第一篇：《咬文嚼字》《說“木葉”》《談中國詩》教案 (人教版高二必修五)

《咬文嚼字》《說“木葉”》《談中國詩》教案(人教版高二必修五)

教學(xué)設(shè)想：這個(gè)單元是文藝評論與隨筆，專業(yè)性較強(qiáng)，于學(xué)生而言有些難度。學(xué)生沒有這么高深的文學(xué)素養(yǎng)，看此類文章，費(fèi)時(shí)而無所收獲，猶如牛聽琴音。如何讓學(xué)生有所吸收，吸收什么，是我課前重點(diǎn)準(zhǔn)備的?！兑慕雷帧贰墩f“木葉”》《中國詩的特征》均涉及到一點(diǎn)，即中國古典詩歌的特征——暗示性。如能將這三課合并同類項(xiàng)，綜合起來，重點(diǎn)讓學(xué)生理解詩歌的暗示性，并能活學(xué)活用，則算達(dá)到了教學(xué)目的。

教學(xué)目標(biāo)：

1、掌握中國古典詩歌的重要特征——暗示性

2、歸納三課內(nèi)的古詩詞

3、補(bǔ)充課外例子，關(guān)注詩歌的暗示意義

教學(xué)重點(diǎn)：詩歌的暗示性

教學(xué)方法：合作探究

教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)

教學(xué)過程：

2、導(dǎo)入：在中國古詩美麗的園圃中，怒放著長開不謝、芳香四溢的許多優(yōu)秀之花，這些優(yōu)秀之花被人們習(xí)慣稱為名言佳句或清詞麗句，它們常常是古詩中的傳神之筆，點(diǎn)睛之處，往往成為“詩眼”、“詞眼”。這些佳句，寓豐富于單純，寄深意于一瞬，以一概萬，高度集中，一言勝千萬語，一句傳千萬年。它們象黑夜中的星月，似沙漠里的綠洲，如曠原中的清流，若大海上的白帆，是詩篇彩緞上點(diǎn)綴著的明珠；它們閃耀著智慧的火花，放射出哲理的靈光，句凝情濃，字煉理深，使人百讀不厭，令人過目不忘，而且引人無限遐想，給人生活啟迪。

這節(jié)課，我們就本單元三篇文章重點(diǎn)學(xué)習(xí)中國古典詩歌的暗示性。

二、錢鐘書的《談中國詩的特征》里，說中國詩的特征是什么？請同學(xué)們勾劃出來。

明確：“??中國詩的特征，富于暗示。我愿意換個(gè)說法，說這是一種懷孕的靜默。”

1、請同學(xué)們思考：為什么說是懷孕的靜默？因?yàn)閼言械亩亲痈挥诎凳荆缪远桃忾L的詩句。

有句為證：“言有盡而意無窮”“狀難寫之景，如在目前；含不盡之意，見于言外?！薄按藭r(shí)無聲勝有聲”“解識(shí)無聲弦指妙”。

2、暗示的效果怎樣？詩歌舉例：

此中有真意，欲辯已忘言。

（寫出了詩人歸隱田園后生活悠閑自得的心境。）

淡然離言說，悟悅心自足。

（這些美景都是言語所不能表達(dá)的，我卻從中感受到一種了悟的快樂。）

【效果：

——他引誘你到語言文字的窮無涯際，下面是深秘的靜默?！?/p>

美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。但見淚痕濕，不知心恨誰。

（美人兒卷起珠簾等待等待，一直坐著把雙眉緊緊鎖閉。只看見她淚痕濕滿了兩腮，不知道她是恨人還是恨己。這是寫棄婦怨情的詩。若說它有所寄托，亦無不可。詩以簡潔的語言，刻畫了閨人幽怨的情態(tài)。著重于“怨”字落筆?！霸埂倍?，“怨”而皺眉，“怨”而落淚，“怨”而生恨，層層深化主題。至于怨誰？恨誰？作者鋪下了無限的空地，解詩人可以自解。）松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。

（五絕《尋隱者不遇》寫隱者遠(yuǎn)離塵俗的生活，清高悠閑，遺世獨(dú)立——在松樹下問童子，你的師父在哪里？童子答，我的師父到山上采藥去了，只知道他在這山中，但因云深霧繞，卻不知人到底在哪里。這首詩的特點(diǎn)在于寓問于答，本三問三答，卻以一問三答簡括，以答句包問句，在構(gòu)思方面煞費(fèi)苦心，巧于錘煉。同時(shí)，以簡筆寫繁情，想象豐富，清新別致。平淡中含意頗深，自然中措辭不俗。無華麗之詞藻，卻別具一番韻致。）

壯士皆死盡，余人安在哉？

（這是作者設(shè)想死了以后的詩歌。表達(dá)了作者對壯士的敬仰和對茍活者的不屑。

自己獨(dú)自在深深的地下，回憶活著的時(shí)候曾經(jīng)登上高臺(tái)。一生中傲視群物，從來不為利益所累。墓道的門只有兩道關(guān)閉，白螞蟻鉆進(jìn)來了?；钪鴷r(shí)候的芳香身體，讓小蟲子們禍害。鬢角的頭發(fā)全掉了，只剩一個(gè)枯髏依偎著青苔。憶往昔自己好飲酒，現(xiàn)在只有素盤里擺點(diǎn)青梅。彭越韓信及廉頗藺相如，在田地里已經(jīng)成灰。壯士都死盡了，其余的人在哪里呢。）

閣中帝子今何在，檻外長江空自流。（抒發(fā)了人生盛衰無常而宇宙永恒的感慨。）

今年花落顏色改，明年花開復(fù)誰在？（洛陽女子感傷落花，抒發(fā)人生短促、紅顏易老的感慨；）

同來玩月人何在，風(fēng)景依稀似去年。（這是一種物是人非事事休的感覺。風(fēng)景還是當(dāng)年的風(fēng)景，只是一同賞風(fēng)景的人卻已不在。）

春去也，人何處；人去也，春何處。

【效果：————有時(shí)他不了了之，引得你遙思遠(yuǎn)悵?！?/p>

二、《說“木葉”》里也談到了詩歌的暗示性。

請找出作者對暗示性的說明：這暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我們不留心就不會(huì)察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認(rèn)識(shí)語言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，于是成為豐富多彩一言難盡的言說；它在不知不覺之中影響著我們；它之富于感染性啟發(fā)性者在此，它之不落于言筌者也在此。

裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。

木葉下，江波連，秋月照浦云歇山。

秋風(fēng)吹木葉，還似洞庭波。

亭皋木葉下，隴首秋云飛。

九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。

秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木。

請同學(xué)們歸納這幾句詩的相同之處：同時(shí)出現(xiàn)木葉和秋。木葉與秋有關(guān)。

作者說，“木”有兩個(gè)暗示：

1、本身含有一個(gè)落葉的因素

2、微黃、有干燥感

即便詩中沒有了秋，只要有木葉或木，也知是秋天，比如：洞庭始波，木葉微脫。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。并且，木葉出現(xiàn)的時(shí)候，應(yīng)該是有風(fēng)的，應(yīng)該是爽朗的晴空，它屬于清秋，這便是它的暗示性。

