第一篇:桃花源記教案5(內(nèi)含練習(xí))
《桃花源記》教案5(內(nèi)含練習(xí))
教學(xué)重點(diǎn):1,學(xué)習(xí)課文以漁人行蹤為線索安排材料的方法。2,作者塑造的“世外桃園”所寄托的作者的社會(huì)理想。教學(xué)難點(diǎn): 文章的主題。
預(yù)習(xí)要求: 1,給下列字注音:
緣 曠 豁 髫 詣 驥 2,朗讀并試背課文。
教時(shí)安排: 二 課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo):根據(jù)漁人的行蹤理清文章的結(jié)構(gòu),整體感知課文;討論課文1-2節(jié)的詞語(yǔ)。
一,導(dǎo)入新課:
1,根據(jù)《揚(yáng)子晚報(bào)》的一則消息“云南發(fā)現(xiàn)“世外桃園””引入新課?? 2,板書課題 : 桃花源記
作者:陶淵明
強(qiáng)調(diào):源:水的源頭。桃花源即,桃花溪的源頭。補(bǔ)充:陶淵明,名,潛 別字,元亮 東晉 文學(xué)家。
指導(dǎo):課后查找資料,了解陶淵明的其他情況。二,檢查預(yù)習(xí):1,找學(xué)生朗誦課文。2,給下列字注音:
緣 曠 豁 髫 詣 驥
集體訂正
三,明確本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn):
整體感知課文;討論課文的結(jié)構(gòu);重點(diǎn)學(xué)習(xí)1-2節(jié)的詞語(yǔ)。四,學(xué)生分組閱讀課文,并討論就文章的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)問(wèn)題: 疏導(dǎo):
結(jié)構(gòu)方面的問(wèn)題,一般包含:線索,段落等問(wèn)題。可以結(jié)合課文閱讀重點(diǎn)一考慮。
總結(jié)可以討論問(wèn)題:
1,文章以什么為線索來(lái)安排材料的?(只將閱讀重點(diǎn)一開變一下)2,標(biāo)出文中表現(xiàn)漁人行蹤的詞語(yǔ)。3,據(jù)此劃分課文的層次。
明確:1—2兩個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)可以參考課后思考題 五。五,學(xué)生再一次閱讀全文,師生共同討論完成1-3題: 總結(jié)明確:
1,以漁人行蹤為線索 安排材料。
疏導(dǎo):行蹤可以理解為:地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移。2,表示行蹤變化的詞句: 板書:
緣溪性 忽逢桃花林 復(fù)前行 便得一山 從口入 復(fù)行數(shù)十步 停數(shù)日 既出 及郡下 遂迷,不復(fù)得路 3,根據(jù)以上的總結(jié),將課文分層: 一,(1)發(fā)現(xiàn)桃花源。二,(2—3)進(jìn)入桃花源。三,(4—5)離而復(fù)尋桃花源。
六,學(xué)生齊誦1節(jié),對(duì)照注釋口譯課文: 1,明確詞語(yǔ):
緣:沿著。夾岸:兩。落英:落花。繽紛:繁多交雜的樣子。異:對(duì)??感到詫異。(意動(dòng)用法)。復(fù),再一次。窮:盡頭。2,找學(xué)生概括第一節(jié)的內(nèi)容:
明確:交代人物,時(shí)間,及沿途的美好景色。3,教師問(wèn):
(1)怎樣設(shè)計(jì)情節(jié),使桃花源蒙上一層神秘色彩的? 學(xué)生討論。
總結(jié):忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林。景色優(yōu)美。(2)文章這樣設(shè)計(jì)開頭有什么作用? 討論總結(jié):
吸引讀者,令人心馳神往。為下文漁人進(jìn)入桃花源作鋪墊。4,背誦第一節(jié)。
七,學(xué)生齊讀第二節(jié),對(duì)照注釋口譯課文。1,明確詞語(yǔ):
仿佛:看得不真切。若,好象。才,僅僅。曠:空闊,寬闊。儼然:整齊的樣子。屬:類。悉。全,都。
強(qiáng)調(diào):豁然開朗,阡陌,交通(詞的古今義),往來(lái)種作,黃花垂髫(修辭格)2,找學(xué)生概括地二節(jié)內(nèi)容(討論)
總結(jié);概括桃花源中人們的生活環(huán)境:和平,安寧,生活幸福,勤勞。3,學(xué)生思考:
作者塑造這樣的生活環(huán)境有什么意圖。疏導(dǎo):閱讀注釋(1),聯(lián)系課文的主題。
總結(jié):對(duì)美好生活的向往。對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。4,齊背第二節(jié)。八.總結(jié)第一課時(shí):
線索,層次,1-2節(jié)的內(nèi)容及詞語(yǔ)。附:1,板書設(shè)計(jì):
緣溪性 忽逢桃花林 復(fù)前行 便得一山 從口入 復(fù)行數(shù)十步
發(fā)現(xiàn)桃花源:環(huán)境優(yōu)美:芳草鮮美 環(huán)境安寧和平:土地平曠,雞犬相聞。落英繽紛 屋舍儼然。
色彩神秘:忘路遠(yuǎn)近生活幸福: 良田,美池,怡然自樂(lè)。忽逢。勤勞善良: 往來(lái)種作 吸引人 羨慕人
2,作者:(365―427)東晉文學(xué)家、詩(shī)人。一名潛,字元亮,私謚靖節(jié)。潯陽(yáng)柴桑(今江西九江市西南)人,曾為江州祭酒、鎮(zhèn)江參軍,后任彭澤令。因不滿當(dāng)時(shí)官員的腐敗而去職,歸隱田園,至死不仕。其詩(shī)以《歸去來(lái)兮辭》、《飲酒》、《桃花源詩(shī)》、《詠荊軻》、《讀山海經(jīng)·精衛(wèi)銜微木》等為代表,今存《陶淵明集》
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo):討論課文3-4節(jié);總結(jié)全文。一,復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課:
1,找學(xué)生試背課文1-2節(jié)。
教師提示:時(shí)間,地點(diǎn),人物,事情的經(jīng)過(guò)??
重要詞語(yǔ):豁然開朗,阡陌交通,雞犬相聞,黃花垂髫,?? 基本內(nèi)容:發(fā)現(xiàn)---進(jìn)入-----(神秘----環(huán)境優(yōu)美??)2,集體訂正。
二,明確本課學(xué)習(xí)內(nèi)容:
討論課文3—5節(jié);總結(jié)全文。三,找學(xué)生朗誦第三節(jié)或集體朗誦。1,找學(xué)生口譯第三節(jié)。(集體訂正:注意文中的成分省略)2,明確詞語(yǔ):
乃:竟然。具:完全,全部。(通假字)邀:邀請(qǐng)(通假字)咸:都。訊:消息。云:講,說(shuō)。妻子,絕境(古今義)焉:從這里。無(wú)論(古今義)嘆惋:驚嘆。余人:剩下的人。辭:告別。語(yǔ)云(讀音)足:值得。強(qiáng)調(diào):詞的古今義,通假字等古漢語(yǔ)知識(shí)。3,概括第三節(jié)內(nèi)容:(學(xué)生討論)總結(jié):(1):自續(xù)身世:自云??。(2):熱情待客:便邀還家,設(shè)酒殺雞??咸來(lái)問(wèn)訊??余人各復(fù)延至其家??。(3):告戒送客:不足??。4,討論:
(1):根據(jù)上面的內(nèi)容,概括一下桃花源是一個(gè)怎樣的社會(huì)環(huán)境?(2):請(qǐng)同學(xué)們想象一下:“此人一一為具言所聞”漁人會(huì)告訴桃花源中的人那些事情?(3):聽(tīng)后漁人的講述,桃花源中的人嘆惋表明了什么?他們?yōu)槭裁床辉敢鈱⒆约旱那闆r告訴外人?
