第一篇：積極心理學答案

2-4 生命的意義

生命的意義

1、具備生命意義的消極取向的人具有兩種生存傾向：________和向外的社會傾向。（填空題）我的答案： 第一空： 向內(nèi)的消極傾向

2、心理學和宗教的差異之一在于，所有宗教都試圖回答“生與死”的終極問題，尤其是“死”的歸宿問題。心理學關(guān)注生死之間________的問題。（填空題）我的答案： 第一空：

“人如何更好活著”

3、意大利畫家安格爾的代表作_______用裸體少女和泉水暗示著人類的生殖本能，是歌頌人類生殖本能的不朽之作。（填空題）我的答案： 第一空： 《泉》

4、調(diào)查發(fā)現(xiàn)，世界上的長壽者都具備四個明顯的特征：合理飲食、______、平和心態(tài)、生活環(huán)境。（填空題）我的答案： 第一空： 科學運動

5、美國心理學家埃里克森將（）階段稱為“自我同一性”階段，此階段是對生命意義困惑的最初階段。（單選題）A、幼兒園到小學 B、小學到初中 C、初中到高中 D、高中到大學 我的答案：C

6、西方心理學家弗洛伊德將生命意義的積極取向稱之為（）。（單選題）A、生的本能 B、愛的本能 C、性的本能 D、建設(shè)的本能 我的答案：B

7、健康是指（）。（單選題）A、一個人在身體、精神和社會等方面都處于良好的狀態(tài)。B、沒有病痛。C、沒有心理疾病。D、身心舒適。我的答案：A

8、順境時覺得生命美好；蹉跎時覺得生命多難，逆境時覺得生命枉然，這說明人對生命意義的理解受制于：（）。（單選題）A、人的認識發(fā)展進程 B、人的追求目標 C、人的現(xiàn)實社會境遇 D、人的生命周期規(guī)律 我的答案：C

9、下列不屬于生命意義的社會取向的是：（）。（單選題）A、注重自我價值的社會實現(xiàn) B、將自己完全融入社會 C、將社會價值作為終極目標 D、以生活質(zhì)量提高為目標 我的答案：D

10、以下選項中不屬于消極、向外的社會傾向的是（）（單選題）A、侵犯行為 B、自殺 C、虐待 D、斗毆 我的答案：B

3-4 幸福與你同行

幸福與你同行

1、幸福感的特點是_________。（多選題）A、主觀的 B、自評的 C、他評的 D、哲學范疇的 我的答案：AB

2、提倡積極進取、奮發(fā)有為的人生，向內(nèi)修身養(yǎng)性，形成仁、義、禮、智、信的良好道德品質(zhì)是_________價值觀。（單選題）A、儒家 B、道家 C、佛教 D、理性主義 我的答案：A

3、認為人生目的和幸福在于按理性命令行事，而感官的享受和快樂只會玷污理性，荒廢人生是_________價值觀。（單選題）A、儒家 B、道家 C、感性主義 D、理性主義 我的答案：D

4、_________是人們對其生活質(zhì)量所做的情感性和認知性的整體評價。（單選題）A、社會幸福感 B、心理幸福感 C、主觀幸福感 D、道德幸福感 我的答案：C

5、塞利格曼提出的幸福要素包括_________。（多選題）A、積極情緒 B、沉浸與參與 C、人際關(guān)系 D、意義 E、成就

我的答案：ABCDE

6、_________是個體對自己與他人、集體、社會之間的關(guān)系質(zhì)量，以及對其生活環(huán)境和社會功能的自我評估。（單選題）A、社會幸福感 B、心理幸福感 C、主觀幸福感 D、道德幸福感 我的答案：A

7、有追求幸福的人生目標，把不懈努力、創(chuàng)造機會、積極進取、合理管理時間等積極心理品質(zhì)和行為結(jié)果視為評價幸福的先決條件是_________幸福觀的體現(xiàn)。（單選題）A、社會取向 B、個人取向 C、積極取向 D、消極取向 我的答案：C

8、對幸福的體驗更多來自于家庭、團體和他人的共情，強調(diào)在對別人表示同情或愛的過程獲得幸福體驗_________幸福觀的體現(xiàn)。（單選題）A、社會取向 B、個人取向 C、積極取向 D、消極取向 我的答案：A

9、蘇東坡能取得巨大成就是因為他的一生發(fā)展很順利。（判斷題）我的答案： ×

10、樂觀一定比悲觀對人的意義更積極。（判斷題）我的答案： ×

4-4 價值觀與人生發(fā)展

價值觀與人生發(fā)展

1、價值觀的特點不包括以下哪一項？（單選題）A、歷史性 B、多樣性 C、客觀性 D、持久性 我的答案：C

2、羅克奇Rokeach提出了人類社會的兩類價值系統(tǒng)，一是_______，另一種是工具性價值觀。（單選題）A、具體性價值觀 B、終極性價值觀 C、抽象性價值觀 D、持久性價值觀 我的答案：B

3、Hofstede通過長期的研究和大范圍、跨國度的研究，把文化價值觀包括_________。（多選題）A、權(quán)力距離 B、不確定性規(guī)避 C、集體主義-個人主義 D、男性化-女性化 E、長期傾向-短期傾向 我的答案：ABCDE

4、以下不屬于秦淮八艷的是？（）（單選題）A、柳如是 B、李香君 C、董小宛 D、李師師 我的答案：D

5、弗洛伊德認為人格分為_______。（多選題）A、自我 B、本我 C、主我 D、超我 我的答案：ABD

6、馬斯洛認為人的需要包括______。（多選題）A、生理需要 B、安全需要 C、歸屬與愛的需要 D、尊重的需要 E、自我實現(xiàn)的需要 我的答案：ABCDE

7、冒險對于人類的意義完全是消極的。（判斷題）我的答案： ×

8、人本主義認為人的一切行為都是操作性強化的結(jié)果。（判斷題）我的答案： ×

9、精神分析學派的代表人物是奧地利心理學家弗洛伊德。（判斷題）我的答案： √

10、弗洛伊德認為自我防御機制可以調(diào)節(jié)超我與本我之間，本我與現(xiàn)實之間的矛盾。（判斷題）我的答案： √

5-2積極自我試題

積極自我試題

1、弗洛伊德把人格區(qū)分為自我、本我和超我三個部分。其中 來自人的本能，在社會生活中表現(xiàn)為個人欲望的滿足和個人利益實現(xiàn)，遵循快樂活動的原則。（單選題）A、自我 B、本我 C、超我 我的答案：A

2、羅杰斯把自我概念劃分為兩個部分： 和。（多選題）A、實際自我 B、理想自我 C、善良的自我 D、邪惡的自我 我的答案：AB

3、自我經(jīng)歷著軀體自我、社會自我和心理自我三個發(fā)展階段。（判斷題）我的答案： √

4、威廉·詹姆斯認為物質(zhì)的我，指自我的軀體內(nèi)容，如高矮胖瘦、對自己身體的珍惜愛護等。（判斷題）我的答案： √

5、Wood2014指出，人們40%的時間都是在重復自己的舊習慣，所以為了改變一些壞習慣，我們需要換個環(huán)境、重復等方式形成新的習慣減少重復舊習慣機會。（判斷題）我的答案： √

6、人本主義心理學家羅杰斯則從現(xiàn)實和理想?yún)^(qū)分了自我的不同成分，并指出理想和現(xiàn)實的脫節(jié)造成心理障礙，這無疑提示我們，美好自我要在理想和現(xiàn)實中找到平衡。（判斷題）我的答案： √

7、由于人的意志力有限，當壓力很大或者疲倦時，會傾向重復舊的習慣。（判斷題）我的答案： √

8、研究表明，壓力對人有害。（判斷題）我的答案： ×

9、神經(jīng)學家Tali Sharot致力于研究人類的樂觀偏好，他發(fā)現(xiàn)80%的人們都會高估生活中好事發(fā)生的幾率。（判斷題）我的答案： √

10、結(jié)合現(xiàn)實生活中，下列哪些是實現(xiàn)積極自我的方法？（多選題）A、認識自己 B、悅納自己 C、完善自己 我的答案：ABC

6-4 積極情緒判斷題

積極情緒判斷題

1、情緒是由生物體對周圍環(huán)境中的事件進行評價所引發(fā)的一系列復雜的生理和心理反應(yīng)，這些反應(yīng)包括生理喚醒、主觀感受、認知過程及行為反應(yīng)。（判斷題）我的答案： √

2、根據(jù)Ekman的理論，基本情緒分為：快樂、悲傷、憤怒、恐懼、驚訝這五種。（判斷題）

我的答案： ×

3、Fredrickson（弗雷德里克森）把積極情緒分為快樂、寧靜、感恩、希望、興趣、自豪、幽默、激勵、敬佩、愛這十種。（判斷題）我的答案： √

4、Resilience指的是是心理復原力或韌性，它能使人更快的從消極情緒中恢復過來。（判斷題）我的答案： √

5、Seligman（塞利格曼）研究團隊的積極優(yōu)勢手冊，描述了人類所能具有的各種各樣的優(yōu)點、長處，其目的是發(fā)現(xiàn)我們的優(yōu)勢型特質(zhì),并在日常生活中提高對這些性格力量的運用。（判斷題）我的答案： √

6、根據(jù)洛薩達模型，積極情緒與消極情緒的臨界點一般為（單選題）A、2:1 B、4:1 C、3:2 D、3:1 我的答案：D

7、下列哪些屬于積極情緒（）（多選題）

A、多想想你目前擁有的幸福，每個人都擁有很多幸福，不要回憶過去的不幸，所有的人多少都有不幸

B、我現(xiàn)在的抑郁、焦慮、失敗都是因為童年遭受了不幸 C、我要滿意地對待過去，幸福地感受現(xiàn)在，樂觀地面對未來 D、多用感恩、寬恕和遺忘對待過去發(fā)生的事情 E、關(guān)注當下，體驗當前的幸福 我的答案：ACDE

