第一篇:敬畏自然 教學(xué)設(shè)計(jì)
敬畏自然 教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
1、識(shí)記、理解本課生字詞
2、通過誦讀感知文章,抓住關(guān)鍵句、品讀其中的哲理,理解作者的觀點(diǎn)“敬畏自然”的內(nèi)涵。
3、學(xué)習(xí)作者議論性散文的語言,研究本文中反問句,理解運(yùn)用其強(qiáng)調(diào)語氣的作用。
4、培養(yǎng)探究性閱讀能力。增進(jìn)對自然的認(rèn)識(shí),理解自然和諧統(tǒng)一的道理,培養(yǎng)環(huán)保意識(shí)和科學(xué)精神。教學(xué)重點(diǎn)
1、通過反復(fù)閱讀,抓住關(guān)鍵句,辨證認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系,看作者如何得出“敬畏自然”觀點(diǎn)
2、理解分析課文培養(yǎng)探究性閱讀能力。學(xué)習(xí)使用了多種修辭手法把抽象的道理說的通俗易懂的寫作手法。教學(xué)難點(diǎn):
1、理解“敬畏自然”的內(nèi)涵,2、理解文中富有哲理性的語言。課時(shí)安排:2課時(shí) 教學(xué)過程:
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課:
人是大自然創(chuàng)造的奇跡,人類離不開大自然的庇護(hù),大自然是人類的母親,人類在她的懷抱中成長壯大。然而隨著人類社會(huì)的發(fā)展,早在遙遠(yuǎn)的古代,我們便已經(jīng)與自然母親漸行漸遠(yuǎn)。然而隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步發(fā)展,人類的直接和間接作用對自然帶來的影響已經(jīng)越來越大,地球上出現(xiàn)的生態(tài)問題也越來越多。人類曾宣稱要征服自然,而人類遭受自然懲罰的現(xiàn)象也屢見不鮮,人與自然究竟是什么關(guān)系?為什么在自然母親面前我們應(yīng)當(dāng)有敬畏之心?為什么敬畏自然就是敬畏我們自己?或許,學(xué)過這篇文章,我們能有所體會(huì)。
二、檢查課前預(yù)習(xí)任務(wù):
1.注音。
蓬蒿(hāo)咫(zhǐ)尺(chǐ)狼藉(jí)吶(nà)喊 相形見絀(chù)美味佳肴(yáo)鯤(kūn)鵬 混淆(xiáo)2.解釋下列詞語。
蓬蒿:(方)茼蒿。飛蓬和蒿子,借指草野。咫尺:(書)比喻距離很近。狼藉:亂七八糟,雜亂不堪。吶喊:大聲喊叫助威。
自不量力:不衡量自己的能力。形容對自己估計(jì)太高。相形見絀:互相比較之下,就顯出一方的不足之處。精巧:精細(xì)巧妙。佳肴:精美的菜肴。
三、默讀課文,整體感知。進(jìn)行思考,理清文章行文思路: 出示問題:
(1).解題:“敬畏自然”的內(nèi)涵是什么?
明確:“敬畏”有兩層含義,一層為“敬重”,敬重自然就是充分認(rèn)識(shí)自然的偉大,認(rèn)識(shí)自然界的一切都有存在的意義。二層是“畏懼”,但不是簡單的害怕,而是說破壞大自然、違背自然規(guī)律,必然受到自然的懲罰,大自然的懲罰是無情的,是令人畏懼的。
(2)本文寫了什么內(nèi)容?包含了作者怎樣的感情?
明確:本文是一篇議論性散文,談?wù)摿巳伺c自然的關(guān)系,作者認(rèn)為,人類不要再宣稱什么“征服自然”,應(yīng)該“敬畏自然”“愛護(hù)自然”。表達(dá)一種憂患意識(shí)和情感。(3)最能表達(dá)作者觀點(diǎn)的語句? 明確:作者的觀點(diǎn)是文章最后一段“我們再也不應(yīng)該把宇宙的其他部分看做只是我們征服的對象,再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看做我們的美味佳肴,而首先應(yīng)該把它們看做是與我們平等的生命,看做是宇宙智慧的創(chuàng)造物,看做是宇宙之美的展示者,首先應(yīng)該敬畏它們,就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我們自己?!?/p>
(4)為什么提出要“敬畏自然”?為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?
明確:這是針對人與自然對立的觀念提出的。人往往提出要征服自然,雖然有其合理的一面,但走到極端往往違背自然規(guī)律,破壞自然,招致自然界的懲罰。只有認(rèn)識(shí)自然的偉大,愛護(hù)自然,人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。歸納:因?yàn)槿祟惻c自然本來就是一體的,雖存在形式不同,卻相互平等。敬畏自然,就是敬畏生命;愛護(hù)自然,就是愛護(hù)人類生存的家園,愛護(hù)我們自己。
因?yàn)槿藗兂30讶伺c自然對立起來,宣稱要征服自然,這種觀點(diǎn)有其合理的一面,但走到極端往往違背自然規(guī)律,破壞自然,導(dǎo)致自然界的懲罰。只有認(rèn)識(shí)、愛護(hù)自然,人與自然才能和諧發(fā)展。人類與自然都是孕育生命的組成部分,存在形式不同,生命形態(tài)有高低之別,但都是平等的生命,所以敬畏自然,就是敬畏智慧,敬畏生命,敬畏我們自己。再則,敬畏自然,即愛護(hù)自然,愛護(hù)人類生存的環(huán)境,就是愛護(hù)我們自己。
四、學(xué)習(xí)課文
(一)學(xué)習(xí)第一、二段:
學(xué)生閱讀第一、二段,概括大意。明確:
第一段段意:提出“征服自然”說法錯(cuò)誤,認(rèn)為自然的智慧是大海,人類的智慧就是大海的一滴。
第二段段意:大自然竊笑人。(理由:1.打開的空間只不過咫尺之間。2.今人也會(huì)變成古人。3.科學(xué)史也是犯錯(cuò)誤的歷史。)(二)學(xué)習(xí)第三至第五段。學(xué)生閱讀第三至五段,概括大意。
明確: 第三段:人類發(fā)明的工具可能是人類的陷阱。第四段:宇宙一定存在比人更高級(jí)的生物。第五段:大自然的智慧也遠(yuǎn)勝于人。
小結(jié):從整體上看,前面5個(gè)自然段,作者重在討論人類為什么要敬畏自然。文章從第6段開始講“怎么做”
(三)學(xué)習(xí)課文第六至十段。
第六段:人類的智慧是宇宙自我認(rèn)識(shí)的工具。第七段:人類只是宇宙大生命的一個(gè)組成部分。第八段:宇宙本身就是碩大的永恒的生命。第九段:生命都是宇宙物質(zhì)的另一種存在方式。第十段:在宇宙中處處都是人類的兄弟。
第11段:我們應(yīng)視其他生物為我們平等的生命,敬畏它們就是敬畏宇宙,敬畏自然,敬畏我們自己。
(四)總結(jié):
這是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者對觀點(diǎn)的闡釋是層層深入的,首先否定了人類“征服自然”的口號(hào),認(rèn)為這實(shí)在是自不量力的妄想,然后,通過比較人類與自然的智慧,對兩者的關(guān)系進(jìn)行了詳盡的闡述,強(qiáng)調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的,是自然智慧的一部分。繼續(xù)論述了宇宙是有生命的這一主題,最后得出結(jié)論,人類應(yīng)該敬畏自然、愛護(hù)自然。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊課
聽寫詞語。
蓬蒿
咫尺
狼藉 吶喊
自不量力 相形見絀
精巧絕倫
美味佳肴
二、語言品讀:本文語言充滿哲理之美和思辨之美,找出你最欣賞的語句,讀一讀,并說說其中包含的深意。
1、人類為自己取得的這些成就而喜形于色,然而,誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢?
