第一篇：立體構(gòu)成教案

立體構(gòu)成教案

第一章

概述

一、立體構(gòu)成的概念

我們生活在一個(gè)立體的世界中，我們的房屋、家具、日常生活用品都是立體的，立體就是具有三維的空間和形態(tài)。我們生活的環(huán)境就是一個(gè)三維世界。構(gòu)成是指組合、拼裝、構(gòu)造的意思。立體構(gòu)成就是在在三維的空間中把具有三維形態(tài)的要素，按照形式美的構(gòu)成原理進(jìn)行組合、構(gòu)造，從而創(chuàng)造出一個(gè)符合設(shè)計(jì)意圖的、具有一定美感的、具有創(chuàng)新意識的三維形態(tài)的過程。

立體構(gòu)成的訓(xùn)練目的，首先是理解并運(yùn)用形式美的基本原理，立體構(gòu)成不是簡單的拼裝，組合，而是在審美的要求下有目的的進(jìn)行。形式美的基本原理是我們學(xué)習(xí)立體構(gòu)成的指導(dǎo)原則。

其次，立體構(gòu)成的訓(xùn)練目的是研究探索立體造型的基本規(guī)律。立體構(gòu)成是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)課程，它不同于強(qiáng)調(diào)功能第一性的設(shè)計(jì)專業(yè)課程，沒有具體的功能要求和經(jīng)濟(jì)要求，是純粹形式美的探索?？梢詾楝F(xiàn)代設(shè)計(jì)提供寬泛的思考方法和創(chuàng)造意識。為現(xiàn)代設(shè)計(jì)積累有效的立體造型規(guī)律。

立體構(gòu)成訓(xùn)練的另一個(gè)目的就是掌握一定的造型方法。立體構(gòu)成的過程是對基本原理和基本規(guī)律進(jìn)行實(shí)踐的過程。在這個(gè)過程中，不僅是對構(gòu)成理論的探討研究，也是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和方法的積累，不同的物質(zhì)材料，以及材料的結(jié)構(gòu)、加工工藝、技術(shù)等都為立體構(gòu)成積累了大量的立體形態(tài)的資料和方法。

所以立體構(gòu)成是研究立體空間造型的基礎(chǔ)學(xué)科，是進(jìn)行立體造型設(shè)計(jì)的專業(yè)基礎(chǔ)。

二、立體構(gòu)成的沿革

構(gòu)成意識最早萌芽在風(fēng)格派（De stijl）和構(gòu)成主義（Constructivism）運(yùn)動(dòng)中，1918年，荷蘭的藝術(shù)家組成了一個(gè)名為“風(fēng)格派”的造型藝術(shù)團(tuán)體，強(qiáng)調(diào)幾何單體的組合造型。在俄國十月革命期間，一些知識分子發(fā)起的前衛(wèi)藝術(shù)和設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，被稱為構(gòu)成主義。構(gòu)成主義和風(fēng)格派都熱衷于幾何形體、空間和色彩的構(gòu)成效果。

構(gòu)成教育的形成發(fā)展卻在包豪斯學(xué)院。包豪斯(Bauhaus)學(xué)院是以建筑為主的設(shè)計(jì)學(xué)院，在1919年4月1日在德國的魏瑪，現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的先驅(qū)格羅畢烏斯（gropius）把魏瑪?shù)墓に噷W(xué)校和美術(shù)學(xué)校合并而創(chuàng)立的第一所設(shè)計(jì)學(xué)校。

1921年，荷蘭“風(fēng)格派”的代表人物凡．杜斯伯格(van dusiboge)來到包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)校。他也帶來了構(gòu)成主義和風(fēng)格派的現(xiàn)代設(shè)計(jì)思潮，致力于科學(xué)和藝術(shù)、工業(yè)和生活的結(jié)合，反對約翰．伊頓（johannes ltten）為代表的神秘主義的舊教學(xué)體系。并且在康定斯基（kandinsky）、保爾．克里(paul klee)、莫霍里．那基（moholy nagy）三位杰出的造型大師的共同參與下架構(gòu)起構(gòu)成教學(xué)的課程體系。

三、立體構(gòu)成的教學(xué)

我國的構(gòu)成教育起步比較晚，在20世紀(jì)70年代末，隨著改革開放，在國外設(shè)計(jì)思潮的影響下，構(gòu)成教育也逐步進(jìn)入我國。首先廣州美術(shù)學(xué)院的尹定邦開設(shè)了色彩構(gòu)成，隨后陳鈺盛和辛華泉先生在中央工藝美術(shù)學(xué)院開設(shè)了平面構(gòu)成和立體構(gòu)成的教學(xué)。

到20世紀(jì)80 年代末，構(gòu)成教育經(jīng)過十年左右的培育，已在大專院校普及，并以確定了三大構(gòu)成為設(shè)計(jì)專業(yè)的基礎(chǔ)課程。

構(gòu)成教學(xué)與其他美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)不同，它不是簡單的美術(shù)技能的訓(xùn)練，更注重創(chuàng)新意識、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。通過構(gòu)成理論的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，了解不同時(shí)期的文化與風(fēng)格，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)造性思

維模式，提高審美的判斷力和創(chuàng)造力。

在三大構(gòu)成中立體構(gòu)成的重點(diǎn)是對立體空間的認(rèn)識和研究，包括立體空間中的空間，立體形態(tài)的機(jī)能和意念的理性分析，進(jìn)而在形式美構(gòu)成原理的指導(dǎo)下，進(jìn)行立體形態(tài)的設(shè)計(jì)和創(chuàng)造，并掌握材料的加工技術(shù)和制作技巧。立體構(gòu)成的教學(xué)目的是使學(xué)生正確理解，認(rèn)識形式美的構(gòu)成原理，掌握構(gòu)成設(shè)計(jì)的規(guī)律和法則，了解造型觀念，能夠用多變的外部視覺形式來塑造表現(xiàn)美的形式，提高思維的想象能力，啟迪設(shè)計(jì)靈感。培養(yǎng)學(xué)生的審美觀及創(chuàng)新能力。立體構(gòu)成的教學(xué)方法和教學(xué)形式是豐富多彩的。

第二章

立體構(gòu)成的構(gòu)成要素——空間、形態(tài)、色彩、肌理

一、空間是一個(gè)非常重要又非常被忽視的要素。

在上課的時(shí)候當(dāng)我把手伸展在空中，問我手中有什么時(shí)，多數(shù)的同學(xué)會說什么都沒有，有的同學(xué)會說有空氣，幾乎沒有同學(xué)能告訴我有空間，而當(dāng)我手中有一物體時(shí)，同學(xué)們對它的空間體量的存在是肯定的。這就是心理空間和物理空間的差別。

我們往往很容易注意到物理空間，因?yàn)槠渚唧w而實(shí)在，在空地上蓋一幢房子，它會帶給我們一定的大小空間感。建筑物內(nèi)墻壁所圍合的空間也會給我們一定的大小空間感。因此，物理空間是物質(zhì)形態(tài)實(shí)體所限定的空間。

物理空間是依靠物質(zhì)形態(tài)的長度、寬度和深度來表達(dá)，并與物質(zhì)形態(tài)一樣客觀實(shí)在?？臻g和物質(zhì)形態(tài)是相互的，物質(zhì)形態(tài)依存于空間當(dāng)中，空間也要依據(jù)物質(zhì)形態(tài)作限定。心理空間也稱虛空間，是指空間的心理感受。它是物質(zhì)形態(tài)的空間實(shí)體向四周擴(kuò)張或延伸的結(jié)果，即實(shí)空間以外的空間部分。心理空間是人們對空間概念的寬泛意義上的聯(lián)想。它不是客觀存在的，但它留給人們更大的創(chuàng)造空間。

空間在立體構(gòu)成中起著一個(gè)相當(dāng)重要的作用。我們以一組靜物來討論，在靜物的形態(tài)色彩肌理都不變的情況下，我們只要改變靜物的空間位置關(guān)系，就可以得到不同的靜物場景組合。而就同一個(gè)靜物場景而言，要是我們用不同的空間視角去觀看，我們可以得到不同的靜物畫面。這是我們和靜物的空間關(guān)系所起到的作用。就立體構(gòu)成與平面構(gòu)成最大的區(qū)別莫過于在空間上。立體構(gòu)成研究的是三度空間，而平面構(gòu)成討論的是二維空間。正因?yàn)榱Ⅲw是三度空間造就了立體形態(tài)與平面形狀的區(qū)別。形狀只是形態(tài)無數(shù)面向的一個(gè)面向的外輪廓；而形態(tài)是無數(shù)形狀的集合。形態(tài)（shape）形狀（figure）

當(dāng)你看平面設(shè)計(jì)或繪畫時(shí)只能從正面一個(gè)角度去欣賞?？煽慈S物體時(shí)卻可以前后左右圍繞著觀察，還可以從上下來看。所以想要認(rèn)識一個(gè)立體的形態(tài)就必須從不同的角度觀察，因此設(shè)計(jì)一件立體形態(tài)的作品必須從不同角度距離觀察造型，無論怎樣轉(zhuǎn)動(dòng)其角度，都能給人以美感，那么這件立體造型就是一件符合形態(tài)整體美感的作品。

二、形態(tài)

形態(tài)是物質(zhì)的表象，從物質(zhì)的現(xiàn)實(shí)性來說形態(tài)又可以分為自然形態(tài)和人為的形態(tài)。自然形態(tài)是在客觀自然環(huán)境里因自然的力量成就的形態(tài)，如山川、樹木、巖石等，人為形態(tài)是人類根據(jù)需要而創(chuàng)造的物質(zhì)形態(tài)，如建筑、家具、日用器皿。無論是自然形態(tài)、人為形態(tài)都是豐富多彩，但我們可概括為點(diǎn)、線、面、體。從而系統(tǒng)的研究理解所有形態(tài)。

立體構(gòu)成中的形態(tài)要素包括點(diǎn)、線、面、體

立體構(gòu)成中的形態(tài)要占有一定的三度空間體積。是看得見、摸得著的實(shí)體。因此，立體構(gòu)成訓(xùn)練的材料有被稱為線材、面材、點(diǎn)材、塊材。

1、點(diǎn)

點(diǎn)在幾何學(xué)中是個(gè)純粹的抽象概念，只有位置，沒有長度、寬度、深度的變化，更沒有大小、形狀、方向的變化。而在立體構(gòu)成中，點(diǎn)具備長度、寬度、深度（三次空間）的實(shí)體，點(diǎn)的感覺是有環(huán)境所決定的，是與周圍的環(huán)境相對而言的。我們在機(jī)場看到飛機(jī)是龐然大物，而我們抬頭看天空中的飛機(jī)時(shí)，真可謂是一個(gè)小點(diǎn)。點(diǎn)事立體構(gòu)成所有形態(tài)的基礎(chǔ)。是形態(tài)中最小的單位。點(diǎn)的排列可以產(chǎn)生線感，如珍珠串成項(xiàng)鏈，點(diǎn)的堆積可以產(chǎn)生體感，點(diǎn)具有吸引人注意的作用，如黑夜中的一盞孤燈，會引起人們的注意。

2、線

線是點(diǎn)移動(dòng)的軌跡，在幾何學(xué)中，線是具有位置和長度的一次元，沒有寬度和深度，而在立體構(gòu)成中線是具有長度、寬度、深度的三度空間實(shí)體。比如長長的軌道、長條的木材，線不僅有粗細(xì)長短的變化，還因材料的強(qiáng)度特性不同，有軟與硬的區(qū)別。線有多樣的形態(tài)造型和豐富的情感性格。線分為直線和曲線兩大類。

曲線有豐富的變化，有彈力和動(dòng)感，富于柔軟、優(yōu)雅的情調(diào)，具有女性化性格，同時(shí)曲線有分為幾何曲線和自由曲線，幾何曲線有規(guī)范、理性、單純冷漠。自由曲線伸展富有變化。直線顯得率直而簡潔。強(qiáng)直而有力度，具有男性化性格。直線可分為垂直線、水平線、斜線。垂直線具有嚴(yán)肅莊重向上強(qiáng)直的性格，水平線較靜止，安定，平和、伸展。垂直線和水平線都給人穩(wěn)定感，在物質(zhì)形態(tài)中起到規(guī)定調(diào)和的作用。斜線有前進(jìn)、飛躍、沖刺的動(dòng)感，可以使造型充滿活力。

線要塑造有體量感得空間會比較麻煩，通常需要線排列呈面，通過面得圍合產(chǎn)生空間，或通過線堆積成體量。同時(shí)，線具有方向性，不同方向的線交織可以很好的展示空間。

3、面

面是線移動(dòng)的軌跡，也是體塊的斷面、表面的外在表現(xiàn)，面在立體構(gòu)成中同樣具有長度、寬度、深度的三度空間的實(shí)體。一張紙，一塊木板都可以是立體構(gòu)成的面。面有較強(qiáng)的延展性，只要對面進(jìn)行簡單加工就可以形成體塊，把一張紙卷起粘合在一起就形成圓柱。把六塊畫板圍在一起形成方體。

面有比較好的表現(xiàn)能力，如圓形、方形、三角形等，還有自由和偶然形。面材經(jīng)過有目的的剪裁和挖切會產(chǎn)生一定形狀的立體造型。比如賀年卡。剪紙藝術(shù)等。面有較強(qiáng)的視覺感，能很好表達(dá)立體構(gòu)成中的肌理要素。我們知道在視覺要素中，物體的色彩和肌理都要附著在物體的表面才得以顯現(xiàn)，也就是說面是色彩、肌理的主要載體。根據(jù)面材的表面是否有高低起伏又可以分為直面和曲面。

不同形狀的面會給人不同的視覺感受。直線面得簡潔、硬朗。幾何曲線面得飽滿、圓潤。完美，自由曲線面的自然、活潑。

4、體塊

塊是看得見、摸得著的三次元的實(shí)體，有很強(qiáng) 的體量感。在立體構(gòu)成中體塊與量有不可分割的關(guān)系，體是物質(zhì)的有三度空間體積的外在；而量是由體所賦予的物理和心理的特征。物理的特征通常指物質(zhì)的重量、容量、數(shù)量，心里的量是通過物質(zhì)的外貌、色彩、肌理等要素，對物質(zhì)的體及量得直觀判斷。

體由面得包圍，閉合而形成體積感的，我們把體塊分為：平面幾何形體，幾何曲面體，自由曲面體，自然形體。

平面幾何形體由4個(gè)或4個(gè)以上的平面，銜接在一起所形成的封閉空間，如，正三角錐，正方體、長方體、多面體、其特征是，形體表面為平面，有直線、棱線，給人簡潔大方、莊重、嚴(yán)肅、穩(wěn)定的心理感受。

幾何曲面體由幾何曲面構(gòu)成的回旋體，如圓柱、圓錐，特征是規(guī)范、完美。自然形體是自然形成的偶然形體，特征是淳樸自然，親切。

三、色彩

立體構(gòu)成中的色彩是占有三度空間的物質(zhì)形態(tài)的表面色彩。這些色彩因?yàn)槿瓤臻g的存在，作用而互相影響。由于在同一光照下，物體的各個(gè)面相背不一。立體構(gòu)成中材料的運(yùn)用更大程度上是物質(zhì)材料的本色。物質(zhì)材料的本色更好的展示材料的屬性和質(zhì)地美感。色彩還會帶給我們心里上的聯(lián)想，軟的還是硬的，重的還是輕的，冰涼的還是溫暖的。

立體構(gòu)成中的色彩還可以是人為的色彩，這要考慮色彩心里的作用。

四、肌理

肌理是材料表面的紋理及組織構(gòu)造帶給人的心理感受。一般通過人的視覺和觸覺來完成的。經(jīng)常通過物質(zhì)材料表面的肌理判斷物質(zhì)的物理特征。比如光滑與粗糙，輕與重、軟與硬、干與濕等，同時(shí)表面肌理還能引發(fā)人的冰涼與溫暖，輕快與笨重、精致與粗狂的心理效應(yīng)?，F(xiàn)代藝術(shù)家很重視肌理的作用。畫家通過刮、擦、刻等手法尋求繪畫材料的視覺肌理。立體構(gòu)成的肌理更多是不同材料的肌理表達(dá)。

第三章 立體構(gòu)成的形式要素（形式美法則）

一、對比與統(tǒng)一

二、對稱與均衡

三、節(jié)奏與韻律

四、比例與習(xí)慣

五、穩(wěn)定與輕巧

第四章 立體構(gòu)成的材料要素

在立體構(gòu)成中材料是立體構(gòu)成的基礎(chǔ)，離開了物質(zhì)材料，立體構(gòu)成的創(chuàng)造性思維就難以實(shí)現(xiàn)。在立體構(gòu)成中，立體造型要依賴于物質(zhì)材料來表現(xiàn)。而物質(zhì)材料的性能又直接限制了立體構(gòu)成的形態(tài)塑造。同時(shí)物質(zhì)材料的視覺和觸覺功能是藝術(shù)表達(dá)中的重要組成部分。

材料不僅影響了立體構(gòu)成的形態(tài)、色彩、肌理的心理效應(yīng)，還直接影響了立體造型的物理強(qiáng)度、加工工藝與加工方法等物理效能。材料的選擇、應(yīng)用和加工工藝是設(shè)計(jì)思維中必須要考慮的因素。所以對材料的了解、材料的加工及新材料的尋找和發(fā)現(xiàn)是立體構(gòu)成學(xué)習(xí)實(shí)踐中不可忽略的重要內(nèi)容。下面主要從自然材料與人工材料兩方面來講。

一、自然材料

自然材料是自然界中天然形成的材料。自然材料的原始、質(zhì)樸和生命力深深感染者人們的內(nèi)心，給人以親切、舒適、自然地感受。常見的自然材料有木材、石材、泥土等

