第一篇：鑒賞古代詩(shī)詞的人物形象公開課教案

鑒賞古代詩(shī)詞的人物形象

教學(xué)目標(biāo)：、1、明確詩(shī)歌人物形象分類。

2、掌握分析人物形象的方法。

3、掌握鑒賞詩(shī)歌人物形象的答題思路并規(guī)范組織答案。

重難點(diǎn)：

1、掌握分析人物形象的方法。

2、掌握鑒賞詩(shī)歌人物形象的答題思路并規(guī)范組織答案。

教學(xué)方法：講解、討論、歸納、練習(xí)課時(shí)安排：1課時(shí) 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

盡管每一個(gè)詩(shī)人的創(chuàng)作方法和風(fēng)格不盡相同，但他們都會(huì)通過創(chuàng)造一定的形象來表達(dá)特定的思想情感。形象是作者思想情感的載體。所以要把握詩(shī)歌的主旨，形象是必須要把握的，因此，形象的鑒賞成為詩(shī)歌鑒賞的一個(gè)重點(diǎn)。

2013考試說明對(duì)詩(shī)歌鑒賞的要求是：

1、鑒賞古代詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。

2、評(píng)價(jià)古代詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。

詩(shī)歌作品的形象指的是詩(shī)歌作品創(chuàng)造出來的生動(dòng)具體的、寄寓作者的生活理想和思想感情的藝術(shù)形象。包括人物形象、景物形象、事物形象。鑒賞詩(shī)歌要把握形象的特征，分析寓于形象中的思想感情，理解形象的典型意義。今天我們主要學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌的人物形象。

二、詩(shī)歌的人物形象分類

1、抒情主人公（即詩(shī)人自己的形象）：（偏重抒情的詩(shī)歌）在抒情詩(shī)中，詩(shī)人是通過直接抒寫自己的主觀情緒，來完成對(duì)自我形象的塑造。

2、作品刻畫的人物形象：（偏重?cái)⑹碌脑?shī)歌）在敘事詩(shī)中，詩(shī)人是通過筆下的人物形象，委婉含蓄地表達(dá)自己的性格、志趣、情感或思想觀念。

三、了解人物形象鑒賞題目類型

高考古詩(shī)歌試題中鑒賞人物形象始于2008年廣東卷，在此之后，2009年天津卷，2010年山東卷、福建卷，2011年四川卷、山東卷，2012年安徽卷、湖北卷、江蘇卷，2013年遼寧卷、重慶卷都有此類題目。人物形象鑒賞題目類型有以下幾種：

1、這首詩(shī)塑造了什么樣的人物形象？

2、試概括這首詩(shī)中人物形象特點(diǎn)，并簡(jiǎn)要分析。

3、通過詩(shī)中的形象塑造，表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感？

四、鑒賞人物形象的方法及答題步驟

1、例題引路1：(2012安徽卷）閱讀下面這首詩(shī)，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)中詩(shī)人的形象

最愛東山晴后雪①

［宋］楊萬(wàn)里 只知逐勝忽忘寒，小立春風(fēng)夕照間。最愛東山晴后雪，軟紅光里涌銀山。

請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)中詩(shī)人的形象。

（簡(jiǎn)析：①抓住表現(xiàn)動(dòng)作神態(tài)的詞語(yǔ)：首句中的“逐”，寫詩(shī)人不懼寒冷，尋覓美景的形象；次句中的“立”，勾勒出詩(shī)人在春風(fēng)中、夕陽(yáng)里欣賞美景的畫面。②抓住表現(xiàn)心理狀態(tài)的詞語(yǔ)：如果說一、二句側(cè)重“外在”形象刻畫，那么三、四句則是側(cè)重“內(nèi)在”心理描寫?！白類邸敝笔阈匾埽兆碛谧匀幻谰暗挠崎e心境，躍然紙上。）

規(guī)范答題：（步驟一）本詩(shī)塑造了一個(gè)心境悠閑、陶醉于自然美景而欣然忘我的詩(shī)人形象。

（步驟二）通過動(dòng)作與心理描寫了詩(shī)人只顧尋勝景而不覺春寒，駐足春風(fēng)夕陽(yáng)中凝望東山。

（步驟三）表達(dá)了作者對(duì)東山雪景的喜愛之情。

2、反思總結(jié)：

（1）鑒賞方法一：從人物的神態(tài)、行動(dòng)、語(yǔ)言、心理、處境等角度入手分析，關(guān)注反映感情的詞語(yǔ)(情語(yǔ))。（2）答題步驟：

步驟一：說特點(diǎn)——一句話概括詩(shī)中人物是個(gè)什么形象?？傮w特點(diǎn)（兩三個(gè)詞）+ 身份

步驟二：析例句——結(jié)合具體詩(shī)句或重點(diǎn)詞語(yǔ)分析形象的性格特點(diǎn)。融入表達(dá)技巧。(可以翻譯詩(shī)意)

步驟三：明作用——形象在詩(shī)中的作用(主旨、思想感情）即作者通過××形象表達(dá)××感情。

3、例題引路2：(2012江蘇卷）閱讀下面這首詞，然后回答問題。（10分）

夢(mèng)江南

溫庭筠(yún)千萬(wàn)恨，恨極在天涯。

山月不知心里事,水風(fēng)空落眼前花。搖曳碧云斜。

⑵詞中三、四兩句刻畫了一位什么樣的主人公形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）【簡(jiǎn)析：此詞首句直出“恨”字，“千萬(wàn)”直貫下句“極”字，并點(diǎn)出原因在于行人遠(yuǎn)“在天涯”，滿腔怨恨噴薄而出?！吧皆隆比鋵懢?，旨在以無(wú)情的山月、水風(fēng)、落花和碧云，與“千萬(wàn)恨”、“心里事”的有情相形，突出思婦內(nèi)心的悲戚和哀傷?！?/p>

答案：步驟一：刻畫了一位孤獨(dú)寂寞又自哀自憐的思婦形象。

步驟二：通過擬人修辭、環(huán)境烘托描寫了主人公滿腹哀怨，對(duì)月懷遠(yuǎn)，月卻不解；臨水看花，花自飄零，無(wú)人憐惜。

步驟三：充分揭示了主人公希望落空之后的失望和痛苦心情，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)不幸婦女的同情。

反思總結(jié)：鑒賞方法二：注意環(huán)境（時(shí)間、地點(diǎn)、天氣、周圍景物）對(duì)刻畫人物所起的作用。分析詩(shī)中出現(xiàn)的具體景物的含義，理解這些景象所承載的思想感情。

4、例題引路3：簡(jiǎn)析下面這首宋詞中的人物形象。

訴衷情

【陸游】

當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處? 塵暗舊貂裘。

胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲。

注：滄洲，水邊，古時(shí)隱者所居之地。陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山。【背景介紹：陸游是中國(guó)南宋詩(shī)人，生于公元1125年。他生活的時(shí)代，民族矛盾尖銳、國(guó)勢(shì)危迫，北方的金國(guó)頻頻向宋朝發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，積貧積弱的宋朝喪失了大量國(guó)土，被迫不斷向南遷移，人民生活在戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩之中。他懷著“鐵馬橫戈”、“氣吞胡虜”的英雄氣概和“一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死”的犧牲精神，決心“掃胡塵”、“靖國(guó)難”，但在政治斗爭(zhēng)中，屢遭朝廷投降派的排擠、打擊，可是，陸游始終不渝地堅(jiān)持自己的理想?！?/p>

【參考答案】步驟一：詩(shī)歌描寫了一個(gè)被閑置不用的抗金英雄形象。

步驟二：詩(shī)中以“萬(wàn)里”“匹馬”來表現(xiàn)人物曾經(jīng)的金戈鐵馬，馳騁疆場(chǎng)，以“關(guān)河夢(mèng)斷”“淚空流”寫出自己的年華已老又被棄置不用，“身老蒼州”，但仍“心在天山”，胸懷報(bào)國(guó)之志，心系抗金前線。

步驟三：詩(shī)歌通過這一形象的塑造，表達(dá)了自己壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門的感慨。反思總結(jié)：鑒賞方法三：知人論世，結(jié)合背景，展開聯(lián)想和想象，把握形象。

五、課堂小結(jié)：如何正確鑒賞古詩(shī)中的人物形象？

1、知人論世,結(jié)合背景，展開聯(lián)想和想象，把握形象。?

2、從人物的神態(tài)、行動(dòng)、語(yǔ)言、心理、處境等角度入手分析，關(guān)注反映感情的詞語(yǔ)(情語(yǔ))。

3、注意環(huán)境（時(shí)間、地點(diǎn)、天氣、周圍景物）對(duì)刻畫人物所起的作用。分析詩(shī)中出現(xiàn)的具體景物的含義，理解這些景象所承載的思想感情。

4、結(jié)合詩(shī)題、注解和關(guān)鍵語(yǔ)句把握作者情感世界

八、作業(yè)布置（導(dǎo)學(xué)案）

第二篇：古代詩(shī)歌鑒賞人物形象

清平樂村居

辛棄疾 茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼。

大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠；最喜小兒無(wú)賴，溪頭臥剝蓮蓬。

1、詩(shī)中塑造了一位怎樣的抒情主人公形象？

2、詩(shī)中刻畫的某形象具有怎樣的特征？

3、請(qǐng)簡(jiǎn)要地分析某形象。

登幽州臺(tái)歌（唐·陳子昂）

前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。

[注釋]幽州臺(tái)：即薊北樓、燕臺(tái)，為戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王所建，原名黃金臺(tái)，是 燕昭王招納賢才之地。

要求：賞析本首詩(shī)中的人物形象

本詩(shī)在一幅北方原野的蒼茫廣闊的圖景中，通過直抒胸臆的手法塑造了一位憂國(guó)憂民、胸懷大志、孤獨(dú)的封建士大夫形象，他懷才不遇，得不到重用，只能獨(dú)自一人登上幽州臺(tái)，抒發(fā)自身的感慨。全詩(shī)表達(dá)了對(duì)封建統(tǒng)治者不能重用賢才的不滿和生不逢時(shí)、懷才不遇的悲哀。

（2012年安徽高考詩(shī)詞鑒賞）

最愛東山晴后雪

宋

楊萬(wàn)里

只知逐勝忽忘寒，小立春風(fēng)夕照間。最愛東山晴后雪，軟紅光里涌銀山。

注：本詩(shī)是《雪后初晴，四山皆青，惟東山全白，賦<最愛東山晴后雪>二絕句》中的一首。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)中的詩(shī)人形象

答案：

這是一個(gè)心境悠閑、陶醉于自然美景而欣然忘我的詩(shī)人形象。

從這些動(dòng)作與心理的描寫中，詩(shī)人只顧追尋勝景而不覺春寒，駐足春風(fēng)夕陽(yáng)中凝望東山，展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)東山雪景充滿喜愛之情。

送鄒明府游靈武

曾宰西畿縣，三年馬不肥。

債多平劍與，官滿載書歸。

邊雪藏行徑，林風(fēng)透臥衣。

靈州聽曉角，客館未開扉。

注釋：明府：唐人對(duì)縣令的尊稱。靈武：即靈州（治所在今寧夏靈武縣）。請(qǐng)概括鄒明府這個(gè)人物形象的主要特點(diǎn)，試作簡(jiǎn)要分析。

詩(shī)中鄒明府形象的主要特點(diǎn)是: 清正廉潔。三年縣令任滿離去，馬依舊瘦弱，隨身相伴的還是那些書。如今冒雪遠(yuǎn)游朔方，前程艱險(xiǎn)，單薄的衣衫哪抵得住透骨寒風(fēng)。正是通過這些細(xì)節(jié)地刻畫展現(xiàn)了鄒明府至清至廉的形象。

閱讀下面一首唐詩(shī)，回答問題。（2010福建卷）（6分）

訪隱者[宋]郭祥正

一徑沿崖踏蒼壁，半塢①寒云抱泉石。山翁②酒熟不出門，殘花滿地?zé)o人跡。[注] ①塢：山坳。②山翁：此處指隱者。

2、結(jié)合第三、四句，賞析“隱者”的形象

2、通過描寫隱者獨(dú)飲自己釀造的酒，足不出戶，門外落花滿地，無(wú)人造訪、無(wú)人酒掃的隱居生活，表現(xiàn)了隱者避世脫俗，隨性自然的情懷。（意思對(duì)即可）

