第一篇：少兒愛國古詩詞教案(四年級上冊)（定稿）

少兒愛國古詩詞教案（四年級上冊）

一、教學目標

1.體會龔自珍的英雄氣概，感受詞中的愛國主義思想。2.熟讀詩詞，理解句意，從中領會愛國情感。

二、教學重難點：通過古詩詞激發(fā)愛國情感。

三、教學過程：

（一）導入：

有一個人是中國改良主義運動的先驅人物。他清醒地看到了清王朝已經(jīng)進入“衰世”，是“日之將夕”；他批判封建統(tǒng)治的腐朽，揭露封建社會沒落趨勢、呼喚改革風雷的風氣。他對死氣沉沉的社會，砰然一擊，驚醒很多世人的沉夢，促使人們向真、向善、向美、向勇。抨擊專制統(tǒng)治的同時，還表達了作者追求思想解放和個性解放。師: 同學們可知道說的是哪位詩人？ 生：龔自珍

（二）走進作者： 師：同學們你們有誰知道關于龔自珍的小故事么？或者你認識的龔自珍是什么樣的？和大家一起分享你找到的資料吧。生：龔自珍是清代人。

生：龔自珍是詩人、文人、思想家。生：龔自珍是改良運動的先驅者。

師：看來大家都非常喜歡龔自珍，對他如此了解。那請看一看我眼中的龔自珍吧?。ɑ脽羝?/p>

龔自珍（1792年8月22日－1841年9月26日），字璱（sè）人，號定庵（ān）。漢族，仁和（今浙江杭州）人。晚年居住昆山羽琌山館，又號羽琌山民。清代思想家、詩人、文學家和改良主義的先驅者。

龔自珍曾任內(nèi)閣中書、宗人府主事和禮部主事等官職。主張革除弊政，抵制外國侵略，曾全力支持林則徐禁除鴉片。48歲辭官南歸，次年卒于江蘇丹陽云陽書院。他的詩文主張“更法”、“改圖”，揭露清統(tǒng)治者的腐朽，洋溢著愛國熱情，被柳亞子譽為“三百年來第一流”。著有《定庵文集》，留存文章300余篇，詩詞近800首，今人輯為《龔自珍全集》。著名詩作《己亥雜詩》共350首。多詠懷和諷喻之作。

（三）、詩詞賞析

1、教師范讀，劃分斷句

師：今天我們一起來學習龔自珍的《己亥雜詩·其五》，感悟作者愛國情吧！

師：首先請同學們認真聽老師范讀，將停頓的地方在書上用“/”標注，劃分斷句。（浩蕩/離愁/白日斜，吟鞭/東指/即天涯。落紅/不是/無情物，化作/春泥/更護花。）

2、自由誦讀。

學生模仿范讀有感情地大聲誦讀。要求：讀書過程中試著讀出小節(jié)停頓，注意節(jié)奏和重音，讀不準確的句子多讀兩遍。

3、朗讀。

男女生、師生配合，通過不同形式朗讀。朗讀過程中糾正字音，教師隨機點拔。

（教學理念：自由朗誦、整體感知；聆聽范讀、比照仿誦等。在朗朗的讀書聲中品味古詩詞的語言美，同時也提高學生駕馭漢字的能力。）

4、詩句賞析，理解句意。

（四）《出塞曲》

1.作者簡介：王昌齡（698— 757），字少伯，漢族，河東晉陽（今山西太原）人，又一說京兆長安人（今西安）人。盛唐著名邊塞詩人，后人譽為“七絕圣手”。王昌齡早年貧苦，主要依靠農(nóng)耕維持生活，30歲左右進士及第。初任秘書省校書郎，而后又擔任博學宏辭、汜水尉，因事被貶嶺南。

2.詩詞賞析

（1）師范讀，生自由朗讀，分組讀，齊讀。（2）詩句賞析，理解句意。

（五）小結

今天我們學習了兩首愛國詩詞，同學們能從詩詞中感受到的兩位詞人強烈的愛國情感。我們應從現(xiàn)在開始，從小事做起，勤奮學習，增強本領，把對祖國的熱愛之情轉化為實際行動，努力為祖國大廈添磚加瓦。

小小君子格言警句教案（四年級上冊）

一、教學目標

1.能熟讀四句愛國格言警句。

2.能理解四句愛國格言警句的意思并從中體會到作者的愛國之情。

二、教學重難點：通過格言警句激發(fā)愛國熱情。

三、教學過程

（一）導入

1.師：同學們都知道哪些愛國的格言警句？ 2.學生討論發(fā)言。

（二）格言警句學習

1.今天我們將要學習四句愛國格言警句，我們分組比賽，看哪一組表現(xiàn)得最好。

2.教師把學生分成四組，并由小組內(nèi)自行選出小組長，然后給自己的隊取隊名，隊名要和愛國相關。

3.下面，我們來學習第一句格言。（1）這句格言的作者是茅以升。大家都知道哪些關于茅以升的資料呢？每答對一點就給小組加一分。

（2）學生回答，師相機補充。

（3）請同學自己來說說你對“我是中國人，我的祖國現(xiàn)在正需要我?！钡睦斫猓磉_正確即可得一分。

（4）師小結：茅以升曾對人們說，“我是中國人，我的祖國現(xiàn)在正需要我?！保故玖嗣┮陨木覉髧木?。在國家需要可造之材時，奉獻自己的能力把國家建設的更美好。

4.按照上述方法學習后面的三句格言。

（1）楊靖宇(1905--1940)，著名抗日英雄。原名馬尚德，字驥生，漢族，河南省確山縣人，中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員，無產(chǎn)階級革命家，軍事家、著名抗日民族英雄，鄂豫皖蘇區(qū)及其紅軍的創(chuàng)始人之一，東北抗日聯(lián)軍的主要創(chuàng)建者和領導人之一，1932年，受命黨中央委托到東北組織抗日聯(lián)軍，歷任抗日聯(lián)軍總指揮政委等職。率領東北軍民與日寇血戰(zhàn)于白山黑水之間，他在冰天雪地，彈盡糧絕的緊急情況下，最后孤身一人與大量日寇周旋戰(zhàn)斗幾晝夜后壯烈犧牲。楊靖宇將軍被評為100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范之一。楊靖宇曾說過：“國即不國，家何能存?！?/p>

（2）季羨林（1911年8月6日—2009年7月11日），中國山東省聊城市臨清人，字希逋，又字齊奘。第二次世界大戰(zhàn)一結束，季羨林就輾轉取道回到闊別10年的祖國懷抱。同年秋，經(jīng)陳寅恪推薦，季羨林被聘為北京大學教授，創(chuàng)建東方語文系。季羨林回國后，著重研究佛教史和中印文化關系史，發(fā)表了一系列富有學術創(chuàng)見的論文。解放后，繼續(xù)擔任北大東語系教授兼系主任，從事系務、科研和翻譯工作。雖然沒有實際投入到戰(zhàn)爭中，但是他用語言和文字加入到抗戰(zhàn)中，他曾說道：“平生愛國不甘后人，即使把我燒成灰燼，我也是愛國的?！?/p>

（3）錢偉長（1912.10.9—2010.7.30），江蘇無錫人，世界著名的科學家、教育家，杰出的社會活動家。1936 年，參加中國共產(chǎn)黨領導下建立的抗日救國組織中華民族解放先鋒隊。1946年5月，錢偉長回國，應聘為清華大學機械系教授，兼北京大學、燕京大學教授。1946至1957年，研究圓薄板大撓度攝動解和奇異攝動解、潤滑理論、壓延加工、連續(xù)梁、扭轉問題、建筑史、扁殼跳躍和方板大撓度。他曾說到：“為了中華民族的繁榮富強，我要獻出全部學識智慧?！?/p>

5.小組自由讀，然后分組比賽讀。

（三）小結

中華民族的歷史上，寫滿了忠和義，充滿著家國情懷。很多仁人志士、英雄豪杰，之所以萬古流芳、行為世范，多因精忠報國、罹難不顧。同學們，我們也應該向這些偉大的愛國英雄們學習，所以，我們從現(xiàn)在起，要好好學習，從小事做起，努力讓自己變得更優(yōu)秀，長大后為祖國的建設奉獻出我們自己的力量，為祖國的繁榮富強盡一份綿薄之力。

小學生健康心理好習慣教案（四年級上冊）

一、教學目的

幫助學生了解什么是健康心理好習慣；引導學生在日常生活、學習和與人交往中注意培養(yǎng)自己的健康心理。知道健康心理對自己成長的好處；在日常的生活學習中，能對不利于健康心理形成的行為進行自我約束。

二、教學重難點：學生能培養(yǎng)自己的健康心理。

三、教學過程：

（一）導入

教師：今天我們先來聽個故事。（播放孟母誡子的故事）（3分鐘）

2、活動明理

（1）教師：聽了剛才的故事，同學們一定也很可惜孟母把織好一半的布料剪掉，所以我們的學習也應該和孟子一樣要持之以恒，不能半途放棄。

下面我們大家共同來說說健康心理都包括哪些方面。

（學生分別議論后回答）（教師根據(jù)學生回答，將事先準備好的有關性格的詞語卡片貼在黑板上。如學生回答不全，教師及時加以補充。）

（2）教師：老師今天為同學們帶來了幾個動物，請你們對照黑板上的內(nèi)容，看一看哪個動物具備什么樣的性格特點?？春昧艘院?，就請你將這個動物的圖片貼在這個性格牲下面。（學生邊說邊貼圖片）

