第一篇：高中美術(shù)走進(jìn)抽象藝術(shù)教案

走進(jìn)抽象藝術(shù)

一、教學(xué)目標(biāo)1.使學(xué)生了解抽象藝術(shù)的兩種基本形態(tài)、美術(shù)走向抽象的簡單過程以及抽象藝術(shù)的語言和藝術(shù)美。

2.使學(xué)生感受思考的樂趣，體察內(nèi)心深處的情感變化，在藝術(shù)中學(xué)會接納多元文化，熱愛生活,熱愛藝術(shù)創(chuàng)作。

二、教學(xué)重點(diǎn)理解什么是抽象藝術(shù)和抽象藝術(shù)的美有哪些表現(xiàn)，以及如何賞析抽象藝術(shù)。

三、教學(xué)難點(diǎn)理解抽象藝術(shù)特點(diǎn)（分析性）以及如何賞析抽象藝術(shù)。

四、教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入：播放一段墨水滴入清水的視頻，讓學(xué)生觀察墨水滴在清水中的形態(tài)和運(yùn)動的過程。

問題1：同學(xué)們能用一些形容詞描述一下你看到的和你感受到的嗎？

（學(xué)生普遍采用的詞匯有：輕靈，飄動、柔美、??）

（二）講授新知：

1、什么是抽象藝術(shù)？

由前一體驗引出本課課題。欣賞抽象藝術(shù)作品：《紅、黃、藍(lán)構(gòu)成》和《即興之31 》

問題1：從上面兩幅抽象作品中你們讀懂什么了呢？有什么樣的感受?（學(xué)生會覺得很茫然，看不懂，沒有感受,不明白畫家畫的是什么，覺得一點(diǎn)藝術(shù)性也沒有。）

教師引導(dǎo)學(xué)生思考：沒什么感覺是不是一種感覺？那是一種什么樣的心理狀態(tài)？通過這樣的引導(dǎo)學(xué)生會體察到：原來沒什么感覺即意味著內(nèi)心的平靜、祥和、理性、單純。

問題2：什么是抽象藝術(shù)呢？（學(xué)生普遍的說法是：什么都不是，誰也看不明白的就是抽象藝術(shù)）

師總結(jié)：肯定學(xué)生的理解并告訴學(xué)生抽象藝術(shù)自始至終也沒有一個確切定義，可以簡單的理解為：抽象藝術(shù)指藝術(shù)形象較大程度偏離或完全拋棄自然對象外觀的藝術(shù)。抽象藝術(shù)一般被認(rèn)為是一種不描述自然世界的藝術(shù)，它透過形狀和顏色，以主觀方式來表達(dá)。問題3：抽象藝術(shù)是怎么形成的呢? 具象提煉半抽象提煉純抽象

2、兩種抽象藝術(shù)類型

從上面欣賞過程中導(dǎo)入冷抽象和熱抽象的概念。

（學(xué)生進(jìn)一步理解冷抽象：理性、冷靜、科學(xué)的，熱抽象是感性、情緒和運(yùn)動的。）

3、抽象藝術(shù)是如何進(jìn)行表達(dá)的

教師分別播放三段音樂<<馬刀舞曲>>、<<紅河水>>、<<愛的羅曼史>> 提問:這三段音樂分別表現(xiàn)了什么樣的情緒? 如果用顏色來表達(dá)上述的三種情感,你會用什么顏色? 如果用圖形來表達(dá)上述的三種情感,你會用什么圖形? 學(xué)生討論,回答,教師總結(jié)

學(xué)生自學(xué):在書上找出抽象藝術(shù)的表達(dá)方式,并分別舉出例子

4、誰都可以創(chuàng)作抽象藝術(shù)嗎？

問題：抽象藝術(shù)看上去如此的單純和隨意，是不是誰都可以創(chuàng)作抽象藝術(shù)呢？（學(xué)生發(fā)表自己的看法后，讓學(xué)生參與活動）

（三）設(shè)置活動：

教師：請聽下面這段經(jīng)典爵士樂，邊聽邊自己想象一下用點(diǎn)、線、面這些因素在紙上畫出你的感受。（放一段經(jīng)典爵士樂，同時在屏幕上顯示點(diǎn)、線、面、的一些例子。）（點(diǎn)評：讓學(xué)生從繪畫語言的角度上理解抽象藝術(shù)）

學(xué)生思考、討論，看學(xué)案上關(guān)于美術(shù)作品的藝術(shù)語言的補(bǔ)充材料。教師：下面咱們看一下抽象藝術(shù)大師蒙德里安是怎么表現(xiàn)的吧。（課件展示蒙德里安作品《百老匯的爵士樂》）請同學(xué)們說一下你對他的作品的看法。