邯鄲冬至夜思家 白居易

邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。試簡(jiǎn)析詞中主人公的形象。

【答案】本詩(shī)刻畫了一個(gè)因在客中度節(jié)而思念家人的游子形象。(要點(diǎn)一）“抱膝”二字，活畫出枯坐的神態(tài)。只有抱膝枯坐的影子陪伴著抱膝枯坐的身子，（要點(diǎn)二）表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心的孤寂之感和思家之情。“還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人”既說明詩(shī)人對(duì)家人的思念也體現(xiàn)了家人對(duì)詩(shī)人的思念。（要點(diǎn)三）

今年二月凍初融，睡起苕溪綠向東?？妥庸怅幵?shī)卷里，杏花消息雨聲中。西庵禪伯還多病，北柵儒先只固窮。忽憶輕舟尋二子，綸巾鶴氅試春風(fēng)。（選自《陳與義集校箋》）

【注】天經(jīng)，姓葉，名德；智老，即大圓洪智和尚。詩(shī)中“禪伯”指大圓洪智，“儒先”指葉天經(jīng)

⑴請(qǐng)簡(jiǎn)要概括詩(shī)中詩(shī)人的形象特點(diǎn)。（3分）

【答案】⑴詩(shī)人形象情趣高雅，珍視友情，風(fēng)流飄逸。

謁金門 馮延巳

風(fēng)乍起，吹皺一池春水。閑引鴛鴦香徑里，手挼紅杏蕊。斗鴨闌干獨(dú)倚，碧玉騷頭斜墜。終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。

注：挼，讀ruó，“揉搓”之意。試簡(jiǎn)析詞中主人公的形象。

【答案】 細(xì)膩而含蓄的筆墨刻畫了一位空虛無(wú)著、寂寞難遣、被相思困擾的思婦（閨中女子）形象。開頭景物具有象征意味春風(fēng)蕩漾，吹皺了池水，也吹皺了思婦的心；閑逗鴛鴦、揉搓杏蕊的細(xì)節(jié)，玉簪斜墜獨(dú)倚欄干看斗鴨等動(dòng)作情態(tài)體現(xiàn)了更深的愁苦相思及孤單寂寞。表現(xiàn)了女子思念情人，急盼情人歸來的急切心情。

晝居池上亭獨(dú)吟

劉禹錫

日午樹陽(yáng)正，獨(dú)吟池上亭。靜看蜂教誨，閑想鶴儀形。法酒調(diào)神氣，清琴入性靈。浩然機(jī)已息，幾杖復(fù)何銘？

古人寫詩(shī)很講究詩(shī)歌意象的塑造，這首詩(shī)就是一個(gè)很好的范例。詩(shī)中的詩(shī)人是一個(gè)怎樣的形象？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析。

【答案】詩(shī)中的詩(shī)人是一個(gè)備受打擊，但仍然抗?fàn)幉磺男蜗?，?shī)人有著豐富的內(nèi)心世界。詩(shī)人積極參加政治革新，后遭打擊，也曾產(chǎn)生過退隱念頭，但從蜂、鶴身上汲取了精神力量，并以蜂、鶴自勵(lì)，表明要像蜂那樣勤勞勇敢，像鶴那樣志趣高尚，進(jìn)德修身，心存社稷，詩(shī)人有著崇高的生活目標(biāo)和美好的情趣。在被排擠出朝廷之后，飲酒調(diào)節(jié)精神，撫琴陶冶性靈，寄托高潔情懷。表現(xiàn)了詩(shī)人不甘沉淪，在寂寞中力求振作的精神。面對(duì)不平的現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人對(duì)朝廷的“有士不用”也隱隱透出內(nèi)心的不平之氣。

第三篇：古代詩(shī)歌鑒賞人物形象

古代詩(shī)歌鑒賞——鑒賞詩(shī)歌中的人物形象

一、概念解析：

所謂“形象”就是詩(shī)歌中所展示出來的生活圖景，一般可分為人物形象、自然景物形象和客觀事物的形象。在命題時(shí)，主要考察對(duì) “形象”的情感認(rèn)知和理性思考。

1．人物形象。詩(shī)中的詩(shī)人形象“我”，一般指的就是抒情主人公，即詩(shī)人自己。有別于小說中的“我”（非作者本人）。

2．景物形象。詩(shī)中的景物形象是情中景。抒情詩(shī)，往往是借助客觀物象（山川草木等）表現(xiàn)出來的主觀感情形象，也就是含有“意”的形象，即“意象”。詩(shī)人一般借意象來表現(xiàn)自我，詩(shī)人作為主體，往往與意象這個(gè)客體合而為一。有時(shí)詩(shī)中有幾個(gè)意象，各個(gè)意象之間都有一定的聯(lián)系。3．事物形象即指詠物詩(shī)的物象。往往由物及人，從物人一體的角度來把握事物的特點(diǎn)。

人（詩(shī)中塑造的人物形象或抒情主人公）形象（意象）

景（寫景詩(shī)或雜詩(shī)中的景象）

物（詠物詩(shī)或雜詩(shī)中的物象）

二、鑒賞指導(dǎo)：

1．具體要求：把握形象的特征，分析寓于形象中的思想感情，理解形象的典型意義。

2．怎樣把握人物形象？

（1）知人論世，關(guān)注背景。

高考詩(shī)詞一般都注明了作者，這些詩(shī)人絕大多數(shù)在課本中出現(xiàn)過，是考生比較熟悉的。雖不是考查他們的代表作品，但一般是接近主創(chuàng)風(fēng)格的。這就為我們理解詩(shī)歌，把握人物形象提供了條件。另外，背景的了解對(duì)把握人物形象也有重要作用。我們可以從詩(shī)歌內(nèi)容中揣摩其寫作背景，更多的時(shí)候，出題者會(huì)在詩(shī)詞后附注釋給我們以暗示。

（2）抓抒情主人公的語(yǔ)言神態(tài)、動(dòng)作、心理。

人物形象的塑造離不開人物的語(yǔ)言神態(tài)、動(dòng)作心理等方面的刻畫，詩(shī)歌也不例外。古典詩(shī)詞中的人物形象一般不如小說中的形象豐滿、完整，它可以是人物的一個(gè)神態(tài)、一個(gè)笑容、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)微妙的心理變化，或一組人物的語(yǔ)言、聲音，或是一個(gè)典型的細(xì)節(jié)等等。通過精當(dāng)?shù)拿鑼懀院?jiǎn)練的筆法刻畫人物的形象，表現(xiàn)人物的性格，反映人物的思想感情。3．答案構(gòu)成：（1）什么形象（2）分析形象的基本特征（3）形象的意義。

文段開頭（也可是文末）要注意“蓋帽”，即說出詩(shī)人的形象的總體特征，再以此為“中心論點(diǎn)”，從詩(shī)歌的具體語(yǔ)詞方圍繞這個(gè)論點(diǎn)具體分析其特征并概括形象的意義。注意一定要圍繞“這個(gè)”論點(diǎn)來寫。初學(xué)者往往失去重點(diǎn)，分散筆墨，在簡(jiǎn)短的文字中寫到各方面的內(nèi)容。4．評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：

要在文段的開頭或結(jié)尾點(diǎn)出詩(shī)人的形象特點(diǎn)，即用一句話“蓋帽”。然后再結(jié)合全詩(shī)中的文句進(jìn)行分析說解，注意要圍繞“詩(shī)人形象”這個(gè)中心來寫。缺第一方面，扣2分；沒有分析，而寫出形象和詩(shī)中的一部分內(nèi)容，扣3分；不能圍繞中心寫，扣3分。5．例題分析：

（1）簡(jiǎn)析下面這首宋詞的人物形象。

訴衷情

陸 游

當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戊梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂? 胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲。

注：滄洲，水邊，古時(shí)隱者所居之地。陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山。

【技巧點(diǎn)撥】分析詩(shī)歌形象要把握作者風(fēng)格，寫作背景以及人物的語(yǔ)言動(dòng)作、神態(tài)心理等深入理解詩(shī)歌，挖掘內(nèi)涵，概括出形象的特征和意義。

（1）詞后“滄州”的注釋，暗示此詞是詩(shī)人晚年閑居滄州時(shí)所寫。詩(shī)人是否獨(dú)享這一份清閑？胡賊未滅，功業(yè)未成，滿懷報(bào)國(guó)熱情的陸游卻是請(qǐng)纓無(wú)路，有志難伸，怎不感慨萬(wàn)千，怎不唏噓長(zhǎng)嘆？領(lǐng)會(huì)了注釋的深意，我們對(duì)詞意就不難理解，人物形象也不難把握了。（2）抓人物心理：“萬(wàn)里匹馬”、“關(guān)河夢(mèng)斷”、“身老滄州”，抓人物神態(tài)：“淚空流”等詞句理解全詞。這首詞前兩句回憶當(dāng)年在抗金前線的戰(zhàn)斗生活，匹馬征萬(wàn)里，其颯爽英姿、卓犖不凡之氣可見；“關(guān)河夢(mèng)斷何處”是說一覺醒來，關(guān)河要塞不知在何處，意謂脫離了前線；“塵暗舊貂?”是說塵土積滿從軍時(shí)穿的貂皮大衣。下片表達(dá)敵人尚未消滅，自己衰鬢先斑的慨嘆，“天山”代指抗金前線?！靶脑谔焐?，身老滄洲”表達(dá)了壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門的幽憤。

【參考答案】詩(shī)歌描寫了一個(gè)被閑置不用的抗金英雄形象。詩(shī)中人物曾經(jīng)金戈鐵馬，馳騁疆場(chǎng)，現(xiàn)在雖被棄置不用，但仍胸懷報(bào)國(guó)之志，心系抗金前線。詩(shī)歌通過這一形象的塑造，表達(dá)了自己壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門的感慨。

（2）試分析詩(shī)中所塑造的人物形象。

登幽州臺(tái)歌 唐·陳子昂

前不見古人，后不見來者。

念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。

[注釋]幽州臺(tái)：即薊北樓、燕臺(tái)，為戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王所建，原名黃金臺(tái)，是燕昭王招納賢才之地。

【析】（1）詩(shī)后附有“幽州臺(tái)”的注釋，這就暗示：詩(shī)人登臨的是燕昭王招納賢才之地。如今昭王不再，賢才無(wú)舉，登臨此地，作者怎不感慨萬(wàn)千，怎不唏噓長(zhǎng)嘆？領(lǐng)會(huì)了注釋的深意，我們對(duì)詞意就不難理解，人物形象也不難把握了。（2）抓人物語(yǔ)言：“念”、“悠悠”，抓抒情主人公的神態(tài)：“獨(dú)”“愴然而涕下”。

【參考答案】本詩(shī)在一幅北方原野的蒼茫廣闊的圖景中，通過直抒胸臆的手法塑造了一位憂國(guó)憂民、胸懷大志、孤獨(dú)的懷才不遇的封建士大夫形象?？梢?，詩(shī)歌表達(dá)的是對(duì)封建統(tǒng)治者不能重用賢才的不滿和生不逢時(shí)、懷才不遇的悲哀。

二、課堂練習(xí)：

閱讀李白詩(shī)《獨(dú)坐敬亭山》，試分析詩(shī)中所塑造的詩(shī)人形象。

獨(dú)坐敬亭山 李 白

眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。

相看兩不厭，只有敬亭山?！緟⒖即鸢浮?/p>

（1）詩(shī)展現(xiàn)了一個(gè)孤僻高傲的詩(shī)人的形象。眾鳥距己甚高且已飛去，唯留詩(shī)人獨(dú)坐敬亭山，體現(xiàn)他的孤僻。那孤云不正是詩(shī)人自己？雖然孤獨(dú)但樂得清閑，又體現(xiàn)了他的高傲。最后只留他與敬亭山，但依舊相看不厭，又一次全面展示了他閑適孤傲的形象。

（2）猶如孤云一樣，當(dāng)眾鳥高飛盡，正是眾人得志時(shí)的表現(xiàn)，他卻獨(dú)自飄蕩，壯志不酬，符合作者有才無(wú)法施展示的特定身份，而對(duì)敬亭山時(shí)，作者看到更廣的更雄偉的自然，便看無(wú)厭，有了樂觀和豪放的心態(tài)，總的說來是孤傲樂觀浪漫的詩(shī)人形象。