疏導(dǎo):注意課文的主題,及文章的注釋一??偨Y(jié):(1)生活淳樸,熱情好客,對(duì)人感情真摯??。(2)朝代更迭,世事變遷,生活艱難??。
(3)厭惡戰(zhàn)亂,對(duì)外人的同情,對(duì)沒(méi)有剝削,沒(méi)有壓迫的,自食其力和平安寧生活的追求。不愿意與外人交往。(與下文作鋪墊)明確:
作者塑造的桃花源的美好的生活,和現(xiàn)實(shí)生活形成了對(duì)比,表現(xiàn)作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和否定,對(duì)美好生活的餓憧憬。5,齊讀第三節(jié)。
四,齊讀第四節(jié),并口譯。1,明確詞語(yǔ):
既出:已經(jīng)(照應(yīng)上文)。扶:順著,沿。向:原來(lái)的,舊的。志:作記號(hào)。(名詞作動(dòng)詞),及:到。詣:晉見(jiàn),拜見(jiàn)。遣:派。2,概括內(nèi)容: 再找桃花源不得而迷路。3,討論:(1):為什么再也找不到桃花源了?這樣安排情節(jié)有什么好出?
總結(jié):照應(yīng)開頭;這是一個(gè)理想的社會(huì),現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有。增強(qiáng)神秘色彩。(漁人不守信用的懲罰??)五,齊讀最后一節(jié),并口譯:
1,明確詞語(yǔ);規(guī):計(jì)劃。尋:頃刻,不久。遂:就。津:渡口。2,思考:到底有沒(méi)有“桃花源”?作者這樣安排結(jié)尾有什么作用?
明確:若有若無(wú),再一次抹上了一層神秘色彩。更增強(qiáng)了文章的藝術(shù)魅力。六,學(xué)生齊讀4—5節(jié)。七:總結(jié)全文,討論: 1,歸納主題:
描繪了??景色及??生活風(fēng)尚,表現(xiàn)了作者??理想。2,討論課后思考題一:
集體訂正:
八:完成課后練習(xí)(略)。
附:
1,板書設(shè)計(jì):
停數(shù)日 既出 及郡下 遂迷,不復(fù)得路
自敘身世:自云??。
熱情好客:便邀還家??。
告戒送客:不足??。
感動(dòng)人 急死人 想死人。
2,練習(xí):
閱讀下列語(yǔ)段回答問(wèn)題:
()見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)()所從來(lái)。()具答之。()便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為()具言所聞,()皆嘆惋。余人各復(fù)延()至其家,()皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!?/p>
1,這段文字選自《 》作者;___________,_____朝著名的詩(shī)人。這篇文章以________________為線索,虛構(gòu)了一個(gè):_________________________________________社會(huì)環(huán)境,表現(xiàn)了作者:_______________________________________________思想。后來(lái)人們用成語(yǔ)“__________________”來(lái)比喻理想生活中的安樂(lè)而環(huán)境幽靜的餓世界。2,解釋加橫線的詞: 要:()咸()云()具()語(yǔ)()為()3,指出下列詞語(yǔ)的古今義: 妻子: 古義:()今義:()絕境: 古義:()今義:()無(wú)論: 古義:()今義:()4,在文中括號(hào)內(nèi)填進(jìn)省略的詞語(yǔ)。5,概括這段文字的內(nèi)容:
—————————————————————————————————— ————————————————————————————————————
——————————————————————————————————。6,回答下列問(wèn)題:
(1)文中那些文字表明村中人在見(jiàn)漁人之前沒(méi)見(jiàn)過(guò)任何人?
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(2)為什么會(huì)“嘆惋”?
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(3)為什么要求漁人“不足為外人道也”?
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種豆南山下,草盛豆苗稀。
晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿不違。
第二篇:《桃花源記》教案5
《桃花源記》教學(xué)設(shè)計(jì)(胥勛健)
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo):
1、積累一些常見(jiàn)的文言字詞。
2、了解本文所表現(xiàn)的理想社會(huì),感受寧?kù)o的田園生活,正確理解作者的理想。
3、熟讀背誦全文。
能力目標(biāo):
1、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,提高朗讀能力。
2、把握本文虛實(shí)結(jié)合的寫法,想象探究,提高對(duì)作品的鑒賞力。
德育目標(biāo):
肯定陶淵明對(duì)理想社會(huì)的追求,激發(fā)學(xué)生向著更高更遠(yuǎn)的理想前進(jìn)。
教學(xué)重點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生感受陶花源優(yōu)美的環(huán)境,淳樸的人情,和平安定、豐衣足食的生活,民主平等、其樂(lè)融融的人際關(guān)系。
教學(xué)難點(diǎn):
理解陶淵明虛構(gòu)這一撲朔迷離的陶源勝境的目的,正確評(píng)價(jià)課文所描寫的理想境界。
教學(xué)方法:
朗讀法、討論與點(diǎn)撥結(jié)合法、品讀法。
教學(xué)準(zhǔn)備:
多媒體圖文資料(師生網(wǎng)上下載)。
課時(shí)安排:
5課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
導(dǎo)入新課,作者、作品及背景簡(jiǎn)介;指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀出情韻;感知文意,復(fù)述課文,概述桃花源給自己留下的印象。
教學(xué)步驟:
一、激趣導(dǎo)入:
射洪桃花山→絕世桃花源
二、作者、作品及背景簡(jiǎn)介:
1、自主搜集資料交流
2、評(píng)價(jià)整合,多媒體顯示作者、作品及背景資料。
三、自主學(xué)習(xí)、結(jié)合注釋,借助工具書,疏通文意,了解課文大意:
1、自主閱讀課文,根據(jù)多媒體顯示,積累一些文言字詞:
(1)字音
(2)字形
(3)多義詞
(4)重點(diǎn)詞語(yǔ)
(5)古今異義詞
2、指導(dǎo)朗讀、讀出感情與韻律:
(1)對(duì)偶句、四字句(2)語(yǔ)調(diào)與語(yǔ)感
3、教師范讀,學(xué)生想象畫面,初步進(jìn)入意境。
4、學(xué)生放聲朗讀、抽讀與評(píng)讀。
5、全班齊聲誦讀。
四、課文內(nèi)容復(fù)述:
1、原文內(nèi)容復(fù)述。
2、創(chuàng)造性復(fù)述與評(píng)價(jià)。
五、整體感知課文:
1、置疑:桃花源給你留下了怎樣的印象?
2、交流、討論、整合,明確:美、樂(lè)、奇。
六、課堂小結(jié),處理作業(yè):
1、《研討與練習(xí)》
二、三。
2、《練習(xí)冊(cè)》基礎(chǔ)積累題。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
分步品味桃源之“美”、“樂(lè)”、“奇”;深入探討陶淵明虛構(gòu)這一理想社會(huì)的原因,并對(duì)其理想發(fā)表評(píng)價(jià);把握作品虛實(shí)寫,實(shí)中有虛的寫法。
教學(xué)步驟:
一、學(xué)生齊讀課文
二、分步品味課文:
1、桃源之“美”品味:
(1)指明朗讀描寫桃花源外部環(huán)境和內(nèi)部環(huán)境美的句子。
(2)選出一個(gè)景點(diǎn),用“這里的——美,你看——”句式以優(yōu)美的語(yǔ)言描繪自己的美好遐想。
(3)評(píng)價(jià)整合,明確:它美在環(huán)境幽雅,美在風(fēng)景秀麗,美在資源豐富,美在靜謐祥和。
2、桃源之“樂(lè)”品味:
(1)桃源人“樂(lè)”,樂(lè)者何人?為何而樂(lè)?
