第一篇：學(xué)術(shù)論文：淺析近代教案的真相 邵建剛

淺析近代教案的真相

研究類(lèi)型 學(xué)術(shù)論文

［摘要］: 教案,是近代中國(guó)官紳民聯(lián)合發(fā)動(dòng)、反對(duì)西方列強(qiáng)在華的基督教而出現(xiàn)交涉的案件。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后一直到義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)期間，中國(guó)人民的反洋教斗爭(zhēng)此伏彼起，由于傳教士而引起的大小教案共發(fā)生1333起,其中較大教案400余起，其中大部分集中于19世紀(jì)最后30年，而以貴州、江西、四川、天津等省最為嚴(yán)重。到戊戌變法時(shí)，人民的反洋教斗爭(zhēng)逐漸同反瓜分相結(jié)合，出現(xiàn)了新的高漲，后來(lái)竟匯合成震驚中外的義和團(tuán)反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。但是發(fā)生教案的真相是什么呢？多年來(lái)，人們眾說(shuō)紛紜、莫衷一是。本文將試圖撥開(kāi)歷史的重重迷霧，還近代教案的一個(gè)真正面目。

[關(guān)鍵詞]：近代 教案 民族矛盾 中西文化沖突

一般而言，中國(guó)歷代統(tǒng)治者，對(duì)外來(lái)輸入的宗教——洋教，只要不給自己的王朝的統(tǒng)治構(gòu)成威脅，其態(tài)度都保持一種溫和的寬容。如：唐初從波斯傳入的基督教的一支——聶斯多略派，曾受到太宗、德宗的扶持；在1601年，當(dāng)身穿儒服、善能引用儒家經(jīng)典解說(shuō)天主教教義的意大利傳教士利瑪竇進(jìn)入北京城，也受到明朝萬(wàn)歷皇帝的熱情禮遇。但到18世紀(jì)，以羅馬教皇為首的梵蒂岡教廷所傳播的天主教在中國(guó)勢(shì)力日趨猖獗，甚至直接參與進(jìn)行內(nèi)部的陰謀活動(dòng)，致使清朝康熙皇帝忍無(wú)可忍，遂于1717年命禮部禁止西洋人在中國(guó)傳教。此后，雍正、乾隆、嘉慶歷朝，洋教都被懸為厲禁，一直被禁止在中國(guó)活動(dòng)。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，西方資產(chǎn)階級(jí)為了“按照自己的面貌為自己創(chuàng)造出一個(gè)世界”，變本加厲地進(jìn)行宗教侵略活動(dòng)，奪取傳教特權(quán)。法國(guó)通過(guò)《黃埔條約》，取得了在通商口岸自由傳教和自行禮拜堂的特權(quán)。西方各國(guó)根據(jù)最惠國(guó)待遇都享有了這一特權(quán)。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，通過(guò)《天津條約》，傳教士取得了深入中國(guó)內(nèi)地自由傳教的權(quán)利。在簽訂中法《北京條約》時(shí)，法國(guó)傳教士利用充當(dāng)條約起草人和翻譯的機(jī)會(huì)，擅自在條約中文本上加了“任法國(guó)傳教士在各省租買(mǎi)田地建造自便”的字句。從此，各國(guó)傳教士大量滲入中國(guó)。到戊戌變法前后，在中國(guó)的外籍傳教士達(dá)3200人，建教區(qū)40多人，教會(huì)60多個(gè)，入會(huì)教徒80余萬(wàn)人，深入中國(guó)內(nèi)地的教堂“幾遍天下”，“無(wú)處無(wú)之”，“雖窮鄉(xiāng)僻壤，皆有各國(guó)教士潛往傳教”。依據(jù)條約，傳教士也享有治外法權(quán)，不受中國(guó)管治，他們依仗侵略特權(quán)的保護(hù)，深入中國(guó)城鄉(xiāng)各地，建立教堂，廣收教徒，縱容無(wú)賴(lài)教民，欺壓良善。