（3）眾鳥飛盡，孤云獨(dú)閑，山靜而空，表現(xiàn)出詩(shī)人的與世無(wú)爭(zhēng)，自由而閑適的孤身一人的生活；相看兩不厭，表現(xiàn)出詩(shī)人從自然中尋求快樂，忘懷得失的思想感情。全詩(shī)塑造了一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的，自由、閑適又有點(diǎn)孤傲的詩(shī)人的形象。

誤例：

（1）兩個(gè)山頭，一座亭子，一個(gè)人，所有的鳥兒都飛走了，連云兒都不愿停留。清冷的環(huán)境中，詩(shī)人守望山頭，“相看兩不厭”寫出了作者的凄涼，最后“只有敬亭山”道出了作者內(nèi)心的感受。

誤例分析：整個(gè)文段沒有談到作者的形象，后文也沒有圍繞這個(gè)中心來寫，故判為0分。

（2）我雙手背在身后，抬頭仰望天上那群鳥兒不停地向遠(yuǎn)處飛去，眼睛充滿無(wú)限的憂傷。天空的最后一片云彩隨著好冷冷的風(fēng)閑散地飄向遠(yuǎn)方，這時(shí)，我的衣襟被風(fēng)吹起。望著那高高的敬亭山，無(wú)語(yǔ)，望著它，漸漸地，我覺得我變得與它一樣高大，我用我憂傷的眼神看著它，而它也用那渾然的自然的眼神看著我，一樣的無(wú)語(yǔ)，但我倆彼此都不覺得厭煩，此時(shí)我孤獨(dú)寂寞的心情大概只有敬亭山了解了。

誤例分析：擴(kuò)寫語(yǔ)段的好例子，詩(shī)歌鑒賞的壞典型。判為0分。

（3）詩(shī)人李白是一位豪放不羈的才子，在敬亭山之上，與敬亭山廝守，不去理睬“眾鳥”與“孤云”，清高自傲的詩(shī)人形象自然流露，但從詩(shī)中我們隱約可見詩(shī)人的寂寞心情，或?yàn)楣γ驗(yàn)榛潞８〕?，無(wú)論是何種原因，在敬亭山上屹立的仍然是衣襟似云，須發(fā)似煙的詩(shī)仙形象，也許只有人格化的敬亭山才能與李白比孤比傲比豪邁。

誤例分析：這是對(duì)李白的客觀而公正、簡(jiǎn)潔而詩(shī)性的評(píng)價(jià)，但不合本題的要求，只能判為0分。

三、常見藝術(shù)形象舉隅：

1．不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象。如李白?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏”表現(xiàn)了他淡于富貴、傲視權(quán)貴的思想，也反映了他傲岸不羈、豪放自負(fù)的性格。

2．心憂天下、憂國(guó)憂民的形象。如杜甫。“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。嗚呼，何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足?！痹?shī)人并不僅僅停留在個(gè)人的哀怨中，而能推己及人，表現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的性格。

3．寄情山水、歸隱田園的隱者形象。如陶淵明?！安删諙|籬下，悠然見南山”展現(xiàn)的是悠游自在的隱居生活，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭惡，對(duì)田園的喜愛；如王維?！渡骄忧镪浴吠ㄟ^對(duì)晚秋時(shí)節(jié)空山新雨景象的描寫，表達(dá)了對(duì)山水風(fēng)光的喜愛。

4．懷才不遇、壯志難酬的形象。如陳子昂?！兜怯闹菖_(tái)歌》寫前不見圣賢之君，后不見賢明之主，想起天地茫茫悠悠無(wú)限，不覺悲傷的流下眼淚。塑造了一個(gè)空懷報(bào)國(guó)為民之心卻不得施展的懷才不遇的知識(shí)分子形象。

5．矢志報(bào)國(guó)、慷慨憤世的形象。陸游和辛棄疾的許多詩(shī)歌都反映出他們忠心報(bào)國(guó)，而不被重用的情感，形象鮮明。如《示兒》、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《破陣子》。

6．友人送別、思念故鄉(xiāng)的形象。如李白的《贈(zèng)汪倫》、王維的《九月九日憶山東兄弟》 7．獻(xiàn)身邊塞、反對(duì)征伐的形象。如王翰的《涼州詞》，王昌齡的《出塞》表現(xiàn)了他們忠心報(bào)國(guó)，獻(xiàn)身邊塞之情。而杜甫的《兵車行》則體察人民痛苦，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。

8．愛恨情長(zhǎng)的形象。如柳永的《雨霖鈴》寫與所愛女子離別時(shí)的無(wú)限憂傷和別后相思的綿綿情意，塑造了一個(gè)愛恨情長(zhǎng)的藝術(shù)形象。

四、課外練習(xí)：

1．分析詩(shī)中“蓑笠翁”形象。

江 雪 唐·柳宗元

千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

【解析】初看是寫雪景，大雪之中，一葉扁舟，一個(gè)老漁翁，獨(dú)釣寒江之上。描寫了在寒冷的環(huán)境中，那個(gè)老漁翁竟然不怕天寒地凍，大雪飄飛，忘掉一切，專心地釣魚，形體孤獨(dú)，性格卻顯得孤傲，甚至有點(diǎn)凜然不可侵犯似的。這個(gè)被幻化了的、美化了的漁翁形象，正是詩(shī)人那種擺脫世俗，超然物外的清高孤傲的思想感情的寄托和寫照。2．試分析詩(shī)中的人物形象。

觀 獵

唐·王維

風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城。草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。忽過新豐市，還歸細(xì)柳營(yíng)?；乜瓷涞裉帲Ю锬涸破健?/p>

【解析】首聯(lián)起得突兀，大有先聲奪人的氣勢(shì)。頷聯(lián)寫發(fā)現(xiàn)獵物奮力追擊的情形，生動(dòng)而又逼真。頸聯(lián)寫獵罷歸營(yíng)，不著痕跡地表現(xiàn)了將軍策馬疾馳的風(fēng)姿。尾聯(lián)以“回看”一詞寫將軍躊躇滿志的神情。這首詩(shī)通過寫一次狩獵活動(dòng)，勾畫出了一位將軍英姿颯爽、意氣風(fēng)發(fā)的形象。3．問：詩(shī)中的陸鴻漸是怎樣的一個(gè)人物形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

江雪尋陸鴻漸不遇

皎 然

移家雖帶郭，野徑入桑麻。近種籬邊菊，秋來未著花。扣門無(wú)犬吠，欲去問西家。報(bào)道山中去，歸來每日斜。

注：帶郭，意即靠近外城。

【解析】陸鴻漸是一個(gè)寄情山水、不以塵事為念的高人逸士形象。前四句通過對(duì)陸鴻漸幽僻、高雅的隱居之地的景物描寫，表現(xiàn)了他的高潔不俗。最后兩句通過西鄰對(duì)陸鴻漸行蹤的敘述，側(cè)面烘托了陸鴻漸的瀟灑疏放。作者通過陸鴻漸這一形象的塑造表現(xiàn)了他對(duì)隱逸生活的向往和追求。4．“君家何處住? 妾住在橫塘。停船暫借問，或恐是同鄉(xiāng)。”

【解析】（崔顥《長(zhǎng)干曲》）——以自問自答的形式，描寫船家男女青年初次見面時(shí)情景?？坍嬃艘粋€(gè)熱情大方、聰明伶俐的少女形象。

5．“百戰(zhàn)沙場(chǎng)碎鐵衣，城南已合數(shù)重圍。突營(yíng)射殺呼延將，獨(dú)領(lǐng)殘兵千騎歸?！?/p>

【解析】（李白《從軍行》）——有裝扮（鐵衣碎）描寫，有行動(dòng)描寫，于敘事之中塑造了一個(gè)勇武過人、凜然可敬的英雄形象。

第四篇：古代詩(shī)詞鑒賞范文

古代詩(shī)詞鑒賞

基礎(chǔ)知識(shí)

思想主題

表現(xiàn)手法 意境形象

鑒賞技巧

煉字賞析

古代詩(shī)詞欣賞基礎(chǔ)知識(shí)小結(jié) 我國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展脈絡(luò)

西周：

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，也是我國(guó)古代現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法的源頭。分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三類，表現(xiàn)手法：賦、比、興，【合稱詩(shī)經(jīng)六義】 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：

楚國(guó)以其自身獨(dú)特的文化基礎(chǔ)，孕育出了偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原。屈原以及深受他影響的宋玉等人創(chuàng)造了一種新的詩(shī)體《楚辭》。楚辭吸收了神話的浪漫主義精神，開辟了中國(guó)文學(xué)浪漫主義的創(chuàng)作道路。兩漢時(shí)期：

詩(shī)歌在漢代又出現(xiàn)了一種新的形式，即漢樂府民歌。漢樂府民歌流傳到現(xiàn)在的共有100多首，其中很多是用五言形式寫成，后來經(jīng)文人的有意模仿，在東漢時(shí)五言詩(shī)是中國(guó)古典詩(shī)歌的主要形式，到東漢末年，文人五言詩(shī)日趨成熟。五 言詩(shī)達(dá)到成熟階段的標(biāo)志是《古詩(shī)十九首》的出現(xiàn)。

漢末建安時(shí)期，“三曹”(曹操、曹丕、曹植),“建安七子”(孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨)繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，并普遍采用五言

形式，第一次掀起了文人詩(shī)歌的高潮。他們的詩(shī)作表現(xiàn)了時(shí)代精神，具有慷慨悲涼的陽(yáng)剛氣派，形成為后世稱作“建安風(fēng)骨”的獨(dú)特風(fēng)格。建安時(shí)代之后的“竹林七賢”(嵇康、阮籍、山濤、向秀、阮咸、王戎、劉伶)中的阮籍(210--263)是正始時(shí)代的代表詩(shī)人，他的《詠懷詩(shī)》進(jìn)一

步為抒情的五言詩(shī)打下基礎(chǔ)，他常用曲折的詩(shī)句表達(dá)憂國(guó)、懼禍、避世之意，還有嵇康(224--263)，他的詩(shī)憤世嫉俗，鋒芒直指黑暗的現(xiàn)實(shí)。他們倆人的詩(shī)風(fēng)基本繼承了“建安風(fēng)骨”的傳統(tǒng)。

魏晉南北朝時(shí)期：

樂府詩(shī)：魏、晉時(shí)代成為主要的詩(shī)歌形式。漢樂府中著名的篇章有揭露戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難的《十五從軍征》，有表現(xiàn)女性不慕富貴的《陌上桑》，當(dāng)然最為著名的還是長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《孔雀東南飛》。漢樂府民歌中雖然多數(shù)為現(xiàn)實(shí)主義的描繪，但許多地方都有著程度不一的浪漫

主義色彩，如《孔雀東南飛》的最后一段文字，即表現(xiàn)出浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義的巧妙結(jié)合。北朝樂府最有名的是長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《木蘭詩(shī)》，它與 《孔雀東南飛》并稱為中國(guó)詩(shī)歌史上的“雙璧”。

田園詩(shī)：代表人物是陶淵明，還有與陶淵明差不多同時(shí)被稱為開創(chuàng)山水詩(shī)派的第一人的謝靈運(yùn)。詩(shī)歌多描寫自然風(fēng)光的美麗，歌頌田園

生活的平和，也體現(xiàn)了親自參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的喜悅和辛勞。主要特點(diǎn)：平和醇美，自然沖淡。

唐朝：

詩(shī)歌發(fā)展到唐代，迎來了高度成熟的黃金時(shí)代。在唐代近三百年的時(shí)間里，留下了近五萬(wàn)首詩(shī)，獨(dú)具風(fēng)格的著名詩(shī)人約五、六十個(gè)。

初唐：

“初唐四杰”是唐詩(shī)開創(chuàng)時(shí)期的主要詩(shī)人，即王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

“四杰”之后，陳子昂(661--702)明確提出反對(duì)齊梁詩(shī)風(fēng)，提倡“漢魏風(fēng)骨”。詩(shī)歌由靡靡之音變?yōu)榍逍陆】怠！陡杏鲈?shī)》38首，即是他具 有鮮明革新精神的代表之作。盛唐:

盛唐時(shí)期是詩(shī)歌繁榮的頂峰。這個(gè)時(shí)期除出現(xiàn)兩個(gè)偉大詩(shī)人：李白、杜甫，他們被稱為雙子星座，李白豪放飄逸，上承《楚辭》的浪漫主義

；杜甫，濃郁頓挫，上承《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義。除此之外，還有很多成就顯著的詩(shī)人。