三、《說“木葉”》課后第二題這樣說：《咬文嚼字》指出文學(xué)作品中的文學(xué)往往有聯(lián)想的意義，本文談到詩歌語言中的暗示性問題，二者的意思是一樣的。那么，《咬文嚼字》一文中提到聯(lián)想運(yùn)用得當(dāng)會(huì)有什么好處？請同學(xué)們勾劃。

明確：會(huì)使意蘊(yùn)豐富。

作者舉了一個(gè)例子：獨(dú)攜天上小團(tuán)月，來試人間第二泉。

小團(tuán)月，即小龍團(tuán)，茶餅。

由小龍團(tuán)聯(lián)想到天上的圓月，由清茶泡在泉水里聯(lián)想到明月照著泉水，一樣的清沁肺腑。

詩中的小團(tuán)月，會(huì)暗示詩人的高潔以及環(huán)境的幽雅。如此，詩便有了言外之意，有如輪外圓暈，暈外霞光。

四、在我國詩歌中，如梅、柳、草等，都具有暗示性，能引起聯(lián)想。那么，它們到底能引人聯(lián)想到什么呢？

梅：傲雪、堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓。

柳：送別、留戀、傷感。

如：渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。

草：生命力強(qiáng)、生生不息、希望、荒涼、偏僻、離恨、身份地位的卑微。

請同學(xué)們回想學(xué)過的詩句，進(jìn)行驗(yàn)證。

五、補(bǔ)充具有暗示性的例子：

杜鵑猿啼話凄涼，雨打梧桐離別意。

冰雪蟬鳴喻高潔，凌寒堅(jiān)韌松梅喻。挺拔翠竹亮節(jié)風(fēng)，斗雪菊花傲骨義。落日黃昏遲暮感，流水落紅傷春去。紅豆寄寓相思情，送別長亭共短亭。羈旅驛站游子意，望月聽笛鄉(xiāng)情濃。蓑衣斗笠指隱士，漁樵垂釣閑適情。鴛鴦連理生死戀，孤城關(guān)山戍卒行。

六、拓展運(yùn)用：請同學(xué)們看這首詩中的“菊”暗示了什么？

菊

鄭谷

王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬢毛。露濕秋香滿池岸，由來不羨瓦松高。

暗示：不慕蓉利、不求高位、高尚氣節(jié)。

再看：題菊花

黃巢

颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝，報(bào)與桃花一處開。

暗示：孤芳自賞。

第二篇：《咬文嚼字》《說木葉》《談中國詩》教案(高二必修五)

教學(xué)設(shè)想：這個(gè)單元是文藝評論與隨筆，專業(yè)性較強(qiáng)，于學(xué)生而言有些難度。學(xué)生沒有這么高深的文學(xué)素養(yǎng)，看此類文章，費(fèi)時(shí)而無所收獲，猶如牛聽琴音。如何讓學(xué)生有所吸收，吸收什么，是我課前重點(diǎn)準(zhǔn)備的?！兑慕雷帧贰墩f“木葉”》《中國詩的特征》均涉及到一點(diǎn)，即中國古典詩歌的特征——暗示性。如能將這三課合并同類項(xiàng)，綜合起來，重點(diǎn)讓學(xué)生理解詩歌的暗示性，并能活學(xué)活用，則算達(dá)到了教學(xué)目的。教學(xué)目標(biāo)：

1、掌握中國古典詩歌的重要特征——暗示性

2、歸納三課內(nèi)的古詩詞

3、補(bǔ)充課外例子，關(guān)注詩歌的暗示意義 教學(xué)重點(diǎn)：詩歌的暗示性 教學(xué)方法：合作探究 教學(xué)課時(shí)：一課時(shí) 教學(xué)過程：

2、導(dǎo)入：在中國古詩美麗的園圃中，怒放著長開不謝、芳香四溢的許多優(yōu)秀之花，這些優(yōu)秀之花被人們習(xí)慣稱為名言佳句或清詞麗句，它們常常是古詩中的傳神之筆，點(diǎn)睛之處，往往成為“詩眼”、“詞眼”。這些佳句，寓豐富于單純，寄深意于一瞬，以一概萬，高度集中，一言勝千萬語，一句傳千萬年。它們象黑夜中的星月，似沙漠里的綠洲，如曠原中的清流，若大海上的白帆，是詩篇彩緞上點(diǎn)綴著的明珠；它們閃耀著智慧的火花，放射出哲理的靈光，句凝情濃，字煉理深，使人百讀不厭，令人過目不忘，而且引人無限遐想，給人生活啟迪。這節(jié)課，我們就本單元三篇文章重點(diǎn)學(xué)習(xí)中國古典詩歌的暗示性。

二、錢鐘書的《談中國詩的特征》里，說中國詩的特征是什么？請同學(xué)們勾劃出來。明確：“??中國詩的特征，富于暗示。我愿意換個(gè)說法，說這是一種懷孕的靜默?！?/p>

1、請同學(xué)們思考：為什么說是懷孕的靜默？因?yàn)閼言械亩亲痈挥诎凳?，正如言短意長的詩句。有句為證：“言有盡而意無窮”“狀難寫之景，如在目前；含不盡之意，見于言外?！薄按藭r(shí)無聲勝有聲”“解識(shí)無聲弦指妙”。

2、暗示的效果怎樣？詩歌舉例： 此中有真意，欲辯已忘言。

（寫出了詩人歸隱田園后生活悠閑自得的心境。）淡然離言說，悟悅心自足。

（這些美景都是言語所不能表達(dá)的，我卻從中感受到一種了悟的快樂。）【效果：——他引誘你到語言文字的窮無涯際，下面是深秘的靜默。】 美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。但見淚痕濕，不知心恨誰。松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。

（五絕《尋隱者不遇》寫隱者遠(yuǎn)離塵俗的生活，清高悠閑，遺世獨(dú)立——在松樹下問童子，你的師父在哪里？童子答，我的師父到山上采藥去了，只知道他在這山中，但因云深霧繞，卻不知人到底在哪里。這首詩的特點(diǎn)在于寓問于答，本三問三答，卻以一問三答簡括，以答句包問句，在構(gòu)思方面煞費(fèi)苦心，巧于錘煉。同時(shí)，以簡筆寫繁情，想象豐富，清新別致。平淡中含意頗深，自然中措辭不俗。無華麗之詞藻，卻別具一番韻致。

第三篇：必修五說木葉教案

[必修五說木葉教案]必修五《說木葉》教案(1)教學(xué)目標(biāo)1.鍛煉學(xué)生提取課文關(guān)鍵信息的能力、總結(jié)歸納分析的能力；2.了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì)，進(jìn)而提高鑒賞古典詩歌的能力；2.了解中國古典詩歌意象的相對穩(wěn)定性特點(diǎn)，提高對古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力；3.能運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)及獲得的能力分析詩歌同類現(xiàn)象，必修五說木葉教案。教學(xué)重難點(diǎn)分析：重點(diǎn)：

