第一篇：《香菱學(xué)詩(shī)》教案

《香菱學(xué)詩(shī)》教案

福清里美中學(xué) 郭小強(qiáng)

教學(xué)目標(biāo)：

1．細(xì)品香菱苦心寫(xiě)詩(shī)的經(jīng)過(guò)，從中得到閱讀和寫(xiě)作的啟發(fā)；

2．體會(huì)文章有關(guān)香菱學(xué)詩(shī)的神態(tài)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)的傳神之處，學(xué)習(xí)作者以多種手法刻畫(huà)人物形象的方法。

3．通過(guò)學(xué)習(xí)本文，加深對(duì)《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)成就的了解，不斷提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

1．探究香菱學(xué)詩(shī)成功的原因。

2．賞析小說(shuō)塑造人物的手法。

3．揣摩香菱這一形象，理解作者文中傾注的思想感情

教學(xué)課時(shí)： 兩課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課（5分鐘）

提問(wèn)：四大古典名著是什么？其中有一部是巔峰之作哪一部？引出作者（簡(jiǎn)介）。有沒(méi)有哪位同學(xué)知道《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)寫(xiě)了哪些人物？（出示香菱判詞）引出本課主要人物：香菱。同時(shí)簡(jiǎn)介香菱身世。作為我國(guó)四大古典名著之一的巔峰之作――《紅樓夢(mèng)》，大多數(shù)初讀者都會(huì)被它的博大精深、紛繁復(fù)雜的內(nèi)容所嚇倒，常常是高山仰止，望而生畏。然而，不進(jìn)入紅樓，就永遠(yuǎn)不知它的偉大之處。今天，讓我們跟隨作者曹雪芹，走進(jìn)紅樓夢(mèng)中大觀園，去探訪今天的主人公――香菱。

二、初讀小說(shuō)尋看點(diǎn)，分享閱讀感受（自讀、分享15分鐘）

1、布置學(xué)生借助課文注釋自讀一遍課文，標(biāo)上段落序號(hào)、劃出不懂的生詞。然后概括小說(shuō)故事情節(jié)。

2、分享閱讀心得： 請(qǐng)先用一句話概括故事情節(jié)：如香菱學(xué)詩(shī)、香菱苦志（如癡如醉）學(xué)詩(shī)等。

請(qǐng)學(xué)生從故事情節(jié)（事件：學(xué)詩(shī)）這個(gè)角度來(lái)概括課文，談?wù)勏懔鈱W(xué)詩(shī)的過(guò)程：

（香菱學(xué)詩(shī)可分為三個(gè)步驟：拜黛玉為師，黛玉指導(dǎo)她細(xì)細(xì)品味王維詩(shī)； 自己邊讀杜甫詩(shī)邊嘗試寫(xiě)作；作詩(shī)經(jīng)歷兩次失敗，終于成功。）

從人物形象這個(gè)角度來(lái)概括課文：結(jié)合課文內(nèi)容，談?wù)勏懔馐且粋€(gè)怎樣的人？給你留下什么印象？

（聰明的、悟性極強(qiáng)的人；虛心好學(xué)、不懂就問(wèn)的人；專(zhuān)心致志、廢寢忘食的人；是一個(gè)樂(lè)學(xué)善學(xué)苦學(xué)的人等等）故事發(fā)生的環(huán)境（大觀園）

小結(jié)：閱讀小說(shuō)要抓住小說(shuō)的三要素。

三、賞讀片斷找妙點(diǎn)，學(xué)習(xí)人物的多種描寫(xiě)方法（20分鐘）

通過(guò)第一次泛讀，學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有了初步了解。

探究問(wèn)題：香菱學(xué)詩(shī)有沒(méi)有成功？有。之所以獲得成功，我覺(jué)得，很關(guān)鍵的一點(diǎn)就是在于她自身的學(xué)習(xí)態(tài)度。課文中有很多精彩語(yǔ)段，描寫(xiě)了她的苦讀，我們共同的體會(huì)一下。請(qǐng)大家賞讀課文片斷，并用筆篩選出香菱專(zhuān)心讀詩(shī)、學(xué)詩(shī)的描寫(xiě)語(yǔ)句，尋找妙點(diǎn)（從詞語(yǔ)運(yùn)用、表達(dá)方式、修辭手法、形象塑造等方面體會(huì)課文描寫(xiě)精妙的地方），圈點(diǎn)起來(lái)，再在旁邊作批注。

（1）香菱拿了詩(shī)，回到蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來(lái)。（動(dòng)作）

（2）香菱聽(tīng)了，喜的是拿回詩(shī)來(lái)，又苦思一回作兩句詩(shī)，又舍不得杜詩(shī)，又讀兩首。如此茶飯無(wú)心，坐臥不定。（動(dòng)作）

（3）香菱聽(tīng)了，默默的回來(lái)，越性連房也不入，只在池邊樹(shù)下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿??只見(jiàn)他皺一回眉，又自己含笑一回。（動(dòng)作、神態(tài)）

（4）走至階前竹下閑步，挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)，目不別視。（動(dòng)作描寫(xiě)）

“閑字是十五刪的，你錯(cuò)了韻了?！保ㄕZ(yǔ)言描寫(xiě)）

（5）各自散后，香菱滿心中還是想詩(shī)。至晚間對(duì)燈出了一回神，至三更以后上床臥下，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了??只聽(tīng)香菱從夢(mèng)中笑道：“可是有了，難道這一首還不好？”（神態(tài)、語(yǔ)言）

以上屬于正面描寫(xiě)。除此之外，還有哪些句子可以看出香菱學(xué)詩(shī)非常認(rèn)真專(zhuān)注？ 薛寶釵的語(yǔ)言描寫(xiě)：