8、感恩的人（）（多選題）A、更樂觀 B、更有活力

C、與他人有更多的聯(lián)系 D、更可能有充足的睡眠 我的答案：ABCD

9、相對于消極情緒，積極情緒的好處在于（）（多選題）A、消極情緒導致細胞衰退，積極情緒促使細胞生長

B、積極情緒能產(chǎn)生較低水平的壓力相關(guān)激素，產(chǎn)生更高水平的和人際關(guān)系相關(guān)的激素 C、積極情緒能提高體內(nèi)的多巴胺水平，加強免疫系統(tǒng)的運作，并降低人體對壓力的炎癥反應(yīng)

D、積極情緒能降低血壓、減少疼痛、帶來更好的睡眠，降低患病的可能性 E、有著高水平實現(xiàn)幸福感的人群擁有不利的表達譜：其炎癥基因高水平我的答案：ABCD

10、調(diào)節(jié)情緒的方法有（）（多選題）A、注意轉(zhuǎn)移 B、認知重評 C、沉思 D、合理發(fā)泄 E、身體、行為調(diào)節(jié) 我的答案：ABCDE

7-1 什么是人格

什么是人格 1、1.人格是一個人內(nèi)在的_____________________________，決定著個人特有的思想和行為。（填空題）我的答案：

第一空： 心理生理系統(tǒng)的動力組織

2、人格的特性包括獨特性、_______、________、功能性。（填空題）我的答案：

第一空： 穩(wěn)定性、統(tǒng)合性

3、按照能力傾向，可以把個體的能力劃分為__________和__________。（填空題）我的答案：

第一空： 一般能力、特殊能力

4、人格的心理特征包括_________、_________和能力。（填空題）我的答案：

第一空： 氣質(zhì)、性格

7-3 塑造積極人格測試

塑造積極人格測試

1、人格四個特性中，最能反映人格是否健康的特征是。（單選題）A、獨特性 B、穩(wěn)定性 C、統(tǒng)整性 D、功能性 我的答案：C

2、根據(jù)巴甫洛夫的高級神經(jīng)活動類型說，與強、平衡、靈活相對應(yīng)的是下列那種氣質(zhì)類型。（單選題）A、多血質(zhì) B、膽汁質(zhì) C、抑郁質(zhì) D、粘液質(zhì) 我的答案：A

3、將性格區(qū)分為內(nèi)向和外向型的心理學家是。（單選題）A、弗洛伊德 B、弗洛姆 C、榮格 D、阿德勒 我的答案：C

4、著名的行為主義心理學家_____提出環(huán)境決定論的觀點。他曾提出：給我一打健康的、沒有缺陷的嬰兒，在我設(shè)定的環(huán)境里教養(yǎng)，我保證隨機選出任何一個嬰兒，無論他的能力、嗜好、傾向、活動、職業(yè)、種族等種種因素如何，我都能夠把他訓練成為我所選定的任何一種類型的專家——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人、甚至乞丐或強盜。（單選題）A、多拉德 B、詹姆士 C、弗洛姆 D、華生 我的答案：D

5、新精神分析代表人物_______認為，青少年階段處于自我同一性建立的關(guān)鍵時期。積極解決同一性問題，將促使個體的自我觀念明確，對未來方向愈加肯定。反之，如果消極解決，則可能導致個體缺乏生活目標，出現(xiàn)彷徨迷失感。（單選題）A、沙利文 B、埃里克森 C、霍妮 D、弗洛姆 我的答案：B

6、按照能力傾向，可以把個體的能力劃分為__________和__________。（多選題）A、一般能力 B、認知能力 C、操作能力 D、特殊能力 我的答案：AD

7、人格的心理特征包括_________、_________和能力。（多選題）A、興趣 B、氣質(zhì) C、動機 D、性格 我的答案：BD

8、抑郁質(zhì)是有缺陷的，所以抑郁質(zhì)的人需要在日常生活里努力改造自己的氣質(zhì)。（判斷題）我的答案： ×

9、氣質(zhì)是后天形成的，性格是先天決定的。（判斷題）我的答案： ×

10、人格是一個人內(nèi)在的生理系統(tǒng)的動力組織，決定著個人特有的思想和行為。（判斷題）我的答案： √

7-4習慣養(yǎng)成準則

習慣養(yǎng)成準則

1、根據(jù)詹姆士的觀點，習慣養(yǎng)成的原則有哪些？（簡答題）我的答案：

把你自己置于鼓勵好習慣、勸阻壞習慣的環(huán)境中。不讓你自己做出與你正在努力養(yǎng)成的新習慣相反的行動。不要企圖慢慢地養(yǎng)成一個好習慣、或慢慢地消除一個壞習慣，一開始就要完全從事積極的習慣，并徹底戒除不良習慣。重要的是采取具體行動。迫使你自己以有益于自己的方式行動，即使開始時這么做并不令人愉快并且需要相當大的努力。

7-4 自我實現(xiàn)途徑

自我實現(xiàn)途徑

1、人本主義心理學家馬斯洛提出的自我實現(xiàn)途徑有哪些？（簡答題）我的答案： 1．充分地、活躍地、忘我地體驗生活。

2．面臨選擇時，總是做出朝向成長的選擇，而不是做出趨向倒退的選擇。

3．傾聽自己內(nèi)心的呼喚，讓自己的天性自發(fā)地顯現(xiàn)出來，而不是做權(quán)威或傳統(tǒng)的傳聲筒。4．不隱瞞自己的觀點。

5．敢于面對真實的自己，敢于與眾不同。

6．用一流的標準要求自己，并通過勤奮、努力去達到這一標準。7．創(chuàng)造條件去經(jīng)歷高峰體驗。

8．善于識別并有勇氣放棄自己的防衛(wèi)心理，揭去壓抑和遮蔽生命的層層屏障，但不是否認任何神圣的價值，而是能從生命本身的存在中發(fā)現(xiàn)神圣、永恒、象征和詩意。

8-2 積極的心身關(guān)系測試

積極的心身關(guān)系測試

1、對已經(jīng)發(fā)生但又不能接受的不愉快事件，認為根本沒發(fā)生過，以逃避心理上的痛苦，這種心理防御機制是（單選題）A、否認 B、壓抑 C、投射 D、合理化 我的答案：A

2、下列各期屬于垂死病人心理反應(yīng)的是（多選題）A、否認期 B、憤怒期 C、妥協(xié)期 D、抑郁期 我的答案：ABCD

3、下列屬于經(jīng)典心身疾病的是（多選題）A、潰瘍病 B、甲狀腺機能亢進 C、類風濕關(guān)節(jié)炎 D、支氣管哮喘 我的答案：ABCD

4、F.Alexander主張心身疾病發(fā)病需要具備的三個條件包括（多選題）A、未解決的心理沖突 B、遺傳性的器官易感性 C、植物神經(jīng)系統(tǒng)的活動過度 D、重大生活事件應(yīng)激 我的答案：ABC

5、心理生理學流派認為，心身疾病的發(fā)生主要通過以下途徑（多選題）A、心理--神經(jīng)中介途徑 B、心理--神經(jīng)--內(nèi)分泌途徑 C、心理--神經(jīng)--免疫學途徑 D、自身調(diào)節(jié)途徑 我的答案：ABC

6、下列各項中，和罹患軀體疾病時病人的心理反應(yīng)有關(guān)的包括（多選題）A、疾病的性質(zhì)和嚴重程度

B、病人的個性特征、認知和應(yīng)對方式 C、病人既往住院的經(jīng)歷和適應(yīng)情況 D、醫(yī)護人員的反應(yīng)和幫助 我的答案：ABCD

7、心、身的內(nèi)涵雖有不同，但兩者之間的關(guān)系極為密切，心身是統(tǒng)一的。（判斷題）我的答案： √

8、心身醫(yī)學研究正常和異常的心理與生理之間的相互作用，是一個涉及醫(yī)學、心理學和社會學的交叉學科。（判斷題）我的答案： √

9、依賴型個性的病人容易產(chǎn)生失助感，過分依賴他人的關(guān)心照顧。（判斷題）我的答案： √

10、偏執(zhí)型個性的病人容易將患病的責任推卸給別人，多用軀體癥狀表演出來。（判斷題）我的答案： ×

9-4 構(gòu)建財富觀

構(gòu)建財富觀

1、金錢對于幸福感的獲得完全不重要。（判斷題）我的答案： ×

2、金錢對于幸福感的獲得是完全不可替代的。（判斷題）我的答案： ×

3、未來的金錢結(jié)果折合到現(xiàn)在后,人們會不同程度地______未來結(jié)果的效用。（單選題）A、低估 B、高估 我的答案：A

4、人們總是傾向于根據(jù)觀察到的某種事物的模式與其經(jīng)驗中該類事物的代表性模式的相似程度而進行判斷,代表性越高的樣本其判斷的概率也越高。這種偏差被稱作？（單選題）A、易得性啟發(fā)式 B、代表性啟發(fā)式 C、.錨定啟發(fā)式 D、經(jīng)驗啟發(fā)式 我的答案：B

5、人們會把在現(xiàn)實中客觀等價的支出或收益在心理上劃分到不同的賬戶中，根據(jù)資金的來源、資金的所在和資金的用途等因素對資金進行歸類，這種現(xiàn)象被稱為_______。（單選題）A、羊群行為 B、從眾心理 C、沉沒成本效應(yīng) D、心理賬戶 我的答案：D

