第一篇：語文版九下《再別康橋》教學(xué)案例分析

語文版九下《再別康橋》教學(xué)案例分析

編輯員:金子明 點(diǎn)擊:1213 錄入日期:2008/1/9 15:34:00 我要評論

分享到： 【案例題旨】

《再別康橋》是20世紀(jì)中國最出色的一首別離詩，它猶如一首輕柔優(yōu)美的小夜曲，詩人的自由天性、瀟灑飄逸的風(fēng)格與康橋?qū)庫o優(yōu)美的自然風(fēng)景融會成了別具一格詩境之美。一直吸引著無數(shù)的讀者，讓人感慨，引人沉思。本案例研究的主要問題有：

1．教學(xué)條件下的詩歌教學(xué)應(yīng)該讓學(xué)生得到什么？如何得到？

2．教師在學(xué)生學(xué)習(xí)體悟過程中起什么作用？運(yùn)用教學(xué)策略的基本途徑有哪些？教學(xué)策略對于學(xué)生自主學(xué)習(xí)具有何種意義？

3．如何讓學(xué)生有效地學(xué)習(xí)知識？

【案例背景】

本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是：運(yùn)用詩歌的意象和象征這一鑒賞詩歌的入門方法，研究、探討現(xiàn)代詩歌，體會詩歌的意境之美。本課學(xué)習(xí)目標(biāo)則定為：1感知《再別康橋》的詩意美，音樂美，建筑美，繪畫美。2學(xué)會新詩的鑒賞方法。A通過教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會欣賞詩歌的音樂美。B通過教師的指導(dǎo)賞析，學(xué)會從詩歌的意象入手賞析詩歌。

優(yōu)秀文學(xué)作品是人類精神生活的寶貴結(jié)晶。文學(xué)欣賞活動是欣賞主客體相互呼喚、適應(yīng)、契合的結(jié)果，一方面欣賞主體有某種精神需求，另一方面欣賞客體對主體具有吸引力。教學(xué)條件下的文學(xué)欣賞活動有其特殊性，首先是要認(rèn)識學(xué)習(xí)者已有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)及知識背景。高二學(xué)生已具備相當(dāng)?shù)蔫b賞能力。讀解文本的“語表層”幾無困難。但正是由于對內(nèi)容的“粗知”，而容易使他們產(chǎn)生滿足感，失去進(jìn)一步鑒賞的興趣與動力。因此教學(xué)設(shè)計首先要考慮的是如何強(qiáng)化并保持學(xué)生對鑒賞活動的需求。教學(xué)策略之一是使教學(xué)內(nèi)容“陌生化”，即拉開學(xué)生與文本的距離，讓學(xué)生產(chǎn)生少知感甚至未知感，生疑生惑，從而，讓距離去調(diào)動學(xué)生。讓學(xué)生在鑒賞過程中不斷探究并發(fā)現(xiàn)文本的魅力。

據(jù)此，本案例設(shè)計以學(xué)生的自我鑒賞為起點(diǎn)，由淺入深，從易到難組織教學(xué)內(nèi)容。以誦讀為主，以課件貫穿始終，集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體，充分感受詩歌的優(yōu)美境界。讓學(xué)生自主探索理解文本意義，建構(gòu)知識，最終實現(xiàn)提高鑒賞能力并獲得整體發(fā)展的目的。課時目標(biāo)、內(nèi)容如下：

一課時，以誦讀領(lǐng)起，以課件貫穿始終，集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體，充分感受詩歌的優(yōu)美境界。教會學(xué)生詩歌鑒賞方法，通過對意象、意境的具體分析來幫助學(xué)生解讀作品。

【案例實錄】

導(dǎo)入新課后，欣賞配樂朗讀《再別康橋》，在此基礎(chǔ)上提問：《再別康橋》在你的心里留下了什么樣的印象？它美在哪里?學(xué)生展開討論，教師引導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩歌的情感美、意境美、語言美。

片段一：

師：古人云：黯然銷魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽關(guān)無故人”的無奈，又有“天下誰人不識君”的豪邁，還有“相見時難別亦難”的苦澀，那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢？

生：徐志摩筆下的離別像暮春里牧童的笛聲，既讓人欣喜又讓人傷感。

師：能結(jié)合詩歌具體談?wù)劽矗?/p>

生：詩歌的感情從惆悵到熱烈，在第五節(jié)達(dá)到高潮，在第六節(jié)陡然低落，沉浸于寂然，只能帶著無限的悵惘離去。這種感情的變化正是基于對康橋的不可遏制的愛，這種愛讓人歡喜讓人憂。

片段二：

師：這種感情是直接表達(dá)出來的嗎？

生(1)： 不是。

生(2)：感情是蘊(yùn)含在景物描寫之中的。

師： 對，這些景物就是意象，是融入了詩人主觀情意的客觀物象。

生(3)：這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里“在康河的柔波里，我甘心做一條水草“全詩通過這些意象構(gòu)筑了夢幻般的氛圍，如一首小夜曲，讓人如癡如醉。

師：意象的組合就是意境，請大家用散文詩般的語言描述詩歌的意境。體會詩歌情感。氣氛非?；钴S，想象異常豐富，大家沉浸在創(chuàng)造的歡樂和對意境的描述所產(chǎn)生的愉悅中。這節(jié)課結(jié)束了，但學(xué)生們似乎還沉浸在詩歌優(yōu)美的意境之中，詩歌像拋向湖面的石子，在每個學(xué)生的心中激起了圈圈漣漪。那純美而又憂傷的旋律與情感感染了每一個人。

【案例后記】

《再別康橋》是說不盡的，盡管在短短的一節(jié)課中，學(xué)生領(lǐng)略了這一藝術(shù)精品的風(fēng)采，但認(rèn)識的只是冰山一角。案例的操作必須緊扣教學(xué)目標(biāo)，突出教學(xué)主線，努力“刪繁就簡，避熟就新”，帶著教材走向?qū)W生，使學(xué)生學(xué)得樂，學(xué)得深。要激發(fā)、調(diào)動學(xué)生思考，關(guān)鍵是要將一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為問題，通過創(chuàng)設(shè)合理的“問題情境”將主體鑒賞活動始終置于“最近發(fā)展區(qū)”，以最終實現(xiàn)有所發(fā)現(xiàn)的預(yù)期結(jié)果。在動態(tài)的多變的教學(xué)過程中，教師還要重視對學(xué)生思維行為的引導(dǎo)、點(diǎn)撥，進(jìn)行有效的課堂調(diào)控，使鑒賞活動始終圍繞一定的目標(biāo)展開，通過“追問”實現(xiàn)“有效學(xué)習(xí)”是十分關(guān)鍵的。案例的有效實施，需要教師具有全新的理念，得當(dāng)?shù)姆椒ê蜋C(jī)敏的應(yīng)變能力。

【案例分析】

本案例力圖體現(xiàn)“重在自主，重在發(fā)現(xiàn)，重在探究”的教學(xué)理念。

首先，學(xué)生的鑒賞活動貫穿教學(xué)的始終，無論是對文本意義的讀解，還是對意境的感悟，都不是（或很少是）由教師傳遞、告知的，而是由主體通過探究而發(fā)現(xiàn)的，在課堂上，鑒賞主體擁有比較充分的鑒賞權(quán)、思考權(quán)、發(fā)言權(quán)，這就為主體“發(fā)現(xiàn)“提供了保證，學(xué)生不再是名義上的、形式上的主體，而是實質(zhì)性主體——成為學(xué)習(xí)過程的真正主人。