他們大致可分為兩類：一類是以孟浩然和王維為代表的 山水田園詩(shī)人；另一類是邊塞詩(shī)人，他們中的高適和岑參取得成就最高。王昌齡、李頎、王之煥也是邊塞詩(shī)人中的佼佼者。王昌齡的邊塞詩(shī)大部分用樂府舊題抒寫戰(zhàn)士思念家鄉(xiāng)、立功求勝的心情.他的《從軍行》、《出塞》歷來被推為邊塞詩(shī)的名作.王之煥的一首《涼州詞》寫盡了遠(yuǎn)征人思家的哀怨，另一首《登 鶴雀樓》詩(shī)意高遠(yuǎn)，富于啟示性。中唐：

中唐詩(shī)歌是盛唐詩(shī)歌的延續(xù)。

山水詩(shī)：代表人物：劉長(zhǎng)卿、韋應(yīng)物，是王維、孟浩然一派的繼續(xù)。

邊塞詩(shī)：代表人物：盧綸、李益，是高適、岑參的余緒。

現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人：白居易、元稹，倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng)。張籍、王建也是這一運(yùn)動(dòng)中的重要詩(shī)人。提出“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的 主張。往往選擇具有典型意義的社會(huì)現(xiàn)象，以諷諭當(dāng)時(shí)的社會(huì)、政治現(xiàn)象，如《賣炭翁》《長(zhǎng)恨歌》。

韓孟詩(shī)派：代表人物：韓愈、孟郊。詩(shī)歌風(fēng)格：生硬奇險(xiǎn)，開后世宋詩(shī)的風(fēng)氣。

浪漫主義詩(shī)派：代表人物：李賀。上承李白，下啟晚唐的李商隱。

李賀(790--816)在詩(shī)歌的形象、意境、比喻上不走前人之路，擁有中唐獨(dú)樹一幟之風(fēng)格，開辟了奇崛幽峭、濃麗凄清的浪漫主義新天地?！短K 小小墓》、《夢(mèng)天》等都是充分體現(xiàn)他的獨(dú)特風(fēng)格之作。

此時(shí)期的詩(shī)人還有：

柳宗元(773--819)的詩(shī)如他的散文一樣，多抒發(fā)個(gè)人的悲憤和抑郁。他的山水詩(shī)情致婉轉(zhuǎn)，描繪簡(jiǎn)潔，處處顯示出他清峻高潔的個(gè)性，如 《江雪》就歷來為人們所傳誦。

劉禹錫(772--842)是一位有意創(chuàng)作民歌的詩(shī)人，他的許多《竹枝詞》描寫真實(shí)，很受人們喜愛。

賈島(779--843)都以“苦吟”而著名，追求奇險(xiǎn)，苦思錘煉是他的特點(diǎn)。

晚唐時(shí)期：晚唐時(shí)期的詩(shī)歌感傷氣氛濃厚，代表詩(shī)人是杜牧、李商隱，世稱“小李杜”。杜牧(803--852)的詩(shī)以七言絕句見長(zhǎng)，《江南春》、《山

行》、《泊秦淮》、《過華清宮》等是他的代表作。這些詩(shī)于清麗的辭采、鮮明的畫面中見俊朗的才思。

李商隱(813--858)以愛情詩(shī)見長(zhǎng)。他的七律學(xué)杜甫，用典精巧，對(duì)偶工整，如《馬嵬》、《夜雨寄北》等是其中的名作。

晚唐后期，出現(xiàn)了一批繼承中唐新樂府精神的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，代表人物是皮日休、聶夷中、杜荀鶴。他們的詩(shī)鋒芒畢露，直指時(shí)弊。

詞：詞這種詩(shī)歌體裁在晚唐已經(jīng)出現(xiàn)，代表人物：溫庭筠、韋莊、李煜（多抒寫家國(guó)身世之恨，感慨纏綿）。出現(xiàn)第一雍部文人詞總集《花間 集》。宋朝：

詞風(fēng)繼承花間派的婉約綺靡?！案缸釉~人”：晏殊、晏幾道。晏殊的詞風(fēng)容閑雅，有富貴氣。晏幾道的詞風(fēng)是低回感傷。

婉約詞：

柳永：多寫男女離別之情和流落江湖的羈旅之愁，沉吟于風(fēng)花雪月之中。

周邦彥：繼承柳永的余風(fēng)。代表作有《過秦樓》、《滿庭芳》

李清照：前期清新婉麗，后期纏綿抑郁。以其獨(dú)樹一幟的風(fēng)格，占有相當(dāng)重要的一席之地。

姜夔：繼續(xù)周邦彥的風(fēng)格，尚風(fēng)雅，主格律。

秦觀:善作小令，通過抒情寫景傳達(dá)傷感情緒的《浣溪沙》、《踏莎行》、《鵲橋仙》等 是他的代表作。

豪放詞：

蘇軾:啟南宋豪放派的誕生。詞的題材又得以進(jìn)一步發(fā)展，懷古傷今的內(nèi)容進(jìn)入了他的詞作之中。

張?jiān)?、張孝祥、朱敦儒，上承蘇軾，下啟辛派詞風(fēng)，同時(shí)期還有陳亮、劉過、劉克莊、劉辰翁。

辛棄疾：有抗金報(bào)國(guó)的壯志，但壯志難酬，郁憤深積。

宋 詩(shī)：西昆體：楊億、錢惟演，學(xué)晚唐李商隱，講究格律辭藻、華麗典雅。

王禹偁、梅堯臣、蘇舜欽：反對(duì)西昆體，提倡平易流暢。

兩位大詩(shī)人：蘇軾說理抒情，自由奔放；黃庭堅(jiān)，江西詩(shī)派，崇尚杜甫，大多瘦硬生新。出自江西詩(shī)派，最終自成一家的有：

陸游：愛國(guó)詩(shī)人，最動(dòng)人的作品是表現(xiàn)他老而不衰，死而不渝的愛國(guó)情懷。

楊萬(wàn)里：詩(shī)風(fēng)清新活潑。

范成大：善寫田園風(fēng)光，頗有生活情趣。宋末有：

文天祥，多是愛國(guó)詩(shī)篇，浩氣磅礴。

元代

雜?。?/p>

關(guān)漢卿:《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《單刀會(huì)》，現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義色彩融為一體。王實(shí)甫：《西廂記》。關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖合稱為“元曲四大家”。

散曲：包括小令、套曲，多歌唱山林隱逸和男女風(fēng)情之作，少數(shù)作品接觸當(dāng)時(shí)重大的社會(huì)問題，反映人民疾苦。后期散曲的代表作家有張可久和喬吉，特點(diǎn)：雅正典麗。

明代

詩(shī)歌：

臺(tái)閣體詩(shī)派：代表：楊士奇、楊榮、楊溥，特點(diǎn)：歌功頌德、空泛虛浮。唐宋派：歸有光

清代

詩(shī)歌：黃宗羲、王夫之、顧炎武，不滿清庭的民族壓迫和專制統(tǒng)治，特點(diǎn)：悲壯沉郁、感慨深遠(yuǎn)。此時(shí)期的詩(shī)人還有：錢謙益、吳偉業(yè)、王士 楨。

鄭板橋：反映民情；賀知章、袁枚：直抒性情；黃景仁：獨(dú)寫哀怨之作。詞：陳維崧：效法蘇、辛之豪放，開“陽(yáng)羨詞派”。

納蘭性德：詞近李煜，又自成一家，善作小令，長(zhǎng)于白描。

我國(guó)古代詩(shī)歌分類

我國(guó)古典詩(shī)歌包括“五四”時(shí)期以前的詩(shī)、詞、曲。

1、古體詩(shī)和近體詩(shī)

古體詩(shī)指唐以前的古代詩(shī)歌。唐初開始形成的，在字?jǐn)?shù)、聲韻、對(duì)仗方面都有嚴(yán)格規(guī)定的一種格律詩(shī)，就是我們所說的近體詩(shī)。近體詩(shī)是相對(duì)古體詩(shī)而言的。唐代以及其后的詩(shī)人仍有寫古體詩(shī)的。古體詩(shī)有四言、五言、七言和雜言。

近體詩(shī)分為律詩(shī)和絕句。

2、律詩(shī)和絕句

絕句共有四句，律詩(shī)共有八句。絕句可對(duì)仗也可不對(duì)仗。律詩(shī)八句四聯(lián)分別稱作首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)，其中頷聯(lián)和頸聯(lián)，必須對(duì)仗。

3、小令、中調(diào)和長(zhǎng)調(diào)

依據(jù)字?jǐn)?shù)將詞劃分為三類。五十八字以內(nèi)為小令，五十九至九十字為中調(diào)，九十字以上為長(zhǎng)調(diào)。

考點(diǎn)一 鑒賞古代詩(shī)歌的形象 意象與意境

意象：所謂意象，就是包含了詩(shī)人的強(qiáng)烈思想情感，具有象征意蘊(yùn)的客觀物象(或者說是詩(shī)歌中熔鑄了作者主觀感情的物象)，是構(gòu)織詩(shī)歌的主要因素。包括景象和物象。

古人云：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)?！痹?shī)人常常借助于景物形象，渲染氣氛，烘托情感。這時(shí)的景物形象就是含有“意”的形象，即“意象”。意象是詩(shī)人情感顯現(xiàn)的載體，通過分析詩(shī)歌中的意象，我們便可感知詩(shī)人所要表達(dá)的思想情感。

例：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙.秋思》)

此首詞中“枯藤”“老樹”“昏鴉”“小橋”“流水”“人家”“古道”“西風(fēng)”“瘦馬”九個(gè)意象巧妙組織在一個(gè)畫面里(蒙太奇式的畫面組合)，渲染出一派凄涼蕭瑟的晚秋景象，從而含蓄地烘托出旅人的哀愁。分析意象的作用可從以下幾個(gè)方面展開：

①營(yíng)造意境方面作用 渲染氣氛 奠定基調(diào)②塑造環(huán)境或背景的作用③表情達(dá)意體現(xiàn)思想主旨的作用④襯托人物節(jié)操或性格⑤結(jié)構(gòu)上的線索作用 有的意象貫穿始終.詩(shī)詞中常見意象

1、送別類

楊柳

長(zhǎng)亭

南浦

酒

酒杯

折柳

2、思鄉(xiāng)懷人類

月亮

鴻雁

搗衣

雙鯉

雁書

3、愁苦類

梧桐

芭蕉

流水

猿猴

杜鵑鳥

斜陽(yáng)

落日

4、抒懷類

菊花

梅花

松柏

竹

黍離

冰雪

草木

5、愛情類

紅豆

蓮

連理枝

比翼鳥

6、戰(zhàn)爭(zhēng)類

投筆

長(zhǎng)城

樓蘭

柳營(yíng)

請(qǐng)纓

羌笛 其他如表示秋天：金鳳、西風(fēng)、北風(fēng)、商風(fēng)

隱逸生活：陶家

意境：是作家強(qiáng)烈的思想感情(意)和生動(dòng)的客觀事物(境)相結(jié)合而形成的藝術(shù)境界。

意境往往由多個(gè)相關(guān)聯(lián)的意象有機(jī)組合而成?！耙狻敝缸髡叩闹饔^感情，“境”指詩(shī)中創(chuàng)設(shè)的生活圖景，主要由景物構(gòu)成。開拓意境要立足于詩(shī)中的景物描寫，分三個(gè)層次：一是再現(xiàn)詩(shī)人描繪的畫面，二是把畫面中沒有直接寫到的那一部分靠想象補(bǔ)充出來，三是領(lǐng)會(huì)畫面背后深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)。例

江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥空啼。無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。(韋莊《臺(tái)城》)詩(shī)人通過描寫陰雨、江草、鳥鳴、柳樹等意象，構(gòu)設(shè)渲染了一種凄涼的意境氛圍。在今昔對(duì)比中更讓人感受到物是人非，時(shí)事變遷的凄涼與感傷。

詩(shī)詞中常見意境氛圍特征

孤寂冷清 恬靜幽美 蕭瑟凄涼 生機(jī)勃勃 春意盎然 肅殺荒涼

雄渾壯麗 幽清明凈 沉郁孤愁 和諧靜謐 開闊蒼涼 高遠(yuǎn)遼闊

蒼涼悲壯 朦朧凄迷 清幽恬靜 雄奇優(yōu)美

考點(diǎn)二 鑒賞古代詩(shī)歌的語(yǔ)言 常見詩(shī)詞語(yǔ)言特色有：

清新自然

如“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留?！?王維的《山居秋暝》)