6、_________是一種適應(yīng)不良的經(jīng)濟行為，具體表現(xiàn)為在某方面一旦投入金錢、努力或時間之后就表現(xiàn)出繼續(xù)投入的巨大傾向。（單選題）A、羊群行為 B、從眾心理 C、沉沒成本效應(yīng) D、心理賬戶 我的答案：C

7、前景理論的提出者是（）。（單選題）A、泰勒 B、西蒙 C、卡尼曼 D、梅約 我的答案：C

8、人們對于不確定數(shù)值的估計往往是基于對初始值或者起始點進行適當調(diào)整的結(jié)果，這一現(xiàn)象屬于（）。（單選題）A、易得性啟發(fā)式 B、代表性啟發(fā)式 C、錨定與調(diào)整啟發(fā)式 D、再認啟發(fā)式 我的答案：C

9、個體認為好的事情發(fā)生在自己身上的概率更高，而壞的事情發(fā)生在他人身上的概率更高，這種現(xiàn)象被稱為_______。（單選題）A、風險的悲觀偏差 B、從眾心理 C、概率估計 D、風險的樂觀偏差 我的答案：D

10、A的上個月收入為5000元，這個月變?yōu)?500元；B的的上個月收入為10000元，這個月變?yōu)?000元。有人認為A的幸福感更高，他可能是從_______的角度進行解釋的。（單選題）A、易得性啟發(fā)式 B、框架效應(yīng) C、參照點效應(yīng) D、再認啟發(fā)式 我的答案：C

10-5 壓力及管理

壓力及管理

1、可以通過哪些信號來察覺壓力水平？（多選題）A、生理信號 B、情緒信號 C、思想信號 D、行為信號 我的答案：ABCD

2、感覺精力枯竭是哪種壓力信號？（單選題）A、生理信號 B、情緒信號 C、思想信號 D、行為信號 我的答案：B

3、曾奇峰的人生四塊磐石包括（）。（多選題）A、規(guī)律的生活 B、努力做好份內(nèi)事 C、有一兩個要好的朋友 D、有一兩項人生的愛好。E、好好鍛煉身體 我的答案：ABCD

4、身體姿勢改變壓力激素實驗中，其中代表權(quán)利的荷爾蒙是：（）（單選題）A、睪丸酮 B、可的松 C、催產(chǎn)素 D、擁抱激素 我的答案：A

5、在人生下列發(fā)展階段，更需要社會支持的是（）。（單選題）A、30-49歲 B、50-59歲 C、60-69歲 我的答案：A

6、沒有壓力的狀態(tài)是最好的狀態(tài)。（判斷題）我的答案： ×

7、壓力越大，工作績效就越高。（判斷題）我的答案： ×

8、情緒ABC理論中，A代表信念，B代表所發(fā)生的時間，C代表結(jié)果。（判斷題）我的答案： ×

9、如果一年內(nèi)生活事件單位不超過150，第二年一般健康無病。（判斷題）我的答案： √

10、心理壓力是環(huán)境要求與自身應(yīng)對能力不平衡而產(chǎn)生的個人感受。（判斷題）我的答案： √

11-3 積極的性心理測試

積極的性心理測試

1、性心理和性行為具有（單選題）A、排他性 B、互利性 C、互惠性 D、道德性 我的答案：A

2、關(guān)于人類的性行為，下列說法正確的是（多選題）A、性是人類的本能之一 B、性的構(gòu)成要素眾多

C、性行為受神經(jīng)、內(nèi)分泌的系統(tǒng)調(diào)節(jié)

D、性器官及其他器官相互協(xié)同的有序生理過程 我的答案：ABCD

3、從心理層面看，人類的性活動涉及個體的（多選題）A、動機 B、態(tài)度 C、情緒 D、人格 我的答案：ABCD

4、關(guān)于正常的性欲望滿足，下列說法正確的是（多選題）A、可以通過自身性行為滿足 B、指向的應(yīng)該是成年人 C、指向的應(yīng)該是異性 D、應(yīng)該通過性行為來滿足 我的答案：ABCD

5、性動機應(yīng)該：（多選題）A、合情 B、合理 C、合法 D、隨緣 我的答案：ABC

6、文化道德、法律等因素對人類的性活動具有塑造、調(diào)節(jié)作用。（判斷題）我的答案： √

7、性別和性別角色的內(nèi)涵相同。（判斷題）我的答案： ×

8、易性癥是一種性別認同障礙。（判斷題）我的答案： √

9、異裝癖和易性癖的臨床特點相同。（判斷題）我的答案： ×

10、不同發(fā)展階段的個體性的需求也是不同的。（判斷題）我的答案： √

12-3 積極的戀愛關(guān)系測試

積極的戀愛關(guān)系測試

1、斯滕博格愛情有哪三要素？（多選題）A、激情 B、親密 C、承諾 我的答案：ABC

2、婚姻中，相似大于互補。（判斷題）我的答案： √

3、冒險的人、膽大的人有更高的離婚危險。（判斷題）我的答案： √

4、為什么要談戀愛？（多選題）

A、源于生理上的激情：人類生存繁衍的本能活動； B、源于心靈上的伙伴：排除孤獨； C、源于堅定的承諾：男女雙方承擔下一代的撫養(yǎng)教育責任。我的答案：ABC

5、愛是源于生理上的激情、持續(xù)于心靈上的伙伴和堅定的承諾，三者缺一不可。（判斷題）我的答案： √

6、依照斯滕博格的三因素論，激情、親密和承諾三個因素互為依賴，激情為繁衍提供基本動力，親密和承諾則為繁衍提供持續(xù)支持。（判斷題）我的答案： √

7、積極關(guān)心對方的方式有（）（多選題）A、關(guān)心重視細節(jié)； B、輪流說話；

C、多聆聽勿給與多余的建議； D、積極支持對方。我的答案：ABCD

8、進化心理學認為戀愛進而繁衍下一代，這是人類生存與發(fā)展的基本動力。（判斷題）我的答案： √

9、Huston認為戀愛的加速-停止型的戀愛關(guān)系表現(xiàn)為戀愛關(guān)系起初進展極快，然後逐漸緩慢，無法走入婚姻。（判斷題）我的答案： √

10、斯滕博格認為浪漫式愛情表現(xiàn)為有親密關(guān)系和激情體驗，有承諾。（判斷題）我的答案： ×

13-2 積極的人際關(guān)系測試

積極的人際關(guān)系測試

1、我們?yōu)槭裁葱枰己玫娜穗H關(guān)系。（多選題）A、群體生存的需要 B、獲得群體歸屬感 C、獲得成就感 我的答案：ABC

2、對自我的深入認識是形成積極人際關(guān)系的基礎(chǔ)性。（判斷題）我的答案： √

3、喜歡做老好人的人可能是通過對他人好而獲得自己的安全感滿足。（判斷題）我的答案： √

4、AronBarbey提出，大腦智力結(jié)構(gòu)是社會性的，這在一定程度上說明“聰明人與聰明人在一起會更聰明”。（判斷題）我的答案： √

5、人的獨特性是人際關(guān)系的生物學基礎(chǔ)。（判斷題）我的答案： ×

6、人在順境的時候，易過于自信；而在逆境的時候，易過于自卑。（判斷題）我的答案： √

7、不斷深入認識自己，理解他人，是建立良好的人際關(guān)系的基礎(chǔ)。（判斷題）我的答案： √

8、滴水之恩，涌泉相報可以讓我們整個社會有更好的人際關(guān)系。（判斷題）我的答案： ×

9、建立關(guān)系的雙方都應(yīng)該有一個積極的自我為基礎(chǔ)，一旦這個基礎(chǔ)被破壞，那么良好的人際關(guān)系也是難以建立或持久的。（判斷題）我的答案： √

10、真誠盡力地幫助別人，不求回報，可以讓我們擁有更好的人際關(guān)系。（判斷題）我的答案： √

14-4 積極學習測試

積極學習測試

1、狹義的學習特指人類的學習，尤其是學生在學校里的學習。（判斷題）我的答案： √

2、學習時，不管是面對什么問題，學習者的動機越強越好，越有利于任務(wù)的完成。（判斷題）

我的答案： ×

3、在心理學中，描述動機強度與解決問題效率關(guān)系的是______。（單選題）A、耶基斯-多德森定律 B、韋伯定律 C、首因效應(yīng) D、馬太效應(yīng) 我的答案：A

4、無意義章節(jié)的首創(chuàng)者和遺忘曲線的最先提出者是________。（單選題）A、巴甫洛夫 B、艾賓浩斯 C、詹姆斯 D、達倫巴赫 我的答案：B

5、系列位置效應(yīng)告訴我們，對一個記憶系列進行回憶時，對_____內(nèi)容回憶效果最差。（單選題）A、前段 B、中間段 C、后段

D、以上均不正確 我的答案：B

6、遺忘進程是________。（單選題）A、先快后慢 B、先慢后快 C、毫無規(guī)律 D、均衡發(fā)展 我的答案：A

7、遺忘曲線表明，復習時主要應(yīng)采取________策略。（單選題）A、合理地分配復習時間 B、多樣化的復習方法 C、及時復習

D、試圖回憶和反復閱讀相結(jié)合 我的答案：C

8、馬斯洛需要層次理論包含以下層次：生理需要、______________、歸屬與愛的需要、尊重的需要、________________。（多選題）A、心理需要 B、安全需要 C、成就需要 D、自我實現(xiàn)需要 我的答案：BD