（1）你本來(lái)呆頭呆腦的，再添上這個(gè)，越發(fā)弄成個(gè)呆子了。（2）這個(gè)人定要瘋了。（3）可真是詩(shī)魔了。

（4）你這誠(chéng)心都通了仙了。

這些都是香菱苦志學(xué)詩(shī)在周?chē)藗冃纳系恼酃夥从场儆趥?cè)面描寫(xiě)方法。教師點(diǎn)撥：通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)方法，可以烘托人物形象，使之更生動(dòng)，更具體感人。

全班朗讀以上描寫(xiě)片斷，進(jìn)一步加深人物印象。

小結(jié)：用本文中的一句話概括香菱學(xué)詩(shī)的態(tài)度：苦志學(xué)詩(shī)，精血誠(chéng)聚。曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》是“披閱十載，增刪五次”，何嘗不是這樣呢？正所謂書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。

四、小結(jié)課文，暢談?dòng)^點(diǎn)（5分鐘）

香菱形象寄托了作者怎樣的感情？

在本文中，作者以飽蘸深情的筆，謳歌了香菱這個(gè)精華靈秀所鐘的薄命女子。她的學(xué)詩(shī)，不是附庸風(fēng)雅，而是興趣使然，更是一種執(zhí)著頑強(qiáng)的自我回歸（家早年迷失，已沒(méi)法歸，但在精神上可以回歸自我，找到自已），是一個(gè)詩(shī)性女子對(duì)詩(shī)性人格詩(shī)性理想的執(zhí)著追求。大觀園正如陶淵明筆下的桃花源一樣，自由、寧?kù)o、美麗，成了香菱放飛夢(mèng)想，張揚(yáng)個(gè)性的精神家園，在這里，香菱得到了精神解放，終于找到自身的價(jià)值。聯(lián)想香菱的不幸身世，香菱的境遇很值得同情惋惜，有靈性有才氣者為何卻得到這樣不公平的命運(yùn)，這正是作者要讀者深思的。

五、拓展延伸，布置作業(yè)

1、香菱學(xué)詩(shī)成功除了自身的勤奮專(zhuān)注外，還有沒(méi)有其他方面的原因？

2、香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程，對(duì)你在語(yǔ)文學(xué)習(xí)，特別是閱讀和寫(xiě)作方面有何啟發(fā)？

第二篇：《香菱學(xué)詩(shī)》教案

《香菱學(xué)詩(shī)》教案

主備：方淑敏

審核：

教學(xué)目標(biāo)

1．細(xì)品黛玉指點(diǎn)香菱學(xué)詩(shī)門(mén)徑、香菱談讀詩(shī)體會(huì)和香菱苦心寫(xiě)詩(shī)的經(jīng)過(guò)，從中得到閱讀和寫(xiě)作的啟發(fā)；

2．體會(huì)文章有關(guān)香菱學(xué)詩(shī)的神態(tài)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)的傳神之處； 3．分析香菱這一人物形象，把握人物的悲劇氣韻；

4．走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》，推介小說(shuō)經(jīng)典片段，借助網(wǎng)絡(luò)，瀏覽紅樓夢(mèng)相關(guān)網(wǎng)站。

教學(xué)重點(diǎn)

1．品味詩(shī)學(xué)傳薪，把握寫(xiě)作津梁； 2．把握神態(tài)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)。

教學(xué)方法

1．反復(fù)品讀課文，至少精讀三到四遍，以寫(xiě)作角度為突破口，把握全篇； 2．借助網(wǎng)絡(luò)，自主、合作、探究。

教學(xué)課時(shí)： 二課時(shí)

第一課時(shí)

課時(shí)定向

1、了解中國(guó)古典四大名著之一《紅樓夢(mèng)》

2、感知課文內(nèi)容

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課

1.我國(guó)四大名著之一《紅樓夢(mèng)》，大多數(shù)初讀者都會(huì)被它的博大精深、紛繁復(fù)雜、深?yuàn)W難懂所嚇倒，常常是肅然起敬，望而生畏。沒(méi)有進(jìn)人紅樓，就永遠(yuǎn)不知它的真正偉大。2．走進(jìn)主人公——香菱。

二、探究以下問(wèn)題：

①香菱有著怎樣的身世和處境？

明確：香菱是一個(gè)從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運(yùn)：從小遭受災(zāi)難，被拐賣(mài)，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家 里，終于淪為侍妾，受盡凌辱和折磨。薛蟠遭 打外出后，香菱住進(jìn)了大觀園，有機(jī)會(huì)接觸大觀園內(nèi)這許多富于才情的少女們，特別是像林黛玉這樣的才女，萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求，本文就是從香菱刻苦學(xué)詩(shī)寫(xiě)起的。

②結(jié)合作品內(nèi)容討論：香菱是一個(gè)怎樣的人？從哪里可以看出來(lái)？找出文中有關(guān)香菱學(xué)詩(shī)的神態(tài)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)，加以分析。

明確：精華靈秀，悟性極強(qiáng)。學(xué)詩(shī)時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)，目不別視”，已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。原來(lái)香菱是一個(gè)極富文學(xué)氣質(zhì)的人，她早就想學(xué)詩(shī)了，但苦于沒(méi)有機(jī)會(huì)，只好自己弄本舊詩(shī)，偷空看兩首。進(jìn)人大觀園后，深藏在內(nèi)心的精神饑渴一下子勃發(fā)起來(lái)，進(jìn)園的當(dāng)晚就來(lái)找黛玉，希望向黛玉學(xué)詩(shī)。黛玉熱情指導(dǎo)，列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩(shī)回來(lái)“諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來(lái)。寶釵連催他數(shù)次睡覺(jué)，他也不睡。寶釵見(jiàn)他這般苦心，只得隨他去了”。在黛玉的誘導(dǎo)下，香菱的視野不斷擴(kuò)大，當(dāng)她進(jìn)人創(chuàng)作沖動(dòng)狀態(tài)時(shí)，形象光彩奪目：“連房也不人，只在池邊樹(shù)下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿?，?lái)往的人都詫異”；寫(xiě)第三稿時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)，目不別視”，甚至夢(mèng)中喊出：“可是有了，難道這一首還不好？”對(duì)這個(gè)一心撲在詩(shī)歌創(chuàng)作中的人物，作者準(zhǔn)確地描繪出她的一言一行和神情變化。精神食糧的大量攝人，使香菱的內(nèi)心充實(shí)豐富起來(lái)，她悟出了一些道理。香菱的藝術(shù)感受力很高，她一讀詩(shī)，眼前就能出現(xiàn)詩(shī)歌中那動(dòng)人的形象。