其次，教學(xué)條件下的鑒賞活動，教師的作用主要是策動并促成主體鑒賞。案例中教師始終做到：既不將知識和盤托出、全盤授予，也沒有簡單地設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)或用指令性任務(wù)去驅(qū)動學(xué)生鑒賞，而是努力將一定的教學(xué)內(nèi)容問題化，用問題驅(qū)動學(xué)生進(jìn)行鑒賞實踐。以對問題的探究——展開問題或解決問題為途徑，從而實現(xiàn)了一定的教學(xué)目標(biāo)。在主體活動過程中，教者以調(diào)整難度，提供支持，激勵疏導(dǎo)等方式給活動以切實的幫助，這種幫助正如不斷地向燃煤鼓風(fēng)輸氧，使煤得以充分燃燒。這樣的教學(xué)過程使主體情知互補(bǔ)，心智并進(jìn)，思維、語言、情意、品質(zhì)得到同步協(xié)調(diào)發(fā)展，為主體的全面發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

本案例中“意象與意境”這一文學(xué)知識，教師不是用定論的方式傳授，而是引導(dǎo)學(xué)生通過分析感悟自己去發(fā)現(xiàn)知識。這樣，學(xué)生獲得的不僅是某一知識結(jié)論，同時經(jīng)歷了知識的生成過程，切合了“要讓學(xué)生感受、理解知識產(chǎn)生和發(fā)展的過程”這一時代要求。與單向且被動參與教學(xué)過程相比，這種知識獲取過程具有明顯的優(yōu)勢：它使學(xué)習(xí)者形成對知識的深刻理解，它決不是一知半解的，更無需死記硬背，因而是一種“優(yōu)質(zhì)”的知識；學(xué)習(xí)者親歷知識的發(fā)生、創(chuàng)造過程，由此形成并擁有的知識具有極高的遷移價值，因而是一種“活化”的知識；另外，學(xué)習(xí)者在獲取“意象與意境”這一知識的過程中，經(jīng)歷了類似于科學(xué)發(fā)現(xiàn)的某些思考、分析、概括的過程，而這些方式是解決各種問題以及將來從事探究工作所必需的，因而還是一種極具可持續(xù)發(fā)展意義的“長效”的知識。

在用自己的語言描述詩歌的意境這一環(huán)節(jié)時，學(xué)生參與意識積極而強(qiáng)烈，思維活動敏捷而深刻，優(yōu)美而豐富的語言更是令人贊嘆。這一切昭示著這樣一個事實：學(xué)生有思想的欲望并且能夠思考，善于思考。他們的頭腦不是一個等待灌裝的容器，而是等待點(diǎn)燃的火把。從案例中，似乎還可以看到“燃燒”的實現(xiàn)，這是教師運(yùn)用開放式的問題，開放式的點(diǎn)拔，以至開放式的評價的結(jié)果。開放，使學(xué)生擁有一個選擇的空間，因而才有一份主動，一份生動。

雕塑大師羅丹說：生活中不時缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。語文教學(xué)亦是如此 收藏此頁 查錯挑錯 評論 打印 關(guān)閉

上一篇：《孔雀東南飛》一文教學(xué)個案分析

下一篇：誰說女孩數(shù)學(xué)能力不如男 研究證女孩具天生優(yōu)勢

站內(nèi)推廣（本站廣告位招租，歡迎聯(lián)系QQ:68851102）

第二篇：高中語文《再別康橋》教學(xué)案例分析

高中語文《再別康橋》教學(xué)案例分析

【案例題旨】

《再別康橋》是20世紀(jì)中國最出色的一首別離詩，它猶如一首輕柔優(yōu)美的小夜曲，詩人的自由天性、瀟灑飄逸的風(fēng)格與康橋?qū)庫o優(yōu)美的自然風(fēng)景融會成了別具一格詩境之美。一直吸引著無數(shù)的讀者，讓人感慨，引人沉思。本案例研究的主要問題有：

1.教學(xué)條件下的詩歌教學(xué)應(yīng)該讓學(xué)生得到什么?如何得到?

2.教師在學(xué)生學(xué)習(xí)體悟過程中起什么作用?運(yùn)用教學(xué)策略的基本途徑有哪些?教學(xué)策略對于學(xué)生自主學(xué)習(xí)具有何種意義?

3.如何讓學(xué)生有效地學(xué)習(xí)知識? 【案例背景】

本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是：運(yùn)用詩歌的意象和象征這一鑒賞詩歌的入門方法，研究、探討現(xiàn)代詩歌，體會詩歌的意境之美。本課學(xué)習(xí)目標(biāo)則定為：1感知《再別康橋》的詩意美，音樂美，建筑美，繪畫美。2學(xué)會新詩的鑒賞方法。A通過教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會欣賞詩歌的音樂美。B通過教師的指導(dǎo)賞析，學(xué)會從詩歌的意象入手賞析詩歌。

優(yōu)秀文學(xué)作品是人類精神生活的寶貴結(jié)晶。文學(xué)欣賞活動是欣賞主客體相互呼喚、適應(yīng)、契合的結(jié)果，一方面欣賞主體有某種精神需求，另一方面欣賞客體對主體具有吸引力。教學(xué)條件下的文學(xué)欣賞活動有其特殊性，首先是要認(rèn)識學(xué)習(xí)者已有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)及知識背景。高二學(xué)生已具備相當(dāng)?shù)蔫b賞能力。讀解文本的“語表層”幾無困難。但正是由于對內(nèi)容的“粗知”，而容易使他們產(chǎn)生滿足感，失去進(jìn)一步鑒賞的興趣與動力。因此教學(xué)設(shè)計首先要考慮的是如何強(qiáng)化并保持學(xué)生對鑒賞活動的需求。教學(xué)策略之一是使教學(xué)內(nèi)容“陌生化”，即拉開學(xué)生與文本的距離，讓學(xué)生產(chǎn)生少知感甚至未知感，生疑生惑，從而，讓距離去調(diào)動學(xué)生。讓學(xué)生在鑒賞過程中不斷探究并發(fā)現(xiàn)文本的魅力。

據(jù)此，本案例設(shè)計以學(xué)生的自我鑒賞為起點(diǎn)，由淺入深，從易到難組織教學(xué)內(nèi)容。以誦讀為主，以課件貫穿始終，集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體，充分感受詩歌的優(yōu)美境界。讓學(xué)生自主探索理解文本意義，建構(gòu)知識，最終實現(xiàn)提高鑒賞能力并獲得整體發(fā)展的目的。課時目標(biāo)、內(nèi)容如下：

一課時，以誦讀領(lǐng)起，以課件貫穿始終，集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體，充分感受詩歌的優(yōu)美境界。教會學(xué)生詩歌鑒賞方法，通過對意象、意境的具體分析來幫助學(xué)生解讀作品?！景咐龑嶄洝?/p>

導(dǎo)入新課后，欣賞配樂朗讀《再別康橋》，在此基礎(chǔ)上提問：《再別康橋》在你的心里留下了什么樣的印象?它美在哪里?學(xué)生展開討論，教師引導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩歌的情感美、意境美、語言美。

片段一：

師：古人云：黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中，既有“西出陽關(guān)無故人”的無奈，又有“天下誰人不識君”的豪邁，還有“相見時難別亦難”的苦澀，那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?

