第一篇：社會(huì)主義建設(shè)的思想指南公開(kāi)課教案

社會(huì)主義建設(shè)的思想指南公開(kāi)課教案

第24課

社會(huì)主義建設(shè)的思想指南【課標(biāo)要求】

概述鄧小平理論的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的指導(dǎo)意義。概述“三個(gè)代表”重要思想的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的重要指導(dǎo)意義?！局R(shí)梳理】

鄧小平理論

一、醞釀、準(zhǔn)備階段——關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論[問(wèn)題設(shè)置1]目前進(jìn)行的關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論，實(shí)際上也是要不要解放思想的爭(zhēng)論。一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國(guó)。

——鄧小平《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》（1978年）想一想：1.引發(fā)“關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論”的導(dǎo)火線是什么？其實(shí)質(zhì)是什么？2.這一討論在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了怎樣的影響？

1、導(dǎo)火線：

2、實(shí)質(zhì)：

3、影響：

二、開(kāi)端——十一屆三中全會(huì)

1、背景：（1）1976年10月，黨中央粉碎“四人幫”,結(jié)束”文化大革命”.（2）當(dāng)時(shí)黨中央的主要領(lǐng)導(dǎo)人提出了”兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤思想,繼續(xù)”左”傾錯(cuò)誤.（3）關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論,形成了一場(chǎng)深刻的思想解放運(yùn)動(dòng),為撥亂反正、開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義建設(shè)的新局面奠定了思想基礎(chǔ).2、時(shí)間：1978年的12月召開(kāi)

3、內(nèi)容：破舊立新思想路線批判“兩個(gè)凡是”肯定了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論確定了“解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看”的指導(dǎo)方針政治路線放棄“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤方針將黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)組織路線撥亂反正，平反冤假錯(cuò)案健全社會(huì)主義民主和法制

4、意義：重新確立了中國(guó)共產(chǎn)黨的正確思想、政治和組織路線，實(shí)現(xiàn)了建國(guó)以來(lái)社會(huì)主義建設(shè)道路上的一次重要的歷史性轉(zhuǎn)折。.二、形成——十二大到十三大

1、背景：（1）80年代以來(lái)，和平與發(fā)展成為時(shí)代的主題。（2）總結(jié)我國(guó)和國(guó)際社會(huì)主義事業(yè)興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。（3）把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，繼承發(fā)展毛澤東思想。

2、主要內(nèi)容：（1）十二大（1982）——提出建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論：系統(tǒng)地回答了在中國(guó)這樣經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義以及中國(guó)必須走自己特色的社會(huì)主義道路等一系列重大問(wèn)題.；[問(wèn)題設(shè)置2]

材料一：搞四個(gè)現(xiàn)代化，一定要有兩手。只有一手是不行的。所謂兩手，即一手抓建設(shè)，一手抓法制。

——鄧小平《在中央政治局常委會(huì)上的講話》（1986年1月）材料二：馬克思說(shuō)過(guò)，科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，事實(shí)證明這話講得很對(duì)。依我看，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。我們的根本問(wèn)題就是……發(fā)展生產(chǎn)力，改善人民生活……否則，不可

能很好地堅(jiān)持社會(huì)主義。

——鄧小平《科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力》（1988年9月）材料三：我們提出的大陸與臺(tái)灣統(tǒng)一的方式是合情合理的。統(tǒng)一后，臺(tái)灣仍搞它的資本主義，大陸搞社會(huì)主義，但是是一個(gè)統(tǒng)一的中國(guó)。一個(gè)中國(guó)，兩種制度。香港問(wèn)題也是這樣，一個(gè)中國(guó)，兩種制度。

——《鄧小平文選》根據(jù)材料回答：80年代的鄧小平還提出了哪些重大的理論？

1、關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的理論，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文明和精神文明要兩手抓，兩手都要硬。

2、科學(xué)是第一生產(chǎn)力的思想。

3、解決臺(tái)灣、香港和澳門問(wèn)題的“一國(guó)兩制”理論。（2）十三大（1987）——系統(tǒng)地闡述了關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段的理論和黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，制定了分三步走的戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo).[問(wèn)題設(shè)置3]社會(huì)主義初級(jí)階段理論和基本路線的內(nèi)容是什么？社會(huì)主義初級(jí)階段理論：社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線：

三、深化:——南巡講話、十四大[問(wèn)題設(shè)置4]1992年初，鄧小平南巡時(shí)更加明確地指出：

“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。”1.鄧小平是在什么情況下開(kāi)始南巡之旅的？

2、《南方日?qǐng)?bào)》和《深圳特區(qū)報(bào)》均以“東方風(fēng)來(lái)滿眼春”來(lái)報(bào)道鄧小平南巡講話的主要內(nèi)容。鄧小平南巡講話有何意義？

1、南巡講話（1）背景：1992年初，中國(guó)改革走到了關(guān)鍵時(shí)期，人們對(duì)是否要搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)爭(zhēng)論不休。（2）意義：①深刻闡明了社會(huì)主義的本質(zhì)，再次強(qiáng)調(diào)了要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,要堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖。②極大地解放了人們的思想,深化了改革開(kāi)放.，使“發(fā)展才是硬道理“論斷深入人心。

2、十四大（1992）——正式確立了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo).四、正式確立:——十五大：把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想并寫(xiě)入黨章.鄧小平理論發(fā)展道路發(fā)展階段根本任務(wù)外部條件政治保證戰(zhàn)略步驟依靠力量祖國(guó)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)力量

三個(gè)代表思想

一、提出條件：（1）世紀(jì)之交國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生新變化，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)日益明顯.以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)、科技為先導(dǎo)的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)更為激烈。（2）中國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新階段。

2、主要內(nèi)容：（1）始終代表中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求;始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、始終代表最廣大人民的根本利益.（2）是涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化和黨的建設(shè)等各個(gè)方面的系統(tǒng)的科學(xué)理論。