③通過(guò)塑造香菱這一形象，作者寄予了怎樣的思想感情？

明確：在本文中，作者以飽蘸深情的筆墨，漚歌了香菱這個(gè)為精華靈秀所鐘愛(ài)的薄命女子。香菱這樣的人竟然和薛蟠生活在一起！而且受他的凌辱作踐。那薛蟠只會(huì)胡扯“女兒愁，洞房里攛出了大馬猴”之類(lèi)，是極端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇是值得同情和惋惜的。封建社會(huì)男女是如此的不平等！

④有人說(shuō)“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”，試作分析。

明確：《紅樓夢(mèng)》在描寫(xiě)人物時(shí)，女性無(wú)疑是最重要的，所以才有人評(píng)價(jià)說(shuō)“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”。曹雪芹以其精細(xì)的雕塑力，創(chuàng)造出許多個(gè)性鮮明、優(yōu)美動(dòng)人的女性形象。他不僅對(duì)裊娜風(fēng)流的林黛玉，對(duì)有著炭火一般熱情而被生生撲滅了的晴雯，而且對(duì)那個(gè)不惜用生命來(lái)證明自己清白的尤三姐都充滿了強(qiáng)烈的同情和贊美。和封建社會(huì)蔑視女子、虐待女子的腐朽思想相反，曹雪芹提出了尊重女性、提高女性地位的新思想，并且歌頌了女子的多才多藝，贊揚(yáng)了女子反迫害反虐待的斗爭(zhēng)精神。他曾這樣寫(xiě)到：“凡山川日月之精秀，只鐘于女子，須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已?！卑雅犹岣叩奖饶凶痈叩牡匚?。推崇女子，鄙棄男子，這就把幾千年來(lái)“男尊女卑”的地位顛倒過(guò)來(lái)，這樣的思想認(rèn)識(shí)對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)宣揚(yáng)的“男尊女卑”“夫?yàn)槠蘧V”的倫理綱常是一個(gè)猛烈的沖擊，充分體現(xiàn)出曹雪芹反對(duì)封建禮教的超人勇氣和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。

第二課時(shí)

課時(shí)定向

1、理解文章內(nèi)容

2、知識(shí)能力遷移

教學(xué)過(guò)程

一、要求學(xué)生默讀課文一至兩遍，整體感知課文。

香菱學(xué)詩(shī) 黛玉教詩(shī)

香菱求教 理論講解

香菱談詩(shī) 欣賞指導(dǎo)

香菱做詩(shī) 創(chuàng)作扶持

二、要求學(xué)生耐心再讀課文一至兩遍，歸 納作品的主要內(nèi)容。

1．在文中畫(huà)出黛玉精要概括律詩(shī)要點(diǎn)的 句子——講究基本格律、詞句新奇為上、立意 要緊，意趣要真、新、深。

2．用自己的話進(jìn)行概括，完成填空： 是形式，是表象，只有才是精髓。（律詩(shī)、詞句、立意）

3．歸納概括黛玉指導(dǎo)香菱從事學(xué)詩(shī)實(shí)踐

活動(dòng)的要點(diǎn)。多讀，“讀詩(shī)百遍，其義自見(jiàn)”；讀名家，精讀詩(shī)禪、詩(shī)仙、詩(shī)圣的作品，打好“底子”；要大膽創(chuàng)作，要敢于想像。從以上歸納中，要求學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際，談?wù)勛约旱睦斫夂酮?dú)特體驗(yàn)。

三、從文章中，我們不僅可以得到詩(shī)歌欣賞和創(chuàng)作的相關(guān)知識(shí)，還可以拓展到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的其他領(lǐng)域，閱讀下面兩個(gè)片段，說(shuō)說(shuō)你得到 哪些啟示。

四、由語(yǔ)文學(xué)習(xí)領(lǐng)域拓展到一切領(lǐng)域，你還可以得到哪些啟示和收獲？以“香菱學(xué)詩(shī)的啟示”

為副標(biāo)題，寫(xiě)一篇隨筆。如“超級(jí)老師林黛玉”“做有心人”“轉(zhuǎn)益多師，不恥下問(wèn)”“持之以恒，積微知著” 等可作為參考題目。