外國(guó)教會(huì)的侵略行徑，傳教士在中國(guó)胡作非為，而以貴州、江西、四川、天津等省最為嚴(yán)重。發(fā)生里許多令人發(fā)指的典型教案：南昌教案──1862年，傳教土羅安當(dāng)憑借《天津條約》在南昌一帶作惡多端，無(wú)理強(qiáng)行索賠教堂，甚至以法國(guó)全權(quán)大臣名義命令地方官?gòu)堎N傳教的布告，激起民眾公憤，群眾遍貼《撲滅異端邪教公啟》等揭帖，拆毀天主教育嬰公會(huì)和教堂。事發(fā)后，因清政府欲勾結(jié)法國(guó)鎮(zhèn)壓太平天國(guó)起義，指令江西巡撫允許賠款一萬(wàn)七千銀兩結(jié)案；酉陽(yáng)教案──1865年，法國(guó)傳教士瑪弼樂(lè)因在酉陽(yáng)支持教徒欺壓百姓，被群眾擊斃。法國(guó)公使以派兵到四川相威脅，迫使清政府處死民眾一人，賠款八萬(wàn)銀兩。1868年，因法國(guó)傳教士李國(guó)在酉陽(yáng)組織教堂武裝，修筑工事，奴役人民，激起公憤。民眾于次年年初焚毀教堂并殺死李國(guó)。教堂武裝借機(jī)報(bào)復(fù)，殺死民眾145人，傷700余人，民房被焚毀100余戶。法國(guó)公使羅淑亞與清政府談判，主兇竟逃回法國(guó)。結(jié)果清政府處死民眾二人，徒刑10人，賠款三萬(wàn)銀兩；天津教案──1870年6月21日，天津天主堂因虐死嬰兒，法國(guó)領(lǐng)事豐大業(yè)開(kāi)槍射擊天津知縣劉杰所引起民教沖突。事發(fā)后，法國(guó)軍艦開(kāi)到天津進(jìn)行威脅，英、美、德、意等六國(guó)軍艦亦結(jié)集天津、煙臺(tái)一帶示威。曾國(guó)藩、李鴻章受清政府委派到天津查辦，他們力主委曲求全，避戰(zhàn)求和。結(jié)果地方官被處分兩人，民眾被判死刑二十人，徒刑二十五人，賠款四十九萬(wàn)七千二百八十五銀兩，北洋通商大臣崇厚赴法國(guó)道歉謝罪；延平教案──1874年，美國(guó)傳教士在福建延平縣(今南平縣)強(qiáng)行建堂，民眾于1875年和1876年兩度拆毀教堂，驅(qū)逐傳教士出境。1879年12月傳教士又以開(kāi)設(shè)書(shū)店為名在延平開(kāi)辦福音堂，民眾前往觀看時(shí)，傳教士竟開(kāi)槍傷人，激起公憤，再次將該“書(shū)店”搗毀。閩浙總督何景在美國(guó)政府的威脅下，對(duì)傳教士鳴槍殺人不查究，反以賠款和“懲兇”結(jié)案；呼蘭教案──1882年6月，法國(guó)傳教士貢羅斯在黑龍江呼蘭縣強(qiáng)買(mǎi)民地建堂，業(yè)主向地方官告狀，經(jīng)判決該地產(chǎn)應(yīng)歸還給原主贖回，傳教士恃強(qiáng)不允，會(huì)談時(shí)竟開(kāi)槍打死都統(tǒng)署官員一人，并捏造“旗兵滋事”，告到法國(guó)公使館。法使向清政府提出交涉，以賠款三千銀兩結(jié)案；重慶教案──1886年7月，英美教會(huì)強(qiáng)行在重慶建堂，激起公憤，武生罷考，商人罷市，民眾焚毀教堂和傳教士住宅。傳教士竟令教堂武裝開(kāi)火，殺傷民眾三十余人，致使三千余民眾焚毀城內(nèi)外的教堂并搗毀英國(guó)領(lǐng)事館。事發(fā)后，英、美、法三國(guó)公使向清政府提出要挾。結(jié)果民眾被處死二人，賠款二十三萬(wàn)五千銀兩；宜昌教案──1891年9月，湖北宜昌因法國(guó)天主教圣母堂拐買(mǎi)孩童而引起民教沖突。孩童家屬到教堂尋找，居民群集堂外要求檢查。隔壁美國(guó)圣公會(huì)的傳教士竟向民眾開(kāi)槍?zhuān)瑩魝蝗?，激起民憤。?shù)千民眾焚毀教堂，打傷傳教士。事件發(fā)生后，英、法、美等九國(guó)公使聯(lián)合向清政府威脅，各國(guó)軍艦開(kāi)至漢口、宜昌進(jìn)行武力恫嚇。湖廣總督張之洞以判處民眾十二人徒刑，賠款十七萬(wàn)五千七百七十一銀兩結(jié)案；成都教案──1895年5月28日，成都民眾過(guò)端午節(jié)舉行擲果會(huì)，傳教士將擲果小孩捕入教堂，后又扣押三名交涉者，激起公憤。當(dāng)晚，民眾將教堂及傳教士住宅焚毀。英美法派軍艦在長(zhǎng)江示威，向清政府進(jìn)行威脅。結(jié)果四川總督劉秉博被革職，各縣知縣受處分，民眾被處死六人，判刑十七人；南昌教案──1906年，法國(guó)天主教傳教士王安之向南昌知縣江召棠要挾擴(kuò)大傳教特權(quán)，竟當(dāng)場(chǎng)將知縣打死，激起公憤，引發(fā)民教沖突。結(jié)果清政府竟將龔棟等六人處死，賠款三十五萬(wàn)銀兩。反洋教斗爭(zhēng)從“民教相毆”的騷亂，發(fā)展到有組織的武裝起義，斗爭(zhēng)情緒越來(lái)越高漲，從同治初年起，全國(guó)各地不斷爆發(fā)反洋教的斗爭(zhēng)。到戊戌變法時(shí)，反洋教逐漸同反瓜分相結(jié)合，斗爭(zhēng)出現(xiàn)了新的高漲，最后匯合成震驚中外的義和團(tuán)反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。

但是發(fā)生教案的真相是什么呢？多年來(lái)，人們眾說(shuō)紛紜、莫衷一是。有些學(xué)者認(rèn)為，教案的“主要方面還是侵略與反侵略”，反洋教斗爭(zhēng)的主流是愛(ài)國(guó)主義；有的學(xué)者則認(rèn)為，“從某種意義上說(shuō)，文化保守主義在教案中占主導(dǎo)地位，沖淡了愛(ài)國(guó)主義色彩”；另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，近代教案是資本帝國(guó)主義和殖民主義侵略擴(kuò)張?jiān)斐傻?，是帝?guó)主義與中華民族矛盾這一最主要的社會(huì)矛盾的產(chǎn)物。

我認(rèn)為，近代教案的產(chǎn)生具有民族矛盾與文化沖突的雙重起因。第一：教案是民族矛盾的產(chǎn)物

宗教是麻醉人民的精神鴉片。它宣揚(yáng)“忍耐”，“等待死后的天國(guó)”，就是要人民忍受帝國(guó)主義的侵略和壓迫，安于受奴役的地位，不要反抗。他們鼓吹“愛(ài)一切人，甚至愛(ài)你的敵人”，模糊敵我界限，解除反抗侵略的思想武裝，從思想上毒化和欺騙人民。為了麻痹中國(guó)人民的意志，毒害中國(guó)人民的精神，列強(qiáng)采取文化侵略政策，“傳教、辦醫(yī)院、辦學(xué)校、辦報(bào)紙和吸引留學(xué)生等，就是這個(gè)侵略政策的實(shí)施”。在帝國(guó)主義侵華過(guò)程中，外國(guó)的教會(huì)勢(shì)力扮演了一個(gè)侵華急先鋒的角色。他們搜集情報(bào)、充當(dāng)間諜，制造侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的輿論，為本國(guó)政府侵華出謀畫(huà)策，有的甚至直接參與侵略活動(dòng)。如：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，英國(guó)傳教士為資產(chǎn)階級(jí)制造侵華輿論，他們叫嚷：“只有戰(zhàn)爭(zhēng)能開(kāi)放中國(guó)給基督”。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，傳教士以“中國(guó)通”的資格充當(dāng)侵略軍和向?qū)?、謀士和翻譯。英國(guó)人自己說(shuō)，傳教士們“在整個(gè)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中的功績(jī)是無(wú)論評(píng)價(jià)得多么高也是不會(huì)過(guò)分的?！焙髞?lái)，美國(guó)公使田貝也承認(rèn)，“這些先鋒隊(duì)（指美國(guó)傳教士）所搜集的有關(guān)（中國(guó)）民族、語(yǔ)言、地理、歷史、商業(yè)以至一般文化的情報(bào)，將其送回國(guó)內(nèi)，對(duì)于美國(guó)的貢獻(xiàn)是很大的?！保粨?jù)德國(guó)外交文件記載，中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后，德國(guó)在山東的主教安治泰曾“激烈地要求政府為他教會(huì)的利益做一次有力的行動(dòng)”，慫恿德國(guó)瓜分中國(guó)。巨野教案發(fā)生后，他立即建議德國(guó)政府以此為借口，出兵強(qiáng)占膠州灣。德皇威廉二世對(duì)安治泰的所作所為曾給予贊揚(yáng)，巴伐利亞王室還特別授予他貴族的稱(chēng)號(hào)。在龐大文化侵略網(wǎng)中，教會(huì)是對(duì)中國(guó)推行文化侵略的大本營(yíng)，西方人自己也承認(rèn)，“教會(huì)的整個(gè)活動(dòng)，幾乎都可以被稱(chēng)為是西方的第五縱隊(duì)?！?/p>

第二：“儒家倫理文化與基督教神學(xué)文化的沖突”

