第一篇：2012高一語文教案《阿房宮賦》(蘇教版必修二)

阿房宮賦·教案

【教學(xué)目標(biāo)】

1、理解本文的主旨與作者的思想感情和社會(huì)歷史狀況的關(guān)系，以便與《過秦論》進(jìn)行比較；

2、了解賦的寫作特點(diǎn)，并了解作者是怎樣運(yùn)用這一文體來表現(xiàn)主旨的；

3、學(xué)習(xí)積累有關(guān)的文言知識(shí)。

【教學(xué)安排】3—4課時(shí)。

【教學(xué)步驟】

一 導(dǎo)入新課：

歷史是一面鏡子，所以唐太宗說：“以古為鑒，可知興替?！币粋€(gè)朝代的興和衰，總是有其規(guī)律的。杜牧在政治上是密切注視世事的作家，他曾表示自己十分注意歷代“治亂興亡之道”、“古人之長(zhǎng)短得失”。他在《上知己文章啟》中說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》?！笨梢娺@是一篇諷時(shí)刺世之作。文中對(duì)歷史的回顧，有著現(xiàn)實(shí)的用心。杜牧企冀統(tǒng)治者以秦為鏡，回心轉(zhuǎn)意。這篇《阿房宮賦》就是他匡世濟(jì)國(guó)的思想的體現(xiàn)。

二 文體介紹：

“賦”是古文中介于韻文和散文的一種文體，到漢代形成一種特定的體裁，講究鋪敘夸張渲染，講究詞藻，還講究音韻對(duì)仗等。

三 學(xué)生自學(xué)： 要求學(xué)生不看課文注解，通讀全文，把不懂的字、詞、句標(biāo)出。然后對(duì)照注解再讀全文，尚有不懂的地方標(biāo)出（1）、（2）??序號(hào)。

（讓學(xué)生通讀課文，大致了解內(nèi)容，并且有層次地運(yùn)用已有的文言文閱讀能力和借助課本注解、字典進(jìn)行自學(xué)。教師在巡視中發(fā)現(xiàn)較普遍的問題作篩選，尋求教學(xué)的針對(duì)性、集中性和實(shí)際性。）板書補(bǔ)充，學(xué)生討論，教師指導(dǎo)：

(1)注音：

驪(li)山 不霽(ji)何虹 妃嬪(pin)媵(ying)嬙(qiang)

輦(nian)來于秦 盡態(tài)極妍(yan)鼎鐺(cheng)玉石

管弦嘔(ou)啞(ya)

（2）注解：

不霽何虹：雨（霧）過天晴

高低冥迷：幽深

杳不知其所之也：深遠(yuǎn)，不見盡頭，不見蹤影；到，去

齊楚之精英：精華

秦愛紛奢：多

可憐焦土：可嘆

（“可憐身上衣正單”——值得同情；“可憐體無比，阿母為汝求”——可愛）

（3）詞類活用：

輦來于秦：名——》狀

朝歌夜弦：名——》狀；名——》動(dòng)

燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)：動(dòng)——》名

鼎鐺玉石，金塊珠礫：名——》動(dòng)

族秦者秦也：名——》動(dòng)（使動(dòng)）

廊腰縵回：名——》狀

后人哀之??而不鑒之：意動(dòng)

（4）句式：判斷句、被動(dòng)句在文中的運(yùn)用

例如：明星影熒熒，開妝鏡也

戌卒叫，函谷舉

（5）完成“思考與練習(xí)”

四、五 翻譯全文（口頭練習(xí)）

四 深入理解： 文章開頭幾個(gè)字的用意是什么？

點(diǎn)明阿房宮出現(xiàn)的時(shí)代背景。因?yàn)橄挛闹械腻鷭濉⒄鋵毦鶃碜粤鶉?guó)，秦始皇的的紛奢驕橫，也是因?yàn)樗麥缌肆鶉?guó)之后，自以為功高千古，隨心所欲造成的，所以這點(diǎn)明時(shí)代背景的12個(gè)字，是這篇賦的總綱。這篇賦的寫作思路：

宮殿的宏偉壯麗（宮中的歌舞之盛）——》宮人宮藏之多（秦人的驕奢）——》驕奢導(dǎo)致滅亡，阿房宮被燒毀——》分析原因，抒發(fā)感慨。文學(xué)創(chuàng)作中藝術(shù)形象的塑造講求典型性，本文塑造的形象是阿房宮，這個(gè)形象的典型性體現(xiàn)在哪里？

(1)是秦始皇驕奢的見證

(2)是封建獨(dú)裁的象征

(3)是秦王朝滅亡的標(biāo)志

所以，選取這一形象，用來論秦很是貼切。由于寶歷年間正大建宮室，以阿房宮來論今很恰當(dāng)。而要把這一典型的生活形象變?yōu)樯⑽闹械乃囆g(shù)形象，就要充分從多個(gè)角度對(duì)這一形象加以描繪，作者在塑造形象時(shí)，充分發(fā)揮了“賦”的特點(diǎn)。試舉例分別說明“賦”體的特點(diǎn)：

(1)潑墨如云，鋪張蹈厲

(2)鋪敘有序，環(huán)環(huán)相扣 舉例（略）

(3)妙于用語，珠圓玉潤(rùn)

形式雖華美，令人有目不暇接之感，但卻給人以強(qiáng)烈印象，并揭示了歷史本質(zhì)的真實(shí)，因而總結(jié)的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也能夠深入人心。本文的構(gòu)思是借古諷今，是議論時(shí)政，鋪敘描寫是議論的鋪墊，是必備條件；議論是描寫的歸宿，是必然之結(jié)果。本文因?qū)m而起，緣宮而發(fā)。越是寫得壯觀繁華，后面的議論越是扎實(shí)可信。唯其描寫筆墨之淋漓、酣暢，議論文字才顯恣肆汪洋。

歷史的回顧，有著現(xiàn)實(shí)的用心。最后作者議論，給唐王朝不啻澆了一瓢冷水。文章突出一個(gè)“鑒”字，以昔借以諷今，企冀唐統(tǒng)治者更弦易轍，作者到這一步，才揭示了他的寫作本意。比較《過秦論》的寫作手法及思想內(nèi)容：

(1)均先鋪敘，后議論；

(2)均借古鑒今：《過秦論》喻漢朝皇帝，《阿》喻唐朝統(tǒng)治者；

(3)《過秦論》作者認(rèn)為秦忘是“仁義不施，攻守之勢(shì)異也”，杜牧認(rèn)為秦亡是“不愛其人”；

(4)《阿》用的是“賦”的形式，《過》也具有濃厚的“賦”的色彩。

五、板書設(shè)計(jì)：

寫作思路：

宮殿——》宮人宮藏——》驕奢而亡——》不愛其人

“賦”體特點(diǎn)：

(1)潑墨如云 鋪張揚(yáng)厲

(2)鋪敘有序 環(huán)環(huán)相扣

(3)妙于用語 珠圓玉潤(rùn)

第二篇：高一語文教案：阿房宮賦

教學(xué)目的1．領(lǐng)會(huì)本文駢散兼行，音韻流暢的藝術(shù)風(fēng)格。

2．理解本文詳略適宜的寫作特點(diǎn)。

3．體會(huì)本篇的鋪排手法和代古諷今的作用，以及豐富的想象和奇特的夸張。

4．理解并歸納“

一、愛、取、族、焉、而、天”等詞語的用法。

5．背誦全文。

教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)

