第一篇：《陋室銘》優(yōu)質(zhì)教案設(shè)計(jì)

《陋室銘》優(yōu)質(zhì)教案設(shè)計(jì)

一、教學(xué)目標(biāo) 1.知識(shí)與能力目標(biāo)

理解文章大意，體會(huì)作者的思想品質(zhì)和志趣追求。2.過程與方法目標(biāo)

通過對(duì)具體“物”的分析與討論，小組合作探究等方式，體會(huì)作者的志趣和品德。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

激發(fā)學(xué)生對(duì)高雅志趣的追求以及面對(duì)挫折樂觀不屈的態(tài)度。

二、教學(xué)重點(diǎn)

理解文章大意，體會(huì)作者的志趣和追求。

三、教學(xué)難點(diǎn)

體會(huì)托物言志的“志”。

四、教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入

PPT上展現(xiàn)“陋室”。師：同學(xué)們看，這是一間什么樣的屋子呀？生：（破舊、小、偏僻??）。這樣一間破舊的小屋子，里面只容得下一張床、一個(gè)桌子和一把椅子，如果讓你們一直住這里，你高興嗎？生：不高興。但是屋子的主人卻不以為陋，自得為樂，他到底是怎么想的呢？今天，就讓我們一起走近劉禹錫的《陋室銘》。（板書）

（二）新授

1.走進(jìn)作者，了解背景

師：“銘”是什么意思呀？生：用來警示自己或稱述功德的文章，一般押韻。師：我們生活中經(jīng)常用來警示自己的叫什么銘？提示：有人以前刻在課桌上提醒自己的。生：座右銘。師：那用來稱述功德的銘文我們一般叫什么呢？生：墓志銘。銘文還有個(gè)特點(diǎn)，一般會(huì)押韻。我們翻開課文看看，這篇課文哪些字押韻，壓了什么韻呀？（名、靈、馨??in/ing）

師：這篇課文的作者是劉禹錫，上節(jié)課讓大家回去預(yù)習(xí)，現(xiàn)在誰能跟我們介紹一下劉禹錫的生平？生：劉禹錫，唐代詩人、哲學(xué)家，字夢(mèng)得，他熱心王叔文的政治改革，改革失敗后多次被貶，這篇文章是他被貶和州刺史時(shí)寫的。2.結(jié)合注釋，疏通文意 師：同學(xué)們都已經(jīng)預(yù)習(xí)了，現(xiàn)在哪位同學(xué)來讀一下ppt上的字詞，并解釋它們的意思？生：德馨，品德高尚??師：他解釋的對(duì)嗎？同學(xué)們給他一點(diǎn)掌聲。師：好，同學(xué)們都已經(jīng)掌握了作者寫作的背景以及文章的大意，那我們現(xiàn)在一起來讀一遍。生齊讀?，F(xiàn)在給同學(xué)們3分鐘的時(shí)間，把課文翻譯出來。如果有不會(huì)或者不確定的，同小組同學(xué)進(jìn)行交流，一會(huì)我請(qǐng)小組代表來發(fā)言。

A組代表翻譯，完，問其他組，你們認(rèn)同他的翻譯嗎？有沒有什么不準(zhǔn)確的地方。生：亂，使??亂；無絲竹之亂耳，沒有奏樂聲使自己的耳朵擾亂?！昂温小辈皇沁@有什么簡(jiǎn)陋呢？而是“有什么簡(jiǎn)陋呢”。

師：好，同學(xué)們基本都能掌握文章大意了，那我們?cè)賮碜x一讀，看看這次讀有沒有什么不同的感受。生齊讀。3.合作探究，體會(huì)感情

師：這篇課文寫了什么？生：陋室。師：陋室實(shí)際上陋不陋？生：陋

師：從哪里可以看出來呢？山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。不是高山，也不是深水。這是類比，說明不是什么好的屋子。

師：但是在作者眼中，陋室陋不陋？——不陋。為什么不陋？從文中哪句話可以看出不陋的原因——惟吾德馨。那陋室不陋的具體表現(xiàn)呢？（用文中句子來回答）——環(huán)境：苔痕上階綠，草色入簾青，幽雅；人物：談笑有鴻儒，往來無白丁，文雅；活動(dòng)：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，高雅。從這些方面可以看出什么？——安貧樂道，自得其樂的樂觀心態(tài)。