含義:掉入陷阱,就有危機(jī)。人類開采礦物留下無數(shù)礦坑,破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu),很可能釀成嚴(yán)重后果,危及人類自身。
2、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí),為了欣賞她自己壯麗無比的美。
含義:擬人,說宇宙創(chuàng)造了人類是有目的的創(chuàng)造,這等于宇宙長出了大腦,有了自我認(rèn)識(shí)的工具,人類對宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對自己的認(rèn)識(shí)。
3、人類并不孤獨(dú),在宇宙中處處是我們的弟兄。
含義:宇宙的一切,包括人類,都是宇宙生命的構(gòu)成部分,人類之外的生命的種種存在形式,與我們是平等的生命,是我們的弟兄。
4、如何理解連蒼蠅蚊子乃至灰塵都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品?它們怎么能與人相提并論呢?
含義:蒼蠅、蚊子的身體構(gòu)造和生理機(jī)制,確實(shí)精巧絕倫,蒼蠅的復(fù)眼,蚊子的吸血功能實(shí)在奇妙;灰塵微小,內(nèi)部結(jié)構(gòu)卻異常精巧。它們都是大自然的組成部分,展示了自然深邃高超的智慧。人類是物質(zhì)的一種存在方式,蒼蠅、灰塵也是,為什么不能相提并論呢?
5、為什么說“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”
含義:人是宇宙智慧的創(chuàng)造物,人的智慧是宇宙智慧的高級(jí)形態(tài)。這就是說,作者把宇宙智慧分為低級(jí)形態(tài)與高級(jí)形態(tài)。宇宙智慧就分化成兩個(gè)概念。一個(gè)是包括低級(jí)形態(tài)與高級(jí)形態(tài)的大概念,一個(gè)是單指低級(jí)形態(tài)的小概念?!叭说闹腔叟c宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”,其中“同一智慧”指“宇宙智慧”,“宇宙的智慧”指低級(jí)形態(tài)的宇宙智慧,宇宙智慧的高級(jí)形態(tài)和宇宙智慧的低級(jí)形態(tài)當(dāng)然是宇宙智慧的不同階段。
6、為什么說“我的智慧即是宇宙的智慧,我對宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對自己的認(rèn)識(shí),我思維即是宇宙在思維,我痛苦即是宇宙在痛苦,我歡笑即是宇宙在歡笑”?這一句話能否理解為“我就是天,我就是地,我就是自然,我就是宇宙”?這是否是一種天真、狂妄的心態(tài),是極端的唯心主義?
含義:照作者的說法,人之于宇宙,有如頭腦之于全身,那么“人的智慧就是自然的智慧”就容易理解了?;谶@一認(rèn)識(shí),那就意味著人與宇宙休戚與共,人與宇宙同呼吸、共命運(yùn)、同歡笑、同痛苦。
1、人類為自己取得的這些成就喜形于色,然而,誰能斷言那些浪跡斑斑的礦空不會(huì)是人類自掘的陷阱呢?
三、歸納本文行文的特色:
1、本文從表達(dá)方式看有什么特點(diǎn)?
明確:本文以議論為主,富有文學(xué)色彩,講究形象的語言、文學(xué)的語言,有濃郁的抒情成分和感情色彩,可以說是一篇議論性的散文。(1)總的概括與具體的展開相結(jié)合(2)巧妙運(yùn)用對比的手法
(3)議論性的散文,主要使用議論的表達(dá)方式,內(nèi)容是議論性的,有論點(diǎn)、論據(jù)、論證,但顯著的特色是:富有文學(xué)色彩,講究形象的語言,文學(xué)的語言,有濃郁的抒情和感情色彩。
2、文章是怎樣推出議論中心的?
明確:作者運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法,最后引出結(jié)論。如,從否定“征服自然”到做出“敬畏自然”的結(jié)論。比較人類的智慧與大自然的智慧是一層,指出人類的智慧也是大自然所賦予,人類的智慧也就是大自然的智慧,是進(jìn)了一層。從論智慧到論生命,又進(jìn)了一層。
(大自然面前,人類的指揮并不值得自傲。)
第一,即使拿高科技來說,航天事業(yè)的空間,在大宇宙中間,還是非常狹小。
第二,人類的認(rèn)識(shí)史也是一部不斷糾錯(cuò)的歷史,一萬年以后看今天,我們的認(rèn)識(shí)還幼稚得很。
第三,礦坑也可能成為人類自倔的陷阱。
第四,作者推斷,“在宇宙中,一定存在著遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物”,在太空人看來,人類的智慧就算不得什么。大自然的智慧則是無與倫比的。大自然創(chuàng)造了宇宙的一切,一切都精巧絕倫,令人不能不贊嘆大自然智慧的深邃、高超;大自然創(chuàng)造了豐富多彩的生命,人類更是大自然的杰作,大自然能運(yùn)用美的規(guī)律創(chuàng)造宇宙的一切。所有這一切,都是人類智慧所不及的。作者進(jìn)一步的闡述人類智慧與大自然智慧的關(guān)系。
3、文章運(yùn)用了哪些寫作手法,有何表達(dá)效果? 明確:運(yùn)用對比、擬人、反問。
(1)對比:人類的智慧和自然的智慧,不但兩大方面構(gòu)成對比,而且兩個(gè)方面的議論又有對比,用自然的眼光看人類的智慧,就包含著對比。
(2)擬人:“宇宙的智慧、宇宙的生命”。把宇宙比擬成為人,將宇宙的一切,都設(shè)想為造物主的創(chuàng)造,那么這種創(chuàng)造的智慧真是太神奇了?!叭吮旧砭褪亲匀恢腔鄣淖罡唧w現(xiàn),是她最接觸的作品之一”,就是擬人的說法。(用擬人手法,有生動(dòng)、形象、親切的效果)
(3)反問:重點(diǎn)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)反問的修辭方法
1、什么是反問?
2、反問的作用?