木材是比較常見的材料有一定吸濕性，強(qiáng)度和彈性，也易出現(xiàn)干裂、燃燒、蟲蛀等現(xiàn)象。木材的加工方法有鋸割、刨削、接合，雕刻等。傳統(tǒng)木材的接合方式是隼接和嵌合。把材料的接合處加工成隼頭和卯眼，然后進(jìn)行隼接?，F(xiàn)在也有了金屬件的栓接，釘合等。

石材給人堅(jiān)硬、冰冷、冷漠的感覺。經(jīng)敲鑿過的石材顯粗狂，渾厚，慢慢打磨的石材則精細(xì)圓潤，光潔。更突現(xiàn)石材的紋理美。

泥土也稱粘土，可塑性好易于成型，在民間泥塑廣泛應(yīng)用并施以彩色裝飾。

泥土容易干裂，所以在泥土成型以后要進(jìn)行燒制，粘土在火中受到氧化得以?；?，從而燒制成陶瓷，所以陶瓷藝術(shù)也稱為火的藝術(shù)。制陶的流程一般為：成型——施釉——燒成——裝飾——烤花——成品

二、人工材料

人工材料是人為的因素合成生產(chǎn)出來的，主要的人工材料有紙、金屬、玻璃、塑料等。紙是植物纖維制成的，給人以輕松、隨和、便捷的心理感受。紙的種類非常多，有文化用紙、生活用紙、科研用紙。

紙是立體構(gòu)成中很好的面材料。紙具有可塑性好、易定型、切割等物理性能。而且價(jià)格便宜，加工工具簡單，在立體構(gòu)成中紙是最基本得材料。各種卡紙、藝術(shù)紙、銅版紙都是立構(gòu)中常用的紙張。

通常紙的加工方法有折疊，包括直線折疊、曲線折疊等最好在折疊前先用刀背刻壓痕線，這樣容易折疊、并且折疊線光滑、硬朗。

彎曲：包括扭曲、卷曲、紙張的彎曲要求用圓柱形物體做模心，便于加工。要求曲面弧線流暢、飽滿。

切割：分為直線切割、曲線切割、挖切。切割工具主要用美工刀、剪刀、刻刀用刀要肯定有力。

接合：有插接、粘接、編接、金屬材料有黑色金屬、有色金屬。

玻璃是不經(jīng)過結(jié)晶過程直接從融化狀態(tài)凝固而成，被認(rèn)為是超低溫液體而不是真正的固體。塑料材料在構(gòu)成較多用的是KT板，PVC板等。

在材料的訓(xùn)練課題中我們可以淡化形體和空間的訓(xùn)練。認(rèn)識材料的美學(xué)特征，理解不同材料的視覺、觸覺上的質(zhì)感和紋理特征。第五章 立體構(gòu)成的構(gòu)成方法

一、半立體的構(gòu)成

半立體又稱為二點(diǎn)五維的構(gòu)成（two and half dimensional design）是在平面材料的基礎(chǔ)上進(jìn)行立體化加工，使平面材料在視覺和觸覺上有立體感。怎樣讓一張紙立體起來？方法很簡單，把這張紙折疊一下即可。當(dāng)紙折疊以后會產(chǎn)生前后的深度關(guān)系，從而使平面的紙張有了空間感。

半立體的構(gòu)成主要以紙張為材料，進(jìn)行折疊（直線折疊、曲線折疊）彎曲、（扭曲、卷曲）、切割（挖切、直線切割、曲線切割）。所有的設(shè)計(jì)都要意在筆先，二點(diǎn)五維的構(gòu)成首先也應(yīng)先構(gòu)思，做到心中有數(shù)，不要盲目制作。在1212的紙上用鉛筆定位，分別用實(shí)線代表切割，用虛線代表折疊、最后是手工制作。用美工刀切開要切割的地方，用美工刀背在折疊的紙上輕輕刻壓一下。使之便于折疊。半立體的制作可從三個(gè)方向進(jìn)行思考

1、不切多折

2、以切多折

3、多切多折

不切多折制作方法：先用鉛筆在紙上確定折疊線的位置或關(guān)系，然后用刀背刻壓折疊線，最后輕輕用力向折疊部位擠壓。思維方向應(yīng)考慮多次折疊或彎曲，并運(yùn)用形式美的法則。先做好設(shè)計(jì)。

一切多折先在紙上用刀劃出一條切線，然后利用這條切線反向拉引，并將紙多次折疊或彎曲。多切多折，方法同上，但因加工太多會引起凌亂感，因盡可能的強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一，如應(yīng)用對稱、重復(fù)、漸變等形式美法則。

二、板式構(gòu)成

板狀構(gòu)成是在平面材料上經(jīng)過折疊，切割等立體化加工后，形成具有一定深度的、具有浮雕特征的板狀立體。實(shí)質(zhì)上以半立體為基本形的重復(fù)或漸變構(gòu)成。板式構(gòu)成分為兩種，有板基構(gòu)成和無板基構(gòu)成。所謂板基是指在平面材料基礎(chǔ)上通過反復(fù)折疊而得到的板式基本形。

1、瓦楞折板基

是板式構(gòu)成中最基本得板基，其制作比較簡單，把平面材料以折線的形式反復(fù)折疊加工。瓦楞折板基給人樣式呆板、單調(diào)，所以要進(jìn)行瓦楞折板基的設(shè)計(jì)。瓦楞折板基的特征是反復(fù)的折疊在立面呈現(xiàn)均勻的折線樣式。只要改變立面呈現(xiàn)的折線樣式，如漸變，跳躍等就會使瓦

楞板基發(fā)生變化。

瓦楞折板基切割 在瓦楞折板基的折疊上進(jìn)行切割，然后利用切線對折疊線做拉引，產(chǎn)生高低點(diǎn)空間的變化。切割的部位要有秩序的排列。

2、蛇腹折板基

瓦楞折板基是橫向反復(fù)折疊，只引起平面材料的橫向收縮。蛇腹折板基是使平面材料在橫向和縱向都收縮的板基形式。在視覺上象蛇的腹部結(jié)構(gòu)而得名。

3、無板基構(gòu)成

無板基構(gòu)成指在沒有板基的基礎(chǔ)上進(jìn)行的板式構(gòu)成設(shè)計(jì)。它有兩種構(gòu)成方法。一是先設(shè)計(jì)一個(gè)半立體為基本形單元，然后通過基本形的重復(fù)積聚排列形成板基。另一種就是就像平面的重復(fù)構(gòu)成一樣，進(jìn)行骨骼設(shè)計(jì)，然后在每個(gè)單元格中切割和折疊。

三、線的立體構(gòu)成

線材因材料強(qiáng)度可分為硬質(zhì)線材和軟質(zhì)線材。在生活中常見的硬質(zhì)線材有條狀的木材、金屬管，塑料管等，軟質(zhì)線材有毛、棉、絲、麻等

1、硬線構(gòu)成 硬質(zhì)線材因材料強(qiáng)度好有比較好的自身支持力。

① 框架構(gòu)成是獨(dú)立線框的空間組合，一個(gè)正方體如果不是有六個(gè)面組成，而是由12根硬線來構(gòu)成，那么正方體就是個(gè)虛體。

② 壘積構(gòu)成 互相重疊來制造立體構(gòu)架。要注意節(jié)點(diǎn)有規(guī)律運(yùn)動(dòng)和線材長短的變化。

③ 旋轉(zhuǎn)排出結(jié)構(gòu)將線材按照一定規(guī)律旋轉(zhuǎn)排列，會產(chǎn)生相應(yīng)的曲面效果，具有韻律美和秩序感。

2、軟線構(gòu)成 軟線強(qiáng)度比較弱、沒有自身支持力。所以軟線構(gòu)成通常要有框架來支持。先用硬質(zhì)線材做框架，在框架上定接線點(diǎn)，然后用軟質(zhì)線材在接線點(diǎn)上連接。還有用軟質(zhì)線材進(jìn)行的自身編織構(gòu)成

四、面的立體構(gòu)成

現(xiàn)實(shí)中的木板、玻璃板、紙板、塑料板等都是面材料。紙材有很好的可塑性和支持力。易于加工是主要的訓(xùn)練材料。還可以用KT板。

1、面層的排列

面本身比較薄，對空間的占有比較少，體量感比較弱。然而通過較多面材的排列，可以得到一定體量感的體塊。一張紙很薄，幾百張紙就是一本書了，利用面材重疊間距空間的可變性有秩序的排列就可以構(gòu)成一個(gè)新的形態(tài)。這就是面層得構(gòu)成方法。

面層的構(gòu)成可以考慮三個(gè)方面，一是改變面材的基本形，如直面、曲面、折面及面的不同形狀，使面得層排構(gòu)成更加豐富。二是從面材與面材的間距考慮，排列距離是虛空間的變量設(shè)計(jì)。最后是也可以運(yùn)用重復(fù)、漸變、發(fā)射的形式排列面材。

2、柱式設(shè)計(jì)

柱式構(gòu)成的基本方法把平面的面材是圍繞中心軸進(jìn)行折疊或彎曲，并把起始邊粘結(jié)在一起，即構(gòu)成了柱式的立體造型。柱式構(gòu)成有兩種

A.棱柱構(gòu)成 棱柱是若干個(gè)平面和折疊棱線圍合的構(gòu)成。至少要有三個(gè)面才能構(gòu)成棱柱。棱柱變化的主要方式有柱面得變化、柱端得變化、棱線的變化

柱端變化 在棱柱的頂端和底端不同部位。如棱線或柱面部分進(jìn)行折疊、彎曲或切割使得柱端縮小、分叉、閉合等，還可以在柱端上添加其他造型。柱面得變化 在柱面上進(jìn)行開窗切口，增強(qiáng)棱柱的透明變化，柱線的變化 柱線的變化是棱柱構(gòu)成中最豐富的部位。在棱角部位可以進(jìn)行切割壓曲，使部分棱角凹陷，產(chǎn)生高低點(diǎn)位置的變化，創(chuàng)造出小的空間。B．圓柱構(gòu)成 圓柱由曲面圍合的構(gòu)成。

柱端變化

柱端得兩端都呈現(xiàn)正圓形并與柱體成90度直角，若以斜角度對柱端進(jìn)行裁切就柱端就可以得到橢圓形。還可以通過切割或折疊的加工使柱端變?yōu)槎噙呅位蚱渌螤?。柱面變?它是在柱面上按垂直方向均勻進(jìn)行切線一周，然后在柱體的兩端向中間施壓使其發(fā)生彎曲或折疊，壓縮柱體高度，從而得到傘形的立體造型。切線可以是垂直線、斜線、折線

五、塊的立體構(gòu)成

1、單體

單體是立體構(gòu)成最基本的塊立體形式。多面體是由若干幾何平面拼合而成的單體，其造型的基本形態(tài)是正多面體，正多面體是由正幾何平面拼合而成的，一般分為：正四面體、正六面體、正八面體、正十二面體、正二十面體，五種基本造型

正四面體由四個(gè)正三角形拼合而成的正三角錐立體造型，它的制造方法，在平面上先畫一個(gè)正三角形，再并排三個(gè)正反倒置的相同的正三角形，依照三角形的邊線進(jìn)行折疊、粘合。正六面體 即正方體造型，它是由六個(gè)正方形閉合而成的立體造型。制造正六面體，首先應(yīng)制作四個(gè)相同的正方形，重復(fù)并排在一起。后分別在兩個(gè)不相鄰的正方形上、下方各加一個(gè)正方形，最后依正方形的邊線進(jìn)行折疊、粘合。正八面體 由八個(gè)相同的正三角形拼合而成，先把六個(gè)正三角形正反倒置，交錯(cuò)成一字排開，然后在居中的兩個(gè)正三角形上，分別延加一個(gè)正三角形，最后沿正三角形的邊線進(jìn)行折疊、粘合。

正十二面體是由十二個(gè)正五邊形閉合構(gòu)成的立體造型。它的平面展開圖是兩個(gè)相鄰的梅花形結(jié)構(gòu)。

正二十面體是由二十個(gè)正三角形構(gòu)成。

這五種多面體是基本單位，其他多面體的變化都是在此基礎(chǔ)上展開進(jìn)行的。

2、多面體的變化

我們小時(shí)候玩過一個(gè)游戲，一個(gè)桌子有四個(gè)角，切掉一個(gè)角還有幾個(gè)角？正確答案是五個(gè)，頂角被切越多，正多面體的平面數(shù)就越多，就會越接近球體結(jié)構(gòu)?？稍谡嗝骟w棱線長度的二分之一、三分之一、四分之一處進(jìn)行切割，除了切割以外，還可以對多面體的頂角進(jìn)行凹凸加工變化?；蚯€折疊、透雕也可以。

3、塊體的切割與組合

塊體的組合是把多個(gè)單體組合成一個(gè)形體，組成組合體的單體可以是相同的也可以是不同的，可以是相同的材質(zhì)、也可以是不同的材質(zhì)。

第二篇：《立體構(gòu)成》教案

立體構(gòu)成

立體構(gòu)成的概念

除開平面上塑造形象與空間感的圖案及繪畫藝術(shù)外，其它各類造型藝術(shù)都應(yīng)劃歸立體藝術(shù)與立體造型設(shè)計(jì)的范疇。它們的特點(diǎn)是，以實(shí)體占有空間、限定空間、并與空間一同構(gòu)成新的環(huán)境、新的視覺產(chǎn)物。由此，人們給了它們一個(gè)最摩登的稱謂：“空間藝術(shù)”。

既然共屬于“空間藝術(shù)”。那么無論各自的表現(xiàn)形式如何，它們必有共通的規(guī)律可循。近年來人們對此進(jìn)行了不懈的探索，取得了以“立體構(gòu)成”作為空間藝術(shù)基礎(chǔ)的經(jīng)驗(yàn)（類似繪畫中的基礎(chǔ)是素描、色彩一樣），并已由實(shí)踐證明，它直接有助于創(chuàng)作與設(shè)計(jì)，是用于基礎(chǔ)教學(xué)的新學(xué)科。了解和研究立體構(gòu)成，并通過訓(xùn)練，掌握其原理及構(gòu)成形式、過程和方法，對每一位藝術(shù)家或設(shè)計(jì)家所從事的創(chuàng)作而言，便如同醫(yī)生熟知了各種藥的藥性，只待在醫(yī)療實(shí)踐中對癥下藥了。

一、立體--三次元

（一）、立體的概念

立體是實(shí)際占有空間的實(shí)體。它較之于在二次元的空間中（即平面中）所表現(xiàn)出來的立體感，是兩種截然不同的性質(zhì)。

平面中表現(xiàn)的空間深度和層次，是單純視覺的，它運(yùn)用透視法來表現(xiàn)立體的效果。而立體，則是在空間實(shí)際占有位置的實(shí)體，我們可以圍繞著它變換成任意角度，前后左右地觀看。小的立體形態(tài)，我們還可以拿在手中翻來覆去地觀賞，盲人還可以靠手的觸摸體會到它的形象，所以立體的“形”與面的“形”是不能相提并論的。它的形不是繪畫平面中的輪廓的概念，而是從不同角度觀看時(shí)產(chǎn)生的不同形態(tài)。

如果根據(jù)以前的定義推測，立體應(yīng)該是面所移動(dòng)的軌跡。面在移動(dòng)時(shí)，不只是順著自身長或?qū)挼姆较蚧瑒?dòng)，而是必須朝著和面成角度的方向移動(dòng)。另外，通過面的旋轉(zhuǎn)也能產(chǎn)生立體。這種動(dòng)的定義是理念的、概念的，有助于我們對立體形態(tài)的理解。立體的類別及性格

1、立體的類別

立體是有形的實(shí)體，而這實(shí)體的表面形象均是由線和面組成的（或者說，可以分解成線和面）。如果把各種二次元的形三次元化，就會產(chǎn)生各種相應(yīng)的立體形，所以，立體形與線、面的形的關(guān)系是很密切的。因此與線和面一樣，立體也可劃分為直線系、中間系、和曲線系三大類。進(jìn)而立體又可分為幾何形立體和自由形立體兩大類。綜合起來，立體的類別可分為：

如果從基本形態(tài)而論，又可將立體分成塊立體、線立體和面立體三大類。

2、立體的性格

直線系立體具有直線的性格，如剛直、強(qiáng)硬、明朗、爽快，具有男子氣慨。

曲線系立體具有曲線的性格，如柔和、秀麗、變化豐富，含蓄和活潑兼而有之。

中間系立體的性格介于直線系立體和曲線立體之間，表現(xiàn)出的性格特點(diǎn)更豐富，更耐人尋味。

我們在分析立體的性格時(shí)，要針對每件作品的具體情況進(jìn)行研究與深入體會，并看它們主要接近于哪類立體。而各類立體還可進(jìn)一步細(xì)分類，如直線系立體，從方向感而論，還可有垂直向立體和橫向立體之分，前者給人以偉大、莊嚴(yán)、進(jìn)取、堅(jiān)強(qiáng)的心理感受，后者給人以舒展、寧靜、平凡、親近的心理感受。立體的構(gòu)成特點(diǎn)

（三）立體的構(gòu)成特點(diǎn)

1、無框架

這里所說的框架是指造型的外框界限，如一幅畫的邊框、一件浮雕的外緣，一件工藝品的玻璃罩等等。立體造型是沒有框架限制的，如雕塑、產(chǎn)品造型、建筑等。所以立體的構(gòu)成也不必考慮受任何框架的限制，在空間中根據(jù)設(shè)計(jì)意圖的需要和環(huán)境的允許情況，可任意舒展，無拘無束。

2、力感

在雕塑藝術(shù)中，歷來很注意量感的表現(xiàn)，那么在立體的構(gòu)成中，把量感的表現(xiàn)理解為力感的表現(xiàn)更為確切。這里所謂的力，與自然科學(xué)中所論及的力學(xué)有所不同，這是人們的心理所產(chǎn)生的感受。因?yàn)槿藗兩钤谧匀恢?、人為之力所支配的環(huán)境中，所以有關(guān)力的心理作用，是自然形成的。只要立體的造型擺在面前，人們肯定會因它們的體積大小不

