第一篇：《立體構(gòu)成》教案

立體構(gòu)成

立體構(gòu)成的概念

除開平面上塑造形象與空間感的圖案及繪畫藝術(shù)外，其它各類造型藝術(shù)都應(yīng)劃歸立體藝術(shù)與立體造型設(shè)計(jì)的范疇。它們的特點(diǎn)是，以實(shí)體占有空間、限定空間、并與空間一同構(gòu)成新的環(huán)境、新的視覺產(chǎn)物。由此，人們給了它們一個(gè)最摩登的稱謂：“空間藝術(shù)”。

既然共屬于“空間藝術(shù)”。那么無論各自的表現(xiàn)形式如何，它們必有共通的規(guī)律可循。近年來人們對此進(jìn)行了不懈的探索，取得了以“立體構(gòu)成”作為空間藝術(shù)基礎(chǔ)的經(jīng)驗(yàn)（類似繪畫中的基礎(chǔ)是素描、色彩一樣），并已由實(shí)踐證明，它直接有助于創(chuàng)作與設(shè)計(jì)，是用于基礎(chǔ)教學(xué)的新學(xué)科。了解和研究立體構(gòu)成，并通過訓(xùn)練，掌握其原理及構(gòu)成形式、過程和方法，對每一位藝術(shù)家或設(shè)計(jì)家所從事的創(chuàng)作而言，便如同醫(yī)生熟知了各種藥的藥性，只待在醫(yī)療實(shí)踐中對癥下藥了。

一、立體--三次元

（一）、立體的概念

立體是實(shí)際占有空間的實(shí)體。它較之于在二次元的空間中（即平面中）所表現(xiàn)出來的立體感，是兩種截然不同的性質(zhì)。

平面中表現(xiàn)的空間深度和層次，是單純視覺的，它運(yùn)用透視法來表現(xiàn)立體的效果。而立體，則是在空間實(shí)際占有位置的實(shí)體，我們可以圍繞著它變換成任意角度，前后左右地觀看。小的立體形態(tài)，我們還可以拿在手中翻來覆去地觀賞，盲人還可以靠手的觸摸體會到它的形象，所以立體的“形”與面的“形”是不能相提并論的。它的形不是繪畫平面中的輪廓的概念，而是從不同角度觀看時(shí)產(chǎn)生的不同形態(tài)。

如果根據(jù)以前的定義推測，立體應(yīng)該是面所移動的軌跡。面在移動時(shí)，不只是順著自身長或?qū)挼姆较蚧瑒?，而是必須朝著和面成角度的方向移動。另外，通過面的旋轉(zhuǎn)也能產(chǎn)生立體。這種動的定義是理念的、概念的，有助于我們對立體形態(tài)的理解。立體的類別及性格

1、立體的類別

立體是有形的實(shí)體，而這實(shí)體的表面形象均是由線和面組成的（或者說，可以分解成線和面）。如果把各種二次元的形三次元化，就會產(chǎn)生各種相應(yīng)的立體形，所以，立體形與線、面的形的關(guān)系是很密切的。因此與線和面一樣，立體也可劃分為直線系、中間系、和曲線系三大類。進(jìn)而立體又可分為幾何形立體和自由形立體兩大類。綜合起來，立體的類別可分為：

如果從基本形態(tài)而論，又可將立體分成塊立體、線立體和面立體三大類。

2、立體的性格

直線系立體具有直線的性格，如剛直、強(qiáng)硬、明朗、爽快，具有男子氣慨。

曲線系立體具有曲線的性格，如柔和、秀麗、變化豐富，含蓄和活潑兼而有之。

中間系立體的性格介于直線系立體和曲線立體之間，表現(xiàn)出的性格特點(diǎn)更豐富，更耐人尋味。

我們在分析立體的性格時(shí)，要針對每件作品的具體情況進(jìn)行研究與深入體會，并看它們主要接近于哪類立體。而各類立體還可進(jìn)一步細(xì)分類，如直線系立體，從方向感而論，還可有垂直向立體和橫向立體之分，前者給人以偉大、莊嚴(yán)、進(jìn)取、堅(jiān)強(qiáng)的心理感受，后者給人以舒展、寧靜、平凡、親近的心理感受。立體的構(gòu)成特點(diǎn)

（三）立體的構(gòu)成特點(diǎn)

1、無框架

這里所說的框架是指造型的外框界限，如一幅畫的邊框、一件浮雕的外緣，一件工藝品的玻璃罩等等。立體造型是沒有框架限制的，如雕塑、產(chǎn)品造型、建筑等。所以立體的構(gòu)成也不必考慮受任何框架的限制，在空間中根據(jù)設(shè)計(jì)意圖的需要和環(huán)境的允許情況，可任意舒展，無拘無束。

2、力感

在雕塑藝術(shù)中，歷來很注意量感的表現(xiàn)，那么在立體的構(gòu)成中，把量感的表現(xiàn)理解為力感的表現(xiàn)更為確切。這里所謂的力，與自然科學(xué)中所論及的力學(xué)有所不同，這是人們的心理所產(chǎn)生的感受。因?yàn)槿藗兩钤谧匀恢Α⑷藶橹λ涞沫h(huán)境中，所以有關(guān)力的心理作用，是自然形成的。只要立體的造型擺在面前，人們肯定會因它們的體積大小不

一、形狀變化各異而產(chǎn)生很沉重、很堅(jiān)固；或是很輕、有速度感；或是緊張（內(nèi)在的力）、萌動欲發(fā)、或是松弛、懶散等感受。就是說，立體的量和形，肯定會給人以心理上的力感，而這種力感，是二次元空間所不能全然表現(xiàn)得了的。

3、有光影

立體造型在有光源的情況下才能看得到。而在光的照射下，必產(chǎn)生陰影，這陰影包括自影和落影，這一特點(diǎn)只有立體形態(tài)才具有。在立體的構(gòu)成中，除了立體本身的形體外，還應(yīng)考慮到它們在一定光源環(huán)境中產(chǎn)生的陰影效果，陰影利用得好，能使整個(gè)立體造型的明暗關(guān)系更加豐富，立體感更加強(qiáng)烈。有的構(gòu)成設(shè)計(jì)還特意下功夫，利用陰影產(chǎn)生迷離、變幻的效果。

4、“四次元”性（亦可謂“四維”性）

“四次元”性是在三次元空間中加入了時(shí)間與運(yùn)動的因素。因?yàn)榱Ⅲw的造型，特別是大體積的造型（紀(jì)念碑、建筑等），在一個(gè)固定的視點(diǎn)上是看不到全貌的，況且在每個(gè)視點(diǎn)上看到的立體景觀也是不相同的，所以必須移動視點(diǎn)，即你需要邊走邊看，才能看到其全貌（小體積的造型則相反，只要移動形體本身就可以了），隨著時(shí)間的推移，將不斷在你眼前展現(xiàn)著不同的景觀（如前所敘，即產(chǎn)生了不同的型限）。如果是觀賞建筑物，你在看完了整個(gè)外觀后，肯定還將從外面進(jìn)里面，看看室內(nèi)裝飾、房間布局等等，有的形體自身為可動的，即能在一定時(shí)間和空間、一定程度和范圍的變化位置或形態(tài)。因此，當(dāng)一件立體造型在向你展示全貌時(shí)，已加入了時(shí)間與運(yùn)動的因素，我們稱這種時(shí)空關(guān)系為立體的“四次元”性。2 立體的構(gòu)成要素---邏輯要素

三、立體的構(gòu)成要素----六大要素

每一件成功的立體構(gòu)成作品，都要經(jīng)過艱苦創(chuàng)作而得到的。在整個(gè)創(chuàng)作程序中，必須經(jīng)過幾個(gè)主要環(huán)節(jié)，或者說，必遇到幾個(gè)主要問題。本節(jié)將它們歸納成立體構(gòu)成的六個(gè)要素，逐一進(jìn)行闡述。

（一）邏輯要素

“邏輯”一詞的主要含義是：

1、思維的規(guī)律；

2、客觀的規(guī)律性。誰都知道，無論做什么事，思維首先應(yīng)該是清晰的，有計(jì)劃、有條理和有目的，并尊重客觀規(guī)律。這樣才能使所做的事盡善盡美。立體構(gòu)成從構(gòu)思到實(shí)現(xiàn)，都需要講求邏輯性，因它有著明確的目的和價(jià)值；或作為基礎(chǔ)訓(xùn)練，或?qū)嶋H應(yīng)用；所以絕不應(yīng)有所謂“下意識”的或漫無目的的構(gòu)成活動出現(xiàn)。否則，立體構(gòu)成將會失去自身的價(jià)值。

邏輯要素是怎樣體現(xiàn)在立體構(gòu)成之中的呢？讓我們以一件立體構(gòu)成作業(yè)從構(gòu)思到實(shí)現(xiàn)的過程為例，加以說明。

作業(yè)課題為：創(chuàng)造單純而充滿活力的構(gòu)成。

面對課題，首先會想到：這是去掉了時(shí)代性、地方性、社會性、生產(chǎn)行性等附加條件的純粹造型活動，是要求我們創(chuàng)造出能給人以某種抽象的心理感受的形體。接著，思維進(jìn)行到課題的展開，什么樣的形體會給人以充滿活力的感受呢？“活力”，就是富有生命力，蓬勃而充沛，而富有生命力的生命體，馬上會使人聯(lián)想到植物的種子，破土而出的幼芽、豐碩的果實(shí)、敏捷的動物、健美的人體---再歸納這些具體形象的共性，我們可以得出：生命體可以使人感到由內(nèi)向外的生長，飽滿而結(jié)實(shí)，充滿著內(nèi)在的力量。所以，“充滿活力的形體”無論如何不會是干癟的、平面的、生硬的，它應(yīng)是膨脹的、有量感有動勢的造型。

現(xiàn)在，再加上“單純”二字，就限定了我們要創(chuàng)造的形體。思維活動進(jìn)行到此，朦朧的形態(tài)開始在腦海中出現(xiàn)了；可以取某種簡單的幾何形體進(jìn)行構(gòu)成，雖然這些幾何形體給人以生硬的機(jī)械感，但它最符合“單純”的課題要求，只要組織得當(dāng)，就會構(gòu)成象植物或動物等生命體一樣的有機(jī)形體，給人以充滿活力的感受。經(jīng)過比較分析，幾何體中的球體最終被選作此構(gòu)成的主要形象。

接下來在制作過程中又會遇到種種問題，諸如形體構(gòu)成過于復(fù)雜會失去緊張的力感；構(gòu)成過于單純會顯得乏味、無魅力；以及用什么材料、采取什么工藝、選用什么色彩、確定大小規(guī)模等等，這些都需理智地去思考，直到最終作業(yè)完成。邏輯要素都始終貫穿其中，盡管它從不拋頭露面。

邏輯要素在所有的設(shè)計(jì)與創(chuàng)作中，都有起著最明智的總導(dǎo)演作用。立體的構(gòu)成要素---形式美要素

（二）形式美的要素

“美”的概念，在美學(xué)中的含義很廣。既指事物的內(nèi)容，又指事物的表現(xiàn)形式。

人們評定和鑒賞一件構(gòu)成作品的優(yōu)劣，往往習(xí)慣以它給人的“美感”來反映。“美”在立體構(gòu)成中，成為一種實(shí)體的、感性的東西存在，是一個(gè)具有特殊規(guī)律性的內(nèi)容和形式的統(tǒng)一體。在這個(gè)統(tǒng)一體中美的內(nèi)容處處表現(xiàn)于具體的形式之中，這種具體的形式是什么呢？我們在這里稱它為“形式美”。它的基本內(nèi)容是：

1、統(tǒng)一與變化

統(tǒng)一與變化是藝術(shù)造型中應(yīng)用于最多，也是最基本的形式規(guī)律。

完美的造型必須具有統(tǒng)一性，統(tǒng)一可以增強(qiáng)造型的條理及和諧的美感，特別是對立體構(gòu)成而言，失去了“統(tǒng)一”，作品會象一堆廢墟，雜亂無章地堆積在那兒，是無藝術(shù)美而言的。但只有統(tǒng)一而無變化，又會造成單調(diào)、呆板、無情趣的效果，因此須在統(tǒng)一中加以變化，以求得生動的美感，或者說：“統(tǒng)一”就是要統(tǒng)一那些過份變化的混亂；“變”就是要變化那些過份統(tǒng)一的呆板。

統(tǒng)一與變化-----統(tǒng)一中求變化、變化中求統(tǒng)一

為完全采用單純的長方體構(gòu)成的公園水池中的跌水立體造型，效果統(tǒng)一而富變化

以等腰三角形為統(tǒng)一因素，三角形大小加以變化的構(gòu)成。

均采取若干相似的形體進(jìn)行構(gòu)成。而“相似”本身就包含了“統(tǒng)一”和“變 化”的雙重因素。

以強(qiáng)烈的指向感造成統(tǒng)一。

2、對稱與平衡

對稱，也叫作均齊。在建筑，圖案等領(lǐng)域中廣泛應(yīng)用。最常見的對稱形式有左右對稱（上下對稱）和放射對稱。左右對稱又稱線對稱，即以中心線為對稱軸，線的兩邊形象完全一樣。放射對稱的形式為有一個(gè)中心點(diǎn)，所有的開支都從點(diǎn)的中央向一定的發(fā)射角排列造型。它有較強(qiáng)的向心力。盛開的花心、雨傘架、風(fēng)車等，都屬放射對稱形體。

對稱的造型具有安靜、莊嚴(yán)的美，在視覺上很容易判斷和認(rèn)識，記憶率也高。

平衡與對稱不同，它不是從物理的條件出發(fā)，而是指在視覺上達(dá)到一種力的平衡狀態(tài)，雖然形體的組合并不是對稱的，但卻能給人以均衡，穩(wěn)定的心理感受。或者說，此處的平衡是指形體各部分的體積給人在心理上感到的相互間達(dá)到穩(wěn)定的份量關(guān)系。

對稱與平衡的區(qū)別是：平衡較對稱更顯得活潑、多變化；對稱則較平衡更顯得肅穆、端莊。

3、對比與調(diào)和

對比，是強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)各種不同形體之間彼此不同性質(zhì)的對照，是充分表現(xiàn)形體間相異性的一種方法。它的主要作用在于使造型產(chǎn)生生動活潑或亢奮的效果。對比構(gòu)成形式對人的感觀刺激有較高的強(qiáng)度。

對比的形式是怎樣在立體構(gòu)成中表現(xiàn)的呢？例如“大的與小的形體構(gòu)成在一起會形成對比，大小顯得更大、小顯得更小；方的與圓的形體組織在一起，會充分地顯示直線體的端莊和曲線體的豐滿、生機(jī)勃勃；曲面體與直線體在一起，直線體顯得更加纖細(xì)、尖銳而敏捷，曲面體則更顯膨脹、柔和而穩(wěn)重；垂直的立體與水平的立體放在一處會顯得高的更高、矮的更矮；此外，自然形體與人造型體相對而言比；粗壯的與纖細(xì)的形體相對比；黑色塊體與白色塊體的對比，無疑，對比的內(nèi)容與形式是十分豐富的。

如果重點(diǎn)考慮空間與時(shí)間對它的影響對比的形式還有如下三種狀況：

（1）并置對比--所占的空間較小，即相互呈對比狀態(tài)的形體較集中地放置，使人的視域中心一下子就能包容。這樣的對比效果較強(qiáng)烈，容易引起人們的興趣，常常成為造型的焦點(diǎn)所在和趣味中心。

（2）間隔對比--是一種較調(diào)和的對比形式，是指將相互呈對比形式的形體之間隔開一定的距離，這種形式一般不易產(chǎn)生構(gòu)成焦點(diǎn)，而只能是重點(diǎn)間的響應(yīng)。運(yùn)用得當(dāng)，易創(chuàng)造良好的裝飾效果，并起到平衡的作用。

（3）持續(xù)對比--這種對比包含了先后秩序的時(shí)間因素，使對比作為更強(qiáng)烈的印象被感覺到。例如：在構(gòu)成藝術(shù)展覽會上，你剛欣賞過了一件用樹根材料制的作品，緊接著又觀賞另一件用金屬材料制作的作品，那么前者所具有的天成妙趣、自然原始的美與后者的經(jīng)機(jī)械加工、電鍍飾面，有現(xiàn)代感的美則會給你以鮮明的對比，從而留下更深刻的印象。這就是持續(xù)對比因素所起的作用。

關(guān)于”調(diào)和“，從字面上講，是與”對比“相對立的，但在此處，對比與調(diào)和卻是要相提并論的。因?yàn)閷Ρ鹊男问饺邕\(yùn)用不當(dāng)，將會產(chǎn)生多中心和雜亂無章的效果，所以在運(yùn)用對比的同時(shí)，必須時(shí)刻注意到調(diào)和，使構(gòu)成的諸形體配合得恰當(dāng)、和諧。就如廚師做菜，往往一道菜里要放上許多 種味道不同的佐料（象糖和鹽是完全不同的二種滋味），但只要調(diào)配合理、用量適當(dāng)，就會使每一道菜各具風(fēng)味，成為佳肴。

欲達(dá)到既對比又調(diào)和的整體完美效果，可從這幾個(gè)方面入手：注意諸形體放置的秩序性、各部分形體之間恰當(dāng)?shù)谋壤⑿误w間的類似程度等。

4、節(jié)奏與韻律

節(jié)奏，確切地說是音樂中交替出現(xiàn)的有規(guī)律的強(qiáng)弱、長短的現(xiàn)象。人們也有它來比喻均勻的有規(guī)律的工作進(jìn)程。在造型藝術(shù)中強(qiáng)調(diào)節(jié)奏感會使構(gòu)成的形式富于機(jī)械的美和強(qiáng)力的美。富于節(jié)奏感的形象在我們周圍是處處可見的。富于節(jié)奏感的現(xiàn)象更多是多見，如一下接一下的掄錘勞作、舞蹈中連續(xù)反復(fù)的動作等等。由此可見，同一單位的形象或同一種動作規(guī)則地加以反復(fù)能產(chǎn)生節(jié)奏感。

