第一篇：竹里館教學(xué)設(shè)計(jì)

《竹里館》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、設(shè)計(jì)理念

新課程標(biāo)準(zhǔn)又重新確定了朗讀在閱讀教學(xué)中的重要作用，詩歌一般片言只語，要想充分感受其中深厚的情感與豐富的旨意，需要反復(fù)的誦讀。當(dāng)然這樣的誦讀不僅僅是一遍遍對(duì)詩歌內(nèi)容的重復(fù)上，最重要是從情感、節(jié)奏等多層面拿捏作者創(chuàng)作時(shí)的體驗(yàn)，這樣，文字與讀者有了一種心理上的親近。接下來，順勢(shì)利導(dǎo)，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行對(duì)詩歌所呈現(xiàn)的畫面的想象中，有了具象的思維，學(xué)生對(duì)詩歌內(nèi)容的理解變得清晰起來。所以，這節(jié)詩歌賞析課，我準(zhǔn)備以讀、賞為主?！白x”是醞釀一種氛圍，“賞”是獲得感性的解讀，那么，之后的感悟與品味也就顯得順理成章了。

二、教學(xué)目標(biāo)

1、通過師領(lǐng)讀、學(xué)生齊讀等多種誦讀方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩歌，獲得一種感性認(rèn)識(shí)。

2、在誦讀的基礎(chǔ)上，借助資料，讓學(xué)生對(duì)詩歌的創(chuàng)作背景、內(nèi)容意蘊(yùn)有一種豐厚的認(rèn)識(shí)。

3、熱愛詩歌，熱愛中國雅致雋永的古典文化，從而愛上詩意的美好生活。

三、教學(xué)過程

導(dǎo)語設(shè)計(jì)：同學(xué)們，蘇東坡曾這樣評(píng)價(jià)王維的詩歌：“味摩詰之詩,詩中有畫。觀摩詰之畫,畫中有詩”。今天，我們就一起來學(xué)習(xí)詩人王維的《竹里館》，看看這里面為我們呈現(xiàn)了一幅怎樣的畫？ 環(huán)節(jié)一：讀

1、范讀、生跟讀。

2、教師從韻律、詞義、情感等角度指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

3、找同學(xué)讀，齊讀。

4、出示問題：通過反復(fù)朗讀，我們的腦海中出現(xiàn)了一幅怎樣的畫面？ 環(huán)節(jié)二：賞

1、引導(dǎo)學(xué)生把詩歌內(nèi)容中所涉及的竹林、琴、詩人王維、明月等內(nèi)容一一找出，以藝術(shù)板書的形式呈現(xiàn)。

2、補(bǔ)充“竹”的資料（如下），并提問：通過這些關(guān)于竹的詩歌，以及詩歌中的“明月”、“琴”等內(nèi)容，思索：這幅畫呈現(xiàn)出怎樣的風(fēng)格特點(diǎn)？

資料補(bǔ)充：

①我生性放誕，雅欲逃自然。嗜酒愛風(fēng)竹，卜居必林泉。

②可使食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。③我種南窗竹，戢戢已抽萌。坐獲幽林賞，端居無俗情。

3、出示王維時(shí)代關(guān)于唐朝人生活的文獻(xiàn)以及詩歌資料，并引導(dǎo)學(xué)生思考：王維的生活與其有什么不同？從中可以看出王維是一個(gè)怎樣的人？

資料補(bǔ)充：宴會(huì)、烹飪、飲酒、伶人及其表演、雜耍、摔跤、幻術(shù)、馴獸表演、舞蹈、戲劇、傀儡戲、說書、打獵、蹴鞠、馬球、斗雞、圍棋、投壺……