基督教宣傳只信上帝，不祀祖敬先，不掃墟墓。而且基督教發(fā)展女教徒，婦女同男人一樣出入教堂，夫婦無(wú)別，宣稱(chēng)“男人都是兄弟，女人都是姊妹”。而且，近代傳華的基督教，無(wú)疑是屬于資本主義文化體系，他們的傳教活動(dòng)是依恃不平等條約和武力為后盾的強(qiáng)制進(jìn)行文化滲透的。西方神職人員之來(lái)華者，認(rèn)為貧窮落后的中國(guó)是異端，除信他們可敬、可愛(ài)的上帝之外，無(wú)藥可救。不少教會(huì)和傳教士的活動(dòng)偏離了單純的宗教軌道，“成為加劇中華民族與帝國(guó)主義之間矛盾的重要因素”，如伯駕牧師就說(shuō)過(guò)：中國(guó)人不服從，就毀滅（bend or bread）的名言?？v是那時(shí)最善良、最具有好心腸的傳教士，對(duì)他們的母國(guó)帝國(guó)主義的胡作非為，也多表示支持。有的甚至認(rèn)為“帝國(guó)主義”并不存在。而儒家經(jīng)典被尊為“圣道”，孔子學(xué)說(shuō)被奉為“儒教”，以此作為維護(hù)封建宗法家長(zhǎng)制專(zhuān)制統(tǒng)治的精神支柱。誰(shuí)若違背此教，誰(shuí)就是大逆不道，就會(huì)被看成是異端。這種“無(wú)君父之尊親，惟耶穌之是奉，是無(wú)綱紀(jì)也。無(wú)骨肉之親愛(ài)，惟主教之是崇，是無(wú)倫常也。且已有妻女任其與主教褻淫，則廉恥喪。只敬天主而不祀神祗祖考，則禮義亡，此等亂夷，行同禽獸，不待教而誅矣！”這樣，上至士大夫，下至工農(nóng)兵，中華民族群起而攻之了。天平天國(guó)之覆滅，就是中國(guó)以曾國(guó)潘為首的士大夫反對(duì)基督教的結(jié)果；后來(lái)的轟轟烈烈、震驚世界的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，就是工農(nóng)兵和基層社會(huì)中人以及滿清權(quán)貴聯(lián)合抗拒基督教的表現(xiàn)。因此，我認(rèn)為近代教案的真相就是民族矛盾與中西文化沖突的雙重起因。毋庸置疑，基督教對(duì)近代中西文化交流、促進(jìn)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步，確實(shí)有著不可忽視的貢獻(xiàn)。但從近代之所以發(fā)生眾多教案來(lái)看，在華外國(guó)傳教士的確又有著許多不光彩之處，因教案而引起的列強(qiáng)對(duì)我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)的侵略加深，也是不爭(zhēng)的事實(shí)。今天我們希望這所謂的“洋教”在中國(guó)能開(kāi)花結(jié)果，和中國(guó)人民的夢(mèng)想和平共處，自由的翱翔于這同一個(gè)藍(lán)天下??！

參考文獻(xiàn)：

[1]《求索》[J]1993年01期。

[2]《社會(huì)科學(xué)研究》[M] 1986年06期。

[3]轉(zhuǎn)引自呂實(shí)強(qiáng)[C]：〈晚清中國(guó)知識(shí)份子反教言論的分析之一--反教方法的倡議(1860-1898)〉，《教務(wù)檔》四川教務(wù)，《中央研究院近代史研究所集刊》第四期上冊(cè)（1973年5月）。

[4]顧長(zhǎng)聲：《傳教士與近代中國(guó)》[J]（上海：上海人民出版社，1991）。

[5]《近代中國(guó)教案新探》[M]（合肥：黃山書(shū)社，1993）。[6]陳銀昆：《民教沖突的量化分析》[J]（臺(tái)灣：臺(tái)灣商務(wù)印書(shū)館，1987）。

[7]王明倫編：《反洋教書(shū)文揭帖選》[M]（濟(jì)南：齊魯書(shū)社，1984），頁(yè)85。

[8]《清末教案》[M]，第一冊(cè)、第三冊(cè)。[9]唐德剛著：《晚清七十年》[M]。

第二篇：邵剛鎮(zhèn)人民政府文件

邵剛鎮(zhèn)人民政府文件

《關(guān)于核換發(fā)第二代殘疾人證的通知》

各村民委員會(huì)

根據(jù)《青銅峽市殘疾人聯(lián)合會(huì)核換發(fā)第二代殘疾人證實(shí)施方案》的通知要求，現(xiàn)將我鎮(zhèn)核換發(fā)第二代殘疾人證工作安排如下： 一． 核換發(fā)對(duì)象

1.凡是符合《第二次全國(guó)殘疾人抽樣調(diào)查殘疾標(biāo)準(zhǔn)》的視力、聽(tīng)力、言語(yǔ)、智力、精神及多重殘疾人，均可申請(qǐng)辦理第二代殘疾人證。

2.持有第一代殘疾人證的殘疾人，經(jīng)重新審核符合辦理?xiàng)l件的，均可申請(qǐng)辦理第二代殘疾人證。

二． 辦理?yè)Q發(fā)殘疾人證的程序

1、申請(qǐng)、受理。第一次申辦殘疾人證的申請(qǐng)人和第一代殘疾人證換領(lǐng)第二代殘疾人證的申請(qǐng)人，均需持本人身份證、戶口本和近期二寸免冠彩色照片7張（換領(lǐng)第二代殘疾人證的申請(qǐng)人還必須持原殘疾人證），向市殘聯(lián)提出辦證申請(qǐng)，填寫(xiě)申請(qǐng)表、評(píng)定表各一式三份，填寫(xiě)信息必須真實(shí)。（照片也可到市殘聯(lián)對(duì)面新華照相館照?。?/p>

2、殘疾評(píng)定。殘聯(lián)對(duì)殘疾特征明顯、易于認(rèn)定殘疾類(lèi)別和等級(jí)的，可依照新的殘疾標(biāo)準(zhǔn)直接填寫(xiě)評(píng)定表，并在評(píng)定表中明確記錄殘疾特征和直觀評(píng)定。其他難以直接認(rèn)定殘疾類(lèi)別和等級(jí)的，必須經(jīng)指定醫(yī)院進(jìn)行殘疾鑒定（精神類(lèi)殘疾由寧安醫(yī)院鑒定，其他殘疾由青銅峽市殘疾人康復(fù)中心鑒定）。

3、初審錄入。由市殘聯(lián)具體錄入。

4、證件辦理發(fā)放。由市殘聯(lián)辦理，鎮(zhèn)殘聯(lián)統(tǒng)一發(fā)放。三． 核換發(fā)殘疾人證時(shí)間。市殘聯(lián)安排我鎮(zhèn)集中辦證時(shí)間為4月13日——17日。未在規(guī)定時(shí)限內(nèi)核換發(fā)第二代殘疾人證的第一代殘疾人證持有者或新申請(qǐng)辦理第二代殘疾人證的殘疾人，可在5月1日至12月31日期間隨時(shí)到市殘聯(lián)辦證。