9、在學習過程中，學生注意力不集中的原因有_______。（多選題）A、學習動機不強，缺乏學習興趣

B、學習焦慮過低，沒有明確的學習目標，沒有壓力 C、學習沒有計劃，隨意性過大

D、過多地參與與學習無關(guān)的活動，造成中心興趣轉(zhuǎn)移 我的答案：ABCD

10、常見的記憶術(shù)有哪些 _________。（多選題）A、聯(lián)想法 B、串聯(lián)法(環(huán)扣法)C、定位法 D、線索法 我的答案：ABCD

15-5 文化的心理取向

文化的心理取向

1、在中國傳統(tǒng)的積極的文化心理取向中，儒家是以“____________”思維營造和諧情景。（填空題）我的答案： 第一空： 中庸

2、據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計，____________是除了《圣經(jīng)》以外被譯成外國文字最多的文化名著。（填空題）我的答案：

第一空： 《道德經(jīng)》

3、在中國傳統(tǒng)文化中，______三派最具代表性，它們是世界文化之瑰寶。其寶貴的積極心理取向激發(fā)著人們自身無盡的“正能量”，是中國人靈魂深處的精神食糧，歷經(jīng)千年從不過時。（填空題）我的答案： 第一空： 儒釋道

4、人類對消極主題的欣賞和接受，是內(nèi)心消極性的映射，弗洛伊德稱之為的“_________”，它人類一種與生俱來的、頑固的破壞欲望（填空題）我的答案： 第一空： 死的本能

5、洛倫茲在其著作《攻擊與人性》中把人和動物的行為歸結(jié)為饑餓、生殖、逃亡和（）四種本能，并告誡：人類的好戰(zhàn)行為有其先天的基礎(chǔ)。（填空題）我的答案： 第一空： 攻擊

6、魯迅說：不讀（），不知中國文化，不知人生真諦，可見其在中國文化中的重要性。（單選題）A、《大學》 B、《中庸》 C、《論語》 D、《道德經(jīng)》 我的答案：D

7、在中國的傳統(tǒng)文化中，佛家以（）修行營造和諧心境。（單選題）A、無欲 B、無為 C、中庸 D、仁政 我的答案：A

8、在洛倫茲的看來，人和動物的行為可歸結(jié)為四種本能，下列不屬于這四種本能的是（）。（單選題）A、生殖 B、饑餓 C、攻擊 D、睡眠

我的答案：D

9、佛教遁世觀念在漢文化中相當普遍，原因很多，但當今這種觀念的泛濫，與 的著名與普及不無關(guān)系。（單選題）A、《西游記》 B、《紅樓夢》 C、《三國演義》 D、《水滸傳》 我的答案：B

10、下列屬于消極的文化心理傾向的是（）。（單選題）

A、兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天，窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。B、行行重行行，與君生別離。相去萬余里，各在天一涯；道路阻且長，會面安可知！C、畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。D、天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。我的答案：B

16-4 積極的家庭關(guān)系測試題

積極的家庭關(guān)系測試題

1、遠古時代女性的角色是（）（多選題）A、采集物品 B、打獵 C、撫育后代 D、烤肉 我的答案：ABCD

2、發(fā)怒的可能性包括（多選題）A、累了 B、困了 C、不舒適 D、受挫 我的答案：ABCD

3、愛的五種語言包括（多選題）A、肯定的言辭 B、身體的接觸 C、接受禮物 D、服務(wù)的行動 E、精心的時刻 我的答案：ABCDE

4、建立良好的夫妻關(guān)系的秘訣包括（）（多選題）A、尊重雙方差異 B、堅持自我，不輕易妥協(xié) C、給予對方所需 D、努力的改變對方 我的答案：AC

5、父母在教育孩子時，（）非常重要（多選題）A、溫情 B、打罵 C、堅持

D、充分的尊重孩子的需求 我的答案：AC

6、情緒的踢貓效應(yīng)是指的人的情緒會傳染。（判斷題）我的答案： √

7、人們在遭遇挫折壓力時往往會出現(xiàn)攻擊行為。（判斷題）我的答案： √

8、“溫柔的堅持”是指的走自己的路，讓別人去說吧。（判斷題）我的答案： ×

9、越大聲及憤怒的表達自己的需求，配偶能聽得進去的可能性越大。（判斷題）我的答案： ×

10、善待父母的兩大策略是溫柔的堅持和及時的問候。（判斷題）我的答案： √

17-7 點評職業(yè)觀

點評職業(yè)觀

1、根據(jù)帕森斯的特質(zhì)因素理論Trait-Factor Theory，好工作就是適合自己的、人職匹配的工作。（判斷題）我的答案： √

2、職業(yè)規(guī)劃建立在認識自己、了解職業(yè)基礎(chǔ)之上，為我們指明方向。（判斷題）我的答案： √

3、找到職業(yè)的標志性優(yōu)勢（signature strength），選擇一份可以實踐個人標志性優(yōu)勢的工作，增強工作中的幸福感，能夠讓你工作的更快樂。（判斷題）我的答案： √

4、生涯選擇的好與壞，沒有絕對的評價標準，最終還是要看是否能讓自己的內(nèi)心和生活獲得滿足，是否能讓自己幸福。（判斷題）我的答案： √

5、職業(yè)生涯規(guī)劃是在知己知彼的基礎(chǔ)上確定個人的職業(yè)生涯發(fā)展方向，目標及路徑，并采取有效行動去達成目標的過程。（判斷題）我的答案： √

6、關(guān)于“生涯”（Career），正確的有：（多選題）A、這個詞源自古羅馬及拉丁文字

B、狹義的生涯指的是“工作、職業(yè)或角色”

C、廣義的生涯指的是“人一生的發(fā)展，涉及各種職業(yè)和生活的角色”

D、關(guān)于生涯的理論有美國哥倫比亞大學心理學家、生涯輔導理論的大師舒伯(Super)的生涯彩虹理論 我的答案：ABCD

7、關(guān)于生涯彩虹圖，正確的有：（多選題）

A、在生涯彩虹圖中，橫向代表橫貫一生的生活廣度，包括成長期、探索期、建立期、維持期、以及衰退期。和我們的人生主要發(fā)展階段對應(yīng)。

B、縱向?qū)用娲淼氖强v貫上下的生活空間，是由一組職位和角色所組成。

C、不同的彩虹色帶代表人們同時在不同情境下扮演不同的角色，包括子女、學生、休閑者、公民、工作者、持家者等等。D、每個人都有自己獨特的生涯彩虹圖。我的答案：ABCD

8、認識自己，指的是認識自己的：（多選題）A、興趣 B、星座 C、性格 D、能力 E、價值觀 我的答案：ACDE

9、職業(yè)規(guī)劃的意義在于：（多選題）A、對內(nèi)找到自己快樂的來源 B、更好的揚長避短，獲得自信心 C、促進自我實現(xiàn)

D、適應(yīng)環(huán)境；創(chuàng)建和諧的人際關(guān)系

E、最終在實現(xiàn)自我價值與社會價值最大化的同時，讓自己活得更加幸福 我的答案：ABCDE

10、根據(jù)霍蘭德興趣測試，大多數(shù)人的人格特質(zhì)可以歸納為以下這幾種類型：（多選題）A、實際型 B、研究型 C、藝術(shù)型 D、社會型 E、企業(yè)型 F、常規(guī)型

我的答案：ABCDEF

18-2 積極的改變測試

積極的改變測試

1、和“把自己當自己”的意思最相近的是：（單選題）A、悅納自己 B、要多和別人比較 C、自以為是

D、對自己要嚴格要求 我的答案：A

2、改變的真正動力來源是:（單選題）A、追求性格完善 B、追求人際和諧 C、心理需要的滿足 D、獲益的需要 我的答案：D

3、關(guān)于改變本身，下列說法正確的是（多選題）A、改變是困難的 B、改變是可以發(fā)生的

C、改變的發(fā)生有賴于自身努力 D、改變時要學會積極比較 我的答案：ABCD

4、階段變化理論將改變分為六個階段，包括（多選題）A、預期階段 B、計劃準備階段 C、行動階段 D、保持階段 我的答案：ABCD

5、在改變的前預期階段到改變的預期階段，要做的工作包括（多選題）A、提高行為改變的認知水平

B、角色扮演或情景演練增進其不便感受 C、環(huán)境的再評估 D、監(jiān)督問題 我的答案：ABC

6、在改變的計劃階段到行動階段，可以采取以下措施來鞏固行為的改變：（多選題）A、公開承諾 B、強化管理 C、防止行為反復 D、控制環(huán)境刺激物 我的答案：ABCD

7、在改變的預期階段到計劃階段，制定的目標一定要遠大。（判斷題）我的答案： ×

8、信心足夠就一定能改變。（判斷題）我的答案： ×

9、改變的大小和需要付出的努力應(yīng)該大致成正比。（判斷題）我的答案： √

10、積極比較沒有用，其實就是阿Q精神勝利法。（判斷題）我的答案： ×

19-7 美在心中

美在心中

1、“美”指能夠引起我們____的事物和屬性。（填空題）我的答案： 第一空： 感官快樂

2、希臘神話中______被認為是女性美的最高象征。（填空題）我的答案：

第一空： 美神維納斯

3、________開辟了由素瓷向彩瓷過渡的新時代。（填空題）我的答案： 第一空： 元青花瓷

4、審美的關(guān)鍵在于“審”，而“審”對人來說，最重要的是透過外在的美達到_______，這才是“審美”的本質(zhì)。（填空題）我的答案：

第一空： 身心的愉悅

5、_________指在仔細思考，反復分析、推究事物時獲得的愉悅情感和精神享受。（填空題）我的答案： 第一空： 審美心理

6、根據(jù)（）可以將對言語美的表達分為淺入淺出型、淺入深出型、深入深出型和深入淺出型四類。（單選題）A、言語和思維的同步性 B、言語的內(nèi)涵 C、思維的質(zhì)量 D、話題的深入 我的答案：B

