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      胸懷天下,堅(jiān)定信仰

      時(shí)間:2019-05-12 14:28:07下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《胸懷天下,堅(jiān)定信仰》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《胸懷天下,堅(jiān)定信仰》。

      第一篇:胸懷天下,堅(jiān)定信仰

      胸懷天下 堅(jiān)定信仰

      作為大學(xué)生的我們應(yīng)當(dāng)心系國家,胸懷天下,堅(jiān)定信仰,走出輝煌。家,對(duì)于所有人來說都是溫馨的,天下是我們生存的地方,而信仰是一個(gè)人甚至一個(gè)國家得以發(fā)展向前的動(dòng)力。

      執(zhí)德不弘,儒者之恥!況無德可執(zhí)之輩?唯有量大,方能虛心謙下,容人容物,以能者為師,不與人斗一時(shí)之氣爭(zhēng)一日之長,方能于藝術(shù)道德思想文化人格修養(yǎng)政治經(jīng)濟(jì)軍事各個(gè)領(lǐng)域不斷充實(shí)、發(fā)展、提高、完善自己,方能作賢圣,應(yīng)帝王,建事業(yè),成天功;方能成大氣候,才不愧真君子、偉丈夫、大人物!

      曾經(jīng)有哮喘病青年切·格瓦拉和好友格拉納多騎輛破舊摩托車行遍他們所鐘愛的南美大陸,將青春的熱血和豪情涂遍那廣袤土地的每一個(gè)角落;曾經(jīng)有勢(shì)單力薄的共和國締造者們?cè)诩闻d南湖的游船上秘密會(huì)晤,奠定了中國共產(chǎn)主義事業(yè)的不朽基石,功蓋千秋;曾經(jīng)有23歲的“解放者”玻利瓦爾在阿旺丁山頂上鄭重立下的光復(fù)誓言并為此奮斗一生,他改變了歷史的走向,將團(tuán)結(jié)、民主和強(qiáng)大帶給自己的祖國,贏得生前身后的空前景仰;曾經(jīng)有歷盡艱辛的萊特兄弟短短12秒的一飛沖天,宣告了人類擺脫引力的束縛,一個(gè)全新的更加美好的飛行時(shí)代開始譜寫人類更加動(dòng)人心弦的傳奇。

      他們都是讓人熱血沸騰的青年人。站在時(shí)代和歷史的節(jié)點(diǎn),將自己的信念寄托于這生靈濟(jì)濟(jì)的天下,將青春奉獻(xiàn)。他們前赴后繼,用可能并不成熟、并不堅(jiān)強(qiáng)的臂膀托起這浩蕩天下的責(zé)任,將個(gè)體生命的璀璨珍華融入人類文明的發(fā)展長河之中,激起一串串動(dòng)人的水花,在陽光下閃耀,燦若星河,奔騰不息。他們都是堅(jiān)定信仰的青年人,實(shí)現(xiàn)了各自的人生價(jià)值。是信仰讓我們的心靈更加堅(jiān)強(qiáng)有力,堅(jiān)定的信仰是源頭活水,讓生命的河流奔騰不息;堅(jiān)定的信仰是開山神斧,劈開擋在成功路上的高山巨石。

      胸懷天下的青年有著更加廣闊的心胸和更加明辨的目光,充滿信心地去改變未來;胸懷天下的青年超越了狹隘的自我封閉,站在全新的高度審視身處的世界,審視內(nèi)心,審視我們每個(gè)人僅有一次的寶貴人生;胸懷天下的青年將太陽裝在心里,插上勇敢和堅(jiān)持的翅膀翱翔!

      愿我們都能做一名胸懷天下,堅(jiān)定信仰的合格青年大學(xué)生!