如果在構(gòu)成中大量地、一味地運(yùn)用”節(jié)奏“形式，沒有變化，不加入其它的組合方式，定會產(chǎn)生單調(diào)感，使人感到乏味。所以往往需要再加入韻律的因素，才會更完美。

韻律，是使形式富于有律動感的變化美。就象譜一首歌，只定了它為四分之三拍節(jié)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，作曲的功夫要大大用在使它具有間階的高低起伏、轉(zhuǎn)折緩急的韻律變化上，才能譜成一首好歌。因此，可以說節(jié)奏是韻律形式的單純化；韻律是節(jié)奏形式的豐富化。或者說，節(jié)奏是較機(jī)械而冷靜的，韻律則是富于感情的。而它們在構(gòu)成活動中的主要作用是使造型形式富于情趣和具有抒情的意境。

韻律的形式按其造型表達(dá)的情感，可分為許多種，有靜態(tài)的韻律、激動的韻律、含蓄的韻律、雄壯的韻律、單純的韻律、復(fù)雜的韻律等等。立體的構(gòu)成要素---形態(tài)要素

（三）形式要素

粗獷的、清秀的、奇險(xiǎn)的、安定的、莊嚴(yán)的、活潑的、透明的、流動的、有生命力的、冷漠的不同的形態(tài)，造成不同的感受，許多形態(tài)往往同時(shí)肩負(fù)功能要求。立體構(gòu)成以及一切設(shè)計(jì)活動都需要從本質(zhì)及關(guān)鍵概念出發(fā)，去尋找符合既定邏輯的形體，要有所創(chuàng)新和創(chuàng)造。

形態(tài)可作如下分類：

－－自然形態(tài)

形態(tài)－－－現(xiàn)實(shí)形態(tài)－－ 人工形態(tài)

－－－概念形態(tài)（借助語言和詞匯的概念趕知的形態(tài)）

作為要素的提出，最終要解決的問題是：如何創(chuàng)造新形態(tài)（現(xiàn)實(shí)形態(tài)）。或者說，面對一個(gè)主題，是否能設(shè)計(jì)出眾多的形態(tài)和正確選擇最滿意的形態(tài)。這需要的是設(shè)計(jì)者具有正確的思維方法和開闊的構(gòu)思能力。

例如：問一個(gè)普通人，柱子是什么樣的？回答常常是”圓柱“、”方柱“。其實(shí)不然，柱子的形態(tài)可以為無數(shù)種----中空透雕的、扭曲的、塔形的、傘形的、雙柱或群柱并列的、左右透前后封閉的、帶有寫實(shí)形象的雕塑形式的等等。柱子的概念如果說是圓的、方的，這并沒有表達(dá)柱子的本質(zhì)，承重才是柱子的本質(zhì)。只要能承重，那么它的外型就可以是很多種了。關(guān)鍵是我們要從本質(zhì)出發(fā)，以創(chuàng)造性思維去尋找、設(shè)計(jì)新形態(tài)。如果被前人的創(chuàng)造束縛了手腳就會永遠(yuǎn)止不前，不會再有嶄新的形態(tài)被設(shè)計(jì)出來。

現(xiàn)在，假如你遇到了把一個(gè)正立方體二等分、創(chuàng)造兩個(gè)新形態(tài)的課題，你就不應(yīng)該只想到從中間切開了之的一個(gè)最普通的方法，而是應(yīng)想到怎樣去分割，才能使分割后的形態(tài)更美更新、更適合某種設(shè)計(jì)要求。這才是一個(gè)設(shè)計(jì)師應(yīng)具有的素質(zhì)或者說本能。

立體的構(gòu)成要素---空間要素

（四）、空間要素

用哲學(xué)的觀點(diǎn)解釋空間概念為：凡實(shí)體以外的部分都是空間，它無形態(tài)，不可見。但在造型藝術(shù)中，空間概念卻是另一回事，它是指在立體形態(tài)占有的環(huán)境中，所限定的空間的”場“，即指實(shí)體與實(shí)體之間的關(guān)系所產(chǎn)生的相互吸引的聯(lián)想環(huán)境（也稱心理空間）。象平面構(gòu)成中的”正形“與”負(fù)形“一樣，如果把立體構(gòu)成中的形體看作”正體“，那么空間就是”負(fù)體“，它對構(gòu)成的效果乃至形象是有影響的，空間絕不等于空虛的間隙。

例如三個(gè)立體等距放置時(shí)，會使人產(chǎn)生它們中間有看不見的吸引力，這吸引力會使人感到它們是完整而協(xié)調(diào)的一體，這也就是前面所說的”場“的作用。當(dāng)間隔加大后這種心理的聯(lián)系就不存在了，而是覺得它們是互相無關(guān)聯(lián)的三個(gè)立體，空間”場“也顯得渙散。如再把間隔縮得很小，使三個(gè)立體太接近時(shí)，反而顯得太擁擠了，此時(shí)緊張感加強(qiáng)，如果是形狀各異的立體，還會給人以混亂感。

由此可見，如何合理安排空間是不可忽視的?？臻g與褓一樣，也存在構(gòu)成問題。

空間構(gòu)成的要點(diǎn)是比例、對位、過渡等項(xiàng)因素。

立體的構(gòu)成要素---材料要素

（五）、材料要素

在立體構(gòu)成中，材料也是一項(xiàng)主要因素，特別是立體構(gòu)成所使用的材料是無特定的，不同立意的構(gòu)成所選擇的材料應(yīng)該是不同的，應(yīng)選擇最能貼切、完美地表達(dá)某種立意的構(gòu)成之材料。

1、材料的種類

（1）以質(zhì)地不同分類：

a、金屬材料（鐵、銅、鋅、鋁、銀-----）

b、非金屬材料(土、木、竹、石、布、玻璃、陶瓷－－－)

c、高分子材料（塑材、橡膠、合成纖維－－－）（2）、以物理特征不同分類：

彈性材料、脆性材料、硬性材料、塑材料、粘性材料、透明材料、半透明材料、輕質(zhì)材料、重質(zhì)材料、液態(tài)（流體）材料-（3）、以基本形態(tài)不同分類：

材料-----粒材、線材、板材、塊材

2、立體構(gòu)成訓(xùn)練中的常用材料

在立體構(gòu)成訓(xùn)練中，可用的材料很多，制作者可根據(jù)現(xiàn)有的物質(zhì)條件和加工條件，選擇最能表現(xiàn)構(gòu)成內(nèi)容的理想材料。常用的材料有：

粒材--小塑料球、皮球、玻璃球、小木塊、卵石、敲打或切碎而成的各類粒材。

線材--鐵線、塑料皮導(dǎo)線、塑料管、吸管、木條、竹子、麻繩、棉線繩、魚網(wǎng)線、琴弦、金 屬鏈、車條、電鍍金屬管等。

面材--木板、石膏板、紙板、塑料板、金屬板等。

塊材--發(fā)泡水泥磚、石塊、磚塊、樹根結(jié)、毛線球、皮球、鵝卵石、以及用板材做的中空塊體等。

除以上介紹的材料范圍外，每位制作者隨時(shí)隨處都可能發(fā)現(xiàn)更適合自己作業(yè)的新材料，在選用材料時(shí)，無論是需經(jīng)加工的還是取其自然形態(tài)直接用的，都要同時(shí)考慮到材料與工藝之間的配合關(guān)系，同時(shí)也要充分發(fā)揮材料美的作用。

立體的構(gòu)成要素---肌理要素

（六）肌理要素

1、肌理的概念、作用、分類、表情

物體表面的感覺、形態(tài)，如手感、紋理、質(zhì)地、性質(zhì)、組織形式、凸凹程度等，概括起來叫作肌理。在造型藝術(shù)中，肌理起著裝飾性或功能性的作用，不容忽視。

從人感受肌理的方式而論，肌理可分為觸覺肌理和視覺肌理二類。

肌理的產(chǎn)生，有的是自然生就的，如樹皮、木紋、石塊，有的是經(jīng)技術(shù)加工人為創(chuàng)造出來的。因此，從肌理的形成過程而論，肌理又可分為天然肌理和人工肌理二大類。

形體與肌理是密不可分的關(guān)系，肌理起著加強(qiáng)形體表現(xiàn)力的作用：

粗的肌理具有原始、粗獷、厚重、坦率的感覺；細(xì)的肌理具有高貴、精巧、純凈、淡雅的感覺；處于中間狀態(tài)的肌理具有穩(wěn)重、樸實(shí)、溫柔、親切的感覺。天然的肌理顯得質(zhì)樸、自然，富于人情味；人工的肌理形形色色，可以隨人心愿地創(chuàng)造，以確切地表現(xiàn)各種效果。

2人工肌理的探求

出于構(gòu)成內(nèi)容乃至實(shí)際應(yīng)用的需要，人工肌理的設(shè)計(jì)與研制是造型藝術(shù)諸領(lǐng)域里不可缺少的項(xiàng)目（只不過稱呼有所不同，如：表面加工、飾面、外表處理等等）。人工肌理的探求也當(dāng)然地成為構(gòu)成訓(xùn)練的一個(gè)內(nèi)容，目的在于培養(yǎng)設(shè)計(jì)者對肌理的創(chuàng)造能力。

面對各種材料，用各種手段、處理方法、加工技術(shù)，經(jīng)過艱苦的構(gòu)思，可以創(chuàng)作出變化萬千的肌理，而同一種材料也可創(chuàng)造出不同的肌理。

立體形體的處理---創(chuàng)作方法

四、形體的處理--創(chuàng)作方法

立體構(gòu)成最終都要體現(xiàn)在實(shí)實(shí)在在的形體中，對于創(chuàng)造新型體，除了要調(diào)動所有要素貫穿其中，還有一些具體的處理與創(chuàng)作方法，在此加以扼要的介紹。了解這些方法和經(jīng)驗(yàn)，會使我們在學(xué)習(xí)、創(chuàng)作或設(shè)計(jì)過程中早踏捷徑、少些磋砣。

（一）、立體單元組合

這種構(gòu)成方法，類似于”平面構(gòu)成“中的”基本形重復(fù)“。它是將空間劃分為單元體，即先設(shè)計(jì)出一個(gè)單元，然后復(fù)制若干個(gè)，通過縱使變化，拓展設(shè)計(jì)者的空間意識，啟發(fā)構(gòu)思與聯(lián)想。單元組合是用于基礎(chǔ)訓(xùn)練和現(xiàn)代空間藝術(shù)創(chuàng)作的一種好方法。

在構(gòu)成中，單元體可以是等大的，也可以是大小有所變化的；還可以將每一個(gè)單元體的形態(tài)進(jìn)行有秩序的稍許變化，類似“平面構(gòu)成”中的“漸變”。用立體單元組合的方法創(chuàng)造出的空間形象，會有強(qiáng)烈的統(tǒng)一感，給人經(jīng)深刻的印象。

（二）近似單體組合

構(gòu)成中的每一個(gè)單體形狀彼此不同，但卻很相似或有著共同的因素。在強(qiáng)調(diào)兩個(gè)或兩個(gè)以上的形體共處于同一空間整體中時(shí)，用這樣方未能會使單體之間相互協(xié)調(diào)，達(dá)到完整、呼應(yīng)默契的效果圖。

（三）“正”與“負(fù)”的結(jié)合運(yùn)用

空間即”負(fù)體“，同樣也可以參與”正體“（實(shí)體）的造型活動，空間被賦予較明確的形象。巧妙地利用”正“與”負(fù)“的聯(lián)合效果，可創(chuàng)造出具有各種情趣的空間作品，也易于使人在心理上有多塊實(shí)體渾為一體的感覺。二塊主要的”正體“呈一定距離相對而立（非并列），”同體“顯示出人的面孔的抽象形象。也以乘法的負(fù)空間形象構(gòu)成韻味與趣味。

（四）仿形

仿形是指摹仿具體的形象進(jìn)行造型，類似于圖案藝術(shù)中的寫生變化。便在現(xiàn)代空間藝術(shù)范疇內(nèi)，這種摹仿不是指寫實(shí)而言,是針對抽象而言，運(yùn)用了具象化手法的造型。這種介于抽象與具象之間的造型，素材極為廣泛，其作品往往很富有人情味，并有雅俗賞的特征。

（五）基本構(gòu)成形式的混合運(yùn)用

將點(diǎn)限空間、線限空間、面限空間、體限空間等多種構(gòu)成方式互相結(jié)合，互相補(bǔ)充，在同一空間中運(yùn)用兩種以上形式，會使空間形態(tài)更豐富。

在混合運(yùn)用時(shí)，當(dāng)以一種形式為主，如各種形式所占量平均等，會造成混亂感。

（六）命題創(chuàng)作

此處”命題”的含義是意念與預(yù)想的凝結(jié)，是由意念到空間型體的實(shí)現(xiàn)過程。在此種情況下，設(shè)計(jì)與雕塑創(chuàng)作的界限變得模糊了。這樣更會激發(fā)和豐富作者對形體的想象力和創(chuàng)造力，使之更富于現(xiàn)代藝術(shù)的魅力。

命題創(chuàng)作一般有二種情況：

1、不受功能約束的命題創(chuàng)作

這種情況是，只從意境發(fā)命題，形體只是為著更完美地表達(dá)主題而有極大的發(fā)揮自由。是先擬定了《和平萬歲》的題目，再圍繞著這一主題而馳騁想象，最終落實(shí)到形體的塑造和空間構(gòu)成之中。

2、受某種功能約束的命題創(chuàng)作

這是預(yù)先制定了具實(shí)用功能 的命創(chuàng)作，即造型與空間構(gòu)成形式在某種特定的實(shí)用的約束下進(jìn)行，并同時(shí)具有觀賞與實(shí)用的價(jià)值。它的尺度要考慮符合人體工程理論的要求。圖（119-120）為〈兒童樂〉的命題創(chuàng)作。它要求具兒童玩耍、休息等多項(xiàng)功能，并配以草坪或水池起凈化環(huán)境作用。

立體的基本構(gòu)成形式---粒體構(gòu)成

立體形態(tài)無論是人工的還是自然的，出于構(gòu)成理論的需要，都可歸納為粒體、線體、面體、塊體這四種最基本的形態(tài)（如平面構(gòu)成的基本形態(tài)是點(diǎn)、線、面）。用它們分別可以構(gòu)成點(diǎn)限空間、線限空間、面限空間、體限空間。此四種構(gòu)成形式，為立體的基本構(gòu)成形式。

（一）、點(diǎn)限空間（粒體構(gòu)成）

由相對集中的粒體構(gòu)成的立體空間形式。它給人以活潑、輕快和運(yùn)動的感覺特征。

粒體，具有點(diǎn)的造型形式特點(diǎn)，在立體構(gòu)成中是形體的最小單位。只要是相對小的形體，粒體的形象可以是任意的。就如同衣服上的扣子，雖然起著點(diǎn)綴的作用，但其造型可以是形形色色的。

點(diǎn)限空間構(gòu)成中，粒體的大小不允許超過一定的相對限度，否則它就會失去自身的性質(zhì)而變成塊體的感覺了。用眾多數(shù)量的粒體搞構(gòu)成時(shí)，要處理好它們之間的大小、距離和疏密、均衡關(guān)系。通常，用粒體搞構(gòu)成，需要與線體或面體、塊體等配合，才能賴以支撐、附著或懸吊。

近年來興起的動體藝術(shù)更多地采手點(diǎn)限空間的形式，而一經(jīng)加入動的因素，它的空間感覺特征就更加強(qiáng)烈了。立體的基本構(gòu)成形式---線體構(gòu)成

（二）、線限空間（線體構(gòu)成）

通過線體的排列、組合所限定的空間形式。它具有輕盈、剔透的輕巧感。可以創(chuàng)造出朦朧的、透明的空間效果，其風(fēng)格比較抒情，故常直接用于裝飾環(huán)境的空間雕塑。如將線的形態(tài)（粗、細(xì)、截面、方、圓、多角、異形的線等），構(gòu)成方法和色彩諸因素充分調(diào)動，將會創(chuàng)造出各種不同意趣的空間形象。

在立體構(gòu)成中，線體比粒體的表現(xiàn)力更強(qiáng)、更豐富。比如直線體具剛直、堅(jiān)定、明快的感覺，曲線體具有溫柔、活躍、輕巧的感覺。當(dāng)然，這是總的表情特征，因?yàn)?線體的粗細(xì)不同，還相應(yīng)有各具特色的表情，如略粗的直線體構(gòu)成會顯得沉著有力；細(xì)的直線體構(gòu)成會顯得脆弱、敏捷、秀麗等。

線體無論曲、直、粗、細(xì)，與塊體相比，它給人的感覺都是輕快的。線體的構(gòu)成，肯定帶有很多空隙，這些空隙是不可忽視的空間形態(tài)。線體構(gòu)成的雜亂，會造成混亂的空間，就不會使構(gòu)成具有充實(shí)的空間感和有層次的美。

在線體的構(gòu)成中，起主要作用的因素是：長短、粗細(xì)、方向。立體的基本構(gòu)成形式---面體構(gòu)成

（三）面限空間（面體構(gòu)成）

用面體限定空間的形式。它可分平面空間和曲面空間兩類。由于面體的形態(tài)可以是無數(shù)種的，所以面限空間可以構(gòu)成各種各樣的空間形態(tài)。用它可以創(chuàng)造出表達(dá)各種意境、形式、功能的空間。

