第一篇：辛亥革命

《辛亥革命》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思

一．教學(xué)目標(biāo)

（一）知識目標(biāo)

1． 幫助學(xué)生了解辛亥革命的歷史背景，有關(guān)孫中山創(chuàng)建中國同盟會(huì)，三民主義，武昌起義等歷史基礎(chǔ)知識。

2． 掌握《中華民國臨時(shí)約法》的內(nèi)容，理解南京臨時(shí)政府的革命性質(zhì)，認(rèn)識大臨時(shí)政府頒布的法令和措施對中國近代社會(huì)的積極影響。

3． 剖析袁世凱篡奪辛亥革命果實(shí)的過程，幫助學(xué)生正確評價(jià)辛亥革命

（二）能力目標(biāo)

1． 學(xué)習(xí)辛亥革命的背景，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從多種角度駕馭重大歷史事件的背景。

2． 通過看圖，培養(yǎng)學(xué)生的觀察和想象能力；通過探究活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和學(xué)會(huì)搜集資料并能從有關(guān)資料中提取信息的能力

3． 從各種因素分析辛亥革命的失敗是必然的；給出對重大的歷史事件如何評價(jià)的操作思路。

（三）情感態(tài)度價(jià)值觀

1． 通過孫中山先生的革命事跡，引導(dǎo)學(xué)生樹立崇高的愛國主義精神，積極地投身與振興中華的偉大事業(yè)中。

2． 使學(xué)生認(rèn)識辛亥革命對中國近代化的巨大作用。

（四）過程與方法

1． 通過歷史材料設(shè)置問題，循循善誘，促使學(xué)生思考問題，探究問題。

2． 通過歷史短劇表演和歷史辯論等方式，提高學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)歷史的興趣，讓學(xué)生體驗(yàn)歷史，思辨歷史。

二、教材分析

1、本節(jié)知識點(diǎn)較多，內(nèi)容龐雜，理論性較強(qiáng)，學(xué)生不易理解。因此，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)明確重點(diǎn)，突出難點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)：爆發(fā)原因、《中華民國臨時(shí)約法》、評價(jià)辛亥革命

教學(xué)難點(diǎn)：三民主義、袁世凱就任臨時(shí)大總統(tǒng)、辛亥革命的局限性。

2、本課是承《太平天國運(yùn)動(dòng)》由于農(nóng)民階級自身的局限性，沒有完成民主革命的任務(wù)，民主資產(chǎn)階級進(jìn)行了一場偉大的民主革命，是20世紀(jì)初，近代中國第一次歷史性巨變。

三、教學(xué)過程

（一）課前準(zhǔn)備

運(yùn)用多媒體技術(shù)，給學(xué)生以視覺沖擊，了解20 世紀(jì)對中國來說，是發(fā)生翻天覆地變化的一百年，發(fā)生了三次歷史性的巨變，產(chǎn)生了三位站在時(shí)代前列的偉大人物：孫中山、毛澤東、鄧小平。讓學(xué)生明確辛亥革命在近代前期表現(xiàn)為三個(gè)層次的向西方學(xué)習(xí)過程中，在三個(gè)資產(chǎn)階級救國方案和20世紀(jì)三次巨變中所處的地位，增強(qiáng)學(xué)生宏觀的歷史感。（幾張圖片循環(huán)播放）上課鈴響，打出本課標(biāo)題。

（二）導(dǎo)入：

通過欣賞大屏幕，20世紀(jì)，中國發(fā)生了三次歷史性的巨變，產(chǎn)生了三位站在時(shí)代前列的偉大人物：孫中山、毛澤東、鄧小平。第一次，孫中山——辛亥革命。第二次，毛澤東——中華人民共和國的成立和社會(huì)主義制度的建立。鄧小平——改革開放。今天，我們來學(xué)習(xí)20世紀(jì)，中國的第一次巨變，民主革命的先行者——孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的“辛亥革命”——導(dǎo)入

（三）講授新課

1、歷史背景：通過一段歷史材料，學(xué)生了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，由學(xué)生回答。國內(nèi)矛盾，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是辛亥革命的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，推動(dòng)民族資產(chǎn)階級的壯大，提供了革命的偉大力量

2、革命的醞釀：辛亥革命的醞釀是一個(gè)長達(dá)近二十年的較長過程，進(jìn)行歷史時(shí)空的動(dòng)態(tài)研究才是歷史思維的高級形式。辛亥革命的醞釀從經(jīng)濟(jì)發(fā)展到階級的強(qiáng)大、從思想理論的提出到組織的建立、從人民的斗爭到革命黨的起義，環(huán)環(huán)相扣，一度前行，節(jié)奏很快。一次大的革命行動(dòng)往往要有一定的時(shí)間來聚集能量，而辛亥革命的能量聚集正是從1894～1911年的過程，武昌起義是其能量的釋放，在這之后的種種變化又在為新的革命聚集能量。而中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命則聚集了最大能量，一舉蕩滌了舊的塵埃，完成了對舊制度初步改造。我們在教學(xué)中可利用哲學(xué)化的思考來詮釋歷史，看看辛亥革命前有著怎樣的積累能量之過程。在師生的活動(dòng)中首先歸納出辛亥革命醞釀的三個(gè)方面，再提供圖片使學(xué)生了解。對辛亥革命的指導(dǎo)思想三民主義和革命組織中國同盟會(huì)則要進(jìn)行重點(diǎn)分析，對于武裝起義，可運(yùn)用《與妻書》增強(qiáng)愛國主義情懷。

3、革命的爆發(fā)：由圖片引入。從各省來看，湖北省從地理、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、階級等方面都具有其他各省所不具備的優(yōu)勢，在武昌拉開革命的序幕，則可以充分利用辛亥革命形勢示意圖讓學(xué)生充分發(fā)掘本圖所包含的歷史信息

4、高潮：“中華民國的成立”：1912年中華民國南京臨時(shí)政府的創(chuàng)立，資產(chǎn)階級實(shí)現(xiàn)了夢寐以求的目標(biāo)，建立了資產(chǎn)階級共和國。重點(diǎn)講《中華民國臨時(shí)約法》，關(guān)于《中華民國臨時(shí)約法》運(yùn)用歷史情景劇，讓學(xué)生能主動(dòng)參與，歸納其主權(quán)在民、自由平等、三權(quán)分立、議會(huì)內(nèi)閣、總理負(fù)責(zé)、總統(tǒng)象征的具體內(nèi)涵，使學(xué)生真切感受這第一部資產(chǎn)階級憲法對民主共和的熱切追求。

5、結(jié)局：辛亥革命的失敗及其評價(jià)很易搞成生硬的一言堂形式，可以從多種角度把學(xué)生思維調(diào)動(dòng)起來。比如通過介紹學(xué)術(shù)爭鳴、辛亥革命勝利說、失敗說和有勝有敗說，使學(xué)生能夠既學(xué)會(huì)以史實(shí)支持觀點(diǎn)的基本方法，同時(shí)也可以更深切地認(rèn)識我們所說的歷史是客觀的真實(shí)和后人的主觀活動(dòng)交互作用的結(jié)果，人類所認(rèn)識的歷史只是客觀歷史的一個(gè)仿真品。因此，迷信任何一個(gè)固定不變的結(jié)論并不是尊重歷史本身，鼓勵(lì)學(xué)生大膽地質(zhì)疑評論。還可以就社會(huì)性質(zhì)、政權(quán)轉(zhuǎn)移、生產(chǎn)力發(fā)展、生產(chǎn)關(guān)系變革、社會(huì)意識進(jìn)步與風(fēng)俗習(xí)慣的變遷作革命前后的比較與思考，這樣比干背條文要更易被學(xué)生吸納。把馬克思、列寧的有關(guān)革命最精彩的言論提供給學(xué)生，同時(shí)也適當(dāng)介紹一點(diǎn)歷史唯物主義與辯證唯物主義理性認(rèn)知的方法，如怎樣理解歷史與階級的局限，怎樣認(rèn)識事件的功績與不足，怎樣把握評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)等。評價(jià)是學(xué)生認(rèn)知的最高層次，多給學(xué)生以實(shí)踐的機(jī)會(huì)，才能逐步提高學(xué)科能力。