1、分析課文，提取關(guān)鍵信息，并進(jìn)行總結(jié)歸納；難點(diǎn)：

1、全文表面是分析古詩中木葉的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩歌語言的特點(diǎn)；

2、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析詩歌中的同類現(xiàn)象。教學(xué)方式朗讀法、探究法、分析與歸納等方法相結(jié)合。教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：同學(xué)們，請你們說出你最喜歡的詩句。并做一個(gè)簡要的分析。(意在對學(xué)過的知識(shí)進(jìn)行一個(gè)輕松的回顧，讓學(xué)生先進(jìn)入語言的美感情境。)我們的古詩人是敏感而有修養(yǎng)的，他們似乎參透了深?yuàn)W的美學(xué)和心理學(xué)原理，創(chuàng)造了耐人觸摸的精妙的詩歌語言，這語言是不可能作出所謂的科學(xué)的解答的，需要我們用心靈去解讀。詩歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的激情與想像去品讀，詩的感覺才會(huì)噴涌而出。同學(xué)們，就讓我把這幾句話作為本堂課的題記獻(xiàn)給大家。讓我們一起帶著的激情和想象，走進(jìn)詩歌的殿堂吧。

二、感悟木葉和樹葉的區(qū)別，探究由木葉發(fā)展為落木的原因，比較木葉落葉及黃葉，進(jìn)而把握木葉的藝術(shù)特征。問1：從概念上講，木葉就是什么?討論，明確：就是樹葉。問2：既然二者在概念上完全一致，為什么會(huì)給人如此不同的感覺呢?請同學(xué)們結(jié)合作者所引用的詩句來體會(huì)。邊顯示文中所引詩句邊引導(dǎo)學(xué)生思考：引1：樹：后皇嘉樹，橘徠服兮。桂樹叢生兮山之幽。庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。葉：葉密鳥飛得，風(fēng)輕花落遲。皎皎云間月，灼灼葉中華。思考：這所有的詩句，都給你留下了什么印象?明確：枝繁葉茂，濃陰匝地引2：木葉：亭皋木葉下，隴首秋去飛。九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。落木：辭洞庭兮落木，去涔陽兮極浦。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。思考，討論：體會(huì)這幾句詩給你的感覺。并注意由木葉到落木的發(fā)展及其關(guān)鍵之處。(為幫助學(xué)生體會(huì)，播放杜甫《登高》的朗誦。)明確：蕭瑟、凄涼。關(guān)鍵之處在于木字。顯示：木屈原開始把它準(zhǔn)確地用在一個(gè)秋風(fēng)葉落的季節(jié)之中比較：秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木與高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波討論后明確：高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波。予人以一種飽滿感，感覺到了層層樹葉的波動(dòng)。而秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木。則是一種落木千山的畫面，感覺到的是空闊。小結(jié)：這就是木字在古詩中的藝術(shù)特征。提問：為什么在中國古典詩詞中，木暗示了落葉呢?明確：因?yàn)槟揪哂心绢^木料木板等的影子，讓人更多地想起了樹干，把葉排斥到木的疏朗的形象以外去。思考：木葉暗示的究竟是怎樣的落葉呢?體會(huì)：裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下，美女妖且閑，采桑歧路間；柔條紛冉冉，落葉何翩翩，靜夜無四鄰，荒居舊業(yè)貧；雨中黃葉樹，燈下白頭人中木葉、落葉、黃葉帶給我們的感覺是否一樣?明確：裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下中木葉飄零中透些微黃，美女妖且閑，采桑歧路間；柔條紛冉冉，落葉何翩翩中落葉則飽含水份，繁密，而靜夜無四鄰，荒居舊業(yè)貧；雨中黃葉樹，燈下白頭人中的黃葉微黃但不干燥，無飄零之意。結(jié)論：木葉暗示的是落葉的微黃與干燥，帶給我們的是整個(gè)秋天的疏朗的氣息。這就是木葉的藝術(shù)特征。請同學(xué)們再結(jié)合洞庭波兮木葉下的畫面體會(huì)一下。

三、理解本文的寫作目的，把握詩歌語言的特點(diǎn)；分析本文的寫作特色。思考：本文僅僅是為了介紹木葉的藝術(shù)特征嗎?寫木葉的真正目的何在?明確：是為了闡述詩歌語言暗示性的特點(diǎn)。提問：作者又是如何闡釋詩歌語言暗示性的特點(diǎn)的呢?明確：這種暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我們不留心就不會(huì)察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認(rèn)識(shí)語言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，成為豐富多彩一言難盡的言說，詩歌的語言具有很強(qiáng)的感染性和啟示性。討論：課文所闡釋的是詩歌語言的暗示性問題，卻擬題為說'木葉'，若改為談?wù)勗姼枵Z言的暗示性，你以為如何?明確：標(biāo)題若擬為談?wù)勗姼枵Z言的暗示性，整個(gè)文章的行文思路就要改變，它可能就要從理論的角度來論述，就會(huì)寫成一篇理論性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文。而標(biāo)題擬為說'木葉'，就可以把深?yuàn)W的文學(xué)理論滲透于有關(guān)木葉詩句的品讀玩味中，化深?yuàn)W為簡單，化抽象為形象，既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度，也契合了讀者的閱讀心理。

四、思考同類文學(xué)現(xiàn)象，觸類旁通，舉一反三，了解中國古典詩歌意象的相對穩(wěn)定性特點(diǎn)，提高對古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力。師：詩歌的語言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。因此，我們在鑒賞詩歌的時(shí)候，不僅要品嘗言內(nèi)的意思，而且要品嘗言外意味。思考1：古詩中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)缒救~一樣，成為難以言傳的精妙語言，如月梅柳杜鵑等。請根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，體味古詩中的月亮意象的藝術(shù)特點(diǎn)。(顯示《一剪梅》《相見歡》兩首詞及其畫面)討論，結(jié)論：望月懷遠(yuǎn)思考2：請根據(jù)你所熟悉的梅花詩，說說梅這個(gè)意象的特點(diǎn)。顯示王安石的《梅花》和陸游的《卜算子·詠梅》討論，結(jié)論：高貴，圣潔，堅(jiān)貞。師：我國古典詩歌中，有許多意象由于具有相對穩(wěn)定的盛情色彩，詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情，教案《必修五說木葉教案》。但也請同學(xué)們注意一下，有時(shí)候，詩人把同一意象組織在不同的意象體系里，使之表現(xiàn)不同甚至完全相反的感情。比如唐太宗愛桃花，寫過一首詠桃詩：禁苑春暉麗，花蹊綺樹裝。綴條深淺色，點(diǎn)露參差光。向口分千笑，迎風(fēng)共一香。如何仙嶺側(cè)，獨(dú)秀隱遙芳。而杜甫卻說輕薄桃花逐水流，把桃花貶得一錢不值。再如毛澤東和陸游的兩首《卜算子·詠梅》，就境界迥異。