（黑板展示提示問題如：他的作品運(yùn)用了哪些藝術(shù)語言？這些藝術(shù)語言是怎么在畫面安排的？他為什么這樣畫？他想表現(xiàn)什么？他這件作品好不好？和你想象的有什么不同？等等）學(xué)生回答，討論。（學(xué)生積極討論，回答，學(xué)生多關(guān)注畫面的直線構(gòu)成及規(guī)則顏色，這也是冷抽象的特征。教師在多鼓勵的同時，可提示一些有關(guān)爵士樂的知識。重在引導(dǎo)學(xué)生體會思考過程）教師：下面看一下蒙德里安自己對自己的評價吧。

課件展示蒙德里安肖像（認(rèn)識一下藝術(shù)家本人）與他的藝術(shù)觀念——客觀是指那種普遍的、永恒的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的存在,是世界的本質(zhì)。藝術(shù)只有簡化為最基本的形態(tài),并從他們的內(nèi)在關(guān)系及相互關(guān)系中才能做到,這種基本形態(tài)就是直線和純粹的色彩。師總結(jié)：是不是每個人都能創(chuàng)作抽象藝術(shù)能：一是因為具有偶然性，例如：我們剛剛用點(diǎn)、線、面表現(xiàn)了爵士樂。二是因為抽象藝術(shù)更關(guān)注個人的主觀感受，而我們每個人都有相對獨(dú)立的感覺和意識，有表達(dá)自己情感和觀念的愿望，我們當(dāng)然也可以用藝術(shù)語言表達(dá)這些情感和觀念了。不能：一是雖然有偶然性，但是之后還是經(jīng)歷了藝術(shù)家思考和總結(jié)，最終以一種理性的方式表達(dá)出來。（結(jié)合蒙德里安的“樹的演變”加以說明）。二是盡管我們每個人都有感覺和意識，但很難用恰當(dāng)?shù)男问桨阉鼫?zhǔn)確的表達(dá)出來。

五、課程總結(jié)：

抽象藝術(shù)的美是借助藝術(shù)語言和形式手段自身的特性得以傳達(dá)的，我們只有不斷的豐富我們的情感體驗，逐步建立起藝術(shù)與情感之間的對應(yīng)關(guān)系，恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用點(diǎn)、線、面、色及形式手段，才能實(shí)現(xiàn)最初的創(chuàng)作目的。當(dāng)然，實(shí)際的藝術(shù)創(chuàng)作要復(fù)雜的多，抽象藝術(shù)的美體現(xiàn)在：形式與色彩、構(gòu)圖與筆觸、材料與肌理、空間與透視，是各種因素的協(xié)調(diào)配合，正是由于語言的抽象性，作品的不確定性，抽象藝術(shù)比具象藝術(shù)更難以把握，也更難于理解。

第二篇：走進(jìn)抽象藝術(shù)教案

課題：

美術(shù)作品可以什么都不像嗎？ －－－走進(jìn)抽象藝術(shù) 課型：鑒賞課 課時：1課時

教學(xué)目的：學(xué)會分析、評價美術(shù)作品、及美術(shù)現(xiàn)象，形成健康的審美情趣和審美觀念；養(yǎng)成對美術(shù)的終身愛好的情感，提高美術(shù)素養(yǎng)，熱愛祖國優(yōu)秀的文化，尊重世界多元文化。

1、使學(xué)生搞清楚抽象藝術(shù)的特點(diǎn)和產(chǎn)生前提和追求。

2、使學(xué)生能對抽象藝術(shù)的特征有基本的了解。重難點(diǎn)及關(guān)鍵：

抽象藝術(shù)的特點(diǎn)和產(chǎn)生前提和追求,怎樣理解抽象藝術(shù)。教學(xué)法：

講述法、討論法。教具：

繪畫工具 多媒體、課件 教學(xué)過程：

一、新授：（通過課件展示具有代表性的一些古今中外的美術(shù)作品加以講解）展示《百老匯的爵士樂》和《即興31》

1、提問：

提問：藝術(shù)的基本元素是指？

? 點(diǎn) ? 線 ? 面 ? 色

2、音樂能否不用通過音符，而用別的方式表現(xiàn)出來？

第一個真正嘗試將音樂展現(xiàn)在畫布上的藝術(shù)家就是當(dāng)時身居慕尼黑的俄國藝術(shù)家瓦西里·康定斯基

瓦西里·康定斯基（Wassily Kandinsky,1866-1944）俄國畫家。他是表現(xiàn)主義的創(chuàng)始者。1866年12月4日生于莫斯科。