（3）說一說

自己所喜歡的動物，為什么喜歡它？人如果也具備這樣的性格好不好？

（4）演一演

A、請五名同學表演早晨清掃教室的情景；

B、再請六到七名同學表演課間活動情景；

C、最后請兩名同學表演自習課上的活動情景。

（5）說一說

按照課文中的要求分別對表演的情景談出自己的看法，并對不健康心理進行幫助。（幫助措施要具體可行。）

（6）動動手

教師將事先準備好的白紙發(fā)給學生，請學生寫出自己的心理特征。

（7）猜猜看

教師將學生寫好的紙條收好后，抽出幾張，分別讀出其中的內(nèi)容，請同學們猜測紙條上寫的是誰？并對猜中的同學加以獎勵。

教師：能迅速猜出的同學，說明你們在平時的學習和生活中是一個細心的人。同時，被猜中的同學，說明你們的性格特征十分明顯，具有健康的心理，大家都會喜歡。

三、總結全課

教師：通過今天的學習，同學們可能更加喜歡誠實守信、持之以恒、善待他人、守時惜時的人了。要想成為這樣的人，其實并不難，只要同學們在日常的學習、生活中注意培養(yǎng)鍛煉自己，日積月累，你就具備了健康的心理，你的生活就會充滿快樂。

在實踐中，你也可以找到適合自己的方法，培養(yǎng)、鍛煉自己，讓自己變得更加可愛。如果你有了更好的方法也可以介紹給同學們，讓大家與你分享快樂，共同培養(yǎng)良好性格。

小學生禮貌待人好習慣教案（四年級上冊）

一、教學目標

1.知道我國是禮儀之邦，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德，要繼承和發(fā)揚。2.懂得講文明有禮貌是做人的基本品德，是社會交往的需要，是尊重他人的表現(xiàn)。情感：

二、教學重難點

學生懂得禮貌待人的意義，學生能提高自己的道德認識。

三、教學過程

（一）、故事導入

1．師：你們知道孔融讓梨的故事嗎？ 孔融有五個哥哥，一個小弟弟。

有一天，家里吃梨。一盤梨子放在大家面前，哥哥讓弟弟先拿。你猜，孔融拿了一個什么樣的梨？他不挑好的，不揀大的，只拿了一個最小的。爸爸看見了，心里很高興：別看這孩子才四歲，還真懂事哩。就故意問孔融：

“這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個最小的呢？”

孔融回答說：“我年紀小，應該拿個最小的；大的留給哥哥吃?！?/p>

父親又問他：“你還有個弟弟哩，弟弟不是比你還要小嗎？”

孔融說：“我比弟弟大，我是哥哥，我應該把大的留給弟弟吃。”

你看，孔融講得多好啊。他父親聽了，哈哈大笑：“好孩子，好孩子，真是一個好孩子?！?/p>

孔融四歲，知道讓梨。上讓哥哥，下讓弟弟。大家都很稱贊他。

那老師再給大家講個黃香的故事吧！

黃香，東漢人，少年時就善于寫文章，當時的人稱頌他：“天下無雙，江夏黃香?！钡S香最難能可貴的，還是他很小就知道孝敬父親。

黃香9歲時母親去世了。他十分悲傷，就把對母親的思念和愛全部傾注到父親身上。

冬夜，天氣寒冷。黃香就先鉆到父親的被窩里，躺一會兒才回到自己的床上睡覺。

夏天夜里很熱，黃香就手執(zhí)蒲扇，對著父親枕席使勁扇著。

黃香長大后，朝廷覺得他是個人才，讓他擔任魏郡太守。有一年，魏郡遭受特大水災，百姓苦不堪言。黃香拿出自己的錢財賑濟災民，百姓沒有不感動的。

4．提問：孔融和黃香是怎樣禮貌待人的？他們這樣做說明了什么？我們應該怎樣想他們學習？

5．小結：他們與別人接觸時態(tài)度熱情文雅，說話文明和氣，舉止大方端莊，尊老愛幼，像他們這樣就是禮貌待人。他們尊重人、理解人，是禮貌待人的楷模。6．提問：孔融和黃香這樣對待別人，別人會有什么感受？

7．小結：別人會感到親切、愉快，溫暖，人們會尊重、信任他們，愿意與他們交往，和他們的關系更加密切，愿意按照他的要求辦事。禮貌待人體現(xiàn)了一個人對別人的尊重和友善。禮貌待人對于個人來講是一個人內(nèi)在美的表現(xiàn)，是做人的基本品質(zhì)。

8．提問：今天，我們已進入了高科技時代，物質(zhì)文明高度發(fā)達。我們在與人交往中以禮待人有什么重要作用？不講禮貌會有什么后果？ 9．學生結合自己的生活經(jīng)驗或聽到的事情談認識。

10．小結：在與他人交往中，每個人都希望別人尊重自己，對待自己有禮貌。同樣，我們也應對別人有禮貌。尊重他人，禮貌待人，是與人友好交往的條件。社會越發(fā)展，對我們每個人禮儀方面的要求越高。尊重他人，以禮相待是社會交往的需要，是做好工作、辦好事情、生活愉快的前提。有人說“生活里最重要的是禮貌，他比最高的智慧、比一切的學問都重要。”可見，禮貌待人確實很重要。

（二）、深入明理、導行 1．聯(lián)系實際，深入明理

（1）聯(lián)系實際談談自己在禮貌待人方面是怎樣做的？有什么體會？通過剛才的學習，自己又有了什么新的認識？

（2）夸夸本班在對人有禮貌方面做的好的同學。

（3）請同學們談談自己遇到的不禮貌待人的人的事例，以及當時自己的感受。

（4）小結：在與人交往的過程中，語言是表情達意的重要工具。有禮貌的話可以給人帶去無限的溫暖，粗魯無理的話傷害他人的情感和自尊，使人聽后感覺像嚴冬一樣的寒冷。有句俗話說的好，“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”（電腦演示：良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。）因此我們說話時一定要注意態(tài)度要誠懇和氣，語言要文明得體。

（三）、總結

1．請學生談學習本課的體會。

2．師：希望每個同學都能做個禮貌待人的好學生，我們在學習生活中應做到文明用語、遵守秩序、謙虛謙讓、尊老愛幼、待人熱情，讓我們用禮貌花裝扮我們的社會，那時，我們的社會會更加美好。

小學生上下學安全好習慣教案（四年級上冊）

一、教學目標：

1、讓學生認識到注意上下學交通安全的重要性

2、了解日常生活中的交通安全常識，培養(yǎng)學生交通安全防范意識。

二、教學重難點：學生能把所學的交通安全知識運用到實際生活中。

三、教學過程：

（一）導入

師：讓我們想一想，在上下學途中，存在哪些安全方面的隱患？面對這些，我們又能做些什么？

學生發(fā)言，老師適時點評。

（二）學習交通法規(guī)

1.辨認交通標志

師：同學們，要保證安全，其實這里的學問可多了，在我們的道路上面，是不是有很多的交通標志啊，你認識哪一些呢？ 出示交通標志。

師總結：我們的交通標志還有很多很多，要想了解更多的交通標志，課后我們回家可以上網(wǎng)查一查或者咨詢老師和家長。

2.怎樣過紅綠燈。（提問圖標，紅、黃、綠燈）每位同學必須牢記如下行走安全常識：當你走在馬路交叉路口時，會看到紅黃綠三種顏色的燈光交替閃爍；紅綠燈又叫交通指揮信號燈，安裝在馬路的交叉路口，指揮車輛有序行駛；綠燈亮時，準許行人通行；黃燈亮時，不準行人通行，但已進入人行道的行人，可以繼續(xù)通行；紅燈亮時，不準行人通行；黃燈閃爍時，行人須在確保安全的原則下通行.3、怎樣過人行橫道線（也叫斑馬線）斑馬線可以保障行人安全橫過馬路，同學們從小要養(yǎng)成過馬路走斑馬線的好習慣，不亂跑，不斜穿；那么怎樣過斑馬線呢？同學們都知道，斑馬線的兩端有紅綠兩種顏色，安裝在斑馬線的兩頭，當綠燈亮時，馬路上的機動車就會停下來，行人就可以安全過馬路了，切記在過馬路時要觀察車輛不能急追猛跑。

（三）師生互動上下學中的危險因素（1）橫穿馬路很容易出危險.（2）三五成群并排走在非人行道上，這樣最容易發(fā)生交通事故.（3）上，下班高峰過后，馬路上車輛稀少，因為路中車少人稀思想麻痹.麻痹加麻痹就等于危險.（4）行走時一心兩用，邊走邊看書，或邊走邊想問題，或邊走邊聊天，邊走邊玩??這樣做，可能車子不來撞你，你倒自己去撞車子，因此也十分危險.（5）在上下學途中玩火耍水，很可能發(fā)生意外，給他人或自己的生命帶來危險。（6）在放學途中，嬉戲打鬧，急追猛跑。