3、找出文章中的反問句進(jìn)行體會(huì)。
明確:反問是一種用疑問句式來表達(dá)確定意思的修辭方法,用否定句來反問,表達(dá)的是肯定的意思,用肯定句來反問,表達(dá)的是否定的意思。
反問的作用是加強(qiáng)語氣,加重語言的力量,激發(fā)讀者的感情,給讀者造成深刻的印象。例如,“誰說宇宙是沒有生命的?”這比用一般判斷句“宇宙是有生命的”語氣更強(qiáng)烈,意思更肯定.如:
①我們有什么理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明呢? ——更有力地強(qiáng)調(diào)嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明是毫無理由、毫無資格的。
②然而誰能斷言,那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢? ——反問語氣更強(qiáng)烈,更發(fā)人深省。
③誰說大自然是沒有生命的???那永恒的運(yùn)動(dòng),那演化的過程.不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?如果宇宙沒有生命,怎么會(huì)從中開出燦爛的生命之花? ——反問更能激發(fā)讀者的思考,語氣也更強(qiáng)烈。
④難道你沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎? ⑤你難道沒有用心靈聽到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來的友好問候嗎? ——反問句的語氣更強(qiáng)烈,且有催人深思的效果。
四、小結(jié)
長期以來,人類就宣稱自己是“萬物之靈”,本文的作者卻提出人類“只是大自然機(jī)體上普通的一部分,正像一株小草只是她的普通部分一樣?!币虼?,我們應(yīng)該平等呢感的看待其他生命,去敬畏自然,愛護(hù)自然。通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),我們認(rèn)識(shí)到,自然是偉大的,它有著深邃,高超的智慧;我們是大自然的一部分。我們在改造自然,利用自然的過程中,應(yīng)敬畏自然,愛護(hù)自然,和諧發(fā)展,共同繁榮。
五、布置作業(yè):研討與練習(xí)。
第二篇:敬畏自然教學(xué)設(shè)計(jì)
《敬畏自然》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.積累詞語,掌握“蓬蒿、咫尺、狼藉、吶喊”等詞的詞義,學(xué)習(xí)運(yùn)用“自不量力、相形見絀、精巧絕倫、美味佳肴”等成語。
2.理解作者對環(huán)境的憂患與思考。理解“敬畏自然”的含義。
能力目標(biāo)
1.整體把握文意,理解本文的主旨,逐步培養(yǎng)閱讀科學(xué)文藝作品的興趣。
2.理解本文層層遞進(jìn)、水到渠成的論述方法和對比手法的運(yùn)用。
3.揣摩關(guān)鍵語句,體味其深刻含意,培養(yǎng)語感。
德育目標(biāo)
培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文關(guān)懷精神,正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系,愛護(hù)自然,求得人與自然的和諧發(fā)展。教學(xué)重點(diǎn)
1.理解課文內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。
2.探究思考,理解關(guān)鍵語句的深刻含意。
教學(xué)難點(diǎn)
1.概括要點(diǎn),理解層層推進(jìn)的論述方法。
2.理解“敬畏自然”的內(nèi)涵,正確領(lǐng)會(huì)“宇宙的智慧”“宇宙的生命”的含義。
教學(xué)方法
1.情景教學(xué)法。利用多媒體教學(xué)手段,播放有關(guān)人類征服自然的圖片、畫面、激發(fā)同學(xué)的閱讀興趣。
2.設(shè)疑激趣法。
3.討論點(diǎn)撥法。
教具準(zhǔn)備
多媒體
課時(shí)安排:2課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
多媒體播放有關(guān)人類征服自然的圖片,如登山、橫渡、航天航空、空氣污染、森林毀滅、土地沙化、??
二、朗讀課文,整體感知文意
1、課文相關(guān)知識(shí)的理解
(1)、了解作者及課文背景知識(shí)
作者介紹:
現(xiàn)為北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。嚴(yán)春友教授還愛好文學(xué),寫過詩歌和散文,《大自然的智慧》一文入選1998年中國散文排行榜,并被收入人民教育出版社初中二年級(jí)《語文》下冊,課文名稱《敬畏自然》;人教社《語文讀本》高二卷,課文名稱《大自然的智慧》;收入廣西教育出版社《新語文讀本》高三卷,課文名稱《大自然的智慧》。
(2)、理解題目及文體
“敬”:“尊敬”、“敬重”、“恭敬”。是各種推崇之心的涵蓋,這個(gè)詞還包含一種深深的愛護(hù)、珍惜和依戀之情?!拔贰保骸芭隆薄拔窇帧敝?/p>
“敬畏”:作者鮮明地表達(dá)了這種“怕”是由于“敬”-“愛”-“惜”到了極點(diǎn)之后的“怕失去”“怕破壞”、“怕改變”。這是從美好的濃情中析出的“怕”,這包含了作者對自然力量與神秘的崇拜之情,反映一種重新思索人與自然關(guān)系的謹(jǐn)慎謙虛的態(tài)度。
本文是一篇議論性散文。議論性的散文不同于抒情性、敘事性散文,也不同于一般議論文。這種文體主要使用議論這種表達(dá)方式,有論點(diǎn)(作者對所議論的問題所持的見解和主張),有論據(jù)(用來證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理),有論證(用論據(jù)證明論點(diǎn)的過程)。議論性的散文有一個(gè)顯著的特色就是富有文文學(xué)色彩,講究形象的語言、文學(xué)的語言,有濃郁的抒情成分和感情色彩。
2、教師抽查學(xué)生預(yù)習(xí)情況,督促學(xué)生積累詞語。(多媒體顯示)
(1)給下列加點(diǎn)的字注音。
鯤(kūn)鵬斥鴳(yàn)蓬蒿(hāo)咫尺(zhǐ)狼藉(jí)相形見絀(chù)美味佳肴(yáo)
(2)在下面的括號(hào)內(nèi)填上合適的詞語。
蓬蒿:(方)茼蒿。飛蓬和蒿子,借指草野。精巧:精細(xì)巧妙。咫尺:(書)比喻距離很近。
狼藉:亂七八糟,雜亂不堪。吶喊:大聲喊叫助威。佳肴:精美的菜肴。
自不量力:不衡量自己的能力。形容對自己估計(jì)太高。相形見絀:互相比較之下,就顯出一方的不足之處。
3、學(xué)生自讀課文兩遍,初步交流讀課文的感受。
明確:本文談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系的話題,作者認(rèn)為應(yīng)從根本上糾正“征服自然”的理念,應(yīng)敬畏自然、愛護(hù)自然。
三、合作研討,把握文意
1.學(xué)生自讀課文,教師要求學(xué)生概括段意,劃分文章結(jié)構(gòu),理清行文思路。
2.以學(xué)習(xí)小組為單位,共同討論交流,求同存異,小組組長歸納成員發(fā)言要點(diǎn)。
3.小組組長匯報(bào)討論成果,全班共同交流,教師酌情給予指點(diǎn)。
明確:全文可分四部分。
第一部分,包括第1段,從人類“征服自然”談起。人與自然相比,論歷史,宇宙至少200億年,人類只是“一個(gè)天真幼稚的孩童”;論關(guān)系,人類“只是大自然肌體上普通的一部分”;論智慧,自然智慧是大海,“人類智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴”。宣稱“征服自然”,實(shí)在是不自量力的狂想。
第二部分,包括2~7段,這一部分分兩層。第一層(2~5),比較人類智慧和大自然智慧。2~4段著重談人類的智慧。在大自然面前,人類的智慧并不值得自傲:第一,拿高科技來說,航天事業(yè)的空間,在大宇宙中間還非常狹小;第二,人類的認(rèn)識(shí)史也是一部不斷糾錯(cuò)的歷史,一萬年后看今天,我們的認(rèn)識(shí)還幼稚得很;第三,礦坑也可能成為人類自掘的陷阱;第四,作者推斷,“在宇宙中,一定存在著遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物”,在太空人看來,人類的智慧算不了什么。第5段談大自然的智慧。大自然的智慧無與倫比:宇宙中的一切都精妙絕倫,人類是大自然的杰作,大自然運(yùn)用美的規(guī)律創(chuàng)造宇宙的一切。
第二層(6~7),進(jìn)一步闡述人類智慧與大自然智慧的關(guān)系。人類智慧是自然智慧的一部分,是宇宙認(rèn)識(shí)自我的工具;人類智慧是宇宙智慧的高級(jí)形態(tài)。得出人與自然是一體,人類應(yīng)該愛護(hù)自然的結(jié)論。
第三部分(8~10),論述宇宙的生命。宇宙是有生命的,宇宙間的一切都是宇宙生命的構(gòu)成部分,人類固然是高級(jí)的生命形態(tài),但也只是物質(zhì)的另一種存在方式,而非生命物質(zhì)也是生命的一種存在形式。因此,人類與大自然中的其他事物實(shí)在是兄弟關(guān)系。
第四部分(11),人類理應(yīng)敬畏自然。
4.教師總結(jié)。本文是一篇議論性散文,從否定“征服自然”的口號(hào)開頭,比較人類的智慧與大自然的智慧是一層,指出人類的智慧也就是大自然智慧是一層,從智慧到生命,又進(jìn)了一層,最后得出結(jié)論“敬畏自然”。全文以“提出問題——分析問題——解決問題”的思路展開,由引論到本論到結(jié)論,層層推進(jìn),水到渠成。
(多媒體顯示)
四、深層探究,理解作者的觀點(diǎn)
1、提問:文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語段是哪一段?明確:課文第11段。
2、為什么說“在大自然面前,人類的智慧并不值得驕傲”?