童年時代是在敖德薩渡過，學(xué)習(xí)了鋼琴和大提琴。

1886年 20歲 就讀于莫斯科大學(xué)，學(xué)習(xí)法律與經(jīng)濟(jì)學(xué)，畢業(yè)后在莫斯科大學(xué)法律系任教。1895年 29歲 看過法國印象派的作品后，他決定要當(dāng)個畫家。1900年左右 搬到德國慕尼黑，學(xué)習(xí)印象派和當(dāng)代藝術(shù)的畫風(fēng)。

1904年38歲 開始了長達(dá)四年的旅行，先后去了威尼斯、突尼斯、荷蘭、法國和俄國，一路注意吸收印象主義①和未來主義②的繪畫風(fēng)格，比如凡高、高更以及莫奈。

1908年 42歲 他回到了慕尼黑，并和當(dāng)?shù)氐囊恍┢渌嫾乙黄饎?chuàng)立了表現(xiàn)主義畫派。1911年 45歲 和一些的畫家，從慕尼黑保守的藝術(shù)家協(xié)會中分離出來，成立了歷史上著名的“藍(lán)色騎士”組織。在同年還撰寫《關(guān)于藝術(shù)的精神》一文被認(rèn)為是現(xiàn)代藝術(shù)的理論經(jīng)典。1914年 48歲 離開德國，返回俄國后，繼續(xù)推動藝術(shù)活動。1916年 50歲 在俄國結(jié)婚。1921年 55歲 再次回到了德國。1921-1933 在包豪斯建筑學(xué)校任教。1933-1944 他搬到了巴黎郊區(qū)。

1944年12月13日，康定斯基逝世在巴黎，享年77歲。

蒙德里安

荷蘭美術(shù)史上的三大畫家，是17世紀(jì)的林布蘭特，19世紀(jì)的梵高，20世紀(jì)的蒙德里安。但是在蒙德里安去世的1944年，他的出生地僅有少數(shù)人了解他的藝術(shù)，荷蘭的美術(shù)館僅有十二件蒙德里安的作品，其中兩件是購入的，十件則是捐贈的。不過隨著蒙德里安的藝術(shù)地位后來逐漸受到重視——他被譽(yù)為20世紀(jì)少數(shù)擁有重要地位的畫家之一，荷蘭的美術(shù)館也開始重金購藏他的畫作，海牙市立美術(shù)館目前就收藏有他的油畫與素描達(dá)二百五十幅之多。近年來世界各地重要美術(shù)館先后舉辦有關(guān)蒙德里安的回顧展，追索他藝術(shù)進(jìn)展的腳步，更加肯定他的重要性與作品的價值。

蒙德里安(Piet Mondrian 1872～1944年)出生在荷蘭的阿姆爾弗特，曾在海牙、鹿特丹、羅倫、巴黎和倫敦等十多處地方居住作畫，晚年移居紐約，大幅度擴(kuò)展創(chuàng)作領(lǐng)域，對建筑、工藝和設(shè)計產(chǎn)生很大影響。蒙德里安是幾何抽象畫派的先驅(qū)，與德士堡等組織“風(fēng)格派”，提倡自己的藝術(shù)“新造型主義”。認(rèn)為藝術(shù)應(yīng)根本脫離自然的外在形式，以表現(xiàn)抽象精神為目的，追求人與神統(tǒng)一的絕對境界，亦即今日我們熟知的“純粹抽象”。蒙德里安早年畫過寫實(shí)的人物和風(fēng)景，后來逐漸把樹木的形態(tài)簡化成水平與垂直線的純粹抽象構(gòu)成，從內(nèi)省的深刻觀感與洞察里，創(chuàng)造普遍的現(xiàn)象秩序與均衡之美。他崇拜 直線美，主張透過直角可以靜觀萬物內(nèi)部的安寧。

3)、抽象藝術(shù)家蒙德里安將人類藝術(shù)分為兩種：一種是客觀的一種是主觀的。

? 他所說的“主觀”和“客觀”和我們平常的認(rèn)識是一至的嗎？

“冷抽象”藝術(shù)與“熱抽象”藝術(shù)

? “冷抽象”藝術(shù)－－理智的和科學(xué)的

? “熱抽象”藝術(shù)－－情緒化、和感覺的

4.)蒙德里安：

? 客觀是指那種普遍的、永恒的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的存在，它是普遍的美，是世界的本質(zhì)；

? 主觀則是人按照自己的需要對事物的表現(xiàn)，它是相對的、短暫的，因而是不真實(shí)的。

蒙德里安發(fā)現(xiàn)的“永恒的真理”與“自然的法則”指的是什么？

? 直線和純粹的色彩

5、“冷抽象”藝術(shù)與“熱抽象”藝術(shù)