      第二篇:胸懷天下 堅(jiān)定信仰 2

      胸懷天下

      堅(jiān)定信仰

      列寧曾說過:“真正建立共產(chǎn)主義社會(huì)的任務(wù)正是要由青年來擔(dān)負(fù)?!碑?dāng)代中國大學(xué)生肩負(fù)著承前啟后的歷史重任和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的神圣使命。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興需要青年大學(xué)生貢獻(xiàn)自己的青春、智慧和力量。胡錦濤同志也曾指出:“青年是祖國的未來、民族的希望。全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史任務(wù)需要青年們奮勇承擔(dān),中華民族偉大復(fù)興的光明前景需要青年們奮力開創(chuàng)?!鄙倌陱?qiáng)則國強(qiáng),青年有希望,國家的發(fā)展就有希望。中華民族的歷史重任需要廣大青年大學(xué)生奉獻(xiàn)自己的青春智慧和熱情。所以當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該有國家主人翁的意識(shí),以國家興亡為己任,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰,做中國特色社會(huì)主義的合格建設(shè)者和可靠接班人。

      信仰是人類的精神家園,英雄主義是在于為信仰和真理而犧牲自己。信仰是精神的勞動(dòng);動(dòng)物是沒有信仰的,野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的組織體,才能達(dá)到信仰。何為信仰?概括地說,信仰是人對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀等觀念的選擇和持有。共產(chǎn)主義理想不僅為我們構(gòu)筑了人類歷史上最美好、最合理的社會(huì)制度,而且提供了其他任何信仰都無可比擬的科學(xué)世界觀和價(jià)值觀,所以大學(xué)生應(yīng)積極主動(dòng)地堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰。共產(chǎn)主義信仰將是我們未來前進(jìn)路上的不竭動(dòng)力和指路明燈,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰,為祖國的繁榮昌盛而奮斗。

      志向與理想是人生奮斗的總體設(shè)計(jì),是對(duì)生活的遠(yuǎn)景規(guī)劃,是人們對(duì)未來美好事物的追求。高爾基曾說:“一個(gè)人追求的理想越高,他的才能發(fā)展得就越快,對(duì)社會(huì)就也有意義。”古語也有言“志不強(qiáng)者智不達(dá)”。詩人流沙河也曾說過:“理想是石,敲出星星之火;理想是火,點(diǎn)燃熄滅的燈;理想是燈,照亮夜行的路;理想是路,引你走向黎明?!币粋€(gè)人如果沒有遠(yuǎn)大的抱負(fù),他的聰明才智是無法得到很好發(fā)展的。所以當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該胸懷天下,以國家主人翁的身份要求自己,既要樹立為建設(shè)中國特色社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大事業(yè)承擔(dān)雄心壯志,也應(yīng)該向更高的發(fā)展目標(biāo)攀登。大學(xué)生才思敏捷,善于接受新事物,有著較為豐富的科學(xué)文化理論知識(shí)和專業(yè)理論知識(shí)等方面的自身優(yōu)勢(shì),然而這些優(yōu)勢(shì)有待于社會(huì)實(shí)踐的檢驗(yàn),有待于在社會(huì)實(shí)踐中鞏固和提高。對(duì)此,大學(xué)生應(yīng)該正確審視社會(huì)發(fā)展與自身發(fā)展的關(guān)系,積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在理論和實(shí)踐相結(jié)合處理好社會(huì)發(fā)展與自身發(fā)展的關(guān)系,從而制定出遠(yuǎn)大而又與國家未來相符合的志向與理想。我認(rèn)為,我們新時(shí)代大學(xué)生的準(zhǔn)則是將個(gè)人理想與國家利益統(tǒng)一,胸懷天下,堅(jiān)定對(duì)共產(chǎn)主義的信仰,將個(gè)人理想與社會(huì)現(xiàn)實(shí)統(tǒng)一,我們要成為國家繁榮昌盛路途的鋪路石,肩負(fù)起國家興盛的重?fù)?dān),將青春熱血奉獻(xiàn)給社會(huì),奉獻(xiàn)給祖國。這將是我們光榮的使命,也將是我們一生中最為有意義的事。從現(xiàn)在起,胸懷天下,堅(jiān)定信仰,與祖國一起朝氣蓬勃的邁向未來!