（四）上下學安全注意事項

1、同學們在馬路上遇到危險情況怎么辦？ 如果意外遇到交通事故時，千萬不要驚慌，要大聲呼救或及時撥打122交通事故報警電話，向附近的交通民警報警。

2、事故發(fā)生后，在盡力保護好現(xiàn)場的同時要確保自身安全，避免發(fā)生二次交通事故。

3、遇到有肇事逃逸的車輛，要記下車牌號碼，車型和車身顏色并及時告訴交警。4.同學間在上下學期間結伴而行，遇到危險要相互幫助，及時求救。5.在上下學中不玩火耍水，注意安全。

6.在上下學途中，有秩序的回家，不嬉戲打鬧，急追猛跑。

（五）小結

同學們，為了我們的安全，為了他人的安全，請大家一定要注意上下學安全，要時刻提醒自己，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴小事做起。

小學生飲食衛(wèi)生好習慣（四年級上冊）

一、教學目標：

1、認識養(yǎng)成良好飲食衛(wèi)生習慣和有損健康飲食習慣。

2、培養(yǎng)學生不挑食，多喝白開水的飲食習慣。

3、讓學生養(yǎng)成不亂扔垃圾的好習慣

二、教學難點：培養(yǎng)如何養(yǎng)成良好的飲食衛(wèi)生習慣。

三、教學過程

（一）聯(lián)系生活，談話導入

出示幻燈片，老師：小超市里、地攤上的琳瑯滿目的食品，大都是垃圾食品，同學們，我們經(jīng)常光顧嗎？

學生：我們經(jīng)常光顧，我覺的那個味道不錯。

師：現(xiàn)在社會上有許多胖墩兒，是怎么變成的？

學生：吃出來的，一口一口吃出來的；暴飲暴食；肯德基等油炸食品，雪碧、可樂等碳酸飲料---------老師：那么我們吃這個不好，那個不好，究竟應該吃些什么呢？

學生：蔬菜、水果，豆類，奶------

（二）、日常生活中，有損健康的飲食習慣。

1、先出示一日三餐不良飲食習慣：

早餐----空腹，或者吃得少。

午餐----隨意吃些，湊合吃

晚餐-----彌補一天“欠賬”，豐盛。

2、挑食的后果。

牙齦出血，或者頭發(fā)枯黃等情況，影響人的正常發(fā)育。

3、出示中國居民平衡膳食金字塔

讓學生說出，塔尖吃的最少的的食用油、鹽；其次，是奶類、奶制品、堅果，中間是肉蛋；下邊，可以多吃的是水果蔬菜谷類薯類，最下邊的是水，要多飲用白開水。

4、出示幻燈片，爺爺血壓高了，原因是鹽多。

“咸香淡沒味”。像我們四川地區(qū)的南方人，食鹽比較多，這是極端錯誤的。北方人心腦血管高發(fā)區(qū)，罪魁禍首是食鹽過多，其次才是肉、油等高脂食品。

看一看，你是不是有以下飲食的壞習慣，有則改之無則加勉。

(1).偏食

(2).邊看電視邊吃飯，吃完飯馬上玩電腦(3).愛吃甜品或糖(4).愛吃零食

(5).愛吃顏色鮮艷的食品(6).光顧街邊小攤，愛吃燒烤(7).不喝牛奶，喜歡喝雪碧等碳酸飲料

5、同學們看書一起討論： “有利健康的飲食習慣”。

(1).按時吃飯(5).清淡飲食(9).多喝白開水(2).飯前喝湯(6).衛(wèi)生飲食(3).不吃零食(7).飲食均衡

(4).不暴飲暴食(8).細嚼慢咽

“有損健康的飲食習慣”：

快食 零食 暴食 燙食 咸食

6、出示圖片讓學生知道不規(guī)律飲食會影響我們的身體健康，心理健康，和智力發(fā)展。

7、課堂檢測：

1）、早上時間太緊張，可以不吃早餐?！睂?？為什么？

2）、小明拿著飯碗睜大眼睛，正在看“叮當”，這時大雄被肥仔捉住打，圓頭圓腦的叮當正跑過去救大雄。小明顧不上吃飯喊：叮當跑快點。吃飯時看電視，對嗎？ 3）、晚上吃大魚、大肉等高蛋白食品會誘發(fā)什么疾??？

8、學生齊讀：

飲食衛(wèi)生要做到：

一日三餐,定時定量,不偏食,不挑食。

早餐吃得好,午餐吃得飽,晚餐吃得少。

暴飲暴食最不好。從小養(yǎng)成好習慣,身體健康又強壯。

9、學生總結學到了什么。

（三）總結

教師總結：每個學生的家庭條件各不一樣,所以在吃飯時先要考慮吃飽肚子，注意葷素搭配，但最重要的是不偏食，不挑食。我們要養(yǎng)成良好的飲食衛(wèi)生習慣,才會有健康的身體。有了健康的身體，才能為祖國的建設貢獻出一份力量。所以從今天起，我們一定要養(yǎng)成良好的飲食衛(wèi)生習慣。

小學生自我服務好習慣教案（四年級上冊）

一、教學目標

1.學生養(yǎng)成收拾房屋、洗涮餐具等的家務勞動。2.養(yǎng)成主動關心公共事務的好習慣。

二、教學重難點：激發(fā)學生熱愛生活的情感，懂得自己的事情自己做。

三、教學過程：

（一）談話導入，喚起體驗；

1、昨天，老師布置了一個特殊的周末作業(yè)，就是讓每位同學周末在家主動要求收拾自己的房屋、洗涮餐具；

2、學生交流，談談自己的感受

生：其實自己收拾自己的房屋有助于能更快找到自己的東西。生：自己能更珍惜勞動。

（二）個人衛(wèi)生自己做

1、說說自己在家的個人衛(wèi)生有哪些是獨立完成的，哪些需要父母或者爺爺奶奶的幫忙？（學生交流后發(fā)言）

2、我們已經(jīng)是五年級的大同學了，我們應該自己的事情就應該自己做，大家來說一說，哪些個人衛(wèi)生需要我們自己去做？

（1）洗澡；（2）洗頭；（3）剪指甲；（4）洗衣服鞋襪；

??

3.遇到不會做的我們應該怎么辦？（問家長、老師、同學、從書本和網(wǎng)絡上學習??）

4、小結：所以，我們可以通過我們自己的努力去獨立做個人衛(wèi)生。

（三）主動關心公共事務

1.師：同學們知道哪些是班級公共事務嗎？ 2.學生分組討論。

3.師總結：班級公共事務有：打掃衛(wèi)生的安排、班干部的選舉、體育課軍體拳的學習、寢室住宿的安排......（五）小結

同學們，真正做能干的小朋友，自己的事情自己做，還要看你們的實際行動。在生活中，我們要用我們的智慧去為自己服務，只有我們變得獨立堅強，才能更好的面對生活中的挑戰(zhàn)，同時也能讓我們成為更加優(yōu)秀的人。

第二篇：四年級上冊古詩詞

四年級上冊古詩詞

1、浪淘沙 劉禹錫

九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽?？椗摇?/p>

注釋 ：

浪淘沙：唐教坊曲名。創(chuàng)自劉禹錫、白居易，其形式為七言絕句。后又用為詞牌名。

九曲：自古相傳黃河有九道彎。形容彎彎曲曲的地方很多。

浪淘：波浪淘洗。

簸：掀翻。

牽?？椗恒y河系的兩個星座名。自古相傳，織女為天上仙女，下凡到人間，和牛郎結為夫婦。后西王母召回織女，牛郎追上天，西王母罰他們隔河相望，只準每年七月七日的夜晚相會一次。

譯文：

萬里黃河彎彎曲曲挾帶著泥沙，波濤滾滾如巨風掀簸來自天涯?，F(xiàn)在可以沿著黃河直上銀河去，我們一起去尋訪牛郎織女的家。

賞析：

“如今直上銀河去，同到牽牛織女家?！?/p>

這首絕句用淘金者的口吻，表明他們以美好生活的向往。同是在河邊生活，牛郎織女生活的天河恬靜而優(yōu)美，黃河邊的淘金者卻整天在風浪泥沙中奔波。直上銀河，同去牛郎織家，寄托了他們心底對寧靜的田園牧歌生活的憧憬。這種浪漫的理想，以豪邁的口語傾吐出來，是一種樸實無華直白的美。

2、十七日觀潮 漫漫平沙走白虹，瑤臺失手玉杯空。晴天搖動清江底，晚日浮沉急浪中。

注釋

1．十七日：農(nóng)歷八月十七、十八是錢塘江潮最為壯觀的日子。

2．漫漫平沙：廣闊無邊的江邊平坦的沙灘。

3．走白虹：走，奔跑和滾動；白虹：指錢塘江潮。

4．瑤臺：傳說中指天上神仙居住的地方。

5．失手：因沒拿?。ㄓ癍h(huán)）而倒翻。

6．晴天句：因滾動的錢塘江潮，使倒映在江水中的藍天也搖動不止。

7．晚日句：因奔騰起伏的浪潮，使倒映在江水中的落日沉下又浮起。

譯文：

詩的前兩句寫潮水洶涌而來的氣勢。潮頭的浪花連成一張，掠過兩岸平曠的沙灘，像一道白色的長虹迎面飛來?？吹竭@情景，詩人腦海中忽然生出一個奇妙的想象：莫非瑤臺上的神仙失手碰翻酒杯，將那瓊玉液潑灑到人間來了嗎？