3、作用：（1）“三個(gè)代表”的重要思想同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)體系；（2）反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器；（3）是新世紀(jì)新階段中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的根本指針；（4）始終做到“三個(gè)代表”是中國(guó)共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。

4、特點(diǎn)：繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義的基本原理；揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治和先進(jìn)文化的有機(jī)統(tǒng)一。

5、確立為黨的指導(dǎo)思想：XX年11月，中共“十六大”把“三個(gè)代表”思想確立為黨的指導(dǎo)思想并列入黨章?？偨Y(jié)：

1、鄧小平理論與“三個(gè)代表”的重要思想對(duì)社會(huì)主義的回答：解答問(wèn)題鄧小平理論“三個(gè)代表”相互關(guān)系什么是社會(huì)主義社會(huì)主義的本質(zhì)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)共同富裕中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治和先進(jìn)文化的有機(jī)統(tǒng)一一

脈

相

承怎樣建設(shè)社會(huì)主義堅(jiān)持“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線堅(jiān)持社會(huì)主義基本路線不動(dòng)搖；加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，推進(jìn)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展與

時(shí)

俱

進(jìn)

2、毛澤東思想、鄧小平理論與“三個(gè)代表”重要思想比較思想體系創(chuàng)立者解決問(wèn)題思想精髓歷史作用毛澤東思想以毛澤東為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體中國(guó)革命道路；社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)實(shí)事求是、獨(dú)立自主、群眾路線使中國(guó)人民站起來(lái);建立社會(huì)主義制度鄧小平理論以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體什么是社會(huì)主義;怎樣建設(shè)社會(huì)主義解放思想、實(shí)事求是使中國(guó)人民富起來(lái)；開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路“三個(gè)代表”以江澤民為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義；創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建黨解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)向全面建設(shè)小康社會(huì)邁進(jìn);加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化

3、正確的理論對(duì)革命和建設(shè)產(chǎn)生了哪些積極影響呢？錯(cuò)誤的理論對(duì)革命和建設(shè)造成了哪些危害呢？正確的思想對(duì)革命和建設(shè)的積極影響：（1）毛澤東思想指引中國(guó)新民主主義革命取得勝利，并領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成社會(huì)主義改造，建立了社會(huì)主義制度。（2）鄧小平理論指引中國(guó)人民開(kāi)辟了有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)道路，提高了人民的生活水平，增強(qiáng)了我國(guó)的綜合國(guó)力。（3）“三個(gè)代表”重要思想開(kāi)創(chuàng)了全面建設(shè)小康社會(huì)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面，社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)一步健康發(fā)展。錯(cuò)誤的思想對(duì)革命和建設(shè)造成的危害：（1）陳獨(dú)秀的右傾錯(cuò)誤導(dǎo)致國(guó)民大革命的失敗。（2）王明的“左”傾錯(cuò)誤導(dǎo)致紅軍第五次反圍剿失敗，被迫進(jìn)行長(zhǎng)征。（3）毛澤東晚年的“左”傾導(dǎo)致“文革”的發(fā)動(dòng)，給黨、國(guó)家和人民帶來(lái)嚴(yán)重?fù)p失。（4）“文革”后，“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤思想使社會(huì)主義建設(shè)出現(xiàn)兩年“徘徊”局面。

第二篇：第24課 社會(huì)主義建設(shè)的思想指南教學(xué)設(shè)計(jì)

【課標(biāo)要求】 概述鄧小平理論的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的指導(dǎo)意義。概述“三個(gè)代表”重要思想的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的重要指導(dǎo)意義?！局R(shí)梳理】

鄧小平理論

一、醞釀、準(zhǔn)備階段——關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論

[問(wèn)題設(shè)置1]目前進(jìn)行的關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論，實(shí)際 上也是要不要解放思想的爭(zhēng)論。一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國(guó)。

——鄧小平《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》（1978年）想一想：

1.引發(fā)“關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論”的導(dǎo)火線是什么？其實(shí)質(zhì)是什么？ 2.這一討論在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了怎樣的影響？

1、導(dǎo)火線：

2、實(shí)質(zhì)：

3、影響：

二、開(kāi)端——十一屆三中全會(huì)

1、背景：

（1）1976年10月，黨中央粉碎“四人幫”,結(jié)束”文化大革命”.（2）當(dāng)時(shí)黨中央的主要領(lǐng)導(dǎo)人提出了”兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤思想,繼續(xù)”左”傾錯(cuò)誤.（3）關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論,形成了一場(chǎng)深刻的思想解放運(yùn)動(dòng),為撥亂反正、開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義建設(shè)的新局面奠定了思想基礎(chǔ).2、時(shí)間：1978年的12月召開(kāi)

3、內(nèi)容： 破舊立新

思想路線批判“兩個(gè)凡是” 肯定了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論

確定了“解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看”的指導(dǎo)方針

政治路線放棄“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤方針將黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)

組織路線撥亂反正，平反冤假錯(cuò)案健全社會(huì)主義民主和法制

4、意義：重新確立了中國(guó)共產(chǎn)黨的正確思想、政治和組織路線，實(shí)現(xiàn)了建國(guó)以來(lái)社會(huì)主義建設(shè)道路上的一次重要的歷史性轉(zhuǎn)折。.二、形成——十二大到十三大

1、背景：（1）80年代以來(lái)，和平與發(fā)展成為時(shí)代的主題。（2）總結(jié)我國(guó)和國(guó)際社會(huì)主義事業(yè)興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。（3）把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，繼承發(fā)展毛澤東思想。