      第三篇:堅(jiān)定信仰

      馬克思主義基本原理概論

      研究報(bào)告

      焦蕾 201113010111 服裝設(shè)計(jì)與工程 2012/12/24

      堅(jiān)定信仰 ——愛國志士李大釗

      “ 國人無愛國心者,其國恒亡?!边@是一位時(shí)刻牽掛國家興亡、時(shí)刻不忘人民疾苦,擁有強(qiáng)烈的愛國之心和對(duì)社會(huì)、對(duì)人民的高度責(zé)任感,堅(jiān)信馬克思主義的中國共產(chǎn)黨人在面臨國家危難,民不聊生的現(xiàn)實(shí)境況下,表達(dá)出的堅(jiān)定信仰。他就是李大釗。

      1889年,那時(shí)的中國正處于危亡的邊緣,李大釗生在戰(zhàn)亂動(dòng)蕩的年代里,他養(yǎng)成了憂國憂民的情懷和堅(jiān)毅沉穩(wěn)的性格。在這樣的歷史背景之下,李大釗走上了探索救國救民的道路。

      作為中國共產(chǎn)主義的先驅(qū)、我國最早傳播馬克思主義的人。李大釗他以一開拓者的姿態(tài)積極尋求真理,無懼無畏,是“拯救中國的導(dǎo)星”。正是由于李大釗這些革命先烈的艱辛努力,馬克思主義才得以在中國傳播,大批先進(jìn)的青年學(xué)子才得以接受馬克思主義而走上革命的道路。

      俄國社會(huì)主義革命的勝利極大地鼓舞和啟發(fā)了李大釗,他以《新青年》和《每周評(píng)論》等為陣地,相繼發(fā)表了《法俄革命之比較觀》、《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》、《我的馬克思主義觀》、《再論問題與主義》等大量宣傳十月革命和馬克思列寧主義的著名文章和演說,闡述十月革命的意義,謳歌十月革命的勝利,旗幟鮮明地批判改良主義。他身上體現(xiàn)出的時(shí)刻牽掛國家興亡、時(shí)刻不忘人民疾苦并為之奮斗的精神和風(fēng)范,永遠(yuǎn)值得我們敬仰和提倡。在探索救國救民的過程中,他以敏銳的目光認(rèn)識(shí)到俄國十月革命對(duì)世界歷史產(chǎn)生的重要影響,也從中看到了中國得到崛起的希望。李大釗智慧的認(rèn)識(shí)到,馬克思主義是科學(xué)的,并與中國的國情相聯(lián)系,十分的注重馬克思主義在中國的實(shí)際運(yùn)用。他敏銳的目光,他的思想,值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)效仿。

      當(dāng)日本提出旨在滅亡中國的“二十一條”時(shí),他大聲疾呼中國人民用臥薪嘗膽的精神進(jìn)行抗?fàn)帯?/p>

      李大釗的革命活動(dòng),遭到北洋軍閥的仇視,而鋃鐺入獄的時(shí)候,李大釗備受酷刑,但始終嚴(yán)守黨的秘密,大義凜然,堅(jiān)貞不屈。

      4月28日,北洋軍閥政府不顧社會(huì)輿論的強(qiáng)烈反對(duì)和譴責(zé),將李大釗等20位革命者絞殺在西交民巷京師看守所內(nèi)。臨刑前,李大釗慷慨激昂:“不能因?yàn)榉磩?dòng)派今天絞死了我,就絞死了偉大的共產(chǎn)主義,共產(chǎn)主義在中國必然得到光輝的勝利”。他高呼著“共產(chǎn)黨萬歲!”最終英勇就義,年僅38歲。

      為了追求革命真理、追求民族獨(dú)立和人民解放,李大釗同志把個(gè)人生死置之度外。他說過:“犧牲永是成功的代價(jià)”,“高尚的生活,常在壯烈的犧牲中”。正因?yàn)橛羞@樣的境界,當(dāng)面對(duì)生與死考驗(yàn)的時(shí)候,他可以從容地選擇了為他認(rèn)定的主義和事業(yè)獻(xiàn)出生命?!肮伯a(chǎn)黨萬歲”,這是李大釗作為一名中國共產(chǎn)黨矢志不移的信念與口號(hào)。正是有無數(shù)個(gè)像李大釗這樣的一盞盞明燈,照亮了中國黑暗的前方,為中國帶來了福音和希望;李大釗是人生路上的智者,他以短暫卻絢爛無比的生命展現(xiàn)了人性最美的光輝。他用信仰詮釋了共產(chǎn)主義的真諦!