(2)交流討論整合,明確:樂(lè)者——男女、老幼、漁人;樂(lè)在——民主平等、和平安定、豐衣足食、民風(fēng)淳樸。
3、桃源之“奇”品味:
(1)桃源神奇,奇在何處?
(2)以“——奇,那是因?yàn)椤钡木涫疥U述自己的認(rèn)識(shí)。
(3)交流討論整合,明確:景奇、人奇、蹤奇。
4、全班齊度,神游桃源。
三、深入研讀課文:
1、桃源勝境虛實(shí)談。
2、陶淵明為何虛構(gòu)桃源勝境?
3、課文“虛景實(shí)寫,虛中幽實(shí)”寫法探討。
4、整合。
四、課堂小結(jié),處理作業(yè):
1、《研討與練習(xí)》四。2、《練習(xí)冊(cè)》課文品味、實(shí)踐探究題。
第三課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
延伸拓展,了解學(xué)習(xí)陶淵明之《桃花源詩(shī)》、《歸園田居》,詩(shī)文對(duì)讀,進(jìn)一步把握《桃花源記》思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。教學(xué)步驟:
一、學(xué)生齊背《桃花源記》。
二、分步學(xué)習(xí)延伸拓展內(nèi)容:
1、《桃花源詩(shī)》了解學(xué)習(xí):
(1)學(xué)生自讀,教師提示應(yīng)注意的字音。
(2)教師范讀,學(xué)生用“/”給《桃花源詩(shī)》劃分節(jié)奏。
(3)教師范讀,學(xué)生跟讀。
(4)學(xué)生齊讀。
(5)師生一起疏通文意。
(6)結(jié)合《桃花源記》談《桃花源詩(shī)》的思想內(nèi)容。
(7)學(xué)生齊讀。
2、整合教材,師生共同賞讀《歸園田居》:
(1)學(xué)生自讀,教師提示應(yīng)注意的字音。
(2)教師范讀,學(xué)生用“/”給《歸園田居》劃分節(jié)奏。
(3)教師范讀,學(xué)生跟讀。
(4)學(xué)生齊讀。
(5)學(xué)生借助工具書和注釋疏通文意。
(6)學(xué)生概述詩(shī)意。
(7)引導(dǎo)學(xué)生賞析《歸園田居》的意境美。
(8)學(xué)生齊讀,嘗試背誦。
(9)深層探究:
●這首詩(shī)流露了作者什么樣的思想感情?
●“但使原無(wú)違”的“愿”具體指的是什么?
●交流與整合。
3、熟讀《桃花源詩(shī)》,背誦《歸園田居》。
三、課堂小結(jié),處理作業(yè):
1、默寫《歸園田居》。
2、抄寫《桃花源詩(shī)》。
第四課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
延伸拓展,了解學(xué)習(xí)陶淵明之《歸去來(lái)兮辭》、《飲酒》,詩(shī)文對(duì)讀,進(jìn)一步把握《桃花源記》思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。教學(xué)步驟:
一、學(xué)生齊背《桃花源記》、《歸園田居》。
二、分步學(xué)習(xí)延伸拓展內(nèi)容:
1、《歸去來(lái)兮辭》了解學(xué)習(xí):
(1)學(xué)生自讀,教師提示應(yīng)注意的字音。
(2)教師范讀,學(xué)生用“/”給《歸去來(lái)兮辭》劃分節(jié)奏。
(3)教師范讀,學(xué)生跟讀。
(4)學(xué)生齊讀。
(5)師生一起疏通文意。
(6)《歸去來(lái)兮辭》的思想內(nèi)容探討。
(7)學(xué)生齊讀。
2、整合教材,師生共同賞讀《飲酒》:
(1)學(xué)生自讀,教師提示應(yīng)注意的字音。
(2)教師范讀,學(xué)生用“/”給《飲酒》劃分節(jié)奏。
(3)教師范讀,學(xué)生跟讀。
(4)學(xué)生齊讀。
(5)學(xué)生借助工具書和注釋疏通文意。
(6)學(xué)生概述詩(shī)意。
(7)引導(dǎo)學(xué)生賞析《飲酒》的意境美。
(8)學(xué)生齊讀,嘗試背誦。
(9)深層探究:
●這首詩(shī)流露了作者什么樣的思想感情?
●“此中有真意”的“真意”具體指的是什么?
●交流與整合。
3、熟讀《歸去來(lái)兮辭》,背誦《飲酒》。
三、課堂小結(jié),處理作業(yè):
1、默寫《飲酒》。
2、抄寫《歸去來(lái)兮辭》。
第五課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
整合教材,比較學(xué)習(xí)《大道之行也》。朗讀課文,感知文意;理清文章整體思路,指導(dǎo)學(xué)生誦讀;探究比較,促進(jìn)學(xué)生內(nèi)化課文內(nèi)容。
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):
《桃花源記》→理想社會(huì)→《大道之行也》
二、朗讀課文、疏通文意:
1、教師范讀,學(xué)生聽(tīng)讀,初步感知文意。
2、學(xué)生大聲讀課文,對(duì)照注釋,借助工具書,疏通詞句,粗知文意。
3、交流討論,教師評(píng)點(diǎn)并提示重點(diǎn)詞語(yǔ)。
4、理清文章思路,具體指導(dǎo)朗讀:
(1)層次劃分與層意概括。
(2)教師范讀,學(xué)生跟讀并注意句讀。
(3)抽讀、評(píng)讀。
(4)全班齊讀。
5、討論問(wèn)題,形成背誦思路,完成背誦:
(1)“大同”社會(huì)的基本特征?找出相應(yīng)語(yǔ)句并進(jìn)一步疏通文意?!R讀→嘗試背誦。
(2)課文第二層是從哪幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明“大同”社會(huì)基本特征的?找出相應(yīng)語(yǔ)句并進(jìn)一步疏
通文意?!R讀→嘗試背誦。
(3)課文是怎樣總結(jié)全文的?找出相應(yīng)語(yǔ)句并進(jìn)一步疏通文意?!R讀→嘗試背誦。
(4)簡(jiǎn)明板書提示,背誦全文。
三、“大同”社會(huì)與“世外桃源”的比較探究:
1、作者所處的時(shí)代狀況的相似性比較。
2、“大同”社會(huì)與“世外桃源”的相似性比較。
3、“大同”社會(huì)與“世外桃源”的聯(lián)系。
4、我心中的理想社會(huì)暢想。
四、課堂小結(jié),處理作業(yè):
1、《研討與練習(xí)》
一、二。
2、《練習(xí)冊(cè)》一、二、三。
第三篇:桃花源記練習(xí)
桃花源記
一.通假字便要還家()
二.一詞多義
1.為:武陵人捕魚為業(yè)()不足為外人道也()2.舍:便舍船()屋舍儼然()
3.具:具答之()一一為具言所聞()4.志:處處志之()尋向所志()
5.之:忘路之遠(yuǎn)近()漁人甚異之()聞之,欣然規(guī)往()
6.))7.))