生：徐志摩筆下的離別像暮春里牧童的笛聲，既讓人欣喜又讓人傷感。

師：能結(jié)合詩歌具體談?wù)劽?

生：詩歌的感情從惆悵到熱烈，在第五節(jié)達(dá)到高潮，在第六節(jié)陡然低落，沉浸于寂然，只能帶著無限的悵惘離去。這種感情的變化正是基于對康橋的不可遏制的愛，這種愛讓人歡喜讓人憂。

片段二：

師：這種感情是直接表達(dá)出來的嗎?

生(1)： 不是。

生(2)：感情是蘊(yùn)含在景物描寫之中的。

師： 對，這些景物就是意象，是融入了詩人主觀情意的客觀物象。

生(3)：這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里“在康河的柔波里，我甘心做一條水草“全詩通過這些意象構(gòu)筑了夢幻般的氛圍，如一首小夜曲，讓人如癡如醉。

師：意象的組合就是意境，請大家用散文詩般的語言描述詩歌的意境。體會詩歌情感。

氣氛非?；钴S，想象異常豐富，大家沉浸在創(chuàng)造的歡樂和對意境的描述所產(chǎn)生的愉悅中。

這節(jié)課結(jié)束了，但學(xué)生們似乎還沉浸在詩歌優(yōu)美的意境之中，詩歌像拋向湖面的石子，在每個學(xué)生的心中激起了圈圈漣漪。那純美而又憂傷的旋律與情感感染了每一個人?！景咐治觥?/p>

本案例力圖體現(xiàn)“重在自主，重在發(fā)現(xiàn)，重在探究”的教學(xué)理念。

首先，學(xué)生的鑒賞活動貫穿教學(xué)的始終，無論是對文本意義的讀解，還是對意境的感悟，都不是(或很少是)由教師傳遞、告知的，而是由主體通過探究而發(fā)現(xiàn)的，在課堂上，鑒賞主體擁有比較充分的鑒賞權(quán)、思考權(quán)、發(fā)言權(quán)，這就為主體“發(fā)現(xiàn)“提供了保證，學(xué)生不再是名義上的、形式上的主體，而是實質(zhì)性主體——成為學(xué)習(xí)過程的真正主人。

其次，教學(xué)條件下的鑒賞活動，教師的作用主要是策動并促成主體鑒賞。案例中教師始終做到：既不將知識和盤托出、全盤授予，也沒有簡單地設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)或用指令性任務(wù)去驅(qū)動學(xué)生鑒賞，而是努力將一定的教學(xué)內(nèi)容問題化，用問題驅(qū)動學(xué)生進(jìn)行鑒賞實踐。以對問題的探究——展開問題或解決問題為途徑，從而實現(xiàn)了一定的教學(xué)目標(biāo)。在主體活動過程中，教者以調(diào)整難度，提供支持，激勵疏導(dǎo)等方式給活動以切實的幫助，這種幫助正如不斷地向燃煤鼓風(fēng)輸氧，使煤得以充分燃燒。這樣的教學(xué)過程使主體情知互補(bǔ)，心智并進(jìn)，思維、語言、情意、品質(zhì)得到同步協(xié)調(diào)發(fā)展，為主體的全面發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

本案例中“意象與意境”這一文學(xué)知識，教師不是用定論的方式傳授，而是引導(dǎo)學(xué)生通過分析感悟自己去發(fā)現(xiàn)知識。這樣，學(xué)生獲得的不僅是某一知識結(jié)論，同時經(jīng)歷了知識的生成過程，切合了“要讓學(xué)生感受、理解知識產(chǎn)生和發(fā)展的過程”這一時代要求。與單向且被動參與教學(xué)過程相比，這種知識獲取過程具有明顯的優(yōu)勢：它使學(xué)習(xí)者形成對知識的深刻理解，它決不是一知半解的，更無需死記硬背，因而是一種“優(yōu)質(zhì)”的知識;學(xué)習(xí)者親歷知識的發(fā)生、創(chuàng)造過程，由此形成并擁有的知識具有極高的遷移價值，因而是一種“活化”的知識;另外，學(xué)習(xí)者在獲取“意象與意境”這一知識的過程中，經(jīng)歷了類似于科學(xué)發(fā)現(xiàn)的某些思考、分析、概括的過程，而這些方式是解決各種問題以及將來從事探究工作所必需的，因而還是一種極具可持續(xù)發(fā)展意義的“長效”的知識。

在用自己的語言描述詩歌的意境這一環(huán)節(jié)時，學(xué)生參與意識積極而強(qiáng)烈，思維活動敏捷而深刻，優(yōu)美而豐富的語言更是令人贊嘆。這一切昭示著這樣一個事實：學(xué)生有思想的欲望并且能夠思考，善于思考。他們的頭腦不是一個等待灌裝的容器，而是等待點(diǎn)燃的火把。從案例中，似乎還可以看到“燃燒”的實現(xiàn)，這是教師運(yùn)用開放式的問題，開放式的點(diǎn)拔，以至開放式的評價的結(jié)果。開放，使學(xué)生擁有一個選擇的空間，因而才有一份主動，一份生動。

雕塑大師羅丹說：生活中不時缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。語文教學(xué)亦是如此

第三篇：再別康橋教學(xué)案例

1.教材分析

《再別康橋》教學(xué)案例

《再別康橋》是新月派詩人徐志摩的代表作。康橋，即劍橋，英國著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月—1922年8月，詩人曾游學(xué)于此?？禈驎r期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是他一生最美好的時光。他后來曾滿懷深情地說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的。”（《吸煙與文化》）

1922年，徐志摩從劍橋進(jìn)修歸國后，有詩《康橋再會吧》；1926年，二次旅游該國后，又有散文《我所知道的康橋》；《再別康橋》寫于1928年11月6日詩人第三次旅游歸國途中，中國海上。這首詩很好地體現(xiàn)了新月詩派的“三美”主張，即繪畫美、音樂美、建筑美，通過典型意象的塑造渲染了優(yōu)美的意境，抒發(fā)了作者對康橋的依依不舍之情。2.學(xué)情分析

《再別康橋》被收入高一《語文讀本》中，高一學(xué)生對現(xiàn)代詩歌的特點(diǎn)及鑒賞方法不太了解，因此如何引導(dǎo)學(xué)生鑒賞現(xiàn)代詩歌應(yīng)該是本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)。學(xué)生在品讀鑒賞的過程中可以受到美的熏陶，培養(yǎng)高尚的審美情趣和良好的審美創(chuàng)造力是語文學(xué)科的任務(wù)，也是新課標(biāo)關(guān)注學(xué)生多方位的情感體驗的要求。針對高一學(xué)生特點(diǎn)，可采用感情朗讀和小組合作討論的方式進(jìn)行鑒賞。3.教學(xué)目標(biāo)

（1）掌握字詞，了解作者。

（2）分析意象的作用。

（3）朗讀詩歌，把握作者感情。4.教學(xué)準(zhǔn)備

（1）研究教材：分析《再別康橋》的詩歌特點(diǎn)，根據(jù)高一學(xué)生特點(diǎn)初步確立教學(xué)目標(biāo)。（2）網(wǎng)上搜索：搜索英國劍橋簡介，徐志摩本人經(jīng)歷簡介，本詩寫作背景介紹。搜索《再別康橋》的網(wǎng)上課件、教案、視頻朗讀及朗讀的背景音樂，對其進(jìn)行學(xué)習(xí)研究之后，確定自己的教學(xué)思路，編寫學(xué)案，制作教學(xué)課件，為課堂教學(xué)做準(zhǔn)備。