面體給人一種向周圍擴(kuò)散的力感，或稱張力感。這也是由于它所具有的薄與幅面的特征所決定的。如厚度過大，就會使其喪失自身的特征而失去張力，顯得笨重。

用面體搞構(gòu)成，每塊面體的厚度與正面形態(tài)都應(yīng)首先確定下來，在將它們組織到一個(gè)空間內(nèi)時(shí)，要著重研究、處理好這幾個(gè)方面的問題：面體與面體的大小比例關(guān)系、放置方向、相互位置、距離的疏密。要根據(jù)預(yù)定的構(gòu)成目的，調(diào)整好諸體之間關(guān)系，以達(dá)到最佳的預(yù)期效果。

立體的基本構(gòu)成形式---塊體構(gòu)成

（四）、體限空間（塊體構(gòu)成）

用具備三次元（長、寬、高）條件的實(shí)體限定空間的形式。塊體沒有線體和面體那樣的輕巧、銳利和張力感，便它給我們的感覺是充實(shí)、穩(wěn)重、結(jié)實(shí)有份量，并能在一定程度上抵抗外界施加的力量，如沖擊力、壓力、拉力等。

因?yàn)轶w的形態(tài)是無限多的，所以用它來限定和創(chuàng)造空間，幾乎是無所不能的。如建筑群落限定的空間；公園里被精心修剪成各種幾何形體的樹木群體間的錯(cuò)落有致；考察的室內(nèi)陳設(shè)、廣場中央屹立的紀(jì)念碑----都是人為創(chuàng)造的體限定間。

第二篇：立體構(gòu)成 教案

立體構(gòu)成

教師：杜曉坤 第一課 概述

【教學(xué)目標(biāo)】：使學(xué)生了解立體造型課程的相關(guān)背景知識，引導(dǎo)學(xué)生的立體意識，為后幾課學(xué)習(xí)打下一定理論基礎(chǔ)。

【教學(xué)方法】：課堂理論講解、作品觀摩和分析

【教學(xué)內(nèi)容】：

立體構(gòu)成的認(rèn)知

一、基本概念

立體構(gòu)成也稱為空間構(gòu)成，立體構(gòu)成是以一定的材料，以視覺為基礎(chǔ)，以力學(xué)為依據(jù)，將造型要素，按一定的構(gòu)成原則，組合成美好的形體。它是研究立體造型各元素的構(gòu)成法則。此前學(xué)習(xí)的平面構(gòu)成是二維空間的構(gòu)成，而立體構(gòu)成是三維空間的構(gòu)成，三維造型是可以從不同角度呈現(xiàn)不同的外形。由于視點(diǎn)與角度的增加，也大幅度的擴(kuò)展了三維造型的表現(xiàn)領(lǐng)域。

三維造型具備一定的力學(xué)結(jié)構(gòu)。例如建筑

立體造型的形態(tài)概括來說可以分為自然形態(tài)和人工形態(tài)兩種類型

二、自然形態(tài)的立體造型

自然界客觀存在著各種形態(tài)，包括生物和非生物的自然現(xiàn)象，我們把這些靠自然界本身的規(guī)律形成的形態(tài)稱為自然形態(tài)，自然形態(tài)可以說是一切形態(tài)的根源。剛剛我們有提到立體造型由于視點(diǎn)與角度的增加，造型的表現(xiàn)領(lǐng)域也有了很大的擴(kuò)展，所以，同一對象由于觀察角度和距離的不同，會產(chǎn)生不同的形態(tài)。比方說，當(dāng)我們面對群山和大海時(shí)，會感覺心曠神怡、心胸開闊；近看則可以看到某種單個(gè)形態(tài)的面貌，甚至它的肌理，都會給你一定的美感；而剖視某些自然形態(tài)，更會發(fā)現(xiàn)很多奇妙有趣的造型。自然形態(tài)可以分為兩類，一類是偶然形，例如天上的云、奇形怪狀的石頭。一類是規(guī)律形，其形態(tài)雖然變化豐富，但是可以預(yù)測。剖視鸚鵡螺，貝殼的螺旋輪廓線，是按照黃金分割比例形成的對數(shù)螺旋線。線葉茅膏菜卷曲的葉子、美洲變色蜥蜴的尾巴都是按照黃金分割比例的螺旋。

人們通過觀察自然界的形態(tài)，從中學(xué)習(xí)造型的原理并且應(yīng)用到實(shí)際生活中來。自然的巧妙帶給人們很多啟示。

例如：飛利浦公司借鑒鳥的軀體造型設(shè)計(jì)的攝像頭、根據(jù)海星造型設(shè)計(jì)的壁燈、根據(jù)被切開的蝸牛殼的造型設(shè)計(jì)的旋轉(zhuǎn)樓梯。

大自然利用各種現(xiàn)象，在有意識無意識當(dāng)中提供給人類無限的經(jīng)驗(yàn)，自然的形態(tài)令人向往。大到建筑，小到家電都不難發(fā)現(xiàn)仿生形態(tài)。

1851年建筑大師柏克斯頓設(shè)計(jì)建造了劃時(shí)代建筑物，位于英國倫敦的水晶宮，它的結(jié)構(gòu)是通過深入研究荷花葉脈而得來的靈感，運(yùn)用在建筑上，用鋼架和玻璃建成這種結(jié)構(gòu)，為現(xiàn)代建筑的興起開辟了道路。

再如大家都很熟悉的，2008北京奧運(yùn)會的兩個(gè)場館，鳥巢和水立方都是設(shè)計(jì)師受到自然的啟發(fā)而設(shè)計(jì)的作品。鳥巢形態(tài)上就像是孕育生命的巢，它更像個(gè)搖籃，寄托著人類未來的希望，設(shè)計(jì)者沒有做任何多余的處理，把結(jié)構(gòu)暴露在外，自然的形成建筑外觀，空間效果上具有獨(dú)創(chuàng)性，又簡潔、典雅。

水立方是經(jīng)過全球設(shè)計(jì)競賽產(chǎn)生的設(shè)計(jì)方案，設(shè)計(jì)十分自然的體現(xiàn)出水立方的設(shè)計(jì)理念，將建筑設(shè)計(jì)與水分子結(jié)構(gòu)巧妙的結(jié)合在一起。

自然形態(tài)作為一種人類共同的文化表現(xiàn)資源與形式要素，在任何地區(qū)、任何民族與任何時(shí)代的設(shè)計(jì)中，一直是被偏愛的對象。

三、非自然形態(tài)的立體造型

所謂非自然形態(tài)的立體造型就是人工形態(tài)的立體造型。非自然形態(tài)的立體造型可以是具象的、富有實(shí)用價(jià)值的功能性形體，也可以是抽象的、布局實(shí)用的欣賞性形體。但是這些造型都是為人的存在而產(chǎn)生的。例如，原始人起初是和動物一樣，俯身飲水，后來雙手進(jìn)化，偶然用雙手取水喝，雙手合攏形成半圓凹形，在腦子里形成了造型的概念，這也許就是人概念中第一個(gè)碗的造型。人工形態(tài)的立體造型是通過人的意志，依靠材料和處理材料的技術(shù)，加工出的物品造型，同時(shí)造型還需要和特定的環(huán)境與風(fēng)土人情等文化要素密切聯(lián)系，世界各時(shí)期的人造物都有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)和各國各民族的文化特點(diǎn)。

位于西班牙巴塞羅那的標(biāo)志性建筑——米拉公寓，是建筑大師安東尼奧.高迪的作品，建筑墻面凹凸不平，屋檐和屋脊有高有低，呈蛇形曲線。墻體本身也像波濤洶涌的海面，富有動感。它結(jié)合了伊斯蘭建筑風(fēng)格與哥特式建筑結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

位于巴塞羅那另一標(biāo)志性建筑——神圣家族大教堂，也是出自高迪的設(shè)計(jì)，整個(gè)建筑沒有直線和平面，而是以螺旋、錐形、雙曲面、拋物線各種變化組合成韻律動感的建筑。

與他設(shè)計(jì)的建筑一樣，他設(shè)計(jì)的椅子到處充滿了動蕩不安的曲線。這種形態(tài)使人想到盤繞、攀爬類植物，也使人想到扭曲、靈巧的貝殼。

人工形態(tài)對于人們的生活是至關(guān)重要的，它不但滿足了人們生活中的物質(zhì)功能需求，而且影響著人們的情感，陶冶著人們的情操。人們都希望置身于一個(gè)和諧的視覺世界中，很自然地尋求把內(nèi)心的感情表現(xiàn)在人造形態(tài)之中。

總的來說，通過了解立體造型的兩種形態(tài)，我們不難發(fā)現(xiàn)，所謂立體造型的設(shè)計(jì)，就是實(shí)現(xiàn)空間立體形象創(chuàng)造過程中的有關(guān)設(shè)計(jì)。它需要我們有立體意識和空間想象力。

第二課 立體造型的形態(tài)要素

【教學(xué)目標(biāo)】：通過運(yùn)用空間中的點(diǎn)、線、面、體不同元素進(jìn)行立體造型設(shè)計(jì)，在原有知識的基礎(chǔ)上，增加對形態(tài)要素的空間表現(xiàn)形式規(guī)律的認(rèn)識，豐富藝術(shù)表現(xiàn)的語言和魅力。

【教學(xué)方法】：課堂理論講解、作品的觀摩與分析、以單元課題進(jìn)行實(shí)際創(chuàng)作練習(xí) 【教學(xué)內(nèi)容】：

點(diǎn)

學(xué)習(xí)之前首先了解次元的概念，一般我們說的形體，其種類是無限的，通常以數(shù)學(xué)方式的“次元”來加以分類。次元有一次元、二次元、三次元，一次元就是點(diǎn)或面、二次元就是面、三次元就是體。立體造型中的形態(tài)要素有點(diǎn)、線、面、體，其中點(diǎn)、線、面不同于平面中造型要素，是客觀存在的。例如，一?；覊m、一根頭發(fā)，通過測量都能證明是有體積的。因此我們強(qiáng)調(diào)“體”的概念。

在立體造型中，點(diǎn)是一種表達(dá)空間位置的視覺單位，不管它的大小、厚度、形狀怎樣，只要它同周圍其他形態(tài)相比具有凝聚實(shí)現(xiàn)和表達(dá)空間位置的特性，是最小的視覺單位，我們都可以稱為“點(diǎn)”。如圖，清晨的露珠，當(dāng)近距離觀察時(shí)，沒有參照物，它就成一個(gè)扁球體，而遠(yuǎn)看，就是一個(gè)個(gè)的點(diǎn)

點(diǎn)的概念不是絕對的，因?yàn)樵诹Ⅲw造型中，不可能存在真正意義上的點(diǎn)，而只能是一種相對的比較，“點(diǎn)”與“形”和“體”也并沒有具體的尺度規(guī)定，而是從與點(diǎn)有關(guān)的其他要素或者背景條件相對比較下，才能決定出“點(diǎn)”的性質(zhì)。比如說，人和螞蟻在一起時(shí)，人就是一個(gè)“體”，而把人和一座樓房放一起比較時(shí)，人又成了一個(gè)“點(diǎn)”。點(diǎn)不同的排列方式，可以產(chǎn)生不同的力量感和空間感。如圖，不同色彩的點(diǎn)的構(gòu)成，色彩明度純度強(qiáng)的點(diǎn)比色彩名都純度弱的點(diǎn)更能引起視覺注意。

點(diǎn)在空間不同的位置也可以給人不同的感受。在造型活動中，點(diǎn)常用來表現(xiàn)強(qiáng)調(diào)和節(jié)奏。例如：

1、在空間中，居中的一點(diǎn)引起視覺穩(wěn)定的集中注意。點(diǎn)的位置上移到一側(cè)，產(chǎn)生的不安定感更強(qiáng)烈，當(dāng)點(diǎn)移到下方一側(cè)時(shí)，則產(chǎn)生踏實(shí)的安定感；點(diǎn)移到左下或右下時(shí)，踏實(shí)和安定中又增加了運(yùn)動感。

2、在空間中，有兩個(gè)不同位置的相同點(diǎn)，點(diǎn)間形成張力感，這種張力感呈現(xiàn)為聯(lián)結(jié)這兩點(diǎn)的視線，視覺上看不到，只有在心理上才能感覺到。當(dāng)兩點(diǎn)大小不等時(shí)，人的注意力首先是集中在大點(diǎn)，然后視線由大向小移動。

3、一群點(diǎn)集合在一起，可以看成是線（如圖），有時(shí)可以看成面，由群點(diǎn)所造出來的形，已經(jīng)失去了“點(diǎn)”的性質(zhì)。而群點(diǎn)的有序排列，則會產(chǎn)生連續(xù)和簡單的節(jié)奏和線性擴(kuò)散的效果。如圖，這是一張點(diǎn)的構(gòu)成，由群點(diǎn)集合在一起，構(gòu)成了體。由大到小漸變排列的點(diǎn)，會產(chǎn)生由強(qiáng)到弱的運(yùn)動感，同時(shí)產(chǎn)生空間深遠(yuǎn)感，能加強(qiáng)空間變化，起到擴(kuò)大空間的效果。點(diǎn)在視覺感受中具有凝聚視線的特點(diǎn)，所以“點(diǎn)”的造型很容易導(dǎo)致我們的視覺集中在它身上。例如：夜晚大海上的燈塔、黑夜中的螢火蟲、服裝上美麗的飾扣等，都會吸引我們的視線。如果有兩個(gè)同樣性質(zhì)的點(diǎn)同時(shí)存在視野中，我們的視線就會往返于兩點(diǎn)之間，形成一段心理上的線段，如果有三個(gè)同樣性質(zhì)的點(diǎn)同時(shí)存在視野中，我們的視線就會在三點(diǎn)之間往返，從而形成心理上虛構(gòu)的三角形，如果有無數(shù)個(gè)同樣性質(zhì)的點(diǎn)存在視野中，我們會在心理上形成一個(gè)虛構(gòu)的面。如圖展示，都是通過點(diǎn)的排列形成面得感覺 我們可以發(fā)現(xiàn)，點(diǎn)雖然是造型中最小的視覺單位，但是它往往是關(guān)系到整體造型的重要因素。如圖所示，點(diǎn)的連續(xù)排列可以形成虛線，點(diǎn)的密集排列可以形成虛面和虛體，但由點(diǎn)構(gòu)成的虛線、虛面、虛體沒有實(shí)線、實(shí)面、實(shí)體那么具體、結(jié)實(shí)、厚重，但是它們所具有的韻律、空靈、關(guān)聯(lián)的特殊感是實(shí)線、實(shí)面、實(shí)體所不具備的。線

點(diǎn)的運(yùn)動軌跡構(gòu)成了線，而且概念上的線只有長度和方位，沒有寬度和厚度。但現(xiàn)實(shí)世界中的線是有厚度和寬度的，它實(shí)際上就是一個(gè)“體”。例如：一根頭發(fā)、細(xì)繩、鐵絲都是表現(xiàn)為線形，但通過仔細(xì)的測量證明它們是有體積形狀的。樂器上的琴弦、自行車上鏈條、路邊的電線桿、噴氣式飛機(jī)劃過天空留下的痕跡等都是生活為我們展示的有形和無形的線。

線可以由運(yùn)動的點(diǎn)形成，它包含始動位置、終止位置以及距離，也就是說線具有長度、方向。從幾何角度來看，線是具有長度的一次元要素。點(diǎn)在立體造型中有大小，同樣線除了長度以外，也需要粗度。粗細(xì)到何種程度稱為線，沒有具體的尺度。

線，因?yàn)榇旨?xì)、曲直、光滑、粗糙的不同，會給我們帶來不同的心理感受，粗線會給我們強(qiáng)有力的感覺，而細(xì)線給我們纖弱的感覺，粗糙的線給我們粗獷、古樸的感覺，而光滑的線給我們細(xì)膩溫柔的感覺。線的造型樣式很多，連接或者不連接，重疊或者交叉，根據(jù)線的特性，在排列組合上會有很多變化。

在造型中，線比點(diǎn)更具有強(qiáng)烈的心理效應(yīng)。三維空間的線和平面中線的特性一樣，具備一種輕快感，同時(shí)有著面和體所不具備的緊張感。線是構(gòu)成立體造型空間的基礎(chǔ)，線的不同組合方式可以構(gòu)成千變?nèi)f化的空間形態(tài)。如圖展示的整體型墻柜，以線的造型形式，將各種物件串聯(lián)起來，以一種整體的、形式化的方式展示。

線從形態(tài)上大致可以分為直線和曲線。直線包括垂直線、水平線、斜線和曲折線。曲線又分規(guī)則曲線和自由曲線，其中自有曲線更能體現(xiàn)曲線的特點(diǎn)，富有變化。

一、直線

如圖展示，直線給人硬直、明確的感覺。粗直線力量感強(qiáng)、鈍重，細(xì)直線不安定。直線的基本方向有垂直、水平、傾斜三種。垂直線和水平線給人穩(wěn)定的感覺，它們具有牢固、平靜、沉著大方的特征，在物體的形態(tài)中起到規(guī)范、穩(wěn)定和調(diào)和的作用。斜線給人不穩(wěn)定的感覺，它是畫面中的變化因素，常起到激活物體造型的作用。

1、水平線，就是指水平方向上的直線形體，這種直線保持重力與均衡，能產(chǎn)生橫向擴(kuò)展的感覺，具有很強(qiáng)的安定感。如圖展示的CD架設(shè)計(jì)，水平方向的線條能使我們感到非常舒適，給人以安靜、溫順、平穩(wěn)、無限的感覺。

2、垂直線，指的是與地平面垂直相交的直線形體，顯示出一種強(qiáng)烈的上升與下落的力量，能表達(dá)嚴(yán)肅、高聳、生長和希望的感覺。如圖展示的拉鏈燈，一個(gè)暗箱一樣的燈盒，表面有許多拉鏈，可同拉開或關(guān)閉拉鏈來控制光亮度，幾條不規(guī)則垂直線形拉鏈極富個(gè)性。