三.詞類活用
1.漁人甚異之()2.復(fù)前行,欲窮其林()()3.處處志之()
四.古今異義
1.芳草鮮美()2.阡陌交通()
3.)()
4.無(wú)論魏晉()5.便扶向路()
6.仿佛若有光()7.不足為外人道也()
8.余人各復(fù)延至其家()9.遂與外人間隔()
五.解釋劃線的詞。緣溪行()有良田美池桑竹之屬()其中往來(lái)種作()悉如外人()咸來(lái)問(wèn)訊()問(wèn)今是何世,乃不知有漢()皆嘆惋()此中人語(yǔ)云()便扶向路()欣然規(guī)往()后遂無(wú)問(wèn)津者
六.文中衍生的成語(yǔ)。
1.世外桃源:原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂(lè)的理想境界。后也指環(huán)境幽靜、生活安逸的地方。借指一種
空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的美好世界。2.豁然開朗:比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。
3.怡然自樂(lè):形容高興而滿足的樣子。4.無(wú)人問(wèn)津:比喻沒(méi)有人來(lái)探問(wèn)、嘗試或購(gòu)買。
七.翻譯句子。
南陽(yáng)劉子驥,高尚士也
見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。
九.練習(xí)
1.下面詞語(yǔ)中“通”字與“才通人”中的“通”意思相同的一項(xiàng)是()。
A.通風(fēng)換氣B.政通人和C.通宵達(dá)旦D.博古通今
2.文中哪句話表明桃源人聽(tīng)了漁人的話之后,雖“嘆惋”卻仍然想繼續(xù)在桃花源中生活?他們?yōu)槭裁床辉鸽x開?
3..下列說(shuō)法中不正確的是哪一項(xiàng)?()
A.選文中加點(diǎn)的“儼然”的意思是整齊的樣子,“妻子”指的是妻子、兒女。
B.從這兩段文字中,可以看出“漁人”的行蹤是發(fā)現(xiàn)桃花源——進(jìn)入桃花源——辭別桃花源。
C.“便要還家,設(shè)酒殺雞作食”,“余人各復(fù)延至其家,皆出酒食”表現(xiàn)了桃源人的淳樸、熱情、好客。
D.“此人一一為具言所聞”一句中的“此人”指的是桃源人。
4.下面是陶淵明《桃花源詩(shī)》的節(jié)選,選擇對(duì)其內(nèi)容分析不正確的一項(xiàng)()(3分)
相命肆①農(nóng)耕,日入從所憩。桑竹垂余蔭,菽稷隨時(shí)藝。春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡②王稅?;穆窌幄劢煌?,雞犬互鳴吠。俎④豆⑤猶古法,衣裳無(wú)新制。童孺縱行歌,斑白歡游詣。
【注釋】①肆:盡力。②靡(mǐ):沒(méi)有。③曖:隱蔽。④俎(zǔ):古代祭祀時(shí)放祭品的器物。⑤豆:古代盛食物用的器具。
A.前面選文中“土地平曠,……黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)”一段文字,與《桃花源詩(shī)》節(jié)選部分的內(nèi)容是一致的。
B.節(jié)選的詩(shī)句與前面的選文有許多內(nèi)容上相對(duì)應(yīng)的句子,如:“荒路曖交通,雞犬互鳴吠”——“阡陌交通,雞犬相聞”;“童孺縱行歌,斑白歡游詣”——“黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)”等。
C.詩(shī)中的“相命肆農(nóng)耕,日入從所憩”和選文中的“其中往來(lái)種作”都暗含了作者對(duì)桃源人終日耕作不得休憩的同情。
D.《桃花源記》是《桃花源詩(shī)》的序,二者都是通過(guò)虛構(gòu)一個(gè)世外桃源,寄托作者的社會(huì)理想,也反映了當(dāng)時(shí)人民的美好愿望。
5.下列四組句子中加點(diǎn)詞意思相同的一組是()
①其中往來(lái)種作②見(jiàn)漁人,乃大驚
王侯將相寧有種乎至若春和景明,波瀾不驚
③既出,得其船④設(shè)酒殺雞作食
所識(shí)窮乏者得我與衣食所安,弗敢專也
6.把下面兩句話翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)初極狹,才通人。
(2)村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。
7.下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是()。
A、芳草鮮美 陶后鮮有聞B、悉如外人 悉以咨之
C、有良田美池桑竹之屬 屬予作文以記之D、設(shè)酒殺雞作食 食之不能盡其材
8.將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。
9.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的文字補(bǔ)充下面對(duì)“漁人”行蹤的概括:
發(fā)現(xiàn)桃花源→→做客桃花源→離開桃花源→。
10.對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()
A.阡陌交通交通:交錯(cuò)相通
B.余人各復(fù)延至其家延:邀請(qǐng)
C.不足為外人道也足:值得
D.處處志之志:記住
11.下列句子中加點(diǎn)詞的意義相同的一組是()
A.忘路之遠(yuǎn)近B.見(jiàn)漁人,乃大驚
徐公不若君之美也乃詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕
C.此人一一為具言所聞D.太守即遣人隨其往
今為宮室之美為之其如土石何
12.下列對(duì)文章內(nèi)容理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.桃花源里,沒(méi)有剝削和紛擾,土地肥沃,男女耕作,老幼歡樂(lè),是古代理想中的“大同社會(huì)”的形象體現(xiàn)。
B.在聽(tīng)了漁人對(duì)外界的介紹后,桃源人嘆惋不已,從上下文推知,他們發(fā)出的主要是“山中方一日,世上已千年”的時(shí)光易逝。
C.桃源人希望漁人不要把這里的情況告訴給外界,目的是希望遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂和苦難,永不受打擾,繼續(xù)享受這寧?kù)o祥和的生活。
D.作者既描繪了桃花源里一幅鮮活的人間生活的圖景,又極力表現(xiàn)它的似有似無(wú)。尋覓不可得,反映了作者的理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。
13.把上面文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。
(2)自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境。
14.下列各句中,加點(diǎn)詞的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近緣:沿著B.便扶向路,處處志之志:做標(biāo)記
C.及郡下,詣太守說(shuō)如此詣:對(duì)、向D.后遂無(wú)問(wèn)津者津:渡口
15.下列各句中,加點(diǎn)詞的古今含義相同的一項(xiàng)是()
A.土地平曠B.阡陌交通C.率妻子邑人D.來(lái)此絕境
16.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()
A.該文描繪了一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)亂,人人勞作、人人平等,生活安定、民風(fēng)古樸的桃花源,表現(xiàn)了作者對(duì)理想社會(huì)的追求與向往。
B.該文語(yǔ)言凝煉優(yōu)美,很多語(yǔ)句已凝固為成語(yǔ)而沿用至今。如:“芳草鮮美”“落英繽紛”“豁然開朗”“雞
犬相聞”“黃發(fā)垂髫”等。
C.本文按照武陵捕魚者無(wú)意發(fā)現(xiàn)桃林,意外撞入桃源,被告知不得外傳,再到外人復(fù)尋無(wú)果而終的順序行文,脈絡(luò)清晰,引人入勝。
D.桃花源里的美好生活令人無(wú)限向往,但作者卻給它蒙上了一層神秘的面紗,使其亦真亦幻,隱喻了這樣的理想社會(huì)在當(dāng)時(shí)是不存在。
17.下面加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.有良田美池桑竹之屬(類)B.悉如外人(熟悉)