      歷史上有許多像李大釗這樣為了國家和人民的利益犧牲自我的中國共產(chǎn)黨。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生,作為入黨積極分子中的一員,在馬克思主義基本原理概論課程的學(xué)習(xí)中,在黨課的培訓(xùn)期間,我漸漸懂得實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的真正意義,及其重要性。在實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)的道路上,馬克思傾注了畢生的心血;在拯救處于危難祖國的路途中,李大釗付出了年輕的生命。他們用行動(dòng)詮釋了“國家興亡,匹夫有責(zé)”這句話的含義,也激勵(lì)著無數(shù)共產(chǎn)黨人為共產(chǎn)主義而奮斗。

      當(dāng)前社會(huì)人們已遠(yuǎn)離了戰(zhàn)火硝煙,也不再為國家動(dòng)蕩而惶恐不安,但后人始終不能忘記那些英勇就義,為國捐軀的英雄,同時(shí)也要不斷學(xué)習(xí)馬克思列寧主義,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀。堅(jiān)定信念,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)!

      第四篇:堅(jiān)定信仰

      堅(jiān)定信仰

      ——黨建文獻(xiàn)記錄片《信仰》觀后感

      曾經(jīng),在念大學(xué)的時(shí)候,“信仰”對(duì)我而言是很空、很大,虛無縹緲,是個(gè)看不見、摸不著的東西。我從未認(rèn)真考慮過自己的信仰是什么?自己應(yīng)該追求怎樣的信仰?但當(dāng)我踏上鄉(xiāng)鎮(zhèn)的工作崗位,成為一名年輕的共產(chǎn)黨員,我開始有了一種信仰,那種信仰激勵(lì)我全身心的投入工作。特別是近日,在支部的組織下觀看了《信仰》紀(jì)錄片,更是感觸頗多,一個(gè)人只有樹立了崇高的理想和堅(jiān)定的信念,才有明確的奮斗方向,才能沿著正確的道路前進(jìn)。

      正如紀(jì)錄片里所說:“中國共產(chǎn)黨人信仰的理論形態(tài),是馬克思主義,及其中國化的成果毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系。中國共產(chǎn)黨人信仰的社會(huì)形態(tài),是社會(huì)主義和共產(chǎn)主義,今天,我們叫做中國特色社會(huì)主義,它的未來,是共產(chǎn)主義?!笔聦?shí)表明,共產(chǎn)主義信仰在萬眾一心的集體進(jìn)取中迸發(fā)了超常力量,催生了一系列的苦難輝煌;從建黨偉業(yè)到建國大業(yè),從獨(dú)立自主到自力更生,從撥亂反正到改革開放,從初級(jí)階段到小康社會(huì),從中國特色到和諧社會(huì),從三個(gè)代表到科學(xué)發(fā)展,信仰的力量引領(lǐng)一個(gè)古老的民族持續(xù)實(shí)現(xiàn)復(fù)興的夢(mèng)想。

      堅(jiān)定信仰,需要勇氣。晉朝劉琨講過:“膽識(shí)堅(jiān)定,臨難無茍免之意”。在前行道路上,面對(duì)困難 挫折 風(fēng)險(xiǎn),都能做到堅(jiān)定不移 堅(jiān)韌不拔 堅(jiān)持不懈,是需要有點(diǎn)勇氣的。只有“不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步”,“不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼,不為任何干擾所惑”,才能到達(dá)理想的彼岸。離開了勇氣,也就離開了堅(jiān)定,失去了信仰。對(duì)照自己,更需不斷錘煉這種可貴的品格,努力做到在任何情況下具有堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng),“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。