四． 有關(guān)說(shuō)明：

1、2010年1月1日起全國(guó)統(tǒng)一使用第二代殘疾人證，第一代殘疾人證同時(shí)廢除。各村要嚴(yán)格按照時(shí)間安排，通知并組織好符合殘疾標(biāo)準(zhǔn)的殘疾人帶好相關(guān)證件及照片，到市殘聯(lián)進(jìn)行申請(qǐng)辦理，確保第二代殘疾人證核換發(fā)工作順利進(jìn)行。

2、第二代殘疾人證核換發(fā)堅(jiān)持申領(lǐng)自愿、屬地管理的原則。殘聯(lián)對(duì)辦證人員不收取任何工本費(fèi)。需要到指定殘疾鑒定醫(yī)院進(jìn)行殘疾類(lèi)別和等級(jí)鑒定的申請(qǐng)人，鑒定費(fèi)用由申請(qǐng)人自理。

3、2009年1月1日至2009年12月31日，未在規(guī)定時(shí)限內(nèi)核換發(fā)第二代殘疾人證的第一代殘疾人證持有者，或新申請(qǐng)辦理第二代殘疾人證的殘疾人，在集中辦證結(jié)束后，隨時(shí)到市殘聯(lián)辦證。

邵剛鎮(zhèn)人民政府

二00九年三月二十日

第三篇：學(xué)術(shù)論文閱讀--建鵬

學(xué) 術(shù) 論 文 閱 讀

學(xué) 院：電氣信息工程學(xué)院

專(zhuān)業(yè)班級(jí)：電子科學(xué)與技術(shù)1142

姓 名：何建鵬

學(xué) 號(hào)：201110711203 學(xué)術(shù)論文閱讀

由于會(huì)計(jì)準(zhǔn)則SFAS140規(guī)定企業(yè)將應(yīng)收資產(chǎn)出讓后對(duì)保留的一部分權(quán)益應(yīng)采用公允價(jià)值進(jìn)行計(jì)量，并在收益表中確認(rèn)收益，而確認(rèn)的收益的大小又受管理者估計(jì)的折現(xiàn)率等因素的影響，資產(chǎn)證券化給管理者提供了一個(gè)進(jìn)行盈余管理的工具，作者對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行了研究。

作者研究有三個(gè)目的1.判斷管理者是否應(yīng)用公允價(jià)值會(huì)計(jì)來(lái)報(bào)告更大的收益。2．研究CEO薪酬對(duì)證券化收益的敏感性是否與對(duì)其他收益的敏感性有差異。3．研究董事會(huì)成員是否對(duì)證券化的收益的大小有影響及是否對(duì)CEO薪酬對(duì)這一收益敏感性有影響。且作者通過(guò)table1,回歸方程中β1小于零說(shuō)明了結(jié)果與假設(shè)P1,P2一致。Figs3a和b揭示了企業(yè)用高折現(xiàn)率報(bào)告高損失或高收益。Table5說(shuō)明了高管薪酬對(duì)證券化收益與凈利潤(rùn)的敏感并得出結(jié)論與P4不一致。最后對(duì)公司治理的作用進(jìn)行了研究，結(jié)果是與P5不一致即董事成員的獨(dú)立性與財(cái)務(wù)知識(shí)對(duì)證券化收益影響不顯著。

通過(guò)以上研究，作者認(rèn)為SFAS140關(guān)于證券化資產(chǎn)的規(guī)定在一定程度上是值得商榷的，并建議對(duì)保留部分收益權(quán)的證券化資產(chǎn)的會(huì)計(jì)處理應(yīng)當(dāng)做抵押借款處理。

作者要對(duì)所提問(wèn)題進(jìn)行研究，首先是如何區(qū)分資產(chǎn)證券化操縱性收益以及真實(shí)的收益。操縱性收益的大小一定程度上衡量了盈余管理的程度，因?yàn)榧幢愎芾碚咦约簩?duì)于折現(xiàn)率的選擇是否恰當(dāng)都很難說(shuō)明，因此區(qū)分它們有一定的難度。作者說(shuō)明了兩種選擇，第一，把所有的證券化收益都看成是操縱的，第二，把資本成本與其向顧客索要的利息率之間的差額看為操縱的。

而我們從table1可以看出有很多類(lèi)型的公司他們的gain對(duì)整個(gè)公司的凈資產(chǎn)的比例是非常小的，因此公司有很小的動(dòng)機(jī)去調(diào)整它，也就不存在用它進(jìn)行盈余管理的問(wèn)題，或者董事會(huì)在考慮管理者薪酬時(shí)也沒(méi)必要太在意這一因素。因此作者本應(yīng)將這些公司從樣本中剔除，或?qū)⑺麄兎蛛x出來(lái)加以考慮以進(jìn)行研究。而不至于因一些例外事項(xiàng)而影響樣本檢驗(yàn)的結(jié)果。數(shù)據(jù)的收集對(duì)研究的結(jié)果是至關(guān)重要的，文中樣本的數(shù)據(jù)作者既用到了數(shù)據(jù)庫(kù)數(shù)據(jù)又采用了手工收集的數(shù)據(jù)以保證數(shù)據(jù)的可靠性。本文的一個(gè)結(jié)論是薪酬委員會(huì)根據(jù)公司的earnings來(lái)決定高管的薪酬，而與securitization gain或其他盈利構(gòu)成部分相對(duì)多少無(wú)關(guān)，我們知道有很多應(yīng)計(jì)項(xiàng)目管理者都可以用其進(jìn)行盈余管理，我們是否可以對(duì)他們這些可操縱的應(yīng)計(jì)項(xiàng)目進(jìn)行研究以確定薪酬委員會(huì)是否只對(duì)earnings有反應(yīng)（或許對(duì)這些應(yīng)計(jì)項(xiàng)目薪酬委員會(huì)也是敏感的）。如果不是只對(duì)earnings有反應(yīng)，我們就需要對(duì)其為什么與本文有一定的差異進(jìn)行分析，以得出令人滿意的結(jié)果。

本文第二部分就現(xiàn)實(shí)中人們?nèi)绾慰赡芡ㄟ^(guò)折現(xiàn)率對(duì)證券化收益進(jìn)行調(diào)整以達(dá)到自己的目的進(jìn)行了舉例說(shuō)明，它使我們更加清晰的看清且明白了管理者是怎么做的，充分說(shuō)明了現(xiàn)有準(zhǔn)則中可能存在的問(wèn)題，在不確定因素下高管需要的職業(yè)判斷太多影響了可靠性，使管理者進(jìn)行盈余管理的空間增大了。有必要對(duì)現(xiàn)有準(zhǔn)則進(jìn)行一定的調(diào)整。