后兩句寫大潮波瀾壯闊的景象。近看潮水，藍天的倒影隨著浪濤的翻滾，在江底不停滯不前地搖晃；遠望西天，黃錯的落日隨浪濤的起伏，忽而上升，忽而下沉。這景象，要用“吞天吐日”來形容，是一點也不夸張的。賞析：

錢江秋潮是聞名世界的景觀。詩歌第一句寫的是潮頭，像一道奔騰的白虹，剎 時蓋滿了江兩岸的沙灘；第二句寫的是掀起的水波浪花，讓人想象是天上的仙杯傾 倒而下，濺起的碎銀玉屑；

三、四兩句是寫滿江涌動的潮水的力量，撼動了倒映其 中的天地日月。詩歌用比喻、想象、烘托手法寫出了錢塘江潮的勢和力。

3敕勒歌

敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。

注釋 ：

①敕勒川――泛指敕勒族游牧的草原，大致在今內(nèi)蒙古土默特旗一帶。

②陰山――即陰山山脈，今在內(nèi)蒙古自治區(qū)中部，東西走向。

③穹（qióng）廬――游牧人住的圓頂氈帳。

④野――在這里應讀為yǎ。

⑤見――通“現(xiàn)”，讀 xiàn，呈現(xiàn)、出現(xiàn)。

譯文：

陰山腳下啊，有個敕勒族生活的大平原。

敕勒川的天空啊，它的四面與大地相連，看起來好像牧民們的氈帳一般。

藍天下的草原啊，翻滾著綠色的波瀾，那風吹草低處啊，有一群群的牛羊時隱時現(xiàn)。

賞析：

這首古代民歌，歌詠北國草原壯麗富饒的風光，抒寫敕勒人熱愛家鄉(xiāng)熱愛生活的豪情。

“敕勒川，陰山下”，說出敕勒川的地理位置。陰山是綿亙?nèi)獾拇笊?，草原以陰山為背景，給人以壯闊雄偉的印象。“天似穹廬，籠蓋四野”，環(huán)顧四野，天空就像其大無比的圓頂氈帳將整個大草原籠罩起來?！疤焐n蒼，野茫?！保炜帐乔嗌n蔚藍的顏色，草原無邊無際，一片茫茫。

4疊題烏江亭

百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在，肯與君王卷土來？

注釋:

①烏江亭：故址在今安徽和縣烏江鎮(zhèn)，為項羽兵敗自刎之處。

②江東：指長江下游蕪湖、南京以下的江南地區(qū)，是項羽起兵之地。

③肯：豈肯，怎愿。

譯文：

經(jīng)過戰(zhàn)爭的的疲勞的壯士非常的悲哀，中原一敗之后大勢難以挽回。即便江東的子弟現(xiàn)在還在，但是，誰能保證他們?yōu)榱隧椨鸲硗林貋?？[1]

賞析：

這首詩開篇以史實扣題，指出項羽的失敗實在是歷史的必然。項羽的霸業(yè)以“鴻門宴”為轉折，此后逐漸從頂峰走向下坡，到了“垓（gāi）下一戰(zhàn)”，已經(jīng)陷入了眾叛親離的境地，徹底失敗的命運已經(jīng)無可挽回了。項羽失敗的因素固然很多，但最根本的就是他剛愎自用，一意孤行，倒行逆施，表盡人心。更為可悲的是，他毫無自知之明，至死不悟，“天亡我也，非戰(zhàn)之罪”，他臨死前的這番話，可為“壯士衰”作注腳，也可為“勢難回”作證明。所以，三、四句詩人進一步深入剖析：“江東子弟今雖在，肯與君王卷土來？”以辛辣的反問指出：即使項羽真的能重返江東，但對這么一個失盡人心而執(zhí)迷不悟的人，江東子弟還肯為他拼死賣力嗎？“卷土重來”實在是癡人說夢而已。

5、冬夜讀書示子聿

（宋）陸游

古人學問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

注釋：

示：訓示、指示。

子聿（yù）：陸游的小兒子。

學問：指讀書學習，有做學問的意思。

遺：保留

無遺力：用出全部力量，沒有一點保留，不遺余力、竭盡全力。譯文：

古人求學總是竭盡全力的，即使這樣，也是從年輕開始就下苦功夫且不斷努力，直至老年方才有所成就。從書本上得到的知識終歸是淺薄的，做任何事都要持之以恒，最終要想認識事物或事理的本質(zhì)，還必須依靠親身的實踐。賞析：

這是一首教子詩，子聿（yù），詩人的小兒子，是要告訴兒子學習的道理。首句是對古人刻苦做學問精神的贊揚?！斑z”，即保留。“無遺力”，毫無保留，竭盡全力以赴。次句是說做學問的艱難。只有從少年開始，養(yǎng)成良好習慣，打好扎實基礎，并經(jīng)過幾十年的努力，最后才能有所成就。否則只能是“少壯不努力，老大徒傷悲”。這是以古人刻苦學習的精神及做學問的艱難來告誡自己的兒子：做學問一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神。后兩句，詩人更進一步指出實踐經(jīng)驗的重要性?！凹埳系脕怼?，指的是書本知識。“絕知此事”，指的是真正把握事物的底蘊?！肮小?，就是指親自去實踐，眼見為實。孜孜不倦、持之以恒地做學知識，固然很重要，但僅此還不夠，因為那只是書本知識，書本知識是前人實踐經(jīng)驗的總結，能否符合此時此地的情況，還有待實踐去檢驗。一個既有書本知識，不要死讀書，又有實踐經(jīng)驗的人，才是真正有學問的人。

6、浪淘沙

八月濤聲吼地來，頭高數(shù)丈觸山回。須臾卻入海門去，卷起沙堆似雪堆。

注釋： 譯文：

八月，浪濤呼嘯而來，吼聲像是從地下發(fā)出的。浪頭高達數(shù)丈，撞擊著兩岸的山崖。頃刻間，浪濤便入海而去，在岸邊卷起像雪堆一樣的沙堆。賞析：

此詩首句“八月濤聲吼地來”，寫潮來之勢，由遠而近，以一個動詞“吼”字，突出濤聲逼近的感覺。第二句寫潮勢達到頂點時的壯觀場面。悍湍的潮頭，昂揚著數(shù)丈高的身軀，撞擊著兩岸的山崖。

一、二兩句，以“吼地來”和“觸山回”相對照，描寫出潮漲潮退的全過程，語氣上的急轉，更襯托出潮勢的奔騰急遽。據(jù)《海寧縣志·浙江潮略說》，錢塘江口有兩座山，其南曰龕，其北曰赭，并峙于江海匯合之處，即所謂海門。第三句以“須臾”承接第二句，由開頭的動境描寫轉入對潮去之后的靜態(tài)描寫。當潮水退出海門之后，呈現(xiàn)在詩人面前的是什么呢？洶涌的波濤以另一種形態(tài)展示出他的氣概━━波濤卷起沙堆似雪堆座座。文字表面上看已不是寫潮水，實際上恰恰正緊扣起句“吼起來”，以潮去后留下的又一奇景，更襯托出八月潮吼地而來、觸山打游的壯觀場面。全詩不事雕琢，流走飛動，而又緊湊洗練，顯示出詩人高度的藝術才能。

7石頭城 【唐】劉禹錫

山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊時月，夜深還過女墻來。

注釋：

故國：即舊都。石頭城在六朝時代一直是國都。

周遭：環(huán)繞。

淮水：指貫穿石頭城的秦淮河。

舊時：指漢魏六朝時。

女墻：指石頭城上的矮城。

翻譯：

群山圍繞著故都（金陵），四面群山還在，長江的潮水拍打著空城，帶來絲絲寂寞的心情。秦淮河上東邊升起的那輪明月啊，依然是舊時的明月，漫漫長夜，冷冷的月光從高高低低的城垛照進城來。賞析：

詩人把石頭城放到沉寂的群山中寫，放在帶涼意的潮聲中寫，放到朦朧的月夜中寫，這樣尤能顯示出故國的沒落荒涼。只寫山水明月，而六代繁榮富貴，俱歸烏有。詩中句句是景，然而無景不融合著詩人故國蕭條、人生凄涼的深沉感傷。

8秋詞

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。

注釋:

自古：從古以來，泛指從前。逢：遇到。寂寥：空曠無聲，蕭條空寂，這里指景象凄涼。

悲寂寥：悲嘆蕭條空寂。

春朝：初春。這里可譯作春天。

排云：推開白云。排：推開。

碧霄：青天。

譯文：自古以來，人們每逢秋天就都悲嘆寂寞凄涼，我卻說秋天要勝過春天。秋天晴朗的天空中一只仙鶴排開云層，一飛沖天，我的詩興也隨它到了碧藍的天空，愛上了它。賞析：

我國古代文學中，常將“秋”與“愁”等同起來。這首寫秋的詩卻爽朗明快，表現(xiàn)了詩人積極樂觀的心境。前兩句是議論，直接表達了秋日勝春朝的看法。后兩句晴空中排云而上的白鶴形象，把詩人的豪邁樂觀之情抒發(fā)的淋漓盡。