2、主要內(nèi)容：

（1）十二大（1982）——提出建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論：系統(tǒng)地回答了在中國(guó)這樣經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義以及中國(guó)必須走自己特色的社會(huì)主義道路等一系列重大問(wèn)題.； [問(wèn)題設(shè)置2] 材料一：搞四個(gè)現(xiàn)代化，一定要有兩手。只有一手是不行的。所謂兩手，即一手抓建設(shè)，一手抓法制。——鄧小平《在中央政治局常委會(huì)上的講話》（1986年1月）

材料二：馬克思說(shuō)過(guò)，科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，事實(shí)證明這話講得很對(duì)。依我看，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。我們的根本問(wèn)題就是??發(fā)展生產(chǎn)力，改善人民生活??否則，不可 能很好地堅(jiān)持社會(huì)主義。——鄧小平《科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力 》（1988年9月）材料三：我們提出的大陸與臺(tái)灣統(tǒng)一的方式是合情合理的。統(tǒng)一后，臺(tái)灣仍搞它的資本主義，大陸搞社會(huì)主義，但是是一個(gè)統(tǒng)一的中國(guó)。一個(gè)中國(guó)，兩種制度。香港問(wèn)題也是這樣，一個(gè)中國(guó)，兩種制度?！多囆∑轿倪x》

根據(jù)材料回答：80年代的鄧小平還提出了哪些重大的理論？

1、關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的理論，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文明和精神文明要兩手抓，兩手都要硬。

2、科學(xué)是第一生產(chǎn)力的思想。

3、解決臺(tái)灣、香港和澳門問(wèn)題的“一國(guó)兩制”理論。

（2）十三大（1987）——系統(tǒng)地闡述了關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段的理論和黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，制定了分三步走的戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo).[問(wèn)題設(shè)置3]社會(huì)主義初級(jí)階段理論和基本路線的內(nèi)容是什么？ 社會(huì)主義初級(jí)階段理論： 社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線：

三、深化:——南巡講話、十四大

[問(wèn)題設(shè)置4]1992年初，鄧小平南巡時(shí)更加明確地指出：

“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！?/p>

1.鄧小平是在什么情況下開(kāi)始南巡之旅的？

2、《南方日?qǐng)?bào)》和《深圳特區(qū)報(bào)》均以“東方風(fēng)來(lái)滿眼春”來(lái)報(bào)道鄧小平南巡講話的主要內(nèi)容。鄧小平南巡講話有何意義？

1、南巡講話

（1）背景：1992年初，中國(guó)改革走到了關(guān)鍵時(shí)期，人們對(duì)是否要搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)爭(zhēng)論不休。（2）意義：①深刻闡明了社會(huì)主義的本質(zhì)，再次強(qiáng)調(diào)了要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,要堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖。②極大地解放了人們的思想,深化了改革開(kāi)放.，使“發(fā)展才是硬道理“論斷深入人心。

2、十四大（1992）——正式確立了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo).四、正式確立:——十五大：把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想并寫(xiě)入黨章.三個(gè)代表思想

一、提出條件：

（1）世紀(jì)之交國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生新變化，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)日益明顯.以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)、科技為先導(dǎo)的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)更為激烈。

（2）中國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新階段。

2、主要內(nèi)容：

（1）始終代表中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求;始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、始終代表最廣大人民的根本利益.（2）是涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化和黨的建設(shè)等各個(gè)方面的系統(tǒng)的科學(xué)理論。

3、作用：（1）“三個(gè)代表”的重要思想同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)體系；（2）反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器；

（3）是新世紀(jì)新階段中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的根本指針；

4、特點(diǎn)：繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義的基本原理；揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治和先進(jìn)文化的有機(jī)統(tǒng)一。

5、確立為黨的指導(dǎo)思想：2002年11月，中共“十六大”把“三個(gè)代表”思想確立為黨的指導(dǎo)思想并列入黨章。總結(jié)：

1、鄧小平理論與“三個(gè)代表”的重要思想對(duì)社會(huì)主義的回答： 解答問(wèn)題鄧 小平理 論“三 個(gè) 代 表”相 互 關(guān) 系

什么是社會(huì)主義社會(huì)主義的本質(zhì)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)共同富裕中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治和先進(jìn)文化的有機(jī)統(tǒng)一一 脈 相 承

怎樣建設(shè)社會(huì)主義堅(jiān)持“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線堅(jiān)持社會(huì)主義基本路線不動(dòng)搖；

加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，推進(jìn)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展與 時(shí) 俱 進(jìn)

2、毛澤東思想、鄧小平理論與“三個(gè)代表”重要思想比較 思想體系創(chuàng)立者解決問(wèn)題思想精髓歷史作用

毛澤東思想以毛澤東為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體中國(guó)革命道路；社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)實(shí)事求是、獨(dú)立自主、群眾路線使中國(guó)人民站起來(lái);建立社會(huì)主義制度

鄧小平理論以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體什么是社會(huì)主義;怎樣建設(shè)社會(huì)主義解放思想、實(shí)事求是使中國(guó)人民富起來(lái)；開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路

“三個(gè)代表”以江澤民為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義；創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建黨解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)向全面建設(shè)小康社會(huì)邁進(jìn);加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化

3、正確的理論對(duì)革命和建設(shè)產(chǎn)生了哪些積極影響呢？錯(cuò)誤的理論對(duì)革命和建設(shè)造成了哪些危害呢？

正確的思想對(duì)革命和建設(shè)的積極影響：（1）毛澤東思想指引中國(guó)新民主主義革命取得勝利，并領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成社會(huì)主義改造，建立了社會(huì)主義制度。（2）鄧小平理論指引中國(guó)人民開(kāi)辟了有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)道路，提高了人民的生活水平，增強(qiáng)了我國(guó)的綜合國(guó)力。（3）“三個(gè)代表”重要思想開(kāi)創(chuàng)了全面建設(shè)小康社會(huì)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面，社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)一步健康發(fā)展。

