱讀教材及插圖教者板書下圖（省略箭頭）與練習(xí):

②布置完成練習(xí)：

(1)判斷：表示1月的季風(fēng)圖是（）圖(填寫字母)，表示7月的季風(fēng)圖是（）圖(填寫字母)。

(2)影響我國(guó)的冬季風(fēng)的風(fēng)向是（），影響我國(guó)的夏季風(fēng)的風(fēng)向是（）。并在圖中添繪箭頭。

(3)冬季風(fēng)帶來(lái)的氣流（）干燥，夏季風(fēng)帶來(lái)的氣流溫暖（）。

(4)帶來(lái)豐沛降水的主要是（）季風(fēng)；習(xí)慣上，把受夏季風(fēng)影響明顯的地區(qū)稱為（）區(qū)。在圖中描繪季風(fēng)區(qū)與非季風(fēng)區(qū)的界線。

③小組探究歸納：季風(fēng)產(chǎn)生原因？季風(fēng)對(duì)我國(guó)降水時(shí)空分布的影響？

這樣，循序漸進(jìn)，引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手，符合初中學(xué)生的年齡特征，使學(xué)生創(chuàng)新能力得以提高。

教學(xué)方式、手段多種多樣，適合學(xué)生身心發(fā)展需要，提高教學(xué)效率是選擇的標(biāo)準(zhǔn)

三、在教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)中創(chuàng)新例如，教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)創(chuàng)新是教學(xué)的關(guān)鍵，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的關(guān)鍵所在。在七年級(jí)上冊(cè)《影響氣候的因素》“地球的運(yùn)動(dòng)”教學(xué)，我利用太陽(yáng)直射點(diǎn)移動(dòng)規(guī)律簡(jiǎn)圖，對(duì)比探究系列地理現(xiàn)象的成因挖掘知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律，進(jìn)行知識(shí)的梳理和歸類整合②小組探究：

⑴太陽(yáng)直射點(diǎn)移動(dòng)規(guī)律與太陽(yáng)高度大??； ⑵太陽(yáng)高度、太陽(yáng)輻射、氣溫高低三者的關(guān)系；

⑶太陽(yáng)直射點(diǎn)移動(dòng)規(guī)律與四季更替判斷；

⑷太陽(yáng)直射點(diǎn)移動(dòng)規(guī)律與晝夜長(zhǎng)短變化；

⑸太陽(yáng)直射點(diǎn)移動(dòng)規(guī)律與兩極地區(qū)極晝和極夜。

③課堂活動(dòng)：選五個(gè)同學(xué)分別代表居住在地球“五帶”的居民，教師逐步演示太陽(yáng)直射點(diǎn)的移動(dòng)，五位同學(xué)分別描述所在溫度帶隨之產(chǎn)生的氣候現(xiàn)象。

第二篇：地理新課程的教學(xué)策略設(shè)計(jì)與創(chuàng)新

地理新課程的教學(xué)策略設(shè)計(jì)與創(chuàng)新

2006-1-28 18:04:00 BY 李家清

地理教學(xué)策略是指建立在一定理論基礎(chǔ)之上，為實(shí)現(xiàn)地理教學(xué)目標(biāo)而制定的教學(xué)實(shí)施的總體方案。教學(xué)設(shè)計(jì)是圍繞新的教學(xué)目標(biāo)，對(duì)“教什么”“怎樣教”和“如何學(xué)”進(jìn)行的規(guī)劃。我國(guó)中學(xué)地理課程改革，提出了“學(xué)習(xí)對(duì)生活有用的地理、學(xué)習(xí)對(duì)終身發(fā)展有用的地理”“培養(yǎng)現(xiàn)代公民必備的地理素養(yǎng)、滿足學(xué)生不同的地理學(xué)習(xí)需要”的課程理念，體現(xiàn)了國(guó)家基礎(chǔ)教育改革的基本精神，構(gòu)建了完整的中學(xué)地理課程新體系，現(xiàn)已逐步進(jìn)入地理課程的實(shí)施階段。地理課程實(shí)施就是地理教學(xué)過(guò)程，也是實(shí)現(xiàn)課程改革目標(biāo)的關(guān)鍵。因?yàn)闊o(wú)論地理課程體系多么完美，離開了地理課程實(shí)施，一切課程目標(biāo)都只能成為空中樓閣；先進(jìn)的教育思想，只有通過(guò)地理課堂教學(xué)實(shí)踐過(guò)程力口以滲透、貫徹、體現(xiàn)，才能落實(shí)。

一、選擇與設(shè)計(jì)充滿生命活力的教學(xué)策略

學(xué)生是教學(xué)認(rèn)識(shí)的主體。如何發(fā)揮學(xué)生在地理教學(xué)活動(dòng)中的主體性，是地理教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。學(xué)生作為一種活生生的力量，是帶著自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、思考、靈感、興致參與地理課堂活動(dòng)的，他們能極大地豐富教學(xué)過(guò)程的生動(dòng)性、有效性。發(fā)揮學(xué)生在地理教學(xué)活動(dòng)中的主體性，就是要構(gòu)建充滿生命活力的地理教學(xué)策略，“為學(xué)習(xí)而設(shè)計(jì)教學(xué)”，體現(xiàn)“為學(xué)生發(fā)展而教”。充滿生命活力的地理教學(xué)策略，在過(guò)程與方法上，要高度重視和充分引導(dǎo)學(xué)生參與多樣化的學(xué)習(xí)，既包括有意義的接受性學(xué)習(xí)，也包括合作式學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)。

有意義的接受性學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)地理的一種重要方式。在接受學(xué)習(xí)中，地理知識(shí)是以定論的形式直接呈現(xiàn)出來(lái)的，學(xué)生進(jìn)行地理學(xué)習(xí)的心理機(jī)制是“同化”，學(xué)生是地理知識(shí)學(xué)習(xí)的接受者。接受性學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)習(xí)以地理事實(shí)、地理材料、地理名稱、地理數(shù)據(jù)、地理分布、地理景觀為內(nèi)容的地理陳述性知識(shí)是一種有效學(xué)習(xí)。

傳統(tǒng)的地理教學(xué)也多運(yùn)用接受性學(xué)習(xí)的教學(xué)策略，但不是有意義的接受性學(xué)習(xí)，其弊端是灌輸——接受，學(xué)生完全處于一種被動(dòng)接受狀態(tài)，教師注重的是如何把地理知識(shí)、結(jié)論講清楚，把學(xué)生作為知識(shí)的“容器”，要求完完全全地“記下來(lái)”，學(xué)習(xí)的有效性差。新課程要求將這種被動(dòng)的接受學(xué)習(xí)改變?yōu)榉e極的有意義的接受學(xué)習(xí)，正如奧蘇貝爾所倡導(dǎo)的“先行組織者教學(xué)模式”，通過(guò)“下位學(xué)習(xí)”“上位學(xué)習(xí)”“并列學(xué)習(xí)”等方式，促進(jìn)新舊知識(shí)的“同化”，形成學(xué)生自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，提高教學(xué)的有效性。

合作式學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或班級(jí)中為了完成共同任務(wù)，有明確責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。教學(xué)過(guò)程不僅僅是一個(gè)認(rèn)知過(guò)程，而且還應(yīng)是一個(gè)交往與審美的過(guò)程。合作學(xué)習(xí)有助于培養(yǎng)學(xué)生的交往意識(shí)、合作意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。

例如，初中地理在學(xué)習(xí)“地區(qū)發(fā)展差異”內(nèi)容時(shí)，可運(yùn)用合作式學(xué)習(xí)方式，組織學(xué)生搜集能反映世界不同國(guó)家發(fā)展水平的資料，進(jìn)行比較并開展討論，通過(guò)板報(bào)、小報(bào)、宣講等形式展示和交流；在學(xué)習(xí)“鄉(xiāng)土地理”，認(rèn)識(shí)自然條件對(duì)家鄉(xiāng)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、文化、生活諸方面的影響，家鄉(xiāng)的生態(tài)環(huán)境狀況、存在的問(wèn)題以及改善措施時(shí)，可運(yùn)用合作式學(xué)習(xí)，組織學(xué)生圍繞家鄉(xiāng)的環(huán)境與發(fā)展問(wèn)題，開展地理調(diào)查，通過(guò)班級(jí)或小組討論，就家鄉(xiāng)某一方面的發(fā)展提出合理建議。

又如高中地理在學(xué)習(xí)“區(qū)域地理環(huán)境與人類活動(dòng)”時(shí)，組織學(xué)生開展模擬活動(dòng)，如南水北調(diào)，可扮演“調(diào)出區(qū)”居民與“調(diào)入?yún)^(qū)”居民角色，開展對(duì)話，交流看法；學(xué)習(xí)“城鄉(xiāng)規(guī)劃”時(shí)，提供有關(guān)資料，進(jìn)行城鄉(xiāng)規(guī)劃的模擬練習(xí)，把全班分成幾個(gè)小組，分別提交規(guī)劃方案，開展交流、評(píng)價(jià)。探究式學(xué)習(xí)是指從課堂教學(xué)或現(xiàn)實(shí)生活中選擇研究主題，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)研究的情景，通過(guò)學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、實(shí)驗(yàn)、操作、調(diào)查、搜集與處理信息、表達(dá)與交流等活動(dòng)，獲得地理知識(shí)，促進(jìn)地理技能、情感與態(tài)度等方面的發(fā)展，特別是探索精神和創(chuàng)造能力發(fā)展的學(xué)習(xí)過(guò)程。

例如，在新課程高中地理中，學(xué)習(xí)“自然環(huán)境對(duì)人類活動(dòng)的影響”時(shí)，可以本地自然資源開發(fā)利用的變化為主題，開展探究式學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)生產(chǎn)活動(dòng)與地域聯(lián)系時(shí)，可聯(lián)系本地實(shí)際，探究某一工業(yè)企業(yè)布局及該企業(yè)原料供應(yīng)與市場(chǎng)特點(diǎn)；在有關(guān)天文觀察、土地利用、流域治理、災(zāi)害監(jiān)測(cè)、地質(zhì)考察、地貌形成與演化、“導(dǎo)游”體驗(yàn)、“購(gòu)房選房”、鄉(xiāng)土調(diào)查等內(nèi)容的學(xué)習(xí)中，可組織學(xué)生聯(lián)系實(shí)際開展探究式學(xué)習(xí)。

二、選擇與設(shè)計(jì)“交往”的開放的教學(xué)策略

現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，教學(xué)的本質(zhì)是交往。地理課堂的教學(xué)過(guò)程，就是師生之間、學(xué)生之間交往信息的過(guò)程。傳統(tǒng)的教學(xué)是把這種交往僅作為“師傳生受”的過(guò)程。新課程的教學(xué)觀要求把這種交往變革為師生間的平等“對(duì)話”。只有平等的“對(duì)話”，才能實(shí)現(xiàn)智慧的撞擊，經(jīng)驗(yàn)的共享，心靈的契合和理性的升華。在教學(xué)過(guò)程中，師生間、學(xué)生間的信息交往，既包括地理需要、地理興趣、地理知識(shí)、地理情感態(tài)度和價(jià)值觀等方面，還包括生活經(jīng)驗(yàn)、行為規(guī)范等方面，通過(guò)這種廣泛的信息交往，實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，在“溝通”與“對(duì)話”中實(shí)現(xiàn)師生共同發(fā)展。

加強(qiáng)教材知識(shí)與生活世界的相互聯(lián)系是選擇和設(shè)計(jì)開放的地理教學(xué)策略的基本途徑。實(shí)際上，生活的世界中蘊(yùn)藏著巨大的甚至可以說(shuō)是無(wú)窮無(wú)盡的地理教育資源。在學(xué)習(xí)對(duì)生活有用的地理、學(xué)習(xí)對(duì)終身發(fā)展有用的地理的過(guò)程中，一旦教師將生活中的地理教育資源與地理教材知識(shí)兩者相融通起來(lái)，學(xué)生就會(huì)感受到書本知識(shí)學(xué)習(xí)的意義與作用，就有可能會(huì)深深意識(shí)到自己學(xué)習(xí)的責(zé)任和價(jià)值，就有可能增強(qiáng)自己學(xué)習(xí)地理的興趣和動(dòng)機(jī)。地理課程中所涉及的飲食、服飾、住房、出行、商業(yè)、城市、民族等知識(shí)，既是書本地理知識(shí)，又是生活的地理。引導(dǎo)學(xué)生從書本的世界走向生活的世界，不僅體現(xiàn)了教學(xué)過(guò)程的開放性，有利于促進(jìn)地理理解，而且還可以激發(fā)聯(lián)想、生成創(chuàng)意。

三、選擇與設(shè)計(jì)韻律和諧的教學(xué)策略

課堂教學(xué)是師生共同活動(dòng)的舞臺(tái)，教學(xué)過(guò)程就是師生協(xié)奏曲。只有選擇與設(shè)計(jì)韻律和諧的地理教學(xué)策略，才能奏出美妙的樂章。從時(shí)間進(jìn)程看，地理課堂教學(xué)的過(guò)程，一般應(yīng)有序幕、情境進(jìn)入、展開、高潮和尾聲等環(huán)節(jié)。情境的“預(yù)演”和呈現(xiàn)材料、融入經(jīng)驗(yàn)的“體驗(yàn)”是設(shè)計(jì)韻律和諧的教學(xué)過(guò)程的基本策略。情境的“預(yù)演”就是創(chuàng)設(shè)進(jìn)入學(xué)習(xí)“課題”的環(huán)境氛圍。例如，有的教師在講“黃河”時(shí)，先播放有配樂的“黃河頌”，激起學(xué)生對(duì)“母親河”的熱愛和關(guān)愛，就是很好的“預(yù)演”策略；展示黃河泛濫、洪水肆虐的圖片，結(jié)合“98洪水”危害，就是呈現(xiàn)材料，融入經(jīng)驗(yàn)的“體驗(yàn)”策略。

許多教師有一種相同的感受，觀摩一節(jié)優(yōu)秀的地理課，是一種美的享受。好的地理課，韻律和諧，環(huán)環(huán)緊扣，水乳交融，激情跌宕，師生共鳴。教學(xué)過(guò)程中，親和度強(qiáng)：教師的教學(xué)智慧和情感明顯地激發(fā)了學(xué)生的求知欲、調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性；參與度大：學(xué)生活動(dòng)積極，發(fā)言踴躍；整合度高：學(xué)生地理能力培養(yǎng)、地理技能的掌握、地理情感態(tài)度價(jià)值觀的形成融合在地理知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程之中。

四、選擇與設(shè)計(jì)引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的教學(xué)策略

“過(guò)程與方法”是新課程目標(biāo)的重要組成部分。引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)也是地理教學(xué)策略的重要組成部分。既要學(xué)會(huì)，也要會(huì)學(xué)。學(xué)會(huì)，重在接受知識(shí)，積累知識(shí)，以提高解決當(dāng)前問(wèn)題的能力，是一種適應(yīng)性的學(xué)習(xí)；會(huì)學(xué)，重在掌握方法，主動(dòng)探求知識(shí)，目的在于發(fā)現(xiàn)新知識(shí)、新信息以及提出新問(wèn)題，是一種創(chuàng)新性學(xué)習(xí)。方法是一種“知識(shí)”，而且是一種比知識(shí)更重要的“知識(shí)”。地理學(xué)習(xí)方法就是地理策略性知識(shí)。地理策略性知識(shí)既包括學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的領(lǐng)會(huì)和記憶策略；還包括一些輔助性策略，即學(xué)生為了維持學(xué)習(xí)活動(dòng)的正常進(jìn)行而采取的諸如學(xué)習(xí)時(shí)間的計(jì)劃和安排，學(xué)習(xí)過(guò)程的自我監(jiān)控等策略。

經(jīng)歷過(guò)程與記取結(jié)論同樣重要。實(shí)踐表明，當(dāng)要求學(xué)生對(duì)地理學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行自由回憶時(shí)，善于學(xué)習(xí)的學(xué)生運(yùn)用地理知識(shí)分類（編碼）的策略對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行梳理，而有學(xué)習(xí)問(wèn)題的學(xué)生，則往往繼續(xù)機(jī)械重復(fù)學(xué)習(xí)內(nèi)容。學(xué)習(xí)過(guò)程的編碼方式在一定程度上能反映學(xué)習(xí)的策略。編碼是學(xué)習(xí)中信息流由短時(shí)記憶進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的重要過(guò)程，其策略是構(gòu)建知識(shí)點(diǎn)間的聯(lián)系方式。地理教學(xué)中，幫助學(xué)生掌握諸如類比法、比喻法、聯(lián)想法、韻律法、情景法、質(zhì)疑法、拓展法等方法，都是很好的編碼策略。記憶是有效地識(shí)記、保持的過(guò)程。濃縮法、諧音法、圖式法、聯(lián)想法、口訣法等方法是記憶地理知識(shí)的有效方法。

輔助性學(xué)習(xí)策略的使用與個(gè)體的元認(rèn)知能力有關(guān)。元認(rèn)知是指對(duì)自身認(rèn)知活動(dòng)的認(rèn)知，“它一方面使個(gè)體了解自己信息加工的過(guò)程和能力，另一方面又使個(gè)體懂得如何采取措施以調(diào)節(jié)和控制自己的信息加工過(guò)程”。引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常進(jìn)行反思性學(xué)習(xí)，是幫助學(xué)生掌握輔助性學(xué)習(xí)策略的基本途徑。

原載《地理教學(xué)》2003年第12期

第三篇：高中政治新課程創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)

《高中政治新課程創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)》

課程簡(jiǎn)介

本課程主要介紹了思想政治課程的性質(zhì)及其基本理念，思想政治課程的設(shè)計(jì)思路與基本方法，高中思想政治課程實(shí)施中應(yīng)注意的問(wèn)題，思想政治可的教學(xué)評(píng)價(jià)問(wèn)題，力圖從理解思想政治新課程的主要精神方面，從一些教學(xué)內(nèi)容的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)方面，從一些優(yōu)秀政治教師的課堂教學(xué)實(shí)錄方面，呈現(xiàn)對(duì)新課程的理解和實(shí)踐。

