第一篇：中西方中小學(xué)數(shù)學(xué)教育比較

中西方中小學(xué)數(shù)學(xué)教育比較

中國(guó)與西方中小學(xué)數(shù)學(xué)教育比較

一直以來(lái)，我心中都存在一個(gè)疑問(wèn)：為什么這么多年來(lái)中國(guó)學(xué)生可以屢屢在國(guó)際數(shù)學(xué)奧賽上取得輝煌的成績(jī)，卻少有人在數(shù)學(xué)界取得突破，至今也沒(méi)有一個(gè)中國(guó)人獲得諾貝爾獎(jiǎng)?！板X學(xué)森之問(wèn)”讓我們不禁深思，為何中國(guó)一直培養(yǎng)不出杰出人才？在此我僅對(duì)中西中小學(xué)數(shù)學(xué)教育進(jìn)行比較分析，希望能有所啟發(fā)。

一·關(guān)于教育目的的比較

同：無(wú)論中國(guó)還是美國(guó)，國(guó)家興辦教育，都是培養(yǎng)接班人，促進(jìn)國(guó)家發(fā)展。

異：

1、從社會(huì)來(lái)看，在我國(guó)的學(xué)校教育被迫讓位于為著分?jǐn)?shù)的純學(xué)科教學(xué)這個(gè)現(xiàn)狀下，中國(guó)的數(shù)學(xué)老師多認(rèn)為，教數(shù)學(xué)知識(shí)最重要，教數(shù)學(xué)思想方法最重要。盡管國(guó)家一直堅(jiān)持強(qiáng)調(diào)德、智、體全面發(fā)展，但在考試分?jǐn)?shù)決定一個(gè)人的命運(yùn)與前途時(shí)，德與體便退居其次了，很多教師便將自己的學(xué)科教學(xué)與學(xué)生的道德教育割裂開來(lái)，將學(xué)生的道德教育完全推給“品德”課程。相反，西方美國(guó)教師認(rèn)為教學(xué)是為教育服務(wù)的，“人的教育首先是公民教育”，他們認(rèn)為重要的是教會(huì)學(xué)生懂得感謝，培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)，讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的愿望，讓學(xué)生學(xué)文學(xué)院 陳釋然 101010001 1

中西方中小學(xué)數(shù)學(xué)教育比較

會(huì)問(wèn)為什么，讓學(xué)生懂?dāng)?shù)學(xué)。他們認(rèn)為教育的三大目標(biāo)是堅(jiān)持學(xué)術(shù)追求、維護(hù)社會(huì)公正、尊重多元文化。學(xué)科教育僅是教學(xué)的一部分，更重要的是教會(huì)學(xué)生做人。

我一直以為美國(guó)的課堂是人聲鼎沸的、熱鬧的、紀(jì)律難以調(diào)控的。但是一個(gè)美國(guó)留學(xué)生告訴我美國(guó)的課堂是安靜的、有秩序的，即便是學(xué)生的課余活動(dòng)也是如此，從中我看到了學(xué)生自幼形成的對(duì)公共環(huán)境秩序的尊重。我還了解到當(dāng)學(xué)生剛?cè)雽W(xué)時(shí)，美國(guó)教師通常會(huì)用一段時(shí)間(一般是一個(gè)月)教學(xué)生在學(xué)校應(yīng)遵循的行為規(guī)則——這些規(guī)則與學(xué)生的家庭教育、成年后在工作環(huán)境中所應(yīng)遵循的規(guī)則保持了高度的一致性。這些規(guī)則為整個(gè)社會(huì)文化的繼承和發(fā)展所應(yīng)遵循的道德底線奠定了基礎(chǔ)。

對(duì)照美國(guó)的這些值得借鑒的做法，我國(guó)中小學(xué)數(shù)學(xué)教師目前最缺乏的是教育意識(shí)，是教學(xué)為教育服務(wù)的意識(shí)。我們要思考：學(xué)校教育的目的是什么?中小學(xué)數(shù)學(xué)教育的目的是什么?是培養(yǎng)缺乏社會(huì)責(zé)任感的高分學(xué)生嗎?存在脫離社會(huì)活動(dòng)的素質(zhì)教育嗎?

2、從家庭來(lái)看，由于普遍都是獨(dú)生子女家庭，中國(guó)家長(zhǎng)對(duì)子女教育寄予厚望，普遍望子成龍，望女成鳳，對(duì)子女的個(gè)別關(guān)注較多，管教較嚴(yán)。而美國(guó)家庭多數(shù)都有幾個(gè)孩子，家長(zhǎng)較平等對(duì)待子女，子女學(xué)習(xí)壓力小，環(huán)境較寬松。

3、從學(xué)生個(gè)人來(lái)看，中國(guó)低齡兒童很少是因?yàn)榕d趣學(xué)習(xí)，有時(shí)是為了取悅父母或者老師而學(xué)習(xí)。隨著年級(jí)增長(zhǎng)，學(xué)習(xí)以改變命運(yùn)的文學(xué)院 陳釋然 101010001

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意識(shí)逐漸增強(qiáng)，特別是那些想通過(guò)考大學(xué)進(jìn)入城市的農(nóng)村孩子，即所謂“跳出農(nóng)門”。而美國(guó)兒童則較在乎自我感受，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，就業(yè)壓力小，更多從興趣出發(fā)進(jìn)行學(xué)習(xí)。

二·關(guān)于教育方式的比較

同：(1)教學(xué)程序基本一致。各國(guó)中學(xué)數(shù)學(xué)講授新課基本上采用這樣的程序：老師提出問(wèn)題，學(xué)生自學(xué)預(yù)習(xí)；學(xué)生在老師的指導(dǎo)下理解所學(xué)的內(nèi)容；鞏固所學(xué)的內(nèi)容；檢測(cè)所學(xué)的知識(shí)。

(2)講授法是各國(guó)中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)普遍采用的基本方法。不論中國(guó)還是美國(guó)，或者西方其他發(fā)達(dá)國(guó)家，數(shù)學(xué)知識(shí)的傳授基本上是以講授法為主，其他方法為輔助。

(3)普遍重視啟發(fā)式教學(xué)。第二次世界大戰(zhàn)后各國(guó)都進(jìn)行了程度不同的教學(xué)方法改革，中學(xué)教學(xué)也不例外。通過(guò)教育改革各國(guó)都重視如何提高學(xué)生素質(zhì)、培養(yǎng)能力的教學(xué)，尤其重視啟發(fā)式教學(xué)思想在學(xué)科教學(xué)中的應(yīng)用。

異：(1)教師與學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中關(guān)系和作用不同。

中國(guó)大部分的教學(xué)方法都是以老師為中心，有“重教輕學(xué)”的傾向，在教學(xué)過(guò)程中大都是采取灌輸式的教學(xué)方法。這主要是我國(guó)長(zhǎng)期的應(yīng)試教育導(dǎo)致的。盡管我國(guó)的教育改革努力向素質(zhì)教育的方向發(fā)展，但由于中考、高考對(duì)學(xué)生的影響仍然很大，使得大多數(shù)學(xué)校教育自覺(jué)或不自覺(jué)地滑向了題海戰(zhàn)術(shù)、應(yīng)試教育。這樣的教學(xué)方法雖然有利于學(xué)生記住數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)公式，在一定程度上掌握了較深、較難文學(xué)院 陳釋然 101010001 3

中西方中小學(xué)數(shù)學(xué)教育比較 的數(shù)學(xué)知識(shí)。但弊端是很明顯的，它不能很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，束縛了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。而國(guó)外特別是發(fā)達(dá)國(guó)家的教學(xué)方法重視學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，注意探索學(xué)生的好奇心；多采用啟發(fā)式教學(xué)方法，注重應(yīng)用教育，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展。在教學(xué)過(guò)程中講究自愿，學(xué)生享受學(xué)習(xí)的充分自由，學(xué)習(xí)比較輕松愉快。