第三篇：香菱學(xué)詩(shī)教案

香菱學(xué)詩(shī)教案

主備：賀金蘭審核：初三語(yǔ)文組時(shí)間：2013-11-17

【教學(xué)目標(biāo)】

1、掌握《紅樓夢(mèng)》的有關(guān)文學(xué)常識(shí)。

2、討論分析香菱這一人物形象，學(xué)習(xí)小說(shuō)塑造人物的高超手法。

3、學(xué)習(xí)香菱虛心好學(xué)、苦學(xué)樂(lè)學(xué)的求學(xué)精神。

【教學(xué)重點(diǎn)】賞析小說(shuō)塑造人物的手法。

【教學(xué)難點(diǎn)】

1、揣摩香菱這一人物形象，理解作者傾注的思想感情。

2、引導(dǎo)學(xué)生探討香菱學(xué)詩(shī)對(duì)我們的學(xué)習(xí)有何啟發(fā)。

【教學(xué)準(zhǔn)備】學(xué)生熟讀課文，把握文章主要內(nèi)容。

教師查找資料，制作課件。

【教學(xué)方法】

1、情景設(shè)置法——激發(fā)感情，引起興趣

2、提問(wèn)法——逐步引導(dǎo)，逐漸深入

3、點(diǎn)撥法——展開(kāi)聯(lián)想，拓展思路

【教學(xué)過(guò)程】

一、新課導(dǎo)入（欣賞歌曲《枉凝眉》）

聽(tīng)著這首凄美婉轉(zhuǎn)的歌曲，打開(kāi)我們的課本，讓我們一起走進(jìn)紅樓，走近紅樓女子。

二、了解《紅樓夢(mèng)》及作者曹雪芹

學(xué)生介紹曹雪芹和《紅樓夢(mèng)》。

教師大屏幕出示有關(guān)內(nèi)容介紹，學(xué)生集體朗讀。

三、品析香菱人物形象

（過(guò)渡語(yǔ)）紅樓女子個(gè)個(gè)美的讓人心醉，今天讓我們走進(jìn)《香菱學(xué)詩(shī)》。首先我們來(lái)分享大家閱讀《香菱學(xué)詩(shī)》后的初步感受。

學(xué)生暢談讀后感受。

教師引導(dǎo)：剛剛我們只是從面上來(lái)了解一個(gè)人物，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，怎樣才能走進(jìn)《香菱學(xué)詩(shī)》？走進(jìn)香菱的內(nèi)心世界。有個(gè)人給我們很好的提示，那就是曹雪芹。他在紅樓夢(mèng)第一回里寫(xiě)道（出示大屏幕）：列為看官：你道此書(shū)從何而來(lái)？說(shuō)起根由雖近荒唐，細(xì)按則深有趣味?！都t樓夢(mèng)》第一回。閱讀他的紅樓夢(mèng)要“細(xì)按”。從很細(xì)的地方解讀文章，或一個(gè)情節(jié)，一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)表情，一句話，這樣才能深得其中的趣味。現(xiàn)在我們就用這個(gè)方法來(lái)解讀這篇文章。

依次提問(wèn)：

1、香菱說(shuō)她是為了什么而學(xué)詩(shī)的？（要求找出文中的話作為依據(jù)）

學(xué)生找出香菱的原話，概括“抱著玩玩的態(tài)度”來(lái)學(xué)詩(shī)。

2、香菱學(xué)詩(shī)真的只是玩玩嗎？

學(xué)生找出描寫(xiě)香菱學(xué)詩(shī)的細(xì)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)香菱苦志學(xué)詩(shī)精血誠(chéng)聚的精神品質(zhì)。（注意朗讀指導(dǎo)和分析刻畫(huà)人物形象的方法）

例：①香菱拿了詩(shī)，回至蘅蕪院中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催他數(shù)次睡覺(jué)，他也不睡。（苦）

②香菱聽(tīng)了，喜的拿回詩(shī)來(lái)，又苦思一回作兩句詩(shī)，又舍不得杜詩(shī)，又讀兩首。如此茶飯無(wú)心，坐臥不定。（呆）

③香菱聽(tīng)了，默默的回來(lái)，越性連房也不入，只在池邊樹(shù)下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿?，?lái)往的人都詫異。李紈，寶釵，探春，寶玉等聽(tīng)得此信，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的站在山坡上瞧看他。只見(jiàn)他皺一回眉，又自己含笑一回。（瘋）

④一時(shí)探春隔窗笑說(shuō)道：“菱姑娘，你閑閑罷。”香菱怔怔答道：“?閑?字是十五刪的，你錯(cuò)了韻了?！保В?/p>

⑤各自散后，香菱滿心中還是想詩(shī)。至晚間對(duì)燈出了一回神，至三更以后上床臥下，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了。（癡）

3、香菱自己覺(jué)得學(xué)詩(shī)苦嗎？

學(xué)生品讀香菱的 “笑”“笑吟吟”“興興頭頭”，領(lǐng)會(huì)香菱學(xué)詩(shī)是“樂(lè)在其中”。

4、香菱學(xué)詩(shī)，苦學(xué)，樂(lè)學(xué)，而且非常注意方式方法。我們可以把香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程歸納為四個(gè)階段，分別用兩個(gè)字來(lái)概括。

學(xué)生概括討論，明確：讀詩(shī)——悟詩(shī)——論詩(shī)——寫(xiě)詩(shī)

四、感悟

師：經(jīng)過(guò)了一番“細(xì)按”之后，我們?cè)谧耐瑢W(xué)從這篇文章中感悟到什么了嗎？ 學(xué)生暢談感悟。

五、介紹香菱的身世和悲慘命運(yùn)（過(guò)渡語(yǔ)）從“香菱學(xué)詩(shī)”中我們有這么多的體會(huì)和感悟，我們要感謝香菱，我們也衷心的希望這位美麗、聰慧、善良、純真的女子過(guò)上幸福的日子。但實(shí)際上香菱的命運(yùn)又是怎樣的呢？我們來(lái)看《紅樓夢(mèng)》第五回“賈寶玉神游太虛境”中對(duì)香菱的判詞。從這幾句詞中，你看出香菱的命運(yùn)了嗎？

（大屏幕）根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。（朗讀）

（大屏幕）本名甄英蓮（偕音真應(yīng)憐），出身鄉(xiāng)宦之家。三歲被拐，十一二歲賣(mài)于馮淵。后被薛蟠搶至潘府為侍妾，改名香菱（諧音相憐）。最后被薛蟠正妻夏金桂改名秋菱（諧音求憐），百般折磨，終至干血之癥，診視服藥，亦不效驗(yàn)。