上篇

高中思想政治新課程概述

一、思想政治課程的性質(zhì)及其基本理念

１、如何正確把握新的高中思想政治課程的性質(zhì)!依據(jù)中央關(guān)于學(xué)校德育工作的有關(guān)文件和《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》及教育部《普通高中課程方案（實(shí)驗(yàn)）》國(guó)家教育部制訂了新的高中思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)。

（１）高中思想政治課課程的性質(zhì)是怎樣的？

高中思想政治課課程的性質(zhì)是進(jìn)行馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的基本觀點(diǎn)教育，以社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)常識(shí)為基本內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生緊密結(jié)合與自己息息相關(guān)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活，經(jīng)歷探究學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程，領(lǐng)悟辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)和方法，切實(shí)提高參與現(xiàn)代社會(huì)生活的能力，逐步樹立建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，初步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為終身發(fā)展奠定思想政治素質(zhì)基礎(chǔ)。

高中思想政治課與初中思想品德課和高校政治理論課相互銜接，與時(shí)事政策教育相互補(bǔ)充，與高中相關(guān)科目的教學(xué)和其他德育工作相互配合，共同完成思想政治教育的任務(wù)。

（２）我們對(duì)高中思想政治新課程的性質(zhì)該如何把握？

我們把握新課程的性質(zhì)，主要應(yīng)明確這門課程的核心價(jià)值，基本內(nèi)容和培養(yǎng)目標(biāo)。

從核心價(jià)值來(lái)看，這是一門進(jìn)行馬克思主義基本觀點(diǎn)教育的課程。

從基本內(nèi)容來(lái)看，這是一門提高學(xué)生認(rèn)識(shí)，參與當(dāng)代社會(huì)生活能力的課程。

從培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)看，這是一門培養(yǎng)公民思想政治素質(zhì)的課程。

胡錦濤總書記對(duì)開展未成年人思想道德建設(shè)工作明確指出：必須堅(jiān)持把馬克思主義作為根本指針，始終保持未成年人思想道德建設(shè)工作的正確方向；堅(jiān)持把培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民作為根本目標(biāo)，不斷培育社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，堅(jiān)持把樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀作為根本任務(wù)，不斷促進(jìn)未成年人形成正確的思想道德觀念；堅(jiān)持把教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合作為根本途徑，不斷提高未成年人思想道德建設(shè)的成效；堅(jiān)持把全黨重視、全社會(huì)共同參與作為根本舉措，不斷增強(qiáng)推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的合力。高中思想政治課的設(shè)置及其核心價(jià)值、基本內(nèi)容和培養(yǎng)目標(biāo)，集中體現(xiàn)了開展未成年人思想道德建設(shè)的根本方針、根本目標(biāo)、根本任務(wù)、根本途徑和根本舉措。

我們把握新課程性質(zhì)，必須準(zhǔn)確把握課程的功能定位，既要在學(xué)科系統(tǒng)中把握，又要在德育系統(tǒng)中把握。

作為學(xué)科課程，思想政治課是集理論教育、社會(huì)認(rèn)識(shí)和公民教育于一體的綜合性課程。它對(duì)學(xué)生進(jìn)行了政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、法律素質(zhì)、心理素質(zhì)等內(nèi)容的教育，其中突出了思想政治素質(zhì)的教育，這是素質(zhì)教育的靈魂。

倫理學(xué)、法學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類文化學(xué)、美學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)等方面都是思想政治課新課程的學(xué)科背景。這些學(xué)科的核心概念、原理和方法，是支撐思想政治課新課程內(nèi)容的基礎(chǔ)。相對(duì)于一般學(xué)科課程而言，本課程既具有更為寬泛的學(xué)科背景，又具有特殊重要的德育功能，它是其他任何課程都替代不了的。作為德育課程，本課程是學(xué)校德育工作系統(tǒng)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，具有不同于一般德育工作的課程特點(diǎn)。德育工作是個(gè)大系統(tǒng)，它包括學(xué)校、家庭和社會(huì)等三個(gè)重要方面，其中，學(xué)校是主渠道、主陣地、主課堂、學(xué)校德育工作的環(huán)節(jié)，包括思想政治（品德）課程各年級(jí)內(nèi)容、班主任工作、黨團(tuán)工作、時(shí)事政策教育等方面。根據(jù)《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》的精神，增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性，要使德育工作真正做到無(wú)時(shí)不有，無(wú)處不在，使各種形式的教育活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐都成為德育工作的重要載體。在這中間，中學(xué)思想政治（品德）課程起著基礎(chǔ)和導(dǎo)向的作用。

２、高中思想政治課新課程提出了怎樣的教學(xué)新理念？

（１）高中思想政治課新課程提出了哪五個(gè)方面的教學(xué)新理念？

（一）堅(jiān)持馬克思主義基本觀點(diǎn)教育與把握時(shí)代特征相統(tǒng)一

本課程要講述馬克思主義的基本觀點(diǎn)，特別是鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，緊密聯(lián)系我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際，與時(shí)俱進(jìn)地充實(shí)和調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，體現(xiàn)當(dāng)今世界和我國(guó)發(fā)展的時(shí)代特征，顯示馬克思主義科學(xué)理論的強(qiáng)大力量。

（二）加強(qiáng)思想政治方向的引導(dǎo)與注重學(xué)生成長(zhǎng)的特點(diǎn)相結(jié)合

本課程要重視高中學(xué)生在心理、智力、體能等方面的發(fā)展?jié)摿?，針?duì)其思想活動(dòng)的多變性、可塑性等特點(diǎn)，在尊重學(xué)生個(gè)性差異和各種生活特點(diǎn)的同時(shí)，恰當(dāng)?shù)夭扇♂屢山饣蟆⒀普T的方式，幫助他們認(rèn)同正確的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，把握正確的政治方向。

（三）構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)、以學(xué)科知識(shí)為支撐的課程模塊

本課程要立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，著眼于學(xué)生的發(fā)展需求，把理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會(huì)生活的主題之中，構(gòu)建學(xué)科知識(shí)與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯有機(jī)結(jié)合的課程模塊，在開設(shè)必修課程的同時(shí)，提供具有拓展性和應(yīng)用性的選修課程，以滿足學(xué)生發(fā)展的不同需要。

（四）強(qiáng)調(diào)課程實(shí)施的實(shí)踐性和開放性

本課程要引領(lǐng)學(xué)生在認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)、融入社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中，感受經(jīng)濟(jì)、政治、文化各個(gè)領(lǐng)域應(yīng)用知識(shí)的價(jià)值和理性思考的意義，關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和行為表現(xiàn)，倡導(dǎo)開放互動(dòng)的教學(xué)方式與合作探究的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生在充滿教學(xué)民主的過(guò)程中，提高主動(dòng)學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力。

（五）建立促進(jìn)發(fā)展的課程評(píng)價(jià)機(jī)制，這是改進(jìn)課程評(píng)價(jià)方式方法的追求。建立促進(jìn)發(fā)展的課程評(píng)價(jià)機(jī)制的目的不是為了排隊(duì)，而是為了促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。高中階段的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，不能忽視其選拔的功能，但從根本上講，選拔也要以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為主旨。探討對(duì)思想政治素質(zhì)進(jìn)行評(píng)價(jià)的途徑，探討把形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)的方法，探討學(xué)生、教師和家長(zhǎng)共同參與評(píng)價(jià)的方式，探討多種多樣的評(píng)價(jià)形式等等。

（２）我們應(yīng)如何把握思想政治課新課程的教學(xué)理念？

我們應(yīng)了解確立新課程理念的依據(jù)與要求。

新課程理念確立的依據(jù)：一是中共中央、國(guó)務(wù)院有關(guān)學(xué)校德育工作的一系列文件，二是《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》，三是《普通高中課程方案（實(shí)驗(yàn)）》。

新課程要求我們?cè)鰪?qiáng)思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。課程要致力于改進(jìn)教學(xué)方法，體現(xiàn)本課程的時(shí)代性、基礎(chǔ)性和選擇性。

我們應(yīng)把握實(shí)施新課程理念的現(xiàn)實(shí)意義。

理念之一：堅(jiān)持馬克思主義基本觀點(diǎn)教育與把握時(shí)代特征相統(tǒng)一，就是著眼于社會(huì)發(fā)展階段的特點(diǎn)，既要堅(jiān)持基本觀點(diǎn)教育，又要體現(xiàn)馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。我們?cè)诮虒W(xué)中必須強(qiáng)調(diào)以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，必須貫徹“少而精、講管用”的原則，必須緊密聯(lián)系我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際。要堅(jiān)持用科學(xué)的理論武裝人，根據(jù)未成年人的特點(diǎn)，由淺入深、循序漸進(jìn)地進(jìn)行。

理念之二：加強(qiáng)思想政治方向的引導(dǎo)與注重學(xué)生成長(zhǎng)的特點(diǎn)相結(jié)合，就是要著眼于學(xué)生成長(zhǎng)階段的特點(diǎn)，處理好“堅(jiān)持灌輸”與“講求實(shí)效”的關(guān)系。所謂“堅(jiān)持灌輸”，就是在堅(jiān)持給學(xué)生提供確定的結(jié)論和觀點(diǎn)時(shí)，要插自己的旗子，論自己的道理，刻畫自己的形象，以促使學(xué)生趨之，信之，仰之。但這并不等于采用“注入式”、“滿堂灌”和“我打你通”的教學(xué)方式，也不排斥對(duì)“探究式”學(xué)習(xí)方法的倡導(dǎo)和運(yùn)用。

所謂“講求實(shí)效”，就是要貫徹“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近高中學(xué)生群體”的原則。只有堅(jiān)持貫徹“三貼近”的原則，才能切實(shí)搞好胡錦濤總書記提出的“五個(gè)如何”的課題，從而取得好的教學(xué)效果。

因此，我們?cè)诮虒W(xué)中要適應(yīng)不斷發(fā)展變化的客觀實(shí)際，努力增強(qiáng)課程的時(shí)代感。要把堅(jiān)持優(yōu)良傳統(tǒng)同弘揚(yáng)時(shí)代精神結(jié)合起來(lái)，既大力發(fā)揚(yáng)光大中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命傳統(tǒng)，又要使與改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的新思想、新道德、新觀念深入人心。要根據(jù)學(xué)生接受信息途徑發(fā)生的新變化，善于運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代傳媒，豐富對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的手段，要體現(xiàn)“區(qū)分不同年齡層次，各有側(cè)重，循序漸進(jìn)”的原則，不斷探索和把握高中階段學(xué)生自身發(fā)展的規(guī)律。從高中生身心成長(zhǎng)的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們生理、心理和思想可塑性強(qiáng)等特點(diǎn)，緊緊抓住影響他們思想政治觀念形成和發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，確定思想政治教育的重點(diǎn)內(nèi)容，要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，針對(duì)高中生目前存在的突出問(wèn)題，確定合適的內(nèi)容，選擇恰當(dāng)?shù)姆绞?，開展有針對(duì)性的教育和引導(dǎo)。要適應(yīng)高中生的接受能力，因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘，生動(dòng)形象，潤(rùn)物無(wú)聲，做到入耳、入腦、入心。要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，不能超越高中生的接受能力，不要提大而空的口號(hào)，不要提做不到的要求。要把思想道德教育和知識(shí)性、科學(xué)性、娛樂性、趣味性統(tǒng)一起來(lái)。注意激勵(lì)他們的內(nèi)在認(rèn)知和要求，對(duì)他們要多尊重，多理解，多關(guān)心，多幫助，包括解決學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)中遇到的實(shí)際問(wèn)題，不能僅僅把他們當(dāng)做教學(xué)管理的對(duì)象。

理念之三：建構(gòu)以生活為基礎(chǔ)、以學(xué)科知識(shí)為支撐的課程模塊。本課程立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，著眼于學(xué)生的發(fā)展需求，把理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會(huì)生活的主題之中，構(gòu)建學(xué)科知識(shí)與生活現(xiàn)象、現(xiàn)實(shí)與生活邏輯有機(jī)結(jié)合的課程模塊，在開設(shè)必修課程的同時(shí)，提供具有拓展性和應(yīng)用性的選修課程，以滿足學(xué)生發(fā)展的不同需要。新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生從現(xiàn)有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，自主獲取新知識(shí)的過(guò)程，主張用富有意義的案例來(lái)呈現(xiàn)問(wèn)題，提供問(wèn)題情境和分析問(wèn)題的思路，以幫助學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中活學(xué)活用知識(shí)，新課程注重認(rèn)知工具的給予，注重促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、能力、態(tài)度及情感的和諧發(fā)展，新課程，既堅(jiān)持綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，又提供興趣、情趣、志趣進(jìn)行自主選擇的機(jī)會(huì)。理念之四：強(qiáng)調(diào)課程實(shí)施的實(shí)踐性和開放性，這是課程對(duì)改進(jìn)教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方式的要求。思想政治課程實(shí)施的實(shí)踐性和開放性，體現(xiàn)了一種新的教學(xué)觀。提倡教學(xué)的“實(shí)踐性”，就是在教學(xué)中要切實(shí)加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)，牢固樹立實(shí)踐育人的理念，不斷拓展和更新課程資源，精心組織開展主題鮮明、內(nèi)容豐富、形式新穎、吸引力強(qiáng)的實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在廣泛的社會(huì)實(shí)踐中使思想情感得到熏陶，精神生活得到充實(shí)，道德境界得到升華，政治見解得到提高。教學(xué)的“開放性”，就是要給學(xué)生呈現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的世界，使他們具有走進(jìn)社會(huì)、面對(duì)挑戰(zhàn)、規(guī)劃人生的真實(shí)本領(lǐng)。要從以教為中心轉(zhuǎn)向以“學(xué)”為中心。比如，提出有意義的問(wèn)題，促進(jìn)學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，提供機(jī)會(huì)，使學(xué)生能夠?qū)W(xué)習(xí)的內(nèi)容和過(guò)程進(jìn)行反思和調(diào)控。要倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)的方式。比如，設(shè)計(jì)真實(shí)的、具有挑戰(zhàn)性的、開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)和推動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)地探究，使他們感悟讀書是學(xué)習(xí)、實(shí)踐是更重要的學(xué)習(xí)。要?jiǎng)?chuàng)建學(xué)習(xí)共同體。鼓勵(lì)師生之間相互信賴，平等溝通，學(xué)生之間樂于分享，勇于參與，尋求共贏，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)合作，在合作中實(shí)現(xiàn)發(fā)展。

理念之五：建立促進(jìn)發(fā)展的課程評(píng)價(jià)機(jī)制，這是改進(jìn)課程評(píng)價(jià)方式方法的追求。高中階段的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，不能忽視其選拔的功能，但從根本上講，選拔也要以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為主旨。要探討對(duì)思想政治素質(zhì)進(jìn)行評(píng)價(jià)的途徑，探討把形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)的方法，探討學(xué)生、教師和家長(zhǎng)共同參與評(píng)價(jià)的方式，探討多種多樣的評(píng)價(jià)形式等等。

總之，課程理念體現(xiàn)了對(duì)課程理想的追求，它也是對(duì)研制課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)思想和方法論的概述。課程框架設(shè)計(jì)，課程目標(biāo)，課程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，有關(guān)課程實(shí)施各個(gè)環(huán)節(jié)的建議，都來(lái)自課程理念。

３、我國(guó)為什么要實(shí)施新的思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)？

２００４年教育部印發(fā)的《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》是在１９９６年《高級(jí)中學(xué)思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》的基礎(chǔ)上的繼承和發(fā)展而來(lái)。對(duì)照新舊高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)，既有許多一致的地方，又有很大的差異。

（１）從舊的思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)出臺(tái)的歷史背景及其培養(yǎng)目標(biāo)中體會(huì)實(shí)施新的課程標(biāo)準(zhǔn)的必要性。

《全日制高級(jí)中學(xué)思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》是在１９９６年出臺(tái)的。

１９９４年８月中共中央下發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》，這是中學(xué)思想政治課改革歷程中的一個(gè)重要的綱領(lǐng)性文件。意見指出，新形勢(shì)對(duì)學(xué)校德育工作提出了更高的要求：在經(jīng)濟(jì)體制發(fā)生重大變化，以公有制和按勞分配為主體，其他多種經(jīng)濟(jì)成分和分配方式并存的條件下，如何堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位，用馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論教育青少年，在進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外開放，學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)的條件下，如何教育青少年正確認(rèn)識(shí)我國(guó)國(guó)情，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下革命斗爭(zhēng)的傳統(tǒng)，樹立民族自尊、自信、自強(qiáng)、自立的精神，在新舊體制轉(zhuǎn)換過(guò)程中還存在各種矛盾，社會(huì)生活中還有許多消極現(xiàn)象的情況下，如何引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，在人民生活水平有了較大改善和提高的情況下如何培養(yǎng)學(xué)生具有自力更生、艱苦奮斗的精神和堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，在科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步建立的情況下，如何指導(dǎo)學(xué)生在觀念、知識(shí)、能力、心理素質(zhì)方面盡快適應(yīng)新的要求。這“五個(gè)如何”，歸納了新形勢(shì)下改進(jìn)和加強(qiáng)學(xué)校德育工作的主要任務(wù)，也是當(dāng)時(shí)新一輪課程改革的指導(dǎo)性要求。１９９６年６月和１９９７年４月，《高級(jí)中學(xué)思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)》和《小學(xué)思想品德課和初中思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)》相繼頒發(fā)，首次采用課程標(biāo)準(zhǔn)的方式規(guī)范教學(xué)行為，有效表達(dá)了教學(xué)內(nèi)容的范圍和程度，突出了認(rèn)知目標(biāo)與能力目標(biāo)的融合和相互支撐，首次把九年義務(wù)教育作為一個(gè)完整階段規(guī)劃，并與高中階段相銜接。其中，高中的思想政治課采取按經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、政治學(xué)科分類的方式設(shè)置課程，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的常識(shí)性，把樹立觀點(diǎn)、形成觀念的要求寓于傳授知識(shí)的過(guò)程中，注重具體知識(shí)在實(shí)際生活中的運(yùn)用。注意同義務(wù)教育階段的銜接和配合，把基本觀點(diǎn)和基本技能的教學(xué)結(jié)合起來(lái)，同時(shí)也考慮到高校專門進(jìn)行的理論教學(xué)的目標(biāo)設(shè)置與實(shí)施，力求在內(nèi)容和形式上分清兩者的層次。這一課程設(shè)置及其課程標(biāo)準(zhǔn)沿用至今，這期間，教育部相繼印發(fā)《基礎(chǔ)課程改革綱要（試行）》和《普通高中課程方案》，正式規(guī)定：小學(xué)開設(shè)品德與生活、品德與社會(huì)，初中開設(shè)思想品德課，高中開設(shè)思想政治課，從而對(duì)基礎(chǔ)教育的德育課程體系在課程名稱上作出了新的規(guī)范。１９９６年開始實(shí)施的高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)是在以前的教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的，也是在我國(guó)改革開放十多年的背景下形成的。當(dāng)時(shí)的高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)十分強(qiáng)調(diào)課程的社會(huì)價(jià)值，十分關(guān)注人的“社會(huì)性”，關(guān)注所培養(yǎng)的人才能為社會(huì)作出多大的貢獻(xiàn)。