師：為什么提到諸葛廬和子云亭？生：對(duì)比、類比。師：是一種類比，用諸葛廬和子云亭類比自己的陋室。諸葛亮是蜀國丞相是偉大的政治家，楊子云是著名的文學(xué)家，他們都是很了不起的人物，作者這樣類比說明什么？——說明自己也是很了不起的人物，師：有人說，詩人“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”是虛度年華的表現(xiàn)，你們贊同這個(gè)看法嗎？我們先來看一個(gè)資料。這個(gè)資料介紹了劉禹錫住在這個(gè)陋室的經(jīng)過，同學(xué)們結(jié)合這個(gè)資料，小組交流2分鐘，一會(huì)我請(qǐng)同學(xué)發(fā)言。作者直言不諱、不同流合污，導(dǎo)致幾次被貶。本來應(yīng)該住在衙門，但是地方官員趨炎附勢(shì)，見他被貶，給他安排偏僻的住處，但是劉禹錫不但不抱怨還總是能在其中發(fā)現(xiàn)樂趣，這惹惱了縣令，最后把他趕到這個(gè)破敗的陋室，劉禹錫這才寫下了這篇文章。

生1：這是很高雅的活動(dòng)，不是虛度年華。生2：從作者寫作背景來看，他當(dāng)時(shí)多次被貶，還遭到被貶地方官員的刁難，幾次三番讓他搬家，越搬越差，詩人作此詩是托物言志，表明即使在如此惡劣環(huán)境中依然安貧樂道、自得其樂，調(diào)素琴，閱金經(jīng)。這是對(duì)地方官的打擊最好的回應(yīng)，表現(xiàn)了不屈的精神和昂揚(yáng)的心態(tài)。所以不是虛度年華。

師：同學(xué)們回答得很好，我們?cè)u(píng)判作品和作者的言行，要結(jié)合他們所處的時(shí)代背景和生平經(jīng)歷。作者政治示意，到貶低又受到欺壓，縣令就是不想讓作者有好日子過，作者生活怡然自得是最好的回?fù)簟?/p>

（三）鞏固/總結(jié)

這是一篇托物言志的文章，托什么物？——陋室，表明什么志呢？——安貧樂道，高雅脫俗，自得其樂。

托物言志的寫作手法我們并不陌生，同學(xué)們看ppt上兩首詩——石灰吟、竹石。他們都是借具體的物，來間接的表明自己的志趣和抱負(fù)。

（四）作業(yè)

《宿舍銘》《學(xué)校銘》《臥室銘》。。

第二篇：陋室銘教案設(shè)計(jì)

《陋室銘》教案設(shè)計(jì)

牟家鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)

羅向平

【教學(xué)目標(biāo)】

1.通過具體的朗讀，讓學(xué)生在朗讀中體悟作者樸實(shí)的情趣、高尚的情操和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。

2、深入理解“銘”這種文體的特點(diǎn)；

3、背誦課文?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】 重點(diǎn)：朗讀，背誦。

難點(diǎn)：在朗讀中體悟作者樸實(shí)的情趣、高尚的情操和遠(yuǎn)大的抱負(fù)?！窘虒W(xué)方法】誦讀 探究 【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入

假設(shè)有一座皇宮大廈，要得到它，必須說一輩子違背良心的話，做若干傷天害理的事；還有一間簡(jiǎn)陋的屋子，那里綠色可人，有知音相伴，只要你想擁有，它便在你的眼前。如果讓你選，你要哪個(gè)呢？

（選后者）恭喜你！你的思想境界已經(jīng)和唐代著名文學(xué)家劉禹錫一樣高了。劉禹錫就有這樣一間簡(jiǎn)陋的屋子，并曾為這座屋子寫下銘文。下面我們一起來認(rèn)識(shí)劉禹錫并欣賞他的陋室銘。板書： 陋室銘 劉禹錫

1、誰來告訴大家什么是“銘”呢？（生讀注釋）

2、器物之銘是戒己述功的文字，而劉禹錫的《陋室銘》則別具一格，它雖以自己的住室命題，但是用意卻在自述其志。

3、這種方式叫做——板書：托物言志

二、初讀《陋室銘》，結(jié)識(shí)劉禹錫了解韻和韻腳

1、同學(xué)們先自由朗讀，然后 請(qǐng)一位同學(xué)朗讀，其他同學(xué)糾正字音、句讀上的錯(cuò)誤。（拼音練習(xí)見課件）

2、全班齊讀

3、師：與劉禹錫結(jié)交的人，都是“鴻儒”，沒有學(xué)問的白丁，是與他無緣的。因此，要結(jié)識(shí)劉禹錫，首先要把《陋室銘》爛熟于心。請(qǐng)借助注釋疏通課文。把你認(rèn)為最好的詞句圈點(diǎn)批注，把你借助注釋還不能解決的字詞，就提出來，我們共同解決。

4、翻譯過程中注意文言知識(shí)的積累。①虛詞

之 無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（取消句子的獨(dú)立性，不譯）何陋之有。（結(jié)構(gòu)助詞，表倒裝，不譯）②詞類活用