一、形狀變化各異而產(chǎn)生很沉重、很堅(jiān)固；或是很輕、有速度感；或是緊張（內(nèi)在的力）、萌動(dòng)欲發(fā)、或是松弛、懶散等感受。就是說，立體的量和形，肯定會給人以心理上的力感，而這種力感，是二次元空間所不能全然表現(xiàn)得了的。

3、有光影

立體造型在有光源的情況下才能看得到。而在光的照射下，必產(chǎn)生陰影，這陰影包括自影和落影，這一特點(diǎn)只有立體形態(tài)才具有。在立體的構(gòu)成中，除了立體本身的形體外，還應(yīng)考慮到它們在一定光源環(huán)境中產(chǎn)生的陰影效果，陰影利用得好，能使整個(gè)立體造型的明暗關(guān)系更加豐富，立體感更加強(qiáng)烈。有的構(gòu)成設(shè)計(jì)還特意下功夫，利用陰影產(chǎn)生迷離、變幻的效果。

4、“四次元”性（亦可謂“四維”性）

“四次元”性是在三次元空間中加入了時(shí)間與運(yùn)動(dòng)的因素。因?yàn)榱Ⅲw的造型，特別是大體積的造型（紀(jì)念碑、建筑等），在一個(gè)固定的視點(diǎn)上是看不到全貌的，況且在每個(gè)視點(diǎn)上看到的立體景觀也是不相同的，所以必須移動(dòng)視點(diǎn)，即你需要邊走邊看，才能看到其全貌（小體積的造型則相反，只要移動(dòng)形體本身就可以了），隨著時(shí)間的推移，將不斷在你眼前展現(xiàn)著不同的景觀（如前所敘，即產(chǎn)生了不同的型限）。如果是觀賞建筑物，你在看完了整個(gè)外觀后，肯定還將從外面進(jìn)里面，看看室內(nèi)裝飾、房間布局等等，有的形體自身為可動(dòng)的，即能在一定時(shí)間和空間、一定程度和范圍的變化位置或形態(tài)。因此，當(dāng)一件立體造型在向你展示全貌時(shí)，已加入了時(shí)間與運(yùn)動(dòng)的因素，我們稱這種時(shí)空關(guān)系為立體的“四次元”性。2 立體的構(gòu)成要素---邏輯要素

三、立體的構(gòu)成要素----六大要素

每一件成功的立體構(gòu)成作品，都要經(jīng)過艱苦創(chuàng)作而得到的。在整個(gè)創(chuàng)作程序中，必須經(jīng)過幾個(gè)主要環(huán)節(jié)，或者說，必遇到幾個(gè)主要問題。本節(jié)將它們歸納成立體構(gòu)成的六個(gè)要素，逐一進(jìn)行闡述。

（一）邏輯要素

“邏輯”一詞的主要含義是：

1、思維的規(guī)律；

2、客觀的規(guī)律性。誰都知道，無論做什么事，思維首先應(yīng)該是清晰的，有計(jì)劃、有條理和有目的，并尊重客觀規(guī)律。這樣才能使所做的事盡善盡美。立體構(gòu)成從構(gòu)思到實(shí)現(xiàn)，都需要講求邏輯性，因它有著明確的目的和價(jià)值；或作為基礎(chǔ)訓(xùn)練，或?qū)嶋H應(yīng)用；所以絕不應(yīng)有所謂“下意識”的或漫無目的的構(gòu)成活動(dòng)出現(xiàn)。否則，立體構(gòu)成將會失去自身的價(jià)值。

邏輯要素是怎樣體現(xiàn)在立體構(gòu)成之中的呢？讓我們以一件立體構(gòu)成作業(yè)從構(gòu)思到實(shí)現(xiàn)的過程為例，加以說明。

作業(yè)課題為：創(chuàng)造單純而充滿活力的構(gòu)成。

面對課題，首先會想到：這是去掉了時(shí)代性、地方性、社會性、生產(chǎn)行性等附加條件的純粹造型活動(dòng)，是要求我們創(chuàng)造出能給人以某種抽象的心理感受的形體。接著，思維進(jìn)行到課題的展開，什么樣的形體會給人以充滿活力的感受呢？“活力”，就是富有生命力，蓬勃而充沛，而富有生命力的生命體，馬上會使人聯(lián)想到植物的種子，破土而出的幼芽、豐碩的果實(shí)、敏捷的動(dòng)物、健美的人體---再歸納這些具體形象的共性，我們可以得出：生命體可以使人感到由內(nèi)向外的生長，飽滿而結(jié)實(shí)，充滿著內(nèi)在的力量。所以，“充滿活力的形體”無論如何不會是干癟的、平面的、生硬的，它應(yīng)是膨脹的、有量感有動(dòng)勢的造型。

現(xiàn)在，再加上“單純”二字，就限定了我們要?jiǎng)?chuàng)造的形體。思維活動(dòng)進(jìn)行到此，朦朧的形態(tài)開始在腦海中出現(xiàn)了；可以取某種簡單的幾何形體進(jìn)行構(gòu)成，雖然這些幾何形體給人以生硬的機(jī)械感，但它最符合“單純”的課題要求，只要組織得當(dāng)，就會構(gòu)成象植物或動(dòng)物等生命體一樣的有機(jī)形體，給人以充滿活力的感受。經(jīng)過比較分析，幾何體中的球體最終被選作此構(gòu)成的主要形象。

接下來在制作過程中又會遇到種種問題，諸如形體構(gòu)成過于復(fù)雜會失去緊張的力感；構(gòu)成過于單純會顯得乏味、無魅力；以及用什么材料、采取什么工藝、選用什么色彩、確定大小規(guī)模等等，這些都需理智地去思考，直到最終作業(yè)完成。邏輯要素都始終貫穿其中，盡管它從不拋頭露面。

邏輯要素在所有的設(shè)計(jì)與創(chuàng)作中，都有起著最明智的總導(dǎo)演作用。立體的構(gòu)成要素---形式美要素

（二）形式美的要素

“美”的概念，在美學(xué)中的含義很廣。既指事物的內(nèi)容，又指事物的表現(xiàn)形式。

人們評定和鑒賞一件構(gòu)成作品的優(yōu)劣，往往習(xí)慣以它給人的“美感”來反映?！懊馈痹诹Ⅲw構(gòu)成中，成為一種實(shí)體的、感性的東西存在，是一個(gè)具有特殊規(guī)律性的內(nèi)容和形式的統(tǒng)一體。在這個(gè)統(tǒng)一體中美的內(nèi)容處處表現(xiàn)于具體的形式之中，這種具體的形式是什么呢？我們在這里稱它為“形式美”。它的基本內(nèi)容是：

1、統(tǒng)一與變化

統(tǒng)一與變化是藝術(shù)造型中應(yīng)用于最多，也是最基本的形式規(guī)律。

完美的造型必須具有統(tǒng)一性，統(tǒng)一可以增強(qiáng)造型的條理及和諧的美感，特別是對立體構(gòu)成而言，失去了“統(tǒng)一”，作品會象一堆廢墟，雜亂無章地堆積在那兒，是無藝術(shù)美而言的。但只有統(tǒng)一而無變化，又會造成單調(diào)、呆板、無情趣的效果，因此須在統(tǒng)一中加以變化，以求得生動(dòng)的美感，或者說：“統(tǒng)一”就是要統(tǒng)一那些過份變化的混亂；“變”就是要變化那些過份統(tǒng)一的呆板。

統(tǒng)一與變化-----統(tǒng)一中求變化、變化中求統(tǒng)一

為完全采用單純的長方體構(gòu)成的公園水池中的跌水立體造型，效果統(tǒng)一而富變化

以等腰三角形為統(tǒng)一因素，三角形大小加以變化的構(gòu)成。

均采取若干相似的形體進(jìn)行構(gòu)成。而“相似”本身就包含了“統(tǒng)一”和“變 化”的雙重因素。

以強(qiáng)烈的指向感造成統(tǒng)一。

2、對稱與平衡

對稱，也叫作均齊。在建筑，圖案等領(lǐng)域中廣泛應(yīng)用。最常見的對稱形式有左右對稱（上下對稱）和放射對稱。左右對稱又稱線對稱，即以中心線為對稱軸，線的兩邊形象完全一樣。放射對稱的形式為有一個(gè)中心點(diǎn)，所有的開支都從點(diǎn)的中央向一定的發(fā)射角排列造型。它有較強(qiáng)的向心力。盛開的花心、雨傘架、風(fēng)車等，都屬放射對稱形體。

對稱的造型具有安靜、莊嚴(yán)的美，在視覺上很容易判斷和認(rèn)識，記憶率也高。

平衡與對稱不同，它不是從物理的條件出發(fā)，而是指在視覺上達(dá)到一種力的平衡狀態(tài)，雖然形體的組合并不是對稱的，但卻能給人以均衡，穩(wěn)定的心理感受?；蛘哒f，此處的平衡是指形體各部分的體積給人在心理上感到的相互間達(dá)到穩(wěn)定的份量關(guān)系。

對稱與平衡的區(qū)別是：平衡較對稱更顯得活潑、多變化；對稱則較平衡更顯得肅穆、端莊。

3、對比與調(diào)和

對比，是強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)各種不同形體之間彼此不同性質(zhì)的對照，是充分表現(xiàn)形體間相異性的一種方法。它的主要作用在于使造型產(chǎn)生生動(dòng)活潑或亢奮的效果。對比構(gòu)成形式對人的感觀刺激有較高的強(qiáng)度。

對比的形式是怎樣在立體構(gòu)成中表現(xiàn)的呢？例如“大的與小的形體構(gòu)成在一起會形成對比，大小顯得更大、小顯得更?。环降呐c圓的形體組織在一起，會充分地顯示直線體的端莊和曲線體的豐滿、生機(jī)勃勃；曲面體與直線體在一起，直線體顯得更加纖細(xì)、尖銳而敏捷，曲面體則更顯膨脹、柔和而穩(wěn)重；垂直的立體與水平的立體放在一處會顯得高的更高、矮的更矮；此外，自然形體與人造型體相對而言比；粗壯的與纖細(xì)的形體相對比；黑色塊體與白色塊體的對比，無疑，對比的內(nèi)容與形式是十分豐富的。

如果重點(diǎn)考慮空間與時(shí)間對它的影響對比的形式還有如下三種狀況：

（1）并置對比--所占的空間較小，即相互呈對比狀態(tài)的形體較集中地放置，使人的視域中心一下子就能包容。這樣的對比效果較強(qiáng)烈，容易引起人們的興趣，常常成為造型的焦點(diǎn)所在和趣味中心。

（2）間隔對比--是一種較調(diào)和的對比形式，是指將相互呈對比形式的形體之間隔開一定的距離，這種形式一般不易產(chǎn)生構(gòu)成焦點(diǎn)，而只能是重點(diǎn)間的響應(yīng)。運(yùn)用得當(dāng)，易創(chuàng)造良好的裝飾效果，并起到平衡的作用。

（3）持續(xù)對比--這種對比包含了先后秩序的時(shí)間因素，使對比作為更強(qiáng)烈的印象被感覺到。例如：在構(gòu)成藝術(shù)展覽會上，你剛欣賞過了一件用樹根材料制的作品，緊接著又觀賞另一件用金屬材料制作的作品，那么前者所具有的天成妙趣、自然原始的美與后者的經(jīng)機(jī)械加工、電鍍飾面，有現(xiàn)代感的美則會給你以鮮明的對比，從而留下更深刻的印象。這就是持續(xù)對比因素所起的作用。

關(guān)于”調(diào)和“，從字面上講，是與”對比“相對立的，但在此處，對比與調(diào)和卻是要相提并論的。因?yàn)閷Ρ鹊男问饺邕\(yùn)用不當(dāng)，將會產(chǎn)生多中心和雜亂無章的效果，所以在運(yùn)用對比的同時(shí)，必須時(shí)刻注意到調(diào)和，使構(gòu)成的諸形體配合得恰當(dāng)、和諧。就如廚師做菜，往往一道菜里要放上許多 種味道不同的佐料（象糖和鹽是完全不同的二種滋味），但只要調(diào)配合理、用量適當(dāng)，就會使每一道菜各具風(fēng)味，成為佳肴。

欲達(dá)到既對比又調(diào)和的整體完美效果，可從這幾個(gè)方面入手：注意諸形體放置的秩序性、各部分形體之間恰當(dāng)?shù)谋壤?、形體間的類似程度等。

4、節(jié)奏與韻律

節(jié)奏，確切地說是音樂中交替出現(xiàn)的有規(guī)律的強(qiáng)弱、長短的現(xiàn)象。人們也有它來比喻均勻的有規(guī)律的工作進(jìn)程。在造型藝術(shù)中強(qiáng)調(diào)節(jié)奏感會使構(gòu)成的形式富于機(jī)械的美和強(qiáng)力的美。富于節(jié)奏感的形象在我們周圍是處處可見的。富于節(jié)奏感的現(xiàn)象更多是多見，如一下接一下的掄錘勞作、舞蹈中連續(xù)反復(fù)的動(dòng)作等等。由此可見，同一單位的形象或同一種動(dòng)作規(guī)則地加以反復(fù)能產(chǎn)生節(jié)奏感。

如果在構(gòu)成中大量地、一味地運(yùn)用”節(jié)奏“形式，沒有變化，不加入其它的組合方式，定會產(chǎn)生單調(diào)感，使人感到乏味。所以往往需要再加入韻律的因素，才會更完美。

韻律，是使形式富于有律動(dòng)感的變化美。就象譜一首歌，只定了它為四分之三拍節(jié)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，作曲的功夫要大大用在使它具有間階的高低起伏、轉(zhuǎn)折緩急的韻律變化上，才能譜成一首好歌。因此，可以說節(jié)奏是韻律形式的單純化；韻律是節(jié)奏形式的豐富化?；蛘哒f，節(jié)奏是較機(jī)械而冷靜的，韻律則是富于感情的。而它們在構(gòu)成活動(dòng)中的主要作用是使造型形式富于情趣和具有抒情的意境。

韻律的形式按其造型表達(dá)的情感，可分為許多種，有靜態(tài)的韻律、激動(dòng)的韻律、含蓄的韻律、雄壯的韻律、單純的韻律、復(fù)雜的韻律等等。立體的構(gòu)成要素---形態(tài)要素

（三）形式要素

粗獷的、清秀的、奇險(xiǎn)的、安定的、莊嚴(yán)的、活潑的、透明的、流動(dòng)的、有生命力的、冷漠的不同的形態(tài)，造成不同的感受，許多形態(tài)往往同時(shí)肩負(fù)功能要求。立體構(gòu)成以及一切設(shè)計(jì)活動(dòng)都需要從本質(zhì)及關(guān)鍵概念出發(fā)，去尋找符合既定邏輯的形體，要有所創(chuàng)新和創(chuàng)造。

形態(tài)可作如下分類：

－－自然形態(tài)

形態(tài)－－－現(xiàn)實(shí)形態(tài)－－ 人工形態(tài)

－－－概念形態(tài)（借助語言和詞匯的概念趕知的形態(tài)）

作為要素的提出，最終要解決的問題是：如何創(chuàng)造新形態(tài)（現(xiàn)實(shí)形態(tài)）?；蛘哒f，面對一個(gè)主題，是否能設(shè)計(jì)出眾多的形態(tài)和正確選擇最滿意的形態(tài)。這需要的是設(shè)計(jì)者具有正確的思維方法和開闊的構(gòu)思能力。

例如：問一個(gè)普通人，柱子是什么樣的？回答常常是”圓柱“、”方柱“。其實(shí)不然，柱子的形態(tài)可以為無數(shù)種----中空透雕的、扭曲的、塔形的、傘形的、雙柱或群柱并列的、左右透前后封閉的、帶有寫實(shí)形象的雕塑形式的等等。柱子的概念如果說是圓的、方的，這并沒有表達(dá)柱子的本質(zhì)，承重才是柱子的本質(zhì)。只要能承重，那么它的外型就可以是很多種了。關(guān)鍵是我們要從本質(zhì)出發(fā)，以創(chuàng)造性思維去尋找、設(shè)計(jì)新形態(tài)。如果被前人的創(chuàng)造束縛了手腳就會永遠(yuǎn)止不前，不會再有嶄新的形態(tài)被設(shè)計(jì)出來。

現(xiàn)在，假如你遇到了把一個(gè)正立方體二等分、創(chuàng)造兩個(gè)新形態(tài)的課題，你就不應(yīng)該只想到從中間切開了之的一個(gè)最普通的方法，而是應(yīng)想到怎樣去分割，才能使分割后的形態(tài)更美更新、更適合某種設(shè)計(jì)要求。這才是一個(gè)設(shè)計(jì)師應(yīng)具有的素質(zhì)或者說本能。

立體的構(gòu)成要素---空間要素

（四）、空間要素

用哲學(xué)的觀點(diǎn)解釋空間概念為：凡實(shí)體以外的部分都是空間，它無形態(tài)，不可見。但在造型藝術(shù)中，空間概念卻是另一回事，它是指在立體形態(tài)占有的環(huán)境中，所限定的空間的”場“，即指實(shí)體與實(shí)體之間的關(guān)系所產(chǎn)生的相互吸引的聯(lián)想環(huán)境（也稱心理空間）。象平面構(gòu)成中的”正形“與”負(fù)形“一樣，如果把立體構(gòu)成中的形體看作”正體“，那么空間就是”負(fù)體“，它對構(gòu)成的效果乃至形象是有影響的，空間絕不等于空虛的間隙。