（3）組織預(yù)習(xí)：課前下發(fā)學(xué)案，包括課前預(yù)習(xí)案、課中學(xué)習(xí)案和課后鞏固案，引導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)課文，完成學(xué)案上的預(yù)習(xí)題目，并寫出自己的疑難點(diǎn)或困惑點(diǎn)。

（4）以學(xué)定教：教師根據(jù)學(xué)生學(xué)案的預(yù)習(xí)情況，了解學(xué)生的疑難點(diǎn)，最終確定教學(xué)目標(biāo)，完成教案。

5.教學(xué)思路

基本以“三步四環(huán)節(jié)”為主，體現(xiàn)以學(xué)生活動為主體的自主導(dǎo)引式生態(tài)課堂特點(diǎn)： 情境導(dǎo)入，展示目標(biāo)——檢查預(yù)習(xí)，正音朗讀——討論意象，小組交流——朗讀品味，把握情感——鞏固訓(xùn)練，寫作提升——布置作業(yè)，課后延伸 6.教學(xué)方法

本首詩語言優(yōu)美，對詩歌語言及感情的賞析是教學(xué)重點(diǎn)。為了突出重點(diǎn)，朗讀教學(xué)貫穿始終，采用了教師范讀，視頻范讀，學(xué)生個人配音朗讀、齊讀，師生合作讀，賽讀等方式，讓學(xué)生經(jīng)歷了一個賞析、學(xué)讀、練讀、美讀的提高過程，達(dá)到了很好的課堂效果。對于詩歌的意象賞析，主要采用小組合作的方式，先由小組討論找出詩歌中描寫的意象，再適時通過多媒體出示相關(guān)畫面，然后討論分析這些意象在詩歌中的作用，最后由學(xué)生畫出作者的感情變化圖，通過分析意象進(jìn)而把握作者感情。7.教學(xué)課時：1課時

一、教學(xué)步驟

（一）情景導(dǎo)入

學(xué)生合唱李叔同的《送別》（配樂）【出示課件】：

李叔同

送別

長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山。

天之涯，地之角，知交半零落；一杯濁酒盡余歡，今宵別夢寒。

離別是個永恒的主題，自古到今，在“長亭外，古道邊”流傳著多少離別的凄美故事。這節(jié)課我們學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，來感受徐志摩對康橋的別樣離情。

（二）展示目標(biāo)【出示課件】（1）掌握字詞，了解作者。

（2）分析意象的作用。

（3）朗讀詩歌，把握作者感情。

（三）檢查預(yù)習(xí)

檢查預(yù)習(xí)學(xué)案的生字詞【出示課件】 給劃線字注音：

青荇（xìng）

長篙（gāo）

枯槁（gǎo）

蓬蒿（hāo）

漫溯（sù）

朔風(fēng)（shuó）

滿載（zài）

下載（zài）記載（zǎi）

笙（shēng）簫

（四）指導(dǎo)朗讀

1.一學(xué)生讀。讀完后談體會：為什么這樣讀？

感情：惆悵、惜別

語調(diào)：舒緩、低沉

節(jié)奏：輕柔、和諧

2.教師指導(dǎo)朗讀方法，范讀兩小節(jié)，由學(xué)生繼續(xù)朗讀。讀完后學(xué)生評價。3.播放視屏朗讀【黃磊視頻朗讀】

學(xué)生評價：讀的怎樣？

找出錯字：青荇

似的漫溯

（五）討論交流，賞析詩歌

思考：你最喜歡詩歌中哪個小節(jié)，請從意象、修辭或感情等角度加以賞析?！境鍪菊n件】（先自己思考，然后小組討論，每組推選代表交流展示）

以下是教師提問、點(diǎn)撥及小組討論展示的主要內(nèi)容，按詩歌小節(jié)順序記錄如下：（1）第一小節(jié)

學(xué)生賞析：三個“輕輕的”創(chuàng)設(shè)了寧靜和諧的氛圍，為全詩奠定了寧靜的基調(diào)。在“招手”間透露了對康橋難分難舍的感情。

師：古典詩詞中有很多離別詩，離別對象大都是什么？

如：與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（王勃的《送杜少府之任蜀州》）

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白《贈汪倫》）……

生：離別的對象大都是人。

師：很多離別詩感情是很悲傷的，《再別康橋》的感情有何特點(diǎn)？ 如：

柳永《雨霖鈴》，執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。

杜甫《兵車行》，牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄。

生：再別康橋作別的是西天的云彩，沒有叮嚀囑托，沒有痛哭流涕，沒有塵世的嘈雜，是那樣寧靜和諧，給人清新飄逸的感覺。只有淡淡的憂愁，憂傷中充滿美感。

（2）第二小節(jié)

師：為什么是金柳？

生：柳樹在夕陽籠罩之下，帶有了一層金黃色。師：柳樹和新娘有什么相似點(diǎn)？這樣寫有什么作用？

生：姿態(tài)婀娜柔美，溫婉多情，有依依不舍之態(tài)。作者把無生命的景語比做有生命的活物，表達(dá)作者對康橋的愛戀、眷戀。師：你能把這一小節(jié)寫成情景性描寫的句子嗎？

生：康橋邊的楊柳柔媚無限，在夕陽映襯下，發(fā)出燦爛的金光，猶如一位羞澀的新娘。粼粼的波光里映著嬌艷的倒影，同樣也深深地映在我的心里。（出示相關(guān)圖片）

師：在古詩中柳樹這個意象通常有什么含義？【出示課件】 “柳”與“留”諧音，折柳送行，表達(dá)眷眷難舍之情。昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。

（《詩經(jīng)》）渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽光無故人。

（王唯《送元二使安西》）今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘月。

（柳永《雨霖鈴》）確定：柳樹表示送別時的難分難舍或者離別后的思念傷感之情。師：送別詩常用的意象還有哪些？

確定：柳樹

長亭

雨

酒等，渲染悲傷的氛圍。學(xué)生朗讀這一段，要讀出感情。（3）第三小節(jié)

師：青荇有什么特點(diǎn)？“招搖”有什么效果？ 把它換成“飄搖、晃動”可以嗎？

確定：“招搖”有主動的感覺，是擬人的寫法。類似“逍遙”的意思，顯現(xiàn)出水草在康河的柔波里無拘無束，自由自在的情態(tài)，很形象很生動。

“油油的”：“油油”是光潤的樣子，水流的樣子，和悅的樣子。用它修飾“招搖”，不但增強(qiáng)了水草的自在感，而且還使我們想起了水草得以“招搖”的河水：微風(fēng)輕拂，水波輕涌，水質(zhì)清澈，那些像涂了凝脂的水草在水中隨微波來回輕擺，自在安閑。因此作者甘心在康河的柔波里，做一條水草?！境鍪菊n件：康橋情結(jié)】

我不敢說康橋給了我多少學(xué)問或者教會了我什么。我不敢說受了康橋的洗禮，一個人就會變氣息，脫凡胎，我敢說的只是——就我個人說，我的眼是康橋教我睜開的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我的意識是康橋給我胚胎的。