平實(shí)質(zhì)樸(平淡自然)

如“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君？”(高適的《別董大》

再如“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中?！?王維的《鳥鳴澗》)

再如“空山不見人，但聞人語(yǔ)響。返影入深林，復(fù)照青苔上?！?王維的《鹿柴》)

委婉含蓄

如“薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗櫥，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！?/p>

(李清照的《醉花陰》)

形象生動(dòng)

如“獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無(wú)人舟自橫?！?唐·韋應(yīng)物的《滁州西澗》)

幽默諷刺

如“ 二月江南花滿枝，他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲。貧居往往無(wú)煙火，不獨(dú)明朝為子推?！?孟云卿的《寒食》)

再如“竹帛煙銷帝業(yè)虛，關(guān)河空鎖祖龍居。坑灰未冷山東亂，劉項(xiàng)原來不讀書。”(章碣的《焚書坑》)

雄渾壯闊

如“單車欲問邊，屬國(guó)過居延，征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然?！?王維的《使至塞上》)慷慨悲壯

如“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下?！?陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》)

清新明快

如“雨前初見花間蕊,雨后全無(wú)葉底花。蜂蝶紛紛過墻去,卻疑春色在鄰家?！?唐代詩(shī)人王駕的《雨晴》)

沉郁頓挫

如杜甫的《登高》

豪放飄逸 如李白的《將進(jìn)酒》

華美綺麗

如“碧玉妝成一樹高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀?！?賀知章的《詠柳》)

典雅工麗

如“東城漸覺風(fēng)光好，縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。浮生長(zhǎng)恨歡娛少，肯愛千金輕一笑，為君持酒勸斜陽(yáng)，且向花間留晚照。”(宋.宋祁的《玉樓春》)

纏綿婉轉(zhuǎn)

如“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期?！啤ぐ拙右椎摹堕L(zhǎng)恨歌》”

考點(diǎn)三 鑒賞古代詩(shī)歌的表達(dá)技巧 表現(xiàn)手法 表達(dá)方式： 記敘

描寫

議論

抒情 抒情方式

直接抒情 ：直抒胸臆

間接抒情： 借景抒情 寓情于景 情景交融

融情與景

以樂景村哀情

描寫抒情：渲染 烘托 對(duì)比 村托 抑揚(yáng) 白描 比興 用典 聯(lián)想 想象

正 側(cè)面結(jié)合

動(dòng)靜結(jié)合 托物言志 象征手法 點(diǎn)面結(jié)合細(xì)節(jié)描寫

虛實(shí)相生(虛實(shí)結(jié)合)修辭格：比喻 比擬(擬人、擬物)借代 夸張 設(shè)問 反問 雙關(guān) 疊詞 互文 補(bǔ)充說明：

1、“虛”包括回憶的、想象的、夢(mèng)見的(夢(mèng)境),是指直覺中看不見、摸不著，卻又能從字里行間體味出的那些虛像和空靈的境界?！皩?shí)”是指客觀世界中存在的實(shí)像、實(shí)事、實(shí)境。

如楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》：“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。”詩(shī)中前兩句泛說西湖六月的風(fēng)光自有特色，是虛寫；后兩句描寫滿湖蓮葉荷花在朝陽(yáng)的輝映下，無(wú)邊無(wú)際的碧綠和艷紅和諧地搭配著，是實(shí)寫。

2、關(guān)于詩(shī)中的描寫角度 視覺 聽覺 嗅覺 觸覺形態(tài) 色彩 聲音遠(yuǎn)看近觀遠(yuǎn)眺 俯視等。

詩(shī)詞表現(xiàn)表現(xiàn)手法舉例

虛實(shí)結(jié)合如“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛?yáng)親友如相問，一片冰心在玉壺?！?王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》)“楚山孤”既是寫實(shí)景，也是詩(shī)人孤寂心情的寫照。詩(shī)人深深思念洛陽(yáng)的親友，并想象他們也同樣深深思念著自己。他囑托辛漸，當(dāng)親友們問起來，就說我的內(nèi)心依然純潔無(wú)瑕，就像冰那樣晶瑩，像玉那樣透亮。詩(shī)中用一個(gè)巧妙的互相映襯的比喻，來形容一種純潔完美的品格。

再如“風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋 舟，載不動(dòng)許多愁?！?李清照的《武陵春》)連用了“聞?wù)f”、“也擬”、“只恐”三組虛字，詞意轉(zhuǎn)折，配合實(shí)字表達(dá)，收到尺水興波，感人至深的效果。實(shí)詞“輕舟”為下文的“愁重”作鋪墊和烘托，使“愁”變得沉重，亦是女詞人感情的無(wú)比深沉！也使抽象的“愁”變得具體可感。

動(dòng)靜結(jié)合 如“江月去人只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚撥剌鳴。”(杜甫的《漫成一首》)詩(shī)的前三句著力刻畫江夜的“靜”，而末句卻以魚躍之聲打破了這種靜謐，頗有“以動(dòng)破靜、愈顯其靜”的意味，與“鳥鳴山更幽”有異曲同工之處。“宿鷺”和“跳魚”，這一靜一動(dòng)之景，相反相生，互相映襯，顯得逼真而又傳神。

直抒胸臆

如“人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！?韋莊的《菩薩蠻》)江南景人俱佳，讓人留戀，沒到老就不要離開江南回到故鄉(xiāng)，否則一想起江南的美好景色和人就會(huì)后悔不及。

托物言志 就是把要抒發(fā)的感情、闡發(fā)的思想借助對(duì)某種事物或物品的描摹議論表達(dá)出來。

如

“垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。”(虞世南的《蟬》)借蟬的形象表達(dá)了對(duì)高尚品格的贊賞。

再如“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來?！?王安石的《梅花》)詩(shī)人表面上詠物，實(shí)際上言志。借詠梅花來表達(dá)詩(shī)人追求清高高潔的思想品格。

再如“西陸蟬聲唱，南冠客思深。不堪玄鬢影，來對(duì)白頭吟。露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表予心?！?駱賓王的《在獄詠蟬》)詩(shī)人因“觸忤武則天”而身陷囹圄，這首五律以蟬自喻，以蟬之餐風(fēng)飲露表示自己的高潔情懷。

聯(lián)想想象

如“碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！?賀知章的《詠柳》)詩(shī)人由柳枝的紛披下垂、婀娜多姿聯(lián)想到翠綠的絲帶，運(yùn)用巧妙的比喻，塑造出一個(gè)別具浪漫色彩的新穎形象，一改楊柳離情的象征意義。對(duì)比對(duì)照

如“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛?！?李白的《越中覽古》)前三句描寫昔日的繁華和最后一句描寫今日冷落凄涼形成強(qiáng)烈對(duì)比，使讀者感受特別深切，其中蘊(yùn)藏著詩(shī)人深沉的思考。

象征手法

如“天平山上白云泉，云自無(wú)心水自閑。何必奔沖山下去，更添波浪向人間！”(白居易《白云泉》)詩(shī)人采用象征手法寫景寓志，以云水的逍遙自在比喻恬淡的胸懷與閑適的心情，用泉水激起的自然波浪象征社會(huì)風(fēng)浪，言淺意深，理趣盎然.借景抒情(融情于景)

如“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)?！?李商隱的《夜雨寄北》)再如“楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。東邊日出西邊下雨，道是無(wú)晴卻有晴?！?劉禹錫《竹枝詞》)

以景結(jié)情

詩(shī)歌在議論或抒情的過程中，戛然而止，轉(zhuǎn)為寫景，以景代情作結(jié)，使得詩(shī)歌“此時(shí)無(wú)情勝有情”，顯得意猶未盡。如“長(zhǎng)江悲已滯，萬(wàn)里念將歸。況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛?！?王勃的《山中》)最后兩句寫山上望見實(shí)景，映村一、二句之情，以景喻情，用秋風(fēng)瑟瑟，黃葉飄飛來村托自己的悲苦。

細(xì)節(jié)描寫

如“洛陽(yáng)城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬(wàn)重，復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封?！?張籍《秋思》)再如“黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花?！?趙師秀的《約客》)

還如“蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗青衣透。見客人來，襪劃金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。”（李清照的《點(diǎn)絳唇》）利用“嗅青梅”這一細(xì)節(jié)掩飾一下自己，以便偷偷地看闖進(jìn)來的翩翩少年這一動(dòng)作，把一個(gè)少女驚詫、惶遽、含羞、好奇以及愛戀的心理活動(dòng)，栩栩如生的刻畫出來，在我們心中立起了一個(gè)天真純潔、感情豐富卻又帶有幾分矜持的少女形象。

還有如“世味年來薄似紗，誰(shuí)令騎馬客京華。小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家?！?陸游的《臨安春雨初霽》)晴窗細(xì)乳戲分茶，詩(shī)人這一細(xì)節(jié)舉止表露出閑散和無(wú)聊 的心境，間接地反映出在國(guó)家多事之秋，愛國(guó)志士卻被冷落的沉重的社會(huì)景象，也反映出南宋王朝的腐敗和衰落

“多情卻似總無(wú)情，唯覺樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明?！倍拍恋摹顿?zèng)別》男女之間分離之際，內(nèi)心因凝聚了太多感情反而不知從何說起，無(wú)言以對(duì)，顯得沉默不語(yǔ)，象是生分的樣子，仿佛并無(wú)深厚的情意。正如古人說，親及反疏。千言萬(wàn)語(yǔ)卻只能默默無(wú)言。白描

主要用樸素簡(jiǎn)煉的文字描摹形象，不重詞藻修飾與渲染烘托。它要求抓住對(duì)象的特征，如實(shí)地勾勒出人物、事件、景物的情態(tài)面貌。

如“ 父耕原上田，子屬山下荒；六月禾未秀，官家已修倉(cāng)?！?聶夷中的《田家》)這首詩(shī)以小見大，寥寥數(shù)語(yǔ)就勾勒出了父子辛勤勞作、官家修筑糧倉(cāng)的畫面，表現(xiàn)了封建統(tǒng)治者殘酷剝削、壓榨農(nóng)民的深刻主題。

再如“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。”(馬致遠(yuǎn) 的《天凈沙·秋思》)

點(diǎn)面結(jié)合如“千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。”(柳宗元的《江雪》)

三、四兩句“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”，刻畫了一個(gè)寒江獨(dú)釣的漁翁形象，在漫天大雪中，身披蓑衣，獨(dú)自在大雪紛飛的江面上垂釣。這個(gè)漁翁的形象顯然是詩(shī)人自身的寫照，曲折地表達(dá)出詩(shī)人在政治改革失敗后雖處境孤獨(dú)，但頑強(qiáng)不屈、凜然無(wú)畏、傲岸清高的精神面貌。

再如“搖首出紅塵,醒醉更無(wú)時(shí)節(jié)?；钣?jì)綠蓑青笠,慣披霜沖雪。晚來風(fēng)定釣絲閑,上下是新月。千里水天一色,看孤鴻明滅?！?朱敦儒的《好事近》)三四句從面上對(duì)漁父的志趣和生活概貌做了總的交代,后用洗練的筆墨摹寫了一個(gè)恬淡自適的漁父形象。而在靜態(tài)的畫面上,又加上了孤鴻這個(gè)動(dòng)點(diǎn)。全詩(shī)點(diǎn)面結(jié)合,表達(dá)了詩(shī)人超脫世俗、不受約束的閑適生活?！?/p>

以樂景襯哀情

如“

眼見客愁愁不醒，無(wú)賴春色到江亭。即遣花開深造次，便教鶯語(yǔ)太丁寧?！?杜甫的

《絕句漫興九首（其一）》)這首詩(shī)最突出的特點(diǎn)是以樂景寫哀情,詩(shī)人把自己的心緒同春色的撩人結(jié)合起來寫，在情與景的對(duì)立之中，深化他所要表達(dá)的思想感情，加強(qiáng)詩(shī)的藝術(shù)效果。詩(shī)中惱春煩春的情景，與《春望》中“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”的意境相仿佛。再如“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟?！?杜甫的《蜀相》)頷聯(lián)“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”所描繪的這些景物，色彩鮮明，音韻瀏亮，靜動(dòng)相襯，恬淡自然，無(wú)限美妙地表現(xiàn)出武侯祠內(nèi)那春意盎然的景象。然而，正是眼前這樣一幅，觸痛了詩(shī)人心中的塊壘——祖國(guó)中興的希望非常渺茫，因而不免又產(chǎn)生了一種哀愁惆悵的感覺。