師：香菱一生中唯一快樂(lè)的日子大約只有薛蟠外出經(jīng)商的那一年，她得以住在大觀園中，和姑娘們相處的日子。

曹雪芹的密友脂硯齋也對(duì)“香菱學(xué)詩(shī)”這一情節(jié)有過(guò)一段分析：“細(xì)想香菱之為人也，根基不讓迎（春）探（春），容貌不讓鳳（王熙鳳）秦（可卿），端雅不讓?zhuān)ɡ睿┘w（寶）釵，風(fēng)流不讓?zhuān)ㄏ妫┰器欤ㄓ瘢?，賢惠不讓襲（人）平（兒）?！钡褪沁@樣一位大觀園中時(shí)時(shí)含笑的女子，命運(yùn)又是如此的悲慘。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中塑造了一個(gè)個(gè)美麗動(dòng)人而又凄涼的婦女形象，充分反映作者反傳統(tǒng)的“男尊女卑”思想。這不能不是我們讀者感嘆。下面，讓我們一起來(lái)欣賞《紅樓夢(mèng)》插曲“嘆香菱”。

六、課時(shí)小結(jié)（大屏幕）

（在“嘆香菱”歌曲聲中）出示：香菱走了——香菱們走了——這些《紅樓夢(mèng)》中詩(shī)樣的女子都走了——都以凄婉的方式走了——？（留給我們讀者的又是怎樣的思考呢？）

七、布置作業(yè)

1、課外閱讀《紅樓夢(mèng)》。

2、從香菱學(xué)詩(shī)或黛玉教詩(shī)中任選一個(gè)角度，談?wù)勀愕母形蚧蚴斋@。要求不少于300字。

八、板書(shū)

香菱學(xué)詩(shī)

苦樂(lè)

志玩在學(xué)其

詩(shī)中

第四篇：香菱學(xué)詩(shī)教案

香菱學(xué)詩(shī)》教案

后洋中學(xué) 董斐

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、掌握“煩膩、揣摩、謅、詫異、茶飯無(wú)心”等詞。

2、了解香菱人物形象，學(xué)習(xí)文章中描寫(xiě)人物形象的方法。

3、學(xué)習(xí)香菱孜孜不倦的求學(xué)精神。

二、教學(xué)重難點(diǎn)：

1、揣摩香菱人物形象，學(xué)習(xí)文章中描寫(xiě)人物形象的方法。

2、探究香菱學(xué)詩(shī)成功的原因。

三、課時(shí)安排：1課時(shí)

四、教學(xué)過(guò)程：

（一）導(dǎo)入：

《紅樓夢(mèng)》第五回中，賈寶玉夢(mèng)游“太虛幻境”，翻看副冊(cè)時(shí)，只見(jiàn)畫(huà)著一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，蓮枯藕敗，后面書(shū)云：“根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)?！边@首判詞說(shuō)的就是今天我們這篇小說(shuō)的主人公——香菱。

（二）作者及作品簡(jiǎn)介：

曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹溪、芹圃。祖籍今遼寧省遼陽(yáng)市。曹雪芹約于乾隆九年(1744年)前后開(kāi)始寫(xiě)作《石頭記》，后來(lái)雪芹貧病交迫，乾隆二十七年(1762年)又殤子，禁不起喪子之痛，此年除夕(1763年2月12日)雪芹病逝，終年虛歲48歲。曹雪芹生于榮華，中經(jīng)巨變，歷盡滄桑，于世態(tài)體味甚深，而又博學(xué)多識(shí)，才華橫溢，胸中多波瀾，筆下無(wú)滯礙，于是成此絕世之作?！都t樓夢(mèng)》簡(jiǎn)介：

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代小說(shuō)的頂峰之作。小說(shuō)以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為線索，描寫(xiě)了以賈家為代表的四大家族（賈史王薛）的興衰史，反映了封建社會(huì)晚期的廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作者曹雪芹，清代小說(shuō)家?！都t樓夢(mèng)》 又名《石頭記》，后四十回為高鶚?biāo)m(xù)。據(jù)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》“批閱十載，增刪五次”，其開(kāi)頭有一首詩(shī)：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味?！?/p>

香菱身世簡(jiǎn)介及相關(guān)情節(jié)

香菱是《紅樓夢(mèng)》中第一個(gè)出場(chǎng)的悲劇女子。她出身鄉(xiāng)宦家庭，三歲被拐，長(zhǎng)大后被呆霸王薛蟠買(mǎi)去做妾。后隨薛家進(jìn)京，住榮府梨花院。平日她伺候薛蟠，難得有空。因薛蟠外出經(jīng)商，寶釵把她帶進(jìn)了大觀園做伴。環(huán)境的變化激發(fā)了她學(xué)詩(shī)的愿望，她向?qū)氣O求教，遭婉言拒絕?？伤鼻械煤?，于是去找黛玉。

（三）字詞積累： 仄（zè）聲 應(yīng)玚(yáng)庾（yǔ）信 蘅（héng）蕪（wú）苑(yuàn)三昧（mèi）曖曖（ài）請(qǐng)柬（ji?n）胡謅（zhōu）顰（pín）姊（z?）妹 怔怔（zhèng）暖香塢（wù）畫(huà)繒（zēng）鰥鰥（guān）煩膩（nì）詫?zhuān)╟hà）異 揣（chuǎi）摩 起承轉(zhuǎn)合 以詞害意 地靈人杰 誨人不倦 挖心搜膽 精血誠(chéng)聚

（四）整體感知： 1.快速閱讀課文，概括香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程。

先是拜黛玉為師，并在黛玉的指導(dǎo)下細(xì)細(xì)品味王維詩(shī)