（四）課堂知識鞏固

四、對教學(xué)設(shè)計(jì)的反思

本課教學(xué)的總的指導(dǎo)思想是通過圖示、圖表、圖片等多媒體教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生積極探究問題，以有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，有利于學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，有利于真正貫徹新課改“以學(xué)生為本”的理念。經(jīng)過本課的教學(xué)實(shí)踐，有如下反思：

本節(jié)內(nèi)容多，如何在一節(jié)課完成本節(jié)教學(xué)，必須借助多媒體。把多媒體引進(jìn)課堂教學(xué)，體現(xiàn)了一種新理念，是課堂教學(xué)的一個(gè)亮點(diǎn)。應(yīng)用多媒體教學(xué)，能夠產(chǎn)生積極的作用：如快速提取豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，培養(yǎng)學(xué)生整合歷史信息的能力；能以動(dòng)畫的形式展現(xiàn)事物發(fā)展過程，例辛亥革命形勢示意圖。

另一個(gè)亮點(diǎn)，運(yùn)用歷史情景劇，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使學(xué)生融入情境中去。

教師要不斷地學(xué)習(xí)多媒體技術(shù)，把握好多媒體與教材的關(guān)系，融進(jìn)歷史課堂教學(xué)，發(fā)揮好多媒體教學(xué)的作用。但也不要泛泛使用，反而適得其反，浪費(fèi)精力，效果不佳，而使歷史教學(xué)走入另一種歧途。

我們要辯證的看待傳統(tǒng)教學(xué)手段與現(xiàn)代教學(xué)手段和教學(xué)方式之間的關(guān)系，充分發(fā)揮兩者優(yōu)勢，在繼承的基礎(chǔ)上，進(jìn)行創(chuàng)新與改革。要把握好課改方向，領(lǐng)會(huì)課標(biāo)要求，關(guān)注教學(xué)效果，靈活處理教材

總之，沒有最好，只有更好；教學(xué)設(shè)計(jì)需要在教學(xué)過程中不斷實(shí)踐——反思——再實(shí)踐；如此循環(huán)往復(fù)，方能探討出符合實(shí)際的最佳方案。

第二篇：辛亥革命

迷霧后的盛裝舞者

--《辛亥 搖擺的中國》讀后感

如果說歷史是一場舞蹈，時(shí)間是舞臺上的迷霧，歷史事件是迷霧后的盛裝舞者，她的舞姿或嫵媚、或超然、或激揚(yáng)、或低迷……然而，坐在觀眾席上，我不在乎她的舞姿是什么，我在乎的是她的身份-----盛裝舞者！我看不到她的真實(shí)面貌，因?yàn)樗菐е婢叩氖⒀b舞者！誰能看破這盛裝，這盛裝背后不戴面具的裸舞者，才正是最真實(shí)的歷史，不化妝的歷史，最初的歷史。

讀張鳴老師的《辛亥 搖擺的中國》，也許正統(tǒng)的近代史學(xué)者稱其為荒謬，然而，也許，這就是歷史的本來面貌。

在讀完這樣一本書后，我的感想有以下幾點(diǎn)：

第一、辛亥革命是一場有點(diǎn)失敗的社會(huì)變革。它并沒有使得中國走向富強(qiáng)，而是在一定程度上加劇了中國廣大人民的負(fù)擔(dān)和中國社會(huì)的混亂。在辛亥革命之后，中國走向了分裂，剛起步的民族資產(chǎn)階級在長達(dá)半世紀(jì)的動(dòng)蕩之中消耗跆盡，艱難生存的民族企業(yè)在戰(zhàn)火紛飛中蕩然無存。

第二、中國的改革長久以來，是不能激進(jìn)的。也許在那一刻，和辛亥革命一樣，我們達(dá)到了目的，看似光明在現(xiàn)，然而，實(shí)際上，在那一絲絲的光亮之后，是無窮盡的黑夜。正如書中張鳴教授這樣說道：“革命給了國人一個(gè)世界上最先進(jìn)的制度，但卻沒法像魔棒一樣，給中國帶來立竿見影的變化?！倍竦闹袊幵谡胃母锏年P(guān)鍵時(shí)刻，我們該如何進(jìn)行政治改革？我們的體制應(yīng)當(dāng)做出怎樣的改變？如何推動(dòng)社會(huì)的轉(zhuǎn)型的變革？穩(wěn)健的改革還應(yīng)當(dāng)是我們的選擇，法律體系的改革還應(yīng)當(dāng)實(shí)在首位，改革就是放權(quán)，但不能放的是軍隊(duì)的權(quán)力，若不然，像清室放棄了軍事的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，最后還是不是受制于袁世凱。

第三、就是辛亥革命的歷史必然性。在世界處于一個(gè)動(dòng)蕩期，中國不可避免的卷入其中，而中國的君主立憲已經(jīng)不能使得中國的資產(chǎn)階級不能等待，歷史的車輪在迅速的前進(jìn)，腐朽的君主政體已經(jīng)不能承擔(dān)中國社會(huì)轉(zhuǎn)型的歷史任務(wù)，而帝國主義列強(qiáng)的貪婪使得中國必須有人能過站出來引領(lǐng)中國前進(jìn)，亂世是不可避免的，革命是必須進(jìn)行的，哪怕不是辛亥年，也會(huì)進(jìn)行。

第四、歷史應(yīng)該如何介紹，如何將一個(gè)真實(shí)的歷史留給后世。曾經(jīng)有人說過：不存在歷史，只存在史觀。我以為，對待歷史，不同的人有不同的看法，我們是應(yīng)該統(tǒng)一眾人的看法，還是放任不管，任由發(fā)展？我以為，歷史無論時(shí)間多久遠(yuǎn)，濃霧有多重，裝束多盛，但是，歷史是不會(huì)改變的。裸舞者，這是我們要看到的，裸舞者，是我們應(yīng)當(dāng)留給后世的。辛亥革命不僅僅只應(yīng)該著眼于歷史上的辛亥年，而是應(yīng)當(dāng)看看前后五十年內(nèi)的近代歷史，辛亥革命不能單純的說是失敗的或者是成功的，因?yàn)?，它畢竟推翻了帝制，因?yàn)樗吘故沟妹裰饕庾R在社會(huì)上覺醒，但是，它同時(shí)使中國進(jìn)入了軍閥混戰(zhàn)，人民流離失所的時(shí)代，它畢竟導(dǎo)致了外蒙古的獨(dú)立，它的革命不具有徹底性，它沒有貫徹它的政治綱領(lǐng)，沒有使中國走向富強(qiáng)，反而帶進(jìn)了動(dòng)蕩。

張鳴教授的《辛亥 搖擺的中國》給了我們一個(gè)新的視角來看待辛亥革命，也給了我們一個(gè)新的視角來看待歷史。我們不應(yīng)該只是拘泥于教科書式的陳詞，而應(yīng)該通過不同的角度來看歷史，這樣的歷史才會(huì)更加清晰，我們才能還原歷史的真相。

撥開歷史的迷霧，辛亥革命到底是怎樣的？在這場中國歷史無法避開的一筆里，歷史是在怎樣的舞蹈？中國的各個(gè)階層又是在進(jìn)行怎樣的思考？外國人又是如何看待這樣一件事情？在夜深人寂的時(shí)候，我望著夜空，誰能給我一個(gè)答案？我又給如何追尋這樣的答案？ 在辛亥革命的一百年后的今天，我憑空祭奠那些辛亥革命中先烈們。愿英烈們百年后能夠安眠于中華大地。