——《中國的黃金時(shí)代--唐朝的日常生活 》

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。

——《琵琶行》

烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。

——《將進(jìn)酒》

弦鼓一聲雙袖舉，回雪飄飖轉(zhuǎn)蓬舞。

左旋右轉(zhuǎn)不知疲，千匝萬周無已時(shí)。

——《胡旋女》

環(huán)節(jié)三：悟

1、出示《江雪》、《陋室銘》、《雅舍》等資料，讓學(xué)生繼續(xù)感悟與品味中國文人代代相續(xù)的高雅情懷。

2、繼續(xù)誦讀詩歌，以低緩而韻味的朗讀聲結(jié)束課堂。

四、課后反思

中國詩歌尤其是古代詩歌傳承了山水派的特點(diǎn)，往往一幅畫就是一首詩，一首詩也是一幅畫，或者幾幅畫面的有機(jī)融合。本課，我以“讀”和“賞”為主，達(dá)到了一種詩畫相連的效果。這一課，有詩，有畫，有學(xué)生的沉浸，有老師的享受，感覺不錯(cuò)！

第二篇：《竹里館》教學(xué)設(shè)計(jì)

《竹里館》教學(xué)設(shè)計(jì)

課時(shí)安排

教學(xué)目標(biāo)

1、了解詩句的意思，理解詩中描述的情景。

2、通過詩句描繪的景象，感受同樣的夜晚詩人不同的思想感情。

3、有感情的朗讀，并背誦。

教學(xué)難點(diǎn)

1、了解詩中寫景、抒情的寫作手法。

2、學(xué)習(xí)詩歌鑒賞的方法，學(xué)會(huì)比較鑒賞的閱讀方法 教學(xué)過程 課堂導(dǎo)入

1、板書：竹里館

指名讀，說說竹里館指的是什么？

竹里館，輞川別墅的勝景之一，房屋周圍有竹林，故名。

2、看圖說話

從圖中你看到了什么，給你怎樣的感覺？

3、齊讀詩名 指名讀 設(shè)問導(dǎo)讀

1、出示整首詩，了解詩人生平。

王維：（701－761），字摩詰，漢族，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。今存詩400余首。王維精通佛學(xué)，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是王維名和字的由來。王維多才多藝，不僅詩書畫很有名，音樂也很精通。蘇東坡贊他“詩中有畫，畫中有詩”，1課時(shí) 尤以山水詩成就為最，與孟浩然合稱“王孟。

2、自讀古詩，讀通句子，學(xué)習(xí)生字

3、交流生字記字方法。

4、朗讀古詩。

指名讀-同桌讀-齊讀 交流，你了解到了什么？ 讀詩，學(xué)生字，交流

合作探究 師：這是一首寫隱者的閑適生活情趣的詩，他告訴我們什么呢？

1、讀注釋，借助注釋嘗試說說詩句的意思：（1）幽篁：幽是深的意思，篁是竹林。

（2）嘯：嘬口發(fā)出長而清脆的聲音, 類似于打口哨。（3）深林：指“幽篁”。

（4）相照：與“獨(dú)坐”相應(yīng)，意思是說，獨(dú)坐幽篁，無人相伴，唯有明月似解人意，偏來相照。

2、交流

（1）詩句中寫景的：（2）寫人的：

（3）有什么樣的表達(dá)效果：

3、出示譯文，指名讀，齊讀

4、感情朗讀，嘗試背誦

拓展延伸 比較鑒賞《山居秋暝》 空山新雨后，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。作業(yè)

試著鑒賞一下：鹿柴

空山不見人，但聞人語響。

返景入深林，復(fù)照青苔上。

第三篇：竹里館 教學(xué)設(shè)計(jì)

竹里館 教學(xué)設(shè)計(jì)