數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生與老師的關(guān)系不同也造成教學(xué)氣氛有明顯的差異。發(fā)達(dá)國(guó)家中，老師和學(xué)生基本上是朋友關(guān)系，可以互相自由地交往、交流，教師在教學(xué)過(guò)程中起輔導(dǎo)提示的作用。課堂上老師有目的地讓學(xué)生討論，學(xué)生可以自由出入，有時(shí)老師甚至可以別出心裁地把課本搬到野外與學(xué)生們一起在明媚的陽(yáng)光下、柔和的清風(fēng)中愉悅地學(xué)習(xí)。這種教學(xué)方法能促進(jìn)學(xué)生積極開動(dòng)腦筋，增加對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂(lè)，減輕學(xué)生壓力，造成歡快的教學(xué)氣氛，但中國(guó)學(xué)生長(zhǎng)期以來(lái)處于嚴(yán)格的課堂管理中，強(qiáng)調(diào)教室、強(qiáng)調(diào)自己的座位，老師也不敢放開，擔(dān)心過(guò)分放松，會(huì)造成課堂上活潑有余、嚴(yán)肅不足和自由散漫的混亂場(chǎng)面，因?yàn)閷W(xué)習(xí)到底不是娛樂(lè)。同時(shí)由于中國(guó)傳統(tǒng)思想習(xí)慣不同，在嚴(yán)重“尊師” 思想的影響下造成了老師與學(xué)生之間存在不可逾越的“鴻溝”，在教學(xué)過(guò)程中教師往往過(guò)分嚴(yán)肅，學(xué)生過(guò)分緊張，再加上數(shù)學(xué)不同于文科，故事性的內(nèi)容少，更加使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生很容易感到疲憊懈怠，致使一部分學(xué)生特別是差生把學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)當(dāng)成是服“若役”。

(2)對(duì)培養(yǎng)能力與個(gè)性發(fā)展的重視程度不同。在發(fā)達(dá)國(guó)家中強(qiáng)調(diào)個(gè)性的培養(yǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)展，因而分層次個(gè)體教學(xué)方法使用得比文學(xué)院 陳釋然 101010001

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較多。比如他們?cè)诮谈闹刑岢龅姆菍W(xué)校論的教學(xué)方法，及計(jì)算機(jī)程序教學(xué)法（把所要學(xué)的知識(shí)編成程序，讓學(xué)生面對(duì)計(jì)算機(jī)自學(xué)）。這些方法強(qiáng)調(diào)自學(xué)，注重因材施教，能較好地培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力，滿足不同學(xué)生學(xué)習(xí)的需要。但這樣的教學(xué)方法也存在一定的弊端，如使學(xué)生很少聽(tīng)到老師主動(dòng)的講解，難以與同學(xué)進(jìn)行互相幫助，互相影響；此外使學(xué)生很少接觸到課本以外的數(shù)學(xué)知識(shí)，影響學(xué)生的社會(huì)化。我國(guó)一般采用的教學(xué)方法大多是集中型吃“大鍋飯”的統(tǒng)一的教學(xué)。這樣的教學(xué)方法雖然有利于學(xué)生系統(tǒng)地掌握知識(shí)，有利于教師全面考慮、統(tǒng)籌安排，教師易于把握節(jié)奏。但是容易造成優(yōu)差生的嚴(yán)重分化，教學(xué)沒(méi)有針對(duì)性，不利于因材施教，實(shí)際上忽視了個(gè)性的差異。

在國(guó)外的數(shù)學(xué)教學(xué)中，注重對(duì)學(xué)生的了解和溝通。如美國(guó)一些學(xué)校使用的教學(xué)日記法，學(xué)生以日記的形式記錄教學(xué)中的思維過(guò)程、心理狀況，使學(xué)生與教師能經(jīng)常通過(guò)日記進(jìn)行交談，教師易于了解學(xué)生的認(rèn)知水平、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、興趣及個(gè)人思維風(fēng)格等非智力因素的個(gè)體差異，教師能從學(xué)生的這些資料中綜合出各種學(xué)生的成就抱負(fù)水平、焦慮水平、意志水平，從而設(shè)計(jì)出教學(xué)方案，提高教學(xué)水平。而我國(guó)教師過(guò)分注重智力因素，相對(duì)忽視了非智力因素，教師和學(xué)生的交流少，自然而然在他們之間形成隔膜，老師對(duì)學(xué)生的心理、情感、動(dòng)機(jī)、興趣難以了解，無(wú)法得到反饋，學(xué)生的焦慮、交際需要等得不到及時(shí)的滿足。導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高。教師的教學(xué)具有很大盲目性。

(3)培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí)與應(yīng)用數(shù)學(xué)教育的思想存在差異。國(guó)外的教學(xué)方法一般注意培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí)。重視應(yīng)用數(shù)學(xué)教育，具體文學(xué)院 陳釋然 101010001

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反映在注重?cái)?shù)學(xué)與日常生活的聯(lián)系，數(shù)學(xué)中采用的例子盡量來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活。如日本的CRM教學(xué)法（復(fù)合的現(xiàn)實(shí)數(shù)學(xué)教學(xué)法），在教學(xué)過(guò)程中選取一些學(xué)生熟悉的事物，針對(duì)其中所包含的數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行討論和探索，最后得出結(jié)論。這種教學(xué)方法深化了學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解，有利于培養(yǎng)他們利用數(shù)學(xué)眼光看問(wèn)題和建構(gòu)數(shù)學(xué)模型的意識(shí)，培養(yǎng)了用數(shù)學(xué)方法解決實(shí)際問(wèn)題的能力，學(xué)生畢業(yè)后能較好地適應(yīng)社會(huì)的需要。當(dāng)然如果過(guò)分地聯(lián)系難免有牽強(qiáng)附會(huì)之嫌。內(nèi)我國(guó)的教育目標(biāo)雖然說(shuō)重視應(yīng)用教育，但至今未有與之協(xié)調(diào)的教學(xué)方法，事實(shí)上成了紙上談兵，仍然只是從數(shù)學(xué)本身的結(jié)構(gòu)出發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)，造成曲高和寡的情形。另一方面，中國(guó)當(dāng)前的教育方法對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的解題能力非常有效，善解題是中國(guó)教學(xué)方法中比較突出的特點(diǎn)，這從數(shù)學(xué)奧林匹克競(jìng)賽中取得的突出成績(jī)可以看出。

(4)教學(xué)中使用的工具和教學(xué)媒體也存在著差異。國(guó)外由于經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)達(dá)，直觀教學(xué)手段有了極大提高，計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)及各類教學(xué)媒體普遍被使用。隨著我國(guó)教育的改革，中國(guó)也力爭(zhēng)改善教學(xué)手段，如多媒體教學(xué)，但由于經(jīng)濟(jì)、科技等方面的原因，多媒體的普及遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是近期可以實(shí)現(xiàn)的。

三·關(guān)于學(xué)習(xí)效果的比較

中國(guó)學(xué)生的數(shù)學(xué)水平超過(guò)美國(guó)學(xué)生，這一點(diǎn)可從國(guó)際數(shù)學(xué)競(jìng)賽、水平測(cè)試的成績(jī)看到。這是中國(guó)學(xué)生花費(fèi)大量時(shí)間，投入大量精力，文學(xué)院 陳釋然 101010001

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甚至以學(xué)習(xí)興趣的喪失為代價(jià)所獲得的。雖然通過(guò)大量練習(xí)獲得一定的知識(shí)，但能力水平不高，自己動(dòng)手解決問(wèn)題的能力很低。

因?yàn)檎n堂生動(dòng)有趣，作業(yè)也較少，壓力很小，國(guó)外學(xué)生多是比較喜歡數(shù)學(xué)課的

國(guó)內(nèi)的小學(xué)生甚至用旅行箱用作書包，他們的壓力是可想而知的。無(wú)聊的課堂，成堆的作業(yè)，家長(zhǎng)老師不斷施加的壓力，還有各種補(bǔ)習(xí)班，不僅虐殺了他們的學(xué)習(xí)興趣，還易導(dǎo)致厭學(xué)情緒。而我國(guó)的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)往往過(guò)分強(qiáng)調(diào)精確和嚴(yán)密，忽視了給學(xué)生留下開放的想象空間，這又極易扼殺學(xué)生的創(chuàng)造性思維和積極性。