九月開(kāi)學(xué)季，老師你們準(zhǔn)備好了嗎？幼教開(kāi)學(xué)準(zhǔn)備小學(xué)教師教案小學(xué)教師工作計(jì)劃初中教師教案初中教師工作計(jì)劃

其次是一邊讀杜甫詩(shī)，一邊嘗試作詩(shī) 其三是經(jīng)歷了兩次失敗，終于成功。（拜師——初作——再作——三作）(五)、深入探究：

1、香菱是如何學(xué)詩(shī)的？找出文中表現(xiàn)香菱專(zhuān)心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句。(1)、“香菱拿了詩(shī)，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催她數(shù)次睡覺(jué)，她也不睡?！?2)、“如此茶飯無(wú)心，坐臥不定。”(3)、“只在池邊樹(shù)下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿?，?lái)往的人都詫異?！保ㄉ駪B(tài)、動(dòng)作描寫(xiě)）(4)、“至三更以后上床臥，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了。（動(dòng)作描寫(xiě)）

2、香菱學(xué)詩(shī)的成績(jī)?nèi)绾危?/p>

第一首

月掛中天夜色寒，清光皎皎影團(tuán)團(tuán)。詩(shī)人助興常思玩，野客添愁不忍觀。翡翠樓邊懸玉鏡，珍珠簾外掛冰盤(pán)。良宵何用燒銀燭，晴彩輝煌映畫(huà)欄。

第一首：只說(shuō)月兒美麗又明亮，可觀賞，詩(shī)意淺顯，無(wú)余味可尋，第二聯(lián)措詞不雅。用詞陳腐，堆砌前人詠月的辭藻，無(wú)真情實(shí)感。第二首

似銀非水映窗寒，試看晴空護(hù)玉盤(pán)。淡淡梅花香欲染，絲絲柳帶露初干。只疑殘粉涂金砌，恍若輕霜抹玉欄。夢(mèng)醒西樓人跡絕，余容猶可隔簾看。

第二首：反復(fù)說(shuō)月色很美，過(guò)于穿鑿。但已能用花香等比喻，又用人跡、隔簾等情景烘托，有進(jìn)步。第三首

精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。博得嫦娥應(yīng)自問(wèn)，何緣不使永團(tuán)圓。

第三首：句句寫(xiě)月，又句句寫(xiě)離別，最后在嫦娥的“自問(wèn)”中融入了作者孤單無(wú)依的感情，詩(shī)中也就有了作者的自我形象?！半u唱、聞笛、倚欄”無(wú)一不引起她的故鄉(xiāng)之思和自傷身世的凄涼之意。

新巧——除首聯(lián)外,句句都似非寫(xiě)月,但句句與月有關(guān).用詞典雅含蓄,對(duì)仗工整.有意趣——立意新穎別致,言淺意深,精妙.情景交融,詩(shī)意曲折,連綿深遠(yuǎn),緊扣詠月詩(shī)題.有情感——切合自己的身世,借月詠懷,流露了自己的真實(shí)感情,才華雖難埋沒(méi),但一生孤苦,幽怨,寂寞,可悲可嘆!

3、香菱學(xué)詩(shī)成功的原因是什么？（1）、刻苦好學(xué)，把全部精力都用在寫(xiě)詩(shī)上，執(zhí)著地追求自己的目標(biāo)。（2）、她的天資好，有較高的領(lǐng)悟力。（3）、得到黛玉這個(gè)好老師的正確指點(diǎn)。

第五篇：《香菱學(xué)詩(shī)》教案

香菱學(xué)詩(shī)

1、知識(shí)與技能

① 了解關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)常識(shí)，了解香菱的人物命運(yùn)。② 領(lǐng)會(huì)、掌握正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的人物描寫(xiě)手法。

2、過(guò)程與方法

① 通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)館等途徑檢索課外信息，并加以整理歸納，豐富對(duì)課文的理解。

② 充分理解文本，進(jìn)行問(wèn)題探究，進(jìn)而加深自己的理解。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀

領(lǐng)略名著風(fēng)采，感受作者情感，激發(fā)閱讀《紅樓夢(mèng)》原著的興趣。學(xué)情分析

初三的學(xué)生對(duì)《紅樓夢(mèng)》有一定的興趣和了解，香菱學(xué)詩(shī)是饒有趣味、文學(xué)性很強(qiáng)的一個(gè)片段，學(xué)生學(xué)習(xí)較有積極性。教學(xué)重、難點(diǎn)：

重點(diǎn)1.分析香菱這一人物形象，學(xué)習(xí)小說(shuō)塑造人物的高超手法。

2.探究香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程，從香菱身上找到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的啟示。難點(diǎn)

體會(huì)作者的思想感情，深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想。突破方法：“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”，教師通過(guò)補(bǔ)充相關(guān)資料，結(jié)合問(wèn)題設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生充分理解文本，進(jìn)而理解作者對(duì)香菱寄予了怎樣的思想感情，從而加深學(xué)生對(duì)主題的理解。課后推薦閱讀《紅樓夢(mèng)》，進(jìn)一步使學(xué)生感受經(jīng)典的魅力。教學(xué)過(guò)程：

一、情景導(dǎo)入，渲染氛圍 播放《嘆香菱》：根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。

這首歌的歌詞也是一首判詞，說(shuō)的就是我們這節(jié)課要講的主人公香菱。（板書(shū)課題：《香菱學(xué)詩(shī)》）出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。