7、巴黎盧浮宮鎮(zhèn)館三寶不包括（）。（單選題）A、達芬奇的《蒙娜麗莎》 B、薩莫色雷斯的勝利女神 C、米洛的維納斯 D、米開朗基羅的大衛(wèi)像 我的答案：D

8、三希堂，是乾隆皇帝的書房，原名溫室，后改為三希堂。原因是閣中藏有三位著名書法家的稀世珍品，以下不屬于“三希堂”由來的作品是（）。（單選題）A、王殉的《伯遠帖》 B、王羲之的《快雪時晴帖》 C、王羲之的《蘭亭集序》 D、王獻之的《中秋帖》 我的答案：C

9、“少壯不努力，老大徒傷悲”體現(xiàn)了下列哪一種行為邏輯？（）。（單選題）A、選擇邏輯 B、人格邏輯 C、行為方式邏輯 D、時間邏輯 我的答案：D

10、下列哪一種人的幸福感體驗與其他三種人不同？（）（單選題）A、善于捕捉生活美的人 B、追求理想主義和完美主義的人 C、具有樂觀人格的人 D、合理運用情緒記憶、善待自己智力的人 我的答案：B

第二篇：淺談積極心理學

淺談積極心理學

摘要：為了對積極心理學有一個更全面的認識。此文介紹了積極心理學的定義、背景、研究方法、研究主題、主要觀點、運用領(lǐng)域、啟示和意義、展望。關(guān)鍵詞：積極心理學 1 前言

積極心理學(positive psychology)是20世紀末最早在美國興起的一種心理學思潮?作為一種新的研究取向，積極心理學是相對于現(xiàn)代西方主流心理學倡導的“消極心理學”或“病態(tài)心理學”而提出來的，是對現(xiàn)代主義心理學的反思，它為我們揭示了與傳統(tǒng)心理學完全不一樣的心靈世界。積極心理學的定義

積極心理學是由美國當代著名的心理學家塞里格曼正式開創(chuàng)的，具體指利用心理學目前比較完善的各種研究，來研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極力量和品質(zhì)的一門科學。它倡導以一種積極的心態(tài)來對心理現(xiàn)象和心理問題做出新的解讀，以此激發(fā)每個人自身所固有的某些實際的或潛在的積極力量和品質(zhì)，從而促進個人順利的走向?qū)儆谧约旱男腋１税?。積極心理學誕生背景 3.1 理論背景

積極心理學的理論淵源,最早可追溯至20世紀30 年代特曼關(guān)于天才和婚姻幸福感的研究,以及榮格的關(guān)于生活意義的研究[1]。在二戰(zhàn)期間這種研究被迫中斷，直到上世紀五六十年代，以馬斯洛、羅杰斯等人為代表的人本主義心理學又重新關(guān)注人類的積極層面，重視積極的心理活動。人本主義思潮對積極心理學的出現(xiàn)產(chǎn)生了深遠的影響。此外后現(xiàn)代建構(gòu)主義理論也對積極心理學的出現(xiàn)產(chǎn)生了重要影響。他們關(guān)于“任何一種建構(gòu)都必須通過人與社會（環(huán)境、他人）的互動才能實現(xiàn)”的觀點，對積極心理學所強調(diào)的積極品質(zhì)的形成離不開環(huán)境，以及把積極組織系統(tǒng)和積極關(guān)系的構(gòu)建作為自己的一個重要研究方面都產(chǎn)生了影響。3.2 現(xiàn)實背景

心理學自誕生之日起，就被賦予了三種使命：治療人的精神或心理疾??；幫助普通人的生活更加豐富充實幸福；發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)具有非凡才能的人。但近一個世紀以來，心理學家的注意力集中于對消極心理學的研究，局限在對人類心理問題、心理疾病的診斷與治療方面，消極取向的心理學成為了主導性模式[2]。目前，雖然物質(zhì)文明高度發(fā)達，但人們孤獨、焦慮、精神空虛等負面心理也層次不窮。這讓心理學家們不得不反思傳統(tǒng)心理學存在的問題，也開始認識到心理學應(yīng)該注重對第二、三使命的完成，也即是對積極品質(zhì)、人類的潛能等進行研究，于是積極心理學在這樣的現(xiàn)實背景下誕生了。4 積極心理學的研究方法

一方面，積極心理學在研究方法上承繼了西方現(xiàn)代主流心理學的實證主義方法論取向，其具體研究方法主要有實驗法?量表法?問卷調(diào)查法?訪談法等[3]?另一方面，雖然它以實證的研究方法為主，但也不拒絕非實證的研究方法[4]。如：它學習和繼承了質(zhì)性研究的一些優(yōu)勢和長處，還采納了人本主義現(xiàn)象學的方法等。積極心理學多樣性的研究方法真得可謂做到了“去其糟粕，取其精華”，同時也有利于它進一步的發(fā)展和繁榮。積極心理學的研究主題

5.1 主觀層面上，積極心理學研究人類積極的情緒體驗

它對人類積極情緒體驗的研究主要是探討人類對過去的幸福感、滿意感，對現(xiàn)在的快樂感，對未來的希望和樂觀[5]。其中對幸福感和快樂進行了重點研究，強調(diào)了只有對它們進行充分關(guān)注，才能真正改善人類自身的生活質(zhì)量。

5.2 個人層面上，積極心理學研究積極的個人特質(zhì)

積極心理學關(guān)注個人積極的心理品質(zhì)，它具體研究了24種積極個人特質(zhì)，包括樂觀、愛、交往技巧、美德、工作能力、感受力等，這些特質(zhì)許多早期都被研究過，隨著積極心理學的興起，讓有關(guān)研究又蓬勃發(fā)展起來[6]。積極心理學家認為培養(yǎng)這些積極特質(zhì)的最佳方法之一就是增強個體的積極情緒體驗。在這個層面中，積極人格的研究是其重點。5.3 群體層面上，積極心理學關(guān)注積極組織系統(tǒng)的建構(gòu)

積極心理學家認識到要想人們自身潛能得到充分發(fā)揮，只從個體層面出發(fā)是遠遠不夠的，還必須注重對積極社會組織的建構(gòu)。于是他們致力于探討使個體成為具有責任感、利他主義、有禮貌、寬容和有道德的公民的社會組織，包括對健康的家庭、關(guān)系良好的社區(qū)、有效的學校等的研究。積極心理學的主要觀點

6.1 心理學應(yīng)該重新實現(xiàn)其價值平衡

精神分析、行為主義和認知心理學作為統(tǒng)治20世紀西方主流心理學的三大流派，對于人性存在一種共同的隱喻，即否認人性的獨特性，將人喻為機器或動物?認為消極性是人心理與行為的基本屬性：人要么由本能驅(qū)使，要么由環(huán)境決定，渲染一種悲觀主義人性觀和消極的心理觀[7]。積極心理學反對人的機器或動物隱喻，反對心理的本能決定論或環(huán)境決定論以及由此帶來的悲觀主義人性觀和消極心理學，它提倡積極地人性論，也不是把人的優(yōu)點看作克服缺點的工具，而是把培養(yǎng)人的積極品質(zhì)作為研究本身的目標，最終使人成為一個健康并生活幸福的人。

6.2 強調(diào)研究每個人的積極力量

積極心理學提倡用一種開放和欣賞的眼光來看待每一個人，強調(diào)心理學要著力研究每一個普通人具有的樂觀、寬容等積極力量，這種積極力量不僅對自己是正向的、建設(shè)性的，而對他人也應(yīng)該是的。每個人都必然存在著積極的力量，只要我們找出他的積極力量和品質(zhì)，就可以預防和制止他的“瘋狂”和“錯亂”，這樣比他“瘋狂”和“錯亂”后再去醫(yī)治價值要大得多。如：馬家爵事件，如果我們對他孝敬父母、知恩圖報的積極力量進行引導，或許就不是這樣的結(jié)果了！

6.3 提倡對問題做出積極的解釋

積極心理學提倡對個體或社會具有的問題做出積極的解釋，并使個體或社會能從中獲得積極地意義。其實消極和積極都掌握在我們手中，主要來源于我們的認知。積極心理學主張從兩個方面來尋求問題的積極性，一是多角度思考產(chǎn)生問題的根本原因；二是從問題本身獲得積極體驗。例如：期末考試有一門你考了50分，你不妨歸因為自己的運氣稍微差了點，而不是自己的能力低。積極心理學的運用領(lǐng)域 7.1 心理問題的積極預防

積極預防指的是系統(tǒng)地塑造個體自身所具有的各種潛能和品質(zhì)，而不是去修正缺陷。通過發(fā)掘人類樂觀主義、勇氣等積極力量來預防出現(xiàn)心理問題。例如，要阻止那些易于沉溺于網(wǎng)絡(luò)中的青少年，有效的預防并不是對他們進行治療，而是找出他們身上所具有的積極力量，一個人際關(guān)系良好，并能從運動中得到快樂的男孩還會網(wǎng)絡(luò)成癮嗎？。

7.2 積極的心理治療

積極心理治療主要提倡心理治療應(yīng)把注意力集中在增進和培養(yǎng)人自身的各種積極力量上。佩塞施基安在《積極心理治療》中提到了積極心理治療的五個階段:a.觀察、保持距離階段；b.調(diào)查階段；c.處境鼓勵階段；d.語言表達階段；e.擴大目標階段[8]。