無絲竹之亂耳 使動(dòng)用法，使??受到擾亂 無案牘之勞形 使動(dòng)用法，使??受到勞累

5、看來大家對(duì)文章已經(jīng)有了一個(gè)初步的理解，現(xiàn)在我們?cè)俅巫x起來。（大家用自己喜歡的方式自由大聲的朗讀）

6、下面我來請(qǐng)一位同學(xué)單獨(dú)讀。

7、其他同學(xué)評(píng)價(jià)她讀得怎么樣？

8、好像理解了文章，但總覺得缺少了點(diǎn)韻味，怎樣才能讀出韻味呢？ 提示：①本文是銘文，用韻的，要注意押韻。

請(qǐng)生讀出押韻的字（韻腳）

再請(qǐng)一生讀出文章，要求讀得韻味悠長(zhǎng)

②要讀出韻味除了注意押韻之外，還需要注意什么？

大家七嘴八舌說了很多，我以為還要結(jié)合一點(diǎn)，就是《陋室銘》的文體特點(diǎn)。魏晉時(shí)期的陸機(jī)說：“銘博約而溫潤，箴頓挫而清壯。” 博：內(nèi)容廣博，約：文辭簡(jiǎn)約。（內(nèi)容和文筆上的）溫：氣質(zhì)溫和，潤：語調(diào)柔順。(語音和語調(diào)上的)

9、請(qǐng)大家嘗試用溫和的氣質(zhì)，柔順的語調(diào)把這篇文章再背誦一下。

三、品讀《陋室銘》，拜訪劉禹錫

1、剛才我們大家背誦了這篇文章，背得很好，可見字面意思我們大體上弄清楚了，但老師總覺得少了些什么，是不是內(nèi)容方面還有什么疑問和困惑??？不妨提出來！

2、學(xué)生如果問不出問題，教師不妨變換問題：下面我們一起走進(jìn)劉禹錫這座陋室去參觀參觀。作為來訪者，你最想拍攝下哪個(gè)鏡頭？說出你的理由來。

分解問題：①陋室環(huán)境如何？——“苔痕一句”——引出清新、跳躍的感覺 板書：對(duì)偶 描環(huán)境（讀，體會(huì)）

②陋室熱鬧嘛？——“談笑一句”——引出對(duì)朋友的夸贊，自己的自豪之感

板書：對(duì)仗 夸朋友（讀，體會(huì)）

3、這樣的引導(dǎo)后，再請(qǐng)學(xué)生質(zhì)疑，主要質(zhì)疑課文的后兩層。教師提示：①文中有矛盾之處啊！——“可以調(diào)素琴” ——“無絲竹之亂耳”

都是樂器嘛！為何素琴之聲悅耳，絲竹之聲就亂耳了呢？ *調(diào)——調(diào)弄——漫不經(jīng)心——優(yōu)雅的情懷 *素——不加裝飾——樸素的志趣

*絲竹——管弦之音，歌舞升平，世俗之樂

所以：可見，劉禹錫的生活志趣是超然物外的，世人皆愛“絲竹”，而“我”獨(dú)愛“素琴”。②僅僅只是素琴和絲竹的不同體現(xiàn)了這種生活志趣嗎？——“閱金經(jīng)” ——“無案牘之勞形” 這兩者也形成了什么？——對(duì)比

這樣的對(duì)比向我們展現(xiàn)的是劉禹錫的什么——生活方式 板書：對(duì)比 話生活

朗讀提示：可以調(diào)素琴，但絕不聽絲竹；可以誦佛經(jīng)，但絕不讀官文。朗讀時(shí)，要讀出崇尚樸素、優(yōu)雅；反對(duì)世俗之樂、官府之累的感覺。（讀，體會(huì)）③文章結(jié)束了呀！又來一句“南陽諸葛廬，西蜀子云亭?！备砂桶偷姆旁谶@里什么意思呢？（生會(huì)讀注釋）追問：這些人的房子和我有什么關(guān)系？作者沒有說出來的意思是什么？能不能用文中語句來回答？

——“斯是陋室，惟吾德馨”。我美好的品德也會(huì)讓陋室生輝，我也會(huì)像諸葛、子云一樣受到后人的景仰。

*所以最后作者發(fā)出了這樣的反問“何陋之有？”我想補(bǔ)充一點(diǎn)知識(shí)，注釋上說這句話語出《論語 子罕》，原文是：“子欲居九夷?；蛟唬骸?，如之何？’子曰：君子居之，何陋之有？”孔子想搬到九夷之地去住，有人說：“那地方非常簡(jiǎn)陋，如何住？”孔子說：“有君子去住，就不再那么簡(jiǎn)陋了！”

——這是一種類比的方法，作者立下志向，要像古代名賢那樣擁有高潔的志趣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)！板書：類比 立志向

