第一篇：讀書人是幸福人 教案

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《讀書人是幸福人》教學(xué)設(shè)計

【教學(xué)目標】

1.讓學(xué)生通過泛讀課文，學(xué)會提煉文章主旨與把握文章結(jié)構(gòu)。

2．讓學(xué)生通過精讀課文，理解課文中闡釋的“讀書”與“幸?！钡纳羁毯x及關(guān)系。

3．學(xué)會做圈點的閱讀方式，并逐步養(yǎng)成翻檢工具書的良好習(xí)慣。4.聯(lián)系各自閱讀經(jīng)歷和讀書體會，體悟讀書求知對人生發(fā)展的重要性。【教學(xué)重點】

1.泛讀課文，提煉文章主旨。2.品味語句，把握文章結(jié)構(gòu)。【教學(xué)難點】

1.深刻理解讀書與幸福的深刻含義及關(guān)系。2.體悟讀書求知對人生發(fā)展的重要性?！窘虒W(xué)設(shè)想】

教師采用問題探究法及點撥法來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)生通過小組合作學(xué)習(xí)、競賽、辯論等形式來自主學(xué)習(xí)，并配以優(yōu)美的畫面和音樂，使學(xué)生在輕松、開心的學(xué)習(xí)中，高效率地達到教學(xué)目標。【教學(xué)過程】

課前準備

（用幻燈片制作課件，并布置預(yù)習(xí)作業(yè)。）

一、閱讀課文，認真思考課后練習(xí)。

二、查找作者謝冕的相關(guān)資料，如生平、作品、評價性的文章。

三、查詢有關(guān)讀書的名人名言、故事、圖片、音樂、歌曲。

(以上三個預(yù)習(xí)作業(yè)，讓學(xué)生在個人查詢、小組交流的基礎(chǔ)上，全班進行交流。)

四、運用網(wǎng)絡(luò)查找讀書的圖片、讀書的有關(guān)知識。

一、課文導(dǎo)入

同學(xué)們喜歡讀書嗎？可能有的學(xué)生喜歡，有的學(xué)生不喜歡。你讀書的感受是：

A.苦 B.苦中有樂 C.樂 D.樂中有苦

教師引導(dǎo)：選AB 你是個誠實真誠的孩子 選CD 你是個幸福的孩子

你讀書的目的：A.考出好成績 B.讓家長高興 C.獲取知識，完善自我 D.不知道 展示圖片

問題：條件這么艱苦，為什么他們?nèi)匀粓猿謱W(xué)習(xí)，不放棄？ 改變命運、由不知到知，由知之不多到知之教多，由膚淺到深刻。

比起這些貧困山區(qū)里的孩子，我們今天能夠坐在寬敞明亮的教室里上學(xué)、讀書、學(xué)習(xí)知識、陶冶情操，難道不是一個幸福的人嗎？ 那么，我們究竟為什么讀書？讀書到底有何用？ 名人名言：

書籍是幼年人的導(dǎo)師，是老年人的護士。在沉寂的時候，書籍使我們歡娛，遠離一切的痛苦。（柯里葉爾）

書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。（高爾基）

一個愛書的人，他必定不至于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。（巴羅）

書籍是最有耐心，最能忍耐和最令人愉快的伙伴。在任何艱難困苦的時刻，它都不會拋棄你。（赫爾岑）

書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱 讀，則正是這種養(yǎng)料。（雨果）

書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。（莎士比亞）

書籍是少年的食物，它使老年人快樂，也是繁榮的裝飾和危難的避難所，慰人心靈。在家庭成為快樂的種子，在外也不致成為障礙物，但在旅行之際，卻是夜間的伴侶。（西塞羅）

書籍能引導(dǎo)我們進入高尚的社會，并結(jié)識各個時代的最偉大人物。（斯邁爾斯）

一本書像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋。（海倫·凱勒）

從同學(xué)們搜集的資料可見，書籍對古今中外的許多名家名人都產(chǎn)生過重要的影響。記得孔子曾經(jīng)這樣稱贊他酷愛讀書的弟子顏回：“回也在陋巷，一簞食，一豆羹，人也不堪其苦，回也不堪其樂?！庇纱宋覀兛梢钥闯觯瑯穼W(xué)是讀書的最高境界。今天我們要學(xué)的《讀書人是幸福人》，作者謝冕以通俗而有力的語言向我們闡釋了讀書對人生發(fā)展的重要意義。謝冕說：“讀書是幸福，讀書人是幸福人”讓我們一起走進謝冕的幸福生活（課件展示課題）

二、作者簡介

謝冕，1932年1月6日生，福建省福州市人。曾用筆名謝魚梁。1945-1949年在福州中學(xué)就學(xué)。1955年考入北京大學(xué)中國語言文學(xué)系，1960年畢業(yè)留校任教至今。北京大學(xué)教授、博士研究生導(dǎo)師、北京大學(xué)中國語言文學(xué)研究所所長。1979年加入中國作家協(xié)會，現(xiàn)為北京市作家協(xié)會副主席、中國當代文學(xué)研究會副會長、中國作家協(xié)會全國委員會委員，并兼任詩歌理論刊物《詩探索》主編。

謝冕1948年開始文學(xué)創(chuàng)作，曾在《中央日報》、《星閩日報》、《福建時報》等報刊發(fā)表詩和散文等。50年代開始從事中國現(xiàn)當代文學(xué)的研究以及詩歌理論批評。著有學(xué)術(shù)專著《湖岸詩評》、《共和國的星光》、《文學(xué)的綠色革命》、《新世紀的太陽》、《大轉(zhuǎn)型—后新時期文化研究》（合著）、《1898：百年憂患》、《論二十世紀中國文學(xué)》等十余種，以及散文隨筆集《世紀留言》、《永遠的校園》、《流向遠方的水》、《心中風(fēng)景》等。謝冕還主編過許多大型叢書，如《二十世紀中國文學(xué)》（10卷）、《百年中國文學(xué)經(jīng)典》（8卷）、《百年中國文學(xué)總系》（12卷）等。專著《論二十世紀中國文學(xué)》獲中國當代文學(xué)研究會優(yōu)秀成果獎。

《讀書人是幸福人》是謝冕教授有關(guān)讀書的一篇隨筆，最初發(fā)表在1995年7月19日的北京《中華讀書報》上。后來收入《永遠的校園》一書，由北京大學(xué)出版社出版。

作者在這本書里抒發(fā)了對北京大學(xué)的熱愛之情。這種熱愛源于北大所給予每一個“北大人”的文明滋養(yǎng)，也包括對北大圖書館的愛和對所有讀書人的交流、交往的幸?；貞洝？梢哉f，作者對讀書的幸福感受主要是在北京大學(xué)這樣的文明圣地感受到的，那么，讀書人為什么是世間的幸福人？讓我們一起走進謝老的文章吧。

三、課文分析

（一）.字詞

1、字音字形提問學(xué)生加橫線字的讀法。睿智 卑鄙 嗜好 上溯

答案:睿（ruì）智：卑（bēi）鄙（bǐ）嗜（shì）好

2、詞語注釋。（學(xué)生齊讀）浩瀚：廣大，繁多。加惠：施惠，給予好處。飽覽：盡情地觀賞。

往哲先賢：歷代賢明、智慧之士。哲，有智慧。賢，有德行和才能。睿智：英明有遠見。睿，看得深遠。卑鄙：（語言、行為）惡劣；不道德。嗜好：特殊的愛好。

大抵：大概，大都。

（二）泛讀課文，感知主旨

大家預(yù)習(xí)得不錯，希望大家好好掌握這些字詞，接下來我們再來看文章，預(yù)習(xí)文章了的同學(xué)應(yīng)該知道，這是一篇議論文，那么我們先請同學(xué)回顧一下，議論文的三要素有哪些？

論點：文章所要闡述、議論的觀點 論據(jù)：證明論點的材料、依據(jù)

論證：運用論據(jù)來證明論點的過程和方法 論證方法：

舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點。

示例：好學(xué)是成才的必經(jīng)之路。我國古代偉大醫(yī)學(xué)家李時珍為了寫作《本草綱目》，在三十五歲時 就 讀了古代醫(yī)書八百多種，單是摘下的筆記就裝裝滿了好幾柜子。小說《熱愛生命》、《鐵蹄》、《馬丁·伊登》的作者，美國著名作家杰克·倫敦在日常生活中經(jīng)常隨手把好的字、句記 在紙上，有的夾在鏡子縫里，有的別在曬衣繩上，有的放在衣袋里，以便隨時記誦學(xué)習(xí)。他們的學(xué)習(xí)精神可謂刻苦非凡了。他們不正是憑著這種頑強搏擊的精神，才最終成才 的 嗎?由此可見，成才的機遇總是特別青睞好學(xué)者，成才與好學(xué)總是密切相連的。

對比論證：拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比，在對比中證明論點。

示例：商紂王自高自大，一意孤行，最終落得個葬身火海的下場；唐太宗虛心納下，開創(chuàng)了“貞觀盛世”；楚懷王閉目塞聽，棄屈子的諍諫于不顧，落得個客死他鄉(xiāng)的結(jié)果；齊威王善于納諫，門庭若市，贏得諸侯朝拜。這樣的事例不勝枚舉，同是帝王，為何結(jié)局如此不同？真的是“從諫如流”勢在必行!——《論“從諫如流”》

比喻論證：用人們熟知的、具體的、生動的、形象的事物作比喻，來證明較抽象道理的論證方法。

示例：自私利己 , 愚者之見;打造雙贏 , 智者之舉.雙贏 , 那是信心的基點 , 那是力量的源泉 , 那是開啟人生之路的探照燈 , 那是打開成功之門的金鑰匙.雙贏 , 使你我共輝煌.―― 2005 山東高考滿分作文《雙贏 , 你我共輝煌》