四·國(guó)內(nèi)外小學(xué)數(shù)學(xué)教育差異成因分析 文化傳統(tǒng)與思維習(xí)慣不同。我們偏愛(ài)語(yǔ)文，中國(guó)人的思維習(xí)慣善于歸納，不長(zhǎng)于演繹論證。雖然在中外融通的今天，我們的數(shù)學(xué)與國(guó)外的數(shù)學(xué)也沒(méi)有什么太大差異，但思維上教育方式上的差異，仍有著深遠(yuǎn)的影響。

對(duì)于神、權(quán)威的態(tài)度不同。中國(guó)人對(duì)于前人的崇拜的情懷是相當(dāng)深厚的，教師在學(xué)生的眼中有著絕對(duì)的權(quán)威，所以對(duì)于權(quán)威的質(zhì)疑，我們還是少的。中國(guó)的教育注重積累知識(shí)，不重視探索發(fā)現(xiàn)中國(guó)人熱衷于尊崇前人，而不喜歡質(zhì)疑自然和已有的知識(shí)中國(guó)人的思維，缺乏質(zhì)疑精神和創(chuàng)造性。亞里士多德曾說(shuō)：“吾愛(ài)吾師，但吾更愛(ài)真理?！边@句話，很好的處理了師生之間與追求真理的關(guān)系。美國(guó)的歷文學(xué)院 陳釋然 101010001 7

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史短，再加上其倡導(dǎo)的平等、自由和個(gè)人奮斗，很好的培養(yǎng)了他們的質(zhì)疑精神和創(chuàng)造性。人口等國(guó)情不同。中國(guó)有著13億的人，巨大的人口壓力和就業(yè)市場(chǎng)之間存在的矛盾，大大提高了人們就業(yè)的門檻競(jìng)爭(zhēng)，高中和大學(xué)的門坎依然立著，學(xué)子們躲不過(guò)去科舉考試整整綿延存在了1300年。而且中國(guó)人自古以來(lái)就有“學(xué)而優(yōu)則仕”和“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書高”的情節(jié)，寒窗苦讀數(shù)十載乃至更長(zhǎng)。到了今天的中、高考，古人的身影依舊，只不過(guò)每人鼻梁上多了一幅幅眼鏡罷了。窮怕了的中國(guó)人明白，再苦、再窮，也要讓孩子有學(xué)上，有好學(xué)校上，畢業(yè)后會(huì)有好工作，活的會(huì)比自己好，能出人頭地。而在西方國(guó)家，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，人口也較少，就業(yè)壓力比較小，也就沒(méi)有一定要通過(guò)讀書來(lái)實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值這種觀念。

通過(guò)以上對(duì)比，我們對(duì)中西中小學(xué)數(shù)學(xué)教育的有了更好的了解。也讓我們?cè)谝欢ǔ潭壬峡吹街袊?guó)中小學(xué)數(shù)學(xué)教育的不足，為彌補(bǔ)國(guó)內(nèi)中小學(xué)數(shù)學(xué)教育的不足，更好的開展中小學(xué)數(shù)學(xué)教育提供借鑒。

參考文獻(xiàn)：

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[2]國(guó)內(nèi)和國(guó)外小學(xué)數(shù)學(xué)教育簡(jiǎn)略比較.《小學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)》，2001 [3] 史炳星《我所見(jiàn)到的美國(guó)數(shù)學(xué)教育·學(xué)科教育》，1998 [4] 楊澤恒《透過(guò)第三次國(guó)際數(shù)學(xué)及科學(xué)研究看美國(guó)數(shù)學(xué)教育·大理文學(xué)院 陳釋然 101010001

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[10]《中國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展對(duì)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和技能的需要的調(diào)查研究》

文學(xué)院 陳釋然 101010001 9

第二篇：中小學(xué)數(shù)學(xué)教育中文網(wǎng)站推薦

中小學(xué)數(shù)學(xué)教育中文網(wǎng)站推薦 數(shù)學(xué)特級(jí)教師視頻課堂 http://blog.cersp.com/7950035.aspx 劉未鵬|C++的羅浮宮 http://blog.csdn.net/pongba/

浙江省杭州第九中學(xué) 龔 雷（網(wǎng)名：田雨）轉(zhuǎn)自K12教育社區(qū)數(shù)學(xué)分壇

一、大型綜合性教育網(wǎng)站

大型綜合性教育網(wǎng)站，一般都相當(dāng)不錯(cuò)。但由于有些網(wǎng)站中關(guān)于數(shù)學(xué)的內(nèi)容不多，或者沒(méi)有專門的數(shù)學(xué)欄目，在本文不作特別介紹。好在這些網(wǎng)站大都知名度不小，用一般的搜索引擎均能查到，這里精選了3個(gè)：

【1】網(wǎng)站名稱：K12教師頻道

網(wǎng)頁(yè)地址：http://

跳出思路的陷阱：

http://004km.cn.tw/student/web/aic_4/aic_2/home.html

第三篇：中西方工業(yè)設(shè)計(jì)教育探索比較

渤 海 大 學(xué)

中西文化比較 結(jié)課論文報(bào)告

論文題目：中西方工業(yè)設(shè)計(jì)教育探索比較 姓名：徐飛 學(xué)號(hào)：09090198 學(xué)院及專業(yè)：藝術(shù)與傳媒學(xué)院美術(shù)系

09級(jí)美術(shù)學(xué)（藝術(shù)設(shè)計(jì)）8班

教學(xué)老師：劉義峰

日期： 2011 年 06 月 19 日

目錄

第一部分：摘要 第二部分：關(guān)鍵字 第三部分：正文內(nèi)容

一、研究背景

二、中西方工業(yè)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀比較

2-1中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀及歷史發(fā)展 2-2西方工業(yè)設(shè)計(jì)教育的歷史和現(xiàn)狀 2-2-1美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)教育的歷史和現(xiàn)狀 2-2-2德國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)教育的歷史和現(xiàn)狀 2-2-3 英國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)教育的歷史和現(xiàn)狀

三、中西工業(yè)設(shè)計(jì)教育規(guī)模比較

四、生源方面的差異

五、實(shí)踐能力培養(yǎng)方面的比較

六、從教學(xué)資源方面進(jìn)行比較

七、評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)

八、社會(huì)兼容性

九、對(duì)我國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)高等教育發(fā)展的建議

第四部分：參考文獻(xiàn)

中西方工業(yè)設(shè)計(jì)教育探索比較

第一部分

摘要：

隨著工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展及其社會(huì)認(rèn)知度的不斷提高，我國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)高等教育專業(yè)也相應(yīng)多了起來(lái)，許多院校紛紛開設(shè)了工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)，加入了培養(yǎng)該專業(yè)人才的行列。如今，工業(yè)設(shè)計(jì)教育已成為我國(guó)設(shè)計(jì)教育的一支重要力量。趨勢(shì)固然是正確的，但是我們也要清醒的看到，擁有龐大規(guī)模工業(yè)設(shè)計(jì)教育體系的中國(guó)卻仍然是嚴(yán)重缺乏“設(shè)計(jì)”的制造大國(guó)。這種矛盾的形成和我國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)教育盲目地教學(xué)有很大的關(guān)系。我國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)教育體系正處于發(fā)展階段，需要從各個(gè)角度吸取營(yíng)養(yǎng)以刺激中國(guó)發(fā)展，而西方許多國(guó)家工業(yè)設(shè)計(jì)教育的發(fā)展則較為成熟與完善，因此，我們客觀系統(tǒng)的比較、研究中西方工業(yè)設(shè)計(jì)教育體系的差異，并在此基礎(chǔ)上結(jié)合自身實(shí)際情況“取其精華、去其糟粕“，才能真正促進(jìn)我國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)教育的發(fā)展。有鑒于此，本文圍繞中西方的工業(yè)設(shè)計(jì)教育體系的歷史與現(xiàn)狀、實(shí)踐能力、生源、教學(xué)資源、規(guī)模評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)、社會(huì)兼容性等做了比較,對(duì)于我國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)教育體系的整體發(fā)展和完善具有積極的意義。