問(wèn)題：疑問(wèn)？

由第二部分我們可知securitization gain不僅與折現(xiàn)率有關(guān)，還與保留收益權(quán)大小及借貸利息率差等有關(guān)，在保留收益權(quán)大小及借貸利息率差相等情況下我們可以想象折舊率越小公司確認(rèn)的收益越大。可是在保留收益權(quán)大小及借貸利息率差都不確定的情況下，就很難說(shuō)securitization gain與折現(xiàn)率有顯著的線性關(guān)系，即使有似乎也說(shuō)明不了什么問(wèn)題，本文第四部分進(jìn)行分析時(shí)并未對(duì)其他兩個(gè)因素進(jìn)行控制，因此本文第四部分用那一方程進(jìn)行回歸分析應(yīng)該是有問(wèn)題的。如securitization gain大僅僅是因?yàn)榱舸鏅?quán)益大，或利息差大而同時(shí)折現(xiàn)率也大是完全可能的。

《單片機(jī)在燃料電池監(jiān)控系統(tǒng)中的應(yīng)用》

《單片機(jī)在燃料電池監(jiān)控系統(tǒng)中的應(yīng)用》一文敘述了一種用于對(duì)燃料電池單體電壓及其性能進(jìn)行監(jiān)控的系統(tǒng)。該論文簡(jiǎn)要的介紹了燃料電池的特點(diǎn)、監(jiān)控系統(tǒng)軟硬件設(shè)計(jì)要點(diǎn)及其功能。

燃料電池發(fā)電是繼水力、火力和核能發(fā)電之后的第四類(lèi)發(fā)電技術(shù)。它是一種不經(jīng)過(guò)燃燒，直接以電化學(xué)反應(yīng)方式將燃料的化學(xué)能轉(zhuǎn)變?yōu)殡娔艿母咝Оl(fā)電裝置。從理論上講，只要連續(xù)供給燃料，燃料電池便能連續(xù)發(fā)電。由于燃料電池具有發(fā)電效率高、環(huán)境污染少等優(yōu)點(diǎn)，所以它一直被認(rèn)為是未來(lái)的發(fā)電技術(shù)之一，并已經(jīng)應(yīng)用于電動(dòng)汽車(chē)等新型環(huán)保項(xiàng)目中。該論文認(rèn)為：利用監(jiān)控板與微機(jī)相配合的這套監(jiān)控系統(tǒng)，反應(yīng)迅速、抗干擾能力強(qiáng)、性能穩(wěn)定，工作人員在操作室中足不出戶即可實(shí)時(shí)準(zhǔn)確的掌握燃料電池的情況。

通過(guò)閱讀此論文我們可以得到以下信息、啟示和感想：

1.中國(guó)早在20世紀(jì)50年代就開(kāi)展燃料電池方面的研究。中國(guó)在燃料電池關(guān)鍵材料、關(guān)鍵技術(shù)的創(chuàng)新方面取得了許多突破。中國(guó)政府十分注重燃料電池的研究開(kāi)發(fā)，陸續(xù)開(kāi)發(fā)出百瓦級(jí)—30kw級(jí)氫氧燃料電極、燃料電池電動(dòng)汽車(chē)。燃料電池技術(shù)特別是質(zhì)子交換膜燃料電池技術(shù)也得到迅速發(fā)展，開(kāi)發(fā)出了60kw、75kw等多種規(guī)格的質(zhì)子交換膜燃料電池機(jī)組，使中國(guó)的燃料電池技術(shù)跨入世界先進(jìn)國(guó)家行列。

2.單片機(jī)的應(yīng)用范圍很廣，在工業(yè)自動(dòng)化、智能儀器儀表、消費(fèi)類(lèi)電子產(chǎn)品、通信方面、武器裝備、終端機(jī)外部設(shè)備控制、多機(jī)分布式系統(tǒng)等領(lǐng)域得到廣泛的應(yīng)用。作為自動(dòng)化學(xué)生的我們要學(xué)好單片機(jī)這門(mén)課程，要學(xué)習(xí)C語(yǔ)言、匯編語(yǔ)言等語(yǔ)言編程，以便于以后靈活應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域的各個(gè)方面。

3.有很多人說(shuō)本科畢業(yè)生什么都會(huì)又什么都不會(huì)，那么作為本科學(xué)生的我們?cè)撛鯓幼霾拍軘[脫這種尷尬的局面？怎樣做才能在未來(lái)發(fā)展中脫穎而出呢？怎么才能在未來(lái)職業(yè)生涯中找到屬于自己的位置呢？怎么樣最大限度的實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值呢？我認(rèn)為：其一，從綜合素質(zhì)上講我們要“博”。我們是大學(xué)生，說(shuō)重了就是祖國(guó)的棟梁和未來(lái)！所以我們要多讀、多看、多聽(tīng)、多思考！讀什么？讀史?？词裁矗柯?tīng)什么？看社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，聽(tīng)時(shí)代的最強(qiáng)音。思考什么？思考我們?cè)撟鍪裁?，該怎么做。?dāng)今的社會(huì)是一個(gè)信息發(fā)達(dá)的社會(huì)，我們可以通過(guò)電視、手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等各種渠道來(lái)獲取更多的信息來(lái)增長(zhǎng)見(jiàn)聞、開(kāi)闊視野。其二，從專(zhuān)業(yè)素質(zhì)上講我們要“專(zhuān)”。韓愈云：“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”，我們?cè)凇安钡耐瑫r(shí)一定要專(zhuān)，專(zhuān)一于自己所學(xué)的專(zhuān)業(yè)。廣泛閱讀與自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)相關(guān)的論文、報(bào)刊等，時(shí)刻把握行業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)、發(fā)展動(dòng)態(tài)，了解行業(yè)最前沿的相關(guān)信息，抓住機(jī)遇創(chuàng)造出屬于自己的價(jià)值。與前輩、優(yōu)秀的學(xué)生多交流、溝通，在交流中提升自己，在提升中升華自己。最重要的要學(xué)會(huì)鉆研，克服困難努力開(kāi)拓所學(xué)專(zhuān)業(yè)的領(lǐng)域。