? “冷抽象”藝術(shù)－－理智的和科學(xué)的

“熱抽象”藝術(shù)－－情緒化、和感覺的米羅 現(xiàn)代藝術(shù)大師米羅的作品，在大膽不拘的特色中流露著詩意。其作品形體單純而強(qiáng)列，色彩鮮明且具生命力，為現(xiàn)代藝術(shù)寫下了一頁傳奇。米羅，出生于西班牙巴塞羅那，早期藝術(shù)受塞尚影響，在經(jīng)歷立體派 超現(xiàn)實(shí)主義的洗禮后，發(fā)展成自己獨(dú)特的風(fēng)格，在他的繪畫世界中融合了詩與造型藝術(shù)，豐富的想象力馳騁于無限的天地之間，米羅的理想就是在為人們探討栓釋生命及生生不息的大自然宇宙精神

6、)抽象藝術(shù)形成的原因：

作為視覺藝術(shù)，美術(shù)的形式具有獨(dú)立的審美價值，有時比內(nèi)容還重要因為往往是形式而不是內(nèi)容決定了美術(shù)家風(fēng)格上的差異。照相機(jī)的出現(xiàn)使內(nèi)容的地位進(jìn)一步降低，20世紀(jì)初抽象藝術(shù)的概念在西方基本確立。

a、人們在工藝美術(shù)運(yùn)動、象征主義、印象主義、新印象主義、后印象主義等藝術(shù)家的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn):美術(shù)的形式可以通過表現(xiàn)性的處理提升為自由的抽象藝術(shù)形式。b、通過和音樂的類比，認(rèn)識到美術(shù)也可以用純粹的色彩和形式來組成具有審美意義的畫面。

7、抽象藝術(shù)的特點(diǎn) 分析性

即把藝術(shù)的各種語匯分析、抽離、孤立出來并加以夸大，甚至絕對化，這就形成了抽象藝術(shù)特殊的藝術(shù)美。

8、)抽象藝術(shù)美的表現(xiàn) a、形式與色彩 b、構(gòu)圖與筆觸 c、材料與肌理 d、空間與透視 e、光影與運(yùn)動

光效應(yīng)藝術(shù)，又稱“歐普藝術(shù)”、“視幻藝術(shù)”。它是指流行于20世紀(jì)60年代中期的歐洲和美國的、用幾何形象制造出各種光色效果、引起明暗與色彩的不同組合、發(fā)生運(yùn)動幻覺和強(qiáng)化繪畫效果的一種抽象派藝術(shù)。其常在平面繪畫和立體作品中展現(xiàn)。光效應(yīng)藝術(shù)是利用光學(xué)原理，以顏色轉(zhuǎn)移時顯現(xiàn)出的波形變化，或以制圖儀畫出很細(xì)的線條，以及人工處理的光色變異，給人造成視覺差錯的“光效幻象”。光效應(yīng)藝術(shù)作品中的形象，遠(yuǎn)離客觀存在的自然物象，其是純粹感情化的色彩或圖式的符號形象。

光效應(yīng)藝術(shù)的代表藝術(shù)家有美國的約瑟夫·艾伯斯（Josef Albers）和出生于匈牙利，后移居法國的維克托·瓦薩雷利（Victor Vasarely）。瓦氏的代表作有其在1968年創(chuàng)作的《奧德》。此外，另一著名的光效應(yīng)藝術(shù)作品——《阿爾巴斯圖形》，則是在德國包豪斯學(xué)院任教的阿爾巴斯設(shè)計創(chuàng)作的。“在兩個連在一起的立方形中央，有一個狹長的小平行四邊形，有時你覺得這個四邊形屬于下邊立方體的左側(cè)，那么下邊的立方體是向前凸出的，有時你又覺得它屬于上邊立方體的右側(cè)，則上邊的立方體向前凸出，下邊的則凹進(jìn)。這種捉摸不定的空間判斷，據(jù)他說包含著某種宇宙的秘密，也有人稱之為超三度空間的四度空間”。

二、思考與討論（通過課件展示具有代表性的一些古今中外的美術(shù)作品加以講解）

誰都能創(chuàng)作抽象藝術(shù)嗎？你試試看？

抽象藝術(shù)家認(rèn)為抽象藝術(shù)是對世界本質(zhì)的揭示，你同意這種說法嗎？你對抽象藝術(shù)怎么看？

三、學(xué)習(xí)活動：

? 通過欣賞樂曲，進(jìn)一步解釋抽象藝術(shù)的語言和形象特征。

? 從現(xiàn)實(shí)生活中選取抽象藝術(shù)的基本元素，嘗試進(jìn)行抽象藝術(shù)的創(chuàng)作。

一些藝術(shù)網(wǎng)址：

? 中國美術(shù) http:// 中國風(fēng)現(xiàn)代美術(shù)館 http:// ? 中國寶網(wǎng) http://004km.cn/index/ ? 設(shè)計在線 http://004km.cn/