五、布置作業(yè)：古代詩歌中寫梅的不勝枚舉，所表現(xiàn)的感情不盡一致。除了前面列出的幾首，請?jiān)僬页鲆恍?，寫一篇鑒賞性小論文。

六、小結(jié)：同學(xué)們，我們生長在一個(gè)詩的國度里，詩是祖先留給我們寶貴遺產(chǎn)，更是我們的驕傲。希望同學(xué)們在今天品味詩句的審美體驗(yàn)之后，能更加熱愛我們的傳統(tǒng)文化，讀詩，學(xué)詩，愛詩，成為一個(gè)個(gè)有激情，有修養(yǎng)的小詩人。最后，請讓我把下面這首詩獻(xiàn)給同學(xué)們，作為今天的結(jié)束：風(fēng)雅頌是詩，古樂府是詩；三閭大夫的狂放是詩，詩仙太白的神游是詩；大江東去是詩，把酒臨風(fēng)也是詩；詩，可以靜靜的坐下傾聽；也可以在微雨街頭溫柔吟唱…愛詩，其實(shí)是在愛著我們的生活。必修五《說木葉》教案(2)

二、教學(xué)目標(biāo)1.了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì)，進(jìn)而提高鑒賞古典詩歌的能力。2.了解中國古典詩歌意象的相對穩(wěn)定性特點(diǎn)，提高對古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力。3.能運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)及獲得的能力分析詩歌同類現(xiàn)象。4.創(chuàng)設(shè)美的情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及對詩的熱情，使學(xué)生感受我們中華民族深厚的文化積淀，喚起對中國傳統(tǒng)文化的熱愛，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。教學(xué)重難點(diǎn)分析：重點(diǎn)：中國古典詩歌語言暗示性的特點(diǎn)。難點(diǎn)：全文表面是分析古詩中木葉的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩歌語言的特點(diǎn)。分析：詩歌的暗示性是一個(gè)詩歌理論問題，而學(xué)生對詩歌只有淺近的知識(shí)，也容易為文題的表面所迷惑，不能把握本文的真正用意。因此本節(jié)課的主要任務(wù)是使學(xué)生突破認(rèn)識(shí)的難點(diǎn)，幫助他們理解、學(xué)會(huì)暗示這一表達(dá)技巧，汲取寶貴的藝術(shù)營養(yǎng)。課時(shí)安排一課時(shí)教學(xué)過程一導(dǎo)入詩圣杜甫有一句千古名句無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。那么其中的落木是什么意思呢?天上掉下來的木頭嗎?(學(xué)生回答)這里我們可以看出，詩詞的鑒賞離不開對意象的分析把握，今天我們就走進(jìn)林庚先生的《說木葉》。(板書課題)二交代預(yù)習(xí)情況課前預(yù)習(xí)的時(shí)候，我讓同學(xué)們處理了相關(guān)的生字詞，并對文中的詩詞做了大概的了解，同時(shí)要求同學(xué)們抓住每一段的關(guān)鍵句。在研習(xí)課文之前，先給大家補(bǔ)充一些讀書的方法：宋朝的心學(xué)家陸九淵曾經(jīng)總結(jié)出一些讀書的方法，我認(rèn)為這對于我們現(xiàn)在的閱讀理解以及平時(shí)讀書都是非常有幫助的讀書切戒在慌忙，涵詠功夫興味長。未曉不妨權(quán)放過，切身須要急思量。---《陸象山文集》上詩的意思即是：

1、讀書必須要靜下心，心靜自然能講文章理解透徹；

2、好好玩味其中的意蘊(yùn)，所謂的意味深長；

3、讀不懂得地方可以先行放過，不要走死胡同；相反的，在重點(diǎn)之處則應(yīng)該仔細(xì)思量、考慮?！墩f木葉》是林庚先生關(guān)于詩歌意象的一篇文化隨筆，文中篇幅很長，引用的詩詞很多，那么我們在接受這篇文章的時(shí)候就應(yīng)該運(yùn)用到上面所說的讀書方法，整體把握，抓住關(guān)鍵，把書讀薄。弱水三千，我獨(dú)取一瓢而飲。三研習(xí)課文下面我們進(jìn)入到課文的學(xué)習(xí)，我想讓我們的男同學(xué)把第一至第三段的關(guān)鍵句子提煉出來，而第四至第六段就交給我們細(xì)心的女同學(xué)，最后一段最簡單就留給老師解決。(一)兩分鐘閱讀各自任務(wù)段落

1、第一段的重點(diǎn)在哪里?主要講述的是什么?(提問)明確：作者引用了大量詩句，旁征博引，提出了需要論述的對象：木葉成為了詩人鐘愛的形象。引用的作用：引出話題

2、第二段主要針對的對象有哪幾個(gè)?它們的關(guān)系如何?(提問)明確：樹、木、樹葉、木葉、葉、落木。木葉就是樹葉，少用樹葉，常用樹、葉及落木。主要?dú)w納起來就是：用木葉舍樹葉。

3、第三段的主要對象又有哪些?它們之間的關(guān)系是什么?(提問)明確：木葉、落葉、樹葉、落木等，其實(shí)主要是承接上面所提到的幾個(gè)對象。幾者的主要區(qū)別關(guān)鍵字在木字。歸納起來就是：用落木舍木葉。它的目的是為了引導(dǎo)我們注意木字為詩人們所喜歡的原因。小結(jié)：第一至第三段是作者在文章中提出研究對象，列舉了一系列現(xiàn)象，促使讀者繼續(xù)讀下去，究其根源。

4、第四段開始探究上文中提出的問題，作者在這里是怎么回答的呢?(提問)明確：本段主要探究出木的第一個(gè)藝術(shù)特征：含有落葉的因素。引用的作用：以詩歌作為例證。

5、第五段和上一段有什么關(guān)系?作者主要講了什么?(提問)明確：木何以有這個(gè)藝術(shù)特征?意即對第一個(gè)藝術(shù)特征進(jìn)行解釋：詩歌語言具有暗示性。

6、第六段的主要意思是什么?(提問)明確：注意上一段的最后一句這里又需要說到'木'在形象上的第二個(gè)藝術(shù)特征。那么這一段是總結(jié)木的第二個(gè)藝術(shù)特征：木在顏色上具有暗示性。小結(jié)：第四至第六段主要是針對提出的疑問進(jìn)行論述，找到相關(guān)的答案，即木的兩個(gè)藝術(shù)特征。