例如：

---１９９６年《全日制普通高級(jí)中學(xué)思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)》高中一年級(jí)（經(jīng)濟(jì)常識(shí)）教學(xué)目標(biāo)這樣寫道：

根據(jù)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)的基本觀點(diǎn)，以鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)，講述與公民的經(jīng)濟(jì)生活密切相關(guān)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本知識(shí)。使學(xué)生明確社會(huì)主義公有制是我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，知道社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征，了解國(guó)家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的概況，能夠初步說(shuō)明最常見的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，提高參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的能力，在黨的政策的指導(dǎo)下，依據(jù)國(guó)家法律自覺規(guī)范自己在經(jīng)濟(jì)生活中的行為，逐步樹立為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻(xiàn)的志向。

---１９９６年《全日制普通高級(jí)中學(xué)思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)》高中二年級(jí)（哲學(xué)常識(shí)）教學(xué)目標(biāo)這樣寫道：

根據(jù)馬克思主義哲學(xué)和毛澤東哲學(xué)思想的基本觀點(diǎn)，以鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育，引導(dǎo)學(xué)生用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法去觀察事物，分析問(wèn)題，逐步提高適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和參與社會(huì)實(shí)踐的能力，使學(xué)生能夠面對(duì)改革開放、建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的新要求，進(jìn)行正確的價(jià)值判斷和選擇，確定正確的人生目標(biāo)和道路。

---１９９６年《全日制普通高級(jí)中學(xué)思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)》高中三年級(jí)（政治常識(shí)）教學(xué)目標(biāo)這樣寫道：

根據(jù)馬克思主義政治學(xué)說(shuō)的基本觀點(diǎn)，以鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)，講述我國(guó)的人民民主專政、人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度以及我國(guó)民族、宗教、外交的基本常識(shí)，使學(xué)生了解我國(guó)的基本政治制度及治理國(guó)家的基本原則，引導(dǎo)學(xué)生用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析社會(huì)政治現(xiàn)象，提高參與政治生活的能力，使學(xué)生樹立正確的政治方向，增強(qiáng)民主意識(shí)，自覺維護(hù)國(guó)家利益，以飽滿的熱情積極投身于社會(huì)主義民主政治的建設(shè)。

從以上的教學(xué)目標(biāo)可以看出，當(dāng)時(shí)的教育和課程目標(biāo)充分關(guān)注了人的“社會(huì)性”。但是，如果課程目標(biāo)僅僅強(qiáng)調(diào)以“社會(huì)本位”為價(jià)值取向，那就在無(wú)形之中淡忘了它“在學(xué)生個(gè)性塑造上的價(jià)值”，“忽視了人的自然性和個(gè)體性”，因而，以這種課程目標(biāo)培養(yǎng)出的人才在為社會(huì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)的同時(shí)，往往會(huì)被異化為社會(huì)發(fā)展的工具。

（２）從２００４年，《高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》。出臺(tái)的歷史背景及其培養(yǎng)目標(biāo)中體會(huì)新課程實(shí)施的必要性。

從客觀形勢(shì)的發(fā)展變化來(lái)看，“我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。隨著改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，給人們的思想觀念帶來(lái)深刻影響，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)，日新月異的科技進(jìn)步，使我國(guó)的發(fā)展面臨著前所未有的挑戰(zhàn)與機(jī)遇”。這意味著，“面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的深刻變化，未成年人思想道德建設(shè)既面臨著新的機(jī)遇，也面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)”。

從國(guó)際大背景看，我國(guó)對(duì)外開放的進(jìn)一步擴(kuò)大，為廣大未成年人了解世界、增長(zhǎng)知識(shí)、開闊視野提供了更加有利的條件。同時(shí)，由于世界社會(huì)主義出現(xiàn)嚴(yán)重曲折，西方敵對(duì)勢(shì)力加緊對(duì)我國(guó)實(shí)施西化、分化的政治圖謀，與我爭(zhēng)奪接班人的斗爭(zhēng)更加尖銳復(fù)雜，某些資本主義腐朽沒落的思想文化和生活方式對(duì)未成年人的影響不可低估。從國(guó)內(nèi)環(huán)境看，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，為未成年人的全面發(fā)展創(chuàng)造了更加廣闊的空間，與社會(huì)進(jìn)步相適應(yīng)的新思想新觀念正在豐富著未成年人的精神世界。同時(shí)，我國(guó)社會(huì)生活中也出現(xiàn)了一些領(lǐng)域道德失范，誠(chéng)信缺失、假冒偽劣、欺騙欺詐活動(dòng)有所蔓延，一些地方封建迷信、邪教和黃賭毒等社會(huì)丑惡現(xiàn)象沉渣泛起，一些未成年人價(jià)值觀發(fā)生扭曲，拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義滋長(zhǎng)，以權(quán)謀私等消極腐敗現(xiàn)象屢禁不止。這些都給未成年人的成長(zhǎng)帶來(lái)不可忽視的負(fù)面影響。

從現(xiàn)代科技發(fā)展的影響來(lái)看，隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展和廣泛運(yùn)用，使得人們接受信息的方式和渠道發(fā)生了很大變化。特別是互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等新興信息傳播媒體的迅速興起，給未成年人學(xué)習(xí)和娛樂開辟了新的途徑。同時(shí)，腐朽落后的文化和有害信息借機(jī)傳播，腐蝕未成年人的心靈?；ヂ?lián)網(wǎng)等新興媒體信息傳播給加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)帶來(lái)新的困難。

１９９７年中共十五大把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想，２００２年中共十六大又把“三個(gè)代表”重要思想確立為黨的指導(dǎo)思想。高中思想政治新課程必須認(rèn)真貫徹黨的十六大精神和“三個(gè)代表”重要思想。

從課程自身存在的問(wèn)題來(lái)看，原有的課程從總體上講，仍不適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的需要，不適應(yīng)社會(huì)生活的新變化，不適應(yīng)全面推進(jìn)素質(zhì)教育的要求。具體問(wèn)題表現(xiàn)為：中學(xué)思想政治學(xué)科化、概念化、成人化的問(wèn)題依然存在，“有知識(shí)，缺文明”，“有學(xué)問(wèn)，缺教養(yǎng)”，“有理論，缺實(shí)踐”的現(xiàn)象依然存在，部分內(nèi)容仍存在繁、難、偏、舊的問(wèn)題，教材內(nèi)容忽視了關(guān)切學(xué)生的生活，忽視了學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)和情感體驗(yàn)的過(guò)程，忽視了學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的環(huán)節(jié)，學(xué)科教學(xué)偏重書本知識(shí)，偏重知識(shí)的傳授，偏重課堂教學(xué)，形成了學(xué)生急功近利、死記硬背的學(xué)習(xí)方式，教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)方式單一---分?jǐn)?shù)高低，功能僵化---在升學(xué)中唯一的依據(jù)等等?？傊?，中小學(xué)德育已成為基礎(chǔ)教育中的一個(gè)十分薄弱的環(huán)節(jié)，主要表現(xiàn)在：教材內(nèi)容上存在成人化、簡(jiǎn)單化傾向，不符合認(rèn)知規(guī)律，與學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)以及學(xué)生的思想、生活相脫節(jié)，教學(xué)方式方法上，未能把學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育結(jié)合起來(lái)，把知識(shí)傳授與行為養(yǎng)成結(jié)合起來(lái)，存在教與學(xué)、理論與實(shí)踐兩張皮的現(xiàn)象。

從中央當(dāng)前對(duì)課程改革的指導(dǎo)和推動(dòng)來(lái)看，２００４年２月２６日頒發(fā)的《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》，全面闡明了未成年人思想道德建設(shè)的重大意義、指導(dǎo)思想、基本原則和主要任務(wù)，也是當(dāng)前指導(dǎo)思想政治課改革的綱領(lǐng)性文件。其中專門提出要“加快中小學(xué)思想品德、思想政治課的改進(jìn)和建設(shè)，充分利用和整合各種德育資源，深入研究中小學(xué)思想品德形成的規(guī)律和特點(diǎn)，把愛國(guó)主義教育、革命傳統(tǒng)教育、中華傳統(tǒng)美德教育和民主法制教育統(tǒng)一于教材之中，并保證占有適當(dāng)?shù)牧?，努力?gòu)建適應(yīng)２１世紀(jì)發(fā)展需要的中小學(xué)德育課程體系”?！胺e極改進(jìn)中小學(xué)思想品德、思想政治課教學(xué)方法和形式，采用未成年人喜聞樂見、生動(dòng)活潑的方式進(jìn)行教學(xué)，把傳授知識(shí)同陶冶情操、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣結(jié)合起來(lái)?！?/p>

胡錦濤總書記也提出了一系列亟待認(rèn)真研究解決的重要課題：如何在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)價(jià)值觀呈現(xiàn)多元化發(fā)展的趨勢(shì)下，教育和引導(dǎo)未成年人樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，如何著眼于促進(jìn)人的全面發(fā)展，使未成年人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)得到全面提高，如何既為未成年人茁壯成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的物質(zhì)生活條件，又適應(yīng)新時(shí)代的特點(diǎn)，充分滿足他們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需要，如何在更加開放的環(huán)境中既引導(dǎo)未成年人借鑒吸收外國(guó)文明進(jìn)步的有益成果，又引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)和了解中華民族博大精深的優(yōu)秀文化，并從中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng)來(lái)充實(shí)自己，如何既遵循社會(huì)主義思想道德建設(shè)的一般規(guī)律，又根據(jù)未成年人的特點(diǎn)、遵循未成年人思想道德建設(shè)的特殊規(guī)律來(lái)規(guī)劃和推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的工作等等。

這次新的普通高中思想政治課程方案根據(jù)時(shí)代發(fā)展和高中學(xué)生成長(zhǎng)的需要，增強(qiáng)了思想政治教育的時(shí)代性、針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性，在培養(yǎng)目標(biāo)上作了重要調(diào)整。它既改變了過(guò)去高中教育片面強(qiáng)調(diào)服務(wù)于政治需要的“社會(huì)本位”價(jià)值取向的缺陷，也避免了片面強(qiáng)調(diào)“學(xué)生本位”以及“知識(shí)本位”的價(jià)值取向的局限性。它較好地體現(xiàn)了社會(huì)、個(gè)體與自然三者的有機(jī)統(tǒng)一。在這次課改的目標(biāo)中，既有對(duì)學(xué)生社會(huì)性發(fā)展的要求如（自覺維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)和利益，為民族振興和社會(huì)進(jìn)步作貢獻(xiàn)的志向與愿望，具有民主與法制意識(shí)，履行公民的義務(wù)，具有社會(huì)責(zé)任感等等），也有關(guān)于學(xué)生個(gè)體自我成長(zhǎng)的要求（如初步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，具有終身學(xué)習(xí)的愿望和能力，掌握適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，學(xué)會(huì)收集、判斷和處理信息，具有初步的科學(xué)與人文素養(yǎng)、創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力，學(xué)會(huì)交流與合作，具有強(qiáng)健的體魄、頑強(qiáng)的意志，形成積極健康的生活方式和審美情趣，初步具有獨(dú)立生活的能力、職業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)精神和人生規(guī)劃能力等等$，還有使學(xué)生能夠正確認(rèn)識(shí)和處理人與自然關(guān)系的要求 ？如具有初步的環(huán)境意識(shí)）等等。４、新的思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置上有什么新的變化!

新的課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置了教學(xué)的總目標(biāo)、分目標(biāo)以及內(nèi)容目標(biāo)，三者相互呼應(yīng)，層次分明。

新的課程標(biāo)準(zhǔn)與以往的課程標(biāo)準(zhǔn)相比，教學(xué)目標(biāo)的層次性更加清晰，新課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)目標(biāo)的陳述分總目標(biāo)、分目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)三個(gè)層面。

（１）高中思想政治課的總目標(biāo)是怎樣的？

知道中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，“三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的最新的成果，了解中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)常識(shí)，學(xué)習(xí)運(yùn)用馬克思主義基本觀點(diǎn)和方法觀察問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題，具備在現(xiàn)代社會(huì)生活中應(yīng)有的自主、自立、自強(qiáng)的能力和態(tài)度，具有愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義的思想情感，初步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

（２）高中思想政治課的分類目標(biāo)是怎樣的？

知識(shí)上：

知道中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，理解發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化的意義，了解辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理和方法，理解當(dāng)代中國(guó)的公民道德建設(shè)和法制建設(shè)的基本要求，獲得正確選擇人生發(fā)展道路的相關(guān)知識(shí)。

能力上：

提高用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法面對(duì)實(shí)際問(wèn)題，作出正確的價(jià)值判斷和行為選擇的能力，提高主動(dòng)參與經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活的能力，提高在社會(huì)生活中正確處理競(jìng)爭(zhēng)與合作關(guān)系的能力，培養(yǎng)為未來(lái)生活而自主學(xué)習(xí)、選擇、探索的能力，增強(qiáng)依法辦事、依法律己和依法維護(hù)自身權(quán)益的能力，發(fā)展采用多種方法特別是現(xiàn)代信息技術(shù)收集、篩選社會(huì)信息的能力。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀上：

熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念，熱愛祖國(guó)，熱愛人民，關(guān)心祖國(guó)命運(yùn)，增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感，弘揚(yáng)中華民族精神，樹立為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的志向，關(guān)注社會(huì)發(fā)展，積極參加社會(huì)實(shí)踐，誠(chéng)實(shí)守信，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和民主法制觀念，培養(yǎng)公民意識(shí)，熱愛集體，奉獻(xiàn)社會(huì)，關(guān)心他人，樂于助人，倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)友善的精神，樂于學(xué)習(xí)，尊重科學(xué)，追求真理，具有科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新精神，熱愛生活，積極參加健康有益的文化活動(dòng)，保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，追求更高的思想道德目標(biāo)，熱愛和平，尊重世界各民族的優(yōu)秀文化，關(guān)注全人類的共同利益，培養(yǎng)世界眼光。

（３）高中思想政治課必修課課程的內(nèi)容目標(biāo)是怎樣的？

高中思想政治課必修課課程的內(nèi)容目標(biāo)采用不同的行為動(dòng)詞規(guī)范學(xué)習(xí)行為和表現(xiàn)，分別表達(dá)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的過(guò)程性和結(jié)果性兩種要求。行為主體是學(xué)生。思想政治１

（經(jīng)濟(jì)生活）

以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，知道社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，各項(xiàng)工作都要服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，了解我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度，知道社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)生活中常見的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，獲得參與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活的必要知識(shí)和技能，理解公平與效率的關(guān)系，珍惜誠(chéng)信的價(jià)值，增強(qiáng)法律意識(shí)，培養(yǎng)進(jìn)取精神，樹立科學(xué)發(fā)展觀。

內(nèi)容目標(biāo)

一、生活與消費(fèi)

１。１解析貨幣在商品交換中的作用及其基本職能，解釋常見的信用工具的用途，理解金錢在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中的意義。

１。２歸納影響商品價(jià)格變化的因素，理解價(jià)格變動(dòng)的意義，評(píng)述商品和服務(wù)價(jià)格的變化對(duì)我們生活的影響。

１。３描述幾種消費(fèi)心理，比較消費(fèi)行為的差異，辨析消費(fèi)觀念的變化，樹立正確的消費(fèi)觀。

二、投資與創(chuàng)業(yè)

２。４解析銀行存貸行為，比較商業(yè)保險(xiǎn)、債券、股票的異同，解釋利潤(rùn)、利息、股息等回報(bào)形式，說(shuō)明不同的投資行為。

２。５識(shí)別公司的不同類型，描述公司的經(jīng)營(yíng)表現(xiàn)與發(fā)展?fàn)顩r，闡述銳意進(jìn)取、誠(chéng)實(shí)守信在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中的價(jià)值。

２。６評(píng)析勞動(dòng)者依法維護(hù)自身權(quán)益的案例，列舉幾種就業(yè)途徑和創(chuàng)業(yè)方式，樹立誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)、積極創(chuàng)業(yè)的觀念，確立正確的擇業(yè)觀。

三、收入與分配

３。７分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，解析)效率優(yōu)先，兼顧公平*的原則。

３。８評(píng)議一個(gè)由政府財(cái)政承擔(dān)的工程項(xiàng)目，說(shuō)明政府的財(cái)政支出對(duì)大眾生活、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響和作用。

３。９分析個(gè)人所得稅、增值稅等重要稅種，知道稅收是財(cái)政收入的主要來(lái)源，理解依法納稅是公民的基本義務(wù)。

四、面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

４。１０闡釋市場(chǎng)是配置資源的基礎(chǔ)，分析用法律和道德規(guī)范市場(chǎng)秩序的重要性，闡明發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的意義。

４。１１解析政府在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中發(fā)揮作用的典型事例，說(shuō)明發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)離不開國(guó)家的宏觀調(diào)控。

４。１２列舉實(shí)例，闡釋實(shí)行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度符合我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情。