錯(cuò)誤的思想對(duì)革命和建設(shè)造成的危害：（1）陳獨(dú)秀的右傾錯(cuò)誤導(dǎo)致國(guó)民大革命的失敗。（2）王明的“左”傾錯(cuò)誤導(dǎo)致紅軍第五次反圍剿失敗，被迫進(jìn)行長(zhǎng)征。（3）毛澤東晚年的“左”傾導(dǎo)致“文革”的發(fā)動(dòng)，給黨、國(guó)家和人民帶來(lái)嚴(yán)重?fù)p失。（4）“文革”后，“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤思想使社會(huì)主義建設(shè)出現(xiàn)兩年“徘徊”局面。

第三篇：思想政治課公開(kāi)課教案

思想政治課公開(kāi)課教案 上步中學(xué)

張素華 課題：自覺(jué)磨礪意志

教學(xué)目標(biāo)

通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生了解自覺(jué)磨礪意志品質(zhì)而成功、成才的典型事例。知識(shí)目標(biāo)：

通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生掌握磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志的方法。能力目標(biāo)：

通過(guò)教學(xué)，讓學(xué)生對(duì)照磨礪意志方法，檢查自己意志薄弱的表現(xiàn)，培養(yǎng)從小事做起、持之以恒、善始善終的習(xí)慣。

通過(guò)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)、生活樹(shù)立明確目標(biāo)、初步學(xué)會(huì)制訂實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的計(jì)劃。

覺(jué)悟目標(biāo)：

通過(guò)學(xué)習(xí)具有堅(jiān)強(qiáng)意志、頑強(qiáng)毅力而成功的典型人物，培養(yǎng)學(xué)生敬佩感情和仿效的愿望。

通過(guò)學(xué)習(xí)培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)意志的方法，提高克服困難而磨礪意志的自覺(jué)性。同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生做自己不感興趣卻是有意義的事，提高理性的自控力。教學(xué)重點(diǎn)：

培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)意志的方法 教學(xué)難點(diǎn)：

“要有明確的目標(biāo)和計(jì)劃”中意志培養(yǎng)與目標(biāo)計(jì)

劃的關(guān)系。

課時(shí)安排：一課時(shí)。

教具準(zhǔn)備：投影機(jī)、投影片（“愚公移山”、“知識(shí)結(jié)構(gòu) 提綱”）、古文《愚公移山》（學(xué)生預(yù)習(xí)）教學(xué)方法：對(duì)照聯(lián)系、啟發(fā)歸納、電教配合 教學(xué)過(guò)程：

導(dǎo)入新課：

同學(xué)們，我們上一課學(xué)習(xí)了《意志—成功的利 劍》，知道了意志是戰(zhàn)勝困難、克服弱點(diǎn)、完成學(xué)業(yè)、取得事業(yè)成功的一把利劍，是人們生活中不可缺少的 一種優(yōu)良品質(zhì)。今天，讓我們一起學(xué)習(xí)第四框《自覺(jué) 磨礪意志》。（P82）(板書(shū))自覺(jué)磨礪意志

（提問(wèn)）哪一位同學(xué)知道“礪”是什么？什么是 “磨礪”？

（學(xué)生回答后、教師歸納）“礪”是粗磨刀石。“磨 礪”在這里是指鍛煉、培養(yǎng)。

（導(dǎo)讀）請(qǐng)同學(xué)們閱讀第二段回答：美國(guó)心理學(xué) 家的實(shí)驗(yàn)說(shuō)明了什么？（學(xué)生個(gè)別回答后全班朗讀）：“人們能否取得事

業(yè)上的成功，在很大程度上并不取決與人的智力或客

觀環(huán)境，而是取決與是否有堅(jiān)強(qiáng)的意志?！保ㄌ釂?wèn)）既然意志對(duì)人們的事業(yè)成功那樣重要，那么怎樣才能培養(yǎng)和鍛煉自己的意志呢？（學(xué)生回答四點(diǎn)：黑體字小標(biāo)題）

回答正確，下邊讓我們逐一對(duì)照學(xué)習(xí)這四個(gè)方面 內(nèi)容。

（板書(shū)）

一、從小事做起、從現(xiàn)在開(kāi)始

（四人小組討論）請(qǐng)同學(xué)們分組檢查：在我們班 同學(xué)中或自己思想上認(rèn)為是“小事”而影響了學(xué)習(xí)進(jìn) 步的事例。

（學(xué)生討論歸納）：① 貪睡懶覺(jué)而遲到；② 上課 隨意講話；③ 抄襲同學(xué)作業(yè)；④ 假日沉迷于打電 子游戲機(jī)；⑤ 不按時(shí)做作業(yè)、能拖就拖┄┄ 世界上的大事，都是由小事積累而成的。意志 品質(zhì)的培養(yǎng)也是這樣。倘若認(rèn)為小事微不足道，不 從小事情去培養(yǎng)意志力，而是希望有朝一日在大事 上表現(xiàn)出堅(jiān)強(qiáng)意志來(lái)，那只能是幻想?！扒Ю镏校加谧阆隆?。培養(yǎng)意志不僅從小事 做起，而且要從現(xiàn)在開(kāi)始。我們每日每時(shí)、事事處 處都有鍛煉意志的機(jī)會(huì)。例如你下定決心依時(shí)起床 就決不會(huì)遲到，不完成作業(yè)就決不去玩等，從日常 生活小事中養(yǎng)成自我監(jiān)督、自我命令、自我克制等習(xí)慣，戰(zhàn)勝惰性和自我寬恕的脆弱心理，就能磨礪 出堅(jiān)強(qiáng)的意志來(lái)。(放投影片《愚公移山》)（提問(wèn)）從愚公移山故事中，我們應(yīng)學(xué)習(xí)老愚 公的什么優(yōu)秀品質(zhì)？