1．明確運(yùn)用想象，夸張等多種手法具體描寫阿房宮這一藝術(shù)形象，描寫為議論蓄勢(shì)，議論使描寫加強(qiáng)了深度的寫作特色。

2．理解文章內(nèi)容并背誦全文。

教學(xué)過程

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

秦代時(shí)，秦始皇嫌都城咸陽人多，原來的宮廷狹小，就在謂南營(yíng)造新宮，面積龐大，隔離天日普寧新聞chaoshannews.com，到秦之都沒有完工。直到項(xiàng)羽帶兵攻入咸陽，一把火將它燒毀，據(jù)說大火足足燒了三個(gè)月不滅。這座龐大的宮殿建筑群現(xiàn)在只剩下夯工和臺(tái)基，它就是阿房宮。今天，我們就一起來學(xué)習(xí)杜牧的《阿房宮賦》。

二、解題

1．文體

“賦”是中國(guó)古代一種重要的文體，是介于散文和詩歌中間的一種體裁?！段男牡颀?jiān)徺x》中說：“賦者，鋪也；鋪采摛文，體物寫志也?！斌w物寫志，是賦的內(nèi)容；鋪采摛文，指鋪的手法。

賦講求字句的整齊和聲調(diào)的和諧；描寫事物時(shí)注重鋪陳和夸張；結(jié)尾多發(fā)議論，以寄托諷喻之意。

賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦多個(gè)階段。本文屬于文賦。

2．背景

本文寫于唐敬宗寶歷元年（公元825年），此時(shí)的唐王朝已是大廈將傾，風(fēng)雨飄搖。唐敬宗李湛年少即位，好游獵，務(wù)聲色，大興土木，不理朝政。杜牧此文意在借古諷今，通過描寫阿房宮的興建及毀滅，總結(jié)秦王朝驕奢遙逸終政亡國(guó)的歷史教訓(xùn)，從而向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出警告，希望唐朝統(tǒng)治者引以為戒，不要重蹈覆轍。

三、整體把握

1．教師范讀。

2．學(xué)生自讀，熟悉課文。

3．學(xué)生對(duì)照書下注釋疏通例文，劃出疑難。

四、指導(dǎo)學(xué)生自讀1、2段

（一）第1段：

1．第一層：“六五畢，四海一，蜀山兀，阿房出?！睂懥税⒎繉m的背景。

重點(diǎn)詞：

兀：形——?jiǎng)樱豢彻狻?/p>

一：名——?jiǎng)?，統(tǒng)一。

學(xué)生背誦。

2．第二層：覆壓三百余里。

寫阿房宮的面積。

學(xué)生背誦。

3．第三層：隔離天日，驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。寫規(guī)模氣勢(shì)。

重點(diǎn)詞；北構(gòu)而西折：北、西名——狀

直走咸陽：趨向。

學(xué)生背誦。

4．第四層；五步一樓??矗不知其幾千萬落。

寫阿房宮的樓閣廊檐。

重點(diǎn)詞：

鉤心斗爭(zhēng)：古今異義。

蜂房水渦：蜂房，水渦，名——狀，像蜂房，像水渦。

學(xué)生背誦。

5．第五層：長(zhǎng)橋臥波??不知西東。

寫長(zhǎng)橋復(fù)道。

重點(diǎn)詞：

未云何龍：云、龍、名——?jiǎng)?，出現(xiàn)之出現(xiàn)龍。

不霽何虹：虹名——?jiǎng)?，出現(xiàn)彩虹。

學(xué)生背誦。

6．第六層：歌臺(tái)暖響??而氣候不齊。

寫歌臺(tái)和舞榭。

重點(diǎn)詞：

氣候：環(huán)境氣氛。

學(xué)生背誦。

總結(jié)：本段從阿房宮的興建背景，面積，規(guī)模，樓閣廊檐，宮內(nèi)的長(zhǎng)橋復(fù)道，歌臺(tái)舞榭等方面描寫了阿房宮規(guī)模的壯麗。

（二）第2段

1．第1層：妃嬪媵嬙??為秦宮人。

寫宮人的來歷。

重點(diǎn)詞：

輦名——?dú)v乘車。

學(xué)生背誦。

2．第二層：明星熒熒??焚椒蘭也。

寫宮女眾多。

重點(diǎn)詞：

綠云：綠即青，不用青，給人一種視覺上的美感。

梳曉鬟也：曉梳鬟也。

學(xué)生背誦。

3．第三層：雷霆飛驚??有不得見者三十六年。

寫宮人的命運(yùn)。

重點(diǎn)詞：

縵之：長(zhǎng)久地。

而望幸焉：寵幸。

學(xué)生背誦。

4．第四層：燕趙之收藏??亦不其惜。

寫宮內(nèi)奢侈的生活。

重點(diǎn)詞：

鼎鐺玉石，金塊縷礫：把寶鼎當(dāng)作鐵鍋，把寶石當(dāng)作石頭，把金子當(dāng)作土塊，把珍珠當(dāng)作瓦礫。

學(xué)生背誦。

總結(jié)：本段從宮人的情況和宮人的生活來寫阿房宮內(nèi)奢侈的生活。

五、布置作業(yè)

1．背誦1、2段。

2．預(yù)習(xí)3、4段。

第二課時(shí)

一、檢查背誦

二、指導(dǎo)學(xué)生自讀三、四段

1．重點(diǎn)詞：

（1）秦愛紛奢：豪華

（2）直欄橫檻：欄桿

（3）可憐焦土：可憐，可惜；焦土：名——?jiǎng)?。變成焦土?/p>

（4）族：滅族

（5）后人哀之而不鑒之：鑒，動(dòng)——意動(dòng)，以??為鑒。

2．段落大意：

第3段：寫秦始皇的荒淫導(dǎo)致秦國(guó)滅亡。

第4段：總結(jié)歷史教訓(xùn)，希望當(dāng)世統(tǒng)治者引以為戒。

3．總結(jié)：

第3段用“嗟乎”緊承上兩段的鋪陳，轉(zhuǎn)入對(duì)秦之歷史教訓(xùn)的議論，并領(lǐng)起后文一嘆再嘆的筆調(diào)。使用了六組“使??多于??”的比喻句排比，盡情揭露了秦王朝的奢侈給人民帶來的深重災(zāi)難。最后寫民眾的反抗，迅猛異常，摧枯拉朽。

第4段諷勸后人引以為戒，是前一段的擴(kuò)展。作者連續(xù)慨嘆，情不自禁，“嗚呼”之后提出論點(diǎn)，闡明興亡自取的道理；“嗟夫”以下申述論據(jù)，指出愛民與長(zhǎng)治久安的息息相關(guān)。最后用“后人”，委婉提醒唐朝統(tǒng)治者不要重蹈秦亡的覆轍。

三、借古諷今

本文的寫作目的是借古諷今，借回領(lǐng)歷史來向當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治者進(jìn)行諷喻，希望從歷史中吸取教訓(xùn)，提醒唐敬宗不要為自己享樂而勞民傷財(cái)，最終落得亡秦的下場(chǎng)。

四、布置作業(yè)

1．背誦3、4段。

2．完成練習(xí)二、三、四。

附：板書設(shè)計(jì)

阿房宮賦

杜牧

一、解題：

1．賦

2．背景

二、分析

第1、2段：鋪陳

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第三篇：語文必修二阿房宮賦導(dǎo)學(xué)稿

普通高中語文必修二《阿房宮賦》導(dǎo)學(xué)案

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、正確了解歷史事件，了解秦滅亡的原因及作者的寫作目的。

2、了解本文中借古諷今的寫法和一些重點(diǎn)字詞的含義和用法。（重點(diǎn)）

3、理解文中形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝 術(shù)的特點(diǎn)及其對(duì)突出主題思想的作用。（重點(diǎn)及難點(diǎn)）