因果論證：通過分析事理，揭示論點和論據(jù)之間的因果關(guān)系來證明論點。

示例： 豬八戒拾到一面鏡子，洋洋自得照了起來。可是當他從鏡子里看到的是一個朝天鼻子大耳朵、核桃眼睛尖嘴巴的丑八怪，頓時火冒三丈：“你這妖鏡，竟敢把我老豬丑化成如此模樣，真是狗膽包天?！闭f完，舉起九齒釘耙將鏡子砸得粉碎。

豬八戒長得丑是眾所周知的，可當它在鏡子里看到自己的“尊容”時，卻為何大發(fā)脾氣呢？因為它對自己缺乏一個清醒的認識，他不僅不知道自己丑，甚至也許一直以為自己是個英俊瀟灑的美男子呢！殊不知，鏡子雖砸了，豬八戒卻并不因此而美起來，相反地，倒使自己失去了了解自己容貌真相的憑據(jù)，也就失去了修整容貌，完善自己的憑借，讓其永遠丑下去。由此可見，一個人清醒了解自己的缺點和不足，不文過飾非，不矯飾造作，具有自知自明是多么重要。

引用論證：引用名家名言等作為論據(jù)，引經(jīng)據(jù)典地分析問題、說明道理的論證方法。

（泛讀）學(xué)生整體感知全文

1、本文屬于議論文，文章的中心論點是什么？

作者開門見山，在題目中直接表明了文章的中心論點：讀書人是幸福人。為什么說讀書人是幸福人？（引導(dǎo)學(xué)生從各段的中心句入手去感知）第一自然段：我常想讀書人是世間幸福人，因為他除了擁有現(xiàn)實的世界之外，還擁有另一個更為浩瀚也更為豐富的世界。

第二自然段：閱讀能增廣見識，進入不同時空的這多他人的世界。第三自然段：讀書加惠于人們的不僅是知識的增廣，而且還在于精神的感化與陶冶。

第四自然段：與好書結(jié)緣能使人“向善”、“避惡”。

2、為了論證中心論點，作者提出了哪些分論點？（中心句是一個概括性的句子，體現(xiàn)文段主要內(nèi)容。一般出現(xiàn)在文段開頭起統(tǒng)領(lǐng)作用，或者出現(xiàn)在中間起過渡作用，或者出現(xiàn)在結(jié)尾起總結(jié)作用。）

總結(jié)：在文章主體部分，作者用三個分論點，層層深入，說明讀書為何使人幸福的道理，這三個分論點分別是：

①人們通過閱讀，能進入不同時空的諸多他人的世界。

②讀書加惠于人們的不僅是知識的增廣，而且還在于精神的感化與陶冶。③一個人一旦與書本結(jié)緣，極大可能是注定了做一個與崇高追求和高尚情趣 相聯(lián)系的人。

3、這三個分論點分別是從哪些方面來論述讀書對人的影響的？

第一個分論點是從物質(zhì)方面論述了讀書對人的影響；而第二、三兩個分論點則是從精神方面論述讀書對人的重要作用，層層深入，充分有力。

4、文章采用了怎樣的論證結(jié)構(gòu)？

總分總

全文各自然段之間是總分總的結(jié)構(gòu)關(guān)系，作者的思路是先總說“讀書人是幸福人”的根本原因，再分述讀書能增廣知識，陶冶精神，與好書結(jié)緣能“向善”、“避惡”最后再重申主旨，與開篇呼應(yīng)，用“所以——”句完成因果論證。即課文最后一段：“所以，我說，讀書人是幸福人”這個結(jié)論句，是逐層深入論述的，是全文主旨，與開頭呼應(yīng)。（提醒學(xué)生體會作者思維的嚴密和邏輯的清晰）（精讀）品讀課文，結(jié)合學(xué)生閱讀經(jīng)歷理解“讀書人是幸福人”

1、學(xué)習(xí)第1自然段

（1）學(xué)生朗讀第一自然段

（2）問：作者一開篇就言明讀書人是世間幸福人，點明文章主旨，并指出其根本緣由。這緣由是什么？

現(xiàn)實世界（人人都有）讀書人擁有兩個世界：

更豐富的世界（讀書人獨有）（3）問：這“更浩瀚更豐富的世界”指的是什么？

精神世界

小結(jié)：緊隨其后，作者指出擁有精神世界的可貴。認為它也是衡量人們幸與不幸、平等與不平等的標尺，作者認為：“失去或不能閱讀的人”是不幸的，這種喪失是“不可補償?shù)摹薄Ｓ纱?，作者在財富不平等和?quán)利不平等之外，又提出了“精神不平等”，這是由“擁有或喪失”閱讀能力所體現(xiàn)出來的，從而指出了讀書人是幸福人，為第二部分展開論述作了鋪墊。那么，閱讀究竟會給人帶來什么呢？，我們來看第二段。

2、學(xué)習(xí)第二自然段

（1）“超越有限生命的無限可能性”是指什么？我們能在有限生命中獲得自身經(jīng)歷、經(jīng)驗，而且還可以在不同時空的他人的世界里獲得無限多的知識。（2）問：第2段指出“閱讀能進入不同時空的諸多他人的世界”，作者認為閱讀能進入的世界是些什么世界？

不僅多識草木蟲魚

閱讀能進入不同時空的他人世界 而且可以上溯遠古，下及未來

飽覽存在與不存在的奇風(fēng)異俗（3）問：請結(jié)合自己的閱讀經(jīng)歷談?wù)剬@些語句的理解。小結(jié)：讀書可以增長人的知識 精讀、美讀課文第3自然段

（1）本段與上段的關(guān)系（提示學(xué)生注意本段開頭的關(guān)聯(lián)詞）

首句中的“不僅——而且——”是什么關(guān)聯(lián)詞？

遞進

（2）這句話在文中的作用？

承上啟下 第二段說明讀書能增廣知識，第三段說明讀書能使人人格高尚，作者認為比“知識”更進一層的是“精神的感化與陶冶”，他用整個第3段來說明這一核心思想。

（3）那本段又是怎樣來論述這一核心思想的呢？采用了何種論證方法來闡述？主要運用了什么修辭手法？ 舉例論證

反復(fù)和排比的修辭手法：人們正是從讀往哲先賢、當代才俊的書才學(xué)得人格和學(xué)會做人的，這是總說，后面是運用這一系列的8個排比句來作具體說明，用《論語》、《史記》、《正氣歌》、馬克思、魯迅、列夫托爾斯泰、歌德、拜倫，眾多實例，一一援引，又表述得言簡意賅，最后作總結(jié)：“一個讀書人，是有機會擁有超乎個人生命體驗的幸運人。”

《論語》：儒家的經(jīng)典之一。主要記錄孔子的言行，由孔子的弟子所輯錄。全書共有20篇，內(nèi)容包括孔子的哲學(xué)思想、政治主張、教育理論、品德修養(yǎng)及其一生的活動情況。多半是簡短的談話和問答。語言簡練含蓄，有的還具有一定的文學(xué)性?！墩撜Z》不僅是研究孔子的主要資料，而且也是古代典范的語錄體散文，具有重要的思想價值和歷史價值，是中國傳統(tǒng)文化的一個重要源頭。

《史記》：西漢司馬遷(公元前145--約前87?)，字子長，他的《史記》在中國散文發(fā)展史上起著承前啟后的作用，它既開創(chuàng)了中國紀傳體史學(xué)，也開創(chuàng)了中國的傳記文學(xué)?！妒酚洝肥俏覈谝徊坑泜黧w通史，它記敘了上自黃帝下至漢武帝太初年間，共計三千多年的歷史，全書共103篇，五十多萬字。內(nèi)容分為本紀、列傳、世家、表、書等五個部分，被譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

《正氣歌》：南宋文天祥的一首五言長詩。文天祥在抗擊元朝失敗被俘后不收威脅利誘，在牢獄中寫下了此詩，勉勵自己。詩中敘述了許多歷史人物的事例，贊揚了堅強不屈的浩然正氣，表現(xiàn)了寧死不降之志。天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥?；事樊斍逡?，含和吐明庭。時窮節(jié)乃見，一一垂丹青。在齊太史簡，在晉董狐筆。在秦張良椎，在漢蘇武節(jié)。為嚴將軍頭，為嵇侍中血。為張睢陽齒，為顏常山舌?；驗檫|東帽，清操厲冰雪。

或為出師表，鬼神泣壯烈。或為渡江楫，慷慨吞胡羯?；驗閾糍\笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜烈萬古存。當其貫日月，生死安足論。地維賴以立，天柱賴以尊。三綱實系命，道義為之根。嗟予遘陽九，隸也實不力。楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊甘如飴，求之不可得。陰房闐鬼火，春院閟天黑。牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。一朝蒙霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。嗟哉沮洳場，為我安樂國。豈有他繆巧，陰陽不能賊。顧此耿耿在，仰視浮云白。悠悠我心悲，蒼天曷有極。哲人日已遠，典刑在夙昔。風(fēng)檐展書讀，古道照顏色。譯文：

天地之間有一股堂堂正氣，它賦予萬物而變化為各種體形。在下面就表現(xiàn)為山川河岳，在上面就表現(xiàn)為日月辰星。在人間被稱為浩然之氣，它充滿了天地和寰宇。

國運清明太平的時候，它呈現(xiàn)為祥和的氣氛和開明的朝廷。時運艱危的時刻義士就會出現(xiàn)，他們的光輝形象一一垂于丹青。在齊國有舍命記史的太史簡，在晉國有堅持正義的董狐筆。在秦朝有為民除暴的張良椎，在漢朝有赤膽忠心的蘇武節(jié)。

它還表現(xiàn)為寧死不降的嚴將軍的頭，表現(xiàn)為拼死抵抗的嵇侍中的血。表現(xiàn)為張雎陽誓師殺敵而咬碎的齒，表現(xiàn)為顏常山仗義罵賊而被割的舌。有時又表現(xiàn)為避亂遼東喜歡戴白帽的管寧，他那高潔的品格勝過了冰雪。有時又表現(xiàn)為寫出《出師表》的諸葛亮，他那死而后已的忠心讓鬼神感泣。有時表現(xiàn)為祖逖渡江北伐時的楫，激昂慷慨發(fā)誓要吞滅胡羯。有時表現(xiàn)為段秀實痛擊奸人的笏，逆賊的頭顱頓時破裂。這種浩然之氣充塞于宇宙乾坤，正義凜然不可侵犯而萬古長存。當這種正氣直沖霄漢貫通日月之時，活著或死去根本用不著去談?wù)?！大地靠著它才得以挺立，天柱靠著它才得以支撐。三綱靠著它才能維持生命，道義靠著它才有了根本。可嘆的是我遭遇了國難的時刻，實在是無力去安國殺賊。

穿著朝服卻成了階下囚，被人用驛車送到了窮北。

如受鼎鑊之刑對我來說就像喝糖水，為國捐軀那是求之不得。牢房內(nèi)閃著點點鬼火一片靜謐，春院里的門直到天黑都始終緊閉。老牛和駿馬被關(guān)在一起共用一槽，鳳凰住在雞窩里像雞一樣飲食起居。一旦受了風(fēng)寒染上了疾病，那溝壑定會是我的葬身之地，如果能這樣再經(jīng)歷兩個寒暑，各種各樣的疾病就自當退避?？蓢@的是如此陰暗低濕的處所，競成了我安身立命的樂土住地。這其中難道有什么奧秘，一切寒暑冷暖都不能傷害我的身體。因為我胸中一顆丹心永遠存在，功名富貴對于我如同天邊的浮云。我心中的憂痛深廣無邊，請問蒼天何時才會有終極。先賢們一個個已離我遠去，他們的榜樣已經(jīng)銘記在我的心里。屋檐下我沐著清風(fēng)展開書來讀，古人的光輝將照耀我堅定地走下去。

馬克思：1818年5月5日出生于德國萊茵省特里爾市，偉大的無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師，創(chuàng)立了科學(xué)共產(chǎn)主義理論。主編了《萊茵報》《新萊茵報》等報刊，與恩格斯一起創(chuàng)立了共產(chǎn)主義者同盟，1948年，發(fā)表了國際共產(chǎn)主義運動的第一個戰(zhàn)斗綱領(lǐng)《共產(chǎn)黨宣言》。1864年創(chuàng)建第一國際，撰寫了著作《資本論》。1883年3月14日病逝于倫敦。

魯迅：魯迅(1881-1936)，中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家和翻譯家，新文學(xué)運動的奠基人。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。1918年，首次用“魯迅”為筆名，發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運動的基石。在他從文的30年間，共有“述著29種，250余萬言”，為我們留下了珍貴的文化遺產(chǎn)。有人說，他的作品如投槍如匕首，揭露封建社會吃人的本質(zhì)，暴露國民麻木愚昧的靈魂，批判封建文化和封建道德，抨擊反動政府和御用文人。

列夫托爾斯泰：19世俄國最偉大的現(xiàn)實主義作家。出生于貴族家庭，受到盧梭、孟德斯鳩等啟蒙思想家影響。1855年11月到彼得堡進入文學(xué)界，其成名作：自傳體小說《童年》（1855）、《少年》（1857）；1863～1869年托爾斯泰創(chuàng)作了長篇歷史小說《戰(zhàn)爭與和平》，這是其創(chuàng)作歷程中的第一個里程碑；1873～1877年他經(jīng)12次修改，完成其第二部里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜》，小說藝術(shù)已達爐火純青。特別是1889～1899年創(chuàng)作的長篇小說《復(fù)活》是他長

期思想、藝術(shù)探索的總結(jié)，也是對俄國社會批判最全面深刻、有力的一部著作，成為世界文學(xué)不朽名著之一。他的作品被列寧稱為“俄國革命的鏡子 ”。他主張不以暴力抗惡，用道德的自我完善和宗教來拯救人類。

歌德：德國詩人、劇作家、思想家。生于萊因河畔法蘭克福富裕市民家庭，學(xué)過法律。深受盧梭、菜辛和斯賓諾莎著作影響；和席勒交誼深厚，青年時為狂飆運動的主要人物。早期重要作品有劇本《葛茲·馮·伯利欣根》和書信體小說《少年維特之煩惱》?！罢l若游戲人生，他就一事無成，誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸”代表作詩劇《浮士德》。“人生的目的是為了生活和自由而戰(zhàn)”

拜倫：拜倫（1788～1824）英國詩人。出生于倫敦破落的貴族家庭，深受啟蒙主義的熏陶。拜倫從學(xué)生時代開始寫詩，1812年發(fā)表的《恰爾德·哈羅爾德游記》（第1、2章）是他的成名作。1816年，在意大利，他寫了《恰爾德·哈羅爾德游記》的第3、4兩章（1816、1818年）。這部抒情敘事長詩和未完成的巨著《唐璜》是他最著名的代表作?！澳婢硶r通向真理的第一條道路”、“趨炎附勢的小人，不可共患難！”

4、學(xué)習(xí)第4自然段

學(xué)生朗讀

（1）本段開頭作者指出“一個人一旦與書本結(jié)緣，極大的可能是注定了做一個與崇高追求和高尚情操相聯(lián)系的人”，而不說“一個人一旦與書本結(jié)緣，注定了做一個與崇高追求和高尚情操相聯(lián)系的人”為什么？

作者強調(diào)這里所指的讀書人不是卑鄙和奸詐的讀書人，這里所指的書籍是對人能起積極作用的書籍。

（2）找出讀書使人向善的句子（一旦與此種——美好境界前行）（3）書有好書和壞書。那么，好書和壞書給人什么影響？

好書：使人向往高尚、厭惡暴力、同情弱者

使人情趣高雅、趨避凡俗

（引用）笛卡爾：讀書使人向善 壞書：宣揚暴力、消極情趣等

（引用）雨果：讀書使人避惡

笛卡爾：著名的法國哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家，解析幾何學(xué)奠基人之一，西方近代資產(chǎn)階級哲學(xué)奠基人之一。他的哲學(xué)與數(shù)學(xué)思想對歷史的影響是深遠的。人們在他的墓碑上刻下了這樣一句話：“笛卡兒，歐洲文藝復(fù)興以來，第一個為人類爭取并保證理性權(quán)利的人?！?/p>

雨果：19世紀前期積極浪漫主義文學(xué)運動的領(lǐng)袖，法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級民主作家。貫穿他一生活動和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反對暴力、以愛制“惡”，他的創(chuàng)作期長達60年以上，作品包括26卷詩歌、20卷小說、12卷劇本、21卷哲理論著，合計79卷之多，給法國文學(xué)和人類文化寶庫增添了一份十分輝煌的文化遺產(chǎn)。其代表作是：《巴黎圣母院》、《悲慘世界》等長篇小說。

從這三個問題我們可以看出第4段進一步論證：與書結(jié)緣，就注定能與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系。作者不僅告訴我們讀書要讀品質(zhì)優(yōu)良的一類，并且直言自己“之所以常感讀書幸福，厭惡暴力，同情弱小，心靈純凈，富于正義感，情趣變得高雅，從幼年到成年，一步步向人間美好境界前進?！弊髡呓酉聛碛忠昧说芽柡陀旯拿裕徽f“向善”，一說“避惡”，也都證明了優(yōu)秀的書籍多有對人的教育、感化功能。

至此，文章完成了論述。最后一段“所以，我說，讀書人是幸福人?！豹毦涑啥?，點名主題。

光陰給我們經(jīng)驗，讀書給我們知識。書是打開知識寶庫的鑰匙，是社會進步的基石??當你孤獨寂寞時，讀書可以供消遣，他是無聲的老師,指引我們?nèi)ヌ剿魅碎g奧妙,讀書是讓人自豪的事情,讓心靈芬芳的好事,有這樣的生活，還不幸福？

讀書的故事 a.鑿壁借光

西漢人匡衡，小時家里很窮，非常喜歡讀書，但晚上家里沒有油點燈。鄰居房里點著燈，匡衡就把墻壁鑿一個洞，讓燈光從洞里透過來，他就借著這燈光讀書。

b.蘇秦刺股

戰(zhàn)國時的謀略家蘇秦，東漢洛陽人，年輕時曾四處游說各國君主，希望能夠得到一官半職。然而，他得不到任何一個君主的賞識，只好失望回家。他的家人

都認為他沒出息，對他十分冷淡。蘇秦很傷心，于是下定決心，好好讀書，增進自己的學(xué)問。

蘇秦日夜埋首讀書，可是每到深夜，就不由自主地瞌睡起來。蘇秦為了驅(qū)除睡意，便將一把錐子放在身邊。每當自己昏昏欲睡時，便拿起錐子刺向自己的大腿，劇痛令蘇秦睡意全消，再次提起精神讀書。

一年之后，蘇秦終于學(xué)有所成，再四處游說各國君主，終于得到重用。

漢代的孫敬，為了防止讀書時瞌睡，便用一根繩子把自己的頭發(fā)系在房梁上，只要一打瞌睡就會被扯醒。這就是歷史上“刺股懸梁”的故事。c.少年童第周讀書的故事

讀中學(xué)時，由于他基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)十分吃力，第一學(xué)期末平均成績才45分。學(xué)校令其退學(xué)或留級。在他的再三懇求下，校方同意他跟班試讀一學(xué)期。此后，他就與“路燈”常相伴：天蒙蒙亮，他在路燈下讀外語；夜熄燈后，他在路燈下自修復(fù)習(xí)。功夫不負有心人，期末，他的平均成績達到70多分，幾何還得了100 分。這件事讓他悟出了一個道理：別人能辦到的事，我經(jīng)過努力也能辦到，世上沒有天才，天才是用勞動換來的。之后，這成了他的座右銘。

d.魯迅先生從小認真學(xué)習(xí)。少年時，在江南水師學(xué)堂讀書，第一學(xué)期成績優(yōu)異，學(xué)校獎給他一枚金質(zhì)獎?wù)?。他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉，然后買了幾本書，又買了一串紅辣椒。每當晚上寒冷時，夜讀難耐，他便摘下一顆辣椒，放在嘴里嚼著，直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅(qū)寒堅持讀書。由于苦讀書，后來終于成為我國著名的文學(xué)家。

e.王亞南小時候胸有大志，酷愛讀書。他在讀中學(xué)時，為了爭取更多的時間讀書，特意把自己睡的木板床的一條腳鋸短半尺，成為三腳床。每天讀到深夜，疲勞時上床去睡一覺后迷糊中一翻身，床向短腳方向傾斜過去，他一下子被驚醒過來，便立刻下床，伏案夜讀。天天如此，從未間斷。結(jié)果他年年都取得優(yōu)異的成績，被譽為班內(nèi)的三杰之一。他由于少年時勤奮刻苦讀書，后來，終于成為我國杰出的經(jīng)濟學(xué)家。

f.諸葛亮少年時代,從學(xué)于水鏡先生司馬徽，諸葛亮學(xué)習(xí)刻苦，勤于用腦，不但司馬徽賞識，連司馬徽的妻子對他也很器重，喜歡這個勤奮好學(xué)，善于用腦子的少年。那時，還沒有鐘表，記時用日晷，遇到陰雨天沒有太陽。時間就不好掌握

了。為了記時，司馬徽訓(xùn)練公雞按時鳴叫，辦法就是定時喂食。為了學(xué)到更多的東西，諸葛亮想讓先生把講課的時間延長一些，但先生總是以雞鳴叫為準，于是諸葛亮想：若把公雞鳴叫的時間延長，先生講課的時間也就延長了。于是他上學(xué)時就帶些糧食裝在口袋里，估計雞快叫的時候，就喂它一點糧食，雞一吃飽就不叫了。過了一些時候，司馬先生感到奇怪，為什么雞不按時叫了呢?經(jīng)過細心觀察，發(fā)現(xiàn)諸葛亮在雞快叫時給雞喂食。先生開始很惱怒，但不久還是被諸葛亮的好學(xué)精神所感動，對他更關(guān)心，更器重，對他的教育也就更毫無保留了。而諸葛亮也就更勤奮了。通過諸葛亮自己的努力，他終于成為了一個上知天文，下識地理的一帶飽學(xué)之人。

g.孔子一生勤奮學(xué)習(xí)，到子晚年，他特別喜歡易經(jīng)。易經(jīng)是很難讀懂的，學(xué)起來很吃力，可孔子不怕吃苦，反復(fù)誦讀，一直到弄懂為止。因為孔子所處的時代，還沒有發(fā)明紙張，書是用竹簡或木簡寫成的，既笨又重。把許多竹簡用皮條編穿在一起，便成為了一冊書。由于孔子刻苦學(xué)習(xí)，勤展書簡，次數(shù)太多了，竟使皮條斷了三次。后來，人們便創(chuàng)造出了“韋編三絕”這句成語，以傳誦孔子勤奮好學(xué)的精神。

h.晉朝的車胤、孫康、匡衡，家里都很窮，連點燈的油都買不起。夏天的晚上，車胤用紗布做成一個小口袋，捉一些螢火蟲裝進去，借著螢火蟲發(fā)出的光亮看書；孫康在嚴寒的冬夜坐在雪地里，利用白雪的反光苦讀；匡衡在墻上鑿了個小洞，“偷”鄰居家的一點燈光讀書。成語“囊螢映雪”和“鑿壁偷光”所講的就是這幾個故事。

i.語言大師侯寶林只上過三年小學(xué)，由于他勤奮好學(xué)，終于成為著名的相聲表演藝術(shù)家。有一次，他想買一部明代的笑話書《謔浪》，跑遍北京城的舊書攤也未能如愿。后來，他得知北京圖書館有這部書。時值冬日，他頂風(fēng)冒雪，連續(xù)十八天跑到圖書館去抄書。一部十多萬字的書，終于被他抄錄到手。聞一多讀書成癮，一看就“醉”。據(jù)說在他結(jié)婚那天，家里張燈結(jié)彩，熱鬧非凡，親朋好友都來登門賀喜。當迎親的花轎快到家門時，卻找不到新郎了。急得大家東尋西找，結(jié)果在書房里找到了他。只見他仍穿著舊袍，全神貫注地在讀書.同學(xué)們，大家看到，也聽到古今中外許多名家名人，之所以有后來令人贊嘆和羨慕的成就，主要是和他們讀書的刻苦分不開的，可以這么說，是書讓他們成

功，是書讓他們收獲了幸福的人生。而大家也看到，雖然我們讀書不多，但一些好的篇章足以令我們有所觸動，回味無窮?！白x萬卷書，行萬里路”、“開卷有益”等都是對書的作用的最好詮釋。讀書的方法：名人讀書法

“見縫插針”法

毛澤東自學(xué)外語十分刻苦，由于他的湖南口音重，發(fā)音不準，有時要練習(xí)幾十遍甚至幾百遍。他日理萬機，公務(wù)繁忙，但每天一起床總要花上一個小時學(xué)外語，晚上躺在床上還要學(xué)一陣子。他還把英文版的《矛盾論》放在身邊，抽空就讀，旅途中也專心學(xué)習(xí)外語。由于每天見縫插針地學(xué)習(xí)，到50年代，他就能閱讀一般的英文書刊了。

“摘記卡片”法

我國現(xiàn)代著名歷史學(xué)家吳晗，擅長以淵博的歷史知識和優(yōu)美的文筆撰寫文章，這筆力來自他獨特的“摘記卡片”。幾十年里，吳晗凡是遇到自己認為有價值的資料就摘記在卡片上，并按內(nèi)容、性質(zhì)分類保存。他做卡片的經(jīng)驗是：一張卡片只寫一個內(nèi)容，加上題目，注上類別，并寫清楚資料來源，即作者、書名、頁碼等。

“標記符號”法

當代著名作家秦牧是一個酷愛讀書的人，讀書時總是喜歡在書上圈圈、點點、畫畫，畫上各種標記符號，以便日后查考。需要隨時翻閱的書，他總是放在一個專用的書架上，這樣便于尋找。他說：“讀過的書得擇要在心里儲藏起來，使它真正成為自己的精神財富。”

“隨便翻翻”法

魯迅先生在他的一篇題為《隨便翻翻》的文章中寫道：“書在手頭，不管他是什么，總要拿來翻一下，或者看一遍序目，或者讀幾頁內(nèi)容?！濒斞赶壬R廣博，應(yīng)該說得益于他的隨便翻翻，即讀書須先瀏覽，選擇重點，然后細讀。因此，他在年輕時，除了規(guī)定的功課外，天文地理，花草蟲魚，無所不讀，有一位日本科學(xué)家和魯迅接觸后，稱贊魯迅“什么都知道”。

“厚薄”法。

華羅庚把讀書過程歸結(jié)為“由厚到薄”、“由薄到厚”兩個階段。當你對書 的內(nèi)容真正有了透徹的了解，抓住了全書的要點，掌握了全書的精神實質(zhì)后，讀書就由厚變薄了，愈是懂得透徹，就愈有薄的感覺。如果在讀書過程中，你對各章節(jié)又作深入的探討，在每頁上加添注解，補充參考資料，那么，書又會愈讀愈厚。因此，讀書就是由厚到薄，又由薄到厚的雙向過程。

“推想”法。一本書拿到手后，華羅庚先對著書名思考片刻，然后開始閉目推想：這個題目如果自己來做，該怎么做。待一切全部想好后，再開始閱讀。凡是已經(jīng)知曉的內(nèi)容，很快瀏覽而過，專門去讀書中那些新的獨到的觀點，這樣，華羅庚博采眾長，得益很多。

不但要讀書，還要找到適合自己的方法。

不管同學(xué)們以前讀了多少書，不妨從現(xiàn)在開始，接觸書籍，親近書籍，慢慢地，你會發(fā)現(xiàn)，你從書中收獲了不一樣的人生，讓我們試著讓自己成為一個愛書人，讀書人，最終成為作者筆下的幸福人。

第二篇：教案教案 讀書人是幸福人教案

讀書人是幸福人（教案）

教學(xué)目標1．學(xué)會對文中內(nèi)容做注釋，養(yǎng)成翻閱工具書的習(xí)慣。2．掌握并學(xué)會運用整體通讀、專心精讀、比照聯(lián)讀、擴展閱讀等閱讀方法。3．能聯(lián)系各自的閱讀經(jīng)歷和讀書體會，理解“讀書人是幸福人”的內(nèi)涵，從而熱愛讀書、積極閱讀，做一個快樂的讀書人。教學(xué)重點

1． 學(xué)習(xí)運用多種閱讀方法，理解字詞句，邊讀邊歸納大意，感知文章深刻內(nèi)容。2．培養(yǎng)學(xué)生搜集并處理資料的能力。

教學(xué)難點1．理解體驗“讀書人是幸福人”。2．培養(yǎng)學(xué)生勤于閱讀的良好習(xí)慣。

第一課時

一、導(dǎo)入新課開展小調(diào)查

1．你讀書的感受：A．苦 B．苦中有樂 C．樂 D．樂中有苦

教師引導(dǎo) 選擇A或B的：你是個誠實的孩子 選擇C或D的：你是個幸福的孩子 2．你讀書的目的：A．考出好成績 B．讓家長高興 C．獲取知識 D．不知道 教師引導(dǎo) 選擇A或B或D的：你是個誠實的孩子 選擇C的：你是個幸福的孩子

謝冕說：“讀書是幸福，讀書人是幸福人?！弊屛覀円黄鹱哌M謝冕的幸福生活??.（課件展示）本文是北京大學(xué)中文系教授謝冕有關(guān)讀書的一篇隨筆，抒發(fā)了對北京大學(xué)的熱愛之情。這種熱愛源于北大所給予每一個“北大人”的文明滋養(yǎng)，也包括對北大圖書館的愛和對所有讀書人的交流、交往的幸?；貞??？梢哉f，作者對讀書的幸福主要是在北京大學(xué)這樣的文明圣地感覺到的，那么，讀書人為什么是世間的幸福人？

二、講授新課板書：讀書人為什么是幸福人

(一)（泛讀）學(xué)生整體感知全文。1．為什么說讀書人是幸福人？（引導(dǎo)學(xué)生從找各段的中心句入手去感知）第1自然段：我常想讀書人是世間幸福人，因為他除了擁有現(xiàn)實的世界之外，還擁有另一個更為浩瀚也更為豐富的世界。第2自然段：閱讀能增廣見識，進入不同時空的諸多他人的世界。第3自然段：讀書加惠于人們的不僅是知識的增廣，而且還在于精神的感化與陶冶。第4自然段：與好書結(jié)緣能使人“向善”、“避惡”。

最后一自然段是：讀書人是幸福人。（也是全篇主旨）2．理清文章的結(jié)構(gòu)（引導(dǎo)學(xué)生注意文章的開頭結(jié)尾）

教師引導(dǎo)：全文各自然段之間是總——分——總的結(jié)構(gòu)關(guān)系。作者的思路是先總說

“讀書人是幸福人”的根本原因，再分述讀書能增廣知識、陶冶精神，與好書結(jié)緣能“向善”、“避惡”，最后再重申主旨，與開篇呼應(yīng)，用“所以——”句完成因果論證。即課文最后一段：“所以，我說，讀書人是幸福人?！边@個結(jié)論句，是逐層深入論述的，是全文主旨，與開頭呼應(yīng)。（提醒學(xué)生體會作者思維的嚴密和邏輯的清晰）

（二）（精讀）品讀課文，結(jié)合學(xué)生閱讀經(jīng)歷理解“讀書人是幸福人”。

1．學(xué)習(xí)第1、2自然段。①學(xué)生朗讀課文第1、2自然段。②教師提問：作者為什么說讀書人是幸福人？請找出其中理由。（引導(dǎo)學(xué)生用自然段1、2文中語句來說明）現(xiàn)實世界（人人都有）自然段1：讀書人擁有兩個世界更豐富的世界（讀書人獨有）不僅多識草木蟲魚

自然段2：閱讀能進入不同時空的他人世界 而且可以上溯遠古，下及未來飽覽存在與不存在的奇風(fēng)異俗③請結(jié)合自己的閱讀經(jīng)歷談?wù)剬@些語句的理解。（如果學(xué)生談不好，教師可先談自己的體會，給學(xué)生做個示范）④歸納總結(jié)：讀書可以增長人的知識。2．精讀、美讀課文第3自然段，討論問題：

①上節(jié)課布置了課外作業(yè)——查閱幾個國內(nèi)外名人名作的故事及內(nèi)容等資料，請同學(xué)們簡要談?wù)?。教師通過練習(xí)的方式調(diào)動學(xué)生積極性能，檢查其作業(yè)情況，也便于記憶。

（教師請幾個同學(xué)來簡要講講，并及時表揚學(xué)生，鼓勵學(xué)生要養(yǎng)成翻檢工具書、查閱學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。）②學(xué)生結(jié)合自己的閱讀經(jīng)歷談對這些語句的理解并仿照課文句式把它寫出來。

從 學(xué)得 ；從 學(xué)得 ；從 學(xué)得。（言之成理即可）歸納：讀書可以陶冶人的精神。

③本段與上段的關(guān)系。（提示學(xué)生注意本段開頭的關(guān)聯(lián)詞）首句中的“不僅——而且——”是什么關(guān)聯(lián)詞？（遞進）

這句話在文中的作用？（起承上啟下作用。理解：自然段1、2說明讀書能使知識增廣，自然段3說明讀書能使人格高尚）

④讓學(xué)生判斷本段使用的典型的論證方法和修辭方法。例證法；反復(fù)和排比的修辭手法。3．學(xué)習(xí)第4自然段。

①請一組學(xué)生朗讀第4自然段，找出中心句：“與書本結(jié)緣，做一個與崇高追求、高尚情趣相聯(lián)系的人?！雹趯W(xué)生尋找并讀出“讀書使人向善”的句子。（“對暴力的厭惡······一步一步向著人間的美好境界前行?！保劢處熞詫W(xué)生喜歡、熟悉的文學(xué)形象（如關(guān)羽、曹操、令狐沖、東方不敗等）為例，從人們包括學(xué)生對這些人物的褒貶態(tài)度出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生理解以上語句。④書籍有多種多樣，有好書和壞書。那么，好書和壞書對人有何影響呢？

（學(xué)生自由發(fā)言，教師結(jié)合文中作者的感受去正面引導(dǎo)學(xué)生）

好書：使人向往高尚、厭惡暴力、同情弱者（引用）笛卡兒：讀書使人向善，使人情趣高雅、趨避凡俗

壞 書：宣揚暴力等（引用）雨 果：讀書使人避惡 ⑤教師引導(dǎo)學(xué)生正確選擇書籍，讓學(xué)生舉例說明對什么是好書、什么是壞書的理解。

⑥教師拓展提問：同學(xué)們，讀書對自己、對他人、對社會有這么大的力量、有這么多的好處，你愿意做個怎樣的人？你愿意生活在怎樣的社會？（教師引導(dǎo)：希望從今多讀一些好書，做個對社會有用的人。）⑦歸納：讀書可以使人情趣高尚、趨善避惡。

三、歸納小結(jié)

1．體會為什么作者會從這些方面來談讀書人是幸福人？

教師引導(dǎo)：這些方面正是人類精神生活的幾個層次,知識面的擴大（獲得），精神的感化（影響）,行動受到精神的感化而更趨向真善美（實踐）。

2．不知道學(xué)習(xí)了這一課后，還有誰認為讀書是苦差事？我們都知道“希望工程”、“紅鳳工程”，很多貧困地區(qū)的孩子沒有學(xué)上，沒有書讀。大家有沒有看過張藝謀導(dǎo)演的電影《一個都不能少》，其中扮演小老師的魏敏芝，就是實實在在的貧困山區(qū)的失學(xué)兒童。（圖）攝影家解海龍于1991年4月在安徽大別山區(qū)拍攝了照片《我要讀書》，這張照片成為了希望工程的標志。圖中主人公“大眼睛”蘇明娟，也是貧困山區(qū)的失學(xué)兒童。

我們今天能夠坐在這里上學(xué)、讀書，學(xué)習(xí)知識，陶冶情操，難道不應(yīng)該是幸福的人么？

第三篇：《讀書人是幸福人》教案

讀書人是幸福人

謝冕 ①我常想讀書人是世間幸福人，因為他除了擁有現(xiàn)實的世界之外，還擁有另一個更為浩瀚也更為豐富世界?，F(xiàn)實的世界是人人都有的，而后一個世界卻為讀書人所獨有。由此我想，那些失去或不能閱讀的人是多么的不辛，他們的喪失是不可補償?shù)摹Ｊ篱g有諸多的不平等，財富的不平等，權(quán)利的不平等，而閱讀能力擁有或喪失卻體現(xiàn)為精神的不平等。

②一個人的一生，只能經(jīng)歷自己擁有的那一份欣悅，那一份苦難，也許再加上他親自聞知的那一些關(guān)于自身以外的經(jīng)歷和經(jīng)驗。然而，人們通過閱讀，卻能進入不同時空諸多他人的世界。這樣，具有閱讀能力的人，無形間獲得了超越有限生命的無限可能性。閱讀不僅使他多識了草木魚蟲之名，而且可以上溯遠古下及未來，飽覽存在的與非存在的奇風(fēng)異俗。

③更為重要的是，讀書加惠于人們的不僅是知識的增廣，而且還在于精神的感化和陶冶。人們從讀書學(xué)做人，從那些往哲先賢以及當代才俊的著述中學(xué)得他人的人格。人們從《論語》中得智慧和思考，從《史記》中學(xué)得嚴肅的歷史精神，從《正氣歌》學(xué)得人格的剛烈，從馬克思學(xué)人世的激情，從魯迅學(xué)得批判精神，從托爾斯泰學(xué)得道德的執(zhí)著。歌德的詩句刻寫著睿智的人生，拜倫的詩句呼喚著奮斗的熱情。一個讀書人，一個有機會超乎個人生命體驗的幸運人。

④一個人一旦與書本結(jié)緣，極大的可能是注定與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系的人。說“極大的可能”，指的是不排除讀書人中也有卑鄙和奸詐，況且，并非凡書皆好，在流傳的書籍中，并非全是勸善之作，也有無價值的甚而起負面效果的。但我們所指讀書，總是以其優(yōu)好品質(zhì)得以流傳一類，這類書對人的影響總是良性的。我之所以常感讀書幸福，是從喜愛文學(xué)書的親身感受而發(fā)。一旦與此種嗜好結(jié)緣，人多半因而向往于崇高一類，對暴力的厭惡和對弱者的同情，使人心靈純凈而富正義感，人往往變得情趣高雅而趨避凡俗。或博愛、或溫情、或抗爭，大抵總引導(dǎo)人從幼年到成人，一步一步向著人間的美好境界前行。笛卡爾說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！边@就是讀書使人向善；雨果說：“各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，仿佛烤在火上一樣漸漸溶化。”這就是讀書使人避惡。

⑤所以，我說，讀書人是幸福人。

《讀書人是幸福人》教案

教學(xué)目標：

1．學(xué)會對文中內(nèi)容做注釋，養(yǎng)成翻閱工具書的習(xí)慣。

2．掌握并學(xué)會運用整體通讀、專心精讀、比照聯(lián)讀、擴展閱讀等閱讀方法。

3．能聯(lián)系各自的閱讀經(jīng)歷和讀書體會，理解“讀書人是幸福人”的內(nèi)涵，從而熱愛讀書、積極閱讀，做一個快樂的讀書人。

教學(xué)重點 ：

1．學(xué)習(xí)運用多種閱讀方法，理解字詞句，邊讀邊歸納大意，感知文章深刻內(nèi)容。

2．培養(yǎng)學(xué)生搜集并處理資料的能力。

教學(xué)難點：

1．理解體驗“讀書人是幸福人”。

2．培養(yǎng)學(xué)生勤于閱讀的良好習(xí)慣。

第一課時

一、導(dǎo)入新課開展小調(diào)查

1．你讀書的感受：A．苦B．苦中有樂C．樂D．樂中有苦

教師引導(dǎo)選擇A或B的：你是個誠實的孩子 選擇C或D的：你是個幸福的孩子

2．你讀書的目的：A．考出好成績B．讓家長高興C．獲取知識D．不知道

教師引導(dǎo)選擇A或B或D的：你是個誠實的孩子 選擇C的：你是個幸福的孩子

謝冕說：“讀書是幸福，讀書人是幸福人?！弊屛覀円黄鹱哌M謝冕的幸福生活…….（課件展示）本文是北京大學(xué)中文系教授謝冕有關(guān)讀書的一篇隨筆，抒發(fā)了對北京大學(xué)的熱愛之情。這種熱愛源于北大所給予每一個“北大人”的文明滋養(yǎng)，也包括對北大圖書館的愛和對所有讀書人的交流、交往的幸福回憶?？梢哉f，作者對讀書的幸福主要是在北京大學(xué)這樣的文明圣地感覺到的，那么，讀書人為什么是世間的幸福人？

二、講授新課板書：讀書人為什么是幸福人

(一)（泛讀）學(xué)生整體感知全文。

1．為什么說讀書人是幸福人？（引導(dǎo)學(xué)生從找各段的中心句入手去感知）第1自然段：我常想讀書人是世間幸福人，因為他除了擁有現(xiàn)實的世界之外，還擁有另一個更為浩瀚也更為豐富的世界。第2自然段：閱讀能增廣見識，進入不同時空的諸多他人的世界。第3自然段：讀書加惠于人們的不僅是知識的增廣，而且還在于精神的感化與陶冶。第4自然段：與好書結(jié)緣能使人“向善”、“避惡”。

最后一自然段是：讀書人是幸福人。（也是全篇主旨）

2．理清文章的結(jié)構(gòu)（引導(dǎo)學(xué)生注意文章的開頭結(jié)尾）

教師引導(dǎo)：全文各自然段之間是總——分——總的結(jié)構(gòu)關(guān)系。作者的思路是先總說“讀書人是幸福人”的根本原因，再分述讀書能增廣知識、陶冶精神，與好書結(jié)緣能“向善”、“避惡”，最后再重申主旨，與開篇呼應(yīng)，用“所以——”句完成因果論證。即課文最后一段：“所以，我說，讀書人是

幸福人?！边@個結(jié)論句，是逐層深入論述的，是全文主旨，與開頭呼應(yīng)。（提醒學(xué)生體會作者思維的嚴密和邏輯的清晰）

（二）（精讀）品讀課文，結(jié)合學(xué)生閱讀經(jīng)歷理解“讀書人是幸福人”。

1．學(xué)習(xí)第1、2自然段。①學(xué)生朗讀課文第1、2自然段。②教師提問：作者為什么說讀書人是幸福人？請找出其中理由。（引導(dǎo)學(xué)生用自然段1、2文中語句來說明）現(xiàn)實世界（人人都有）自然段1：讀書人擁有兩個世界更豐富的世界（讀書人獨有）不僅多識草木蟲魚，而且可以上溯遠古，下及未來飽覽存在與不存在的奇風(fēng)異俗③請結(jié)合自己的閱讀經(jīng)歷談?wù)剬@些語句的理解。（如果學(xué)生談不好，教師可先談自己的體會，給學(xué)生做個示范）④歸納總結(jié)：讀書可以增長人的知識。

2．精讀、美讀課文第3自然段，討論問題：

①上節(jié)課布置了課外作業(yè)——查閱幾個國內(nèi)外名人名作的故事及內(nèi)容等資料，請同學(xué)們簡要談?wù)劇＝處熗ㄟ^練習(xí)的方式調(diào)動學(xué)生積極性能，檢查其作業(yè)情況，也便于記憶。（教師請幾個同學(xué)來簡要講講，并及時表揚學(xué)生，鼓勵學(xué)生要養(yǎng)成翻檢工具書、查閱學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。）

②學(xué)生結(jié)合自己的閱讀經(jīng)歷談對這些語句的理解并仿照課文句式把它寫出來。從學(xué)得；從學(xué)得；從學(xué)得。（言之成理即可）

歸納：讀書可以陶冶人的精神。

③本段與上段的關(guān)系。（提示學(xué)生注意本段開頭的關(guān)聯(lián)詞）

首句中的“不僅——而且——”是什么關(guān)聯(lián)詞？（遞進）

這句話在文中的作用？（起承上啟下作用。理解：自然段1、2說明讀書能使知識增廣，自然段3說明讀書能使人格高尚）

④讓學(xué)生判斷本段使用的典型的論證方法和修辭方法。

例證法；反復(fù)和排比的修辭手法。

3．學(xué)習(xí)第4自然段。

①請一組學(xué)生朗讀第4自然段，找出中心句：“與書本結(jié)緣，做一個與崇高追求、高尚情趣相聯(lián)系人?！雹趯W(xué)生尋找并讀出“讀書使人向善”的句子。（“對暴力的厭惡······一步一步向著人間的美好境界前行?！保劢處熞詫W(xué)生喜歡、熟悉的文學(xué)形象（如關(guān)羽、曹操、令狐沖、東方不敗等）為例，從人們包括學(xué)生對這些人物的褒貶態(tài)度出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生理解以上語句。④書籍有多種多樣，有好書和壞書。那么，好書和壞書對人有何影響呢？

（學(xué)生自由發(fā)言，教師結(jié)合文中作者的感受去正面引導(dǎo)學(xué)生）

好書：使人向往高尚、厭惡暴力、同情弱者（引用）笛卡兒：讀書使人向善，使人情趣高雅、趨避凡俗

壞書：宣揚暴力等（引用）雨果：讀書使人避惡

⑤教師引導(dǎo)學(xué)生正確選擇書籍，讓學(xué)生舉例說明對什么是好書、什么是壞書的理解。

⑥教師拓展提問：同學(xué)們，讀書對自己、對他人、對社會有這么大的力量、有這么多的好處，你愿意做個怎樣的人？你愿意生活在怎樣的社會？

（教師引導(dǎo)：希望從今多讀一些好書，做個對社會有用的人。）

⑦歸納：讀書可以使人情趣高尚、趨善避惡。

三、歸納小結(jié)

1．體會為什么作者會從這些方面來談讀書人是幸福人？

教師引導(dǎo)：這些方面正是人類精神生活的幾個層次,知識面的擴大（獲得），精神的感化（影響）,行動受到精神的感化而更趨向真善美（實踐）。

2．不知道學(xué)習(xí)了這一課后，還有誰認為讀書是苦差事？我們都知道“希望工程”、“紅鳳工程”，很多貧困地區(qū)的孩子沒有學(xué)上，沒有書讀。大家有沒有看過張藝謀導(dǎo)演的電影《一個都不能少》，其中扮演小老師的魏敏芝，就是實實在在的貧困山區(qū)的失學(xué)兒童。（圖）攝影家解海龍于1991年4月在安徽大別山區(qū)拍攝了照片《我要讀書》，這張照片成為了希望工程的標志。圖中主人公“大眼睛”蘇明娟，也是貧困山區(qū)的失學(xué)兒童。

我們今天能夠坐在這里上學(xué)、讀書，學(xué)習(xí)知識，陶冶情操，難道不應(yīng)該是幸福的人么？

第二課時

本課時主要是引導(dǎo)學(xué)生感受讀書對人生發(fā)展的重要作用，明確讀書與幸福之間的密切聯(lián)系。從而以此為契機，介紹多種讀書方法，培養(yǎng)學(xué)生對書籍的興趣，做一個快樂的讀書人。

一、拓展延伸

進一步體會讀書的幸福感，了解科學(xué)有效的讀書方法。

（一）進一步體會讀書的幸福感。

1．從課堂上看課外書的現(xiàn)象談起，讓學(xué)生說說自己的閱讀興趣，可結(jié)合自己曾經(jīng)讀過的一部作品，談?wù)勛约簭奈恼轮惺斋@的點滴感受。說說自己在閱讀喜歡的書籍時的愉悅體驗。（為了讓學(xué)生積極發(fā)言，也為了讓個別無準備的學(xué)生有話可說，教師可以談?wù)勛约鹤x熟悉的小說或者喜歡的文章時的感受）2．教師精選一些簡短的閱讀材料讓學(xué)生當堂閱讀，體會閱讀的快樂。鑒于職高學(xué)生的閱讀欣賞水平，教師在選材時可考慮那些幽默的、感人的甚至是煽情的，能讓學(xué)生讀后會心一笑或潸然淚下的作品。就在這笑與淚中體會閱讀的愉悅。(附拓展資料：感人故事和幽默故事及劉墉的《做一個快樂的讀書人》)

（二）向名人學(xué)習(xí)讀書。

良好的學(xué)習(xí)方法，將會使我們收到事半功倍的效果。追蹤成功者讀書方法的軌跡，不僅是有趣的，而且是富有啟迪的。同學(xué)們，當你讀完以下幾位名家的讀書方法后，你將怎樣把書讀得更好呢？

“嘗試想書”法：我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚有一種奇特的讀書法。他在燈下拿起一本書，不是從頭到尾一字一句地讀，而是對著書名閉目靜思。他設(shè)想，這樣一個題目如果到了自己手里，應(yīng)該分做幾章幾節(jié)，哪些部分要重點闡述，哪些部分要簡略交待。想后再打開書，如果作者寫的和他的思路一樣，他就不再讀了。如果文章與猜想的不同，他便找出不同的地方，反復(fù)閱讀，并與自己的思路作比較，想一想哪種寫法更好些。

“日積月累”法：革命老前輩徐特立爺爺學(xué)《說文解字》的部首，共有540個字，一年才讀完，每天只讀兩個字。他四十多歲開始學(xué)外文，也是采用這種“日積月累”法，每天學(xué)一個單詞，一年學(xué)了365個。憑著這種積少成多的方法、持之以恒的精神，他先后學(xué)會了法文、德文和俄文。

“見縫插針”法：毛澤東主席自學(xué)外語十分刻苦，由于他的湖南口音重，發(fā)音不準，有時要練幾十遍甚至幾百遍。他日理萬機，公務(wù)繁忙，但每天一起床總要花上一個小時學(xué)外語，晚上躺在床上還要學(xué)一陣子。他還把英文版的《矛盾論》放在身邊，抽空就讀。旅途中也專心學(xué)習(xí)外語。由于每天見縫插針地學(xué)習(xí)，到50年代，他就能閱讀一般英文書刊了。

“摘記卡片”法：我國現(xiàn)代著名歷史學(xué)家吳晗，擅長以淵博的歷史知識和優(yōu)美的文筆撰寫文章，這筆力來自他獨特的“摘記卡片”。幾十年里，吳晗凡是遇到自己認為有價值的資料就摘記在卡片上，并按內(nèi)容、性質(zhì)分類保存。他做卡片的經(jīng)驗是：一張卡片只寫一個內(nèi)容，加上題目，注上類別，并寫清楚資料來源，即作者、書名、頁碼等。

“標記符號”法：當代著名作家秦牧是一個酷愛讀書的人。讀書時總是喜歡在書上圈圈、點點、畫畫，畫上各種標記符號，以便日后查考。需要隨時翻閱的書，他總是放在一個專用的書架上，這樣便于尋找。他說：“讀過的書得擇要在心里儲藏起來，使它真正成為自己的精神財富?！?/p>

“隨便翻翻”法：魯迅先生在他的一篇題為《隨便翻翻》的文章中寫道：“書在手頭，不管他是什么，總要拿來翻一下，或者看一遍序目，或者讀幾頁內(nèi)容?！濒斞钢R廣博，應(yīng)該說得益于他的“隨便翻翻”。即讀書須先瀏覽，選擇重點，然后細讀。因此，他在年輕時，除了規(guī)定的功課外，天文地理，花鳥蟲魚，無所不讀。有一位日本科學(xué)家和魯迅接觸后，稱贊魯迅“什么都知道”。

（三）請班上學(xué)習(xí)較好的同學(xué)談讀書方法。

二、教師小結(jié)

讀書（閱讀）的方法很多，我們應(yīng)該不斷總結(jié)，找出最適合自己的方法?！皶接新非跒閺健?，此話不錯。倘若再進一步，把“勤讀”與“善讀”結(jié)合起來，講究方法會讀書，“尋得蹊徑巧登臨”，就能真正進入閱讀狀態(tài)，體驗讀書的享受。從明天起讓我們做一個幸?？鞓返淖x書人

第四篇：讀書人是幸福人 教案

《讀書人是幸福人》教學(xué)設(shè)計

【教學(xué)目標】

1．把握文章運用分論點的形式，層層深入，從而證明中心論點的議論方法。

2．培養(yǎng)夾敘夾議綜合表達方式的運用能力。

3．品味文章語言，培養(yǎng)判斷中心句的能力。

4．準確把握“讀書”與“幸?！敝g關(guān)系的深刻含義，領(lǐng)會閱讀求知對人生發(fā)展的重要性。從而初步養(yǎng)成勤于閱讀的良好習(xí)慣。

【教學(xué)重點】

1．學(xué)習(xí)運用分論點證明中心論點的方法。

2．品味文章語言，理解部分句子的含義。

3．領(lǐng)會閱讀求知對人生發(fā)展的重要意義。

【教學(xué)難點】

1．培養(yǎng)學(xué)生搜集并處理資料的能力。

2．引導(dǎo)學(xué)生把握圍繞中心論點提出若干分論點的方法。

3．培養(yǎng)學(xué)生勤于閱讀的良好習(xí)慣。

【教學(xué)方法】

1．教師點撥引導(dǎo)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)，歸納要點，掌握方法。

2．通過課堂交流討論，感悟讀書對自我發(fā)展的重要意義。

【課時安排】

二課時。

【教學(xué)過程】

第一課時

課前預(yù)習(xí)

1．預(yù)習(xí)課文，給不熟悉及無把握的字詞注音并解釋。

2．通過網(wǎng)絡(luò)或課外書籍，查閱有關(guān)作者及文中涉及到的人物、作品的資料。

3．搜集有關(guān)讀書的名言警句。

設(shè)題意圖：

1．培養(yǎng)學(xué)生自讀課文的能力。

2．通過查閱資料，搜集名句，讓學(xué)生更好地理解書籍對人生的意義。

一、導(dǎo)入新課

1．學(xué)生交流課前搜集的關(guān)于讀書的名言警句。

2．在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上，教師多媒體展示有關(guān)讀書的若干名言。（見多媒體課件）

3．在師生交流的基礎(chǔ)上，導(dǎo)入新課。

從同學(xué)們搜集的資料可見，書籍對古今中外的許多名家名人都產(chǎn)生過重要的影響。記得我國古代有這樣一句話“書中自有千鐘粟，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，可見在古代人心目中，讀書是跟今后的人生幸福密切相連的。今天我們要學(xué)的《讀書人是幸福人》，以通俗而有力的語言向我們闡釋了讀書對人生發(fā)展的重要意義。

二、檢查預(yù)習(xí)作業(yè)（課堂練習(xí)）

詞語解釋。（見多媒體課件）

參考答案：（見多媒體課件）

（學(xué)生答題后，多媒體出示正確答案。）

三、研讀課文，整體把握

1．作者簡介。

（以學(xué)生活動為主。學(xué)生根據(jù)查閱的資料介紹作者，教師在學(xué)生活動的基礎(chǔ)上，運用多媒體進行補充總結(jié)。）

2．學(xué)生認真閱讀課文。

3．學(xué)生在閱讀全文的基礎(chǔ)上，思考下列問題：

（1）本文屬于議論文，文章的中心論點是什么？

總結(jié)：作者開門見山，在題目中直接表明了文章的觀點：讀書人是幸福人。

（2）為了論證中心論點，作者提出了哪些分論點？

提示：分論點通常出現(xiàn)在文段開頭，文段結(jié)尾，也有出現(xiàn)在語段中間。

總結(jié)：在文章主體部分，作者用三個分論點，層層深入，說明讀書為何使人幸福的道理。這三個分論點分別是：

①人們通過閱讀，能進入不同時空的諸多他人的世界。

②讀書加惠于人們的不僅是知識的增廣，而且還在于精神的感化與陶冶。

③一個人一旦與書本結(jié)緣，極大可能是注定了做一個與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系的人。

（3）這三個分論點分別是從哪些方面來論述讀書對人的影響的？

總結(jié)：第一個分論點是從物質(zhì)方面論述了讀書對人的影響；而第二、三兩個分論點則是從精神方面論述讀書對人的重要作用，層層深入，充分有力。

（4）文章采用了怎樣的論證結(jié)構(gòu)？

總結(jié)：文章采用了總──分──總的結(jié)構(gòu)。

在文章開頭，作者明確提出讀書人是幸福人，因為他還擁有現(xiàn)實世界之外更為豐富也更為浩瀚的世界，接著，作者用三個分論點展開論述，最后在充分論證的基礎(chǔ)上，再次重申：讀書人是幸福人。

（以上四個思考題，都以學(xué)生活動為主，教師則在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，進行補充總結(jié)。）

四、深入閱讀，部分感知

1．全體朗讀第三自然段。

2．朗讀后思考：

（1）在本段中，作者采用了何種論證方法來闡明分論點？

總結(jié)：舉例論證。

（2）作者具體以哪些事實為例？

總結(jié)：為了說明讀書能給人以精神上的感化與陶冶，用八個事例加以說明。這些事實涉及古今中外，使說理全面而充分。

（3）學(xué)生根據(jù)查閱的資料，介紹事例所涉及的人物。

（不要求面面俱到，每個學(xué)生只要能講出熟悉的一兩個人物或作品就行。學(xué)生作答后，教師用多媒體展示主要作家或作品的簡介。目的是讓學(xué)生初步了解這些對人能產(chǎn)生積極影響的作家或作品。）

（4）本段采用了哪些表達方式？試分析說明。

總結(jié)：本段采用了夾敘夾議的表達方式。作者通過對一系列的事實鋪敘，強有力地支撐著讀書能給人以“精神上的感化與陶冶”這一分論點。敘議結(jié)合，以議帶敘，主從分明。這也是這篇文章的一個主要特點。

五、第一課時小結(jié)

在文章中，作者開門見山，提出了“讀書人是幸福人”的觀點，接著以分論點的形式，層層深入，對讀書為何會使人幸福這個命題展開了充分且有力的論證。在具體而富有說明力的事實與引述包含哲理的名言警句之后，作者再次重申 “讀書人是幸福人”的觀點。

六、課堂練習(xí)

1．找出三個分論點中的關(guān)鍵詞。

2．第一自然段中“更為浩瀚也更為豐富的世界”指的是什么？

七、課后作業(yè)

1．思考文章所運用的主要的修辭手法及其作用。要求能舉例說明。

2．試解讀文章最后引用的兩個句子的含義。

3．搜集古今中外勤奮苦讀的事例，并回憶一篇或一部曾經(jīng)使自己有所感觸有所收獲的作品。

第五篇：讀書人是幸福人教案 文檔

讀書人是幸福人

教學(xué)目標：

1．把握文章運用分論點的形式，層層深入，從而證明中心論點的議論方法。

2．品味文章語言，培養(yǎng)判斷中心句的能力。

3．準確把握“讀書”與“幸?！敝g關(guān)系的深刻含義，領(lǐng)會閱讀求知對人生發(fā)展的重要性。從而初步養(yǎng)成勤于閱讀的良好習(xí)慣。

教學(xué)重點：

1．學(xué)習(xí)運用分論點證明中心論點的方法。

2．領(lǐng)會閱讀求知對人生發(fā)展的重要意義。

教學(xué)難點：

1．培養(yǎng)學(xué)生搜集并處理資料的能力。

2．培養(yǎng)學(xué)生勤于閱讀的良好習(xí)慣。

課前預(yù)習(xí)：

1．預(yù)習(xí)課文，給不熟悉及無把握的字詞注音并解釋。

2．搜集有關(guān)讀書的名言警句和古今名人的讀書故事。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課：

1．學(xué)生交流課前搜集的關(guān)于讀書求知方面的名言警句。

2．在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上，教師多媒體展示有關(guān)讀書的若干名言。（見多媒體課件）

3．在師生交流的基礎(chǔ)上，導(dǎo)入新課。

從同學(xué)們搜集的資料可見，書籍對古今中外的許多名家名人都產(chǎn)生過重要的影響。記得我國古代有這樣一句話“書中自有千鐘粟，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，可見在古代人心目中，讀書是跟今后的人生幸福密切相連的。今天我們要學(xué)的《讀書人是幸福人》，以通俗而有力的語言向我們闡釋了讀書對人生發(fā)展的重要意義。

三、研讀課文，整體把握：

1、學(xué)生認真閱讀課文。在閱讀全文的基礎(chǔ)上，思考下列問題：

（1）本文屬于議論文，文章的中心論點是什么？

（2）為了論證中心論點，作者提出了哪些分論點？

（3）這三個分論點分別是從哪些方面來論述讀書對人的影響的？

（4）文章采用了怎樣的論證結(jié)構(gòu)？

2、檢查字詞掌握情況：

給加橫線的字注音，給詞語釋義。

加惠：施惠，給予好處。

往哲先賢：歷代賢明、智慧之士。哲，有智慧。賢，有德行和才能。

上溯（sù）：往上推求或回想。

睿（ruì）智：英明有遠見。睿，看的深遠。

陶冶（yè）：比喻給人思想、性格以有益的影響。

（學(xué)生答題，教師用多媒體出示正確答案。）

3、交流以上幾個問題。

（1）本文屬于議論文，文章的中心論點是什么？

總結(jié)：作者開門見山，在題目中直接表明了文章的觀點：讀書人是幸福人。

（2）為了論證中心論點，作者提出了哪些分論點？

提示：分論點通常出現(xiàn)在文段開頭，文段結(jié)尾，也有出現(xiàn)在語段中間。

總結(jié)：在文章主體部分，作者用三個分論點，層層深入，說明讀書為何使人幸福的道理。這三個分論點分別是：

①人們通過閱讀，能進入不同時空的諸多他人的世界。

②讀書加惠于人們的不僅是知識的增廣，而且還在于精神的感化與陶冶。

③一個人一旦與書本結(jié)緣，極大可能是注定了做一個與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系的人。

（3）這三個分論點分別是從哪些方面來論述讀書對人的影響的？

總結(jié)：第一個分論點是從物質(zhì)方面論述了讀書對人的影響；而第二、三兩個分論點則是從精神方面論述讀書對人的重要作用，層層深入，充分有力。

（4）文章采用了怎樣的論證結(jié)構(gòu)？

總結(jié)：文章采用了總──分──總的結(jié)構(gòu)。

在文章開頭，作者明確提出讀書人是幸福人，因為他還擁有現(xiàn)實世界之外更為豐富也更為浩瀚的世界，接著，作者用三個分論點展開論述，最后在充分論證的基礎(chǔ)上，再次重申：讀書人是幸福人。

（以上四個思考題，都以學(xué)生活動為主，教師則在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，進行補充總結(jié)。）

四、深入閱讀，部分感知：

（一）解讀第三段：

1、全體朗讀第三自然段。

2、朗讀后思考：

（1）在本段中，作者采用了何種論證方法來闡明分論點？

總結(jié)：舉例論證。

（2）作者具體以哪些事實為例？ 列舉這些事例時用了什么修辭方法？

總結(jié)：為了說明讀書能給人以精神上的感化與陶冶，用八個事例排比加以說明。這些事實涉及古今中外，使說理全面而充分。

（3）利用自己的閱讀經(jīng)歷，仿照課文句式再后面補充一句。

從

學(xué)得

；從

學(xué)得

；從

學(xué)得

（4）本段采用了哪些表達方式？試分析說明。總結(jié)：本段采用了夾敘夾議的表達方式。作者通過對一系列的事實鋪敘，強有力地支撐著讀書能給人以“精神上的感化與陶冶”這一分論點。敘議結(jié)合，以議帶敘，主從分明。這也是這篇文章的一個主要特點。

（二）解讀第四自然段：

1、個別朗讀第四段。

2、段落中作者引用兩位名人的話來論證分論點，請找出這兩句話，并談?wù)勀銓@兩句話的理解。

（1）讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。（笛卡兒）

總結(jié)：一本好書，能給人以人格上的影響，使人向善。

（2）各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，仿佛被烤在火上一樣漸漸熔化。（雨果）

總結(jié)：好的書籍，能提高人的認識，提高人判斷是非的能力，使人避惡。

五、拓展延伸：

1、作者以“讀書人是幸福人”為題寫出這篇文章，難道作者是個愛讀書的人嗎？我們一起來了解作者。

作者簡介：謝冕，北京大學(xué)中文系博士生導(dǎo)師、中國當代文學(xué)研究會副會長、著名詩學(xué)理論家。50年代后期，謝冕作為中文系學(xué)生，在北大逗留時間最多、最有感情的是北大圖書館和分散在全校大大小小的圖書閱覽室。他是宿舍、飯廳、圖書館“三點一線”的競走者，常在下課后到圖書館看書，就免不了用書包占座。在他的印象中，這個圖書館“是動蕩學(xué)海中一個寧靜而美麗的港灣”。謝教授曾經(jīng)動情的回憶這段青春的記憶“就我個人而言，我的成長有賴于名園的熏陶、名師的指點，也有賴于這座著名圖書館的燈火，它是我們青春的歡樂和痛苦的見證，如今它已成了點燃在心靈深處的恒久的光明。”

由此可見，謝冕教授是充分感受了讀書的幸福后才能由衷的發(fā)出“讀書人是幸福人”的心聲的。

2、學(xué)生講古今中外勤奮苦讀的故事，從榜樣中尋找力量。

附部分資料：

鑿壁借光：西漢人匡衡，小時家里很窮，非常喜歡讀書，但晚上家里沒有油點燈。鄰居房里點著燈，匡衡就把墻壁鑿一個洞，讓燈光從洞里透過來照著讀書。

頭懸梁：漢朝人孫敬，非常好學(xué)，從早到晚地讀書。有時疲倦了，想睡覺，就用一根繩子系住頭發(fā)，另一頭拴在房梁上拉直。這時候如果再打瞌睡，就會被繩子拉醒。

錐刺股：戰(zhàn)國時的謀略家蘇秦，年輕時曾四處游說各國君主，希望能夠得到一官半職。然而，他得不到任何一個君主的賞識，只好失望回家。下定決心，好好讀書，增進自己的學(xué)問。蘇秦日夜埋首讀書，可是每到深夜，就不由自主地瞌睡起來。蘇秦為了驅(qū)除睡意，便將一把錐子放在身邊。每當自己昏昏欲睡時，便拿起錐子刺向自己的大腿，劇痛令蘇秦睡意全消，再次提起精神讀書。一年之后，蘇秦終于學(xué)有所成，再四出游說各國君主，更得到各國君主的重用。

囊螢映雪：晉代的車胤從小好學(xué)不倦，但因家境貧困，父親無法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽，沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此，他只能利用白天這個時間背誦詩文。晚上，他就用一只白絹口袋，抓很多螢火蟲放在里面，再扎住袋口，把它吊起來照明讀書。孫康情況也是如此。沒錢買燈油，晚上不能看書，只能早早睡覺。他覺得讓時間這樣白白跑掉，非?？上?。一天半夜，他從睡夢中醒來，把頭側(cè)向窗戶時，發(fā)現(xiàn)窗縫里透進一絲光亮。原來，那是大雪映出來的，可以利用它來看書。此后，每逢有雪的晚上，他就不放過這個好機會，孜孜不倦地讀書。

少年童第周：讀中學(xué)時，由于他基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)十分吃力，第一學(xué)期末平均成績才45分。學(xué)校令其退學(xué)或留級。在他的再三懇求下，校方同意他跟班試讀一學(xué)期。此后，他就與“路燈”常相伴：天蒙蒙亮，他在路燈下讀外語；夜熄燈后，他在路燈下自修復(fù)習(xí)。功夫不負有心人，期末，他的平均成績達到70多分，幾何還得了100 分。這件事讓他悟出了一個道理：別人能辦到的事，我經(jīng)過努力也能辦到，世上沒有天才，天才是用勞動換來的。之后，這也就成了他的座右銘。

師總結(jié)：這些人他們?nèi)话炎x書當作一種幸福，即使苦即使累也樂此不疲，終究他們成了大學(xué)問家，成就了一番偉業(yè)。我們現(xiàn)在讀書的條件好多了，不勤奮讀書確實對不起自己，對不起老師，對不起父母，對不起這個時代。我們應(yīng)該從這些名人身上，吸取力量，刻苦讀書，只有刻苦讀書，將來才會有所成就，有所建樹。

六：課堂小結(jié)：

最后，老師想借用兩位名人的話，表達我對你們殷切期望：

熱愛書吧，書是知識的源泉，是人類進步的階梯。——高爾基

讀萬卷書，行萬里路?！X

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七：布置作業(yè)：

讀一本好書，試著寫一點兒讀書筆記或心得。