第三篇：辛亥革命

《辛亥革命》片段，初步了解孫中山早期活動(dòng)。

2觀看<<武昌起義》圖片加深對辛亥革命的了解。

封建帝制在中國延續(xù)了兩千多年，中國人過夠了皇帝高高在上的日子，1911年一場革命推翻了清朝最后一個(gè)皇帝，使民主和共和深入人心，讓我們走進(jìn)這場轟轟烈烈的革命。

活動(dòng)二：自主合作展示交流：

1展示近代化中的歷史人物圖片和同學(xué)們一起探討他們救國途徑。（關(guān)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，戊戌變法的回顧。小組討論，展示交流。）

2在老師的指導(dǎo)下同學(xué)們整理歸納孫總山創(chuàng)建革命黨的過程。(引導(dǎo)認(rèn)識到孫中山選擇的道路和之前是不一樣的。)

3從武昌起義到推翻清朝統(tǒng)治建立中華民國。（小組討論，展示交流，）

4辛亥革命給中國帶來的影響。（在老師的引導(dǎo)下從兩個(gè)方面取理解）怎樣理解從某種程度上說是失敗的，又從某種程度上說是成功的。

活動(dòng)三：反思完善情感升華。

1知識整合，結(jié)合板書梳理知識。

2通過學(xué)辛亥革命我們有了哪些收獲？

3繼承為中華之崛起而奮不顧身的精神，為實(shí)現(xiàn)中國夢，激發(fā)愛國情感和歷史責(zé)任感，激勵(lì)學(xué)生為中華之崛起而讀書。

第四篇：辛亥革命

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2011年辛亥革命100周年演講稿3則范文 2011年辛亥革命100周年演講稿

（一）敬愛的老師，親愛的同學(xué)們，上午好！

在這里我們迎來了運(yùn)動(dòng)會(huì)后的第一個(gè)升旗儀式，時(shí)隔一個(gè)多星期，大家一定都還記得在運(yùn)動(dòng)場上揮灑汗水，奮力搏擊的一幕幕場景吧，那里曾經(jīng)有過勝利者的歡歌笑語，有過失敗者的暗自垂淚。但無論是成功者還是失敗者，他們都是我們的英雄，因?yàn)樗麄兌荚^，不僅挑戰(zhàn)了自己還為我們的學(xué)校增添了精彩，就因?yàn)檫@個(gè)理由，我要向所有的運(yùn)動(dòng)員致敬，為了他們的成功也為了他們的失敗。

今天，同樣需要我們致敬的是100年前的一群英雄們，他們不畏強(qiáng)權(quán)，殊死奮戰(zhàn)，終于推翻了清王朝二百六十多年的專制統(tǒng)治，結(jié)束了中國歷時(shí)兩千多年的封建帝制。他們就是所有參加辛亥革命的英雄們。

1911年10月10日武昌起義一聲槍響，標(biāo)志著辛亥革命的全面爆發(fā)。在這之前，以孫中山為首的資產(chǎn)階級革命派宣傳革命理論，組織革命政黨，先后發(fā)動(dòng)過十次武裝起義，雖然遭到了失敗，但每次起義都起到了宣傳革命、振奮人心的作用。就是經(jīng)過這種量的不斷累積，終于迎來了武昌起義的勝利。辛亥革命推翻了清王朝二百六十多年的專制統(tǒng)治，結(jié)束了兩千多年的封建君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級共和國，給了封建專制制度以致命的一擊。

辛亥革命不僅推翻了“封建朝廷”，同時(shí)也沉重打擊了帝國主義的侵略勢力。自辛亥革命以后，帝國主義不得不一再更換他們的在華代理人，但再也無力在中國建立起比較穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序。

辛亥革命盡管因?yàn)樵绖P的竊權(quán)而走向失敗，但是革命英雄的血沒有白流，他們?yōu)橹袊锩陌l(fā)展趨勢，鋪開了一條金色的道路，他們的努力和鮮血應(yīng)該被我們永遠(yuǎn)銘記。

梁啟超曾經(jīng)說過，少年智則國智，少年富則國富；少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立；少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步；少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。所以從現(xiàn)在起，我們就要繼承起辛亥革命的奮斗精神，將對祖國的這份責(zé)任慢慢挑在自己肩上，更好的發(fā)揚(yáng)我們每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)和長處，使我們的國家變得更繁榮，更富強(qiáng)！

2011年辛亥革命100周年演講稿

（二）老師、同學(xué)們：

我們永遠(yuǎn)難忘，一百年前的今天，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，隨著湖北武昌城頭的一聲槍響，宣告了清王朝反動(dòng)統(tǒng)治的覆滅。一場翻天覆地的變革由此開始，一個(gè)民族的偉大復(fù)興由此開端。

歷史像一面古鏡，往事歷歷在目。參加辛亥首義的湖北革命黨人和全國的革命志士一樣，是一群以近代知識分子和革命軍人為主導(dǎo)的愛國進(jìn)步群體，為推翻清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治，反對帝國主義的侵略，挽救中國的危亡，奔走呼號，多次舉行起義，血灑中華大地。這種革命精神和愛國力量如洪流一般，一發(fā)不可收拾，一直影響著代代的華夏兒女，尤其是覺醒的中國青年一代。

撫昔思今，物質(zhì)生活不斷提高，可我們青年一代的精神生活似乎并不豐富?？纯次覀兊奈拿髁?xí)慣、想想我們的學(xué)習(xí)態(tài)度，反思我們的道德缺失，情況并不樂觀。我們青年一代，如果仍然沉溺于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界、荒廢學(xué)業(yè)、丟掉了道德的良知和對真善美的追求，安然的享受著父母創(chuàng)下的并不豐厚的財(cái)富時(shí)候，許多西方國家正翹首期盼著中國的頹廢。

“辛亥革命”體現(xiàn)出的勇立潮頭，敢為人先的精神，給了缺乏理想信念的我們青年一代，一碗心靈雞湯，彌足珍貴。

“辛亥革命”，不僅僅是一個(gè)偉大的歷史轉(zhuǎn)折性事件，更是一種熾熱的愛國精神。作為新世紀(jì)的少年，愛國不是空洞的掛在口頭上的，而是應(yīng)該體現(xiàn)在生活的一點(diǎn)一滴中，從細(xì)節(jié)做起，從自我做起。愛國不僅僅是莊嚴(yán)地參加升國旗儀式，不僅僅是坐在電視機(jī)旁為中國隊(duì)助威喝彩，更不僅僅是在紀(jì)念日到來時(shí)出一期黑板報(bào)或?qū)懸粋€(gè)標(biāo)語。作為學(xué)生，首先要把班集體當(dāng)作自己的第二個(gè)家，熱愛我們的學(xué)校，以自己班級為榮，以我們的學(xué)校為榮。從愛護(hù)我們身邊的一桌一椅，一草一木做起。在這個(gè)和平的年代，祖國為了我們青年一代的成長，創(chuàng)造了良好的條件：免費(fèi)的教科書、補(bǔ)貼生活費(fèi)，寬敞明亮的教室，現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備等等。我們生活在這樣的環(huán)境里應(yīng)該感到無比幸福?？上匀挥型瑢W(xué)不珍惜這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境。那潔白墻上留下的一個(gè)個(gè)球印，那課桌上的累累傷痕，那花壇里走出的一條條便捷小徑，還有的同學(xué)為一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事爭得面紅耳赤，甚至大打出手，令人心痛。一個(gè)人沒有了集體的榮譽(yù)感，沒有了寬闊的胸襟，愛國必定無從談起。