第二部分

關(guān)鍵字：工業(yè)設(shè)計(jì)、教育、比較、設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

第三部分

正文：

一、研究背景

隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的逐步加快，中國(guó)作為當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度最快的國(guó)家之一，正沿著新型工業(yè)化道路努力實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。工業(yè)設(shè)計(jì)作為一種融合科技創(chuàng)新與文化藝術(shù)的核心手段，正逐漸被社會(huì)所重視并朝著產(chǎn)業(yè)化的方向發(fā)展。工業(yè)設(shè)計(jì)這一概念在20世紀(jì)60年代從國(guó)外引入我國(guó)。（浩漢設(shè)計(jì)，李雪茹．搞設(shè)計(jì)．北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2005：4-5）為了培養(yǎng)中國(guó)自己的工業(yè)設(shè)計(jì)人才，我國(guó)許多大學(xué)相繼開設(shè)了工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)，2010年10月22日，國(guó)務(wù)院總理溫家寶曾來(lái)到武漢重型機(jī)床集團(tuán)有限公司，在詳細(xì)了解企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)情況之后，溫家寶總理提出，不但要實(shí)現(xiàn)“中國(guó)裝備，裝備中國(guó)”，還要做到“中國(guó)制造，中國(guó)創(chuàng)造”。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，特別是2001年加入WTO以來(lái)．中國(guó)的商品市場(chǎng)面臨著很大的危機(jī)，缺少自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)、沒(méi)有自己的設(shè)計(jì)設(shè)色，“中國(guó)制造”向“中國(guó)創(chuàng)造”產(chǎn)業(yè)在國(guó)際市場(chǎng)上遇到了前所未有的危機(jī)。中國(guó)的自主品牌是“中國(guó)貼牌”。因此，我認(rèn)為“中國(guó)制造”應(yīng)該向“中國(guó)創(chuàng)造”轉(zhuǎn)向，提高產(chǎn)品的技術(shù)含量，提高它的附加值，使我們更加主動(dòng)。(中國(guó)現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系研究院經(jīng)濟(jì)安全研究中心主任江涌被訪語(yǔ)錄)有沒(méi)有自己的設(shè)計(jì)理念和特色，關(guān)系到國(guó)家發(fā)展的經(jīng)濟(jì)命脈，而要振興我國(guó)的制造產(chǎn)業(yè)，重要途徑就是發(fā)展中國(guó)的工業(yè)設(shè)計(jì)高等教育。但是就目前來(lái)看，中國(guó)的工業(yè)設(shè)計(jì)教育出現(xiàn)了許多令人擔(dān)憂的問(wèn)題，我們必須盡快加以分析和解決。而與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的工業(yè)設(shè)計(jì)教育相比和研究，將對(duì)我國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)高等教育的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響，為我國(guó)的工業(yè)設(shè)計(jì)教育提供借鑒作用。

中國(guó)1 956年才成立了中央工藝美術(shù)學(xué)院——清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院前身。它脫胎于中央美院，教學(xué)體系在很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)帶有濃重的美術(shù)教育色彩．同西方藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)達(dá)的國(guó)家相比，表現(xiàn)出重藝術(shù)性、輕實(shí)用性，重文化性、輕工藝性，重技術(shù)性、輕設(shè)計(jì)性，重課堂教學(xué)、輕實(shí)

踐環(huán)節(jié) 同企業(yè)脫節(jié)，漠視市場(chǎng)導(dǎo)向，辦學(xué)規(guī)模小，完全封閉在象牙塔的高層中。相比之下，西方自19世紀(jì)50年代就興起，至今已有160年的歷史，更加成熟化。

二、中西方工業(yè)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀比較

2-1中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀及歷史發(fā)展 我國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)教育的起步較晚，國(guó)內(nèi)一些從事工業(yè)設(shè)計(jì)教育的學(xué)者和專家已經(jīng)意識(shí)到我國(guó)在該領(lǐng)域內(nèi)存在的諸多矛盾和弊端，且已經(jīng)帶著反思的態(tài)度做了許多專業(yè)性的研究工作，其中一部分研究主要分析了這些矛盾的成因并提出了改進(jìn)方案或?yàn)槠涓母锖桶l(fā)展指明方向，例如，蔡軍老師的《適應(yīng)與轉(zhuǎn)換——高速經(jīng)濟(jì)發(fā)展下的中國(guó)設(shè)計(jì)教育》、張福昌老師的《有中國(guó)特色的設(shè)計(jì)教育改革的思考》等；還有一部分主要研究了美國(guó)、德國(guó)、日本等國(guó)家較為成熟的工業(yè)設(shè)計(jì)教育模式，希望對(duì)我國(guó)的工業(yè)設(shè)計(jì)教育發(fā)展提供參考和依據(jù)，例如，何人可老師的《美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)教育發(fā)展近況》、宗明明老師的《德國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育理念與實(shí)踐》等。

據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)，截至2001年底，在我國(guó)院校有600多所藝術(shù)設(shè)計(jì)院校中，開設(shè)工業(yè)設(shè)計(jì)方向的有200余所，這個(gè)龐大的數(shù)字對(duì)于國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和設(shè)計(jì)教育而言，無(wú)疑具有重大意義。然而，在這“表面繁華”的背后，卻潛伏著無(wú)數(shù)的危機(jī)：發(fā)展基礎(chǔ)薄弱，“師徒傳授”，高水準(zhǔn)的設(shè)計(jì)人才匱乏；有的教育部門出現(xiàn)“上馬”倉(cāng)促、膨脹過(guò)度、質(zhì)量下降，或者忽視了對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)的交叉性、邊緣性、前沿性、缺乏“以人為本”和“以自然為本”的價(jià)值觀念，對(duì)現(xiàn)代生產(chǎn)、生活和科學(xué)技術(shù)密切相關(guān)的課程缺乏足夠重視；學(xué)習(xí)脫離實(shí)踐，對(duì)學(xué)生創(chuàng)造能力與綜合素質(zhì)的培養(yǎng)重視不足，個(gè)體封閉式思維妨礙創(chuàng)新，甚至“削足適履”等問(wèn)題。這些問(wèn)題的解決方案，成為設(shè)計(jì)教育急需要解決的難題。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)推行“應(yīng)試教育”，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的繼承與延續(xù)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的記憶與模仿能力，束縛了學(xué)生的思維；我國(guó)的工業(yè)設(shè)計(jì)教育體系正處于發(fā)展階段，一切都有待于進(jìn)一步完善與發(fā)展，都需要從各個(gè)角度吸取營(yíng)養(yǎng)以刺激其發(fā)展。