7、最后一段是作者在分析論述的時(shí)候得到的一個(gè)結(jié)論：藝術(shù)形象的領(lǐng)域中，概念相同字不同，其差別幾乎是一字千里。文章一至三段敘述現(xiàn)象，提出問題，四至六段分析現(xiàn)象，論其本質(zhì)，由現(xiàn)象到本質(zhì)，這也是同學(xué)們需要學(xué)習(xí)的論證方法。(二)含英咀華、尋幽探微同學(xué)們掌握了抓住文章關(guān)鍵句子于閱讀文章的方法，我認(rèn)為這還不夠，我們除了能夠宏觀把握全文，還應(yīng)該從微觀的角度對文中的切身之處仔細(xì)玩味，這樣才能把文章讀懂讀透，而不是一知半解。下面我們進(jìn)入第二部分：含英咀華，尋幽探微。

1、木和樹有什么不同?(提問)明確：文章舉了吳均的《答柳惲》秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木和曹植《野田黃雀行》高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波進(jìn)行比較：高樹沒有落葉的形象，高木有木葉形象；高樹飽滿，高木空闊，落木千山；木在這里比樹顯得更加單純。補(bǔ)充：比較空闊與空曠空蒙。

2、樹葉與木葉、落葉與落木的區(qū)別有哪些?明確：意象顏色觸覺意味樹葉褐綠色密密層層濃陰繁密充實(shí)木葉微黃干燥不濕潤疏朗飄零之意落葉繁密綠色飽含水分春夏之交落木：比木葉還更顯得空闊，連葉這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了，疏朗與綿密交織，一個(gè)迢遠(yuǎn)而美麗的形象。補(bǔ)充：比較疏朗與疏落疏朗：稀疏透明、通透明亮。疏落：稀疏零落、稀稀落落。例如疏落的晨星詩句引用的作用：

1、引出話題；

2、用作例證；

3、提高全文文化意味。(總結(jié))(三)總結(jié)：通過從上面兩個(gè)部分的解讀，希望對同學(xué)們解讀相關(guān)的社科類文章有一定得幫助，總結(jié)起來就是八個(gè)字：整體把握、咬文嚼字。

四、作業(yè)布置通過對本文的學(xué)習(xí)，同學(xué)們都知道了：在中國的詩詞中出現(xiàn)過很多的意象，歲月的淘洗使他們具有了一種特定的意蘊(yùn)，但是在不同的詩歌中，相同的意象也會(huì)用以表達(dá)不同的思想情感。請同學(xué)們完成課后練習(xí)二，試著結(jié)合用林庚的方法去比較梅在不同詩詞中的用法。注意結(jié)合一下幾個(gè)問題去思考。王安石《梅花》

1、王詩中的梅花有什么特點(diǎn)?

2、主要表現(xiàn)的怎樣的人格特征?陸游《卜算子詠梅》陸詞中的梅花與王詩中的梅花有什么不同?具體表現(xiàn)在哪里?毛澤東《卜算子詠梅》

1、毛詞中的梅花除了傲雪凌霜的品格，還有什么特點(diǎn)?

2、與陸詞比較，這首詞表達(dá)了怎樣的思想情感?

五、板書設(shè)計(jì)說木葉林庚

1、木葉成為了詩人鐘愛的形象。整體把握

2、木葉就是樹葉，少用樹葉，常用樹、葉及落木。抓住關(guān)鍵

3、區(qū)別關(guān)鍵字在木字，用落木舍木葉

4、木得第一個(gè)藝術(shù)特征：木含有落葉的因素

5、詩歌語言的暗示性

6、木的第二個(gè)藝術(shù)特征：具有顏色的暗示性

7、藝術(shù)形象領(lǐng)域，幾乎一字千里意象顏色觸覺意味含英咀華樹葉褐綠色密密層層濃陰繁密充實(shí)尋幽探微木葉微黃干燥不濕潤疏朗飄零之意落葉繁密綠色飽含水分春夏之交落木：比木葉還更顯得空闊，連葉這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了，疏朗與綿密交織，一個(gè)迢遠(yuǎn)而美麗的形象

第四篇：必修五談中國詩教案

必修五《談中國詩》教案



教案一【教學(xué)目標(biāo)】 



1、理解中國詩的特征。本文主要內(nèi)容是談中國詩的特征；全篇結(jié)構(gòu)表現(xiàn)為“總—分—總”式，主體結(jié)構(gòu)則為并列式；主要論證方法是對比論證和例證法。（課文內(nèi)容）



2、學(xué)會(huì)對比論證。（寫作能力）



3、理解文中重要詞句。（應(yīng)試閱讀）

【教學(xué)重點(diǎn)】

1.從段落構(gòu)成的分析入手，了解作者構(gòu)思的巧妙之處。2.引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘深刻的語言內(nèi)涵。 【教學(xué)難點(diǎn)】

在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生拓展思維。

【教學(xué)方法】 

自讀、研討法。

【課時(shí)安排】 

2課時(shí)（也可1課時(shí)）

【教學(xué)步驟】 



一、導(dǎo)入新課： 



1、讀詩的感受、對詩的印象、對詩人的評價(jià)等均可作為導(dǎo)入的素材。

2、錢鐘書先生在觀察中西文化事物時(shí)，總是表現(xiàn)出一種清醒的頭腦和一種深刻的洞察力。他不拒絕任何一種理論學(xué)說，也不盲從任何一個(gè)權(quán)威。他畢生致力于確定中國文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)宮殿中的適當(dāng)位置，從而促使中國文學(xué)藝術(shù)走向世界，加入到世界文學(xué)藝術(shù)的總的格局中去。為此，他既深刻地闡發(fā)了中國文化精神的深厚意蘊(yùn)和獨(dú)特價(jià)值，也恰切地指出了其歷史局限性和地域局限性。他既批評中國人由于某些幻覺而對本土文化的妄自尊大，又毫不留情地橫掃了西方人由于無知而以歐美文化為中心的偏見。錢著對于推進(jìn)中外文化的交流，對于使中國人了解西方的學(xué)術(shù)，使西方人了解中國的文化，起了很好的作用。本文就是這樣的作品。本文發(fā)表于1945年12月，收入《錢鐘書散文》（浙江文藝出版社1997年版）。原稿為英文，是他1945年12月6日在上海對美國人的演講，后節(jié)譯為中文。





二、錢鐘書夫婦簡介：（《優(yōu)秀教案》P64—65有詳細(xì)介紹）



（一）錢鐘書 

錢鐘書(1910．11．21-1998.12.19)，現(xiàn)代著名學(xué)者、作家。字默存，號槐聚。江蘇無錫人。早年就讀于教會(huì)辦的蘇州桃塢中學(xué)和無錫仁中學(xué)。1933年于清華大學(xué)外國語文系畢業(yè)后，在上海光華大學(xué)任教。1935年與楊絳結(jié)婚，同赴英國留學(xué)。1937年畢業(yè)于英國牛津大學(xué)，獲副博士學(xué)位。又赴法國巴黎大學(xué)進(jìn)修法國文學(xué)。1938年秋歸國，曾任昆明西南聯(lián)大外文系教授，國立師范學(xué)院英語系主任，上海暨南大學(xué)外語系教授，中央圖書館外文部總編纂等。解放后，任清華大學(xué)外文系教授。1953年轉(zhuǎn)任中國科學(xué)院文學(xué)研究所研究員、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部學(xué)部委員。新時(shí)期又擔(dān)任中國社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員和中國社會(huì)科學(xué)院副院長、院特邀顧問，還曾任第六屆全國政協(xié)委員，第七、第八屆全國政協(xié)常務(wù)委員。