C.便要還家(邀請(qǐng))D.余人各復(fù)延至其家(邀請(qǐng))
18.下面加點(diǎn)詞的意思和現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是()
A.復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗B.阡陌交通
C.率妻子邑人來(lái)此絕境D.乃不知有漢,無(wú)論魏、晉
19.對(duì)本文理解有誤的一項(xiàng)是()
A.本文是以漁人的行蹤為線索。
B.本文既然名為“記”,當(dāng)然就是一篇記敘性的文章。
C.“便要還家,設(shè)酒殺雞作食”、“余人各復(fù)延至其家”表現(xiàn)了桃花源人熱情好客的特點(diǎn),因?yàn)樗麄兒ε率廊藖?lái)破壞他們和平安寧的生活。
D.本文表達(dá)了作者對(duì)理想社會(huì)的熱烈追求,同時(shí)含蓄地表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿。
20.下列語(yǔ)句中朗讀節(jié)奏停頓不正確的一項(xiàng)是()
A.武陵人/捕魚為業(yè)B.問(wèn)/今是何世C.率妻/子邑人來(lái)此絕境D.后遂無(wú)問(wèn)/津者
21.對(duì)下面語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是()
A.遂與外人間隔(隔斷,隔絕)B.阡陌交通(互相通達(dá))
C.乃不知有漢(副詞,竟,竟然)D.不足為外人道也(介詞,對(duì)、向)
22.下面對(duì)所選文段內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是()
A.本文第一段著眼于“異”字,為下文描寫更令人驚異的桃花源作了鋪墊。
B.文章第二、三段是全文的重點(diǎn),無(wú)論是寫桃花源人們的生活環(huán)境還是寫人物的交談,都有一些生動(dòng)可感的細(xì)節(jié),使人如臨其境,如見(jiàn)其人。
C.文中真實(shí)地描繪了桃花源中人們的生活場(chǎng)景,生動(dòng)地展現(xiàn)了一個(gè)人人勞作、生活安定、風(fēng)氣淳樸的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。
D.這篇文章記敘層次清楚,一環(huán)套一環(huán),一氣呵成,結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)謹(jǐn)。
23.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面文言語(yǔ)句的大意。
(1)漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。
(2)此人一一為具言所聞,皆嘆惋。
一.一詞多義
1.是:斯是陋室()當(dāng)是時(shí),婦手拍兒聲()
2.鮮:芳草鮮美,落英繽紛()陶后鮮有聞()
3.之:水陸草木之花()予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染()
4.遠(yuǎn):香遠(yuǎn)益清()可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉()
二.詞類活用
1.山不在高,有仙則名()2.水不在深,有龍則靈()
3.無(wú)絲竹之亂耳()
5.不蔓不枝()()
三.古今異義
1.陶后鮮有聞()2.無(wú)案牘之勞形()
3.)4.()
四.翻譯句子
1.孔子云:“何陋之有?”
2.予謂菊,花之隱逸者也
3.予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖 4.無(wú)案牘之勞形()6.香遠(yuǎn)益清()短文兩篇
4.菊之愛(ài),陶后鮮有聞
五.解釋劃線詞語(yǔ)。斯是陋室()往來(lái)無(wú)白?。ǎo(wú)絲竹之亂耳()可愛(ài)者甚蕃()出淤泥而不染()濯清漣而不妖()()
六.練習(xí)
1.下列句子停頓劃分不正確的一項(xiàng)()
A.:山不/在高,有仙/則名B.苔痕/上階綠,草色/入簾青
C.南陽(yáng)/諸葛廬,西蜀/子云亭D.予謂/菊,花之/隱逸者也
2.用《陋室銘》中的原句回答。
文章描寫“陋室”環(huán)境的句子是
表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是
作者認(rèn)為陋室不陋的原因是
與“惟吾德馨”相呼應(yīng)的句子是
3.用《愛(ài)蓮說(shuō)》中的原句回答。
比喻君子不同流合污的句子是
比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是
比喻君子通達(dá)事理,行為方正的句子是
比喻君子志潔高濂,儀態(tài)端正,令人敬重的句子是
核舟記
一.通假字
第四篇:桃花源記練習(xí)
桃花源記練習(xí)題
1、文中第一段為什么寫桃林的美好?(景物描寫的作用)
答:這段景物描寫帶有神秘色彩,暗示將會(huì)出現(xiàn)“奇境”,為漁人進(jìn)入桃源渲染了氣氛,也為桃源美好作了鋪墊。
2、用自己的語(yǔ)言描述桃林美景,至少用一種修辭。
答:你看那桃林長(zhǎng)達(dá)二三里,中間沒(méi)有一棵別的樹,一眼望去,就像是一片粉紅的彩霞。地上的花草鮮艷美麗,在陽(yáng)光下閃爍搖曳,像眼睛,像星星。樹上的花瓣紛紛落下,就像一只只飛舞的粉蝶……
3、第一段文字描寫了鄉(xiāng)間美景(桃花源生活圖景),請(qǐng)從三個(gè)方面指出美好的含義。
答:自然環(huán)境:優(yōu)美富饒社會(huì)環(huán)境:和平安定人文環(huán)境:自由快樂(lè)
4、桃花源人見(jiàn)到漁人為什么大驚?
答:寫出桃源人對(duì)陌生人的驚異,暗示沒(méi)有外人來(lái)過(guò),說(shuō)明桃源與世隔絕久遠(yuǎn)。
5、桃花源人來(lái)到桃源之后,為什么“不復(fù)出焉”?評(píng)價(jià)一下這種做法。
答:桃花源自由快樂(lè),和平安定,他們不想再次被卷入外面的世界的紛爭(zhēng),再次受到剝削壓迫和戰(zhàn)亂之苦。桃花源人在當(dāng)時(shí)是很幸運(yùn)的,能躲避禍患,生活安定;但從積極意義上來(lái)講,躲避不是永遠(yuǎn)的,應(yīng)該起來(lái)抗?fàn)帯?/p>
6、漁人為桃源人講述外界情況時(shí),村人“皆嘆惋”,試分析“皆嘆惋”的內(nèi)容。
答:為桃源外的世界如此**,黑暗而嘆惋;為桃源外的人不能過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。
7、漁人離開桃源時(shí),村人為何囑咐“不足為外人道也”?
答:因?yàn)樘一ㄔ蠢锏娜藗儾幌胱屆篮玫纳钍艿酱驍_,不想涉足于桃花源外的戰(zhàn)亂分爭(zhēng),更不想像桃花源外的人一樣飽受生活的痛苦!
8、“此人一一為具言所聞”試分析此人都說(shuō)了什么?
答:一是說(shuō)了社會(huì)的**黑暗及秦以后的變遷。二桃花源外是百姓的苦難。
三是統(tǒng)治者對(duì)百姓的殘酷剝削和壓迫。
9、用自己的話說(shuō)出桃源人與魚人的交談都設(shè)計(jì)了哪些內(nèi)容?
答:(1)桃花源人問(wèn)漁人從哪里來(lái)。(2)挑花源人告訴漁人自己來(lái)到桃花源的原因。(3)桃花源人向漁人打探的桃花源以外的世界的情況。(4)桃花源人叮囑漁人不要告訴其他人有桃花源這個(gè)地方
10、“問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉”??此破胀ǖ囊还P有何深意?
答:突出了桃花源與世隔絕的時(shí)間長(zhǎng),外界變化大,可是卻依然是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、民不聊生的社會(huì)。
11、漁人離開桃花源,“便扶向路”又“處處志之”,而后來(lái)尋找桃花源的人“尋向所志”,卻“不復(fù)得路”。作者這樣寫的目的是什么?
答:使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有而無(wú),似真而幻的所在。暗示桃花源是虛構(gòu)的,在現(xiàn)實(shí)生活中不存在。是作者寄寓理想的圣地,表達(dá)了作者無(wú)可奈何的嘆惋之情。
12、文章結(jié)尾用真實(shí)的歷史人物劉子驥出來(lái)作證,有何目的?
