第一篇:七年級(jí)音樂下冊第六單元原始狩獵圖教學(xué)設(shè)計(jì)3
原始狩獵圖
1教學(xué)目標(biāo)
1、能認(rèn)真聽賞古代音樂作品,了解中國古代樂曲的特點(diǎn)。
2、能識(shí)別骨笛等樂器,知曉在八音中的分類 2學(xué)情分析
八音是中國古代對(duì)樂器的統(tǒng)稱。金,古代稱銅為金,指鉦、鐘、镈一類打擊樂器。湖北出土的楚國曾侯乙墓編鐘:石,指石磬一類樂器。湖北出土的楚國樂器編磬:土,是指缶、塤一類樂器。用陶土制成,既可當(dāng)飲器,又可做樂器;革,是指鼓類樂器。皮革可制鼓;絲,是指弦樂器。如琴、瑟、箏、琵琶等。因其弦多以絲為之,故稱;木,是指木制的樂器;匏,是指笙、簧一類樂器;竹,是指簫、笛、竽、筑、籥、笳類樂器。
絲類樂器里最講究的就是古琴,它是文人雅士的心愛之物。充滿著傳奇的象征色彩:琴長3尺6寸5分象征著一年有365天;13個(gè)徽位象征著一年的12個(gè)月及閏月;琴面弧形,琴底為平象征著天圓地方;最初5根弦象征著金、木、水、火、土。
骨笛起源演奏方法骨笛,笛子的一種,也是最早的樂器。又稱鷹笛或鷹骨笛,藏骨笛族、塔吉克族、柯爾克孜族邊棱氣鳴樂器,藏語稱當(dāng)惹。用鷲鷹翅骨制成,流行于西藏、青海、云南、四川、甘肅省等的藏族牧區(qū)。3重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn):了解八音中骨笛的音色,知曉八音的分類。難點(diǎn):感受中國古代音樂厚重的人文內(nèi)涵。4教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
師:中國音樂文化歷史悠久,中國的樂器種類繁多,數(shù)不勝數(shù)。今天老師找來了很多樂器的圖片,看哪位同學(xué)能迅速的將中國的民族樂器挑選出來,并說出它的名字。(展示圖片)學(xué)生回答。
師:正是因?yàn)橹袊拿褡鍢菲鞲挥絮r明民族特色,所以同學(xué)們能夠快速、準(zhǔn)確地將它們找出來?,F(xiàn)在,同學(xué)們想不想聽聽中國最古老的民族樂器所發(fā)出的聲音是怎樣的呢?
二、介紹樂器分類“八音”
1、骨笛屬于遠(yuǎn)古時(shí)代的樂器,中國的民族樂器歷經(jīng)千年的提煉,在外形、音色、音質(zhì)、演奏技巧等方面都有了不同程度的改變,請同學(xué)們將書打開,進(jìn)一步了解民族樂器。民族樂器 1 的分類按照演奏的方法分為四類吹管樂器、彈撥樂器、拉弦樂器、打擊樂器,還可以分為“八音”,你們知道什么是八音嗎?
2、介紹“八音”
八音是中國古代對(duì)樂器的統(tǒng)稱。金,古代稱銅為金,指鉦、鐘、镈一類打擊樂器。湖北出土的楚國曾侯乙墓編鐘:石,指石磬一類樂器。湖北出土的楚國樂器編磬:土,是指缶、塤一類樂器。用陶土制成,既可當(dāng)飲器,又可做樂器;革,是指鼓類樂器。皮革可制鼓;絲,是指弦樂器。如琴、瑟、箏、琵琶等。因其弦多以絲為之,故稱;木,是指木制的樂器;匏,是指笙、簧一類樂器;竹,是指簫、笛、竽、筑、籥、笳類樂器。
三、介紹骨笛,欣賞《原始狩獵圖》。
1、欣賞《原始狩獵圖》片段
2、骨笛圖片
3、介紹骨笛:
骨笛起源演奏方法骨笛,笛子的一種,也是最早的樂器。又稱鷹笛或鷹骨笛,藏骨笛族、塔吉克族、柯爾克孜族邊棱氣鳴樂器,藏語稱當(dāng)惹。用鷲鷹翅骨制成,流行于西藏、青海、云南、四川、甘肅省等的藏族牧區(qū)。
4、感受骨笛音色,并請學(xué)生描述其音色特點(diǎn)。
5、欣賞《原始狩獵圖》,想想曲子描述了怎樣的場面?