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、.品讀詩句，感悟恬淡、清新、幽雅的詩境。

2、誦讀詩句，陶冶情操，提高審美情趣。

3、走近王維，感知田園，領(lǐng)悟田園。

4、學(xué)會(huì)讀詩、品詩、入詩、賞詩的學(xué)詩方法。2

蘇軾贊嘆王維的詩：「詩中有畫，畫中有詩」。王維確實(shí)在描寫自然景物方面，有其獨(dú)到的造詣。無論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準(zhǔn)確、精煉地塑造出完美無比的鮮活形象，著墨無多，意境高遠(yuǎn)，詩情與畫意完全融合成為一個(gè)整體。對(duì)于田園詩的鑒賞，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生了解詩人的生平經(jīng)歷，感受詩人的人生追求，教師更要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，渲染氛圍，把學(xué)生帶到寂靜的“田園”中去品味。3重點(diǎn)難點(diǎn)

透過《竹里館》《山居秋暝》等田園詩，體味熱愛自然，追求恬淡及詩人淡泊、寧靜的心境和情懷。

4教學(xué)過程 4.1 第一學(xué)時(shí)

教學(xué)活動(dòng) 活動(dòng)1【導(dǎo)入】王維田園詩鑒賞

一、談話導(dǎo)入，激情入境。

二、按照學(xué)詩方法組織教學(xué)《竹里館》

1、知作者：

王維（七零一－七六一），字摩詰，蒲州（今山西永濟(jì)縣）人。他九歲就負(fù)有才名，年十九，赴京城試，舉解頭（即第一名舉子），二十一歲成進(jìn)士。曾一度奉使出塞，此外大部分時(shí)間在朝任職。安史之亂，被拘禁于菩提寺中，他偽裝病疾。安史亂平，以諂賊官而論罪，因曾作詩寄慨，因而只受到降官的處分。后官至尚書右丞。

王維在詩歌上的成就是多方面的，無論邊塞、山水詩，無論律詩、絕句等都有流傳人口的佳篇。王維又是一位著名的繪畫大師。蘇軾說他：「詩中有畫，畫中有詩」。王維確實(shí)在描寫自然景物方面，有其獨(dú)到的造詣。無論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準(zhǔn)確、精煉地塑造出完美無比的鮮活形象，著墨無多，意境高遠(yuǎn)，詩情與畫意完全融合成為一個(gè)整體，著有《王右丞集》二十八卷

2、解詩題：《竹里館》《山居秋暝》。

3、品詩句

4、體詩情：

《竹里館》此詩寫詩人在竹林里獨(dú)自彈琴、長嘯、與明月相伴的情景，表達(dá)出詩人寧靜、淡泊的心情。

《山居秋暝》這首詩是王維晚年隱居輞川時(shí)所作，寫秋晚山景，借以表達(dá)作者對(duì)純樸安靜、放縱山林生活的熱愛。詩人描繪了山中秋雨過后清朗明凈的月夜：松間的明月、石上的清泉、竹林中的浣女、溪中的漁舟有機(jī)地構(gòu)成了一幅明麗的畫圖。

5、入詩境：畫面美、音樂美、意境美、生活美、情感美。

三、學(xué)生分小學(xué)小組，自主合作賞析《山居秋暝》 空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

四、拓展賞析詩歌。

1、《渭城曲》（《送元二使安西》）配樂《陽關(guān)三疊》）

2、《竹里館》《山居秋暝》用自己熟悉、相宜的曲調(diào)唱出來。

五、課堂小結(jié)

詩海泛舟，擷取明珠。陶冶性情，提高素養(yǎng)。學(xué)會(huì)品詩，提升品位。

愿同學(xué)們，在古典詩歌的沐浴中，與詩為伴，與詩人同行，使你的人生之路充滿快樂，充滿陽光，充滿激情

第四篇：《竹里館》教學(xué)反思

《竹里館》教學(xué)反思

古詩對(duì)于學(xué)生們并不陌生。在小學(xué)時(shí)，許多學(xué)生因?yàn)楣旁姳痴b起來朗朗上口，又不需要理解得太深，大都喜歡上了古詩。但是進(jìn)入了初中以來，教學(xué)大綱要求，學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)誦讀，掌握一些基本的誦讀技巧，還要學(xué)會(huì)自主理解詩歌含義，至少是簡單的意思，以達(dá)到鑒賞詩歌的目的。因此，古詩的學(xué)習(xí)和鑒賞，成了不少學(xué)生考試的“攔路虎”。這里我應(yīng)學(xué)校的安排，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際，準(zhǔn)備這堂關(guān)于古詩《竹里館》的詩歌鑒賞課。

