第一篇：史記選讀 教案(一)

李將軍列傳

授課人：李咸龍

【教學(xué)目標(biāo)】

1、能夠流暢地朗讀出課文。

2、積累文言知識；體會并學(xué)習(xí)本文人物描寫的素材采集。

3、了解《史記》“貴乎真”的史家傳統(tǒng)。

4、了解李廣，并探討李廣的個性及失敗的原因。【教學(xué)重點】

1、理解課文中的重點詞語與句子。

2、了解作者對李廣的觀點。【教學(xué)難點】

字詞整理 【課時安排】

2課時 【教學(xué)過程】

第一課時

一、導(dǎo)入新課

對于李廣大家不陌生。在后來的文學(xué)作品里，常常出現(xiàn)李廣的形象： “君不見沙場爭戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍”（高適《燕歌行》，懷念愛護(hù)士卒的李將軍），“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！保ㄍ醪g《出塞》，懷念李廣）“貳師骨恨千夫壯，李廣魂飛一劍長?！保ㄉ虮颉度氯住罚?。那么李廣究竟有什么事跡？

二、文章第1-2節(jié)字詞梳理。

（見投影展示）

三、文章1-2節(jié)內(nèi)容梳理。

師生共同誦讀，根據(jù)課下注釋疏通1—2節(jié)的文意研讀探討生活在文景帝時的李廣有什么人生遭際？他給你的初步印象是什么？

明確：①名將之后，出身“世世受射”的家庭，有一身高強(qiáng)的射技。②孝文帝時因殺虜多，提為中郎。

③景帝時，“李廣解鞍惑胡騎”。通過追擊射雕者、射白馬將（李廣解鞍惑胡騎），表現(xiàn)了他臨危不亂、鎮(zhèn)定自若、有勇有謀的名將品質(zhì)。

④但生不逢時。

四、文章3-7節(jié)字詞梳理。

（見投影展示）

五、文章3-7節(jié)內(nèi)容梳理。師生共同誦讀，根據(jù)課下注釋疏通3—7節(jié)的文意。研讀探討，漢武帝對匈奴作戰(zhàn)以來，作為邊將的李廣有哪些活動和遭際？司馬遷在這部分中是如何展示這位名將的風(fēng)采的？

提示：活動—出雁門擊匈奴，傷重被俘、孤身射騎脫險和為右北平太守的經(jīng)歷。

遭際—不順。如“當(dāng)斬，贖為庶人”，“家居數(shù)歲”，“將兵數(shù)困辱”，暗含他悲劇性的人生風(fēng)采。

1、突出寫了嫻熟、高超的射技。

如受傷被俘后奪馬逃脫途中“射殺追騎”；

家居藍(lán)田“射獵”；

打獵中，“射石”，“射虎”，“射猛獸”；

平時“訥口少言”，“專以射為戲”，一直到死。

還用“廣占騰”飛身躍上胡兒馬，匈奴稱之“飛將軍”，“虎騰傷廣”，“射闊狹以飲”，這些細(xì)節(jié)生動展示其名將風(fēng)采。

2、寫李廣治軍簡易，體恤士兵，不愛錢財，是頗受官兵愛戴的將領(lǐng)。

戰(zhàn)斗中身先士卒，生活中先人后己，尤其是與士卒同甘共苦，所以士兵們都甘愿在他的麾下。

3、看第4段末，探討“斬霸陵尉”，此事件對塑造李廣形象有何作用？司馬遷“實錄”這一事實，說明什么？

提示：斬霸陵尉，說明了李廣心胸狹窄，公報私仇的特點。

司馬遷筆下的李廣是一個具有卓越才干和優(yōu)秀品質(zhì)的一代名將，但他還是有缺點的。司馬遷盡管用一唱三嘆的情感載體在寫李廣，但仍然高度尊重客觀史實；他不僅沒有用這種情感去捏造歷史，甚至也沒有用這種情感去掩蓋李廣的弱點缺點。由此看出司馬遷感情上的愛憎與史實的敘述是極有分寸的。體現(xiàn)這種“不虛美，不隱惡”的“實錄”精神。

第二課時

一、復(fù)習(xí)檢測

（投影檢測）

二、文章8-11節(jié)字詞梳理

（見投影展示）

三、研讀文章8-11節(jié)。

探討這部分寫了晚年李廣什么樣的人生遭際？造成李廣悲劇結(jié)局的根本原因是什么？

人生遭際：

寫李廣晚年為前將軍，跟隨衛(wèi)青攻打匈奴，最后被傾軋逼迫而死。

（元狩四年，衛(wèi)青、霍去病出兵攻打匈奴，李廣多次請求參戰(zhàn)，漢武帝先是“以為老，弗許”，“良久乃許之”，說明出戰(zhàn)就不順。

隨大將軍衛(wèi)青出擊匈奴，他本為前將軍，衛(wèi)青卻要他出東道，又是不順。

而東道回遠(yuǎn)，失道被責(zé)，更是不順。

接二連三的不順，衛(wèi)青又逼其對簿，李廣乃自刎。）

悲劇原因：

漢武帝嫌他命運不好，不敢重用，（見第9段畫橫線處）貴戚也借機(jī)對他進(jìn)行排擠。這是人為的悲劇，暴露出當(dāng)時社會對人才的摧殘，也寄寓了作者深深的同情。所以，明代茅坤說：“李將軍于漢，為最名將，而卒無功，故太史公極意摹寫淋漓，悲咽可涕。”（《史記鈔》）

四、人物形象分析

李廣是司馬遷筆下一個具有卓越才干和優(yōu)秀品質(zhì)的一代名將形象。

李廣有如下優(yōu)點：

其一，射技高超，打仗勇敢。文中通過李廣的追擊射雕者、射白馬將，尤其是通過中石沒鏃，突出地表現(xiàn)了李廣這位名將的英武風(fēng)姿。文中還通過他追射雕者遭遇匈奴大隊時的勇敢沉著，表現(xiàn)了李廣有勇有謀的名將品質(zhì)。

其二，仁愛士卒，不貪錢財。他“得賞賜輒分其麾下，飲食與士共之。終廣之身，為二千石四十余年，家無余財，終不言家產(chǎn)事”。在戰(zhàn)場上，每遇乏絕之處，“見水，士卒不盡飲，廣不近水，士卒不盡食，廣不嘗食”，這是極為難得的優(yōu)秀品德。

其三，為人簡易，號令不繁。李廣“訥口少言”，“寬緩不苛”，所以士兵們都愿意跟隨他打仗，樂于為他效力。

但實事求是地說，李廣還是有缺點的，如殺霸陵尉。

五、李廣形象的典型意義及其悲劇的深層原因 ：

1、漢王朝用人唯私、排擠迫害有才能的人的用人政策，是李廣悲劇形成的直接、客觀的原因。

俗曰：“用人不疑，疑人不用?！睗h武帝既用之，又陰使衛(wèi)青掣肘，在人員調(diào)配上明顯看出偏私，李廣性情剛烈、脾氣太大，忍不住惡氣，受不了這來自內(nèi)部的諸多壓力。

2、李廣自身的性格缺陷是造成其悲劇的重要的主觀原因

透過“太史公敘廣得意處”我們還可以看到李廣本人的另一面，應(yīng)該說李廣在性格上是有缺陷的，在專制集權(quán)的漢武帝時代，處理好與上級的關(guān)系、與權(quán)貴的關(guān)系、甚至是與皇上的關(guān)系，顯得比其他任何時候都重要，這對于“訥口少言，與人居則畫地為軍陳，射闊狹以飲。專以射為戲”的李廣來說應(yīng)當(dāng)是一個相當(dāng)大的難題。研究一下李廣在這方面的表現(xiàn)，不難看出其悲劇的發(fā)生并非偶然：

（1）不善言辭（“訥口少言”）、個性太強(qiáng)（“引刀自剄”）、性情沖動（如“殺霸陵尉”）。

李廣的“訥口少言”與霍去病的“少言不泄”絕不相同。李廣不但平時少言，關(guān)鍵時刻更加無話，不但無話，還有脾氣，又倔又橫，直如一鄉(xiāng)下老農(nóng)（“悛悛如鄙人，口不能道辭”），古往今來，喜歡這樣下屬的上司不會很多。

李廣形象對后世有廣泛的影響

李廣本人由于英勇殺敵、不畏權(quán)貴、簡單易從的作風(fēng)、仁愛士卒的品德，在當(dāng)時及后世都有廣泛的影響，成為歷代文學(xué)作品歌頌的對象，長久以來一直受到人民群眾的普遍喜愛和無限景仰。

管仲列傳

授課人：李咸龍

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、掌握文言實詞“游、遇、進(jìn)、死、匡”等，了解文言句式——被動句。

2、了解管仲的民本主義思想及其現(xiàn)實意義；珍惜同學(xué)情誼，懂得同學(xué)、朋友之間相處貴在真誠，互相理解。教學(xué)重點、難點：

文言知識積累；管仲從政取得成功的原因。教時安排：

一課時 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

楹聯(lián)：“相桓公一匡天下，交叔牙萬古高風(fēng)”，橫批“摯交千古”。

友誼是人世間最珍貴的東西，歷史上多少動人的知音故事，成為了千古流傳的佳話。友誼是心靈的溝通，情感的交流；是無私的關(guān)懷，寶貴的信任；是正直的忠告，熱情的鼓勵。友誼是對理想的共同追求，是前進(jìn)征途上的精誠合作，是困難關(guān)頭的相互支持，是人生道路上的神圣承諾。志同道合者可以成為君子之交、金蘭之交、莫逆之交、患難之交、生死之交、刎頸之交、忘年之交。而這幅楹聯(lián)的主角管仲，和友人鮑叔牙的故事，更是定格為成語——管鮑之交，成為親密無間、彼此信任的好朋友的代名詞。今天，我們來共同學(xué)習(xí)《管仲列傳》。

二、解題和作者介紹

課文選自《史記?管晏列傳》。《管晏列傳》是管仲、晏嬰二人的合傳，全傳前半部分寫管仲，后半部分寫晏嬰，二人不交叉；最后是司馬遷對二人的贊詞。課文節(jié)選的即是傳中寫管仲的主要內(nèi)容。

管仲是春秋初期的政治家，他在齊國進(jìn)行改革，使齊國日漸富強(qiáng)，國力大振，他輔佐齊桓公成為春秋時期的第一個霸主。孔子稱贊他說：“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜?！弊x《管仲列傳》，我們可以深切地感受到他務(wù)本求實、以民為本的為政才能，以及他因勢利導(dǎo)、轉(zhuǎn)敗為功的政治家風(fēng)范。

司馬遷自述寫作《管晏列傳》之緣由：“晏子儉矣，夷吾則奢，齊桓以霸，景公以治，作〈管晏列傳〉第二?！敝赋鲭m然管仲的奢華與晏嬰的節(jié)儉形成鮮明對比，但是二人同為齊國杰出政治家，管仲輔佐桓公成就霸業(yè)，勛業(yè)彪炳，晏嬰?yún)f(xié)助景公成就治世，政績顯赫，一霸一治，澤被當(dāng)代，垂范后世，二人雖隔百余年，但他們都是齊人，都是名相，又都為齊國作出了卓越的貢獻(xiàn)，所以將二人合傳寫成《管晏列傳》。

三、預(yù)習(xí)檢查

（一）給下列加橫線的字注音：

潁（）上 鮑（）叔牙 一匡（）天下 倉廩（）

召（）忽 齊桓（）公 少姬（）好（）惡（）

（二）解釋下列句中加橫線詞語：

1、少時常與鮑叔牙游

2、常欺鮑叔

3、鮑叔遂進(jìn)管仲

4、一匡天下

5、嘗與鮑叔賈

6、吾嘗為鮑叔謀事而更窮困

7、知我不遭時也

8、吾嘗三戰(zhàn)三走

9、上服度則六親固 10 俗之所否，因而去之 11 慎權(quán)衡 12 將順其美 13 下令如流水之原

（三）指出下列句中加橫線詞語的用法并解釋：

1、齊桓公以霸

2、召忽死之

3、知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也

4、仲既任政相齊

5、南襲蔡

6、管仲因而信之

7、然孔子小之

（四）指出下列句式特點：

1、公子糾死，管仲囚焉

2、管仲既用

3、吾嘗三仕三見逐于君

4、故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀

5、眾人皆醉我獨醒，是以見放

6、身死人手，為天下笑者，何也

7、有如此之勢而為秦人積威之所劫

8、妝成每被秋娘妒

9、分財利多自與

10、生我者父母也，知我者鮑子也

四、朗讀課文

1、初讀 讀準(zhǔn)字音，注意句讀。（可由教師范讀）

2、默讀 參照注釋，疏通文意。

3、觀看投影，師生合作串講。

五、品析重點語段

（一）從內(nèi)容（寫了那些內(nèi)容）、感情（表達(dá)什么感情）、語言（語言表達(dá)有何特點）、傳記寫作幾個角度賞析課文第二段（“管仲曰??知我者鮑子也”）。

整段文字是敘述管仲的一番話，內(nèi)涵豐富，語言很美，寫得十分感人。

從內(nèi)容上看，是管仲對自己與鮑叔牙多年深交的回顧，從經(jīng)商、謀事、出仕、做戰(zhàn)、事君五個方面（管鮑合伙作買賣而管仲圖利自我、管仲為鮑叔謀事未成、管仲從政頻遭革職、管仲參戰(zhàn)屢次逃逸、管仲未如召忽般于公子糾被殺后盡忠殉難）寫鮑叔牙對自己的深知和理解，突出強(qiáng)調(diào)了鮑叔牙的大度和“知已”。

從感情上看，“生我者父母，知我者鮑子也！”，管仲十分動情，飽含著對鮑叔牙的感激，洋溢著對真摯友情的禮贊。知己之人、知遇之情的難能可貴。

從語言上看，連用五個句式相近的句子，組成一組排比，列敘自己在不同領(lǐng)域與鮑叔牙交往的事實，真切而又有層次感地展現(xiàn)了二人的友誼和感情，熱情地贊美了自己的知心朋友，五個“知”字的重復(fù)出現(xiàn)，更加凸顯鮑叔真為管仲之知音。

從傳記寫作上看，司馬遷用較多文字引述管仲的表白，一是對上段“鮑叔知其賢”“鮑叔終善遇之”內(nèi)容的具體印證，二是借以交代管仲早期的坎坷生涯為其后來的任政相齊時的“順民心”、善于從實際情況出發(fā)處理問題打下了堅實的人生閱歷基礎(chǔ)。

（二）從這篇傳記看，管仲從政取得成功的原因有哪些？（主客觀）

主觀因素：

“上下相親”“順民心”的施政指導(dǎo)思想；有“善因禍而為福，轉(zhuǎn)敗而為功”的施政才能。

管仲是先秦諸子中最早提出民本思想的思想家，“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，“下令如流水之原，令順民心”，順民富民是強(qiáng)本之策，他以“與俗同好惡”為指導(dǎo)思想，圍繞“順民因俗”而展開改革。

在管仲的政治實踐中，社會治理，國家富裕，軍隊強(qiáng)盛，君主稱霸，都系于民。因為人民是社會財富的生產(chǎn)者、創(chuàng)造者和積累者，要使他們承擔(dān)起富國強(qiáng)兵的責(zé)任，必須使他們先富起來；富民的根本要義是“順民心”；順民心的根基所在是順民欲、足民欲。欲望之于民，是根本的，滿足民的根本性欲望，是順從民的本性與意愿；只有順從了民的本性與意愿，民們才可能腳踏實地地生產(chǎn)、勞動，創(chuàng)造財富和積累財富，才會心甘情愿地聽從號令，遵守法律，擁戴君主，服從統(tǒng)治，服務(wù)國家。所以，民乃國之本，欲乃民之本：以民為本，即是以欲為本。順民欲、足民欲，則民富，民富則國富兵強(qiáng)。要順民心，就得推行“與俗同好惡 ”，必須實施“俗之所欲，因而予之，俗之所否，因而去之?！? 客觀因素：

1、朋友知己之情。

《管晏列傳》中所闡揚的“知己”主題，呈現(xiàn)在友朋相知。

管鮑之交——表示知心朋友，形容自己與好朋友之間親密無間、彼此信任的關(guān)系。

2、君臣知遇之恩。

《管晏列傳》中所闡揚的“知己”主題，呈現(xiàn)在君臣之間的遇合。

齊桓公是一個知人善任，用人不疑的君王。他即位后，不計前嫌，任用曾箭射自己的管仲為相，誠心接納管仲之計謀。后來有人進(jìn)讒言，中傷管仲，齊桓公不僅加以駁斥，而且對管仲更加信任，尊為“仲父”，明確“國有大政先告仲父，次及寡人，有所施行，一憑仲父裁決”。這樣，使得管仲能夠施展他的聰明才智，作出一番事業(yè)。在君權(quán)至上的時代，積極用世的士人想要有所作為，成就非凡事業(yè)，關(guān)鍵更在于君主的知與不知、用與不用。桓公寬宏大量，不計前嫌，忘卻一箭之仇，深知管仲才干而委之以重任，并且虛心納諫，而管仲也真能洞悉桓公的心性，勇于進(jìn)諫，多方勸說，以端正桓公的言行?；腹?、管仲二人堪稱互為知己，君臣之間的遇合成就了顯赫的霸業(yè)。

風(fēng)云際會——比喻有才能之士遭逢時會；也比喻君臣際遇。

（三）清代李晚芳《讀史管見》中云：“太史遭刑，不能自贖，交游莫救，故作此二傳，寄意獨深，使當(dāng)時有知管仲之鮑子知之，或可勸君解免，有知越石夫之晏子知之，亦可援法代贖。多鮑叔之知人，與執(zhí)鞭所欣慕，皆情見乎辭矣?！比绾卫斫?？

參考：司馬遷為管仲、晏嬰立傳，詳敘管仲與鮑叔的交游情誼、晏嬰禮賢越石父、晏嬰識拔御者三則軼事，點染桓公與管仲、景公與晏嬰的能知能用，以此禮贊友朋相知、君臣遇合的知己之情。

司馬遷對于友朋相知、君臣遇合是極為企盼的。

在司馬遷的人生際遇中，李陵事件是一重大轉(zhuǎn)折。本于拳拳之忠、款款之愚挺身而出，為李陵辯護(hù)，但卻換來誣上、下獄的悲慘下場。司馬遷能為素?zé)o深交的李陵出面辯誣，然而當(dāng)他身陷囹圄并且“家貧，貨賂不足以自贖”時，得之于朋友的，卻是“交游莫救，左右親近，不為一言”，最后腐刑受辱。司馬遷對于友誼的看重與他人對于友道的輕棄，適成鮮明的對比。司馬遷不愿自盡而遭受宮刑，只為完成一生的志業(yè)──《史記》的撰作，這分苦心孤詣有誰能懂？眾人蔑視輕賤、不能知己的凄涼況味只能獨自默默承受。而在《管晏列傳》的管、晏軼事中，司馬遷的類似遭遇與情感共鳴實在歷歷可見。司馬遷基于愛才之心在漢武帝面前為李陵投降匈奴辯誣，猶如鮑叔推薦待罪之管仲于齊桓公。司馬遷也曾有過管仲般“幽囚受辱”、越石父般“在縲紲中”的遭遇，亦渴望有人能如晏嬰般“解左驂贖之”、“感寤而贖我”，如鮑叔般“不以我為無恥，知我不羞小節(jié)，而恥功名不顯于天下也”，而令自己“信于知己者”。

無人知己的寂寞，生不逢辰、懷才不遇的個人感喟，使得司馬遷為管、晏二人立傳時，對于管鮑的知交相得、晏嬰的拔擢越石父與御者，不覺神往。

六、課后作業(yè)：

1、落實字詞，整理到筆記上

2、隨筆：《從管鮑之交談交友》

屈原列傳

授課人：李咸龍

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、能夠流暢地朗讀出課文。

2、積累文言知識；體會并學(xué)習(xí)本文人物描寫的方法。

3、了解屈原和他的高尚人格，了解司馬遷對屈原的解讀和情感。教學(xué)重點、難點：

文言知識積累；理解屈原的偉大人格 教時安排：

三課時

第一課時

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

《屈原列傳》節(jié)選自《史記·屈原賈生列傳》，原文屈原和賈誼的合傳。司馬遷大約因為屈原、賈誼都是文學(xué)家，又都懷才不遇，遭受貶謫，賈誼寫了《吊屈原賦》又引起他的感慨，因而將屈原、賈誼合寫一傳。秦朝以前的古書都沒有記載屈原的生平事跡，《史記》這篇傳記，是記載屈原生平事跡最早、最完整的文獻(xiàn)。

作者司馬遷景仰屈原的品格，和屈原一樣，他遭遇不平，滿腔悲憤，因而在記傳中傾注了自己的思想感情，形成了夾敘夾議的獨特風(fēng)格。我們在學(xué)習(xí)時要注意仔細(xì)體會。

二、初讀課文

1、注意讀音

慘怛（）

溫蠖（）濯淖（）啜其醨（）（）帝嚳（）皭然（）汶汶（）汨羅（）

屈匄（）隨屬

（）

唐眛（）

嫻于辭令（）

讒諂（）舉類邇

滋垢（）

滓（）商於（）

頃襄王令尹（）

咎（）行吟澤畔（）

枯槁（）

三閭大夫（）

懷瑾握瑜（）

皓皓（）

郢（）

絀（）

從親（）

不內(nèi)（）

汶汶（）

2、指名朗讀

三、疏通1、2段

1、讀課文，理解下列詞語，并和同學(xué)交流，準(zhǔn)備老師提問

楚之同姓——博聞強(qiáng)志——明于治亂——嫻于辭令——王甚任之——爭寵而心害其能——屬草稿——眾莫不知——平伐其功

2、提問交流

3、同學(xué)相互翻譯并指名翻譯

四、疏通第3段

1、讀課文，理解下列詞語，并和同學(xué)交流，準(zhǔn)備老師提問

疾王聽之不聰——讒諂之蔽明——邪曲之害公——方正之不容——憂愁幽思——離憂——疾痛慘怛——可謂窮矣——以刺世事——明道德之廣崇——治亂之條貫——其文約——其辭微——其志潔——其行廉——稱文小而其指極大——舉類邇而見義遠(yuǎn)——故其稱物芳——自疏濯淖污泥之中——蟬蛻于濁穢——不獲世之滋垢——皭然泥而不滓者也——雖與日月爭光可也

2、提問交流

3、同學(xué)相互翻譯并指名翻譯

五、疏通第4段

1、讀課文，理解下列詞語，并和同學(xué)交流，準(zhǔn)備老師提問

既絀——從親——患之——厚幣委質(zhì)事楚——楚誠能絕齊——儀與王約六里

2、提問交流

3、同學(xué)相互翻譯并指名翻譯

六、齊讀已學(xué)習(xí)部分。

第二課時

教學(xué)過程：

一、疏通5、6段

1、讀課文，理解下列詞語，并和同學(xué)交流，準(zhǔn)備老師提問

而當(dāng)漢中地——又因厚幣用事者——而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖——顧反——不及

2、提問交流

3、同學(xué)相互翻譯并指名翻譯

二、疏通7、8段

1、讀課文，理解下列詞語，并和同學(xué)交流，準(zhǔn)備老師提問

秦昭王與楚婚——稚子——奈何絕秦歡——因留懷王以求割地——趙不內(nèi)——令尹——既咎子蘭

2、提問交流

3、同學(xué)相互翻譯并指名翻譯

三、疏通9、10段

1、讀課文，理解下列詞語，并和同學(xué)交流，準(zhǔn)備老師提問 既嫉之——系心懷王——冀幸君之一悟——俗之一改也——存君興國而欲反復(fù)之——然終無可奈何——卒以此見懷王之終不悟也——人君無愚、智、賢、不肖——亡國破家相隨屬——累世而不見者——其所謂忠者不忠，——不知忠臣之分——身客死于秦——怒而遷之