在新中國(guó)成立之前，我國(guó)的工業(yè)水平十分落后，無(wú)法孕育現(xiàn)代設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)教育更是無(wú)從談起。1949年新中國(guó)成立之后，中央工藝美術(shù)學(xué)院和無(wú)錫輕工業(yè)學(xué)院拉開了我國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的帷幕。（袁熙旸．中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育發(fā)展歷程研究．北京：北京理工大學(xué)出版社，2003：145—147）我國(guó)的設(shè)計(jì)教育主要偏向于工藝美術(shù)，由于缺乏對(duì)外交流的機(jī)會(huì)再加上十年**等政治活動(dòng)因素的干擾，我國(guó)設(shè)計(jì)教育的發(fā)展十分緩慢。改革開放伊始，工業(yè)設(shè)計(jì)這一概念通過(guò)一些有識(shí)之士的介紹開始了在中國(guó)的傳播，同時(shí)，一些院校也開始了工業(yè)設(shè)計(jì)教育的最初嘗試。在這一時(shí)期，少數(shù)高校教師被送往德國(guó)、美國(guó)等西方國(guó)家學(xué)習(xí)工業(yè)設(shè)計(jì)，并將西方工業(yè)設(shè)計(jì)的教育模式和設(shè)計(jì)思想引入國(guó)內(nèi)，培養(yǎng)了第一批工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)人才。（鐘莉．工業(yè)設(shè)計(jì)教育存在的問(wèn)題及對(duì)策．長(zhǎng)沙．湖南大學(xué)，2005）但是，工業(yè)設(shè)計(jì)作為一種學(xué)科遲遲得不到社會(huì)的廣泛認(rèn)同；作為一種職業(yè)也遲遲未能進(jìn)入務(wù)實(shí)運(yùn)作狀態(tài)。二十世紀(jì)八十年代后期是中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革向縱深發(fā)展、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式初步成型的階段，我國(guó)的設(shè)計(jì)教育也呈現(xiàn)出風(fēng)起云涌之勢(shì)，傳統(tǒng)的工業(yè)美術(shù)教育向現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)教育轉(zhuǎn)型的步伐也大大加快，而這其中發(fā)展最快、影響最大、最受社會(huì)關(guān)注的就是工業(yè)設(shè)計(jì)教育。我國(guó)的工業(yè)設(shè)計(jì)教育在這一時(shí)期得到重視和發(fā)展的原因是多方面的，一方面，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中長(zhǎng)年積存的結(jié)構(gòu)性缺陷逐漸暴露出來(lái)，國(guó)內(nèi)工業(yè)生產(chǎn)陷入了盲目追求數(shù)量和產(chǎn)值的誤區(qū)，工業(yè)產(chǎn)品也普遍存在更新?lián)Q代慢、技術(shù)和文化含量低、適用性差、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力弱等一系列問(wèn)題，在國(guó)內(nèi)與國(guó)際市場(chǎng)激烈的競(jìng)爭(zhēng)中節(jié)節(jié)敗退。這種嚴(yán)峻的形勢(shì)引起了企業(yè)和社會(huì)對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)的高度關(guān)注，他們深刻的感受到中國(guó)需要屬于自己的優(yōu)秀設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)師；另一方面，政府相關(guān)部門出臺(tái)了一系列政策來(lái)扶持工業(yè)設(shè)計(jì)及其教育事業(yè)的發(fā)展，1992年7月，輕工業(yè)部公布了《推進(jìn)輕工業(yè)工業(yè)設(shè)計(jì)工作的若干意見(jiàn)》，意見(jiàn)中的第六條明確指出：“將‘工業(yè)設(shè)計(jì)’列為全國(guó)輕工業(yè)院校各專業(yè)的必修課，對(duì)已設(shè)立工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)的院校(包括輕工業(yè)成人院校)，要進(jìn)一步加強(qiáng)管理，加強(qiáng)師資隊(duì)伍和教材的建設(shè)，加強(qiáng)師資資格的考核，優(yōu)先充實(shí)所需教學(xué)設(shè)施通過(guò)專業(yè)培訓(xùn)，抓緊造就一批訓(xùn)練有素的高、中級(jí)輕工業(yè)工業(yè)設(shè)計(jì)人才?！边@些綱領(lǐng)性質(zhì)的文件給我國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)教育的發(fā)展提供了廣闊的空間和有力的保障。（裘曉紅．當(dāng)代中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)教育分析與批判．杭州：浙江大學(xué)，2006）在企業(yè)和政府的

雙重支持下，我國(guó)的工業(yè)設(shè)計(jì)教育得到了快速的發(fā)展，國(guó)內(nèi)許多不同性質(zhì)的高等院校紛紛開設(shè)了工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)，包括藝術(shù)類院校、工科類院校、師范類院校等。由于我國(guó)高考生源的多樣性，工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)的生源中，藝術(shù)類考生和理科類考生兼而有之。因此，不同的院校會(huì)根據(jù)其自身特點(diǎn)來(lái)確定生源類型，一般來(lái)講，工科院校會(huì)選擇工科背景的考生而藝術(shù)、師范院校會(huì)選擇藝術(shù)類考生，我國(guó)的工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)也就自然而然地將分成了藝術(shù)類工業(yè)設(shè)計(jì)和工科類工業(yè)設(shè)計(jì)。這兩種類型的工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)在課程設(shè)置、教學(xué)模式等方面都存在不同程度的差異。國(guó)內(nèi)院校最早創(chuàng)辦工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)的是湖南大學(xué)，自1978年開始籌建，1982年正式建系招生。這是我國(guó)第一個(gè)經(jīng)國(guó)家教委批準(zhǔn)的設(shè)立在高等工科院校中的工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)。四年后，在國(guó)家機(jī)械工業(yè)部教育司的主持下，成立了工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)，主要對(duì)所屬院校開展工業(yè)設(shè)計(jì)進(jìn)行指導(dǎo)與協(xié)調(diào)。同時(shí)工業(yè)設(shè)計(jì)也被正式的列入了國(guó)家教育部所指定的專業(yè)教學(xué)目錄，成為一個(gè)正式的專業(yè)。1987年，伴隨著中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)的成立，我國(guó)的工業(yè)設(shè)計(jì)教育發(fā)展推向了一個(gè)新的高潮。九十年代以后，中國(guó)經(jīng)濟(jì)開始飛速發(fā)展，中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)教育逐步進(jìn)入了成長(zhǎng)階段，開設(shè)工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)的院校與日俱增，并成立了教育部2001．2005年工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)分委員會(huì)，該委員會(huì)可以為政府的教育行政部門及高校提供相關(guān)咨詢服務(wù)，指導(dǎo)本專業(yè)課程、教材、師資隊(duì)伍等基本建設(shè)，協(xié)助進(jìn)行專業(yè)教育質(zhì)量的監(jiān)督與評(píng)估，促進(jìn)設(shè)計(jì)教育的發(fā)展。（袁熙旸．．中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育發(fā)展歷程研究．北京：北京理工大學(xué)出版社，2003：145—147）

歷史計(jì)劃還挺好，但是目前中國(guó)許多高校的工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)課程主要由以下幾部分組成，一是計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)技術(shù)，二是美術(shù)基本功訓(xùn)練．三是各門類設(shè)計(jì)。這體現(xiàn)了我國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)的教學(xué)模式多為專業(yè)基礎(chǔ)、造型基礎(chǔ)和專業(yè)設(shè)計(jì)的三段式教學(xué)模式 課程之間缺乏內(nèi)在的聯(lián)系，不能形成系統(tǒng)的教學(xué)模式 學(xué)生缺少綜合技能的系統(tǒng)訓(xùn)練，只能由技入道，而難以形成正確的思維方式和獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念。而創(chuàng)新恰恰是工業(yè)設(shè)計(jì)的靈魂。學(xué)校教學(xué)大多還停留在課堂講授階段，即使與企業(yè)和社會(huì)有聯(lián)系．也只是蜻蜓點(diǎn)水式的，僅滿足于低層次的產(chǎn)品設(shè)計(jì)技巧的訓(xùn)練，而忽視學(xué)生為社會(huì)創(chuàng)造更高價(jià) 值與肩負(fù)發(fā)展社會(huì)責(zé)任感的方面。在中國(guó)，很少有哪個(gè)院校工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)重視學(xué)生人文素質(zhì)和文化素養(yǎng)的培養(yǎng) 與西方工業(yè)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)的 以自然為本”和 以人為本”的觀念相去甚遠(yuǎn)，而缺少文化底蘊(yùn)又少有人文關(guān)懷支撐的產(chǎn)品設(shè)計(jì)最終在國(guó)際市場(chǎng)上難以立足。