五、小結(jié)
結(jié)合本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容,談一談本節(jié)課的學(xué)習(xí)收獲,并做小組和班級(jí)交流。
第二篇:七年級(jí)音樂下冊第六單元原始狩獵圖教學(xué)設(shè)計(jì)1
原始狩獵圖
1教學(xué)目標(biāo)
1、能安靜聆聽由編鐘和骨笛樂器演奏的音樂作品,能說出樂器的音色特點(diǎn)和樂器所演奏的樂曲的風(fēng)格特點(diǎn)。
2、通過欣賞音樂《原始狩獵圖》,了解原始生活的情景、源遠(yuǎn)流長的古代音樂及相關(guān)藝術(shù)的歷史印痕,感受博大精深的母體文化,增強(qiáng)對(duì)民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)的認(rèn)同感和民族自豪感。2重點(diǎn)難點(diǎn)
1、情景體驗(yàn)遠(yuǎn)古人集體的勞動(dòng)方式——狩獵,感受團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神
2、在欣賞、情景表演、探究討論等活動(dòng)中,了解原始生活的情景,體驗(yàn)音樂與遠(yuǎn)古生活情節(jié)內(nèi)容的完美結(jié)合
3、體會(huì)中國古代音樂的風(fēng)格特點(diǎn)。3學(xué)情分析
在欣賞方面,大多數(shù)學(xué)生圖個(gè)熱鬧,而對(duì)曲目的主旋律不熟悉或知之甚少,學(xué)生不知道音樂美在哪,就很難激發(fā)學(xué)生欣賞音樂的情緒,達(dá)不到預(yù)期的目的。因此,需要設(shè)法激發(fā)學(xué)生的欣賞興趣。4教學(xué)過程 活動(dòng)1【講授】導(dǎo)入 師:你們自制過什么樂器?
生:用沙子和礦泉水瓶做過沙錘,用竹片做過快板、用鐵絲和啤酒瓶蓋做過串鈴?? 師:剛說的這些雖然都是些廢舊材料做的,但一樣可以給我們帶來美妙的音樂。今天老師也給大家?guī)砹艘患谱鞑牧戏浅L貏e的樂器(出示骨笛圖片),請大家看看,能說出這是用什么制作的嗎? 簡介骨笛
活動(dòng)2【活動(dòng)】新授
二、欣賞《原始狩獵圖》
1、骨笛及作品簡介
師:今天老師給你們帶來了比較件特別的古代樂器。(出示圖片)??凑l能告訴這是什么樂器,(生答)師簡介骨笛:(出示骨笛圖片并簡介)
師:它的吹奏方式跟豎笛的吹奏方式差不多,但它的聲音會(huì)怎樣呢?現(xiàn)在我們就來聽聽吧,聽完請同學(xué)們說說它的聲音又什么特點(diǎn)?(播放:骨笛的音響片段)【設(shè)計(jì)意圖:先從音樂入手,引起學(xué)生的興趣】 生:尖銳、刺耳。生:像鳥的叫聲?