考點(diǎn)四 鑒賞古代詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度

1、詠史懷古 ：今非昔比 昔盛今衰 借古諷今

盛衰無(wú)常 物是人非 吊古傷今

壯志未酬(古跡 古人)

2、托物言志(詠物詩(shī))：孤傲高潔 志趣高雅 報(bào)國(guó)無(wú)門 壯志難酬 光陰易逝 功業(yè)無(wú)成 象征、比喻、擬人等手法運(yùn)用。(松 竹 梅 菊 蟬 蜂)如“流鶯漂蕩復(fù)參差，渡陌臨流不自持。巧囀豈能無(wú)本意，良辰未必有佳期。風(fēng)朝露夜陰晴里，萬(wàn)戶千門開閉時(shí)。曾苦傷春不忍聽，鳳城何處有花枝。”(李商隱的《流鶯》)詩(shī)人用流鶯的“飄蕩”比喻自己轉(zhuǎn)徙幕府飄零不定的生活，用流鶯的“巧囀”比喻自己的才干及遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，用“佳期”表達(dá)自己不為人理解的滿腹委屈和懷才不遇的深沉感傷。

3、邊塞征戰(zhàn)：邊塞風(fēng)光 奮勇殺敵 立志報(bào)國(guó) 報(bào)國(guó)建功 征夫愁怨 思鄉(xiāng)思親 同情批駁 描寫戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的殘酷。(邊關(guān) 玉門關(guān) 羌笛 胡人 胡馬 黃河 長(zhǎng)城 陰山

黑山 明月)

4、羈旅思鄉(xiāng)：羈旅愁苦 漂泊無(wú)依 浪跡天涯 孤寂冷清 思鄉(xiāng)思親 歸期遙遙。(驛道 征鐸 馬 舟船 杜鵑 鴻雁 客 浮萍 飛蓬)

5、送別留戀：離情別恨 留戀思戀 激勵(lì)勸勉 依依不舍 深情厚誼。(柳 酒 歌

船 長(zhǎng)亭短亭 灞橋柳 灞橋 南浦)

6、田園山水詩(shī)：寄情山水 憤世嫉俗 隱逸情懷 與世無(wú)爭(zhēng)

保持高尚節(jié)操 超脫凡俗 寧?kù)o閑適恬淡

農(nóng)家樂豐收喜悅。(高山 流水 明月 清風(fēng) 農(nóng)家風(fēng)光 山間盛景)

7、即事感懷

即景抒懷：憂國(guó)憂民 戰(zhàn)爭(zhēng)離亂 仕途失意 謳歌山河 渴望建功立業(yè)。如”應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來?！?葉紹翁的《游園不值》)后兩句通過寫景，揭示了一切美好向上生機(jī)勃勃的事物都具有頑強(qiáng)的生命力，是任何力量都禁錮不了的道理。

8、閨怨閨愁：青春易逝 容顏易老 孤獨(dú)失落的情懷 對(duì)丈夫的思念(或?qū)η槿说脑购?對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡。

古詩(shī)詞鑒賞解題方法歸納

一、答題步驟(一)讀懂詩(shī)

①古代詩(shī)歌大多是先寫景后抒情，“情”往往就是十個(gè)的中心所在。因此可以往往在前半部分尋找意象，后半部分尋找中心。

②詩(shī)歌意象具有跳躍性的特點(diǎn)，理解時(shí)應(yīng)通過想象構(gòu)設(shè)意境。

③為了強(qiáng)調(diào)突出，古詩(shī)多采用倒裝句式。如“七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前?！?辛棄疾的《西江月》)“香稻啄馀鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝?！?杜甫的《秋興八首》)

④注意使動(dòng)、意動(dòng)、為動(dòng)等活用詞的理解。

⑤律詩(shī)前二聯(lián)多寫景，后兩聯(lián)多抒情表意。絕句的情感多在后兩句上。詞的上闋一般寫景，下闋抒情。

總之，在閱讀詩(shī)歌時(shí)，從前半部分找意象，通過揣摩意象的色彩、特點(diǎn)，構(gòu)設(shè)詩(shī)歌意境，就能大體把我詩(shī)歌的情感傾向了。同時(shí)特別留意詩(shī)歌中能透露作者情感的一些詞,如“悲”“喜”“憤”“思”等

。(二)三必看

①標(biāo)題必看

題目常常是詩(shī)眼，或中心事件，富含諸多信息(時(shí)間地點(diǎn)人物事件，以及詩(shī)人的心情，詩(shī)歌的意境、詩(shī)歌的類型，主要表現(xiàn)手法等。)詩(shī)歌的題目是鑒賞詩(shī)歌的向?qū)?，突破口。如李紳的《憫農(nóng)》，試題“憫”就表明作者對(duì)農(nóng)民艱辛生活的深深同情。元稹的《離思》，由題目看出寫的是離別的思念。張繼的《楓橋夜泊》，“泊”字可知詩(shī)歌表現(xiàn)的是一種羈旅情懷。岑參的《行軍九日思長(zhǎng)安故園》，思故園就可看出是思鄉(xiāng)的主題。②作者必看

知人論世，以察詩(shī)情。了解作者生活的時(shí)代、作者的經(jīng)歷、作者的命運(yùn)等有助于理解其詩(shī)作。③注釋必看

一首詩(shī)，一旦給了注解，往往有重要作用：一是暗示背景，就是介紹作者所處的環(huán)境，或?qū)懽鞅尘?。二是解說重點(diǎn)字詞、典故、消除閱讀障礙。(三)宏觀理解 微觀深入

所謂宏觀理解就是注意詩(shī)歌的首尾、前后、上下聯(lián)在結(jié)構(gòu)上、表意上的內(nèi)在關(guān)系，從而整體上把握詩(shī)歌的主旨情感。

所謂微觀深入就是要求在關(guān)鍵詞語(yǔ)、獨(dú)特意象、特殊句式、藝術(shù)手法(如動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相生、托物言志以及比喻、比擬、借代等修辭的運(yùn)用)

二、答題方法(一)分析意境型 提問方式：

1、這首詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境？

2、這首詩(shī)描繪了一副怎樣的畫面(景物)？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

3、詩(shī)歌畫面呈現(xiàn)出什么樣的氣氛？

4、詩(shī)歌中某句詩(shī)展現(xiàn)的是什么樣的畫面，作者寫這句詩(shī)是表達(dá)某某某的情感(情懷)的嗎？為什么？

5、請(qǐng)談?wù)勥@首詩(shī)情與景的關(guān)系。

答題套路：這首詩(shī)描繪了一幅(描繪詩(shī)中畫面)的畫面，營(yíng)造了一種(概括氛圍特點(diǎn))的氛圍，從而表達(dá)了作者(分析思想感情)的情感(心情、心境)。

如：請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這首詩(shī)的意境。

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

——(王之渙《涼州詞》)答案：這首詩(shī)前兩句描繪了一幅塞外遼遠(yuǎn)闊大、雄奇險(xiǎn)峻的畫面(襯托出邊塞“孤城”之小)，營(yíng)造了一種雄闊、蒼涼的氛圍，表現(xiàn)了盛唐詩(shī)人廣闊的胸襟。

(二)分析技巧型 提問方式：

①這首詩(shī)用了怎樣的表現(xiàn)手法？

②請(qǐng)分析這首詩(shī)的表現(xiàn)技巧。

③詩(shī)人是如何抒發(fā)自己情感的？有何效果？

④請(qǐng)比較兩首詩(shī)在表達(dá)技巧上的異同。

答題套路：這首詩(shī)用了(指出用了何種手法)的表現(xiàn)手法(藝術(shù)手法、修辭手法)，如(要結(jié)合詩(shī)句具體闡述)，從而突出了(強(qiáng)調(diào)了、更有效地表達(dá)了)作者(具體化)的情感(心情、心境)。

如：候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。

——?dú)W陽(yáng)修《踏莎行》

請(qǐng)分析“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，調(diào)調(diào)不斷如春水”一句的藝術(shù)手法。

答案：這句詩(shī)用了比喻的修辭手法，(一)把抽象的情感(無(wú)窮無(wú)盡的離愁)變成了具體的形象(迢迢不斷的春水)，(二)讓人更容易感受到行人因路程加長(zhǎng)、時(shí)間變久而產(chǎn)生的離愁。

（三)分析語(yǔ)言特色

提問方式：①這首詩(shī)在語(yǔ)言上有何特色？

②請(qǐng)分析這首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格。

③談?wù)劥嗽?shī)的語(yǔ)言藝術(shù)。

答題套路：這首詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)是(點(diǎn)明語(yǔ)言特點(diǎn))，如（結(jié)合相關(guān)詩(shī)句分析)，這種風(fēng)格很好地表達(dá)了作者(具體)的情感。

如：清江一曲抱村流，長(zhǎng)夏江村事事幽。自去自來梁上燕，相親相近水中鷗。老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。但有故人供祿米，微軀此外更何求。——杜甫《江村》

這首詩(shī)的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)，試作簡(jiǎn)要分析。

答案：(1)這首詩(shī)語(yǔ)言風(fēng)格自然清新；(點(diǎn)明語(yǔ)言特點(diǎn))(2)意象淺近，如“梁上燕”“水中鷗”“老妻畫紙為棋局”“稚子敲針作釣鉤”，口語(yǔ)化，自然質(zhì)樸。(結(jié)合相關(guān)詩(shī)句分析)(3)作者飽經(jīng)離鄉(xiāng)背井的苦楚、備嘗顛沛流離后終于獲得一個(gè)暫時(shí)安居的棲身之所，很好地表達(dá)了作者此時(shí)的閑適心境。(情感)(四)煉字型

煉字所指對(duì)象一般為動(dòng)詞、形容詞、疊詞、數(shù)量詞等

一、提問方式

①這首詩(shī)中最生動(dòng)傳神的字是哪一個(gè)(或兩個(gè))？為什么？ ②某字歷來為人所稱道，你覺得它好在哪里？

二、答題思路

①畫面感強(qiáng)，描述意境畫面 ②化靜為動(dòng)，把靜的事物寫活了

③化虛為實(shí)，化無(wú)形為有形，化抽象為具體

形象生動(dòng) ④擬人、夸張手法，修辭效果，形象具體 ⑤突出思想情感主旨

如：銀燭吐青煙，金樽對(duì)綺筵。離堂思琴瑟，別路繞山川。明月隱高樹，長(zhǎng)河沒曉天。悠悠洛陽(yáng)道，此會(huì)在何年?！愖影骸洞阂箘e友人》 簡(jiǎn)要分析“明月隱高樹，長(zhǎng)河沒曉天”一聯(lián)中“隱”“沒”兩字的表達(dá)效果。

答案：隱字在詩(shī)中是隱沒(于)之意，寫出高高的樹陰遮住了西沉的明月；沒字在詩(shī)中是淹沒(于)之意，寫出了銀河淹沒在破曉的曙光中，襯托出時(shí)光催人離別，難舍難分的心緒。(五)一詞領(lǐng)全詩(shī)型

提問方式：某詞是全詩(shī)的關(guān)鍵，為什么？ 答題步驟：

1、分析該詞對(duì)突出主旨的作用(內(nèi)容方面)

2、分析該詞在結(jié)構(gòu)上所起的作用(形式方面)

如：浮云在空碧，來往議陰晴。荷雨灑衣濕，蘋風(fēng)吹袖清

鵲聲喧日出，鷗性狎波平。山色不言語(yǔ)，喚醒三日酲?！踬|(zhì)《山行即事》

注：蘋，一種水草。鷗性，海鷗，性喜在海上隨潮迎浪，上下飛翔。狎(xia)，戲耍，玩弄。酲(cheng)，酒后神志不清，詩(shī)中指精神不振的樣子。

問：首聯(lián)的“議”字是全詩(shī)的關(guān)鍵，為什么？

答：“議”字用了擬人的手法，這兩句是說，天空的云塊來來往往，忽聚忽散，仿佛在討論要不要下雨，筆法輕快，表達(dá)了詩(shī)人的喜悅心情；在結(jié)構(gòu)上，“議”