9贈別

多情卻似總無情，唯覺樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。

注釋： 樽:酒杯。

譯文：聚首如膠似漆作別卻象無情； 只覺得酒筵上要笑笑不出聲。案頭蠟燭有心它還依依惜別； 你看它替我們流淚流到天明。[ 賞析；

詩人同所愛不忍分別，又不得不分別，感情是千頭萬緒的?！岸嗲閰s似總無情”，明明多情，偏從“無情”著筆，著一“總”字，又加強了語氣，帶有濃厚的感情色彩。詩人愛得太深、太多情，以至使他覺得，無論用怎樣的方法，都不足以表現(xiàn)出內(nèi)心的多情。別筵上，凄然相對，象是彼此無情似的。越是多情，越顯得無情，這種情人離別時最真切的感受，詩人把它寫出來了?！拔ㄓX樽前笑不成”，要寫離別的悲苦，他又從“笑”字入手。一個“唯”字表明，詩人是多么想面對情人，舉樽道別，強顏歡笑，使所愛歡欣！但因為感傷離別，卻擠不出一絲笑容來。想笑是由于“多情”，“笑不成”是由于太多情，不忍離別而事與愿違。這種看似矛盾的情態(tài)描寫，把詩人內(nèi)心的真實感受，說得委婉盡致，極有情味。

10雜詩

人生無根蒂，飄如陌上塵。分散逐風轉，此已非常身。落地為兄弟，何必骨肉親！得歡當作樂，斗酒聚比鄰。盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。

注釋：

1蒂dì，原指花果與枝莖相連部分，此指事物的本源。譯文：

精力充沛的年歲不會再重新來過，就像一天之中只能有一個早晨。趁年少時，要勉勵自己及時努力，否則，歲月是不會停下來等人的。賞析;

精力充沛的年歲不會再重新來過，就像一天之中只能有一個早晨。趁年少時，要勉勵自己及時努力，否則，歲月是不會停下來等人的。

11古朗月行

小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。仙人垂兩足，桂樹何團團。白兔搗藥成，問言與誰餐？ 蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。羿昔落九烏，天人清且安。陰精此淪惑，去去不足觀。憂來其如何？ 凄愴摧心肝。

注釋： 呼：稱為。

白玉盤：指晶瑩剔透的白盤子。

疑：懷疑。譯文;

小時候不認識月亮，把它叫做白玉盤。又懷疑是瑤臺仙鏡，飛在夜空青云之上。月中的仙人是垂著雙腳嗎？ 月中的桂樹為什么長得圓圓的？ 白兔搗成的仙藥，是給誰吃的呢？ 蟾蜍把圓月啃食得殘缺不全，皎潔的月兒因此晦暗不明。后羿射下了九個太陽，天上人間免卻災難清明安寧。月亮已經(jīng)淪沒而迷惑不清，沒有什么可看的不如遠遠走開吧。心懷憂慮啊又何忍一走了之，凄慘悲傷讓我肝腸寸斷。賞析：

《古朗月行》是唐代詩人李白所作的一首五言古詩。作者用浪漫主義手法，借助豐富的想象和神話傳說，表現(xiàn)了作者在兒童時期對月亮的幼稚而美好的認識。

12詠菊花

待到秋來九月八，我花開后百花煞。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。

注釋：

1九月八：古代九月九日為重陽節(jié)，有登高賞菊的風俗。說“九月八”是為了押韻。2殺：凋謝。[3]香陣：陣陣香氣。[4]黃金甲：金黃色的鎧甲，此指菊花的顏色。譯文： 賞析;

待到秋來九月八”，點明菊花開放的季節(jié)是在秋季。尤其是農(nóng)歷九月九日，這是中國古代傳統(tǒng)的重陽佳節(jié)，這一天親友聚會、登高飲酒、欣賞菊花，正是菊花大展風姿、引人贊賞的日子。這種風俗在唐代特別盛行，比黃巢早140多年的孟浩然不是曾經(jīng)與朋友約定“待到重陽日，還來就菊花”嗎？黃巢在這里特別強調(diào)了“九月八”這一天。用了“待到”二字，表示了堅定的信心：九月八日這一天一定會到來的。人們對重陽節(jié)也是盼望的，“待到”二字也起到了促使人們迎接這個佳節(jié)到來的作用，向人們展示了美好的前景。

13送杜少府之任蜀州

【唐】王勃

城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。

注釋：

1、本文選自《王子安集》（《四部叢刊》本）。

2、少府：官名。

3、之：到，往。

4、蜀州：現(xiàn)在四川崇州。也作蜀川。

5、城闕（què）：皇宮門前的望樓，往往被用來代表京都。這里指唐朝都城長安。

6、輔：以??為輔，這里是拱衛(wèi)的意思。

譯文：古代三秦之地，拱護長安城垣宮闕。風煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。與你握手作別時，彼此間心心相印； 你我都是遠離故鄉(xiāng)，出外做官之人。四海之內(nèi)只要有了你，知己啊知己，不管遠隔在天涯海角，都像在一起。請別在分手的歧路上，傷心地痛哭； 像多情的少年男女，彼此淚落沾衣。

賞析：

該詩是送別詩的名作，詩意慰勉勿在離別之時悲哀。起句嚴整對仗，三、四句以散調(diào)相承，以實轉虛，文情跌宕。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，千古傳誦，有口皆碑。尾聯(lián)點出“送”的主題。

14夜雨寄北 【唐】李商隱

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

注釋;

1、寄北：寄贈給住在北方的妻子。一說是友人。

2、君：你，指作者的妻子王氏。一說是友人。譯文：

你問我什么時候回家，我沒有定歸期； 今晚巴山下著大雨，雨水漲滿池子。何時你我重新聚首，一起剪西窗燭芯； 再告訴你今夜秋雨，我痛苦的情思著你。賞析：《夜雨寄北》，是晚唐詩人李商隱身居遙遠的異鄉(xiāng)巴蜀寫給在長安的妻子的一首抒情七言絕句。詩人用樸實無華的文字，寫出他對妻子的一片深情，親切有味。全詩構思新巧，自然流暢，跌宕有致。

15灞上秋居

灞原風雨定，晚見雁行頻。落葉他鄉(xiāng)樹，寒燈獨夜人?？請@白露滴，孤壁野僧鄰。寄臥郊扉久，何年致此身？

注釋：１、郊扉：猶郊居。

２、致此身：意即以此身為國君盡力。譯文：

灞原上的秋風細雨初定，傍晚看見雁群南去不停。面對他鄉(xiāng)樹木落葉紛紛，寒夜的孤燈獨照我一人?？請@里白露頻頻地下滴，單門獨戶只與野僧為鄰。寄臥荒涼郊居為時已久，何時才能為國致力獻身？ 賞析：

《灞上秋居》是唐代詩人馬戴的名篇之一。此詩的內(nèi)容是：“灞原風雨定，晚見雁行頻。落葉他鄉(xiāng)樹，寒燈獨夜人。空園白露滴，孤壁野僧鄰。寄臥郊扉久，何年致此身？”詩寫客居霸上而感秋來寂寞，情景蕭瑟。首聯(lián)寫灞原上空蕭森的秋氣，秋風秋雨已定，雁群頻飛。頷聯(lián)寫在他鄉(xiāng)異土見落葉和寒夜獨處的悲凄。頸聯(lián)寫秋夜寂靜，臥聽滴露，孤單無依，與僧為鄰，更進一步寫出孤獨的心境。末聯(lián)抒發(fā)詩人的感慨，表達懷才不遇，進身渺茫的悲憤。寫景樸實無華，寫情真切感人。

16寄揚州韓綽①判官

【唐】杜牧

青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。

注釋：

1.韓綽：事不詳，杜牧另有《哭韓綽》詩。判官：觀察使、節(jié)度使的僚屬。時韓綽似任淮南節(jié)度使判官。文宗大和七至九年（833-835），杜牧曾任淮南節(jié)度使掌書記，與韓綽是同僚。2.迢迢：一作遙遙。3.草未凋：一作草木凋。

4.二十四橋：一說為二十四座橋。北宋沈括《夢溪筆談·補筆談》卷三中對每座橋的方位和名稱一一做了記載。一說有一座橋名叫二十四橋，清李斗《揚州畫舫錄》卷十五：“廿四橋即吳家磚橋，一名紅藥橋，在熙春臺后，??揚州鼓吹詞序云，是橋因古二十四美人吹簫于此，故名?！?/p>

5.玉人：美人。一解指揚州的歌女；一解為杜牧戲稱韓綽為玉人。

譯文：

青山隱隱起伏，江流千里迢迢。時今已過深秋，江南草木未凋。揚州二十四橋，月色格外妖嬈。老友你在何處，聽取美人吹簫？ 賞析：

這是一首調(diào)笑詩。詩的首聯(lián)是寫江南秋景，說明懷念故人的背景，末聯(lián)是借揚州二十四橋的典故，與友人韓綽調(diào)侃。意思是說你處在東南形勝的揚州，當此深秋之際，在何處教玉人吹簫取樂呢？意境優(yōu)美，清麗俊爽，情趣盎然，千百年來，傳誦不衰。