師:同學(xué)們說出了自己的真實(shí)感受,有些尖銳、刺耳。那么你知道人們發(fā)明骨笛的初衷? 生:最初的作用是為了狩獵而制作的。
生:聲音之所以尖銳,是因?yàn)槟M禽類的聲音,這樣更具有穿透力,可以傳的遠(yuǎn),以達(dá)到誘捕它們的目的。
2、樂曲欣賞
師:對(duì),骨笛起初的作用是為了狩獵,稱為骨哨,具有實(shí)用性,久而久之這種樂器發(fā)展成了骨笛,就不僅僅是實(shí)用了,更多的是有了娛樂性,讓我們再來領(lǐng)略一下它的表現(xiàn)力吧!我們浙江歌舞團(tuán)一級(jí)作曲家錢兆熹作的《原始狩獵圖》就是由骨笛和樂隊(duì)合奏的,看你通過它對(duì)作品的詮釋能讓你知道這個(gè)音樂描述了一個(gè)什么樣的場景或故事吧。(播放樂曲《原始狩獵圖》及《原始狩獵圖》)(遠(yuǎn)古時(shí)代,人們狩獵的情境)
3、曲式分析:
(1)各段音樂的速度,特點(diǎn),描繪了一個(gè)什么場景?(生討論完成)
引子:速度較慢,聲音較弱,時(shí)輕時(shí)重,音樂帶有些緊張氣氛。描繪的場景:夜幕降臨,獵手們拿著簡單的狩獵工具,小心翼翼的往森林前進(jìn)。
狩獵:尖銳的骨笛聲出現(xiàn)的次數(shù)多起來了,音樂慢慢開始密集了,也稍微快了起來,最后還一聲吆喝聲。描繪的場景:走著走著,獵手們發(fā)現(xiàn)了目標(biāo),便趕緊尋找相對(duì)安全的地方躲藏起來,以便找個(gè)合適的機(jī)會(huì)動(dòng)手,突然只見一個(gè)頭領(lǐng)式人物吆喝一聲,全體獵手們一擁而上,跟野獸展開了搏斗,沒過多久,便傳來了一陣喜人的呼喊聲,野獸成功被擒住了。慶功:音樂傳出了喜悅的嗩吶聲,還有振奮人心的鼓聲。獵手們正圍著篝火一邊吃著烤熟的美味,一邊跳起了慶功舞。
尾聲:每人扛著分到的一些獵物,輕手輕腳、小心翼翼的離開了森林,森林里有恢復(fù)了帶著些許緊張的寂靜。
(2)總結(jié)出音樂結(jié)構(gòu):引子——狩獵——慶功——尾聲(3)樂曲采用簡潔樸素的音樂語言,充分發(fā)揮了骨笛獨(dú)特的音色和淳樸的藝術(shù)魅力。展示了一副遠(yuǎn)古時(shí)期人們在夜幕中狩獵的畫面,把先民們從發(fā)現(xiàn)獵物時(shí)的激動(dòng)心情、到捕獲獵物后瘋狂喜場面刻畫的栩栩如生。
3、探究創(chuàng)編
師:我們現(xiàn)在衣食無憂,生活條件日日見增。可是原始狩獵你不覺得也很具挑戰(zhàn)性和冒險(xiǎn)性嗎?有沒有同學(xué)想來再現(xiàn)下原始狩獵場景呢? 聆聽音樂骨哨與樂隊(duì)《原始狩獵圖》之“狩獵”。
師宣布角色,學(xué)生推選同學(xué)后討論演出方案(請五名同學(xué)扮演遠(yuǎn)古獵手,一個(gè)同學(xué)扮演野獸)隨著音樂,再現(xiàn)激烈的狩獵場面。
生描述:“在悠遠(yuǎn)的曠野上、山谷里神秘而安靜??”“一頭野牛正悠然自得的踱來踱去,不時(shí)吃著地上的青草?!保ㄒ粚W(xué)生模仿野牛走出來,雙手放頭上做牛頭動(dòng)作。獵手們從遠(yuǎn)處悄無聲息地走來,頭領(lǐng)正在輕聲安排商量狩獵的方法”(五學(xué)生出來,圍在一起商量對(duì)策)頭領(lǐng)做個(gè)手勢,五人迅速找好最佳的伏擊位置(五人散開)
“兇猛的野牛出現(xiàn)了,頭領(lǐng)首先沖了上去,展開了激烈的搏斗??獵手們一涌而上??”