3、斜線形體，斜線的動勢造成了不安定、動蕩和傾斜感。向外傾斜，可以引導(dǎo)視線像深遠(yuǎn)空間發(fā)展，向內(nèi)傾斜，可以引導(dǎo)視線向交匯點(diǎn)集中，如圖展示的是07年米蘭家具展作品，左邊的為衣帽架設(shè)計(jì)，右邊為多用架設(shè)計(jì)，利用木材質(zhì)，簡潔的斜線造型，樸實(shí)而又富有意味。斜線無論呈45度狀或者對角線都具有較好的規(guī)律、安定、調(diào)和、均衡的感覺，但一般的斜線卻給人以動蕩不安的感覺，這類斜線卻同時(shí)帶給人運(yùn)動感，所以常用用做動感較強(qiáng)的造型。如圖，河流的波紋構(gòu)成了一種斜線體的排列。斜線形體比水平或垂直線條更有趣味性，更加放松（如圖）。

二、曲線

曲線無處不在，可以說曲線是世界和生命存在、運(yùn)行、進(jìn)行的基本形態(tài)。如圖，高速行駛中的速度曲線，表示地貌的自由曲線，木紋曲線，煙的不規(guī)則曲線。就是在人的感情世界里，把喜怒哀樂繪制成線條，也是高低錯(cuò)落的曲線。思維更是由“波浪式前進(jìn),螺旋式上升”的模式主宰。

從心理的角度看，曲線能表達(dá)幽雅、優(yōu)美、輕松、柔和。曲線大致也可以分為兩類，幾何曲線和自由曲線

1、幾何曲線，主要包括圓、橢圓、拋物線等，能表達(dá)飽滿、有彈性、明快和現(xiàn)代的感覺。如圖展示的以同心圓為構(gòu)造的椅子和回形針燈的造型都是來自于幾何曲線。而幾何曲線的繪制需要借助繪圖儀器，所以帶有機(jī)械的冷漠感。我們熟悉的螺旋線是最富有動態(tài)和趣味的幾何曲線，如圖模仿羊角曲線形態(tài)的羅馬柱柱頭雕塑裝飾。

2、自由曲線，是自然界自然形成或我們用手獨(dú)立完成創(chuàng)造的。它一種自然的、跳躍性的線形，能夠表達(dá)柔和、豐潤、富有人情味的感覺。如圖所示的落地?zé)?，自由的曲線帶來純粹的裝飾意味。裝飾性很強(qiáng)的自由曲線立體造型。自由曲線相對幾何曲線要復(fù)雜一些，按特征可以分為C形、S形、渦線形。C形曲線簡要、柔軟，如圖所示；S形曲線優(yōu)雅、魅力、高貴，如圖所示壁燈，當(dāng)開燈時(shí)，它會有一個(gè)S形運(yùn)動；渦線形曲線壯麗、模糊，如圖所示聯(lián)想筆記本電腦，外殼上的祥云圖案與象征千年中國印象的紅色相輝映，視覺沖擊力效果很強(qiáng)。

面

立體造型中的面，是相對三維立體而言，具有二維特征具有厚度的形體。只要物體在厚度、高度和周圍環(huán)境比較之下，顯示不出強(qiáng)烈的實(shí)體感覺時(shí)，它就屬于面的范疇。如圖所示的座椅設(shè)計(jì)，十分簡潔大方。

面也是構(gòu)成空間立體的基本要素之一，有著強(qiáng)烈的方向感，面的不同組合方式可以構(gòu)成千變?nèi)f化的形態(tài)。面給人理智、秩序的感覺，但容易產(chǎn)生單調(diào)和機(jī)械的弊端。面的合理存在需要考慮形態(tài)本身和外在作用力的相互關(guān)系，如圖。面從空間形態(tài)上分為規(guī)則面和不規(guī)則面

一、規(guī)則面

規(guī)則面有三種基本形狀，分別是圓形、鉅形和三角形，由此而派生出來的橢圓形、多邊形都是離不開這三種基本形狀。規(guī)則面給人理性的嚴(yán)謹(jǐn)和機(jī)械的冷漠感，易于表達(dá)抽象的概念。

1、圓形，總是封閉的，具有飽滿、肯定和統(tǒng)一的視覺效果，能表現(xiàn)循環(huán)、滾動、運(yùn)動、和諧的感覺。就美學(xué)觀點(diǎn)而言，圓形是一種“完美之形”。如圖，就是以圓形規(guī)則面為基本造型的水龍頭設(shè)計(jì)，簡潔且有和諧美感。

2、鉅形，是與圓相對的形體。能表達(dá)垂直、水平、單純、嚴(yán)肅和規(guī)則的特征。如圖，是以方形為主要元素的立體造型，簡潔、大方的休閑椅

3、三角形，以三邊和三角為構(gòu)成特點(diǎn)，能表達(dá)簡潔、明確的感覺。正三角形給人平穩(wěn)安定的感受，倒三角形呈現(xiàn)動態(tài)和不安的感覺。如圖，利用三角形的組合構(gòu)成的椅子，以12個(gè)三角面組成顯示方式的鐘。兩件設(shè)計(jì)都是利用三角形的特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)，構(gòu)思巧妙。

二、不規(guī)則面

不規(guī)則面是指一些毫無規(guī)律的自由形體，包括任意形和偶然形。任意形形體隨意，體現(xiàn)的是灑脫、自如的感覺；偶然形具有不確定性，往往賦予自然的魅力。如圖，壁燈設(shè)計(jì)，采用五塊不規(guī)則塑料面板組成，面板背面經(jīng)過處理，用來反射照射前面的面板，呈現(xiàn)出不同的顏色。水母燈，光滑的燈罩就像水母的形態(tài)一樣。漸變的不規(guī)則曲面立體造型，呈現(xiàn)出一種動勢和自如感。

體

實(shí)際上任何形態(tài)都是一個(gè)“體”。體的基本特征是占據(jù)三維空間，體可以是由面圍合而成，也可以由面的運(yùn)動形成。體在造型上有三種基本形態(tài)，球體、立方體和圓錐體。球體給人充實(shí)、圓滿的感覺；立方體強(qiáng)調(diào)的是垂直與水平的心理效應(yīng)，具有安定、平實(shí)的秩序感。圓錐體是由一條斜線，一端固定于一點(diǎn)，另一端沿封閉的曲線運(yùn)動形成，并且固定點(diǎn)和封閉的曲線不在一個(gè)平面上。圓錐體給人移動上升和自我中心的感覺。說到體，就不得不提到另一個(gè)概念“量”，體是指物體的體積，量則是由體造成的結(jié)果，即大小、容積、數(shù)量、重量等。體和量是相互依存的，不同形態(tài)的體和不同程度的量給人感受是截然不同的。大而重的體量表達(dá)渾厚、穩(wěn)重的感覺；小而薄的體量表達(dá)輕盈、漂浮的感覺。

體可以分為幾何體和非幾何體

一、幾何體

按照幾何學(xué)定義，幾何體是平面進(jìn)行運(yùn)動的軌跡。例如，一個(gè)矩形平面，沿一個(gè)方向運(yùn)動，它的軌跡可以呈現(xiàn)為正方體或長方體。一個(gè)圓形平面以它的直徑為軸，旋轉(zhuǎn)一圈，它的運(yùn)動軌跡呈現(xiàn)為球體。

幾何體中又分幾何平面體和幾何曲面體。

1、幾何平面體，是以四個(gè)以上的平面，以其邊界直線相互銜接在一起形成的空間實(shí)體。它們具有簡練、大方、穩(wěn)重的特點(diǎn)。如圖，是法國羅浮宮前的玻璃金字塔，由貝聿銘設(shè)計(jì)，形態(tài)上給人穩(wěn)定、恒久、醒目的感覺。紐約新當(dāng)代藝術(shù)博物館，造型如同不同偏向的方形盒子疊加而成。

在幾何平面體中，立方體可以說是最具有穩(wěn)定和簡潔的特點(diǎn)，但有時(shí)給人感覺過于單調(diào)。所以我們在采用立方體進(jìn)行造型時(shí)需要注意大小、比例等技巧的運(yùn)用。如圖，是一個(gè)立方體的造型，作者采用分割的組合的技巧，使得單調(diào)的幾何體帶有一些趣味性。

2、幾何曲面體，是由幾何曲面所構(gòu)成的回轉(zhuǎn)體。特點(diǎn)是表面是幾何曲面，秩序感強(qiáng)。如圖，利用兩個(gè)連接起來的圓柱造型，組合成不同用途的物品，甚至是空間。其中球體是最完整的形，具有渾然一體的感覺。如圖，燈具設(shè)計(jì)，利用球體的組合形成一組生動的造型。

二、非幾何體

非幾何體分自由體和自由曲面體

1、自由體，包括范圍很廣，它們大多反映的是樸實(shí)而自然的形態(tài)。如圖，都是自然形態(tài)。

2、自由曲面體，是由自由曲面所構(gòu)成的造型，其中大多數(shù)的造型對稱造型，例如酒瓶、花瓶等，對稱而規(guī)則的形態(tài)加上變化豐富的曲線，能表達(dá)凝重、端莊而又活潑的感覺。如圖，呈回轉(zhuǎn)體的花瓶，木制時(shí)鐘，同為對稱型，創(chuàng)意很出色，但看時(shí)間很麻煩，似乎也無法很精確，不過這個(gè)設(shè)計(jì)是傳達(dá)一種自然的感覺，很吸引眼球，裝飾性也很強(qiáng)。家居設(shè)計(jì)，十分簡潔明快的造型，相機(jī)造型的概念設(shè)計(jì)?？臻g

空間和形體是相互表現(xiàn)的，沒有足夠的空間，形體無法被容納。不同的空間造型會出現(xiàn)不同的感覺。例如，一個(gè)相對靜止的人或物體處于一個(gè)空曠的環(huán)境中，由于它的單一顯得獨(dú)立和自由，但又靜止和乏味。相反，在同樣的環(huán)境中出現(xiàn)川流不息的人群，高低各異的建筑群，由于遠(yuǎn)近、虛實(shí)、動靜、色彩等的不斷變化，形成視點(diǎn)的運(yùn)動，則給人層次感強(qiáng)的空間感。我們可以通過立體造型，使人感受到不同的空間氛圍。如圖，大海泳池，半開放的空間設(shè)計(jì)，就好像把泳池建在海里一樣。

從物理空間上說，空間就是實(shí)體所限定的區(qū)域，有些書定義為“實(shí)空間”。它是不依賴人得意識而存在的客觀存在。物理空間就是物體所占的空間。人為的空間形態(tài)雖然可以不受制于自然條件，但所創(chuàng)造的形態(tài)必須適應(yīng)于自然條件。舉例：云南高原地區(qū)的木質(zhì)建筑。

從心理上研究，空間可以對人形成壓抑、開放、虛實(shí)等心理感受。如果活動空間狹小，人就會感到壓抑。視覺移動空間也會影響人的心理空間感受，如圖，設(shè)計(jì)師大面積采用透光性好的玻璃材質(zhì)，人居住在內(nèi)時(shí)視野開闊，給人心理上造成實(shí)體空間向周圍擴(kuò)張的感受。以最小的現(xiàn)實(shí)空間構(gòu)造最大的人居空間。

大學(xué)圖書館的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)訴求的是考慮如何讓圖書館為所有人提供一個(gè)開放的公共空間。圖書館底層開闊的長廊式空間，讓人們的流動和視覺自由地貫穿建筑，拱形結(jié)構(gòu)相互交匯，把空間柔和的劃分成不同的區(qū)域，柏林最前衛(wèi)的俱樂部之一，Kubik。位于荒廢的柏林工業(yè)區(qū)，它和周圍的環(huán)境形成一種矛盾的秘密和陌生感。Kubik主要包括三個(gè)部分：數(shù)十箱裝滿了1000公升水的塑料水箱、120個(gè)幽暗的燈光裝置、電子樂。每一個(gè)塑料水箱里的燈裝置都加入了數(shù)位語言程序。燈會隨著音樂與人群的情緒而變化自身的開關(guān)、明暗和顏色。

學(xué)生作業(yè)，左圖和右圖相比較，右圖在造型基礎(chǔ)上，添加了黃色色塊，是空間感上產(chǎn)生了一種放射性，破除了整體給人的形式單一感，使得造型看上去空間層次感更為豐富。

學(xué)生作業(yè)，木條的垂直、水平的搭接形成網(wǎng)絡(luò)空間，其中穿插圓柱體、三棱錐以及立方體等空間體塊，形式上采用一種虛實(shí)結(jié)合的構(gòu)成法則，空間顯得十分靈活、輕松。

第三課 立體造型的材料

【教學(xué)目標(biāo)】：使學(xué)生了解一切立體造型設(shè)計(jì)必須依托材料，一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師必須對各種材料的性能和表現(xiàn)力充分了解，才能把設(shè)計(jì)理念作出美的闡述。

【教學(xué)方法】：課堂理論講解，作品觀摩分析

【教學(xué)內(nèi)容】：

材料所涉及的范圍非常的廣泛，從單質(zhì)到化合物，從傳統(tǒng)材料到現(xiàn)代材料，從天然材料到人工材料，均是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的物質(zhì)基礎(chǔ)。立體的產(chǎn)品設(shè)計(jì)都是以材料為媒介傳達(dá)各種視覺、觸覺等方面的信息，使用者通過這些信息解碼產(chǎn)品。

Anglepoise Fifty出自英國設(shè)計(jì)。將Anglepoise著名的手臂機(jī)械結(jié)構(gòu)凝結(jié)成視覺元素，材質(zhì)采用PC注塑成型，簡潔明了的燈泡與外殼架子，電線貫穿外殼架上的手臂形態(tài)部分。

一、材料的分類

材料的種類繁多，根據(jù)不同的需求相應(yīng)的產(chǎn)生了不同的分類方法，大致上可以分為金屬與非金屬。金屬類分為黑色金屬和有色金屬。黑色金屬指以鐵為基本元素的合金，常見的有合金鋼、不銹鋼、鑄鐵等。有色金屬就是不含鐵的金屬，常見的有鋁合金、鈦合金等。非金屬材料，比較常見的有陶瓷、玻璃、木材、碳纖維等。以下我們分別就產(chǎn)品設(shè)計(jì)中常用材料展開介紹

1、紙張

紙張看起來不起眼，但經(jīng)過加工后，被彎曲給人一種張力感；被編制，讓人體驗(yàn)到一種層層遞進(jìn)的秩序感；被拼接，形態(tài)因此不斷擴(kuò)展，給人一種全新的視覺體驗(yàn)。它有適度的透光性、吸濕性。當(dāng)我們把握住紙的多樣性和局限性時(shí)，就能使一張平平凡凡的紙具有不凡的美學(xué)價(jià)值。

如圖，扎哈.哈迪德通過紙張的建筑表現(xiàn)，瑞士建筑師尼寇拉制作的紙板家具設(shè)計(jì)。

2、木材

天然的造型材料。其優(yōu)點(diǎn)是加工容易，質(zhì)量輕，既有硬性，也有柔性，拉伸強(qiáng)度大，外表美觀。但由于木材是有機(jī)體，會扭曲脹裂、變形，因此加工時(shí)要注意適應(yīng)材料特性，并可上蠟或油漆以防腐。如圖，杉木材質(zhì)，木質(zhì)自然、纖維疏松。馬尾松材質(zhì)，紋理直、結(jié)構(gòu)粗，耐水性好。水曲柳材質(zhì)，質(zhì)地硬，耐腐、耐水性好，花紋美麗，著色性能好。榆木材質(zhì)也屬于硬木，花紋美麗，且紋理粗大色澤黝黑，常被用來做仿古家具。鐵杉材質(zhì)，在干燥和老化過程中逐漸變硬，因此具有極佳的耐磨性。紅松材質(zhì)，珍貴經(jīng)濟(jì)木料，形色美觀不容易變形，家具設(shè)計(jì)中的上等木料。

3、金屬

金屬造型的形式變化豐富，也精致美觀。這是因?yàn)榻饘儆泄鉂伞⒂写判?、有韌性、有較強(qiáng)的視覺感。金屬的種類很多，但一般在立體構(gòu)成與雕塑的聯(lián)系中常以鋼、鐵、銅、鋁、鉛為主。加工的工藝由于條件設(shè)備所限，基本上是五個(gè)方面，即切割、彎曲、打造、組接、拋光。如圖，座椅，造型上是幾何球體的堆積而成，造型上給人沉穩(wěn)、安定的感覺，采用了不銹鋼金屬材質(zhì)，幾何形體具有簡練、大方、穩(wěn)重、嚴(yán)肅、沉著的視覺感受。蜘蛛座椅。當(dāng)代金屬雕塑，以人為基本形態(tài)，金屬材質(zhì)的造型給人一種機(jī)械感，具有新現(xiàn)代主義風(fēng)格。

4、塑料

塑料按其使用特性可以分為通用塑料、工程塑料和特種塑料。大多數(shù)塑料質(zhì)地輕，化學(xué)穩(wěn)定性好。下面介紹一些常見的塑料。

聚乙烯

具有優(yōu)良的耐低溫性能，化學(xué)穩(wěn)定性好，耐侵蝕，絕緣性好。如圖，展示的是一款以聚乙烯為材料的紙簍設(shè)計(jì)，造型隨意，像是一張揉皺的紙，這也從形態(tài)上反應(yīng)出物體本身的用途，設(shè)計(jì)構(gòu)思非常的新穎。

聚丙烯

在熱塑性塑料領(lǐng)域中應(yīng)用什么廣泛，例如：纖維、薄膜擠壓等。如圖：吊燈，名為吻。是一件四個(gè)部件自行組合的聚丙烯燈罩，一種豆莢狀的燈罩，能夠完全保護(hù)燈泡。聚丙烯相對環(huán)保的材料，在制造和處理的過程中對環(huán)境影響最小，且具有環(huán)保效應(yīng)，因?yàn)檫@種材料的熱敏感性強(qiáng)，高溫下容易變形，所以迫使使用者采用節(jié)能燈泡。