錢先生博學(xué)多能，兼通數(shù)國外語，學(xué)貫中西，在文學(xué)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究兩方面均做出了卓越成績。解放前出版的著作有散文集《寫在人生邊上》，用英文撰寫的《十六、十七、十八世紀(jì)英國文學(xué)里的中國》，短篇小說集《人·獸·鬼》，長篇小說《圍城》，文論及詩文評論《談藝錄》。其中《圍城》有獨(dú)特成就，被譯成多國文字在國外出版。

先生的治學(xué)特點(diǎn)是貫通中西、古今互見的方法，因其多方面的成就，被譽(yù)為文化大家。



（二）楊絳 

楊絳（1911—）原名楊季康。原籍江蘇省無錫，生于北京。1932年畢業(yè)于蘇州東吳大學(xué)，成為清華大學(xué)研究院外國語文研究生。1935年至1938年與丈夫錢鐘書一同留學(xué)于英、法等國，回國后歷任上海震旦女子文理學(xué)院外語系教授、清華大學(xué)西語系教授。1953年，任北京大學(xué)文學(xué)研究所、中國科學(xué)院文學(xué)研究所。中國社會(huì)科學(xué)院外國文學(xué)研究所的研究員。著有劇本《稱心如意》、《弄假成真》、《風(fēng)絮》等，翻譯了《一九三九年以來英國散文作品》、西班牙著名流浪漢小說《小癩子》、法國勒薩日的長篇小說《吉爾·布拉斯》等。1970年下放河南省息縣干校，在菜園勞動(dòng)。1972年回北京?！拔母铩焙罄^續(xù)研究翻譯外國文學(xué)，并從事散文創(chuàng)作。著有論文集《春泥集》，翻譯了西班牙塞萬提斯的著名長篇小說《堂·吉可德》等。關(guān)于干校生活的散文集《干校六記》很受推崇，獲新時(shí)期全國優(yōu)秀散文（集）獎(jiǎng)，并被翻譯成各種語言。其他還有一些散文如《將飲茶》、《回憶兩篇》、《記錢鐘書與〈圍城〉》等都是平常的生活瑣記和關(guān)于親人的回憶文獻(xiàn)性質(zhì)的文章。長篇小說《洗澡》（三聯(lián)書店1988年初版）以客觀超脫的白描手法記錄了一群知識(shí)分子在1953年知識(shí)分子思想改造其間的生活遭遇，以及他們在政治運(yùn)動(dòng)中的不同心態(tài)和表現(xiàn)，出版后很受評論界的重視。



三、把握結(jié)構(gòu)； 



（一）疏理結(jié)構(gòu)： 

—（1）總：談中國詩的方法。

二（2—7）分：中國詩的特征 

（2）一般發(fā)展特點(diǎn) 

（3—6）談中國詩的特征 

（3）篇幅短小 

（4—5）富于暗示性，“言有盡而意無窮”。

（6）筆力輕淡，詞氣安和 

（7）社交詩特別多，宗教詩幾乎沒有 

三（8）總：中國詩和西洋詩相通。說明： 



1、課文第37頁“口吻情景和陶淵明、李太白相似得令人驚訝”前空出兩格，似為單獨(dú)一段，疑為排版所誤，本人將此并入第7段，于是全文為8個(gè)自然段。



2、《優(yōu)秀教案》對本文的結(jié)構(gòu)分析，本人不同意。本人的理解與《教師教學(xué)用書》大體相同。 

四、學(xué)習(xí)論證方法： 



（一）對比論證： 

項(xiàng) 目  中 國 詩  外 國 詩 

發(fā)展特點(diǎn)

 沒有史詩，中國最好的戲劇詩，產(chǎn)生遠(yuǎn)在最完美的抒情詩之后。中國詩是早熟的。 先有史詩，次有戲劇，最后有抒情詩。 特征

 篇幅短小。中國詩是文藝欣賞里的閃電戰(zhàn)，平均不過二三分鐘 

富于暗示性，“言有盡而意無窮”。

 篇幅相對較長。比了西洋的中篇詩，中國長詩也只是聲韻里面的輕鳶剪掠。

外國詩人論詩的觀點(diǎn)與中國詩人論詩的觀點(diǎn)很接近。中國詩用疑問語氣作結(jié)束的比西洋的任何一詩來得多。西洋中世紀(jì)拉丁詩里有個(gè)“何處是”的公式，在中國詩里應(yīng)用得最多。

筆力輕淡，詞氣安和。中國詩的音調(diào)比較單薄，只像吹著蘆管。像良心的聲音又靜又細(xì)。 西洋詩的音調(diào)像樂隊(duì)合奏，雄厚，沉重。

社交詩特別多，宗教詩幾乎沒有。其它的內(nèi)容上與西洋詩“無甚差異”。 外國也有跟中國田園詩同一型式的作品。

（二）例證。（征古今引中外）

錢鐘書在中國近代學(xué)人中，對于中西方化了解最為透徹的一個(gè)人。有人稱之為文化昆侖，恐怕原因即在于此。從此文中，我們也可一斑。在這篇文章里，作者站在歷史和文化的高度，自由地駕馭著中外古今的一切文史資料。下面我們僅以引用外國的文史資料為例： 



1、（第1段）具有文學(xué)良心和鑒別力的人??他會(huì)牢記詩人勃萊克已快語：“作概論就是傻瓜”（英一次）



2、（第2段）中國沒有史詩，中國人缺乏伏爾泰所謂“史詩頭腦”。（法一次）



3、（第2段）梵文的《百喻經(jīng)》說一個(gè)印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層，中國的藝術(shù)和思想體構(gòu)，往往是飄飄凌云的空中樓閣。（印一次）



4、（第3段）貴國愛倫·坡主張?jiān)姷钠逃?。（美一次）?/p>



5、（第4段）用最精細(xì)的確定的形式來逗出不可名言、難于湊泊的境界，恰符合魏爾蘭論詩的條件。（法一次）



6、（第4段）西洋中世紀(jì)拉丁詩里有個(gè)“何處是”的公式，來概嘆死亡的不饒恕人。英、法、德、意、俄、捷克各國詩都利用過這個(gè)公式，而最妙的，莫如維榮的《古美人歌》。（拉丁、英、法、德、意、俄、捷克各一次）