4、學(xué)生點(diǎn)評(píng),更深層次的理解音樂作品。
6、探究討論、情感抒發(fā)
(2)古代人為什么要聚在一起狩獵?對(duì)我們有什么啟發(fā)?(團(tuán)結(jié)合作、集體主義精神)三:欣賞《楚商》
師:在接觸了中國迄今為止年代最久遠(yuǎn)的樂器——骨笛,以及欣賞了它的音色之后,讓我們來看看1978年在我國湖北省隨縣出土的迄今約2400年前的一個(gè)樂器。(多媒體展示清晰的部分樂器圖片)
這個(gè)樂器有著很重要的地位,它和我國的萬里長城以及埃及的獅身人面像相提并論,下面就讓我們來聽聽它的音色,并說說它特點(diǎn)。(播放音樂:編鐘低、中、高的音響)【設(shè)計(jì)意圖:先點(diǎn)出編鐘的地位,讓學(xué)生有期待感?!?生1:高音的時(shí)候清脆,像風(fēng)鈴的聲音,有穿透力。生2:低音渾厚,余音很長,有點(diǎn)像廟里撞鐘的聲音。
師:同學(xué)們聽得很仔細(xì),回答得很好,你能猜出它是什么樂器嗎? 生:編磬? 生:編鐘 師:到底是什么樂器呢?讓我們一起來欣賞第二件神奇的古樂器——編鐘,它不但神奇而且他的魅力震驚了世界也震驚了科學(xué)界。為什么呢?是因?yàn)椤拙庣娛褂玫氖倾~和錫兩種金屬混合燒制而成的,這種金屬在當(dāng)時(shí)的社會(huì)就像現(xiàn)在的鉆石一樣的珍貴和稀有,是權(quán)利和財(cái)富的象征。
【設(shè)計(jì)意圖:這段的講解是同學(xué)們能在自己的理解水平內(nèi)更加了解編鐘的歷史地位,從而增加學(xué)生的民族自豪感?!?/p>
師:(語言過渡)同學(xué)們課前了解到了,那時(shí)侯就有了大型的“鐘鼓之樂”和小型的“琴瑟之樂”的不同樂器形式的組合,下面就來欣賞一首以編鐘為主演奏的樂曲《楚商》片段。(播放視頻)
生:欣賞音樂并了解編鐘的演奏方法。
師:從這段視頻中我們不僅欣賞到了美妙的音樂,還看到了實(shí)實(shí)在在的演奏。編鐘演奏的樂曲在我們現(xiàn)在的一些古裝電視劇和電影里都有或多或少的展示,能舉例嗎?一般出現(xiàn)在怎樣的場合呢?
生:《三國演義》《西游記》
生:《漢武大帝》《大漢天子》《封神榜》
生:宴請的時(shí)候,祭祀的時(shí)候,皇宮大臣娛樂的時(shí)候?
師:看來同學(xué)們在日常的生活當(dāng)中對(duì)中國古代的音樂都有關(guān)注,那就讓我們再來欣賞一首鐘鼓樂《迎賓》,感受一下中國古代樂器演奏的這首樂曲是怎樣表現(xiàn)那種熱烈、喜慶、隆重的氣氛的。(播放音樂《迎賓》)
師:欣賞了幾首中國古代的樂曲,同學(xué)們能用自己的語言來歸納它的風(fēng)格特點(diǎn)嗎? 生:華麗輝煌?
生:讓人置身與皇宮之中? 生:古樸典雅?