7.3 在教育領(lǐng)域的應(yīng)用

在教育領(lǐng)域，主要是進行積極教育，也即是要創(chuàng)建一種教學環(huán)境,讓學生的主動性、思考能力、熱情、勇氣、堅強等得以充分發(fā)揮,而不是給予過多的約束、控制。另外,積極教育的目標是把所有人盡可能地建設(shè)到一個他可能達到的理想狀態(tài),這一理想狀態(tài)是依每個人具體情況制定的各自可能達到的動態(tài)的理想狀態(tài),不求一致,但求盡力[9]。例如：我們常說的“皮革馬利翁效應(yīng)”就有點積極心理學的思想，正是老師對學生進行了積極，給學生創(chuàng)建了一個利于發(fā)展的教學環(huán)境，才讓學生最后都得到了充分的發(fā)展。7.4 在經(jīng)濟和管理領(lǐng)域的應(yīng)用

在經(jīng)濟領(lǐng)域人們從收益（積極）和損失（消極）兩個不同的角度來對問題做決定時，通常趨向于以收益為核心來做出選擇，可見對于不確定條件下的判斷和決策思想主要以積極為主。在管理領(lǐng)域，注重對員工的愉悅、興趣等積極情緒的培養(yǎng)，有利于成員之間、成員與顧客之間形成相互的影響，更有利于企業(yè)事業(yè)的發(fā)展。因此，現(xiàn)在企業(yè)非常注重企業(yè)文化和對員工的人力資源管理。積極心理學的啟示與意義 8.1 積極心理學的優(yōu)點

積極心理學最大的意義在于彌補了心理學知識體系的空缺，心理學長期以來注重人類消極的一面，而它的目標是引導人們實現(xiàn)自我、幸福生活，使人類社會健康和諧發(fā)展。另一方面，它也批判了傳統(tǒng)心理學把人看做機器和動物，人要么由本能驅(qū)使，要么由環(huán)境決定，渲染一種悲觀主義人性觀和消極的心理觀，高揚人性的積極性和建設(shè)性。8.2 積極心理學的不足[10] 8.2.1 積極心理學和早期的一些相關(guān)研究存在著脫節(jié)

前人已經(jīng)研究了一些重要的概念，但積極心理學并不借鑒。例如：對主觀幸福感的研究，在社會心理學中已經(jīng)早就把它看成研究對象了。8.2.2 積極心理學少一個完整有效的理論框架

它的許多概念大多散見于各種文章和研究報告中，缺少一條把它們串起來的主線。8.2.3 積極心理學表現(xiàn)出典型的成人化取向

它研究對象絕大多數(shù)都是成年人，而且主要是美國社會的成年人。8.2.4 積極心理學對傳統(tǒng)心理學的批評過于苛刻，也過于武斷

消極心理學畢竟存在了這么多年，還是有其價值，對人類做出了一定的貢獻，不能完全的對其否定。9 積極心理學的展望

積極心理學雖然存在許多問題，但它的發(fā)展并不會因此而停止。只要積極心理學家以一種積極的心態(tài)接受別人的批評，并給予改正，一定會走得更遠和更好。因為“人文關(guān)懷是21世紀的主題?在某種程度上說,心理學的繁榮與發(fā)展是實現(xiàn)人文關(guān)懷的必由之路”[11]。

[1][4]龔光軍.積極心理學研究概述[J].論文網(wǎng).2009(11).[2]顧群.積極心理學的相關(guān)研究對大學生樂觀精神培養(yǎng)的意義[J].EDUCATION EXPLORATION.2009（222）：12.[3][7]況志華,任俊.積極心理學：人性的理性復歸[J].南京林業(yè)大學學報人文社會科學 [5]張蕓蕓.積極心理學對家庭教育的啟示.教育前沿·網(wǎng)絡(luò)財富[J].2009（5）.[6]石國興等.積極心理學介紹.中國心理衛(wèi)生雜志[J].2006(20):2.版.2007(2).[8][9]張若舒.淺析積極心理學[J].論文網(wǎng).[10] 任俊,葉浩生.積極：當代心理學研究的價值核心[J].陜西師范大學學報哲學社會科學版.2004（33）：4.[11]苗元江,余嘉元.積極心理學:理念與行動[J].南京師大學報:社會科學版,2003(2):86.

第三篇：積極心理學

對積極心理學的認識和體會

動科131 王姝怡 15113101

不知不覺間大一的時光已經(jīng)進入尾聲了，在這一年中，我選擇了積極心理學作為我公選課中的一門。當時我對這門課并不了解，從字面上理解，這是一門可以引導人積極向上的課程，后來通過半年的學習我發(fā)現(xiàn)我的理解確實不錯。

以下是對積極心理學的介紹：

1.積極心理學的概念和產(chǎn)生背景

1.1 積極心理學的概念

積極心理學是美國心理學界興起的一個新的研究領(lǐng)域。它是利用心理學目前已比較完善和有效的實驗方法與測量手段，來研究人類的力量和美德等積極方面的一個心理學思潮。首先提出積極心理學這一概念的是心理學家Seligman和 Csikzentmihlyi。1997年Seligman就任APA(American Psychiatric Association)主席一職時提出“積極心理學”這一概念，隨后，愈來愈多的心理學家涉足這一研究領(lǐng)域，逐漸形成了一場積極心理學運動。

1.2 積極心理學的產(chǎn)生背景

積極心理學的研究淵源，最早可追溯到20世紀30年代Terman關(guān)于天才和婚姻幸福感的研究，以及榮格的關(guān)于生活意義的研究。但是第二次世界大戰(zhàn)使這種積極心理學的研究中斷了，戰(zhàn)爭及戰(zhàn)后心理學的主要任務(wù)變成了治愈戰(zhàn)爭創(chuàng)傷和治療精神疾患，心理學對人的積極情緒的研究似乎被遺忘了。

從上世紀五六十年代開始，一些心理學研究者開始探索和研究人的積極層面，大大地推動了積極心理學的發(fā)展。特別是馬斯洛、羅杰斯等倡導的人本廣義思潮，以及其所激發(fā)的人類潛能運動，對現(xiàn)代心理學的理論產(chǎn)生了深遠影響，在一定程度上引起心理學家對于心理活動的積極一面的重視。為現(xiàn)代積極心理學的崛起奠定了理念基礎(chǔ)。

但是，正如Seligman所言：“當一個國家或民族被饑餓和戰(zhàn)爭所困擾的時候，社會科學和心理學的任務(wù)主要是抵御和治療創(chuàng)傷；但在沒有社會混亂的和平時期，致力于使人們生活得更美好則成為他們的主要使命。”所以在五六十年代的時代背景下，人本主義心理學家的努力沒有使主流的心理學研究主題發(fā)生根本的轉(zhuǎn)移，心理品質(zhì)中積極的一面當時并沒有引起人們足夠的重視。（當然，人本主義主要依靠個人的觀察、體驗和傳記資料，缺乏必要的實驗手段及實證根據(jù)，也是一個原因。）

隨著整個人類社會的和平與發(fā)展，對正常人的研究越來越引起心理學家的重視。正是在這種時代背景下，積極心理學的概念一經(jīng)提出，就受到了廣泛地關(guān)注。

2.積極心理學的主要內(nèi)容與理念

目前關(guān)于積極心理學的研究，主要集中在研究積極的情緒和體驗，積極的個性特征，積極的情緒對生理健康的影響以及培養(yǎng)天才等方面。

積極心理學的核心理念：有積極心向才會有更多的幸福感；積極心理學的目標選擇能力觀：預定的目標水平影響幸福感水平；積極心理學的社會比較能力觀：攀比使人遠離幸福；積極心理學的適應(yīng)能力觀：適應(yīng)會推動人們?nèi)プ非蟾叩哪繕恕?.積極心理學的特征

“人類有效地充分發(fā)揮自己功能的本質(zhì)是什么?什么樣的人能夠獲得更好的進化適應(yīng)技能和學習性技能?盡管面臨許多困難。但大多數(shù)人仍然設(shè)法會使自己過一種有尊嚴、有目的意義的生活，對這一現(xiàn)象又怎樣解釋呢?”

積極心理學的目的就是想尋找到現(xiàn)象世界(主要是人性積極方面的現(xiàn)象世界)背后的規(guī)律——一種使普通人生活幸福的規(guī)律。積極心理學研究的主要內(nèi)容：第一是積極情感體驗；第二是積極人格；第三是積極的社會組織系統(tǒng)。

積極心理學從研究人的積極情感人手，如樂觀、幸福、愉快等。它認為人消極情感的去除并不意味著積極情感的生成，人只有通過有意識地培養(yǎng)自己的積極情感，才能使自己真正戰(zhàn)勝消極情感。因此，積極心理學主要致力于幫助人們提高自己生成積極情感的能力、策略和手段等，期望通過培育積極情感來預防問題的產(chǎn)生。

積極心理學相信在每一個人的內(nèi)心深處，都存在著兩股抗爭的力量。一股力量是消極的——它代表壓抑、侵犯、恐懼、生氣、悲傷、悔恨、貪婪、自卑、怨恨、高傲、妄自尊大、自私和說謊等；另一股力量是積極的——它代表喜悅、快樂、福樂、和平、愛、希望、負責任、寧靜、謙遜、仁慈、寬容、友誼、同情心、慷慨、真理、忠貞和幸福等。這兩股力量誰都可以戰(zhàn)勝對方，關(guān)鍵是看個體自身到底是在給哪一股力量不斷注入新的能量，在給哪一股力量創(chuàng)造適宜的生存心理環(huán)境。

積極心理學者主張心理學要以固有的、潛在的建設(shè)性力量以及美德和善端為出發(fā)點，用一種積極的心態(tài)解讀人的心理現(xiàn)象，激發(fā)人內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，以幫助人最大限度地挖掘自己的潛力并獲得美好的生活。

以往社會上研究較多的是消極的心理學，在我理解起來，它的目標就是發(fā)現(xiàn)人心中的消極面，并采取方法防范和治療。相關(guān)用語：心理病態(tài)、心理變態(tài)、心理疾病、心理問題、心理缺陷，抑郁、焦慮、恐懼、緊張、離婚、死亡、虐待。

而積極心理學研究的卻是培養(yǎng)積極的心態(tài)以提高生活質(zhì)量。相關(guān)用語：幸福、快樂、樂觀、愛、道德、勇敢、堅強、無畏??