字統(tǒng)領(lǐng)了頷聯(lián)和頸聯(lián)，頷聯(lián)寫“陰”，頸聯(lián)寫“晴”。

(六)判斷觀點(diǎn)型 提問方式：

1、有人這樣認(rèn)為，有人那樣認(rèn)為，你覺得呢？

2、有人這樣認(rèn)為，你同意嗎？請(qǐng)說出理由。答題步驟：

1、表明自己的觀點(diǎn)。

2、用原詩(shī)句證明此觀點(diǎn)。

答題套路：我認(rèn)為(觀點(diǎn))原因是(舉例證明)(從原詩(shī)中找理由分條陳述)

如：江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨恨落暉。古往今來只如此，牛山何必獨(dú)沾衣?！拍痢毒湃正R山登高》

注：春秋時(shí)，齊景公游于牛山，北望國(guó)都臨淄流淚說“若何滂滂去此而死乎！” 問：有人認(rèn)為這首詩(shī)是將“抑郁之思以曠達(dá)出之”。你同意這種看法嗎？試說說理由。

答案：同意。詩(shī)人在登高時(shí)交織著抑郁和欣喜的情緒，但詩(shī)人在最后借用齊景公上牛山的典故，表達(dá)出淡然的心境，顯示了曠達(dá)的情懷。

不同意。從詩(shī)中的確可以看出情懷的郁結(jié)，但詩(shī)人不是故意用曠達(dá)的話來表現(xiàn)他的苦悶，而是在登高時(shí)交織著抑郁和欣喜兩種情緒。

(七)對(duì)比賞析型

提問方式：

1、對(duì)兩首詩(shī)或詞進(jìn)行內(nèi)容與主題、方法等方面的對(duì)比；也有與學(xué)過的課文詩(shī)句的對(duì)比。

2、請(qǐng)說出兩首詩(shī)在某方面的異同點(diǎn)。答題步驟：

1、找出相關(guān)的比較點(diǎn)。

2、對(duì)原詩(shī)中具體句子分別進(jìn)行分析，分條作答。如：閱讀下面的詩(shī)歌，完成后面試題。

汴水東流無(wú)限春，隋家宮闕已成塵。行人莫上長(zhǎng)堤望，風(fēng)起楊花愁殺人。——李益《汴河曲》

盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無(wú)水殿龍舟事，共禹論功不較多?！と招荨躲旰討压拧?/p>

注：汴河，隋煬帝時(shí)開挖的大運(yùn)河的一段。隋家，隋王朝。水殿龍舟，當(dāng)年隋煬帝出游時(shí)所乘坐的船只。不較多，差不多。(1)兩首詩(shī)都以“汴河”為題材，但所寫的重點(diǎn)不同，抒發(fā)的感慨也不同，請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。

答：李詩(shī)重在通過敘寫汴河春色和隋宮的荒廢，抒發(fā)了對(duì)隋王朝衰亡的感慨(喻傷今之意)。皮詩(shī)看似為汴河洗刷“罪名”，實(shí)則巧妙地對(duì)亡國(guó)之君進(jìn)行了強(qiáng)烈的斥責(zé)。(2)這兩首詩(shī)的表達(dá)技巧各有側(cè)重，請(qǐng)分別說明。

答：李詩(shī)以描寫為主，觸景生情；皮詩(shī)以議論為主，欲奪故予，角度獨(dú)特。

第五篇：古代詩(shī)歌鑒賞之 人物形象 教案（定稿）

高考專題輔導(dǎo) 古代詩(shī)歌鑒賞教案—— 人物形象〈教案〉

楊艷峰

教學(xué)目標(biāo)

1、了解人物形象的內(nèi)涵

2、把握人物形象的常見類型

3、掌握鑒賞人物形象的方法 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

掌握鑒賞人物形象的方法

教學(xué)方法：討論法、點(diǎn)撥法、歸納法 教學(xué)過程：

一、例題引入

閱讀下面這詩(shī)宋詩(shī)，然后回答問題。（8分）

次石湖書扇韻①

（全國(guó)卷Ⅰ）

姜夔②

橋西一曲水通村，岸閣浮萍綠有痕。家住石湖人不到，藕花多處別開門。

【注】①石湖：南宋詩(shī)人范成大（1126—1193）晚年去職歸隱石湖（在今江蘇蘇州），自號(hào)石湖居士。

②姜夔（1155—1221？）：字堯章，號(hào)白石道人，饒州波陽(yáng)（今江西波陽(yáng)）人，浪跡江湖，終生不仕。淳熙十四年（1187）夏，曾去拜見范成大，這首詩(shī)約作于此時(shí)。

（1）這首詩(shī)描繪了一副什么樣的畫面？是由哪些景物構(gòu)成的？請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述。(2)有人說，詩(shī)的后兩句歌頌了范成大的品格，第三句中的“人”是指趨炎附勢(shì)的人。你對(duì)此有什么看法？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。

先分析一下詩(shī)歌中塑造的形象，再去做題

（1）答：詩(shī)歌描繪了一幅江南水鄉(xiāng)清幽恬靜的畫面，寫了小橋、流水、村莊、綠岸、浮萍、荷花、人家、庭院等景物。

(2)答：觀點(diǎn)一：這種說法有道理。

此詩(shī)贊譽(yù)石湖美景，也包含對(duì)石湖主人的贊頌?！叭恕笔侵竸?shì)利小人，這些人在范氏去職歸隱后不再與他來往，范氏卻不以為意，反而享受田園之樂，這與作者終生不仕的人生態(tài)度相契合。

觀點(diǎn)二：這種說法不確切。

此詩(shī)描繪了石湖清幽恬靜的美景，表現(xiàn)的是作者對(duì)石湖主人歸隱田園的贊賞?！叭恕敝皇欠褐?，無(wú)人相煩正是幽靜的要素，不是寫范氏失勢(shì)后的世態(tài)炎涼。

二、概念解析

高考專題輔導(dǎo) 所謂“形象”就是詩(shī)歌中所展示出來的生活圖景,一般可分為人物形象和自然景物形象和客觀事物的形象.在命題時(shí)，主要考察對(duì) “形象”的情感認(rèn)知和理性思考。

（1）人物形象。詩(shī)中的詩(shī)人形象“我”，一般指的就是抒情主人公，即詩(shī)人自己。有別于小說中的“我”（非作者本人）。

（2）景物形象。詩(shī)中的景物形象是情中景。抒情詩(shī)，往往是借助客觀物象（山川草木等）表現(xiàn)出來的主觀感情形象，也就是含有“意”的形象，即“意象”。詩(shī)人一般借意象來表現(xiàn)自我，詩(shī)人作為主體，往往與意象這個(gè)客體合而為一。有時(shí)詩(shī)中有幾個(gè)意象，各個(gè)意象之間都有一定的聯(lián)系。

(3)事物形象即指詠物詩(shī)的物象。往往由物及人,從物人一體的角度來把握事物的特點(diǎn)。

人（詩(shī)中塑造的人物形象或抒情主人公）景（寫景詩(shī)或雜詩(shī)中的景象）

物（詠物詩(shī)或雜詩(shī)中的物象）

三、鑒賞指導(dǎo)

（一）、具體要求：

把握形象的特征，分析寓于形象中的思想感情，理解形象的典型意義。

（二）、怎樣把握人物形象

人物形象：包括作品刻畫的客觀人物形象，作品抒情主人公的自我形象。

1、知人論世，關(guān)注背景。

高考詩(shī)詞一般都注明了作者，這些詩(shī)人絕大多數(shù)在課本中出現(xiàn)過，是考生比較熟悉的。雖不是考查他們的代表作品，但一般是接近主創(chuàng)風(fēng)格的。這就為我們理解詩(shī)歌，把握人物形象提供了條件。另外，背景的了解對(duì)把握人物形象也有重要作用。我們可以從詩(shī)歌內(nèi)容中揣摩其寫作背景，更多的時(shí)候，出題者會(huì)在詩(shī)詞后附注釋給我們以暗示。

2、鑒賞依據(jù)——人物(肖像、行動(dòng)、語(yǔ)言、神態(tài)、心理)、環(huán)境(自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境)、情節(jié)。

人物形象的塑造離不開人物的語(yǔ)言神態(tài)、動(dòng)作心理等方面的刻畫，詩(shī)歌也不例外。古典詩(shī)詞中的人物形象一般不如小說中的形象豐滿、完整，它可以是人物的一個(gè)神態(tài)、一個(gè)笑容、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)微妙的心理變化，或一組人物的語(yǔ)言、聲音，或是一個(gè)典型的細(xì)節(jié)，等等。通過精當(dāng)?shù)拿鑼懀院?jiǎn)練的筆法刻畫人物的形象，表現(xiàn)人物的性格，反映人物的思想感情。

3、鑒賞角度——所寫人物的身份性格、所寫人物的思想感情、作者對(duì)所寫人物的態(tài)度。

（三）答案構(gòu)成：

1、什么形象；

2、分析形象的基本特征；

3、形象的意義。文段開頭（也可是文末）要注意“蓋帽”，即說出詩(shī)人的形象的總體特征，再以此為“中心論點(diǎn)”，從詩(shī)歌的具體語(yǔ)詞方圍繞這個(gè)論點(diǎn)具體分析其特征并概括形象的意義。注意一定要圍繞這個(gè)“論點(diǎn)”來寫。初學(xué)者往往失去重點(diǎn)，分散筆墨，在簡(jiǎn)短的文字中寫到各方面的內(nèi)容。

（四）評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：

要在文段的開頭或結(jié)尾點(diǎn)出詩(shī)人的形象特點(diǎn)，即用一句話“蓋帽”。然后再結(jié)合全詩(shī)中的文句進(jìn)行分析說解，注意要圍繞“詩(shī)人形象”這個(gè)中心來寫。缺第一方面，扣2分；沒有分析，而寫出形象和詩(shī)中的一部分內(nèi)容，扣3分；不能圍繞中心寫，扣3分。

（五）例題分析：

1、簡(jiǎn)析下面這首宋詞的人物形象。高考專題輔導(dǎo) 訴衷情

陸游

當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂?。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲。

注：滄洲，水邊，古時(shí)隱者所居之地。陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山。

【技巧點(diǎn)撥】分析詩(shī)歌形象要把握作者風(fēng)格，寫作背景以及人物的語(yǔ)言動(dòng)作、神態(tài)心理等深入理解詩(shī)歌，挖掘內(nèi)涵，概括出形象的特征和意義。

（1）詞后“滄州”的注釋，暗示此詞是詩(shī)人晚年閑居滄州時(shí)所寫。詩(shī)人是否獨(dú)享這一份清閑？胡賊未滅，功業(yè)未成，滿懷報(bào)國(guó)熱情的陸游卻是請(qǐng)纓無(wú)路，有志難伸，怎不感慨萬(wàn)千，怎不唏噓長(zhǎng)嘆？領(lǐng)會(huì)了注釋的深意，我們對(duì)詞意就不難理解，人物形象也不難把握了。（2）抓人物心理：“萬(wàn)里匹馬”、“關(guān)河夢(mèng)斷”、“身老滄州”，抓人物神態(tài)：“淚空流”等詞句理解全詞。這首詞前兩句回憶當(dāng)年在抗金前線的戰(zhàn)斗生活，匹馬征萬(wàn)里，其颯爽英姿、卓犖不凡之氣可見；“關(guān)河夢(mèng)斷何處”是說一覺醒來，關(guān)河要塞不知在何處，意謂脫離了前線；“塵暗舊貂?”是說塵土積滿從軍時(shí)穿的貂皮大衣。下片表達(dá)敵人尚未消滅，自己衰鬢先斑的慨嘆，“天山”代指抗金前線?！靶脑谔焐剑砝蠝嬷蕖北磉_(dá)了壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門的幽憤。

【參考答案】詩(shī)歌描寫了一個(gè)被閑置不用的抗金英雄形象。詩(shī)中人物曾經(jīng)金戈鐵馬，馳騁疆場(chǎng)，現(xiàn)在雖被棄置不用，但仍胸懷報(bào)國(guó)之志，心系抗金前線。詩(shī)歌通過這一形象的塑造，表達(dá)了自己壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門的感慨。

2、試分析詩(shī)中所塑造的人物形象。

登幽州臺(tái)歌

陳子昂

前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。

[注釋]幽州臺(tái)：即薊北樓、燕臺(tái)，為戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王所建，原名黃金臺(tái)，是燕昭王招納賢才之地?！疚觥?/p>