聚氯乙烯

也就是PVC塑料。耐腐蝕、耐折、耐氧化。常被用來作人造革類衣服、皮箱、皮包。

聚苯乙烯

也稱為PS塑料，透光性好，僅次于玻璃和有機(jī)玻璃，耐腐蝕。但脆性大，受熱易變性。如圖，PS料制作的日用品。塑料家具。PS塑料另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)就是電絕緣性好。

ABS塑料

綜合性能較好，耐沖擊強(qiáng)度高。如圖，ABS塑料制品

三聚氰胺

具有阻燃、耐水、耐熱、耐腐蝕性，良好的絕緣性。如圖，常被用來制作廚房灶臺面板。

5、陶瓷

硬且脆，熔點(diǎn)高。如圖，陶瓷制品，色澤鮮艷，表面光滑，具有很強(qiáng)裝飾性。

6、廢舊材料

廢舊材料指現(xiàn)代工業(yè)中的各種垃圾，如：包裝盒袋、各種瓶罐，竹、木、布、繩、碎玻璃、塑料的邊角料及廢五金材料、廢機(jī)器零件等等。除此之外，還指各種廢棄的輕工業(yè)產(chǎn)品、生活用品和現(xiàn)成品。然而，就是這些垃圾，卻成為立體構(gòu)成、雕塑裝置中的“寶貝”，成為后現(xiàn)代藝術(shù)里的經(jīng)典“垃圾文化”。如圖

二、材料的綜合特性

立體構(gòu)成的目的和特性決定了在選擇和使用材料時(shí)不能盲目和隨意，而必須具有針對性。在對材料進(jìn)行選擇時(shí)，要充分考慮材料的可行性，如果以虛擬的、不切合實(shí)際的假設(shè)代替真實(shí)的材料表現(xiàn)，就不可能正確地使用材料。要設(shè)計(jì)出好的立體造型，還必須依托材料來表達(dá)自身內(nèi)涵，材料的氣質(zhì)則是立體造型美感最合適的流露。

1、材料的裝飾性質(zhì)

在我們的設(shè)計(jì)中，不同的產(chǎn)品需要與之適應(yīng)的材料來表達(dá)。

材料的色彩、光澤度、透明度

色彩是材料對光選擇性吸收的結(jié)果。光澤是材料表面反射光線的性質(zhì)，材質(zhì)越光滑，光澤度越高。不同的光澤度可以改變材料表面的明暗程度，可以擴(kuò)大視野或造成不同的虛實(shí)對比。透明度是指光透過材料的性質(zhì)。

圖案、形狀、尺寸

在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，材料的形狀和大小也對裝飾效果起到較大的影響。如圖，設(shè)計(jì)師以自然形花朵浮雕作為沙發(fā)椅的裝飾。

材料的質(zhì)感

是由于物質(zhì)屬性、構(gòu)成不同而體現(xiàn)的表面特性。不同的質(zhì)感給人的感覺各不相同，或輕或重、或軟或硬、或冷或暖等。如圖，酒瓶的設(shè)計(jì)。材質(zhì)透明，給人親切、安靜的感覺。

2、材料的心理體驗(yàn)

不同的材質(zhì)給人不同的心理體驗(yàn)，材質(zhì)的美依賴于人對材質(zhì)的熟悉和了解。比如說，陶器給人以古樸、沉穩(wěn)、神秘的感覺。木材讓人聯(lián)想到自然、春天、典雅。金屬器物則是一種力量、理性的象征。第四課 立體造型的形式美要素

【教學(xué)目標(biāo)】熟悉立體造型的形式美基本法則并能用于設(shè)計(jì)實(shí)踐

【教學(xué)方法】理論講授、作品觀摩分析

【教學(xué)內(nèi)容】

對比與調(diào)和

雖然每個(gè)人對于美的認(rèn)知不同，但形式美的法則是得到大多數(shù)人共識的。形式美指的是，所有美的形式的某些共同特征。

對比與調(diào)和可以說是形式美的總法則。對比與調(diào)和是一對矛盾關(guān)系體，對比為突出物質(zhì)形態(tài)間的差異性，而調(diào)和則強(qiáng)調(diào)物質(zhì)形態(tài)的共同性。沒有對比的形象就不夠鮮明，沒有調(diào)和的形象就雜亂無章，兩者關(guān)系式相輔相成的。我們生活居住的世界就是充滿對比和調(diào)和的整體，如果的調(diào)和統(tǒng)一沒有變化，生活就會單調(diào)乏味。所以對比與調(diào)和形成和諧，這才是形式美感的最終要求。

可以形成對比的因素很多，諸如黑白、曲直、動靜、隱現(xiàn)、薄厚、高低、大小等。組成矛盾的雙方越接近則越調(diào)和，越遠(yuǎn)離則對比越強(qiáng)烈。

一、形狀的對比與調(diào)和

形狀越接近越調(diào)和，大小越接近越調(diào)和；形狀迥異，差距大，大小相差懸殊則對比越強(qiáng)烈。對比強(qiáng)的形狀如需調(diào)和，可在線性上做近似處理，使不同的形狀接近。當(dāng)形狀較為復(fù)雜時(shí)，主要著重于調(diào)和，以免太過不同反而繁瑣。而近似、重復(fù)、整齊的形體則要在對比上下功夫，以免產(chǎn)生單調(diào)乏味感。如圖，雕塑石頭形狀大小不同，但在輪廓線形上做了近似處理。展示的瓷器，形狀近似，但是在大小和樣式做了區(qū)別。古羅馬大角斗場，每一個(gè)門洞的形狀進(jìn)度對比和調(diào)和。法國巴黎凱旋門，中央門和兩邊的門在高度上形成對比，突出主次關(guān)系，形狀上進(jìn)行近似調(diào)和處理。

二、方向的對比與調(diào)和

方向?qū)Ρ仁禽^強(qiáng)烈的對比手法，可以是豎向與橫向的對比，也可以是直線與斜線的對比，或是左右方向的對比和前后方向的對比。但這種兩個(gè)方向的對比，一般都會以其中一個(gè)方向?yàn)橹黧w，另一方向?yàn)楦斌w，這樣才能形成有輕有重，有主有次的生動造型。

而方向上調(diào)和主要體現(xiàn)在以下方面，如果方向上形成強(qiáng)烈對比的物體，則可以再大小上作相等或近似處理，也可以在線形上適當(dāng)調(diào)整至相似。如圖，名為“大都市”的雕塑，條狀物在豎向和橫向產(chǎn)生對比，而形體相同。招貼，形狀相似的彩色鉛筆呈各個(gè)方向的錯(cuò)落而置。

三、材料的對比與調(diào)和

每種材料都有自身的質(zhì)地和性能，通過不同材料間的對比，可以產(chǎn)生較強(qiáng)的感染力和豐富心理感受。如圖，主題為生如夏花的立體造型，材質(zhì)上選用泥土與鐵絲的對比。一組以松軟木材與冷硬的大理石做對比的造型。

四、動與靜的對比與調(diào)和

這里的動并不是指實(shí)際意義上的運(yùn)動，而是心理感受的動感。如圖，雕塑上半部分是蜿蜒的曲線，呈向上的動感趨勢，下部分為靜態(tài)的直線造型，形成動靜對比。扭曲而上的樹干和掛著的長方體形成動靜對比。曲線、曲面、斜線、斜面呈現(xiàn)動感，而水平垂直的線和面表現(xiàn)出靜止感。

對稱與均衡

對稱與均衡是自古就流傳至今的形式美法則，也是最常見的形式美法則。對稱指形態(tài)或物體在對稱中心周邊的形相同且相等。對稱形式可以起到突出中心的作用。對稱是一種絕對性的形式，給人秩序感，產(chǎn)生莊重、大方、平和的感覺。從另一個(gè)方面來看，對稱由于過于絕對也會產(chǎn)生拘謹(jǐn)、呆板的感覺。所以需要靈活運(yùn)用，運(yùn)用不當(dāng)會過分嚴(yán)肅，缺少活躍氣氛。如圖，左右對稱的臺燈。日本長崎的全日空飯店，左右對稱，感覺四平八穩(wěn)。

對稱可以看做是均衡的特殊狀態(tài)。均衡就是在中軸線兩邊的形雖然不同，但在視感上有均衡感，這是一種力的平衡，比對稱更具變化。均衡在整體結(jié)構(gòu)形式上，給人以不偏不倚的安定感覺。如圖法國馬賽的羅訥河口省會大廈，設(shè)計(jì)者英國建筑師艾爾索普，整個(gè)建筑很明顯不呈對稱形，右側(cè)的弧形建筑和左側(cè)樓房相互輝映，形成視覺上的均衡感。

均衡講求對中心的強(qiáng)調(diào)，如果在沒有中心的均衡形式中去感知均衡是十分困難的事情。這個(gè)中心不一定是非在正中間，在立體造型中，為達(dá)到平衡，不僅是物體在力上的平衡，也是為達(dá)到心理量感上的平衡。除了必須要有個(gè)中心外，遠(yuǎn)離中心的次要副體應(yīng)與靠近平衡中心的主體對照呼應(yīng)，取得整體的平衡。如圖，兩個(gè)茶幾的造型，在力學(xué)和視覺感受上都是十分均衡。不對稱的插花，左右在形式上相互對照呼應(yīng)。

尺度與比例

所謂尺度，是指整個(gè)形體與人體之比。所謂比例，是指形體自身各部分之間的比。尺度和比例其實(shí)都是相對的概念。如圖，主題為“保護(hù)瀕危物種”的雕塑，動物的造型很小，臺面過大，通過尺度的對比，是空間呈現(xiàn)單一感，喻示動物瀕危滅絕，由此我們也可以看出，尺度和比例是相對的。

一、尺度

一般說尺度都有一定的尺寸范圍，受人的體型、動作幅度所制約，不能任意超越，有著特定的合理性。尺度的特點(diǎn)是，形體本身不能說明尺度的大小，必須和其他物體相比才能呈現(xiàn)。如圖，一款移動電話。

二、比例

比例起源于古典建筑。在立體造型中，比例指造型整體與部分或部分與部分之間特定的數(shù)量關(guān)系。任何一件完美的立體造型作品，都具備和諧的比例。如圖，古希臘的帕提農(nóng)神廟，其中隱含諸多黃金分割關(guān)系。巴黎圣母院，正面的分割就是按照黃金比例分割。節(jié)奏與韻律

節(jié)奏和韻律原本只是音樂藝術(shù)中的術(shù)詞，在立體造型中的節(jié)奏與韻律只是借代詞。在立體造型中，節(jié)奏表現(xiàn)為造型要素有秩序地進(jìn)行，節(jié)奏感的強(qiáng)弱與構(gòu)成元素有關(guān)，元素復(fù)雜，節(jié)奏感就強(qiáng)烈豐富。如圖，立體造型，有著起伏、漸變、重復(fù)的變化規(guī)律，呈現(xiàn)一種節(jié)奏感。韻律是節(jié)奏的升級版本。以節(jié)奏的基礎(chǔ)而有規(guī)律的變化的節(jié)奏稱為韻律。節(jié)奏呈現(xiàn)的是一種秩序、理性，而韻律更為豐富，著重于情感，韻律是有感情的節(jié)奏。當(dāng)節(jié)奏吻合人的心跳節(jié)拍時(shí)，我們覺得這種節(jié)奏是平和、安詳、溫馨的韻律；若快于心跳，則可以形成緊張、熱烈、不安、恐怖、興奮的韻律；若是慢于心跳，則給人沉悶、消沉的韻律感。如圖，廣場雕塑，帶有線條的延伸感，體塊的盤旋又富有韻律感。高低不同的圓柱造型，組合在一起，呈現(xiàn)非常有力的節(jié)奏韻律。韻律有以下幾種表現(xiàn)形式

一、重復(fù)韻律

指某一基本型呈左右變化的重復(fù)。如圖，形態(tài)重復(fù)相同，而間距不同的立體造型，給人靜態(tài)的重復(fù)韻律感。屏風(fēng)設(shè)計(jì)，采用橢圓形卡紙桶連接而成，可以擺成任意的形狀，帶有動勢的韻律。

二、漸變韻律

立體造型的各要素做順序的發(fā)展變化，可以產(chǎn)生編排或組合上的疏密、厚薄、方向等漸變。漸變可以在視覺上引發(fā)一種自然擴(kuò)大與自然收縮的微妙感覺。漸變一定要以優(yōu)美的比例為基礎(chǔ)。如圖，丹麥設(shè)計(jì)師漢寧森設(shè)計(jì)的燈具，帶有漸變的韻律形式，造型上還有一種向外發(fā)散的動勢。由方形帶有規(guī)律性向上旋轉(zhuǎn)而成的雕塑，具有角度旋轉(zhuǎn)的漸變規(guī)律，又有向上的生長動態(tài)。建筑的頂?shù)膬?nèi)部采用網(wǎng)格玻璃結(jié)構(gòu)拱頂，呈漸變韻律，又有視覺沖擊力。名為貫穿的雕塑，將椎體等間距的分割成若干，形成形狀大小上的漸變。臺燈造型取自花蕊的造型，花蕊和球狀頂端是鍍金的ABS塑料，為了高亮度的反射和傳播由中心燈泡發(fā)出的光線。輻射空間，旋轉(zhuǎn)的動態(tài)，呈現(xiàn)漸變韻律。

三、起伏韻律

物體作高低、大小、虛實(shí)的有規(guī)律的起伏變化。例如，自然界中山峰高低、海浪起伏。這種造型較為活潑而富有動感。如圖，名為“毛蟲”休閑椅，是用板材膠固制成，延綿不斷的曲線使得整張椅子的結(jié)構(gòu)非常牢固，并且恰到好處的支撐人體各個(gè)部分。

四、交錯(cuò)韻律

物體作上下、左右、前后有規(guī)律的交錯(cuò)或旋轉(zhuǎn)。交錯(cuò)韻律有強(qiáng)烈的動感。中國古代的太極圖是較早的典型的交錯(cuò)的規(guī)律形式。如圖，陰陽椅，帶有左右旋轉(zhuǎn)，扭動交錯(cuò)的動態(tài)。

聯(lián)想、想象與意境

雖然說聯(lián)想、想象與意境不能說是形式美的基本法則，但我們?nèi)绾蝿?chuàng)作一件美的，讓人認(rèn)同的立體造型作品呢？這時(shí)作為心理范疇的聯(lián)想、想象與意境就顯出重要性。

一、聯(lián)想

聯(lián)想與一個(gè)人的經(jīng)歷與認(rèn)知水平有關(guān)，一個(gè)聯(lián)想能力豐富的藝術(shù)家，才更有機(jī)會創(chuàng)造出激動人心的作品。

聯(lián)想的類型分為：接近聯(lián)想、類似聯(lián)想、對比聯(lián)想。

比如有句話叫菊黃蟹肥，意思就是菊花開時(shí)就會想到螃蟹到了一年中最好吃的時(shí)候，這就是接近聯(lián)想。接近聯(lián)想指的事物與事物間空間與時(shí)間上產(chǎn)生的聯(lián)系。

類似聯(lián)想是指由對一件事物的感知引起與其性質(zhì)近似的事物的回憶。如圖，以火柴為造型的落地?zé)粼O(shè)計(jì)，火柴的火光與燈光產(chǎn)生近似感。

對比聯(lián)想，事物間具有相反特點(diǎn)產(chǎn)生的聯(lián)系，例如夏天炎熱時(shí)，會想到?jīng)鏊氖挛铩?/p>

二、想象

想象是人在腦中創(chuàng)造出現(xiàn)實(shí)中不存在的事物的形象，這是人所獨(dú)有的特殊形式的思維活動。

想象不是無根浮萍，都是基于現(xiàn)實(shí)生活，根據(jù)生活中的現(xiàn)實(shí)原型，經(jīng)過藝術(shù)加工創(chuàng)造出來的。如圖，名為吶喊的造型組合，形態(tài)上像是人張嘴向天的高聲吶喊，生動且富有趣味性。

三、意境

意境就是主觀情感與客觀景物在藝術(shù)作品中的統(tǒng)一。意境是衡量藝術(shù)美的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。一件好的作品必定融入了作者的某種情感在內(nèi)。不同的意境有著不同的廣度、深度和思想的意境，決定作品的性質(zhì)和水平。

良好的意境該如何產(chǎn)生呢？意境的創(chuàng)造必然是基于人的感情，沒有感情就沒有所謂意境。另外，作者需要深入了解表達(dá)作品主題的客觀事物的形象。有了主題，再加上對客觀事物的了解，然后發(fā)揮豐富的想象力，就可以創(chuàng)造出耐人尋味的意境。如圖，雕塑的形態(tài)時(shí)長方體的反轉(zhuǎn)、扭曲的形態(tài)，表達(dá)一種堅(jiān)毅、力量的意境。以人的動態(tài)造型形態(tài)為基礎(chǔ)，加以鮮艷的顏色，表達(dá)一種人與人之間和諧相處的意境。以一組枯木為造型，也可以表達(dá)是一種思緒凌亂的意境。

第五課 立體造型在生活中的應(yīng)用

【教學(xué)目的】：了解立體造型在生活中的應(yīng)用

【教學(xué)方法】：以設(shè)計(jì)作品欣賞為主。

第三篇：構(gòu)成教案(立體)

【教學(xué)目標(biāo)】

立體構(gòu)成是藝術(shù)領(lǐng)域中研究三維造型活動的共同基礎(chǔ)學(xué)科。通過本章的學(xué)習(xí)，利用抽象的材料和模擬構(gòu)造，創(chuàng)造純粹的形態(tài)造型，從而引導(dǎo)學(xué)生從形態(tài)要素的立場出發(fā)，熟練掌握三維形體的造型規(guī)律?！窘虒W(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】