作為學(xué)生，新一代的接班人，繼承和發(fā)揚(yáng)“首義”精神，要不甘落后，樹立“遠(yuǎn)大”理想。所謂“遠(yuǎn)”就是不光考慮到眼前的事，而是你這一輩子想干什么事業(yè)？所謂“大”就是不只是想自己的前途，想自己的小家，還要想祖國的未來。個(gè)人的理想追求只有同國家、民族、人民的追求和奮斗目標(biāo)統(tǒng)一起來，才是最有價(jià)值的。一切有志青年都應(yīng)有更高的追求，都應(yīng)為祖國、為人民多作奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)的過程既是造福社會(huì)的過程，也是實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的過程。我們要向周總理一樣，樹立“為中華之崛起”而讀書理想。

我們的祖國從倍受欺辱的，積貧積弱的半殖民地半封建社會(huì)中掙扎出來，短短的六十多年的建設(shè)，還并不富強(qiáng)。我們不會(huì)忘記，我們的祖國在近代被轉(zhuǎn)自http://004km.cn八國聯(lián)軍侵略的歷史，火燒圓明園，掠去了我國的無數(shù)珍寶，賠款的真金白銀不計(jì)其數(shù)；20世界三四十年代，日本軍國主義在南京殺害我30多萬中國同胞，在東北使用細(xì)菌、毒氣殘殺中國百姓，犯下的滔天罪行。我們也清醒的看到了，在日本大地震后，核泄漏事故對世界人民的健康造成了一定的影響，特別對于亞洲鄰國，影響更大，但日本卻首先向西方國家通報(bào)污染狀況，絲毫不顧及中國、韓國等亞洲國家人民的感受；最近一段時(shí)間美國在中國附近公海與多個(gè)國家舉行的聯(lián)合軍事演習(xí)，更是項(xiàng)莊舞劍，意在沛公；它是在告訴我們：美國仍然是世界第一號的強(qiáng)國。近年來，中國雖然在不斷發(fā)展，上可天宮探月，下可深海尋寶，但與發(fā)達(dá)國家相比，仍有不小的差距，高鐵事故遭日本譏諷，電腦軟件受美國控制。同學(xué)們唯有

學(xué)好科學(xué)文化知識，自己掌握核心科技，才能為將來建設(shè)更加繁榮昌盛的祖國打下基礎(chǔ)。只有富強(qiáng)了，才能不讓歷史的悲劇在中華民族的未來重演。

我們中小學(xué)生朝氣蓬勃，是時(shí)代最強(qiáng)的脈博，祖國的藍(lán)圖需要我們添彩。我們應(yīng)當(dāng)熱愛祖國，保持清醒頭腦，努力學(xué)習(xí)，用知識的力量實(shí)現(xiàn)祖國的富強(qiáng)，捍衛(wèi)民族的尊嚴(yán)，這才是對一百年前那場轟轟烈烈的辛亥革命的最好紀(jì)念。

2011年辛亥革命100周年演講稿

（三）我們永遠(yuǎn)難忘，一百年前的十月十日，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，隨著湖北武昌城頭的一聲槍響，宣告了清王朝反動(dòng)統(tǒng)治的覆滅。一場翻天覆地的變革由此開始，一個(gè)民族的偉大復(fù)興由此開端。

歷史像一面古鏡，往事歷歷在目。參加辛亥首義的湖北革命黨人和全國的革命志士一樣，是一群以近代知識分子和革命軍人為主導(dǎo)的愛國進(jìn)步群體，為推翻清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治，反對帝國主義的侵略，挽救中國的危亡，奔走呼號，多次舉行起義，血灑中華大地。這種革命精神和愛國力量如洪流一般，一發(fā)不可收拾，一直影響著代代的華夏兒女，尤其是覺醒的中國青年一代。

撫昔思今，物質(zhì)生活不斷提高，可我們青年一代的精神生活似乎并不豐富?？纯次覀兊奈拿髁?xí)慣、想想我們的學(xué)習(xí)態(tài)度，反思我們的道德缺失，情況并不樂觀。我們青年一代，如果仍然沉溺于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界、荒廢學(xué)業(yè)、丟掉了道德的良知和對真善美的追求，安然的享受著父母創(chuàng)下的并不豐厚的財(cái)富時(shí)候，許多西方國家正翹首期盼著中國的頹廢。

“辛亥革命”體現(xiàn)出的勇立潮頭，敢為人先的精神，給了缺乏理想信念的我們青年一代，一碗心靈雞湯，彌足珍貴。

“辛亥革命”，不僅僅是一個(gè)偉大的歷史轉(zhuǎn)折性事件，更是一種熾熱的愛國精神。作為新世紀(jì)的少年，愛國不是空洞的掛在口頭上的，而是應(yīng)該體現(xiàn)在生活的一點(diǎn)一滴中，從細(xì)節(jié)做起，從自我做起。愛國不僅僅是莊嚴(yán)地參加升國旗儀式，不僅僅是坐在電視機(jī)旁為中國隊(duì)助威喝彩，更不僅僅是在紀(jì)念日到來時(shí)出一期黑板報(bào)或?qū)懸粋€(gè)標(biāo)語。作為學(xué)生，首先要把班集體當(dāng)作自己的第二個(gè)家，熱愛我們的學(xué)校，以自己班級為榮，以我們的學(xué)校為榮。從愛護(hù)我們身邊的一桌一椅，一草一木做起。在這個(gè)和平的年代，祖國為了我們青年一代的成長，創(chuàng)造了良好的條件：免費(fèi)的教科書、補(bǔ)貼生活費(fèi)，寬敞明亮的教室，現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備等等。我們生活在這樣的環(huán)境里應(yīng)該感到無比幸福。可惜仍然有同學(xué)不珍惜這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境。那潔白墻上留下的一個(gè)個(gè)球印，那課桌上的累累傷痕，那花壇里走出的一條條便捷小徑，還有的同學(xué)為一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事爭得面紅耳赤，甚至大打出手，令人心痛。一個(gè)人沒有了集體的榮譽(yù)感，沒有了寬闊的胸襟，愛國必定無從談起。

作為學(xué)生，新一代的接班人，繼承和發(fā)揚(yáng)“首義”精神，要不甘落后，樹立“遠(yuǎn)大”理想。所謂“遠(yuǎn)”就是不光考慮到眼前的事，而是你這一輩子想干什么事業(yè)？所謂“大”就是不只是想自己的前途，想自己的小家，還要想祖國的未來。個(gè)人的理想追求只有同國家、民族、人民的追求和奮斗目標(biāo)統(tǒng)一起來，才是最有價(jià)值的。一切有志青年都應(yīng)有更高的追求，都應(yīng)為祖國、為人民多作奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)的過程既是造福社會(huì)的過程，也是實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的過程。我們要向周總理一樣，樹立“為中華之崛起”而讀書理想。

我們的祖國從倍受欺辱的，積貧積弱的半殖民地半封建社會(huì)中掙扎出來，短短的六十多年的建設(shè)，還并不富強(qiáng)。我們不會(huì)忘記，我們的祖國在近代被八國聯(lián)軍侵略的歷史，火燒圓明園，掠去了我國的無數(shù)珍寶，賠款的真金白銀不計(jì)其數(shù)；20世界三四十年代，日本軍國主義在南京殺害我30多萬中國同胞，在東北使用細(xì)菌、毒氣殘殺中國百姓，犯下的滔天罪行。我們也清醒的看到了，在日本大地震后，核泄漏事故對世界人民的健康造成了一定的影響，特別對于亞洲鄰國，影響更大，但日本卻首先向西方國家通報(bào)污染狀況，絲毫不顧及中國、韓國等亞洲國家人民的感受；最近一段時(shí)間美國在中國附近公海與多個(gè)國家舉行的聯(lián)合軍事演習(xí)，更是項(xiàng)莊舞劍，意在沛公；它是在告訴我們：美國仍然是世界第一號的強(qiáng)國。近年來，中國雖然在不斷發(fā)展，上可天宮探月，下可深海尋寶，但與發(fā)達(dá)國家相比，仍有不小的差距，高鐵事故遭日本譏諷，電腦軟件受美國控制。同學(xué)們唯有學(xué)好科學(xué)文化知識，自己掌握核心科技，才能為將來建設(shè)更加繁榮昌盛的祖國打下基礎(chǔ)。只有富強(qiáng)了，才能不讓歷史的悲劇在中華民族的未來重演。