二、知識(shí)鏈接：

1、文體簡(jiǎn)介：

賦是我國(guó)古代的一種有韻文體，介于詩和散文之間，類似于后世的散文詩。它講求文采、韻律，兼具詩歌和散文的性質(zhì)。其特點(diǎn)是“鋪采摛文，體物寫志”，側(cè)重于寫景，借景抒情。最早出現(xiàn)于諸子散文中，叫“短賦”；以屈原為代表的“騷體”是詩向賦的過渡，叫“騷賦”；漢代正式確立了賦的體例，稱為“辭賦”；魏晉以后，日益向駢對(duì)方向發(fā)展，叫做“駢賦”；唐代又由駢體轉(zhuǎn)入律體叫“律賦”；宋代以散文形式寫賦，稱為“文賦”。

2、作者介紹：

杜牧（803年－約852年），字牧之，號(hào)樊川居士，漢族，京兆萬年（今陜西西安）人。杜牧是唐代杰出的詩人、散文家，是宰相杜佑之孫，杜從郁之子。唐文宗大和二年26歲中進(jìn)士，授弘文館校書郎。后赴江西觀察使幕，轉(zhuǎn)淮南節(jié)度使幕，又入觀察使幕，理人國(guó)史館修撰，膳部、比部、司勛員外郎，黃州、池州、睦州刺史等職。因晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的詩歌以七言絕句著稱，內(nèi)容以詠史抒懷為主，其詩英發(fā)俊爽，多切經(jīng)世之物，在晚唐成就頗高。杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫，"大杜“。與李商隱并稱“小李杜”。杜牧的文學(xué)創(chuàng)作有多方面的成就，詩、賦、古文都身趁名家，喜老莊道學(xué)。杜牧主張凡為文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為之兵衛(wèi)，對(duì)作品內(nèi)容與形式的關(guān)系有比較正確的理解。并能吸收、融化前人的長(zhǎng)處，以形成自己特殊的風(fēng)貌。杜牧的古體詩受杜甫、韓愈的影響，題材廣闊，筆力峭健。杜牧的近體詩則以文詞清麗、情韻跌宕見長(zhǎng)。他的古體詩受杜甫、韓愈的影響，題材廣闊，筆力峭健。他的近體詩則以文詞清麗、情韻跌宕見長(zhǎng)。七律《早雁》用比興托物的手法，對(duì)遭受回紇侵?jǐn)_而流離失所的北方邊塞人民表示懷念，婉曲而有余味。《九日齊山登高》卻是以豪放的筆調(diào)寫自己曠達(dá)的胸懷，而又寓有深沉的悲慨。晚唐詩歌的總的趨向是藻繪綺密，杜牧受時(shí)代風(fēng)氣影響，也有注重辭采的一面。這種重辭采的共同傾向和他個(gè)人“雄姿英發(fā)”的特色相結(jié)合，風(fēng)華流美而又神韻疏朗，氣勢(shì)豪宕而又精致婉約。

三、原文 六王畢，四海一；蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢(shì)，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落！長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。

妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦，朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉；有不得見者，三十六年。

燕、趙之收藏，韓、魏之經(jīng)營(yíng)，齊、楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家；奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒；獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉；楚人一炬，可憐焦土。

嗚呼！滅六國(guó)者，六國(guó)也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六國(guó)各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國(guó)之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。

1、重點(diǎn)字詞讀音

阿房宮（e）廊腰縵回（man）囷囷焉（qun）蜂房水渦（wo）媵嬙（yingqiang）梳曉鬟（huan）剽掠（piao）鼎鐺玉石（cheng）邐迤（liyi）錙銖（zizhu）架梁之椽（chuan）庾之粟粒（yu）橫檻（jian）

2、重點(diǎn)詞語解釋

（1）六王畢，四海一(數(shù)詞用作動(dòng)詞，統(tǒng)一)（2）北構(gòu)而西折：（北、西名--狀向北向西）（3）廊腰縵回(名--狀，像人腰)（4）檐牙高啄(名--狀，像鳥嘴)（5）蜂房水渦：（蜂房，水渦，名--狀，像蜂房，像水渦。）（6）未云何龍：（云、龍、名--動(dòng)，出現(xiàn)之出現(xiàn)龍。）（7）不霽何虹：（虹名--動(dòng)，出現(xiàn)彩虹。）

3、翻譯全文

六國(guó)的君主滅亡了，全國(guó)（為秦所）統(tǒng)一；蜀地的山（樹木被砍盡，）光禿禿的，阿房宮建造出來了。它（面積廣大，）覆壓著三百多里地面，（宮殿高聳，）把天日都隔離了。它從驪山向北建筑，再往西轉(zhuǎn)彎，一直走向咸陽。渭水、樊川浩浩蕩蕩的，流進(jìn)宮墻里邊。五步一座樓，十步一個(gè)閣，走廊如綢帶般縈回，牙齒般排列的飛檐像鳥嘴向高處啄著。樓閣各依地勢(shì)的高低傾斜而建筑，（低處的屋角）鉤?。ǜ咛幍模┪菪?，（并排相向的）屋角彼此相斗。盤結(jié)交錯(cuò)，曲折回旋，（遠(yuǎn)觀鳥瞰，）建筑群如密集的蜂房，如旋轉(zhuǎn)的水渦，高高地聳立著，不知道它有幾千萬座。沒有起云，為什么有龍？原來是一座長(zhǎng)橋躺在水波上。不是雨過天晴，為什么出虹？原來是天橋在空中行走。（房屋）忽高忽低，幽深迷離，使人不能分辨東西。歌臺(tái)上由于歌聲響亮而充滿暖意，有如春光融和；舞殿上由于舞袖飄拂而充滿寒意，有如風(fēng)雨凄涼。一天里邊，一座宮殿中間，氣候卻不一樣。

六國(guó)的宮妃和王子王孫。辭別六國(guó)的宮樓，走下六國(guó)的宮殿，坐著輦車來到秦國(guó)。他們?cè)缟细璩?，晚上奏樂，成為秦?guó)的宮人。明亮的星星晶瑩閃爍，這是宮妃們打開了梳妝的鏡子；翠綠的云朵紛紛擾擾，這是宮妃們?cè)谑崂沓繆y的發(fā)髻；渭水漲起一層油膩，這是宮妃們拋棄了的胭脂水；煙靄斜斜上升，云霧橫繞空際，這是宮中在焚燒椒、蘭制的香料；雷霆突然震響，這是宮車駛過去了；轆轆的車聲越聽越遠(yuǎn)，無影無蹤，不知道它去到什么地方。每一片肌膚，每一種容顏，都美麗嬌媚得無以復(fù)加。宮妃們久久地站著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地探視，盼望著皇帝來臨。有的宮女竟整整三十六年沒能見到皇帝。

燕趙收藏的金玉，韓魏營(yíng)謀的珍寶，齊楚的精華物資，在多少世代多少年中，從他們的人民那里掠奪來，堆疊得像山一樣。一下子不能保有了，都運(yùn)送到阿房宮里邊來。寶鼎被當(dāng)作鐵鍋，美玉被當(dāng)作頑石，黃金被當(dāng)作土塊，珍珠被當(dāng)作沙礫，丟棄得到處接連不斷，秦人看起來，也并不覺得可惜。

唉，一個(gè)人的意愿，也就是千萬人的意愿啊。秦皇喜歡繁華奢侈，人民也顧念他們自己的家。為什么掠取珍寶時(shí)連一錙一銖都搜刮干凈，耗費(fèi)起珍寶來竟像對(duì)待泥沙一樣。（秦皇如此奢侈浪費(fèi)，）致使承擔(dān)棟梁的柱子，比田地里的農(nóng)夫還多；架在梁上的椽子，比織機(jī)上的女工還多；梁柱上的釘頭光彩耀目，比糧倉里的粟粒還多；瓦楞長(zhǎng)短不一，比全身的絲縷還多；或直或橫的欄桿，比九州的城郭還多；管弦的聲音嘈雜，比市民的言語還多。使天下的人民，口里不敢說，心里卻敢憤怒。（可是）失盡人心的秦始皇的思想，一天天更加驕傲頑固。（結(jié)果）戍邊的陳涉、吳廣一聲呼喊，函谷關(guān)被攻下，楚項(xiàng)羽放一把火，可惜（華麗的阿房宮）化為了一片焦土。