例如三個(gè)立體等距放置時(shí)，會使人產(chǎn)生它們中間有看不見的吸引力，這吸引力會使人感到它們是完整而協(xié)調(diào)的一體，這也就是前面所說的”場“的作用。當(dāng)間隔加大后這種心理的聯(lián)系就不存在了，而是覺得它們是互相無關(guān)聯(lián)的三個(gè)立體，空間”場“也顯得渙散。如再把間隔縮得很小，使三個(gè)立體太接近時(shí)，反而顯得太擁擠了，此時(shí)緊張感加強(qiáng)，如果是形狀各異的立體，還會給人以混亂感。

由此可見，如何合理安排空間是不可忽視的。空間與褓一樣，也存在構(gòu)成問題。

空間構(gòu)成的要點(diǎn)是比例、對位、過渡等項(xiàng)因素。

立體的構(gòu)成要素---材料要素

（五）、材料要素

在立體構(gòu)成中，材料也是一項(xiàng)主要因素，特別是立體構(gòu)成所使用的材料是無特定的，不同立意的構(gòu)成所選擇的材料應(yīng)該是不同的，應(yīng)選擇最能貼切、完美地表達(dá)某種立意的構(gòu)成之材料。

1、材料的種類

（1）以質(zhì)地不同分類：

a、金屬材料（鐵、銅、鋅、鋁、銀-----）

b、非金屬材料(土、木、竹、石、布、玻璃、陶瓷－－－)

c、高分子材料（塑材、橡膠、合成纖維－－－）（2）、以物理特征不同分類：

彈性材料、脆性材料、硬性材料、塑材料、粘性材料、透明材料、半透明材料、輕質(zhì)材料、重質(zhì)材料、液態(tài)（流體）材料-（3）、以基本形態(tài)不同分類：

材料-----粒材、線材、板材、塊材

2、立體構(gòu)成訓(xùn)練中的常用材料

在立體構(gòu)成訓(xùn)練中，可用的材料很多，制作者可根據(jù)現(xiàn)有的物質(zhì)條件和加工條件，選擇最能表現(xiàn)構(gòu)成內(nèi)容的理想材料。常用的材料有：

粒材--小塑料球、皮球、玻璃球、小木塊、卵石、敲打或切碎而成的各類粒材。

線材--鐵線、塑料皮導(dǎo)線、塑料管、吸管、木條、竹子、麻繩、棉線繩、魚網(wǎng)線、琴弦、金 屬鏈、車條、電鍍金屬管等。

面材--木板、石膏板、紙板、塑料板、金屬板等。

塊材--發(fā)泡水泥磚、石塊、磚塊、樹根結(jié)、毛線球、皮球、鵝卵石、以及用板材做的中空塊體等。

除以上介紹的材料范圍外，每位制作者隨時(shí)隨處都可能發(fā)現(xiàn)更適合自己作業(yè)的新材料，在選用材料時(shí)，無論是需經(jīng)加工的還是取其自然形態(tài)直接用的，都要同時(shí)考慮到材料與工藝之間的配合關(guān)系，同時(shí)也要充分發(fā)揮材料美的作用。

立體的構(gòu)成要素---肌理要素

（六）肌理要素

1、肌理的概念、作用、分類、表情

物體表面的感覺、形態(tài)，如手感、紋理、質(zhì)地、性質(zhì)、組織形式、凸凹程度等，概括起來叫作肌理。在造型藝術(shù)中，肌理起著裝飾性或功能性的作用，不容忽視。

從人感受肌理的方式而論，肌理可分為觸覺肌理和視覺肌理二類。

肌理的產(chǎn)生，有的是自然生就的，如樹皮、木紋、石塊，有的是經(jīng)技術(shù)加工人為創(chuàng)造出來的。因此，從肌理的形成過程而論，肌理又可分為天然肌理和人工肌理二大類。

形體與肌理是密不可分的關(guān)系，肌理起著加強(qiáng)形體表現(xiàn)力的作用：

粗的肌理具有原始、粗獷、厚重、坦率的感覺；細(xì)的肌理具有高貴、精巧、純凈、淡雅的感覺；處于中間狀態(tài)的肌理具有穩(wěn)重、樸實(shí)、溫柔、親切的感覺。天然的肌理顯得質(zhì)樸、自然，富于人情味；人工的肌理形形色色，可以隨人心愿地創(chuàng)造，以確切地表現(xiàn)各種效果。

2人工肌理的探求

出于構(gòu)成內(nèi)容乃至實(shí)際應(yīng)用的需要，人工肌理的設(shè)計(jì)與研制是造型藝術(shù)諸領(lǐng)域里不可缺少的項(xiàng)目（只不過稱呼有所不同，如：表面加工、飾面、外表處理等等）。人工肌理的探求也當(dāng)然地成為構(gòu)成訓(xùn)練的一個(gè)內(nèi)容，目的在于培養(yǎng)設(shè)計(jì)者對肌理的創(chuàng)造能力。

面對各種材料，用各種手段、處理方法、加工技術(shù)，經(jīng)過艱苦的構(gòu)思，可以創(chuàng)作出變化萬千的肌理，而同一種材料也可創(chuàng)造出不同的肌理。

立體形體的處理---創(chuàng)作方法

四、形體的處理--創(chuàng)作方法

立體構(gòu)成最終都要體現(xiàn)在實(shí)實(shí)在在的形體中，對于創(chuàng)造新型體，除了要調(diào)動(dòng)所有要素貫穿其中，還有一些具體的處理與創(chuàng)作方法，在此加以扼要的介紹。了解這些方法和經(jīng)驗(yàn)，會使我們在學(xué)習(xí)、創(chuàng)作或設(shè)計(jì)過程中早踏捷徑、少些磋砣。

（一）、立體單元組合

這種構(gòu)成方法，類似于”平面構(gòu)成“中的”基本形重復(fù)“。它是將空間劃分為單元體，即先設(shè)計(jì)出一個(gè)單元，然后復(fù)制若干個(gè)，通過縱使變化，拓展設(shè)計(jì)者的空間意識，啟發(fā)構(gòu)思與聯(lián)想。單元組合是用于基礎(chǔ)訓(xùn)練和現(xiàn)代空間藝術(shù)創(chuàng)作的一種好方法。

在構(gòu)成中，單元體可以是等大的，也可以是大小有所變化的；還可以將每一個(gè)單元體的形態(tài)進(jìn)行有秩序的稍許變化，類似“平面構(gòu)成”中的“漸變”。用立體單元組合的方法創(chuàng)造出的空間形象，會有強(qiáng)烈的統(tǒng)一感，給人經(jīng)深刻的印象。

（二）近似單體組合

構(gòu)成中的每一個(gè)單體形狀彼此不同，但卻很相似或有著共同的因素。在強(qiáng)調(diào)兩個(gè)或兩個(gè)以上的形體共處于同一空間整體中時(shí)，用這樣方未能會使單體之間相互協(xié)調(diào)，達(dá)到完整、呼應(yīng)默契的效果圖。

（三）“正”與“負(fù)”的結(jié)合運(yùn)用

空間即”負(fù)體“，同樣也可以參與”正體“（實(shí)體）的造型活動(dòng)，空間被賦予較明確的形象。巧妙地利用”正“與”負(fù)“的聯(lián)合效果，可創(chuàng)造出具有各種情趣的空間作品，也易于使人在心理上有多塊實(shí)體渾為一體的感覺。二塊主要的”正體“呈一定距離相對而立（非并列），”同體“顯示出人的面孔的抽象形象。也以乘法的負(fù)空間形象構(gòu)成韻味與趣味。

（四）仿形

仿形是指摹仿具體的形象進(jìn)行造型，類似于圖案藝術(shù)中的寫生變化。便在現(xiàn)代空間藝術(shù)范疇內(nèi)，這種摹仿不是指寫實(shí)而言,是針對抽象而言，運(yùn)用了具象化手法的造型。這種介于抽象與具象之間的造型，素材極為廣泛，其作品往往很富有人情味，并有雅俗賞的特征。

（五）基本構(gòu)成形式的混合運(yùn)用

將點(diǎn)限空間、線限空間、面限空間、體限空間等多種構(gòu)成方式互相結(jié)合，互相補(bǔ)充，在同一空間中運(yùn)用兩種以上形式，會使空間形態(tài)更豐富。

在混合運(yùn)用時(shí)，當(dāng)以一種形式為主，如各種形式所占量平均等，會造成混亂感。

（六）命題創(chuàng)作

此處”命題”的含義是意念與預(yù)想的凝結(jié)，是由意念到空間型體的實(shí)現(xiàn)過程。在此種情況下，設(shè)計(jì)與雕塑創(chuàng)作的界限變得模糊了。這樣更會激發(fā)和豐富作者對形體的想象力和創(chuàng)造力，使之更富于現(xiàn)代藝術(shù)的魅力。

命題創(chuàng)作一般有二種情況：

1、不受功能約束的命題創(chuàng)作

這種情況是，只從意境發(fā)命題，形體只是為著更完美地表達(dá)主題而有極大的發(fā)揮自由。是先擬定了《和平萬歲》的題目，再圍繞著這一主題而馳騁想象，最終落實(shí)到形體的塑造和空間構(gòu)成之中。

2、受某種功能約束的命題創(chuàng)作

這是預(yù)先制定了具實(shí)用功能 的命創(chuàng)作，即造型與空間構(gòu)成形式在某種特定的實(shí)用的約束下進(jìn)行，并同時(shí)具有觀賞與實(shí)用的價(jià)值。它的尺度要考慮符合人體工程理論的要求。圖（119-120）為〈兒童樂〉的命題創(chuàng)作。它要求具兒童玩耍、休息等多項(xiàng)功能，并配以草坪或水池起凈化環(huán)境作用。

立體的基本構(gòu)成形式---粒體構(gòu)成

立體形態(tài)無論是人工的還是自然的，出于構(gòu)成理論的需要，都可歸納為粒體、線體、面體、塊體這四種最基本的形態(tài)（如平面構(gòu)成的基本形態(tài)是點(diǎn)、線、面）。用它們分別可以構(gòu)成點(diǎn)限空間、線限空間、面限空間、體限空間。此四種構(gòu)成形式，為立體的基本構(gòu)成形式。

（一）、點(diǎn)限空間（粒體構(gòu)成）

由相對集中的粒體構(gòu)成的立體空間形式。它給人以活潑、輕快和運(yùn)動(dòng)的感覺特征。

粒體，具有點(diǎn)的造型形式特點(diǎn)，在立體構(gòu)成中是形體的最小單位。只要是相對小的形體，粒體的形象可以是任意的。就如同衣服上的扣子，雖然起著點(diǎn)綴的作用，但其造型可以是形形色色的。

點(diǎn)限空間構(gòu)成中，粒體的大小不允許超過一定的相對限度，否則它就會失去自身的性質(zhì)而變成塊體的感覺了。用眾多數(shù)量的粒體搞構(gòu)成時(shí)，要處理好它們之間的大小、距離和疏密、均衡關(guān)系。通常，用粒體搞構(gòu)成，需要與線體或面體、塊體等配合，才能賴以支撐、附著或懸吊。

近年來興起的動(dòng)體藝術(shù)更多地采手點(diǎn)限空間的形式，而一經(jīng)加入動(dòng)的因素，它的空間感覺特征就更加強(qiáng)烈了。立體的基本構(gòu)成形式---線體構(gòu)成

（二）、線限空間（線體構(gòu)成）

通過線體的排列、組合所限定的空間形式。它具有輕盈、剔透的輕巧感?？梢詣?chuàng)造出朦朧的、透明的空間效果，其風(fēng)格比較抒情，故常直接用于裝飾環(huán)境的空間雕塑。如將線的形態(tài)（粗、細(xì)、截面、方、圓、多角、異形的線等），構(gòu)成方法和色彩諸因素充分調(diào)動(dòng)，將會創(chuàng)造出各種不同意趣的空間形象。

在立體構(gòu)成中，線體比粒體的表現(xiàn)力更強(qiáng)、更豐富。比如直線體具剛直、堅(jiān)定、明快的感覺，曲線體具有溫柔、活躍、輕巧的感覺。當(dāng)然，這是總的表情特征，因?yàn)?線體的粗細(xì)不同，還相應(yīng)有各具特色的表情，如略粗的直線體構(gòu)成會顯得沉著有力；細(xì)的直線體構(gòu)成會顯得脆弱、敏捷、秀麗等。

線體無論曲、直、粗、細(xì)，與塊體相比，它給人的感覺都是輕快的。線體的構(gòu)成，肯定帶有很多空隙，這些空隙是不可忽視的空間形態(tài)。線體構(gòu)成的雜亂，會造成混亂的空間，就不會使構(gòu)成具有充實(shí)的空間感和有層次的美。

在線體的構(gòu)成中，起主要作用的因素是：長短、粗細(xì)、方向。立體的基本構(gòu)成形式---面體構(gòu)成

（三）面限空間（面體構(gòu)成）

用面體限定空間的形式。它可分平面空間和曲面空間兩類。由于面體的形態(tài)可以是無數(shù)種的，所以面限空間可以構(gòu)成各種各樣的空間形態(tài)。用它可以創(chuàng)造出表達(dá)各種意境、形式、功能的空間。

面體給人一種向周圍擴(kuò)散的力感，或稱張力感。這也是由于它所具有的薄與幅面的特征所決定的。如厚度過大，就會使其喪失自身的特征而失去張力，顯得笨重。

用面體搞構(gòu)成，每塊面體的厚度與正面形態(tài)都應(yīng)首先確定下來，在將它們組織到一個(gè)空間內(nèi)時(shí)，要著重研究、處理好這幾個(gè)方面的問題：面體與面體的大小比例關(guān)系、放置方向、相互位置、距離的疏密。要根據(jù)預(yù)定的構(gòu)成目的，調(diào)整好諸體之間關(guān)系，以達(dá)到最佳的預(yù)期效果。

立體的基本構(gòu)成形式---塊體構(gòu)成

（四）、體限空間（塊體構(gòu)成）

用具備三次元（長、寬、高）條件的實(shí)體限定空間的形式。塊體沒有線體和面體那樣的輕巧、銳利和張力感，便它給我們的感覺是充實(shí)、穩(wěn)重、結(jié)實(shí)有份量，并能在一定程度上抵抗外界施加的力量，如沖擊力、壓力、拉力等。

因?yàn)轶w的形態(tài)是無限多的，所以用它來限定和創(chuàng)造空間，幾乎是無所不能的。如建筑群落限定的空間；公園里被精心修剪成各種幾何形體的樹木群體間的錯(cuò)落有致；考察的室內(nèi)陳設(shè)、廣場中央屹立的紀(jì)念碑----都是人為創(chuàng)造的體限定間。

第三篇：立體構(gòu)成教案

立體構(gòu)成與空間組合教案

從設(shè)計(jì)的角度理解立體、空間造型要素 課前導(dǎo)入 設(shè)計(jì)不是藝術(shù)

這里所說的設(shè)計(jì)不是藝術(shù)并不是強(qiáng)調(diào)這兩者之間的差異性，而是把兩者的區(qū)別明確。我們可以用藝術(shù)的眼光審視設(shè)計(jì)作品，也可以用藝術(shù)的思想衡量作品的設(shè)計(jì)價(jià)值，但是對于設(shè)計(jì)師而言，首先要尊重設(shè)計(jì)所能完成的功能與實(shí)現(xiàn)的作用。

設(shè)計(jì)絕不像藝術(shù)那樣隨心所欲。比如建筑，我們可以用雕塑藝術(shù)的眼光來衡量建筑的造型美感，也可以用雕塑藝術(shù)的眼光來衡量建筑的造型美感，也可以用觀念藝術(shù)的思想來衡量建筑的精神價(jià)值，但是建筑的居住功能卻必須符合設(shè)計(jì)的理性標(biāo)準(zhǔn)——力學(xué)、結(jié)構(gòu)、空間、人體、工學(xué)等等的。

在設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)過程階段，明確設(shè)計(jì)于藝術(shù)的界限，能夠有目的性地把設(shè)計(jì)的技術(shù)性學(xué)習(xí)與觀念性學(xué)習(xí)分開，也許是我們學(xué)習(xí)這么課程的目的更加明確。

造型與空間并重

很多時(shí)候?qū)W生會對造型和空間的區(qū)別還不是很清楚。從廣義設(shè)計(jì)的角度思考三維造型占有了空間以后，必然也會對空間（正負(fù)形）產(chǎn)生分割，空間（負(fù)型）也會隨著造型產(chǎn)生變化。造型與空間就行形與影的關(guān)系，一個(gè)產(chǎn)生變化，另一個(gè)隨之變化。但是從狹義的造型與空間的設(shè)計(jì)出發(fā)，在每個(gè)造型中，設(shè)計(jì)師都要考慮到立體造型的正負(fù)關(guān)系（造型美感與空間美感共生），使其融為一體。就像一個(gè)好的建筑作品，一定有一個(gè)富有空間美感的建筑外觀，進(jìn)入室內(nèi)，也必然是一個(gè)結(jié)構(gòu)合理的內(nèi)部實(shí)用空間。從建筑設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)等領(lǐng)域思考，造型與空間都是共同產(chǎn)生、互相變化。

立體造型學(xué)習(xí)的由簡至繁

在整個(gè)課程的訓(xùn)練過程中，我們從造型簡單的方式開始，逐步加大難度。因?yàn)槌鯇W(xué)者往往會把最終的造型理解的很復(fù)雜，因?yàn)樵谧罱K結(jié)果體積不變的狀況下，學(xué)生都會覺得越復(fù)雜越能彌補(bǔ)空間變化的匱乏。其實(shí)空間變化的豐富并不是變化的數(shù)量、體塊的細(xì)節(jié)數(shù)量決定的，真是使之產(chǎn)生豐富效果的是空間穿插的巧妙、整體空間的對比與細(xì)節(jié)的處理美感（體積感、空間感、視覺感）?？臻g的豐富性往往不僅僅是復(fù)雜所造成的。當(dāng)空間造型產(chǎn)生穿插于碰撞時(shí)，造型的美感與豐富性更容易彰顯。