立體感覺和空間構(gòu)型?！窘虒W(xué)方法】講授法?！窘虒W(xué)時(shí)數(shù)】60學(xué)時(shí)?！窘虒W(xué)內(nèi)容】

第一章 立體形態(tài)概論

一、立體構(gòu)成的涵義

二、立體構(gòu)成的概念

三、立體構(gòu)成的起源

四、立體構(gòu)成的三個(gè)條件 第三章 立體形態(tài)基本元素

一、形態(tài)的本質(zhì)分類

二、形態(tài)的空間意識

三、形態(tài)的構(gòu)成元素 第四章 立體形態(tài)材料構(gòu)造

一、立體形態(tài)材料加工

二、立體形態(tài)制造工藝 第五章 立體形態(tài)形式感覺

一、立體形態(tài)感覺

二、立體形態(tài)形式

第六章 立體形態(tài)綜合造型

一、幾何形體構(gòu)成二、抽象形體構(gòu)成

三、裝置觀念構(gòu)成第一章 立體形態(tài)概論

一、立體構(gòu)成的涵義

立體構(gòu)成是現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域中一門基礎(chǔ)造型課，也是一門藝術(shù)創(chuàng)作設(shè)計(jì)課。作為研究形態(tài)創(chuàng)造與造型設(shè)計(jì)的獨(dú)立學(xué)科，如何才能盡快理解并掌握這門課程呢？首先，我們要明確它的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，才能做到行之有效。學(xué)習(xí)這門課程的重點(diǎn)，大致有以下五個(gè)方面：

1）首先，它是以抽象的形式語言去表現(xiàn)社會現(xiàn)象和自然形態(tài)。在現(xiàn)代藝術(shù)美學(xué)中，這種構(gòu)成的抽象美是傳統(tǒng)藝術(shù)具象美的升華，是人類在總結(jié)了歷史美術(shù)的發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上產(chǎn)生的；

2）培養(yǎng)三維立體感覺，把握物體的體積量感。對各種形態(tài)的造型進(jìn)行“簡化”，以最簡單的方式簡化到幾何形塊中去，用立方體、圓錐體、球體、矩形體等形狀來塑造實(shí)踐。3)掌握立體形態(tài)中最基本的元素：點(diǎn)、線、面的造型手段。因?yàn)槿魏涡误w都可還原到點(diǎn)、線、面的構(gòu)成中，并且從分割到組合或從組合到分割地去變化進(jìn)行。既可表現(xiàn)形態(tài)造型實(shí)體，又可表現(xiàn)實(shí)體中的空洞虛體，4)運(yùn)用綜合材料，選擇加工工藝，把握形態(tài)傳遞方式。從而培養(yǎng)我們的動手能力。

5)從造型審美形式拓展到裝置觀念設(shè)計(jì)。甚至還可以向造型之外更為廣闊的領(lǐng)域滲透，融進(jìn)數(shù)學(xué)、力學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)、宗教、戲劇、音樂、電影等各種門類之中。

二、立體構(gòu)成的概念

立體構(gòu)成也稱為空間構(gòu)成，立體構(gòu)成是以一定的材料，以視覺為基礎(chǔ)，以力學(xué)為依據(jù)，將造型要素，按一定的構(gòu)成原則，組合成美好的形體。它是研究立體造型各元素的構(gòu)成法則，其任務(wù)是，揭示立體造型的基本規(guī)律，闡明立體設(shè)計(jì)的基本原理。

立體構(gòu)成是由二維平面形象進(jìn)入三維立體空間的構(gòu)成表現(xiàn)，兩者既有聯(lián)系又有區(qū)別。聯(lián)系的是：它們都是一種藝術(shù)訓(xùn)練，引導(dǎo)了解造型觀念，訓(xùn)練抽象構(gòu)成能力，培養(yǎng)審美觀，接受嚴(yán)格的規(guī)律訓(xùn)練；區(qū)別的是：立體構(gòu)成是三維度的實(shí)體形態(tài)與空間形態(tài)的構(gòu)成。結(jié)構(gòu)上要符合力學(xué)的要求，材料也影響和豐富形式語言的表達(dá)，立體構(gòu)成是用厚度來塑造形態(tài)，它是制作出來的。同時(shí)立體構(gòu)成離不開材料、工藝、力學(xué)、美學(xué)，是藝術(shù)與科學(xué)相結(jié)合的體現(xiàn)。

立體構(gòu)成通過材料、結(jié)構(gòu)將形態(tài)制作出來，這與產(chǎn)品設(shè)計(jì)相同。立體構(gòu)成只要變化一下材料本身就可成為產(chǎn)品。立體構(gòu)成的原理已廣泛地應(yīng)用于工業(yè)設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)、環(huán)藝設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、POP廣告設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)等領(lǐng)域。

三、立體構(gòu)成的起源

20世紀(jì)初，在印象派畫家塞尚的方塊風(fēng)格和高更的原始主義神秘感召之下，一批反叛之士拉開了現(xiàn)代藝術(shù)的序幕。他們紛紛闡述自己的藝術(shù)觀點(diǎn)，并強(qiáng)調(diào)個(gè)人內(nèi)心世界聯(lián)想，顛倒時(shí)序和空間，形成了一股現(xiàn)代意識潮流。其中最初的藝術(shù)流派是：原始主義，立體主義，未來主義，結(jié)構(gòu)主義，達(dá)達(dá)主義和風(fēng)格主義。

四、立體構(gòu)成的三個(gè)條件

立體構(gòu)成的因素，就寬泛意義而言，可分為視覺基本特征（關(guān)系因素）、環(huán)境條件（必要因素）、形態(tài)本身（對物像——條件因素）這3個(gè)方面。

1、視覺的基本特征

任何造型都是服務(wù)于人的。人的視覺條件具有特征性，涉及到視覺效應(yīng)，而視覺效應(yīng)往往與人的生理、心理、情緒、文化背景等有著緊密的聯(lián)系。

人之所以能辨認(rèn)某形狀的存在，除了物體本身的外在因素外，全憑借人有著功能健全的視覺器官，通過視覺器官將形象反映于視覺中樞。但由于人的視覺器官的晶體結(jié)構(gòu)并不完美，也使人在辨認(rèn)形態(tài)的過程中，會有盲點(diǎn)、錯(cuò)視及錯(cuò)覺的現(xiàn)象發(fā)生，致使人所見的形態(tài)與物體本身的真實(shí)面貌有一定的差距。由于視覺的生理組織往往影響到視覺現(xiàn)象的準(zhǔn)確性，因而成為辨認(rèn)形態(tài)的表象的關(guān)鍵因素。所以探討立體構(gòu)成必將涉及人的生理與心理問題。

2、環(huán)境條件

在環(huán)境條件中最為活躍的因素為光、色彩、明暗、距離、大氣等，它們都會影響視覺的判斷。

光線與色彩是構(gòu)成形態(tài)的必要因素。它不僅是視覺辨認(rèn)的主要媒介，而且也是形態(tài)作用于人們的生理、心理的機(jī)能因素。人們看到的色相，是物體受到光線照射反射的結(jié)果，沒有光線也就沒有色彩的存在，同時(shí)也由于光線反應(yīng)的強(qiáng)弱而有“明度”的差距。為了使人能知覺出浮現(xiàn)與背景的物象，形態(tài)本身的色彩、明度、應(yīng)該和背景的色彩、明度有著最起碼的差距，這樣才能觀察其存在、事實(shí)證明、光線、明暗、色彩與形態(tài)的關(guān)系是密不可分的。

3、形態(tài)本身

我們常說的對象物，主要是只形態(tài)。而想臺的內(nèi)在本質(zhì)的因素，主要指形態(tài)自身所具有的機(jī)能、結(jié)構(gòu)哦、組織、內(nèi)涵等，這些都是物體外在的現(xiàn)象成立的條件因素。

在立體構(gòu)成的教學(xué)中，首先要使學(xué)生了解形態(tài)的分類、造型的發(fā)展、中華民族自身在造型上形成的特點(diǎn)、這一特點(diǎn)與西方民族在造型創(chuàng)造上的區(qū)別，較為基本地掌握立體構(gòu)成的要素和這些要素之間的互動關(guān)系。只有把握這些關(guān)系，才能由感性入手升到理性的分析。第二章 立體形態(tài)概況

一、現(xiàn)代構(gòu)成雕塑 1．超現(xiàn)實(shí)主義（Superrealism）二戰(zhàn)之后，現(xiàn)代雕塑中超現(xiàn)實(shí)主義就像是黑暗之后的黎明曙光，引亮了藝術(shù)界。眾多的藝術(shù)家憧憬著神秘的詩歌、夢中的世界和弗洛伊德的潛意識境界。這些作品的特征大致是沒有五官表情，朦朧狀態(tài)和骨架式的構(gòu)成。

2．集合藝術(shù)（Assemblage）美國的構(gòu)成雕塑、廢品雕塑在20世紀(jì)50年代起成為主要方向。評論家們把這種用現(xiàn)成品和廢舊的材料，通過組合裝配而成三維作品，稱為集合藝術(shù)。

3．抽象表現(xiàn)主義（Abstract Expression）取用戰(zhàn)后廢棄的金屬材料雕塑造型的另一流派是抽象表現(xiàn)主義，抽象的藝術(shù)在美國20世紀(jì)60年代已成為文化的主流。藝術(shù)評論家肯定了這種純形式美的價(jià)值并稱之為“前衛(wèi)藝術(shù)”。

4.動態(tài)藝術(shù)（Kinetie Art）作為工業(yè)時(shí)代的回應(yīng)，在金屬構(gòu)成雕塑的大潮中，動態(tài)雕塑也是其中一員。他們追溯繼承40年前的未來主義、機(jī)械美學(xué)。對新的工業(yè)文明、速度、空間、材料和運(yùn)動形式注入了新的生命力。

5．波普藝術(shù)(Pop Art)由于抽象藝術(shù)的文化壟斷已成為新的權(quán)威，針對這種抽象中的“自我”概念，波普藝術(shù)誕生了。

6．極少主義（Minimalism）它和波普藝術(shù)有異曲同工之處。他們都取消抽象藝術(shù)中的“自我表現(xiàn)”，也都用現(xiàn)成品來表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)作品中的“客觀性”。唯一不同的是，波普藝術(shù)使用的是社會提供的圖像，而極少主義拒絕社會圖像在作品中存在。

7.大地藝術(shù)(Earth Art)后極少主義藝術(shù)的另一個(gè)流派是大地藝術(shù)。他們將藝術(shù)搬出畫廊和社會，安放在空曠的大自然中，使之成為巨大的、固定的地景。把藝術(shù)搬到荒野去的目的意義，首先是改變了以往藝術(shù)行為只是在博物館室內(nèi)封閉的空間里的觀念，其次目的是由現(xiàn)代世俗的社會，聯(lián)想到原始宗教行為的神秘領(lǐng)域，意義在于呼吁挽救環(huán)境和挽救祖先遺留下來的文化遺產(chǎn)。

二、后現(xiàn)代裝置藝術(shù) 如果說立體構(gòu)成與現(xiàn)代構(gòu)成雕塑有著直接的關(guān)系，那么它和裝置藝術(shù)也有著間接的聯(lián)系。

裝置藝術(shù)（Instal Art）又稱“環(huán)境藝術(shù)”，在當(dāng)今西方的藝術(shù)中已成為藝術(shù)家們熱衷于表現(xiàn)的形式。它廣泛存在于公共環(huán)境和室內(nèi)建筑中，又展示在美術(shù)館、畫廊和許多媒體上，還在許多高等藝術(shù)院校教學(xué)上占據(jù)重要位置。它不受藝術(shù)門類限制，擁抱兼容造型之外，去表明人類的思想觀念，已成為后現(xiàn)代藝術(shù)的象征。而今，我們學(xué)習(xí)立體構(gòu)成這門課時(shí)，如拒絕發(fā)掘裝置這個(gè)“寶藏”，似乎是一種損失和遺憾。

第三章 立體形態(tài)基本元素

一、形態(tài)的本質(zhì)分類

立體構(gòu)成中，形態(tài)元素的研究很重要。形態(tài)不等于形狀，它是指立體物的整個(gè)外貌，由無數(shù)個(gè)角度、體面形成的形狀，所構(gòu)成的一個(gè)完整的概念體。如果對自然界各種形態(tài)詳加注意，從微觀到宏觀，還涉及到造型與環(huán)境之間的空間形態(tài)關(guān)系。形態(tài)的分類分為自然形態(tài)和人工形態(tài)兩方面

二、形態(tài)的空間意識

什么是形態(tài)的空間意識？立體構(gòu)成中除了造型形態(tài)的實(shí)體之外，還有一種虛擬的空間形態(tài)。這種空間形態(tài)幾乎涉及一切藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域。中國古代老莊哲學(xué)中就十分強(qiáng)調(diào)“空”、“無”的美學(xué)觀念，認(rèn)為“無”形比有形更富有表現(xiàn)力。中國古典建筑中最講究通透，這種內(nèi)外合一把建筑的實(shí)體與空間自然融合的方式，可以豐富空間的層次和對景物的情思。

三、形態(tài)的構(gòu)成元素 1．點(diǎn)的元素

點(diǎn)是立體構(gòu)成中最基本的元素，它具有求心性和醒目性，在視覺藝術(shù)信息的傳達(dá)中總是先取得心理的表象。點(diǎn)的體積有大有小，形狀多樣，排列成線，放射成面，堆積成體。點(diǎn)的空間表現(xiàn)：空為虛，實(shí)為體，兩點(diǎn)含線，三點(diǎn)含面，四點(diǎn)含體。2．線的元素

立體構(gòu)成中線的語言是非常豐富的。就線的形態(tài)而言有粗細(xì)、長短、曲直、弧折之分；斷面又有圓、扁、方、棱之別；線的材質(zhì)感覺上有軟硬、剛?cè)?，光滑、粗糙的不同；從?gòu)成的方法看有垂直構(gòu)成、交叉構(gòu)成、框架構(gòu)成、轉(zhuǎn)體構(gòu)成、扇形構(gòu)成、曲線構(gòu)成、弧線構(gòu)成、亂線構(gòu)成、回旋構(gòu)成、扭結(jié)構(gòu)成、纏繞構(gòu)成、波狀構(gòu)成、拋向構(gòu)成、繩套構(gòu)成等。3．面的元素

面的形態(tài)元素，在幾何學(xué)中是線的移動的形態(tài)，也是由塊體切割后而形成。面的感覺雖薄，但它可以在平面的基礎(chǔ)上形成半立體浮雕感的空間層次，如果通過卷曲伸延，還可以成為空間的立體造型。第四章 立體形態(tài)材料構(gòu)造

在三維立體造型中，對材料的研究與使用非常重要。材料的種類很多，各種材料的材質(zhì)、性能、形狀會給人的視覺心理上產(chǎn)生不同的感受。

材料的構(gòu)成可喚起時(shí)代的聯(lián)想，如：石器時(shí)代、青銅器時(shí)代、鋼鐵時(shí)代、塑料時(shí)代與合金時(shí)代。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，新的材料還在不斷出現(xiàn)，豐富的材料也帶來了豐富的信息，使材料的構(gòu)成具有造型的生命力。既可在構(gòu)思計(jì)劃后去尋找符合需求的材料，也可先有材料，采取“相面法”審視材料，在玩賞之中得到靈感的升華。尤其是對現(xiàn)成品和廢品材料的使用上更是如此。

一、立體形態(tài)材料加工

將各種材料按線、面、塊 分類，然后進(jìn)行加工制作。其造型手段大致有以下幾種步驟：

1．破壞與解構(gòu)是對原型原材料的初加工，也稱“減法創(chuàng)造”。這是人的有意識行為，形成一種特殊效果，給人的視覺新刺激。2．組合與重建

將簡單形體或是破壞、拆散后的材料重新連接組合，創(chuàng)造一個(gè)新的整體造型。這種手段也稱“加法創(chuàng)造”，.變形與扭曲 這是將規(guī)則的實(shí)體造型或原材料進(jìn)行異化變形處理，使單調(diào)冷漠的形體變成復(fù)雜生動的形態(tài)，使平面形態(tài)變?yōu)榍嫘螒B(tài)、凹凸面的形態(tài)，使立體造型更為豐富。

二、立體形態(tài)制作工藝

不同的材料有不同的制作方法，同時(shí)，材料又決定了立體構(gòu)成的形態(tài)、肌理等視覺效果。下面列舉幾種比較適合在課堂中加工的材料，具體如下： 1． 紙類材料

紙是最方便、最基本的材料，它具有優(yōu)異的定形性和可塑性，價(jià)格便宜，工藝簡單，是學(xué)習(xí)立體構(gòu)成的理想材料。紙的工藝有折紙、紙雕和紙塑三種。2． 泡塑材料

泡沫塊是立體構(gòu)成練習(xí)中最方便的材料。3.布繩材料

各種布繩材料都是軟性材質(zhì)，可以構(gòu)成千變?nèi)f化的“軟雕塑”造型來。表現(xiàn)手段有：折疊、鏤空、包纏、剪切、抽紗、編織、系結(jié)、纏繞等。通過這些不同的手段，可以體現(xiàn)出二點(diǎn)五維半立體浮雕感和三維立體的裝飾造型。4.竹木材料

如果說紙、布是人工的造型材料，那么竹、木、藤則是天然的造型材料。其優(yōu)點(diǎn)是加工容易，質(zhì)量輕，既有硬性，也有柔性，拉伸強(qiáng)度大，外表美觀。但由于竹、木是有機(jī)體，會扭曲脹裂、變形，因此加工時(shí)要注意適應(yīng)材料特性，并可上蠟或油漆以防腐 5.泥石材料