（學(xué)生回答）說(shuō)明老愚公對(duì)工作目標(biāo)專

一、堅(jiān) 持不懈的優(yōu)秀品質(zhì)。

對(duì)，大凡獲得成功的人，是多年如一日、專心 致志、鍥而不舍，堅(jiān)忍不拔的人。但是，除了目標(biāo) 專一之外，還需要有恒心，做到持之以恒。（板書(shū)）

二、持之以恒、善始善終

（提問(wèn)）同學(xué)們，在你們過(guò)去有沒(méi)有發(fā)生過(guò)因 缺乏恒心而半途而廢的事？為什么？

（學(xué)生眾答）有。小學(xué)時(shí)學(xué)寫(xiě)毛筆字、學(xué)彈琴、學(xué)畫(huà)畫(huà)、學(xué)下象棋…… 由于沒(méi)有持之以恒，結(jié)果中 途放棄了。

(導(dǎo)讀)同學(xué)們，俄羅斯的著名作家列·托爾斯 泰為什么青年時(shí)從沉湎于奢華、荒廢學(xué)業(yè)、甚至留 過(guò)級(jí)，而能一躍成為偉大的作家？你從中受到什么 啟發(fā)？（學(xué)生發(fā)言、老師總結(jié)）列·托爾斯泰的事例告 訴我們：一個(gè)人在工作、生活、學(xué)習(xí)中總會(huì)遇到困 難。堅(jiān)強(qiáng)的意志，是人們戰(zhàn)勝困難、克服弱點(diǎn)、完 成作業(yè)、做好工作、成功事業(yè)的一把利劍。列·托 爾斯泰憑借著堅(jiān)強(qiáng)意志，編寫(xiě)了《發(fā)展意志手則》，有意識(shí)地進(jìn)行嚴(yán)格的自我教育、自我監(jiān)督、終于成 為一個(gè)偉大的作家。

從列·托爾斯泰的經(jīng)歷啟發(fā)我們：堅(jiān)強(qiáng)的意志 不是天生的，而是靠自覺(jué)地培養(yǎng)和鍛煉才有的；不 是一時(shí)半載、三心兩意能煉就的，而是在明確目標(biāo) 以后，必須持之以恒、善始善終，才能成功的。（板書(shū)）

三、要有明確的目標(biāo)和計(jì)劃 堅(jiān)強(qiáng)的意志和明確的目標(biāo)是分不開(kāi)的。行動(dòng)目 標(biāo)越明確，行動(dòng)意志就越堅(jiān)決，甚至使人奮不顧身 去全力以赴。例如越王勾踐為了達(dá)到滅掉吳國(guó)的目 標(biāo)，竟甘當(dāng)奴作婢、臥薪嘗膽，甚至以嘗糞便來(lái)討 好吳王夫差，終于滅了吳國(guó)，稱霸于諸侯。為了實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)，需要制定實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的計(jì)劃。計(jì)劃有近期與遠(yuǎn)期之分。一般來(lái)說(shuō)近期目標(biāo)計(jì)劃較 易實(shí)現(xiàn)，遠(yuǎn)期目標(biāo)計(jì)劃則不易實(shí)現(xiàn)，但是遠(yuǎn)期計(jì)劃 正是通過(guò)一個(gè)個(gè)的短期計(jì)劃的完成而實(shí)現(xiàn)的，而能 否克服一個(gè)個(gè)困難離不開(kāi)持之以恒、善始善終的意 志品質(zhì)。

（布置作業(yè)）請(qǐng)每一位同學(xué)回去制定一個(gè)切實(shí) 的提高某科學(xué)習(xí)成績(jī)的計(jì)劃，并請(qǐng)老師和同學(xué)監(jiān)督。（板書(shū)）

四、做自己不感興趣但有意義的事（提問(wèn)）同學(xué)們，你們學(xué)習(xí)課程中有那些是不 感興趣？為什么？

（學(xué)生回答）有。英語(yǔ)──難記難學(xué)；體育─ ─太辛苦；政治──枯燥……

（老師分析）在生活中，有許多有意義的工作，并不是都能令人感興趣的。如果對(duì)一件有意義的工 作缺乏興趣，千萬(wàn)不要消極回避，而應(yīng)強(qiáng)迫自己積 極地去從事這項(xiàng)工作，因?yàn)檫@恰恰是考驗(yàn)和鍛煉意 志的好機(jī)會(huì)。事實(shí)上，經(jīng)過(guò)自己艱苦努力，終于取 得成功，這時(shí)，就自然對(duì)這件工作產(chǎn)生興趣。凡是 對(duì)學(xué)習(xí)有偏科傾向的同學(xué)，必須強(qiáng)迫自己學(xué)好那原 先不感興趣的課程，久而久之，就會(huì)從不喜歡到喜 歡，而堅(jiān)強(qiáng)意志也由此得到鍛煉和培養(yǎng)，從而達(dá)到 磨礪意志的目的。

（二）鞏固新課

（放投影片：《本課提綱》）大事是由小事積成的

從小事做起，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)意志要從小做起 從現(xiàn)在開(kāi)始 今日事今日畢，戰(zhàn)勝惰性 自 目標(biāo)專一，鍥而不舍 覺(jué) 持之以恒，善始善終 恒心 磨 自我監(jiān)督的方法

礪 意志與目標(biāo)計(jì)劃相聯(lián)系的 意 短暫計(jì)劃

志 要有明確的目標(biāo)和計(jì)劃 實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和計(jì)劃的關(guān)系 遠(yuǎn)大計(jì)劃 兩者相結(jié)合