3、人類智慧與大自然智慧的關(guān)系
4、為什么說“宇宙是一個(gè)碩大無比的,永恒的生命”?
宇宙是有生命的,宇宙間的一切都是宇宙生命的構(gòu)成部分,人類固然是高級(jí)的生命形態(tài),但也只是物質(zhì)的另一種存在方式,而非生命物質(zhì)也是生命的一種存在形式。
結(jié)論是人類應(yīng)該敬畏自然。
五、布置作業(yè)
1、熟讀課文,體會(huì)文章的寫作手法。
2、找出文章中的反問句,并體會(huì)其作用。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊課
提問聽寫上節(jié)課的字詞
二、研讀課文
(1)怎樣理解作者所說的“敬畏自然”的內(nèi)涵?“敬畏自然”是不是消極無為的口號(hào)?
(2)如何理解連蒼蠅蚊子乃至灰塵都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品?它們怎么能與人相提并論呢?
(3)為什么說“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”?
(4)為什么說“我的智慧即是宇宙的智慧,我對宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對自己的認(rèn)識(shí),我思維即是宇宙在思維,我痛苦即是宇宙在痛苦,我歡笑即是宇宙在歡笑”?這一句話能否理解為“我就是天,我就是地,我就是自然,我就是宇宙”?這是否是一種天真、狂妄的心態(tài),是極端的唯心主義?
自主學(xué)習(xí)成果展示:
(1)“敬畏”有兩層含義。一層為“敬重”,敬重自然就是充分認(rèn)識(shí)自然的偉大,充分認(rèn)識(shí)自然界的一切都有存在的意義。自然界的奧秘是無窮無盡的,自然界的一切事物的生成,包括人類的生成,實(shí)在太神奇了,承認(rèn)人類自身也是自然的一個(gè)組成部分,人類的智慧、人類的創(chuàng)造是無法與大自然相比的。一層為“畏懼”,但不是原始人對大自然的畏懼??梢詮摹皭圩o(hù)自然”一語中探得它的含義。破壞大自然,必然遭到大自然的懲罰;大自然的處罰是無情的,是令人畏懼的;人類應(yīng)該調(diào)整自己與自然的關(guān)系,與自然求得和諧的發(fā)展,在改造自然、利用自然的過程中,要使自然界更美好,從而使人類的生存更美好。
(2)蒼蠅、蚊子的身體構(gòu)造和生理機(jī)制,確實(shí)精巧絕倫,蒼蠅的復(fù)眼,蚊子的吸血功能實(shí)在奇妙;灰塵微小,內(nèi)部結(jié)構(gòu)卻異常精巧。它們都是大自然的組成部分,展示了自然深邃高超的智慧。
人類是物質(zhì)的一種存在方式,蒼蠅、灰塵也是,為什么不能相提并論呢?
(3)人是宇宙智慧的創(chuàng)造物,人的智慧是宇宙智慧的高級(jí)形態(tài)。這就是說,作者把宇宙智慧分為低級(jí)形態(tài)與高級(jí)形態(tài)。宇宙智慧也就分化成兩個(gè)概念。一個(gè)是包括低級(jí)形態(tài)與高級(jí)形態(tài)的大概念,一個(gè)是單指低級(jí)形態(tài)的小概念?!叭说闹腔叟c宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”,其中“同一智慧”指“宇宙智慧”,“宇宙的智慧”指低級(jí)形態(tài)的宇宙智慧,宇宙智慧的高級(jí)形態(tài)和宇宙智慧的低級(jí)形態(tài)當(dāng)然是宇宙智慧的不同階段。
(4)照作者的說法,人之于宇宙,有如頭腦之于全身,那么“人的智慧就是自然的智慧”就容易理解了?;谶@一認(rèn)識(shí),就意味著人與宇宙休戚與共,人與宇宙同呼吸、共命運(yùn)、同歡笑、共痛苦。
三、品讀課文,揣摩語言,體味科學(xué)文藝作品的文學(xué)性
(一)品味語言,體會(huì)句中哲理
1、人類為自己取得的這些成就而喜形于色,然而,誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢?討論明確:掉入陷阱,就有危機(jī)。人類開采各種礦物留下了無數(shù)礦坑,也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu),很可能釀成嚴(yán)重后果,危及人類自身。
2、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí),為了欣賞她自己壯麗無比的美。
討論明確:擬人,說宇宙創(chuàng)造了人類是有目的的創(chuàng)造,這等于宇宙長出了大腦,有了自我認(rèn)識(shí)的工具,人類對宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對自己的認(rèn)識(shí)。
3、人類并不孤獨(dú),在宇宙中處處是我們的弟兄。
討論明確:宇宙的一切,包括人類,都是宇宙生命的構(gòu)成部分,人類之外的一切,也是生命的種種存在形式,所以它們與我們是平等的生命,是我們的弟兄。
(二)修辭手法
反問:
1、反問句:我們有什么理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明呢?
陳述句:我們沒有理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明。
作用:反問句更有力地強(qiáng)調(diào)在大自然面前賣弄小聰明是毫無理由、毫無資格的2、反問句:誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類白掘的陷阱呢?
陳述句:誰也不能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱。
作用:反問句語氣更強(qiáng)烈,更發(fā)人深省。
3、反問句:那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過程,不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?