      堅(jiān)定信仰,需要實(shí)踐。堅(jiān)定的信仰需要在實(shí)踐中錘煉,更需要用實(shí)踐進(jìn)行檢驗(yàn),不斷增強(qiáng)堅(jiān)定信仰的自覺性、積極性和主動(dòng)性。在別人眼中,我是典型的“三門”干部,從“家門”到“校門”再到“機(jī)關(guān)門”,掌握的只是書本知識(shí),缺少工作閱歷、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、解決實(shí)際問題的能力。為此,我在工作中,抓住每一個(gè)學(xué)習(xí)、實(shí)踐的機(jī)會(huì)。向基層干部群眾學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)如何把黨的各項(xiàng)政策措施落到實(shí)處,如何做好基層工作,如何處理好復(fù)雜問題;向?qū)嵺`學(xué)習(xí),堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng),把本職工作和基層實(shí)際緊密結(jié)合起來,把理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)緊密結(jié)合起來,注重研究新情況、新問題,把基層實(shí)踐中好的做法和經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行及時(shí)的總結(jié);向群眾學(xué)習(xí),耐心傾聽他們的意見與建議,集思廣益,更好地落實(shí)到每一項(xiàng)工作中。

      我堅(jiān)信自己將一如既往地保持蓬勃朝氣、高昂的工作激情、充足的干勁,為信仰的旗幟增添新的光彩。

      第五篇:堅(jiān)定信仰跟黨走

      堅(jiān)定信仰跟黨走

      記得一位哲人說過:一個(gè)人,一個(gè)民族,他所信仰的不應(yīng)該是束縛自己手腳的桎梏,更不應(yīng)該是絞殺自己的繩索,而應(yīng)當(dāng)是一股風(fēng),一股催你挺進(jìn)、催你跋涉、催你奮斗的風(fēng)。而我們選擇了信仰馬克思主義,也就選擇了中國最偉大的政黨——中國共產(chǎn)黨。穿越血與火的歷史煙云,歷經(jīng)建設(shè)與改革的風(fēng)雨洗禮,偉大的中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過九十年的光輝歲月,迎來了她九十歲的生日。在黨的九十歲生日之際,我們每一個(gè)人的心情,除了感慨,更多的是感激。

      滄海桑田,神州巨變,九十年征程歲月崢嶸,九十年征程金光燦爛。

      看——五星紅旗在南極上空迎風(fēng)飄揚(yáng);殲-10戰(zhàn)斗機(jī)橫空出世、箭指蒼穹;神州7號(hào)載人宇宙飛船帶著磅礴的氣勢(shì)沖向太空;北京奧運(yùn)會(huì)金牌榜中國躍居榜首??

      聽——亞丁灣海域中國海軍護(hù)航艦隊(duì)不斷響起轟鳴的汽笛聲;大洋彼岸聯(lián)合國總部大樓里一次次傳來一個(gè)響亮的名字“The People’s Republic Of China”;異國他鄉(xiāng)頻頻響起《義勇軍進(jìn)行曲》那熟悉而又動(dòng)人的旋律??

      九十年英雄輩出,九十年情深意長,我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記在九江港口戰(zhàn)線上,有這么一群人,他們的身影時(shí)常在人們的腦海中閃現(xiàn)。他們當(dāng)中有年近花甲、不知疲倦、勇于創(chuàng)新、敢于擔(dān)當(dāng),為港口事業(yè)作出突出貢獻(xiàn)的老局長劉道林;有銳意進(jìn)取、善于管理、敢于碰硬、樂于助人,服務(wù)項(xiàng)目建設(shè)十佳個(gè)人,獲省、市勞模的張緒干;有默默無聞、無私奉獻(xiàn)、真誠服務(wù)、甘當(dāng)企業(yè)貼心人,獲港政管理標(biāo)兵的王海松、胡海、柯華、朱年保??