2-2西方工業(yè)設(shè)計(jì)教育的歷史和現(xiàn)狀

西方的工業(yè)設(shè)計(jì)歷史較為悠久，西方的工業(yè)設(shè)計(jì)教育伴隨著其工業(yè)設(shè)計(jì)的成熟而不斷發(fā)展和完善，但不同的國(guó)家由于文化、歷史、社會(huì)等諸多方面的差異，經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮，其工業(yè)設(shè)計(jì)教育都形成了自己的特色和風(fēng)格，找?guī)讉€(gè)代表美國(guó)、德國(guó)、英國(guó) 2-2-1美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)教育的歷史和現(xiàn)狀

美國(guó)是全球經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的國(guó)家之一，其工業(yè)設(shè)計(jì)教育也極具代表性。最早開設(shè)的工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)至今已有84年的歷史，半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，已有近三萬(wàn)名學(xué)生獲得了工業(yè)設(shè)計(jì)及其相關(guān)專業(yè)的學(xué)士學(xué)位。（李中揚(yáng)．現(xiàn)代美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)教育特征．美苑．2000(2)：69—70）1925年，巴黎舉行了現(xiàn)代裝飾及工業(yè)美術(shù)展覽，美國(guó)沒(méi)有參加，因?yàn)樗麄兂姓J(rèn)沒(méi)有什么新東西可供展出。從那時(shí)起，工業(yè)設(shè)計(jì)開始在美國(guó)興起，社會(huì)對(duì)經(jīng)過(guò)專業(yè)訓(xùn)練的工業(yè)設(shè)計(jì)師的需求也越來(lái)越大，盡管當(dāng)時(shí)美國(guó)沒(méi)有受過(guò)專業(yè)教育的工業(yè)設(shè)計(jì)師，但大批德國(guó)、英國(guó)等國(guó)家的建筑師及設(shè)計(jì)師通過(guò)當(dāng)時(shí)一次大規(guī)模的移民浪潮涌進(jìn)了美國(guó)，他們幫助和指導(dǎo)美國(guó)的一些院校制定工業(yè)設(shè)計(jì)教育大綱或擔(dān)任工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)的教師。美國(guó)的工業(yè)設(shè)計(jì)教育興起之后，除了在一些大學(xué)新增工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)之外，還開設(shè)了專門的工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)校。1935年在紐約興建的工業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)學(xué)校是美國(guó)第一所將整個(gè)課程用來(lái)為工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域提供訓(xùn)練的學(xué)校。雖然該校只存在了5年左右的時(shí)間，但它為如何培養(yǎng)工業(yè)設(shè)計(jì)師積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。（李妲莉，何人可，劉景華．美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)．上海：上?？茖W(xué)技術(shù)出版社，1992：155-160）如今，美國(guó)已經(jīng)成為世界上工業(yè)設(shè)計(jì)教育體系比較完整和健全的國(guó)家之一。據(jù)美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)的統(tǒng)計(jì)，全美能提供工業(yè)設(shè)計(jì)教育的學(xué)校達(dá)49所，分為下列三種

體制的大學(xué)：公立、私立和自立(自立學(xué)校是指不依賴國(guó)家或地方政府撥款，而依賴學(xué)費(fèi)收入或捐贈(zèng)而運(yùn)作的學(xué)校)。其中，27個(gè)工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)設(shè)在公立大學(xué)；10個(gè)設(shè)在私立的學(xué)院(包括6個(gè)設(shè)計(jì)學(xué)院和4個(gè)藝術(shù)學(xué)院)；12個(gè)設(shè)在自立的藝術(shù)學(xué)校。美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)所授予的學(xué)位種類繁多，有美術(shù)、文科、理科以及專門的工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)位，本科學(xué)制也分為3年、4年、4年半、5年，其中4年的學(xué)制較為普遍。這些學(xué)校中大約有一半的學(xué)校設(shè)有研究生課程，有的還設(shè)有博士課程。美國(guó)的12所自立藝術(shù)學(xué)校，其教育質(zhì)量9不如公立和私立這兩類學(xué)校，大多以產(chǎn)品美學(xué)為教學(xué)中心。他們主要對(duì)學(xué)生進(jìn)行工業(yè)設(shè)計(jì)的專業(yè)技巧的訓(xùn)練，而在笈計(jì)理論的研究與分析方面則較為薄弱。（A·J·普洛斯．美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)教育[EB／OL]．004km.cnC快速原型機(jī)、表面處理設(shè)備等。美國(guó)和德國(guó)開設(shè)工業(yè)設(shè)計(jì)的院校在這方面大多做得較好，其教學(xué)硬件設(shè)施可滿足實(shí)踐教學(xué)的需要。而我國(guó)許多院校對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)的重視程度不夠，在硬件投入方面沒(méi)有考慮到該專業(yè)的特殊性，教學(xué)的硬件環(huán)境參差不齊，在一定程度上導(dǎo)致了中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)生動(dòng)手和實(shí)踐能力較弱的現(xiàn)象。

(3)師資方面存在一定的局限性。我國(guó)院校開辦工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)時(shí)間較短，但發(fā)展速度很快，這就導(dǎo)致了短時(shí)間內(nèi)對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)教師的需求非常大，而隨著教師錄用門檻的一升再升，許多院校無(wú)法錄用一些學(xué)歷不高但有著豐富設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)的設(shè)計(jì)師作為教師，這樣就導(dǎo)致了我國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)教師的培養(yǎng)模式是“學(xué)校一學(xué)校"，即許多剛從學(xué)校畢業(yè)的碩士或博士生在缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的情況下直接回到學(xué)校進(jìn)行教學(xué)。美國(guó)、德國(guó)等西方國(guó)家工業(yè)設(shè)計(jì)的師資力量相對(duì)充足，他們的教師培養(yǎng)模式為“學(xué)校一社會(huì)一學(xué)?！保幸鈴氖鹿I(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)的學(xué)生在畢業(yè)后需要先到社會(huì)上積累一定的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，才能到學(xué)校擔(dān)任教師。缺乏相應(yīng)的外部資源。社會(huì)中與工業(yè)設(shè)計(jì)相關(guān)的企業(yè)及設(shè)計(jì)公司是高校工業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)中非常重要的外部資源，為了使學(xué)生的實(shí)踐能力得到提高并在畢業(yè)后具各企業(yè)所需求的各項(xiàng)能力，西方國(guó)家的工業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)和企業(yè)的聯(lián)系較為密切。學(xué)生可以近距離的了解企業(yè)中工業(yè)設(shè)計(jì)的流程并在企業(yè)與學(xué)校共同搭建的平臺(tái)上鍛煉自己的實(shí)踐能力。雖然我國(guó)有少數(shù)院校與相關(guān)企業(yè)形成了良好的合作關(guān)系，比如南京理工大學(xué)工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)和正泰電氣股份有限公司制定了長(zhǎng)期的合作計(jì)劃，但大多數(shù)院校則缺乏這一外部資源，學(xué)生與企業(yè)近距離接觸的機(jī)會(huì)很少，因此畢業(yè)后常常無(wú)法滿足企業(yè)的需求。

七、評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)

由西方工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)的課程設(shè)置、教學(xué)的導(dǎo)向可以看出西方的工業(yè)設(shè)計(jì)教育始終將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力和實(shí)際操作與表達(dá)能力放在首位，同時(shí)結(jié)合先進(jìn)的科技來(lái)發(fā)展教育。務(wù)實(shí)、理性、以人為本、高科技是西方工業(yè)設(shè)計(jì)高等教育的靈魂。1 998年美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)就工業(yè)設(shè)計(jì)的人才規(guī)格向全美的設(shè)計(jì)公司、企業(yè)的設(shè)計(jì)部門等工業(yè)設(shè)計(jì)畢業(yè)生的主要就業(yè)單位進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，以了解就業(yè)市場(chǎng)對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)教育的要求。調(diào)查的主要內(nèi)容是要求用人單位就工業(yè)設(shè)計(jì)本科生應(yīng)具有的專業(yè)素質(zhì)和技能提出自己的見(jiàn)解．在26個(gè)調(diào)查項(xiàng)目中，被認(rèn)為非常重要的居前9位的項(xiàng)目有：1．創(chuàng)造性地解決問(wèn)題2．2一D概念草圖；3．口頭及書面表達(dá)能力；4．材料與生產(chǎn)工藝；5．計(jì)算機(jī)輔助工業(yè)設(shè)計(jì)