第三篇：走進(jìn)抽象藝術(shù)教案

美術(shù)作品可以什么都不像嗎

——走進(jìn)抽象藝術(shù)

教學(xué)目標(biāo)

一、通過名畫賞析開闊眼界、增長知識、陶冶情操，提高藝術(shù)鑒賞的能力。

二、感受抽象藝術(shù)的語言和藝術(shù)上的美。教學(xué)重點(diǎn)

了解和認(rèn)識抽象藝術(shù)是怎樣產(chǎn)生的及其兩種基本形態(tài)。教學(xué)難點(diǎn)

如何結(jié)合實(shí)例講清美術(shù)的主要分類方法、美術(shù)鑒賞的概念、一般過程及方法，使學(xué)生了解藝術(shù)認(rèn)識世界的方式是多種多樣的。教學(xué)用具

多媒體課件、作品一副。教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

1、出示課前準(zhǔn)備的作品

問：①你看到的畫面里有什么？（線、大小不同的色塊、好看的顏色）；②作品的線條有什么特點(diǎn)？有形還是無形?（亂、沒有具體形）。復(fù)習(xí)美術(shù)的基本藝術(shù)語言（點(diǎn)、線、面、色）。

2、欣賞兩段音樂（《二泉映月》和《新春到》）

問：你能從音樂中聽到音樂給我們描述了作曲家什么樣的內(nèi)心世界嗎？

引語：音樂可以通過音符、旋律表現(xiàn)出作曲家的內(nèi)心世界，為我們所感知。美術(shù)作品也可以通過點(diǎn)、先、面、色呈現(xiàn)抽象的主觀世界，為我們所感知。引出課題：美術(shù)作品可以什么都不像嗎——走進(jìn)抽象藝術(shù)

二、課堂發(fā)展

（一）、兩種抽象藝術(shù)

1、介紹蒙德里安，分享一段爵士樂

問：聽到這段曲子讓你聯(lián)想到什么？（繁華的夜景、霓虹閃爍、歌舞生平……）欣賞蒙德里安作品《百老匯的爵士樂》學(xué)生談感受

問：這幅畫的語言元素有什么特點(diǎn)?（引導(dǎo)學(xué)生從點(diǎn)、線、面方面分析）老師歸納：凡是由直線、幾何形構(gòu)成，看起來比較冷靜、理性的抽象作品就是冷抽象作品。蒙德里安是冷抽象代表人。

2、康定斯基簡介，欣賞康定斯基的作品《即興之31》

問：從即興二字，我們可以看出畫家當(dāng)時是怎樣的心態(tài)？（充滿激情）

這幅畫的結(jié)構(gòu)又是怎樣的？是不是還是由直線，幾何形構(gòu)成的比較冷靜、理性的呢？（它是由曲線，比較亂的形構(gòu)成，一點(diǎn)也不理性，相反比較隨意）

老師：康定斯基的這幅畫是典型的熱抽象作品，我們只要記住像這種由曲線，自由形構(gòu)成，感受性較強(qiáng)，筆勢較明顯的大都是熱抽象作品,康定斯基是熱抽象代表人。

3、學(xué)生練習(xí)辨別冷抽象和熱抽象作品

讓學(xué)生辨別一些作品，哪些是冷抽象，哪些是熱抽象。（通過提問，回答并說出為什么，來鞏固理解兩種抽象風(fēng)格）完善表格。

（二）、藝術(shù)如何走向抽象

1、欣賞新石器時代《人面魚紋彩陶盆》和《蒙娜麗莎》、高一集體照，講述藝術(shù)由抽象走向具象再回歸抽象的必然規(guī)律。

2、畫家是怎么做的？

欣賞蒙德里安《紅樹》、《灰樹》、《開花的蘋果樹》； 欣賞畢加索的11稿公牛圖；

（三）、理解抽象藝術(shù)的藝術(shù)美

抽象藝術(shù)的藝術(shù)美：形式與色彩、構(gòu)圖與筆觸、材料與肌理、空間與透視、光影與運(yùn)動； 分組欣賞，學(xué)生談感受。

三、嘗試練習(xí)畫抽象畫

大師能創(chuàng)作抽象藝術(shù)，我們能不能創(chuàng)作抽象作品呢？

欣賞更多的抽象藝術(shù)，嘗試結(jié)合背景音樂《命運(yùn)交響曲》進(jìn)行即興創(chuàng)作

問：當(dāng)你聽到貝多芬的《命運(yùn)交響曲》的時候，你對那幾聲沉重的敲擊聲會有什么感覺？你能用抽象藝術(shù)的形式把你的感覺表現(xiàn)出來嗎？（可以用冷抽象也可以用熱抽象的風(fēng)格）巡回播放音樂及大師的作品