17望月懷遠 [唐]張九齡

海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。

注釋:

情人：指多情之人?？梢灾冈娙俗约海部梢灾赣H愛之人，即是親人或是男女情人。

遙夜：長夜。

怨遙夜：因離別而幽怨失眠，以至抱怨夜長。竟夕：終宵，即一整夜。譯文：

一輪明月從海上升起，這時，遠在天邊的親人和我同樣在望著月亮。有思念之情的人，怨恨夜太長了，因為整整一夜里，思念之情都無法間斷。熄滅了蠟燭，更覺得月色皎潔可愛，披衣走到屋外長久地望月，感到了深夜露水浸潤的涼意。月光雖然可愛，卻不能滿滿地捧在手里把它送給遠方的親人，倒不如回去睡覺，在夢中與親人相會。賞析：

《望月懷遠》是作者在離鄉(xiāng)時，望月而思念遠方親人及妻子而寫的。古人對月，有著深厚的感情，聯(lián)想非常豐富。望月懷人，常常成為古詩詞中的題材，但像張九齡寫得如此幽清淡遠，深情綿邈，卻不多見。詩是通過主人公望月時思潮起伏的描寫，來表達詩人對遠方之人殷切懷念的情思。

18畫菊 鄭思肖

花開不并百花叢，獨立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。

譯文：

菊花開放的時候，百花已經(jīng)凋謝。只有她獨自開在稀疏的籬笆旁邊，讓人心生喜悅，覺得與眾不同。更不同的是菊花寧愿保留芬芳枯死枝頭，也決不被北風吹落。

賞析：

鄭思肖的這首畫菊詩，與一般贊頌菊花不俗不艷不媚不屈的詩歌不同，托物言志，深深隱含了詩人的人生遭際和理想追求，是一首有特定生活內(nèi)涵的菊花詩。

“花開不并百花叢，獨立疏籬趣未窮”這兩句詠菊詩，是人們對菊花的共識。菊花不與百花同時開放，它是不隨俗不媚時的高士。

19墨梅 王冕

我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好, 只留清氣滿乾坤。

注釋 ：

（1）墨梅：用墨筆勾勒出來的梅花

（2）吾：我。

（3）吾家：因王羲之與王冕同姓，所以王冕便認為王姓自是一家，有句話叫“三百年前是一家”。譯文：

我家洗硯池邊有一棵梅樹，朵朵開放的梅花都顯出淡淡的墨痕。不需要別人夸它的顏色好看，只要留下清香的氣味彌漫在天地之間。賞析：

這是一首題畫詩。墨梅就是顏色艷麗的梅花。詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己對人生的態(tài)度以及不向世俗獻媚的高尚情操。開頭兩句“吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點染而成的。“洗硯池”，化用王羲之“臨池學書，池水盡黑”的典故。詩人與晉代書法家王羲之同姓，故說“我家”。竹 石 清鄭 燮 咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。

注釋：

竹石：扎根在石縫中的竹子。詩人是著名畫家，他畫的竹子特別有名，這是他題寫在竹石畫上的一首詩。

咬：在這首詩里指的是緊緊扎根在土里。譯文;

竹子抓住青山一點也不放松，它的根牢牢地扎在巖石縫中。經(jīng)歷成千上萬次的折磨和打擊，不管是酷暑的東南風，還是嚴冬的西北風，它都經(jīng)受得住，仍然堅韌挺拔，頑強地生存著。

賞析:

這首詩著力表現(xiàn)了竹子那頑強而又執(zhí)著的品質(zhì)。是贊美了巖竹的題畫詩，是一首詠物詩，也是一首題畫詩開頭用“咬定”二字，把巖竹擬人化，已傳達出它的神韻；后兩句進一步寫巖竹的品格，它經(jīng)過了無數(shù)次的磨難，長就了一身特別挺拔的姿態(tài)，從來不懼怕來自東西南北的狂風。鄭燮不但寫詠竹詩美，而且畫出的竹子也栩栩如生，用他的話說是“畫竹子以慰天下勞人”。所以這首詩表面上寫竹，其實是寫人，寫作者自己那種正直倔強的性格，決不向任何邪惡勢力低頭的高傲風骨。同時，這首詩也能給我們以生命的感動，曲折惡劣的環(huán)境中，戰(zhàn)勝困難，面對現(xiàn)實，像巖竹一樣剛強勇敢，體現(xiàn)了愛國者的情懷。

21石灰吟 明·于謙

千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，只留清白在人間。

注釋：

（1）石灰吟：贊頌石灰。吟：吟頌。指古代詩歌體裁的一種名稱（古代詩歌的一種形式）。

（2）千錘萬鑿：無數(shù)次的錘擊開鑿，形容開采石灰非常艱難。千、萬：指撞擊次數(shù)多，不是實指一千一萬。錘，錘打。鑿，開鑿。譯文：

石頭）只有經(jīng)過多次撞擊才能從山上開采出來。它把烈火焚燒看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘愿把一身清白留在人世間。賞析：

《石灰吟》是明代民族英雄、政治家于謙的一首托物言志詩。此詩因反映了詩人廉潔正直的高尚情操而膾炙人口。作者以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心。這首詩的價值就在于處處以石灰自喻，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。表達自己要和石灰一樣，不怕艱難、不惜犧牲、堅守清白，決心在艱苦中磨練，堅守清白，準備為社會貢獻自己的全部力量的不平凡抱負。

22商山早行

溫庭筠

晨起動征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花照驛墻。因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。

注釋：

⑴商山，也叫楚山，在今陜西商縣東南。作者曾于唐宣宗大中末年離開長安，經(jīng)過這里。

⑵枳花照驛墻，部分版本為“枳花明驛墻”。明：使??明艷。這句意為：枳花鮮艷地開放在驛站墻邊。

⑶征鐸，遠行馬車所掛的鈴。譯文：

黎明起床時，車馬上的鈴鐸已叮當作響，出門的人踏上了旅途，還一心思念家鄉(xiāng)。雞叫聲很嘹亮，客棧沐浴著曉月的余輝，足跡凌亂，木板橋覆蓋著早秋的寒霜?？輸〉拈稳~，落滿了荒山的野路，淡白的枳花，照亮了驛站的泥墻。因而想起昨夜夢見杜陵的美好情景，一群群野鴨正在明凈的池塘嬉戲。賞析;

寫詩人在山村旅店起早趕路的情景。抒發(fā)了濃濃的思鄉(xiāng)之情。整首詩雖然沒有出現(xiàn)一個“早”字，但是通過霜、茅店、雞聲、人跡、板橋、月這六個意象，把初春山村黎明特有的景色，細膩而又精致地描繪出來了。

23旅夜書懷

細草微風岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應老病休。飄飄何所似？天地一沙鷗。

注釋：

檣：高高的桅桿。

獨夜舟：孤零零的一只船在江上過夜。

平野闊：原野顯得格外廣闊。譯文;

拂著江岸的細草，那立著高高桅桿的小船在夜里孤獨地停泊著。星星垂在天邊，平野顯得寬闊；月光隨波涌動，大江滾滾東流。我難道是因為文章而著名嗎？年老病多也應該休官了。自己到處漂泊像什么呢？就像天地間的一只孤零零的沙鷗。賞析：

《旅夜書懷》是唐代著名詩人杜甫于765年離開四川成都草堂以后在旅途中所作。這首詩深刻地表現(xiàn)了作者內(nèi)心飄泊無依的感傷，是杜甫詩歌中的經(jīng)典作品。題秋江獨釣圖

清·王士禛

一 蓑 一 笠 一 扁 舟，一 丈 絲 綸 一 寸 鉤。

一 曲 高 歌 一 樽 酒，一 人 獨 釣 一 江 秋。

注釋： 蓑：蓑衣。

笠：指斗笠，笠帽。

扁（piān）舟：指小船。

絲綸：古時候釣魚所用的絲線 譯文：

一個人孤獨地在江邊垂釣，釣的是一江的秋意。這首詩描寫秋江邊，漁翁獨釣的逍遙自在。一個漁人、一件蓑衣、一頂斗笠、一葉輕舟、一枝魚桿，漁人一面唱歌，一面喝酒，逍遙中卻又深藏著幾許蕭瑟、孤寂與寂寞。賞析：

這里描寫一個漁夫打扮的人，在江上垂釣的情形：一個漁人，一件蓑衣，一頂斗笠，一葉輕舟，一枝釣桿，漁人一面歌唱，一面喝酒，逍遙中卻又深藏著幾許蕭瑟，孤寂,默默的欣賞江上淡淡的秋色。前兩句近乎白描，但后兩句卻有著無窮意味。圖中看似不可能的“一曲高歌一樽酒”卻在作者的想象中展現(xiàn)出來。而最后一句“一人獨釣一江秋”似是回歸原圖，但此“釣”已非彼“釣”了，賞一江秋景，感一江秋色，聯(lián)想開去，那是一種感懷，或者說，最后一句已是“虛實相映”了。再觀全詩，9個“一”巧妙嵌入其中，將詩與圖的意境表現(xiàn)的分毫不差，實在精彩。

25詠月

昨夜圓非今夜圓, 卻疑圓處減嬋娟.一年十二度圓缺, 能得幾多時少年.注釋：

①李建樞:唐代詩人.②詠:描述.③嬋娟:非常美好的姿態(tài)

④度:次,回.譯文：

昨天的圓月不是今天的圓月,真懷疑這再圓的月亮是否依舊美麗 在一年十二個月里,月亮圓了又缺,缺了又能再圓,可一個人的一生當中,屬于青春年少的光陰又能有多少呢?