（徐志摩《吸煙與文化》）

教師讀，然后解釋含義。1922年寫下《康橋再會吧》，1926年寫下《我所知道的康橋》，1928年作者第三次到康橋，在歸國途中滿含感情的寫下了《再別康橋》，這也是作者最后一次到康橋。3年后，作者乘坐的飛機(jī)失事，不幸遇難，時年35歲。

一學(xué)生朗讀這一小節(jié)。（4）第四小節(jié)

學(xué)生賞析： 把潭水比喻成天上虹，沉淀著彩虹似的夢。夢指昔日的愿望和理想。師：為什么說“沉淀著”？作者的夢實現(xiàn)了嗎？

【出示課件】胡適曾言：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面只有三個大字：一個是愛，一個是自由，一個是美。他的一生的歷史，只是追求這個‘單純信仰’的實現(xiàn)的歷史。”（胡適《追悼徐志摩》）

徐志摩的理想主義和詩化生活在現(xiàn)實生活里不免顯得單純和虛幻，在他回國后不久，便在現(xiàn)實中碰壁，雖然他也悲傷和絕望過，但“他的一生的歷史，只是追求這個‘單純信仰’的實現(xiàn)的歷史?！彼麑?、自由、美的追求，沒法成為現(xiàn)實，在康橋作者對林徽因的愛也未成為現(xiàn)實，所以他的夢碎了。但一直深深的沉淀在自己心里。

這段的感情應(yīng)該是傷感的。朗讀這一段。（5）第五、六小節(jié)

學(xué)生賞析： 尋夢——漫溯——放歌——高興、愉悅，詩人感情達(dá)到了高潮，甚至要放聲歌唱了。

師：但是詩人為什么又說不能放歌？前后矛盾嗎？

討論后確定：詩人思路急轉(zhuǎn)，由幻想回到了現(xiàn)實，想到今晚要和康橋別離，不僅別情縷縷，離緒重重，消失了的夢永遠(yuǎn)無法追回，他已不能放歌。不想打破這寧靜與和諧

無限依戀、百般珍惜。

夏蟲為什么沉默？

夏蟲也感受到了作者的情懷，為作者的深情而沉默。在此，作者融情于景，情景交融。朗讀。（6）第七小節(jié)

師：作者為什么不帶走一片云彩？

生：“不帶走一片云彩”，不想破壞康橋的和諧美。作者已把對康橋永遠(yuǎn)的愛裝在心里了。其實本來云彩也無法帶走，是夸張的寫法。

師點(diǎn)撥：第一節(jié)和最后一節(jié)，語意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成了回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式，古詩中也叫重章疊唱，叫復(fù)沓。這對于表達(dá)感情起什么作用？

強(qiáng)調(diào)那種難分難舍的離情。

（六）把握感情，朗讀品味

師點(diǎn)撥：意象的運(yùn)用使得文章充滿美感，我們眼前宛如出現(xiàn)一幅幅美麗的畫面，這畫面是黑白的還是彩色的？是靜態(tài)的還是動靜結(jié)合的？在這搖曳多姿，寧靜和諧的畫面里，作者就要離開他深深眷戀的康橋了。（出示相關(guān)圖畫）

賞析時我們不難發(fā)現(xiàn)作者的感情是起伏變化的，同學(xué)們能畫出作者的情感變化圖嗎？ 小組討論后兩個小組板書，學(xué)生稍作解釋。

師：理清了作者的感情變化，我們可以順著這條線索，更好地朗讀品味這首詩。2生配樂朗讀【配樂朗讀】，全班齊讀。

（七）鞏固訓(xùn)練，寫作提升

師：有人說詩人對康橋的欣賞和贊美，實際上就是對大自然的美和愛、對和諧的欣賞和贊美。我同意，但我同時覺得詩人更愛康橋的博大、包容以及康橋給人的精神濡養(yǎng)。我們銅梁二中同樣有容雅文化，包容大度，志趣高雅，同學(xué)們也深愛著我們的學(xué)校吧？ 下面請同學(xué)們創(chuàng)作離別詩一首?！境鍪菊n件：鞏固訓(xùn)練】

4位同學(xué)朗讀了自己創(chuàng)作的離別詩。教師評價。結(jié)束語：

同學(xué)們，愛我們的學(xué)校吧，做個感恩的人，做個包容大度、志趣高雅的人，那樣，銅梁二中也會成為你心中“永遠(yuǎn)的康橋”！最后送給同學(xué)們兩句話：讓美充滿詩的心靈，讓詩的心靈充滿美。

（八）布置作業(yè)，拓展延伸 完成課后鞏固學(xué)案題目。

二、教學(xué)反思

上完本堂課以后根據(jù)實際課堂情況我覺得本節(jié)課有以下幾個優(yōu)點(diǎn)：學(xué)生合唱送別詩導(dǎo)入，為本節(jié)課學(xué)習(xí)離別詩渲染了濃濃的悲傷氛圍，便于學(xué)生進(jìn)入情境；重視詩歌朗讀，融入具有畫面的視屏朗讀和優(yōu)美的配樂朗讀，朗讀形式多樣化，并且貫穿整節(jié)課，有利于學(xué)生把 6 握作者感情；插入了許多利用現(xiàn)代信息技術(shù)獲取的相關(guān)知識，讓學(xué)生更能理解詩歌中所傳達(dá)出來的情感；突出詩歌意象的分析，適時展示相關(guān)畫面，引導(dǎo)學(xué)生通過小組討論交流，學(xué)會了賞析詩歌的基本方法；學(xué)生活動積極，思考深入，參與面廣，師生互動較好；教師板書以意象和感情為主，重點(diǎn)突出，學(xué)生板書情感變化圖難度較大，但完成得較好，直觀醒目。

課講完之后也發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)中存在很多問題：

首先，過分注重意象的分析。面面俱到，導(dǎo)致課堂理性分析較多。對高一學(xué)生來說，也許沒必要處理得這么深透，而應(yīng)該拿出更多的時間讓學(xué)生閱讀體會。

其次，自己設(shè)計的問題不夠巧妙。沒必要讓學(xué)生賞析每個小節(jié)，費(fèi)時又費(fèi)力，完全可以選取幾個重點(diǎn)段落提出幾個問題，讓學(xué)生在思考這幾個問題的基礎(chǔ)上完成對這幾段的賞析即可。

最后是學(xué)生對于詩人本身，詩歌寫作背景以及課內(nèi)延伸的許多有關(guān)詩詞都不甚了解，導(dǎo)致很多環(huán)節(jié)都成了老師在灌輸，沒有發(fā)揮出學(xué)生課堂中的主體作用。

怎樣解決以上問題呢？首先改變自己?？赡苡捎谧陨硖攸c(diǎn)，導(dǎo)致上課時理性有余，感性不足。其次，大膽取舍教材，取舍得適合高一學(xué)生學(xué)習(xí)。最后，加強(qiáng)學(xué)生的課前預(yù)習(xí)，再預(yù)習(xí)的過程中，可以通過手機(jī)、電腦等對課文所涉及到的相關(guān)知識進(jìn)行了解和積累，只有這樣才能真正將課堂還給學(xué)生，讓他們有話可說，跟得上老師的節(jié)奏。