朗讀提示：讀出自豪之感（讀，體會(huì)）

4、現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們合上書，再次回想一下，我們剛才看到的景色，體會(huì)到的那些志趣，感受到的那些情感，用心地再背一遍課文，看看，會(huì)不會(huì)比剛才好一點(diǎn)？（配樂背）

四、研讀《陋室銘》 我看劉禹錫 師：剛才大家對(duì)劉禹錫的評(píng)價(jià)非常高，好像意見很一致，那你覺得劉禹錫是一個(gè)怎樣的人呢？ 問題提示：

1、劉禹錫有博學(xué)的朋友，有樸實(shí)的志趣，有高尚的情操，那他為什么要住在陋室？

2、劉禹錫是像陶淵明一樣的隱士嗎？是真隱還是假隱？消極避世還是積極入世？ ——生活狀態(tài)幾乎隱居，心態(tài)是向往要有一番作為

追問：何以見得？——開頭：自喻：仙，龍。結(jié)尾：自比：諸葛，子云 本文主旨：“斯是陋室，惟吾德馨”。全文都圍繞著這句話來寫，他毫不掩飾自己的清高自許，這像是一個(gè)隱居之人嗎？

3、忍辱是為了負(fù)重，歸隱不過是時(shí)運(yùn)未濟(jì)的權(quán)宜之計(jì)。大家知道嗎？其實(shí)劉禹錫的這篇銘文是被氣出來的。

介紹寫作背景：劉禹錫三次搬家的故事。他曾寫下過這樣的句子：

“面對(duì)大江觀白帆，身在和州思爭(zhēng)辯?！?“楊柳青青江水平，人在歷陽心在京?！?/p>

4、從這個(gè)故事來看，劉禹錫隱居了沒有??？

——如果說陶淵明的隱居是主動(dòng)的放棄，那么劉禹錫的隱居就是無奈的選擇。

5、劉禹錫其實(shí)是一個(gè)積極入世的人，他一生輾轉(zhuǎn)奔波于仕途，雖歷經(jīng)艱辛卻癡心不改，這樣的一個(gè)劉禹錫，怎可能隱居避世、獨(dú)善其身呢？

6、只有當(dāng)你真正理解了劉禹錫，你才能真正讀出《陋銘》的韻味來啊

7、——“山不在高，有龍則名；水不在深，有仙則靈”是何等的氣概！——“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”又包含了多少無奈何掙扎？ ——“斯是陋室，惟吾德馨”又充滿了豪情，意氣風(fēng)發(fā)！

8、請(qǐng)合上書，體會(huì)這些種種情感。請(qǐng)一位同學(xué)背誦。

五、總結(jié)全文，請(qǐng)完成課件上的題目 師：送大家一首劉禹錫的詩

秋 詞 劉禹錫

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧宵。

就是這樣一個(gè)劉禹錫，自然界的秋天在他的眼里尚且春意盎然，他又怎么可能讓一間小小陋室困住了自己進(jìn)去的心？想想劉禹錫奮筆書寫《陋室銘》時(shí)復(fù)雜的心情，讓我們懷著對(duì)劉禹錫更加深刻的理解和崇敬。

全班再次齊聲背誦，這次注意“何陋之有？”要讀兩遍。

六、作業(yè)

1、背誦并默寫全文

2、課外閱讀劉禹錫的《秋詞》，談閱讀感受。3·要求學(xué)生寫出自己的居室（無論是有自己獨(dú)居的小天地，還是和家人或親戚、同學(xué)合住一室）最值得驕傲的地方，并說明理由。

板書：

陋室銘 劉禹錫

托 對(duì)偶 描環(huán)境 陋 物 對(duì)仗 夸朋友 室 言 對(duì)比 話生活 不 志 類比 立志向 陋

背景資料： 據(jù)資料記載：劉禹錫因革新，得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣，被貶為安徽省和州通判。按當(dāng)時(shí)的規(guī)定，他應(yīng)住衙門里三間三廈的屋子；可是和州的策知縣是個(gè)趨炎附勢(shì)的小人，他見劉禹錫被貶而來，便多方刁難他，給他小鞋穿。策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨，反而高興的撰寫了一聯(lián)貼于房門：“面對(duì)大江觀白帆，身在和州爭(zhēng)思辯”。他的這一舉動(dòng)氣壞了策知縣，他又令衙門的書丞將劉禹錫的房子由城南門調(diào)至城北門，住房由三間縮小到一間半，而這一間半位于得勝河邊，附近有一排排的楊柳。劉禹錫見了此景，又作了一聯(lián)：“楊柳青青江水平，人在歷陽心在京”。他仍在此處讀書作文。策知縣氣得肺都要炸了，又和書丞商量，為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年，連搬三次家。劉禹錫想此狗官欺人太甚了，便憤然提筆寫下《陋室銘》并請(qǐng)人刻于石上，立在門前，氣得策知縣一籌莫展，啞口無言。