7、（第5段）莎士比亞的《第十二夜》里的公爵也許要說。（英一次）



8、（第5段）中國詩人呢，他們都像拜倫《哀希臘》般的問。（英一次）



9、（第6段）法國詩調(diào)就比不上英國和德國詩調(diào)的雄厚，而英國和德國詩調(diào)比了拉丁詩調(diào)的沉重，又見得輕了。我們最豪放的狂歌比了你們的還是斯文；中國詩人狂得不過有凌風(fēng)出塵的仙意。你們的詩人狂起來可了不得！有拔木轉(zhuǎn)石的獸力和驚天動(dòng)地的神威，中國詩絕不是貴國惠特曼所謂“野蠻犬吠”，而是文明人話，并且是談話，不是演講，像良心的聲音又靜又細(xì)。（英、德、法、美各一次）



10、（第7段）不過自從羅馬霍瑞斯《諷訓(xùn)集》卷二第六首以后，跟中國田園詩同一型式的作品，在西洋詩卓然自成會(huì)風(fēng)。（意一次） 

11、（第7段）我試舉兩首極普通的外國詩來比，第一是格雷《墓地哀歌》的首節(jié)。（英一次）



12、（第7段）第二首是歌德《漫游者的夜歌》。（德一次）



13、（第7段）斯屈萊欠就是說中國詩的安靜使他聯(lián)想起魏爾蘭的作風(fēng)。（英一次）



14、（第7段）貴國愛·倫坡的詩法所產(chǎn)生的純粹詩我們詩里幾千年前就有了。（美一次）



15、（第8段）希臘神秘學(xué)家早說，人生不過是有家居，出門，回家。（希一次）

從這些引文里我們不難了解中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上的錢鐘書了。



五、本文特色 

本文特色→錢文特色→學(xué)者散文特點(diǎn) 

學(xué)者散文一般有以下四方面的特點(diǎn)： 

a、達(dá)意形象。即用于達(dá)意，不用于表情，且化深?yuàn)W為通俗，化單純?yōu)閺?fù)雜。

b、旁征博引。征古今引中外，有較強(qiáng)的知識(shí)性。

c、邏輯性強(qiáng)?？糠治?、判斷、推理、論證來達(dá)到服人、啟人的目的。

d、幽默風(fēng)趣。有時(shí)甚至機(jī)趣橫生，讓人忍俊不禁甚至大笑捧腹。是知者的幽默，知者的風(fēng)趣，品味比較高雅，絕無那種插科打諢的俗氣，往往自稱或被稱為小品文。

如果我們用以上的觀點(diǎn)來評述錢鐘書的《談中國詩》，那是最恰當(dāng)不過的，可以說，錢氏散文對于以上的每一條都十分符合。對于這樣的特點(diǎn)，我們給他概括了一個(gè)“通”字。一是通古今。二是通中外。三是通學(xué)理。



1、通古今。從文章里我們可以看到，錢鐘書的視野是十分開闊的。中國詩歌發(fā)展的歷史，中國詩人成長的特點(diǎn)，中國詩的本質(zhì)特征，中國詩人心目中的詩是什么，中國詩人是怎樣寫詩的等等問題，錢鐘書都明了于心，充分顯示出一位大學(xué)者的文化素養(yǎng)。

如關(guān)于詩的歷史，錢鐘書的看法與其他人就不同。他認(rèn)為中國沒有史詩，而戲劇詩產(chǎn)生遠(yuǎn)在最完美的抒情詩以后，純粹的抒情詩的精髓和峰極，在中國詩里出現(xiàn)得異常之早。對于這樣的結(jié)論，如果沒有對中國詩相當(dāng)熟稔，那是不可能的。

談到中國詩的深厚意韻之時(shí)，錢鐘書引了“此時(shí)無聲勝有聲”，“解識(shí)無聲弦指妙”，“此中有真意，欲辨己忘言”，“淡然離言說，悟悅心自足”，“美人卷珠簾，深坐顰蛾眉；但見淚痕濕，不知心恨誰”，“松下問童子，言師采藥去，只在此山中，云深不知處”等語（前后引文在16條）加以證明。

而在談到中國詩的表達(dá)方式時(shí)，錢鐘書也是信手揮出，“壯士皆盡死，余人安在哉”；“閣中帝子今何在，檻外長江空自流”；“今年花落顏色改，明年花開人誰在”；“同來玩月人何在，風(fēng)景依稀似去年”；“春去也，人何處；人去也，春何處”。象這樣的例子文中還有很多。



2、通中外。



3、通學(xué)理。

所謂通學(xué)理，是指錢鐘書對于所涉比較文學(xué)有著精深的學(xué)養(yǎng)，且他能把高深的問題通過淺豁的語言達(dá)傳輸給讀者（聽眾），做到雅俗兼容，雅而不奧，俗而不庸。而他所闡述的每一個(gè)道理都是言之有據(jù)的。全文要向外國人介紹中國詩的特點(diǎn)，他不是生硬地提出幾條干巴巴的理論，而是深入淺出，運(yùn)用各種可能的比擬（詩與畫與音樂與故事與傳說與寓言等等），把讀者引入他的論述之中。如開篇就合情合理地告訴讀者，要評價(jià)一個(gè)詩人或評價(jià)一個(gè)國家的詩，必須用比較、聯(lián)系的觀點(diǎn)。且要具有像嚴(yán)正的科學(xué)家一樣的精神，避免泛論概論這類高帽子空頭大話。為了論述這一道理，錢鐘書進(jìn)行了中外古今的對比。最后得出結(jié)論：“中國詩里有所謂‘西洋的’品質(zhì)，西洋詩里也有所謂‘中國的’成分。在我們兒是零碎的，薄弱的，到你們那么發(fā)展得明朗圓滿。反過來也是一樣。”這一結(jié)論既合情合理又顯得周密嚴(yán)謹(jǐn)。



六、難句解析：（順及完成課后練習(xí)二）



1、這段話有兩層意思，一是借梵文的《百喻經(jīng)》闡釋中國的藝術(shù)和思想體構(gòu)上的缺欠，旨在批評。二是點(diǎn)明造成這種缺欠的根本原因，是中國的藝術(shù)和思想體構(gòu)缺乏嚴(yán)密的邏輯性，往往沒有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，影響藝術(shù)穩(wěn)定、長遠(yuǎn)的發(fā)展。

這段話的幽默，表現(xiàn)在用了一個(gè)《百喻經(jīng)》的比喻，“沒有地心吸力那回事，一跳就高升上去”，以及“流毒無窮地聰明”，是批評，卻批評得令人會(huì)心一笑。



2、說明中國詩一般篇幅短小，像“櫻桃核跟二寸象牙方塊的雕刻”。然而，“簡短的詩”有“悠遠(yuǎn)的意味”。

這兩句話的幽默，表現(xiàn)在兩處：一是“中國詩人只能算是櫻桃核跟二寸象牙方塊的雕刻者”，二是“仿佛我們要看得遠(yuǎn)些，每把眉眼顰蹙”。把說理形象化，使人感到有趣。