４。１３描繪小康社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的目標(biāo)，闡明科學(xué)發(fā)展觀的涵義，說(shuō)明全面建設(shè)小康社會(huì)，最根本的是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。４。１４評(píng)述遵循世界貿(mào)易組織規(guī)則的典型案例，感受經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程，明確對(duì)外開放是中國(guó)的基本國(guó)策。

思想政治２

（政治生活）

以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，了解中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度，懂得建設(shè)社會(huì)主義政治文明，最根本的是把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，了解公民在政治生活中依法行使權(quán)利，履行義務(wù)，參與民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督的意義、途徑和方式，理解國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與合作對(duì)于我國(guó)發(fā)展的影響，進(jìn)一步增強(qiáng)公民意識(shí)和國(guó)家觀念，堅(jiān)定正確的政治方向。

１。１引述憲法對(duì)公民政治權(quán)利和義務(wù)的有關(guān)規(guī)定，說(shuō)明公民有序參與政治生活的意義。

１。２評(píng)述具體事例，比較不同選舉方式的特點(diǎn)，表達(dá)公民依法行使民主選舉權(quán)利的正確態(tài)度。

１。３列舉公民依法行使民主監(jiān)督權(quán)利的渠道和方式，體會(huì)公民參與民主監(jiān)督的責(zé)任和價(jià)值。

１。４列舉當(dāng)前公民參與決策的民主形式，對(duì)照村民自治和城市居民自治的有關(guān)制度和法規(guī)，理解公民行使民主決策與管理權(quán)利的途徑方式。

二、為人民服務(wù)的政府

２。５列舉生活中的實(shí)例，評(píng)議政府履行職責(zé)的表現(xiàn)，說(shuō)明政府部門和公職人員依法行使職權(quán)對(duì)我們生活的影響和作用。

２。６評(píng)價(jià)一項(xiàng)加強(qiáng)對(duì)政府權(quán)力進(jìn)行監(jiān)督的改革措施，說(shuō)明政府的權(quán)力不能濫用，行使權(quán)力要反映人民的利益和愿望。

三、建設(shè)社會(huì)主義政治文明

３。７引述憲法規(guī)定，明確我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，說(shuō)明人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度。

３。８闡釋中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是歷史和人民的選擇，明確中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是具有中國(guó)特色的政黨制度。

３。９闡明立黨為公、執(zhí)政為民是“三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)，理解把“三個(gè)代表”重要思想確立為黨的指導(dǎo)思想的深遠(yuǎn)意義。

３。１０闡述民族區(qū)域自治制度是符合我國(guó)國(guó)情的一項(xiàng)基本政治制度，了解我國(guó)的基本宗教政策。

３。１１概述發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，最根本的是要把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。

四、當(dāng)代國(guó)際社會(huì)

４。１２知道國(guó)際社會(huì)由主權(quán)國(guó)家和國(guó)際組織構(gòu)成，確認(rèn)主權(quán)國(guó)家的權(quán)利和義務(wù)，說(shuō)明我國(guó)在國(guó)際社會(huì)中是負(fù)責(zé)任的國(guó)家。

４。１３評(píng)述國(guó)家之間合作、競(jìng)爭(zhēng)與沖突的實(shí)例，印證國(guó)家利益是決定國(guó)際關(guān)系的主要因素，說(shuō)明我國(guó)在國(guó)際關(guān)系中必須維護(hù)自己的國(guó)家利益。４。１４引述有關(guān)資料，表明和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題，展示世界多極化趨勢(shì)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的特點(diǎn)，闡明我國(guó)外交政策的宗旨是維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展。

思想政治３

（文化生活）

以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，認(rèn)同面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，懂得文化傳承、文化交融和文化創(chuàng)新的意義，大力弘揚(yáng)中華民族精神，正確對(duì)待各種文化現(xiàn)象，辨識(shí)落后文化，抵制腐朽文化，積極參加健康有益的文化活動(dòng)，投身社會(huì)主義精神文明建設(shè)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。

一、文化與生活

１。１觀察不同區(qū)域、不同人群和不同階層的文化生活，體察廣大人民的文化需求，知道文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。

１。２評(píng)述文化生活對(duì)人們交往方式、思維方式和生產(chǎn)方式的影響，說(shuō)明現(xiàn)代社會(huì)中文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融的意義。

１。３賞析優(yōu)秀文化產(chǎn)品，感悟積極向上的文化生活對(duì)于豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量的意義，確信其促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要作用。

二、文化傳承與創(chuàng)新

２。４解析中華民族傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，闡述繼承傳統(tǒng)文化要)取其精華、去其糟粕*的道理。

２。５匯集實(shí)例，說(shuō)明社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作和發(fā)展的重要根源，闡述推陳出新、吐故納新是文化創(chuàng)新的重要途徑。

２。６賞析不同民族文化的精粹，展現(xiàn)不同民族文化的差異，確認(rèn)文化多樣性的價(jià)值，樹立尊重不同民族文化的觀念。

２。７評(píng)析國(guó)際文化交流的典型事例，闡明世界范圍內(nèi)各種文化的相互交融也是文化發(fā)展和創(chuàng)新的重要途徑。

２。８列舉現(xiàn)代文化傳播的主要方式，評(píng)估它們各自的特點(diǎn)，理解傳媒技術(shù)的進(jìn)步以及教育和學(xué)習(xí)方式的變革對(duì)文化傳承具有深刻的影響。

三、文化與民族精神

３。９運(yùn)用中華文化發(fā)展的典型事例，說(shuō)明文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。

３。１０辨析中華文化的區(qū)域特征，說(shuō)明中華文化是中國(guó)各族人民共同創(chuàng)造的，展現(xiàn)博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)識(shí)。

３。１１歸納以愛國(guó)主義為核心的中華民族精神的表現(xiàn)，理解立足于中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，弘揚(yáng)民族精神的意義。

四、發(fā)展先進(jìn)文化

４。１２辨析落后文化和腐朽文化的表現(xiàn)，把握大眾文化的豐富內(nèi)涵，認(rèn)識(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)的重要性。４。１３列舉當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的事例，說(shuō)明必須堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，用 “三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)主義文化建設(shè)，理解發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。

４。１４引述公民基本道德規(guī)范，評(píng)析文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系，說(shuō)明加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。

思想政治４

（生活與哲學(xué)）

以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，幫助學(xué)生了解馬克思主義哲學(xué)的基本原理，學(xué)習(xí)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法，正確看待自然、社會(huì)和人生的發(fā)展，知道實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，能夠在社會(huì)生活中作出正確的價(jià)值判斷與行為選擇，樹立和追求崇高的理想，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

一、生活智慧與時(shí)代精神

１。１思考日常生活中富有哲理的事例，感悟哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn)，能夠開啟人的智慧。

１。２援引經(jīng)典作家的言論，說(shuō)明對(duì)世界的不同看法形成不同的哲學(xué)，解釋哲學(xué)的基本問(wèn)題。

１。３分析實(shí)例，說(shuō)明真正的哲學(xué)是時(shí)代精神的精華，明確馬克思主義哲學(xué)在人類認(rèn)識(shí)史上的重要地位和作用。

二、探索世界與追求真理

２。４辨析實(shí)例，說(shuō)明世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，闡述堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、)實(shí)事求是*的意義。

２。５解析客觀規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和掌握的事例，印證人們?cè)谧鹬乜陀^規(guī)律的基礎(chǔ)上，能夠發(fā)揮主觀能動(dòng)性，自覺地把握客觀規(guī)律。

２。６列舉現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例，闡明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，揭示實(shí)踐在發(fā)現(xiàn)真理、檢驗(yàn)真理、發(fā)展真理過(guò)程中的重要作用，確信追求真理要與時(shí)俱進(jìn)。

三、思想方法與創(chuàng)新意識(shí)

３。７觀察社會(huì)現(xiàn)象和自然現(xiàn)象，領(lǐng)會(huì)世界是普遍聯(lián)系的，學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，解析事物整體與部分的關(guān)系，嘗試用系統(tǒng)優(yōu)化的方法安排工作。

３。８剖析自然界與社會(huì)生活中的實(shí)例，領(lǐng)會(huì)世界是永恒發(fā)展的，學(xué)會(huì)用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。

３。９運(yùn)用生活中的事例，說(shuō)明事物自身“對(duì)立統(tǒng)一”的辯證關(guān)系，理解矛盾分析方法的普遍意義，具體問(wèn)題進(jìn)行具體分析，解決問(wèn)題抓住主要矛盾。

３。１０列舉多方面的創(chuàng)新表現(xiàn)和成果，辯證地說(shuō)明批判性思維在創(chuàng)新過(guò)程中的作用，闡釋解放思想的重要意義。

四、價(jià)值判斷與行為選擇

４。１１識(shí)別事實(shí)判斷與價(jià)值判斷的表現(xiàn)，說(shuō)明價(jià)值判斷的意義，理解價(jià)值觀對(duì)人們行為的導(dǎo)向作用。４。１２剖析生活實(shí)例，說(shuō)明人們的社會(huì)地位不同、認(rèn)識(shí)事物的角度不同，時(shí)間、地點(diǎn)、條件不同，會(huì)形成不同的價(jià)值判斷，領(lǐng)悟社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。

４。１３剖析價(jià)值沖突的實(shí)例，體驗(yàn)價(jià)值比較、鑒別、選擇的過(guò)程，認(rèn)同人民的利益為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，樹立為人民服務(wù)的思想。

４。１４探尋實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的條件和途徑，闡明生活的意義，理解只有對(duì)社會(huì)作出貢獻(xiàn)才是真正有價(jià)值的人生。

上篇

高中思想政治新課程概述

二、思想政治課程的設(shè)計(jì)思路與基本方法

５、思想政治課程的基本框架是怎樣的!高中課程總體框架由學(xué)習(xí)領(lǐng)域、科目、模塊三個(gè)層次構(gòu)成。高中思想政治被列入人文與社會(huì)這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域，包括四個(gè)必修模塊和六個(gè)選修模塊。各課程模塊的內(nèi)容相對(duì)獨(dú)立，實(shí)行學(xué)分管理。

●必修部分是所有學(xué)生必須學(xué)習(xí)的課程，共８?jìng)€(gè)學(xué)分，設(shè)４個(gè)課程模塊。

●選修部分是學(xué)生自主選擇的課程，共１２個(gè)學(xué)分，設(shè)６個(gè)課程模塊。

●各課程模塊均為：３６學(xué)時(shí)，經(jīng)考核合格，可獲２個(gè)學(xué)分。

●課程模塊的開設(shè)順序應(yīng)根據(jù)學(xué)生的選擇和學(xué)校的實(shí)際情況確定，必修模塊的學(xué)習(xí)主要在高中一、二年級(jí)完成。

●本課程必修部分每周２學(xué)時(shí)，各課程模塊的教學(xué)以一學(xué)期為單位。

必修課程圍繞經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、文化生活的主題設(shè)置三個(gè)模塊，以馬克思主義哲學(xué)常識(shí)為主要內(nèi)容，設(shè)置生活與哲學(xué)模塊。這四個(gè)課程模塊的建構(gòu)，貫徹了整體規(guī)劃小學(xué)、初中、高中階段德育課程體系的思路，既保持以生活主題為基礎(chǔ)的系統(tǒng)聯(lián)系，又體現(xiàn)內(nèi)容目標(biāo)的遞進(jìn)層次。對(duì)應(yīng)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)常識(shí)將成為本課程的重要內(nèi)容。

選修課程是基于必修課程教學(xué)的延伸和擴(kuò)展，是體現(xiàn)課程選擇性的主要環(huán)節(jié)。課程模塊的設(shè)置，把先進(jìn)性要求與廣泛性要求結(jié)合起來(lái)，既著眼于學(xué)生升學(xué)的需要，又考慮到學(xué)生畢業(yè)后的就業(yè)需求，既體現(xiàn)本課程作為德育課程的特有性質(zhì)，又反映本課程在人文與社會(huì)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的特有價(jià)值。

６、思想政治必修課的基本框架及其設(shè)計(jì)思路是怎樣的!

必修模塊的基本框架包括：思想政治１（經(jīng)濟(jì)生活），思想政治２（政治生活），思想政治３（文化生活），思想政治４（生活與哲學(xué)）。其中，“思想政治１、２、３”分別講述經(jīng)濟(jì)、政治、文化三大生活領(lǐng)域的建設(shè)常識(shí)，以對(duì)應(yīng)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化的意義，分別是整合這三個(gè)課程模塊的核心概念?！八枷胝危础钡恼軐W(xué)知識(shí)則是上述三個(gè)模塊內(nèi)容目標(biāo)的支撐，即認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)、政治、文化三大生活領(lǐng)域的世界觀和方法論，求真務(wù)實(shí)，集中體現(xiàn)了辯證唯物主義與歷史唯物主義的科學(xué)精神，是整合這個(gè)課程模塊的核心概念。如圖所示：

我們應(yīng)從總體上把握必修課程的框架設(shè)計(jì)思路，著眼于三個(gè)基本點(diǎn)。

從課程性質(zhì)上看，進(jìn)行馬克思主義基本觀點(diǎn)的教育是課程的本質(zhì)特征。

從課程理念上看，“三個(gè)代表”重要思想是統(tǒng)領(lǐng)課程內(nèi)容目標(biāo)的靈魂。

從課程理念上看，以生活邏輯為主線是整合課程內(nèi)容的方法論基礎(chǔ)。

７、怎樣理解 "三個(gè)代表#重要思想統(tǒng)領(lǐng)思想政治課的全部?jī)?nèi)容目標(biāo)的!

“三個(gè)代表”重要思想是統(tǒng)領(lǐng)課程內(nèi)容目標(biāo)的靈魂，我們?nèi)绾螐恼w上把握“三個(gè)代表”重要思想的教育與這四個(gè)課程模塊內(nèi)容目標(biāo)的關(guān)系。

首先，就課程性質(zhì)而言，用“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)全部?jī)?nèi)容目標(biāo)，體現(xiàn)了思想政治課進(jìn)行馬克思主義基本觀點(diǎn)教育的核心價(jià)值。馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是“三個(gè)代表”重要思想形成的理論基礎(chǔ)。馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想雖然形成于不同的歷史時(shí)期，面對(duì)著不同的歷史任務(wù)，但都貫穿了辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，都代表著中國(guó)最廣大人民的根本利益，是一脈相承的科學(xué)思想體系，是以當(dāng)前中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐為基礎(chǔ)的，這是體現(xiàn)了以“三個(gè)代表”重要思想為統(tǒng)領(lǐng)的地位。

總之，“中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益”。這是對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的集中概括。如圖所示，“三個(gè)代表”重要思想的教學(xué)將分別在四個(gè)模塊中展開，從整體上統(tǒng)領(lǐng)必修課程全部?jī)?nèi)容目標(biāo)的設(shè)置與實(shí)施。

在教學(xué)內(nèi)容上，以“三個(gè)代表”重要思想為統(tǒng)領(lǐng)，這是新課程首要的、最重要的特點(diǎn)。

８、新課程與原來(lái)的思想政治課在教學(xué)內(nèi)容和要求上的關(guān)系是怎樣的!

新課程設(shè)計(jì)涵蓋了當(dāng)前進(jìn)行思想政治教育的基本內(nèi)容和要求，一方面，原來(lái)思想政治課中的經(jīng)濟(jì)常識(shí)、哲學(xué)常識(shí)、政治常識(shí)的基本內(nèi)容在新課程中都得到了充分的體現(xiàn)，較好地處理了與傳統(tǒng)政治課程目標(biāo)及其經(jīng)典教學(xué)內(nèi)容的繼承關(guān)系。另一方面，又從中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求出發(fā)，認(rèn)真貫徹了物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的精神，為學(xué)生參與經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活提供相關(guān)的知識(shí)和技能?？傊?，這一框架設(shè)計(jì)是繼承與發(fā)展的結(jié)合，貫徹了)貼近實(shí)際、貼近生活、貼近高中學(xué)生的群體*原則，充分展示了高中思想政治課建設(shè)與時(shí)俱進(jìn)的新面貌。

上篇

高中思想政治新課程概述

三、高中思想政治課程實(shí)施中應(yīng)注意的問(wèn)題

９、在思想政治課教學(xué)中為什么要突出情感$態(tài)度和價(jià)值觀!教學(xué)活動(dòng)的形式可以多種多樣，但都是以促進(jìn)學(xué)生的全面、和諧發(fā)展為目的。教學(xué)活動(dòng)的開展，使學(xué)生的知識(shí)得到豐富與更新，能力得到提高與發(fā)展，正確的情感、態(tài)度和價(jià)值觀得到提升。以往的思想政治課過(guò)分強(qiáng)調(diào)認(rèn)知而忽視情感、態(tài)度在學(xué)習(xí)中的作用，把豐富、生動(dòng)的教學(xué)活動(dòng)局限于狹窄單調(diào)的認(rèn)知范疇，這種缺乏情感內(nèi)涵的教學(xué)，使學(xué)生普遍感到學(xué)習(xí)枯燥、單調(diào)，從而喪失學(xué)習(xí)的興趣。新課程則將情感因素提高到一個(gè)新的層面和高度，不僅將其作為優(yōu)先設(shè)置的課程目標(biāo)，而且特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位。中學(xué)思想政治課教學(xué)面對(duì)的是一個(gè)個(gè)活生生、具有復(fù)雜情感的學(xué)生，其目標(biāo)的實(shí)施更特殊且復(fù)雜于其他學(xué)科。它不但要使學(xué)生明白重要的思想政治觀點(diǎn)，更要將其轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身的思想信念，完成感人、育人的任務(wù)。因此，教學(xué)活動(dòng)要能觸動(dòng)學(xué)生的動(dòng)情點(diǎn)，在活動(dòng)中、在體驗(yàn)中、在共鳴中使情感得到豐富、提升，從而使學(xué)生發(fā)展成為具有健全人格的人。如：學(xué)生相互關(guān)愛與尊重的情感、追求真理與高尚的情感、樂于合作與實(shí)踐的情感..都是思想政治課設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)首先要關(guān)注的。在情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)中，正確的思想政治觀點(diǎn)的學(xué)習(xí)和確立則是本課程教學(xué)活動(dòng)要實(shí)現(xiàn)的首要目的。