這里指在立體構(gòu)成練習(xí)中，使用較為方便的一些材料，如雕塑泥土、水泥、石膏粉、滑石粉，還有磚、瓦、沙、石等材料。這些材料除了本身的加工成型工藝之外，還可以與其它材料混合使用，使立體構(gòu)成的造型充分體現(xiàn)出綜合材料的表現(xiàn)力。6.金屬材料 金屬造型的形式變化豐富，也精致美觀。這是因?yàn)榻饘儆泄鉂伞⒂写判?、有韌性、有較強(qiáng)的視覺感。金屬的種類很多，但一般在立體構(gòu)成與雕塑的聯(lián)系中常以鋼、鐵、銅、鋁、鉛為主。金屬材料的成型是以線、棒、條、管、板、片等形狀。加工的工藝由于條件設(shè)備所限，基本上是五個(gè)方面，即切割、彎曲、打造、組接、拋光。而且由于教室場地狹窄，作品尺寸一般不宜過大，追求的是小巧精致，如同雕塑小樣 7．廢舊材料

廢舊材料指現(xiàn)代工業(yè)中的各種垃圾，如：包裝盒袋、各種瓶罐，竹、木、布、繩、碎玻璃、塑料的邊角料及廢五金材料、廢機(jī)器零件等等。除此之外，還指各種廢棄的輕工業(yè)產(chǎn)品、生活用品和現(xiàn)成品。然而，就是這些垃圾，卻成為立體構(gòu)成、雕塑裝置中的“寶貝”，成為后現(xiàn)代藝術(shù)里的經(jīng)典“垃圾文化”。因?yàn)?，各種垃圾的形態(tài)結(jié)構(gòu)、材料肌理和視覺語言都能觸發(fā)我們創(chuàng)作的動機(jī)和靈感，所以，我們在進(jìn)行這門課程時(shí)，首先要到廢品收購站或鐵工廠去，尋找材料，尋找靈感。有了這些廢舊材料，通過“相面法”創(chuàng)作構(gòu)思也就隨即而來。

第五章 立體形態(tài)形式感覺

在立體構(gòu)成與雕塑、裝置的造型中，怎樣才能體現(xiàn)出美的感覺？這主要有兩方面原因：一是心理的感覺，二是形式的法則。心理感覺就是指人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的反映，是由感覺所受的刺激引起視知覺的興奮傳導(dǎo)，并且根據(jù)以往的知識經(jīng)驗(yàn)來理解對象的。比如:對點(diǎn)線符號的心理感覺，音樂家從中感覺到樂感，舞蹈家看到的是動作舞感，而雕塑家感覺到的則是造型中的美感。這說明了只有具備一定的審美知識，才能在符號的刺激感應(yīng)之下產(chǎn)生心理感覺。

一、立體形態(tài)感覺 1．量感

立體構(gòu)成中的量感，從物理現(xiàn)象上看，可以理解為體積感、容量感、重量感、范圍感、數(shù)量感、界限感、力度感等。而物體的大小、占據(jù)的空間、秩序與方向、單一與整體、聚合與分散等這些問題，會使我們在構(gòu)成的感覺中，要“量力而行”。比如說,在雜技中走鋼絲、頂碗、頂壇、疊椅倒立等，這些在表演之前都有“掂量”的適應(yīng)感覺過程，有了這種量感，才能將表演發(fā)揮得極至。量感的另一方面受心理因素影響。2．運(yùn)動感

物質(zhì)的運(yùn)動是絕對的，靜止是相對的。但在人們的感覺中總把那些不可視的運(yùn)動緩慢的物體當(dāng)作是“靜止的”。正因?yàn)槿绱?，藝術(shù)家的興趣與追求，就是要去表現(xiàn)那些“靜止的”形態(tài)中的潛在內(nèi)力變化關(guān)系。通過對物體材料的變形變質(zhì)，去強(qiáng)調(diào)物體運(yùn)動變化的本質(zhì)。3．空間感

我們多處談及到空間表現(xiàn)問題。我們已知，在實(shí)體內(nèi)的通透形式叫內(nèi)空間，在實(shí)體外部與空虛的環(huán)境表現(xiàn)方式叫外空間。在這里主要指空間給人的心理感覺。這種空間心理感覺是來自于形體向周圍的擴(kuò)張而產(chǎn)生的。4．肌理感

肌理感在造型的表現(xiàn)中也很重要。它可以豐富造型，加強(qiáng)立體感和質(zhì)感，尤其是在裝置構(gòu)成表現(xiàn)中，可以使物體形態(tài)達(dá)到以假亂真的逼真效果。造型中肌理表現(xiàn)，有天然屬性的本質(zhì)肌理，也有人為加工的肌理。肌理按造型特點(diǎn)，又可分為以看為主的平面視覺肌理和以摸為主的凹凸觸覺肌理兩類。5．錯(cuò)覺感

錯(cuò)覺不單指視覺上產(chǎn)生的錯(cuò)誤感覺，還產(chǎn)生在觸、味、聽和心理的錯(cuò)覺。“瞎子摸象”的故事就是在觸覺中所產(chǎn)生的錯(cuò)覺。一提起魔術(shù)或立體電影，人們知道這是一種錯(cuò)覺的反映，但還是被深深地吸引著，這也是錯(cuò)覺感的功效。在立體構(gòu)成和雕塑裝置中，同樣也可以讓錯(cuò)覺感發(fā)揮其魔幻般的魅力。比如：利用光影、重疊、視點(diǎn)變動、空間進(jìn)深、靜止和運(yùn)動等這些手段都能產(chǎn)生錯(cuò)視。6.色彩感

色彩感在立體造型和環(huán)境裝置里是否存在？重不重要？應(yīng)該說，他們是唇齒相依的關(guān)系，仍然不可忽視。比如，從一件小小的工藝品造型上，除了觀賞造型圖案之外，往往其中的色彩也會給人耐人尋味的感覺。在大的裝置構(gòu)成中，更是需要色彩的變換，它可以增強(qiáng)心靈的感受，調(diào)節(jié)不同的氣氛和意境。立體造型中的色彩不同于色彩繪畫和色彩構(gòu)成設(shè)計(jì)，它是在普通的色彩學(xué)基礎(chǔ)之上，因?yàn)樗嬖谟谌S空間中，要受到空間環(huán)境、光影效果、工藝技術(shù)、材質(zhì)本身等多方面的制約影響。它不但在物理學(xué)方面對形態(tài)的表現(xiàn)起著作用，還在心理學(xué)、生物學(xué)方面對形態(tài)的感覺也起到相當(dāng)作用。所以，在造型天地里色彩有著相應(yīng)的審美感覺和獨(dú)特的規(guī)律性。

二、立構(gòu)形態(tài)形式 1．比例美

有關(guān)比例美的法則，經(jīng)許多哲學(xué)家、美術(shù)家、數(shù)學(xué)家、心理學(xué)家的研究，在國際上一致公認(rèn)為：古希臘時(shí)期所發(fā)明的黃金率1∶1.618長度比例關(guān)系，具有標(biāo)準(zhǔn)美的感覺，并還證明許多造型物體與空間，只要近似于這個(gè)數(shù)字，在視覺心理上就能產(chǎn)生部分與整體的比例美感。因而黃金分割率的實(shí)際應(yīng)用為2∶3，3∶5，5∶8的近似值比例，即，矩形中短邊與長邊的比例為短邊（a）∶長邊（b）=b∶（a+b）。在整體與局部大面積比例上，也等于較大部分與較小部分之比，即，a大面積，b小面積，c整體，公式是c/a=a/b。

2．單純美

單純的含義是指構(gòu)造材料少，造型結(jié)構(gòu)簡潔明朗，并非是簡單和單調(diào)的意思。因?yàn)楹唵魏蛦握{(diào)的形體缺乏造型語言和內(nèi)涵，而單純美的形態(tài)能創(chuàng)造出豐富的信息內(nèi)容和變幻莫測的立體造型。這就是追求單純美的價(jià)值。如：包浩斯時(shí)期設(shè)計(jì)的幾何型簡潔化的產(chǎn)品，為什么至今還受消費(fèi)者的歡迎？“IKEA”（宜家家居）的產(chǎn)品造型，就是延續(xù)這個(gè)單純美的意旨設(shè)計(jì)的。

單純美的原理一是將復(fù)雜的結(jié)構(gòu)簡潔化、秩序化，這是因?yàn)槿说囊曈X心理比較容易識讀秩序化的形態(tài)，二是將主要的結(jié)構(gòu)特征突出化、強(qiáng)調(diào)化，這樣可以引人注目，增強(qiáng)視覺感，這也是立體構(gòu)成的基本原則。3．平衡美

所謂平衡就是穩(wěn)定的意思。在多種平面設(shè)計(jì)中都要求體現(xiàn)出這種美感。在立體造型中更是要強(qiáng)調(diào)這種法則，因?yàn)椴粏问窃谝曈X上要有平衡感，在現(xiàn)實(shí)中還要有安全感和穩(wěn)定感，所以在立體造型中平衡美的意義是雙重的。它的表現(xiàn)形式可以分為兩種，即對稱、均衡（穩(wěn)定）。4．節(jié)奏美

節(jié)奏在音樂中就是節(jié)拍，有一種律動的美。在立體造型中就是秩序，有規(guī)律性變化美。

“節(jié)奏如筋骨，韻律似血肉”是指音樂中的強(qiáng)弱、快慢、長短、高低有序的曲調(diào)，在節(jié)奏的強(qiáng)化之下產(chǎn)生情調(diào)，唱之潤之，瑯瑯上口，形成“韻律的美”。

5.韻律美

在造型視覺藝術(shù)中，線條的疏密、剛?cè)?、曲直、粗?xì)、長短和體塊形狀的方、圓、角、錐、柱的秩序變化、形式感和一致性則意味著“押韻”的概念，同樣也產(chǎn)生“韻味”。音樂上有大調(diào)、小調(diào)之分。大調(diào)莊重、激昂，表現(xiàn)雄偉、壯麗的主題情調(diào)；小調(diào)輕快、歡悅，表現(xiàn)優(yōu)雅、抒情的主題情調(diào)。由此看來，在造型視覺藝術(shù)中，大調(diào)穩(wěn)定的符號在形體上表示方形、柱形、正圓形，在線性上表示直線與粗線的含義。小調(diào)不穩(wěn)定、跳躍、變調(diào)的符號，在形體上則表示錐體、多面體和有機(jī)體，而在線性上則表現(xiàn)為曲線、斜線。由這些點(diǎn)、線、面、體的符號形象，在節(jié)奏的約束之下，造型中表現(xiàn)出靜態(tài)、動態(tài)的趨勢，也就形成了“旋律”的美感。

6．對比美

是通過兩種不同事物的相對抗，在相對的矛盾中相異吸引，互相襯托而形成對立統(tǒng)一的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象會在視覺心理中產(chǎn)生刺激的美感。

在立體造型中，為了使形態(tài)生動、活潑、個(gè)性鮮明，就可以運(yùn)用對比的法則。對比的表現(xiàn)形式內(nèi)容很多，有形體方面、空間方面、材質(zhì)方面、色彩方面等等。在各類設(shè)計(jì)方面運(yùn)用對比法就更多。然而，有時(shí)過于強(qiáng)調(diào)刺激缺少調(diào)和，形體空間就會顯得雜亂。對比與調(diào)和的關(guān)系是：對比產(chǎn)生調(diào)和，矛盾的雙方，越相近則越調(diào)和，越對比則越刺激。調(diào)和可使各要素之間相互產(chǎn)生聯(lián)系，彼此呼應(yīng)、過渡、中和。因此，我們在造型中，當(dāng)突出對比時(shí)就要注意調(diào)和的一面。當(dāng)過于調(diào)和、形態(tài)呆滯、缺乏生氣時(shí)，又要輔以少許對比，使之真正形成對立統(tǒng)一的關(guān)系。7．強(qiáng)調(diào)美 強(qiáng)調(diào)含有夸張的意思，是為了更好地突出主題重點(diǎn)，讓視覺一開始就注意到最主要的部分。運(yùn)用強(qiáng)調(diào)手法要有節(jié)制，只能突出夸張一個(gè)重點(diǎn)，不能濫用，否則會喧賓奪主，以致失去審美價(jià)值。8.統(tǒng)一美

統(tǒng)一與調(diào)和的法則有相同之處，都是將矛盾對立的雙方有機(jī)地融合在一起產(chǎn)生和諧。然而，統(tǒng)一可以理解為更完整，更確切。它使各種多樣復(fù)雜的因素統(tǒng)一在一個(gè)完整、明快、圓滿的意境之中，是完成作品的動力。統(tǒng)一除了在視覺上對造型的結(jié)構(gòu)大小、色彩強(qiáng)弱、材料組成的整體風(fēng)格分辨之外，還要在復(fù)雜的“感覺效果”上形成統(tǒng)一。這種“感覺”是由各種要素的特殊個(gè)性形成的，把這些復(fù)雜的個(gè)性要素統(tǒng)一在一個(gè)格調(diào)之中，這就是統(tǒng)一美的秩序原則。第六章 立體形態(tài)綜合造型

一、幾何形體構(gòu)成

在抽象形態(tài)中，幾何形體塊的造型是最基本的構(gòu)成法。立體幾何形的單獨(dú)體可以分為：球體、立方體、圓柱體、圓錐體、方柱體和方錐體等幾種基本形體?？梢允菍?shí)心的單獨(dú)體塊，也可以是體現(xiàn)空間的空心體塊。如果加以物理外力作用，進(jìn)行拉伸或擠壓，使這幾種基本形態(tài)變形，便可以產(chǎn)生具有多種生命力的造型。讓幾何體塊的增值或消減，再加以重構(gòu)，是變形的又一種手段。如把這些相同的和不同的單體、綜合體加以組合，將能變化產(chǎn)生出豐富的造型形態(tài)。1．球體構(gòu)成

立體造型中的球體，是圓點(diǎn)的放大，自然形態(tài)里的原始符號，它的美學(xué)價(jià)值象征著美滿、團(tuán)圓和凝聚力量。球體構(gòu)成是自然形態(tài)向藝術(shù)造型的飛躍。2．立方體構(gòu)成

立方體有六個(gè)面、八個(gè)角點(diǎn)、十二個(gè)根邊線。根據(jù)這種形態(tài)的基本元素，可以從中進(jìn)行變形、分割、組合獲得更多造型的構(gòu)成形式。3．柱體構(gòu)成

柱體的造型有圓柱體和方柱體，又可以看成是放大的線和圓弧形的面。頂端平切為圓形，斜切為橢圓形。圓柱體的長短及不同的構(gòu)成有著較大的潛在能力。4．錐體構(gòu)成

角錐體形狀很容易讓人想起原始石器時(shí)代的利器、哥特式教堂的尖頂和埃及的金字塔。錐體的造型特點(diǎn)尖銳剛勁，具有明確的指向性。

二、抽象形體構(gòu)成

造型上除了幾何形體的組合構(gòu)成外，還有其它各種形態(tài)的綜合構(gòu)成。這些構(gòu)成表現(xiàn)豐富、形式多樣，還融合了造型之外的光學(xué)、力學(xué)、材料學(xué)、心理學(xué)等領(lǐng)域。所以，本章節(jié)把這些構(gòu)成形式統(tǒng)稱為“抽象形體構(gòu)成”。

1．動態(tài)構(gòu)成

現(xiàn)代立體構(gòu)成中，動態(tài)構(gòu)成是根據(jù)物理學(xué)中的動力因素構(gòu)成。采用動態(tài)的造型方式很多，它可以依靠電力、機(jī)械力，風(fēng)力、水力推動，還可以采取光的跳躍閃動。具體形式可以歸納為三類：a.支撐力臂式，b.盤旋滾動式，c.懸掛風(fēng)動式。

2．力學(xué)構(gòu)成

在我們生活的周圍，力學(xué)構(gòu)成現(xiàn)象隨處可見。它以各種穩(wěn)定、平衡的模式體現(xiàn)，尤其是在建筑上，如：打樁地基，懸空的平臺，圓形的拱門，大橋的斜拉索等。這些都是通過各種重心力、支撐力、拉力、壓力、夾力來使建筑物穩(wěn)定的，同時(shí)也給人的視覺心理上，產(chǎn)生一種“驚險(xiǎn)”的視覺美感。

3．空洞構(gòu)成

在現(xiàn)代構(gòu)成雕塑中空洞、空間的造型形式是一種虛擬形態(tài)的表現(xiàn)，技法上從實(shí)體向虛擬空間的轉(zhuǎn)換突破?！翱斩础笔窃趯?shí)體中鉆孔打洞，構(gòu)成“有無相生”的造型?！翱斩础庇质菍?shí)體向外延伸的心理界定范圍，并且可與周圍環(huán)境形成一個(gè)整體的構(gòu)成體。這種虛空的存在，充滿著活躍的生命力。中國古代老莊哲學(xué)中的“大音無聲，大象無形”就是對虛空境界美的崇尚。唐朝詩人杜甫有詩云“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”，明代也有詩“一琴幾上閑，數(shù)竹窗外碧；窗外寂無人，春風(fēng)自吹入”的妙句，都是虛空里想象生命力的虛構(gòu)體現(xiàn)。現(xiàn)代雕塑大師亨利·摩爾，他的雕塑風(fēng)格演變過程也是在這虛空的造型藝術(shù)領(lǐng)域里不斷探索追求。空洞的大小、位置形狀能產(chǎn)生多種視覺心理因素。在具象模仿的構(gòu)成中，空洞的概念可以是一個(gè)挖空的乳房，一個(gè)注視的眼睛。在抽象的虛擬構(gòu)成中，它又是意象的產(chǎn)物，包容著種種聯(lián)想的內(nèi)容。4.空間構(gòu)成