在執(zhí)行計(jì)劃中培養(yǎng)意志 缺乏興趣的事更能鍛煉意志 做自己不感興趣卻富有意義的事

強(qiáng)迫自己做不感興趣的事（歸納小結(jié)）

要成為一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人，做一名生活的強(qiáng)者，主要取決于堅(jiān)強(qiáng)意志和磨礪。這節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了 自覺(jué)磨礪意志的方法，這些方法是（齊讀投影提綱）。希望同學(xué)們根據(jù)自身情況，把這些方法應(yīng)用到實(shí)際 中去，提高戰(zhàn)勝困難的意志力。課后作業(yè)：

布置下一節(jié)主題班會(huì)活動(dòng)課（故事會(huì)）的內(nèi)容 和要求。

1.故事會(huì)題目：有志者、事竟成

2.形式：① 講故事 ② 學(xué)生代表宣自己提高某 科成績(jī)計(jì)劃

3.要求：① 每學(xué)習(xí)小組選一名代表講一個(gè)名人（偉人），由于具有堅(jiān)強(qiáng)意志、克服重重 困難挫折，終于取得成功的故事。（課 本中出現(xiàn)的不選用）

② 由科任老師課后輔導(dǎo)幾名有偏科情 況的學(xué)生，制訂切實(shí)可行提高某科成績(jī) 的計(jì)劃，在活動(dòng)課中宣讀。

③ 科任老師課后審查學(xué)生代表所講故 事內(nèi)容、講稿及時(shí)間安排等準(zhǔn)備工作。

附 件：1.《愚公移山》古文 2.《愚公移山》投影片

第四篇：社會(huì)主義建設(shè)在思想政治上的根本保證

1.社會(huì)主義建設(shè)在思想政治上的根本保證是：堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則

2.社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的基本內(nèi)容是：生產(chǎn)資料公有制

3.在社會(huì)主義所有制結(jié)構(gòu)中，處于主體地位的是：公有制經(jīng)濟(jì)

4.公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，這一基本經(jīng)濟(jì)制度是由社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段國(guó)情決定的。

5.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)都是配置資源的手段。

6.中共十四大正式確立我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)。

7.在改革.發(fā)展.穩(wěn)定的相互關(guān)系中：穩(wěn)定是前提

8.我國(guó)社會(huì)主義改革的性質(zhì)是：社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展

9.社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力是改革

10.黨的十五大在鄧小平理論的指導(dǎo)下，制定了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)

11.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段是指：從社會(huì)主義改造基本完成到社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)

12.鄧小平第一次明確提出我國(guó)還處在“社會(huì)主義初級(jí)階段”的論斷是在黨的十一屆六中全會(huì)

13.建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義首要的基本理論問(wèn)題是：什么是社會(huì)主義？怎樣建設(shè)社會(huì)主義？

14.鄧小平第一次明確指出“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義”這個(gè)科學(xué)命題是在黨的十二大

15.鄧小平理論產(chǎn)生的起點(diǎn)是黨的：十一屆三中全會(huì)

16.新民主主義社會(huì)是：過(guò)度性質(zhì)的社會(huì)

17.毛澤東認(rèn)為，中國(guó)革命的基本問(wèn)題是：農(nóng)民問(wèn)題

18.中國(guó)共產(chǎn)黨把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想是在：中共七大

19.中國(guó)革命斗爭(zhēng)的主要形式是：武裝斗爭(zhēng)

20.依法治國(guó)的主要內(nèi)容：依法治國(guó)主體是廣大人民，客體是國(guó)家事務(wù)，社會(huì)事務(wù)和經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)。依法治國(guó)是黨的領(lǐng)導(dǎo)，核心是確立憲法法律在國(guó)家管理中的權(quán)威

21.非共有制經(jīng)濟(jì)主要有：個(gè)體經(jīng)濟(jì)，私有經(jīng)濟(jì)，外資經(jīng)濟(jì)

22.我國(guó)現(xiàn)階段的收入分配形式有：按勞分配，按生產(chǎn)要素分配，按資源分配

23.我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的基本原則：獨(dú)立自主，自力更生，堅(jiān)持同發(fā)展中國(guó)家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)合作的原則，堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義與履行國(guó)際義務(wù)相統(tǒng)一的原則

24.社會(huì)主義民主的基本特征：是建立在生產(chǎn)資料公有制上

大多數(shù)人享有的民主，是具有十分廣泛的內(nèi)容

25.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，國(guó)家宏觀調(diào)控的主要手段

經(jīng)濟(jì)手段，法律手段，行政手段

26.我國(guó)現(xiàn)階段階級(jí)斗爭(zhēng)狀況是：階級(jí)斗爭(zhēng)不再是我國(guó)

主要矛盾，階級(jí)斗爭(zhēng)還將在一定范圍內(nèi)長(zhǎng)期存在。

27.解放思想與實(shí)事求是的相互關(guān)系：是辨證統(tǒng)一，實(shí)事求是必須為解放思想開(kāi)辟道路

28.江澤民在黨的十五大報(bào)告中指出：鄧小平理論是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段，當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。

29.我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心是中國(guó)共產(chǎn)黨

30.實(shí)施科學(xué)興國(guó)戰(zhàn)略，必須把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位

31.中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線可以概括為：一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)

32.社會(huì)主義的根本任務(wù)是：發(fā)展生產(chǎn)力

33.鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想的精髓是“解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)

34.鄧小平理論與馬列主義毛澤東思想是一脈相承的思想體系

35.當(dāng)今時(shí)代的主題是：和平與發(fā)展

36.新民主主義革命勝利的三大法寶是：武裝斗爭(zhēng)，統(tǒng)一戰(zhàn)線，黨的建設(shè)

37.簡(jiǎn)述鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)新論斷的基本內(nèi)容？

答；20世紀(jì)80年代初，鄧小平第一次提出了社會(huì)主義本質(zhì)這個(gè)概念。社會(huì)主義是個(gè)很好的名詞，但是如果搞不好，不能正確理解，不能采取正確的政策，那就體現(xiàn)不出社會(huì)主義的本質(zhì)。1986年9月，鄧小平在回答美國(guó)記者關(guān)于致富光榮的口號(hào)同社會(huì)主義的關(guān)系時(shí)