陳述句:那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過程,正是她生命力的體現(xiàn)。
作用:反問句語氣更強(qiáng)烈,更能激發(fā)讀者的思考。
4、反問句:你難道沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎?
陳述句:你曾聽到石頭里也有生命的吶喊。
作用:反問句語氣更強(qiáng)烈,且有催人深思的效果。
歸納:反問句及其作用
1、反問是一種用疑問句式來表達(dá)確定意思的修辭方法。
2、用否定句反問,表達(dá)的是肯定的意思;用肯定句反問,表達(dá)的是否定的意思。
3、反問的作用是加強(qiáng)語氣,加重語言的力量,給讀者造成深刻的印象。
比喻:
(1)人類為自己取得這些成就而喜形于色,然而,誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢?
(2)人類并不孤獨(dú),在宇宙中處處是我們的弟兄。
明確:這兩句都運(yùn)用了比喻。(1)句,人類開采煤炭、石油、天然氣以及其它各種礦物,留下了無數(shù)礦坑,也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu),很可能釀成后果,危及人類自身。形象地寫出人類面臨的危機(jī)。(2)句,宇宙的一切,包括人類,都是宇宙生命的構(gòu)成部分,它們與我們是平等的生命?!暗苄帧斌w現(xiàn)了宇宙間的一切生命是緊密聯(lián)系的,不可分割的。
擬人:
(1)這個(gè)宇宙到處都隱藏著生命,到處都有生命的萌芽,到處都有沉默的聲音。
(2)宇宙創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí),為了欣賞她自己壯麗無比的美。
(3)在物質(zhì)中,有無數(shù)的生命在沉睡著,一旦出場的時(shí)間到了,它們就會(huì)從睡夢中醒來。
明確:這三句都用了擬人的修辭。(2)句,把宇宙擬人化,把人類的出現(xiàn)說成是宇宙有目的的創(chuàng)造。(1)句和(3)句,說宇宙是一個(gè)碩大無比的、永恒的生命,宇宙的一切都是宇宙生命的構(gòu)成部分,都是生命的一種存在形式
四、擴(kuò)展練習(xí)
請就“敬畏自然”這一主題擬幾句宣傳標(biāo)語,向人們發(fā)出呼吁。
如:1.地球不是我們從父母那里繼承的,是從子孫那里借來的。
2.我們愛護(hù)今天的自然,自然呵護(hù)我們的明天。
3.地球是萬物之母,無論什么降臨在地球身上,也將同樣降臨于地球的孩子的身上,我們應(yīng)該知道地球不屬于人類,而是人類屬于地球。
4.但愿地球上的最后一滴水,不是你的眼淚,不是我的眼淚,更希望不是地球母親落下的最后一滴帶著絕望的淚!
五、布置作業(yè)
對于“保護(hù)自然”,你有什么建議?寫一篇文章。
第三篇:敬畏自然 教學(xué)設(shè)計(jì)
《敬畏自然》
嚴(yán)春友
主備人:劉思宏
備課時(shí)間:2016.5.11
審核人:八年語文
集備組
整體目標(biāo):1.理解標(biāo)題的含義及文章的主題思想,體味關(guān)鍵語句的深刻含義。
2.理解本文對比手法的運(yùn)用和擬人化的寫作手法。
3.培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文關(guān)懷精神,正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系,促
進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展。
教學(xué)重點(diǎn):正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系,促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展。教學(xué)難點(diǎn):朗讀課文,整體把握,理解課文。教學(xué)方法:情景教學(xué)法、合作探究法。課時(shí)安排:3課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo): 1識(shí)記、理解文中的生字詞,培養(yǎng)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的能力。
2概括文章情節(jié),整體把握文章內(nèi)容。
教學(xué)過程:
展——
依據(jù)各班具體學(xué)情自行設(shè)計(jì)
導(dǎo)——
大自然是人類之母,人類一直享受著大自然的恩澤。高天流云,大漠孤煙,青山綠水,春華秋實(shí),都是大自然富予我們的恩賜。但曾有一段時(shí)間,人類竟宣稱要征服自然,人類開始向大自然宣戰(zhàn),大肆開采礦產(chǎn)資源,亂砍亂伐,追殺野生動(dòng)物等,地球上出現(xiàn)了越來越嚴(yán)重的生態(tài)問題,繼而人類遭受自然懲罰的現(xiàn)象也屢見不鮮。那么人與自然究竟是什么關(guān)系?為什么在自然母親面前我們應(yīng)當(dāng)有敬畏之心?為什么敬畏自然就是敬畏我們自己?帶著這些問題,讓我們一起走近《敬畏自然》。學(xué)——
1.作者介信息、體裁介紹
(1)、作者: 嚴(yán)春友:(1959---),生于山東省?,F(xiàn)在北京師范大學(xué)哲學(xué)與社 1 會(huì)學(xué)學(xué)院工作。愛好文學(xué),寫過詩歌和散文。作品主要有:論著《西方哲學(xué)新論》、《宇宙全息統(tǒng)一論》(與王存臻合著)、《精神之謎》等。
(2)、本文是一篇議論性散文。議論性的散文不同于抒情性、敘事性散文,也不同于一般議論文。這種文體主要使用議論這種表達(dá)方式,有論點(diǎn)(作者對所議論的問題所持的見解和主張),有論據(jù)(用來證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理),有論證(用論據(jù)證明論點(diǎn)的過程)。議論性的散文有一個(gè)顯著的特色就是富有文學(xué)色彩,講究形象的語言、文學(xué)的語言,有濃郁的抒情成分和感情色彩。2.檢查預(yù)習(xí)完成情況
鯤(kūn)鵬
斥鴳(yàn)蓬蒿(hāo)
咫尺(zhǐ)狼藉(jí)
相形見絀(chù)
美味佳肴(yáo)
3.初讀課文,整體感悟文章的基本內(nèi)容,找出每段的關(guān)鍵語句。
1)基本內(nèi)容:本文是一篇議論性的散文,文中談?wù)撊伺c自然的關(guān)系,作者否定了“征服自然”的口號(hào),提出了“敬畏自然”的觀點(diǎn)。2)
一、(1)人類要征服自然是不自量力的妄想。
二、(2—5)把人類的智慧與大自然的智慧相比,指出大自然的智慧無與倫比。
三、(6—7)人類智慧與大自然的智慧是一體的。
四、(8—10)從自然的智慧進(jìn)而論述宇宙生命。
五、(11)人類應(yīng)該敬畏自然。
悟——用文中的關(guān)鍵句說說作者提出的主要觀點(diǎn)是什么?標(biāo)記到書上。文章最后一段“我們再也不應(yīng)該把宇宙的其他部分看做只是我們征服的對象,再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看做我們的美味佳肴,而首先應(yīng)該把它們看做是與我們平等的生命,看做是宇宙智慧的創(chuàng)造物,看做是宇宙之美的展示者,首先應(yīng)該敬畏它們,就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我們自己。”
練——生字詞考查 板書設(shè)計(jì): 教學(xué)反思:
《敬畏自然》第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo):
1、辨證認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系,作了解者是如何得出“敬畏自然”這
一觀點(diǎn)的。
2、理解本文層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法。
3、明確“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”,培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的理性
精神與人文關(guān)懷。教學(xué)過程:
展——依據(jù)具體學(xué)情自行設(shè)計(jì)。導(dǎo)——復(fù)習(xí)導(dǎo)入。學(xué)——
(一)、作者為什么要提出“敬畏自然”? 結(jié)合文中語句回答。
討論后明確:因?yàn)槿藗兂30讶伺c自然對立,宣稱要征服自然。這有其合理的一面,但走到極端往往違背自然規(guī)律,破壞自然,導(dǎo)致自然界的懲罰。只有認(rèn)識(shí)自然的偉大,愛護(hù)自然,人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。
(二)、深入探究。
1、合作使人快樂,探究使人聰明。再讀課文,概括文章各段的內(nèi)容要點(diǎn),說說為什么要敬畏自然?