二、資料助讀，了解作品

1、結(jié)合導(dǎo)學(xué)案，讓學(xué)生說(shuō)對(duì)作者曹雪芹及《紅樓夢(mèng)》的了解。①關(guān)于作者

曹雪芹(1715～1763)，名霑，雪芹是他的號(hào)。曹家從清代初年起到雪芹這一代止，是一個(gè)“百年望族”。其曾祖母是康熙帝的乳母，祖父曹寅曾任康熙帝的侍讀，加之父親曹頫，三代世襲江寧織造。雍正初年，雪芹大約四歲的時(shí)候，其父曹頫，因與宮廷斗爭(zhēng)有牽連，被免去江寧織造；過(guò)了一年，又被抄家。雪芹二十歲剛出頭的時(shí)候，“百年望族”一敗涂地。他流落在北京西郊，只靠賣(mài)畫(huà)來(lái)維持終年吃粥的生活。所以有著《紅樓》，曹雪芹舉家食粥的說(shuō)法。乾隆二十八年秋冬之間，他唯一的兒子病死，因傷感太甚，他于這年除夕淚盡病逝?！都t樓夢(mèng)》就是這期間寫(xiě)的——他只寫(xiě)了前八十回，后四十回是高鶚續(xù)寫(xiě)的。

②《紅樓夢(mèng)》簡(jiǎn)介

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)章回體小說(shuō)的巔峰之作。它以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主要線索，描寫(xiě)了賈家榮、寧二府由盛而衰的過(guò)程，充分揭露了地主階級(jí)貴族集團(tuán)的腐朽本質(zhì)及其必然沒(méi)落的歷史命運(yùn)，也歌頌了這個(gè)階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行為。書(shū)中塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、襲人、晴雯、香菱等一系列富有典型性格的藝術(shù)形象。③ 本文的生字詞的學(xué)習(xí)④ 掌握下列字詞的讀音和詞語(yǔ)解釋。

仄（）應(yīng)瑒()庾（）信 蘅（）蕪苑 三昧（）曖曖（）請(qǐng)柬（）胡謅（）顰（）嘟噥（）姊（）妹 怔怔（）暖香塢（）畫(huà)繒（）鰥鰥（）地靈人杰：山川靈秀，人物杰出 誨人不倦：教誨別人而不知疲倦 穿鑿：牽強(qiáng)附會(huì)、生拉硬扯 揣摩：反復(fù)推求、猜測(cè)

2、課件檢測(cè)

三、默讀課文，整體感知

（速讀課文，從課文中完成相關(guān)的文字標(biāo)記）

1.香菱如何苦志學(xué)詩(shī)，課文用了怎樣的寫(xiě)作手法來(lái)體現(xiàn)香菱學(xué)詩(shī)之苦？ 例：（1）如：“香菱拿了詩(shī)，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催他數(shù)次睡覺(jué)，他也不睡。”

（2）“如此茶飯無(wú)心，坐臥不定。”“只在池邊樹(shù)下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿?，?lái)往的人都詫異?！?/p>

(3)寫(xiě)作第三稿，這一天，香菱滿心想的都是詩(shī)，到晚間還是對(duì)燈出神，“至三更以后上床臥下，兩眼鰥鰥，直到五更天方才朦朧睡去了。”最后，她居然在夢(mèng)中把這首詩(shī)做成了，可是癡迷到了極點(diǎn)。

香菱學(xué)詩(shī)，用了正側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的手法，正面描寫(xiě)了人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)，進(jìn)一步突出了香菱學(xué)詩(shī)時(shí)的認(rèn)真、刻苦和癡迷。通過(guò)寶釵、寶玉探春等人的語(yǔ)言，尤其寶釵，和香菱同住，所見(jiàn)最多，感受也最深。“這個(gè)人定要瘋了”“可真是詩(shī)魔了”“你這誠(chéng)心都通了仙了”等語(yǔ)言，烘托的香菱學(xué)詩(shī)的專(zhuān)注、刻苦。使人物形象、生動(dòng)、豐滿，可感、可觸。

四、深讀課文，分小組理解探討

（一）、香菱學(xué)詩(shī)如癡如醉，她為何苦志學(xué)詩(shī)？

對(duì)藝術(shù)的崇拜 追求高雅情趣 尋找精神上的寄托

1、個(gè)人身世之悲

從前面的判詞中，我們體會(huì)到曹雪芹對(duì)香菱這個(gè)薄命女子的同情。香菱這樣精華靈秀的人竟然和薛蟠生活在一起！而且受他的凌辱作踐。那薛蟠只會(huì)胡扯“女兒愁，洞房里攛出了大馬猴”之類(lèi)的語(yǔ)言，粗陋膚淺。

同時(shí)，因是薛蟠的妾，這種為妾為仆、半主半奴的尷尬身份，也促使香菱渴望與高雅脫俗的女子在一起。身份雖改變不了，但至少精神、心性是相通的。所以我們不難理解香菱苦心學(xué)詩(shī)的這種愿望，我們也不由得感嘆造物者的不公！

2、個(gè)人資質(zhì)之好。

香菱本就出身仕宦世家，血液中流淌有詩(shī)書(shū)天分。命運(yùn)的不公并不能掩住她天生的光華，無(wú)論外在，還是氣質(zhì)、修養(yǎng)。加之她個(gè)人的悟性高，對(duì)詩(shī)一種癡迷的熱愛(ài)是香菱學(xué)詩(shī)的內(nèi)因。

3、詩(shī)意環(huán)境的濃厚。

大觀園里的女子，個(gè)個(gè)才情甚高，喝酒都要行令作詩(shī)，即景生情，人人都能脫口而出。在這樣的環(huán)境中生活，潛移默化，耳濡目染，更激發(fā)了香菱學(xué)詩(shī)的濃厚興趣。