說(shuō)社會(huì)主義財(cái)富屬于人民，社會(huì)主義的致富是全民共同致富。第一是發(fā)展生產(chǎn)，第二是

共同致富。鄧小平在1992年視察南方的談話中明確提出了關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的著名論

斷。一方面強(qiáng)調(diào)必須集中力量解放和發(fā)展生產(chǎn)力，另一方面指出了解放和發(fā)展生產(chǎn)力的手段和目的。

38.簡(jiǎn)述中國(guó)共產(chǎn)黨過(guò)渡時(shí)期總路線的基本內(nèi)容？

答；1953年，黨中央和毛澤東正式提出并完整表述黨在過(guò)渡時(shí)期總路線的基本內(nèi)容。即從中

華人民共和國(guó)成立，到社會(huì)主義改造基本完成，這是一個(gè)過(guò)渡時(shí)期。黨在這個(gè)過(guò)渡時(shí)期的總

路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的工業(yè)化，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。其核心內(nèi)容是“一化三改”，包括兩方面內(nèi)容；

一是逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化，這是總路線的主體；一是逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主

義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，這是總路線的兩翼，二者互相聯(lián)系的制約，體現(xiàn)了發(fā)展生產(chǎn)力和

變革生產(chǎn)關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)一，是一條社會(huì)主義建設(shè)和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉的總路線。

即從中華人民共和國(guó)成立，到社會(huì)主義改造基本完成，這是一個(gè)過(guò)渡時(shí)期。黨在這個(gè)過(guò)渡時(shí)

期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的工業(yè)化，逐步實(shí)現(xiàn)

國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。其核心內(nèi)容是“一化三改”，包括兩方面內(nèi)容；一是逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化，這是總路線的主體；一是逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)

農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，這是總路線的兩翼，二者互相聯(lián)系的制約，體現(xiàn)了發(fā)展生產(chǎn)力和變革生產(chǎn)關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)一，是一條社會(huì)主義建設(shè)和社會(huì)主義

改造同時(shí)并舉的總路線。

簡(jiǎn)述黨的十五大提出的依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的重大意義？

依法治國(guó)就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管

理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行。逐步實(shí)

現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化，法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)

導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。依法治國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加

強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，是發(fā)展社會(huì)主義民主，實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家做主的根本保證，是發(fā)展社會(huì)主

義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的客觀需要，是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保證。

聯(lián)系燈小平三步走的發(fā)展戰(zhàn)略思想，談?wù)勀銓?duì)黨的十六大提出的全面建設(shè)小康社會(huì)這一目

標(biāo)的認(rèn)識(shí)和理解。Zai shi juan

第五篇：2018年高中歷史必修3課時(shí)跟蹤檢測(cè)：(二十四)社會(huì)主義建設(shè)的思想指南含答案

社會(huì)主義建設(shè)的思想指南

一、選擇題(每小題4分，共32分)1．1978年真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論，直接推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)全面的()A．體制改革 C．經(jīng)濟(jì)建設(shè)

B．撥亂反正 D．對(duì)外開(kāi)放

解析：選B 本題實(shí)際上考查了“討論”的意義——為十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)奠定了基礎(chǔ)。而十一屆三中全會(huì)就是要對(duì)“文化大革命”的全面的撥亂反正。

2．鄧小平1992年南方談話貫穿的一個(gè)中心思想是，抓住有利時(shí)機(jī)，把有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)全面推向前進(jìn)。就外部環(huán)境而言，“有利時(shí)機(jī)”指的是()A．和平與發(fā)展成為時(shí)代的主題 B．經(jīng)濟(jì)危機(jī)使西方國(guó)家實(shí)力大減 C．世貿(mào)組織接納中國(guó)為新成員 D．公正合理的國(guó)際新秩序已經(jīng)建立

解析：選A 隨著蘇聯(lián)解體，兩極格局結(jié)束，整個(gè)世界朝多極化方向發(fā)展，和平與發(fā)展成為時(shí)代的主題。3.右圖為漫畫(huà)《同志，請(qǐng)你換匹馬》(劉雍作，1978.10.24)對(duì)漫畫(huà)信息理解正確的是()A．總路線指引“多快好省建設(shè)社會(huì)主義” B．真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題討論開(kāi)啟思想解放浪潮 C．十一屆三中全會(huì)召開(kāi)促進(jìn)了思想解放 D．鄧小平南方講話吹動(dòng)新一輪改革春風(fēng)

解析：選B 圖片給出的時(shí)間是1978年10月，此時(shí)關(guān)于真理

標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論已經(jīng)全面展開(kāi)，人民群眾的思想從“文化大革命”、“兩個(gè)凡是”下得到解放，圖片中“解放思想開(kāi)始新的長(zhǎng)征”與“因循守舊”的鮮明對(duì)比反映了這一時(shí)代主題，故B項(xiàng)正確。

4．1992年春，鄧小平視察南方并發(fā)表了重要講話，媒體進(jìn)行了跟蹤報(bào)道。下列四組文章中屬于對(duì)這一事件進(jìn)行報(bào)道的是()A．《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》 B．《論祖國(guó)統(tǒng)一的方式》《建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制》 C．《科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力》《全力建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家》 D．《發(fā)展是硬道理》《重新審視計(jì)劃和市場(chǎng)的關(guān)系》

解析：選D A項(xiàng)是1978年十一屆三中全會(huì)召開(kāi)之前的講話和文章；《論祖國(guó)統(tǒng)一的方式》發(fā)表于20世紀(jì)80年代；《科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力》是1988年提出的。鄧小平視察南方是在中國(guó)的改革開(kāi)放面臨嚴(yán)峻的國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)的背景下進(jìn)行的，目的是進(jìn)一步解放思想，堅(jiān)定改革開(kāi)放的道路，相關(guān)話題都是圍繞改革開(kāi)放和發(fā)展而展開(kāi)的，D項(xiàng)均是1992年南方講話時(shí)期的報(bào)道。