１０、思想政治課教學(xué)中該如何體現(xiàn)教師的“主導(dǎo)”作用？

隨著課程改革的不斷深入，以學(xué)生為主體，使每個(gè)學(xué)生都有發(fā)展的空間，已成為廣大教師的共識(shí)，但同時(shí)也出現(xiàn)了新的誤區(qū)：一些教師在教學(xué)活動(dòng)中不敢深入地引導(dǎo)，生怕輕視了學(xué)生的主體地位，一些教師在教學(xué)活動(dòng)中感到無(wú)所適從，找不到自己應(yīng)有的位置。

教學(xué)活動(dòng)是由教師組織學(xué)生進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的學(xué)習(xí)過(guò)程。在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，教師始終要引導(dǎo)學(xué)生按照社會(huì)的要求，圍繞課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)，尤其是在思想政治方向的把握上，要發(fā)揮不可替代的導(dǎo)向作用。

教學(xué)活動(dòng)的開展是師生共同的活動(dòng)。在教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，教師既是活動(dòng)的設(shè)計(jì)者，也是活動(dòng)的參與者和組織者。教師對(duì)教學(xué)方向的把握、目標(biāo)的確定、內(nèi)容的選擇、任務(wù)的分配、進(jìn)程的安排、形式的選擇、進(jìn)程的控制、結(jié)果的評(píng)價(jià)都承擔(dān)著重要的責(zé)任，因此實(shí)施新課標(biāo)，教師的主導(dǎo)作用既不能片面地夸大，更不能忽視。同時(shí)，教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)的過(guò)程滲透和體現(xiàn)了教師教學(xué)思想和個(gè)人風(fēng)格，也體現(xiàn)了教師個(gè)人智慧。此外，教學(xué)活動(dòng)也不是游離于教師之外的單純的學(xué)生活動(dòng)。在學(xué)習(xí)中，教師提供給學(xué)生豐富的學(xué)習(xí)資源和有效的學(xué)習(xí)方法，在講授中，提出富有啟發(fā)性的、開放性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生的思維，在討論中，對(duì)一些偏離主題的觀點(diǎn)、看法有針對(duì)性地給予正確的引導(dǎo)，在辯論中，調(diào)節(jié)和疏導(dǎo)學(xué)生因爭(zhēng)辯而產(chǎn)生的矛盾，在活動(dòng)中，采用多種方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的主動(dòng)性和積極性，在社會(huì)調(diào)查中，幫助學(xué)生解決具體操作中的困難等等?？傊?，做理性的組織者和積極的參與者、協(xié)調(diào)人，是教師主導(dǎo)作用的重要體現(xiàn)。

教師的主導(dǎo)作用還體現(xiàn)在對(duì)活動(dòng)結(jié)果的評(píng)價(jià)上，好的結(jié)果評(píng)價(jià)會(huì)激發(fā)學(xué)生投入更大的熱情進(jìn)入新的學(xué)習(xí)。如：在評(píng)價(jià)的態(tài)度上，采用鼓勵(lì)的、欣賞的語(yǔ)言或行為，可以激勵(lì)學(xué)生的再學(xué)習(xí)和再創(chuàng)造，在評(píng)價(jià)的導(dǎo)向上，通過(guò)對(duì)學(xué)生活動(dòng)方式、內(nèi)容、合作情況的評(píng)價(jià)，可加強(qiáng)評(píng)價(jià)的針對(duì)性，以利于把握教學(xué)活動(dòng)的方向，在評(píng)價(jià)的方式上，課堂評(píng)價(jià)、紙筆評(píng)價(jià)、分層評(píng)價(jià)、展示性評(píng)價(jià)等多樣的方式，可以改變單一評(píng)價(jià)的片面性，提高評(píng)價(jià)在教學(xué)活動(dòng)中的作用，通過(guò)評(píng)價(jià)發(fā)揮教師作為激勵(lì)者和引導(dǎo)者的作用。

總之，在教學(xué)活動(dòng)中發(fā)揮好教師的主導(dǎo)作用，一是要正確處理好教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的關(guān)系，避免兩個(gè)極端，二是要通過(guò)多種途徑了解、研究學(xué)生。對(duì)學(xué)生的生活環(huán)境、生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)困難、彼此關(guān)系、活動(dòng)收獲和結(jié)果等方面了解得越具體，教師的主導(dǎo)作用就會(huì)越到位，越有效，三是要不斷地提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，提高自身的能力和水平。

１１、思想政治課教學(xué)中如何才能突出學(xué)生的“主體”地位？

發(fā)揮學(xué)生的主體作用。在日常的教學(xué)工作中，我們要避免兩個(gè)極端：一是沿襲傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，教師依然是“滿堂灌”、“全包辦”，不肯從主角的位置上退下來(lái)，二是忽略了教師的主導(dǎo)作用，以至徒有氣氛熱烈、活動(dòng)充分的形式，卻脫離了教學(xué)任務(wù)，費(fèi)時(shí)且低效。這都是對(duì)學(xué)生主體作用的片面理解和把握。

以學(xué)生為主體是“以人為本”理念在教學(xué)活動(dòng)中的具體體現(xiàn)，它要求教師要以尊重、信任、寬容的情感對(duì)待學(xué)生。１２、思想政治課教學(xué)中為什么要在尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上形成良好的師生關(guān)系!

所謂尊重學(xué)生，主要是指教師對(duì)每個(gè)學(xué)生參與權(quán)利與決策權(quán)利的尊重。將學(xué)生看成活生生的、發(fā)展過(guò)程中的人，而不是完成教學(xué)任務(wù)的工具或手段，由此應(yīng)形成師生間民主平等、和諧互動(dòng)的和諧關(guān)系。師生間的民主平等主要指師生人格與權(quán)利的平等。只有做到師生人格與權(quán)利的平等，學(xué)生才敢于參與教學(xué)活動(dòng)，從而為學(xué)生成為活動(dòng)主體創(chuàng)造前提條件。營(yíng)造師生間寬松和諧的氛圍，會(huì)使師生心情舒暢，學(xué)生敢想、敢說(shuō)、敢做，敢于質(zhì)疑問(wèn)難，敢于大膽創(chuàng)新，樂于合作，使思維始終處于積極的、活躍的狀態(tài)。師生在教學(xué)中互動(dòng)，則可以使教師與學(xué)生分享彼此的思考、見解和知識(shí)，交流彼此的情感、觀點(diǎn)與理念，從而豐富教學(xué)內(nèi)容，真正實(shí)現(xiàn)教師發(fā)展與學(xué)生成長(zhǎng)的和諧統(tǒng)一，使教學(xué)活動(dòng)多姿多彩。當(dāng)然，尊重學(xué)生還意味著對(duì)學(xué)生差異性的尊重。凡有人群，必有水平高低之分，有主動(dòng)被動(dòng)之分，有特長(zhǎng)不同之分，因此我們要尊重每個(gè)學(xué)生的生命差異、知識(shí)差異、能力差異，尊重學(xué)生多樣的選擇和獨(dú)特價(jià)值，這樣才能形成良好的師生關(guān)系。

１３、發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用為什么要給學(xué)生以充分的信任!

在信任的基礎(chǔ)上，要舍得放手，學(xué)生才可能擁有真正的主體地位。放手讓學(xué)生去選擇、設(shè)計(jì)、策劃、組織、操作、展示、評(píng)價(jià)，學(xué)生會(huì)在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中釋放出無(wú)可估量的潛能，從而使各方面能力在寬松、開放、自主的空間里得到自由的生長(zhǎng)。要給學(xué)生一些權(quán)利，讓他們自己去選擇，給學(xué)生一些機(jī)會(huì)，讓他們自己去體驗(yàn)，給學(xué)生一點(diǎn)困難，讓他們自己去解決，給學(xué)生一些問(wèn)題，讓他們自己找答案，給學(xué)生一些條件，讓他們自己去鍛煉，給學(xué)生一片空間，讓他們自己向前走..１４、思想政治課教學(xué)中該怎樣培養(yǎng)學(xué)生能力!

教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程也是學(xué)生諸多能力發(fā)展的過(guò)程，如搜集和處理信息的能力、參與和組織活動(dòng)的能力、閱讀和表達(dá)的能力、辯證思維的能力、分析和解決問(wèn)題的能力等。能力的生長(zhǎng)源是學(xué)生對(duì)問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)以及對(duì)問(wèn)題的深入研究和問(wèn)題的解決。學(xué)生能力發(fā)展的核心是“問(wèn)題”，教學(xué)活動(dòng)的開展應(yīng)該以問(wèn)題為紐帶。既然教學(xué)活動(dòng)不是單純以傳授知識(shí)為目的，那么在教學(xué)活動(dòng)中，教師要特別注意激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，師生不斷拓展和加深問(wèn)題的廣度和深度，探求解決問(wèn)題的策略和方法，使學(xué)生形成自己解決問(wèn)題的獨(dú)立見解，從而實(shí)現(xiàn)發(fā)展學(xué)生能力的目標(biāo)。

知識(shí)是學(xué)生增進(jìn)智慧和力量的源泉，是豐富情感和發(fā)展能力的支撐，因而也是實(shí)施全部課程目標(biāo)的基礎(chǔ)。剝離了重要的思想政治觀點(diǎn)的活動(dòng)都不是完全意義上的教學(xué)活動(dòng)，如學(xué)生隨意閱覽、上網(wǎng)聊天，自主制定感興趣的學(xué)習(xí)計(jì)劃，單純的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等等。新課程糾正過(guò)于注重孤立、單一地知識(shí)傳授，并不是不要知識(shí)，不依賴知識(shí)，而是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)知識(shí)的傳承、遷移與發(fā)展。對(duì)于新課程而言，知識(shí)傳授仍然是教學(xué)活動(dòng)的目的之一，只不過(guò)要服從和服務(wù)于能力目標(biāo)及情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)施。

１５、思想政治課的教學(xué)中如何做到活動(dòng)形式的多樣性與活動(dòng)目標(biāo)的相統(tǒng)一!

教學(xué)活動(dòng)以完成教學(xué)目標(biāo)為目的，通過(guò)活動(dòng)，要讓學(xué)生有所得。它既不僅僅為調(diào)節(jié)課堂氣氛而活動(dòng)，也不是單純?yōu)樨S富和調(diào)節(jié)學(xué)生的生活而活動(dòng)。高中思想政治課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想基本觀點(diǎn)教育的課程，使重要的思想政治觀點(diǎn)在學(xué)生的頭腦中生根，使愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義成為學(xué)生的自覺意識(shí)和價(jià)值選擇，這是教學(xué)活動(dòng)所要承擔(dān)的教育責(zé)任。一方面，教學(xué)活動(dòng)形式的多樣性與豐富性并不能放棄教育的導(dǎo)向功能，另一方面，教學(xué)活動(dòng)在預(yù)設(shè)的框架內(nèi)、在確定的軌道上展開，但決不能將其變?yōu)橐环N單向的 “灌輸”和強(qiáng)迫性的訓(xùn)練。因此，在教學(xué)活動(dòng)中，我們要努力找到教師引導(dǎo)、影響及學(xué)生自主發(fā)展的恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)合點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)活動(dòng)形式豐富性與教學(xué)目標(biāo)明確性的統(tǒng)一。

１６、思想政治課教學(xué)中如何做到活動(dòng)形式的多樣性與活動(dòng)內(nèi)容的豐富性相統(tǒng)一!

教學(xué)活動(dòng)的程序化、公式化、單一化，最容易導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。在明確活動(dòng)目標(biāo)的同時(shí)，要注意活動(dòng)形式的多樣性與內(nèi)容的豐富性。單一的“滿堂灌”不是教學(xué)活動(dòng)，單一的“滿堂問(wèn)、滿堂讀、滿堂練”也與教學(xué)活動(dòng)的理念相背離。所以，我們?cè)诮虒W(xué)中要根據(jù)豐富的教學(xué)內(nèi)容，選擇多樣的教學(xué)活動(dòng)方式。例如，課堂內(nèi)，可以有教師點(diǎn)撥引導(dǎo)的學(xué)生思維活動(dòng)，可以有師生對(duì)話、生生對(duì)話、討論、辯論、交流、小組合作探究、自主探究、模擬情景等，課堂外，可以組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、社區(qū)服務(wù)、課題研究、參觀訪問(wèn)等活動(dòng)。

１７、思想政治課教學(xué)中如何使活動(dòng)形式的多樣性與面向?qū)W生的全體性相統(tǒng)一!

在課堂教學(xué)活動(dòng)中，單一的活動(dòng)形式常常會(huì)出現(xiàn)少數(shù)活躍學(xué)生或尖子學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，而另一些同學(xué)游離于課堂教學(xué)。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中要通過(guò)活動(dòng)形式的多樣性，體現(xiàn)面向?qū)W生的全體性。如教師引導(dǎo)學(xué)生思考的問(wèn)題要有層次性、多面性，使不同智力水平和體驗(yàn)經(jīng)歷的學(xué)生都能投入思考，發(fā)表見解，展現(xiàn)自我。另外，組織小組合作探究也是解決這個(gè)問(wèn)題的良好方式，因?yàn)樵谡n堂教學(xué)活動(dòng)的形式中，無(wú)論是質(zhì)疑式、討論式、辯論式、主題式還是其他的形式，大部分都可以通過(guò)小組來(lái)實(shí)現(xiàn)。在小組內(nèi)部，可以各有分工，可以互幫互學(xué)，可以進(jìn)行組內(nèi)交流，小組間的交流和競(jìng)賽。這樣可以為每個(gè)學(xué)生創(chuàng)造更多的參與和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，促使他們共同體會(huì)學(xué)習(xí)的樂趣和成長(zhǎng)與進(jìn)步。

１８、思想政治課教學(xué)中怎樣使傳統(tǒng)的教學(xué)方法與現(xiàn)代的教學(xué)方法相結(jié)合!

在以往的教學(xué)中，我們采取的最多的方法是講授式教學(xué)法。對(duì)于傳統(tǒng)的講授式教學(xué)方式，我們要加以辯證的分析，既要看到它在教學(xué)活動(dòng)中的獨(dú)特的價(jià)值，因而被廣泛采用，有利于教育功能的發(fā)揮，傳遞信息迅速，教師可控性強(qiáng)等，同時(shí)也要看到它在教學(xué)活動(dòng)中使學(xué)生缺乏主動(dòng)性，不能很能好地照顧學(xué)生的差異性，學(xué)生活動(dòng)時(shí)間缺乏等缺陷。若我們?cè)谥v授的過(guò)程中注意科學(xué)地把握，注意講授的啟發(fā)性、精致性、直觀性、感染性，并有機(jī)地與其他活動(dòng)形式相結(jié)合，就會(huì)大大提高課堂教學(xué)的效果。目前，探究式、體驗(yàn)式、合作式、信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合式等，都是被倡導(dǎo)的主導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)方式，實(shí)踐也證明了其在學(xué)生發(fā)展中的優(yōu)勢(shì)和推動(dòng)作用。我們?cè)谶x擇教學(xué)活動(dòng)的形式時(shí)，在多樣性的基礎(chǔ)上，要著力體現(xiàn)當(dāng)前主導(dǎo)的活動(dòng)形式。任何一種教學(xué)活動(dòng)的形式都不可能孤立地存在，而是相互滲透、彼此交織的。我們要根據(jù)本地區(qū)的實(shí)際，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)要求，根據(jù)本校學(xué)生的特點(diǎn)以及教師自己的特點(diǎn)，進(jìn)行適時(shí)、適地的選擇和整合，這樣才能取得最佳的活動(dòng)效果，從而促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、能力以及正確價(jià)值取向的發(fā)展。１９、在新課程背景下思想政治課的教學(xué)活動(dòng)該怎樣開展!

思想政治課是中學(xué)的一門主要學(xué)科，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化等等方面教育的課程。它對(duì)幫助學(xué)生確立正確的政治方向，形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀起著奠基作用，是中學(xué)德育工作的主導(dǎo)渠道。我們?cè)诮虒W(xué)中要充分體現(xiàn)思想政治（品德）課的德育性質(zhì)，充分發(fā)揮思想政治課的德育功能，在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)圍繞思想政治#品德$課程的知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀三維目標(biāo)展開教學(xué)。

思想政治課教學(xué)必須堅(jiān)持思想性與科學(xué)性相統(tǒng)一的原則、理論聯(lián)系實(shí)際的原則和正面教育的原則，把知識(shí)性與趣味性有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

思想政治課教學(xué)必須注重培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)、合作意識(shí)、探究意識(shí)，致力于塑造學(xué)生的獨(dú)立人格。要注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用馬克思主義基本觀點(diǎn)和方法觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，努力促使學(xué)生具備在現(xiàn)代社會(huì)生活中應(yīng)有的自主、自立、自強(qiáng)的能力和態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生具有愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義的思想情感，使學(xué)生初步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

從本質(zhì)上說(shuō)，教學(xué)是教師組織學(xué)生進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的學(xué)習(xí)的活動(dòng)過(guò)程，從活動(dòng)的主體來(lái)說(shuō)，既包括教師的活動(dòng)，也包括學(xué)生的活動(dòng)，從活動(dòng)的空間來(lái)說(shuō)，既有課堂上的活動(dòng)，也有課外的活動(dòng)，從活動(dòng)的形式來(lái)說(shuō)，既有學(xué)生外在的行為動(dòng)作，也有學(xué)生內(nèi)在的思維活動(dòng)。思想政治課的教學(xué)活動(dòng)不單純是指課堂中學(xué)生的演示、討論、辯論、小品表演等活動(dòng)，也不單純是指課堂以外的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，更不單純是指相對(duì)于必修課、選修課而言的活動(dòng)課。完成思想政治課的教學(xué)任務(wù)必須以課堂教學(xué)為主，以課外活動(dòng)為輔，把課堂教學(xué)與課外活動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái)。在制訂教學(xué)計(jì)劃時(shí)，不僅要制訂課堂教學(xué)計(jì)劃，還要制訂課外活動(dòng)計(jì)劃。在制訂課外活動(dòng)計(jì)劃時(shí)，必須主動(dòng)配合學(xué)校的德育計(jì)劃、班級(jí)的教育活動(dòng)、語(yǔ)文教學(xué)中的作文訓(xùn)練等，講求綜合效益。

２０、為很好地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，我們課前該作哪些準(zhǔn)備!