本節(jié)課，我以朗讀作為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古詩的學(xué)習(xí)，總體來說，可謂是由淺入深，步步深入。首先，我理清重點(diǎn)，這篇詩歌里有兩個(gè)詞語不好理解——幽篁、長嘯，于是我給出這兩個(gè)詞語的意思，請(qǐng)學(xué)生自己試著理解詩歌的大意，這時(shí)，很多能干的學(xué)生已經(jīng)說出了前兩句的意思，后兩句怎么也說不出，干著急。我在“林深人不知”中“深”和“人”中間打了一個(gè)逗號(hào)，這時(shí)有學(xué)生說“因?yàn)橹窳趾苌?，所以他不知道這里是哪里了？”還好說出了因果關(guān)系，對(duì)于“人不知”，還需要拆詞來解釋。我又在“明月來相照”前面加了一個(gè)“只有”，學(xué)生一下子就感受到了詩人的那種“獨(dú)處”的情懷，但是關(guān)于詩人是“孤獨(dú)”還是“求清靜”，大家的說法不一，我認(rèn)為在不了解詩文背景的情況下，兩者都可以。

此外，我還側(cè)重于，全詩以寫景為主的特點(diǎn)，讓學(xué)生讀詩觀察景物，分析景物特征，了解寫景的順序和寫景的方法，如：以動(dòng)襯靜，動(dòng)靜結(jié)合等手法，穿插詩人的生平和寫作背景，來體會(huì)全詩的思想情感。當(dāng)然，王維的詩歌要深入挖掘其內(nèi)涵是很不容易的，詩人的儒家、佛家的思想是不可斷章取義的，而這些學(xué)生是不易理解的，即使講解他們也只能是囫圇吞棗的接受，所以，我在本節(jié)課中，對(duì)這些難懂的思想內(nèi)涵進(jìn)行了忽略處理。

詩歌教學(xué)居然花了整整一節(jié)課，不過練就了學(xué)生的一雙“發(fā)現(xiàn)詩歌美”的眼睛，以及掌握一些詩歌鑒賞的技巧，在以后的古詩教學(xué)中還要在此方面下功夫。

潼關(guān)實(shí)驗(yàn)中學(xué)：姚

飛

第五篇：《竹里館》詩歌欣賞課教學(xué)設(shè)計(jì)

《竹里館》詩歌欣賞課教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教學(xué)設(shè)想

新課程標(biāo)準(zhǔn)又重新確定了朗讀在閱讀教學(xué)中的重要作用，詩歌一般片言只語，要想充分感受其中深厚的情感與豐富的旨意，需要反復(fù)的誦讀。當(dāng)然這樣的誦讀不僅僅是一遍遍對(duì)詩歌內(nèi)容的重復(fù)上，最重要是從情感、節(jié)奏等多層面拿捏作者創(chuàng)作時(shí)的體驗(yàn)，這樣，文字與讀者有了一種心理上的親近。接下來，順勢(shì)利導(dǎo)，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行對(duì)詩歌所呈現(xiàn)的畫面的想象中，有了具象的思維，學(xué)生對(duì)詩歌內(nèi)容的理解變得清晰起來。所以，這節(jié)詩歌賞析課，我準(zhǔn)備以讀、賞為主。“讀”是醞釀一種氛圍，“賞”是獲得感性的解讀，那么，之后的感悟與品味也就顯得順理成章了。

二、教學(xué)目標(biāo)

1、通過師領(lǐng)讀、學(xué)生齊讀等多種誦讀方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩歌，獲得一種感性認(rèn)識(shí)。