第四篇：《再別康橋》教學(xué)案例反思

《再別康橋》教學(xué)案例反思

河津中學(xué) 楊紅英

一、關(guān)于教材地位

《再別康橋》這首詩是高中語文教材第一冊第一單元第二篇課文《中國現(xiàn)代詩三首》中的第二首。作為高中階段語文學(xué)習(xí)的開始，這個單元選編了一些中國現(xiàn)當(dāng)代詩歌。這個單元是這一階段文學(xué)鑒賞的開始?！对賱e康橋》作為中國現(xiàn)代詩歌中新詩鑒賞的開始，是鑒賞學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌的典范例文，也是鑒賞其他現(xiàn)代新詩的基礎(chǔ)。

二、關(guān)于教學(xué)難點(diǎn)

詩歌是一種非實用、非功利性的表現(xiàn)人類心靈世界的富已經(jīng)在創(chuàng)造性的文學(xué)樣式，是抵御物化世界的利器。在各種文學(xué)樣式中，詩歌的思想感情是最難把握的。因為詩以抒情為本，情感的抒發(fā)往往比較含蓄、隱晦，所以，詩歌鑒賞往往仁者見仁、智者見智，因而教學(xué)中要防止僵化、片面解讀，最重要的是要教會學(xué)生鑒賞詩歌的多種途徑、方法。如：知人論世的方法，注意詩歌創(chuàng)作的時代背景和詩人的思想狀況，但背景與內(nèi)容也不可、不必機(jī)械地一一對應(yīng)；要抓住詩歌中的意象，盡可能展開聯(lián)想和想象，理解詩歌的思想感情；注意詩歌的表現(xiàn)形式和技巧等等?？傊?，教學(xué)過程中要注意調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的生活體驗，啟發(fā)學(xué)生的悟性和靈性。

高中語文第一冊第一單元是高中階段語文學(xué)習(xí)及文學(xué)鑒賞的初級階段的開始，第一單元第二篇課文中的第二首詩《再別康橋》則是鑒賞中國現(xiàn)代新詩中的名篇佳作的開始，是鑒賞其他現(xiàn)代新詩作品的 阿基礎(chǔ)，在教學(xué)過程中，更要防止僵化、片面的解讀，而把重點(diǎn)放在讓學(xué)生學(xué)會鑒賞詩歌的途徑及方法，并能運(yùn)用這些途徑和方法去鑒賞其他詩歌作品。

因此，《再別康橋》一詩的教學(xué)難點(diǎn)是通過對這首詩的音樂、語言、意境等特點(diǎn)的把握，引導(dǎo)學(xué)生借助這節(jié)課所學(xué)到的鑒賞詩歌的途徑及方法繼續(xù)鑒賞徐志摩的另外兩首新詩作品，進(jìn)而了解徐志摩詩歌阿的藝術(shù)風(fēng)格。

三、關(guān)于突破教學(xué)難點(diǎn)的創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計

1、借助導(dǎo)語，創(chuàng)設(shè)情境，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。

在課堂教學(xué)過程中，提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率的關(guān)鍵在已經(jīng)在學(xué)生的興趣——求知、探索的興趣，而能否充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也成為了評價課堂創(chuàng)新教育的一個重要標(biāo)準(zhǔn)。那么，興趣是什么呢？

興趣是一個人積極探究某種事物或趨向某種活動的心理傾向，表現(xiàn)為一個人渴求深入認(rèn)識某種事物，并力求接近該事物或該種活動的心理傾向。人一旦對某種活動產(chǎn)生了興趣，就能提高完成這種活動的效率。興趣是影響學(xué)生學(xué)習(xí)活動效率的一個重要心理因素。個體只要有了學(xué)習(xí)的興趣，就會產(chǎn)生樂已經(jīng)在刻苦鉆研，勇已經(jīng)在攻克難關(guān)的強(qiáng)大原動力。正因為如此，在課堂教學(xué)過程中，教師就要充分而有效地調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣，只有這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性才得以發(fā)揮，課堂教學(xué)才能取得很好的效果。

調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣的方式有多種，其中一種最常見的方式便是通過設(shè)計巧妙而恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)語，創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)學(xué)生 的好奇心，進(jìn)而調(diào)動其學(xué)習(xí)興趣。因此，我在教授《再別康橋》這首詩時，便設(shè)計了這樣一段導(dǎo)語：“上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了毛澤東的兩首詞，初步接觸了現(xiàn)代詩歌，也初步掌握了鑒賞現(xiàn)代詩歌的一些方法技巧。請同學(xué)們回憶一下，學(xué)習(xí)詩歌時，應(yīng)從那些方面入手進(jìn)行鑒賞呢？”這段導(dǎo)語，以提問的形式一下子就抓住了學(xué)生的注意力，他們聽完這段話后就會立即思考這個問題，并在頭腦中歸納出答案：“通過誦讀，感受詩歌的音樂美，體驗詩中的感情。感知和分析詩歌語言，調(diào)動聯(lián)想和想象，理解詩中鮮明生動的形象（意象）。品位詩歌意境，感受意境之美。”這樣，這小小的一段導(dǎo)語，既引導(dǎo)學(xué)生對上節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行了復(fù)習(xí)，又引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟這節(jié)課依然是用這種途徑和方法鑒賞詩歌，進(jìn)一步明確了鑒賞詩歌的途徑、方法，同時也明確了這節(jié)課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容。

在此基礎(chǔ)上，教師繼續(xù)用下面的導(dǎo)語，進(jìn)一步明確這節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)——學(xué)習(xí)目標(biāo)?！斑@節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)和鑒賞現(xiàn)代詩歌《再別康橋》。這是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一位著名詩人徐志摩詩歌的代表作。學(xué)習(xí)時，同學(xué)們要注意把握這首詩的音樂、語言、意境等方面的特點(diǎn)，體會這首詩的風(fēng)格特點(diǎn)?！卑盐樟诉@首詩的風(fēng)格，在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步了解徐志摩詩歌的藝術(shù)特點(diǎn)。這樣，這節(jié)課的難點(diǎn)便十分明確了，而學(xué)生們也更加明確了這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

在學(xué)習(xí)過程中，有目標(biāo)和無目標(biāo)的學(xué)習(xí)效果會有很大的差別。尤其是在創(chuàng)新教育、創(chuàng)新學(xué)習(xí)中。學(xué)習(xí)者有目標(biāo)，常常會根據(jù)目標(biāo)主動地選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，并進(jìn)而主動規(guī)劃和安排自己的學(xué)習(xí)，即自主學(xué)習(xí)，在這個過程中，學(xué)生會充分發(fā)揮個體主觀能動性而創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。有人曾問：“學(xué)生是什么？”詩人羅伯特·弗羅斯對此做了這樣的回答：“學(xué)生是已經(jīng)有了某種知識程度而想更上一層樓的人。”他的話指出了兩個重點(diǎn)：知識與欲望。有了一定的知識做基礎(chǔ)，加之以相應(yīng)的欲望——在學(xué)習(xí)上便稱之為學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生就會有學(xué)習(xí)的動力，而有了這種積極進(jìn)取的動力，便會鞭策學(xué)習(xí)者勇往直前、努力學(xué)習(xí)。因此，在課堂教學(xué)過程中，學(xué)習(xí)目標(biāo)的明確，往往會充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，并大大提高其課堂學(xué)習(xí)效率，從而在課堂教學(xué)中，進(jìn)一步貫徹創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念、原則、方法，推動創(chuàng)新教育，提高學(xué)生素質(zhì)。