第一章 從設(shè)計(jì)作品中理解空間立體造型的形式美感 1.1立體構(gòu)成的起源： “構(gòu)成主義”中的“構(gòu)成”一詞與我們要談的“構(gòu)成”有很大區(qū)別。構(gòu)成”的源流，首先是來自20世紀(jì)初在前蘇聯(lián)的構(gòu)成主義運(yùn)動(dòng)?！鞍浪埂保˙auhaus）設(shè)計(jì)師20世紀(jì)著名的設(shè)計(jì)學(xué)院，從成立到被迫關(guān)閉只有短短的13年時(shí)間，卻培養(yǎng)出了一批在各個(gè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中領(lǐng)先的人才，嶄新的設(shè)計(jì)理論和設(shè)計(jì)教育思想是包豪斯成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)地發(fā)源的。

包豪斯的藝術(shù)教育家們提出了“藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合”的教育理念。

構(gòu)成教育自20世紀(jì)八十年代開始引入我國，成為我國所有藝術(shù)院校共用的基礎(chǔ)課程，日本的大學(xué)不僅把構(gòu)成教育作為基礎(chǔ)課程，而且變成為一門專業(yè)，在構(gòu)成領(lǐng)域取得了突出的成績。立體構(gòu)成作為研究空間立體形態(tài)關(guān)系的學(xué)科，最早是由包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院創(chuàng)立的；與雕塑、建筑、繪畫以及技術(shù)等的發(fā)展都有著密不可分的關(guān)系。隨著技術(shù)的發(fā)展和建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展，20世紀(jì)初包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院的創(chuàng)建與發(fā)展使立體構(gòu)成成為一門專門研究空間形態(tài)和形態(tài)空間關(guān)系的系統(tǒng)課程。)

伊頓是第一個(gè)創(chuàng)造現(xiàn)代基礎(chǔ)課的人。他強(qiáng)調(diào)學(xué)生必須通過嚴(yán)格的視覺訓(xùn)練，對平面、立體形式以及色彩和肌理有完全的掌握。他的課程主要強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)對于色彩、材料、肌理的深入理解，特別是二維和三維，或者平面與立體的形式的探討與了解；通過繪畫分析，找出視覺規(guī)律，特別是韻律規(guī)律和結(jié)構(gòu)規(guī)律，逐步對自然事物有一種特殊的視覺敏感性

克利更加強(qiáng)調(diào)感覺與創(chuàng)造之間的關(guān)系。對點(diǎn)、線、形態(tài)都賦予心里內(nèi)容和象征內(nèi)容

康定斯基：分析繪畫；對色彩與形體的理論。他的教學(xué)從完全抽象的色彩與形體理論開始，然后與具體設(shè)計(jì)練習(xí)起來。比如研究色彩的溫度與形式的變化關(guān)系，色彩的純度、明度、色相的調(diào)和關(guān)系，色彩對于人的心理影響。

每個(gè)時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格流派也會影響其設(shè)計(jì)風(fēng)格。1.2立體構(gòu)成的由來分成下面幾個(gè)階段：

一、立體主義

立體主義的基本原則就是用幾何形體（圓柱體、錐體、立方體、球體等）來表達(dá)客觀對象，即是把外部世界以一系列不同平面，在不同時(shí)空中的構(gòu)成方式，進(jìn)行不同視覺解析和表現(xiàn)。追求體積、量感，抽象的空間，拼湊形式.（圖片分析）為尋求立體造型語言，他試圖從非 洲木雕原始藝術(shù)中吸取養(yǎng)料用幾 何形體的表現(xiàn)方式。采用木、鐵、紙片、繩子以及拾來的廢品材料自 由組合，拼湊裝配對象。

二、未來主義

未來主義描繪運(yùn)動(dòng)著的人物形態(tài)，并將其進(jìn)行解析、映疊重構(gòu)，通過色線、色點(diǎn)、色束表現(xiàn)光的閃耀與動(dòng)感。

三、荷蘭風(fēng)格派運(yùn)動(dòng)

荷蘭風(fēng)格派運(yùn)動(dòng)主張純抽象和純樸，外形上縮減到幾何形狀，而且顏色只使用黑與白的原色。

四、俄國的構(gòu)成主義運(yùn)動(dòng)

構(gòu)成主義從形態(tài)關(guān)系出發(fā)，更多探索純粹幾何形態(tài)的構(gòu)成性，以感覺性、自由性的方法創(chuàng)作作品。

五、德國包豪斯藝術(shù)學(xué)院

包豪斯藝術(shù)學(xué)院的創(chuàng)辦人兼校長華爾塔·格羅畢烏斯的教學(xué)，為國立建筑工藝學(xué)校帶來了以幾何線條為基本造型的全新設(shè)計(jì)風(fēng)格。這種理性的科學(xué)設(shè)計(jì)法則奠定了立體構(gòu)成教學(xué)的基礎(chǔ)。

六、解構(gòu)主義

解構(gòu)主義這個(gè)字眼是從“結(jié)構(gòu)主義”中演化出來的。結(jié)構(gòu)主義理論是一種 社會學(xué)方法，其目的在于給人們提供理解人類思維活動(dòng)的手段，解構(gòu)主義實(shí)質(zhì) 是對結(jié)構(gòu)主義的破壞和分解。解構(gòu)主義設(shè)計(jì)師對現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的單調(diào)形式和后現(xiàn)代主義歷史風(fēng)格的過分規(guī)則化、商業(yè)化的形式皆不滿意;他們對現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)統(tǒng)一整體性和構(gòu)成主義設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)有序的結(jié)構(gòu)感均持否定態(tài)度,認(rèn)為設(shè)計(jì)應(yīng)充分表現(xiàn)作品的局部特征,作品的真正完整性應(yīng)寓于各部件的獨(dú)立顯現(xiàn)之中。其建筑在整體外觀、立面墻壁、室內(nèi)設(shè)計(jì)等方面,都追求各局部部件和立體空間的明顯分離的效果及其獨(dú)立特征。建筑與室內(nèi)的整體形式,多表現(xiàn)不規(guī)則幾何形狀的拼合,或者造成視覺上的復(fù)雜、豐富感,或者僅僅造成凌亂感。

1.3

立體構(gòu)成的的概念與特征

立體構(gòu)成是對各種“三維形態(tài)”的共性問題加以研究，探索立體形態(tài)各元素之間的構(gòu)成法則，提高與形態(tài)相關(guān)的敏銳感覺和欣賞素養(yǎng)，培養(yǎng)高效率的立體形態(tài)創(chuàng)作能力。

1.3.1立體構(gòu)成的概念

立體構(gòu)成就是在三度空間中，把具有三維的形態(tài)要素按照形式美的構(gòu)成原理進(jìn)行組合、拼接、構(gòu)造、從而創(chuàng)造一個(gè)符合設(shè)計(jì)意圖的、具有一定美感的、全新立體形態(tài)。

1.3.2立體構(gòu)成的特征

一、自由感

這里所說的自由感是指立體形態(tài)構(gòu)成不受外框的限制、約束，可以按照設(shè)計(jì)的預(yù)想在三維空間內(nèi)自由地延展。

二、力量感

立體形態(tài)是依托一定的材料得以實(shí)現(xiàn)的。材料具有質(zhì)量和重量，立體形態(tài)構(gòu)成也表現(xiàn)出了相應(yīng)的質(zhì)感和量感。

三、光影感

立體造型在有光源的情況下才能看得到。而在光的照射下，必定會產(chǎn)生陰影，這陰影包括自影和落影，這一特點(diǎn)只有立體形態(tài)才具有。

典型的建筑/雕塑空間造型語言分析

從設(shè)計(jì)與雕塑作品中學(xué)習(xí)空間造型美感的創(chuàng)作方法，因?yàn)榈湫偷脑O(shè)計(jì)與藝術(shù)作品往往已經(jīng)暗含了很多作品特定的約束因素，如構(gòu)造、理學(xué)結(jié)構(gòu)、審美方式、人體工學(xué)等。

弗蘭克。歐恩。蓋里設(shè)計(jì)的古根海姆博物館，踏實(shí)解構(gòu)主義建筑風(fēng)格的倡導(dǎo)者。抽象的造型在蓋里手中被運(yùn)用的活靈活現(xiàn)，他的建筑也被人們稱作是凝固的音樂，這也顯示了看似凌亂的建筑中用細(xì)節(jié)體現(xiàn)韻律與秩序的關(guān)鍵性。他的造型語言是曲面體。

西班牙建筑師卡拉特拉瓦，卡拉特拉瓦的重要貢獻(xiàn)在于他所提出的當(dāng)代設(shè)計(jì)思維與實(shí)踐的模式。他的作品讓我們的思維變得更開闊、更深刻，讓我們更多地理解我們的世界。他把來自動(dòng)物骨骼的生態(tài)建筑結(jié)構(gòu)用建筑構(gòu)造的語言表現(xiàn)出來。在當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)中，生態(tài)風(fēng)格的設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)領(lǐng)域越來越廣泛，來自生物的形態(tài)與造型，使工業(yè)化生產(chǎn)的產(chǎn)品更加具有親和力。

扎哈哈迪德

2004年普利茲克獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)摺?016年3月31逝世。哈迪德的設(shè)計(jì)一向以大膽的造型出名，被稱為建筑界的“解構(gòu)主義大師”。這一光環(huán)主要源于她獨(dú)特的創(chuàng)作方式。她的作品看似平凡，卻大膽運(yùn)用空間和幾何結(jié)構(gòu)，反映出都市建筑繁復(fù)的特質(zhì)。（這座羅馬的二十一世紀(jì)博物館是一座純粹而空曠的藝術(shù)品營地，走廊和天橋相互疊加和連接，創(chuàng)造出一個(gè)有生機(jī)的動(dòng)感空間。）

蓋爾達(dá).阿利耶夫文化中心從地面展開的三維連續(xù)曲線，將多功能包裹在里面。空間呈現(xiàn)完整一體化，沒有了墻與天花。

首爾東大門設(shè)計(jì)廣場打破了建筑與自然的界限，整個(gè)建筑師毫無接縫的流線形，內(nèi)部沒有一根柱子。

邁耶，邁耶設(shè)計(jì)的產(chǎn)品都頗為簡練，既包括居家設(shè)計(jì)也包括商用設(shè)計(jì)。他設(shè)計(jì)的作品最大的特點(diǎn)是永遠(yuǎn)有自己的特性而不是在風(fēng)格上受別人的影響而迷惑。

在以直線為主，不時(shí)穿插曲線的幾何體中，透過比例優(yōu)雅的玻璃墻面，清楚地顯現(xiàn)出內(nèi)部的景象，這些又縱深感的空間與白色實(shí)墻的交替更迭，產(chǎn)生了某種特殊的韻律感和節(jié)奏感，它們不是出自同一構(gòu)圖因素的多次重復(fù)，也不是出自單方面強(qiáng)調(diào)水平或垂直感，而是通過某種內(nèi)在的呼應(yīng)起作用使他的建筑充滿了某種藝術(shù)的品味。

三宅一生（1938年4月22日－），日本著名服裝設(shè)計(jì)師，他以極富工藝創(chuàng)新的服飾設(shè)計(jì)與展覽而聞名于世。其后創(chuàng)建了自己的品牌，它根植于日本的民族觀念、習(xí)俗和價(jià)值觀，成為名震寰宇的世界優(yōu)秀時(shí)裝品牌。

他的時(shí)裝一直以無結(jié)構(gòu)模式進(jìn)行設(shè)計(jì)，擺脫了西方傳統(tǒng)的造型模式，而以深向的反思維進(jìn)行創(chuàng)意。掰開、揉碎，再組合，形成驚人奇突的構(gòu)造，同時(shí)又具有寬泛、雍容的內(nèi)涵。這是一種基于東方制衣枝術(shù)的創(chuàng)新模式，反映了日本式的關(guān)于自然和人生溫和文流的哲學(xué)。

三宅一生品牌的作品看似無形，卻疏而不散。正是這種玄奧的東方文化的抒發(fā)，賦予了作品以神奇魅力。他最大的成功之處就在于“創(chuàng)新”，巴黎裝飾藝術(shù)博物館館長戴斯德蘭呈斯稱譽(yù)其為“我們這個(gè)時(shí)代中最偉大的服裝創(chuàng)造家”。

在造型上，他開創(chuàng)了服裝設(shè)計(jì)上的解構(gòu)主義設(shè)計(jì)風(fēng)格。借鑒東方制衣技術(shù)以及包裹纏繞的立體裁剪技術(shù)，在結(jié)構(gòu)上任意揮灑，任馬由韁，釋放出無拘無束的創(chuàng)造力激情，往往令觀者為之瞠目驚嘆。

1.4立體、空間構(gòu)成元素

立體構(gòu)成的主要形態(tài)要素：點(diǎn)的立體構(gòu)成、線的立體構(gòu)成、面的立體構(gòu)成、塊的構(gòu)成、空間的構(gòu)成、光的構(gòu)成。立體構(gòu)成的造型要素及其語義（PPT）構(gòu)成中特征的區(qū)別（PPT）

平立面形態(tài)材料特征的區(qū)別］（PPT）

立體構(gòu)成的點(diǎn)，是相對較小而集中的立體形態(tài)。現(xiàn)實(shí)中的點(diǎn)有形態(tài)、大小、方向及位置由于地球的引力其位置不可能單獨(dú)存在，必須靠自身的動(dòng)能或其它物體的牽引或支撐來實(shí)現(xiàn)。點(diǎn)的設(shè)置可以引人注意，緊縮空間。在造型活動(dòng)中，點(diǎn)常用來表現(xiàn)強(qiáng)調(diào)和節(jié)奏。點(diǎn)的不同排列方式，可以產(chǎn)生不同的力度感和空間感。

點(diǎn)的空間位置

空間中居中的一點(diǎn)引起視知覺穩(wěn)定的集中注意。點(diǎn)在空間的位置上移后有飄浮感產(chǎn)生，反之有跌落感產(chǎn)生。點(diǎn)的位置移至下方一側(cè)，產(chǎn)生的不安定感更加強(qiáng)烈：當(dāng)點(diǎn)移至下方中點(diǎn)，產(chǎn)生踏實(shí)的安定感。點(diǎn)移至左下或右下時(shí)，踏實(shí)安定之中增加運(yùn)動(dòng)感。

線：立體構(gòu)成上的線是相對細(xì)長的立體形。線是構(gòu)成空間立體的基礎(chǔ)，線的不同組合方式，可以構(gòu)成千變?nèi)f化的空間形態(tài)，如最常見的面和體。不同的線形有著不同的語義，如粗厚的線剛直有力，細(xì)薄的線柔弱委婉。

線從形態(tài)上大致可分為直線(包括水平線、垂直線、斜線和折線等)和曲線(包括弧線、螺旋線、拋物線、雙曲線以及自由曲線)兩大類。

在立體構(gòu)成上，雖然不同于幾何學(xué)意義上的線，但只要物體的長、寬、高中有一 個(gè)尺寸明顯大于其他尺寸，并且與周圍其他視覺要素比較，能充分顯示出線的特征的

都可以視為線?；蛘呖梢岳斫鉃?，立體構(gòu)成中的線是相對細(xì)長的立體形。

線是構(gòu)成空間立體的基礎(chǔ)，線的不同組合方式，構(gòu)成千變?nèi)f化的空間形態(tài)。線立體的作用

（1）連接兩個(gè)或多個(gè)物體，起到連接的作用；

（2）分割空間，有助于加強(qiáng)面或體的性格和個(gè)性特征；（3）引導(dǎo)或轉(zhuǎn)移視線和觀察點(diǎn)；（4）表達(dá)情感、傳遞信息。

面：立體構(gòu)成中的面，是相對于三維立體而言，具有一維特征﹙長和寬兩個(gè)方向比較明顯,厚度很薄﹚的形體。

面也是構(gòu)成空間立體的基礎(chǔ)之一，有著強(qiáng)烈的方向感。面的不同組合方式可以構(gòu)成千變?nèi)f化的空間形態(tài)，如最常見的體。

面從空間形態(tài)上可分為平面和曲面兩種形態(tài)。平面有規(guī)則平面和不規(guī)則下面之分，可細(xì)分為幾何形、有機(jī)形、偶然形和不規(guī)則形態(tài)。曲面也有規(guī)則曲面和不規(guī)則曲面之分，可細(xì)分為幾何曲面和自由曲面。總之，規(guī)則的面基本是在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)理原則下產(chǎn)生的幾何形體，要借助制圖工具來完成，因此總體都帶有理性的嚴(yán)謹(jǐn)和機(jī)械的冷漠感，它易于表達(dá)抽象的概念。

體塊 塊立體是形態(tài)設(shè)計(jì)最基本的表達(dá)方式，是以三維度的有重量、體積的形態(tài)在空間構(gòu)成完全封閉的立體，如石塊、建筑物等。

塊立體的視覺特征

（1）占據(jù)三維空間，可以產(chǎn)生較強(qiáng)烈的空間感；

（2）相對于點(diǎn)立體、線立體和面立體更具重量感、充實(shí)感；（3）具有穩(wěn)重、秩序、永恒的視覺感受；

（4）不規(guī)則塊立體具有親切、自然、溫情的感覺；（5）塊立體的語義表達(dá)與其體量有關(guān)。塊立體的作用

（1）產(chǎn)生強(qiáng)烈的空間感，豐富空間造型。

（2）產(chǎn)生體量感，空心塊立體在具有體量感的同時(shí)，還大大減輕了實(shí)際重量。

（3）表達(dá)特殊情感、傳遞信息。

立體構(gòu)成是由二維平面形象進(jìn)入三維立體空間的構(gòu)成表現(xiàn)，兩者既有聯(lián)系又有區(qū)別。聯(lián)系的是：它們都是一種藝術(shù)訓(xùn)練，引導(dǎo)了解造型觀念，訓(xùn)練抽象構(gòu)成能力，培養(yǎng)審美觀，接受嚴(yán)格的紀(jì)律訓(xùn)練；區(qū)別的是：立體構(gòu)成是三維度的實(shí)體形態(tài)與空間形態(tài)的構(gòu)成。結(jié)構(gòu)上要符合力學(xué)的要求，材料也影響和豐富形式語言的表達(dá)。立體是用厚度來塑造形態(tài)、它是制作出來的。同時(shí)立體構(gòu)成離不開材料、工藝、力學(xué)、美學(xué)，是藝術(shù)與科學(xué)相結(jié)合的體現(xiàn)。