答:這是作者有意添加的一個(gè)尾聲——有這位真實(shí)的歷史人物出來(lái)作證,故事就更顯得亦真亦幻,傳奇色彩也就變得更濃了.13、作者在這篇文章中寄托了怎樣的社會(huì)理想?我們?cè)趺纯创@種理想?
答:作者所處的東晉末年戰(zhàn)亂不斷、政治腐敗,民不聊生。因此他期待建立一個(gè)沒(méi)有階級(jí),沒(méi)有戰(zhàn)亂,沒(méi)有剝削、自由快樂(lè)、和平安定的社會(huì)。作者這一理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,具有一定的進(jìn)步意義。但這樣的理想在當(dāng)時(shí)的歷史條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而只是一種空想。
14、作者為什么在這篇文章中虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)的美好境界?
答:(1)寄托自己的政治理想(2)、反應(yīng)廣大人民的愿望
(3)、對(duì)美好生活的向往(4)對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批判
15、作者筆下的桃源具有怎樣的特點(diǎn)?
答:沒(méi)有剝削、壓迫、戰(zhàn)爭(zhēng);自然環(huán)境優(yōu)美富饒;
社會(huì)環(huán)境安定和平;人文環(huán)境自由快樂(lè)
16、從文中哪些地方可以看出桃花源并不是真實(shí)存在的?
答:漁人離開時(shí)“便扶向路”,“處處志之”。而后來(lái)“尋向所志”,卻“遂迷,不復(fù)得路”。南陽(yáng)劉子驥,“欣然規(guī)往”。卻“未果,尋病終”。
17、問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。這句話沒(méi)有交代漁人的答語(yǔ)。試說(shuō)說(shuō)漁人是怎樣回答的?
答:村人問(wèn)“今是何世”,漁人當(dāng)答以“今是晉”;村人會(huì)接著問(wèn)“秦之后即晉乎”,漁人再答曰:“否,秦之后尚有漢魏,魏之后方為晉。
18、“詣太守,說(shuō)如此”這句話中的“如此“包括哪些內(nèi)容?
答:如此”,是指代語(yǔ),指上文所說(shuō)。漁人見(jiàn)太守的目的是告訴他武陵郡中有此“絕境”,希望他派人去探個(gè)究竟,因此他一定會(huì)談到自己發(fā)現(xiàn)桃源村的經(jīng)過(guò)、村中的生活情狀,還會(huì)談到他歸途中做標(biāo)記的事
19、“黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)”一句在寫什么?作者寫他的目的是什么?
答:“黃發(fā)垂髫”分別指代老人和小孩?!包S發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”展現(xiàn)出一幅和諧安寧、自得其樂(lè)的幸福生活圖景。
20、本文的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而豐富,試舉一例進(jìn)行說(shuō)明。
答:“此人一一為具言所聞,皆嘆惋”桃花源之外五六百年間發(fā)生的大大小小的事,作者僅用“此人一一為具言所聞,皆嘆惋”幾個(gè)字來(lái)概括。既體現(xiàn)了漁人與桃源人的交流,又讓人無(wú)拖沓之感?!皣@惋”二字言簡(jiǎn)而意深。
21、“留白”,是繪畫藝術(shù)的一種手法,文學(xué)創(chuàng)作中也不乏“留白”,他給讀者留下了許多的想象空間,你認(rèn)為本文何處用了這種手法,試分析。
答:“此人一一為具言所聞,皆嘆惋”具言的內(nèi)容和嘆惋的內(nèi)容,文中都沒(méi)有體現(xiàn),但讀者結(jié)合文章可以想象到“具言”和“嘆惋”的是桃源外世事的變遷和人們飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦。
22、“自云先世避秦時(shí)亂”“此人一一為具言所聞,皆嘆惋”“不足為外人道也”。這三句話有著怎樣的內(nèi)在聯(lián)系?
答: 第一句是反映為避亂而出走,明曰“秦時(shí)”,實(shí)為東晉,戰(zhàn)亂頻繁,不堪重稅,民不聊生;第二句是漁人就桃花源人的“問(wèn)今”而答,而且是“具言”,怎一個(gè)“亂”字了得,聽(tīng)者的“皆嘆惋”既與“秦時(shí)亂”相呼應(yīng),又可反映出“具言”的沉重;第三句是一種囑咐叮嚀,如與“外人道”,這塊靜土何以獨(dú)存,再一次表現(xiàn)出對(duì)外面的時(shí)局的恐慌。這三句話都暗示了社會(huì)的黑暗。
23、陶淵明的世外桃源其實(shí)并不存在,郭沫若“天上的街市”也只是是人心中的“桃花源”,古今文人描寫這些想象中的世界有什么相同的用意?
答:陶淵明描繪桃花源這樣一種沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰(zhàn)亂、自給自足的社會(huì),與當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)形成鮮明對(duì)照,是作者不滿現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托,表現(xiàn)了他對(duì)理想社會(huì)的追求。郭沫若寫牛朗織女的幸福生活,也表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的憎惡和對(duì)自由美好生活的向往。在這一方面兩者是相同的。
24、縱觀全文,你認(rèn)為《桃花源記》作為一篇美文,能夠千古流傳的主要原因是什么?
答:桃花源記一文構(gòu)筑了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)相對(duì)立的美好境界,寄托自己的政治理想,反應(yīng)廣大人民的愿望,對(duì)美好生活的向往,對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批判、否定。而且文辭優(yōu)美,線索清晰、行文層次設(shè)疑、引人入勝。
25、與當(dāng)今社會(huì)相比,你喜歡桃花源的社會(huì),還是喜歡現(xiàn)代的社會(huì)呢?
答:喜歡桃花源:因?yàn)樘一ㄔ淳吧珒?yōu)美,土地肥沃,資源豐富,民風(fēng)淳樸,沒(méi)有剝
削壓迫,沒(méi)有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安定,人民安居樂(lè)業(yè),自由快樂(lè)。
喜歡現(xiàn)代社會(huì):桃花源帶有原始農(nóng)耕色彩,生產(chǎn)了落后,而現(xiàn)代社會(huì)高度文明,科技進(jìn)步,交通不便,食物種類繁多,高樓林立,生活方便。
26、文中寫“初極狹,才通人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗?!蹦隳軓奈闹新?lián)想到哪些人身道理和啟示?
答:在人生的道路上,要有所作為,必須經(jīng)歷一些艱難苦難。有時(shí)可能會(huì)感覺(jué)無(wú)路可走,似陷入絕境,但只要堅(jiān)持探尋,就可能絕處逢生,開辟人生的新境地。
27、《桃花源記》故事離奇曲折,試舉一例,說(shuō)明故事之“奇”。
答:桃林之奇:千百株桃林夾岸,其中竟無(wú)一棵別的樹,這是自然生成?還是人工作為?
結(jié)局之奇:世外桃源消失奇。明明“處處志之”為什么去找時(shí)就迷路了,此村似乎不在人間了。
28、漁人是個(gè)怎樣的人?寫漁人有怎樣的作用?
答:漁人背信棄義、不守諾言。
寫漁人的作用:一方面與桃花源中人的淳樸好客形成對(duì)比,加深了人們對(duì)桃花源
外社會(huì)的認(rèn)識(shí),突出了桃花源是理想的社會(huì);另一方面,本文以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索,寫漁人是組織材料的需要。
29、本文的線索和順序是什么?按什么思路來(lái)寫的?