四、展示評價－自評、點(diǎn)評

五、結(jié)束

抽象藝術(shù)作為無主題、無邏輯、無故事的藝術(shù)，是人們對世界對生命感受，它有一種獨(dú)特的美。讓我們再次來回顧一下本堂課學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

第四篇：廣西教師考試網(wǎng)高中美術(shù)說課稿《走進(jìn)抽象藝術(shù)》

廣西教師考試網(wǎng):高中美術(shù)說課稿：《走進(jìn)抽象藝術(shù)》我說課的內(nèi)容是人美版高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗教科書-----美術(shù)鑒賞第5課《走進(jìn)抽象藝術(shù)》。我主要從教材分析、教法運(yùn)用、學(xué)法指導(dǎo)和教學(xué)過程四個步驟加以闡述。

一、[教材分析] 作為人類三種主要藝術(shù)類型之一，抽象藝術(shù)也是人類認(rèn)識和把握世界的一種重要方式，只不過它使用的是純粹的藝術(shù)語言，抽象藝術(shù)有冷抽象和熱抽象兩種類型之分，了解抽象藝術(shù)的特點(diǎn)及其獨(dú)特的藝術(shù)美的表現(xiàn)，進(jìn)而能夠創(chuàng)作抽象藝術(shù)作品。

[教學(xué)目標(biāo)] 對抽象藝術(shù)有更深入、具體的認(rèn)識，通過欣賞抽象藝術(shù)作品了解和認(rèn)識抽象藝術(shù)的兩種基本形態(tài)(冷抽象和熱抽象)，美術(shù)走向抽象的簡單過程及抽象藝術(shù)的語言和藝術(shù)上的美的表現(xiàn)。

[教學(xué)重點(diǎn)] 抽象藝術(shù)的概念和冷熱抽象藝術(shù)的特點(diǎn)的把握以及冷熱抽象藝術(shù)作品的辨別。

[教學(xué)難點(diǎn)]

1、如何結(jié)合原有的美術(shù)語言的知識來理解認(rèn)識抽象藝術(shù)的概念。

2、藝術(shù)如何發(fā)展到抽象的。

二、[教學(xué)方法]展示法，講練結(jié)合法，探究討論法

三、學(xué)法指導(dǎo)：

1、引導(dǎo)學(xué)生采用觀賞觀察、實(shí)踐、討論、歸納的方法學(xué)習(xí)，用多媒體展示相關(guān)圖片，并巧妙導(dǎo)出本課。

2、討論法，小組合作法。

四、[教學(xué)過程] 新授過程：

導(dǎo)入：首先同學(xué)們來看兩組圖片，第一幅是現(xiàn)實(shí)生活中具體存在的，真實(shí)的再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，即具象藝術(shù)。另兩幅在你們的生活中存在這樣的物體嗎？學(xué)生回答：“不存在”。我們稱這種沒有現(xiàn)實(shí)形象的可辨性的作品為抽象藝術(shù)作品。怎樣去欣賞抽象藝術(shù)作品呢？這節(jié)課，就讓我們一起走進(jìn)抽象藝術(shù)，去體會其獨(dú)特的藝術(shù)美。

教師總結(jié)：抽象藝術(shù)和具象藝術(shù)、意象藝術(shù)不同的是，它不直接表現(xiàn)任何現(xiàn)實(shí)中的可視物，但不能因此說它與現(xiàn)實(shí)就沒有任何關(guān)系。

展示：《百老匯的爵士樂》、《即興之31》兩幅作品。

問題思考探討：

同學(xué)們分兩組討論，談?wù)勛约簩@兩幅作品的感受。

相同之處：

不同之處：

學(xué)生活動：分別請一位同學(xué)回答問題，然后找同組同學(xué)作補(bǔ)充。教師活動：老師總結(jié)后引出：抽象藝術(shù)的含義

(一)抽象藝術(shù)及其兩種形態(tài)(冷抽象，熱抽象)

1、抽象藝術(shù)的含義？

在20世紀(jì)初才開始逐步形成的一種用美術(shù)的基本語言元素和語言手段進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)作的美術(shù)類型。

2、冷抽象、熱抽象藝術(shù)的代表藝術(shù)家及觀點(diǎn)。

冷抽象含義：代表人物：蒙德里安。

熱抽象含義：代表人物：康定斯基。

作品賞析《百老匯的爵士樂》。

學(xué)生活動：請同學(xué)們先鑒賞紐約百老匯夜景的照片，然后一邊聽爵士樂(爵士樂：《藍(lán)色狂想曲》)，一邊欣賞蒙德里安的《百老匯的爵士樂》。

教師活動：老師介紹：

1、爵士音樂；

2、蒙德里安生平簡介；

3、蒙德里安對百老匯城市面貌的感受及對爵士音樂的感受。

問題思考與探討：

學(xué)生活動：同學(xué)們分組討論后回答問題：

1.這幅作品使用的語言有哪些？不同的顏色塊讓你聯(lián)想起什么？橫豎交錯的線條讓你想起什么？

教師活動：老師補(bǔ)充總結(jié)