賞析：

這是一首“詠月”的小詩.昨天的圓月不是今天的圓月,真懷疑這再圓的月亮是否依舊美麗 在一年十二個月里,月亮圓了又缺,缺了又能再圓,可一個人的一生當中,屬于青春年少的光陰又能有多少呢?

詩人通過對自然交替的變化,領悟到光陰的無情,歲月短暫的道理,告誡人們要珍惜時光.26渡荊門送別

李白

渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。

注釋：

(1)荊門：荊門山，在現(xiàn)在湖北宜都西北長江南岸，與北岸虎牙山對峙，形勢險要。

(2)楚國：楚地,指今湖南，湖北一帶。

(3)平野：平坦廣闊的原野。譯文;

荊門之外的西蜀沿江東下，我來到了楚地準備盡情漫游。崇山隨著荒野出現(xiàn)漸漸逝盡，長江進入了莽原也緩緩而流。月影倒映江中像是飛來天鏡，云層締構成郭幻出海市蜃樓。我依然憐愛這來自故鄉(xiāng)之水，行程萬里繼續(xù)漂送我的行舟。賞析：

《渡荊門送別》是唐代偉大的浪漫主義詩人李白二十五歲時在出蜀漫游的途中寫下的一首五言律詩，這首詩表現(xiàn)了詩人濃濃的思鄉(xiāng)之情。

27題李凝幽居

閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。過橋分野色，移石動云根。暫去還來此，幽期不負言。

注釋

①.題：寫。幽居：僻靜的居所。

②云根：古人認為“云觸石而生”，故稱石為云根。這里指石根云氣。

③.幽期：再訪幽居的期約。言：指期約；不負言：決不食言。

譯文 ：

悠閑地住在這里，很少有鄰居往來，只有一條雜草遮掩的小路通向荒蕪的小園。鳥兒歇宿在池邊的樹上，一位僧人(作者)正在月下敲響山門。走過小橋呈現(xiàn)出原野迷人的景色，云腳正在飄動，好像山石在移動。我暫時要離開這里，但不久還要回來，要按照約定的日期再來拜訪，決不食言。賞析;

這首五律是賈島的名篇。全詩只是抒寫了作者走訪好友李凝未遇這樣一件尋常小事。它之所以膾炙人口，主要在頷聯(lián)“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”。

首聯(lián)“閑居少鄰并，草徑入荒園”，詩人用很概括的手法，描寫了這一幽居的周圍環(huán)境：一條雜草遮掩的小路通向荒蕪不治的小園；近旁，亦無人家居住。淡淡兩筆，十分概括地寫了一個“幽”字，暗示出李凝的隱士身份。

28題詩后 唐·賈島

兩句三年得，一吟雙淚流。知音如不賞，歸臥故山秋.注釋：

1.吟：讀，誦。

2.知音：指了解自己思想情感的好朋友。

3.賞：欣賞。

4.得：此處指想出來。譯文：

這兩句詩我琢磨三年才寫出，一讀起來禁不住兩行熱淚流出來。了解我思想情感的好朋友如果不欣賞這兩句詩，我只好回到以前住過的故鄉(xiāng)（山中），在瑟瑟秋風中安穩(wěn)地睡了。賞析：

賈島作詩錘字煉句精益求精，布局謀篇也煞費苦心。這首詩就是他視藝術為生命，全身心投入，執(zhí)著追求完美境界的精神風貌的真實寫照。作者作詩每字每句都精益求精，反復推敲，這首詩就是他視藝術為生命、追求完美的精神境界的真實寫照。

29十一月四日風雨大作 南宋

陸游

僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。

注釋：

僵臥：直挺挺躺著。這里形容自己窮居孤村，無所作為。僵：僵硬，僵直。

孤村：孤寂荒涼的村莊。不自哀：不為自己而感到悲傷，不為自己哀傷。

尚：副詞，還，仍然；表示事情的繼續(xù)或殘存狀態(tài)。

譯文;

我直挺挺躺在孤寂荒涼的鄉(xiāng)村里，沒有為自己的處境而感到悲哀，心中還想著替國家守衛(wèi)邊疆。深夜里，我躺在床上聽到那風雨的聲音，迷迷糊糊地夢見，自己騎著披著鐵甲的戰(zhàn)馬跨過冰封的河流出征北方疆場.賞析：

陸游自南宋孝宗淳熙十六年(1189)罷官后，閑居家鄉(xiāng)山陰農(nóng)村。此詩作于南宋光宗紹熙三年(1192)十一月四日。當時詩人已經(jīng)68歲，雖然年邁，但愛國情懷絲毫未減，日夜思念報效祖國。詩人收復國土的強烈愿望，在現(xiàn)實中當然已不可能實現(xiàn)，于是，在一個“風雨大作”的夜里，觸景生情，由情生思，在夢中實現(xiàn)了自己金戈鐵馬馳騁中原的愿望。感情深沉悲壯，凝聚了詩人所有的愛國主義激情。原題有兩首詩，這是其中的第二首。

30對雪

六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。如今好上高樓望，蓋盡人間惡路歧。

注釋 ：

⑴六出：雪花呈六角形，故以“六出”稱雪花。

⑵瓊枝：竹枝因雪覆蓋面似白玉一般。

⑶惡路歧：險惡的岔路。

譯文：

雪花飄舞著飛入了窗戶，我坐在窗前，看著青青的竹子變成白玉般潔白。此時正好登上高樓去遠望，那人世間一切險惡的岔路都會被大雪覆蓋了。

賞析：

這是一首借景抒懷之作，寫得別具一格。詩人坐在窗前，欣賞著雪花飄入庭戶，雪花把窗外的竿竿青竹變成了潔白的瓊枝，整個世界都變得明亮了。于是詩人想到此時如果登上高樓觀賞野景，那野外一切崎嶇難走的道路都將被大雪覆蓋，展現(xiàn)在眼前的將是坦蕩無邊的潔白世界。

高樓四望，一片潔白，詩人希望白雪能掩蓋住世上一切丑惡，讓世界變得與雪一樣潔白美好。結尾一句，道出了作者胸中的感慨與不平。

第三篇：少兒愛國文章

祖國是我們中國人的母親，是我們生命的起始地。我們以自己是中國人而感到驕傲！少年愛國，這個讓億萬少年應該記住的四個字，我用它來詮釋《少年中國說》的內(nèi)在的

實質(zhì)性內(nèi)容是最恰當不過的了。

這本書讓我明白了什么叫國，什么叫少年，國與少年的關系是永不可泯滅的。小時候，我學過的第一首歌，便是《中華人民共和國國歌》。從那時起，我就記得我是中國人，是寧死不屈種族的人，是具有頑強毅力民族精神的人……

中國人是有骨氣的，骨子里的那種傲氣，那錚錚鐵骨別人永遠也打不倒。身為華夏兒女，炎黃子孫前輩，心中有國，在祖國的這片土地上，用血和淚譜寫可歌可泣的篇章

我們的祖國歷史悠久，聞名千年，經(jīng)歷了風風雨雨的史變革，現(xiàn)在仍矗立在亞洲的平原之上。中華民族有鋼鐵般的毅力，有頑強的生命力，光照千秋的情操，在中華五千年的文明的歷史長河之中散發(fā)著耀眼的光芒。無論是古代封閉，還是現(xiàn)代的開放，中國的史冊都記載了篇章?？谷諔?zhàn)爭，解放戰(zhàn)爭，推翻反動統(tǒng)治……正是中國人的意志力，頑強拼搏的體現(xiàn).在人生道路上我們已經(jīng)走過的15個春夏秋冬。我心系祖國。生長在這黃土地之上，靈魂向著這土地，我銘記，我是華夏的兒女！沒有祖國，就沒有家，沒有家，就沒有今天的自己。不論是嚴寒還是酷暑，每周的開始，我們總要向國旗致敬。每當看到鮮艷的五星紅旗升上天的那一刻，我的心理便感觸萬分。紅色代表革命，人人都說這紅色是革命人用鮮血染紅的，黃色代表新中國走向光明。我們的前輩們用血拼搏的，打下了新中國的江山，讓我們走向了光明，讓我們才有了今天的生活。而我們這一代人呢？付出了多少，努力了多少，血流下了多少，淚流下了多少，才能讓祖國的明天更輝煌？我們要努力的付出，好好學習，用知識來回報社會與祖國！

少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。梁啟超《少年中國說》中這段經(jīng)典的話，也說到人的心底。確實如此，中國的輝煌已經(jīng)成為了昨日已經(jīng)成為了歷史。昨天的事跡需要回首，但我們更要看未來，而中國的未來將要給予我們下一代了。我們是中國的90后，領導了又一代潮流，我相信我們也會改變歷史，開出一個輝煌的時代。