我們中小學(xué)生朝氣蓬勃，是時(shí)代最強(qiáng)的脈博，祖國的藍(lán)圖需要我們添彩。我們應(yīng)當(dāng)熱愛祖國，保持清醒頭腦，努力學(xué)習(xí)，用知識的力量實(shí)現(xiàn)祖國的富強(qiáng)，捍衛(wèi)民族的尊嚴(yán)，這才是對一百年前那場轟轟烈烈的辛亥革命的最好紀(jì)念。

參考資料: http://004km.cn

第五篇：辛亥革命

在辛亥革命百年紀(jì)念活動(dòng)即將拉開帷幕之際，紀(jì)錄片《辛亥革命》開始播放了。作為研究中國近代史的學(xué)者，我感到十分有意義。

任何一個(gè)中國人都知道，現(xiàn)在的中國已經(jīng)成為世界上名副其實(shí)的大國，在國際社會(huì)中發(fā)揮著舉足輕重的作用。盡管中國自身仍面臨許多挑戰(zhàn)，但是社會(huì)發(fā)展的堅(jiān)冰已經(jīng)被打破，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的大趨勢已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)。而在這一時(shí)刻，回顧近代中國走過的曲折道路，回顧百年前的先人們?yōu)楦淖冎袊婷捕M(jìn)行的艱苦卓絕的奮斗與犧牲，仍然是激勵(lì)我們繼續(xù)前進(jìn)的寶貴資源。

近代前的中國曾經(jīng)是大國、強(qiáng)國，但是近代以來，由于政治的腐朽與經(jīng)濟(jì)的衰退，無法扼制西方列強(qiáng)的侵略與壓迫，在一次次列強(qiáng)的進(jìn)攻面前敗下陣來。兩次鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭的結(jié)果都是中國被迫割地賠款，被迫簽訂一系列不平等條約，進(jìn)而引起列強(qiáng)的瓜分狂潮，直至八國聯(lián)軍進(jìn)入中國并強(qiáng)迫簽訂《辛丑條約》，迫使中國“將大沽炮臺及有礙京師至海通道之各炮臺一律削平”，即解除防務(wù)，而外國軍隊(duì)則駐扎于中國京畿周圍的要地，實(shí)行永久軍事占領(lǐng)。中國在西方殖民主義強(qiáng)加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會(huì)的“深淵”。

中國人民當(dāng)然不甘心承認(rèn)備受列強(qiáng)欺凌的侵略現(xiàn)實(shí)，面對列強(qiáng)侵略的加深也掀起過一波又一波的反帝活動(dòng)。民族復(fù)興的追求是幾代人的目標(biāo)、理想。但是，實(shí)現(xiàn)近代中國的復(fù)興則面臨十分艱巨的困難：擺脫帝國主義的外來干涉侵略與壓迫是中華民族復(fù)興的第一步，而使廣大人民擺脫貧困，使中國作為大國富強(qiáng)起來，則是中華民族復(fù)興更艱巨的一步。歷史上，許多人為這一目標(biāo)曾經(jīng)進(jìn)行了多次嘗試，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命都是前人從事的努力。中國近代史就是人們以這樣一種精神支撐著從坎坷中走過來的歷史。

我們重視辛亥革命，是因?yàn)楸M管1911年的革命有著未能改變舊中國的社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘境遇的局限，但是，辛亥革命掃除了兩千年來的封建制度，消滅了皇帝制度，打破了君主世代相襲的制度。此后發(fā)生過兩次帝制復(fù)辟的活動(dòng)，但都不能成功，說明民主共和的觀念深入人心，為中國的進(jìn)步打開了閘門，使反動(dòng)統(tǒng)治秩序再也無法穩(wěn)定下來，這是相當(dāng)重要的功績。

列寧曾就中國的辛亥革命表達(dá)過這樣的觀點(diǎn)：“沒有真實(shí)的民主主義高潮，中國人民就不可能擺脫歷來的奴隸地位而求得真正的解放，只有這種高潮才能激發(fā)勞動(dòng)群眾，使他們創(chuàng)造奇跡。在孫中山綱領(lǐng)的每一句話中都可以看出這種高潮?！?/p>

辛亥革命吸納了當(dāng)時(shí)幾乎所有的中國先進(jìn)分子，他們獻(xiàn)身革命，同時(shí)也在革命中接受教育，不斷修正改變積貧積弱中國的想法。孫中山作為站在時(shí)代前列的偉大人物，與當(dāng)時(shí)的志士仁人們開創(chuàng)了完全意義上的中國近代民族民主革命。

辛亥革命后中國的道路仍然是曲折的：以袁世凱為首的北洋軍閥奪取革命果實(shí)而導(dǎo)致封建復(fù)辟，日本軍國主義提出企圖獨(dú)占中國的“二十一條”加劇了中國主權(quán)淪喪。但是在革命跌入低潮，革命黨人陷于苦悶的時(shí)候，俄國十月革命的成功給了中國的先進(jìn)分子用新的世界觀觀察國家命運(yùn)的工具。正是在辛亥革命10年后，中國共產(chǎn)黨誕生了。中國共產(chǎn)黨人重新考慮中國的問題，科學(xué)地明確了中國革命的對象、任務(wù)、動(dòng)力、性質(zhì)和前途等一系列重大問題，認(rèn)識到人民是力量的源泉，勝利的保障，是歷史的主人，自覺地最大限度地代表最廣大人民的利益，才能有效地喚起人民，并將其團(tuán)結(jié)在自己的周圍，使之成為中國革命和建設(shè)的主體力量，終于使復(fù)興的理想得以實(shí)現(xiàn)，使中國的面貌發(fā)生了巨變。

百年后的人們已經(jīng)很難切身體會(huì)辛亥時(shí)期的社會(huì)狀況，甚至不能理解當(dāng)時(shí)的革命志士們的歷史性的抉擇。所以在辛亥百年后的今天，社會(huì)上流行著一些模糊的認(rèn)識：如認(rèn)為“辛亥革命給社會(huì)造成的破壞大于建設(shè)，延緩了中國現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程”，或者認(rèn)為革命的設(shè)計(jì)“超越了中國的國情”，“搞君主立憲會(huì)更好些，政治局面會(huì)更穩(wěn)定持久”，而“辛亥革命是激進(jìn)主義思想的產(chǎn)物”，還是避免為好。其實(shí)，辛亥革命的親歷者們?nèi)绾尾粴g迎以溫和的沒有犧牲的方式改變封建中國的面貌呢?對辛亥革命時(shí)期革命者的人生經(jīng)歷整體考察后即可看出：他們并非從一開始就醉心于以激進(jìn)手段改變中國落后局面，但是在經(jīng)歷了一再的失敗與挫折，意識到清王朝決不可能真心實(shí)意地退出權(quán)力的中心而實(shí)施“立憲”，而當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境也并沒有開明到可以以和平請?jiān)傅氖侄味苿?dòng)立憲的時(shí)候，他們才選擇了被認(rèn)為是“激進(jìn)”的革命道路，這其實(shí)是當(dāng)時(shí)條件下應(yīng)當(dāng)做出的正確選擇?？戳思o(jì)錄片，對革命者的選擇就會(huì)有更清醒的認(rèn)識。