師:以編鐘為主演奏的這些樂曲具有鮮明的風(fēng)格特點(diǎn),同學(xué)們絕對(duì)不會(huì)把它和周杰倫或she的音樂混淆(學(xué)生笑),古樸典雅,華麗輝煌,看來同學(xué)們真的喜歡上了我們的編鐘,喜歡上了我們的古代音樂?;顒?dòng)3【講授】總結(jié)
這節(jié)課我們了解了中國迄今為止所見年代最久遠(yuǎn)的骨笛以及它的音色,知道了與萬里長城和埃及獅身人面像相媲美的編鐘,欣賞了它演奏的音樂。我們古代特別的樂器和音樂還有很多,以后有時(shí)間我們再慢慢欣賞、了解。這節(jié)課上到這,下課。
第三篇:音樂人教八年級(jí)下冊(2013年新編)《原始狩獵圖》教案3
《狩獵之舞》教案
教學(xué)目標(biāo):
認(rèn)識(shí)和了解部分古代樂器,欣賞關(guān)于遠(yuǎn)古時(shí)期的壁畫、巖刻、花山巖畫、舞蹈紋彩陶盆等,豐富審美體驗(yàn)。
教學(xué)準(zhǔn)備:
《原始狩獵圖》的音樂資料,原始壁畫、巖刻的圖片、文字,多媒體教學(xué)設(shè)備等。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
在欣賞、情景表演、探究討論等活動(dòng)中,體驗(yàn)原始生活的情景,感受音樂與遠(yuǎn)古生活情節(jié)內(nèi)容的完美結(jié)合。
作者簡介:
錢兆熹先生是浙江歌舞團(tuán)國家一級(jí)作曲。1936年生于河南輝縣,1949年加入文工團(tuán)任雙簧管演奏員,1958年至1970年任浙江管弦樂團(tuán)首席小提琴,同時(shí)師從著名作曲家黃源洛學(xué)習(xí)作曲,后入上海音樂學(xué)院師從陳銘志教授等進(jìn)修作曲。他多年來創(chuàng)作了大量的音樂作品,“揚(yáng)州慢”、“原始狩獵圖”、“西湖尋夢”、“雙聲恨”等多件作品相繼在國際和國內(nèi)比賽中獲獎(jiǎng),并經(jīng)常有國內(nèi)、國外的民族樂團(tuán)演出,獲得了很高評(píng)價(jià)。
教學(xué)過程:
(一)認(rèn)真聆聽這首音樂,配合老師展示的一些關(guān)于原始人類狩獵的圖片逐漸進(jìn)入情境。
(二)完整欣賞、借景抒情。
1、聆聽錢兆熹的骨哨與樂隊(duì)《原始狩獵圖》之“慶功”和“尾聲”,讓學(xué)生根據(jù)音樂,描繪出想象中的狩獵后古人們跳舞歡慶和散去的場景。
2、欣賞花山巖畫、舞蹈紋彩陶盆。
3、模仿古人的舞蹈動(dòng)作,簡單的舉手、手拉手等動(dòng)作。
4、分析樂曲的結(jié)構(gòu):引子——狩獵——慶功——尾聲。
5、探究討論、情感抒發(fā)。
(1)音樂與情景內(nèi)容是怎樣結(jié)合在一起的?
(2)古代人為什么要聚在一起狩獵?對(duì)我們有什么啟發(fā)?(3)體會(huì)藝術(shù)與生活的關(guān)系、集體主義精神。
(三)藝術(shù)拓展、電影與古樂。
1、電影《菊豆》與陶塤。
2、編鐘、編磬。
讓學(xué)生觀看影片中配有樂器音樂的片段,在聲音與畫面,音樂與內(nèi)容的交互中熟悉古代樂器的聲音、音樂的內(nèi)涵及古樂的魅力。
(四)師生總結(jié)、情感升華。
樂曲采用簡潔樸素的音樂語言,充分發(fā)揮了骨哨獨(dú)特的音色和淳樸的藝術(shù)魅力,展示了一幅遠(yuǎn)古時(shí)期人們在夜幕中狩獵的畫面,把先民們從發(fā)現(xiàn)獵物時(shí)的激動(dòng)心情到捕獲獵物后的狂喜場面刻畫得栩栩如生。誰說國樂不如洋?中華五千年?duì)N爛文明,中國古典音樂有著極高的藝術(shù)境界。熱愛國樂吧!因?yàn)樗俏覀兊哪阁w文化之一!