2、提問交流

3、同學(xué)相互翻譯并指名翻譯

四、疏通11段

1、讀課文，理解下列詞語，并和同學(xué)交流，準(zhǔn)備老師提問

江濱——被發(fā)行吟澤畔——是以見放——不凝滯于物——何不餔其糟而啜其醨——懷瑾握瑜——自令見放為——以身人察察，受物之汶汶者乎——皓皓之白——溫蠖——《服鳥賦》

2、提問交流

3、同學(xué)相互翻譯并指名翻譯

五、疏通12、13段

1、讀課文，理解下列詞語，并和同學(xué)交流，準(zhǔn)備老師提問

以賦見稱——祖屈原之從容辭令——日以削——過屈原所自沉淵——賈生吊之——怪屈原以彼其材游諸侯，何國不容——自令若是——同死生——輕去就——爽然自失矣

2、提問交流

3、同學(xué)相互翻譯并指名翻譯

六、自由朗讀全文。

第三課時

教學(xué)過程：

一、整體把握文章內(nèi)容

1、認(rèn)真看課文，和同學(xué)合作，完成下列問題：

（1）課文按照怎樣的線索寫屈原？主要記敘了屈原的哪些事跡？（2）作者解釋的屈原作《離騷》的原因是什么？（3）課文有哪些議論性語句直接贊揚屈原？

2、小組交流

（作者為屈原立傳，按時間順序，以屈原一身的遭遇“任、疏、絀、遷、沉”為線索，處處圍繞屈原的“志”寫：第一部分以評介《離騷》“推其志”，第二部分以國家危難突出屈原“眷顧楚國，系心懷王”，“其存君興國而欲反復(fù)之，一篇之中三改志篇”，第三部分以回答漁父讓屈原抒發(fā)矢志不渝的信念。主要記敘了：屈原的才華；屈原被陷害；屈原作《離騷》；屈原被疏遠(yuǎn)和流放；自投汩羅。）（屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》?！半x騷”者，猶離憂也。??屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。）

（“推此志也，雖與日月爭光可也?！薄皯淹跻圆恢页贾郑蕛?nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。此不知人禍也?！薄坝嘧x《離騷》、《天問》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。適長沙，過屈原所自沉淵，未嘗不垂涕，想見其為人?！保?/p>

二、合作探討

1、和同學(xué)合作，完成下列問題：

（1）作者用了大量篇幅寫楚國的命運，用意是什么？

（2）人物傳記，一般不需要作者直接評論，而本文，作者卻禁不住出來議論，怎么解釋？

（3）記敘屈原與漁父的對話，有什么作用？

2、小組交流

（作者在交代屈原被絀后，用了大量篇幅寫楚國的命運，意在表現(xiàn)楚國遠(yuǎn)離屈原后的巨大損失，揭示楚懷王的昏庸，把屈原的命運和楚國的命運緊緊聯(lián)系在一起，暗示屈原的命運就是楚國的命運。）

（本文具有濃厚的抒情色彩，記中有議，敘中有情，傾向鮮明，表現(xiàn)出作者對屈原懷才不遇的同情和對國君的批判，這也是他自身遭遇的曲折映射。也反映出作者在寫人物傳記時表現(xiàn)出的人格價值的取向。）

（表現(xiàn)屈原愛國無私的正在品德和獨操守出污不染的偉大人格。）

項羽本紀(jì)

授課人：李咸龍

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、讓學(xué)生學(xué)會深入閱讀人物傳記。了解項羽生平事跡，更要學(xué)會從字里行間去分析人物；

2、對項羽進(jìn)行辨證的認(rèn)識、評價；

3、對傳記文學(xué)有更進(jìn)一步的認(rèn)識；

4、學(xué)會用批判的眼光去觀察，去思考。教學(xué)重點、難點：

掌握重要文言詞語，歸納各種文言現(xiàn)象；對項羽進(jìn)行辨證的認(rèn)識、評價。教時安排：

二課時

第一課時

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課：

課前讓大家查閱有關(guān)項羽的故事或詩文，下面請幾位同學(xué)來交流一下。

明確：（1）鴻門宴、四面楚歌等故事（2）李清照的“至今思項羽，不肯過江東”；毛澤東的“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王”等。

二、內(nèi)容介紹：

秦二世的殘暴腐朽，給人民造成了無窮無盡的災(zāi)難。大澤鄉(xiāng)陳勝揭竿而起，各地紛紛響應(yīng)，我國歷史上第一次大規(guī)模農(nóng)民起義的烈火迅猛地燃遍全國。項羽，就是在這場轟轟烈烈的農(nóng)民大起義中涌現(xiàn)出來的一位英雄，一個悲劇式的英雄。他勇猛善戰(zhàn)，叱咤風(fēng)云，顯赫一時，在擊敗秦軍，推翻秦王朝的過程中建立了巨大的功績；但在推翻秦朝統(tǒng)治以后，他目光短淺，策略錯誤，企圖恢復(fù)春秋、戰(zhàn)國時代的封建貴族政治，加之燒殺破壞，終于喪失民心，軍敗身亡。

《項羽本紀(jì)》是《史記》中最重要、最精彩的篇章之一，從歷史上說，本文具體記錄了楚漢相爭時期波瀾壯闊的歷史風(fēng)云，從文學(xué)上說，本文是我國散文中最早的以人 物為中心的敘事藝術(shù)杰作，文中描繪的一幅幅驚心動魄的戰(zhàn)爭畫卷，塑造的項羽這一叱咤風(fēng)云的悲劇英雄形象，對后世各種體裁的文學(xué)作品，都產(chǎn)生過巨大的影響。文中破釜沉舟、鴻門宴、四面楚歌、烏江自刎等故事，早已家喻戶曉，歷代傳誦?！俄椨鸨炯o(jì)》全面記載了項羽生平事業(yè)的興盛衰亡歷程，其中著重描繪的是這個英雄人物在短暫而大起大落生平中的四個關(guān)鍵階段：

1、吳中起兵，是項羽一生事業(yè)的起點；

2、巨鹿之戰(zhàn)是他輝煌功業(yè)的頂點；

3、鴻門宴，是他生平、事業(yè)中由盛而衰的轉(zhuǎn)折點；

4、垓下戰(zhàn)敗自刎，是他英雄末路的終點。清人鄭板橋曾說：“《史記》一百三十篇中，以《項羽本紀(jì)》為最。而《項羽本紀(jì)》中，又以巨鹿之戰(zhàn)、鴻門之宴，垓下之會為最。反復(fù)誦觀，可歌可泣在此數(shù)端耳?！?/p>

本文節(jié)選了項羽家世與早年情況、巨鹿之戰(zhàn)、垓下之戰(zhàn)三部分。第一部分交代項羽身世及其性格中“才氣過人”和“不肯竟學(xué)”兩個側(cè)面，并以個性化的語言，初步展現(xiàn)共心胸器度；“巨鹿之戰(zhàn)”部分以極為精彩而有氣勢的情節(jié)與文字，生動展示出項羽勇猛善戰(zhàn)，所向披靡的將帥神威；“垓下之戰(zhàn)”則通過帳中別姬、東城快戰(zhàn)、烏江拒渡、“為德”自刎等情節(jié)，描繪出項羽性格的多個側(cè)面：或英雄氣短，慷慨悲歌；或憤懣不平，決死快戰(zhàn)；或叱咤陣前，神威不減；或兵敗自刎，坦蕩磊落??，從而以極盡輾轉(zhuǎn)騰挪之能事的筆法，淋漓盡致地傳達(dá)出項羽這一悲劇英雄的形象與神采，表現(xiàn)出司馬遷極為高超的人物形象的刻劃藝術(shù)。

三、品讀第1—2節(jié)：項羽家世與早年情況品讀，歸納項羽早期性格特點。

1、疏通課文，掌握重要文言詞語，歸納文言現(xiàn)象

第一節(jié)：①季父：父之幼弟，即小叔父?！凹尽?，兄弟中排行最小的。

第二節(jié)：②去：放棄，丟下。③竟學(xué)：學(xué)到底?！熬埂?，終于，完畢。④逮：及，指有罪相連及。⑤請：求，要。書：信。抵：到達(dá)，這里是送達(dá)的意思。⑥以故：因此。已：止，了結(jié)。⑦皆出項梁下：意思是都不如項梁。⑧繇：同“徭”。⑨陰：暗中。部勒：部署，組織。賓客：“指客居吳中依附項梁的人。子弟：指吳中的年輕人。⑩妄言：胡亂說。(11)族：滅族，滿門抄斬。(12)扛：兩手對舉。(13)雖：即使。憚：害怕。

2、在理解了文意的基礎(chǔ)上提問：第1、2節(jié)寫什么內(nèi)容？

明確：一介紹項羽家世：世代為楚將，祖父為秦戮； 二介紹項羽少時由項入?yún)呛蟮膶W(xué)習(xí)情況（求學(xué)項梁），突出“才氣過人”和“不肯竟學(xué)”；觀秦王巡游時的“言志”之語“彼可取而代也”（觀帝出游）。

3、思考以下問題：

①文章開頭對項羽家世的介紹有何寓意？ 明確：出身武將世家，與楚淵源深厚。

②項羽早年的學(xué)習(xí)態(tài)度以及面對秦王的“言志”所顯示出的性格特點，和他以后的成功與失敗，有什么潛在聯(lián)系？

明確：少時即胸懷大志，才智非凡，有叛逆精神。但幾次學(xué)習(xí)“不成”、“不成”、“又不肯竟學(xué)”，使之缺乏謀略。

③試比較：三人話語在內(nèi)容、語氣、思想上的異同。項羽“彼可取而代之也?！?---看不起，胸懷大志。（“悍而戾”）

劉邦“嗟乎！大丈夫當(dāng)如是也！”---豪情壯志，大丈夫氣概。（“津津不勝其羨”）陳勝“王侯將相寧有種乎？”----平等的觀念，激勵人心。

③說明：按紀(jì)傳體史書慣例，人物傳記開始要介紹傳主的家世及生平初期的情況。古人認(rèn)為“不凡之人，必異其生”，即凡是后來做出非常事業(yè)的人，必定會在其人生之初顯示某種征兆。本段對項羽的有關(guān)描寫，似也有此寓意。

因項羽一生的成敗都與項梁的影響有關(guān)，所以文中對項羽這二層內(nèi)容的介紹，都籠罩在項梁的形象之中。但項羽的形象已初見端倪。

4、選文隨后省略的“吳中起兵”一段，敘述的是項羽隨叔父項梁在吳中響應(yīng)陳涉、起兵反秦的情況。

同學(xué)們課后可在網(wǎng)上或圖書館找到這段內(nèi)容自行閱讀，想一想省略的這一段在主體描寫項梁的同時，側(cè)面交代了項羽的哪些事跡？從中顯示出項羽怎樣的氣質(zhì)性格，這對以下集中描寫項羽的事跡及塑造其形象，有什么作用？此外，同學(xué)們還可就下列問題，展開討論，并可以結(jié)合自身情況及思考結(jié)果寫出表達(dá)觀點，抒發(fā)感想的議論文章；

① 項梁自身的性格器度及其對項羽早期的培養(yǎng)教育，對項羽日后的性格的形成及一生的事業(yè)成敗，產(chǎn)生了哪些影響？

② 項羽早年情況對其一生起制約作用的事例，對一個人在青少年時期為未來發(fā)展而明確學(xué)習(xí)態(tài)度、培養(yǎng)氣質(zhì)性格、選擇事業(yè)方面而言，可提供哪些啟發(fā)？

四、簡介“吳中起兵”等省略的有關(guān)情節(jié)

項羽隨項梁在吳中響應(yīng)陳勝、起兵反秦后，接受如召平以陳勝名義的命令，從江東吳中“渡江而西”。沿途收編或兼并了好幾支軍隊，氣勢大振。陳勝死后，劉邦也來投奔。項梁采納范增建議，立楚懷王的孫子為楚懷王。其間項羽受遣攻下襄城，之后項梁又屢敗秦軍，項羽與劉邦還率軍斬殺了秦宰相李斯的兒子李由。一連串的勝利使項梁驕傲起來，拒絕了宋義“將驕卒墮者必敗”的勸諫，終于導(dǎo)致以楚為首的聯(lián)軍被章邯所率的秦朝援軍擊敗，項梁也戰(zhàn)死，從而使反秦義軍在陳勝死后，又一次遭受到重創(chuàng)。秦軍則趁機(jī)將反秦陣營的趙國君臣及軍隊包圍在巨鹿城，與趙國及諸侯援軍形成決戰(zhàn)局面。

五、品讀第3節(jié)：巨鹿之戰(zhàn)

1、疏通文意，概括大意。（1）重要文言詞語：

河：這里指漳河。②少利：勝利不多。③釜：鍋。甑（zèng，憎）：做飯用的一種瓦器。④冠諸侯：在諸侯軍當(dāng)中居第一。⑤壁：壁壘，營壘。⑥縱兵：出動軍隊?！翱v”，放。⑦惴（zhuì，贅）恐：恐懼。⑧轅門：即營門。古時軍營用兩輛兵車豎起車轅相對為門，所以叫轅門。⑨膝行而前：跪著向前走?！跋バ小?，有膝蓋行走。

2、說明：在這場決定雙方勝負(fù)存亡的關(guān)鍵性決戰(zhàn)中，項羽充分展示出其勇猛善戰(zhàn)，一往無前的將帥神威，使他的一生功業(yè)發(fā)展到了頂峰。明代茅坤說，巨鹿之戰(zhàn)是“項羽最得意之戰(zhàn)，太史公最得意之文”。文中自“項羽已殺卿子冠軍，威鎮(zhèn)楚國，名聞諸侯”以下對巨鹿之戰(zhàn)的正面描寫部分，雖文字不多，卻極有氣勢，尤為精彩，值得反復(fù)誦讀。

3、在巨鹿之戰(zhàn)中，作者運用了什么手法來描寫戰(zhàn)爭？表現(xiàn)了項羽什么的形象？大量采用短句有什么效果？

明確：明人唐順之認(rèn)為巨鹿之戰(zhàn)是“項羽最得意之戰(zhàn)，太史公最得意之文”。在這場決定雙方勝負(fù)存亡的關(guān)鍵性決戰(zhàn)中，項羽充分展示出其勇猛善戰(zhàn)，一往無前的將帥神威，他的一生功業(yè)發(fā)展到了頂峰。故而側(cè)重展現(xiàn)其將帥神威形象。破釜沉舟、勢如破竹，戰(zhàn)爭取得決定性勝利。三個“無不”、兩個“莫敢”從側(cè)面極力渲染烘托項羽的將帥神威。

4、隨堂思考：

（１）我國古代散文中的戰(zhàn)爭描寫，與小說中側(cè)重于兵戎相見的正面描寫不同，多側(cè)重于雙方戰(zhàn)略的形成、人心向背、雙方的內(nèi)政、外交等戰(zhàn)爭諸因素的交代。對戰(zhàn)爭的交鋒場面及結(jié)局，一般不多著筆墨。思考這種寫法和傳奇、武俠小說中側(cè)重交戰(zhàn)場面描寫的手法相比，有什么好處和不足？

（２）回顧必修三《鴻門宴》

巨鹿之戰(zhàn)基本消滅了秦軍主力，并使秦王朝內(nèi)部出現(xiàn)分裂，導(dǎo)致秦軍首領(lǐng)章邯投降。項羽在納降秦將，并在新安坑殺秦朝20萬降軍后，繼續(xù)向秦地進(jìn)軍，于公元前 206年12月攻破函谷關(guān)，進(jìn)駐鴻門。此時項羽年僅28歲，即成為各諸侯軍的統(tǒng)帥，事業(yè)上可謂如日中天。

巨鹿之戰(zhàn)是項羽等人受楚懷王派遣，從北路擊秦時為救趙國而遭遇的大戰(zhàn)。同受派遣而從南路攻秦的劉邦，則由于項羽主戰(zhàn)的巨鹿之戰(zhàn)吸引了秦軍主力，而得以長驅(qū)直入，率先入關(guān)，從而與因戰(zhàn)爭耽擱而后來入關(guān)的項羽，發(fā)生了反秦軍隊中的內(nèi)部沖突。這一沖突導(dǎo)致了鴻門宴上刀光劍影的明爭暗斗，并由此拉開了繼秦代滅亡之后楚漢數(shù)年相爭的序幕。而項羽性格中的長處短處都在鴻門宴上得到集中體現(xiàn)，他畢生的功業(yè)及生命歷程，也以此為標(biāo)志，出現(xiàn)了重大轉(zhuǎn)折。

鴻門宴一段已選入必修課本，本書對這一段內(nèi)容予以簡單介紹，目的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、品讀本文所選的《垓下之戰(zhàn)》時，對項羽生平和垓下之戰(zhàn)的背景，有個全面、系統(tǒng)的了解、把握，并由此思考或討論：鴻門宴的結(jié)局對項羽的人生歷史和楚漢相爭的最終結(jié)局，產(chǎn)生了怎樣的重大影響。

六、課后作業(yè)：

鞏固前知，預(yù)習(xí)4—8小節(jié)。

第二課時

教學(xué)過程：

一、品讀第４－８節(jié)：

鴻門之宴拉開了項、劉楚漢相爭的序幕，項、劉由此開始了長達(dá)五年的政權(quán)爭奪戰(zhàn)。項羽在鴻門宴后進(jìn)入咸陽，燒殺搶掠后又東歸，分封天下諸侯王，并自立為“西楚霸王”，不久又派人擊殺楚懷王。劉邦被項羽分封到蜀地為漢王，僅三個月就率先引發(fā)了楚漢戰(zhàn)爭，并于公元前205年春率50萬軍隊東伐項羽。雖屢遭敗困，但均得逃脫，并用反間計除去項羽身邊的范增。公元前203年，劉、項以鴻溝為界平分天下，議和罷兵后，劉邦又違約擊楚。幾經(jīng)反復(fù)，項羽不斷被削弱，終于在公元前202年，被劉邦主力和諸侯聯(lián)軍合力包圍于垓下。項羽在悲歌別姬后，率僅28騎殘部，與數(shù)千漢軍展開了生平最后一次“快戰(zhàn)”，終于自刎于烏江邊。

1、品讀第４節(jié)：悲歌別姬

（１）掌握重要文言詞語并翻譯句子。（投影展示）

（２）賞析項羽的《垓下歌》，可與劉邦《大風(fēng)歌》比較

《垓下歌》：力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！

《大風(fēng)歌》：大風(fēng)起兮云飛揚，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方！

明確：《垓下歌》“悲歌慷慨”“泣數(shù)行下”體現(xiàn)項羽的多情。無奈的悲憤，表現(xiàn)英雄末路的悲哀。項羽霸王別姬的悲歌形象與他叱咤風(fēng)云的形象，融合于項羽一身，人物形象豐滿。在垓下被圍悲歌別姬，主要是渲染一種悲劇氛圍，表現(xiàn)出作者對項羽的憐惜之情。

《大風(fēng)歌》是劉邦在徹底擊敗項羽，做了幾年皇帝后回家鄉(xiāng)沛縣時，在歡樂的宴會上哼唱的一首詩。這是一首豪情滿懷的歌。

《垓下歌》和《大風(fēng)歌》說不上有多少藝術(shù)性，但十分確切地表明了“詩言志”的道理。直抒胸臆，表達(dá)自己的情感、志向。

（３）思考：“霸王別姬”中項羽為什么哭了？如果刪掉“左右皆泣，莫能仰視”效果如何？

明確：項羽意識到無可挽回的失敗命運已經(jīng)降臨到頭上了?！捌鼣?shù)行下”，一個英雄的哭，一臉英雄的淚。熱淚滾滾，迸涌而出，是不可遏止的悲痛，不期而然的流瀉。周圍的人一方面受感染不忍看，因同情而跟著悲泣，一方面因敬畏之情而不敢與項羽的目光相遇，怕傷他自尊。

本文雖是歷史傳記，其中卻多有這樣的細(xì)節(jié)描寫，如“夜聞楚歌”、“項王悲歌”、“虞姬和歌”、“左右皆泣”、“莫能仰視”等，并且在這些細(xì)節(jié)多有對歷史事實合理的藝術(shù)加工，如“慷慨悲歌”令人如聞其聲，如見其人，塑造了有血有肉的悲劇英雄形象。

3、說明：近人郭嵩燾評論“垓下之戰(zhàn)”的描述是“項王自敘七十余戰(zhàn)，史公獨記巨鹿、垓下兩戰(zhàn)為詳。巨鹿之戰(zhàn)全用烘托法，??而垓下（則）顯出項羽兵法及其斬將搴旗之功?！逼鋵?，在司馬遷筆下，無論是悲歌別姬還是快戰(zhàn)東城，無論烏江拒渡還是“為德”自刎的描寫，都能“于勢窮力盡處自顯神通”。閱讀時可仔細(xì)體味。

司馬遷在《垓下之戰(zhàn)》中對項羽形象的刻畫，不僅極為生動極具神采，極有氣勢，而且筆法曲折多變，極具戲劇性和藝術(shù)韻味。品讀本段時，注意細(xì)讀項王別姬一段，分析其中展現(xiàn)的項羽叱咤風(fēng)云的性情中的另一個側(cè)面。

二、品讀第九小節(jié)

1．隨堂討論：自主探究司馬遷對項羽的評價（分小組討論）2．教師說明：投影歷史上對項羽的評價 劉邦對項羽的評價：

夫運籌帷帳之中，決勝千里之外，吾不如子房（即張良）。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也。（得人者昌，失人者亡）——選自《史記?高祖本紀(jì)》

思考：以下三位詩人對項羽兵敗自殺各持什么態(tài)度？

題烏江亭（杜牧）

勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊,卷土重來未可知。

烏江亭（王安石）

百戰(zhàn)疲勞壯士衰,中原一敗勢難回。江東子弟今雖在,肯與君王卷土來。

詠項羽（李清照）

生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。

明確：杜牧:男兒應(yīng)當(dāng)能屈能伸卷土重來.從“包羞忍恥”“卷土重來”分析入手.（兵家用兵）

王安石:軍民離心,敗勢難回。根據(jù)“壯士衰”“勢難回”“肯與君王卷土來”等可得出。（民心向背）

李清照:項羽氣勢豪壯,令人敬仰。這首詩從開始至結(jié)束都洋溢著對英雄的贊美和敬仰。（氣節(jié)）

李清照持贊揚態(tài)度，歌頌了項羽的英雄氣概；杜牧持肯定態(tài)度，又對項羽未能重整旗鼓、卷土重來表示惋惜；王安石持否定態(tài)度，認(rèn)為項羽自殺是歷史的必然。王安石的詩是針對杜牧的詩寫的，他反駁了杜牧詩中“江東子弟多才俊，卷土重來未可知?！钡挠^點。

《人民解放軍占領(lǐng)南京》 —— 毛澤東

鐘山風(fēng)雨起蒼黃,百萬雄師過大江?；⒕猃埍P今勝昔,天翻地覆慨而慷.宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老,人間正道是滄桑.明確：從詩中可以看出,毛澤東認(rèn)為項羽在處理和劉邦的關(guān)系上犯了沽名釣譽(yù)的錯誤,最終落得自刎烏江的下場。

三、課后作業(yè)： 思考：項羽悲歌別姬的描寫，后來曾被改編為多種形式的作品。如元雜劇《楚霸王別虞姬》、元散曲《項王自刎》、京劇《霸王別姬》、琵琶曲《霸王卸甲》、《十面埋伏》等。有條件可讓學(xué)生視、聽或閱讀相關(guān)作品，并指導(dǎo)其分析其與《史記》原文的聯(lián)系與差異。

第二篇：《史記》選讀 教案全集

《史記選讀》教案全集 《太史公自序》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1．了解司馬遷其人以及他創(chuàng)作《史記》的條件、指導(dǎo)思想。2．學(xué)習(xí)司馬遷高度的責(zé)任感和不屈的人格精神。3．培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識。

教學(xué)準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文，疏通字詞，將不理解的字詞畫出來。教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課：

《太史公自序》是司馬遷為《史記》寫的序言。序言是又稱序，通常用以說明編寫該書的意圖，意義，主要內(nèi)容，全書重點及特點，有關(guān)編寫過程及情況，編排及體例等。學(xué)習(xí)司馬遷的這篇自序可以讓我們更好得閱讀《史記》。

二、朗讀課文。正音，斷句。

三、疏通課文。

（說明文章比較長，旁邊已經(jīng)有了翻譯，講讀的時候，點重要的字詞，盡量讓學(xué)生自己閱讀）

字詞總結(jié)：

（一）古今異義詞

至于 去 市長 河 古文 故事 往往

（二）通假字

反 闕 指 罔 失 承 拂

（三）活用字詞

相 顯 則 死 善 惡 君 臣 子 聞 是非

（四）一詞多義 所以 次

四、整體感知。

這篇自序介紹了哪些內(nèi)容？ 1-3自敘家世譜系。

4-6敘年輕時候的生活經(jīng)歷和接受父親臨終的囑托，立志創(chuàng)作《史記》。7-10闡述自己創(chuàng)作《史記》的目的。11敘自己忍辱寫《史記》。12-13《史記》產(chǎn)生的歷史條件和《史記》全書的體例和規(guī)模。

五、探究談?wù)?/p>

（一）司馬遷為什么要寫《史記》？

1．家族賦予的使命——以圖表形式顯示司馬遷的家世，司馬遷為什么要寫自己的家世？

顓頊時 司天地 唐虞時 復(fù)典 夏商時 世序 周時 將領(lǐng) 典周史 戰(zhàn)國秦 司馬錯將伐蜀

司馬靳事白起 秦朝 司馬昌主鐵管 漢朝 司馬無澤市長

司馬喜五大夫

司馬談太史公

先祖中有軍事家，有從事經(jīng)濟(jì)工作的，而主要的是修史的。先祖程伯休甫是周宣王時代將領(lǐng)，八世祖司馬錯、六世祖司馬靳都是戰(zhàn)國時期秦國的將領(lǐng)，不僅戰(zhàn)功赫赫，而且有軍事眼光；司馬遷在《史記》中有大量的戰(zhàn)爭描寫，顯示了司馬遷豐富的軍事知識和卓越的戰(zhàn)爭觀，這不能不說是受到了先祖的影響。四世祖司馬昌赫三世祖司馬無澤都作過掌管經(jīng)濟(jì)的官員，這些經(jīng)驗和知識物欲也會作為家傳傳給后人。

司馬遷敘家世說明修史是自己祖?zhèn)鞯募覍W(xué)，創(chuàng)作《史記》是自己義不容辭的責(zé)任。同時先祖所從事的工作無疑也對司馬遷著寫《史記》有很大的影響。

2．父親的遺愿、時代的要求——父親臨終囑托有幾層意思？（1）寫史是祖?zhèn)鞯男驑I(yè)，修史是孝親。

（2）寫史是以周公孔子為榜樣，興禮樂，正王道，修史有規(guī)范社會道德的作用。（3）漢興以來有許多值得記載的史實，而自己沒有論載。（史記散絕）

司馬遷修史是為了完成父親的遺愿，也是時代的要求。3．成一家之言的心愿——與壺遂的對話是為了說明了什么？（1）孔子為什么著《春秋》？

著《春秋》“是非二百四十二年之中，以為天下儀表，貶天子，退諸侯，討大夫，以達(dá)成王事”。（2）舉《詩》《書》《禮》《易》《樂》的作用目的是什么？

強(qiáng)調(diào)《春秋》是天下人之“儀表”，是“王道之大者也”，是“禮義之大宗也”，“撥亂世反之正，莫近于《春秋》”。

（3）壺遂認(rèn)為孔子是在什么情況下作《春秋》的？司馬遷同意他的看法嗎？ “上無明君，下不得任用”

司馬遷不同意他的看法，他認(rèn)為孔子作《春秋》“采善貶惡，推三代之德，褒周室，非獨刺譏”。

（4）司馬遷為什么要提及孔子著《春秋》的事？從與壹壺的辯論中，可以看出司馬遷寫《史記》的目的是什么？他為什么否認(rèn)自己是創(chuàng)作，而認(rèn)為是“整齊”？

采用漢代初年學(xué)者常用的問答體的形式，借評述孔子作《春秋》，表明自己著《史記》的目的，說明自己著《史記》就是想效仿孔子，通過論述歷史，評判是否，褒善懲惡，為天下儀表。他否認(rèn)是創(chuàng)作，非本心話，是為了逃避世俗的劫難，怕世俗人猶壹壺那樣批他著《史記》是如孔子那樣是因為“上無明君，下不得任用”，或者為發(fā)個人私憤。

（補(bǔ)充資料《史記》命運

太史公的擔(dān)心不無道理?！妒酚洝返膫鞑v經(jīng)坎坷。著稱后，秘而不宣，將其“藏之名山，副在京師”，以防被毀。盡管如此，“漢武帝聞其述《史記》，取孝景及己本紀(jì)覽之，于是大怒，削而投之?！睗h明帝說：“司馬遷著書，成一家之言，揚名后世。至以身陷刑之故，反微文刺譏，貶損當(dāng)世?！?直到司馬遷死，“其書稍出，宣帝吮遷外甥平通侯楊惲祖述其書，遂宣償焉”。西漢對該書的流傳控制很嚴(yán)。后東漢、南北朝以及隋唐，對《史記》多有微詞，甚至還有指責(zé)《史記》是“謬孔子言”，直到宋代《史記》才遇知音。明清學(xué)者多精讀《史記》，開始考證，核差誤，論得失，《史記》的研究至此才蔚為大觀。）

4．總結(jié)寫《史記》的目的。

為完成家族的使命，父親的遺愿，為適應(yīng)時代的要求，為了效仿孔子作《春秋》“貶天子，退諸侯，討大夫，以達(dá)成王事”，成就一家之言。

（二）從《太史公自序》中得知司馬遷為什么能寫成《史記》？分組討論，要求能用原文作論據(jù)。

1．時代的因素：當(dāng)時政治相對穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化學(xué)術(shù)發(fā)展較快。依據(jù)：壹壺的話（第九小節(jié)）司馬遷的話（第十小節(jié)）歷史條件（第十二小節(jié)）2．家族的影響：史官世家賦予司馬遷的使命感、責(zé)任感，先祖多方面的才藝對司馬遷的熏陶。

3．自身的努力：自幼攻讀古代典籍，青年時期兩次游歷開闊了眼界，積累了許多第一手的資料。

依據(jù)：（第四段）（1）年十歲誦古文。

（2）游歷。第一次游歷，到過浙江、江蘇、山東、河南、安徽、湖南等地的許多地方；第二次奉使出使巡視西南地區(qū)。

4．前人的表率作用：孔子作《春秋》褒善懲惡給了他啟迪，在自己遭受挫折的時候，屈原、左丘明等人“述往事，思來者”，最終能“立功揚名于后世”給了他很大的激勵作用。

5．總結(jié)：略

（三）司馬遷的求實精神和不屈的人格。

六、《史記》的有關(guān)知識。（自己寫提綱，小組交流，全班交流）1．根據(jù)本文的資料介紹司馬遷。

司馬遷，字子長，夏陽（陜西韓城縣芝川鎮(zhèn)）人，是我國古代一位杰出的史學(xué)家、文學(xué)家。青少年時代在家鄉(xiāng)耕牧，十歲開始學(xué)習(xí)古文典籍。二十歲離開家鄉(xiāng)漫游各地，尋訪古代遺跡，收集資料，回到長安后，入仕作了郎中，奉武帝之命隨軍西征巡視西南地區(qū)。父親司馬談去世之后，當(dāng)了太史令，曾經(jīng)參與制定太初歷。后因為李陵之禍，激怒漢武帝，自請腐刑，得以保全性命，忍辱完成了《史記》創(chuàng)作。

2．結(jié)合本文以及所積累的知識介紹《史記》。

《史記》《史記》最初沒有固定書名，或稱“太史公書”，或稱“太史公記”，也省稱“太史公”?！笆酚洝北緛硎枪糯窌耐ǚQ，從三國開始，“史記”由通稱逐漸成為“太史公”的專名。《史記》之名大概起于魏晉間。它是我國第一部紀(jì)傳體通史。記敘了從傳說中的黃帝到漢武帝之間3000多年的歷史，分12本紀(jì)，10表，8書，30世家，70列傳，共130篇，526500字?！妒酚洝返捏w例是司馬遷的創(chuàng)舉。用本紀(jì)敘述帝王，兼排比大事；用《世家》記述王侯和特殊人物；用《表》來統(tǒng)系年代、世系、人物等；用《書》記載典章制度的原委；用《列傳》記人物、民族以及外國。五種體例在風(fēng)格上各具筆法而內(nèi)容上則構(gòu)成嚴(yán)密的整體。后來歷代的史家都繼承了這樣的體例，成為正史寫作的通用體例。

七、總結(jié)全文： 《太史公自序》是司馬遷為《史記》一書撰寫的序言。由三部分組成：第一部分歷敘世系和家學(xué)淵源，并概括了自己前半生的經(jīng)歷；第二部分利用對話的形式，鮮明地表達(dá)了作者撰寫《史記》的目的：是為了完成父親臨終前的囑托，以《史記》上續(xù)孔子的《春秋》，并通過對歷史人物的描繪、評價，來抒發(fā)自己心中的抑郁不平之氣，表白自己以古人身處逆境、發(fā)憤著書的事跡自勵，終于在遭受宮刑之后，忍辱負(fù)重，完成了《史記》這部巨著；第三部分是《史記》一百三十篇的各篇小序。全序規(guī)模宏大，文氣深沉浩瀚，是《史記》全書的綱領(lǐng)。

八、作業(yè)：

1．背誦第11小節(jié)，整理重要文言字詞。2．寫一篇讀后感。

江蘇省沭陽高級中學(xué) 孫學(xué)軍 223600 教學(xué)目標(biāo)和要求

1、理解本文的背景與司馬遷的遭遇。

2、理解本文的思路，認(rèn)識司馬遷的人生觀、價值觀及其意義。

3、學(xué)習(xí)本文敘事、說理、抒情相結(jié)合的表現(xiàn)方法。

4、掌握更多的實詞、虛詞與句式，增強(qiáng)語感，提高對文言文的閱讀能力。教學(xué)重點和難點

1、理解本文的思路，認(rèn)識司馬遷的人生觀、價值觀及其意義。

2、掌握更多實詞、虛詞與句式，增強(qiáng)語感，提高對文言文的閱讀能力。教學(xué)設(shè)想

本文詞句難度較大，學(xué)生很難弄清句意，需要教師在這方面多作指導(dǎo)。三教時。教學(xué)過程和內(nèi)容 第一課時

一、背景介紹

指名學(xué)生朗讀課文前學(xué)習(xí)提示1、2節(jié)，了解作者的寫作背景，把握文章的主題和寫作特色。

《報任安書》教案

二、全文把握

未經(jīng)節(jié)選的全文共分六段：

第一段：向任安說明未能及時回信的原因。

第二段：向任安說明不能在武帝面前“推賢進(jìn)士”的原因。第三段：敘述因為李陵事件下獄的經(jīng)過。第四段：寫自己忍辱受刑。

第五段：寫自己完成《史記》的心情。第六段：表達(dá)自己痛定思痛的心情。課文節(jié)選了后三段。

三、課文分析 學(xué)習(xí)第一段

1、教師范讀第一段

2、字音

頭搶地（qiāng）伏法受誅（zhū）暴肌膚（pù）鞭棰（chuí）圜墻（yuán）占卜（）囹圄（）檻（jiàn）縲紲（l?i）

3、主要詞句

①不能自免，卒就死耳 ②不能與死節(jié)者比 ③其次不辱理色 ④及在檻阱之中 ⑤函糞土之中而不辭者 ⑥此人皆意有所郁結(jié) ⑦恨私心有所不盡 ⑧鄙陋沒世，而文采不表于后世也

4、思路分析：

這一段,司馬遷重點寫了自己受刑后對生死的看法。

（1）作者先敘述自己卑微的身份。先人只是掌管一些文史星歷的記載的小官，“主上所戲弄，倡優(yōu)所畜”，本來就被人看不起。現(xiàn)在子承父業(yè)，更是微不足道。

（2）接著寫卑微的地位帶來的結(jié)果：假如我伏法被誅的話，就好像九牛身上掉下的一根毫毛；好像一只螻蟻一樣渺小，我的死是無足重輕的。命如螻蟻草芥，生命有什么價值可言？

（3）引出第二個問題，人的生命價值：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。”注意，這是作者議論的核心。生命的價值是輕是重，要靠自己來選擇！然后，擺出士人對待羞辱與生死的態(tài)度：士人，一方面潔身自好，不使自己受到羞辱；一方面當(dāng)羞辱加于已身的時候，決計自殺，以死保持自己純潔的名聲。但是作者筆鋒一轉(zhuǎn)，卻列舉了古代周文王、李斯、韓信、彭越、張敖、周勃、竇嬰、季布、灌夫等一大批王侯將相受辱的事例，說明無論是王侯將相還是微不足道的草民，都可能受屈辱，“受辱”是人生之常事，不足為奇。那么，對待羞辱就一定要死節(jié)，才算保持了高尚純潔的名聲嗎？否！作者從這個角度繼續(xù)深入地論述下去。

（4）作者提出這樣的認(rèn)識：人在受辱時，不一定非要為高尚純潔名聲的這種所謂“節(jié)義”而死；為了崇高的事業(yè)，他可以去死，但是也可以忍辱負(fù)重。

最后表明自己的態(tài)度：“我”深知節(jié)義的含義，也敢于為節(jié)義去死，但是我現(xiàn)在所以忍辱偷生，是為了完成我未竟的事業(yè)，實現(xiàn)我最大的理想。這才是生命的真正價值。

第二課時 學(xué)習(xí)第二段

1、教師范讀第二段

2、學(xué)生齊讀第二段

3、字音

慍色（yùn）倜儻（tìtǎng）

4、詞句

①稽其成敗興壞之紀(jì)（稽：考證：紀(jì)：法紀(jì)）②網(wǎng)羅天下放失舊聞 ③是以就極刑而無慍色 ④ 惟倜儻非常之人 ⑤左丘失明，厥有《國語》

5、思路分析

完成《史記》，實現(xiàn)了我人生的最大價值。

（1）作者進(jìn)一步列舉了文王、孔子、屈原、左丘明、孫臏、呂不韋、韓非等非凡特殊的人才能夠忍辱負(fù)重，完成流傳后世的不朽之作的業(yè)績，說明他們體現(xiàn)了最大的人生價值。

（2）作者說他是學(xué)習(xí)先賢，當(dāng)時《史記》草創(chuàng)未成，就遭此災(zāi)，他痛惜全書沒有完成。因此，受酷刑而無慍色，遭戮笑卻能忍耐，最后終于完成了《史記》，償還了前面受辱的債。

5、熟讀并背誦本段

第三課時

一、學(xué)習(xí)第三段

1、學(xué)生齊讀本段

2、主要詞句

①且負(fù)下未易居，下流多謗議 ②雖累百世，垢彌甚耳?、壑貫猷l(xiāng)黨所戮笑 ④身為閨閣之臣，寧得自引深藏巖穴耶？

⑤是以腸一日而九回，居則忽忽若有所無，出則不知其所往。每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也。

2、再讀本段，體會作者的情感

3、思路分析

作者痛定思痛，抒發(fā)了更加難以忍受的痛苦心情，“是以腸一日而九回，居則忽若有所亡，出則不知其所往。每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也！”可見，忍辱負(fù)重，茍且屈生，要比一死了之更痛苦。司馬遷敢于選擇這條路，需要付出多大的勇氣！

文章的最后，作者陳述了自己不能為皇帝“推賢進(jìn)士”的想法。

二、總結(jié)全文

總結(jié)上述三段文字的思路，我們可以看出：司馬遷與眾多高尚士人一樣，能正確對待受辱這件事，他能站在人生價值的高度，敢于正視現(xiàn)實，以非凡的忍耐精神，忍受住眼前的屈辱，并以超人的毅力，完成了巨著《史記》，給后人留下一筆寶貴的精神財富。表現(xiàn)了他崇高的人生理想，正確的人生觀和價值觀。同時，作者字字血聲聲淚，也控訴了那個社會的不公和皇權(quán)的黑暗。

三、寫作技巧分析

提問：怎樣理解敘事、說理、抒情相結(jié)合，“理至情切”的表現(xiàn)方法？ [解析]

1、“理至”：敘事議論條理清楚，環(huán)環(huán)緊扣，層層深入。

作者議論的基本路徑是：①受辱——引決（士人應(yīng)持的態(tài)度）；②受辱——隱忍——完成偉大的事業(yè)（高尚的士人，如文王、孔子、屈原、左丘明等）；③“我”（司馬遷）受辱——學(xué)習(xí)前賢，選擇隱忍——為了完成巨著《史記》。這說明，對待受辱，引決不是唯一的處理方法，那要從生命的價值來認(rèn)識，從“義”的深層意義去理解。作者一方面說要學(xué)習(xí)前賢，有忍辱負(fù)重的精神；一方面說如果自己受辱就去死的話，則不能完成著述《史記》的任務(wù)，一個人死的窩窩囊囊，無所作為，就失去了人生的價值，也就“輕于鴻毛”了。這個道理講得清楚明白，環(huán)環(huán)緊扣，層層深入。當(dāng)然，這并不是說，人不應(yīng)該為“義”去死，而是從長遠(yuǎn)的意義上理解這個“義”的含義。

2、“情切”：情感跌宕起伏，奔放而曲折。

全文情感真切，有時奔放激蕩，豪情滿懷；有時又回腸蕩氣，如泣如訴。第一段寫受辱的痛苦時，說自己伏法死去，“若九牛亡一毛，與螻蟻何以異！”這抒發(fā)了他對社會不公的憤慨之情；寫自己選擇忍受侮辱時說：“仆雖怯懦欲茍活，亦頗識去就之分矣，何至自沉溺縲紲之辱哉！”這里表現(xiàn)了他受辱的痛苦，悲切郁悶之情，溢于言表。第二段寫出他為了完成偉大的巨著《史記》，“就極刑而無慍色”，“雖萬被戮，豈有悔哉！”則又表現(xiàn)他豪邁激蕩的情感。第三段再一次回想自己受辱的痛苦，“是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往。每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也！”又好像看到他悲痛欲絕，如泣如訴的表情。

從這里可以看出，作者的情感表達(dá)十分流暢自然，文章情感忽而悲切，忽而豪壯，忽而又痛不欲生。這正如后人評價這篇散文時說，它“如山之出云，如水之奔壑，千態(tài)萬狀，變化于自然，由其氣之盛也”（清·方苞）。

四、作業(yè)

1、背誦第二段

2、完成全文翻譯

夏本紀(jì) 教案

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、了解《史記》成書的整體框架。

2、對司馬遷創(chuàng)立的本紀(jì)、表、書、世家、列傳等五種記史的形式要明確。

3、積累學(xué)習(xí)文言的相關(guān)知識，熟悉并掌握詞類活用的方法。

4、分析《夏本紀(jì)》中的禹的人物形象，學(xué)習(xí)他公而忘私、以天下為己任的精神。

二、教學(xué)重點：

1、了解本紀(jì)的形式。

2、了解夏禹的事跡及品質(zhì)。

3、積累學(xué)習(xí)文言的相關(guān)知識，熟悉并掌握詞類活用的方法。

三、教學(xué)時間：2課時。

四、教學(xué)內(nèi)容與步驟：

第一教時

一、解題：

《史記》中的“本紀(jì)”實際上就是帝王的傳記，因為帝王是統(tǒng)理國家大事的最高的首腦，為他們作紀(jì)傳而名之曰“本紀(jì)“，正所以顯示天下本統(tǒng)之所在，使官民行事都有一定的綱紀(jì)的緣故。同時，也是全書的總綱，是用編年體的方法記事的。在“本紀(jì)”的寫作中，司馬遷采取了詳今略遠(yuǎn)的辦法，時代愈遠(yuǎn)愈略，愈近愈詳?！妒酚洝分泄灿斜炯o(jì)12篇。

二、了解課文有關(guān)知識

夏本是一個古老的部落，相傳是由包括夏在內(nèi)的十多個部落聯(lián)合發(fā)展而來的，與古代其他部落交錯分布于中國境內(nèi)。到唐堯、虞舜時期，夏族的首領(lǐng)禹因治水有功，取得了帝位，并傳給其子啟，從而建立了我國歷史上第一個奴隸制王朝。夏王朝約存在于公元前二十一世紀(jì)至公元前十六世紀(jì)。

《夏本紀(jì)》根據(jù)《尚書》及有關(guān)歷史傳說，系統(tǒng)地敘述了由夏禹到夏桀約四百年間的歷史，向人們展示了由原始部落聯(lián)盟向奴隸制社會過渡時期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化及人民生活等方面的概貌，尤其突出地描寫了夏禹這樣一個功績卓著的遠(yuǎn)古部落首領(lǐng)和帝王的形象。

相傳堯、舜時洪水泛濫，民不聊生，雖經(jīng)大力整治，但由于時代和條件的限制，也由于當(dāng)政者用人不當(dāng)，長期未能把民眾從災(zāi)難中解救出來。這成了當(dāng)時因擾中華民族生存和發(fā)展的一個十分尖銳的問題。就在這樣的歷史背景下，夏禹，一個有抱負(fù)而且聰敏勤懇的青年出現(xiàn)了。他繼承父業(yè)并吸取父親鯀（ɡǔn）治水不成的教訓(xùn)，以他的健壯、精干和毅力，獲得成功，在幾百萬平方公里的土地上，呈現(xiàn)出一派怡然富足、井然有序的宏偉景象。

司馬遷以極其虔敬的心情，向人們敘說了夏禹的業(yè)績：他懷著勵精圖治的決心，新婚四天就離家赴任，行山表木，導(dǎo)九川，陂九澤，通九道，度九山，考察了九州的土地物產(chǎn)，規(guī)定了各地的貢品賦稅，指給了各地朝貢的方便途徑，并在此基礎(chǔ)上，劃定了五服界域，使得全國范圍內(nèi)形成了眾河朝宗于大海，萬方朝宗于天子的統(tǒng)一、安定和欣欣向榮的大好局面。在敘說夏禹的業(yè)績的過程中，也反映了古人理想的天子及諸侯大臣的行為和道德規(guī)范。

《夏本紀(jì)》是一部夏王朝的興衰史。夏禹的興起，是由于他治理洪水拯民于災(zāi)難，勤勤懇懇地做人民的公仆，人擁護(hù)他。夏朝的衰亡，則是由于孔甲、夏桀這樣的統(tǒng)治者敗德，傷民，人民怨恨他們。當(dāng)然，夏禹還只是一個傳說中的人物，這篇本紀(jì)的記載也未必完全真實，歷史事實未必那么美好，但大禹治水的業(yè)績卻早已在中華民族的歷史上，樹起了一座永不磨滅的豐碑；他十三年于外，三過家門而不入的偉大奉獻(xiàn)精神，也早已千古傳頌，作為我們祖先一種美德的代表，將永遠(yuǎn)值得學(xué)習(xí)和效法。

三、學(xué)生自讀課文，疏通詞句。質(zhì)疑。補(bǔ)充注釋： 學(xué)習(xí)1-4節(jié)

夏禹，名曰文命。禹之父曰鯀，鯀之父曰帝顓頊，顓頊之父曰昌意，昌意之父曰黃帝。禹者，黃帝之玄孫而帝顓頊之孫也①。禹之曾大父昌意及父鯀皆不得在帝位②，為人臣。

①玄孫：孫之孫為玄孫。同姓宗族中，以自己為本位，上有父、祖、曾祖、高祖；下有子、孫、曾孫、玄孫。②曾大父：即曾祖父。

當(dāng)?shù)蹐蛑畷r，鴻水滔天①，浩浩懷山襄陵②，下民其憂。堯求能治水者，群臣四岳皆曰鯀可。堯曰：“鯀為人負(fù)命毀族③，不可。”四岳曰：“等之未有賢于鯀者④，愿帝試之。”于是堯聽四岳，用鯀治水。九年而水不息，功用不成。于是帝堯乃求人，更得舜。舜登用⑤，攝行天子之政⑥，巡狩⑦。行視鯀之 治水無狀⑧，乃殛鯀于羽山以死⑨。天下皆以舜之誅為是⑩。于是舜舉鯀子禹，而使續(xù)鯀之業(yè)。

①鴻水：即洪水，大水。②懷：懷抱，這里是包圍的意思。襄：上漫，淹沒。陵：大土山。③負(fù)命：違背天命。毀族：毀敗同族的人。④等：相同，一樣。這里是比較的意思。賢：好，強(qiáng)。⑤登：升，提升。⑥攝行：代理執(zhí)行。⑦巡狩：古代帝王巡察諸侯或地方官治理的地方，以考察功績，叫巡狩。⑧無狀：沒有樣子，不象樣子，即沒有取得成績的意思。⑨殛：通“極”，流放遠(yuǎn)方。以：而。⑩誅：懲罰。是：對，正確。

堯崩①，帝舜問四岳曰：“有能成美堯之事者使居官②？”皆曰：“伯禹為司空，可成美堯之功?！彼丛唬骸班耽?，然！”命禹：“女平水土④，維是勉之⑤。”禹拜稽首⑥，讓于契、后稷、皋陶。舜曰：“女其往視爾事矣⑦?！?/p>

①崩：古代帝王或皇后死叫“崩”。②美：使美，即發(fā)揚光大的意思。居官：居于官職，即做官。③嗟：嘆詞。④女（ｒǔ，汝）：你。⑤維：句首語氣詞。是：此，這，指平水土這件事。勉：勉力，努力。⑥拜：行敬禮。下跪叩及打恭作揖通稱為拜?；祝阂环N跪拜禮，叩頭到地，是拜禮中最恭敬的。⑦視爾事：辦理你的公事。視，看，照看，這里有辦的意思。

禹為人敏給克勤①，其德不違，其仁可親，其言可信：聲為律②，身為度③，稱以出④；亶亶穆穆⑤，為綱為紀(jì)。

①敏給：敏捷?！敖o”與“敏”同義?？饲冢耗艹钥??？?，能。勤，勤苦，勞苦。②律：音律。③度：尺度。④稱以出：《大戴禮記?五帝德》作“稱以上土”，王聘珍《解詁》：“稱以上土者，稱其聲與身，而正音樂、尺度之事也?！保ㄉ?，正。土，事。）譯文參照王說。⑤亹（ｗěｉ，偉）亹：勤勉不倦的樣子。穆穆：莊重嚴(yán)肅的樣子。

四、布置作業(yè)：

（一）自學(xué)5-8節(jié)內(nèi)容，完成下列任務(wù)

1、找出所有的通假字。

2、劃出古今異義的有關(guān)雙音詞語。

3、找出幾例詞類活用的現(xiàn)象。

4、找出2-3句含倒裝文言現(xiàn)象的句式。

（二）試分析禹的形象。

第二教時

一、檢查預(yù)習(xí)情況

1、找出所有的通假字。（見教材）

2、劃出古今異義的雙音詞語。命諸侯百姓興人徒以傅土 左準(zhǔn)繩 右規(guī)矩 中國賜土姓

3、找出幾例詞類活用的現(xiàn)象。禹傷先人父鯀功之不成受誅 食少，調(diào)有余相給，以均諸侯 通九道，陂九澤，度九山 九澤既陂，四海會同 南面朝天

4、找出2句含倒裝文言現(xiàn)象的句式。等之未有賢于鯀者 以告成功于天下 帝舜薦禹于天下

二、學(xué)習(xí)4-8節(jié)

禹乃遂與益、后稷奉帝命，命諸侯百姓興人徒以傅土①，行山表木②，定高山大川③。禹傷先人父鯀功之不成受誅④，乃勞身焦思⑤，居外十三年，過家門不敢入。薄衣食⑥，致孝于鬼神⑦。卑宮室⑧，致費于溝淢⑨。陸行乘車，水行乘船，泥行乘橇⑩，山行乘檋(11)。左準(zhǔn)繩(12)，右規(guī)矩(13)，載四時(14)，以開九州(15)，通九道(16)，陂九澤(17)，度九山(18)。令益予眾庶稻(19)，可種卑濕(20)。命后稷予眾庶難得之食。食少，調(diào)有余相給，以均諸侯(21)。禹乃行相地宜所有以貢(22)，及山川之便利(23)。

①百姓：即百官。戰(zhàn)國以前百姓是對貴族的通稱，因為當(dāng)時只有貴族才有姓，而平民沒有姓。興：發(fā)動。人徒：指被罰服勞役的人。傅：《尚書》作“敷”，是分的意思，指分治九州土地。一說：傅，即“付”，指付出功役。

②表木：立木作表記。表，表記。③定：指測定。④傷：悲傷。⑤勞身：勞累自己，即不怕勞累的意思。焦思：苦苦思索。焦，著急，焦躁。⑥薄：少，使少，即節(jié)儉的意思。⑦致：送達(dá)，表達(dá)。⑧卑：使低矮，這里有簡陋之意。⑨溝淢：田間溝渠。古代渠道深廣四尺叫溝，深廣八尺叫淢。這里泛指河道。⑩橇：古代在泥路上行走的一種交通工具?！都狻芬峡翟唬骸扒列稳缁?，擿（ｔì，剔）行泥上?！?/p>

(11)檋（ｊú，局）：古代一種登山鞋，把長半寸的鐵釘安在鞋底上，以防止上山時滑倒?！墩x》按：“上山，前齒短，后齒長；下山，前齒上，后齒短也?！?/p>

(12)準(zhǔn)：取平的工具。繩：取直的工具。(13)規(guī)：劃圓的工具。矩：劃方的工具。這里“規(guī)矩”指測量高低遠(yuǎn)近的工具。(14)四時：可能是指測四時定方向的儀器。（參用《會注考證》引張文虎說）

(15)開九州：開發(fā)九州的土地。九州，即冀、兗、青、徐、豫、荊、揚、雍、梁。又《大戴禮記?五帝德》此句作“巡九州”，王聘珍《解詁》以為“州”為“川”字之誤。

(16)通九道：疏通九條河道。九道，即指弱、黑、河、漾、江、沇（ｙǎｎ，眼）、淮、渭、洛九條河流的河道。又《正義》以為“九道”為九州的道路。

(17)陂（ｂēｉ，卑）：水邊，水岸。這里是筑堤岸的意思。九澤：指雷夏、大野、彭蠡（ｌǐ，禮）、震澤、云夢、滎播、荷澤、孟豬、豬野九個湖泊。

(18)度：測量，勘測，即上文的“表木”。九山：指汧、壺口、砥柱、太行、西傾、熊耳、墦冢、內(nèi)方、（ｍíｎ，岷）九座大山。(19)眾庶：庶民，平民。

(20)卑濕：低濕之地。(21)均：使均衡。(22)相：察看，考察。宜所有以貢：意思是應(yīng)根據(jù)各地所具有的物產(chǎn)來向天子進(jìn)貢。

(23)便利：指交通是否方便。于是九州攸同①，四奧既居②，九山刊旅③，九川滌原④，九澤既陂，四海會同⑤。六府甚⑥，眾土交正⑦，致慎財賦⑧，咸則三壤成賦⑨。中國賜土姓⑩：“祗臺德先(11)，不距朕行(12)?！?/p>

①九州攸同：意思是九州成為統(tǒng)一的了。攸，所。同，同一。按：這句是總說禹治水之功，以下五句是具體分說。

②四奧：四方之內(nèi)。奧，同“墺”，四方可定居之地。③刊旅：開通了道路?？?。這里是開的意思。④滌原：疏通水源。原，同“源”。

⑤四海會同：全國統(tǒng)一，諸侯都來朝會歸服。⑥六府：指六府的物資，即金、木、水、火、土、谷。府，藏財貨處，倉庫。

⑦眾土：各方土地。交：都。正：定，這里指定等級。⑧致慎財賦：意思是對于交納貢品、賦稅認(rèn)真謹(jǐn)慎。

⑨咸：都。則：標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則，這里是以為標(biāo)準(zhǔn)的意思。三壤：指上中下三種等級的土壤。⑩中國：指九州之中。賜土姓：指分封諸侯，賜給土地和姓氏。

(11)祗（ｚｈī，支）：恭敬。臺：同“以”。（依《尚書易解》說）(12)距：同“拒”，違抗，違背。朕：我。行：行為，這里指各種措施。

東漸于海，西被于流沙，朔、南暨①：聲教訖于四海②。于是帝錫禹玄圭③，以告成功于天下。天下于是太平治。

①朔：北方。暨：及，到。②訖：同“迄”，至，到。

③錫：同“賜”。玄圭：黑色的玉圭?！墩x》曰：“玄，水色。以禹理水有功，故錫玄圭，多以表顯之?！?/p>

帝舜薦禹于天，為嗣①。十七年而帝舜崩。三年喪畢，禹辭辟舜之子商均于陽城②。天下諸侯皆去商均而朝禹。禹于是遂即天子位，南面朝天下③，國號曰夏后，姓姒氏④。

①嗣：帝位繼承人。②辟：同“避”。

③南面：登臨帝位之意。古代以坐北朝南為尊位，帝王見群臣，面向南而坐，因用以指居帝王之位。朝天下：意思是接受天下人的朝拜。

④姓姒氏：姓：在遠(yuǎn)古時代本為氏族（部落）的標(biāo)記，它標(biāo)明一個人所出生的氏族，與后世的姓不同。氏是姓的分支。戰(zhàn)國以后，人們以氏為姓，姓、氏逐漸合一，漢代則通謂之姓。這里的“姓姒氏”就是以姒為姓。

三、分析人物形象、歸納主題思想 思考：司馬遷<在史記》中多次贊賞禹：“維禹之功，九州攸同。光唐虞際，德流苗裔”；“維禹浚川，九州攸寧。爰及宣防，決瀆通溝”（《太史公自序》）；“九川既疏，九澤既灑，諸夏艾安，功施于三代”（《河渠書》）。閱讀了本文，了解禹的事跡，并概括他的高尚品質(zhì)。

根據(jù)他的行為事跡，概括他的高尚品質(zhì)。從全文看，可以從以下幾方面概括：

1、為人；

2、治水；

3、辭避。

夏禹——一個有抱負(fù)而且聰敏勤懇的青年,面隊唐堯、虞舜時期洪水泛濫，民不聊生，雖經(jīng)大力整治，但由于時代和條件的限制，也由于當(dāng)政者用人不當(dāng)，長期未能把民眾從洪水災(zāi)難中解救出來的局面。面對當(dāng)時困擾中華民族生存和發(fā)展的一個十分尖銳的問題。他繼承父業(yè)并吸取父親鯀治水不成的教訓(xùn)，并以他的健壯、精干和毅力，勵精圖治、公而忘私、以天下為己任，最終獲得成功，使中華大地上呈現(xiàn)出一派怡然富足、井然有序的盛世太平圖。(開頭已作了介紹,這里在學(xué)習(xí)了全文的基礎(chǔ)上再呼應(yīng)開頭所說)本文主要描寫了夏禹這樣一個功績卓著的遠(yuǎn)古部落首領(lǐng)和帝王的形象，反映了古人理想中的天子及諸侯大臣的行為和道德規(guī)范。作者懷著極其虔敬的心情，向人們訴說了夏禹的業(yè)績和偉大奉獻(xiàn)精神，在中華民族的歷史上，樹起了一座永不磨滅的豐碑，值得后人學(xué)習(xí)和效仿。

四、寫作特點

(1)敘事系統(tǒng)全面，詳略得當(dāng)，體現(xiàn)出高超的駕馭歷史內(nèi)容的能力。(2)寫人敘事，善于渲染、鋪陳，將人物置于特定背景之下來刻畫，而且字里行間傾注情感，愛憎分明，借此表達(dá)自己的理想與追求。

(3)語言平易、自然、簡約、凝練，用生動的語言敘說事例、說明道理，敘事不枝不蔓、簡明扼要。

《魯周公世家》教案1 教學(xué)目標(biāo)：

1、掌握文中重要的文言實詞、虛詞及句式，并能翻譯淺易的句子。

2、體會作者塑造的周公胸懷博大、深沉果斷、為國家利益辛勞畢生、鞠躬盡瘁的高岸君子形象，司馬遷對周公那種深厚的景仰之情。3學(xué)習(xí)對比手法的運用。

一、導(dǎo)入新課并介紹文題、背景。

1、魯，始建國于公元前十一世紀(jì)，其轄地在今山東省西南部，都城在曲阜。公元前256年為楚所滅。

2、周公，姬旦，亦稱叔旦。以其曾祖太王所居周地為采邑，故稱周公。周公是我國政治史、文化史上的一個極為重要的人物。他幫助周武王開創(chuàng)了周王朝八百年的基業(yè)，從而也把我國的第一個文明社會形式推向了巔峰，為我國民族融合、政治統(tǒng)一作出了巨大貢獻(xiàn)。同時，他所制定的“禮樂行政”，對我國民族文化傳統(tǒng)的形式，也具有開山的意義，至今在中華民族的文化心理之中，仍涓涓流淌著西周時代那種重倫理、輕逸樂、好儉樸、樂獻(xiàn)身的君子風(fēng)度和集體精神。

3、世家，《史記》體例之一，主要記述世襲封國的諸侯的事跡。

4、《魯周公世家》是《史記》三十世家中的第三篇，全文詳細(xì)地記述了西周開國重臣周公的生平事跡，并擇要記載了魯國經(jīng)歷三十四代君主、歷時千余年的歷史發(fā)展過程。課文節(jié)選部分主要記述了周公幼年時代的篤仁純孝和代理國政時的忍辱負(fù)重。

二、范讀課文。

1、注意字詞讀音、斷句，掃除字詞障礙。

2、整體感知全文內(nèi)容。

三、給加橫線的詞正音并釋詞。

篤（dǔ）仁 鉞（yua）召（shào）公 名奭（shì）繆(bù)卜 歸(kuì)開籥(yua)金縢(t?ng)匱(guì)有瘳(chōu)箕(jī)子 踐阼(zu?)弗辟(bì)蚤(zǎo)終 祉(zhǐ)福 鴟(chī)鸮(xiāo)倍依(yǐ)竆竆(qi?ng)揃(jiǎn)其蚤(zhǎo)譖(zan)嚴(yán)(yǎn)奸(gān)神命 饗(xiǎng)國 鰥(guān)寡 誕淫厥佚(yì)昃(za)不暇食 百姓說(yua)將沒(m?)肸(bì)傷牯(g)ù 寇攘(rǎng)歭(zhì)爾芻茭 糗(xiǔ)糧 濞(bì)立

四、對照注釋、譯文，自由朗讀課文。

五、整體感知課文，理清課文主要內(nèi)容。

第一部分（1-12段）詳細(xì)記述魯國公的主要事跡。分六層。第一層（1段）輔助武王，伐紂滅殷。（篤仁純孝）第二層（2段）犧牲個人，質(zhì)代王死。（義無反顧）第三層（3段）臨危受命，代理國政。（忍辱負(fù)重）第四層（4-6段）平定叛亂，營建洛邑（堅決果斷）第五層（7-10段）還政代王，制禮作樂。（胸懷博大）第六層（11-12段）周公作為，感動成王。

第二部分（13-15段）交代魯國公后世君臣無道，與周公的品德形成強(qiáng)烈對比。

六、研習(xí)課文。

（一）研習(xí)第一部分第一層（1段）。

1、對照注釋、譯文，落實重點文言字詞句。

??者（助詞，表停頓），??也（表判斷）篤仁（忠厚仁愛）于（介詞，表比較）及（等到）輔翼（佑助，輔弼）用事主持朝廷政事）把（手持）以（連詞，表目的）夾（（站）在左右）告周之罪于天下（介賓短語后置）戚（父母兄弟等直系親屬，現(xiàn)指旁系親屬）虛（區(qū)域）

2、朗讀并小結(jié)。

（二）研習(xí)第一部分第二層（2段）。

1、對照注釋、譯文，落實重點文言字詞句。

克（攻克，戰(zhàn)勝）集（通“輯”，安定）不豫（天子不舒服，不能處理政務(wù)）乃（副詞，于是，就）繆（通“穆”，虔誠）戚（形-使動用法，使??感動）以為（把??作為，今指認(rèn)為）北面（名-狀語，面朝北方）戴璧秉圭（頭上頂著玉璧，手中秉持玉圭）阻（遭到困厄）負(fù)子（諸侯?。┮裕ㄓ茫┑┐?乃命于帝庭敷佑（介賓短語后置）用（因而）定（使??安定）無墜（不喪失）葆（通“寶”，寶貴）爾之（取獨）許我 歸（同“饋”，奉送）以（目的連詞，用來）俟?fàn)柮?屏（藏而不給）發(fā)書（翻開占兆書，今指發(fā)放書本）信（確實，果然）王其（語氣副詞，表肯定）無害 維長終是圖（賓語前置句）藏（省略“以”）其策（省略“于”）金縢匱中（省略句）瘳（病痊愈）

2、朗讀并小結(jié)。

（三）研習(xí)第一部分第三層（3段）。

1、對照注釋、譯文，落實重點文言字詞句。

既（已經(jīng)）崩（天子之死）強(qiáng)葆（同“襁褓”）畔（通“叛”，背叛）踐阼（登上帝位，臨時代行政）流言（散布流言，今指沒有根據(jù)的話）不利于（對）成王（介賓短語后置句）所以（表結(jié)果，??的原因）辟（通“避”）蚤（同“早”）卒（始終）沐（洗頭，今指洗澡）哺（口中所含的食物，今是動詞“哺育”）子之魯，慎無以（介詞，因，憑借）國驕人

2、朗讀并小結(jié)。

（四）研習(xí)第一部分第四層（4-6段）。

1、對照注釋、譯文，落實重點文言字詞句。

率淮夷而（連詞，表承接）反 誥（一種文體，用于告戒或勉勵）寧（形-動，平定）宗（名-意動用法，以??為宗主）祉福（福瑞）集（安定）為（寫作）詩 訓(xùn)（責(zé)備）國（名-動，建都）（省略“于”）之

2、朗讀并小結(jié)。

（五）研習(xí)第一部分第五層（7-10段）。

1、對照注釋、譯文，落實重點文言字詞句。

治（處理政務(wù)，管理國家）倍（背向著）依（同“扆”，戶牖之間的屏風(fēng)）竆竆（恭敬謹(jǐn)慎的樣子）揃（剪斷）其蚤（同“爪”，指甲）奸（干犯，冒犯）瘳（痊愈）用事（當(dāng)政，臨朝）譖（說壞話誣陷別人）反（同“返”，召回，迎回，使??返回）亡（使??毀敗，使??滅亡）嚴(yán)（同“儼”，莊重的樣子）自度（以法度自律）荒寧（荒廢事業(yè)，自圖逸樂）饗國（擁有國家。饗，同“享”，享有）小人（中性詞，地位低下的勞動者，今為貶義詞）密靖（使??安定）鰥寡（孤獨的人）誕（放蕩）淫（過分，無節(jié)制）厥（其）佚（同“逸”，安樂）誅（討伐）昃（太陽偏西）以（目的連詞，用來）誡成王 官政（官職制度）未次序（還未安排得系統(tǒng)合理）百姓（西周時對貴族階級的總稱，今指人民）說（通“悅”，歡悅）

2、朗讀并小結(jié)。

（六）研習(xí)第一部分第六層（11-12段）。

1、對照注釋、譯文，落實重點文言字詞句。

沒（通“歿”，死）以（用來）明 讓（謙讓）于（在）畢（邑名）臣（名-意動用法，以??為臣）周公 大木盡拔（被動句）朝服（名-動，穿好朝服）自以為功（即“質(zhì)”，人質(zhì)）繆（同“穆”，虔誠的）卜（占卜）勤勞（為??而辛勤勞苦）彰（使??彰顯）筑之（培土并夯堅實，課本注釋有誤）孰（通“熟”，豐收）褒（嘉獎，褒獎）

2、朗讀并小結(jié)。

（七）研習(xí)第二部分（13-15段）

1、對照注釋、譯文，落實重點文言字詞句。

報政（匯報施政方面情況）興反（興兵造反）發(fā)之于肸（古邑名）陳（準(zhǔn)備）風(fēng)（走失）越逐（擅離崗位去追趕）寇攘（劫掠偷盜）三郊三隧（魯國西、南、北三方的近郊遠(yuǎn)郊之人）歭（儲備）擢（人名）濞（人名）

2、朗讀并小結(jié)。

七、默讀課文，討論問題。

1、周公旦是一個怎樣的形象？他在歷史上建立了怎樣的功績？

明確：是一個“立德立功立言”的道德楷模，胸懷博大、深沉果斷、為國家利益辛勞畢生、鞠躬盡瘁的偉岸君子形象。主要功績有：?輔助武王剪滅殷商；?質(zhì)代王死臨危攝政；?平定叛亂營建洛邑；?還政成王制禮作樂。

2、周公對后世的影響是什么？

明確：?胸懷博大、深沉果斷、為國家利益辛勞畢生、鞠躬盡瘁的偉岸君子形象，千百年來感動著后世的有識之士，成為后世為政者的典范。?他的所作所為直接影響了數(shù)百年后孔孟儒家學(xué)說的形成奠定了我國“文明禮儀”之邦的思想文化基礎(chǔ)。

3、從哪些地方可以看出司馬遷對魯周公的崇敬敬仰之情？

明確：作者正是飽含著激情來塑造周公形象的，詳盡賅贍地敘述了周公的一生：幼年時代的篤仁純孝，平定管蔡分裂叛亂時堅定果斷，犧牲個人時的義無反顧，代理國政時的忍辱負(fù)重??作者用與主人公性格相一致的深沉有力的語言，娓娓到來，為我們樹立了一個胸懷博大、深沉果斷、為國家利益辛勞畢生、鞠躬盡瘁的偉岸君子形象，從字里行間透露出司馬遷對周公的崇敬景仰之情。

八、分析本文是如何運用對比手法來揭露那些腐朽沒落的統(tǒng)治者的丑惡本質(zhì)的？

明確：

1、用周公的品德與后世無道君臣進(jìn)行對比。

2、用魯國的所謂“洙泗禮儀之幫”的高雅招牌與魯國后期統(tǒng)治者的淫亂、兇殘、猥瑣進(jìn)行對比。通過對比，從而尖銳深刻地揭露了某些統(tǒng)治者斤斤于揖讓之節(jié)的表面形式，而行刺極盡其荒淫之欲誅殺之能的極度虛偽行徑，表現(xiàn)出作者敏銳的觀察判斷能力和高度現(xiàn)實主義精神。

九、布置作業(yè)。

1、按類整理全文的文言現(xiàn)象。

2、思考：曹操在其《短歌行》一詩的結(jié)尾使用了本文記載的周公“一飯三吐哺”的典故：“山不厭高，水不厭深，周公吐哺，天下歸心?！闭垎柌懿僖灾芄珵榈浞?，表達(dá)了怎樣的愿望？

明確：曹操用周公“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，猶恐失天下之士的典故，是以周公之比，以周公禮賢下士的精神自勵，表達(dá)了曹操急于招納賢才、建功立業(yè)的心情。

河渠書

江蘇省睢寧高級中學(xué) 王平

學(xué)習(xí)目標(biāo)展示

1、了解“書”的體例，能知道如何來閱讀“書”類文章。

2、通過閱讀，能掌握一些重要的文言想象。了解《河渠書》對后世的地理、水利乃至中華文明的影響。

自主閱讀導(dǎo)引

“書”是《史記》中很有特色的體例，是記載歷代朝章國典，以明古今制度沿革的專章，非是熟悉掌故的史家，是無法撰寫成書的。班固《漢書》改稱“志”，成為通例。“書”的修撰，為研究各種專門史提供了豐富的資料?！妒酚洝分泄灿袝?篇。

《史記》中的“八書”是司馬遷創(chuàng)設(shè)的八篇分門別類的文化制度史。其中《河渠書》簡要敘述了從上古至秦漢的水利發(fā)展情況，表明了司馬遷對治水重要性的明確認(rèn)識和深切關(guān)注?！逗忧肥侵袊谝徊克ㄊ罚浭鰪挠碇嗡_始，延續(xù)到漢元封二年（公元前109）黃河瓠子堵口,及其以后各地區(qū)倡興水利，開渠引灌等史實，共13段，25事。其中防洪6事、航運3事、灌溉11事、航運兼灌溉5事,所敘河流有黃河、長江、淮河、濟(jì)水、淄水、漳水等。它是系統(tǒng)介紹古代中國水利及其對國計民生影響的權(quán)威性記錄。司馬遷在此書篇末，歷敘他閱歷過的江淮河濟(jì)等眾多水系和地區(qū)，從而歸結(jié)為一個概念：“甚哉，水之為利害也！”深刻地反映他對水的可為利又可為害的兩面性認(rèn)識和對水利問題的重視與關(guān)切?！逗忧肥且院髿v代史書撰述河渠水利專篇的典范。

文言現(xiàn)象梳理

1、文言實詞：

?一詞多義：

陸行載車，水行載舟： 載：乘 ．隨山浚川，任土作貢 任，任隨、隨 ．同為逆河，入于勃海 逆，相向迎受，九河同受一大河之水，將．其導(dǎo)入海

諸夏艾安，功施于三代。艾（ｙì），治理。施，延續(xù)，延伸 ．辟沫水之害 辟：避 ．秦以為然，卒使就渠 就：修，造 ．于是天子使汲黯、鄭當(dāng)時興人徒塞之 人徒：普通人與罪徒 ．．未易以人力為強(qiáng)塞，塞之未必應(yīng)天 應(yīng)天：與天意相應(yīng)，相符合 ．．抵蜀從故道，故道多阪，回遠(yuǎn)?；兀夯丨h(huán)曲折 ．今穿褒斜道，少阪，近四百里。今：如果 ．褒之絕水至斜，間百余里。絕：渡水 ．且褒斜材木竹箭之饒，擬于巴蜀。擬：比 ．自河決瓠子后二十余歲，歲因以數(shù)不登 登：豐收 ．天子既臨河決，悼功之不成 悼：憐惜 ．?古今異義

害中國也尤甚。中國：中原地區(qū) ．．及孟津、雒汭，至于大邳 至于：到了 ．．異時關(guān)東漕粟從渭中上 異時：往常 ．．至河三百余里，徑。徑：道直少曲折 ．漕從山東西 山東，崤山以東的地區(qū) ．．水頹以絕商顏 頹：水向下流 ．?通假字

然河菑衍溢 菑?fù)?zāi) ．故道河自積石歷龍門 道通導(dǎo) ．乃廝二渠以引其河 廝通斯，分開 ．而韓聞秦之好興事，欲罷之 罷通疲，疲憊，又活用為使動。．并北山東注洛三百余里 并通傍，依靠，沿著 ．

2、文言虛詞

乃廝二渠以引其河 以：來 ．于是關(guān)中為沃野，無兇年，秦以富強(qiáng) 以：因此 ．于楚，西方則通渠漢水、云夢之野 于：在 ．便于砥柱之漕 于：比 ．湯問其事，因言 因：因此 ．誠得水，可令畝十石 誠：如果 ．

3、詞類活用

西門豹引漳水溉鄴，以富魏之河內(nèi) 富，使??富裕 ．東南注鉅野，通于淮、泗。東南，向東南 ．．至河三百余里，徑，易漕。漕：漕運，動詞。．此損漕省卒，而益肥關(guān)中之地 肥：使動，使??肥沃 ．令齊人水工徐伯表。表：以表測量地勢高下，確．定水流走向。名作動

漕從山東西 西：西行，名作動 ．則田者不能償種 田：種田 ．下御史大夫張湯 下：名作動，（天子）交給．（下屬）

從斜下下渭。下：流入 ．

4、重要文言句式：

然河菑衍溢，害中國也尤甚。唯是為務(wù)。唯把治理河菑作為當(dāng)務(wù)之急。

穿二江成都之中 省略，穿二江（于）成都之中。瓠子決兮將奈何？ 奈何：把??怎么辦呢？怎么辦呢？ 甚哉，水之為利害也！倒裝句，謂語“甚哉”倒裝了。

難句翻譯現(xiàn)場

1、于是禹以為河所從來者高，水湍悍，難以行平地，數(shù)為敗，乃廝二渠以引其河。

參考譯文：禹認(rèn)為黃河上游地勢告，水流湍急洶涌，難以在平地使順利通過，多次泛濫沖毀堤壩，于是分開兩渠來疏引黃河水流。

翻譯指導(dǎo)：本句要落實這樣幾點：“河”是黃河；“所從來者”，“從來”是水從上游來；“廝”是分開的意思；“以”表示目的，翻譯成“來”?！耙笔鞘枰鑼?dǎo)。另外，課本的譯文沒有把“于是”翻譯出來，應(yīng)該翻譯為：這個時候。

2、而韓聞秦之好興事，欲罷之，毋令東伐，及使水工鄭國間說秦，令鑿涇水自中山西邸瓠口渠，并北山東注洛三百余里，欲以溉田。

參考譯文：韓國聽說秦國喜歡興辦工程，想以此消耗它的國力，使它不能對山東諸國用兵，于是命令水利工匠鄭國作間諜游說秦國，要它鑿穿涇水，從中山以西到瓠口，修一條水渠，沿著北山向東流入洛水，長三百余里，用來灌溉農(nóng)田。

翻譯指導(dǎo)：本句的翻譯要注意幾個實詞：“罷”：這里是通假成“?！?，同時又活用成使動；“并”也是通假，翻譯為“依靠，沿著”；還要落實“興事”“間”“東”。另外，要注意譯文的前后連貫。

3、于是天子已用事萬里沙，則還自臨決河，沉白馬玉璧于河，令群臣從官自將軍已下皆負(fù)薪填決河。

參考譯文：天子從萬里沙祠禱神以后，回來時親臨黃河決口處，沉白馬、玉璧到河中祭河神，命群臣及隨從人員自將軍以下都背負(fù)柴薪，填塞決口。

翻譯指導(dǎo)：本句的翻譯要點是：文言詞語：“用事”“臨”“已”（通“以”）；句式：“用事”后省略“于”等。譯文中“于是”也要補(bǔ)出來。

4、甚哉，水之為利害也！參考譯文：水的為利為害太大了！

翻譯指導(dǎo)：本句翻譯注意全句的倒裝，翻譯的時候要把謂語放在正常的位置上，同時，要注意“為利害”包含著兩方面的意思就可以了。疑難追蹤探究

1、司馬遷為什么要寫《河渠書》？

在司馬遷生活的漢武帝時代，當(dāng)時對中國人民政治經(jīng)濟(jì)文化生活影響最大的自然災(zāi)害，莫過于黃河水災(zāi)。司馬遷一方面考察了大禹治水的事跡，自稱“余南登廬山，觀禹疏九江，遂至于會稽太湟，上姑蘇，望五湖；東闚洛汭、大邳，迎河，行淮、泗、濟(jì)、漯洛渠；西瞻蜀之岷山及離碓；北自龍門至于朔方”，認(rèn)真調(diào)查與總結(jié)了大禹治水的方法與經(jīng)驗；一方面親自參加了治理黃河的偉大工程，跟隨漢武帝“負(fù)薪塞宣房”，堵住了危害黃河下游地區(qū)二十多年的瓠子（河南濮陽縣西南）大決口。由此發(fā)出了“甚哉，水之為利害也”的感慨，“悲瓠子之詩而作《河渠書》”，目的在于歌頌人類戰(zhàn)勝水害、興修水利的可歌可泣的事跡，在如何處理“人與天”、“人與自然”的關(guān)系上，鮮明地表達(dá)了他對自然災(zāi)害的態(tài)度。

司馬遷在《太史公自序》里也明確表明他寫《河渠書》，是因為西漢初年所興修的一系列水利工程，實際上是大禹治水業(yè)績的延續(xù)與發(fā)展。他說：“唯禹浚川，九州攸寧。爰及宣房，決瀆通溝。作《河渠書》第七?！?/p>

2、司馬遷為什么刻意記載西漢初期興修水利的政績？

正是因為“水之為利害也”，既有“利”也有“害”，人類只要尊重客觀規(guī)律，積極發(fā)揮主觀能動性，完全可以作到興水利而辟水害。所以司馬遷刻意記載了西漢初期興修水利、利國利民的一些主要政績，如，修建渭河漕渠，建設(shè)河?xùn)|渠田，始創(chuàng)中國歷史上第一個南水北調(diào)工程，修建臨晉灌溉工程等。至于其他小型水利工程，則“不可勝言”，說也說不完。

視野縱深拓展

河 渠 書 贊(唐)司馬貞

水之利害，自古而然。禹疏溝洫，隨山浚川。爰淚后世①，非無圣賢。鴻溝既劃②，龍骨斯穿③。填閼攸墾④，黎蒸有年⑤。宣房在詠⑥，梁楚獲全。【注釋】

①爰(yuán圓)：何處，哪里。

 ②鴻溝：古運河名。楚漢相爭時，以鴻溝為界，東面是楚，西面是漢。今作界限分明。本句當(dāng)指鴻溝自滎陽北引黃河，東經(jīng)中牟、開封，折而向南，經(jīng)通許、太康，至淮陽入潁水，聯(lián)接濟(jì)、濮、汴、睢、潁、渦、汝、泗、菏等主要河道，形成了黃淮平原上水道交通網(wǎng)。

 ③龍骨：俗稱“龍筋”，指船底中線通連首尾的主要縱材。穿：透。 ④閼(a厄)：阻塞。攸(yōu由):語助詞，無實義。 ⑤黎蒸：指黎民，眾民。 ⑥宣房：古宮殿名。

能力自測平臺

1、下列各組中加點的字解釋錯誤的一組是： A、天子以為然，發(fā)卒數(shù)萬人作渠田 作：造 B、而道河北行二渠，復(fù)禹舊跡 道：通導(dǎo) C、水頹以絕商顏 絕：渡，穿過 D、歲因以數(shù)不登 登：登上，攀上

2、下列各組中加點的字的意義相同的一組是：

A、引渭穿渠起長安，并南山下 并北山東注洛三百余里 ．．B、而韓聞秦之好興事，欲罷之 異時關(guān)東漕粟從渭中上，．度六月而罷 ．C、至于所過，往往引其水益用溉田疇之渠 及孟津、雒汭，至于大．．．．邳

D、于是天子已用事萬里沙 于是為發(fā)卒萬余人穿渠 ．．．．

3、下列每組中對加點的虛詞用法相同的一組是：

A、道果便近，而水湍石，不可漕。此損漕省卒，而益．．肥關(guān)中之地

B、臨晉民愿穿洛以溉重泉以東萬余頃故鹵地。令群臣從官自將軍．以下皆負(fù)薪窴決河 ．C、天子既臨河決，悼功之不成 天子既封禪巡祭．．山川

D、則還自臨決河，沈白馬玉璧于河。山東從沔無限，．便于砥柱之漕 ．閱讀下文，完成后面的題目：

其后人有上書欲通褒斜道及漕事，下御史大夫張湯。湯問其事，因言：“抵蜀從故道，故道多阪，回遠(yuǎn)。今穿褒斜道，少阪，近四百里；而褒水通沔，斜水通渭，皆可以行船漕。漕從南陽上沔入褒，褒之絕水至斜，間百余里，以車轉(zhuǎn)，從斜下下渭。如此，漢中之谷可致，山東從沔無限，便于砥柱之漕。且褒斜材木竹箭之饒，擬于巴蜀?！碧熳右詾槿唬轀訁n為漢中守，發(fā)數(shù)萬人作褒斜道五百余里。道果便近，而水湍石，不可漕。

4、對加點的字解釋正確的一組是：

A、今穿褒斜道，少阪，近四百里。今：現(xiàn)在，今天 ． B、故道多阪，回遠(yuǎn)。回：回來 ． C、且褒斜材木竹箭之饒，擬于巴蜀。擬：比擬 ．D、道果便近，而水湍石，不可漕。漕：通行漕船 ．

5、下面每組中加點的虛詞語法和語法相同的一組是：

A、湯問其事，因言。因造玉清宮，伐山取材，．．方有人見之。

B、以車轉(zhuǎn)，從斜下下渭 還軍灞上，以待大王之．．來

C、山東從沔無限，便于砥柱之漕。于其身也，則恥師矣。．．D、是時武安候田蚊為丞相，其奉邑食鄃。郯子之徒，其賢不及孔子。．．

6、翻譯下面的句子：

①今穿褒斜道，少阪，近四百里；而褒水通沔，斜水通渭，皆可以行船漕。

②如此，漢中之谷可致，山東從沔無限，便于砥柱之漕。閱讀下面一段文言文，完成下列各題。

鄭當(dāng)時者，字莊，陳人也。以任俠自喜，脫張羽于厄，聲聞梁、楚之間。孝景時，為太子舍人。每五日洗沐①，常置驛馬長安諸郊，存諸故人，請謝賓客，夜以繼日，至其明旦，常恐不遍。莊好黃、老之言，其慕長者如恐不見。年少官薄，然其游知交皆其大父行，天下有名之士也。武帝立，稍遷為魯中尉、濟(jì)南太守、江都相，至九卿為右內(nèi)史。以武安侯、魏其時議，謫秩為詹事，遷為大農(nóng)令。莊為太史，誡門下:“客至，無貴賤無留門者?！眻?zhí)賓主之禮，以其貴下人。莊廉，又不治其產(chǎn)業(yè)，仰奉賜以給諸公。然其饋遺人，不過算器食。每朝，候上之間，說未嘗不言天下之長者。其推轂士及官屬丞史，誠有味其言之也，常引以為賢于己。與官屬譯文：

譯文： 言，未嘗名吏，若恐傷之。聞人之善言，進(jìn)之上，惟恐后。山東士諸公以此翕然②稱鄭莊。然鄭莊在朝，常趨和承意，不敢甚引當(dāng)否。及晚節(jié)，漢征匈奴，招四夷，天下費多，財用益匱。莊任人賓客為大農(nóng)僦③人，多逋負(fù)。司馬安為淮陽太守，發(fā)其事。莊以此陷罪，贖為庶人。頃之，守長史。上以為老，以莊為汝南太守。數(shù)歲，以官卒。鄭莊始列為九卿，中廢，家貧，賓客益落。及居郡，卒后家無余貲財。莊兄弟子孫以莊故，至二千石六七人焉。

太史公曰:夫以鄭之賢，有勢則賓客十倍，無勢則否，況眾人乎!下邽翟公有言，始翟公為廷尉，賓客闐門；及廢，門外可設(shè)雀羅。翟公復(fù)為廷尉，賓客欲往，翟公乃大署其門曰:“一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態(tài)。一貴一賤，交情乃見?！编嵰嘣?，悲夫!

(節(jié)選自《史記·汲鄭列傳》)

[注]①洗沐，假期，猶今星期日。②翕然，形容言論、行為一致。③僦，運送。

7、對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是（）

A．存諸故人，請謝賓客 存：問候

B．與官屬言，未嘗名吏 名：名稱

C．天下費多，財用益匱 匱：缺乏

D．始翟公為廷尉，賓客闐門 闐：充滿

8、下列各組句子中，加點的詞的意義和用法都相同的一組是（）

A．①司馬安為淮陽太守，發(fā)其事 ②王之好樂甚，則齊國其庶幾乎

B．①以武安侯、魏其時議 ②嚴(yán)大國之威以修敬也

C．①常引以為賢于己 ②此所謂戰(zhàn)勝于朝廷

D．①翟公乃大署其門曰 ②良乃入，具告沛公

9、下列句子分別編為四組，全都表明鄭莊禮賢下士的一組是（）

①脫張羽于厄，聲聞梁、楚之間 ②其慕長者如恐不見 ③執(zhí)賓主之禮，以其貴下人

④推轂士及官屬丞史 ⑤與官屬言，未嘗名吏，若恐傷之 ⑥常趨和承意，不敢甚引當(dāng)否

A．①③④ B．②③⑤ C．②④⑥ D．①④⑤

10、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）

A．鄭莊喜好交友，樂于助人，每逢休假日常常在長安郊外各交通要道備置馬匹，拜謝賓朋，往往通宵達(dá)旦。

B．每次上朝，遇到有向皇上進(jìn)言的機(jī)會，他說的都是稱贊天下年高望重的人，并推薦賢士和屬下的丞史。

C．鄭莊喜好黃帝、老子的學(xué)說，受其影響，在朝廷議事時，常常隨聲附和，迎合皇上意旨，從不隨便說是論非。

D．鄭莊為官廉潔，平時完全依靠俸祿和賞賜來結(jié)交朋友，雖官至九卿，死后家里沒有剩余的財物。

11、聯(lián)系全文看，下列對文末司馬遷一段話的認(rèn)識，不正確的一項是（）

A．以史學(xué)家的眼光評價鄭莊、翟公“有勢”和“無勢”時的不同境遇，視角新穎。

B．司馬遷的觀點用現(xiàn)在的話說，就是“危難之中見真情”，至今仍具有借鑒意義。

C．啟示后人在交友時要慎重，要以情待人，不可以富貴貧賤為原則，發(fā)人深思。

D．運用對比手法，如翟公與鄭莊對比，貧富、貴賤對比，將觀點闡述得鮮明深刻。

12、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）執(zhí)賓主之禮，以其貴下人。

（2）夫以鄭之賢，有勢則賓客十倍，無勢則否，況眾人乎!

譯文：

參考答案：

1、D（D中的“登”是豐收的意思，今天的成語“五谷豐登”仍保留此意。）

2、A（A中的“并”都是通“傍”，依靠，沿著的意思。而B中前一個“罷”是使動，使疲憊，后一個“罷”是罷了，作罷。C中前一個“至于”

譯文： 古今相同，后一個“至于”是“到了??”，D中前一個“于是”是“這時候”，后一個“于是”和今天相同）

3、C（A中前一個“而”指的轉(zhuǎn)折關(guān)系，后一個“而”是承接關(guān)系B中的前一個“以”是來，后一個“以”表示方位的界限。D中前一個“于”表示在，后一個“于”表示比）

4、D（今：如果；回：回環(huán)；擬：比）

5、D（A因而；因為B用；表目的，來C比；對于）

6、①現(xiàn)在如果鑿穿褒斜道，少山坂坡路，近四百里；而且褒水與沔水相通，斜水與渭水相通，都能通行漕船。

②這樣，漢中的糧食邊可以運來，山東的糧食從沔水而上 沒有險阻，比經(jīng)砥柱漕運方便。

7．B 名：動詞，稱名。

8．D 均為副詞，“于是”。A.①代詞，指“莊任人賓客為大農(nóng)僦人，多逋負(fù)”；②副詞，表推測，“大概”。B.①介詞，表原因，“由于”；②連詞，表目的，“來”。C.①介詞，“比”；②介詞，“在”。

9．B ①是說他樂于助人，④是說他重視人才，⑥是說他迎合皇上。

10．C 前后無因果關(guān)系

11．D “翟公與鄭莊”不是對比

12．（1）他執(zhí)行主人敬待客人的禮節(jié)，憑自己尊貴的身份謙恭地對待客人。（2）憑鄭莊的賢良，有權(quán)勢時賓客多得以十為倍數(shù)計算，沒有權(quán)勢時情況就相反，況且是一般人呢！

河渠書

2006年12月11日

第一課時

教學(xué)目標(biāo)：參考課下注釋，依靠工具書，疏通課文，了解文本的內(nèi)容。體會司馬遷對許多成功的事實和經(jīng)驗的極大的熱情和興趣及對于豪門的阻撓、氣數(shù)等迷信思想的干擾的揭露，對漢代弊政無情的鞭撻。教學(xué)重點：掌握文中重要的文言虛詞、實詞及句式，并能翻譯淺易的句子。

教學(xué)難點：體會司馬遷對許多成功的事實和經(jīng)驗的極大的熱情和興趣及對于豪門的阻撓、氣數(shù)等迷信思想的干擾的揭露，對漢代弊政無情的鞭撻。

教學(xué)方法：練習(xí)法

討論法 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

中國古代記述水道的著作，最早的當(dāng)然要數(shù)《尚書·禹貢》。但是它還不是專記水道，其中有導(dǎo)山、導(dǎo)水兩部分。此外如《管子·水地》、《度地》篇，《山海經(jīng)》中的山經(jīng)、海經(jīng)等，都大體相似。專門記水道昉自《史記·河渠書》，此例一開，不但正史·地方志將水道列為專節(jié)，還出現(xiàn)了如《水經(jīng)注》那樣的專門巨著，蔚成了古代地理書的一個大類，這意義實在非同小可。

《河渠書》的內(nèi)容特征，首先是它不是對現(xiàn)有河渠做靜態(tài)描述，如像《水經(jīng)注》那樣，分別記述某水系有某支流，發(fā)源某處、流經(jīng)某地、沿途有何地形、地物、掌故，入于某川、某河、某海等等，而是主要通過河道的開鑿、治理過程，闡述人們變水害為水利的偉大斗爭。一般地，這項活動有三部分內(nèi)容：治理水害、修筑漕渠和灌渠?！逗忧方o我們寫了哪些河流的治理過程呢？下面我們來學(xué)習(xí)它。

二、整體感知文本

１、文本按時間順序?qū)懥四男┲嗡こ蹋?/p>

大禹治水

西門豹興水利

鄭國渠的開鑿

元光年間瓠子決口――――田鼢及望氣用數(shù)者以為天意

鄭大農(nóng)開鑿漕渠――――益肥關(guān)中之地

河?xùn)|守番系議繞砥柱開漕運――――河移徙，渠不利

御使張湯議通褒斜道以漕――――水湍多石，不能漕

莊熊羆議穿洛溉鹵地――――水頹挖井渠，未得其饒 天子使人塞瓠子決口，下淇園竹為楗

天子作歌塞瓠子建宮，復(fù)禹舊跡，梁、楚復(fù)寧無水災(zāi) 自是之后，用事者爭言水利

２、掌握文言詞語

《第二教材》一填空簡答１、２、３

三、探討

１、《史記》中的“八書”，是司馬遷創(chuàng)設(shè)的八篇分門別類的文化制度史。其中《河渠書》簡要敘述了從上古至秦漢的水利發(fā)展情況，表明司馬遷對治水工程重要性的明確認(rèn)識和深切關(guān)注。請結(jié)合譯文理解本文這一內(nèi)容。

２、文本寫作特點

①鮮明的對比

②詳略得當(dāng)，結(jié)構(gòu)完整

１、如何理解司馬遷的獨到見解

四、重點語段練習(xí)

漢興三十九年，孝文時河決酸棗，東潰金堤，于是東郡大興卒塞之。其后四十有余年，今天子元光之中，而河決于瓠子，東南注鉅野，通于淮、泗。于是天子使汲黯、鄭當(dāng)時興人徒塞之，輒復(fù)壞。是時武安候田蚊為丞相，其奉邑食鄃。鄃居河北，河決而南則鄃無水菑，邑收多。蚊言于上曰：“江河之決皆天事，未易以人力為強(qiáng)塞，塞之未必應(yīng)天。”而望氣用數(shù)者亦以為然。于是天子久之不事復(fù)塞也。

是時鄭當(dāng)時為大農(nóng)，言曰：“異時關(guān)東漕粟從渭中上，度六月而罷，而漕水道九百余里，時有難處。引渭穿渠起長安，并南山下，至河三百余里，徑，易漕，度可令三月罷；而渠下民田萬余頃，又可得以溉田。此損漕省卒，而益肥關(guān)中之地，得谷。”天子以為然，令齊人水工徐伯表，悉發(fā)卒數(shù)萬人穿漕渠，三歲而通。通，以漕，大便利。其后漕稍多，而渠下之民頗得以溉田矣。

１、解釋文中加點的字

人徒

事

為

度

２、指出下列各句的句式

①河決酸棗，東潰金堤

②通，以漕，大便利

③江河之決皆天事，未易以人力為強(qiáng)塞

④而望氣用數(shù)者亦以為然

３、翻譯

①于是東郡大興卒塞之。

②是時武安候田蚊為丞相，其奉邑食鄃。

③天子以為然，令齊人水工徐伯表，悉發(fā)卒數(shù)萬人穿漕渠，三歲而通。

《六國年表》教案

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、了解《史記》中“表”的體例特點 ?

2、解讀《六國年表序》（掌握實詞、虛詞的用法及內(nèi)容），掌握讀表的方法。

3、體會太史公在其中的歷史傾向性 六國年表

? 《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，為漢代文學(xué)家、史學(xué)家司馬遷所著。記事，上起軒轅，下迄漢武帝太初年間約三千年，凡舉政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、社會、文化、藝術(shù)、天文、地理、風(fēng)俗。全書分表、書、本紀(jì)、世家、列傳，共130篇，50余萬字。其中，表十篇，有世表、年表、月表，自三代迄于太初，略遠(yuǎn)詳近，斷限明確，意在解決“并時于世，年差不明”的問題對于頭緒紛繁的歷史事件載其發(fā)生的年月；書八篇，帝王本紀(jì)十二篇，世家三十篇，；列傳七十篇，是為古往今來能夠“立功名于天下”的各階層代表人物立傳。? 《史記》是中國歷史上一部具有劃時代意義的體大思精、流芳萬世的巨著，是中國文化史上的一顆大放異彩的明珠。是一部以中國古代的治亂興亡為背景、追求“歷史與人性”的著作。它的光輝，亙古至今，影響極其深遠(yuǎn)，是中華古代文化的一座仰之彌高的巨峰?！妒酚洝分械摹氨怼?/p>

? 《史記》的“表”共有十篇，可分兩類。一類是大事年表，“年經(jīng)事緯，縱橫互訂”。另一類是人物的年表，一些傳不勝傳的人物，就以表載之。史表的創(chuàng)制，是《史記》體例的一大特點?！笆怼贝婺?/p>

三代世表、十二諸侯年表 六國年表、秦楚之際月表

漢興以來諸侯年表、高祖功臣侯者年表 惠景間侯者年表、建元以來侯者年表

建元以來王子侯者年表、漢興以來將相名臣年表 解讀《六國年表.序》

一、識詞義 ? １、周東徙洛邑 ? ２、僭端見矣 ? ３、先暴戾，後仁義 ? ４、六卿擅晉權(quán) ? ５、矯稱蜂出，誓盟不信 ? ６、秦始小國僻遠(yuǎn)，諸夏賓之 ? ７、事異變，成功大 ? ８、法后王

? ９、以其近己而俗變相類，議卑而易行也 ?

二、思內(nèi)容

? １、《六國年表》是以什么材料為基礎(chǔ)撰寫的？為什么依據(jù)這部史書？

? ２、《秦記》所描述的社會背景是怎樣的？ ? ３、你能不能從序文中太史公的看法和觀點 ？

《高祖本紀(jì)》 教案 練習(xí)

二.學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.分析人物形象，初步理解《史記》“不虛美、不隱惡”的史家實錄精神。2.分析人物刻畫的藝術(shù)特色，理解對比法、互見法塑造人物形象、記述史實的方法與作用。

三.學(xué)習(xí)過程

《太史公自序》說：“子羽暴虐，漢行功德；憤發(fā)蜀漢，還定三秦；誅籍業(yè)帝，天下惟寧；改制易俗，作《高祖本紀(jì)》第八?！备鶕?jù)這個精神，司馬遷在《高祖本紀(jì)》中記述了劉邦推翻秦朝、戰(zhàn)勝項羽、建立漢朝的全部過程，肯定了西漢這位開國皇帝統(tǒng)一天下的歷史作用。

四.《高祖本紀(jì)》文言知識整理

（一）實詞積累 1.常用通假字（1）此兩家常折券棄責(zé) “責(zé)”通“債”（2）遂坐上坐，無所詘 “詘”通“屈”

（3）諸所過毋得掠鹵，秦人憙，秦軍解 “解”通“懈”（4）無內(nèi)諸侯軍??距之 “內(nèi)”通“納” “距”通“拒”（5）乃詳尊懷王為義帝 “詳”通“佯”（6）不如決策東鄉(xiāng) “鄉(xiāng)”通“向” 2.古今異義詞

（1）不事家人生產(chǎn)作業(yè)

家人：句中古義“平民百姓” 今義“一家人” 作業(yè)：句中古義“勞苦的工作” 今義“學(xué)習(xí)完成的功課”（2）誹謗者族 句中古義：公開批評、議論 今義：無中生有，說人壞話，毀人名譽(yù)

（3）待諸侯至而定約束耳 句中古義：規(guī)約，規(guī)章 今義：限制使不出范圍

（4）稍征關(guān)中兵以自益 句中古義：漸漸 今義：稍微（5）始大人常以臣無賴 句中古義：沒有出息

今義：游手好閑、品行不端的人 3.一詞多義

（1）呂公者，好相人（動詞，給人看相）無如季相（名詞，面相）（2）劉季固多大言，少成事（本來）呂公因目固留高祖（堅持）（3）因重敬之，引入坐（引領(lǐng)）沛公引兵西（率領(lǐng)）（4）去輒燒絕棧道（就）有功者輒裂地而封為王侯（總是）（5）沛公以樊噲、張良故，得解歸（逃脫）項羽解而東歸（解散諸侯軍隊）

（二）詞類活用 1.使動用法

公始常欲奇此女，與貴人（使??與眾不同）降章邯（使??投降）會項伯欲活張良（使??活命）沛公從百余騎（使??跟從）2.意動用法

武負(fù)、王媼見其上常有龍，怪之（認(rèn)為??奇怪）父老苦秦苛法久矣（以??為苦）沛公然其計 3.名詞活用為動詞

避仇從之客，因家沛焉 欲約分王關(guān)中 秦王子嬰素車白馬 都彭城 4.名詞作狀語

項羽與宋義北救趙 夜往見良 諸將及士卒多道亡歸 5.形容詞活用為動詞

單父人呂公善沛令 高祖竟酒，后 呂媼怒呂公曰 沛公兵遂先諸侯至霸上 6.形容詞活用為名詞

及見怪 大王起微細(xì)

（三）特殊句式 1.判斷句

高祖，沛豐邑中陽里人 懷王者，吾家項梁所立耳此三者，皆人杰也 2.被動句 此其所以為我擒也

（認(rèn)為??正確）（安家）（稱王）（駕著白馬白車）（定都）（向北）（在夜間）（在途中）

（與??交好）（留到最后）（對??發(fā)火）（趕在諸侯之前）（怪現(xiàn)象）（平民，卑微的身份）3.狀語后置句 遇彭越（于）昌邑 又與秦軍戰(zhàn)于藍(lán)田南 系頸以組 4.定語后置句

楚與諸侯之慕從者數(shù)萬人 諸將過此者多 項羽王諸將之有功者 5.固定格式

凡吾所以來，為父老除害 今某之業(yè)所就孰與仲多 是以兵大敗

（四）虛詞積累 1.則

太公往視，則見蛟龍于其上 今則來，沛公恐不得有此 2.因

高祖因狎侮諸客 因與俱攻秦軍 因張良遂略韓地轘轅 3.以

乃以秦王屬吏 二世使使者斬以徇 沛公以樊噲、張良故，得解歸啖以利 可以有大功 始大人常以臣無賴 4.然

然恐，不敢不服耳 不然，籍何以生此 喟然太息曰

（表轉(zhuǎn)折，“但是”）（這樣）（??的樣子）

（就）（如果）（趁機(jī)）（于是）（憑借）（把）（而，表承接）（因為）（用）（憑借）（動詞，認(rèn)為）

（五）其他重點詞語

左股有七十二黑子（大腿）高祖為亭長，素易諸吏（輕視）

昌邑未拔（攻下）

攝衣謝之，延上坐（提，道歉，請）二世使使者斬以徇（示眾）乃以秦王屬吏（交付、委托）非有功伐（功勞）還軍霸上（駐扎）去輒燒絕棧道（斷）漢王復(fù)入壁（營壘）與齊王等期會而擊楚軍（約定日期）諸侯及將相相與共請尊漢王為皇帝（共同）乃即皇帝位氾水之陽（水的北面）

起為太上皇壽（獻(xiàn)酒獻(xiàn)物，祝人長壽）父兄不能給（供給，使足）可四千余人（大約）意豁如也（??的樣子）五.情節(jié)結(jié)構(gòu)

《高祖本紀(jì)》是在一系列歷史事件的敘述中展示劉邦作為一個政治家的形象，表現(xiàn)傳記作品的主題，以及作者對歷史人物的思考和認(rèn)識。從劉邦在不同歷史階段的活動特點看，全文可分三個部分。

第一部分(從開始到“生孝惠帝、魯元公主”），介紹劉邦的姓氏、籍貫、出生、家庭以及做泗水亭長時的種種行事。

課文首先介紹劉邦的姓氏、籍貫、出生、家庭等，體現(xiàn)了《史記》是以人物為中心的傳記作品特點。

這一部分主要記述劉媼嘗息大澤之陂生下高祖、劉邦好酒及色、縱觀秦始皇而嘆、徒手赴宴大言“賀錢萬”等主要情節(jié)?！耙婒札堄谄渖稀保瑯O言劉邦出生不凡。劉邦當(dāng)初，其為人，仁而愛人，有大度；但又好酒、賒酒；有詐稱“賀錢萬”的無賴舉動。說明他原本是一個不從事生產(chǎn)的普通人，而且性格中有不少毛病。觀看秦皇帝時，他情不自禁地發(fā)出“大丈夫，就應(yīng)該像秦始皇那樣”的慨嘆，表明他的志向不小，也可以說是“布衣登基”的起點宣言。

第二部分(從“沛公引兵西”到“大赦天下”），寫劉邦入關(guān)滅秦、打敗項羽、建立帝業(yè)的過程。

從歷史發(fā)展過程的特點看，這一部分可分三個階段：

第一階段：(奉楚懷王之命）劉邦領(lǐng)兵西進(jìn)，一路廣攬人才，虛心聽取意見，隊伍不斷壯大，打了不少勝仗；并率先入關(guān)，與關(guān)中百姓約法三章，除秦苛法，安撫民心，為日后的成功奠定了基礎(chǔ)。

這一階段，主要寫酈生見沛公、與秦軍大戰(zhàn)藍(lán)田、入關(guān)約法三章等情節(jié)?！搬B生見沛公”，從劉邦“踞床”，“酈生不拜，長揖”，到“沛公起，攝衣謝之，延上坐”。這時酈食其說出襲擊陳留之計，從而獲秦軍儲備糧。說明劉邦能虛心聽取意見，當(dāng)眾認(rèn)錯?！芭c秦軍大戰(zhàn)藍(lán)田”，戰(zhàn)前，用張良計，游說秦將，“啖以利”，偷襲武關(guān)。藍(lán)田南交戰(zhàn)中，設(shè)疑兵旗幟，更重要的是“諸所過毋得掠鹵”，因而秦人歡喜，所以“秦軍解”。最后，在藍(lán)田北交戰(zhàn)中，又“大破之”；乘勝追擊，打敗秦軍。說明劉邦善于用人、用計，這是他在雙方交戰(zhàn)時取得勝利的根本原因。入關(guān)后，“約法三章”則表明劉邦想以此贏得關(guān)中百姓的擁護(hù)。

第二階段：寫楚漢相爭：劉邦赴鴻門謝罪，項羽自立西楚霸王，劉邦被封為漢王，決策東進(jìn)爭奪天下，進(jìn)兵追擊項羽，在垓下打敗項羽。

這一階段，主要用對比的手法寫了項羽由強(qiáng)到弱、劉邦由弱到強(qiáng)的變化過程。項羽入關(guān)時率軍四十萬，劉邦兵十萬，雙方兵力懸殊很大；劉邦自知不敵，到鴻門謝罪得以解脫。項羽入關(guān)后，屠民燒宮，假尊義帝；與劉邦先前入關(guān)的安撫吏民，寬容秦王形成鮮明對比。推翻秦朝后，項羽“自立為西楚霸王”，“負(fù)約”，“更立”劉邦為漢王。可見項羽的強(qiáng)勢與霸氣，劉邦的弱小與屈從。諸侯各自回到自己封地后，劉邦燒絕棧道，以示無意東歸；暗中卻聽從韓信的勸說，“決策東鄉(xiāng)，爭權(quán)天下”?！绊椨鸾舛鴸|歸。漢王欲引而西歸”的時候，雙方的兵力在相持中發(fā)生了變化，由于劉邦知人善任，虛心納諫，從民所望，后方鞏固，兵力由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)，逐漸居于優(yōu)勢。“欲引”，又用“留侯、陳平計”，其決策和行動的變化說明劉邦的實力與先前大不一樣?！皼Q勝垓下”充分說明楚漢相持三年后，形勢大變，漢軍逐漸扭轉(zhuǎn)敗局，已經(jīng)強(qiáng)大起來。垓下之戰(zhàn)，韓信受命以三十萬大軍圍困項羽十萬之眾，第一次以眾擊寡。韓信仍然運用謀略，盡量用極少的代價取得勝利。他以孔將軍、費將軍為兩翼，親自居中正面誘敵，佯裝敗退，拉長楚軍戰(zhàn)線，然后兩翼合攏，分割包圍，打敗楚軍，把項羽逼上死路。到了夜里，漢軍又唱起楚歌迷惑楚軍，這就徹底瓦解了項羽斗志，迫使項羽自刎于烏江邊上。

第三階段：劉邦在氾水之陽稱帝。

這一階段，寫了劉邦稱帝、高祖置酒洛陽南宮等情節(jié)。漢五年(前202）正月，諸侯及將相共尊劉邦為皇帝，二月甲午，劉邦即位于氾水之陽。劉邦稱帝后總結(jié)他成功的經(jīng)驗，說明他不僅會用人，而且能駕馭人。、第三部分(從“未央宮成”到文末），劉邦稱帝后的情況。

這一部分寫了未央宮舉杯噱父、高祖還鄉(xiāng)和高祖之死等情節(jié)?！拔囱雽m舉杯噱父”是劉邦即位后在群臣面前對自己父親的一次戲弄。漢高祖九年，華麗無比的未央宮建成，劉邦在未央宮前殿舉行盛大朝會，會見諸侯群臣，其父太上皇也在場。劉邦在此即位已經(jīng)三年，帝業(yè)已成，普天之下莫非王土，天子以四海為家，諸侯群臣畢恭畢敬，劉邦嘗到了作為天子的顯貴和樂趣，不免飄飄然起來。在未央宮前殿大宴群臣之時，劉邦忽然想起父親曾訓(xùn)斥他“無賴”，沒有什么謀生的本領(lǐng)。心想現(xiàn)在倒要看看他如何作答。劉邦便端起玉石酒杯，斟滿了酒，起身為太上皇祝壽，表示對父親的十分尊重，不料卻問道：“始大人常以臣無賴，不能治產(chǎn)業(yè)，不如仲力。今某之業(yè)所就孰與仲多?”當(dāng)初你說我沒有出息，現(xiàn)在看看誰有出息?你說我不從事家業(yè)，但我從事的是天子的產(chǎn)業(yè)。言下之意，你當(dāng)年說錯了。劉邦一席話，竟引來群臣高呼萬歲，大笑為樂。這段文字，充分暴露了劉邦靈魂深處渺小鄙陋的東西。“高祖還鄉(xiāng)”一節(jié)，作者放筆鋪敘，摹繪點染，造成濃重的抒情氛圍。先寫“悉召故人父老子弟縱酒”，且“發(fā)沛中兒得百二十人，教之歌”，后自編自唱《大風(fēng)歌》，然而樂極生悲，在大風(fēng)歌歡樂豪邁之中透露出一種巨大的隱憂，所以“慷慨傷懷，泣數(shù)行下”，說出了“游子悲故鄉(xiāng)。吾雖都關(guān)中，萬歲后吾魂魄猶樂思沛”這樣動情的話來。正是由于作者渲染了濃重的故土鄉(xiāng)情與衣錦還鄉(xiāng)所造成的人生榮枯之感，也引起讀者強(qiáng)烈的共鳴，生發(fā)出對人生的無限感慨?！案咦嬷馈币欢危瑑H用十字，交代卒年時間、地點。六.人物形象

劉邦是司馬遷筆下最生動、最豐滿、最有個性的人物形象之一。劉邦是一個有雄才大略的政治家。特點是：其一，有遠(yuǎn)見卓識。突出表現(xiàn)在他入關(guān)后的所作所為。率先入關(guān)卻“還軍霸上，待諸侯至而定約束耳”，按楚懷王之約“先入關(guān)者王之”，劉邦應(yīng)為關(guān)中王。他一度也“意欲留居之”，“樊噲、張良諫”后，便打消了這個念頭，因而消除秦地百姓的后顧之憂，也在各路諸侯中樹立了威望，可以說他是從未來統(tǒng)一全國的角度處理眼前的問題。入關(guān)后與民約法三章，實行一系列寬政愛民的措施，贏得了秦地人民的熱烈擁護(hù)。宋代劉辰翁說：“高祖始終得關(guān)中之力，關(guān)中人心所以不忘者，秋毫無犯，約法三章之力也?！?《班馬異同》）“秦人大喜”、“人又益喜”，足見人心所向。得到人民的擁護(hù)是他日后節(jié)節(jié)取勝的根本原因。所以，盡管后來項羽“兵四十萬”，劉邦只有“兵十萬”，但有了“民心”的基礎(chǔ)，鴻門宴上才得以解脫，而項羽也不可能在關(guān)中立足。其二，智謀超人。他性格上所表現(xiàn)出來的寬厚、大度、狡詐甚至無賴，都可以說明他有謀有略，非同一般。如在軍事策略方面采用順應(yīng)時代、籠絡(luò)人心、分化敵人、團(tuán)結(jié)內(nèi)部等措施，如與秦軍大戰(zhàn)藍(lán)田前后，采用游說秦將、以利誘敵、設(shè)疑兵旗等，計謀總高人一籌。他腦瓜靈活，隨機(jī)應(yīng)變的能力達(dá)到了出神入化的地步。其三，善于使用和駕馭人。劉邦稱帝后，置酒洛陽南宮，總結(jié)他統(tǒng)一全國的成功經(jīng)驗，談到張良、蕭何、韓信時說：“此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。”的確，在劉邦所重用的將領(lǐng)中，不少原是項羽的部下，如韓信、陳平，他們投奔劉邦后，一個被舉為大將，一個被提為護(hù)軍中尉，可見劉邦的氣魄非同尋常。劉邦還善于聽取意見，立刻認(rèn)錯。如樊噲、張良勸他“止舍咸陽宮”一事，一個最高統(tǒng)帥如此善于聽取意見，無疑是獲得成功的重要因素。劉邦善于駕馭人的手段也是極為成功的，韓信評價說：“陛下不善將兵，而善將將?！本褪沁@個意思。“垓下之戰(zhàn)”是劉邦善于用人的典型例子。韓信智勇雙全，當(dāng)年就是他以少勝多，設(shè)下埋伏打敗項羽，才扭轉(zhuǎn)漢軍敗局，使楚漢進(jìn)入相持階段。所以，決戰(zhàn)垓下，既顯示韓信能指揮大兵團(tuán)作戰(zhàn)的才干，也說明劉邦知人善任，能駕馭大將，使得將領(lǐng)們愿意為他沖鋒陷陣，赴湯蹈火，在所不辭。

在作者的筆下，劉邦確實有超過項羽的眼光和才干，但作者沒有盲目歌功頌德，也沒有把漢代開國之主描繪成“圣君”。在作者的“實錄”下，寫了劉邦的流氓無賴行徑，記述了他不持一錢而詐稱“賀錢萬”的舉動，描繪了他問太上皇“所就孰與仲多”的洋洋自得的神情。也寫了他性格上的缺點，如好酒及色、言行粗魯、奸詐圓滑等，還之以凡夫俗人的本相。、七.藝術(shù)手法

1.用對比的方法塑造人物。

在《高祖本紀(jì)》中，側(cè)重記述劉邦戰(zhàn)勝項羽，建立漢代的過程，充分肯定了這位開國之君在統(tǒng)一天下過程中的重要作用。這種作用，是作者運用鮮明、強(qiáng)烈的對比方法展現(xiàn)給讀者的。如寫項羽、劉邦分兵入關(guān)攻秦時，對項羽軍隊的行動是這樣描述的：“及項羽殺宋義，代為上將軍，諸將黥布皆屬，破秦將王離軍，降章邯，諸侯皆附?！弊x者看到的，只是單純的軍事方面的成功；而寫劉邦軍隊，除寫軍事策略外，還寫了劉邦的安民措施：“諸所過毋得掠鹵”，于是“秦人惠，秦軍解，因大破之”。一下子就把“沛公遂先諸侯至霸上”的重要因素突顯出來了。

2.用諷刺的方法臧否歷史人物。

諷刺是用尖銳而詼諧的語言對假丑惡的東西加以揭露、嘲笑和譴責(zé)，目的是通過諷刺對假丑惡的否定，達(dá)到對真善美的褒揚。諷刺的方法在《史記》中的運用是多種多樣的，《高祖本紀(jì)》中主要是狀摹劉邦自矜聲色的心態(tài)加以諷刺。如高祖置酒未央宮，為太上皇祝壽，曰：“始大人常以臣無賴，不能治產(chǎn)業(yè)，不如仲力。今某之業(yè)所就孰與仲多?”劉邦的揶揄舉動，使太上皇尷尬難言，引起殿上群臣高呼萬歲，大笑為樂。劉邦這種自矜聲色，表面上看是對自己父親的尊重，實際上是說父親當(dāng)年說錯了，以此嘲弄太上皇，從而達(dá)到了作者要暴露劉邦性格中所存在缺點的目的。

3.用典型細(xì)節(jié)刻畫人物。

司馬遷寫歷史人物，除了抓住人物一生中的重大事件作濃墨重彩的渲染外，還非常注意選擇一些典型事例作精雕細(xì)刻，從而表現(xiàn)人物的性格特點。如《高祖本紀(jì)》就寫了賒酒、詐言“賀錢萬”、觀始皇而嘆、踞見酈生等細(xì)節(jié)，以展示劉邦性格的各個側(cè)面。作者所寫細(xì)節(jié)，總是從刻畫人物或記敘歷史事件的總體上加以把握，每一個細(xì)節(jié)都具有能夠反映人或事物本質(zhì)的獨特性，從而具有典型意義。

4.用個性化的語言表現(xiàn)人物的性格特點。

由于各人的出身、經(jīng)歷、教養(yǎng)、思想等不同，所以每個人的說話內(nèi)容、特點、口氣也是不一樣的。司馬遷能夠準(zhǔn)確地寫出每個人的獨特語言，使人聽其聲而知其人。如，劉邦早年觀看秦始皇時說：“嗟乎，大丈夫當(dāng)如此也!”這是感嘆、羨慕的口吻，符合劉邦當(dāng)時處于一個平民的身分。寫酈食其，見劉邦，長揖，曰：“足下必欲誅無道秦，不宜踞見長者。”活現(xiàn)一個狂放不羈而又胸有妙計的說客形象。

【模擬試題】

1、給下列加點字注音。

（1）大澤之陂（）（2）武負(fù)貰酒（）3）酒讎數(shù)倍（）（4）高祖常繇咸陽（）（5）乃紿為謁（）（6）降軹道旁（）（7）乃以秦王屬吏（）（8）爭持牛羊酒食獻(xiàn)饗軍士（）（9）日夜跂而望歸（）（10）隨劉賈、齊梁諸侯皆大會垓下（）

（11）乃即皇帝位汜水之陽（）（12）高祖奉玉卮（）

2、解釋下列句中加點的字詞。

（1）其先劉媼嘗息大澤之陂（2）常從王媼、武負(fù)貰酒

（3）高祖每酤留飲，酒讎數(shù)倍（4）高祖常繇咸陽（5）高祖為亭長，素易諸吏（6）乃紿為謁曰“賀錢萬”

（7）公始常欲奇此女，與貴人（8）二世使使者斬以徇

3、翻譯下列句子。

（1）常有大度，不事家人生產(chǎn)作業(yè)。

譯文：（2）足下必欲誅無道秦，不宜踞見長者。

譯文：（3）始懷王遣我，固以能寬容；且人已服降，又殺之，不祥。

譯：（4）此沛公左司馬曹無傷言之。不然，籍何以生此!譯文：

（一）閱讀下列語段，完成后面題目。

高祖為人，隆準(zhǔn)而龍顏，美須髯，左股有七十二黑子。仁而愛人，喜施，意豁如也。常有大度，不事家人生產(chǎn)作業(yè)。及壯，試為吏，為泗水亭長，廷中吏無所不狎侮。好酒及色。常從王媼、武負(fù)貰酒，醉臥，武負(fù)、王媼見其上常有龍，怪之。高祖每酤留飲，酒讎數(shù)倍。及見怪，歲竟，此兩家常折券棄責(zé)。

高祖常繇咸陽，縱觀，觀秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫當(dāng)如此也!”

單父人呂公善沛令，避仇從之客，因家沛焉。沛中豪桀吏聞令有重客，皆往賀。蕭何為主吏，主進(jìn)，令諸大夫曰：“進(jìn)不滿千錢，坐之堂下。”高祖為亭長，素易諸吏，乃紿為謁曰“賀錢萬”，實不持一錢。謁入，呂公大驚，起，迎之門。呂公者，好相人，見高祖狀貌，因重敬之，引入坐。蕭何曰：“劉季固多大言，少成事?！备咦嬉蜥蛭曛T客，遂坐上坐，無所詘。酒闌，呂公因目固留高祖。高祖竟酒，后。呂公曰：“臣少好相人，相人多矣，無如季相，愿季自愛。臣有息女，愿為季箕帚妾。”酒罷，呂媼怒呂公曰：“公始常欲奇此女，與貴人。沛令善公，求之不與，何自妄許與劉季?”呂公曰：“此非兒女子所知也。”卒與劉季。呂公女乃呂后也，生孝惠帝、魯元公主。

4、下列句中加點詞解釋有誤的一項是（）A.不事家人生產(chǎn)作業(yè) 事：從事 B.歲竟，此兩家常折券棄責(zé) 竟：盡，終了 C.單父人呂公善沛令 善：交好

D.呂公者，好相人 好相人：喜歡結(jié)交別人

5、下列句中加點詞的意思相同的一組是（）A.①隆準(zhǔn)而龍顏 B.①武負(fù)、王媼見其上常有龍

②黑質(zhì)而白章 ②而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也 C.①高祖為亭長 D.①此非兒女子所知也

②吾屬今為之虜矣 ②成反復(fù)子念，得無教我獵蟲所耶

6、下列句子全都表現(xiàn)高祖與眾不同的一組是（）

①常有大度，不事家人生產(chǎn)作業(yè)。②武負(fù)、王媼見其上常有龍，怪之。③喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫當(dāng)如此也!”④高祖為亭長，素易諸吏，乃紿為謁曰“賀錢萬”，實不持一錢。

⑤劉季固多大言，少成事 ⑥呂公者，好相人，見高祖狀貌，因重敬之 A.①③④⑥ B.②③④⑤ C.②③⑤⑥ D.①③④⑤

7、簡要回答下列問題（用文中的句子回答）。

（1）文中哪句話表現(xiàn)了高祖對自己的境況不滿和對權(quán)力渴求的心情? 答：

（2）文中哪里寫出了高祖性格中狡詐的一面？

答：

（3）呂公妻同意將女兒嫁給高祖嗎? 答：

（4）哪些地方可以看出呂公有遠(yuǎn)見? 答：

8、翻譯下列句子。

（1）嗟乎，大丈夫當(dāng)如此也!譯文：

（2）劉季固多大言，少成事。

譯文：

（3）公始常欲奇此女，與貴人。沛令善公，求之不與，何自妄許與劉季? 譯文：

（二）閱讀下列文段，完成文后各題。

或說沛公曰：“秦富十倍天下，地形強(qiáng)。今聞?wù)潞淀椨?，項羽乃號為雍王，王關(guān)中。今則來，沛公恐不得有此。可急使兵守函谷關(guān)，無內(nèi)諸侯軍，稍征關(guān)中兵以自益，距之?！迸婀黄溆嫞瑥闹?。十一月中，項羽果率諸侯兵西，欲入關(guān)，關(guān)門閉。聞沛公已定關(guān)中，大怒，使黥布等攻破函谷關(guān)。十二月中，遂至戲。沛公左司馬曹無傷聞項王怒，欲攻沛公，使人言項羽曰：“沛公欲王關(guān)中，令子嬰為相，珍寶盡有之。”欲以求封。亞父勸項羽擊沛公。方饗士，旦日合戰(zhàn)。是時項羽兵四十萬，號百萬。沛公兵十萬，號二十萬，力不敵。會項伯欲活張良，夜往見良，因以文諭項羽，項羽乃止。沛公從百余騎，驅(qū)之鴻門，見謝項羽。項羽曰：“此沛公左司馬曹無傷言之。不然，籍何以生此！”沛公以樊噲、張良故，得解歸。歸，立誅曹無傷。

9、解釋下列句子中加點的詞，并體會與現(xiàn)代漢語意思的不同。

（1）項羽乃號為雍王，王關(guān)中 古義 今義（2）稍征關(guān)中兵以自益，距之 古義 今義（3）會項伯欲活張良 古義 今義（4）沛公然其計，從之 古義 今義

10、翻譯下列句子。

（1）沛公左司馬曹無傷聞項王怒，欲攻沛公，使人言項羽曰：“沛公欲王關(guān)中，令子嬰為相，珍寶盡有之?！?/p>

譯文：（2）項羽曰：“此沛公左司馬曹無傷言之。不然，籍何以生此!”

閱讀下面一段文言文，完成后面各題。

（陳）平遂至修武降漢，因魏無知求見漢王，漢王召入。是時萬石君奮為漢王中涓①，受平謁，入見平。平等七人俱進(jìn)，賜食。王曰：“罷，就舍矣。”平曰：“臣為事來，所言不可以過今日?！庇谑菨h王與語，而說之。問曰：“子之居楚何官?”曰：“為都尉?！笔侨漳税萜綖槎嘉荆篂閰⒊?，典護(hù)軍②。諸將盡喧③，曰：“大王一日得楚之亡卒，未知其高下，而即與同載，反使監(jiān)護(hù)軍長者!”漢王聞之，愈益幸平，??

絳侯、灌嬰等咸讒陳平曰：“平雖美丈夫，如冠玉耳，其中未必有也。臣聞平居家時，盜其嫂；事魏不容，亡歸楚；歸楚不中，又亡歸漢。今日大王尊官之，令護(hù)軍。臣聞平受諸將金，金多者得善處，金少者得惡處。平，反覆亂臣也，愿王察之!”漢王疑之，召讓魏無知。無知曰：“臣所言者，能也；陛下所問者，行也。今有尾生④、孝己⑤之行而無益處于勝負(fù)之?dāng)?shù)，陛下何暇用之乎?楚、漢相距，臣進(jìn)奇謀之士，顧其計誠足以利國家不耳，且盜嫂、受金又何足疑乎？”漢王召讓平曰：“先生事魏不中，遂事楚而去，今又從吾游，信者固多心乎?”平曰：“臣事魏王，魏王不能用臣說，故去事項王。項王不能信人，其所任愛，非諸項即妻之昆弟，雖有奇士不能用，平乃去楚。聞漢王之能用人，故歸大王，臣裸身來，不受金，無以為資。誠臣計畫有可采者，愿大王用之；使無可用者，金具在，請封輸官，得請骸骨?！睗h王乃謝，厚賜，拜為護(hù)軍中尉，盡護(hù)諸將。諸將乃不敢復(fù)言。

（節(jié)選自《史記·陳丞相世家》）[注]①中涓：此處指侍從官。②護(hù)軍：監(jiān)督、協(xié)調(diào)各將領(lǐng)行動。③喧（xuān）：喧嘩。④尾生；古代傳說堅守信約的人。⑤孝己：商代武丁之子，為人孝順。

11、對下列三句話中加點詞的解釋全都正確的一組是（）①使為參乘，典護(hù)軍 ②今又從吾游 ③漢王乃謝

A.①做模范 ②游玩 ③道歉 B.①做模范 ②交往 ③道歉 C.①掌管 ②交往 ③道歉 D.①掌管 ②游玩 ③道歉

12、對下列兩組句子的句式分析正確的一項是（）①子之居楚何官 ③平，反覆亂臣也

②陛下何暇用之乎 ④陛下所問者，行也

A.①和②相同，③和④不同 B.①和②不同，③和④相同 C.①和②相同，③和④相同 D.①和②不同，③和④不同

13、下列句子中加點詞語的意義和用法，與現(xiàn)代漢語相同的一項是（）A.大王一日得楚之亡卒，未知其高下，而即與同載，反使監(jiān)護(hù)軍長者!B.平雖美丈夫，如冠玉耳，其中未必有也。

C.漢王召讓平曰：“先生事魏不中，遂事楚而去，今又從吾游，信者固多心乎？”

D.項王不能信人，其所任愛。

14、以下句子分別編為四組，全都表現(xiàn)陳平“能言善辯”的一組是（）

①臣為事來，所言不可以過今日。

②平雖美丈夫，如冠玉耳，其中未必有也。③臣事魏王，魏王不能用臣說，故去事項王。

④項王不能信人，其所任愛，非諸項即妻之昆弟，雖有奇士不能用，平乃去楚。⑤聞漢王之能用人，故歸大王。

⑥臣裸身來，不受金，無以為資。誠臣計畫有可采者，愿大王用之；使無可用者，金具在，請封輸官，得請骸骨。

A.①③⑤ B.①②④ C.②④⑤ D.③④⑥

15、下列對本文文意理解正確的一項是（）A.漢王受絳侯、灌嬰等影響，懷疑陳平，陳平解釋有理，才得到漢王信任。

B.陳平能言善辯，深得漢王信任。漢王能力排眾議，重用陳平。C.陳平靠能言辯取得漢王信任，諸將對他不滿，但也無可奈何。D.陳平為人品質(zhì)不良，但由于善于狡辯，因而取得漢王信任。

【試題答案】

1.（1）bēi（2）shì（3）ch?u（4）yáo（5）dài（6）zhǐ（7）zhǔ（8）xiǎng（9）qì（10）gāi（11）fàn（12）zhī

2.（1）水邊，水岸（2）賒欠（3）售，賣出（4）同“徭”，服役（5）看不起（6）欺騙，詐說 名帖，這里的名帖上兼寫著進(jìn)獻(xiàn)禮品的價值（7）異，與一般人不同（8）示眾

3.（1）他平素具有干大事業(yè)的氣度，不干平常人家生產(chǎn)勞作的事。（2）如果您一定要誅滅沒有德政的暴秦，就不應(yīng)該坐著接見長者。（3）當(dāng)初懷王派我攻關(guān)中，就是認(rèn)為我能寬厚客人，再說人家已經(jīng)投降了，又殺掉人家，這么做不吉利。（4）這是沛公左司馬曹無傷說的，不然我怎么會這樣呢? 4.D（善于看相）

5.A（B.代詞，指他，代詞，指自己的。C.作為，被。D.放在動詞前同動詞組成“所”字結(jié)構(gòu)，所??的情況，處所）6.A 7.（1）嗟乎，大丈夫當(dāng)如此也!（2）高祖為亭長，素易諸吏，乃紿為謁曰“賀錢萬”，實不持一錢。（3）公始常欲奇此女，與貴人。沛令善公，求之不與，何自妄許與劉季?（4）呂公者，好相人，見高祖狀貌，因重敬之。臣有息女，愿為季箕帚妾。此非兒女子所知也。8.（1）唉，男子漢大丈夫應(yīng)當(dāng)像這樣啊!（2）劉季一向滿口說大話，很少做成什么事。

（3）你起初總是想讓這個女兒出人頭地，把他許配給個貴人。沛縣縣令跟你要好，想娶這個女兒你不同意，今天你為什么隨隨便便地就把她許給劉季了呢? 9.（1）稱王 大王（2）抵抗 距離（3）使??活下來 生活，存活（4）聽從 跟從 10.（1）沛公的左司馬曹無傷聽說項羽發(fā)怒，想要攻打沛公，就派人去對項羽說：“沛公要在關(guān)中稱王，讓秦王子嬰做丞相，把秦官所有的珍寶都據(jù)為己有?！保?）項羽說：“這是沛公左司馬曹無傷說的，不然我怎么會這樣呢?” 11.C 12.B 13.D（A.逃跑 B.男子 C.事奉）14.D 15.B

李將軍列傳

教學(xué)目標(biāo)：

1、通過文本的研讀，認(rèn)識《史記》“不虛美、不隱惡”的述史優(yōu)秀傳統(tǒng)；

2、通過文本的研讀，感悟《史記》不僅寫出了歷史的真實，也富有文學(xué)的詩意；

3、通過文本的研讀，探討通過典型事例、生動細(xì)節(jié)和個性化人物語言表現(xiàn)人物性格的文學(xué)藝術(shù)特色。

4、通過文本的研讀，深入探討李廣悲劇的根源。

教學(xué)重點：

通過文本的研讀，探討通過典型事例、生動細(xì)節(jié)和個性化人物語言表現(xiàn)人物性格的文學(xué)藝術(shù)特色。

教學(xué)設(shè)想：

1、師生共同揣摩文本，弄清文章的基本內(nèi)容、結(jié)構(gòu)特點人物形象和藝術(shù)特點；

2、總結(jié)積累文本中出現(xiàn)的文言知識點。特別是p54頁“詞類活用

（二）”要認(rèn)真完成。

教學(xué)課時：2課時 第一課時 教學(xué)步驟：

第三篇：《史記》選讀

《太史公自序》教案 教學(xué)目標(biāo)：

1．了解司馬遷其人以及他創(chuàng)作《史記》的條件、指導(dǎo)思想。2．學(xué)習(xí)司馬遷高度的責(zé)任感和不屈的人格精神。3．培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識。

教學(xué)準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文，疏通字詞，將不理解的字詞畫出來。教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課：

《太史公自序》是司馬遷為《史記》寫的序言。序言是又稱序，通常用以說明編寫該書的意圖，意義，主要內(nèi)容，全書重點及特點，有關(guān)編寫過程及情況，編排及體例等。學(xué)習(xí)司馬遷的這篇自序可以讓我們更好得閱讀《史記》。

二、朗讀課文。正音，斷句。

三、疏通課文。（說明文章比較長，旁邊已經(jīng)有了翻譯，講讀的時候，點重要的字詞，盡量讓學(xué)生自己閱讀）字詞總結(jié)：

（一）古今異義詞

至于去市長河古文故事往往

（二）通假字 反闕指罔失承拂

（三）活用字詞

相顯則死善惡君臣子聞是非

（四）一詞多義 所以次

四、整體感知。

這篇自序介紹了哪些內(nèi)容？ 1-3自敘家世譜系。

4-6敘年輕時候的生活經(jīng)歷和接受父親臨終的囑托，立志創(chuàng)作《史記》。7-10闡述自己創(chuàng)作《史記》的目的。11敘自己忍辱寫《史記》。

12-13《史記》產(chǎn)生的歷史條件和《史記》全書的體例和規(guī)模。

五、探究談?wù)?/p>

（一）司馬遷為什么要寫《史記》？

1．家族賦予的使命——以圖表形式顯示司馬遷的家世，司馬遷為什么要寫自己的家世？ 顓頊時司天地 唐虞時復(fù)典 夏商時世序 周時將領(lǐng)典周史 戰(zhàn)國秦司馬錯將伐蜀 司馬靳事白起 秦朝司馬昌主鐵管 漢朝司馬無澤市長 司馬喜五大夫 司馬談太史公 先祖中有軍事家，有從事經(jīng)濟(jì)工作的，而主要的是修史的。先祖程伯休甫是周宣王時代將領(lǐng)，八世祖司馬錯、六世祖司馬靳都是戰(zhàn)國時期秦國的將領(lǐng)，不僅戰(zhàn)功赫赫，而且有軍事眼光；司馬遷在《史記》中有大量的戰(zhàn)爭描寫，顯示了司馬遷豐富的軍事知識和卓越的戰(zhàn)爭觀，這不能不說是受到了先祖的影響。四世祖司馬昌赫三世祖司馬無澤都作過掌管經(jīng)濟(jì)的官員，這些經(jīng)驗和知識物欲也會作為家傳傳給后人。

司馬遷敘家世說明修史是自己祖?zhèn)鞯募覍W(xué)，創(chuàng)作《史記》是自己義不容辭的責(zé)任。同時先祖所從事的工作無疑也對司馬遷著寫《史記》有很大的影響。2．父親的遺愿、時代的要求——父親臨終囑托有幾層意思？（1）寫史是祖?zhèn)鞯男驑I(yè)，修史是孝親。

（2）寫史是以周公孔子為榜樣，興禮樂，正王道，修史有規(guī)范社會道德的作用。（3）漢興以來有許多值得記載的史實，而自己沒有論載。（史記散絕）司馬遷修史是為了完成父親的遺愿，也是時代的要求。

3．成一家之言的心愿——與壺遂的對話是為了說明了什么？（1）孔子為什么著《春秋》？ 著《春秋》“是非二百四十二年之中，以為天下儀表，貶天子，退諸侯，討大夫，以達(dá)成王事”。（2）舉《詩》《書》《禮》《易》《樂》的作用目的是什么？ 強(qiáng)調(diào)《春秋》是天下人之“儀表”，是“王道之大者也”，是“禮義之大宗也”，“撥亂世反之正，莫近于《春秋》”。

（3）壺遂認(rèn)為孔子是在什么情況下作《春秋》的？司馬遷同意他的看法嗎？ “上無明君，下不得任用” 司馬遷不同意他的看法，他認(rèn)為孔子作《春秋》“采善貶惡，推三代之德，褒周室，非獨刺譏”。（4）司馬遷為什么要提及孔子著《春秋》的事？從與壹壺的辯論中，可以看出司馬遷寫《史記》的目的是什么？他為什么否認(rèn)自己是創(chuàng)作，而認(rèn)為是“整齊”？ 采用漢代初年學(xué)者常用的問答體的形式，借評述孔子作《春秋》，表明自己著《史記》的目的，說明自己著《史記》就是想效仿孔子，通過論述歷史，評判是否，褒善懲惡，為天下儀表。他否認(rèn)是創(chuàng)作，非本心話，是為了逃避世俗的劫難，怕世俗人猶壹壺那樣批他著《史記》是如孔子那樣是因為“上無明君，下不得任用”，或者為發(fā)個人私憤。（補(bǔ)充資料《史記》命運 太史公的擔(dān)心不無道理?！妒酚洝返膫鞑v經(jīng)坎坷。著稱后，秘而不宣，將其“藏之名山，副在京師”，以防被毀。盡管如此，“漢武帝聞其述《史記》，取孝景及己本紀(jì)覽之，于是大怒，削而投之。”漢明帝說：“司馬遷著書，成一家之言，揚名后世。至以身陷刑之故，反微文刺譏，貶損當(dāng)世?！敝钡剿抉R遷死，“其書稍出，宣帝吮遷外甥平通侯楊惲祖述其書，遂宣償焉”。西漢對該書的流傳控制很嚴(yán)。后東漢、南北朝以及隋唐，對《史記》多有微詞，甚至還有指責(zé)《史記》是“謬孔子言”，直到宋代《史記》才遇知音。明清學(xué)者多精讀《史記》，開始考證，核差誤，論得失，《史記》的研究至此才蔚為大觀。）4．總結(jié)寫《史記》的目的。

為完成家族的使命，父親的遺愿，為適應(yīng)時代的要求，為了效仿孔子作《春秋》“貶天子，退諸侯，討大夫，以達(dá)成王事”，成就一家之言。

（二）從《太史公自序》中得知司馬遷為什么能寫成《史記》？分組討論，要求能用原文作論據(jù)。

1．時代的因素：當(dāng)時政治相對穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化學(xué)術(shù)發(fā)展較快。

依據(jù)：壹壺的話（第九小節(jié)）司馬遷的話（第十小節(jié)）歷史條件（第十二小節(jié)）2．家族的影響：史官世家賦予司馬遷的使命感、責(zé)任感，先祖多方面的才藝對司馬遷的熏陶。3．自身的努力：自幼攻讀古代典籍，青年時期兩次游歷開闊了眼界，積累了許多第一手的資料。依據(jù)：（第四段）（1）年十歲誦古文。

（2）游歷。第一次游歷，到過浙江、江蘇、山東、河南、安徽、湖南等地的許多地方；第二次奉使出使巡視西南地區(qū)。

4．前人的表率作用：孔子作《春秋》褒善懲惡給了他啟迪，在自己遭受挫折的時候，屈原、左丘明等人“述往事，思來者”，最終能“立功揚名于后世”給了他很大的激勵作用。5．總結(jié)：略

（三）司馬遷的求實精神和不屈的人格。

六、《史記》的有關(guān)知識。（自己寫提綱，小組交流，全班交流）1．根據(jù)本文的資料介紹司馬遷。

司馬遷，字子長，夏陽（陜西韓城縣芝川鎮(zhèn)）人，是我國古代一位杰出的史學(xué)家、文學(xué)家。青少年時代在家鄉(xiāng)耕牧，十歲開始學(xué)習(xí)古文典籍。二十歲離開家鄉(xiāng)漫游各地，尋訪古代遺跡，收集資料，回到長安后，入仕作了郎中，奉武帝之命隨軍西征巡視西南地區(qū)。父親司馬談去世之后，當(dāng)了太史令，曾經(jīng)參與制定太初歷。后因為李陵之禍，激怒漢武帝，自請腐刑，得以保全性命，忍辱完成了《史記》創(chuàng)作。2．結(jié)合本文以及所積累的知識介紹《史記》。《史記》《史記》最初沒有固定書名，或稱“太史公書”，或稱“太史公記”，也省稱“太史公”?！笆酚洝北緛硎枪糯窌耐ǚQ，從三國開始，“史記”由通稱逐漸成為“太史公”的專名。《史記》之名大概起于魏晉間。它是我國第一部紀(jì)傳體通史。記敘了從傳說中的黃帝到漢武帝之間3000多年的歷史，分12本紀(jì)，10表，8書，30世家，70列傳，共130篇，526500字?！妒酚洝返捏w例是司馬遷的創(chuàng)舉。用本紀(jì)敘述帝王，兼排比大事；用《世家》記述王侯和特殊人物；用《表》來統(tǒng)系年代、世系、人物等；用《書》記載典章制度的原委；用《列傳》記人物、民族以及外國。五種體例在風(fēng)格上各具筆法而內(nèi)容上則構(gòu)成嚴(yán)密的整體。后來歷代的史家都繼承了這樣的體例，成為正史寫作的通用體例。

七、總結(jié)全文：

《太史公自序》是司馬遷為《史記》一書撰寫的序言。由三部分組成：第一部分歷敘世系和家學(xué)淵源，并概括了自己前半生的經(jīng)歷；第二部分利用對話的形式，鮮明地表達(dá)了作者撰寫《史記》的目的：是為了完成父親臨終前的囑托，以《史記》上續(xù)孔子的《春秋》，并通過對歷史人物的描繪、評價，來抒發(fā)自己心中的抑郁不平之氣，表白自己以古人身處逆境、發(fā)憤著書的事跡自勵，終于在遭受宮刑之后，忍辱負(fù)重，完成了《史記》這部巨著；第三部分是《史記》一百三十篇的各篇小序。全序規(guī)模宏大，文氣深沉浩瀚，是《史記》全書的綱領(lǐng)。

八、作業(yè)：

1．背誦第11小節(jié)，整理重要文言字詞。2．寫一篇讀后感。

汪維洋

第四篇：《史記》選讀教案 刺客列傳教案

刺 客 列 傳

教案

教學(xué)目的：

1、運用歷史唯物主義的觀點，正確評價荊軻刺秦王的行為。

2、學(xué)習(xí)課文通過人物的語言、行動、表情、神態(tài)，在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突中表現(xiàn)人物性格。

3、掌握文言常用實詞：親、深、解、救、教、敢、還、資、振、圖、室、詔、被、窮、兵、陣、私；

4、掌握通假字：淬、決、卒；

5、掌握古今異義詞：涕、幣、提、股。教學(xué)要點：研讀課文第一部分。教學(xué)重點：

1、學(xué)習(xí)課文通過人物的語言、行動、表情、神態(tài)，在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突中表現(xiàn)人物性格。

2、掌握文言常用實詞：親、深、解、救、教、敢、還、資、振、圖、室、詔、被、窮、兵、陣、私；

3、掌握通假字：淬、決、卒；

4、掌握古今異義詞：涕、幣、提、股。教學(xué)方法：討論與歸納 教學(xué)過程

一、介紹《戰(zhàn)國策》，導(dǎo)入新課

1．課文節(jié)選自《戰(zhàn)國策?燕策》?！稇?zhàn)國策》又稱《國策》，是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國時期的史料編訂的，全書共三十三篇，分為東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二策，反映了戰(zhàn)國時期各國政治、軍事、外交方面的一些活動和社會面貌，著重記載了策土謀臣的策略和言論。

2．人物介紹：荊軻，春秋戰(zhàn)國時代有名的四大刺客之一。

二、整體感知課文

1、閱讀“預(yù)習(xí)明確”，了解背景和課文特點。

2、對照注釋，初讀課文。

3、正音正字

淬（cuì）憐（wǔ）徵（zhǐ）陛（bì）卒（cù）提（dǐ）創(chuàng)（chuāng）揕搭（zhèn）拊（fǔ）樊於（wū）期夏無且（jū）

4．討論難以理解的詞句。

①秦王必說見臣：說，同“悅”。說見：高興地接見。②樊將軍以窮困來歸丹，丹不忍以己之私，而傷長者之意：窮：走投無路，猶如“追窮寇”之“窮”。古代缺少衣物錢財一般叫貧，不得志、無出路叫窮。困，困窘。樊將軍“父母宗族，皆為戮沒”，“秦王購之金千斤，邑萬家”，可見“窮困”。私：自己的（事情）。意：情意。全句意為。樊將軍因為走投無路來投奔我，我不忍心因為自己的事情而傷害了長者的心意。

③見陵：被陵辱。

④乃今得聞教：乃，語氣副詞，表轉(zhuǎn)折。教：指教。全句意為：而今才聽到（您的）指教。

⑤函封之：函，盒子。這里名詞作狀語，表示“用盒子封”。

⑥乃為裝遣荊軻：于是整理行裝，派遣荊軻（上路）。⑦今提一匕首入不測之強(qiáng)秦，仆所以留者，待吾客與俱：現(xiàn)在（是）拿著一把匕首進(jìn)入兇險難測的強(qiáng)暴的秦國，我之所以停留，是因為等待我的外地客人和（他）一同去。

⑧愿舉國為內(nèi)臣，比諸侯之列，給貢職如郡縣，而得奉守先王之宗廟：愿意全國上下做秦國的臣民，（燕王）排在諸侯的行列，供應(yīng)、貢獻(xiàn)、賦稅和郡縣一樣，只要能奉守祖先的宗廟。給（jǐ），供應(yīng)，供給。職：貢賦，賦稅。

⑤北蠻夷之鄙人：北方邊遠(yuǎn)地區(qū)的少數(shù)民族人。蠻夷：古代泛指少數(shù)民族。鄙：邊疆，邊遠(yuǎn)的地區(qū)。

⑩負(fù)劍：背劍，即把劍推到背上，以便拔出。5．全文的大意：

第一段：自“秦將王翦破趙”至“遂發(fā)”寫行刺準(zhǔn)備； 第二段：自“太子及賓客知其事者”至“終已不顧”，寫易水訣別；

第三段：自“既至秦”至“秦王目眩良久”，寫秦廷行刺。

三、研讀課文第一部分：

1．荊軻刺秦王是在怎樣的形勢下發(fā)生的？課文寫當(dāng)時形勢的語言有何特點？

明確：奏軍破趙，勢如破竹，大軍壓境，燕國危在旦夕。課丈寫形勢，連用幾個動詞短語，以短促的語氣交代逼人的形勢，渲染了緊張、危急的氣氛?！氨M收其地”的“盡”，寫出了秦軍之“強(qiáng)”，也應(yīng)了太子丹“今秦有貪利之心而欲不可是也，非盡天下之地，臣海內(nèi)之王者，其意不厭”的判斷。太子丹認(rèn)為“秦兵旦暮渡易水”，“日已盡矣”，因而催促荊軻實施刺秦王的計劃，意圖抵抗秦軍的大舉進(jìn)攻，同時也報“見陵”之仇。

2．荊軻刺秦王的謀劃，表現(xiàn)了怎樣的性格特點？寫太子丹“不忍”，有何作用？

明確：荊軻的謀劃抓住了如何見秦王這個關(guān)鍵問題。他提出用樊將軍首與督亢地圖為信物騙取秦王信任，具有超人的膽識和氣魄。他在太子心急如焚時才提出這個計劃，可見城府很深。太子“不忍”，反襯了荊軻智謀非凡。

3．荊軻私見樊於期，為什么能使樊於期慷慨獻(xiàn)身？ 明確：荊軻三問樊於期，首先從秦王的刻毒殘忍說起，動之以情，進(jìn)行初步試探；進(jìn)而從“解燕國之患，而報將軍之仇”方面曉之以義，引而不發(fā)，進(jìn)一步觀察反映；在樊將軍急于知曉的情況下，他才和盤托出行刺打算，征詢意愿。荊軻膽大心細(xì)，自知知人，對樊將軍有著深刻的了解。荊軻舍身取義的精神，更使樊將軍激動得“偏袒扼腕而進(jìn)”。樊將軍自刎獻(xiàn)身，既表現(xiàn)了他的義勇剛烈，也表現(xiàn)了對荊軻的理解與信任。

4．太子丹求“天下之刮匕首”并“以藥淬之”、“令秦武陽為副”為何略寫？

明確：不是主要情節(jié)，因而只作必要的交代。詳略得當(dāng)，剪裁合理。

5．荊軻怒叱太子的原因是什么？顯示了什么性格？ 明確：荊軻“有所待”，遭到太子的猜疑。太子的不信任對俠義之土來說，無異于人格侮辱?！笆靠蓺⒍豢晌辍薄ＧG軻忍無可忍，怒叱太子，顯示了剛烈的性格。

四、小結(jié)：

第一部分寫行刺秦王的準(zhǔn)備工作，包括商議計謀、求取信物、準(zhǔn)備匕首、配備副手、怒叱太子五個場面，其中荊軻與太子丹有三次分歧。這些分歧既表現(xiàn)了荊軻的足智多謀，果敢勇決，也暴露了太子丹浮躁多疑、謀事不周的弱點。

第二教時 教學(xué)要點

研讀課文第二、三兩部分。教學(xué)步驟

一、檢查作業(yè)。

二、研讀課文第二部分： 1．指名讀講9、10自然段。

2．太子及賓客為什么“皆白衣冠以送之”？ 明確：與荊軻永訣，激勵他冒死行刺，不負(fù)重托。3．音樂描寫有什么作用？

明確：表現(xiàn)荊軻的思想感情，渲染悲壯的氣氛。4．作者是怎樣描寫易水訣別這一場面的？

明確：①抓住特點：如對送行者的描寫，抓住“白衣冠”這個特點；②突出重點：在眾多的人物中，重點寫荊軻；“既祖，取道”略寫，重點寫慷慨悲歌；③顧及全面：太子、賓客、高漸離、士等在場人物都顧及到，而且通過寫“士皆垂淚涕泣”“士皆？目，發(fā)盡上指冠”渲染凄涼悲愴的氛圍和同仇敵汽的氣勢；④有條不紊：人物活動按時間順序描寫；⑤結(jié)合寫景：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”，給人以身臨其境的感覺。

5．小結(jié)：易水訣別，表現(xiàn)了荊軻視死如歸的英雄氣概。

三、研讀課文第三部分： 1．自讀課文第三部分，思考： ①秦廷行刺這一部分可分幾個層次？ ②作者是怎樣描寫這一驚心動魄的場面的？ 2．討論思考題。明確：

①秦廷行刺這一部分可分為五層： 計見秦王（11—13自然段）顧笑武陽（14自然段）秦廷搏擊（15—17自然段）倚柱笑罵（18自然段）遇難去世（19自然段）

②描寫這一驚心動魄的場面的方法：

ａ．通過斗爭雙方的動作描寫，展示生死搏斗的曲折過程：荊軻“取—奉—發(fā)—把—持—？？—逐—提”，主動進(jìn)攻未遂，仍進(jìn)行最后一次努力；秦王“驚—引—起—拔—走—擊”，由驚慌失措轉(zhuǎn)為有效反擊，動作描寫，層次分明。

ｂ．通過語言、神態(tài)、表情描寫，栩栩如生地刻畫人物形象。荊軻“顧笑武陽，前為謝曰”、“知事不就，倚拄而笑，箕踞以罵”，讀之使人如見其形，如聞其聲。

c．運用間接描寫的方法渲染氣氛，襯托荊軻的英雄形象。寫“年十二”就殺人的秦武陽“色變振恐”，襯托荊軻鎮(zhèn)定自若；寫秦王“恐急”，“群臣驚愕”，“盡失其度”，“不知所為”，襯托荊軻英雄虎膽，威懾秦廷；最后荊軻事敗身亡，秦王仍“目眩良久”，這寥寥數(shù)語，從反面襯托了荊軻的威武壯烈。

3．詞句點撥：

①持千金之資幣物：“千金之資”是“幣物”的定語。幣：禮品。古時玉、帛、圭、壁等統(tǒng)稱幣。

②嘉為先言于秦王曰：為先，即為之先。省略介詞賓語。③見燕使者咸陽宮：省略介詞“于”。④群臣怪之：怪：以……為怪，感到奇怪。

⑤“使使以聞大王”與“使畢使于前”：使使：派遣使者；使畢使：讓完成使命。

⑥軻既取圖奉之……故不可立拔：這一段動作描寫多用短句，具有急迫、緊張的表達(dá)效果。

⑦而秦法……非有詔不得上：插敘一筆，行文有張有弛，內(nèi)容縝密，使“以手共博之’算實可信。

⑧卒惶急無以擊軻，而乃以手共搏之，承前省略主語“群臣”。

⑨被八創(chuàng)：被：動詞，遭受；創(chuàng)：名詞，傷。不是被動句。

⑩群臣侍殿上者：定語后置，如“侍殿上”。

四、布置作業(yè)：

1．指出加點的詞哪些是本義，哪些是引申義： ①a．不得持尺兵（）b．不及召下兵（）c．秦兵暮渡易水（）

②a．圖窮而匕首見（）b．樊將軍以窮困來歸丹（）③a．諸郎中持兵，皆陳殿下（）b．恐懼不敢自陳（）④a．丹不忍以一己之私而傷長者之意（）b．乃遂私見樊於期（）

⑤a．至陛下（）b．竊為陛下惜之（）第三教時 教學(xué)要點

在理解課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行評價性閱讀。教學(xué)步驟：

一、評講詞語作業(yè)。

二、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行評價性閱讀訓(xùn)練。討論：

1．本文成功地塑造了荊軻的形象。對荊軻其人，歷來仁者見仁，智者見智。你認(rèn)為荊軻是怎樣一個人？速讀課文，根據(jù)課文談?wù)勀愕目捶ā?/p>

明確：可從思想、性格、才能、精神方面分析： 思想：為國分憂，雪恥報仇，報效太子。他對樊放期說，刺秦王的目的是“解燕國之患”，“報將軍之仇”，除“燕國見陵之恥”。行刺失敗，他仍宣稱欲生劫秦王，“必得約契以報太子也。”

性格：深沉，剛毅，慷慨。準(zhǔn)備信物，深謀遠(yuǎn)慮。遲發(fā)見疑，他怒叱太子。取道易水，慷慨悲歌。

才能：工于心計，善于言辭。事前胸有成竹，周密策劃，義激樊於期。臨危從容不迫，遮掩搪塞，機(jī)智過人。

精神：不畏強(qiáng)暴、不避艱險，不怕犧牲、視死如歸的大無畏精神。明知“一去不復(fù)還”，仍然一往無前，“終已不顧”。行刺不就，身受重傷，仍拼死一搏，英雄氣概，值得稱道。

2．我們應(yīng)該怎樣認(rèn)識荊軻刺秦王的行為？

明確：荊軻刺秦王，是反抗強(qiáng)暴的正義行動。秦統(tǒng)一六國，是歷史發(fā)展的趨勢，這是個人或少數(shù)人的愿望改變不了的，所以只能以悲劇告終。就與歷史發(fā)展過程中的消極因素作斗爭來講，這場斗爭具有合理性；就整個歷史進(jìn)程來講，它有著很大的局限性。

三、整理全文：

1、比較下列句中加點的詞的古今義： ①樊將軍仰天太息流涕 ②持千金之資幣物 ③則秦王未可親也 ④樊將軍以窮困來歸丹 ⑤樊於期偏袒扼腕而進(jìn) ③諸郎中執(zhí)兵 參考答案

①古義：眼淚；今義：鼻涕。②古義：禮品；今義：貨幣。

③古義：親近；今義：親愛。④古義：走投無路；今義：貧窮。

⑤古義：袒露一只臂膀；今義：偏護(hù)雙方中的某一方。③古義：宮廷的侍衛(wèi)；今義：稱中醫(yī)醫(yī)生。

2、認(rèn)清同假字。吾囊者目攝之 嘿而逃去 北購于單于 扼腕而進(jìn) 振怖大王之威 為人庸保

3、詞類活用 故嘗質(zhì)于趙 秦日出兵山東 太子受而舍

第五篇：《史記》選讀-教學(xué)教案

一、導(dǎo)入

二、誦讀指導(dǎo)

誦讀是對語言的最直接感知，是品味語言、理解課文思想內(nèi)容的最好手段。

經(jīng)過兩年半的高中語文的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)具備了閱讀淺易文言文的能力，因此，這三篇史傳應(yīng)以指導(dǎo)學(xué)生自讀為主。

要求：①注意生字的讀音；②注意古今異義的詞；③歸納多義詞的詞義及詞類活用的現(xiàn)象；④歸納通假字；⑤注意文言句式

三、鑒賞評價

方法：在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，教師歸納。

《廉頗藺相如列傳》

通過藺相如和廉頗形象的塑造，頌揚了“先國家之急而后私仇”的愛國主義精神。

藺相如的高尚情操和他的大智大勇，是通過一組生動的故事表現(xiàn)出來的，完璧歸趙、澠池會是集中地表現(xiàn)他建立在愛國思想基礎(chǔ)上的勇和智，將相和則是集中表現(xiàn)他識大體顧大局的高尚境界。

秦昭王以十五城易趙國和氏璧，這一懸殊的不等價交換出于強(qiáng)秦之口，顯然不是出于誠意。趙國答應(yīng)易璧，等于自甘屈服；如不答應(yīng)，秦國就可以借口出兵侵趙。趙國君臣十分清楚秦國的這種政治陰謀。經(jīng)過權(quán)衡之后，他們決定通過外交斗爭以求得解決，爭取化被動為主動。但是誰可以為此出使呢？在這緊急關(guān)頭，宦者令綴賢推薦了藺相如。

秦國歷來貪暴無信，人們稱之為“虎狼之國”，藺相如的使命是十分艱巨的。但是，由于他事前有周密的考慮、充分的準(zhǔn)備和明確的斗爭目的，所以能夠做到隨機(jī)應(yīng)變，處處爭取主動。秦王在離宮中的章臺接見藺相如，傳璧以示美人及左右，沒有舉行隆重的接見禮，完全暴露了無意償趙城的企圖。藺相如當(dāng)機(jī)立斷，他機(jī)智地誆回和氏璧，并以身死玉碎威懾秦國君臣，迫使秦王不得不“辭謝，固請，召有司案圖”，裝出一副真想償還趙城的樣子。這種無可奈何的表演，不管其真意如何，本身就宣告了秦王第一場外交斗爭的失敗。

在“澠地斗智”中，相如請秦王擊缻，召入御史書之，請以咸陽為趙王壽，一次又一次狠挫秦王的銳氣，直到盟會結(jié)束，秦王“終不能加勝于趙”。藺相如以他的機(jī)智再次取得了外交斗爭的勝利。

廉頗與藺相如相較，資格老，建功早，他有“攻城野戰(zhàn)之功，以勇氣聞于諸侯”，位為國家的上卿。對于藺相如由一個布衣之上一躍而為上卿，且“位居我上”，廉頗頗不服氣。他認(rèn)為相如“徒以口舌為勞”，聲言要當(dāng)眾“辱之”。一個是勇將，一個是智士。藺相如深知，“強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩個在也”。而今二人相斗，如兩虎相樸，“其勢不俱生”，這將危及國家的安危。于是他顧全大局，稱病不朝，“不欲與廉頗爭列”。道遇廉頗，“引車避匿”。相比之下，廉頗意氣用事，爭個人名位，太渺小了。但廉頗畢竟是一位忠心耿耿的社稷之臣，他的爭勝，無非是爭個人的面子。后來當(dāng)他一旦明白過來，立刻悔愧交加，立即負(fù)荊請罪，肉袒謝相如。廉頗勇于改過的精神同樣是出于“先國家之急而后私仇”，這就是廉藺交歡的思想基礎(chǔ)。

《屈原列傳》

司馬遷在這篇史傳中，記載了屈原的生平事跡，闡明了他的思想言行，評述了他的代表作《離騷》，著錄了他的《懷沙》。目的之一是推崇屈原正確的政治主張和偉大的人格。

１．司馬遷認(rèn)為屈原聯(lián)齊抗秦的主張是正確的。敘述楚國和齊奏的關(guān)系，是以歷史的教訓(xùn)來證明屈原主張的正確。楚懷王重用屈原為左徒時，齊楚從親，秦不敢侵犯。楚懷王聽信上官大夫的毀謗疏遠(yuǎn)屈原后，秦國就令張儀來離間齊楚的關(guān)系，破壞兩國的同盟，以便各個擊破。從此，楚懷王一次次上秦國的當(dāng)，終至客死于秦。楚頃襄王繼位后，仍向秦屈膝，放逐屈原，楚竟為秦所滅。楚國親齊，秦不敢侵犯；親秦，則吃秦的大虧。

２．司馬遷對屈原的政治才能異常推崇。他認(rèn)為屈原所理想的政治就是唐虞三代那樣的政治，以為屈原的主張是舉賢授能。如“人君無愚、智、賢、不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐，然亡國破家相隨屬，而圣君治國累世而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也”。還稱贊《離騷》“明道德之廣崇，治禮之條貫，靡不畢見”。

３．司馬遷贊揚屈原的高尚人格和斗爭精神。楚懷王昏庸貪婪，對外親齊親秦?fù)u擺不定，對內(nèi)寵任奸佞，聽信讒言。屈原雖不被重用，仍堅持自己的理想，為挽救楚國危亡堅持斗爭。司馬遷認(rèn)為屈原“志潔”“行廉”，“皭然泥而不滓”“與日月爭光”。在敘述屈原作《離騷》的原因時，稱“屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》”。

《信陵君竊符救趙》

司馬遷稱信陵君為“魏公子”，表現(xiàn)出司馬遷對信陵君的敬仰。魏公子禮賢下土，所養(yǎng)士人如侯嬴、朱亥都是不平凡的人。信陵君竊符救趙，全賴乎客。寫客是為了襯托信陵君的禮賢下士和急人之難的高尚品德。信陵君禮賢以國事為重，這是司馬遷的理想。這篇文章充滿著愛國主義的激情。

侯贏隱身在看門人中，偏偏信陵君知道他是賢者，而且精心設(shè)計了禮請侯贏的場面。魏公子舉行宴會，高朋畢至，貴賓滿堂。公子本人率眾多人馬車輛，親自去迎接侯贏赴會，這給了侯贏很大的面子。而侯贏穿戴著破舊的衣帽，表露出滿不在乎的輕慢。公子親自駕車，他卻傲然直登上座。車到半途，他又下車去訪問自己的朋友朱亥，站在喧鬧的街市，故意和朱亥談?wù)摿撕芫?，倒把公子冷落在一邊。但公子的態(tài)度卻越來越溫和，沒有絲毫慍色。宴會上，公子當(dāng)著滿堂貴賓，贊譽(yù)侯生，又親自問候生祝酒。末了，侯生卻對公子說：“今日贏之為公子亦足矣。”用侯生在大庭廣眾之中故意用自己的倔傲放誕來反襯公子的禮賢下士和虛己待人，是不同尋常的舉動。后來信陵君在竊符救趙的非常壯舉中完全得力于侯生的策劃，這才使讀者明白“嬴之為公子亦足矣”，其意是“今日我侯嬴也夠難為公子了”，表示要以身相許了。侯生后來果然以死勵軍，實踐了自己的諾言。

在司馬遷的心目中，信陵君是個理想化的人物。

四、品味語言

《廉頗藺相如列傳》中大量的對話描寫，《信陵君竊符救趙》中人物各自的言行，《屈原列傳》中的人物對話，都形象地表現(xiàn)了人物的思想和性格。使人如聞其聲，如見其人。

三篇文章記事寫人的語言都十分豐富和精當(dāng)，有高度的概括性和生動的形象性。

結(jié)合三篇課文后面的練習(xí)，讓學(xué)生通過具體的語言來品味。

五、拓展訓(xùn)練

(一)按《廉頗藺相如列傳》書后練習(xí)四的要求，讓學(xué)生讀讀史論，學(xué)習(xí)從不同的方面思考問題，質(zhì)疑問難。

(二)讀下面兩段文字

１．《史記·益嘗君列傳》節(jié)文

齊湣王二十五年，復(fù)卒使孟嘗君入秦，昭王即以孟嘗君為素相。人或說秦陽王曰：“孟嘗君賢，而又齊族也，今相秦，必先齊而后奏，秦其危矣?！庇谑乔卣淹跄酥埂Ｇ裘蠂L君，謀欲殺之。孟嘗君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：“妾愿得君狐白裘?！贝藭r益嘗君有一狐白裘，直千金，天下無雙，人奉獻(xiàn)之昭王，更無他襲。孟嘗君患之，徧問客，莫能對。最下坐有能為狗盜者，曰；“臣能得抓白裘?！蹦艘篂楣罚匀肭貙m臧（儲藏室）中，取所獻(xiàn)狐王裘至，以獻(xiàn)秦王幸姬。幸姬為言昭王，昭王釋孟嘗君。益嘗君得出。即馳去，更封傳（變更通行證），變名姓以出關(guān)。夜半至函谷關(guān)。秦昭王后悔出孟嘗君，求之已去，即使人馳傳（驛車）逐之。孟嘗君至關(guān)，關(guān)法雞鳴而出客，孟嘗君恐追至，客之居下坐者有能為雞鳴，而雞齊鳴，遂發(fā)傳出。出如食頃，秦果追至關(guān)，已后孟嘗君出，乃還。始益嘗君列此二人于賓客，賓客盡差之，及孟嘗君有案難，卒此二人拔之。自是之后，客皆服。

２．王安石《讀<孟嘗君傳&》

世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴其力，以脫于虎豹之秦。嗟乎，孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士？不然，擅齊之強(qiáng)，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚取雞鳴狗盜之力哉！雞鳴狗盜之出其門，此士亡所以不至也。

練習(xí)：

１．兩篇短文譯成現(xiàn)代漢語。

２．你對王安石《談〈孟嘗君傳〉》一文的看法寫成一篇短文。