2011年10月10日，是辛亥革命100周年的紀(jì)念日。這是一場空前絕后的革命，在中國歷史舞臺畫上了濃墨重彩的一筆。今天，我們?nèi)セ仡櫵?、銘記它，并必將把它給我們傳遞的一種精神和歷史使命延續(xù)到以后的無止盡的全心全意為人民服務(wù)中去。時(shí)光流逝，歷史遠(yuǎn)去。歲月可以改變滄海桑田，但是永遠(yuǎn)無法抹去歷史在此間留下的烙印，那震耳發(fā)聵的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類歷史的長河中?？梢赃@樣說，隨著硝煙散去的那一刻起，人們就一直在探究這段歷史以期從中吸取有益的借鑒。

當(dāng)轟轟烈烈的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗之后，當(dāng)轉(zhuǎn)瞬即逝的戊戌變法落幕之時(shí)。資產(chǎn)階級一場救國圖強(qiáng)的立憲運(yùn)動(dòng)在當(dāng)時(shí)外寇橫行、內(nèi)政腐朽的歷史背景下有條不紊的開展起來。廢帝制促共和為民族民權(quán)民生擔(dān)起天者大任；興同盟倡博愛號聯(lián)俄聯(lián)共聯(lián)心創(chuàng)生國之新元。一大批知識分子和有識之士滿懷著一腔熱血，用生命譜寫著一段可歌可泣的光輝篇章。那一腔不畏艱難、不怕犧牲的熱忱，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、去敬畏。

歷史總將這場革命一分為二的看待，說它既成功了又失敗了。我不否認(rèn)它最終的勝利果實(shí)被賣國賊所竊取的失敗，但我覺得它的成功經(jīng)驗(yàn)遠(yuǎn)比它的失敗教訓(xùn)更值得銘刻在歷史的車輪上。它推翻了中國2000多年的封建統(tǒng)治，給水深火熱的中國燃起了新的希望；它推動(dòng)了中國資產(chǎn)階級先進(jìn)力量的進(jìn)步，為新思想與新文化的傳播奠定了基礎(chǔ)；它讓民主共和的思想深入人心，不論之后何人再復(fù)辟帝制，人們都會(huì)拿起武器去戰(zhàn)斗，去維護(hù)自己的利益，去捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。

一個(gè)世紀(jì)的光陰猶如彈指一揮間，歷史不容假設(shè)，所以我很難想像，如果100年前，沒有這樣一部分人為了心中的信念、自己的理想用拋頭顱灑熱血的方式執(zhí)著的追尋新的希望，那么如今的中國該是怎樣的一種場面？不過，既然歷史沒有留給我們血雨腥風(fēng)的生活，沒有留給我們?nèi)竹R疆場的機(jī)會(huì)，那么我們就該以新的方式開拓進(jìn)取，去尋找利國利民的新道路。

以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替。古人云：生于憂患而死于安樂。我們，這些生活在安樂世界里的人們，怎該忘記這段歷史？如今的我們要做的已不是追尋夢境中童話般的天真，而是在現(xiàn)實(shí)世界里腳踏實(shí)地的去踐行黨和國家賦予的光榮使命！要將孫中山先生“博愛”的思想發(fā)揚(yáng)光大，即使道路崎嶇、布滿荊棘，也該微笑著握緊拳頭，因?yàn)椋焊锩形闯晒Γ救孕枧Γ?/p>

1、《辛亥革命》電影觀后感

誰終將聲震人間，必長久深自緘默；誰終將點(diǎn)燃閃電，必長久如云漂泊。

千萬年后，那個(gè)拄著手杖，在風(fēng)雨中疾行的醫(yī)生，該是怎樣的形象？有些人看來，他遙遠(yuǎn)地背著一座山，煢煢而前行，雖不見前方的一點(diǎn)星光、一個(gè)人影；另一些人看來，他在眾人的哈哈大笑中摸爬滾打于亂石的河灘上，血、污泥和雨水早已含混不清；還有一些人看來，他左手托起的分明是昆侖之山，他右手舉起的手杖分明揮向每一個(gè)靈魂中的每一根長辮，而他無聲的嘆息和沉默的熱淚，分明在那黃河與怒海之間，驚濤拍岸；或有一些人看來，他不過是一具醫(yī)生的骸骨。

這具屹立的骸骨：民-族民-權(quán)民生之骨。這個(gè)清澈的靈魂：天下為公之魂。這是一個(gè)樸素的名字：孫文，他是一個(gè)醫(yī)生。這具醫(yī)生的骸骨，這個(gè)靈魂的名字，具體又是怎樣的形象？

不知他的勇氣從何而來，他的力量——靈魂的力量——又如何而來。他的陵墓上鐫刻著“天下為公”，意味著他立志做黃帝魂的拯救者——這也許能解釋：重?fù)P黃帝旗的同盟會(huì)在武昌的一聲槍響，十六年的雞蛋終于一朝撞碎了石頭，這個(gè)醫(yī)生卻沒有搖身變作歷-史上成百上千畫地為隅的梟雄，而是將自己作為最后一片蛋殼，向搖搖欲墜的巨石發(fā)出了最后一擊

他的形象清晰了起來：恢復(fù)中-華，他勝利了；創(chuàng)建共-和，他勝利了；重?zé)S帝文化，他勝利了；揭開現(xiàn)代建設(shè)，他勝利了；黃埔肇基兩-岸國防，他勝利了；他的繼承者們廢除了不平等條約，贏來了港澳回歸，他勝利了??這位醫(yī)生在天上會(huì)怎樣俯瞰著這個(gè)苦難的民-族呢？是依舊憂郁地凝望著她的病痛？是仍然撫-摸-著被虛驕的訕笑所掩蓋的病灶與傷痕？還是悲憫地注視著她膝蓋之下被風(fēng)化已久的鹽堿地，恨不能再生人間、再嘗一遍俗塵的辛酸，以將她脊梁里潛伏的“強(qiáng)掩弱、眾暴寡”的辮子連根拔起，重生那個(gè)“大道之行也，天下為公”的華夏原型，再現(xiàn)她“選賢與能，講信修睦，故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨(dú)廢疾者，皆有所養(yǎng)”的華夏姣顏？

前所未有的使命向你我他發(fā)出了召喚，淚水早已打濕-了我們靈魂的信箋——我們的靈魂，就是黃帝的靈魂，就是中山的靈魂；我們每一個(gè)靈魂，不論是過去的、現(xiàn)在的、將來的、吶喊的、彷徨的、遙遠(yuǎn)的，都早已在黃帝和中山為我們注-入的血脈里，回蕩著黃河的號角。在這號角中，我們每一個(gè)炎黃子孫都不再屬于自己，同時(shí)每一個(gè)炎黃子孫都從此屬于我們自己。革吅命遠(yuǎn)未成功，同志仍須努力，每一個(gè)炎黃子孫，正在那具前無古人后無來者的醫(yī)生的骸骨下瞻仰著凡十三億、歷八千年的靈光，他告訴我們：從這里開始吧，邁開新的步伐，向一切苦難與恥辱挺-進(jìn)，為了我們所愛的華夏。