學(xué)什么專(zhuān)業(yè)不重要，重要的是我們要多讀、多看、多聽(tīng)、多思考！

讀《趣說(shuō)數(shù)學(xué)與文學(xué)》有感

讀完了這篇文章后，覺(jué)得數(shù)學(xué)實(shí)在是太神奇了，數(shù)學(xué)竟然可以和文學(xué)聯(lián)系起來(lái)，太震撼了，真的是沒(méi)想到。從這篇文中可知，它給出了一些規(guī)則條件，讓很難記憶和運(yùn)用的文學(xué)在用數(shù)學(xué)方法分析后使人更能懂得其中的奧妙，而且此文中還說(shuō)到中國(guó)古代的詩(shī)詞的平仄可以用數(shù)學(xué)知識(shí)通過(guò)數(shù)學(xué)化把它從復(fù)雜難懂向簡(jiǎn)單易懂的方向發(fā)展。當(dāng)然文中還提到了，判斷五言絕句和律詩(shī)或七言律詩(shī)等的方法以及原本認(rèn)為錯(cuò)綜復(fù)雜，難以記憶的詩(shī)詞平仄規(guī)則，采用矩陣來(lái)表示，是絕句律詩(shī)的平仄規(guī)律一目了然。當(dāng)作者說(shuō)雖然古代詩(shī)人不知道什么事數(shù)學(xué)，但他們卻自然地運(yùn)用數(shù)學(xué)思想將數(shù)學(xué)與文學(xué)奇妙的聯(lián)系起來(lái)了，我覺(jué)得這是多么了不起的事呀，通過(guò)閱讀這文章，我覺(jué)得在古代人們應(yīng)該還在很多方面與數(shù)學(xué)聯(lián)系起來(lái)了，只是他們不知道而已，例如在醫(yī)學(xué)方面等等，我覺(jué)得這是值得我們思考的。當(dāng)然在現(xiàn)代，數(shù)學(xué)已經(jīng)分出了很多分支，許多人對(duì)它進(jìn)行研究，把它應(yīng)用在不同的領(lǐng)域，這說(shuō)明數(shù)學(xué)的作用是非常重要的，也就是說(shuō)生活離不開(kāi)數(shù)學(xué)，它伴隨著我們。所以我們不能忽視數(shù)學(xué)，雖然是有點(diǎn)難學(xué)，但只要去細(xì)細(xì)的研究它，就會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣所在，在我看來(lái)，學(xué)數(shù)學(xué)可以鍛煉我們的邏輯思維，而且還判斷我們的反應(yīng)能力等等?？傊?，數(shù)學(xué)在很多方面起著不可估量的作用。

讀《關(guān)于數(shù)學(xué)的學(xué)術(shù)形態(tài)和教育形態(tài) ——談“火熱的思考”與“冰冷的美麗”》有感

這篇論文主要講的是關(guān)于數(shù)學(xué)的學(xué)術(shù)形態(tài)和教育形態(tài)，運(yùn)用適度的非形式化方法，將數(shù)學(xué)的學(xué)術(shù)形態(tài)轉(zhuǎn)化為教育形態(tài)，展現(xiàn)數(shù)學(xué)的魅力，激起學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情。當(dāng)然在文中海提到了在教學(xué)中應(yīng)注意事項(xiàng)，那就是（1）把數(shù)學(xué)教材中形式化的表述順序顛倒過(guò)來(lái)；（2）認(rèn)識(shí)到學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的思考往往來(lái)自于個(gè)別范例和具體活動(dòng)；（3）幫助學(xué)生揭示數(shù)學(xué)的內(nèi)在聯(lián)結(jié)；（4）將火熱的思考提高到“數(shù)學(xué)思想方法”的高度上來(lái)．所以總的來(lái)說(shuō)是學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方面上要使“冰冷的美麗”變成“火熱的思考”，也就是說(shuō)，個(gè)人認(rèn)為，學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的時(shí)候，作為老師要引導(dǎo)學(xué)生火熱的思考數(shù)學(xué)問(wèn)題，不要一上課就把數(shù)學(xué)的公理或性質(zhì)什么的就告訴給學(xué)生了，而是我認(rèn)為先提出問(wèn)題，讓學(xué)生去思考或者去做實(shí)驗(yàn)，讓他們自己去找出答案，這樣做的話不但可以提高學(xué)生的動(dòng)手能力，而且還能發(fā)揮學(xué)生的思考能力。我們要說(shuō)明的是，數(shù)學(xué)的表達(dá)方式仍然是形式化的。數(shù)學(xué)形式化是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要組成部分。冰冷的形式化依然是美麗的。我們主張火熱的思考，正是為了能夠欣賞這種美麗。反過(guò)來(lái)說(shuō)，天天在形式化的圈子里打轉(zhuǎn)，難道就能懂得形式化的本意？火熱的思考，是為了理解。將數(shù)學(xué)的學(xué)術(shù)形態(tài)轉(zhuǎn)化為教育形態(tài)是數(shù)學(xué)教師的職責(zé)。我們要研究的是如何在冰冷的美麗與火熱的思考之間要尋找平衡點(diǎn)，做到既有形式的表達(dá)更有火熱的思考，而不要淹沒(méi)在形式的海洋里。

讀《數(shù)控技術(shù)對(duì)機(jī)械制造自動(dòng)化的作用》有感

在機(jī)械制造業(yè)中，數(shù)控加工技術(shù)已經(jīng)越來(lái)越受到重視。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)為主流的現(xiàn)代科技技術(shù)發(fā)展和市場(chǎng)產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)的加劇，傳統(tǒng)的機(jī)械制造技術(shù)很難滿足現(xiàn)代產(chǎn)品多樣化的發(fā)展和日新月異的換代速度。面對(duì)多品種小批量生產(chǎn)比重的加大，產(chǎn)品交貨質(zhì)量和成本要求的提高，要求現(xiàn)代的制造技術(shù)具有很高的柔性。如何能增強(qiáng)機(jī)械制造業(yè)對(duì)外界因素適應(yīng)能力以及產(chǎn)品適應(yīng)市場(chǎng)的變化能力，就需要我們能利用現(xiàn)代數(shù)控技術(shù)的靈活性，最大限度的應(yīng)用于機(jī)械制造行業(yè)。

一、技術(shù)特點(diǎn)

數(shù)控技術(shù)是用數(shù)字信息對(duì)機(jī)械加工和運(yùn)動(dòng)過(guò)程進(jìn)行控制的技術(shù)。它是集傳統(tǒng)的機(jī)械制造技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、傳感檢測(cè)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)、光機(jī)電技術(shù)于一體的現(xiàn)代制造業(yè)基礎(chǔ)技術(shù)，具有高精度、高效率、柔性自動(dòng)化等特點(diǎn)。

目前是采用計(jì)算機(jī)控制，預(yù)先編程然后利用控制程序?qū)崿F(xiàn)對(duì)設(shè)備的控制功能。由于計(jì)算機(jī)軟件的輔助功能替代了早期使用純硬件電路組成的數(shù)控裝置，使得輸入數(shù)據(jù)的存儲(chǔ)、處理、判斷、運(yùn)算等功能均由現(xiàn)場(chǎng)可編輯的軟件來(lái)完成，這樣極大的增強(qiáng)了機(jī)械制造的靈活性，提高設(shè)備的工作效率。

二、機(jī)械制造中數(shù)控技術(shù)的應(yīng)用

2.1工業(yè)生產(chǎn)工業(yè)機(jī)器人和傳統(tǒng)的數(shù)控系統(tǒng)一樣是由控制單元、驅(qū)動(dòng)單元和執(zhí)行機(jī)構(gòu)組成的。主要運(yùn)用機(jī)器設(shè)備的生產(chǎn)線上，或者運(yùn)用于復(fù)雜惡劣的勞動(dòng)環(huán)境下下，完成人類(lèi)難以完成的工作，很大程度上改善了勞動(dòng)條件，保證了生產(chǎn)質(zhì)量和人身安全。