3、指點(diǎn)中國詩的特征是富于暗示。

這兩句話的幽默，表現(xiàn)在后一句：“我愿意換個(gè)說法，說這是一種懷孕的靜默?！边@種說法俏皮而又意味深長。 

4、指出中國詩的特征是筆力輕淡，詞氣安和。但這是就一般詩而言，也有“厚重的詩”。

這兩句話的幽默，表現(xiàn)在后一句：“我們也有厚重的詩，給情感、思戀和典故壓得腰彎背斷?！笔中蜗?，使人印象深刻。



5、指出中國詩一般筆力輕淡，詞氣安和，而西洋詩厚重、狂放。

這幾句詩的幽默，表現(xiàn)在兩處：一是講西洋詩人“有拔木轉(zhuǎn)石的獸力和驚天動(dòng)地的神威”，像“野蠻犬吠”；一是講中國詩“是文明人話”，是“談話，不是演講，像良心的聲音又靜又細(xì)”。真是形容得淋漓盡致，又對比鮮明，令人在微笑聲中接受作者觀點(diǎn)。

品味文章的語言，最好讓學(xué)生自己找出感興趣的句子自由發(fā)言。再如以下4句： 



6、所以，中國詩是早熟的。早熟的代價(jià)是早衰。中國詩一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化。

點(diǎn)撥：這句話的本體不是一般意義上的“中國詩”，即不是指中國詩歌中的某一類作品或某位詩人的作品，而是指中國詩的發(fā)展特點(diǎn)。早熟，是指“純粹的抒情詩的精髓和峰極，在中國詩里出現(xiàn)得異常之早”；早衰，是指“中國詩一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐人”（腐化，是對詩的思想內(nèi)容和藝術(shù)價(jià)值而言的）。這句話，借助比喻和比喻中的對比（“早熟”與“早衰”），從詩歌發(fā)展的角度，簡要地說明了中國詩的藝術(shù)特征和由此產(chǎn)生的負(fù)面影響。



7、問而不答，以問為答，給你一個(gè)回腸蕩氣的沒有下落，吞言咽理的沒有下文。??余下的只是靜默一一沉摯于涕淚和嘆息的靜默。

點(diǎn)拔：此句意在說中國詩的意蘊(yùn)很悠遠(yuǎn)，但其表達(dá)風(fēng)格卻十分平和。



8、有種卷毛凹鼻子的哈巴狗兒，你們叫它“北京狗”，我們叫它“西洋狗”。《紅樓夢》的“西洋花點(diǎn)子哈巴狗兒”。這只在西洋就充中國而在中國又算西洋的小畜生，該磨快牙齒，咬那些談中西本位文化的人。

點(diǎn)拔：本句隱諷那些對于西方文化不懂裝懂的人。



9、讀外國詩每有種他鄉(xiāng)忽遇故的喜悅，會(huì)引導(dǎo)你回到本國詩。這事了不足奇。

點(diǎn)拔：此句意在講對外國詩了解得越深，越能感受本國詩。



七、練筆：（題見課后練習(xí)三）

第五篇：說木葉教案(高二必修教學(xué)案例)

《說“木葉”》教案 【教學(xué)目標(biāo)】

1、本文主要是學(xué)習(xí)、理解詩歌語言的暗示性特質(zhì)。

2、根據(jù)詩歌語言的特質(zhì)，進(jìn)行遷移，領(lǐng)略詩歌的精妙之處，給同學(xué)如何鑒賞詩歌提供實(shí)感。【教學(xué)過程】 ㈠、導(dǎo)入：

各位同學(xué)，正式上課之前我想先給大家復(fù)習(xí)一個(gè)成語叫“一字千金”，相信大家對這個(gè)成語的意思非常熟悉了。那“一字千金”是從哪個(gè)故事來的呢？

戰(zhàn)國末期，大商人呂不韋做了一筆中外歷史上最大的投機(jī)生意。他不惜巨資，把作為人質(zhì)的異人立為秦國國君。異人當(dāng)了秦王之后，為報(bào)答呂不韋的恩德，封呂不韋為丞相，成為一人之下、萬人之上的顯赫人物。由一個(gè)商人搖身一變成了進(jìn)退百官的權(quán)威，朝中的大小官員嘴上不說，心里卻很不服氣。呂不韋也知道他的政治資歷太淺，人們可能在私下議論，他覺得提高聲望是讓人們服氣的最好辦法。但怎洋才能迅速提高呢？他一時(shí)竟想不出什么好辦法來。呂不韋為這件事大傷腦筋，召集門客進(jìn)行商議。有的門客建議呂不韋統(tǒng)兵出征，滅掉幾個(gè)國家，立下赫赫戰(zhàn)功，以此來樹立威信。有人立即反對說：“這辦法有百害無一利，即使把仗打勝了，回來也升不了官，因?yàn)闆]有比丞相還高的職務(wù)了。重要的是戰(zhàn)爭風(fēng)險(xiǎn)太大，誰也沒有必勝的把握，萬一戰(zhàn)爭失利，結(jié)果會(huì)適得其反?！庇腥苏f：“我們知道孔子的學(xué)問很好，那是因?yàn)樗麑懥瞬拷小洞呵铩返臅?；孫武能當(dāng)上吳國的大將，是因?yàn)閰峭蹩戳怂麑懙摹秾O子兵法》。我們?yōu)槭裁床荒軐懖繒?，既能揚(yáng)名當(dāng)世，又能垂范后代呢？”呂不韋認(rèn)為這個(gè)辦法很好，命令門客立即組織人員撰寫。呂不韋當(dāng)時(shí)有三千門客，很快寫出二十六卷一百六十篇文章，書名為《呂氏春秋》。書寫成后，呂不韋命令把全文抄出，貼在咸陽城門上，并發(fā)出布告：“誰能把書中的文字增加一個(gè)或減少一個(gè)，甚至改動(dòng)一個(gè)，賞黃金千兩?！辈几尜N出許久，人們畏懼呂不韋的權(quán)勢，無人來自討沒趣。于是“一字千金”便流傳至今。

文學(xué)作品中，一個(gè)字精妙與否，足以決定作品是流光溢彩，還是黯然失色。尤其是我們的古典詩詞，用簡短的幾個(gè)字，造就的卻是豐富的情感與博大的意境。讀后滿口余香，卻是妙處難與君說。這跟詩歌的語言是密不可分的。今天，我們就通過《說“木葉”》一文，對中國古典詩詞語言特質(zhì)作一番探幽。

㈡、分析文章，引出詩歌語言特質(zhì)： ⒈時(shí)至暮秋，《說“木葉”》一文此時(shí)出現(xiàn)可謂恰逢其會(huì)。一個(gè)簡單的問題：請看窗外，那綠色的，我們稱它為什么？

同學(xué)說那是樹，我說那是木，可以嗎？（請生物課代表告訴我，在生物學(xué)上，樹與木有何區(qū)別？）

用生物學(xué)的概念來說，兩者沒有區(qū)別。