第三篇：《陋室銘》教案設(shè)計(jì)

《陋室銘》教案設(shè)計(jì)

一、教學(xué)目標(biāo)

1、了解本文借物喻理、托物抒情的寫法，理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現(xiàn)作者的人生志趣的。

2、體會(huì)精妙新穎的構(gòu)思。

3、當(dāng)堂背誦全文。

二、教學(xué)過程

一、故事導(dǎo)入營造美

1、當(dāng)時(shí)劉禹錫被貶至安徽和州當(dāng)判官，和州知縣見他被貶而來，便橫加刁難。先是安排他住在城南門，面江而居。劉禹錫不但沒有埋怨，反而還撰寫了一幅對(duì)聯(lián)貼于房門：“面對(duì)大江觀白帆，身在和州思爭(zhēng)辯?！边@個(gè)舉動(dòng)可氣壞了知縣，于是他將劉禹錫的住所由城南調(diào)到城北，并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河，楊柳依依，劉禹錫觸景生情，又寫了一幅對(duì)聯(lián)：“楊柳青青江水邊，人在歷陽心在京?！敝h見他仍悠然自得，又把他的住房再度調(diào)到城中，而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時(shí)光，搬了三次家，劉禹錫想，這狗官也實(shí)在太不像話了，想作弄我，我偏不買你的賬，你要我愁，我偏樂，于是，憤然提筆，寫下了這篇《陋室銘》，并請(qǐng)大書法家柳公權(quán)書碑勒石，立于門前，以示“紀(jì)念”。陋室，是劉禹錫的室名，就是簡(jiǎn)陋的房子。一正房，兩廂房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆書“陋室銘”三個(gè)字，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。

．銘，本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字，后來發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。這種文體，形式短小、文字簡(jiǎn)潔，句式工整而且押韻。

（二）頂針提問，研讀課文 第一組提問：

1、學(xué)生齊讀課文，提問：同學(xué)們對(duì)陋室總的印象如何？（陋室不陋）

2、“陋室”為什么“不陋”？（斯是陋室，惟吾德馨）

3、這八個(gè)字中哪兩個(gè)字最為關(guān)鍵？（德馨）

第二組提問：

4、作者的“德馨”表現(xiàn)在何處？（“苔痕上階綠”至“無案牘之勞形”五句）

5、（講析“苔痕”兩句的環(huán)境，兩個(gè)用得好的動(dòng)詞、寫景的順序之后）到這里來的人多嗎？（不多。從“苔痕上階綠”可以看出）

6、到陋室來的人不多，到底是些什么人呢？（鴻儒）

7、作者為什么要寫自己的朋友是些什么呢？（寫自己的朋友是博學(xué)之士、高雅之士，以顯現(xiàn)自己“德馨”）

8、朋友走了之后做些什么呢？（調(diào)素琴、閱金經(jīng)）

9、可以看出室主人的志趣如何？（高雅）

（教學(xué)中順勢(shì)板書：景、友、趣）

第三組提問：

10、作者明明在頌自己的陋室，為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”？（以“廬”、“亭”比“陋室”，以“諸葛、子云”自此）

11、作者自叱“諸葛”、“子云”的目的何在？（表明作者想從政治上和文學(xué)上都干出一番事業(yè)）

12、那么，可以看出作者是個(gè)什么樣的人？（有遠(yuǎn)大的抱負(fù)）

13、由此看來，這一句在表意上是“蛇足”還是更進(jìn)一層？（更進(jìn)一層，是“德馨”的深化）

14、全文結(jié)局照應(yīng)了文中哪一句？（惟吾德馨）

小結(jié)：作者通過對(duì)陋室的描寫和贊頌，抒發(fā)了作者甘居陋室、安貧樂道的思想感情，表現(xiàn)了不慕富貴、不與世俗同流合污的高尚節(jié)操。

二、初讀課文感知美

讀韻文最好從朗讀入手。視頻范讀全文。請(qǐng)大家在難讀難寫的字標(biāo)注一下，注意聽準(zhǔn)字音，注意句子的語氣語調(diào)。

1、明確朗讀的要求技巧。

2、初步掌握詞句的意思。學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文

三、譯讀課文通內(nèi)容

學(xué)生合作翻譯全文，提示：（1）借助注釋，讀出疑點(diǎn)（2）注意字句，翻譯課文

四、細(xì)讀句子鑒賞美

我們?cè)賮砑?xì)細(xì)分析下課文，我問大家一些問題。（也可由學(xué)生提問，老師補(bǔ)充問題，引導(dǎo)大家挖掘課文內(nèi)涵。）

1、大家說說，這篇銘文到底要告訴我們什么呢？作者寫文章的目的是什么呢？那大家可以從文中找出具體的表達(dá)作者寫作目的的語言么？是怎么樣引出德馨的呢？前兩句是用了什么樣的修辭手法？