6、多學(xué)科交流；7．概念模型制作 8．企業(yè)實(shí)習(xí)；9．設(shè)計(jì)理論

而在中國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)界對(duì)學(xué)生的選拔注重“畫功”，而忽視了對(duì) 創(chuàng)造性思維”的考查 學(xué)生入學(xué)以后 長(zhǎng)于畫畫而弱于 設(shè)計(jì)”。在工業(yè)設(shè)計(jì)教育過(guò)程中，一方面，學(xué)校教育由技人道，出現(xiàn)過(guò)”學(xué)好 構(gòu)成 走遍天下都不怕 的教學(xué)思想j另一方面，學(xué)生設(shè)計(jì)的作品與社會(huì)脫節(jié)，似乎只有那些奇思怪想的作品才是好的設(shè)計(jì)。還有一個(gè)表現(xiàn)就是 中國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育包括工業(yè)設(shè)計(jì)教育由于沒(méi)有擺正自己的位置，忽視了工業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)際是服務(wù)社會(huì)大眾的專業(yè)片面地追求個(gè)性，導(dǎo)致藝術(shù)(工業(yè))設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生個(gè)性太強(qiáng)，以致于與人合作的精神和能力欠缺。而團(tuán)隊(duì)合作和不同學(xué)科之間的兼容恰恰是當(dāng)今工業(yè)設(shè)計(jì)不可缺少的。

八、社會(huì)兼容性

西方工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)的畢業(yè)生與社會(huì)聯(lián)系密切。西方工業(yè)設(shè)計(jì)教育除了能把握社會(huì)脈搏，為自己準(zhǔn)確定位外 學(xué)校還與社會(huì)和企業(yè)形成了良好的互動(dòng)．導(dǎo)師制”和 工作室制”相結(jié)合的較完善的教學(xué)體系使學(xué)生能結(jié)合自己的特長(zhǎng)學(xué)以致用 學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計(jì)也往往直接受到企業(yè)和市場(chǎng)的檢驗(yàn)。為取得社會(huì)的承認(rèn)，學(xué)校的工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)也往往努力取得有關(guān)協(xié)會(huì)和機(jī)構(gòu)的認(rèn)證，如美國(guó)大多數(shù)院校工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)都在美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)注冊(cè)，得到美國(guó)全國(guó)藝術(shù)和設(shè)計(jì)院校協(xié)會(huì)(NASAD)的認(rèn)證。與中國(guó)該專業(yè)畢業(yè)生紛紛轉(zhuǎn)行不同，美國(guó)畢業(yè)生中有81％ 在畢業(yè)4年后仍在從事他們所選擇的專業(yè)

在中國(guó)，工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生的前景卻不容樂(lè)觀。從上世紀(jì)80年代起 我國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生(主要指本科生)相當(dāng)大的一部分充實(shí)到各學(xué)校去做教師了．真正進(jìn)企業(yè)的很少 即使進(jìn)了企業(yè)，也幾乎不到一線去工作。9O年代末期．人們開始意識(shí)到工業(yè)設(shè)計(jì)的重要性，畢業(yè)生進(jìn)企業(yè)的便多了起來(lái) 但對(duì)企業(yè)的工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)起作用的不多，企業(yè)的產(chǎn)品還是以模仿抄襲為主。第三個(gè)階段是到了21世紀(jì) 一開始，隨著國(guó)外大企業(yè)的進(jìn)駐，進(jìn)入這些企業(yè)的工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生驟然增加，這主要集中在如北京、上海這類大都市 但是隨后它們周邊地區(qū)的需求已滿，而國(guó)內(nèi)企業(yè)難以消化規(guī)模越來(lái)越大、但質(zhì)量卻不盡如人意的畢業(yè)生，所以進(jìn)入這一行的畢業(yè)生數(shù)量下滑，很多人紛紛改行[c]。不過(guò)，隨著我國(guó)三大經(jīng)濟(jì)區(qū)的發(fā)展，地方企業(yè)的壯大，以及工業(yè)設(shè)計(jì)教育的不斷反思和改進(jìn)，該專業(yè)畢業(yè)生似乎看到了新的希望。

九、對(duì)我國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)高等教育發(fā)展的建議

首先．中國(guó)政府要明確工業(yè)設(shè)計(jì)在發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)、使中國(guó)經(jīng)濟(jì)命脈保持長(zhǎng)盛不衰中所起的重要作用。在教育上．要加強(qiáng)引導(dǎo)，強(qiáng)化工業(yè)設(shè)計(jì)強(qiáng)國(guó)的觀念。非常重要的一點(diǎn)是，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新與實(shí)干，使工業(yè)設(shè)計(jì)的觀念深入人心。同時(shí)，要確立工業(yè)設(shè)計(jì)的目的是為了創(chuàng)造更美好的生活，是為了服務(wù)社會(huì)，從而培養(yǎng)學(xué)生為社會(huì)創(chuàng)造更高價(jià)值與發(fā)展社會(huì)的使命感和能力。

其次．學(xué)校要密切關(guān)注社會(huì)、關(guān)注市場(chǎng)，并努力與社會(huì)建立良好的互動(dòng)機(jī)制。社會(huì)需求永遠(yuǎn)是工業(yè)設(shè)計(jì)的動(dòng)力所

具體以下幾點(diǎn)：

1、豐富設(shè)計(jì)實(shí)踐環(huán)節(jié)課程的內(nèi)容及形式

2、調(diào)整課程開設(shè)順序，增加必要的銜接課程

3、增設(shè)中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)文化課程

4、優(yōu)化特色課程形成自身辦學(xué)特色

5、努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式的多樣性

6、根據(jù)實(shí)際情況靈活調(diào)整教學(xué)目標(biāo)

7、加大教學(xué)資源的投入力度

8、構(gòu)建多邊化的評(píng)價(jià)主體．

9、使用人性化和多樣化的評(píng)價(jià)方法

10、設(shè)定多元化和靈活化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

11、加大教學(xué)資源的投入和應(yīng)用

第四部分

參考文獻(xiàn)

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第四篇：關(guān)于中西方大學(xué)教育異同

關(guān)于中西方大學(xué)教育異同

教育是我們身邊最深有切身體會(huì)的事情。教育不僅關(guān)系著個(gè)人的命運(yùn)，也維系著一個(gè)民族前途的發(fā)展，特別是對(duì)于處于青春期的我們，教育對(duì)于我們今后的發(fā)展有著巨大作用。學(xué)校、家庭、社會(huì)方方面面都對(duì)我們的人生軌跡有決定性影響，為了能使我們得到更好的發(fā)展，我們選擇了以中西方教育為背景，以此來(lái)探究。為了能更貼合自身與實(shí)際，我們以研究大學(xué)教育為主線，探索并挖掘能使我們受益的東西。