總的來說，消極心理學研究對象以痛苦為中心，而積極心理學則以幸福為中心?，F(xiàn)在在美國，積極心理學已經(jīng)成為主流。

談到積極心理學，就不能不說說他它研究對象：幸福。

什么是幸福呢？對于這個詞語，每個人都有自己的詮釋，路人皆知，無人定義。

百度百科中的釋義是：幸福是一種主觀體驗，是對自身生存狀態(tài)的一種認識和感受。幸福，是一種感受良好時的生活狀態(tài)。它不等同于快樂、快感，不是短暫的，易逝的，獲得并不簡單。幸福包含著對現(xiàn)在的滿足和對未來的希望。幸福劃分為三個維度——快樂、投入、意義。每個維度的幸福都是好的，但是將淺層次的快樂轉(zhuǎn)化為深遠的滿足感和持久的幸福感是一件益處更大的事情。對于幸福的理解涉及了哲學、心理學、社會學、經(jīng)濟學、文化學等多個學科。

如要提升幸福感，發(fā)覺自己的優(yōu)點和長處是非常重要的，一個人首先要能夠熱愛自己才能夠熱愛生活。因此老師曾要求我們寫下自己性格的五個優(yōu)勢并想想它給自己的生活帶來了哪些益處。

以下是我性格的五個特點及優(yōu)勢：

坦誠：與人坦誠相待使我很輕松，沒有勾心斗角與相互猜忌，盡管“坦誠”能夠使人知曉自己的弱點，知曉傷害自己的方法，但是因為“坦誠”我可以把自己做得很好，真誠地表現(xiàn)最真實的自己!總之，“坦誠”讓我交到很多值得信賴的朋友。

樂觀：一個樂觀者在每種憂患中都看到一線閃光的希望，而悲觀者卻在每一個機會中都看到一種可怕的憂患?！皹酚^”使我面對每一次挫折與悲傷都能夠勇往直前。

寬容大度：“寬容”使我不會有那么多的煩惱，常常能夠心情愉悅。大度對待朋友和親人，會贏得他們對自己的愛，大度對待敵人和競爭對手，至少會贏得尊重。

隨和：這使我常常能夠保持平靜的心態(tài)，心智平和，不太引人注意、安靜、穩(wěn)定、閑適、可靠。對別人不要求，對自己也不苛求。

執(zhí)著：牛頓說過：“無論做什么事情，只要肯努力奮斗，是沒有不成功的?！蔽蚁Ｍㄟ^自己的努力去證明：即使在這件事上我沒有特殊天賦，我也能夠做到。我相信“執(zhí)著”會帶給我不一樣的人生。

通過這樣的一個總結(jié)思考，我覺得自己還是一個不錯的人，以往對自己的失望、抨擊現(xiàn)在都煙消云散。我知道只要自己能把這些優(yōu)點繼續(xù)發(fā)揚起來，自己就會變成越來越優(yōu)秀的人。這讓我的心中頓時充滿了希望。

在開課不久的時候，老師要求我們每天在本子上記下三件今天令自己愉快的事情。到現(xiàn)在我的開心事已經(jīng)密密麻麻記了厚厚一沓了。每當我心情陰郁的時候，捧起我越來越厚滿滿一本的幸福，都會揚起嘴角。一件物品沒有痛苦的感覺同時也感受不到愉快，那么我為我作為一個人降生到這個世界上而感到深深的慶幸。

自古以來，因樂觀而取得勝利的例子不在少數(shù)。就比如說望梅止渴的典故，一群口渴的士兵因一句“前方有梅林”獲得了希望，頓時心情振奮，終抵達水源地。從這里可以看出心情對人的影響是特別巨大的，積極的心態(tài)可以使人戰(zhàn)勝困難，許多挫折在積極的心態(tài)面前都變得不那么嚴重了。

小結(jié)：

通過半年積極心理學的學習，我感覺自己掌握了一些情緒的控制的方法，懂得了在心情低沉的時候主動調(diào)整自己的心態(tài)。同時我也對自己有了新的認識，看到了自己很多的優(yōu)點和長處，更加熱愛生活并對未來的生活有了信心?！翱鞓贰迸c“幸福”是積極心理學的旗幟，它的理念、行動正在讓科學閃耀著人性的光芒，催生教育的生命活力，宣告了心理學為人類謀取幸福時刻的來臨。積極心理學為我日后的發(fā)展種下了樂觀向上的種子，非常慶幸自己能夠?qū)W到這門課程，也衷心地感謝李獻斌老師。

參考文獻：

《應(yīng)對現(xiàn)代社會壓力提升生存幸福感》——百度文庫

第四篇：積極心理學

心得體會

很慶幸這學期選修的是積極心理學這一課程，通過學習讓我在心理素質(zhì)這一方面有了較大提高。本次積極心理學主要學習了性格特征、微笑、贊美、幸福和溝通等等。接下來我將從這五個方面闡述自己的心得體會。

第一點：從第一節(jié)課我認識到積極心理學的定義——積極心理學是指利用心理學目前已比較完善和有效的實驗方法與測量手段，來研究人類的力量和美德等積極方面的一個心理學思潮。它的研究對象是平均水平的普通人，它要求心理學家用一種更加開放的、欣賞性的眼光去看待人類的潛能、動機和能力等。性格特征：從老師上課所講的內(nèi)容，以及自己興趣拓展對性格特征這一方面的了解，我深刻認識到性格特征對一個人的發(fā)展有著重要的影響。一個人是否具有樂觀積極向上的性格特征，不僅會影響到自身學習、工作和生活，還會影響到自己給別人帶來的影響，好比家庭，有或者是同學和同事。通過學習，我更加堅信樂觀是一種“迷人”的性格特征，它對一個人的成長起著積極的作用，主要表現(xiàn)在：樂觀能使人對生活中的許多困難產(chǎn)生免疫力;樂觀能使人的身體更加健康;樂觀的人更容易與周圍的人保持融洽的關(guān)系;樂觀的人更容易獲得家庭的幸福和事業(yè)的成功。所以，在我們不斷學習和工作時，不能忽視自身的性格特征，而應(yīng)該要在生活中把自己不斷培養(yǎng)和塑造成一個樂觀、積極向上的人。

第二點：微笑應(yīng)來自內(nèi)心。通過此次課程的學習，讓我深信微笑是與人交往時拉近距離最好的方法。當你對別人微笑時，其實就在傳遞一種快樂積極的信號，意味著你對他表示“我很高興認識你”。對方就會和你產(chǎn)生共鳴，體會到你的快樂，更愿意和你接近。無疑，微笑為你的吸引力加分了。人際交往并不難，只要隨時保持微笑，讓自己充滿熱情，別人自然能夠與你更加親近和放松。因此，在我往后的學習和生活中，我會努力時刻保持微笑，給自己帶來好心情外，也希望能夠給別人帶來同樣的心情。

第三點：贊美。愛聽表揚的話是人類的天性，人人都喜歡正性刺激，而不喜歡負性刺激。如果在人際交往中人人都善于贊賞他人，善于夸獎他人的長處，那么，人際間的愉快度將會大大增加。當然，贊美他人并不意味可以毫無顧忌，以下兩個原則是要注意的：一是真誠?？洫剟e人要出于真心，所夸獎的內(nèi)容是對方確實具有或即將具有的優(yōu)良品質(zhì)和特點，不要讓別人感到你言不由衷，另有所圖。如夸獎一位身材矮小者長得魁梧恐怕就要出現(xiàn)“拍馬屁拍在蹄子上”的情況。二是夸獎的內(nèi)容應(yīng)被對方所在意。稱贊中年婦女身材苗條，贊揚老年人身體硬朗便很容易引起良好反應(yīng)，而贊美兒童年輕、青年人牙齒堅硬等卻很難有積極效果。贊美他人會使別人愉快，被贊美者的良性回報也會使我們自己感到愉快，從而形成人際關(guān)系的良性循環(huán)。因此，人際交往中，適當?shù)刭澝浪瞬拍艽龠M我們的人際交往。

第四點：生活，我們每一個人都需要幸福。首先，我認為幸福感來自于自己的優(yōu)勢與美德，通過自己努力獲得的幸福才會有真正的幸福感受。其次，幸福度不僅僅是表現(xiàn)于自身所擁有的一切物質(zhì)，更應(yīng)該是當我們自己付出并收獲得到的精神層面上的滿足。當今有許多人雖然物質(zhì)上很充裕，但是在他們身上我們沒有看到任何的幸福感。其實很多時候，我們只是沒有發(fā)現(xiàn)自己過的很幸福，相對于那些山區(qū)的人民，殘疾的人們，我認為每一個人都要學會滿足，只有當自己覺得幸福的時候，我們才能幫助不幸福的人們。還有就是，當我們很自然地去幫助別人時，每一天都會過得很幸福。因此，學習了有關(guān)幸福的知識之后我有了新的改變，不再抱著那些自己討厭也做不到的幸福觀了。在審視自己一段時間后我為自己找到了自己內(nèi)心的真實想法，同時我也遵從了自己的感受，不再強求一些什么，好好地把我自己的幸福，為自己將來的幸福做一個規(guī)劃，享受自己的人生。