（１）鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)和教材

認(rèn)真學(xué)習(xí)思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)，明確課程目標(biāo)、課程內(nèi)容和教學(xué)建議。能夠?qū)⒄n程標(biāo)準(zhǔn)和教材結(jié)合起來(lái)進(jìn)行研究，加深對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的理解。認(rèn)真把握教材的體系和結(jié)構(gòu)，明確知識(shí)教學(xué)和思想教育的重點(diǎn)、難點(diǎn)。

（２）調(diào)查實(shí)際

要調(diào)查學(xué)生實(shí)際。結(jié)合教材內(nèi)容，調(diào)查學(xué)生的知識(shí)實(shí)際和思想實(shí)際，以便循序漸進(jìn)地進(jìn)行知識(shí)教學(xué)和有的放矢地進(jìn)行思想教育。調(diào)查當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)實(shí)際。通過(guò)日常觀察、調(diào)查采訪、查閱資料等方式了解當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)實(shí)際，使教學(xué)更貼近學(xué)生的生活實(shí)際。把握社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題。我們要具有對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的敏感性，經(jīng)常通過(guò)電臺(tái)、電視臺(tái)、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等途徑了解社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，接受各種信息，以便理論聯(lián)系實(shí)際地、生動(dòng)活潑地進(jìn)行知識(shí)教學(xué)和思想教育。

（３）確定教學(xué)目標(biāo)

我們要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生實(shí)際確定具體的多元教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)目標(biāo)的書寫要規(guī)范。一般說(shuō)來(lái)，完整的教學(xué)目標(biāo)由行為主體、行為動(dòng)詞、行為條件及表現(xiàn)程度等四個(gè)方面組成，教學(xué)目標(biāo)包括知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀等方面。（４）優(yōu)選教學(xué)方法

講練結(jié)合、課堂討論、活動(dòng)教學(xué)、情感教學(xué)等都是行之有效的教學(xué)方法。此外，凡是能引起學(xué)生興趣，集中學(xué)生注意力，引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)過(guò)程，啟發(fā)學(xué)生積極思維的方法，都應(yīng)靈活采用。我們應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生，但不是牽著學(xué)生走，我們強(qiáng)調(diào)激勵(lì)學(xué)生，但不使學(xué)生感到有壓力，我們指明學(xué)習(xí)途徑，但不應(yīng)代替學(xué)生作出結(jié)論。

（５）設(shè)計(jì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法

要精心設(shè)計(jì)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂于探究，勤于動(dòng)腦，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力，努力改變死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的狀況。

（６）寫好教案

教案的內(nèi)容主要包括：（１）教學(xué)內(nèi)容，（２）教學(xué)目標(biāo)，（３）教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，（４）課時(shí)安排，（５）教學(xué)方法與手段，（６）教學(xué)過(guò)程，（７）課外活動(dòng)。

“教學(xué)過(guò)程”是教案的重要部分，我們?cè)谠O(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：（１）教學(xué)目標(biāo)要明確，（２）德育功能要發(fā)揮，（３）教學(xué)重點(diǎn)要突出，（４）教學(xué)難點(diǎn)要突破：（５）啟發(fā)學(xué)生要有方，（６）學(xué)生參與要充分，（７）板書內(nèi)容要設(shè)計(jì)，（８）課堂練習(xí)要扎實(shí)。

（７）提供學(xué)習(xí)資源

教師要為學(xué)生學(xué)習(xí)提供充分的、多樣的和可選擇的學(xué)習(xí)資源。如拓展視野的各種材料，提供思考的問(wèn)題情境，學(xué)生查閱資料的書目等。

（８）加強(qiáng)教研組、備課組內(nèi)部的集體研究

新課程下的教學(xué)要求十分高，單憑個(gè)人的努力很難達(dá)到教學(xué)要求。各校教研組、備課組要擰成一股繩，成為團(tuán)結(jié)協(xié)作的堅(jiān)強(qiáng)集體。教研組內(nèi)部、備課組內(nèi)部教師之間情同手足，親如兄弟姐妹，唯有這種境界才能真誠(chéng)合作，共同提高。搞好校本研究，教研組、備課組要在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置上、教學(xué)內(nèi)容的拓展上、教學(xué)方法的使用上、教學(xué)重難點(diǎn)的突破上、教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際及社會(huì)實(shí)際的結(jié)合上、習(xí)題編制和選用等方面多作研究，多作探討，充分發(fā)揮每位教師的聰明才智，在形成共識(shí)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮教師的個(gè)性特長(zhǎng)，進(jìn)一步設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程。各校備課組成員能夠真正做到團(tuán)結(jié)協(xié)助，資源共享，就能不斷拓展提高課堂教學(xué)質(zhì)量的空間，提高本校的教學(xué)質(zhì)量。

另外，還要在更廣闊的區(qū)域內(nèi)進(jìn)行定期的集體備課，資料交流，可在一市內(nèi)建立學(xué)科公共信箱，實(shí)現(xiàn)資源共享，可以利用網(wǎng)絡(luò)建立廣泛的交流平臺(tái)。２１、為提高課堂教學(xué)質(zhì)量，我們?cè)谡n堂中應(yīng)做到哪些!

（１）要有明確的教學(xué)目標(biāo)導(dǎo)向。

我們要圍繞教學(xué)目標(biāo)創(chuàng)設(shè)靈活多樣的、有助于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)情境，營(yíng)造民主、平等、互動(dòng)、開放的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

（２）正確理解教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地處理教學(xué)內(nèi)容。

教學(xué)中，我們對(duì)概念要有明確而又確切的表述和解釋，要注意講清如何正確使用這些概念，要讓學(xué)生明確各課中最基本、最核心的內(nèi)容。理論性的內(nèi)容應(yīng)有聯(lián)系實(shí)際的部分，實(shí)踐性的內(nèi)容要有理論指導(dǎo)的部分。教學(xué)內(nèi)容要含有足夠量的新穎信息和難度適當(dāng)，對(duì)學(xué)生有用的知識(shí)。

在學(xué)生已有的認(rèn)知水平上處理重點(diǎn)、難點(diǎn)。我們?cè)诮虒W(xué)中要十分明確本課教學(xué)的重點(diǎn)，并調(diào)動(dòng)多種手段來(lái)突出重要的知識(shí)點(diǎn)，給學(xué)生留下深刻的印象。

將教學(xué)內(nèi)容較好地與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)際相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去分析和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，體現(xiàn)知識(shí)的價(jià)值。要教會(huì)學(xué)生如何做人，如何處事，如何與人相處。教學(xué)不能偏重單純的知識(shí)能力的提高，而要注重學(xué)生知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀等方面的整體性發(fā)展。

要注重教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，而不僅僅進(jìn)行知識(shí)、思想政治觀點(diǎn)、道德觀念的灌輸。要善于運(yùn)用啟發(fā)式的教學(xué)方式幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)正確的態(tài)度和能力。

我們的教學(xué)不能單純地從概念出發(fā)，而應(yīng)從具體的事例出發(fā)，激活學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生利用已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)去思考，去參與，去嘗試，去體驗(yàn)。

教態(tài)要親切熱情，注重師生間的情感交流，要尊重學(xué)生的人格，教學(xué)語(yǔ)言要形象生動(dòng)，節(jié)奏鮮明，有幽默感，語(yǔ)言要精練，講普通話，課堂提問(wèn)要有層次，有利于學(xué)生思維的活躍，課堂評(píng)價(jià)要恰當(dāng)，有利于學(xué)生的后續(xù)發(fā)展，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用眼神、手勢(shì)等非語(yǔ)言交流形式，要緊湊安排每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，身教重于言教，要心口如一，言行一致，嚴(yán)格執(zhí)行教學(xué)計(jì)劃，上下課要準(zhǔn)時(shí)，要有法規(guī)意識(shí)。

我們的教學(xué)要開放性和活動(dòng)性相結(jié)合。知識(shí)的來(lái)源并不限于課本，學(xué)生周圍的人（如家人、教師、朋友、同伴等）、學(xué)生身邊的事物（如報(bào)紙雜志、書籍、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等）都是學(xué)習(xí)的資源。課堂以外還存在著廣闊的學(xué)習(xí)空間，圖書館、博物館、少年宮、德育基地、社區(qū)等都是進(jìn)行學(xué)習(xí)的好場(chǎng)所。要利用這些教育資源，因地制宜，開展好各種學(xué)習(xí)活動(dòng)，提高教學(xué)效果。教師在課堂教學(xué)中要能扮演好引導(dǎo)者、組織者、合作者的角色，必須認(rèn)真刻苦地鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，只有站得高才能看得遠(yuǎn)。新授課教學(xué)要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，密切聯(lián)系時(shí)事政治和社會(huì)生活實(shí)際，由具體到抽象，由現(xiàn)實(shí)生活到課本道理，循循善誘，在引導(dǎo)學(xué)生理解教材上大做文章。使雙基得到落實(shí)，學(xué)生認(rèn)識(shí)能力得到提高，情感、態(tài)度、價(jià)值觀發(fā)生變化。政治教師上課都要言之有理，言之有物，深入淺出，有情趣，有美感，有深度，有感染力，使學(xué)生有感悟，有收獲。要認(rèn)真研究轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的指導(dǎo)方法，關(guān)注學(xué)生的情感及行為。在課堂教學(xué)結(jié)束后，要及時(shí)撰寫教學(xué)反思，總結(jié)、研究自己的教學(xué)行為，不斷提高自己的教學(xué)水平。

每次練習(xí)的設(shè)計(jì)和布置都要讓學(xué)生做到腳實(shí)、頭清、提升能力，使基礎(chǔ)知識(shí)更扎實(shí)，能力訓(xùn)練更有效，學(xué)習(xí)自信更增強(qiáng)。對(duì)學(xué)生的作業(yè)，要求落筆嚴(yán)格，每次練習(xí)要求書寫整潔，答題規(guī)范。只有精選精做題目才能使學(xué)生擺脫題海戰(zhàn)，真正做到減負(fù)增效。２２、思想政治課的課后教學(xué)活動(dòng)該如何開展!

課外活動(dòng)是課堂教學(xué)的延伸和不可缺少的補(bǔ)充，是鞏固、擴(kuò)大和提高課堂教學(xué)效益的重要途徑，我們必須依靠學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、班主任、團(tuán)隊(duì)和學(xué)生會(huì)組織，并與其他學(xué)科教師緊密配合，結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)和組織好各種形式的課外活動(dòng)，如閱讀課外讀物、觀看電影和錄像、開主題班會(huì)、參觀調(diào)查、專題講座、組織興趣小組、開展知識(shí)競(jìng)賽、小論文競(jìng)賽和演講比賽等。

社會(huì)調(diào)查是可以普遍地、經(jīng)常地開展的一種課后教學(xué)活動(dòng)形式，它是學(xué)校小課堂和社會(huì)大課堂相聯(lián)系，使課本理論知識(shí)和社會(huì)生活實(shí)際知識(shí)相結(jié)合的有效方法，有利于學(xué)生鞏固知識(shí)，培養(yǎng)能力，提高覺悟，全面實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。

上篇

高中思想政治新課程概述

四、思想政治課的教學(xué)評(píng)價(jià)問(wèn)題

２３、思想政治課教學(xué)為什么要采取多種學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方式？

適時(shí)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)的目的是考查學(xué)生所達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的程度，以幫助學(xué)生調(diào)整自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和品德的發(fā)展。

學(xué)校、老師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的評(píng)價(jià)要注意：

（１）要把對(duì)學(xué)生思想政治素質(zhì)的評(píng)價(jià)放在突出位置。評(píng)價(jià)要全面、客觀地記錄和描述學(xué)生思想政治素質(zhì)的發(fā)展?fàn)顩r，注重考查學(xué)生的行為，特別關(guān)注其情感、態(tài)度和價(jià)值觀方面的表現(xiàn)。

（２）強(qiáng)調(diào)學(xué)生既是評(píng)價(jià)對(duì)象，也是評(píng)價(jià)主體。要采用多種方式培養(yǎng)學(xué)生的自我評(píng)價(jià)意識(shí)，發(fā)展自我評(píng)價(jià)能力。如：對(duì)學(xué)生在集體生活中的各種表現(xiàn)，各自不同的學(xué)習(xí)觀念和學(xué)習(xí)效果，都可提供相應(yīng)的自我評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì)和要求。

（３）要對(duì)學(xué)生的能力發(fā)展給予肯定性評(píng)價(jià)。如學(xué)生的溝通、合作、表達(dá)能力，搜集和篩選多種社會(huì)信息、辨識(shí)社會(huì)現(xiàn)象、透視社會(huì)問(wèn)題的能力，自主學(xué)習(xí)、持續(xù)學(xué)習(xí)的能力等，都要注重從積極的方面，用發(fā)展的眼光給予評(píng)價(jià)。

（４）要把形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)。學(xué)業(yè)的完成需要經(jīng)歷必要的過(guò)程，思想政治素質(zhì)的狀況只有在一定的過(guò)程中才能表現(xiàn)出來(lái)。終結(jié)性評(píng)價(jià)應(yīng)建立在形成性評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，與形成性評(píng)價(jià)相對(duì)應(yīng)，才能保證評(píng)價(jià)的真實(shí)、準(zhǔn)確、全面。

（５）要采取多種學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方式。對(duì)學(xué)生思想政治表現(xiàn)的評(píng)價(jià)，要特別關(guān)注其發(fā)展和進(jìn)步的動(dòng)態(tài)過(guò)程，采取更為靈活的方式，如談話觀察、描述性評(píng)語(yǔ)、項(xiàng)目評(píng)議、學(xué)生自評(píng)與互評(píng)、個(gè)人成長(zhǎng)記錄等。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的重要評(píng)價(jià)方式是各種考試。

２４、思想政治課教學(xué)中如何運(yùn)用考試對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)？

考試是一種根據(jù)課程教學(xué)目標(biāo)，按照一定的要求進(jìn)行命題，并運(yùn)用教育統(tǒng)計(jì)的原理與方法，對(duì)學(xué)生解答問(wèn)題的過(guò)程與結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)的活動(dòng)。它是高中學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的重要評(píng)價(jià)方式?？荚囉卸喾N類型：學(xué)期考試、結(jié)業(yè)考試、升學(xué)考試等。

思想政治課程考試應(yīng)注重考查學(xué)生理解和運(yùn)用知識(shí)的真實(shí)能力。思想政治課程考試的目的并不是僅僅要求學(xué)生識(shí)記有關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，而是要求學(xué)生通過(guò)對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握，能對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行理解，形成較系統(tǒng)的思想政治認(rèn)識(shí)和思想政治觀念。例如，在經(jīng)濟(jì)生活的教學(xué)中，不過(guò)分要求學(xué)生對(duì)各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象所涉及的具體的經(jīng)濟(jì)術(shù)語(yǔ)都有專業(yè)的、詳細(xì)的了解，因?yàn)檫@并不是思想政治課程的任務(wù)。課程內(nèi)容講授經(jīng)濟(jì)生活，是要求學(xué)生在了解了各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象后，能將所學(xué)知識(shí)進(jìn)行梳理，從而對(duì)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)生活形成一個(gè)較系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，正確地認(rèn)識(shí)各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律。思想政治課程考試不僅要檢測(cè)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，更要考查學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的真實(shí)能力。面對(duì)飛速發(fā)展、日新月異的社會(huì)，教學(xué)內(nèi)容涉及當(dāng)今社會(huì)生活的方方面面，極具時(shí)代性、實(shí)用性和指導(dǎo)性。因此，對(duì)思想政治課程的考試也應(yīng)立足于運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力上。僅僅掌握了相關(guān)的知識(shí)，或者是僅能理解現(xiàn)有的現(xiàn)象，仍不是對(duì)課程的完整掌握，還應(yīng)該有能力運(yùn)用已學(xué)知識(shí)正確解決有關(guān)問(wèn)題，并且自覺地在解決問(wèn)題的過(guò)程中不斷地促進(jìn)自身正確價(jià)值觀的形成。試題要著眼于考查學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的真實(shí)能力，使考試成為學(xué)生提高能力、接受教育的一次過(guò)程。

目前在思想政治試題中出現(xiàn)了許多綜合的、開放的試題。綜合、開放的題型已成為思想政治課程考試的一個(gè)重要命題方向。大量的事實(shí)表明，學(xué)生能夠背誦概念、原理，并不等于真正理解掌握了它們，更不等于能用這些知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。因此，一方面要在試題的設(shè)計(jì)中注意增加相對(duì)綜合、開放的內(nèi)容，例如，“根據(jù)材料或觀察漫畫回答問(wèn)題”、“仔細(xì)觀察漫畫，結(jié)合有關(guān)知識(shí)，請(qǐng)你設(shè)置問(wèn)題，并作出回答”等等，用鮮活的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生開拓思維，學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)析，另一方面，在評(píng)析標(biāo)準(zhǔn)上，與試題相對(duì)應(yīng)，答案不唯一，只要學(xué)生說(shuō)得有道理就行，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性發(fā)揮，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。

２５、為什么要把對(duì)學(xué)生思想政治素質(zhì)的評(píng)價(jià)放在突出位置？

我國(guó)思想政治課課程性質(zhì)決定了高中思想政治課程評(píng)價(jià)的主要任務(wù)?！案咧兴枷胝握n進(jìn)行馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想的基本觀點(diǎn)教育，以社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)常識(shí)為基本內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生緊密結(jié)合與自己息息相關(guān)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活，經(jīng)歷探究學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程，領(lǐng)悟辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)和方法，切實(shí)提高參與現(xiàn)代社會(huì)生活的能力，逐步樹立建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，初步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為終身發(fā)展奠定思想政治素質(zhì)基礎(chǔ)。”人的素質(zhì)有思想政治素質(zhì)、文化素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)等。雖然思想政治課也承擔(dān)著培養(yǎng)思想政治素質(zhì)之外的其他素質(zhì)的任務(wù)，但為學(xué)生終身發(fā)展奠定思想政治素質(zhì)的基礎(chǔ)是它的根本任務(wù)。因此，把對(duì)學(xué)生思想政治素質(zhì)的評(píng)價(jià)放在突出位置，是本課程的內(nèi)在要求和重要特征。高中思想政治課既要考查學(xué)生掌握和運(yùn)用相關(guān)知識(shí)的水平和能力，更要全面反映學(xué)生思想政治素質(zhì)的發(fā)展?fàn)顩r。