第四篇:七年級(jí)音樂下冊第八單元思鄉(xiāng)曲教學(xué)設(shè)計(jì)3
思鄉(xiāng)曲
1教學(xué)目標(biāo)
1、通過欣賞被蒙古民歌《城墻上跑馬》和視唱“思鄉(xiāng)主題”,感知旋律特點(diǎn)與作品的憂傷情緒的關(guān)系。
2、在聆聽中感受樂曲的速度、音區(qū)、情感的對(duì)比,體會(huì)音樂的意境和內(nèi)涵。
3、了解馬思聰?shù)慕?jīng)歷與作品的淵源,幫助學(xué)生理解作品深切的思鄉(xiāng)情懷。2重點(diǎn)難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):在聆聽中感受樂曲的速度、音區(qū)、旋律的特點(diǎn),體會(huì)作品深切的思鄉(xiāng)情懷。教學(xué)難點(diǎn):在聆聽中感受樂曲速度、音區(qū)、情感的變化,體會(huì)每段音樂不同的意境和內(nèi)涵。3教學(xué)過程
活動(dòng)1【導(dǎo)入】導(dǎo)入新課
1、設(shè)問:你知道張學(xué)良將軍嗎?能講講“西安事變”的情況嗎?
2、觀看視頻,引出課題。
3、背景簡介:在日寇的侵略下,大批同胞亡關(guān)內(nèi)。作曲家馬思聰于1937年創(chuàng)作了這首小提琴曲。樂曲表現(xiàn)了因戰(zhàn)亂而流離失所的人們對(duì)家鄉(xiāng)和親人的思念,以及有家難回的苦楚?;顒?dòng)2【活動(dòng)】
(一)熟悉主題
1、聆聽“思鄉(xiāng)主題”,感受音樂的速度、情緒。
2、聆聽教師演唱內(nèi)蒙古民歌《城墻上跑馬》。
3、視唱“思鄉(xiāng)主題”,感知旋律特點(diǎn)與作品的憂傷情緒的關(guān)系?;顒?dòng)3【活動(dòng)】
(二)初次完整聆聽
1、教師講述《思鄉(xiāng)曲》和作曲家馬思聰?shù)牟唤庵墶?/p>
2、聆聽任務(wù):a、“思想主題”出現(xiàn)在哪里?b、關(guān)注音樂速度、情緒的變化。
3、聆聽全曲
4、為樂曲劃分結(jié)構(gòu)(再現(xiàn)的三部曲式)。活動(dòng)4【活動(dòng)】分段聆聽樂曲
1、聆聽第一部分,體會(huì)小提琴在中音區(qū)的演奏“思鄉(xiāng)主題”所表達(dá)的情感。
2、聆聽第二部分,感受小提琴的“雙音”音色特點(diǎn),體會(huì)音樂表現(xiàn)的情緒內(nèi)涵。
3、聆聽第三部分,體會(huì)小提琴在高音區(qū)的演奏“思鄉(xiāng)主題”所表達(dá)的情感,4、聆聽耐人尋味的尾聲,體會(huì)樂曲意味聲長的結(jié)尾。
活動(dòng)5【活動(dòng)】
(四)情感實(shí)踐、聆聽全曲
1、情感鋪墊:游子回來了嗎?(教師講述:馬思聰1987年病逝于美國費(fèi)城,二十年后的2007年,他和夫人的骨灰才回到祖國,被安放在廣東省白玉山麓。)
2、配樂詩朗誦《鄉(xiāng)愁》,完整聆聽樂曲。
第五篇:七年級(jí)語文下冊 第六單元 3《狼》教學(xué)設(shè)計(jì) (新版)新人教版
《狼》
一、教學(xué)目標(biāo):
1、積累文言詞語,理解詞的不同含義和多種用法。
2、揣摩語言,領(lǐng)悟作者語言運(yùn)用的精妙,體會(huì)狼與屠戶的形象,把握文章主旨。