第四篇：立體構(gòu)成教案

立 體 構(gòu) 成

目的：掌握立體造型的構(gòu)成方法，了解立體造型設(shè)計(jì)中形式美的規(guī)律，提高設(shè)計(jì)能力。

要求：

1、了解不同材質(zhì)的基本特征，掌握不同材質(zhì)的構(gòu)成規(guī)律。

2、充分運(yùn)用不同材質(zhì)的不同特征設(shè)計(jì)制作有創(chuàng)意的作品。

作業(yè)：

1、線材（軟、硬）、面材（板式、柱式）、塊材（石膏、苯板等）練習(xí)

2、不同材質(zhì)組合設(shè)計(jì)制做（裝潢：庭院沙盤或小區(qū)沙盤設(shè)計(jì)制作 服裝：服裝立體造型設(shè)計(jì)制作）

概述

立體構(gòu)成是研究空間立體造型的學(xué)科，它是進(jìn)行立體設(shè)計(jì)的專業(yè)基礎(chǔ)，任務(wù)是揭示立體造型的基本規(guī)律及美學(xué)規(guī)律，闡明立體構(gòu)成的基本原理。

按照構(gòu)成材料的形態(tài)分為：線材構(gòu)成、面材構(gòu)成、塊材構(gòu)成 第一章 線材構(gòu)成

線材是以長度為特征的型材，分為軟質(zhì)材和硬質(zhì)材兩種。構(gòu)成特點(diǎn)：是通過線群的積聚表現(xiàn)出面的效果，多個(gè)面的組和形成一定封閉式的空間立體造型。

表現(xiàn)效果：具有半透明的形體性質(zhì)和較強(qiáng)的韻律。構(gòu)成方法：以框架為基礎(chǔ)。第二章 面材構(gòu)成

面材是長、寬兩度空間的素材，從結(jié)構(gòu)上分為：板式結(jié)構(gòu)（包括仿生結(jié)構(gòu)）、柱式結(jié)構(gòu)、幾何形單體結(jié)構(gòu)（包括多面體的變異結(jié)構(gòu)）、群聚結(jié)構(gòu)（包括單體集聚結(jié)構(gòu)、面群結(jié)構(gòu)）。

構(gòu)成特點(diǎn)：

1、將面材加以刻劃、切割和折屈，形成面材包圍的空間立體造型，是一種折面構(gòu)成。

2、將類似形的面材重復(fù)疊加形成的造型為面群結(jié)構(gòu)。

表現(xiàn)效果：具有平薄和擴(kuò)延性。構(gòu)成方法：折屈和切割、粘合和插接。第三章

塊材構(gòu)成

具有長、寬、厚三度空間的立體量塊實(shí)體，按素材分為石膏、苯板、雕塑泥等。

構(gòu)成特點(diǎn)：最有效表現(xiàn)空間立體的造型，具有量感。構(gòu)成方法：添加法、削減法。

概述

立體構(gòu)成是研究空間立體造型的學(xué)科，它是進(jìn)行立體設(shè)計(jì)的專業(yè)基礎(chǔ)，任務(wù)是揭示立體造型的基本規(guī)律及美學(xué)規(guī)律，闡明立體構(gòu)成的基本原理。

按照構(gòu)成材料的形態(tài)分為：線材構(gòu)成、面材構(gòu)成、塊材構(gòu)成 空間立體造型的基本因素、基本形態(tài)及感情特征

一個(gè)物體具有長度、寬度和深度，這就是它所占據(jù)的三度空間。立方體是最基本的形體之一，此外還有更為復(fù)雜的組合體，其形態(tài)有圓有方、有平有滑、有凸有凹等，歸納有如下幾種：

1、平面幾何體

以四個(gè)以上的平面，以其邊界直線互相銜接在一起，所形成的封閉空間；或立方實(shí)體，皆可謂平面幾何形體。如三角錐體、長方體…… 表現(xiàn)特征：形體表面為平面，棱線為直線。簡練、大方、莊重，穩(wěn)定性強(qiáng)。

2、幾何曲面體

是由幾何曲面構(gòu)成的方塊體或回轉(zhuǎn)體。如圓球、圓臺…… 表現(xiàn)特征：秩序性強(qiáng)，嚴(yán)肅端莊又有曲線變化，是家用器皿等設(shè)計(jì)的理想造型。

3、自由曲立面體

其立體造型包括：自由曲面體和自由曲面所形成的回轉(zhuǎn)體。如電熨斗、異型酒瓶等。

表現(xiàn)特征：既有優(yōu)美活潑，又有較強(qiáng)的秩序。

第一章 線材構(gòu)成

線材是以長度為特征的型材，分為軟質(zhì)材和硬質(zhì)材兩種。

構(gòu)成特點(diǎn)：是通過線群的積聚表現(xiàn)出面的效果，多個(gè)面的組和形成一定封閉式的空間立體造型。

表現(xiàn)效果：具有半透明的形體性質(zhì)和較強(qiáng)的韻律。構(gòu)成方法：以框架為基礎(chǔ)。

一、軟質(zhì)線材及框架

線與線的交叉構(gòu)成，由于方向和交叉角度的變化，可產(chǎn)生各種豐富的構(gòu)成效果。交錯(cuò)關(guān)系表現(xiàn)為兩種狀態(tài)。一種是接近于垂直的交叉，效果呈方格狀；另一種接近于平行的交叉，產(chǎn)生一種逐漸變化的條形網(wǎng)格效果。

二、硬質(zhì)線材的構(gòu)成

用木條、金屬條、塑料管、玻璃柱等條材組合而成的立體造型。如燈具、展臺等

分為：

1、直線形透明柱體組合

2、單體造型組合：從小到大排列，表現(xiàn)構(gòu)成群體的韻律美。

3、轉(zhuǎn)體組合：構(gòu)成扇形等，再進(jìn)行重疊、交錯(cuò)，形成各種造型。

4、框架組合 第二章 面材構(gòu)成

面材是長、寬兩度空間的素材，從結(jié)構(gòu)上分為：板式結(jié)構(gòu)（包括仿生結(jié)構(gòu)）、柱式結(jié)構(gòu)、幾何形單體結(jié)構(gòu)（包括多面體的變異結(jié)構(gòu)）、群聚結(jié)構(gòu)（包括單體集聚結(jié)構(gòu)、面群結(jié)構(gòu)）。

構(gòu)成特點(diǎn)：

1、將面材加以刻劃、切割和折屈，形成面材包圍的空間立體造型，是一種折面構(gòu)成。

2、將類似形的面材重復(fù)疊加形成的造型為面群結(jié)構(gòu)。

表現(xiàn)效果：具有平薄和擴(kuò)延性。構(gòu)成方法：折屈和切割、粘合和插接。

一、面材構(gòu)成的基本加工手段

面材是一種平面的素材，要將平面轉(zhuǎn)換成立體，就必須將平面的某部分拉出來脫離該平面，造成具有深度的三維空間。

1、折屈加工：將一塊平面的板紙進(jìn)行折疊，把其中一部分折成立面。造成一個(gè)深度空間。可進(jìn)行單折、重復(fù)折、反復(fù)折或多方折。有瓦楞折、方臺折等。

2、壓屈加工：主要在柱式結(jié)構(gòu)棱線部位變化。將突出棱線的局部壓成凹入的棱形曲面。

3、彎曲加工：將平面素材沿平行的方向進(jìn)行彎曲，粘合端部。有柱形曲面彎曲、圓臺形彎曲、幾何曲線形彎曲、自由曲面彎曲。

4、切割拉伸：是平面轉(zhuǎn)換成立體的主要手段之一，通過切掉面材中多余部分，從而轉(zhuǎn)化為立體。

二、面材構(gòu)成的結(jié)合方式

1、平接粘合

2、立式插接結(jié)合

3、帶式插接結(jié)合

4、旋插結(jié)合

5、壓插結(jié)合

三、面材構(gòu)成的結(jié)構(gòu)形式之——板式結(jié)構(gòu)

板式結(jié)構(gòu)是用平面素材經(jīng)過折屈或切割加工后，所形成的一種具有浮雕特征的板式立體構(gòu)成。

板式結(jié)構(gòu)構(gòu)成第一步確定板基的造型，這去加工的基本要求，并保持在總體上達(dá)到平面的效果。第二步在此基礎(chǔ)上，在此基礎(chǔ)上以不同的手段加工，如凸凹加工或切割拉伸等變化。

1、直線折屈構(gòu)成：剛直、明快。

2、曲線折屈構(gòu)成：優(yōu)雅、活潑。

3、切割構(gòu)成：經(jīng)過折屈后，在凸出的棱線上，進(jìn)行圓形、方形或其他形狀的切割。

注意大小變化、聚散、疏密、要留出一定的空間，使造型與空間形成一定的對比，還要注意前后有秩序的穿插排列，互相呼應(yīng)。形成一種發(fā)展動(dòng)勢，增強(qiáng)韻律感。

4、板式結(jié)構(gòu)的集聚構(gòu)成：通過基本形的集聚構(gòu)成，組合新的立體造型。

5、裝飾框匣：為了保持立體造型畫的成型和裝飾效果的完美，可制作裝飾框匣將畫嵌入其中。

四、面材構(gòu)成的結(jié)構(gòu)形式之二—柱式結(jié)構(gòu)

柱式或筒式結(jié)構(gòu)是在平面的卡紙上進(jìn)行重復(fù)折屈或進(jìn)行彎曲構(gòu)成，如三角柱、六棱柱……其造型變化有：

1、柱端變化

2、柱面變化

3、柱棱線上變化

4、主體的構(gòu)成：直線折屈、壓屈加工；直線壓屈加工；曲線壓屈加工；柱面折屈轉(zhuǎn)體造型；棱線部位切割折屈及壓屈構(gòu)成；柱體切割壓縮構(gòu)成；移位轉(zhuǎn)體造型；切割轉(zhuǎn)體加工。

五、面材構(gòu)成的結(jié)構(gòu)形式之三—幾何形單體結(jié)構(gòu)

是平面多面體的基本造型結(jié)構(gòu)。特征是：由等邊等角、正多角形組成的球體結(jié)構(gòu)?；驹煨陀形宸N：

1、正四面體的造型結(jié)構(gòu)

2、正六面體的造型結(jié)構(gòu)

3、正八面體的造型結(jié)構(gòu)

4、正十二面體的造型結(jié)構(gòu)

5、正二十面體的造型結(jié)構(gòu)

6、幾種常用幾何形的繪圖方法

六、面材構(gòu)成的結(jié)構(gòu)形式之四—多面體的變異體結(jié)構(gòu)

變化的基本原理是：將各平面多面體的原型，切掉頂角，原來頂角所占有的位置，便可形成新增加的平面。在此基礎(chǔ)上還可以進(jìn)行凸凹加工變化，或進(jìn)行曲線折屈和透雕造型。

1、切去頂角的加工變異構(gòu)成

2、不等邊結(jié)構(gòu)及經(jīng)過修正加工的造型

3、凸凹變異結(jié)構(gòu)造型

七、面材構(gòu)成的結(jié)構(gòu)形式之五—單體集聚結(jié)構(gòu)

是用單體的立體造型，按照設(shè)計(jì)組合在一起，構(gòu)成一種帶有獨(dú)立性存在的造型。

1、單體積聚構(gòu)成：在單體積聚構(gòu)成中，主要是重復(fù)形或近似形的排列，出現(xiàn)統(tǒng)一的秩序，和諧一致。

2、集聚形成：圓盤式組合、片狀組合、管狀組合、塊狀組合。

八、面材構(gòu)成的結(jié)構(gòu)形式之六—仿生結(jié)構(gòu)

1、仿生結(jié)構(gòu)種類：人物、動(dòng)物、植物、景物。

2、制作要點(diǎn)：夸張歸納、富有裝飾味。

九、面材構(gòu)成的結(jié)構(gòu)形式之七——面群結(jié)構(gòu)

面群結(jié)構(gòu)造型變化，有許多近似的面材造型相集聚而形成的一種漸變的曲面效果，具有較強(qiáng)的韻律效果。

第三章 塊材構(gòu)成

塊材具有長、寬、厚三度空間的立體量塊實(shí)體，他能最有效地表現(xiàn)空間立體的造型，具有很強(qiáng)的量感。

一、塊材的特點(diǎn)及性質(zhì)：材料有石膏、塑板等。二、塊形體塑造方法：添加法、削減法。

三、塊材構(gòu)成：

1、設(shè)計(jì)程序：平面幾何體、曲面幾何體、自然形體。

2、形體切割：直線切割、斜向切割、曲線切割。

3、形體組合：可重疊或挖切，形成大小、高低、疏密、曲直或重復(fù)等造形變化。

第五篇：構(gòu)成教案(立體)

【教學(xué)目標(biāo)】

立體構(gòu)成是藝術(shù)領(lǐng)域中研究三維造型活動(dòng)的共同基礎(chǔ)學(xué)科。通過本章的學(xué)習(xí)，利用抽象的材料和模擬構(gòu)造，創(chuàng)造純粹的形態(tài)造型，從而引導(dǎo)學(xué)生從形態(tài)要素的立場出發(fā)，熟練掌握三維形體的造型規(guī)律?！窘虒W(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】

立體感覺和空間構(gòu)型?！窘虒W(xué)方法】講授法?！窘虒W(xué)時(shí)數(shù)】60學(xué)時(shí)?！窘虒W(xué)內(nèi)容】

第一章 立體形態(tài)概論

一、立體構(gòu)成的涵義

二、立體構(gòu)成的概念

三、立體構(gòu)成的起源

四、立體構(gòu)成的三個(gè)條件 第三章 立體形態(tài)基本元素

一、形態(tài)的本質(zhì)分類

二、形態(tài)的空間意識

三、形態(tài)的構(gòu)成元素 第四章 立體形態(tài)材料構(gòu)造

一、立體形態(tài)材料加工

二、立體形態(tài)制造工藝 第五章 立體形態(tài)形式感覺

一、立體形態(tài)感覺

二、立體形態(tài)形式

第六章 立體形態(tài)綜合造型

一、幾何形體構(gòu)成二、抽象形體構(gòu)成

三、裝置觀念構(gòu)成第一章 立體形態(tài)概論

一、立體構(gòu)成的涵義

立體構(gòu)成是現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域中一門基礎(chǔ)造型課，也是一門藝術(shù)創(chuàng)作設(shè)計(jì)課。作為研究形態(tài)創(chuàng)造與造型設(shè)計(jì)的獨(dú)立學(xué)科，如何才能盡快理解并掌握這門課程呢？首先，我們要明確它的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，才能做到行之有效。學(xué)習(xí)這門課程的重點(diǎn)，大致有以下五個(gè)方面：

1）首先，它是以抽象的形式語言去表現(xiàn)社會現(xiàn)象和自然形態(tài)。在現(xiàn)代藝術(shù)美學(xué)中，這種構(gòu)成的抽象美是傳統(tǒng)藝術(shù)具象美的升華，是人類在總結(jié)了歷史美術(shù)的發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上產(chǎn)生的；

2）培養(yǎng)三維立體感覺，把握物體的體積量感。對各種形態(tài)的造型進(jìn)行“簡化”，以最簡單的方式簡化到幾何形塊中去，用立方體、圓錐體、球體、矩形體等形狀來塑造實(shí)踐。3)掌握立體形態(tài)中最基本的元素：點(diǎn)、線、面的造型手段。因?yàn)槿魏涡误w都可還原到點(diǎn)、線、面的構(gòu)成中，并且從分割到組合或從組合到分割地去變化進(jìn)行。既可表現(xiàn)形態(tài)造型實(shí)體，又可表現(xiàn)實(shí)體中的空洞虛體，4)運(yùn)用綜合材料，選擇加工工藝，把握形態(tài)傳遞方式。從而培養(yǎng)我們的動(dòng)手能力。

5)從造型審美形式拓展到裝置觀念設(shè)計(jì)。甚至還可以向造型之外更為廣闊的領(lǐng)域滲透，融進(jìn)數(shù)學(xué)、力學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)、宗教、戲劇、音樂、電影等各種門類之中。

二、立體構(gòu)成的概念

立體構(gòu)成也稱為空間構(gòu)成，立體構(gòu)成是以一定的材料，以視覺為基礎(chǔ)，以力學(xué)為依據(jù)，將造型要素，按一定的構(gòu)成原則，組合成美好的形體。它是研究立體造型各元素的構(gòu)成法則，其任務(wù)是，揭示立體造型的基本規(guī)律，闡明立體設(shè)計(jì)的基本原理。

立體構(gòu)成是由二維平面形象進(jìn)入三維立體空間的構(gòu)成表現(xiàn)，兩者既有聯(lián)系又有區(qū)別。聯(lián)系的是：它們都是一種藝術(shù)訓(xùn)練，引導(dǎo)了解造型觀念，訓(xùn)練抽象構(gòu)成能力，培養(yǎng)審美觀，接受嚴(yán)格的規(guī)律訓(xùn)練；區(qū)別的是：立體構(gòu)成是三維度的實(shí)體形態(tài)與空間形態(tài)的構(gòu)成。結(jié)構(gòu)上要符合力學(xué)的要求，材料也影響和豐富形式語言的表達(dá)，立體構(gòu)成是用厚度來塑造形態(tài)，它是制作出來的。同時(shí)立體構(gòu)成離不開材料、工藝、力學(xué)、美學(xué)，是藝術(shù)與科學(xué)相結(jié)合的體現(xiàn)。