空間在立體構(gòu)成的形式表現(xiàn)上,向外伸延拓展的部分稱外空間，是以實(shí)體的界定空間和視覺容括的感覺空間二者合一的體現(xiàn)。5．仿生構(gòu)成

它是對自然界、生物界的一種模仿形式，經(jīng)過夸張、簡化、變形和秩序組合等創(chuàng)作手段，可以構(gòu)成各種裝飾美的人工形態(tài)。6．軟雕塑構(gòu)成

所謂“軟雕塑”，就是與硬質(zhì)材料團(tuán)塊造型截然不同。它是以紡織品材料及各種化纖軟性材質(zhì)構(gòu)成，造型表現(xiàn)的方式除了編織之外，還可用纏繞、扎系、折疊、包裹等種種手法創(chuàng)造。

“軟雕塑”的形態(tài)是室內(nèi)理想的裝飾。它可以作為立體雕塑立放中間或是懸掛空中，也可以作為壁飾掛在墻面，還可以裝飾布置整體空間。選用的硬性材料有：鐵絲、鋼絲、竹條、藤條、柳條等。軟性材料有：毛線、布條、麻繩、線繩、塑料等。7．光立體構(gòu)成

隨著時(shí)代與科學(xué)的進(jìn)步發(fā)展，光立體構(gòu)成的現(xiàn)象也越來越引起藝術(shù)家與人們的關(guān)注。從城市夜景，室外的霓虹燈、建筑、街燈到室內(nèi)商場、賓館、舞廳的裝飾照明，從節(jié)日歡快中的彩燈組合、煙火，噴泉水柱的激光交叉光束構(gòu)成到清靜悠閑的燈光、燈籠、星火構(gòu)成，所有這些光的構(gòu)成表現(xiàn)，雖然沒有造型中的硬質(zhì)和重量，但我們同樣可以把它看成是材料元素，去把握構(gòu)成三維立體的造型形態(tài)。當(dāng)今世界，一些燈光、煙火設(shè)計(jì)大師，也正是運(yùn)用其構(gòu)成美的原理，才表現(xiàn)出光的種種神奇魅力效果。日本的朝倉直已教授曾有過《藝術(shù)效果的光構(gòu)成》專著。光立體構(gòu)成，它有大小、形狀、位置、形式的變化和色彩變化，另外，還有光與影的動感變化。所以，為了能認(rèn)知解讀方便，我們也將其歸為兩類：一類稱光體固定構(gòu)成，意指發(fā)光體依附造型本身，固定不動。另一類稱投射動感構(gòu)成，使光體以發(fā)射、交叉形成，并帶閃爍動感變化。

三、裝置觀念構(gòu)成

它代表了后現(xiàn)代藝術(shù)文化象征，也包括了構(gòu)成藝術(shù)的形式原理。因?yàn)樗窃谛螒B(tài)構(gòu)成之上，綜合了各藝術(shù)門類及眾多學(xué)科，是人的內(nèi)心感覺視覺化，將真實(shí)的物體和真實(shí)的空間抽象地表現(xiàn)出來，并賦予了當(dāng)代人的社會狀況、精神狀況和心理狀況。裝置藝術(shù)者的職能已不單是藝術(shù)造型者，還是一位能將廢品“點(diǎn)石成金”的巫師，借助物體形象來傳播思想觀念。因此，由于時(shí)代文化發(fā)展的影響，藝術(shù)潮流的更新，本章節(jié)中特地融入了裝置構(gòu)成和設(shè)計(jì)構(gòu)成兩部分內(nèi)容，目的為使我們在研究基礎(chǔ)造型同時(shí)也在思維能力和創(chuàng)造能力方面都得以鍛煉提高。1．成品裝置構(gòu)成

2．室內(nèi)裝置構(gòu)成

裝置構(gòu)成的形式多樣，可以實(shí)體造型，也可以利用空間構(gòu)成，可以是室內(nèi)整體構(gòu)成，還可以在戶外環(huán)境整體裝置構(gòu)成，甚至是“藝術(shù)造街”。

3.戶外裝置構(gòu)成

戶外裝置可以結(jié)合地景與環(huán)境現(xiàn)場去考慮，也可以是行為藝術(shù)的表現(xiàn)。

第四篇：立體構(gòu)成教案

立體構(gòu)成教案

課程基本信息

一．課程目的

立體構(gòu)成是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)及繪畫專業(yè)學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)課，是培養(yǎng)造型能力過程中必備的重要課程。立體構(gòu)成，從屬于空間造型研究的藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科，介紹的是立體造型設(shè)計(jì)的專業(yè)知識和基本技能。是時(shí)刻處在運(yùn)動、更新中的造型理念和造型體系。它的任務(wù)是揭示立體造型規(guī)律，闡明立體造型設(shè)計(jì)原理。通過教師的講授和實(shí)踐訓(xùn)練，使學(xué)生全面了解和掌握立體造型的基本方式和方法，拓寬或改變其固有的、僵化的程式化思維，使學(xué)生能夠運(yùn)用形態(tài)手段進(jìn)行設(shè)計(jì)表達(dá)，從而提高造型審美境界和創(chuàng)作能力。

二、課程性質(zhì)： 專業(yè)基礎(chǔ)課，必修課。

三、適用對象或范圍 藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)、繪畫專業(yè)。

四、學(xué)時(shí)

總學(xué)時(shí)48課時(shí)，其中課堂講授約占30課時(shí)，課堂討論、答疑約占18課時(shí)。

五、考核方式

課程作業(yè)加平時(shí)成績考核。其中課程作業(yè)占80分，平時(shí)成績中課堂討論占10分，出勤占10分

六．參考資料

《形態(tài)構(gòu)成學(xué)》辛華泉，中國美院出版社1999年6月 《立體構(gòu)成》金劍，湖北美術(shù)出版社2001年11月 《造型的生命》吳玉成，臺灣田園城市出版2002年3月 《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》原研哉，山東人民出版社2008年10月

《藝術(shù).設(shè)計(jì)的立體構(gòu)成》（日）朝倉直巳，中國計(jì)劃出版社2000年10月 《立體構(gòu)成》袁筱蓉，廣西美術(shù)出版社2004年7月 《造型設(shè)計(jì)基礎(chǔ)》邱松，清華大學(xué)出版社2005年7月

教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)基本要求

第一章 概述

第一節(jié)立體構(gòu)成的知識架構(gòu)

一、學(xué)術(shù)位置及淵源

二、從平面走向立體 第二節(jié)立體構(gòu)成的概念要素

三、核心概念及要素

四、學(xué)習(xí)方法和要領(lǐng) 教學(xué)目標(biāo)：

概念的確立——科學(xué)的闡述立體構(gòu)成的內(nèi)涵與外延；整體了解和把握形態(tài)構(gòu)成學(xué)中立體三維造型的基本教學(xué)內(nèi)容、相關(guān)知識架構(gòu)及其學(xué)術(shù)位置；明確三維造型能力的訓(xùn)練與提高的重要性。為日后教學(xué)的有序開展和順利進(jìn)行提供必要條件。

教學(xué)重點(diǎn)： 立體構(gòu)成的知識架構(gòu)、學(xué)習(xí)方法。教學(xué)難點(diǎn)：立體構(gòu)成的核心概念及要素 教學(xué)方法：理論講授，多媒體演示。

討論習(xí)題：什么是立體構(gòu)成？如何從平面走向歷史？

作業(yè)習(xí)題：拆裝一典型立體構(gòu)成作品，并寫出設(shè)計(jì)說明（200字左右）參考學(xué)時(shí)：4學(xué)時(shí)

第五篇：立體構(gòu)成教案

《立體構(gòu)成》教 案

課程名稱：立體構(gòu)成教學(xué)班級：視覺傳達(dá)授課教師：王赟授課時(shí)間：２０ 1303班

14—2015第一學(xué)期01－02周武昌工學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院

第一章

概論

【教學(xué)目的與要求】

了解立體構(gòu)成的研究方向和立體構(gòu)成的形態(tài)概念。熟悉立體構(gòu)成的基本要素。掌握立體構(gòu)成與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的形態(tài)知識與構(gòu)建基礎(chǔ)?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】

1.立體構(gòu)成的研究方向。

2.立體構(gòu)成的“形態(tài)”概念。3.立體構(gòu)成的基本要素。

4.立體構(gòu)成與“包豪斯”理論。5.立體構(gòu)成與計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】

熟悉立體構(gòu)成的基本要素?！居?jì)劃課時(shí)】2課時(shí) 【教學(xué)內(nèi)容】

第一節(jié)

立體構(gòu)成的研究方向

一、視覺和構(gòu)成感覺方面。

二、形態(tài)要素的學(xué)習(xí)研究方面。

三、綜合表現(xiàn)、功能、人文、社會、技術(shù)方面。

第二節(jié)

立體構(gòu)成的“形態(tài)”概念

第三節(jié)

立體構(gòu)成的基本要素

一、形態(tài)要素

二、結(jié)構(gòu)要素

三、材料要素

四、空間要素

五、形式要素

第四節(jié)

立體構(gòu)成與“包豪斯”理論

一、藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合是一個(gè)不可分的統(tǒng)一體。

二、設(shè)計(jì)的目的是為人服務(wù)，以人為本，而不能只注重產(chǎn)品。

三、產(chǎn)品的設(shè)計(jì)在功能上、美學(xué)上符合社會的需要與時(shí)代結(jié)合，不能落后于時(shí)代。

四、造型的原始母體為單純的幾何學(xué)基因。

第五節(jié)

立體構(gòu)成與計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)

【思考題】

1.收集自己自己感興趣的自然形態(tài)、形象，如動物、植物、微生物等，將其分解成單純幾何形狀，并按生長結(jié)構(gòu)重新組合，組合后再作簡化概括（平面即可）。2.熟知現(xiàn)代包豪斯的設(shè)計(jì)作品，總結(jié)作品的構(gòu)成元素。第二章

立體構(gòu)成中材料與技術(shù)的應(yīng)用

【教學(xué)目的與要求】

熟悉立體構(gòu)成中材料與技術(shù)的運(yùn)用。了解材料的種類與特性，認(rèn)識材料的屬性和加工法。掌握基本加工工藝操作方法，提高對材料敏銳的造型知覺。熟悉材料語言各自獨(dú)特的表現(xiàn)性?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】

1.材料的種類與特性。2.材料的屬性和加工方法。

【教學(xué)難點(diǎn)】

不同材料的加工方法與獨(dú)特表現(xiàn)性?！居?jì)劃課時(shí)】2課時(shí) 【教學(xué)內(nèi)容】

第一節(jié) 材料的種類

第二節(jié) 材料構(gòu)造的屬性和加工方法

一、自然材料的構(gòu)造屬性和加工方法。

（一）木材

（二）石材

二、工業(yè)材料的構(gòu)造屬性和加工方法。

（一）金屬材料

（二）塑料

（三）紙材

【思考題】

1． 熟練掌握紙材的加工方法，并用紙材模仿制作動物頭像及自然形象。

2． 多觀察生活中的構(gòu)成實(shí)例，以兩種材質(zhì)以上構(gòu)成的實(shí)例為主，研究材質(zhì)與材質(zhì)間的對比關(guān)系，加工方法和統(tǒng)一手段。

第三章

立體形態(tài)的本質(zhì)

【教學(xué)目的與要求】

熟認(rèn)識“立體”的這一形態(tài)概念，了解立體形態(tài)的本質(zhì)，通過學(xué)習(xí)認(rèn)識形態(tài)與造型元素的關(guān)系，造型的形式法則規(guī)律，了解立體構(gòu)成中的物理心理與現(xiàn)象?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】

1.認(rèn)識平面與立體的區(qū)別，2.強(qiáng)化虛實(shí)相生的空間意識。3.培養(yǎng)立體感覺。

【教學(xué)難點(diǎn)】

了解造型元素的關(guān)系體現(xiàn)立體構(gòu)成中的物理與現(xiàn)象。【計(jì)劃課時(shí)】2課時(shí) 【教學(xué)內(nèi)容】

第一節(jié)

立體構(gòu)成的研究方向 第二節(jié)

強(qiáng)化“虛實(shí)相生”的空間意識

第三節(jié)

培養(yǎng)立體感覺

一、量感

（一）創(chuàng)造對外力的反抗感。

（二）創(chuàng)造生長感。

（三）創(chuàng)造——體感。

（四）創(chuàng)造速度感。

二、空間感

（一）制造緊張感。

（二）強(qiáng)化進(jìn)深感。

（三）創(chuàng)造空間流動感。

三、肌理感

四、錯(cuò)覺感

（一）特定視點(diǎn)的造型。

（二）隱藏終端的造型。

（三）透視錯(cuò)視的補(bǔ)救。

（四）光影造車的錯(cuò)視。

（五）重疊造成的錯(cuò)視。

【思考題】

1． 從平面圖形想象立體形態(tài)。

2． 利用體量的組合穿插形成空間，表達(dá)空間的層次感。

3． 選擇適當(dāng)材料作立體形態(tài)肌理練習(xí)，并分別表現(xiàn)硬、軟；糙、滑；熱、冷，干、濕等肌理現(xiàn)象。第四章

立體形態(tài)設(shè)計(jì)中審美能力的培養(yǎng)

【教學(xué)目的與要求】

了解立體形態(tài)的基本造型元素，研究構(gòu)成中的美感規(guī)律。掌握對比、秩序、調(diào)和、均衡、節(jié)奏、韻律等形式法則在構(gòu)成造型中的應(yīng)用關(guān)系?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】

1.立體形態(tài)的基本造型元素。2.造型的形式美法則。

【教學(xué)難點(diǎn)】

運(yùn)用對比、秩序、調(diào)和、均衡、節(jié)奏、韻律等形式法則進(jìn)行基本元素造型?！居?jì)劃課時(shí)】2課時(shí) 【教學(xué)內(nèi)容】

第一節(jié)

立體形態(tài)的基本造型元素

一、點(diǎn)元素

二、線元素

三、面元素

四、體元素

第二節(jié)

造型的形式美法則

一、造型的單純化

二、秩序性

（一）節(jié)奏與韻律

（二）比例

三、視覺上的平衡

（一）對稱的平衡。

（二）不對稱的平衡

四、對比與統(tǒng)一 【思考題】

1． 線、面、塊構(gòu)成。

2． 用單元形體的組合創(chuàng)造一個(gè)富有秩序和變化的空間形態(tài)。3． 選取一段交響樂樂曲，創(chuàng)造富有節(jié)奏感的形態(tài)。第五章

立體形態(tài)構(gòu)成的基本方法

【教學(xué)目的與要求】

熟悉線、面、體的立體形態(tài)構(gòu)成方法。了解立體形態(tài)的組織方法。掌握形態(tài)、立體、空間造型的構(gòu)成原理、構(gòu)成形式和組合關(guān)系，認(rèn)識它們之間的相互適應(yīng)性關(guān)系和共同表現(xiàn)性關(guān)系。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1.線立體形態(tài)的構(gòu)成方法。2.面立體形態(tài)的構(gòu)成方法。3.體塊立體形態(tài)的構(gòu)成方法。4.綜合立體形態(tài)的構(gòu)成方法。

【教學(xué)難點(diǎn)】

用線、面、體塊、綜合立體形態(tài)的構(gòu)成方法進(jìn)行立體表現(xiàn)?！居?jì)劃課時(shí)】2課時(shí) 【教學(xué)內(nèi)容】

第一節(jié)

線立體形態(tài)的構(gòu)成方法

一、線的形態(tài)要素

二、線立體的構(gòu)成方法

第二節(jié)

面立體形態(tài)的構(gòu)成方法

一、面的形態(tài)要素

二、面立體形態(tài)的構(gòu)成方法

（一）單面體構(gòu)成

（二）幾何多面體構(gòu)成

第三節(jié)

體塊立體形態(tài)的構(gòu)成方法

一、體塊的形態(tài)要素

二、體塊立體形態(tài)的構(gòu)成方法

（一）分割法

（二）變形法

三、體塊形體的立體組合構(gòu)成（一）積聚組合（二）排列組合

第四節(jié)

綜合立體形態(tài)的構(gòu)成方法

一、結(jié)構(gòu)骨架

二、空間方法 【思考題】

1． 用8cm×8cm的白卡紙（或繪圖紙），中間切一條縫隙，利用該切縫將紙折疊成半立體形態(tài)或立體形態(tài)。

2． 在16開的繪圖紙上（或白卡紙）上畫一平面圖形，通過切割（不能全部脫離紙面）、折疊而構(gòu)成高浮雕形態(tài)。

3． 將A4大小的硬卡紙折成三棱柱形，并事先在硬卡紙上繪制好平面圖形，在作局部切割（不能切掉），切割的部分折疊后制作一件立體臺歷。

第六章

立體構(gòu)成應(yīng)用實(shí)例

【教學(xué)目的與要求】

通過圖例，結(jié)合立體構(gòu)成在建筑、雕塑，景觀等實(shí)例中的應(yīng)用，了解構(gòu)成元素在立體及空間按設(shè)計(jì)中的一些元素，認(rèn)識“構(gòu)成”在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的魅力?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】

4． 景觀與雕塑 5． 日用產(chǎn)品及其他 6． 燈具

7． 建筑及局部 8． 空間與展示

【教學(xué)難點(diǎn)】

通過綜合運(yùn)用各種材料進(jìn)行雕塑或產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)。【計(jì)劃課時(shí)】2課時(shí) 【教學(xué)內(nèi)容】

第一節(jié) 景觀與雕塑 第二節(jié) 日用產(chǎn)品及其他

第三節(jié) 燈具 第四節(jié) 家具 第五節(jié) 建筑及局部 第六節(jié) 空間與展示

【思考題】

1．用單元形態(tài)的組合創(chuàng)造一個(gè)富有秩序和變化的空間形態(tài)。