2、韻文從哪些方面體現(xiàn)作者的德馨呢？

3、作者已經(jīng)從那三方面說明了陋室不陋，又為什么寫“南陽……，西蜀……”？有什么作用？（用類比的方法從而突出陋室不陋）

4、最后一句孔子的話是什么意思？

（用“何陋之有？”反問，言外之意是“不陋”與文章開頭相呼應(yīng)，更好表達(dá)了作者不慕榮利、安貧樂道的精神，是全文的點(diǎn)睛之筆。）根據(jù)大家問題及答案整理成板書。

設(shè)喻引題

山

水

喻

陋室

仙

龍

喻

德馨陋室銘

第四篇：《陋室銘》教案設(shè)計(jì)

《陋室銘》教案設(shè)計(jì)

一、教學(xué)目標(biāo)

1、了解本文借物喻理、托物抒情的寫法，理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現(xiàn)作者的人生志趣的。

2、體會(huì)精妙新穎的構(gòu)思。

3、當(dāng)堂背誦全文。

二、教學(xué)過程

（一）導(dǎo)語

在上課之前，請(qǐng)大家先來做個(gè)選擇題：假設(shè)有一個(gè)王公大廈，要得到它，必須說一輩子違背自己良心的話，做若干件傷天害理的事；還有一間簡(jiǎn)陋室，那里綠色可人，有知音相伴，只要你想擁有它便在你的眼前。如果是你要哪個(gè)呢？

（學(xué)生回答：選擇后者，因?yàn)椤?/p>

恭喜你，你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩人不謀而合，他便是劉禹錫。你有望成為新時(shí)代的劉禹錫！接下來讓我們來看一看劉禹錫的《陋室銘》吧！說到劉禹錫，那我們當(dāng)然就要來了解作者及其相關(guān)的資料。

1、學(xué)生自主介紹作者及作品。

點(diǎn)撥：劉禹錫因參與王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新失敗被貶的背景。

2、解題：請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀書下注釋，了解“銘”的特點(diǎn)：

銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。陋室，意思是簡(jiǎn)陋的房子?！奥毅憽钡囊馑季褪峭ㄟ^對(duì)陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。

（二）頂針提問，研讀課文 第一組提問：

1、學(xué)生齊讀課文，提問：同學(xué)們對(duì)陋室總的印象如何？（陋室不陋）

2、“陋室”為什么“不陋”？（斯是陋室，惟吾德馨）

3、這八個(gè)字中哪兩個(gè)字最為關(guān)鍵？（德馨）

第二組提問：

4、作者的“德馨”表現(xiàn)在何處？（“苔痕上階綠”至“無案牘之勞形”五句）

5、（講析“苔痕”兩句的環(huán)境，兩個(gè)用得好的動(dòng)詞、寫景的順序之后）到這里來的人多嗎？（不多。從“苔痕上階綠”可以看出）

6、到陋室來的人不多，到底是些什么人呢？（鴻儒）

7、作者為什么要寫自己的朋友是些什么呢？（寫自己的朋友是博學(xué)之士、高雅之士，以顯現(xiàn)自己“德馨”）

8、朋友走了之后做些什么呢？（調(diào)素琴、閱金經(jīng)）

9、可以看出室主人的志趣如何？（高雅）

（教學(xué)中順勢(shì)板書：景、友、趣）

第三組提問：

10、作者明明在頌自己的陋室，為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”？（以“廬”、“亭”比“陋室”，以“諸葛、子云”自此）

11、作者自叱“諸葛”、“子云”的目的何在？（表明作者想從政治上和文學(xué)上都干出一番事業(yè)）

12、那么，可以看出作者是個(gè)什么樣的人？（有遠(yuǎn)大的抱負(fù)）

13、由此看來，這一句在表意上是“蛇足”還是更進(jìn)一層？（更進(jìn)一層，是“德馨”的深化）

14、全文結(jié)局照應(yīng)了文中哪一句？（惟吾德馨）

小結(jié)：作者通過對(duì)陋室的描寫和贊頌，抒發(fā)了作者甘居陋室、安貧樂道的思想感情，表現(xiàn)了不慕富貴、不與世俗同流合污的高尚節(jié)操。

（三）拓展延伸

賞析劉禹錫的另一首詩《烏衣巷》： 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

（提示：烏衣巷地處金陵南門朱雀橋附近，為東晉王導(dǎo)、謝安等世家巨族聚居之處。）請(qǐng)你聯(lián)系劉禹錫的背景來談?wù)勛x過此詩后的感受。