2、在誦讀的基礎(chǔ)上，借助資料，讓學(xué)生對(duì)詩歌的創(chuàng)作背景、內(nèi)容意蘊(yùn)有一種豐厚的認(rèn)識(shí)。

3、熱愛詩歌，熱愛中國雅致雋永的古典文化，從而愛上詩意的美好生活。

三、教學(xué)過程

導(dǎo)語設(shè)計(jì)：同學(xué)們，蘇東坡曾這樣評(píng)價(jià)王維的詩歌：“味摩詰之詩,詩中有畫。觀摩詰之畫,畫中有詩”。今天，我們就一起來學(xué)習(xí)詩人王維的《竹里館》，看看這里面為我們呈現(xiàn)了一幅怎樣的畫？ 環(huán)節(jié)一：讀

1、師范讀，生跟讀。

2、教師從韻律、詞義、情感等角度指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

3、找同學(xué)讀，齊讀。

4、出示問題：同學(xué)們，通過反復(fù)朗讀，我們的腦海中出現(xiàn)了一幅怎樣的畫面？

環(huán)節(jié)二：賞

1、引導(dǎo)學(xué)生把詩歌內(nèi)容中所涉及的竹林、琴、詩人王維、明月等內(nèi)容一一找出，以藝術(shù)板書的形式呈現(xiàn)。

2、補(bǔ)充“竹”的資料（如下），并提問：通過這些關(guān)于竹的詩歌，以及詩歌中的“明月”、“琴”等內(nèi)容，思索：這幅畫呈現(xiàn)出怎樣的風(fēng)格特點(diǎn)？

2、可使食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。

3、我種南窗竹，戢戢已抽萌。坐獲幽林賞，端居無俗情。

資料補(bǔ)充：

1、我生性放誕，雅欲逃自然。嗜酒愛風(fēng)竹，卜居必林泉。

3、出示王維時(shí)代關(guān)于唐朝人生活的文獻(xiàn)以及詩歌資料，并引導(dǎo)學(xué)生思考：王維的生活與其有什么不同？從中可以看出王維是一個(gè)怎樣的人？

資料補(bǔ)充：宴會(huì)、烹飪、飲酒、伶人及其表演、雜耍、摔跤、幻術(shù)、馴獸表演、舞蹈、戲劇、傀儡戲、說書、打獵、蹴鞠、馬球、斗雞、圍棋、投壺……

——《中國的黃金時(shí)代--唐朝的日常生活 》

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。

——《琵琶行》

烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。

——《將進(jìn)酒》

弦鼓一聲雙袖舉，回雪飄飖轉(zhuǎn)蓬舞。

左旋右轉(zhuǎn)不知疲，千匝萬周無已時(shí)。

——《胡旋女》

環(huán)節(jié)三：悟

1、出示《江雪》、《陋室銘》、《雅舍》等資料，讓學(xué)生繼續(xù)感悟與品味中國文人代代相續(xù)的高雅情懷。

2、繼續(xù)誦讀詩歌，以低緩而韻味的朗讀聲結(jié)束課堂。

四、教后反思

蘇軾在《書摩詰藍(lán)田煙雨圖》中說：“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩。”這一說法不僅說明了王維詩畫創(chuàng)作的特點(diǎn)，也開創(chuàng)了詩歌與繪畫討論的新領(lǐng)域，從中我們就可以看出詩歌和繪畫是彼此聯(lián)系的，在藝術(shù)上是相通的，也是互補(bǔ)的。中國詩歌尤其是古代詩歌傳承了山水派的特點(diǎn)，往往一幅畫就是一首詩，一首詩也是一幅畫，或者幾幅畫面的有機(jī)融合。而這節(jié)課，我以“讀”和“賞”為主，達(dá)到了一種詩畫相連的效果。這一課，有詩，有畫，有學(xué)生的沉浸，有老師的享受，感覺不錯(cuò)！