愛國是一中責任，是中國人永遠不變的信念。少年愛國，這四個字也將會永遠留在少年的心中……

第四篇：愛國的古詩詞

愛國的古詩詞、名言

1、位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。（宋.陸游.《病起書懷》）

2、寸寸山河寸寸金，瓜離分裂力誰任。（清.黃遵憲.《題梁任父同年》）

3、捐軀赴國難，視死忽如歸。（三國.曹植.《白馬篇》）

5、但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。（唐.王昌齡.《出塞》）

6、商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。（唐.杜牧.《泊秦淮》）

7、愿得此身長報國，何須生入玉門關。（唐.戴叔倫.《塞上曲二首》）

8、臣心一片磁針石，不指南方不肯休。（宋.文天祥.《揚子江》）

9、山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。（宋.文天祥.《過零丁洋》）

11、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（宋.陸游.《示兒》）

12、遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。（宋.陸游.《秋夜將曉出籬門迎涼有感》）

13、楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國空無人。（宋.陸游.《金錯刀行》）

21、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山（唐.杜甫.《茅屋為秋風所破歌》）

5．陸游《示兒》：“死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！?/p>

6．陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》：“三萬里河東人海，五千仍岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年?！?/p>

7．文天祥《過零丁洋》：“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！?/p>

9．龔自珍《己亥雜詩》(其五)：“浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。”

4、各出所學，各盡所知，使國家富強不受外侮，足以自立于地球之上。作者： 詹天佑

6、我愛我的祖國，愛我的人民，離開了它，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。作者： 巴金

7、我榮幸地從中華民族一員的資格，而成為世界公民。我是中國人民的兒子。我深情地愛著我的祖國和人民。作者： 鄧小平

9、熱愛祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴酷的感情。一個真正熱愛祖國的人，在各個方面都是一個真正的人。作者： 蘇霍姆林斯基

10、我是你的，我的祖國！都是你的，我的這心、這靈魂；假如我不愛你，我的祖國，我能愛哪一個人？ 作者： 裴多菲

11、為祖國而死，那是最美的命運啊！作者： 大仲馬

12、只有熱愛祖國，痛心祖國所受的嚴重苦難，憎恨敵人，這才給了我們參加斗爭和取得勝利的力量。作者： 阿·托爾斯泰

14、我們波蘭人，當國家遭到奴役的時候，是無權離開自己祖國的。作者： 居里夫人

16、熱愛自己的祖國是理所當然的事。作者： 海涅

17、錦城雖樂，不如回故鄉(xiāng)；樂園雖好，非久留之地。歸去來兮。作者： 華羅庚

20、科學沒有國界，科學家卻有國界。作者： 巴甫洛夫

21、假如我是有一些能力的話，我就有義務把它獻給祖國。作者： 林耐

22、我有我的人格、良心，不是錢能買的。我的音樂，要獻給祖國，獻給勞動人民大眾，為挽救民族危機服務。作者： 冼星海

23、我死以后，把我的骨灰送家鄉(xiāng)……把它埋了，上頭種一棵蘋果，樹，讓我最后報答家鄉(xiāng)的土地，報答父老鄉(xiāng)親。作者： 彭德懷

24、一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是作什麼驚天動地的大事業(yè)，隨時隨地，點點滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、墾植。作者： 傅雷

25、祖國，我永遠忠于你，為你獻身，用我的琴聲永遠為你歌唱和戰(zhàn)斗。作者： 肖邦

26、我無論作什麼，始終在想著，只要我的精力允許我的話，我就要首先為我的祖國服務。作者： 巴甫洛夫

27、為了國家的利益，使自己的一生邊為有用的一生，縱然只能效綿薄之力，我也會熱血沸騰。作者： 果戈理

第五篇：經(jīng)典愛國古詩詞5首

經(jīng)典愛國古詩詞5首 陸游的《示兒》

死去原知萬事空，但悲不見九州同。

王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁。

【年代】：南宋

【作者】：文天祥

【作品】：過零丁洋

【內(nèi)容】：

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。

山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死，留取丹心照汗青！

【年代】：南宋

【作者】：岳飛

【作品】：滿江紅

【內(nèi)容】：

怒發(fā)沖冠，憑欄處瀟瀟雨歇。

抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。

三十功名塵與土，八千里路云和月。

莫等閑白了少年頭，空悲切。

靖康恥，猶未雪；

臣子恨，何時滅！

駕長車踏破賀蘭山缺。

壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。

待從頭收拾舊山河，朝天闕。

龔自珍（清）

《己亥雜詩》 九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。

從 軍 行(選一)★

唐·王昌齡

青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。

出 塞(選一)★

唐·王昌齡

秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

少 年 行(選一)唐·王 維

出身仕漢羽林郎，初隨驃騎戰(zhàn)漁陽。孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。

武威送劉判官赴磧西行軍

唐·岑 參

火山五月行人少，看君馬去疾如鳥，都護行營太白西，角聲一動胡天曉。

和張仆射塞下曲 ★

唐·盧 綸

月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。

少 年 行(選一)唐·令狐楚

弓背霞明劍照霜，秋風走馬出成陽，未收天子河湟地，不擬回頭望故鄉(xiāng)。

夏 日 絕 句 ★

宋·李清照

生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。

牡 丹

宋·陳與義

一自胡塵入漢關，十年伊洛路漫漫。青墩溪畔龍鐘客，獨立東風看牡丹。

州 橋

宋·范成大

州橋南北是天街，父老年年等駕回。忍淚失聲詢使者，幾時真有六軍來。

初入淮河(選一)宋·楊萬里

船離洪澤岸頭沙，人到淮河意不佳。何必桑干方是遠，中流以北即天涯。

題 臨 安 邸

宋·林 升

山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州。

南 安 軍 ★

宋·文天祥

梅花南北路，風雨濕征衣。出嶺誰同出？歸鄉(xiāng)如此歸！山河千古在，城郭一時非。饑死真吾志，夢中行采薇。

至正改元辛巳寒食日示弟搜話子侄

元·虞 集

江山信美非吾土，飄泊棲遲近百年。山舍墓田同水曲，不堪夢覺聽啼鵑。

題鄭所南蘭

元·倪 瓚

秋風蘭蕙化為茅！南國凄涼氣已消。只有所南心不改，淚泉和墨寫《離騷》。

望 闕 臺

明·戚繼光

十年驅馳海色寒，孤臣于此望宸鑾。繁霜盡是心頭血．灑向千峰秋葉丹。

馬 上 作 ★

明·戚繼光

南北驅馳報主情，江花邊月笑平生。一年三百六十日，多是橫戈馬上行。

榆 河 曉 發(fā)

明·謝 榛

朝暉開眾山，遙見居庸關。云出三邊外，風生萬馬間。征塵何日靜，古戍幾人閑。忽憶棄繻者，空慚旅鬢斑。

渡 易 水

明·陳子龍

并刀昨夜匣中鳴，燕趙悲歌最不平。易水潺湲云草碧，可憐無處送荊卿。

海 上(選一)清·顧炎武

日入空山海氣侵，秋光千里自登臨。十年天地干戈老，四海蒼生痛哭深。水涌神山來白鳥，云浮仙闕見黃金。此中何處無人世，只恐難酬壯士心。

出師討滿夷自瓜州至金陵

清·鄭成功

縞素臨江誓滅胡，雄師一萬氣吞吳。試看天塹投鞭渡，不信中原不姓朱！

秣 陵

清·屈大均

牛首開天闕，龍崗抱帝宮。六朝春草里，萬井落花中。訪舊烏衣少，聽歌玉樹空。如何亡國恨，盡在大江東。

漫 感

清·龔自珍

絕域從軍計惘然，東南幽恨滿詞箋。一簫一劍平生意，負盡狂名十五年。

己 亥 雜 詩(選一)★

清·龔自珍

九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人材。

1.杜甫《春望》：“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪?！?/p>

2．李清照《夏日絕句》：“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”

6．陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》：“三萬里河東人海，五千仍岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年?！?/p>

7．文天祥《過零丁洋》：“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！?/p>

8．于謙《石灰吟》：“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間?！?/p>

望 闕 臺

明·戚繼光

十年驅馳海色寒，孤臣于此望宸鑾。繁霜盡是心頭血．灑向千峰秋葉丹。

馬 上 作 ★

明·戚繼光

南北驅馳報主情，江花邊月笑平生。一年三百六十日，多是橫戈馬上行。

榆 河 曉 發(fā)

明·謝 榛

朝暉開眾山，遙見居庸關。云出三邊外，風生萬馬間。征塵何日靜，古戍幾人閑。忽憶棄繻者，空慚旅鬢斑。

海 上(選一)清·顧炎武

日入空山海氣侵，秋光千里自登臨。十年天地干戈老，四海蒼生痛哭深。水涌神山來白鳥，云浮仙闕見黃金。此中何處無人世，只恐難酬壯士心。

秣 陵

清·屈大均

牛首開天闕，龍崗抱帝宮。六朝春草里，萬井落花中。訪舊烏衣少，聽歌玉樹空。如何亡國恨，盡在大江東。

<塞下曲 >----李白

五月天山雪，無花只有寒。笛中聞折柳，春色未曾看。曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。

愿將腰下劍，直為斬樓蘭

<聞官軍收河南河北 >

----杜甫

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。

<南 園 >

----李賀

男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯？

<十一月四日風雨大作>

----陸游

僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。