對(duì)學(xué)生思想政治素質(zhì)的評(píng)價(jià)要進(jìn)行全面、客觀的記錄和描述。如果一葉障目，只見樹木，不見森林，或者“想當(dāng)然”，評(píng)價(jià)就不能真實(shí)地反映學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，就不能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，也會(huì)有失公正、公平。

對(duì)學(xué)生思想政治素質(zhì)的評(píng)價(jià)，要注重考查其行為，特別要關(guān)注其情感、態(tài)度和價(jià)值觀方面的表現(xiàn)。學(xué)生思想政治素質(zhì)如何，不僅要看其寫得如何，說(shuō)得如何，更要看其做得如何。行為有時(shí)也有假象，而情感、態(tài)度、價(jià)值觀的變化才是內(nèi)心真正的變化。

２６、新課程為什么強(qiáng)調(diào)學(xué)生既是評(píng)價(jià)對(duì)象，也是評(píng)價(jià)主體？

新課程強(qiáng)調(diào)，評(píng)價(jià)是促進(jìn)學(xué)生、教師、學(xué)校發(fā)展的手段，這就決定了學(xué)生既是評(píng)價(jià)對(duì)象，也是評(píng)價(jià)主體。在評(píng)價(jià)過(guò)程中，學(xué)生不是一系列考試的消極應(yīng)付者，而應(yīng)該是一系列評(píng)價(jià)的主動(dòng)參與者。教師、學(xué)校、同學(xué)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)最終要通過(guò)學(xué)生的自我評(píng)價(jià)起作用。以往的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，教師往往充當(dāng)學(xué)生發(fā)展和學(xué)習(xí)狀況的裁判員或者“法官”，教師評(píng)價(jià)的結(jié)果具有絕對(duì)的權(quán)威性。改變這種狀況，落實(shí)學(xué)生作為評(píng)價(jià)主體的地位，是新課程評(píng)價(jià)的重要追求。學(xué)生參與評(píng)價(jià)包括教與學(xué)兩個(gè)方面。讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，是培養(yǎng)學(xué)生自我評(píng)價(jià)、自我反省與自我監(jiān)控能力的有效辦法。同樣，讓學(xué)生參與教學(xué)評(píng)價(jià)，是發(fā)現(xiàn)教學(xué)中優(yōu)勢(shì)、問(wèn)題，改正、調(diào)整教學(xué)的有效辦法，還可以提高學(xué)生的批判性思維，讓他們學(xué)會(huì)交流、合作與分享。

培養(yǎng)學(xué)生的自我評(píng)價(jià)意識(shí)，發(fā)展自我評(píng)價(jià)能力，要采用多種方式。評(píng)價(jià)可以采用書面形式，也可以采用口頭表述形式，評(píng)價(jià)可以圍繞學(xué)生在集體生活或某一特定的活動(dòng)中的各種表現(xiàn)進(jìn)行，也可以針對(duì)各自不同的學(xué)習(xí)觀念和學(xué)習(xí)效果展開。教師要為學(xué)生提供相應(yīng)的自我評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì)。例如，可以召開座談會(huì)，聽取學(xué)生對(duì)老師上課狀況的評(píng)價(jià)，可以讓學(xué)生自己建立自我反省本，總結(jié)考試的得與失，可以讓學(xué)生自我總結(jié)前一階段學(xué)習(xí)的成果，提出下一階段學(xué)習(xí)的目標(biāo)，可以是同學(xué)之間對(duì)問(wèn)題的見解、作業(yè)情況等進(jìn)行互相評(píng)價(jià)..當(dāng)前，我們?cè)S多教師已認(rèn)識(shí)到自我評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生終身發(fā)展的重要意義，但在教學(xué)行為中落實(shí)起來(lái)卻常常不盡如人意。其原因有：我們或者沒有提供相應(yīng)的教學(xué)情景，或者事事都讓學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，使本來(lái)可以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的活動(dòng)變成了學(xué)生的苦差事，或者簡(jiǎn)單地要求學(xué)生去評(píng)價(jià)，而沒有提出具體的要求和提供必要的指導(dǎo)。

２７、我們?yōu)槭裁磳?duì)學(xué)生的能力發(fā)展要給予肯定性評(píng)價(jià)？

學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)過(guò)分注重評(píng)價(jià)的甄別、選拔功能，會(huì)使相當(dāng)多的學(xué)生不斷品嘗“失敗的痛苦”，挫傷他們的自信心和自尊心，逐步消磨掉內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，甚至產(chǎn)生緊張、疑心、冷漠等病態(tài)心理。針對(duì)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)中的這一問(wèn)題，新課程提出要強(qiáng)化激勵(lì)功能，如：對(duì)學(xué)生的溝通、合作、表達(dá)能力，搜集與篩選多種社會(huì)信息、辨識(shí)社會(huì)現(xiàn)象、透視社會(huì)問(wèn)題的能力，自主學(xué)習(xí)、持續(xù)學(xué)習(xí)的能力等，都要注重從積極的方面，用發(fā)展的眼光給予評(píng)價(jià)。這樣，可以讓學(xué)生保持健康向上的心態(tài)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的心理環(huán)境，可以使學(xué)生從評(píng)價(jià)中得到成功的體驗(yàn)，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，使他們積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，以達(dá)到促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，提高教育質(zhì)量的目的。為此要求思想政治課教師隨時(shí)關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的表現(xiàn)與反應(yīng)，給予必要的、及時(shí)的、適當(dāng)?shù)墓膭?lì)性、肯定性評(píng)價(jià)。

強(qiáng)化激勵(lì)功能，對(duì)學(xué)生的能力發(fā)展給予肯定性評(píng)價(jià)，要建立在對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程及其發(fā)展變化有深刻認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，強(qiáng)化激勵(lì)功能對(duì)學(xué)生進(jìn)行肯定性評(píng)價(jià)，并不是對(duì)學(xué)生一味的表?yè)P(yáng)或“藏拙”。如果沒有明確的評(píng)價(jià)目標(biāo)、準(zhǔn)確的觀察、恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，而是隨意地激勵(lì)、肯定，是無(wú)法對(duì)學(xué)生起到促進(jìn)作用的，而且還有可能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生消極影響，造成很多學(xué)生只能聽表?yè)P(yáng)，不能聽批評(píng)，認(rèn)識(shí)不到自己的缺點(diǎn)和不足，從而產(chǎn)生盲目樂觀心理。隨著學(xué)生認(rèn)識(shí)自我的能力和愿望的提高，他們并不滿足他人簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)。例如，老師對(duì)學(xué)生的課堂行為只是一味地“好好好”式的表面化、形式化的激勵(lì)、肯定性的評(píng)價(jià)，學(xué)生會(huì)感到空洞和乏味。所以，強(qiáng)化激勵(lì)功能，對(duì)學(xué)生的能力發(fā)展給予肯定性評(píng)價(jià)，一定要恰如其分，體現(xiàn)老師教學(xué)中的智慧。

２８、在教學(xué)中，我們?nèi)绾伟研纬尚栽u(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)？

根據(jù)評(píng)價(jià)發(fā)生的時(shí)機(jī)和所具有的功能，評(píng)價(jià)分為形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)。形成性評(píng)價(jià)是在學(xué)生日常學(xué)習(xí)過(guò)程中進(jìn)行的評(píng)價(jià)，是側(cè)重對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的評(píng)價(jià)。終結(jié)性評(píng)價(jià)則是指在學(xué)期、學(xué)年末或某一階段學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行的評(píng)價(jià)。以往對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的學(xué)習(xí)評(píng)以終結(jié)性評(píng)價(jià)為主，過(guò)于強(qiáng)調(diào)以灌輸理論知識(shí)為主的學(xué)業(yè)成績(jī)，過(guò)于強(qiáng)調(diào)對(duì)理論知識(shí)學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)，而對(duì)學(xué)生參與學(xué)習(xí)過(guò)程的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性等的評(píng)價(jià)重視不夠，更看不到學(xué)生內(nèi)心演變的過(guò)程、思想政治素質(zhì)變化的過(guò)程。這容易忽視學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的努力和進(jìn)步因素，削弱學(xué)生的進(jìn)取心和自信心。而新課程實(shí)施中的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)不僅注重結(jié)果，更關(guān)注發(fā)展變化的過(guò)程，注重在發(fā)展過(guò)程中多次、即時(shí)、動(dòng)態(tài)地實(shí)施形成性評(píng)價(jià)，使終結(jié)性評(píng)價(jià)與形成性評(píng)價(jià)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。這就要求我們既注重對(duì)學(xué)生思想政治課程基礎(chǔ)知識(shí)的理解和掌握的現(xiàn)實(shí)狀況進(jìn)行評(píng)價(jià)，更注重對(duì)學(xué)生在思想政治課程學(xué)習(xí)過(guò)程中的參與狀態(tài)、學(xué)習(xí)方式、思維方式及學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性和積極性等進(jìn)行評(píng)價(jià)。形成性評(píng)價(jià)的建立不但有其自身的優(yōu)點(diǎn)，能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性和積極性，而且符合事物認(rèn)識(shí)和發(fā)展的規(guī)律。學(xué)業(yè)的完成，要經(jīng)歷必要的過(guò)程，思想政治素質(zhì)的狀況更要在一定的過(guò)程中表現(xiàn)。同時(shí)，終結(jié)性評(píng)價(jià)應(yīng)建立在形成性評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，與形成性評(píng)價(jià)相結(jié)合，才能保證評(píng)價(jià)的真實(shí)、準(zhǔn)確、全面。形成性評(píng)價(jià)是動(dòng)態(tài)的，即時(shí)的，其評(píng)價(jià)方式具有很大的靈活性，給教師留下了很大的創(chuàng)造空間。要使形成性評(píng)價(jià)的理念落實(shí)到實(shí)踐中，我們事先要構(gòu)建一套比較完整、比較合理的評(píng)價(jià)指標(biāo)。比如，構(gòu)建評(píng)價(jià)學(xué)生參與某種研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的指標(biāo)要求，構(gòu)建評(píng)價(jià)學(xué)生進(jìn)行即席演講的指標(biāo)要求等。有了這些可操作的評(píng)價(jià)指標(biāo)要求，教師才可能在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中實(shí)實(shí)在在地根據(jù)收集到的有關(guān)信息，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程或完成任務(wù)的過(guò)程進(jìn)行細(xì)致的診斷和評(píng)價(jià)，進(jìn)而對(duì)學(xué)生提出有針對(duì)性的指導(dǎo)意見。

２９、怎樣采用開放的教學(xué)觀念評(píng)價(jià)教師的教學(xué)工作？

以往對(duì)教師的教學(xué)評(píng)價(jià)制度建立在教師需要監(jiān)督、管理、激勵(lì)、懲罰才可以提高工作效率的觀念上。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)多著眼于教師個(gè)人的工作表現(xiàn)和學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，評(píng)價(jià)的結(jié)果往往與提職、晉級(jí)、加薪、增加獎(jiǎng)金等重大利害關(guān)系聯(lián)系在一起。這種面向過(guò)去的獎(jiǎng)懲性教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制在一定程度上對(duì)學(xué)校管理和發(fā)展起到了積極的作用。但這種作用是自上而下的，只能引起少數(shù)人的響應(yīng)，對(duì)教師整體素質(zhì)的提高和影響是有限的，也難以引起教師積極主動(dòng)的工作熱情，反而可能導(dǎo)致教師心理上的壓力、教師間的不正常競(jìng)爭(zhēng)、教師與領(lǐng)導(dǎo)間的矛盾。這種評(píng)價(jià)機(jī)制應(yīng)改變?yōu)樵诟蠓秶鷥?nèi)、更深層次上調(diào)動(dòng)全體教師參與課改的積極性。對(duì)教師的教學(xué)評(píng)價(jià)要淡化評(píng)比和獎(jiǎng)懲，突出發(fā)展性評(píng)價(jià)，著眼于發(fā)揮教師工作的積極性，改進(jìn)教學(xué)和促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)。對(duì)思想政治課教師的教學(xué)評(píng)價(jià)來(lái)說(shuō)，在激發(fā)教師不斷進(jìn)取的積極性和創(chuàng)造性的同時(shí)，更要有利于教師自身的思想政治素養(yǎng)的提高，作出良好的行為表現(xiàn)，保持對(duì)本課程教學(xué)工作的熱情和信心。只有這樣，才能促進(jìn)教師素質(zhì)的全面提高。

所謂開放式的教學(xué)評(píng)價(jià)，就是要采取以教師自我評(píng)價(jià)為主，學(xué)生、同事、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)生家長(zhǎng)和教科研人員共同參與的評(píng)價(jià)方式。

教師自我評(píng)價(jià)是教師專業(yè)成長(zhǎng)的內(nèi)在機(jī)制，是開放式教學(xué)評(píng)價(jià)的關(guān)鍵。這種自我評(píng)價(jià)要求教師本人對(duì)自己的教育教學(xué)工作進(jìn)行評(píng)析和反思，讓教師自主發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問(wèn)題，并積極尋求具體的改進(jìn)策略。在教學(xué)評(píng)價(jià)中之所以要強(qiáng)調(diào)教師的自主評(píng)價(jià)，主要是因?yàn)榻處熓菍?shí)施教育教學(xué)工作的主體，只有他本人最了解開展教育教學(xué)的外在環(huán)境和內(nèi)在條件，清楚所教學(xué)生的水平、特點(diǎn)與需求，知道自己在教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施環(huán)節(jié)中的內(nèi)心歷程。只有充分聽取教師的自我剖析，才能作出貼切的、富有建設(shè)性的評(píng)價(jià)意見。從另一角度看，也只有教師的主動(dòng)參與，評(píng)價(jià)結(jié)論和建議才能真正被教師接受，才能最大限度地激發(fā)教師自我改變、自我完善的欲望和熱情，才能使教師真正從評(píng)價(jià)過(guò)程中獲益，激勵(lì)和促使教師不斷改進(jìn)教育教學(xué)水平。

在實(shí)踐中，教師僅通過(guò)自我評(píng)價(jià)來(lái)全面認(rèn)識(shí)自我，并獨(dú)善其身，實(shí)際上是不可能的。所以，要采取開放式的評(píng)價(jià)方式，讓他人的評(píng)價(jià)成為教師積極調(diào)整自己教育教學(xué)行為，不斷改進(jìn)自己工作的一個(gè)重要參考。學(xué)生、同事、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)生家長(zhǎng)、教學(xué)科研人員共同參與評(píng)價(jià)是開放式教學(xué)評(píng)價(jià)的重要組成部分，因?yàn)樗麄兌际墙處熃虒W(xué)工作共同體中的一員，他們從不同角度和立場(chǎng)來(lái)觀察和評(píng)價(jià)教師的表現(xiàn)，為教師評(píng)價(jià)提供了豐富的有用信息。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，這些觀察者的知覺和判斷是幫助自己成長(zhǎng)的寶貴財(cái)富。自評(píng)與他評(píng)相結(jié)合的開放式評(píng)價(jià)方式使多方主體在評(píng)價(jià)過(guò)程中相互溝通和對(duì)話，不但可以有效促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)，而且也使他人受益。

開放式的教學(xué)評(píng)價(jià)特別關(guān)注教師是否認(rèn)同并完成課程教學(xué)目標(biāo)，是否尊重學(xué)生的自主發(fā)展和人格完善，而不能以學(xué)生考試成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)。青少年政治思想的培育對(duì)全社會(huì)精神文明建設(shè)具有基礎(chǔ)性的作用。教育的功能不僅是知識(shí)與技能的傳授，也是傳承和培育文化傳統(tǒng)、思想意識(shí)、道德品質(zhì)和價(jià)值觀念的過(guò)程。思想政治課程是以體現(xiàn)教育的后一個(gè)功能為主的。教學(xué)目標(biāo)是課程的靈魂，規(guī)定著課程的方向，也規(guī)定著課程的基本特征。所以，對(duì)教學(xué)的評(píng)價(jià)，特別要關(guān)注教師是否認(rèn)同并完成課程教學(xué)目標(biāo)，是否尊重學(xué)生的自主發(fā)展和人格完善。傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)是智育一枝獨(dú)秀，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)成了評(píng)價(jià)教師教學(xué)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)價(jià)結(jié)果與教師利益緊密相關(guān)，分?jǐn)?shù)的功能被強(qiáng)化，不少教師為取得學(xué)生的高分不惜違背教育教學(xué)規(guī)律，忽視了對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。對(duì)這種情況應(yīng)予糾正。