A、“在大自然面前,人類的智慧并不值得自傲”(2-4)(請?jiān)谖闹姓页鲆罁?jù)。)
1)、在大宇宙中間,人類到達(dá)的空間非常狹小。
(即使拿高科技來說,航天事業(yè)的空間,在大宇宙中間,還是非常狹小。)2)、人類的認(rèn)識(shí)史是糾錯(cuò)的歷史,一萬年以后的看今天,我們的科學(xué)觀念還幼稚得很。
3)、人類為自己取得這些成就而喜形于色,然而,誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢?(礦坑也可能成為人類自掘的陷阱。)
4)、在宇宙中,一定存在著遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物。
(在太空人看來,人類的智慧就算不得什么)
B、“人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見絀”(5)(從文中找出的理由。)
1)、大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造了豐富多彩的生命。
2)、大自然也很“懂得”美學(xué)原則,在創(chuàng)造各種物質(zhì)以至人體的時(shí)候運(yùn)用了各種美的規(guī)律。
C、人類的智慧本身就是大自然智慧的一部分。(6--7)
(人類的智慧是大自然賦予的,人類智慧是自然智慧的一部分,是宇宙自我認(rèn)識(shí) 的工具。)
D、人類與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系。(9-10)
(人類智慧是宇宙智慧的高級(jí)形態(tài),人類智慧與宇宙智慧,是統(tǒng)一智慧的不同階段。既然人是自然的一部分,人與自然是一體,理所當(dāng)然,人類應(yīng)該愛護(hù)自然。)
2、歸納總結(jié):敬畏自然就是敬畏我們自己。(11)
歸納解讀:1)文中作者運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法。從否定“征服自然”的口號(hào)開頭,最后做出“敬畏自然”的結(jié)論。比較人類的智慧與大自然的智慧是一層,指出人類的智慧也是大自然所賦予,人類的智慧也就是大自然的智慧,是進(jìn)了一層。從論智慧到論生命,又進(jìn)了一層。在層層推進(jìn)的論述中,人類之所以應(yīng)該敬畏自然的理由申述完畢,最后水到渠成,引出結(jié)論。
2)人類與自然本來就是一體的,盡管存在形式不同,但都是平等的。敬畏自然,就是敬畏生命、愛護(hù)自然,就是愛護(hù)人類生存的家園,就是敬畏和愛護(hù)我們自己。
3、“敬畏自然”的內(nèi)涵是:
“敬”,“敬重”的意思,“畏”,“畏懼”之意。所以,敬畏自然即我們在改造自然的同時(shí)更要愛護(hù)自然。敬畏自然鮮明地表達(dá)了作者對自然力量的崇拜之情,反映一種重新思索人與自然關(guān)系的謹(jǐn)慎謙虛的態(tài)度。
悟——怎樣才能做到敬畏自然?結(jié)合文中語句來談?wù)勀愕目捶ǎ?/p>
A、作者在第10段中說說“宇宙中處處是我們的弟兄”,也即告訴我們要把宇宙中的其他所有個(gè)體當(dāng)成兄弟。所以在態(tài)度上我們應(yīng)該平等對待自然。
B、第6中“我的智慧即是自然的智慧,我對宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對自己的認(rèn)識(shí)”也就是說只有站在宇宙的角度思考宇宙的價(jià)值和面臨的系列問題才能敬重和愛護(hù)宇宙,愛護(hù)自然。也即要換位思考。
C、第7段中“讓我們愛護(hù)自然就像愛護(hù)我們自己的身體一樣吧?!边@里明確告訴我們從行動(dòng)上愛護(hù)自然。
練——內(nèi)容總結(jié) 板書設(shè)計(jì): 教學(xué)反思:
《敬畏自然》第三課時(shí)
教學(xué)目標(biāo):1.理解標(biāo)題的含義及文章的主題思想,體味關(guān)鍵語句的深刻含義。2.理解本文對比手法的運(yùn)用和擬人化的寫作手法。
3.培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文關(guān)懷精神,正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系,促
進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展。教學(xué)過程:
展——依據(jù)具體學(xué)情自行設(shè)計(jì)。導(dǎo)——復(fù)習(xí)導(dǎo)入。學(xué)——
(一)語言品味,互動(dòng)探究:(各小組討論、交流,口頭展示)
1、語言就是思想的“外殼”。文章有了美麗恰切的“外殼”、漂亮的“肌膚”,才會(huì)鮮活感人。再讀課外,感悟本文語言的特點(diǎn),劃出文中你認(rèn)為寫得精彩的語句,選取其中的兩句進(jìn)行品味。(可以從句子的表達(dá)方式、修辭方法、內(nèi)容、句式等方面品味。)
(結(jié)合課后習(xí)題二)
(1)人類并不孤獨(dú),在宇宙中處處是我們的弟兄。
品味:本句運(yùn)用比喻的修辭手法,“弟兄”一詞體現(xiàn)了宇宙間的一切生命是緊密聯(lián)系的,不可分割的。這句話形象地表述了宇宙的一切,包括人類,都是宇宙生命的構(gòu)成部分,人類之外的一切,也是生命的種種存在形式,與我們是平等的,是我們的弟兄。
(2)宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí),為了欣賞她自己壯麗無比的美。
品味:這句話把宇宙擬人化,把人類的出現(xiàn),說成是宇宙有目的的創(chuàng)造,語言形象生動(dòng),此句意思是宇宙創(chuàng)造了人類這種智慧生物,等于宇宙長出了大腦,有了自我認(rèn)識(shí)的工具,人類對于宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對于自己的認(rèn)識(shí)。
(3)人類為自己取得的這些成就而喜形于色,然而,誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢?
?
? ??