第五篇：陋室銘》教案設(shè)計(jì)

陋室銘》教案設(shè)計(jì)

一、教學(xué)目標(biāo)

1、了解本文借物喻理、托物抒情的寫法，理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現(xiàn)作者的人生志趣的。

2、體會(huì)精妙新穎的構(gòu)思。

3、當(dāng)堂背誦全文。

二、教學(xué)過程

（一）導(dǎo)語

在上課之前，請(qǐng)大家先來做個(gè)選擇題：假設(shè)有一個(gè)王公大廈，要得到它，必須說一輩子違背自己良心的話，做若干件傷天害理的事；還有一間簡(jiǎn)陋室，那里綠色可人，有知音相伴，只要你想擁有它便在你的眼前。如果是你要哪個(gè)呢？

（學(xué)生回答：選擇后者，因?yàn)??）

恭喜你，你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩人不謀而合，他便是劉禹錫。你有望成為新時(shí)代的劉禹錫！接下來讓我們來看一看劉禹錫的《陋室銘》吧！說到劉禹錫，那我們當(dāng)然就要來了解作者及其相關(guān)的資料。

1、學(xué)生自主介紹作者及作品。

點(diǎn)撥：劉禹錫因參與王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新失敗被貶的背景。

2、解題：請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀書下注釋，了解“銘”的特點(diǎn)： 銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。陋室，意思是簡(jiǎn)陋的房子?！奥毅憽钡囊馑季褪峭ㄟ^對(duì)陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。3讀文章，注意字音和句讀

（二）頂針提問，悟

第一組提問：

1、學(xué)生齊讀課文，提問：同學(xué)們對(duì)陋室總的印象如何？（陋室不陋）

2、“陋室”為什么“不陋”？（斯是陋室，惟吾德馨）

3、這八個(gè)字中哪兩個(gè)字最為關(guān)鍵？（德馨）

第二組提問：

4、作者的“德馨”表現(xiàn)在何處？（“苔痕上階綠”至“無案牘之勞形”五句）

5、（講析“苔痕”兩句的環(huán)境，兩個(gè)用得好的動(dòng)詞、寫景的順序之后）到這里來的人多嗎？（不多。從“苔痕上階綠”可以看出）

6、到陋室來的人不多，到底是些什么人呢？（鴻儒）

7、作者為什么要寫自己的朋友是些什么呢？（寫自己的朋友是博學(xué)之士、高雅之士，以顯現(xiàn)自己“德馨”）

8、朋友走了之后做些什么呢？（調(diào)素琴、閱金經(jīng)）

9、可以看出室主人的志趣如何？（高雅）

（教學(xué)中順勢(shì)板書：景、友、趣）

第三組提問：

10、作者明明在頌自己的陋室，為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”？（以“廬”、“亭”比“陋室”，以“諸葛、子云”自此）

11、作者自叱“諸葛”、“子云”的目的何在？（表明作者想從政治上和文學(xué)上都干出一番事業(yè)）

12、那么，可以看出作者是個(gè)什么樣的人？（有遠(yuǎn)大的抱負(fù)）

13、由此看來，這一句在表意上是“蛇足”還是更進(jìn)一層？（更進(jìn)一層，是“德馨”的深化）

14、全文結(jié)局照應(yīng)了文中哪一句？（惟吾德馨）

小結(jié)：作者通過對(duì)陋室的描寫和贊頌，抒發(fā)了作者甘居陋室、安貧樂道的思想感情，表現(xiàn)了不慕富貴、不與世俗同流合污的高尚節(jié)操。

（三）拓展延伸 練

賞析劉禹錫的另一首詩《烏衣巷》： 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

（提示：烏衣巷地處金陵南門朱雀橋附近，為東晉王導(dǎo)、謝安等世家巨族聚居之處。）請(qǐng)你聯(lián)系劉禹錫的背景來談?wù)勛x過此詩后的感受。