在實(shí)際操作中，控制單元是由計(jì)算機(jī)系統(tǒng)組成，指揮機(jī)器人按照寫(xiě)入內(nèi)核的程序向驅(qū)動(dòng)單元發(fā)出指令，完成預(yù)想的操作，同時(shí)同步檢測(cè)執(zhí)行動(dòng)作，一旦出現(xiàn)錯(cuò)誤或發(fā)生故障，由傳感系統(tǒng)和檢測(cè)系統(tǒng)反饋到控制單元，發(fā)出報(bào)警信號(hào)和相應(yīng)的保護(hù)動(dòng)作。而執(zhí)行機(jī)構(gòu)是由伺服系統(tǒng)和機(jī)械構(gòu)件組成。有動(dòng)力部分向執(zhí)行機(jī)構(gòu)提供動(dòng)力，使執(zhí)行機(jī)構(gòu)在驅(qū)動(dòng)元件的作用下完成規(guī)定操作。

2.2煤礦機(jī)械現(xiàn)代采煤機(jī)開(kāi)發(fā)速度快、品種多，都是小批量的生產(chǎn)，各種機(jī)殼的毛坯制造越來(lái)越多地采用焊件，傳統(tǒng)機(jī)械加工難以實(shí)現(xiàn)單件的下料問(wèn)題，而使用數(shù)控氣割，代替了過(guò)去流行的仿型法，使用龍骨板程序?qū)Σ擅簷C(jī)葉片、滾筒等下料，從而優(yōu)化套料的選用方案。使其發(fā)揮了切割速度快、質(zhì)量可靠的優(yōu)勢(shì)，一些零件的焊接坡口可直接割出，這樣大大提高了生產(chǎn)效率。同時(shí)，數(shù)控氣割機(jī)裝有自動(dòng)可調(diào)的切縫補(bǔ)償裝置。它允許對(duì)構(gòu)件的實(shí)際輪廓進(jìn)行程序控制，好比數(shù)控機(jī)床上對(duì)銑刀的半徑補(bǔ)償一樣。這樣可以通過(guò)調(diào)節(jié)切縫的補(bǔ)償來(lái)精確的控制毛坯件的加工余量。

三、數(shù)控技術(shù)的發(fā)展

從第一臺(tái)數(shù)控機(jī)床開(kāi)發(fā)成功到現(xiàn)在已有50多年的歷史，由傳統(tǒng)的封閉式數(shù)控系統(tǒng)發(fā)展到現(xiàn)今的開(kāi)放式PC數(shù)控系統(tǒng)。傳統(tǒng)的計(jì)算機(jī)數(shù)控系統(tǒng)，由于采用封閉的體系結(jié)構(gòu)，它的通用性、軟件移植性、功能擴(kuò)展和維修都比較困難；開(kāi)放式體系結(jié)構(gòu)的計(jì)算機(jī)數(shù)控系統(tǒng)的發(fā)展，使傳統(tǒng)的計(jì)算機(jī)數(shù)控系統(tǒng)的市場(chǎng)正在受到挑戰(zhàn)。開(kāi)放式計(jì)算機(jī)數(shù)控系統(tǒng)，采用軟件模塊化的體系結(jié)構(gòu)，顯示了優(yōu)良的性能，能適應(yīng)各種計(jì)算機(jī)的軟件平臺(tái)，具有統(tǒng)一風(fēng)格的用戶交互環(huán)境，操作、維護(hù)、更新?lián)Q代和軟件開(kāi)發(fā)都比較方便，具有較高的性能價(jià)格比，已成為數(shù)控系統(tǒng)發(fā)展的方向。

第四篇：學(xué)術(shù)論文 教案

學(xué)術(shù)論文各部分的寫(xiě)作要求

(教案)知識(shí)目標(biāo): 掌握學(xué)術(shù)論文題名、作者和單位、摘要、關(guān)鍵詞、引言、正文、結(jié)論、參考文獻(xiàn)的寫(xiě)作要求。能力目標(biāo): 會(huì)正確運(yùn)用學(xué)術(shù)論文題名、作者和單位、摘要、關(guān)鍵詞、引言、正文、結(jié)論、參考文獻(xiàn)的寫(xiě)作要求寫(xiě)學(xué)術(shù)論文。教學(xué)重點(diǎn): 學(xué)術(shù)論文各部分的寫(xiě)作要求 教學(xué)難點(diǎn): 學(xué)術(shù)論文題名的寫(xiě)作要求

教

法: 講授法、項(xiàng)目任務(wù)驅(qū)動(dòng)法、案例分析法、練習(xí)法 學(xué)

法: 討論法

分析法

歸納法

教學(xué)手段: 傳統(tǒng)的教學(xué)手段和現(xiàn)代化教學(xué)手段結(jié)合；采用多媒體教學(xué)手段 教學(xué)過(guò)程：

學(xué)術(shù)論文由以下幾部分組成: 題名、作者姓名和單位、摘要、關(guān)鍵詞、引言、正文、結(jié)論、參考文獻(xiàn)

一、題名

題名又稱(chēng)題目或標(biāo)題。題名是以最恰當(dāng)、最簡(jiǎn)明的詞語(yǔ)反映論文中最重要的特定內(nèi)容 的邏輯組合。

對(duì)論文題目的要求是：準(zhǔn)確得體、簡(jiǎn)短精煉、恰如其分、醒目 1．準(zhǔn)確得體

論文題目必須能準(zhǔn)確表達(dá)論文內(nèi)容，恰當(dāng)反映所研究的范圍和深度，即題要扣文，文 也要扣題。這是撰寫(xiě)論文的基本準(zhǔn)則。2．簡(jiǎn)短精煉

題目用詞需要精選，字?jǐn)?shù)要少。盡管題目的字?jǐn)?shù)多少并無(wú)統(tǒng)一的“硬性”規(guī)定，但一 般一篇論文題目不要超出30個(gè)字。3．外延和內(nèi)涵要恰如其分

命題時(shí)，若不考慮邏輯上有關(guān)外延和內(nèi)涵的恰當(dāng)運(yùn)用，則有可能出現(xiàn)謬誤，至少是不 當(dāng)。4．醒目

雖然論文題目首先映入讀者的眼簾，但仍然存在題目是否醒目的問(wèn)題。因?yàn)轭}目所用 字句及其所表現(xiàn)的內(nèi)容是否醒目，會(huì)在一定程度上影響論文的效果。

二、作者姓名和單位

這一項(xiàng)屬于論文署名問(wèn)題。署名一定要真實(shí)可靠。這是因?yàn)橐皇菫榱吮砻魑呢?zé)自負(fù)，二是記錄作者的勞動(dòng)成果，三是便于讀者與作者的聯(lián)系，四是用于文獻(xiàn)檢索（作者索引）。

三、摘要

摘要是對(duì)論文內(nèi)容不加注釋和評(píng)論的簡(jiǎn)短陳述。其作用是讀者不用閱讀論文全文即能 獲得論文的必要信息。

摘要應(yīng)包含以下內(nèi)容：從事這一研究的目的和重要性；研究的主要內(nèi)容和指明完成了哪些工作；獲得的基本結(jié)論和研究成果，突出論文的新見(jiàn)解；結(jié)論或結(jié)果的意義。