唉！滅亡六國(guó)的是六國(guó)自己，不是秦國(guó)啊。族滅秦王朝的是秦王朝自己，不是天下的人啊?？蓢@呀！假使六國(guó)各自愛護(hù)它的人民，就完全可以依靠人民來抵抗秦國(guó)。假使秦王朝又愛護(hù)六國(guó)的人民，那就順次傳到三世還可以傳到萬世做皇帝，誰能夠族滅它呢？（秦王朝滅亡得太迅速）秦人還沒工夫哀悼自己，可是后人哀悼他；如果后人哀悼他卻不把他作為鏡子來吸取教訓(xùn)，也只會(huì)使更后的人又來哀悼這后人啊。

4、知識(shí)梳理

（1）阿房宮的來歷。

“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出”（2）宮人的生活情景是怎樣的? “朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉；有不得見者三十六年?！保?）“秦愛紛奢”的具體表現(xiàn)為什么? “燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山；一旦不能有，輸來其間，鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜?！保?）秦亡的教訓(xùn)是什么? “滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫!使六國(guó)各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國(guó)之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也?”（5）作者寫《阿房宮賦》，其目的是給當(dāng)時(shí)的最高統(tǒng)治者提供歷史教訓(xùn)。這個(gè)歷史教訓(xùn)應(yīng)該怎么理解? 就思想意義說，以六國(guó)為秦的前車之鑒。阿房宮中的無數(shù)美人，乃是六國(guó)的“妃嬪媵嬙”；阿房宮中的無數(shù)珍寶，又是六國(guó)“取掠其人”的長(zhǎng)期積累。六國(guó)一旦滅亡，則美人“輦來于秦”，珍寶“輸來其間”；那么，秦一旦蹈六國(guó)的覆轍，又將怎樣呢?秦不以六國(guó)為鑒，終于自食其果；那么，唐朝的統(tǒng)治者又走秦的老路，難道會(huì)有什么更好的結(jié)局嗎?作者借古諷今，奉勸今天的統(tǒng)治者能夠避免這樣的結(jié)局。

（6）課文是從哪幾個(gè)方面來描寫阿房宮的?這樣描寫對(duì)表達(dá)中心有什么作用? 課文從三個(gè)方面來描寫阿房宮：一是寫阿房宮建筑之奇，二是寫阿房宮美女之眾，三是寫阿房宮珍寶之多。透過樓臺(tái)殿閣、脂粉金玉這一畫面，作者旨在說明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無以復(fù)加的地步。而為維持這種奢侈生活所進(jìn)行的橫征暴斂，正是導(dǎo)致秦王朝覆亡的根本原因。

（7）本文的中心思想是什么? 通過阿房宮營(yíng)建的極盡豪華，宮內(nèi)生活的荒淫奢靡，對(duì)人民殘酷壓榨的鋪陳描繪，揭示秦皇的自取滅亡，諷喻當(dāng)朝切勿重蹈覆轍。

四、當(dāng)堂練習(xí)

1．選擇下列加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)（A）

A．突兀（wù）水渦（wō）不霽（jì）何虹妃嬪媵（yìng）嬙 B．矗（zhù）立輦（niǎn）車?yán)做В▃hà）驚鼎鐺（dāng）玉石 C．邐迤（yǐlǐ）錙銖（zī）架梁之椽（chuán）直欄橫檻（kǎn）D．參差（cēncī）倉庾（yǔ）金塊珠礫（lì）盤盤囷囷（jūn）

2．選出下列詞語中書寫沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)（C）A．復(fù)壓縵立勾心斗角高低冪迷 B．不暇鑒借春光溶溶明星熒熒 C．紛奢錙銖杳無音信直欄橫檻 D．帛褸驕固雷霆乍驚盡態(tài)極言

3．選出下列各句中各加點(diǎn)詞語的意義古今都一致的一項(xiàng)（D）A．各抱地勢(shì)，鉤心斗角隔離天日矗不知其幾千萬落 B．韓魏之經(jīng)營(yíng)燕趙之收藏齊楚之精英 C．一宮之間，而氣候不齊可憐焦土

D．秦人不暇自哀六王畢，四海一則足以拒秦

4．選出下列各句中加點(diǎn)字的活用情況相同的一項(xiàng)（D）A．族秦者秦也輦來于秦

B．朝歌夜弦后人哀之而不鑒之 C．燕趙之收藏可憐焦土

D．鼎鐺玉石驪山北構(gòu)而西折

5．選出句式與“明星熒熒，開妝鏡也”不相同的一項(xiàng)（B）A．煙斜霧橫，焚椒蘭也 B．戍卒叫，函谷舉

C．一人之心，千萬人之心也 D．族秦者秦也，非天下也

6．選出對(duì)下列句中加點(diǎn)字解釋不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（C）

A．①六王畢（完了）②蜀山兀（光禿禿）③杳不知其所之也（遠(yuǎn)得不見蹤影）B．①直走咸陽（趨向）②廊腰縵回（縈繞）③使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫（讓）C．①雷霆乍驚（突然）②而望幸焉（寵幸）③使六國(guó)各愛其人，則足以拒秦（讓）D．①縵立遠(yuǎn)視（長(zhǎng)久）②朝歌夜弦，為秦宮人（做）③亦使后人而復(fù)哀后人也（讓）

7．選出加點(diǎn)虛詞意義和用法完全相同的一項(xiàng)（A）A．①杳不知其所之也②項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍

B．①秦人不暇自哀，而后人哀之②后人哀之而不鑒之 C．①輦來于秦②使負(fù)棟之柱多于南畝之農(nóng)夫 D．①盤盤焉，囷囷焉②縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉

8．選出與課文原文正確無誤的一項(xiàng)（B）

A．復(fù)道行空，不霽何虹？長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？ B．歌臺(tái)暖響，春光融融。舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。C．明星瑩瑩，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也。D．使天下之人，敢怒而不敢言。

課后訓(xùn)練

閱讀下文，完成后面題目。

嗟乎!一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土!嗚呼!滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。嗟夫!使六國(guó)各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國(guó)之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也?秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。

1．下列兩句中加點(diǎn)虛詞含義和用法分析正確的一項(xiàng)是：

①奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫 ②后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也

A．①句的兩個(gè)“之”相同，②句的兩個(gè)“而”不同。B．①句的兩個(gè)“之”不同，②句的兩個(gè)“而”也不同。C．①句的兩個(gè)“之”相同，②句的兩個(gè)“而”也相同。D．①句的兩個(gè)“之”不同，②句的兩個(gè)“而”相同。