答:以漁人進(jìn)出桃源為線索,以時(shí)間的先后順序組織材料(發(fā)現(xiàn)桃源—進(jìn)入桃源
—訪問(wèn)桃源---離開桃源---再尋桃源)
30、第二段作者是從哪些方面入手描寫的?請(qǐng)你以“桃花源美在??”領(lǐng)起,寫兩點(diǎn)賞析
性的文字。
答:桃花源美在自然環(huán)境的優(yōu)美,桃花源美在社會(huì)生活寧?kù)o。
第五篇:桃花源記練習(xí)
《桃花源記》導(dǎo)學(xué)案--城南初中八年級(jí)備課組
執(zhí)筆:趙軍審核:八年級(jí)備課組
姓名:班級(jí):學(xué)號(hào):
一、閱讀下文完成文后問(wèn)題
晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。
1.這兩段文字選自_陶淵明__的《》。
2.給下面加粗的字注音。
豁(hu?)然開朗屋舍儼(yǎn)然
阡(qiān)陌(m?)交通黃發(fā)垂髫(tiáo)
3.解釋下面句中加粗的詞語(yǔ)。
(1)緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近(沿著)(2)落英繽紛(繁多的樣子﹞
(3)復(fù)前行,欲窮其林(再)(盡,完)(4)初極狹,才通人(剛開始)(僅僅)
(5)土地平曠,屋舍儼然(整齊的樣子)(6)男女衣著,悉如外人(指桃花源外的人)
4.翻譯下面的句子。
(1)忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。
忽然碰到一片桃花林,溪岸兩旁幾百步內(nèi),里面沒(méi)有一棵別的樹,芳草鮮嫩美麗,落花滿地。
(2)復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗 再走幾十步,就一下子變得開闊明亮起來(lái)。
(3)有良田美池桑竹之屬。有肥沃的田地、美麗的池沼,以及桑樹、竹林之類。
(4)黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。老人、小孩都高高興興,自得其樂(lè)。
二、課外閱讀題:
下面是從陶淵明《桃花源詩(shī)》中節(jié)錄的詩(shī)句,認(rèn)真閱讀,回答問(wèn)題。相命肆農(nóng)耕①,日入從所憩。桑竹垂余蔭,菽稷隨時(shí)藝②。春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅③。路荒暖交通④,雞犬互鳴吠。俎豆猶古法⑤,衣裳無(wú)新制。童孺縱歌行,斑白歡游詣。草榮識(shí)節(jié)和,木衰和風(fēng)厲。雖無(wú)紀(jì)歷志,四時(shí)自成歲。怡然有余樂(lè),于何勞智慧?(注釋:①肆:致力。②藝:種植。③靡:沒(méi)有。④暖:遮蔽。⑤俎豆:祭器。)
1.這些詩(shī)句和《桃花源記》中哪些句子表達(dá)的意思一致?
與《桃花源記》“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)?!币欢挝淖忠恢隆?/p>
2.這些詩(shī)句描繪了怎樣的社會(huì)情景? 描繪了“春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅”,沒(méi)有階級(jí),沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰(zhàn)亂,自食其力,和平寧?kù)o,古樸自然,怡然自樂(lè)的社會(huì)情景。
三作文假如在21世紀(jì)的今天,一位桃花源中的人猛然來(lái)到外面的世界,面對(duì)今天的人類富足而幸福人生,他將會(huì)怎樣?請(qǐng)發(fā)揮想象寫一篇不少于500字的作文?!揪毩?xí)題答案及點(diǎn)撥:
一、所考知識(shí)點(diǎn):1.文學(xué)常識(shí),生字注音2.實(shí)詞的翻譯3.譯句。點(diǎn)撥:要熟記文學(xué)常識(shí),牢固掌握文下注釋。答案:1.陶淵明《桃花源記》 2.huò yǎnqiānm? tiáo3.(1)沿著(2)繁多交雜的樣子(3)又走到??的盡頭(4)剛,僅(5)整齊的樣子(6)桃花源以外的世人4.(1)忽然遇到(一片)桃花林,(桃樹)夾著溪流兩岸,長(zhǎng)達(dá)幾百步,其中沒(méi)有別的樹,(地上)芳草鮮艷美麗,落花繽紛。(2)又走了幾十步,突然(變得)開闊敞亮了。
(3)有肥沃的土地,美麗的池塘和桑樹竹子之類。(4)老人和小孩都充滿喜悅之情,顯得心滿意足。
二、考查比較閱讀能力。答案:1.與課文“土地平曠??怡然自樂(lè)”一段文字一致。2.描繪了“春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅”,沒(méi)有階級(jí),沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰(zhàn)亂,自食其力,和平寧?kù)o,古樸自然,怡然自樂(lè)的社會(huì)情景。點(diǎn)撥:答對(duì)意思即可。
三、作文(略)】第一課時(shí)【教學(xué)要點(diǎn)】朗讀課文,疏通文意,整理詞語(yǔ)
一、“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)大家聽(tīng)過(guò)吧?它是什么意思呢? 〈比喻理想中的生活安樂(lè)而環(huán)境優(yōu)美的世界;另比喻一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)生活的地方?!?它出自我們今天要學(xué)的《桃花源記》。二作者及寫作背景陶淵明:名潛,字元亮,東晉著名詩(shī)人,文學(xué)家,謚號(hào)靖節(jié)先生,別號(hào)五柳先生。背景:(見(jiàn)教學(xué)參考中介紹)題解:《桃花源詩(shī)并記》,“記”是“詩(shī)”的序言,“記”是一種文體,看到《清單》里的解釋。
三、朗讀課文
(一)聽(tīng)錄音,辯字音
繽紛(bīn)豁然開朗(hu?)平曠(ku?)儼然(yǎn)驥(jì)郡(jùn)......
間(jiàn)隔阡陌(qiān)垂髫(tiáo)怡然自樂(lè)(yí)詣(yì).....
舍(shě)船便要(yāo)還家 ..
(二)自由朗讀讀出節(jié)奏,讀出韻律,讀出感情,讀出輕重緩急
教師應(yīng)進(jìn)行朗讀指導(dǎo),可從以下幾方面要求:
①字音要讀準(zhǔn)。如“便要還家”中“要”讀“邀”,不讀“耀?;?“驥”讀記”,不
讀義”;“此中人語(yǔ)云?中“語(yǔ)”舊讀玉,現(xiàn)不作要求。
②句讀要分明,課文中有許多對(duì)偶句和四字句,應(yīng)讀出對(duì)襯感來(lái)。如“忽
逢/桃花林,夾岸/數(shù)百步,中無(wú)/雜樹,芳草/鮮美,落英/繽紛?!雹壅Z(yǔ)調(diào)、節(jié)奏要讀出輕重緩急,讀出感情。如:“①問(wèn)今是問(wèn)世,②乃不知有漢.