第五點：溝通是一種技巧。人是群居生物，因此溝通這一技巧是每個人都應(yīng)該要掌握的。作為一名大學生，我們要清楚人際溝通是人類社會交往的基本過程和重要載體。有效的溝通理念，良好的溝通能力，這些已經(jīng)成為我們大學生工作與生活中必不可少的條件。良好的溝通能力是現(xiàn)代社會人才素質(zhì)的基本方面。因此，我深刻認識到培養(yǎng)良好的溝通技巧是至關(guān)重要的。首先，溝通時候尊重對方是最基本的，當別人講話的時候我們應(yīng)該耐心聽完等。其次，強化自己語言表達能力和說話技巧也是良好溝通的條件。所以要不斷學習知識，掌握語言技巧，同時也要了解時事，讓自己跟上時代的腳步，避免與別人溝通時無話可講，使自己處于窘迫境地。

通過以上五點詳述自己對此次積極心理學的心得體會，我總結(jié)如下：現(xiàn)在的我們?nèi)匀皇菍W習階段，不僅要注重自身的生理素質(zhì)和思想素質(zhì)，同時也應(yīng)該關(guān)注自己的心理素質(zhì)。在學習積極心理學之后，具備良好的心理素質(zhì)也是自我提升必不可少的一方面。因此，在接下來的學習和生活中我將努力做到以下三點：第一，塑造一個積極、樂觀向上的性格特征，不斷培養(yǎng)自身良好的心理素質(zhì)，從而保持每天都有一個好心情。第二，在與別人交往的時候，可以適當?shù)刭澝浪?，能夠根?jù)場合和對象進行有效地溝通。第三，每天告訴自己是一個幸福的人。有親愛的家人在身邊關(guān)心自己，還有幾個知心朋友，生活無憂無慮，生活得此足矣。相信只有自己快樂才能帶給他人快樂！

第五篇：積極心理學

天 津 農(nóng) 學 院

積極心理學期末論文

系別：______人文社會科學系___________________ 班級：______09級人力一班____________________ 姓名：_______孫洋____________________________ 學號：_______0907024109______________________ 成績：_______________________________________

論文題目：談“我是一切的根源”

2011年12月2日 這學期學習積極心理學，使我印象最深的就是老師的“我是一切的根源”的理論，我很認同老師的觀點，以下是我的一些心得體會。

我是一切的根源！一切問題不都是人的問題嗎？我們活著就要面臨一切問題，而一旦去世什么問題也就沒有了！

我們經(jīng)?？吹剑浩髽I(yè)間的競爭、生存的壓力、管理者不斷想方設(shè)法提高銷量、員工每天在不情愿的按步就班的工作等等！但是就沒有誰停下來思考一下：為什么不能融洽的交往？為什么不能開心的工作？非得要賺好多好多錢嗎？更為有意思的是：世界富豪們恰恰在散財！

我想說活在世上一切不要那么復雜！簡單些，再簡單些！做好當下事，建立使命，未來目標再大也是今天一點一點持續(xù)努力的結(jié)果！還有重要的是健康快樂是排在第一！

我想你一定有這樣的經(jīng)驗：當你正在戀愛時，所看到的世界是多么美好，到處都是光亮、光明的，人生充滿希望，你看到的每一個人都是如此可愛，身邊人所做的許多原來你不能接受的事情，你也都能夠一笑置之。

可是當你生活里遇到挫敗時，同樣的人、同樣的事、同樣的物卻變得如此無法忍受！其實世界可能仍是相同的，可是因為你內(nèi)在感覺的不同，所看到的將是不同的世界。

“我是一切的根源”，你現(xiàn)在所有的一切都是你為自己所創(chuàng)造出來的，而那一切的根源就是你自己，也就是你潛意識里從小到大所有的經(jīng)驗。

如果你愿意，不妨在你匆忙的人生腳步里，停下來，好好覺察在你生命里有哪些模式，為你創(chuàng)造出什么樣的結(jié)果。下一章里我們將詳細的談“覺察”，因為這是生命潛能開發(fā)最基本也是最重要的一種能力，沒有覺察，就不會有改變，也不會有自我的發(fā)展，更不會有潛能的開發(fā)。

生命潛能的一切研修也是根源于“覺察”。當我們迷失在人生匆忙的腳步里，迷失在外面世界的潮流時，就失去了覺察的能力；生命的腳步越匆忙，你將越?jīng)]有能力去覺察。

我想假如你曾經(jīng)有在高速公路開車的經(jīng)驗，會發(fā)現(xiàn)當車速越快，視野將會變得越狹窄，時速超過一百二、一百三時，你只能看著眼前的一個定點，完全無法看見兩邊的風景；可是車速漸慢時，你又發(fā)現(xiàn)視野逐漸寬廣；當車子完全停下來時，眼前的一切完全浮現(xiàn)在視野里，你可以充分瀏覽視野里所有的風景。

所以參加自我成長、潛能開發(fā)課程，或者訓練工作坊的人，最重要的就是暫時拋開匆忙的心，給自己兩三天的時間，停下來看一看在你眼前、身邊的風景到底如何？停下來看一看這些結(jié)果與你生命里的經(jīng)驗、與現(xiàn)在、與你經(jīng)驗中的自己到底有什么樣的關(guān)系？

有一對年輕夫婦，先生的父親是比較傳統(tǒng)的大男人，他童年的經(jīng)驗是父親每天下班回到家里，第一件事就是坐在沙發(fā)上看電視，讓自己好好休息一下。

而他的母親，正好也是一個很傳統(tǒng)的女性，當父親回家后，母親會先把父親侍候好，不讓孩子們吵他。父親休息了一會兒，可能才開始注意家里有沒有他可以幫忙的事情。

而這位先生的太太卻是生長在另外一個不同的家庭，她的爸爸是一個非常體貼、會照顧家里的人，每天下班回家，放下公文包，就先幫著太太把家里的事料理好，把孩子整頓好，甚至會幫忙做晚餐，然后一起上桌，和妻子、孩子一起用餐。

這對年輕夫婦在戀愛時，因為被對方吸引，所以看不到對方的缺點，結(jié)婚之后，熱情逐漸消退，你可知道在一天二十四小時里，他們最容易發(fā)生爭吵的時間是在什么時候？——當然是每天先生下班回家的第一個小時。

這對夫妻彼此帶著自己生命的經(jīng)驗相互結(jié)合。在他們的潛意識里，對“先生”、“爸爸”各有不同的觀念、不同的看法。

只有他們倆人結(jié)婚嗎？我想不是的，他們倆人的父親都跟了過來。也許這對夫妻一輩子都不了解真正引發(fā)爭吵的癥結(jié)在哪里？

他們總是在外在行為上認為一個人應(yīng)該這樣、應(yīng)該那樣。有時候先生用許多理由、借口不做家務(wù)，很可能當他做家務(wù)時，在潛意識更深的地方就覺得自己不像個男人，不像一家之主。在這種情況下，太太不會很愉快，她可能壓抑了許多不滿、委曲和憤怒。

有時候太太不停嘮叨著自己所處的境況，而她惟一的目的，就是希望先生幫忙做家務(wù)。可能她一直都不知道她也在期待著先生成為她父親的樣子，因為她覺得必須要這樣才是一個男人！當然，當先生因屈服而幫忙時，他一定也會壓抑許多不滿、委曲，甚至憤怒。

不知道有多少夫妻可能都不自覺地這樣相處了一輩子，所以很多夫妻剛開始時是相擁而眠，漸漸地兩人開始平躺，當那些不滿與委曲開始累積時，他們就背靠背；慢慢累積更多了，他們就分床睡，然后分房間，最后很可能就分房子了。

所有外在的距離都是開始于我們內(nèi)在先有了距離！

每一個人在現(xiàn)在的生命里，所有一切的結(jié)果都是自己創(chuàng)造出來的?，F(xiàn)在所有的讀者在看這本書，但是每一個人所看到的都是一本不同的書，雖然書中的每一個字都是一樣，可是因為你是不同的，所以接受到的部分也不同。所以我們常常以為玻璃是透明的，以為自己看到的是真相，事實上，我們每一個人看到的都是自己，整個世界都是你自己創(chuàng)造出來的，你所處的四周都是鏡子，那不是透明的玻璃。

如果你討厭一個人，就會看到他許多缺點，然而那個人在一百個不同的人眼中，他就會是一百個不同的樣子；每一個人都看到他自己想看到的那一個人，到底那是一個什么樣的人呢？

外面的世界都只是一個外緣，都只是一面鏡子，反射出我們內(nèi)在的因和生命里的許多經(jīng)驗。如果我們想要成就自己的生命，想要讓自己有一個更高可能性的自己，首先要接受“我是一切的根源”這樣的觀念，停止要求外在世界來附和我們的需要，把所有曾經(jīng)浪費過的那些精力，用回到自己身上。

停下腳步，去覺察一下自己生命里所有的模式、潛意識和在成長過程中所學會的一些方式。那些都是幼小時候所學的，都是內(nèi)心里無形的繩索，當我們重新覺察后，也可以重新再做選擇，這是改變的開始，也是潛能開發(fā)的第一步，這個重點就是“我是一切的根源”。

我想當我們看到的是不同的世界時，當我們的內(nèi)在已經(jīng)是一個不同的人時，我們將會用不同的方式來反應(yīng)，而創(chuàng)造出不同的結(jié)果，同時生命也將因此而改變。