3、拓展延伸:多角度分析問題;關(guān)注社會(huì),探究人與動(dòng)物的關(guān)系。
二、教學(xué)重點(diǎn):
把握古文朗讀的方法,積累文言詞語,體會(huì)語言的精妙。
逐步培養(yǎng)學(xué)生客觀認(rèn)識(shí)社會(huì),對(duì)美好自然的關(guān)注。
三、教學(xué)方法:
品讀法 感悟法 小組合作、討論、探究
四、教學(xué)設(shè)計(jì)。
(一)、導(dǎo)入。
請同學(xué)們說出幾個(gè)有關(guān)于《狼》的成語。(學(xué)生說,如:狼狽為奸 狼子野心 狼心狗肺 狼吞虎咽 杯盤狼藉 狼狽不堪 鬼哭狼嚎 引狼入室 與狼共舞狼煙四起 并指導(dǎo)明確這些成語的感情色彩大多數(shù)是貶義的。)我們今天也要學(xué)習(xí)一篇有關(guān)于狼的文章。看看今天的狼扮演什么樣的角色。
搶答。大家預(yù)習(xí)狼之后的收獲。(文體、作者、故事情節(jié)、情景、順序)讓學(xué)生自由暢談。
(二)、作者簡介。
還記得蒲松齡嗎?學(xué)生相互補(bǔ)充,教師明確。
(三)、品味誦讀。
1、初讀文章、疏通字詞句,注意音義譯。(1)、學(xué)生齊讀,師出示需注意的讀音和斷句。(2)、合作翻譯,找出問題或者做提示。
2、再讀文章,讀出情感。
讀出文字背后的信息?!静捎茫ㄗ?、詞、句)寫出了?!窟@種方式。
想象屠戶當(dāng)時(shí)情緒的變化和心理獨(dú)白,用我們的聲音把它表現(xiàn)出來。先讀一段,分析完再讀一遍,閱讀效果要有變化。
晚:說明當(dāng)時(shí)已是路上無人,屠戶處于無援境地。
途中:寫出了特定的環(huán)境和地點(diǎn)。
一屠、兩狼:對(duì)比,屠戶只單獨(dú)一人,狼卻是兩只,寫出了屠戶身處險(xiǎn)境。
投以骨:寫出了屠戶在想辦法擺脫險(xiǎn)境。
投,復(fù)投:表現(xiàn)屠夫一再設(shè)法不讓狼繼續(xù)追擊。
仍從:寫狼的貪婪,狼的膽子越來越大,得寸進(jìn)尺,步步緊迫。
后狼止而前狼又至:寫狼緊跟不舍,屠戶面臨攻擊的巨大危險(xiǎn)。
擊。理變化
題。
并驅(qū)如故:表現(xiàn)狼集體“作戰(zhàn)”,屠戶好像到了山窮水盡、無路可走的地步。弛擔(dān)持刀:寫屠戶準(zhǔn)備奮起搏擊。
眈眈相向:寫出了狼眼光的兇殘與貪婪,寫出了兩狼伺機(jī)進(jìn)攻。
屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之:寫屠戶機(jī)警果敢,不失時(shí)機(jī),迅速出
轉(zhuǎn)視:把驚心動(dòng)魄的情景展現(xiàn)在眼前,把情節(jié)推向高潮。
3、趣讀課文,個(gè)性化理解,彰顯個(gè)性。(1)、加字法。
朗讀課文最后一段,要求加進(jìn)一個(gè)“啊”字并配以相應(yīng)的語氣。(2)、對(duì)話法。
猜想屠戶在故事情節(jié)的變化中的心理獨(dú)白(他會(huì)對(duì)狼說什么?),力圖把屠戶的心
(四)、形象品析,你讀出了一個(gè)怎樣的狼和屠戶? 狼:兇狠、貪婪、狡詐 屠戶:忍讓、機(jī)智、勇敢
五、這個(gè)故事在今天有什么教育意義。生活中遇到類似的人或事要學(xué)會(huì)處理。
拓展到社會(huì)熱點(diǎn)釣魚島事件、黃巖島事件,讓學(xué)生們用本課的收獲來解讀這些問