5．以下資料符合“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論”學(xué)習(xí)主題的第一手資料的是()A．《井岡山的斗爭(zhēng)》 C．鄧小平“南方談話”

B．《新民主主義論》 D．《鄧小平傳》

C A、B兩項(xiàng)屬于毛澤東思想內(nèi)容，不是中國(guó)特色社會(huì)主義理論，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；1992年，鄧小平在南方視察時(shí)發(fā)表的一系列談話，為建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制奠定了基礎(chǔ)，也為繼續(xù)擴(kuò)大改革開(kāi)放確立了基本原則，符合“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論”的學(xué)習(xí)主題，故C項(xiàng)正確；《鄧小平傳》是二手資料，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

6．1984年，鄧小平在談到城市經(jīng)濟(jì)體制改革時(shí)說(shuō)：“農(nóng)村這一套不能完全搬到城市，因?yàn)槌鞘斜绒r(nóng)村復(fù)雜得多”，城市改革“是走一步看一步，有不妥當(dāng)?shù)牡胤剑倪^(guò)來(lái)就是”。這體現(xiàn)了鄧小平改革思想中()A．摸著石頭過(guò)河的思想 C．緊緊依靠群眾的思想

B．實(shí)事求是的原則 D．全面改革的思想

解析：選B “……因?yàn)槌鞘斜绒r(nóng)村復(fù)雜得多”、“……有不妥當(dāng)?shù)牡胤剑倪^(guò)來(lái)就是”體現(xiàn)了實(shí)事求是的原則，故B項(xiàng)正確。

7．在樹(shù)立黨的理論旗幟上，有四次具有特別重大意義的會(huì)議，分別是()A．遵義會(huì)議、黨的七大、黨的十五大、黨的十六大 B．黨的一大、黨的八大、黨的十五大、黨的十六大 C．黨的一大、黨的七大、黨的十五大、黨的十六大 D．黨的七大、黨的八大、黨的十五大、黨的十六大

解析：選C 黨的一大樹(shù)立了馬克思主義為黨的理論旗幟，黨的七大樹(shù)立了毛澤東思想為黨的理論旗幟，黨的十五大樹(shù)立了鄧小平理論為黨的理論旗幟，黨的十六大樹(shù)立了“三個(gè)代表”重要思想為黨的理論旗幟，故C項(xiàng)正確。

8．大革命失敗后，以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)革命的正確道路；“文化大革命”結(jié)束以后，以鄧小平同志為代表的共產(chǎn)黨人開(kāi)創(chuàng)了有中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這兩者的根本共同點(diǎn)是()A．堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo) C．堅(jiān)持民主集中制

B．堅(jiān)持從中國(guó)國(guó)情出發(fā) D．堅(jiān)持繼續(xù)革命的思想

解析：選B 無(wú)論毛澤東的中國(guó)革命道路，還是鄧小平開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，都是馬克思主義與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合的產(chǎn)物。

二、非選擇題(18分)9．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料一 對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我們黨已經(jīng)有了明確的回答：我國(guó)正處在社會(huì)主義的初級(jí)階段。……在社會(huì)主義初級(jí)階段，我們黨建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的基本路線是：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

——中共十三大報(bào)告

材料二 計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。

——鄧小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地談話要點(diǎn)》

材料三 1984年國(guó)慶35周年盛大閱兵，是新中國(guó)結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)十年的灰暗歲月后舉行的第一次國(guó)慶大閱兵。

參加游行的100萬(wàn)各族群眾歡欣鼓舞地展示著自己的工作成果和豐收果實(shí)，也將中國(guó)5年來(lái)的巨大變化展現(xiàn)在世界面前。游行隊(duì)伍中打出的“小平您好”的橫幅則充分表達(dá)了人民的心聲。

——摘自《新民網(wǎng)》

(1)材料一中鄧小平是怎樣認(rèn)識(shí)現(xiàn)階段中國(guó)社會(huì)特征的？結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，中國(guó)共產(chǎn)黨“十三”大在這方面作出了怎樣的貢獻(xiàn)？(4分)(2)根據(jù)材料二指出，鄧小平對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的理論又有了哪些發(fā)展？(4分)(3)“小平您好”表達(dá)了人民群眾的心聲，結(jié)合材料三和所學(xué)知識(shí)分析這一“心聲”產(chǎn)生的原因。影響“中國(guó)5年來(lái)的巨大變化”的最主要的思想理論成果是什么？(6分)(4)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，新中國(guó)成立后主要取得了哪些重大思想理論成果？(4分)解析：第(1)問(wèn)，結(jié)合材料信息“我國(guó)正處在社會(huì)主義的初級(jí)階段”回答。第(2)問(wèn)，從材料中提取信息“計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力”等回答。第(3)問(wèn)，中國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放后取得了巨大成就，從而使人們對(duì)鄧小平產(chǎn)生愛(ài)戴和擁護(hù)。第(4)問(wèn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答即可。

答案：(1)特征：我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段。貢獻(xiàn)：提出了社會(huì)主義初級(jí)階段理論。(2)發(fā)展：計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段；社會(huì)主義的本質(zhì)是解放發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)共同 富裕。

(3)原因：主持召開(kāi)十一屆三中全會(huì)，確立改革開(kāi)放的國(guó)策；開(kāi)創(chuàng)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路；提出“一國(guó)兩制”方針，推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。成果：以鄧小平為領(lǐng)導(dǎo)的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體創(chuàng)立了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論，即鄧小平理論。

(4)毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀。