第一篇：第六課 中國(guó)古代雕塑(高中美術(shù)教案)

第六課 中國(guó)古代雕塑(高中美術(shù)教案)

第六課

中國(guó)古代雕塑（1課時(shí)）教學(xué)目的：使學(xué)生對(duì)中國(guó)古代雕塑藝術(shù)的主要成就及主要雕塑作品有所了解、認(rèn)識(shí)。開(kāi)闊眼界、提高認(rèn)識(shí)、增進(jìn)知識(shí)，培養(yǎng)健康的的審美情趣和感受、體驗(yàn)、鑒賞藝術(shù)美的能力。教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生了解中國(guó)古代雕塑中陵墓雕塑和宗教雕塑的藝術(shù)成就及藝術(shù)特點(diǎn)。陵墓雕塑重點(diǎn)是霍去病墓雕刻（地面雕刻）和秦始皇兵馬俑（陶俑），宗教雕塑重點(diǎn)是四大石窟藝術(shù)。教學(xué)難點(diǎn)：分析雕塑藝術(shù)的藝術(shù)成就。教學(xué)過(guò)程：引入：說(shuō)起雕塑人們都會(huì)如數(shù)家珍的說(shuō)出《大衛(wèi)》P90、《維納斯》P78、古希臘米隆的《擲鐵餅者》、《思想者》P104、等等西方雕塑作品。但同時(shí)也讓我想起一句話，現(xiàn)代很多中國(guó)雕塑系學(xué)生去西方學(xué)習(xí)雕塑藝術(shù)，一位美國(guó)雕塑家這樣說(shuō)：“你們不要捧著金飯碗要飯”。這句話說(shuō)明什么呢？說(shuō)名中國(guó)古代雕塑也有很高的藝術(shù)成就，也有西方雕塑不可及的地方。那么接下來(lái)我們就來(lái)看看中國(guó)古代雕塑有什么樣的成就，到底好在哪里，美國(guó)雕塑家為什么那么說(shuō)？首先來(lái)了解一下什么是雕塑？

一、雕塑：用可雕性可塑性物質(zhì)材料為媒介，通過(guò)雕塑等個(gè)種手段，塑造出一種反映社會(huì)生活具有審美價(jià)值、具有三維實(shí)體的一種造型藝術(shù)。（參考美術(shù)的定義說(shuō)明）⊙雕塑的基本形式：圓雕（又稱立體雕）、浮雕（附在另一平面上）、透雕（鏤空其背景）。

二、古代雕塑：

1、陵墓雕塑（地上陵地下墓）（1）陶俑：表現(xiàn)為秦始皇兵馬俑（地下替代活人陪葬的偶人）P33~34◎秦始皇兵馬俑的藝術(shù)特點(diǎn)：（因?yàn)榍厥蓟蕰r(shí)期是一種法家思想，以法治國(guó)，所以當(dāng)時(shí)的人們非常嚴(yán)謹(jǐn)，藝術(shù)家們也都受到了很大的限制，追求一種寫實(shí)的手法，所以秦始皇兵馬俑具有以下的藝術(shù)特點(diǎn)）：崇尚寫實(shí)，手法嚴(yán)禁；性格鮮明，形象生動(dòng)各異；在總體布局上，陶俑面向東方，具有排山倒海的氣勢(shì)，使人產(chǎn)生敬畏而難忘的印象。（2）石刻造像：表現(xiàn)為霍去病墓雕刻（立于神道兩側(cè)的石刻）P35◎霍去病墓石刻即漢代石雕藝術(shù)的特點(diǎn)：（漢代特別是漢武帝時(shí)期，遵循一種道家思想，只要不偷不搶不殺人，什么都可以。這就使藝術(shù)家們的思想得道空前的放松。而雕塑藝術(shù)上有一種天人合一的特點(diǎn)，即保留著石頭的那種天然美，天然造型，循石造型，因材施藝。霍去病墓雕刻用的全部是花崗巖材料?！蛱拼袼埽海?）唐三彩P36（2）昭陵六駿P35◎宋代雕塑：因?yàn)樗未槐忍拼鷱?qiáng)盛，國(guó)力衰敗，藝術(shù)家們經(jīng)受挫折，對(duì)個(gè)種人情世故認(rèn)識(shí)更為深刻，所以雕塑作品有個(gè)很大的特點(diǎn)就是，對(duì)人性的刻畫(huà)非常深刻。P40◎明代雕塑：毛澤東說(shuō)，明朝只有兩個(gè)會(huì)當(dāng)皇帝，一個(gè)是朱元璋，一個(gè)就是朱棣。如，朱棣建立故宮、武當(dāng)山，里邊就有很多雕塑，也有非常高的藝術(shù)成就。P392、宗教雕塑（1）中國(guó)的四大石窟甘肅敦煌的莫高窟、甘肅的麥積山石窟、山西大同的云崗石窟、河南洛陽(yáng)的龍門石窟（2）四大石窟的藝術(shù)特點(diǎn)：甘肅敦煌的莫高窟：是規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的石窟群。容壁畫(huà)、雕塑、建筑于一體，以壁畫(huà)、泥塑著稱。甘肅的麥積山石窟：也是以泥塑著稱。山西大同的云崗石窟：以壯觀的石刻聞名。河南洛陽(yáng)的龍門石窟：是歷代皇家貴族造像最集中的地方，具有“皇窟”的美譽(yù)。也以壯觀的石刻聞名。補(bǔ)充：四川重慶的大足石窟也非常有名，也有很高的藝術(shù)成就。

三、小結(jié)

1、陵墓雕刻產(chǎn)生的社會(huì)原因：是帝王貴族為鞏固他們的統(tǒng)治地位，炫耀其顯赫聲勢(shì)，盛行厚葬而產(chǎn)生的。

2、佛教石窟產(chǎn)生的原因：佛教大約在東漢時(shí)代從印度傳入我國(guó)，為了利于將難懂的宗教教義變成通俗易懂，易于人們接受的東西，隨著佛教的傳播，從南北朝起，佛教壁畫(huà)和佛像便大量產(chǎn)生。

四、練習(xí)

1、認(rèn)識(shí)陵墓雕塑與其代表作

2、認(rèn)識(shí)四大石窟與其代表作

第二篇：高中美術(shù)《中國(guó)古代雕塑欣賞》說(shuō)課稿

高中美術(shù)《中國(guó)古代雕塑欣賞》說(shuō)課稿

我說(shuō)課的內(nèi)容是高一年級(jí)美術(shù)鑒賞中的《中國(guó)古代雕塑欣賞》。我主要從教材分析、教法運(yùn)用、學(xué)法指導(dǎo)和多媒體教學(xué)過(guò)程演示四個(gè)步驟加以闡述：

一、教材分析

本課的內(nèi)容、地位、作用

本課的內(nèi)容對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是比較陌生的，且知識(shí)內(nèi)容對(duì)學(xué)生吸引不是很大，但是本課卻是知識(shí)傳授與欣賞融為一體的綜合課，教學(xué)內(nèi)容是按雕塑發(fā)展的時(shí)代背景來(lái)編排的，對(duì)影響較大的典型作品進(jìn)行了詳細(xì)介紹。其中主要是對(duì)陵墓雕刻、佛教石窟造像作較為系統(tǒng)的介紹。使學(xué)生在對(duì)雕塑時(shí)代背景的了解下，重點(diǎn)突出雕塑藝術(shù)的知識(shí)。本課將以雕塑圖片/錄相和學(xué)生的分析回答為主線，教書(shū)的引導(dǎo)講解為輔，使學(xué)生在感受美的同時(shí)了解到雕塑的發(fā)展及其獨(dú)特的地位。

二、教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)《美術(shù)教學(xué)大綱》和教材的要求，本著是提高學(xué)生藝術(shù)感知能力和審美辨別能力，使學(xué)生了解中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思路，確定本課的教學(xué)目標(biāo)為：

1．使學(xué)生了解中國(guó)古代雕塑藝術(shù)在歷史發(fā)展的各個(gè)階段的重要成就和藝術(shù)特點(diǎn)，從而豐富學(xué)生的雕塑藝術(shù)知識(shí)，提高審美能力，增強(qiáng)民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義情感。

2．了解陵墓雕刻、佛教石窟造像在中國(guó)雕塑史上的重要地位，并掌握其發(fā)展的歷程

3．中國(guó)古代雕塑是個(gè)藝術(shù)寶庫(kù)及其背景，是各個(gè)朝代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的產(chǎn)物，在歷史上曾經(jīng)被帝國(guó)主義瘋狂侵略，產(chǎn)生了不可彌補(bǔ)的損失，以激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，懂得珍惜祖國(guó)文化遺產(chǎn)。

三．教學(xué)方法

1．任務(wù)型教學(xué)法

這篇文章內(nèi)容較難理解，我設(shè)計(jì)了一些有關(guān)雕塑生動(dòng)的故事讓學(xué)生對(duì)此課內(nèi)容感興趣。再通過(guò)講解與比較大概了解各時(shí)期雕塑，從而完成教學(xué)任務(wù)。

2．多媒體教學(xué)法

這一課主要利用多媒體展示影片相關(guān)圖片和錄相，讓學(xué)生直觀和形象生動(dòng)地了解有關(guān)雕塑的背景和形象。提高課堂教學(xué)效率,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生印象。

3.問(wèn)答式教學(xué)法

提出有關(guān)問(wèn)題，然后通過(guò)觀看圖片回答問(wèn)題。有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，有目的的去觀看，效果更佳。

四．教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

2、要點(diǎn)：①知道中國(guó)古代雕塑一般的表現(xiàn)形式。

②了解中國(guó)古代雕塑發(fā)展歷程。

③對(duì)其代表作品欣賞，了解其藝術(shù)特點(diǎn)。

3、教學(xué)重難點(diǎn)：古代雕塑呈現(xiàn)形式和重要作品的欣賞。

五、教學(xué)過(guò)程

教學(xué)過(guò)程：導(dǎo)入：提問(wèn)

? 你在什么地方看到過(guò)雕塑？

? 它們是什么樣的？你知道它們的名字嗎？

? 它們都是用什么材料做成的？

答：雕塑的材料可以是石頭、金屬、泥土、木頭等。

雕塑和繪畫(huà)相比在外在的形式上有什么不同？

雕塑是有實(shí)在體積的形象，我們用手就可以摸得著。

（直接入題）平時(shí)所說(shuō)的“雕塑”，指的是什么？

1、涵義

雕塑──雕塑是以一定的物質(zhì)材料和手段，在實(shí)在的三維空間內(nèi)占據(jù)一定的空間位置塑造可視的靜態(tài)藝術(shù)形象的一個(gè)藝術(shù)門類。作為雕塑作品而言，三維空間的體積是其藝術(shù)語(yǔ)言最根本的東西，所以作品本身的凹進(jìn)、凸現(xiàn)、間隔、斷裂、穿透、大小是雕塑作品的目的之一。盡管雕塑也可以實(shí)現(xiàn)由三維到二維空間的轉(zhuǎn)換，但是立體空間才是其生命根本之所在。

2、種類

下面兩件雕塑作品在表現(xiàn)手法上有什么不同？

從表現(xiàn)形式可分為圓雕、浮雕

（這里將浮雕和圓雕以概念結(jié)合實(shí)例的形式讓學(xué)生理解）

3、想一想：

怎樣欣賞雕塑作品？

了解作品產(chǎn)生的時(shí)代背景通過(guò)感受、體會(huì)作品的藝術(shù)魅力，進(jìn)一步理解作品所表達(dá)的主題思想分析雕塑作品的藝術(shù)特點(diǎn)。

（形象美、材質(zhì)美、藝術(shù)性）

師言：了解了雕塑的表現(xiàn)形式，那讓我們看看中國(guó)古代雕塑。

⑴教師板書(shū)：概術(shù)

陵墓雕刻

佛教石窟造像

⑵網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究

教學(xué)活動(dòng)

（一）陵墓雕刻

陵墓雕刻產(chǎn)生的背景：

在封建社會(huì)里，帝王、貴族為了鞏固他們的統(tǒng)治地位，炫耀其顯赫聲勢(shì)，而盛行厚葬。在他們的陵墓區(qū)里，耗費(fèi)巨大的人力、物力，制作了大量陵墓雕刻作品。這些雕刻作品代表了當(dāng)時(shí)最高的藝術(shù)水平，體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代特征，成為中國(guó)古代雕塑藝術(shù)最重要的部分。

欣賞：中國(guó)古代雕塑──陵墓雕刻

欣賞任務(wù)：霍去病陵墓雕刻

教師提出問(wèn)題：

①說(shuō) 一說(shuō)：

霍去病墓石雕的藝術(shù)特點(diǎn)

②學(xué)生討論，回顧教師提出的問(wèn)題并作回答。

形體單純、古樸，構(gòu)思獨(dú)特，氣魄雄偉，力量沉厚。作者通過(guò)巖石的自然形態(tài)，產(chǎn)生聯(lián)想，某些部位甚至不施一鑿一錘，極富藝術(shù)創(chuàng)造力。

教學(xué)活動(dòng)

（二）中國(guó)古代雕塑──石窟造像

佛教造像產(chǎn)生的原因

在我國(guó)歷史上有一段長(zhǎng)期分裂割據(jù)的時(shí)期，人民生活極端困苦，自然地會(huì)向往有一個(gè)能解放他們的救星出現(xiàn)統(tǒng)治者也需要一種法寶來(lái)證明自己作威作福是理所當(dāng)然的，使人民甘愿受宰割。佛教就這樣出現(xiàn)了。因此當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者都大力推崇佛教，開(kāi)鑿石窟雕造佛像。

欣賞任務(wù)：我國(guó)四大石窟簡(jiǎn)介

在我國(guó)，自魏晉、十六國(guó)和南北朝開(kāi)始鑿的石窟有15處，其中最著名的佛教石窟造像有以下四個(gè)石窟群：

甘肅敦煌石窟

甘肅天水城東麥積山石窟

山西大同市西郊武周山南崖的云岡石窟

河南洛陽(yáng)市南郊的龍門石窟

六、教師課后總述：

1、陵墓雕刻產(chǎn)生的社會(huì)原因：是帝王貴族為鞏固他們

統(tǒng)治地位，炫耀其顯赫聲勢(shì)，盛行厚葬而產(chǎn)生的。

2、佛教石窟造像產(chǎn)生的原因：

在戰(zhàn)亂的年代，人民要尋求得到解脫的精神支柱，統(tǒng)治者要尋求鞏固政治的理論根據(jù)。佛教恰恰提供了這樣包治百病的精神藥方。隨著佛教的傳播，石窟雕刻得以產(chǎn)生。

3、石窟造像、陵墓雕刻的發(fā)展歷程和藝術(shù)特點(diǎn)。

時(shí)代特點(diǎn)：在什么樣的特定社會(huì)環(huán)境里，就有什么樣與之相適應(yīng)的作品的出現(xiàn)。沒(méi)有游離于時(shí)代背景之外的藝術(shù)。如陵墓雕刻與佛教造像。

民族風(fēng)格：古樸莊重、深沉雄大、氣魄宏偉、想象神氣、富于審美理想，是中國(guó)古代雕塑作品突出的特點(diǎn)。

4、課后探究作業(yè)（網(wǎng)上查閱）

查閱《擊鼓說(shuō)唱》《昭陵六陵》的相關(guān)資料，概其藝術(shù)特點(diǎn)。

第三篇：中國(guó)古代雕塑

中國(guó)古代雕塑

教材分析:本課首先介紹什么是陵墓雕塑,陵墓雕塑為什么能集中體現(xiàn)當(dāng)時(shí)雕塑的最高水平,中國(guó)古代陵墓雕塑是中國(guó)古代陵墓建筑的重要組成部分。其次分別介紹我國(guó)主要陵墓地面雕刻和陶俑及其藝術(shù)特點(diǎn)。通過(guò)本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解中國(guó)陵墓雕塑的藝術(shù)成就及其藝術(shù)特點(diǎn),提高欣賞陵墓雕塑的審美能力。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):(1)重點(diǎn):陵墓雕刻為什么是我國(guó)雕刻藝術(shù)的重要組成部分;我國(guó)著名的陵墓雕刻和陶俑及其藝術(shù)成就。(2)難點(diǎn):欣賞中國(guó)古代陵墓雕刻和陶俑應(yīng)把握的特點(diǎn)。

第二課 中國(guó)古代宗教雕塑

教材分析:我國(guó)古代雕塑,除前一部分介紹的古代陵墓雕刻外,遺存數(shù)量最多,藝術(shù)成就最高的是分布全國(guó)各地的石窟雕塑和寺廟、祠廟彩塑。本課通過(guò)重點(diǎn)介紹我國(guó)四大石窟的雕塑和晉祠的彩塑,使學(xué)生了解我國(guó)宗教雕塑是我國(guó)雕塑藝術(shù)的重要組成部分,具有悠久的歷史和輝煌的藝術(shù)成就,從而豐富學(xué)生的雕塑藝術(shù)知識(shí),提高審美能力,增強(qiáng)民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義情感。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):(1)重點(diǎn):介紹我國(guó)四大石窟和晉祠,并欣賞其重要作品。(2)難點(diǎn):分析雕塑作品的藝術(shù)成就。

第三課 中國(guó)現(xiàn)代雕塑

教材分析:本課以社會(huì)背景為脈絡(luò)介紹和欣賞自1949年以來(lái)的中國(guó)現(xiàn)代雕塑代表作品。通過(guò)欣賞中國(guó)現(xiàn)代雕塑作品等教學(xué)活動(dòng),使學(xué)生對(duì)中國(guó)現(xiàn)代雕塑的發(fā)展歷程有所了解,初步了解到中國(guó)現(xiàn)代雕塑發(fā)展的三個(gè)階段的社會(huì)背景與相應(yīng)雕塑作品藝術(shù)特點(diǎn)的聯(lián)系,以及不同階段作品的顯著差異,使學(xué)生感受到優(yōu)秀雕塑作品對(duì)美化環(huán)境、喚醒人的審美藝術(shù)的重要作用,促進(jìn)學(xué)生熱愛(ài)生活、關(guān)注環(huán)境的美好思想品德的形成和發(fā)展。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):(1)重點(diǎn):了解1949年至今的中國(guó)雕塑三個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)背景及其藝術(shù)特點(diǎn)。欣賞、分析20世紀(jì)80年代以來(lái)中國(guó)現(xiàn)代雕塑的藝術(shù)作品及其成就。了解現(xiàn)代雕塑在中國(guó)發(fā)展的趨勢(shì)。(2)難點(diǎn):中國(guó)現(xiàn)代雕塑三個(gè)歷史時(shí)期的藝術(shù)特點(diǎn)。中國(guó)現(xiàn)代雕塑設(shè)計(jì)的“架上雕塑、城市雕塑、環(huán)境雕塑”的概念。

第四課 外國(guó)古代雕塑

本課欣賞的外國(guó)古代雕塑,包括上自舊石器時(shí)代晚期,下至歐洲文藝復(fù)興時(shí)期,亞非歐三洲主要文明古國(guó)的雕塑名作10件。通過(guò)本課的教學(xué),使學(xué)生對(duì)外國(guó)古代雕塑的主要成就及其著名代表作,有所了解,有所認(rèn)識(shí),達(dá)到開(kāi)闊眼界,增長(zhǎng)知識(shí),陶冶情操,培養(yǎng)感受、體驗(yàn)、鑒賞藝術(shù)美的能力和健康的審美趣味,樹(shù)立正確的審美觀念的目的。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):(1)重點(diǎn):本課的教學(xué)重點(diǎn)放在希臘、羅馬雕刻作品的欣賞方面。這不僅是因?yàn)樗诒菊n中占有不小的比重,而且是因?yàn)橄ＥD羅馬的雕刻成就突出,是西方古典雕刻的基礎(chǔ),對(duì)世界的影響最大。(2)難點(diǎn):本課難點(diǎn)在于實(shí)踐跨度大,涉及的國(guó)家和地區(qū)范圍廣,所欣賞的作品涉及歷史、文化背景比較復(fù)雜。

第五課 外國(guó)近現(xiàn)代雕塑

本課旨在引導(dǎo)學(xué)生嘗試工具媒體,用剪刀、紙、筆等通過(guò)撕撕、剪剪、畫(huà)畫(huà)的方法,大膽、自由地把學(xué)習(xí)過(guò)程中所欣賞的大師的畫(huà)、學(xué)生的畫(huà)以及所聽(tīng)到的、感受的事物表現(xiàn)出來(lái),從而體驗(yàn)造型活動(dòng)的樂(lè)趣。

本課教材是以紙材、彩色筆運(yùn)用體驗(yàn)為基礎(chǔ)的繪畫(huà)工藝課。因此在教材上安排了一些以撕貼添畫(huà)、剪紙及學(xué)生活動(dòng)的圖片,目的是為了使欣賞、繪畫(huà)工藝制作之間形成一內(nèi)容相關(guān),體現(xiàn)教學(xué)過(guò)程及學(xué)生學(xué)習(xí)方式的整體教學(xué)構(gòu)思。其中,馬蒂斯等作品的安排旨在引導(dǎo)學(xué)生賞析現(xiàn)代藝術(shù),開(kāi)闊眼界及思路,提高審美感知能力。學(xué)生合作創(chuàng)作的作品體現(xiàn)了學(xué)生合作、共同學(xué)習(xí)提高的這一思路。作業(yè)要求及欣賞作品的多元組合,為學(xué)生提供了可供思考、探究的空間,學(xué)生可以自主學(xué)習(xí)、探究以多種不同的表現(xiàn)形式表達(dá)自己想法的方法。

第六課 建筑藝術(shù)的特點(diǎn)

教材分析:本課教學(xué)內(nèi)容是通過(guò)對(duì)中外有代表性的建筑的欣賞,了解和掌握建筑藝術(shù)的特點(diǎn),以便掌握欣賞建筑藝術(shù)的基本方法。通過(guò)本課學(xué)習(xí),使學(xué)生對(duì)建筑藝術(shù)的特點(diǎn)有所了解,培養(yǎng)學(xué)生欣賞建筑藝術(shù)的能力,提高藝術(shù)欣賞水平。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):(1)重點(diǎn):讓學(xué)生比較全面的理解建筑藝術(shù)的特點(diǎn),以及從哪些方面去欣賞古今中外優(yōu)秀的建筑,而不僅僅是欣賞課文圖版提供的一些古今中外具有代表性的建筑。(2)難點(diǎn):課文涉及面廣,專業(yè)名詞較多,美術(shù)教師一般對(duì)建筑藝術(shù)比較陌生,除了本教參提供的有關(guān)資料,有條件的教師還應(yīng)經(jīng)可能多參考有關(guān)建筑藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的書(shū)籍資料。

第七課 中國(guó)古代建筑藝術(shù)

教材分析:本課內(nèi)容包括三個(gè)部分:一是從理論上說(shuō)明中國(guó)古代建筑體系的主要特點(diǎn);二是中國(guó)古代宮殿建筑藝術(shù)欣賞;三是中國(guó)古代園林藝術(shù)欣賞。通過(guò)本課學(xué)習(xí),使學(xué)生對(duì)中國(guó)古代建筑藝術(shù)的重要成就及其特點(diǎn)有所了解,培養(yǎng)欣賞中國(guó)古代建筑藝術(shù)的能力。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):(1)重點(diǎn):本課重點(diǎn)有兩個(gè)方面:一是通過(guò)對(duì)中國(guó)結(jié)構(gòu)建筑體系的介紹以及對(duì)背景故宮總體布局、主要建筑的屋頂形式和色彩的運(yùn)用等方面的分析,了解中國(guó)古代建筑的主要特色;二是通過(guò)課文圖版提供的中國(guó)古代園林藝術(shù)的典型實(shí)例,了解中國(guó)古代園林藝術(shù)的重要特點(diǎn)。(2)難點(diǎn):對(duì)建筑藝術(shù)的欣賞,最好能實(shí)地參觀。僅憑課本提供的一些圖片,難以真正理解課文的內(nèi)容。

第八課 外國(guó)古代建筑藝術(shù)

教材分析:本課所欣賞的外國(guó)古代建筑藝術(shù),時(shí)間上是從奴隸制社會(huì)至中世紀(jì)前后,范圍包括古埃及、古希臘、古羅馬、東羅馬帝國(guó)、中世紀(jì)法國(guó)以及古代印度尼西亞和古印度的建筑,共計(jì)7處。通過(guò)本課教學(xué),使學(xué)生對(duì)外國(guó)古代建筑藝術(shù),特點(diǎn)是其中影響很大而且自成體系的西方古典建筑的主要特點(diǎn)有所了解。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):(1)重點(diǎn):本課重點(diǎn)是古希臘、古羅馬建筑。這主要是因?yàn)樗删屯怀?、影響深遠(yuǎn),且自成體系,是西方建筑的基礎(chǔ)。(2)難點(diǎn):本課難點(diǎn)主要有兩方面:一是教師一般對(duì)建筑藝術(shù)不如對(duì)繪畫(huà)、雕塑藝術(shù)熟悉。二是本課涉及宗教建筑,且包括三大宗教,需要具有一定的宗教知識(shí)。

第九課 外國(guó)近現(xiàn)代建筑藝術(shù)

教材分析:本課教學(xué)內(nèi)容是通過(guò)欣賞外國(guó)近現(xiàn)代建筑中的典型實(shí)例,了解外國(guó)近現(xiàn)代建筑藝術(shù)的主要成就和主要特點(diǎn)。本課圖版共選刊了6處優(yōu)秀建筑。通過(guò)本課的教學(xué),使學(xué)生對(duì)外國(guó)近現(xiàn)代建筑藝術(shù)的主要成就和主要特點(diǎn)有所認(rèn)識(shí)。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):(1)重點(diǎn):外國(guó)現(xiàn)代建筑藝術(shù)的主要特點(diǎn)。(2)難點(diǎn):有關(guān)建筑的專門名詞較多,對(duì)課文中談到的外國(guó)近現(xiàn)代著名建筑,無(wú)法實(shí)地參觀。

第十課 城市建設(shè)開(kāi)發(fā)與古建筑的保護(hù)

教材分析:本課首先是一種觀念的普及,希望借此幫助學(xué)生學(xué)會(huì)正確的認(rèn)識(shí)文物古跡的價(jià)值,懂得保護(hù)身邊的古建筑,盡早樹(shù)立起尊重文物、尊重歷史的觀念。第二則是一種能力的培養(yǎng)和思維的訓(xùn)練,即以城市建設(shè)和古建筑的保護(hù)為出發(fā)點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題,并通過(guò)自己的思考尋找解決方案。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):(1)重點(diǎn):全面認(rèn)識(shí)古建筑價(jià)值是正確保護(hù)的基礎(chǔ)。本課涉及到開(kāi)發(fā)、保護(hù)兩方面的內(nèi)容,核心問(wèn)題是如何處理二者之間的矛盾。教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生正確而深刻的認(rèn)識(shí)古建筑的價(jià)值,樹(shù)立保護(hù)古建筑的觀念。(2)難點(diǎn):通過(guò)思考、探討保護(hù)與開(kāi)發(fā)的協(xié)調(diào)方式。

第十一課 環(huán)境藝術(shù)

教材分析:本課的教學(xué)內(nèi)容包括現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)的分類、現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)、現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、現(xiàn)代室外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、現(xiàn)代公共藝術(shù)設(shè)計(jì)以及景觀設(shè)計(jì)等六個(gè)方面的內(nèi)容。通過(guò)本課的教學(xué),使學(xué)生對(duì)現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)的性質(zhì)、范圍、類型、特點(diǎn)以及狀況獲得初步的認(rèn)識(shí)和了解,培養(yǎng)對(duì)現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)的欣賞能力,提高對(duì)藝術(shù)的欣賞水平。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):(1)重點(diǎn):本課重點(diǎn)在于初步理解環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的性質(zhì)和作用的基礎(chǔ)上,熟悉環(huán)境藝術(shù)的表現(xiàn)形式,進(jìn)一步了解環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的各個(gè)門類和方面。(2)難點(diǎn):本課難點(diǎn)在于課文內(nèi)容較多,涉及面較廣,牽涉到現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的許多門類,學(xué)生不易理解。

第十二課 工藝美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)

教材分析:本課內(nèi)容著重講解工藝美術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)的特點(diǎn),以及如何去欣賞工藝美術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)。為了幫助理解以上內(nèi)容,特選擇12件作品加以說(shuō)明并欣賞。通過(guò)本課的教學(xué),使學(xué)生對(duì)工藝美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)的特點(diǎn)有所了解、有所認(rèn)識(shí),從而懂得如何去欣賞工藝美術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù),培養(yǎng)感受、體驗(yàn)、鑒賞藝術(shù)美的能力和健康的審美情趣,樹(shù)立正確的審美觀念。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):(1)重點(diǎn):講解工藝美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)的關(guān)系,以及如何欣賞工藝美術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)。(2)難點(diǎn):本課難點(diǎn)在于正確理解工藝美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)的相關(guān)概念,而不是讓學(xué)生死記硬背某些條款,并培養(yǎng)學(xué)生對(duì)工藝美術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的興趣及鑒賞力。

第十三課 中國(guó)古代工藝美術(shù)

教材分析:本課教學(xué)內(nèi)容為中國(guó)古代陶瓷工藝欣賞。按照陶瓷工藝形成的先后,先陶器工藝,后瓷器工藝,但重點(diǎn)在瓷器工藝。通過(guò)本課教學(xué),使學(xué)生對(duì)中國(guó)古代工藝美術(shù)中具有悠久歷史和高度成就的陶瓷工藝有所了解。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):(1)重點(diǎn):從陶瓷工藝的類別來(lái)講,教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)放在瓷器工藝方面;從掌握知識(shí)的欣賞方法來(lái)講,重點(diǎn)應(yīng)放在掌握欣賞方法上。(2)難點(diǎn):本課難點(diǎn)主要是專業(yè)名詞較多,同時(shí)涉及到中國(guó)古代陶瓷工藝史,有關(guān)歷史知識(shí)和歷史背景,除了在教學(xué)內(nèi)容資料方面作些簡(jiǎn)要介紹外,有條件的教師可以通過(guò)查閱中國(guó)陶瓷史或有關(guān)專業(yè)辭典進(jìn)一步加深對(duì)中國(guó)古代陶瓷工藝的了解。

第十四課 現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)

教材分析:本課內(nèi)容主要是介紹現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的一些基礎(chǔ)知識(shí),結(jié)合這些基礎(chǔ)知識(shí),同時(shí)欣賞一些比較優(yōu)秀的現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)。通過(guò)本課教學(xué),使學(xué)生對(duì)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的內(nèi)容、特點(diǎn)及其社會(huì)作用等有所了解。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的欣賞能力。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):(1)重點(diǎn):使學(xué)生掌握有關(guān)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的一些基礎(chǔ)知識(shí),從理論上對(duì)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)有個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。(2)難點(diǎn):幫助學(xué)生認(rèn)知有關(guān)現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念。

第十五課 現(xiàn)代服飾藝術(shù)

教材分析:本課教學(xué)的目的在于使學(xué)生了解服飾的概念,以及服裝作為一門藝術(shù)所具有的特性。向?qū)W生介紹一些設(shè)計(jì)師的作品和風(fēng)格。通過(guò)以上服飾知識(shí)的學(xué)習(xí),提高學(xué)生著裝的品位和審美素養(yǎng)。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):(1)重點(diǎn):如何正確欣賞和穿著服裝;傳統(tǒng)文化對(duì)于服飾藝術(shù)的重要意義以及中國(guó)傳統(tǒng)文化在服飾藝術(shù)中的運(yùn)用;服飾藝術(shù)的表現(xiàn)手法;服飾搭配的方法。(2)難點(diǎn):使本課學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐相結(jié)合,從總體上提升學(xué)生對(duì)服飾文化的理解和認(rèn)識(shí)。

第十六課 現(xiàn)代商業(yè)美術(shù)

教材分析:本課的內(nèi)容較多,如課文內(nèi)小標(biāo)題所示,共分為五個(gè)方面的內(nèi)容,包括標(biāo)志設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)和企業(yè)識(shí)別(CIS)設(shè)計(jì)。通過(guò)本課教學(xué),使學(xué)生對(duì)現(xiàn)代商業(yè)美術(shù)設(shè)計(jì)的性質(zhì)、范圍、類型、特點(diǎn)以及狀況獲得初步的認(rèn)識(shí)和了解,達(dá)到開(kāi)闊眼界,增長(zhǎng)知識(shí),陶冶情操的目的,培養(yǎng)對(duì)現(xiàn)代商業(yè)美術(shù)設(shè)計(jì)的欣賞能力。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):(1)重點(diǎn):在全面了解現(xiàn)代商業(yè)美術(shù)設(shè)計(jì)的性質(zhì)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步熟悉現(xiàn)代商業(yè)美術(shù)設(shè)計(jì)的不同類型和表現(xiàn)形式,使學(xué)生正確理解和認(rèn)識(shí)商業(yè)美術(shù)在現(xiàn)代社會(huì)生活中的作用。(2)難點(diǎn):課文內(nèi)容較多,涉及面廣,牽涉到現(xiàn)代商業(yè)美術(shù)設(shè)計(jì)的不同門類,學(xué)生不易理解。

第十七課 攝影藝術(shù)

教材分析:本課首先介紹了攝影術(shù)的發(fā)明和攝影的意義,然后介紹了攝影的特性和造型手段,最后介紹攝影的分類和好照片的基本標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)本課學(xué)習(xí),使學(xué)生對(duì)攝影藝術(shù)創(chuàng)作和相關(guān)知識(shí)有一個(gè)比較初步的了解,以提高他們攝影創(chuàng)作的興趣和欣賞照片的能力。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):(1)重點(diǎn):攝影有什么樣的意義、特性和造型手段,好照片的標(biāo)志。(2)難點(diǎn):如何借助好照片的三個(gè)標(biāo)志欣賞照片。

第十八課 中國(guó)民間美術(shù)與非物質(zhì)文化的保護(hù)

中國(guó)民間美術(shù)與非物質(zhì)文化的保護(hù)(A)

教材分析:通過(guò)本課的引導(dǎo)學(xué)習(xí),使學(xué)生逐漸建立和提高對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)。引起學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的關(guān)注,學(xué)會(huì)欣賞并理解民間美術(shù)的價(jià)值及深刻內(nèi)涵。通過(guò)學(xué)習(xí)討論,以及引導(dǎo)學(xué)生更深入的思考,讓學(xué)生從自身出發(fā),拿出切實(shí)可行的保護(hù)實(shí)施辦法,自覺(jué)成為非物質(zhì)文化保護(hù)隊(duì)伍的一員。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):(1)重點(diǎn):提高學(xué)生對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的意識(shí),了解中國(guó)民間美術(shù)的主要內(nèi)容并對(duì)其給予相當(dāng)?shù)年P(guān)注。(2)難點(diǎn):讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞和理解民間美術(shù)的價(jià)值與深刻內(nèi)涵,從而建立起自主的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”保護(hù)意識(shí)。

中國(guó)民間美術(shù)與非物質(zhì)文化的保護(hù)(B)

教材分析:本課使學(xué)生初步了解什么是“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,以及我國(guó)在這方面具有的豐富資源和分步狀況。使學(xué)生能關(guān)注自己的家鄉(xiāng)和我國(guó)對(duì)“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的保護(hù)工作,自覺(jué)的為這一工作作出共享。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):(1)重點(diǎn):本課教學(xué)重點(diǎn)是對(duì)我國(guó)的“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”介紹。主要包括昆曲、面具、剪花娘子、服飾和織繡、民間傳說(shuō)和故事等。(2)難點(diǎn):對(duì)“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”概念的理解。教師一方面要通過(guò)上述具體內(nèi)容分析什么是“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,一方面還要將聯(lián)合國(guó)教科文組織提出的三個(gè)概念:自然遺產(chǎn)、文化遺產(chǎn)、人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)通過(guò)對(duì)比進(jìn)行比較,讓學(xué)生學(xué)會(huì)區(qū)別三個(gè)不同的概念。

第四篇：中國(guó)古代陵墓雕塑 教案

課 題:中國(guó)古代陵墓雕塑

課 時(shí):1課時(shí)

課 型:綜合課

授課對(duì)象:高中一年級(jí)

教材分析:

本課主要介紹什么是陵墓雕塑，陵墓雕塑為什么能集中體現(xiàn)當(dāng)時(shí)雕塑的最高水平，中國(guó)古代陵墓雕塑是中國(guó)古代陵墓建筑的重要組成部分。然后按照課本內(nèi)容介紹陵墓地面雕刻和陶俑及其藝術(shù)特點(diǎn)。在介紹的過(guò)程中，由于篇幅的問(wèn)題，相對(duì)比較簡(jiǎn)單，尤其是作為陵墓雕塑的代表《霍去病墓石刻》和《秦始皇兵馬俑》的圖片和分析略簡(jiǎn)。陵墓雕刻兩個(gè)藝術(shù)特點(diǎn)的理解需要學(xué)生結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和人文思想和內(nèi)涵。所以，在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)突出教學(xué)重點(diǎn)，并對(duì)古代陵墓雕塑進(jìn)行深入的了解，才能引導(dǎo)學(xué)生，提起學(xué)生的興趣。

教學(xué)目標(biāo)：

1.知識(shí)和技能目標(biāo)：

1.通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解中國(guó)古代陵墓雕塑的藝術(shù)成就及其藝術(shù)特點(diǎn)。

2.了解中國(guó)古代大型雕塑的遺存。3.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和語(yǔ)言表達(dá)能力。

2.過(guò)程和方法目標(biāo):

通過(guò)中國(guó)古代陵墓雕塑圖片的欣賞、教室講解關(guān)于中國(guó)古代陵墓雕塑的知識(shí)和師生之間的探討，讓同學(xué)們體會(huì)中國(guó)古代文物文化，中國(guó)古代陵墓雕塑的內(nèi)涵，探索藝術(shù)與社會(huì)生活及其時(shí)代之間的密切聯(lián)系。

3.情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：

通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生懂得中國(guó)古代陵墓雕塑美術(shù)的社會(huì)功能，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)熱情。

教學(xué)重點(diǎn)：

秦始皇兵馬俑的時(shí)代背景和藝術(shù)特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：

中國(guó)古代陵墓雕塑其具有的藝術(shù)特點(diǎn)和文化背景，讓學(xué)生如何理解。

教學(xué)方法：

1.教法：

（1）、采用多媒體選取多張圖片并結(jié)合課本，向?qū)W生們介紹中國(guó)古代陵墓雕塑的藝術(shù)特點(diǎn)、背景材料，使學(xué)生在欣賞中增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生欣賞的興趣通過(guò)圖片的展示營(yíng)造出濃厚的美術(shù)氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣，讓他們更好的體會(huì)中國(guó)古代陵墓雕塑作品中所表達(dá)的情感。

（2）、通過(guò)大量的欣賞，鍛煉學(xué)生的藝術(shù)眼光，讓他們?cè)诟惺艿耐瑫r(shí)，獲得有益于身心健康的藝術(shù)享受。

2.學(xué)法：

教具準(zhǔn)備:多媒體教室，配套圖片若干張，課本，教案，多媒體課件

學(xué)具準(zhǔn)備：課本，筆記本，筆

教學(xué)過(guò)程：

一.組織教學(xué)：（2分鐘）上下課起立形式，整頓課堂，清點(diǎn)學(xué)生人數(shù)。

二.引入新課：（4分鐘）

我們平時(shí)所說(shuō)的“雕塑”，指的是什么？

1、涵義（課件展示）

雕塑──雕塑是以一定的物質(zhì)材料和手段，在實(shí)在的三維空間內(nèi)占據(jù)一定的空間位置塑造可視的靜態(tài)藝術(shù)形象的一個(gè)藝術(shù)門類。作為雕塑作品而言，三維空間的體積是其藝術(shù)語(yǔ)言最根本的東西，所以作品本身的凹進(jìn)、凸現(xiàn)、間隔、斷裂、穿透、大小是雕塑作品的目的之一。盡管雕塑也可以實(shí)現(xiàn)由三維到二維空間的轉(zhuǎn)換，但是立體空間才是其生命根本之所在。

2、種類

下面兩件雕塑作品在表現(xiàn)手法上有什么不同？

從表現(xiàn)形式可分為圓雕、浮雕（放映圖片，這里將浮雕和圓雕以概念結(jié)合實(shí)

例的形式讓學(xué)生理解）

3、想一想：

怎樣欣賞雕塑作品？

了解作品產(chǎn)生的時(shí)代背景通過(guò)感受、體會(huì)作品的藝術(shù)魅力，進(jìn)一步理解作品所表達(dá)的主題思想分析雕塑作品的藝術(shù)特點(diǎn)。

（形象美、材質(zhì)美、藝術(shù)性）

教師：了解了雕塑的表現(xiàn)形式，那讓我們看看中國(guó)古代陵墓雕塑。

三.講授新課：（31分鐘）

（一）.陵墓地面雕刻

１.霍去病墓石雕

放映圖片，引導(dǎo)學(xué)生比較霍去病墓石刻群，指名鑒賞。

①.時(shí)代背景：

公元前2世紀(jì)，是漢武帝當(dāng)政的時(shí)代，國(guó)力比較強(qiáng)大，工藝技術(shù)、藝術(shù)水平進(jìn)一步增強(qiáng)。強(qiáng)大的西漢王朝繼承和發(fā)揚(yáng)前代優(yōu)秀藝術(shù)傳統(tǒng)，大膽地吸收和借鑒外來(lái)藝術(shù)，從而使?jié)h代的雕塑藝術(shù)取得了輝煌的成就。漢代雕塑作為中國(guó)封建社會(huì)前期強(qiáng)大王朝的藝術(shù)，以深沉雄大的氣魄體現(xiàn)出充滿自信和創(chuàng)造活力的時(shí)代精神。漢代雕塑在中國(guó)雕塑史上具有典范的意義。秦漢雕塑是中國(guó)雕塑史上的第一個(gè)高峰。古代文獻(xiàn)記載，漢代盛行大型石刻、金屬雕刻作為宮殿、園囿等建筑布局的特定設(shè)置。目前可以見(jiàn)到的漢代雕塑作品多為陵墓雕塑，其中以西漢霍去病墓石雕群最為杰出?；羧ゲ。ü?40年至公元前117年）是漢武帝時(shí)的名將，能征善戰(zhàn)，曾六次率軍抗擊匈奴，奪得祁連山、焉支山及河西走廊，開(kāi)辟通往西域的道路，取得安定北方邊塞的決定性勝利。漢武帝對(duì)霍去病極為賞識(shí)，晉封為驃騎將軍、冠軍侯，可惜24歲英年便早早去世。為表彰霍去病的卓越功勛，特賜陪葬漢武帝的陵墓茂陵，并“為冢象祁連山”，以獨(dú)特的設(shè)計(jì)意匠和氣勢(shì)宏偉的石雕群建成一座紀(jì)念碑式的墓冢?；羧ゲ∧故裼小恶R踏匈奴》、《躍馬》、《臥馬》、《伏虎》、《臥?！?、《臥象》、《野豬》、《魚(yú)》、《蟾》和《野人抱熊》等，除《馬踏匈奴》石雕置于墓前外，其他石雕原來(lái)可能散置墓冢周圍。

②藝術(shù)特點(diǎn)： 教師提出問(wèn)題：

說(shuō) 一說(shuō)：霍去病墓石雕的藝術(shù)特點(diǎn)

學(xué)生討論，回顧教師提出的問(wèn)題并作回答

形體單純、古樸，構(gòu)思獨(dú)特，氣魄雄偉，力量沉厚。作者通過(guò)巖石的自然形態(tài)，產(chǎn)生聯(lián)想，某些部位甚至不施一鑿一錘，極富藝術(shù)創(chuàng)造力。

《馬踏匈奴》石雕為主體性雕像，以碩大的花岡巖雕出一匹戰(zhàn)馬將匈奴侵略者踏翻在地，戰(zhàn)馬矯健軒昂，莊重沉穩(wěn)，踏在馬下仰面朝天的匈奴侵略者手握弓箭作掙扎欲起之勢(shì)。整個(gè)雕塑馬腹下不作鑿空處理，渾然一體，突出大的體面，加強(qiáng)了整體感和大型圓雕的雕塑感。作品運(yùn)用象征手法，頌揚(yáng)霍去病擊敗匈奴的歷史功績(jī)，用雄駿的戰(zhàn)馬形象頌揚(yáng)主人艱苦卓絕、英勇豪邁的英雄氣概。

其他石雕原來(lái)可能散置于墓冢區(qū)域周圍，還有一些石塊散亂立于冢上。躍馬后腿曲蹲，前肢作一躍而起之狀，予人以緊張激奮的印象；臥馬雖暫作休息，仍昂首注視前方的動(dòng)靜，并未放松警覺(jué)；伏虎爬臥于地上，通過(guò)正在咀嚼的嘴部、銳利的眼神和稍稍聳起的肩部，仍使人感其雄健兇猛。

這些石雕皆巧妙地運(yùn)用了原來(lái)天然巖石的外形，“相石取形”，將圓雕、浮雕和線刻技法綜合運(yùn)用，很好地抓住對(duì)象的神貌特征加以表現(xiàn)。野豬、魚(yú)、蟾等石雕更在巨石上略加雕鑿便神態(tài)迥出，予人以豐富的想像和無(wú)窮的回味。霍去病墓石雕和散置在墓冢的巨石共同烘托出祁連山的意境，將雕塑作品與周圍環(huán)境聯(lián)系在一起?；羧ゲ∧故袢鹤髌肥侵袊?guó)古代雕塑接收外來(lái)藝術(shù)、明顯接收中亞和西亞藝術(shù)加以融會(huì)貫通的結(jié)果。這種避免早期雕塑技法尚見(jiàn)生拙的弱點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)氣勢(shì)雄渾優(yōu)勢(shì)和內(nèi)在力量處理的方式，成為漢代藝術(shù)的一大特色。

２.欣賞中國(guó)古代陵墓雕刻應(yīng)注意的特點(diǎn)：（請(qǐng)看課本）

①.服從于整體設(shè)計(jì)意圖，具有寓意性和象征性。

②.石獸造型趨于神化和理想化。

（二）陶俑

１.秦始皇兵馬俑

教師：秦始皇兵馬俑出現(xiàn)的歷史背景和思想文化原因是什么？

學(xué)生：分組討論2分鐘，回答。

結(jié)論：自秦漢以來(lái)的厚葬風(fēng)俗，統(tǒng)治階級(jí)注重修建自己的陵墓。陵墓雕刻是古代陵墓建筑的重要組成部分。

①時(shí)代背景（課件展示）

最著名的陶俑當(dāng)數(shù)我國(guó)陜西西安臨潼的秦始皇陵兵馬俑。秦始皇陵建于公元前246年，歷時(shí)39年，是目前已知的中國(guó)封建社會(huì)規(guī)模最大的一座帝陵。秦始皇從13歲繼位后，便開(kāi)始為自己建造陵墓。統(tǒng)一六國(guó)后，又從全國(guó)各地征調(diào)70萬(wàn)人建造陵墓，直到秦始皇死時(shí)，陵園尚未完全竣工。那秦始皇帝陵究竟是什么樣子的呢？請(qǐng)看屏幕。秦始皇陵墓是一座結(jié)構(gòu)宏大、富麗堂皇的地下王國(guó)和巨大的珍寶庫(kù)。其中秦兵馬俑的發(fā)現(xiàn)被稱為“20世紀(jì)最重要的考古發(fā)現(xiàn)”，堪稱“世界第八大奇跡”。兵馬俑是秦始皇陵?yáng)|側(cè)的一組大型陪葬坑。1974年3月29日，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民挖井時(shí)，偶然發(fā)現(xiàn)了一號(hào)兵馬坑。以后相繼發(fā)現(xiàn)了二號(hào)坑和三號(hào)坑。整個(gè)俑群寓靜于動(dòng)，給人千軍競(jìng)發(fā)的感覺(jué)。這些數(shù)量眾多、與真人真馬大小相似、并圍繞同一主題展現(xiàn)的藝術(shù)群雕，向后人展示秦始皇氣吞六國(guó)、橫掃八荒的驚人氣魄。他的恢弘氣勢(shì)、安詳?shù)淖藨B(tài)、肅穆的表情向后人訴說(shuō)秦王朝的強(qiáng)大，表現(xiàn)了秦朝人的聰明才智。讓我們一睹它們的風(fēng)采（課件短片《俑》播放）。

②.秦始皇兵馬俑的藝術(shù)特點(diǎn)：

首先是它的高度寫實(shí)性。秦始皇兵馬俑坑所展現(xiàn)的軍隊(duì)陣容是完全按照當(dāng)時(shí)秦軍的實(shí)況設(shè)計(jì)的，所以其中的秦俑、陶馬、車也是按實(shí)物大小制成。秦以前的雕塑以裝飾性為主，而秦俑采用了寫實(shí)的刻畫(huà)方式，帶有明顯的肖像性和寫生性的特征。陶俑一般身高1.8米左右，最高者可達(dá)2米，均為彪形大漢。陶馬一般身長(zhǎng)2米，通高1.7米，與真馬大小相等，形體比例準(zhǔn)確，形象栩栩如生，如此大規(guī)模的陶馬群在中國(guó)雕塑史上也是一個(gè)突破。

其次是它的傳神。秦兵馬俑的寫實(shí)并不只是簡(jiǎn)單地按照現(xiàn)實(shí)摹刻下來(lái)，而是經(jīng)過(guò)了藝術(shù)的處理。不同的人物外形，不同的官階，不同的性格特征，不同的精神面貌，如此這些都體現(xiàn)在了秦俑的身上，可見(jiàn)它的造型刻畫(huà)不僅實(shí)現(xiàn)“形似”而且還達(dá)到“神似”。

靈活多樣的藝術(shù)技巧也是秦始皇兵馬俑的藝術(shù)特點(diǎn)之一。秦俑的刻畫(huà)并不是單一的，而是運(yùn)用了多種多樣的藝術(shù)技巧。.③秦始皇兵馬俑對(duì)后世雕塑藝術(shù)的影響：

首先，它將我國(guó)寫實(shí)主義的藝術(shù)傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，為后代的雕塑藝術(shù)起到了奠基的作用。

其次，秦俑的洗煉概括為后世漢唐所繼承和發(fā)揚(yáng)，成為中國(guó)造型藝術(shù)中重要 的藝術(shù)特點(diǎn)。

再者，繪塑結(jié)合的技法為中國(guó)古代雕塑注入了新鮮的活力，拓寬了中國(guó)雕塑藝術(shù)的發(fā)展道路。

2.說(shuō)唱陶俑

提問(wèn)：什么叫做陶俑？（提學(xué)生回答）

陶俑的概念：陶俑是古代陪葬用的陶器，他的題材有人物、馬、牛、狗及建筑物等。（課件展示）

彩繪擊鼓說(shuō)唱陶俑是漢代雕塑杰作之一，它通高55厘米。擊鼓說(shuō)唱陶俑頭上戴有頭巾，額前有皺紋數(shù)道，張口，露齒，面部表情幽默。身屈，蹲坐在地面上，袒露上身，赤腳，右腿揚(yáng)起，腳掌向上，身穿長(zhǎng)褲，兩臂戴有飾物，左臂挾鼓，右手舉槌，右腳上翹，正在作擊鼓說(shuō)唱表演。這件作品藝術(shù)手法簡(jiǎn)潔概括，將民間藝人興高采烈、自我陶醉的神A情刻畫(huà)得惟妙惟肖，令人過(guò)目難忘，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。正如作品中的人物，手舞足蹈，不拘小節(jié)，到開(kāi)心處脫衣扔靴，人物臉上的表情也說(shuō)明了這一點(diǎn)。

（三）欣賞陶俑：（課件圖片展示）

1.如果說(shuō)秦代的雕塑是寫實(shí)的藝術(shù)，那么漢代的雕塑可以說(shuō)是寫意的藝術(shù)。河南洛陽(yáng)出土的《兩舞俑》以夸張的動(dòng)勢(shì)表現(xiàn)出長(zhǎng)袖善舞的人在翩翩起舞，樸質(zhì)之中透出靈動(dòng)?！墩f(shuō)唱俑》眉飛色舞的樣子，讓人仿佛能聽(tīng)到他的聲音。西晉的《對(duì)書(shū)俑》兩個(gè)人像是在對(duì)話，又像在爭(zhēng)論什么（可以請(qǐng)學(xué)生說(shuō)）。

2.課堂秦朝的寫實(shí)、漢代的稚拙都別具風(fēng)格，到了唐朝又出現(xiàn)了的“唐三彩”。你們知道唐三彩是有那三種色彩組成的？它與秦俑、漢俑有什么不同？（答案：是紅、黃、綠；屬于精致型的。課件圖片展示說(shuō)明）

總結(jié)：（2分鐘）

同學(xué)們，通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，大家的美術(shù)欣賞水平都有了一定的提高，大家對(duì)中國(guó)古代陵墓雕塑的特點(diǎn)及意義已有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我們應(yīng)該了解陵墓雕刻產(chǎn)生的社會(huì)原因：是帝王貴族為鞏固他們統(tǒng)治地位，炫耀其顯赫聲勢(shì)，盛行厚葬而產(chǎn)生的。

五：作業(yè)布置（1分鐘）

談?wù)勑蕾p《秦始皇兵馬俑》的感受與心得

中國(guó)古代陵墓雕塑（板書(shū)設(shè)計(jì)）

一、陵墓地面雕刻

霍去病墓石雕 ：①.時(shí)代背景

②藝術(shù)特色

二、陶俑

1.秦始皇兵馬俑：①時(shí)代背景

②藝術(shù)特色

③對(duì)后世雕塑藝術(shù)的影響 2.說(shuō)唱陶俑：概念 三．欣賞陶俑

第五篇：高中美術(shù)雕塑

高中美術(shù)“雕塑”模塊教學(xué)研究

祝慶武（北京市教育科學(xué)研究院基礎(chǔ)教育教學(xué)研究中心美術(shù)教研員，中學(xué)高級(jí)）

一、“雕塑”模塊的定位和意義

雕塑是在立體的三維空間中，運(yùn)用實(shí)體的特質(zhì)材料進(jìn)行造型的一門藝術(shù)。通過(guò)“雕”和“塑”兩種制作方法塑造出可視、可觸的，反映人們思想感情和審美理想的藝術(shù)形象。

雕塑是比較普遍的造型方式和美術(shù)門類。無(wú)論在美術(shù)課上還是生活中，雕塑對(duì)于學(xué)生來(lái)講并不陌生，是九年義務(wù)教育階段美術(shù)課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容，雕塑也是普通高中美術(shù)課程“繪畫(huà)·雕塑”選修系列的一個(gè)學(xué)習(xí)模塊，相對(duì)于九年義務(wù)教育階段中小學(xué)美術(shù)課上的雕塑學(xué)習(xí)內(nèi)容，高中美術(shù)“雕塑”模塊無(wú)論從學(xué)習(xí)的時(shí)間，還是從學(xué)習(xí)的范圍，都有了進(jìn)一步的提高與拓展，是高中美術(shù)課的一個(gè)新的教學(xué)內(nèi)容。在課程實(shí)施的過(guò)程中，“雕塑”課受到了各地區(qū)美術(shù)教師的重視，也得到了廣大高中學(xué)生的喜愛(ài)。

雕塑可以幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)造型活動(dòng)的基本規(guī)律和過(guò)程，提高表現(xiàn)生活和表達(dá)自己思想情感的能力，在激發(fā)人的創(chuàng)新精神、發(fā)展動(dòng)手能力和開(kāi)發(fā)潛能等方面具有獨(dú)特的作用。

“雕塑”模塊的學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富多樣。學(xué)生在學(xué)習(xí)中，既可以了解雕塑藝術(shù)表現(xiàn)形式與制作過(guò)程的鮮明特點(diǎn)，又能夠了解雕塑的材料及因材料而產(chǎn)生的加工技法、技藝及工藝造型手段等，這種綜合的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，能夠最大限度地滿足高中學(xué)生在年齡和知識(shí)等方面的需求，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的知識(shí)技能，體驗(yàn)造型活動(dòng)的情趣。

雕塑是世界美術(shù)史上歷史最久遠(yuǎn)、傳統(tǒng)最豐富的藝術(shù)形式之一，它的外表是物質(zhì)的、冰冷而無(wú)生命的，但其內(nèi)在卻涌動(dòng)著人類的智慧和創(chuàng)造力，以及人類的審美感受和豐富的情感體驗(yàn)。同時(shí)，雕塑又是極具特性的藝術(shù)形式，以其獨(dú)特的三維立體藝術(shù)語(yǔ)言體系和造型結(jié)構(gòu)的形式美法則，表現(xiàn)出與眾不同的更加深廣的藝術(shù)境界和審美意蘊(yùn)。

在高中美術(shù)課開(kāi)設(shè)“雕塑”選修模塊，可以讓學(xué)生了解和鑒賞古今中外經(jīng)典雕塑作品，認(rèn)識(shí)不同時(shí)代人類的思想感情和審美理想，感受經(jīng)典雕塑作品“美”的形式語(yǔ)言和文化內(nèi)涵。與此同時(shí)，通過(guò)雕塑制作方法的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作實(shí)踐，體驗(yàn)雕塑過(guò)程的愉悅和趣味，學(xué)會(huì)用雕塑藝術(shù)的形式來(lái)表現(xiàn)生活，表達(dá)思想和情感。所以，高中“雕塑”模塊的學(xué)習(xí)，將給予學(xué)生高一層次的發(fā)展人文精神的空間和審美體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，意義重大。

二、“雕塑”模塊的學(xué)習(xí)活動(dòng)建議

高中美術(shù)新課程由過(guò)去單純的美術(shù)鑒賞教學(xué)向具有切實(shí)操作的美術(shù)動(dòng)手實(shí)踐課轉(zhuǎn)變，在注重美術(shù)文化素養(yǎng)提高的同時(shí)，加強(qiáng)實(shí)踐體驗(yàn)學(xué)習(xí)?！暗袼堋蹦K是以動(dòng)手實(shí)踐為主的選修模塊，但并不是單純的以傳授美術(shù)知識(shí)與技能的專業(yè)課程，而是一種旨在提高學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)和人文素質(zhì)的人文學(xué)科。為此，《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》對(duì)“雕塑”模塊提出了以下幾點(diǎn)學(xué)習(xí)活動(dòng)建議：

（一）鑒賞具有鮮明藝術(shù)特色、文化內(nèi)涵以及與生活經(jīng)驗(yàn)相關(guān)聯(lián)的雕塑作品，用美術(shù)術(shù)語(yǔ)表達(dá)自己的感受與理解。

“雕塑”模塊的學(xué)習(xí)應(yīng)該從鑒賞入手，從盡顯東方神韻的中國(guó)古代雕塑藝術(shù)到輝耀千古的經(jīng)典藝術(shù)之作——古希臘雕塑；從民間藝術(shù)的奇葩——彩塑到當(dāng)代城市雕塑，這些具有鮮明藝術(shù)特色及深厚文化內(nèi)涵的經(jīng)典雕塑作品，將有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生全面地了解和認(rèn)識(shí)雕塑藝術(shù)的審美特點(diǎn)和文化內(nèi)涵，促進(jìn)學(xué)生積極地參與課堂上的雕塑制作與創(chuàng)作活動(dòng)。

（二）認(rèn)識(shí)雕塑語(yǔ)言、類型和制作方法，選用泥、石膏和木材等材料進(jìn)行制作實(shí)踐。

雕塑的基本造型語(yǔ)言和制作方法的學(xué)習(xí)是本模塊教學(xué)的重點(diǎn)，也是學(xué)習(xí)雕塑的基礎(chǔ)。通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解雕塑與其它美術(shù)形式的區(qū)別，表現(xiàn)手法的不同，認(rèn)識(shí)泥、石膏、木等各種雕塑材料的作用和性質(zhì)，感受和掌握制作的過(guò)程及其方法。培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力，使他們能真正切身體驗(yàn)雕塑的藝術(shù)魅力。

（三）運(yùn)用金屬、草木、織物、廢棄物等自然物、人造物進(jìn)行綜合材料的制作實(shí)踐。

選用綜合材料進(jìn)行雕塑的創(chuàng)作實(shí)踐活動(dòng)，是美術(shù)新課程倡導(dǎo)的一種學(xué)習(xí)方式。

“綜合材料”雕塑是指用多種材料集聚在一起，綜合使用所創(chuàng)造的具有三度空間的類似雕塑的造型。在現(xiàn)代雕塑藝術(shù)中已廣泛運(yùn)用。對(duì)這些材料的選擇、利用和制作拓展了雕塑原有的表現(xiàn)力，豐富了雕塑的語(yǔ)言。

高中美術(shù)學(xué)習(xí)中的“綜合材料”的運(yùn)用，是指將一切可用的材料，用一切可能的手段，實(shí)現(xiàn)特定的物質(zhì)外化形式來(lái)表達(dá)自己的情感與思想和審美感受。運(yùn)用金屬、草木、織物、廢棄物等自然物、人造物進(jìn)行綜合材料的制作實(shí)踐，不僅使雕塑活動(dòng)變得更加豐富多彩，而且也打開(kāi)了學(xué)生思維創(chuàng)作的空間。

“綜合材料”因材料不同，加工工藝也會(huì)有所不同，一件雕塑制作過(guò)程中常常會(huì)運(yùn)用多種不同的工藝，創(chuàng)作手法也會(huì)十分靈活多變，從而使創(chuàng)作過(guò)程變得更加有趣，引人入勝，甚至?xí)霈F(xiàn)意想不到的藝術(shù)效果，獲得藝術(shù)創(chuàng)作的新意。運(yùn)用綜合材料制作雕塑，對(duì)于高中學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)，也是一種探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的具體體現(xiàn)。

（四）使用多種工具、材料，體驗(yàn)不同的藝術(shù)效果，選擇具象或抽象的造型語(yǔ)言和方式表達(dá)自己的思想、情感和生活經(jīng)驗(yàn)。

“雕塑”模塊的學(xué)習(xí)活動(dòng)要引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)和理解造型語(yǔ)言，在了解雕塑表現(xiàn)形式和手段的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)運(yùn)用具象或抽象造型語(yǔ)言表達(dá)自己的思想和情感，以及美化生活。

（五）學(xué)習(xí)用口頭和書(shū)面的形式評(píng)價(jià)自己和他人的雕塑作品。

引導(dǎo)學(xué)生采用一定方式評(píng)價(jià)自己或他人的雕塑作品，是美術(shù)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)活動(dòng)的重要環(huán)節(jié)。值得注意的是，在過(guò)去的美術(shù)學(xué)習(xí)中是很少給學(xué)生開(kāi)口的機(jī)會(huì)，就是有也做了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)或規(guī)定，而這種標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)定往往成為束縛學(xué)生思想的框框，這一問(wèn)題應(yīng)該得到糾正。

學(xué)生評(píng)價(jià)自己和他人的作品，大膽地發(fā)表自己的觀點(diǎn)，有利于學(xué)生思維活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)的積極開(kāi)展，有利于學(xué)生的判斷意識(shí)與表達(dá)能力的共同提高，當(dāng)然也有利于教師取得較好的教學(xué)效果，能夠豐富和完善教師教學(xué)的內(nèi)容。這種與教學(xué)過(guò)程平行并滲透于每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)之中的評(píng)價(jià)活動(dòng)，來(lái)自于教師對(duì)學(xué)生的關(guān)懷和尊重，來(lái)自于對(duì)學(xué)生參與意識(shí)和主體精神的培養(yǎng)。其方式方法是可以多種多樣的，關(guān)鍵是要適合學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和認(rèn)識(shí)程度，而教師的引導(dǎo)和耐心也更顯得十分重要。

三、“雕塑”模塊的教學(xué)目標(biāo)

通過(guò)“雕塑”模塊的學(xué)習(xí)，課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生達(dá)到以下幾個(gè)方面的成就標(biāo)準(zhǔn)，也就是通過(guò)教學(xué)要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)：

（一）積極參與雕塑造型活動(dòng)；

（二）恰當(dāng)使用雕塑的術(shù)語(yǔ)，以自己的觀點(diǎn)評(píng)論中外兩件以上的雕塑作品；

（三）靈活地運(yùn)用材料，選擇適合自己的雕塑語(yǔ)言和相關(guān)技術(shù)，創(chuàng)作一件以上的雕塑作品，表達(dá)自己的情感和思想；

（四）以多種形式大膽地展示和交流，用口頭或書(shū)面的形式對(duì)自己和他人雕塑作品進(jìn)行評(píng)價(jià)；

（五）在研究性學(xué)習(xí)中，學(xué)會(huì)處理一個(gè)雕塑與其他學(xué)科相聯(lián)系的問(wèn)題。

“雕塑”模塊教學(xué)目標(biāo)的制定應(yīng)注意了解學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況和需要，首先要保證學(xué)生在積極參與教學(xué)活動(dòng)的前提下，能夠“恰當(dāng)?shù)厥褂玫袼艿男g(shù)語(yǔ)，以自己的觀點(diǎn)評(píng)論中外兩件以上的雕塑作品”。這是第一層面的要求，也是全體學(xué)生經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo)。第二層面的要求是在積極參與的基礎(chǔ)上，能夠“靈活地運(yùn)用村料、選擇適合自己的雕塑語(yǔ)言和相關(guān)技術(shù)，創(chuàng)作一件以上的雕塑作品，表達(dá)自己的情感和思想”。同時(shí)，“以多種形式大膽地展示和交流，用口頭或書(shū)面的形式對(duì)自己和他人的雕塑作品進(jìn)行評(píng)價(jià)”。從而使每個(gè)學(xué)生根據(jù)自己的興趣和愛(ài)好，在不同程度、不同方面能夠有所收獲。由于高中學(xué)生在心理和生理等方面變得更加自信和成熟，對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的要求和興趣更加自覺(jué)和具有個(gè)性，所以在雕塑模塊的學(xué)習(xí)時(shí)，應(yīng)重視研究性的學(xué)習(xí)和個(gè)性的發(fā)展。那么，提出“在研究性學(xué)習(xí)中，學(xué)會(huì)處理一個(gè)雕塑與其它學(xué)科相聯(lián)系的問(wèn)題”就顯得十分重要了。

四、“雕塑”模塊的教學(xué)建議

（一）“雕塑”模塊的教學(xué)特點(diǎn)：

1．將鑒賞與體驗(yàn)、鑒賞與動(dòng)手實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，有效提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力和創(chuàng)造能力。

鑒賞與體驗(yàn)、鑒賞與動(dòng)手實(shí)踐相結(jié)合。鑒賞活動(dòng)伴隨著整個(gè)雕塑模塊的學(xué)習(xí)，不僅可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中了解和掌握造型及其技能，還可以讓學(xué)生感受和體會(huì)與造型共同產(chǎn)生的“美”的形式因素。將審美的感受與技能的訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)，鑒賞活動(dòng)的滲透，能使學(xué)生認(rèn)識(shí)雕塑本身存在的形式因素，得到美的感受，從而形成對(duì)雕塑藝術(shù)的審美能力。

2．注重培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)實(shí)踐能力，通過(guò)雕塑活動(dòng)的技術(shù)練習(xí)和創(chuàng)作過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，提高觀察、構(gòu)思、創(chuàng)意、造型、表現(xiàn)的能力。

在“雕塑”模塊的教學(xué)活動(dòng)中，通過(guò)各種各樣的美術(shù)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用構(gòu)思、創(chuàng)意、造型、表現(xiàn)等方式進(jìn)行動(dòng)手實(shí)踐，教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和方法、培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)實(shí)踐能力、引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索，學(xué)會(huì)用藝術(shù)思維的方式表達(dá)思想和情感，學(xué)習(xí)藝術(shù)表現(xiàn)和交流的方法，提高美術(shù)素養(yǎng)。

3．雕塑活動(dòng)的技能學(xué)習(xí)和操作實(shí)踐，應(yīng)符合高中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，適合高中學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的實(shí)際能力和水平，教學(xué)要求不宜過(guò)高、過(guò)難。

選擇“雕塑”模塊的學(xué)習(xí)內(nèi)容，要以學(xué)生發(fā)展為本，遵循高中學(xué)生的認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律，由于雕塑的各種技能、技法及制作的工藝程序比較復(fù)雜，都不是高中美術(shù)課有限學(xué)時(shí)所能掌握和能夠完成的，因此在動(dòng)手實(shí)踐操作環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上，要“適合高中學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的實(shí)際能力和水平，教學(xué)要求不宜過(guò)高、過(guò)難”。

（二）、“雕塑”模塊的教學(xué)建議

1．教師要認(rèn)真研讀實(shí)驗(yàn)教材，并根據(jù)具體的教學(xué)情況靈活地、創(chuàng)造性地處理教科書(shū)的內(nèi)容，以獲得更佳的教學(xué)效果。

高中美術(shù)“雕塑”模塊實(shí)驗(yàn)教材目前有多種版本，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)校的需要，由于這些教材均是通過(guò)了全國(guó)中小學(xué)教材審定委員會(huì)審定通過(guò)，都能以《課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù)，較好地落實(shí)高中課改精神，能夠以學(xué)生發(fā)展為本，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)。教材內(nèi)容注重傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合，使學(xué)生廣泛接觸中外優(yōu)秀雕塑作品，并將雕塑的基本造型語(yǔ)言和制作方法組成相對(duì)完整的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

新教材為學(xué)生的學(xué)和教師的教留有足夠的空間，具有較大的彈性，需要?jiǎng)?chuàng)造性地使用。

美術(shù)教材是美術(shù)課程內(nèi)容的重要載體。教材并非美術(shù)知識(shí)體系的濃縮與再現(xiàn)，也不是學(xué)生被動(dòng)接受的對(duì)象和內(nèi)容，而是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展認(rèn)知、豐富體驗(yàn)、構(gòu)建人格的一種范例。

就高中美術(shù)“雕塑”教材來(lái)講，絕不能簡(jiǎn)單地把它當(dāng)作學(xué)習(xí)雕塑的專業(yè)用書(shū)。教師只要認(rèn)真研讀新教材就會(huì)發(fā)現(xiàn)，新教材是把知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀反映在主題和內(nèi)容的編排中。教材的編寫體例和呈現(xiàn)方式盡量考慮學(xué)生的年齡特征、興趣特長(zhǎng)和認(rèn)識(shí)水平，有利于激發(fā)學(xué)生的求知欲。因此，用好新教材首先要求教師從課程改革的理念層次來(lái)認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)新教材，并結(jié)合實(shí)際情況，創(chuàng)造性和靈活性地加以使用，以獲得最佳的教學(xué)效果。

2．教師應(yīng)“因地制宜，因材施教”創(chuàng)造開(kāi)展雕塑模塊教學(xué)的條件，解決當(dāng)前教學(xué)資源條件不很完善的困難。

開(kāi)設(shè)“雕塑”模塊教學(xué)，不同地區(qū)和學(xué)?？梢越Y(jié)合當(dāng)?shù)氐慕虒W(xué)資源情況，設(shè)計(jì)和制定相應(yīng)的富有地方及學(xué)校特色的教學(xué)內(nèi)容。由于雕塑的表現(xiàn)方式和制作過(guò)程有著自身的特點(diǎn)，因此對(duì)于材料、工具、場(chǎng)地有著特殊的要求。常用的陶泥、石膏等材料一般是比較容易購(gòu)買或收集到的，在教學(xué)過(guò)程中也能較好的把握和操作。有條件的地區(qū)和學(xué)校選用這些材料也很方便。然而對(duì)于一些教學(xué)資源條件還不夠完善或較差的學(xué)校，就要因地制宜克服困難，創(chuàng)造條件開(kāi)展雕塑模塊教學(xué)，如雕塑作品尺寸、規(guī)格的大小、學(xué)生人數(shù)的多少，教師都要認(rèn)真地加以考量，以最大限度的節(jié)省耗材。此外運(yùn)用廢棄材料進(jìn)行綜合材料的雕塑創(chuàng)作，不僅取材方便，更能激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，已被選入教材并在實(shí)際教學(xué)中得到應(yīng)用。

3．精心準(zhǔn)備并設(shè)計(jì)課堂實(shí)踐活動(dòng)，包括：作業(yè)的題目與要求及難易程度、工具、材料和設(shè)備的準(zhǔn)備、活動(dòng)場(chǎng)地的環(huán)境布置。

雕塑課的實(shí)踐活動(dòng)由于模塊學(xué)習(xí)內(nèi)容的特點(diǎn)，即雕塑語(yǔ)言和方法的運(yùn)用、材料和工具的選擇、制作技術(shù)和時(shí)間的掌握等，給教師帶來(lái)了更為實(shí)際的問(wèn)題，因此教學(xué)對(duì)物質(zhì)條件的依賴性和教學(xué)的內(nèi)容的多樣性，會(huì)使課前準(zhǔn)備工作顯得更為重要，這是上好課的前提，也是關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果的必要環(huán)節(jié)。精心的做好課前準(zhǔn)備，首先要了解學(xué)生的興趣，選擇能使學(xué)生們感興趣的內(nèi)容和形式，研究他們能夠完成什么樣的雕塑實(shí)踐作業(yè)，應(yīng)該達(dá)到什么程度，得到什么體驗(yàn)。在確定選題時(shí)，應(yīng)考慮學(xué)生造型表現(xiàn)的能力，控制好難易程度。作業(yè)要求要有較大的寬容度，不宜限定得太具體，要多給學(xué)生自由發(fā)揮的空間。除此之外，教師要更親自實(shí)踐一下，通過(guò)動(dòng)手進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)課題，總結(jié)出指導(dǎo)的要點(diǎn)，并對(duì)制作時(shí)間、場(chǎng)地、材料、設(shè)備、工具等進(jìn)行周密準(zhǔn)備。

4．運(yùn)用多種教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)激發(fā)學(xué)生想象力的情境，鼓勵(lì)學(xué)生完成一至二件以上富有個(gè)性和創(chuàng)造力的作品。

雕塑教學(xué)的許多知識(shí)和技法問(wèn)題僅僅用語(yǔ)言講述是不夠的，還必須借助演示和示范使學(xué)生獲得直觀感受。學(xué)生通過(guò)親眼可見(jiàn)，親手可觸的各種制作步驟、技法與工藝的直觀感受，學(xué)到方法并獲得深刻印象。在演示和示范的同時(shí)，教師再配以理性的講解，讓學(xué)生在一目了然的情景中接受新的知識(shí)和技法。

雕塑課上的這種教學(xué)演示與示范，不僅只是理論與實(shí)際的教學(xué)過(guò)程，更重要的是教師的親手示范和熟練的演示，對(duì)學(xué)生具有具大的魅力，可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，所以是極受學(xué)生歡迎的一種教學(xué)手段。

教學(xué)要面向全體學(xué)生，教師在制定教學(xué)計(jì)劃時(shí)要做到合理安排，切忌貪大求全。每個(gè)單元、每節(jié)課都要突出動(dòng)手實(shí)踐的環(huán)節(jié)，在教學(xué)時(shí)要注意將雕塑制作最基本的方式傳授給學(xué)生，要讓學(xué)生了解制作的程序與步驟，選擇一些簡(jiǎn)單的制作方法讓學(xué)生有針對(duì)性地反復(fù)練習(xí)，力求突破一點(diǎn)，再觸類旁通，經(jīng)過(guò)一段學(xué)習(xí)和實(shí)踐，鼓勵(lì)學(xué)生完成一至二件以上富有個(gè)性和創(chuàng)造性的作品。