能力練習(xí)：欣賞幾幅作品，判斷它們是屬于冷抽象還是熱抽象藝術(shù)作品。創(chuàng)設(shè)情景請同學(xué)們思考：具象藝術(shù)能夠如實(shí)的再現(xiàn)客觀世界，而抽象藝術(shù)卻完全排除現(xiàn)實(shí)形象的可辨性呢？那么藝術(shù)為什么會走向抽象？

由上面的問題引出：

(二)藝術(shù)走向抽象的原因

問題思考：請同學(xué)們迅速瀏覽課本25頁，回答問題。1.抽象藝術(shù)的形成？2.抽象藝術(shù)形成的原因？

1.抽象藝術(shù)的形成：

19世紀(jì)中葉照相機(jī)的發(fā)明加速人們對美術(shù)的本質(zhì)思考，20世紀(jì)初，抽象藝術(shù)的概念在西方已經(jīng)基本確立

2.抽象藝術(shù)形成的原因：

照相機(jī)的發(fā)明，現(xiàn)代的社會化大分工，西方科學(xué)理性的影響。

抽象藝術(shù)形成之后具有什么樣的特點(diǎn)？

(三)抽象藝術(shù)的特點(diǎn)：

分析性，即把藝術(shù)的各種語匯分析、抽離、孤立出來并加以夸大，甚至絕對化，這就形成了抽象藝術(shù)特殊的藝術(shù)美。

抽象藝術(shù)獨(dú)特的藝術(shù)美包括：A形式與色彩；B構(gòu)圖與筆觸；C材料與肌理；D空間與透視；E光影與運(yùn)動。

學(xué)生能力練習(xí)：讓學(xué)生自己來欣賞作品，判斷作品的藝術(shù)美的表現(xiàn)。

知識補(bǔ)充：抽象藝術(shù)在我國的獨(dú)特表現(xiàn)，抽象藝術(shù)在現(xiàn)代生活中的運(yùn)用。拓展：學(xué)生欣賞完這些作品后，躍躍欲試，都想創(chuàng)作抽象藝術(shù)作品，那么，這時候老師要適時滿足學(xué)生的欲望，動手實(shí)踐，創(chuàng)作作品。讓學(xué)生聽一首音樂，創(chuàng)作一幅抽象藝術(shù)作品。

(四)課堂回顧

這節(jié)課重點(diǎn)講述的是冷、熱抽象藝術(shù)作品，抽象藝術(shù)的特點(diǎn)及其獨(dú)特的藝術(shù)美的表現(xiàn)。

四、板書設(shè)計：

通過多媒體直接展示，首先展示本課課題，然后分別展示冷抽象、熱抽象美術(shù)作品，分析其分類、代表藝術(shù)家、特點(diǎn)等環(huán)節(jié)，分析鑒賞部分作品。

第五篇：高中美術(shù)走進(jìn)意象藝術(shù)教案

走進(jìn)意象藝術(shù)

教學(xué)目的：意象藝術(shù)是三大美術(shù)類型之一，具有十分重要的地位，所以它是美術(shù)鑒賞構(gòu)成中的一部分。本課目的意在以簡單的講述，使學(xué)生初步認(rèn)識意象藝術(shù)的概念，并懂得如何分析意象藝術(shù)的作品。教學(xué)重點(diǎn)：

1、使學(xué)生學(xué)會分析具象藝術(shù)與意象藝術(shù)的區(qū)別。

2、意象藝術(shù)的主要特點(diǎn)。

3、藝術(shù)家的藝術(shù)語言。

4、學(xué)會分析意象藝術(shù)的作品。

難點(diǎn)：

1、意象藝術(shù)的概念。

2、任何作品都存在著藝術(shù)家的主觀意識，因此就要求教師強(qiáng)調(diào)意象藝術(shù)在藝術(shù)形象上的怪異性，以及藝術(shù)家對藝術(shù)的感覺和意圖的表達(dá)。教具的準(zhǔn)備：幻燈片制作

教學(xué)內(nèi)容

一、引入課題（板書）對客觀世界的主觀表達(dá)--走進(jìn)意象藝術(shù)

1、出示幻燈片：《清明上河圖》，復(fù)習(xí)前一章節(jié)我們學(xué)習(xí)過的具象藝術(shù)的作品。我們的課本門類構(gòu)成有具象、意象和抽象。具象藝術(shù)由于寫實(shí)并包含客觀性和敘事性，所以學(xué)生相對容易接受。