品味:掉入陷阱,就有危機(jī)。人類開采礦物留下無數(shù)礦坑,破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu),很可能釀成嚴(yán)重后果,危及人類自身。
為了便于說理,本文在表達(dá)了方式上主要選擇了議論的表達(dá)方式;為了讓抽象的道理通俗易懂,文章主要運(yùn)用對比的寫作手法;為了讓文章更能激發(fā)讀者的感情,讓文章給讀者留下深刻的印象,文章多處運(yùn)用反問的修辭手法。
【知識(shí)點(diǎn)撥】反問的修辭手法
1、概念及作用: 一種用疑問句式來表達(dá)確定意思的修辭方法。用否定來反問,表達(dá)的是肯定的意思;用肯定句來反問,表達(dá)的是否定的意思。反問的作用是加強(qiáng)語氣,加重語言的力量,激發(fā)讀者的感情,給讀者造成深刻的印象。
(二)跳讀課文,試從課文中找出幾個(gè)反問句,并把它們變換成一般陳述句,然后比較一下,說說這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。
例句:我們有什么理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明呢? 陳述句:我們沒有理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明。
表達(dá)效果:反問句更有力的嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明是毫無理由、毫無資格的。
反問句②:然而誰能斷言,那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢? 陳述句:然而誰也不能能斷言,那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱。
表達(dá)效果:反問語氣更強(qiáng)烈,更發(fā)人深省。
反問句③:難道你沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎? 陳述句:你曾聽到石頭里也有生命的吶喊。
表達(dá)效果:反問語氣更強(qiáng)烈,且有催人深思的效果。
悟——關(guān)于“人與自然”的問題,通過課文分析,層層深入。我們理解了作者的觀點(diǎn):人應(yīng)該敬畏自然,把自然界中的萬物當(dāng)成兄弟,平等對待??墒乾F(xiàn)實(shí)生活中是這樣的嗎?當(dāng)今世界人與自然的關(guān)系到底如何?請聯(lián)系你課外閱讀中所積累的人與自然之間的故事、案例和其他資料,談?wù)勀愕捏w會(huì)和意見
練——練習(xí)冊 板書設(shè)計(jì): 教學(xué)反思:
第四篇:敬畏自然教學(xué)設(shè)計(jì)
《敬畏自然》教學(xué)設(shè)計(jì)
大連市第格致中學(xué) 楊麗君
一、教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)目標(biāo):閱讀課文,感受并理解作者敬畏自然、愛護(hù)自然的觀點(diǎn)。體會(huì)議論性散文的語言特點(diǎn)。
2、能力目標(biāo):鍛煉學(xué)生的思維能力;品味議論性散文的語言特點(diǎn);掌握讀懂句子的方法;了解反問的作用。
3、情感目標(biāo):培養(yǎng)科學(xué)理性精神,提高認(rèn)識(shí)自然、愛護(hù)自然的理性認(rèn)識(shí)。
二、教學(xué)重、難點(diǎn):
重點(diǎn):
1、體會(huì)議論性散文的語言特點(diǎn)。
2、品味句子含義:掌握讀懂句子的方法;了解反問的作用。難點(diǎn):品味富有哲理性的語句。
三、課型及基本教學(xué)思路:
1、課型:教讀課(第二課時(shí))
2、教學(xué)思路:回顧導(dǎo)入——師生共品——生生互助——自主學(xué)習(xí)——小結(jié)收獲
四、教學(xué)過程
準(zhǔn)備:課前預(yù)習(xí)作業(yè)找出本課中不懂的句子,寫在作業(yè)本上。
(一)導(dǎo)入
1、今天我們接著學(xué)習(xí)《敬畏自然》這篇課文。這節(jié)課是本單元的最后一節(jié)課,希望同學(xué)們可以利用先前所學(xué)內(nèi)容更好的分析理解這篇課文。
2、上節(jié)課我們整體感知了課文,理清了文章的思路,了解了本文的體裁是——議論性散文。議論性散文的語言特點(diǎn)是——具有哲理性、形象性、抒情性。然而恰恰是因?yàn)槲闹械暮芏嗑渥痈挥姓芾硇?,?dǎo)致同學(xué)們讀不懂句意。那么,怎樣才能讀懂這些句子呢?希望我們可以通過今天的學(xué)習(xí)有些許收獲。
(二)師生共品
1、回顧第二段主要內(nèi)容。
2、重點(diǎn)研讀:默讀第二段,邊讀邊思考這三個(gè)句子的含義。
(1)分析第一個(gè)句子:看著人類這種狂妄的表現(xiàn),大自然一定會(huì)竊笑──就像母親面對無知的孩子那樣的笑。A、什么含義?如何表達(dá)?有何作用?體會(huì)做著什么情感?
B、小結(jié):你們的回答讓老師想起了從前我們學(xué)到的常用的分析句子的方法——抓關(guān)鍵詞、修辭、標(biāo)點(diǎn),來解讀這樣形象、抒情的句子。
(2)分析第二個(gè)句子:人類的認(rèn)識(shí)史仿佛是糾錯(cuò)的歷史,……
A、要想讀懂這個(gè)句子,顯然用剛才幾種方法辦不到。回歸文本,再從“即使從人類自身智慧發(fā)展史的角度看”一直讀到段末,邊讀邊思考,看看從其他句子中能否得到些幫助。
B、為了讓大家理解更透徹,根據(jù)之前的理解舉生活中的例子或?qū)W過的知識(shí)來證明這句話的意思。
C、將原文的句子換成同學(xué)們理解的語言,好不好?為什么? D、回顧分析這個(gè)句子時(shí)所用的方法。
(3)分析第三個(gè)句子:我們有什么理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明呢? A、表達(dá)上有什么特點(diǎn)?作用是什么?能否體會(huì)做這些反問句的情感?齊讀,讀出這種情感。
B、本文反問句已多次出現(xiàn),比如下一段,體會(huì)到什么情感?有感情的朗讀這一段,談?wù)勀氵@樣讀體會(huì)了作者怎樣的情感?之前所學(xué)哪篇文章給我們這樣的警醒? C、濃烈的情感正體現(xiàn)了本文的抒情性。
(三)生生互動(dòng)
1、剛剛我們通過研讀第二段中的句子,找到了一些解讀句子的鑰匙,下面請同學(xué)們嘗試著用這些方法來解讀第六段你不曾讀懂的句子。
2、作業(yè)中有哪些同學(xué)針對第六段提出了不懂的句子,讀一讀。
3、默讀第六段,結(jié)合語境分析剛才同學(xué)提出的句子含義。把你的分析提交到小組內(nèi)交流討論。
(四)自主學(xué)習(xí)
我們通過師生共品、生生互助成功的運(yùn)用幾種方法來解讀一些句子。下面請同學(xué)們自己靈活運(yùn)用這些方法來解讀你作業(yè)本中剩余的不懂的句子。將你的分析寫在作業(yè)本上。
(五)小結(jié)收獲
這節(jié)課的學(xué)習(xí)將要結(jié)束,你在這節(jié)課上都有哪些收獲?說來聽聽。
(六)單元小結(jié)
這幾天我們通過第三單元的學(xué)習(xí),收獲了沉甸甸的真實(shí):我們從《羅布泊,消逝的仙湖》中認(rèn)識(shí)到消逝的不是一個(gè)湖泊,而是人類“敬畏自然”的心靈;從《旅鼠之謎》中體會(huì)到無與倫比的大自然的智慧;從《大雁歸來》中品砸出尊重具有同等生命生物的款款深情;從《喂,出來》中預(yù)感到缺乏敬畏之心所帶來的嚴(yán)重惡果。種種這些,“敬畏自然”這種生命意識(shí)就深深的扎根在我們的心里。
結(jié)束語:我想借莊子的一句話來結(jié)束本課的學(xué)習(xí)——天地與我共存,萬物與我為一。讓我們愛護(hù)自然,敬畏自然,與自然和諧發(fā)展吧!