立體構(gòu)成通過材料、結(jié)構(gòu)將形態(tài)制作出來，這與產(chǎn)品設(shè)計(jì)相同。立體構(gòu)成只要變化一下材料本身就可成為產(chǎn)品。立體構(gòu)成的原理已廣泛地應(yīng)用于工業(yè)設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)、環(huán)藝設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、POP廣告設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)等領(lǐng)域。

三、立體構(gòu)成的起源

20世紀(jì)初，在印象派畫家塞尚的方塊風(fēng)格和高更的原始主義神秘感召之下，一批反叛之士拉開了現(xiàn)代藝術(shù)的序幕。他們紛紛闡述自己的藝術(shù)觀點(diǎn)，并強(qiáng)調(diào)個(gè)人內(nèi)心世界聯(lián)想，顛倒時(shí)序和空間，形成了一股現(xiàn)代意識潮流。其中最初的藝術(shù)流派是：原始主義，立體主義，未來主義，結(jié)構(gòu)主義，達(dá)達(dá)主義和風(fēng)格主義。

四、立體構(gòu)成的三個(gè)條件

立體構(gòu)成的因素，就寬泛意義而言，可分為視覺基本特征（關(guān)系因素）、環(huán)境條件（必要因素）、形態(tài)本身（對物像——條件因素）這3個(gè)方面。

1、視覺的基本特征

任何造型都是服務(wù)于人的。人的視覺條件具有特征性，涉及到視覺效應(yīng)，而視覺效應(yīng)往往與人的生理、心理、情緒、文化背景等有著緊密的聯(lián)系。

人之所以能辨認(rèn)某形狀的存在，除了物體本身的外在因素外，全憑借人有著功能健全的視覺器官，通過視覺器官將形象反映于視覺中樞。但由于人的視覺器官的晶體結(jié)構(gòu)并不完美，也使人在辨認(rèn)形態(tài)的過程中，會有盲點(diǎn)、錯(cuò)視及錯(cuò)覺的現(xiàn)象發(fā)生，致使人所見的形態(tài)與物體本身的真實(shí)面貌有一定的差距。由于視覺的生理組織往往影響到視覺現(xiàn)象的準(zhǔn)確性，因而成為辨認(rèn)形態(tài)的表象的關(guān)鍵因素。所以探討立體構(gòu)成必將涉及人的生理與心理問題。

2、環(huán)境條件

在環(huán)境條件中最為活躍的因素為光、色彩、明暗、距離、大氣等，它們都會影響視覺的判斷。

光線與色彩是構(gòu)成形態(tài)的必要因素。它不僅是視覺辨認(rèn)的主要媒介，而且也是形態(tài)作用于人們的生理、心理的機(jī)能因素。人們看到的色相，是物體受到光線照射反射的結(jié)果，沒有光線也就沒有色彩的存在，同時(shí)也由于光線反應(yīng)的強(qiáng)弱而有“明度”的差距。為了使人能知覺出浮現(xiàn)與背景的物象，形態(tài)本身的色彩、明度、應(yīng)該和背景的色彩、明度有著最起碼的差距，這樣才能觀察其存在、事實(shí)證明、光線、明暗、色彩與形態(tài)的關(guān)系是密不可分的。

3、形態(tài)本身

我們常說的對象物，主要是只形態(tài)。而想臺的內(nèi)在本質(zhì)的因素，主要指形態(tài)自身所具有的機(jī)能、結(jié)構(gòu)哦、組織、內(nèi)涵等，這些都是物體外在的現(xiàn)象成立的條件因素。

在立體構(gòu)成的教學(xué)中，首先要使學(xué)生了解形態(tài)的分類、造型的發(fā)展、中華民族自身在造型上形成的特點(diǎn)、這一特點(diǎn)與西方民族在造型創(chuàng)造上的區(qū)別，較為基本地掌握立體構(gòu)成的要素和這些要素之間的互動(dòng)關(guān)系。只有把握這些關(guān)系，才能由感性入手升到理性的分析。第二章 立體形態(tài)概況

一、現(xiàn)代構(gòu)成雕塑 1．超現(xiàn)實(shí)主義（Superrealism）二戰(zhàn)之后，現(xiàn)代雕塑中超現(xiàn)實(shí)主義就像是黑暗之后的黎明曙光，引亮了藝術(shù)界。眾多的藝術(shù)家憧憬著神秘的詩歌、夢中的世界和弗洛伊德的潛意識境界。這些作品的特征大致是沒有五官表情，朦朧狀態(tài)和骨架式的構(gòu)成。

2．集合藝術(shù)（Assemblage）美國的構(gòu)成雕塑、廢品雕塑在20世紀(jì)50年代起成為主要方向。評論家們把這種用現(xiàn)成品和廢舊的材料，通過組合裝配而成三維作品，稱為集合藝術(shù)。

3．抽象表現(xiàn)主義（Abstract Expression）取用戰(zhàn)后廢棄的金屬材料雕塑造型的另一流派是抽象表現(xiàn)主義，抽象的藝術(shù)在美國20世紀(jì)60年代已成為文化的主流。藝術(shù)評論家肯定了這種純形式美的價(jià)值并稱之為“前衛(wèi)藝術(shù)”。

4.動(dòng)態(tài)藝術(shù)（Kinetie Art）作為工業(yè)時(shí)代的回應(yīng)，在金屬構(gòu)成雕塑的大潮中，動(dòng)態(tài)雕塑也是其中一員。他們追溯繼承40年前的未來主義、機(jī)械美學(xué)。對新的工業(yè)文明、速度、空間、材料和運(yùn)動(dòng)形式注入了新的生命力。

5．波普藝術(shù)(Pop Art)由于抽象藝術(shù)的文化壟斷已成為新的權(quán)威，針對這種抽象中的“自我”概念，波普藝術(shù)誕生了。

6．極少主義（Minimalism）它和波普藝術(shù)有異曲同工之處。他們都取消抽象藝術(shù)中的“自我表現(xiàn)”，也都用現(xiàn)成品來表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)作品中的“客觀性”。唯一不同的是，波普藝術(shù)使用的是社會提供的圖像，而極少主義拒絕社會圖像在作品中存在。

7.大地藝術(shù)(Earth Art)后極少主義藝術(shù)的另一個(gè)流派是大地藝術(shù)。他們將藝術(shù)搬出畫廊和社會，安放在空曠的大自然中，使之成為巨大的、固定的地景。把藝術(shù)搬到荒野去的目的意義，首先是改變了以往藝術(shù)行為只是在博物館室內(nèi)封閉的空間里的觀念，其次目的是由現(xiàn)代世俗的社會，聯(lián)想到原始宗教行為的神秘領(lǐng)域，意義在于呼吁挽救環(huán)境和挽救祖先遺留下來的文化遺產(chǎn)。

二、后現(xiàn)代裝置藝術(shù) 如果說立體構(gòu)成與現(xiàn)代構(gòu)成雕塑有著直接的關(guān)系，那么它和裝置藝術(shù)也有著間接的聯(lián)系。

裝置藝術(shù)（Instal Art）又稱“環(huán)境藝術(shù)”，在當(dāng)今西方的藝術(shù)中已成為藝術(shù)家們熱衷于表現(xiàn)的形式。它廣泛存在于公共環(huán)境和室內(nèi)建筑中，又展示在美術(shù)館、畫廊和許多媒體上，還在許多高等藝術(shù)院校教學(xué)上占據(jù)重要位置。它不受藝術(shù)門類限制，擁抱兼容造型之外，去表明人類的思想觀念，已成為后現(xiàn)代藝術(shù)的象征。而今，我們學(xué)習(xí)立體構(gòu)成這門課時(shí)，如拒絕發(fā)掘裝置這個(gè)“寶藏”，似乎是一種損失和遺憾。

第三章 立體形態(tài)基本元素

一、形態(tài)的本質(zhì)分類

立體構(gòu)成中，形態(tài)元素的研究很重要。形態(tài)不等于形狀，它是指立體物的整個(gè)外貌，由無數(shù)個(gè)角度、體面形成的形狀，所構(gòu)成的一個(gè)完整的概念體。如果對自然界各種形態(tài)詳加注意，從微觀到宏觀，還涉及到造型與環(huán)境之間的空間形態(tài)關(guān)系。形態(tài)的分類分為自然形態(tài)和人工形態(tài)兩方面

二、形態(tài)的空間意識

什么是形態(tài)的空間意識？立體構(gòu)成中除了造型形態(tài)的實(shí)體之外，還有一種虛擬的空間形態(tài)。這種空間形態(tài)幾乎涉及一切藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域。中國古代老莊哲學(xué)中就十分強(qiáng)調(diào)“空”、“無”的美學(xué)觀念，認(rèn)為“無”形比有形更富有表現(xiàn)力。中國古典建筑中最講究通透，這種內(nèi)外合一把建筑的實(shí)體與空間自然融合的方式，可以豐富空間的層次和對景物的情思。

三、形態(tài)的構(gòu)成元素 1．點(diǎn)的元素

點(diǎn)是立體構(gòu)成中最基本的元素，它具有求心性和醒目性，在視覺藝術(shù)信息的傳達(dá)中總是先取得心理的表象。點(diǎn)的體積有大有小，形狀多樣，排列成線，放射成面，堆積成體。點(diǎn)的空間表現(xiàn)：空為虛，實(shí)為體，兩點(diǎn)含線，三點(diǎn)含面，四點(diǎn)含體。2．線的元素

立體構(gòu)成中線的語言是非常豐富的。就線的形態(tài)而言有粗細(xì)、長短、曲直、弧折之分；斷面又有圓、扁、方、棱之別；線的材質(zhì)感覺上有軟硬、剛?cè)幔饣?、粗糙的不同；從?gòu)成的方法看有垂直構(gòu)成、交叉構(gòu)成、框架構(gòu)成、轉(zhuǎn)體構(gòu)成、扇形構(gòu)成、曲線構(gòu)成、弧線構(gòu)成、亂線構(gòu)成、回旋構(gòu)成、扭結(jié)構(gòu)成、纏繞構(gòu)成、波狀構(gòu)成、拋向構(gòu)成、繩套構(gòu)成等。3．面的元素

面的形態(tài)元素，在幾何學(xué)中是線的移動(dòng)的形態(tài)，也是由塊體切割后而形成。面的感覺雖薄，但它可以在平面的基礎(chǔ)上形成半立體浮雕感的空間層次，如果通過卷曲伸延，還可以成為空間的立體造型。第四章 立體形態(tài)材料構(gòu)造

在三維立體造型中，對材料的研究與使用非常重要。材料的種類很多，各種材料的材質(zhì)、性能、形狀會給人的視覺心理上產(chǎn)生不同的感受。

材料的構(gòu)成可喚起時(shí)代的聯(lián)想，如：石器時(shí)代、青銅器時(shí)代、鋼鐵時(shí)代、塑料時(shí)代與合金時(shí)代。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，新的材料還在不斷出現(xiàn)，豐富的材料也帶來了豐富的信息，使材料的構(gòu)成具有造型的生命力。既可在構(gòu)思計(jì)劃后去尋找符合需求的材料，也可先有材料，采取“相面法”審視材料，在玩賞之中得到靈感的升華。尤其是對現(xiàn)成品和廢品材料的使用上更是如此。

一、立體形態(tài)材料加工

將各種材料按線、面、塊 分類，然后進(jìn)行加工制作。其造型手段大致有以下幾種步驟：

1．破壞與解構(gòu)是對原型原材料的初加工，也稱“減法創(chuàng)造”。這是人的有意識行為，形成一種特殊效果，給人的視覺新刺激。2．組合與重建

將簡單形體或是破壞、拆散后的材料重新連接組合，創(chuàng)造一個(gè)新的整體造型。這種手段也稱“加法創(chuàng)造”，.變形與扭曲 這是將規(guī)則的實(shí)體造型或原材料進(jìn)行異化變形處理，使單調(diào)冷漠的形體變成復(fù)雜生動(dòng)的形態(tài)，使平面形態(tài)變?yōu)榍嫘螒B(tài)、凹凸面的形態(tài)，使立體造型更為豐富。

二、立體形態(tài)制作工藝

不同的材料有不同的制作方法，同時(shí)，材料又決定了立體構(gòu)成的形態(tài)、肌理等視覺效果。下面列舉幾種比較適合在課堂中加工的材料，具體如下： 1． 紙類材料

紙是最方便、最基本的材料，它具有優(yōu)異的定形性和可塑性，價(jià)格便宜，工藝簡單，是學(xué)習(xí)立體構(gòu)成的理想材料。紙的工藝有折紙、紙雕和紙塑三種。2． 泡塑材料

泡沫塊是立體構(gòu)成練習(xí)中最方便的材料。3.布繩材料

各種布繩材料都是軟性材質(zhì)，可以構(gòu)成千變?nèi)f化的“軟雕塑”造型來。表現(xiàn)手段有：折疊、鏤空、包纏、剪切、抽紗、編織、系結(jié)、纏繞等。通過這些不同的手段，可以體現(xiàn)出二點(diǎn)五維半立體浮雕感和三維立體的裝飾造型。4.竹木材料

如果說紙、布是人工的造型材料，那么竹、木、藤則是天然的造型材料。其優(yōu)點(diǎn)是加工容易，質(zhì)量輕，既有硬性，也有柔性，拉伸強(qiáng)度大，外表美觀。但由于竹、木是有機(jī)體，會扭曲脹裂、變形，因此加工時(shí)要注意適應(yīng)材料特性，并可上蠟或油漆以防腐 5.泥石材料

這里指在立體構(gòu)成練習(xí)中，使用較為方便的一些材料，如雕塑泥土、水泥、石膏粉、滑石粉，還有磚、瓦、沙、石等材料。這些材料除了本身的加工成型工藝之外，還可以與其它材料混合使用，使立體構(gòu)成的造型充分體現(xiàn)出綜合材料的表現(xiàn)力。6.金屬材料 金屬造型的形式變化豐富，也精致美觀。這是因?yàn)榻饘儆泄鉂伞⒂写判?、有韌性、有較強(qiáng)的視覺感。金屬的種類很多，但一般在立體構(gòu)成與雕塑的聯(lián)系中常以鋼、鐵、銅、鋁、鉛為主。金屬材料的成型是以線、棒、條、管、板、片等形狀。加工的工藝由于條件設(shè)備所限，基本上是五個(gè)方面，即切割、彎曲、打造、組接、拋光。而且由于教室場地狹窄，作品尺寸一般不宜過大，追求的是小巧精致，如同雕塑小樣 7．廢舊材料

廢舊材料指現(xiàn)代工業(yè)中的各種垃圾，如：包裝盒袋、各種瓶罐，竹、木、布、繩、碎玻璃、塑料的邊角料及廢五金材料、廢機(jī)器零件等等。除此之外，還指各種廢棄的輕工業(yè)產(chǎn)品、生活用品和現(xiàn)成品。然而，就是這些垃圾，卻成為立體構(gòu)成、雕塑裝置中的“寶貝”，成為后現(xiàn)代藝術(shù)里的經(jīng)典“垃圾文化”。因?yàn)椋鞣N垃圾的形態(tài)結(jié)構(gòu)、材料肌理和視覺語言都能觸發(fā)我們創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)和靈感，所以，我們在進(jìn)行這門課程時(shí)，首先要到廢品收購站或鐵工廠去，尋找材料，尋找靈感。有了這些廢舊材料，通過“相面法”創(chuàng)作構(gòu)思也就隨即而來。

第五章 立體形態(tài)形式感覺

在立體構(gòu)成與雕塑、裝置的造型中，怎樣才能體現(xiàn)出美的感覺？這主要有兩方面原因：一是心理的感覺，二是形式的法則。心理感覺就是指人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的反映，是由感覺所受的刺激引起視知覺的興奮傳導(dǎo)，并且根據(jù)以往的知識經(jīng)驗(yàn)來理解對象的。比如:對點(diǎn)線符號的心理感覺，音樂家從中感覺到樂感，舞蹈家看到的是動(dòng)作舞感，而雕塑家感覺到的則是造型中的美感。這說明了只有具備一定的審美知識，才能在符號的刺激感應(yīng)之下產(chǎn)生心理感覺。

一、立體形態(tài)感覺 1．量感

立體構(gòu)成中的量感，從物理現(xiàn)象上看，可以理解為體積感、容量感、重量感、范圍感、數(shù)量感、界限感、力度感等。而物體的大小、占據(jù)的空間、秩序與方向、單一與整體、聚合與分散等這些問題，會使我們在構(gòu)成的感覺中，要“量力而行”。比如說,在雜技中走鋼絲、頂碗、頂壇、疊椅倒立等，這些在表演之前都有“掂量”的適應(yīng)感覺過程，有了這種量感，才能將表演發(fā)揮得極至。量感的另一方面受心理因素影響。2．運(yùn)動(dòng)感

物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是絕對的，靜止是相對的。但在人們的感覺中總把那些不可視的運(yùn)動(dòng)緩慢的物體當(dāng)作是“靜止的”。正因?yàn)槿绱耍囆g(shù)家的興趣與追求，就是要去表現(xiàn)那些“靜止的”形態(tài)中的潛在內(nèi)力變化關(guān)系。通過對物體材料的變形變質(zhì)，去強(qiáng)調(diào)物體運(yùn)動(dòng)變化的本質(zhì)。3．空間感

我們多處談及到空間表現(xiàn)問題。我們已知，在實(shí)體內(nèi)的通透形式叫內(nèi)空間，在實(shí)體外部與空虛的環(huán)境表現(xiàn)方式叫外空間。在這里主要指空間給人的心理感覺。這種空間心理感覺是來自于形體向周圍的擴(kuò)張而產(chǎn)生的。4．肌理感