過(guò)渡：人們常說(shuō)，名師出高徒。換言之：高徒師從名師。香菱學(xué)詩(shī)的刻苦與成功，與她的老師黛玉密不可分。

五、再讀課文，品評(píng)“名師”（1）黛玉如何具體指導(dǎo)香菱作詩(shī)？

1、要重立意，不以詞害意。

2、要多讀，讀一流的詩(shī)。

3、重研究論，方能長(zhǎng)進(jìn)。

這些理論對(duì)我們學(xué)語(yǔ)文有什么啟發(fā)？

第一，要多讀。誦讀是提高鑒賞能力的根本途徑。

第二，要學(xué)一流的作品。這對(duì)于陶冶情操，培養(yǎng)純正的文學(xué)趣味是非常有益的。

第三，要大膽創(chuàng)作，敢于想像。（2）你認(rèn)為黛玉是個(gè)怎樣的老師？

1.林黛玉學(xué)高為師。

林黛玉滿腹詩(shī)書(shū)，才華橫溢。她的詩(shī)詞令就連皇妃賈元春也稱(chēng)贊不已：賈元春省親時(shí)，看眾人詩(shī)詞，獨(dú)贊寶釵黛玉。大觀園中眾人也對(duì)林黛玉的才華很佩服。在以菊為題寫(xiě)詩(shī)時(shí)，林黛玉的詩(shī)被評(píng)為第一名。她天資聰穎，學(xué)識(shí)豐富，寫(xiě)詩(shī)寫(xiě)詞如行云流水。所以，黛玉學(xué)高為師。

2.林黛玉因材施教、循循善誘、誨人不倦。

黛玉體察出了香菱已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上，指出香菱學(xué)詩(shī)的誤區(qū)，并列出應(yīng)讀詩(shī)書(shū)的書(shū)目。安排了順序，縮短了教與學(xué)的距離，并用“不用一年的功夫，不愁不是詩(shī)翁了”給香菱信心。所以無(wú)論從教的方法，還是態(tài)度，黛玉都堪稱(chēng)名師。

過(guò)渡：我們讀書(shū)探源，進(jìn)入下一環(huán)節(jié)。

五、拓展升華：見(jiàn)微知著探討其他人。

香菱只是紅樓眾多悲劇女性的一個(gè)代表，我們通過(guò)判詞再來(lái)認(rèn)識(shí)其他女性： 如元春

二十年來(lái)辨是非，榴花開(kāi)處照宮闈。三春爭(zhēng)及初春景，虎兕（兔）相逢大夢(mèng)歸。

元春是賈家的大小姐，賈政的長(zhǎng)女。她被選進(jìn)宮里，后來(lái)加封“賢德妃”，即皇妃。是榮府女性中地位最高的一位。這進(jìn)一步提升了賈家顯赫的地位。

“二十年”，大約是說(shuō)元春懂事以來(lái)的年齡。石榴花開(kāi)在宮廷里，喻元春的榮耀。為了她歸家省親，竟然修造一座規(guī)模宏麗的皇家式的大觀園，尤其元宵節(jié)歸省時(shí)烈烈轟轟的盛大場(chǎng)面，將元春潑天的富貴渲染到極致。

雖然高高在上，極享榮華富貴，但也不得自由，難享親情。最后一句寫(xiě)她在寅卯年之交就要一命嗚呼!靠山倒了，這個(gè)經(jīng)歷百載的貴族之家迅速土崩瓦解。

再如迎春 迎春 子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質(zhì)，一載赴黃粱。

迎春是榮府大老爺賈赦的妾所生的女兒。她長(zhǎng)得美，心地純潔善良，但沒(méi)有才華，性格懦弱。她被其父許配給孫紹祖，判詞第一句“子系”兩個(gè)字，合為孫，中山狼則借典故評(píng)價(jià)此人品質(zhì)惡劣。迎春嫁過(guò)去之后，不到一年就被折磨死了。

命不由己所遇非良人致使迎春悲慘離世。

再如：遠(yuǎn)嫁的探春、青燈古佛旁出家當(dāng)尼姑的惜春等等。通過(guò)名字，不難看出曹雪芹隱喻的深意：“原應(yīng)嘆息”。體現(xiàn)了曹雪芹多么的無(wú)奈與感傷。我們趁熱打鐵，體會(huì)作者在《紅樓夢(mèng)》中寄寓的情感。六：在《紅樓夢(mèng)》中，寄寓了作者怎樣的情感？ 作者的情感豐富而復(fù)雜，這里只說(shuō)兩點(diǎn)：

1、《紅樓夢(mèng)》既是女性的贊歌，又是女性的悲歌。

這里的女子，或才華橫溢，或剛烈不屈，或心靈手巧，或善良淑均，才藝德行，讓人喜愛(ài)。

2、但這些鐘靈毓秀的女子，都難逃悲劇的命運(yùn)，她們是社會(huì)的縮影。正如人們所說(shuō):忽剌剌大廈將傾，是封建社會(huì)土崩瓦解的必然結(jié)局，這個(gè)大家族影射著小社會(huì)。

七、再看《紅樓》，加深認(rèn)識(shí)

《香菱學(xué)詩(shī)》只是《紅樓夢(mèng)》的冰山一角，優(yōu)美的詩(shī)詞歌賦、數(shù)百個(gè)靈動(dòng)鮮活的人物形象，融民俗文化、飲食文化、服飾文化、建筑文化、音樂(lè)文化為一體，是中國(guó)文化的百科全書(shū)，是建筑在我們心靈土地上的伊甸園，已經(jīng)內(nèi)化成為我們民族的一種文化基因，所以才有了“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然”的說(shuō)法。

七、體會(huì)寫(xiě)法，片段練習(xí)：用正側(cè)面相結(jié)合的手法，描寫(xiě)一個(gè)場(chǎng)景或一次活動(dòng)。

總結(jié)語(yǔ)，并板書(shū)：拜讀名著，提升自我。

橫批：精神食糧 紅樓夢(mèng)寫(xiě)百年滄桑，曹雪芹度百味人生。