一詩多解《烏衣巷》 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。唐代大詩人劉禹錫的著名七絕《烏衣巷》膾炙人口，婦孺皆知。可是若要細(xì)問詩的意思，怕是一百個(gè)人會(huì)有一百種不同的解釋呢。在沒開始讀書就會(huì)背誦唐詩的孩子們心中，《烏衣巷》大約該是一首瑯瑯上口的童謠； 在讀過幾年書甚至一些讀過十來年書的人的心中，《烏衣巷》也許是一首恬靜而優(yōu)美的田園詩——有橋有巷有花有草有太陽，還有燕子飛來飛去； 學(xué)過詩詞格律的人則懂的多一些，他們知道有不少好的七絕前兩句講究“對(duì)仗”，《烏衣巷》的前二句簡(jiǎn)直是“絕對(duì)”——“朱雀橋”對(duì)“烏衣巷”（顏色對(duì)顏色，名詞對(duì)名詞，又是地名對(duì)地名，連詞匯的結(jié)構(gòu)都相對(duì)稱），“野草”對(duì)“夕陽”，“花”（此“花”不是名詞，形容野草之盛）對(duì)“斜”——對(duì)得工整，對(duì)得貼切，對(duì)得優(yōu)雅！好漂亮的贊美詩！可是，假如有人說，《烏衣巷》是一首尖酸辛辣的諷刺詩呢？ 讓我們先了解一下詩人創(chuàng)作《烏衣巷》的時(shí)代背景—— 《烏衣巷》寫的是唐代的南京。隋朝之前，南京作為東吳、東晉、南朝宋、齊、梁、陳的都城，的確繁華。公元五八九年，南朝最后一個(gè)王朝陳被隋滅亡。隋文帝楊堅(jiān)定都長(zhǎng)安，為了鞏固自己的統(tǒng)治，同時(shí)受 “金陵王氣”傳說的影響，命令鎮(zhèn)守?fù)P州的晉王楊廣（即后來的隋煬帝）蕩毀建康（今南京）的全部城邑、宮殿、浮航（即浮橋）及勝跡，將六朝故都夷為平地，改做耕田，以防他人占據(jù)建康稱帝和自己對(duì)抗。至此，“六朝金粉”煙消云散，東晉王朝王導(dǎo)、謝安兩大家族居住的烏衣巷，以及建康二十四航之冠朱雀航豈能逃過此劫！秦淮河畔，只剩下七戶人家——至今南京秦淮河邊有七家灣，據(jù)說便是因此而得名。隋唐相連，唐朝的統(tǒng)治者繼續(xù)實(shí)行隋朝皇帝“抑制金陵”的政策。唐代的中、后期，隨著人口增長(zhǎng)，南京的“元?dú)狻彪m然逐漸恢復(fù)，卻始終沒有繁榮起來。后來南唐在南京建都（９３７年至９７５年），南京的建設(shè)才有了一些起色。直到公元一零三四年，北宋在南京建宣王廟（今夫子廟）、彝倫堂（今明德堂），重建來燕堂、烏衣巷等，秦淮河畔這才又有了烏衣巷。于是，我們知道，劉禹錫創(chuàng)作《烏衣巷》的時(shí)候，甚至整個(gè)唐代，南京根本就沒有朱雀橋，沒有烏衣巷，也沒有王謝堂，只有一片湮沒已久的廢墟，一片茁壯成長(zhǎng)的野草?? 昔日的輝煌不再，于是劉禹錫有感而發(fā)，借古諷今——草是“野草”，陽是“夕陽”，燕是“舊時(shí)王謝堂前燕”，這位以諷刺詩聞名古今的大詩人，以其最拿手的“美刺手法”寫下了千古絕句《烏衣巷》。譯成白話文如下—— “著名的朱雀橋遺址上，如今只能看見茂盛的野草；昔日高大顯赫的烏衣巷的樓房，再也遮掩不住夕陽的蒼老了；往年習(xí)慣于在王導(dǎo)、謝安的豪門宅院做巢的燕子，如今找不到原來的家，只得飛到老百姓家里去重覓棲身之所??” 然而，好詩是無法直譯的。在這短短的二十八個(gè)字里，我們難道不能感受到詩人失意的情緒么？——這搖搖晃晃的野草，這一落千丈的夕陽，這淪落民間的燕子??不正是詩人的自畫像么？ 又有人說，《烏衣巷》是一首借景喻人的凄涼哀傷的悲詩！《烏衣巷》悲嘆的是劉禹錫自己！劉禹錫原先在長(zhǎng)安做官，因?yàn)榈米锪嘶实?，遭貶出京，一貶就是二十二年?? 詩人站在秦淮河邊，遙望著河對(duì)岸六朝故都的遺址（當(dāng)時(shí)的秦淮河寬百余丈，對(duì)岸本來有座朱雀門，朱雀門后面有一條五里長(zhǎng)的筆直的御道直達(dá)宣陽門，過宣陽門再行二里，穿過大司馬門和端門才是太極殿），觸景生情，一聲長(zhǎng)嘆—— “我是京城郊外無助的野草，我是遙望著繁華而徘徊的夕陽，我是無家可歸的燕子，我成了流落他鄉(xiāng)的尋常百姓??” 為了弄懂一首古詩，又要去了解時(shí)代背景，又要去考證詩人的經(jīng)歷，豈不太繁太累！那就跟著感覺走吧——仁者見仁，智者見智，又何妨？