（1）詩(shī)后附有“幽州臺(tái)”的注釋，這就暗示：詩(shī)人登臨的是燕昭王招納賢才之地。如今昭王不再，賢才無(wú)舉，登臨此地，作者怎不感慨萬(wàn)千，怎不唏噓長(zhǎng)嘆？領(lǐng)會(huì)了注釋的深意，我們對(duì)詞意就不難理解，人物形象也不難把握了。

（2）抓人物語(yǔ)言：“念”、“悠悠”，抓抒情主人公的神態(tài)：“獨(dú)”“愴然而涕下”。

參考答案：本詩(shī)在一幅北方原野的蒼茫廣闊的圖景中，通過直抒胸臆的手法塑造了一位憂國(guó)憂民、胸懷大志、孤獨(dú)的懷才不遇的封建士大夫形象。可見，詩(shī)歌表達(dá)的是對(duì)封建統(tǒng)治者不能重用賢才的不滿和生不逢時(shí)、懷才不遇的悲哀。

3、閱讀李白詩(shī)《獨(dú)坐敬亭山》，試分析詩(shī)中所塑造的詩(shī)人形象。

獨(dú)坐敬亭山 李白

眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。

提供以下參考答案，讓學(xué)生評(píng)判得分

（同學(xué)A）全詩(shī)展現(xiàn)了一個(gè)孤僻高傲的詩(shī)人的形象。眾鳥距己甚高且已飛去，唯留詩(shī) 高考專題輔導(dǎo) 人獨(dú)坐敬亭山，體現(xiàn)他的孤僻。那孤云不正是詩(shī)人自己？雖然孤獨(dú)但樂得清閑，又體現(xiàn)了他的高傲。最后只留他與敬亭山，但依舊相看不厭，又一次全面展示了他閑適孤傲的形象。（4分）

（同學(xué)B）詩(shī)人猶如孤云一樣，當(dāng)眾鳥高飛盡，正是眾人得志時(shí)的表現(xiàn)，他卻獨(dú)自飄蕩，壯志不酬，符合作者有才無(wú)法施展示的特定身份，而對(duì)敬亭山時(shí)，作者看到更廣的更雄偉的自然，便看無(wú)厭，有了樂觀和豪放的心態(tài)，總的說來是孤傲樂觀浪漫的詩(shī)人形象。（3分）

(同學(xué)C)眾鳥飛盡，孤云獨(dú)閑，山靜而空，表現(xiàn)出詩(shī)人的與世無(wú)爭(zhēng)，自由而閑適的孤身一人的生活；相看兩不厭，表現(xiàn)出詩(shī)人從自然中尋求快樂，忘懷得失的思想感情。全詩(shī)塑造了一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的，自由、閑適又有點(diǎn)孤傲的詩(shī)人的形象。（3分）誤例：

（同學(xué)D）兩個(gè)山頭，一座亭子，一個(gè)人，所有的鳥兒都飛走了，連云兒都不愿停留。清冷的環(huán)境中，詩(shī)人守望山頭，“相看兩不厭”寫出了作者的凄涼，最后“只有敬亭山”道出了作者內(nèi)心的感受。

誤例分析：整個(gè)文段沒有談到作者的形象，后文也沒有圍繞這個(gè)中心來寫，故判為0分。

（同學(xué)E）我雙手背在身后，抬頭仰望天上那群鳥兒不停地向遠(yuǎn)處飛去，眼睛充滿無(wú)限的憂傷。天空的最后一片云彩隨著好冷冷的風(fēng)閑散地飄向遠(yuǎn)方，這時(shí)，我的衣襟被風(fēng)吹起。望著那高高的敬亭山，無(wú)語(yǔ)，望著它，漸漸地，我覺得我變得與它一樣高大，我用我憂傷的眼神看著它，而它也用那渾然的自然的眼神看著我，一樣的無(wú)語(yǔ)，但我倆彼此都不覺得厭煩，此時(shí)我孤獨(dú)寂寞的心情大概只有敬亭山了解了。

誤例分析：擴(kuò)寫語(yǔ)段的好例子，詩(shī)歌鑒賞的壞典型。判為0分。

四、現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用

閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問題。（09全國(guó)卷Ⅱ）（8分）

軍城早秋 嚴(yán)武

昨夜秋風(fēng)入漢關(guān)，朔云邊月滿西山。更催飛將追驕虜，莫遣沙場(chǎng)匹馬還。

[注]嚴(yán)武（726—765）：字季鷹，華陰（今屬陜西）人，曾任成都尹、劍南節(jié)度使，廣德二年（764）秋率兵西征，擊敗土蕃軍隊(duì)七萬(wàn)多人。

試分析詩(shī)中的人物形象

詩(shī)中描寫了一位不畏艱難困苦，指揮將士們奮勇殺敵、豪情萬(wàn)丈的將軍形象。前兩句描繪的是秋初邊關(guān)的清冷，也暗示了局勢(shì)的緊張。后兩句表現(xiàn)了作者為鎮(zhèn)守邊疆的將領(lǐng)，斗志昂揚(yáng)，堅(jiān)信必勝的豪邁情懷。后兩句寫將軍士部署戰(zhàn)斗、指揮將士奮勇殺敵的場(chǎng)面，和對(duì)勝利的滿懷信心。通過這一形象表達(dá)了作者報(bào)效祖國(guó)的決心和誓死殺敵的豪情壯志。

（1）詩(shī)的前兩句描繪了什么樣的景象？有什么寓意？（2）詩(shī)的后兩句表現(xiàn)了作者什么樣的情懷？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

【參考答案】（1）（4分）夜晚，秋風(fēng)、漢關(guān)、冷月、西山，詩(shī)的前兩句描繪的是秋初邊關(guān)陰沉凝重的夜景。寓意邊境局勢(shì)的緊張。

（2）(4分)詩(shī)的后兩句表現(xiàn)了作者為鎮(zhèn)守邊疆的將領(lǐng)，斗志昂揚(yáng)，堅(jiān)信必勝的豪邁情懷。第三句寫部署奮力出擊，顯示昂揚(yáng)的斗志；第四句寫全殲敵軍決心，顯赫必勝的信心。

五、常見藝術(shù)形象 高考專題輔導(dǎo) 1．不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象。如李白?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏”表現(xiàn)了他淡于富貴、傲視權(quán)貴的思想，也反映了他傲岸不羈、豪放自負(fù)的性格。

2．心憂天下、憂國(guó)憂民的形象。如杜甫?！鞍驳脧V廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。嗚呼，何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足?！痹?shī)人并不僅僅停留在個(gè)人的哀怨中，而能推己及人，表現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的性格。

3．寄情山水、歸隱田園的隱者形象。如陶淵明?！安删諙|籬下，悠然見南山”展現(xiàn)的是悠游自在的隱居生活，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭惡，對(duì)田園的喜愛；如王維。《山居秋暝》通過對(duì)晚秋時(shí)節(jié)空山新雨景象的描寫，表達(dá)了對(duì)山水風(fēng)光的喜愛。4．懷才不遇、壯志難酬的形象。如陳子昂?！兜怯闹菖_(tái)歌》寫前不見圣賢之君，后不見賢明之主，想起天地茫茫悠悠無(wú)限，不覺悲傷的流下眼淚。塑造了一個(gè)空懷報(bào)國(guó)為民之心卻不得施展的懷才不遇的知識(shí)分子形象。

5．矢志報(bào)國(guó)、慷慨憤世的形象。陸游和辛棄疾的許多詩(shī)歌都反映出他們忠心報(bào)國(guó)，而不被重用的情感，形象鮮明。如《示兒》、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《破陣子》。6．友人送別、思念故鄉(xiāng)的形象。如李白的《贈(zèng)汪倫》、王維的《九月九日憶山東兄弟》 7．獻(xiàn)身邊塞、反對(duì)征伐的形象。如王翰的《涼州詞》，王昌齡的《出塞》表現(xiàn)了他們忠心報(bào)國(guó)，獻(xiàn)身邊塞之情。而杜甫的《兵車行》則體察人民痛苦，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。

8．愛恨情長(zhǎng)的形象。如柳永的《雨霖鈴》寫與所愛女子離別時(shí)的無(wú)限憂傷和別后相思的綿綿情意，塑造了一個(gè)愛恨情長(zhǎng)的藝術(shù)形象。

六、智勇過關(guān)：

1、分析詩(shī)中“蓑笠翁”形象。

江雪 柳宗元

千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

【析】詩(shī)中描寫了一位擺脫了世俗超然物外、清高孤傲的老者形象。初看是寫雪景，大雪之中，一葉扁舟，一個(gè)老漁翁，獨(dú)釣寒江之上。描寫了在寒冷的環(huán)境中，那個(gè)老漁翁竟然不怕天寒地凍，大雪飄飛，忘掉一切，專心地釣魚，形體孤獨(dú)，性格卻顯得孤傲，甚至有點(diǎn)凜然不可侵犯似的。這個(gè)被幻化了的、美化了的漁翁形象，正是詩(shī)人那種擺脫世俗，超然物外的清高孤傲的思想感情的寄托和寫照。

2、試分析詩(shī)中的人物形象。

觀 獵 王維

風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城。草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。忽過新豐市，還歸細(xì)柳營(yíng)?；乜瓷涞裉帲Ю锬涸破?。

【析】首聯(lián)起得突兀，大有先聲奪人的氣勢(shì)。頷聯(lián)寫發(fā)現(xiàn)獵物奮力追擊的情形，生動(dòng)而又逼真。頸聯(lián)寫獵罷歸營(yíng)，不著痕跡地表現(xiàn)了將軍策馬疾馳的風(fēng)姿。尾聯(lián)以“回看”一詞寫將軍躊躇滿志的神情。這首詩(shī)通過寫一次狩獵活動(dòng)，勾畫出了一位將軍英姿颯爽、意氣風(fēng)發(fā)的形象。

3、分析詩(shī)中的陸鴻漸是怎樣的一個(gè)人物形象

江雪尋陸鴻漸不遇

皎然

移家雖帶郭，野徑入桑麻。近種籬邊菊，秋來未著花。高考專題輔導(dǎo) 扣門無(wú)犬吠，欲去問西家。報(bào)道山中去，歸來每日斜。

(注：帶郭，意即靠近外城。)【析】陸鴻漸是一個(gè)寄情山水、不以塵事為念的高人逸士形象。前四句通過對(duì)陸鴻漸幽僻、高雅的隱居之地的景物描寫，表現(xiàn)了他的高潔不俗。最后兩句通過西鄰對(duì)陸鴻漸行蹤的敘述，側(cè)面烘托了陸鴻漸的瀟灑疏放。作者通過陸鴻漸這一形象的塑造表現(xiàn)了他對(duì)隱逸生活的向往和追求。

4、分析詩(shī)中人物形象

長(zhǎng)干曲 崔顥

君家何處住? 妾住在橫塘。停船暫借問，或恐是同鄉(xiāng)。

【析】本詩(shī)以自問自答的形式，描寫船家男女青年初次見面時(shí)情景?？坍嬃艘粋€(gè)熱情大方、聰明伶俐的少女形象。

七、課后練習(xí)

1、閱讀下面的宋詞，完成后面的題目。

鷓鴣天 蘇軾

林?jǐn)嗌矫髦耠[墻，亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥時(shí)時(shí)見，照水紅蕖細(xì)細(xì)香。村舍外，古城旁，杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽(yáng)。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。

總觀全詞，你從中看到了一個(gè)什么樣的人物形象？試做簡(jiǎn)要賞析。

答：一個(gè)抑郁不得志的閑人形象。上闕借景抒情，透過幅幅畫面，能隱隱看到詩(shī)人那種百無(wú)聊賴、無(wú)可奈何的心境。下闕直接描寫人物的抑郁，結(jié)尾點(diǎn)出主題，一個(gè)得過且過，日復(fù)一日地消磨歲月又無(wú)可奈何閑人的形象展現(xiàn)在讀者面前。

2、簡(jiǎn)要分析詩(shī)中抒情主人公的形象特點(diǎn)。

白云泉

白居易

天平山上白云泉，云自無(wú)心水自閑。何必奔沖山下去，更添波浪向人間。

答：本詩(shī)抒情主人公是一個(gè)胸懷淡泊、精神閑適、渴望擺脫俗務(wù)，具有出世歸隱思想的仕人。詩(shī)人以“云自無(wú)心水自閑”自況，表面上寫白云隨風(fēng)飄蕩，舒卷自如，無(wú)牽無(wú)掛，泉水淙淙潺潺，自由流淌，從容自得，實(shí)際上正是詩(shī)人內(nèi)心的獨(dú)白。