３０、對(duì)思想政治課的知識(shí)目標(biāo)的達(dá)成該如何評(píng)價(jià)？

對(duì)對(duì)知識(shí)目標(biāo)的評(píng)價(jià)，既包括對(duì)應(yīng)該掌握的理論觀點(diǎn)和原理的評(píng)價(jià)，又包括對(duì)應(yīng)該掌握的應(yīng)用性知識(shí)及其操作規(guī)范的評(píng)價(jià)。知識(shí)目標(biāo)的評(píng)價(jià)，要注重考查學(xué)生對(duì)知識(shí)意義的實(shí)際理解和把握。對(duì)知識(shí)，不可以僅僅是單純的記憶。學(xué)生要從整體上了解經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、政治領(lǐng)域和文化領(lǐng)域的社會(huì)生活現(xiàn)象，理解和把握必要的在生活中發(fā)生功效的人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)。我們?cè)u(píng)價(jià)知識(shí)目標(biāo)要針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課程時(shí)應(yīng)該接受的知識(shí)情況作出。例如，對(duì)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明豐富內(nèi)容的理解情況，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)生活方式、行為方式和思想方式特征的掌握情況等，對(duì)應(yīng)用性知識(shí)及其操作規(guī)范的評(píng)價(jià)，主要是評(píng)價(jià)學(xué)生在了解現(xiàn)代公民道德的基本要求和民主生活的法律規(guī)范后，對(duì)這些要求和規(guī)范的自覺遵守的情況，在面對(duì)世界和人生的時(shí)候，懂得運(yùn)用馬克思主義的基本觀點(diǎn)作出行為和思想的解釋，會(huì)用多種方法，特別是現(xiàn)代信息技術(shù)，收集、選擇和處理社會(huì)信息的技能等。例如，在評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)“價(jià)值觀”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的掌握情況時(shí)，可以在學(xué)生中開展一次討論活動(dòng)?；顒?dòng)的內(nèi)容可以是要求學(xué)生收集近現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中重要的科學(xué)發(fā)明，列出幾種導(dǎo)致這些科學(xué)發(fā)明的重要因素。對(duì)這些因素的列舉，不要求學(xué)生作出統(tǒng)一的回答，而是要求學(xué)生發(fā)揮自己的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，根據(jù)自己的觀點(diǎn)作出列舉。在此過(guò)程中，觀察學(xué)生對(duì)“價(jià)值觀”這一知識(shí)點(diǎn)的理解和把握情況，根據(jù)學(xué)生的列舉等對(duì)學(xué)生掌握“價(jià)值觀”的情況作出評(píng)價(jià)。

此外，對(duì)知識(shí)目標(biāo)的評(píng)價(jià)，要注意學(xué)生對(duì)有關(guān)目標(biāo)的陳述情況，學(xué)生在表述中使用不同的行為動(dòng)詞，就體現(xiàn)了他們對(duì)于概念、原理、觀點(diǎn)、方法等內(nèi)容有不同的理解程度。

３１、對(duì)思想政治課能力目標(biāo)的達(dá)成該如何評(píng)價(jià)？

對(duì)能力目標(biāo)的評(píng)價(jià)，既包括對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的評(píng)價(jià)，又包括對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的評(píng)價(jià)。我們?cè)谠u(píng)價(jià)中既要注重對(duì)學(xué)生運(yùn)用理論觀點(diǎn)、原理的能力的評(píng)價(jià)，又要強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生“動(dòng)腦”思維、“動(dòng)手”操作能力的評(píng)價(jià)。

對(duì)能力目標(biāo)的評(píng)價(jià)，要根據(jù)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中的表現(xiàn)進(jìn)行動(dòng)態(tài)的、綜合的、有側(cè)重的評(píng)價(jià)?；顒?dòng)過(guò)程包括提出問(wèn)題，制定計(jì)劃，開展活動(dòng)，觀察并體驗(yàn)各種現(xiàn)象，開展討論和分析，對(duì)討論和分析結(jié)果的表述、交流等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。根據(jù)活動(dòng)的具體內(nèi)容，可以有側(cè)重地選擇某些方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。

３２、對(duì)思想政治課中情感$態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)的達(dá)成該如何評(píng)價(jià)？

對(duì)情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)的評(píng)價(jià)，既要堅(jiān)持正確的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，又要尊重學(xué)生的個(gè)性表現(xiàn)，關(guān)注學(xué)生情感和態(tài)度變化的趨向。例如，在講授“價(jià)值觀”時(shí)，可以開展一次辯論，澄清一個(gè)價(jià)值沖突的觀點(diǎn)“人人都追求平等，同時(shí)又都希望自己成為最好的”。在辯論過(guò)程中，可仔細(xì)觀察每一位學(xué)生的個(gè)性表現(xiàn)、情感表現(xiàn)、態(tài)度取向和價(jià)值觀念，并對(duì)學(xué)生的具體情況進(jìn)行口頭或書面的評(píng)價(jià)。對(duì)情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)的評(píng)價(jià)，主要依據(jù)學(xué)生在課程實(shí)施中參與各類活動(dòng)的行為表現(xiàn)以及學(xué)生對(duì)當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)象和問(wèn)題所表達(dá)的情感和持有的觀點(diǎn)。例如，學(xué)生是否積極參與課程所要求的政治討論和各類活動(dòng)，是否能表達(dá)出自己真實(shí)的情感和態(tài)度，是否能自覺地總結(jié)自己的思想歷程，形成正確的價(jià)值觀，是否關(guān)注當(dāng)今經(jīng)濟(jì)生活、文化生活、政治生活，是否正確地分析各種社會(huì)現(xiàn)象，是否能透過(guò)現(xiàn)象看到事物的本質(zhì)，是否能積極地提出自己的觀點(diǎn)看法，充分發(fā)揮個(gè)體的創(chuàng)造性和個(gè)性等。

３３、教師為什么要以寬容的情感評(píng)價(jià)學(xué)生？

我們?cè)诮虒W(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)及要求上，要十分關(guān)注學(xué)生獲得知識(shí)，發(fā)展能力以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀的形成與發(fā)展，要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的形成過(guò)程。注重過(guò)程與結(jié)果是課程標(biāo)準(zhǔn)中“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”的一個(gè)重要特點(diǎn)，它反映了課程改革的一個(gè)重要追求：既要注重基礎(chǔ)知識(shí)和技能的給予，更要著力于學(xué)生在形成知識(shí)過(guò)程中的體驗(yàn)，要致力于學(xué)生獲取知識(shí)能力的培養(yǎng)。學(xué)結(jié)論、背結(jié)論、考結(jié)論是以知識(shí)為中心，違背了學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律。只有關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的形成過(guò)程，并鼓勵(lì)和創(chuàng)設(shè)學(xué)生親歷知識(shí)形成過(guò)程的情境，學(xué)生才有自主活動(dòng)的時(shí)間和空間，才有機(jī)會(huì)發(fā)揮其自主性和能動(dòng)性，也才有可能在體驗(yàn)知識(shí)形成的過(guò)程中提高多方面的能力。學(xué)生開始嘗試某項(xiàng)活動(dòng)時(shí)常常是生疏的、笨拙的。如：語(yǔ)言表達(dá)是不流暢的，組織和表現(xiàn)是稚嫩的，思想政治觀點(diǎn)是不成熟的，甚至還可能會(huì)在教學(xué)活動(dòng)中出現(xiàn)一些過(guò)失。這些都需要教師以寬容的心態(tài)、極大的耐心去包容，并以滿腔的熱忱給予適時(shí)的點(diǎn)撥、鼓勵(lì)和糾偏，將錯(cuò)誤看做學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中必經(jīng)的階段，將錯(cuò)誤轉(zhuǎn)化成為學(xué)生發(fā)展的動(dòng)力，寬容的情感會(huì)使學(xué)生的自主之樹生長(zhǎng)得更加健壯。

第四篇：新課程地理教學(xué)心得體會(huì)

新課程地理教學(xué)心得體會(huì)

我省從今年秋季進(jìn)入課改，暑假期間上面組織統(tǒng)一進(jìn)行為期20多天的通識(shí)培訓(xùn)和專家講座培訓(xùn)。通過(guò)新課程的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，在聽了有關(guān)專家對(duì)《地理課程標(biāo)準(zhǔn)》的解讀和對(duì)新教材的詳細(xì)說(shuō)明后，使我對(duì)新的課程理念、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容和評(píng)價(jià)理念、等有了一定的了解，同時(shí)也明白崗前培訓(xùn)的重要意義。下面就這一個(gè)多月的課改教學(xué)，談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)：

一、了解學(xué)生，滿足學(xué)生不同的學(xué)習(xí)需要

學(xué)生是教學(xué)的主體，課程活動(dòng)設(shè)計(jì)的首要目的是把學(xué)生吸引到教學(xué)中來(lái)，引導(dǎo)他們體驗(yàn)情感，培養(yǎng)能力，構(gòu)件自己的知識(shí)體系。因此作為一名教師，首先要了解學(xué)生。我們現(xiàn)在所面臨的學(xué)生好奇心強(qiáng)，有活力，情感單純而強(qiáng)烈，記憶力強(qiáng)，想象力豐富，處在形象思維強(qiáng)而抽象思維正在形成階段，由于學(xué)生們受到現(xiàn)代各種傳媒的影響，有較廣的知識(shí)面，對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有一定的知識(shí)儲(chǔ)備。如果能根據(jù)學(xué)生們的情感和年齡特征，找到學(xué)生們感興趣的話題作為切入點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，再開展多種多樣的活動(dòng)，一定會(huì)得到很好的教學(xué)效果。高中地理課程應(yīng)該具有多樣性、選擇性，以滿足學(xué)生不同的學(xué)習(xí)需要。盡可能讓學(xué)生自己來(lái)選擇他們喜愛的課程。倡導(dǎo)自主、合作與探究學(xué)習(xí)有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣，使學(xué)生能學(xué)、想學(xué)、會(huì)學(xué)。

二、創(chuàng)設(shè)情境、多媒體輔助教學(xué)

為了在課堂上給學(xué)生提供更多的信息，創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境，提供直觀的教學(xué)材料，僅憑教師的語(yǔ)言和行為動(dòng)作是無(wú)法完全達(dá)到效果的。多媒體教學(xué)輔助手段能夠給學(xué)生以具體形象、有聲有色的情境感受，會(huì)極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而使抽象教學(xué)形象具體化，使學(xué)生在體會(huì)、感悟中獲取新知。尤其是高中地理第一章《宇宙中的地球》，內(nèi)容較為抽象，學(xué)生很難理解、掌握，借助多媒體教學(xué)輔助手段，可以展示各種真實(shí)的圖片及動(dòng)畫，演示地球的運(yùn)動(dòng)，學(xué)生可以直觀地理解。

三、調(diào)整角色，開展自主探究

新課程將改變教科書一統(tǒng)課堂的局面，教師不再只是傳授知識(shí)，教師個(gè)人的知識(shí)也將被激活，師生互動(dòng)產(chǎn)生的新知識(shí)的比重將大大增加。教師將從知識(shí)的傳遞者轉(zhuǎn)變到學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者。因此，就教師而言，要適應(yīng)新課程教學(xué)，就必須接受繼續(xù)教育。對(duì)新課程充分理解，誠(chéng)心接受，熱情投入，有效實(shí)施并根據(jù)新課程要求，不斷提高自身綜合素質(zhì)。在新課程實(shí)施中實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展，教師的發(fā)展又將構(gòu)成新課程實(shí)施的條件。

教師要調(diào)整自己的角色，改變傳統(tǒng)的教育方式。教師在課堂上所扮演的角色直接影響著教學(xué)效果。按照新課程的要求，教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑；指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略；創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)；建立一個(gè)接納性的、支持性的、寬容性的課堂氣氛；和學(xué)生一道尋找真理，并且能夠承認(rèn)自己的過(guò)失和錯(cuò)誤。真正體現(xiàn)“以人為本”“以學(xué)生為中心”，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人而不是知識(shí)的奴隸?？傊?，新課程對(duì)教師提出了更高的要求，我們只有作好充分的準(zhǔn)備，努力更新觀念，認(rèn)真研讀課程標(biāo)準(zhǔn)、運(yùn)用課程標(biāo)準(zhǔn)貫徹教學(xué)過(guò)程，進(jìn)行精心地設(shè)計(jì)，才會(huì)在教學(xué)中使學(xué)生真正地動(dòng)起來(lái)，才會(huì)使學(xué)生的個(gè)性得到充分的發(fā)展。新課程改革為老師創(chuàng)造了一個(gè)新的機(jī)遇，“一切為了學(xué)生”，這將是老師心中為之奮斗的目標(biāo)；賦予學(xué)生自由，也將是老師教學(xué)中的唯一規(guī)范。愉快教學(xué)，將令老師與學(xué)生在教學(xué)共同成長(zhǎng)，并使學(xué)生在學(xué)習(xí)中既獲得知識(shí)又得到個(gè)性的培養(yǎng)與健康發(fā)展。

新課程地理教學(xué)心得體會(huì)

張 淑 香

2010.10.13

第五篇：淺談新課程改革理念下的地理創(chuàng)新教學(xué)

淺談新課程改革理念下的地理創(chuàng)新教學(xué)

沾化縣馮家鎮(zhèn)第一實(shí)驗(yàn)學(xué)校 李九燕

地理教學(xué)中，進(jìn)行創(chuàng)造性能力和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)和訓(xùn)練，開展以“轉(zhuǎn)變學(xué)生傳統(tǒng)的思維模式”。培養(yǎng)實(shí)事求是，獨(dú)立思考，勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神，是素質(zhì)教育的核心，是當(dāng)前我們深化課堂教學(xué)改革，提高教育教學(xué)質(zhì)量的主攻方向。新的時(shí)代，對(duì)人提出了更高的要求。因此，我們應(yīng)樹立新理念下的創(chuàng)新地理教學(xué)的思想。

地理學(xué)科是一門兼跨自然和人文的綜合性很強(qiáng)的學(xué)科。它以人為本，以人地關(guān)系、可持續(xù)發(fā)展為研究目標(biāo)。地理知識(shí)的廣泛性使地理學(xué)科與其他眾多學(xué)科建立廣泛的聯(lián)系，使對(duì)自然界和人類社會(huì)形成完整的認(rèn)識(shí)，非常有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。筆者認(rèn)為，地理課堂教學(xué)創(chuàng)新 可采用以下幾種形式。

一、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

1、首先要學(xué)會(huì)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣。

“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，是學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮其作用作為學(xué)習(xí)的主體基礎(chǔ)，興趣是一個(gè)人最好的老師，課堂教學(xué)中，學(xué)生在滿懷興趣的狀態(tài)下所學(xué)的一切，常常掌握的迅速而牢固，因此興趣是促使學(xué)生學(xué)好知識(shí)、發(fā)展能力、提高素質(zhì)、開拓思維、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。地理學(xué)習(xí)興趣作為學(xué)生學(xué)習(xí)地理的核心因素，在教學(xué)中意義重大。

2、構(gòu)建和諧、融洽的課堂創(chuàng)新氛圍

課堂間和諧的人際關(guān)系是影響學(xué)生非智力因素養(yǎng)成的一個(gè)不可忽視的重要因素。和諧的人際關(guān)系會(huì)使師生之間具有融洽的感情，可以促使師生間縮短空間、心理距離，產(chǎn)生友好、親近、共鳴、信賴的效應(yīng)，有助于發(fā)揮學(xué)生的主體意識(shí)，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。因此，課堂間的人際關(guān)系，必須既作為教學(xué)手段，又作為教學(xué)目的來(lái)考慮。

3、鼓勵(lì)大膽質(zhì)疑，避免因循守舊。

創(chuàng)造就是出新，出新就是要走前人沒走過(guò)的路，敢于走這條路的前提則是對(duì)前人創(chuàng)造中不合理的成分的懷疑和否定。因此，在地理課堂中，教師用尊重知識(shí)、不迷信權(quán)威、獨(dú)立思考、銳意創(chuàng)新的學(xué)風(fēng)去感染學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，發(fā)表自己的看法。組織學(xué)生圍繞有爭(zhēng)議的問(wèn)題進(jìn)行辯論，營(yíng)造竟?fàn)幍臍夥眨紡V益，沿著疑慮深入研究，從而獲得新發(fā)現(xiàn)。

二、展開想象，突破常規(guī)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

1、發(fā)揮想象是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的鑰匙

想象力是創(chuàng)造性思維不可缺少的心理因素，想象是創(chuàng)造的契機(jī)。因此，教師在教學(xué)中必須充分發(fā)揮地理想象，去開啟學(xué)生思維的心扉，使學(xué)生的思維更具創(chuàng)造精神。鼓勵(lì)學(xué)生的預(yù)見想象、超前思維。即通過(guò)對(duì)既有地理環(huán)境推理想象未知地理環(huán)境。

2、發(fā)揮學(xué)生的形象思維，突破思維定勢(shì)。

地理形象思維沒有嚴(yán)格的邏輯推理的步驟和規(guī)則，但有一個(gè)類比、聯(lián)想、想象的思維過(guò)程。因此，它可以擺脫學(xué)生的思維定勢(shì)和常

規(guī)的限制，想象出超常的結(jié)果。它往往不被學(xué)生已有知識(shí)所局限，從而得出超常的結(jié)論。比如魏格納由于想象南美洲與非洲的輪廓的吻合，進(jìn)而得出大陸漂移的學(xué)說(shuō)。這種思維具有的結(jié)果往往帶有模糊、猜測(cè)的特點(diǎn)，因而往往帶有主觀或偶然的特點(diǎn)，所以這種思維才能使學(xué)生從思維定勢(shì)中解放出來(lái)，其思維結(jié)果才具有創(chuàng)造性。

三、探究合作意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

學(xué)生的有效學(xué)習(xí)過(guò)程與科學(xué)家的過(guò)程在本質(zhì)上是一致的，因此，學(xué)生應(yīng)該不斷的地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并在探究的過(guò)程去獲得知識(shí)，發(fā)展自己的個(gè)性，這就是探究性學(xué)習(xí)”。

現(xiàn)代教育研究表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程不僅是一個(gè)接受知識(shí)的過(guò)程，而是發(fā)現(xiàn)、分析和解決問(wèn)題的過(guò)程，倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)正是新課程的基本理念之一。因此，地理教學(xué)中由教師指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主參與、多種形式的開放的探究式學(xué)習(xí)活動(dòng)，使學(xué)生獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題、培養(yǎng)能力的一種重要教學(xué)方式。

創(chuàng)新以人為本，教師只有把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力擺在重要位置，積極探索實(shí)施創(chuàng)新教育的途徑，才能順應(yīng)素質(zhì)教育的潮流，才能培養(yǎng)出一批適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的具有創(chuàng)新能力的合格的人才。在反思中重構(gòu)自己的經(jīng)驗(yàn)，形成自己的行動(dòng)策略和方式，并且學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，體驗(yàn)探究的樂趣，從而形成一種學(xué)習(xí)的需要和意識(shí)，以確立終身學(xué)習(xí)的愿望，這就是創(chuàng)新。