(七)作業(yè) 必做題:
1、整理作業(yè)本中剩余的不懂句子的分析。
2、摘取課文中可以作為警句的句子,背誦下來。(不少于5句)選做題:
本單元中任選一篇課文,談?wù)勀愕膯⑹?。注意運(yùn)用哲理性、形象性的語言。字?jǐn)?shù)不少于100字,寫在隨筆本上。
板書:
敬畏自然
嚴(yán)春友 議
論 哲理性 聯(lián)系上下文
性 聯(lián)系生活經(jīng)歷或?qū)W習(xí)經(jīng)驗(yàn) 散 形象性 讀懂 抓關(guān)鍵詞 文 抓修辭 語 抒情性 抓標(biāo)點(diǎn) 言
第五篇:《敬畏自然》教學(xué)設(shè)計(jì)
創(chuàng)意說明:
《敬畏自然》是一篇議論性的散文,作者以濃郁抒情的文學(xué)筆觸道出人與自然的關(guān)系――敬畏自然、愛護(hù)自然。教讀本文主要采用學(xué)生與文本對話的方式進(jìn)行,將學(xué)習(xí)的自主權(quán)交給學(xué)生,倡導(dǎo)自主、合作、探究的方式。通過“整體感知―讀懂課文―研讀探究―課中積累”這一過程,讓學(xué)生在大量的以“自我”為中心的實(shí)踐活動(dòng)中,從不同的角度探究人們對生存環(huán)境的憂患和思考,進(jìn)一步體會(huì)大自然蘊(yùn)含的人文價(jià)值,激發(fā)對自然、宇宙、生命的敬畏,讓“敬畏自然”的觀點(diǎn)走進(jìn)學(xué)生的心靈。
教學(xué)步驟:
一、激趣導(dǎo)入:
長期以來,人類宣稱自己是“萬物之靈”,這篇課文的作者卻提出人類“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”,其他生物都是與人類平等的生命。這怎么不讓我們多一份深深的敬畏呢?
二、自讀課文,整體感知
1.從體裁上說,這是一篇什么樣的文章?
明確:這是一篇議論性散文,兼有議論的內(nèi)容與散文的語言。結(jié)構(gòu)上:有引論(征服自然,不自量力);本論(人類的智慧并不值得自傲;大自然的智慧是無與倫比的。);結(jié)論(人類理應(yīng)敬畏自然)這三部分。語言上:文章恰當(dāng)而巧妙地運(yùn)用了擬人、反問、比喻、反復(fù)等修辭手法,把抽象的道理說明得通俗易懂,有濃郁的抒情成分和感情色彩。
2.文章含有作者的哪些觀點(diǎn)?
點(diǎn)撥:①人類宣稱“征服自然”,實(shí)在是不自量力的狂想。
②在大自然面前,人類的指揮并不值得驕傲。
③大自然的一部分,人與自然是一體的,人類應(yīng)該愛護(hù)自然。
④人類是自然的一部分,人與自然是一體的,人類應(yīng)該愛護(hù)自然。
⑤人類和大自然中的其他事物實(shí)是兄弟關(guān)系。
⑥人類應(yīng)該敬畏自然。
三、讀懂課文:
1.快速自由的誦讀,讀準(zhǔn)字音;
2.男女生對讀,將第5段中:“人的智慧與大自然的智慧”對答來讀,進(jìn)一步感悟敬畏自然的深刻內(nèi)涵。
3.師生誦讀精選段,感悟哲理與情感:
① 無論是令人生厭的蒼蠅蚊子,還是美麗可人的鮮花綠草;無論是高深莫測的星空,還是不值一提的灰塵,都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品。
②你難道沒有用心靈聽到那從遙遠(yuǎn)的星系傳來的友好的問候嗎?
③殊不知在大自然面前,人類永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童,只是大自然機(jī)體上普通的一部分,正像一株小草只是她的普通一部分一樣。
④因此,我們再也不應(yīng)該把宇宙的其他部分看做只是我們征服的對象,再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看做我們的美味佳肴,而首先應(yīng)該把它們看做是與我們平等的生命,看做是宇宙智慧的創(chuàng)造物,看做是宇宙之美的展示著,四、研讀探究:
1、切入文題,指出回扣文章是全文的那一部分?細(xì)讀此部分,并在下面的括號(hào)內(nèi)填上恰當(dāng)?shù)膭?dòng)詞加以概括:
()宇宙→()自然→()自己
明確:結(jié)尾段。它是全文的結(jié)論。所填動(dòng)詞分別是:敬畏、敬畏、敬畏。
2、怎樣理解作者所說的“敬畏自然”的內(nèi)涵?從以下四個(gè)方面入手探究:
①“敬畏自然”意味著應(yīng)該怎樣對待自然?
②“畏懼自然”是不是意味著不求進(jìn)步,無所作為?
③為什么應(yīng)該畏懼自然?
④你認(rèn)為應(yīng)該怎樣正確對待自然?
明確:“敬畏”有兩層含義:一層為“敬重”,敬重自然就是充分認(rèn)識(shí)自然的偉大,充分認(rèn)識(shí)自然的一切都有存在的意義。自然界的奧秘是無窮無盡的,自然界的一切事物的生成,包括人類的生成,實(shí)在是太神奇了,承認(rèn)人類自身也是自然的一個(gè)組成部分,人類的智慧、人類的創(chuàng)造是無法與大自然相比的。一層為“畏懼”,但不是原始人對大自然的畏懼??梢詮摹皭圩o(hù)自然”一語中探得它的含義。破壞大自然,必然遭到大自然的懲罰;大自然的懲罰是無情的,是令人畏懼的;人類應(yīng)該調(diào)整自己與自然的關(guān)系,與自然求得和諧的發(fā)展,在發(fā)造自然、利用自然的過程中,要使自然界更美好,從而使人類的生存更美好。
3.對課文作獨(dú)立的分析,重點(diǎn)解決如下問題:
①分析文章表達(dá)方式上的特點(diǎn);
②分析文章論證方法的運(yùn)用;
③分析文章的語言特征。
點(diǎn)撥:○1本文以議論為主,富有文學(xué)色彩,講究形象的語言、文學(xué)的語言,有濃郁的抒情成分和感情色彩,可以說是一篇議論性散文。
④作者運(yùn)用了對比、層層推進(jìn)的論述方法,最后引出結(jié)論。如從否定“征服自然”到做出“敬畏自然”的結(jié)論等。
⑤文中有許多擬人句、反問句、富有哲理的詩句,它們增加了文章語言的形象性,易于激發(fā)讀者的情感。
五、課中積累:
1.你覺得文中哪些詞語很有特色,將它們連詞組段。
2.你覺得文中哪些句子很有特色,仿照它試寫一句話。
3.你覺得文中哪些段落很有特色,仿照它試寫一段話。
六、結(jié)語:
“我思維即是宇宙在思維,我痛苦即是宇宙在痛苦,我歡笑即是宇宙在歡笑”,讓我們走進(jìn)自然、融入自然,天人合一;敬畏宇宙,敬畏自然,敬畏自己,與大自然和諧相處。