2、觀電影《辛亥革命》有感

今天我去電影院看了辛亥革命這部電影,這部電影介紹了清末政府腐敗不堪，官吏肆意搜刮民財(cái)，人民的生活已到窮途末路了。加上帝國主義不斷向中國做經(jīng)濟(jì)、文化侵略，中華民族受到這種侵略辱，不僅人民無以聊生，連國家也面臨覆滅的命運(yùn)。孫中山先生看到這種情形，知道民族已經(jīng)面臨存亡的關(guān)頭，如果不推翻滿清政府，便無法拯救中國。于是便集合許多同志進(jìn)行革命工作。孫中山先生決心革命的時(shí)候，年紀(jì)才二十歲。當(dāng)時(shí)他是以學(xué)堂做為宣傳革命的根據(jù)地，并且利用行醫(yī)看病的機(jī)會(huì)，向外一步一步擴(kuò)展，吸收同志。到了一八九四年，甲午戰(zhàn)爭時(shí)，孫中山先生組織興中會(huì)，革命組織才成立。從那時(shí)候起，轟轟烈烈的革命行動(dòng)才一次一次的展開來。孫中山先生發(fā)動(dòng)的革命前后有十一次?！缎梁ジ锩愤@部電影很好地描述了當(dāng)年革命時(shí)的前因后果已經(jīng)革命的精神，主要是孫中山先生的那種精神，而且影片將辛亥革命中的重大歷史事件都給了很詳細(xì)的描述，像黃花崗起義、武昌起義、孫中山回國、孫中山就任總統(tǒng)、袁世凱逼清王朝退位到最終袁世凱竊取革命成果，至少很好地解釋了孫中山先生的革命思想以及他為什么要辭去總統(tǒng)的職位，其實(shí)，在那個(gè)時(shí)代，孫中山先生也有很多的無奈。

我認(rèn)為這部電影很真實(shí)只是還原歷史的真相，基本上十分靠譜，沒有吹噓，沒有功過是非，沒有對孫中山先生三民主義的批判，有的只是孫中山先生在革命過程中的無奈，所以我們不應(yīng)該用意識形態(tài)的眼光去看待這部電影，而且其中所展示的孫中山先生的革命思想也同樣非常值得我們學(xué)習(xí)和敬仰。

3、紀(jì)錄片《辛亥革命》觀后感

在辛亥革命百年紀(jì)念活動(dòng)即將拉開帷幕之際，紀(jì)錄片《辛亥革命》開始播放了。作為研究中國近代史的學(xué)者，我感到十分有意義。

任何一個(gè)中國人都知道，現(xiàn)在的中國已經(jīng)成為世界上名副其實(shí)的大國，在國際社會(huì)中發(fā)揮著舉足輕重的作用。盡管中國自身仍面臨許多挑戰(zhàn)，但是社會(huì)發(fā)展的堅(jiān)冰已經(jīng)被打破，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的大趨勢已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)。而在這一時(shí)刻，回顧近代中國走過的曲折道路，回顧百年前的先人們?yōu)楦淖冎袊婷捕M(jìn)行的艱苦卓絕的奮斗與犧牲，仍然是激勵(lì)我們繼續(xù)前進(jìn)的寶貴資源。

近代前的中國曾經(jīng)是大國、強(qiáng)國，但是近代以來，由于政治的腐朽與經(jīng)濟(jì)的衰退，無法扼制西方列強(qiáng)的侵略與壓迫，在一次次列強(qiáng)的進(jìn)攻面前敗下陣來。兩次鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭的結(jié)果都是中國被迫割地賠款，被迫簽訂一系列不平等條約，進(jìn)而引起列強(qiáng)的瓜分狂潮，直至八國聯(lián)軍進(jìn)入中國并強(qiáng)迫簽訂《辛丑條約》，迫使中國“將大沽炮臺及有礙京師至海通道之各炮臺一律削平”，即解除防務(wù)，而外國軍隊(duì)則駐扎于中國京畿周圍的要地，實(shí)行永久軍事占領(lǐng)。中國在西方殖民主義強(qiáng)加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會(huì)的“深淵”。

中國人民當(dāng)然不甘心承認(rèn)備受列強(qiáng)欺凌的侵略現(xiàn)實(shí)，面對列強(qiáng)侵略的加深也掀起過一波又一波的反帝活動(dòng)。民族復(fù)興的追求是幾代人的目標(biāo)、理想。但是，實(shí)現(xiàn)近代中國的復(fù)興則面臨十分艱巨的困難：擺脫帝國主義的外來干涉侵略與壓迫是中華民族復(fù)興的第一步，而使廣大人民擺脫貧困，使中國作為大國富強(qiáng)起來，則是中華民族復(fù)興更艱巨的一步。歷史上，許多人為這一目標(biāo)曾經(jīng)進(jìn)行了多次嘗試，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命都是前人從事的努力。中國近代史就是人們以這樣一種精神支撐著從坎坷中走過來的歷史。

我們重視辛亥革命，是因?yàn)楸M管1911年的革命有著未能改變舊中國的社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘境遇的局限，但是，辛亥革命掃除了兩千年來的封建制度，消滅了皇帝制度，打破了君主世代相襲的制度。此后發(fā)生過兩次帝制復(fù)辟的活動(dòng)，但都不能成功，說明民主共和的觀念深入人心，為中國的進(jìn)步打開了閘門，使反動(dòng)統(tǒng)治秩序再也無法穩(wěn)定下來，這是相當(dāng)重要的功績。

列寧曾就中國的辛亥革命表達(dá)過這樣的觀點(diǎn)：“沒有真實(shí)的民主主義高潮，中國人民就不可能擺脫歷來的奴隸地位而求得真正的解放，只有這種高潮才能激發(fā)勞動(dòng)群眾，使他們創(chuàng)造奇跡。在孫中山綱領(lǐng)的每一句話中都可以看出這種高潮。”

辛亥革命吸納了當(dāng)時(shí)幾乎所有的中國先進(jìn)分子，他們獻(xiàn)身革命，同時(shí)也在革命中接受教育，不斷修正改變積貧積弱中國的想法。孫中山作為站在時(shí)代前列的偉大人物，與當(dāng)時(shí)的志士仁人們開創(chuàng)了完全意義上的中國近代民族民主革命。

辛亥革命后中國的道路仍然是曲折的：以袁世凱為首的北洋軍閥奪取革命果實(shí)而導(dǎo)致封建復(fù)辟，日本軍國主義提出企圖獨(dú)占中國的“二十一條”加劇了中國主權(quán)淪喪。但是在革命跌入低潮，革命黨人陷于苦悶的時(shí)候，俄國十月革命的成功給了中國的先進(jìn)分子用新的世界觀觀察國家命運(yùn)的工具。正是在辛亥革命10年后，中國共產(chǎn)黨誕生了。中國共產(chǎn)黨人重新考慮中國的問題，科學(xué)地明確了中國革命的對象、任務(wù)、動(dòng)力、性質(zhì)和前途等一系列重大問題，認(rèn)識到人民是力量的源泉，勝利的保障，是歷史的主人，自覺地最大限度地代表最廣大人民的利益，才能有效地喚起人民，并將其團(tuán)結(jié)在自己的周圍，使之成為中國革命和建設(shè)的主體力量，終于使復(fù)興的理想得以實(shí)現(xiàn)，使中國的面貌發(fā)生了巨變。

百年后的人們已經(jīng)很難切身體會(huì)辛亥時(shí)期的社會(huì)狀況，甚至不能理解當(dāng)時(shí)的革命志士們的歷史性的抉擇。所以在辛亥百年后的今天，社會(huì)上流行著一些模糊的認(rèn)識：如認(rèn)為“辛亥革命給社會(huì)造成的破壞大于建設(shè)，延緩了中國現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程”，或者認(rèn)為革命的設(shè)計(jì)“超越了中國的國情”，“搞君主立憲會(huì)更好些，政治局面會(huì)更穩(wěn)定持久”，而“辛亥革命是激進(jìn)主義思想的產(chǎn)物”，還是避免為好。

其實(shí)，辛亥革命的親歷者們?nèi)绾尾粴g迎以溫和的沒有犧牲的方式改變封建中國的面貌呢?對辛亥革命時(shí)期革命者的人生經(jīng)歷整體考察后即可看出：他們并非從一開始就醉心于以激進(jìn)手段改變中國落后局面，但是在經(jīng)歷了一再的失敗與挫折，意識到清王朝決不可能真心實(shí)意地退出權(quán)力的中心而實(shí)施“立憲”，而當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境也并沒有開明到可以以和平請?jiān)傅氖侄味苿?dòng)立憲的時(shí)候，他們才選擇了被認(rèn)為是“激進(jìn)”的革命道路，這其實(shí)是當(dāng)時(shí)條件下應(yīng)當(dāng)做出的正確選擇。看了紀(jì)錄片，對革命者的選擇就會(huì)有更清醒的認(rèn)識。