以上便是通過恰當(dāng)、巧妙的導(dǎo)語的設(shè)計，創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。

2、巧妙設(shè)疑，自主探究。

借助導(dǎo)語，將學(xué)生引入課堂學(xué)習(xí)氛圍并明確學(xué)習(xí)目標(biāo)之后，便一步步引導(dǎo)學(xué)生掌握與這首詩有關(guān)的內(nèi)容：字詞、作者簡介、詩歌寫作背景等，其目的是更好地學(xué)習(xí)把握這首詩。在初步了解相關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，教師通過巧妙設(shè)疑——提出問題，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立自主地探究課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)——重點(diǎn)難點(diǎn)。

著名文學(xué)家巴爾扎克指出：“打開一切科學(xué)大門的鑰匙都毫無異議地是問號，我們大部分的偉大發(fā)明家都應(yīng)歸功已經(jīng)在此，而生活的智慧大概就在已經(jīng)在逢事都問個為什么?！倍覄t要說，學(xué)習(xí)的智慧更在已經(jīng)在遇事都問為什么。學(xué)習(xí)的過程，其實質(zhì)是學(xué)習(xí)者不斷地生疑——質(zhì)疑——釋疑的過程?！耙伞?是學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。只有“疑”，學(xué)習(xí)者才能積極思考，去質(zhì)疑、釋疑，在不斷質(zhì)疑、釋疑過程中，才有創(chuàng)新。亞里士多德曾經(jīng)說過：“思維是從疑問和驚奇開始的。”因此，“疑問”能使學(xué)生心理上感到茫然，產(chǎn)生認(rèn)知沖突，從而促使學(xué)生積極思考，并在這個過程中有所得和進(jìn)行創(chuàng)新。如果在學(xué)習(xí)過程中，長期處已經(jīng)在無“問題”狀態(tài)，說明思考者思考不夠，這樣只會荒廢學(xué)業(yè)。因此“問題”是學(xué)生提高學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)，進(jìn)行創(chuàng)新的關(guān)鍵。但如果學(xué)生沒有“問題”呢？

南宋理學(xué)家朱熹說過：“讀書無疑者，須教有疑?！币环矫媸墙探o學(xué)生學(xué)習(xí)方法，在方法指導(dǎo)下，不斷有“疑”，不斷思考，不斷進(jìn)步；另一方面，便是教師設(shè)“疑”，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考。因此，在這節(jié)課里，我便設(shè)置了以下的問題引導(dǎo)學(xué)生思考、研究：根據(jù)“兩名同學(xué)介紹的背景，結(jié)合這首詩的標(biāo)題，大家想一想，這首詩表達(dá)了詩人怎樣的思想情感？”“作者這種對康橋‘依依惜別的深情’是怎樣表達(dá)出來的？”“能不能舉例說明？”通過這幾個問題，由淺入深，循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生把握這首詩的思想情感，欣賞了本詩美的情感，離突破本文難點(diǎn)又前進(jìn)了一步。在把握這首詩思想情感的基礎(chǔ)上，繼續(xù)設(shè)疑提問，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步把握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)?！斑@首詩‘美’的地方還不止這一點(diǎn)，還美在它的語言它的富已經(jīng)在音樂性上。請同學(xué)們就這兩點(diǎn)做簡要分析。”這一問題的提出以及學(xué)生的回答，更突顯出學(xué)生對這節(jié)課的難點(diǎn)——徐志摩詩歌風(fēng)格：節(jié)奏整齊、押韻和諧；音節(jié)抑揚(yáng)、結(jié)構(gòu)反復(fù)；語言清新、流暢自然；比喻新鮮、準(zhǔn)確生動——的掌握更進(jìn)一步。教師的設(shè)疑猶如溪水中的踏腳石，但想要真正度過溪水，就必須依靠學(xué)習(xí)者自己的努力。這就是指學(xué)生自主探究，解決問題。

學(xué)生的自主探究意味著在激發(fā)興趣的基礎(chǔ)上，學(xué)生能夠充分發(fā)揮自己的主觀能動性，主動地去學(xué)習(xí)；也意味著學(xué)生逐漸擺脫了對教師、教參的依賴，有自己的觀點(diǎn)、看法，變得獨(dú)立和有所創(chuàng)造，這正是創(chuàng)新教育在課堂教學(xué)中得以實施的具體表現(xiàn)和創(chuàng)新教育所取得的成效。如這節(jié)課，我提出了這樣一個問題：“在這首詩中，詩人特意選擇了一些獨(dú)特的意象來表達(dá)自己的惜別之情。那么，這些獨(dú)特的意象為全詩營造了怎樣的氛圍？創(chuàng)造了怎樣的意境？請再次朗讀，體會、討論?！睂W(xué)生通過討論，明確了問題的答案，也進(jìn)一步掌握了這節(jié)課的重點(diǎn)、難點(diǎn)——徐志摩詩歌風(fēng)格之一：獨(dú)具特色的意象（意境美）。至此，這節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容全部被學(xué)生掌握，而距離突破難點(diǎn)則只有一步之遙。

3、理論聯(lián)系實際，舉一反三。

課堂教學(xué)進(jìn)行到這里，學(xué)生已經(jīng)把握了《再別康橋》這首詩的風(fēng)格特色。那么，作為徐志摩詩歌代表作品的《再別康橋》，其風(fēng)格特色能否代表徐志摩詩歌的藝術(shù)特點(diǎn)呢？其詩歌的風(fēng)格是怎樣的呢？

教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。而實踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，當(dāng)然也是創(chuàng)新學(xué)習(xí)的核心，惟有實踐，才有創(chuàng)新，脫離實踐，就會扼殺創(chuàng)新。所以，這節(jié)課突破難點(diǎn)——徐志摩詩歌的藝術(shù)特點(diǎn)——的創(chuàng)新教學(xué)的設(shè)計便是實踐：理論聯(lián)系實際，即運(yùn)用這節(jié)課學(xué)到的 6 鑒賞詩歌的方法去鑒賞徐志摩的另外兩首較有代表性的詩歌，從而起到舉一反三的作用。

這兩首詩分別是《我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹》《沙揚(yáng)那拉一首》。在老師引導(dǎo)下，師生共同鑒賞這兩首詩，得出如下結(jié)論：這兩首詩無論是從表達(dá)情感上，還是從詩歌的節(jié)奏、韻律、結(jié)構(gòu)來看，其風(fēng)格特點(diǎn)與《再別康橋》大致相同，由此可推斷：“《再別康橋》的風(fēng)格可以代表徐志摩詩歌的風(fēng)格?！敝链耍菊n難點(diǎn)徹底解決。

為了進(jìn)一步強(qiáng)化這節(jié)課的知識重點(diǎn)、難點(diǎn)，真正理解掌握這節(jié)課的內(nèi)容，還可采用課后作業(yè)的形式引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)了解，因此我布置了這樣的課后作業(yè)：“比較徐志摩詩與毛澤東詞的風(fēng)格有何不同，并能闡述其不同的原因。”這樣，理論進(jìn)一步和實踐相結(jié)合，通過比較鑒賞，使學(xué)生觸類旁通，不僅“知其然”，而且“知其所以然”。