2．文中劃線處理解正確的一項(xiàng)是：

①錙銖：極言貴重的東西；②南畝：泛指農(nóng)田 ③九土：即九州，指全國(guó)；④嘔?。弘y聽的音樂

⑤獨(dú)夫：孤單的人；⑥戍卒：指陳勝、吳廣等起義者 ⑦楚人：指劉邦；⑧焦土：指阿房宮被燒毀

A．①④⑤⑦B．②③⑥⑧

C．①③⑤⑧

D．②④⑥⑦

3.根據(jù)文意“秦人不暇自哀，而后人①哀之；后人②哀之而不鑒之，亦使后人③而復(fù)哀后人④也”句中四處“后人”之所指是：

A．①②相同，都指秦以后的人；③是指當(dāng)時(shí)的宋人(如杜牧)；④是指秦人； B．①②④相同，都是指宋人；④是指宋以后的人；

C．①③相同，都是指秦以后的人，②④相同，都是指宋以后的人； D．①④相同，都是指宋人(如杜牧)，②③相同，都是指秦以后的人。

4.對(duì)上述兩段文字分析不正確的一項(xiàng)是：

A．第一段用比喻句和排比句，極言秦始皇不顧人民死活和民心向背，殘民而自肥，很快失掉了民心。

B．第一段還寫到了老百姓對(duì)于秦的暴政敢怒而不敢言，但最終還是像火山一樣爆發(fā)出來，使秦迅速滅亡。

C．對(duì)于秦的滅亡和阿房宮的被燒毀，作者用“可憐焦土”一語寄予了一定的同情。D．第二段作者更進(jìn)一步指出，六國(guó)和秦的滅亡，都是由于內(nèi)部原因造成的，見解極為深刻。

5.下列加點(diǎn)詞的注音全都正確的一組是：

A．剽（piāo）掠不霽（jì）何虹妃嬪媵（téng）嬙 B．縵（màn）回輦（niǎn）來于秦朝歌夜弦（xuán）C．椒（jiāo）蘭架梁之椽（yuán）盡態(tài)極妍（yán）D．囷囷（qūn）鉤心斗角（jiǎo）直欄橫檻（jiàn）

6.下列句中詞語意思理解有誤的一項(xiàng)是

A 明星熒熒，開妝鏡也

: 熒熒,明亮的樣子.B 轆轆遠(yuǎn)聽,杳不知其所之也

: 遠(yuǎn)聽.遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽見.C 而望幸焉 : 幸,封建帝王到某處.D 驪山北構(gòu)而西折

: 北.向北;西,向西.7.下列各句中“之”字用法歸類正確的一項(xiàng)是 ①燕趙之收藏②秦人視之不甚惜

③獨(dú)夫之心，日益驕固④杳不知其所之也 ⑤宋何罪之有⑥人非生而知之者 ⑦牛何之⑧多于南畝之農(nóng)夫 A ①⑦②⑥③⑧④⑤ B ①③⑧②⑥④⑦⑤ C ①⑤⑧②⑥④⑦③ D ①⑧②⑥③⑤④⑦

8.下列加點(diǎn)詞語與現(xiàn)代漢語意義相同的一項(xiàng)是

A 各抱地勢(shì),鉤心斗角

B 悅親戚之情話

C 備他盜之出入與非常也.D 瓦縫參差,多于周身之帛縷.9．選出下列敘述不正確的一項(xiàng)（A）A．《阿房宮賦》的作者是晚唐杰出的詩人、文學(xué)家杜牧，號(hào)樊川，為有別于杜甫，人稱“小杜”，他與同時(shí)代另一大詩人李賀并稱“小李杜”。B．《阿房宮賦》借寫阿房宮的興亡，揭露了秦統(tǒng)治者的窮奢極欲，并借古諷今，闡述了天下興亡的道理，以此諷諫當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者戒奢侈行仁政，與西漢賈誼的《過秦論》有異曲同工之妙。C．賦是一種介于韻文和散文之間的特殊文體，源于《詩經(jīng)》和《楚辭》，在表達(dá)方式上一般總是先極力鋪陳描寫，最后在篇末畫龍點(diǎn)睛，揭示主旨。

D．詞采華麗、節(jié)奏鮮明、氣勢(shì)酣暢是“賦”共同的特點(diǎn)，賦多用排比、對(duì)偶、夸張、比喻等修辭手法，句式多為駢散相間，整散結(jié)合，長(zhǎng)短不拘，具有極強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力。在這一點(diǎn)上，《阿房宮賦》堪稱典范之作。

10．根據(jù)文意“秦人不暇自哀，而后人①哀之；后人②哀之而不鑒之，亦使后人③而復(fù)哀后人④也”句中四處“后人”之所指是：（B）

A．①②相同，都指秦以后的人；③是指當(dāng)時(shí)的宋人(如杜牧)；④是指秦人； B．①②④相同，都是指宋人；④是指宋以后的人；

C．①③相同，都是指秦以后的人，②④相同，都是指宋以后的人； D．①④相同，都是指宋人(如杜牧)，②③相同，都是指秦以后的人。

11.閱讀下面一首詩，回答問題。過驪山作杜

牧始皇東游出周鼎，劉項(xiàng)縱觀皆引頸。削平天下實(shí)辛勤，卻為道旁窮百姓。黔首不愚爾益愚，千里函關(guān)囚獨(dú)夫。牧童火入九泉底，燒作灰時(shí)猶未枯。

（1）請(qǐng)分別從賈誼的《過秦論》和杜牧的《阿房宮賦》中找出與劃線句內(nèi)容相一致的句子：①于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首。

②獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。

（2）簡(jiǎn)要概括分析本詩的主旨和立意是什么。

(說明)詩中用通俗的語言對(duì)秦始皇進(jìn)行辛辣的諷刺，既肯定他削平六國(guó)、統(tǒng)一天下的艱辛，又批評(píng)他不知體恤百姓，一味殘暴，以至斷送天下的愚蠢。末兩句寫秦始皇苦心經(jīng)營(yíng)的墳?zāi)?，到后來被牧童失火燒毀，他自己只落得個(gè)尸骨不全的可悲下場(chǎng)。這是對(duì)秦始皇夢(mèng)想獨(dú)霸天下、萬世為君的深刻諷刺。這首詩的主題思想和《阿房宮賦》相似，也是借古諷今，勸諭當(dāng)政者不要胡作非為，以免引起人民的反抗。

第四篇：高一語文上學(xué)期 阿房宮賦二教案 人教版第一冊(cè)

教學(xué)目標(biāo)

（一）知識(shí)教學(xué)點(diǎn)

1．理解課文善用豐富的想象、對(duì)偶、比喻、排比、夸張等修辭方法的特點(diǎn)，并明確它們對(duì)突出主題思想的作用。

2．掌握“

一、愛、取、族”等實(shí)詞的用法，培養(yǎng)朗讀、背誦的能力。

（二）能力訓(xùn)練點(diǎn)

學(xué)習(xí)本文善于從多種角度，具體、生動(dòng)、細(xì)致地描寫藝術(shù)形象，并在此基礎(chǔ)上議論的寫作特色。

（三）德育滲透點(diǎn)

通過作者對(duì)秦亡原因的闡釋，了解本文作者借古諷今、諷時(shí)刺世的寫作目的，認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活、必然導(dǎo)致覆亡的道理。

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

“以史為鑒，可以知興衰”，總結(jié)歷史的興亡教訓(xùn)可以補(bǔ)察當(dāng)今為政的得失。在這種思想的指導(dǎo)下，賈誼寫了《過秦論》，其中心論點(diǎn)是：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也?！贬槍?duì)漢初的情況，主張施行仁政。同樣是總結(jié)秦亡的教訓(xùn)，針對(duì)唐敬宗繼位后，廣造宮室，天怒人怨的現(xiàn)實(shí)，杜牧作《阿房宮賦》以諷時(shí)刺世，那么，在這篇賦中，杜牧又提出了怎樣的觀點(diǎn)呢?讓我們通過學(xué)習(xí)來體會(huì)。

二、整體感知

1．教師范讀、正音。

2．學(xué)生大聲地自讀。

3．在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生課上對(duì)照注解疏通全文，將疑點(diǎn)劃出，以備質(zhì)疑、釋疑。