(3)無(wú)論魏晉、,加著重號(hào)的調(diào)應(yīng)重讀,語(yǔ)調(diào)稍慢;第①句讀得略平緩.②③句讀得有起伏;第①句與②③句間停頓略久,②③句連接要緊湊。這樣能較好地讀出感情意味。
(三)學(xué)生齊讀課文。
四、疏通文意,結(jié)合注釋初步翻譯課文。(學(xué)生提問(wèn)不懂的字詞、句子,老師作解釋,然后總結(jié))
1、理解掌握下列詞語(yǔ):
緣(沿著)異(對(duì)……感到奇怪)鮮美(鮮嫩美麗)落英繽紛(落花滿地)豁然開朗(寬敞明亮)屬(類)阡陌(田間小路)交通(交錯(cuò)想通)黃發(fā)垂髫(老人和小孩)怡然自樂(lè)(自得其樂(lè))乃(竟然)具(通“俱”,全部的,詳細(xì)的)要(通“邀”,邀請(qǐng))咸(全,都)妻子(妻子和子女)邑人(同縣的人)絕境(與世隔絕的地方)間隔(隔絕)無(wú)論(更不用說(shuō))延(邀請(qǐng))去(離開)不足(不值得)道(說(shuō),講)志(作動(dòng)詞為“做記號(hào)”,作名詞為“記號(hào)”)及(到了)詣(拜見(jiàn))遣(派遣)欣然(高興)規(guī)(打算)尋(不久)問(wèn)津(探詢渡口)
五、小結(jié)
1、陶淵明的概括
2、重點(diǎn)字詞的翻譯
3、背誦課文
第二課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】總結(jié)文言詞語(yǔ)、檢查背誦情況
【教學(xué)步驟】
一、回顧舊知識(shí)引入課文。
二、作業(yè)抽查
1、分小組,每小組抽查兩個(gè)同學(xué)檢查背誦情況
2、學(xué)生自由舉手背誦
3、對(duì)踴躍舉手的、流利成誦的學(xué)生給予一定的鼓勵(lì)。
三、知識(shí)梳理
1、一詞多義
復(fù)復(fù)前行(又)乃乃大驚(于是,就)
不復(fù)出焉(再)乃不知有汗(竟)
舍便舍船(離開、放下)尋尋向所記(尋找)
屋舍儼然(房屋)尋病終(不久)
志處處記之(作標(biāo)志)為捕魚為夜(作為)
尋向所記(標(biāo)記)不足為外人道(對(duì))
2、古今異義詞(知識(shí)清單)
鮮美古:鮮艷美麗今:食物味道好
交通古:交錯(cuò)相通今:各種運(yùn)輸事業(yè)的總稱 妻子古:妻子和子女今:男子的配偶
絕境古: 與人世隔絕的境地今:沒(méi)有出路的境地
無(wú)論古:不要說(shuō),更不必說(shuō)今:連詞,表?xiàng)l件不同結(jié)果不變 不足古:不值得今:不充足,不滿
如此古:像這樣今:這樣
儼然古:整齊的樣子今:形容很像
3、同義、近義詞
悉如外人——具答之——咸來(lái)問(wèn)訊——皆嘆惋(都)
緣溪行——便扶向路(沿著)語(yǔ)云——為外人道也(說(shuō))
便要還家——延至其家(邀請(qǐng))
4、通假字
便要還家,“要”,通“邀”,邀請(qǐng)。(回顧之前所學(xué)的通假字)
5、成語(yǔ)
世外桃源落英繽紛雞犬相聞怡然自得豁然開朗無(wú)人問(wèn)津
四、小結(jié):
1、背誦情況
2、文言知識(shí)的掌握
第三課時(shí)
【教學(xué)重點(diǎn)】課文內(nèi)容理解,探究作者寄托的思想傾向和社會(huì)理想
【教學(xué)過(guò)程】
一檢查作業(yè) 1.繼續(xù)抽查背誦的情況2.學(xué)生口頭解釋所查成語(yǔ)的意思。
二、結(jié)合課文回答下列問(wèn)題
1.課文以什么事情為線索?寫了哪些情節(jié)?明確:漁人進(jìn)出桃花源的行蹤。發(fā)現(xiàn)桃花林(第1段);進(jìn)訪桃花源(第2、3段):尋找桃花源(第4、5段)。
2.齊讀第1段,桃花林景色如何?有何作用?明確:桃花林之廣之美,是漁人以前未曾所見(jiàn),因此“漁人甚異之”。這一段突出了桃花林奇、美的特點(diǎn),一開篇就渲染出一種神秘色彩,扣人心弦。為下文寫漁人進(jìn)訪桃花源作了鋪墊。
3.請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第2段,思考:漁人是怎樣進(jìn)入桃花源的?見(jiàn)到了怎樣的景致?
明確:進(jìn)入桃花源不容易:“林盡”->“一山”->“小口”->入”->?”極狹”->“復(fù)行”,這表明桃花源的隱蔽,與世隔絕,難于發(fā)現(xiàn)。
漁人見(jiàn)到的景致是“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。”見(jiàn)到的人“悉如外人”?“恰然自樂(lè)”,說(shuō)明桃花源環(huán)境幽清,人們生活美滿安寧,豐衣足食。作者用句整齊,音律和諧,生動(dòng)地勾畫出一幅祥和安寧的田園圖畫。
4.請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第3段,思考:①桃花源的人見(jiàn)到漁人有何反應(yīng)?說(shuō)明什么?明確: “大驚”寫出對(duì)陌生人到來(lái)的驚異.顯示出桃花源與外界隔絕久遠(yuǎn)。這與下文“自云....無(wú)論魏晉”相呼應(yīng)?!薄痹O(shè)酒殺雞作食?”,“咸來(lái)問(wèn)訊”表現(xiàn)了桃花源人的熱情、好客,民風(fēng)純樸。②“皆嘆惋”說(shuō)明了什么?明確:漁人“一一為具言所聞”應(yīng)說(shuō)的是秦末以來(lái)戰(zhàn)亂的歷史,桃源人聽(tīng)后,為世上的**、黑暗而嘆惋,也為世上老百姓過(guò)著的痛苦生活而嘆惋。
5.默讀課文最后兩段,思考:①漁人離開桃花源后“處處志之”,目的是想今后再訪桃花源,可人們?cè)偃ふ視r(shí),卻“迷”、“未果”,這樣寫的目的是什么?明確:使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的地方,也暗示桃花源是虛構(gòu)的,是作者寄寓的理想圣地,可遇而不可求。②最后兩段與前又哪句話相呼應(yīng)?明確:與“不足為外人道也”一句相呼應(yīng)。
三、齊讀全文,討論總結(jié)以下內(nèi)容。
1.課文在情節(jié)的安排處理上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)具體談?wù)劇?/p>
明確:設(shè)置懸念:①漁人迷路了,會(huì)怎樣?②桃花林又大又美,是個(gè)神奇之地。③漁人“欲窮其林”,再往下走是什么地方?④漁人進(jìn)入桃花源的道路撲逆迷離,引人好奇:里邊到底有什么?⑤桃花源的景致為何如此幽美,人們的生活為何這般自由幸福?③漁人辭去時(shí),桃源人囑咐他“不足為外人道”有什么用意?①為什么人們?cè)賹ぬ一ㄔ磪s屢屢無(wú)功而返?這些一連串的問(wèn)題環(huán)環(huán)相扣、步步相生,使課文情節(jié)充滿曲折離奇之感,讀者也隨之興趣愈濃。(以上為理解要點(diǎn)。)
2.怎樣評(píng)價(jià)作者描寫的“世外桃源”這~理想社會(huì)?
應(yīng)聯(lián)系作者所生活的社會(huì)時(shí)代背景來(lái)理解。
作者虛構(gòu)這個(gè)故事是為了寄托其政治理想。陶淵明生活在東晉末期戰(zhàn)亂紛起的環(huán)境里。中年以后,長(zhǎng)期隱居農(nóng)村,對(duì)農(nóng)村現(xiàn)實(shí)有更深切的了解,對(duì)人民的愿望有切身的體會(huì),于是構(gòu)想出他心目中的理想社會(huì)——世外桃源、。這一理想社會(huì)表現(xiàn)了作者對(duì)沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),人人生活平等、幸福的向往和憧憬,對(duì)美好未來(lái)的追求,是一種美好的愿望和寄托。(可不必引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)“它只是一種空想”之類的方面。)四小結(jié)1本文的線索 2作者的愿望
五、作業(yè)1完成《精練》2背誦全文