2、出示幻燈片《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》和《清明上河圖》，引導(dǎo)學(xué)生比較具象藝術(shù)與意象藝術(shù)的特點(diǎn)，并由此切入課題。

二、新授

1、請學(xué)生閱讀書本18頁左上角文字部分，并出示幻燈片《馬蒂斯夫人像》。師授：教師講授《馬》一畫中畫家的用色與筆觸，大膽的用色，象草原上奔跑的馬般的狂野，提問學(xué)生在畫面里面你看到了什么顏色？由此引出野獸派畫家的風(fēng)格。引導(dǎo)學(xué)生大膽發(fā)表意見和看法，教師可以穿插性地講解徐悲鴻對野獸派作品的抵觸。

2、出示幻燈片布郎庫西的《波菊妮小姐》還有摩爾的《側(cè)倚的人體》，請同學(xué)討論在這《波》作品中你看到的是什么？學(xué)生可能會說什么也看不出來，不像是一個小姐，像一個大胖子。根據(jù)學(xué)生回答，師生分析：這是藝術(shù)家的主觀意識，對藝術(shù)上的看法和對藝術(shù)的各種追求。而我們一般的人過于用“像與不像”，來衡量作品的標(biāo)準(zhǔn)，所以有時候看到怪異的作品就難以接受。

3、出示幻燈片《圣威克多山》、《橋上的少女》。

教師講授畫家塞尚對透視的理解（書本18頁中的一段文字），因此在西方美術(shù)史上面有“現(xiàn)代繪畫之父”之稱的畫家。塞尚畫過好多幅這樣的作品，而這一幅的構(gòu)圖是最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，還有色彩與空間的表現(xiàn)也是最接近自然的。塞尚、高更還有凡高都是后印象派的代表人物。出示另外一張幻燈片《蘋果與桔子》，請學(xué)生分析作品的構(gòu)圖。

4、出示幻燈片：《蒙克》，讓學(xué)生看一下蒙克的簡介，并師述蒙克悲慘的一生。在這里，教師首先要把蒙克的親人如何離他而去，給他造成的打擊，畫家承受常人難以想象的痛苦和絕望，使得他在怎么樣的情況下把所有的感情都轉(zhuǎn)譯在這幅畫中，正如畫家所說的將云彩畫的像真正的鮮血，讓色彩去吼叫。所以我們就可以相信，在畫面里面像魔鬼一般的人就是他自己的寫實(shí)，他要吼叫的是長期積累在心頭的對死亡的恐怖和無奈等等。所以我們感覺畫面有一種壓抑。出示蒙克的另外一幅作品《病中的人》。

5、出示幻燈片《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》達(dá)利。教師與學(xué)生分析在畫面里面你肯到了什么內(nèi)容？學(xué)生回答后教師講課，分析畫家的藝術(shù)意圖，西班牙內(nèi)戰(zhàn)給人們造成的毀滅，反映畫家痛恨戰(zhàn)爭。

6、出示數(shù)張幻燈片《凡高的自畫像》，并利用PPT把梵高割掉耳朵的自畫像放在最前面，請學(xué)生觀察。出示《向日葵》還有《星月夜》，分析畫家如何創(chuàng)作《星》一畫和它的局部分析圖，跟學(xué)生一起研究畫面里面滾動的星星和靜止的夜空還有村莊構(gòu)成的一動一靜的對比，色彩的運(yùn)用與理解，整個作品給我們的感覺。出示音樂片，里面都是梵高的作品，請學(xué)生在聆聽的同時欣賞梵高生前的作品，教師可以在這個環(huán)節(jié)里面穿插性地講一些關(guān)于梵高生前的故事。

7、出示《鵪鶉圖》，簡略介紹

8、請學(xué)生閱讀書本第20頁并回答如何理解意象藝術(shù)？學(xué)生回答后用幻燈片出示答案。

9、出示幻燈片《教皇英諾森十世》和《被牛肉片包圍的肖像》請同學(xué)們觀察并且回答：為什么兩個畫家畫的是同一個教皇，但是在表達(dá)上卻產(chǎn)生不同的感覺呢？學(xué)生回答后用幻燈片出示答案。

10、《我們從哪里來？我們是誰？我們到哪里去？》高更。并出示高更的簡介和兩另外一幅作品《塔西提島二女》。教師講授高更坎坷的一生，在什么情況下創(chuàng)作的作品。

11、欣賞作品《湖濱山居》、《漁村》、《枯木怪石圖》

三、學(xué)習(xí)活動：造型

四、自我評價：征。

說說意象藝術(shù)是怎么回事，能否認(rèn)識意象藝術(shù)的特