思想?yún)R報(bào)

尊敬的黨組織：

曾記，1911。展望，2011。曾記，1911。辛亥鼎革，今已百年。是誰將這個(gè)時(shí)刻永恒的定格在中國的歷史上，是辛亥和孫中山。當(dāng)時(shí)，政局**，清朝處于衰敗，民族處于危亡。迎合著時(shí)代的發(fā)展，資產(chǎn)階級民主革命思潮迅猛傳播，震撼著中國思想界，仁人志士拿起了思想武器采取革命手段拯救著這生死關(guān)頭的國家，但是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的歷史時(shí)局最終失敗了，可它給我們帶來的積極影響不容忽視，**了兩千多年來的封建君主**，建立了資產(chǎn)階級民主共和國，使得民主觀念深入民心。“思想是行動(dòng)的指南”，“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華（**清朝統(tǒng)治，廢除君主**，闡釋為民族主義）、建立民國（建立民主共和國，闡釋為民權(quán)主義），平均地權(quán)（改革土地制度，闡釋為民生主義）”，“民族”“民權(quán)”“民生”三大主義，合稱三民主義，它是孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的指導(dǎo)思想。正因?yàn)橛辛诉@個(gè)正確思想的指導(dǎo)才使得辛亥革命在中國歷史上留下了不可磨滅的影響；正因?yàn)橛辛诉@個(gè)正確思想的指導(dǎo)，中國才能夠一步一步走向繁榮,走向富強(qiáng)。

孫中山先生曾說：“天下為公”，此言出自儒家《禮記·禮運(yùn)·大同篇》，是儒家的最高社會(huì)理想，也是三民主義的最高社會(huì)理想，即“國富”“民強(qiáng)”。它描繪了一副藍(lán)圖，一副國泰民安的藍(lán)圖。我們可曾記得，孫中山先生寥寥數(shù)字的遺書，他一生牽掛的唯國家和人民。為了國家，為了人民，他曾努力過，他曾希冀過，希望建立一個(gè)政黨，一個(gè)為國為民的政黨，政黨建立起來了，可是他的希望落空了，我們怎么忍心讓他一個(gè)人來背負(fù)這歷史的使命？ 展望，2011?；厥祝瑫r(shí)間沿著辛亥的印跡已滾過一個(gè)世紀(jì)，可越過一個(gè)世紀(jì)的追求與目標(biāo)卻從未改變。改革開放以來，國家通過一系列的經(jīng)濟(jì)手段達(dá)到了“國富”，使得我國日益從經(jīng)濟(jì)、政治、外交等多方面強(qiáng)大起來，在“國富”的同時(shí)也關(guān)注著“民強(qiáng)”。近幾年來，國家出臺了一系列的政策來改善民生，推進(jìn)民生發(fā)展。2011年3月3號在北京召開的兩會(huì)上，賈慶林提出：2011年工作要繼續(xù)關(guān)注和促進(jìn)民生改善，推進(jìn)收入分配制度改革。人民是執(zhí)政的基礎(chǔ)，人民是中國富強(qiáng)的脊梁，唯有脊梁強(qiáng)硬了，中國才能夠屹立于世界之巔。溫總理曾把“天下最大事，莫非萬民之憂樂。行事要思萬民之憂樂，立身要先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！弊鳛樗淖毅?，句句表真意，點(diǎn)點(diǎn)露深情。我想，在我們心中，在中國人心中，總有這樣一位“平民總理”的形象，一個(gè)泱泱大國的總理，總出現(xiàn)在人民最需要的地方，用心解讀著“人民”，與人民群眾同甘苦共患難。這是一個(gè)國家的形象，這是一個(gè)民族的形象，這是一個(gè)執(zhí)政黨的光輝形象。

這個(gè)執(zhí)政黨如此強(qiáng)大？是的。因?yàn)椋覀儾豢习褮v史的擔(dān)子交給孫中山先生一個(gè)人來背負(fù)。我們要給他些許安慰，我們建立了一個(gè)一心為民為國的政黨——中國***。中國***自1949年成立以來，經(jīng)歷著風(fēng)雨，共度著難關(guān)，一步一步地向前走，走向成熟。當(dāng)然，黨的日益壯大離不開***員。他們始終保持著黨的先進(jìn)性，他們始終堅(jiān)持“立黨為公，執(zhí)政為民”，他們始終奉獻(xiàn)者自己卻毫無怨言，哪里都有著他們的身影：地震處，山洪處，火災(zāi)中??哪里需要他們，他們就會(huì)出現(xiàn)在哪里。他們是人民心中一堵永不會(huì)倒的墻，他們是中國大地上不可缺少的亮麗風(fēng)景線。

看來，時(shí)間不是總無情，它并沒有將所有的東西都化為虛無。只保留，那一點(diǎn)，純粹的無雜質(zhì)的干凈，那就是“國”“民”，那就是信念，那就是“為民服務(wù)”。從此處可以看出，三民主義與現(xiàn)代中國所追求的目標(biāo)和文化傳承具有一致性，是跨越百年的心系民情！回首過去，展望未來，亦續(xù)百年情！

敬愛的黨組織: 1911年10月10日“武昌起義”爆發(fā)，1912年元旦孫中山就職中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)，辛亥革命成功地推翻了清朝的統(tǒng)治，成立亞洲第一個(gè)共和國。中國在辛亥革命過去的一百年里，已經(jīng)從落后封閉逐步發(fā)展起來，走向了繁榮昌盛。這一系列成就離不開黨的領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)，才使人們的生活擁有了翻天覆地的變化。

時(shí)光流逝，歲月如梭，一百年過去了。2011年的到來，標(biāo)志著21世紀(jì)的頭一個(gè)十年畫上了完滿的句號。這一年，“九一八事件”迎來了八十周年的紀(jì)念；這一年，中國共產(chǎn)黨將邁入它的新一個(gè)十年；這一年，中國革命的先鋒辛亥革命將迎來百年慶典。

中國共產(chǎn)黨自成立以來，就作為一個(gè)“開天辟地的大事變”，給中國人民帶來了光明和希望，給中國革命指明了方向，使中國革命的面貌為之一新。從此中國共產(chǎn)黨代表著“中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，中國最廣大人民的根本利益”，帶領(lǐng)著中國走出了半殖民地半封建社會(huì)，走向了新民主主義社會(huì)，繼而奔向了社會(huì)主義社會(huì)；引領(lǐng)著中國人民走出了剝削和壓迫，奔向了自由幸福的新時(shí)代。

那么，作為新時(shí)代的大學(xué)生的我們，是否已經(jīng)做好了為把新時(shí)代建設(shè)的更加美好繁榮出一份力而做好準(zhǔn)備呢？是的，我們正用行動(dòng)證明著，我們不是垮掉的墮落的一代。浩瀚的自愿者隊(duì)伍中有我們活躍的身影，自主創(chuàng)業(yè)的人群中有我們奮斗的汗水，同時(shí)我們正努力地改正自身的缺點(diǎn)。2011年，在這個(gè)眾多歷史事件都將迎來周年慶的時(shí)候，我們將繼續(xù)堅(jiān)定地在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下奮勇前進(jìn)。

回望過去，我們堅(jiān)定的信念、奮斗的身影、前進(jìn)的腳步，都成就了今天的繁榮。當(dāng)我們辭舊迎新，展望未來時(shí)，我們依舊生活于歷史的影響下，現(xiàn)在必將倒影過去，現(xiàn)在必將預(yù)示未來，因此，新的一年新的開始，我們將堅(jiān)持不懈的為21世紀(jì)的現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略目標(biāo)而奮斗。