      正是他們用樸實(shí)的言行影響并引領(lǐng)著我們堅(jiān)定對(duì)黨的信仰,自覺踐行科學(xué)發(fā)展觀。從他們身上我們看到了堅(jiān)強(qiáng)不息,果敢進(jìn)取的精神,從他們身上我們感受到了情系九江,情系港口的豪情,從他們身上我們領(lǐng)悟到了對(duì)黨的摯愛,對(duì)事業(yè)的執(zhí)著之情。也正是有了他們,九江長江152公里港區(qū)不再寂寞。他們“從‘心’做起,從‘細(xì)’做實(shí)”的精神感動(dòng)著業(yè)主,他們“只為項(xiàng)目想辦法,不為項(xiàng)目找麻煩”的理念吸引著一個(gè)又一個(gè)項(xiàng)目落戶九江。如今,繁忙的吊車在空中飛舞,巨量的貨物南來北往,港口物流業(yè)的蓬勃發(fā)展助推著九江經(jīng)濟(jì),九江沿江優(yōu)勢(shì)日益凸顯。

      九十年與時(shí)俱進(jìn),九十年開拓創(chuàng)新,我們更加不會(huì)忘記,九江九屆七次全會(huì)吹響“兩‘區(qū)’互動(dòng)、強(qiáng)工興城、科學(xué)發(fā)展,奮起趕超”的號(hào)角。全市共產(chǎn)黨員在市委、市政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,以“人一我十”、“人十我百”、“白+黑”、“5+2”的拼搏精神,為九江經(jīng)濟(jì)提速、各項(xiàng)指標(biāo)進(jìn)位、城市變樣、財(cái)政增長、民生改善、社會(huì)穩(wěn)定譜寫著絢麗的華章。看哪,巨變中的九江:道路變寬了、湖水變藍(lán)了、城市變美了、人民富裕了??從中我們體會(huì)到新一屆市委班子的英明決策,更加堅(jiān)定了我們跟黨走的決心。我們有理由相信在決戰(zhàn)工業(yè)6000億的征程中,港政管理者定能勇往直前,再立新功,為黨旗增光添彩。

      九十年歷史滄桑,九十年風(fēng)云激蕩。我們又怎能忘記,在民族的危難時(shí)刻,是中國共產(chǎn)黨挺身而出,把中華民族從水深火熱中拯救出來。在反對(duì)獨(dú)裁與內(nèi)戰(zhàn)之時(shí),是中國共產(chǎn)黨肩負(fù)歷史使命,使中國人民從此站了起來。在新中國成立的關(guān)鍵時(shí)刻,是中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)著全國人民走上社會(huì)主義的正確道路。在改革開放的偉大時(shí)刻,還是中國共產(chǎn)黨沖在時(shí)代的最前沿,開始了建設(shè)中國特色社會(huì)主義的新探索。歷史的車輪滾滾向前,時(shí)代的潮流不可逆轉(zhuǎn),繼往開來,承前啟后,黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全國人民走上了復(fù)興之路。新的歷史時(shí)期,以胡錦濤同志為總書記的黨中央,審時(shí)度勢(shì),順應(yīng)民意提出了科學(xué)發(fā)展觀,制定了“十二五”規(guī)劃。改革發(fā)展的宏偉藍(lán)圖正在我們面前逐步繪就。

      黨是燈塔,照耀著我們前進(jìn)的道路;黨是旗幟,指引著我們勝利的方向。沒有任何一種文字或語言,能像黨旗那樣酣暢淋漓地表達(dá)著我們心中對(duì)黨的敬意。九十年悠悠歲月,早已把黨鑄成了我們胸中的一首神圣長詩,黨旗就是這長詩里的“詩眼”;九十年斗轉(zhuǎn)星移,黨成了我們用無數(shù)豐功偉績撰寫的歷史長卷,黨旗就是這長卷中的“文魂”!

      歲月可以改變我們的容顏,時(shí)光可以帶走我們的青春,可是這一切都無法改變我們內(nèi)心的一個(gè)信念,那就是---永遠(yuǎn)跟黨走,黨在我們心中!敬愛的黨啊!我們永遠(yuǎn)跟您走,我們的生命因您而精彩!

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