四、關(guān)于教學(xué)效果

這節(jié)課由已經(jīng)在采用了這種創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計方法，極大地調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，課堂學(xué)習(xí)氣氛濃厚，學(xué)生討論、回答問題積極踴躍，極大地發(fā)揮了自身學(xué)習(xí)的主觀能動性，課堂效果很好，學(xué)生學(xué)習(xí)效果也很好。

通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生充分了解并具體實施了自主探究式學(xué)習(xí)方法，在學(xué)習(xí)上變得獨(dú)立、自主，勇已經(jīng)在探索，勇已經(jīng)在創(chuàng)新，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新精神。又通過對徐志摩另外兩首詩的比較鑒賞，訓(xùn)練了學(xué)生舉一反三的思維，加之課后作業(yè)的布置，更是培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。

第五篇：九下語文月考質(zhì)量分析

初三語文九下三月考質(zhì)量分析

各位領(lǐng)導(dǎo)、同仁：

大家好！昨天下午語文教研活動時我們備課組各位老師就月考質(zhì)量分析展開了熱烈的討論，先將達(dá)成的共識匯報如下： 一．命題說明：

我們把本次考試定位為既是學(xué)生本學(xué)期的一次階段測試，又是學(xué)生即將面臨的中考第一次適應(yīng)性考試的一個前奏，所以，本次考試盡管基礎(chǔ)范圍有限，九下一二四單元，但考試時間、總分、題型、分值及難易度都盡量與中考接軌，題目大多數(shù)為原創(chuàng)。二．總體分析：

與贊化比：成績

基礎(chǔ)略微領(lǐng)先，作文持平；問題

與期末比，班級均分、優(yōu)生極差變大。三．分塊分析

第一大塊【積累運(yùn)用】共37分

通過批閱試卷可以看出教師重視基礎(chǔ)落實，效果明顯，字音、成語（課內(nèi)）、文常、默寫正確率高，存在的問題：

1、病句選擇題部分學(xué)生掌握不好，尤其c選項中的通過壓縮提取長句子主干，辨析出搭配不當(dāng)?shù)牟∫?，正確率極低，能力有待提高。

2、排序題也部分出錯。

3、綜合性學(xué)習(xí)題目共計9分，專題廣告語的設(shè)計擬寫得分高。存在的主要問題：

一是在轉(zhuǎn)述和壓縮提取信息方面明顯缺少答題技巧的指導(dǎo)，試題需要抓住材料相關(guān)的信息材料進(jìn)行重組加工才能形成符合要求的答案，面對這樣的試題，部分學(xué)生語言組織能力較差，表達(dá)未抓活動主題，不明晰，不簡潔，答不到點(diǎn)。丟分多。

二是學(xué)生在學(xué)習(xí)研究《系統(tǒng)思想與統(tǒng)籌方法》專題時太空洞、不重視文本提供的參考資料，部分學(xué)生不知道這類題該如何作答，失分慘重。

下階段的整改措施：

在進(jìn)行過書的復(fù)習(xí)基礎(chǔ)知識，必須進(jìn)行針對性能力點(diǎn)的輔導(dǎo)和訓(xùn)練，編印病句、排序、圖文轉(zhuǎn)換等練習(xí)、用好《精通中考》作為雙休日作業(yè)，不必等二輪復(fù)習(xí)時再專項提高。第二大塊【閱讀理解】共53分 【古詩文閱讀】

1、古詩第二空，較難，丟分多，要求描寫畫面，少數(shù)學(xué)生審題不認(rèn)真造成失誤。

2、課內(nèi)的知識抓的較實，論證方法得分高，但課外文言文中加點(diǎn)字解釋不會遷移。如“及”解釋“到”，這在七下的《兩小兒辯日》和九上的《桃花源記》中都學(xué)過。

3、另外，句子的翻譯中個別學(xué)生還是不會抓關(guān)鍵字的解釋，一詞多義、虛詞辨析有待加強(qiáng)。

下階段的整改措施：

以內(nèi)養(yǎng)外，繼續(xù)夯實課內(nèi)基礎(chǔ)，分類歸納，提高遷移能力。確保文言文不丟分、少丟分?！粳F(xiàn)代文閱讀】

1、說明文閱讀都是常規(guī)題，技巧已到位，得分高，仍少數(shù)誤當(dāng)議論文解答，不顧題干術(shù)語提醒，鬧出笑話。

2、散文閱讀：都有根據(jù)賦分采點(diǎn)解答的意識。閱讀中的欣賞分析題訓(xùn)練有素，技巧純熟，丟分少。（1）語境分析能力不強(qiáng)。

（2）整體閱讀意識薄弱?，F(xiàn)代文閱讀一般都設(shè)置主干性試題——即著眼于考查學(xué)生整體把握文意能力的試題，這類試題要求閱讀視野寬闊，試題答案要點(diǎn)多個，閱讀能力要求相對較高，不少考生閱讀定位狹窄，缺乏對文章整體的把握，構(gòu)成的答案或以偏概全，或要點(diǎn)不全，導(dǎo)致得分偏低。

有不少題目，答案在原文中能直接找到的，有些同學(xué)就是沒有完整、仔細(xì)地閱讀完原文，答題時只是憑空想象亂答。下階段的整改措施：

對于現(xiàn)代文閱讀題的復(fù)習(xí)，主要任務(wù)就是教會學(xué)生答題的技巧，讓學(xué)生快速找到得分點(diǎn)，我們將在一輪復(fù)習(xí)時結(jié)合周練進(jìn)行訓(xùn)練提高，二輪重點(diǎn)強(qiáng)化指導(dǎo)。第三大塊【作文】共60分

這次的作文題目是《生活就是這樣??》，這是半命題作文，學(xué)生可結(jié)合自己的生活體驗和情感體驗，能讓學(xué)生迅速進(jìn)入生活場景，都能有話可寫。均分達(dá)48（521人）呈現(xiàn)問題：

1、特優(yōu)作文數(shù)量不多，一類文54——60：70人，且得分靠下，無滿分。距揚(yáng)州中考評卷標(biāo)準(zhǔn)“一類文要占閱卷總量的15—20%，滿分作文要占閱卷總量的4%左右”有提升空間。

2、學(xué)生立意的角度比較單一，欠缺創(chuàng)新的構(gòu)思，有少數(shù)立意不積極。如生活就是這樣不公、無趣

3、內(nèi)容不充實小標(biāo)題堆砌材料，浮光掠影，走形式，描寫不生動，缺乏文采，只是一味地空發(fā)感慨、高喊口號，作文空洞無物。

4、選材未能緊扣文題、如生活就是這樣簡單，可是選的材料分明讓感到不簡單。整改措施：

1、在特優(yōu)生培優(yōu)上增添作文指導(dǎo)課時。

2、在考場作文的審題、立意和選材上對學(xué)生做針對性的指導(dǎo)。

3、文面上徹底消除白斑，規(guī)范書寫，爭取印象分。

4、將班級園地利用起來，定期張貼“考場滿分作文”及“作文點(diǎn)評指導(dǎo)”，拓寬思路，借鑒寫法。

5、按備課組原先要求大力落實推進(jìn)作文序列指導(dǎo)，加強(qiáng)作文評講。

通過這次考試，我們在看到學(xué)生進(jìn)步的同時，更會關(guān)注學(xué)生呈現(xiàn)的問題，在下階段我們?nèi)M將群策群力努力解決問題，團(tuán)結(jié)合作，爭取共同進(jìn)步。

以上不當(dāng)之處敬請各位專家批評指正，謝謝！