肌理感在造型的表現(xiàn)中也很重要。它可以豐富造型，加強(qiáng)立體感和質(zhì)感，尤其是在裝置構(gòu)成表現(xiàn)中，可以使物體形態(tài)達(dá)到以假亂真的逼真效果。造型中肌理表現(xiàn)，有天然屬性的本質(zhì)肌理，也有人為加工的肌理。肌理按造型特點(diǎn)，又可分為以看為主的平面視覺肌理和以摸為主的凹凸觸覺肌理兩類。5．錯(cuò)覺感

錯(cuò)覺不單指視覺上產(chǎn)生的錯(cuò)誤感覺，還產(chǎn)生在觸、味、聽和心理的錯(cuò)覺。“瞎子摸象”的故事就是在觸覺中所產(chǎn)生的錯(cuò)覺。一提起魔術(shù)或立體電影，人們知道這是一種錯(cuò)覺的反映，但還是被深深地吸引著，這也是錯(cuò)覺感的功效。在立體構(gòu)成和雕塑裝置中，同樣也可以讓錯(cuò)覺感發(fā)揮其魔幻般的魅力。比如：利用光影、重疊、視點(diǎn)變動(dòng)、空間進(jìn)深、靜止和運(yùn)動(dòng)等這些手段都能產(chǎn)生錯(cuò)視。6.色彩感

色彩感在立體造型和環(huán)境裝置里是否存在？重不重要？應(yīng)該說，他們是唇齒相依的關(guān)系，仍然不可忽視。比如，從一件小小的工藝品造型上，除了觀賞造型圖案之外，往往其中的色彩也會給人耐人尋味的感覺。在大的裝置構(gòu)成中，更是需要色彩的變換，它可以增強(qiáng)心靈的感受，調(diào)節(jié)不同的氣氛和意境。立體造型中的色彩不同于色彩繪畫和色彩構(gòu)成設(shè)計(jì)，它是在普通的色彩學(xué)基礎(chǔ)之上，因?yàn)樗嬖谟谌S空間中，要受到空間環(huán)境、光影效果、工藝技術(shù)、材質(zhì)本身等多方面的制約影響。它不但在物理學(xué)方面對形態(tài)的表現(xiàn)起著作用，還在心理學(xué)、生物學(xué)方面對形態(tài)的感覺也起到相當(dāng)作用。所以，在造型天地里色彩有著相應(yīng)的審美感覺和獨(dú)特的規(guī)律性。

二、立構(gòu)形態(tài)形式 1．比例美

有關(guān)比例美的法則，經(jīng)許多哲學(xué)家、美術(shù)家、數(shù)學(xué)家、心理學(xué)家的研究，在國際上一致公認(rèn)為：古希臘時(shí)期所發(fā)明的黃金率1∶1.618長度比例關(guān)系，具有標(biāo)準(zhǔn)美的感覺，并還證明許多造型物體與空間，只要近似于這個(gè)數(shù)字，在視覺心理上就能產(chǎn)生部分與整體的比例美感。因而黃金分割率的實(shí)際應(yīng)用為2∶3，3∶5，5∶8的近似值比例，即，矩形中短邊與長邊的比例為短邊（a）∶長邊（b）=b∶（a+b）。在整體與局部大面積比例上，也等于較大部分與較小部分之比，即，a大面積，b小面積，c整體，公式是c/a=a/b。

2．單純美

單純的含義是指構(gòu)造材料少，造型結(jié)構(gòu)簡潔明朗，并非是簡單和單調(diào)的意思。因?yàn)楹唵魏蛦握{(diào)的形體缺乏造型語言和內(nèi)涵，而單純美的形態(tài)能創(chuàng)造出豐富的信息內(nèi)容和變幻莫測的立體造型。這就是追求單純美的價(jià)值。如：包浩斯時(shí)期設(shè)計(jì)的幾何型簡潔化的產(chǎn)品，為什么至今還受消費(fèi)者的歡迎？“IKEA”（宜家家居）的產(chǎn)品造型，就是延續(xù)這個(gè)單純美的意旨設(shè)計(jì)的。

單純美的原理一是將復(fù)雜的結(jié)構(gòu)簡潔化、秩序化，這是因?yàn)槿说囊曈X心理比較容易識讀秩序化的形態(tài)，二是將主要的結(jié)構(gòu)特征突出化、強(qiáng)調(diào)化，這樣可以引人注目，增強(qiáng)視覺感，這也是立體構(gòu)成的基本原則。3．平衡美

所謂平衡就是穩(wěn)定的意思。在多種平面設(shè)計(jì)中都要求體現(xiàn)出這種美感。在立體造型中更是要強(qiáng)調(diào)這種法則，因?yàn)椴粏问窃谝曈X上要有平衡感，在現(xiàn)實(shí)中還要有安全感和穩(wěn)定感，所以在立體造型中平衡美的意義是雙重的。它的表現(xiàn)形式可以分為兩種，即對稱、均衡（穩(wěn)定）。4．節(jié)奏美

節(jié)奏在音樂中就是節(jié)拍，有一種律動(dòng)的美。在立體造型中就是秩序，有規(guī)律性變化美。

“節(jié)奏如筋骨，韻律似血肉”是指音樂中的強(qiáng)弱、快慢、長短、高低有序的曲調(diào)，在節(jié)奏的強(qiáng)化之下產(chǎn)生情調(diào)，唱之潤之，瑯瑯上口，形成“韻律的美”。

5.韻律美

在造型視覺藝術(shù)中，線條的疏密、剛?cè)?、曲直、粗?xì)、長短和體塊形狀的方、圓、角、錐、柱的秩序變化、形式感和一致性則意味著“押韻”的概念，同樣也產(chǎn)生“韻味”。音樂上有大調(diào)、小調(diào)之分。大調(diào)莊重、激昂，表現(xiàn)雄偉、壯麗的主題情調(diào)；小調(diào)輕快、歡悅，表現(xiàn)優(yōu)雅、抒情的主題情調(diào)。由此看來，在造型視覺藝術(shù)中，大調(diào)穩(wěn)定的符號在形體上表示方形、柱形、正圓形，在線性上表示直線與粗線的含義。小調(diào)不穩(wěn)定、跳躍、變調(diào)的符號，在形體上則表示錐體、多面體和有機(jī)體，而在線性上則表現(xiàn)為曲線、斜線。由這些點(diǎn)、線、面、體的符號形象，在節(jié)奏的約束之下，造型中表現(xiàn)出靜態(tài)、動(dòng)態(tài)的趨勢，也就形成了“旋律”的美感。

6．對比美

是通過兩種不同事物的相對抗，在相對的矛盾中相異吸引，互相襯托而形成對立統(tǒng)一的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象會在視覺心理中產(chǎn)生刺激的美感。

在立體造型中，為了使形態(tài)生動(dòng)、活潑、個(gè)性鮮明，就可以運(yùn)用對比的法則。對比的表現(xiàn)形式內(nèi)容很多，有形體方面、空間方面、材質(zhì)方面、色彩方面等等。在各類設(shè)計(jì)方面運(yùn)用對比法就更多。然而，有時(shí)過于強(qiáng)調(diào)刺激缺少調(diào)和，形體空間就會顯得雜亂。對比與調(diào)和的關(guān)系是：對比產(chǎn)生調(diào)和，矛盾的雙方，越相近則越調(diào)和，越對比則越刺激。調(diào)和可使各要素之間相互產(chǎn)生聯(lián)系，彼此呼應(yīng)、過渡、中和。因此，我們在造型中，當(dāng)突出對比時(shí)就要注意調(diào)和的一面。當(dāng)過于調(diào)和、形態(tài)呆滯、缺乏生氣時(shí)，又要輔以少許對比，使之真正形成對立統(tǒng)一的關(guān)系。7．強(qiáng)調(diào)美 強(qiáng)調(diào)含有夸張的意思，是為了更好地突出主題重點(diǎn)，讓視覺一開始就注意到最主要的部分。運(yùn)用強(qiáng)調(diào)手法要有節(jié)制，只能突出夸張一個(gè)重點(diǎn)，不能濫用，否則會喧賓奪主，以致失去審美價(jià)值。8.統(tǒng)一美

統(tǒng)一與調(diào)和的法則有相同之處，都是將矛盾對立的雙方有機(jī)地融合在一起產(chǎn)生和諧。然而，統(tǒng)一可以理解為更完整，更確切。它使各種多樣復(fù)雜的因素統(tǒng)一在一個(gè)完整、明快、圓滿的意境之中，是完成作品的動(dòng)力。統(tǒng)一除了在視覺上對造型的結(jié)構(gòu)大小、色彩強(qiáng)弱、材料組成的整體風(fēng)格分辨之外，還要在復(fù)雜的“感覺效果”上形成統(tǒng)一。這種“感覺”是由各種要素的特殊個(gè)性形成的，把這些復(fù)雜的個(gè)性要素統(tǒng)一在一個(gè)格調(diào)之中，這就是統(tǒng)一美的秩序原則。第六章 立體形態(tài)綜合造型

一、幾何形體構(gòu)成

在抽象形態(tài)中，幾何形體塊的造型是最基本的構(gòu)成法。立體幾何形的單獨(dú)體可以分為：球體、立方體、圓柱體、圓錐體、方柱體和方錐體等幾種基本形體。可以是實(shí)心的單獨(dú)體塊，也可以是體現(xiàn)空間的空心體塊。如果加以物理外力作用，進(jìn)行拉伸或擠壓，使這幾種基本形態(tài)變形，便可以產(chǎn)生具有多種生命力的造型。讓幾何體塊的增值或消減，再加以重構(gòu)，是變形的又一種手段。如把這些相同的和不同的單體、綜合體加以組合，將能變化產(chǎn)生出豐富的造型形態(tài)。1．球體構(gòu)成

立體造型中的球體，是圓點(diǎn)的放大，自然形態(tài)里的原始符號，它的美學(xué)價(jià)值象征著美滿、團(tuán)圓和凝聚力量。球體構(gòu)成是自然形態(tài)向藝術(shù)造型的飛躍。2．立方體構(gòu)成

立方體有六個(gè)面、八個(gè)角點(diǎn)、十二個(gè)根邊線。根據(jù)這種形態(tài)的基本元素，可以從中進(jìn)行變形、分割、組合獲得更多造型的構(gòu)成形式。3．柱體構(gòu)成

柱體的造型有圓柱體和方柱體，又可以看成是放大的線和圓弧形的面。頂端平切為圓形，斜切為橢圓形。圓柱體的長短及不同的構(gòu)成有著較大的潛在能力。4．錐體構(gòu)成

角錐體形狀很容易讓人想起原始石器時(shí)代的利器、哥特式教堂的尖頂和埃及的金字塔。錐體的造型特點(diǎn)尖銳剛勁，具有明確的指向性。

二、抽象形體構(gòu)成

造型上除了幾何形體的組合構(gòu)成外，還有其它各種形態(tài)的綜合構(gòu)成。這些構(gòu)成表現(xiàn)豐富、形式多樣，還融合了造型之外的光學(xué)、力學(xué)、材料學(xué)、心理學(xué)等領(lǐng)域。所以，本章節(jié)把這些構(gòu)成形式統(tǒng)稱為“抽象形體構(gòu)成”。

1．動(dòng)態(tài)構(gòu)成

現(xiàn)代立體構(gòu)成中，動(dòng)態(tài)構(gòu)成是根據(jù)物理學(xué)中的動(dòng)力因素構(gòu)成。采用動(dòng)態(tài)的造型方式很多，它可以依靠電力、機(jī)械力，風(fēng)力、水力推動(dòng)，還可以采取光的跳躍閃動(dòng)。具體形式可以歸納為三類：a.支撐力臂式，b.盤旋滾動(dòng)式，c.懸掛風(fēng)動(dòng)式。

2．力學(xué)構(gòu)成

在我們生活的周圍，力學(xué)構(gòu)成現(xiàn)象隨處可見。它以各種穩(wěn)定、平衡的模式體現(xiàn)，尤其是在建筑上，如：打樁地基，懸空的平臺，圓形的拱門，大橋的斜拉索等。這些都是通過各種重心力、支撐力、拉力、壓力、夾力來使建筑物穩(wěn)定的，同時(shí)也給人的視覺心理上，產(chǎn)生一種“驚險(xiǎn)”的視覺美感。

3．空洞構(gòu)成

在現(xiàn)代構(gòu)成雕塑中空洞、空間的造型形式是一種虛擬形態(tài)的表現(xiàn)，技法上從實(shí)體向虛擬空間的轉(zhuǎn)換突破?！翱斩础笔窃趯?shí)體中鉆孔打洞，構(gòu)成“有無相生”的造型?！翱斩础庇质菍?shí)體向外延伸的心理界定范圍，并且可與周圍環(huán)境形成一個(gè)整體的構(gòu)成體。這種虛空的存在，充滿著活躍的生命力。中國古代老莊哲學(xué)中的“大音無聲，大象無形”就是對虛空境界美的崇尚。唐朝詩人杜甫有詩云“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”，明代也有詩“一琴幾上閑，數(shù)竹窗外碧；窗外寂無人，春風(fēng)自吹入”的妙句，都是虛空里想象生命力的虛構(gòu)體現(xiàn)?，F(xiàn)代雕塑大師亨利·摩爾，他的雕塑風(fēng)格演變過程也是在這虛空的造型藝術(shù)領(lǐng)域里不斷探索追求?？斩吹拇笮　⑽恢眯螤钅墚a(chǎn)生多種視覺心理因素。在具象模仿的構(gòu)成中，空洞的概念可以是一個(gè)挖空的乳房，一個(gè)注視的眼睛。在抽象的虛擬構(gòu)成中，它又是意象的產(chǎn)物，包容著種種聯(lián)想的內(nèi)容。4.空間構(gòu)成

空間在立體構(gòu)成的形式表現(xiàn)上,向外伸延拓展的部分稱外空間，是以實(shí)體的界定空間和視覺容括的感覺空間二者合一的體現(xiàn)。5．仿生構(gòu)成

它是對自然界、生物界的一種模仿形式，經(jīng)過夸張、簡化、變形和秩序組合等創(chuàng)作手段，可以構(gòu)成各種裝飾美的人工形態(tài)。6．軟雕塑構(gòu)成

所謂“軟雕塑”，就是與硬質(zhì)材料團(tuán)塊造型截然不同。它是以紡織品材料及各種化纖軟性材質(zhì)構(gòu)成，造型表現(xiàn)的方式除了編織之外，還可用纏繞、扎系、折疊、包裹等種種手法創(chuàng)造。

“軟雕塑”的形態(tài)是室內(nèi)理想的裝飾。它可以作為立體雕塑立放中間或是懸掛空中，也可以作為壁飾掛在墻面，還可以裝飾布置整體空間。選用的硬性材料有：鐵絲、鋼絲、竹條、藤條、柳條等。軟性材料有：毛線、布條、麻繩、線繩、塑料等。7．光立體構(gòu)成

隨著時(shí)代與科學(xué)的進(jìn)步發(fā)展，光立體構(gòu)成的現(xiàn)象也越來越引起藝術(shù)家與人們的關(guān)注。從城市夜景，室外的霓虹燈、建筑、街燈到室內(nèi)商場、賓館、舞廳的裝飾照明，從節(jié)日歡快中的彩燈組合、煙火，噴泉水柱的激光交叉光束構(gòu)成到清靜悠閑的燈光、燈籠、星火構(gòu)成，所有這些光的構(gòu)成表現(xiàn)，雖然沒有造型中的硬質(zhì)和重量，但我們同樣可以把它看成是材料元素，去把握構(gòu)成三維立體的造型形態(tài)。當(dāng)今世界，一些燈光、煙火設(shè)計(jì)大師，也正是運(yùn)用其構(gòu)成美的原理，才表現(xiàn)出光的種種神奇魅力效果。日本的朝倉直已教授曾有過《藝術(shù)效果的光構(gòu)成》專著。光立體構(gòu)成，它有大小、形狀、位置、形式的變化和色彩變化，另外，還有光與影的動(dòng)感變化。所以，為了能認(rèn)知解讀方便，我們也將其歸為兩類：一類稱光體固定構(gòu)成，意指發(fā)光體依附造型本身，固定不動(dòng)。另一類稱投射動(dòng)感構(gòu)成，使光體以發(fā)射、交叉形成，并帶閃爍動(dòng)感變化。

三、裝置觀念構(gòu)成

它代表了后現(xiàn)代藝術(shù)文化象征，也包括了構(gòu)成藝術(shù)的形式原理。因?yàn)樗窃谛螒B(tài)構(gòu)成之上，綜合了各藝術(shù)門類及眾多學(xué)科，是人的內(nèi)心感覺視覺化，將真實(shí)的物體和真實(shí)的空間抽象地表現(xiàn)出來，并賦予了當(dāng)代人的社會狀況、精神狀況和心理狀況。裝置藝術(shù)者的職能已不單是藝術(shù)造型者，還是一位能將廢品“點(diǎn)石成金”的巫師，借助物體形象來傳播思想觀念。因此，由于時(shí)代文化發(fā)展的影響，藝術(shù)潮流的更新，本章節(jié)中特地融入了裝置構(gòu)成和設(shè)計(jì)構(gòu)成兩部分內(nèi)容，目的為使我們在研究基礎(chǔ)造型同時(shí)也在思維能力和創(chuàng)造能力方面都得以鍛煉提高。1．成品裝置構(gòu)成

2．室內(nèi)裝置構(gòu)成

裝置構(gòu)成的形式多樣，可以實(shí)體造型，也可以利用空間構(gòu)成，可以是室內(nèi)整體構(gòu)成，還可以在戶外環(huán)境整體裝置構(gòu)成，甚至是“藝術(shù)造街”。

3.戶外裝置構(gòu)成

戶外裝置可以結(jié)合地景與環(huán)境現(xiàn)場去考慮，也可以是行為藝術(shù)的表現(xiàn)。