論文摘要雖然要反映以上內(nèi)容，但文字必須十分簡(jiǎn)煉，內(nèi)容亦需充分概括，篇幅大小一般限制其字?jǐn)?shù)不超過(guò)論文字?jǐn)?shù)的5％。例如，對(duì)于6000字的一篇論文，其摘要一般不超出300字。

論文摘要不要列舉例證，不講研究過(guò)程，不用圖表，不給公式，也不要作自我評(píng)價(jià)。

四、關(guān)鍵詞

關(guān)鍵詞是標(biāo)示文獻(xiàn)關(guān)鍵的主題內(nèi)容，是未經(jīng)規(guī)范處理的主題詞。關(guān)鍵詞是從論文中選取出來(lái)，用以表示全文主要內(nèi)容信息款目的單詞或術(shù)語(yǔ)。一篇論文可選取3—8個(gè)詞作為關(guān)鍵詞。

五、引言

引言又稱(chēng)前言，屬于整篇論文的引論部分。其寫(xiě)作內(nèi)容包括：研究的理由、目的、背 景、前人的工作和知識(shí)空白，理論依據(jù)和實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)，預(yù)期的結(jié)果及其在相關(guān)領(lǐng)域里的地位、作用和意義。

引言的文字不可冗長(zhǎng)，內(nèi)容選擇不必過(guò)于分散、瑣碎，措詞要精煉，要吸引讀者讀下去。引言的篇幅大小，并無(wú)硬性的統(tǒng)一規(guī)定，需視整篇論文篇幅的大小及論文內(nèi)容的需要來(lái)確定。

六、正文

正文是一篇論文的本論，屬于論文的主體，它占據(jù)論文的最大篇幅。論文所體現(xiàn)的創(chuàng)造性成果或新的研究結(jié)果，都將在這一部分得到充分的反映。因此，要求這一部分內(nèi)容充實(shí)，論據(jù)充分?？煽?，論證有力，主題明確。為了滿足這一系列要求，同時(shí)也為了做到層次分明、脈絡(luò)清晰，常常將正文部分分成幾個(gè)大的段落。這些段落即所謂邏輯段，一個(gè)邏輯段可包含幾個(gè)自然段。每一邏輯段落可冠以適當(dāng)標(biāo)題（分標(biāo)題或小標(biāo)題）。

七、結(jié)論

結(jié)論應(yīng)是該論文的最終的、總體的結(jié)論。換句話說(shuō)，結(jié)論應(yīng)是整篇論文的結(jié)局，而不是某一局部問(wèn)題或某一分支問(wèn)題的結(jié)論，也不是正文中各段的小結(jié)的簡(jiǎn)單重復(fù)。結(jié)論應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)作者更深層的認(rèn)識(shí)，且是從全篇論文的全部材料出發(fā)，經(jīng)過(guò)推理、判斷，歸納等邏輯分析過(guò)程而得到的新的學(xué)術(shù)總觀念，總見(jiàn)解。

“結(jié)論”部分的寫(xiě)作要求是：準(zhǔn)確、完整、明確，精練。

八、參考文獻(xiàn)

在學(xué)術(shù)論文后需要列出參考文獻(xiàn)。

（1）論文的參考文獻(xiàn)的著錄項(xiàng)目與著錄格式為（包括標(biāo)點(diǎn)符號(hào)）：

序號(hào).作者（三人以?xún)?nèi)全部列出，超過(guò)三人，后寫(xiě)等）．論文名.刊名，出版年號(hào)，卷號(hào)（期號(hào)）：起止頁(yè)碼；

示例：華羅庚，王元，論一致分布與近似分析：數(shù)論方法（1），中國(guó)科學(xué)，197（4）：339—— 357（2）專(zhuān)著的參考文獻(xiàn)的著錄項(xiàng)目與著錄格式為（包括標(biāo)點(diǎn)符號(hào)）：

序號(hào).作者．書(shū)名（版本）．出版地，出版者，出版年，起止頁(yè)碼。

示例：游澤清，徐艷雁?，F(xiàn)代教育技術(shù)概論。北京：電子工業(yè)出版杜，2000.60—66

第五篇：管建剛體會(huì)

管建剛老師《記一件成功的事》的作文講評(píng)課冀家村中心學(xué)校胡紅娟

這是一節(jié)平實(shí)中帶著讓人忍俊不禁的冷幽默，扎實(shí)中滿溢教學(xué)智慧的作文講評(píng)課。

課堂清晰地分為三大環(huán)節(jié)。

第一環(huán)節(jié)是欣賞：讓作文快樂(lè)起來(lái)。管老師出示了學(xué)生作文中的好詞好句好段，讓學(xué)生讀，引導(dǎo)學(xué)生賞析這些作文中的閃光點(diǎn)。然后管老師因勢(shì)利導(dǎo)地教給學(xué)生：作文語(yǔ)言要體現(xiàn)時(shí)代特色，有趣味要善用歇后語(yǔ)，善用四字詞語(yǔ)連用等寫(xiě)作技巧。管老師雪亮的眼睛能從看似平常、普通的學(xué)生習(xí)作中發(fā)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)言的閃光點(diǎn)。我想在欣賞的同時(shí)，其實(shí)也是增強(qiáng)學(xué)生寫(xiě)作自信心的過(guò)程，當(dāng)某位學(xué)生的只言片語(yǔ)被管老四海選出來(lái)讓全班欣賞時(shí)，那位學(xué)生是多么自豪，他肯定覺(jué)得自己這匹千里馬遇到了伯樂(lè)。有如此的成功喜悅，學(xué)生還會(huì)懼怕寫(xiě)作嗎？

第二環(huán)節(jié)是砍頭：讓語(yǔ)言干凈起來(lái)。管老師先是出示病句讓學(xué)生當(dāng)醫(yī)生診斷，然后歸納各種作文中存在的病因類(lèi)型，并且巧妙地給予了一個(gè)有趣并容易記憶的名字，如“我想”病、“我”病、“我們”病等。課至此，我不得不再次贊嘆管老師的英明與智慧。先揚(yáng)后抑，學(xué)生易于接受，雖然是為學(xué)生作文挑刺，但絲毫沒(méi)有批斗會(huì)的嚴(yán)肅氣氛，而是讓學(xué)生在笑聲中認(rèn)識(shí)到自己作文中的毛病。

第三環(huán)節(jié)是訓(xùn)練：讓作文發(fā)展起來(lái)。管老師以文為例，循序漸進(jìn)、層層引導(dǎo)，讓學(xué)生充分體會(huì)這次習(xí)作需要掌握的兩個(gè)寫(xiě)作技巧：作文要尋找故事的曲折點(diǎn)，故事要尋找內(nèi)心的曲折點(diǎn)。

回顧本節(jié)作文講評(píng)課的三大環(huán)節(jié)，環(huán)環(huán)相扣，水到渠成！妙哉！