4，完成課后練習(xí)第一題，從總體上把握全文。

三、學(xué)習(xí)第一段

1．提問課后練習(xí)第一題答案，從總體上把握全文。

2．找一學(xué)生讀第一段。

3．學(xué)生齊讀。

4．學(xué)生質(zhì)疑、教師指導(dǎo)、明確重點(diǎn)掌握的詞。

（1）需要掌握的重點(diǎn)實(shí)詞：

六王畢：完了、結(jié)束

北構(gòu)而西折：動(dòng)詞，架木做屋

不霽何虹 雨止初晴

（2）特殊用法

四海一 “一”數(shù)→動(dòng) 統(tǒng)一

驪山北構(gòu)而西折 “北”、“西” 名→狀 向北、向西 “驪山” 名→狀 從驪山

未云何龍 “云” 名→動(dòng) 出現(xiàn)云彩 “龍” 名→動(dòng) 出現(xiàn)龍

未霽何虹 “虹”名→動(dòng) 出現(xiàn)虹

歌臺(tái)暖響 “響”動(dòng)→名 歌聲

5．段意理解。

本斷可分四層：

第一層：開首十二字，交代時(shí)代背景，點(diǎn)出地理環(huán)境。“?！?“出”雖是粗筆勾勒，但已顯愛憎，揭示了秦始皇統(tǒng)一后驕縱享樂，幾十萬勞動(dòng)者的辛勞與血淚才換得阿房宮“出”。

第二層：總寫阿房宮的宏偉規(guī)模?！案矇骸魅雽m墻?！笨鋸埵址ǎ案矇骸毖云鋸V，“隔 離”言其高。驪山，起伏不斷；二川，滔滔不絕，這兩句將宮殿趨向、座落地勢(shì)、規(guī)模之大形象鮮明地描繪出來。

第三層：“五步……不知西東。”以大量的對(duì)偶、排比等駢句，極力描繪、渲染了阿房宮內(nèi)樓臺(tái)殿閣的宏偉、豪華，橋梁復(fù)道的奇麗、壯觀。“五步” “十步”，寫出樓閣之密；廊腰飛檐，指出宮室之美。廊腰縵回突出曲線美；鉤心斗角突出結(jié)構(gòu)美。“盤盤焉、囷囷焉”，是概括各式各樣樓閣的形狀，像蜂房那樣邃密，如漩渦那樣紆回。“矗不知其幾千萬落”，擲筆長(zhǎng)嘆，言非筆墨所能盡言。

第四層：本段最后部分。

從行文上看，這部分帶過渡性質(zhì)，從建筑寫到宮殿中人物的活動(dòng)，“歌臺(tái)暖響”等四句既寫宮中歌舞之盛，也寫出這歡歌狂舞背后隱藏著宮人的無限悲戚?！啊罩畠?nèi)，一宮之間，而氣候不齊”，重在寫人之感受，親疏各別，冷暖不均。

6．小結(jié)“賦”的特點(diǎn)。

劉勰在《文心雕龍》中說賦的特點(diǎn)是“鋪采摘文，體物寫志”。作者圍繞一個(gè)事物，就某一客觀對(duì)象反復(fù)描寫，多方渲染，極盡鋪陳之能事，以達(dá)曲傳其義，情盡意足之效果。本文的第三段就體現(xiàn)了上述特點(diǎn)。

7．學(xué)生反復(fù)讀，嘗試背誦。

四、布置作業(yè)

背誦第一段，預(yù)習(xí)下幾段。

第二課時(shí)

一、研讀第二段

1．學(xué)生讀。

2．學(xué)生就字詞質(zhì)疑，教師指點(diǎn)，明確重點(diǎn)、難點(diǎn)。

（1）補(bǔ)充注釋。

a．綠云擾擾：“綠云”，濃墨有光彩的云，此處形容女子的頭發(fā)黑密；“擾擾”，紛亂蓬松的樣子。

b．“燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英?！?/p>

這里用“互文”修辭格：本應(yīng)合在一塊兒說的詞，因?qū)ε?、押韻或字?jǐn)?shù)的限制，臨時(shí)拆開來使用，理解時(shí)又應(yīng)合在一塊兒。可譯為“燕、趙、齊、楚、韓、魏六國(guó)之統(tǒng)治者有無數(shù)的金玉珍寶?！?/p>

（2）重點(diǎn)掌握的詞。

a．杳不知其所之也 “杳”，深遠(yuǎn)；“之”，動(dòng)詞，去。

b．盡態(tài)極妍 “妍”，美麗。

c．縵立 “縵”通“曼”，久。

d．“邐迤” 連綿詞，接連不斷的樣子。

（3）特殊用法。

a．輦采于秦 “輦”，名→狀，乘輦。

b．燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英……

“收藏”“經(jīng)營(yíng)”，動(dòng)→名，收藏的金玉珍寶，經(jīng)營(yíng)的金玉珍寶。

c．鼎鐺玉石，金塊珠礫： “鼎”“玉”“金”“珠”，名→狀 “鐺”“石”“塊”“礫”，名→動(dòng)

（4）段意理解。

a．過渡：在第—段中，作者從背景、外貌、內(nèi)景等方面極力鋪陳，阿房宮的形象已矗立于眼前，富麗堂皇。在本段中，由宮殿的描繪，自然過渡到對(duì)宮人、宮藏的描繪。

b．寫宮人：“妃嬪媵嬙……三十六年?！?/p>

分別從宮人的來源、宮人的生活、宮人的命運(yùn)幾方面進(jìn)行描寫。明星、綠云、渭流、膩煙、霧、雷霆等具體形象的描繪，比喻精彩，想象奇特，又經(jīng)過了藝術(shù)的夸張，極寫宮女之多，妃嬪彩娥，濟(jì)濟(jì)各殿，也見出秦皇的驕奢淫逸，糜爛不堪。而她們“盡態(tài)極妍”的目的是可是卻“有不得見者三十六年”!“望幸”與“不得見”，充滿了對(duì)孤寂痛苦的宮女的同“望幸”，情，更有對(duì)暴君的揭露。

c．寫宮藏：本段余下的部分。

“收藏”“經(jīng)營(yíng)”“精英”及“剽掠”這些詞寫出秦人掠奪之甚?！岸﹁K玉石，金塊珠礫”八個(gè)字有四組對(duì)比，六國(guó)的珠寶盡入秦宮，但在宮中卻視若土石，任意拋灑，有奢侈之心，無愛惜之意，批判鋒芒漸露“亦不甚惜”，我們仿佛已聽到作者的斥責(zé)和憤慨的聲音了。

二、研讀第三段

學(xué)生讀、背第三段

1．學(xué)生質(zhì)疑，教師點(diǎn)撥，明確重點(diǎn)。

（1）補(bǔ)充注釋

a．紛奢：繁華奢侈 b．直欄橫檻 檻：欄桿

（2）重點(diǎn)實(shí)詞

a．函谷舉 舉：被攻取

b．可憐焦土 可憐：可惜

2．段意理解

這一段由上文的描寫轉(zhuǎn)入議論。

（1）第一層：“嗟乎”至“用之如泥沙?！?/p>

以常理和反問斥秦統(tǒng)治者只顧個(gè)人享受，不顧百姓死活、橫征暴斂、揮霍無度的罪行。

（2）第二層：“使負(fù)棟之柱”至“不敢言而敢怒?！?/p>

擺出秦皇罪證，六個(gè)排比分句，運(yùn)用比喻、夸張，緊扣阿房宮，進(jìn)行強(qiáng)烈的對(duì)照描寫，繪出秦始皇“勞民傷財(cái)”的怵目驚心的圖畫。接下去順勢(shì)寫出人民“不敢言而敢怒”的局面。民怨積深，“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡?！鞭r(nóng)民起義的爆發(fā)是必然的。

（3）第三層：這部分用14個(gè)字高度概括了秦亡的過程，民眾的反抗從“怒”到“叫” “舉”“炬”，三個(gè)動(dòng)詞，短促相連，生動(dòng)地表現(xiàn)了農(nóng)民起義風(fēng)起云涌、摧枯拉朽之勢(shì)，火山爆發(fā)之烈，迅猛異常，不可壓抑?！翱蓱z焦土”與上面的壯麗描繪形成鮮明對(duì)比，顯得收束有力，概括了秦的速亡。

三、研讀第四段

1．學(xué)生齊讀。

2．理解內(nèi)容。

歷史的回顧，有著現(xiàn)實(shí)的用心。最后的作者議論，給唐王朝不啻澆了一瓢鉆心透骨的冰水。文章突出一個(gè)“鑒”字，企冀唐統(tǒng)治者以秦為鏡，回心轉(zhuǎn)意，更弦易轍。

3．學(xué)生反復(fù)讀、背第3、4兩段。

四、布置作業(yè)

完成課后練習(xí)第五題

第五篇：高一阿房宮賦語文賞析

《阿房宮賦》寫于公元825年(唐敬宗寶歷元年)，杜牧二十三歲。杜牧所處的時(shí)代，政治腐敗，階級(jí)矛盾異常尖銳，下面給大家分享一些關(guān)于高一阿房宮賦語文賞析，希望對(duì)大家有所幫助。

賞析

《阿房宮賦》被選入《古文觀止》卷七，編選者指出這篇作品“為隋廣(隋煬帝)、叔寶(陳后主)等人炯戒，尤有關(guān)治體”，很有見地;但由于對(duì)杜牧的社會(huì)環(huán)境和政治態(tài)度缺乏了解，還未能準(zhǔn)確地揭示作者的創(chuàng)作意圖和這篇作品的思想意義。此賦運(yùn)用典型化的藝術(shù)手法，在不長(zhǎng)的篇幅中，將宮殿建筑之恢弘壯觀，后宮之充盈嬌美，寶藏之珍貴豐奢，表現(xiàn)得層次分明而具體形象，由此得出秦始皇之所以統(tǒng)治不能久遠(yuǎn)，即在于暴民取材、不施仁愛的結(jié)論，為當(dāng)時(shí)最高統(tǒng)治者提供了深刻的教訓(xùn)和警示。全文除了具有震撼人心的思想力量外，也具有很高的藝術(shù)價(jià)值。

從內(nèi)容結(jié)構(gòu)上看，此賦可分為四段。

第一段，寫阿房宮的雄偉壯觀。

開篇先用四個(gè)三字短句領(lǐng)起，音節(jié)緊湊，氣勢(shì)不凡，達(dá)到了先聲奪人的效果。這12個(gè)字，既寫出了秦始皇一統(tǒng)天下的豪邁氣概，也寫出了阿房宮興建營(yíng)造的非同凡響，語言簡(jiǎn)練到不能刪削分毫的程度，筆力千鈞。接下來從全景到本體構(gòu)筑，寫阿房宮的雄偉壯觀。“覆壓三百余里，隔離天日”，勾勒出阿房宮占地廣闊、凌云蔽日的宏偉氣勢(shì)，給人一個(gè)總體的印象?！绑P山北構(gòu)而西折”四句，寫阿房宮是依著山勢(shì)、就著水流而修建的，仍然突出了它利用自然、巧奪天工的氣派。以下由寫渭水和樊川的“流入宮墻”，自然地過渡到寫阿房宮的建筑特點(diǎn)。其中實(shí)寫了樓閣、廊檐，描繪得細(xì)致入微;虛寫了長(zhǎng)橋、復(fù)道，想像得神奇瑰麗。然后用夸張和襯托的手法，借寫歌舞的冷暖，描述阿房宮“一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊”的怪現(xiàn)象，陪襯出它的宏大寬廣。

第二段，寫阿房宮里的美人和珍寶，揭露秦朝統(tǒng)治者奢侈的生活，為下文的議論設(shè)伏。

先寫“妃嬪”的由來，說明是“六王畢，四海一”的結(jié)果，照應(yīng)篇首。作者一連用了“明星熒熒，開妝鏡也”等六組排比句式，寫宮人梳妝打扮、“縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉”的凄慘生活。鏡如明星，鬟如綠云，“棄脂”漲渭水，焚椒蘭成煙霧。這些生動(dòng)的描寫，既表現(xiàn)了宮女命運(yùn)的悲慘，也揭示了秦始皇生活的驕奢淫逸?！把嘹w之收藏”以下，由寫人的被欺辱轉(zhuǎn)而寫物的被踐踏。在這里，原來六國(guó)珍藏的玉石金鼎，像土塊、鐵鍋一樣堆棄著，“秦人視之，亦不甚惜”。

第三段，由描寫轉(zhuǎn)為議論，顯示出作這篇賦文的本意。

先以“嗟乎”發(fā)出感嘆，對(duì)比人心事理，指出“秦愛紛奢，人亦念其家”，進(jìn)而質(zhì)問道：“奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?”接著，用了六組“使……多于……”的比喻句排比，盡情地揭露了秦王朝的奢靡給人民帶來的深重災(zāi)難。經(jīng)過重重鋪墊，筆鋒一轉(zhuǎn)，讓“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益驕固”的統(tǒng)治者進(jìn)行較量，結(jié)果阿房宮成了一片焦土。

第四段，總結(jié)六國(guó)和秦滅亡的歷史教訓(xùn)，向當(dāng)世統(tǒng)治者發(fā)出警告。

“嗟乎!一人之心，千萬人之心也”，這是說“人同此心”，但繼之而來的“秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?”卻對(duì)秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊。以下數(shù)句尤其精彩：“使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽，多于機(jī)上之工女;釘頭磷磷，多于在庾之粟粒;瓦縫參差，多于周身之帛縷;直欄橫檻，多于九土之城郭;管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土!”這是緊承“嗟乎”以下各句而來的?！扒貝奂娚?，人亦念其家”兩句，“秦”“人”并提。接著以“奈何取之盡錙銖，用之如泥沙”的憤慨語總括秦的紛奢給人民帶來的深重災(zāi)難。然后用“使”字領(lǐng)起，擺出一系列罪證。秦統(tǒng)治者剝削、壓迫人民的罪證是不勝枚舉的。文學(xué)創(chuàng)作的特點(diǎn)在于通過個(gè)別表現(xiàn)一般，因而在一篇作品中也用不著從各方面羅列罪證。作者寫的是《阿房宮賦》，即從阿房宮著筆，就前半篇的敘寫作出了邏輯的推演。一連串用準(zhǔn)確的比喻構(gòu)成的排句，形象地表現(xiàn)了“秦”與“人”、剝削者與被剝削者一樂一苦的兩個(gè)方面及其相互關(guān)系。一句句噴薄而出、層層推進(jìn)，到了“使天下之人，不敢言而敢怒”，已將火山即將爆發(fā)的形勢(shì)全盤托出。再用“獨(dú)夫之心，日益驕固”從反面一逼，便逼出“戍卒叫，函谷舉”的局面，農(nóng)民起義的熊熊烈火終于埋葬了統(tǒng)治者。而供統(tǒng)治者享樂的阿房宮也隨之化為灰燼。

作者寫《阿房宮賦》，其目的是給當(dāng)時(shí)的最高統(tǒng)治者提供歷史教訓(xùn)，為了豐富歷史教訓(xùn)的內(nèi)容，從“六王畢，四海一”以下，一直是既寫秦又不忘六國(guó)。就章法說，以秦為主，以六國(guó)為賓;就思想意義說，以六國(guó)為秦的前車之鑒。阿房宮中的無數(shù)美人，乃是六國(guó)的“妃嬪”;阿房宮中的無數(shù)珍寶，又是六國(guó)“取掠其人”的長(zhǎng)期積累。六國(guó)一旦滅亡，則美人“輦來于秦”，珍寶“輸來其間”;那么，秦一旦蹈六國(guó)的覆轍，又將怎樣呢?秦不以六國(guó)為鑒，終于自食其果;那么，當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者又走秦的老路，難道會(huì)有什么更好的結(jié)局嗎?寫到這里，真可謂“筆所未到氣已吞”!接下去，還不肯正面說破，卻以無限感慨揭示出六國(guó)與秦滅亡的原因：“嗚呼!滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。嗟乎!使六國(guó)各愛其人，則足以拒秦;使秦復(fù)愛六國(guó)之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也?”既指出六國(guó)與秦的所以亡，又指出倘能“各愛其人”，就不會(huì)亡。這才將筆鋒轉(zhuǎn)向“后人”──主要是當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者：“秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也?！毙形闹链耍髡咭燥柡で榈墓P墨成功地表現(xiàn)了他的創(chuàng)作意圖。結(jié)句更有言盡意不盡的特點(diǎn)。

結(jié)尾的一段議論也是有所借鑒的。《漢書》卷七十五載京房對(duì)漢元帝說：“齊桓公、秦二世亦嘗聞此君(周幽王、周厲王)而非笑之，然則，任豎刁、趙高，政治日亂，盜賊滿山，何不以幽、厲卜之而覺悟乎?……夫前世之君亦皆然矣。臣恐后之視今，猶今之視前也?！薄锻ㄨb·唐紀(jì)·貞觀十一年》所載馬周的議論也與此相類似：“蓋幽、厲嘗笑桀、紂矣，煬帝亦笑周、齊矣，不可使后之笑今如今之笑煬帝也。”

不難看出，杜牧“后人哀之而不鑒之”的議論，是和京房、馬周的議論一脈相承的。后人只“笑”前人、“哀”前人，卻不肯引以為鑒，硬是要蹈前人的覆轍，就只能使“后人而復(fù)哀后人”、復(fù)“笑”后人，這的確是可悲的。

從藝術(shù)手法上，此賦運(yùn)用了以下手法。

一、想像、比喻與夸張

阿房宮毀于戰(zhàn)火，其形制如何，早已無人能夠說清，《史記·秦始皇本紀(jì)》的記載(見“有關(guān)資料”霍松林的《〈阿房宮賦〉鑒賞》引文)也不很詳。這給寫“阿房宮”造成了困難，但卻給作者留下了馳騁想像的空間。可以說，杜牧在這篇賦中藝術(shù)地再造了阿房宮。無論是對(duì)樓閣廊檐的工筆細(xì)刻，還是對(duì)長(zhǎng)橋復(fù)道的潑墨揮灑，都是出自想像。這些奇特的想像不但不給人以造作之感，反而能帶動(dòng)人沿著他開辟的路徑走下去，在頭腦中活現(xiàn)當(dāng)年這座宮殿的盛況。這種效果的取得，和本文運(yùn)用生動(dòng)的比喻、大膽的夸張有直接關(guān)系。如“使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫”一段出于想像，既是比喻，也是夸張，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

二、描寫、鋪排與議論

從整體結(jié)構(gòu)來看，此賦前兩段以描寫為主，后兩段以議論為主。前面的描寫是為后面的議論作鋪墊的。但是，無論描寫還是議論，都大量采用了鋪排的手法，敘事言情，極盡其致，氣勢(shì)奪人，令人耳目一新。描寫中鋪排的例子，如“明星熒熒，開妝鏡也”一段;議論中鋪排的例子，如結(jié)尾一段的正反述說。這固然是賦體的傳統(tǒng)寫法，但值得稱道的是杜牧沒有像編類書一樣堆砌相同詞語，而是寫得不繁縟冗雜，恰到好處。

三、駢句散行，錯(cuò)落有致

此賦發(fā)揮了駢文的某些長(zhǎng)處，如鋪排、對(duì)偶、押韻等，但也大量使用單句散行，增強(qiáng)表現(xiàn)力。如在用了“五步一樓，十步一閣;廊腰縵回，檐牙高啄;各抱地勢(shì)，鉤心斗角”六個(gè)四字句后，接以“盤盤焉，焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落”一個(gè)散行的長(zhǎng)句。這樣，句子整散結(jié)合，長(zhǎng)短不拘，節(jié)奏鮮明，更富于表現(xiàn)力。

文章通過對(duì)阿房宮興建及其毀滅的描寫，生動(dòng)形象地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者驕奢亡國(guó)的歷史教訓(xùn)，向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告，表現(xiàn)出一個(gè)正直文人憂國(guó)憂民、匡世濟(jì)俗的情懷。全文運(yùn)用了想像、比喻與夸張等手法以及描寫、鋪排與議論等方式，駢散結(jié)合，錯(cuò)落有致。文章語言精練，工整而不堆砌，富麗而不浮華，氣勢(shì)雄健，風(fēng)格豪放。

作者寫《阿房宮賦》，其目的是給當(dāng)時(shí)的最高統(tǒng)治者提供歷史教訓(xùn)，為了豐富歷史教訓(xùn)的內(nèi)容，從“六王畢，四海一”以下，一直是既寫秦又不忘六國(guó)。就章法說，以秦為主，以六國(guó)為賓;就思想意義說，以六國(guó)為秦的前車之鑒。阿房宮中的無數(shù)美人，乃是六國(guó)的“妃嬪”;阿房宮中的無數(shù)珍寶，又是六國(guó)“取掠其人”的長(zhǎng)期積累。六國(guó)一旦滅亡，則美人“輦來于秦”，珍寶“輸來其間”;那么，秦一旦蹈六國(guó)的覆轍，又將怎樣呢?秦不以六國(guó)為鑒，終于自食其果;那么，當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者又走秦的老路，難道會(huì)有什么更好的結(jié)局嗎?寫到這里，真可謂“筆所未到氣已吞”!接下去，還不肯正面說破，卻以無限感慨揭示出六國(guó)與秦滅亡的原因：“嗚呼!滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。嗟乎!使六國(guó)各愛其人，則足以拒秦;使秦復(fù)愛六國(guó)之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也?”既指出六國(guó)與秦的所以亡，又指出倘能“各愛其人”，就不會(huì)亡。這才將筆鋒轉(zhuǎn)向“后人”──主要是當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者：“秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也?！毙形闹链?，作者以飽含激情的筆墨成功地表現(xiàn)了他的創(chuàng)作意圖。結(jié)句更有言盡意不盡的特點(diǎn)。

結(jié)尾的一段議論也是有所借鑒的?！稘h書》卷七十五載京房對(duì)漢元帝說：“齊桓公、秦二世亦嘗聞此君(周幽王、周厲王)而非笑之，然則，任豎刁、趙高，政治日亂，盜賊滿山，何不以幽、厲卜之而覺悟乎?……夫前世之君亦皆然矣。臣恐后之視今，猶今之視前也?！薄锻ㄨb·唐紀(jì)·貞觀十一年》所載馬周的議論也與此相類似：“蓋幽、厲嘗笑桀、紂矣，煬帝亦笑周、齊矣，不可使后之笑今如今之笑煬帝也?！?/p>

不難看出，杜牧“后人哀之而不鑒之”的議論，是和京房、馬周的議論一脈相承的。后人只“笑”前人、“哀”前人，卻不肯引以為鑒，硬是要蹈前人的覆轍，就只能使“后人而復(fù)哀后人”、復(fù)“笑”后人，這的確是可悲的。

高一阿房宮賦語文賞析