在我們傳統(tǒng)的觀念中，談到西方的教育，不由得讓人浮想起電影中課堂上喧嘩吵鬧的場(chǎng)景?！白鳂I(yè)少，活動(dòng)多”是我們對(duì)西方教育的第一印象，“鼓勵(lì)創(chuàng)新、發(fā)明、課堂氣氛活躍”正是西方教育的特色，而“務(wù)實(shí)基礎(chǔ)，課堂氣氛嚴(yán)肅拘謹(jǐn)”則是中國(guó)教育的典型代表。在隨機(jī)抽取的50名在校生中：有80％的學(xué)生平日里很少參加課外實(shí)踐活動(dòng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于西方學(xué)生。在學(xué)校教育方面，西方普遍注重人的各方面的素質(zhì)，如“領(lǐng)導(dǎo)能力，動(dòng)手能力，合作能力及實(shí)踐能力”等。以美國(guó)為例，每位大學(xué)生生，每一學(xué)期要到社區(qū)服務(wù)超過(guò)600個(gè)小時(shí)，而中國(guó)則更注重學(xué)生的分?jǐn)?shù)，以分?jǐn)?shù)來(lái)判斷一個(gè)人的能力，并不像西方那樣注重對(duì)學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)，這不由得讓人聯(lián)想起了不少中國(guó)高分低能的學(xué)生，在面對(duì)應(yīng)試考試中總能考出高分，而生活自理能力卻極差。語(yǔ)言溝通、表達(dá)能力都遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于同齡人。而在幾年前，震驚全國(guó)的云南大學(xué)學(xué)生馬加爵殺人案事件，則可見(jiàn)看出，一味追求“分?jǐn)?shù)”而忽視對(duì)人素質(zhì)的培養(yǎng)產(chǎn)生的后果有多嚴(yán)重，據(jù)一份研究調(diào)查現(xiàn)實(shí)40%-50%的大學(xué)生存在心理問(wèn)題，普遍抗壓能力較差，由此可見(jiàn)，提高全面素質(zhì)已是刻不容緩的事情了，無(wú)論是自理能力，心理素質(zhì)還是自身責(zé)任感，都有待于提高。當(dāng)然，這也不是一味否定中國(guó)的社會(huì)教育，其實(shí)西方國(guó)家也出現(xiàn)了許多問(wèn)題。所以“不斷在探索中追求教育的優(yōu)化性，培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)合格的公民”是中西方教育追求的共同點(diǎn)。

除此之外，由于性教育的缺失所導(dǎo)致的悲劇已屢見(jiàn)不鮮。近年來(lái)，一度敏感的性問(wèn)題一度成為社會(huì)議論的焦點(diǎn)。少女媽媽頻繁地出現(xiàn)也引起了人們普遍的關(guān)注。與此同時(shí)，西方國(guó)家很早就授予學(xué)生這方面的知識(shí)，鼓勵(lì)并贊成與異性交往，與此形成鮮明對(duì)比的是，在北京某重點(diǎn)學(xué)校進(jìn)行的對(duì)異性朋友的交情問(wèn)題的調(diào)查中，只有4.3％的家長(zhǎng)贊成自己的孩子交異性朋友；反對(duì)自己的孩子與異性交往的家長(zhǎng)達(dá)到了95.7％。這一調(diào)查是令人痛心的。不少憂心的家長(zhǎng)一談起異性友誼就認(rèn)為必然會(huì)導(dǎo)致早戀，而性教育就更無(wú)從談起了。這也是中西方教育的普遍差異。

老師在中國(guó)經(jīng)常被比喻成知識(shí)的傳播者。好老師就是要盡忠職守的把自己的知識(shí)傳給自己的學(xué)生。一方是給予；另一方是接受，角色很明了。而西方老師的角色是潛能挖掘者。西方教育整個(gè)是一個(gè)自由式。這種自由從小學(xué)教育就開始。而我國(guó)學(xué)校教育是一致性的，很多人都知道在西方上大學(xué)很容易。但這種容易絕不是象我們現(xiàn)在這樣降低標(biāo)準(zhǔn)，有錢誰(shuí)都可以上。而是西方給學(xué)生一方面提供了更多上大學(xué)生機(jī)會(huì)，另一方面可以上大學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)多樣化。上面提到的西方高考（SAT）每年有七次，也就是說(shuō)他們每年有七次上大學(xué)的機(jī)會(huì)。機(jī)會(huì)多了，上大學(xué)當(dāng)然就顯得容易。再者，西方學(xué)生上大學(xué)并不完全憑高考成績(jī)，還要看學(xué)生的中學(xué)成績(jī)，學(xué)生所寫的申請(qǐng)報(bào)告如何，一些相關(guān)人士，如老師給這個(gè)學(xué)生寫的推薦信等。這就不象中國(guó)學(xué)生，一生的命運(yùn)就決定在高考的那幾天，如果高考失誤，那怕你平時(shí)成績(jī)?cè)俸?，表現(xiàn)再優(yōu)秀，對(duì)不起——過(guò)一年再說(shuō)吧！西方學(xué)生上了大學(xué)，學(xué)什么專業(yè)，可以充分考慮自己的個(gè)人興趣。如果一個(gè)學(xué)生覺(jué)得自己現(xiàn)在所學(xué)的專業(yè)不合自己的意愿，可以較容易轉(zhuǎn)系或是轉(zhuǎn)校。而這在中國(guó)是不可能做到的事。

中美教育的最大區(qū)別在于對(duì)于教育本身目的的定位?？辞辶诉@點(diǎn)，有很多表面的現(xiàn)象，比如說(shuō)美國(guó)沒(méi)有中國(guó)式的高考，美國(guó)的學(xué)校課程靈活性很強(qiáng)或者是中國(guó)學(xué)生數(shù)理化比美國(guó)人強(qiáng)等等都可以豁然開朗。因?yàn)檫@些都是受最根本的教育目的本身所定的。我不清楚中國(guó)教育的目的是什么，是強(qiáng)國(guó)，是富民？但是這些都太籠統(tǒng)了。因?yàn)榻逃龑?duì)于每個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大都是至關(guān)重要的。我所關(guān)心的是我們通過(guò)教育給予什么給我們的新一代。

因此，綜上所述我們從學(xué)校教育，社會(huì)教育，家庭教育，的大方面以及老師扮演角色，教育體系以及教育目的的定位的具體方面分析了中西方大學(xué)教育的差異，并希望中國(guó)在教育這條艱苦而漫長(zhǎng)的道路上越走越遠(yuǎn)，越完善。

第五篇：關(guān)于少數(shù)民族地區(qū)中小學(xué)數(shù)學(xué)教育的思考

《數(shù)學(xué)史》作業(yè) _S10E03_吳昌華_10440287

關(guān)于少數(shù)民族地區(qū)中小學(xué)數(shù)學(xué)教育的思考

——以貴州少數(shù)民族地區(qū)為例

摘要：數(shù)學(xué)是一門精神奧妙的學(xué)科，數(shù)學(xué)教育是中小學(xué)基礎(chǔ)教育的一個(gè)重要的組成部分。但是在經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展相對(duì)落后的少數(shù)民族地區(qū)，師資力量、教學(xué)設(shè)備以及教學(xué)環(huán)境等因素，數(shù)學(xué)教育一直處于停止不前的狀態(tài)。分析相對(duì)落后地區(qū)的數(shù)學(xué)教育現(xiàn)狀，比較當(dāng)代先進(jìn)的數(shù)學(xué)教育方法和理念，提出一些筆者的建議和辦法，望改善該地區(qū)的教育現(xiàn)狀，促進(jìn)中小學(xué)數(shù)學(xué)教育的發(fā)展，奠定人生的成長(zhǎng)基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞:少數(shù)民族；現(xiàn)狀；數(shù)學(xué)教育；對(duì)策

前言

少數(shù)民族基礎(chǔ)教育的問(wèn)題與民族聚集地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、風(fēng)俗習(xí)慣等緊密相連。各因素間形成各種矛盾，其中有主次矛盾之分。要解決少數(shù)民族教育的問(wèn)題，既要全盤考慮，又要抓住主要矛盾。只有做到整體協(xié)調(diào)發(fā)展，才能有力地推動(dòng)少數(shù)民族基礎(chǔ)教育的發(fā)展。本文以貴州省部分少數(shù)民族地區(qū)的一些例子，闡述關(guān)于少數(shù)民族地區(qū)數(shù)學(xué)教育的一些現(xiàn)狀和分析，以小見(jiàn)大，提出促進(jìn)民族地區(qū)中小學(xué)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教育的一些淺見(jiàn)，希望對(duì)不同少數(shù)民族地區(qū)的中小學(xué)數(shù)學(xué)教育的發(fā)展提出一些參考意見(jiàn)。

一、少數(shù)民族地區(qū)數(shù)學(xué)教育現(xiàn)狀分析和面臨的問(wèn)題

（一）從貴州民族地區(qū)情況看數(shù)學(xué)教育現(xiàn)狀

貴州省是一個(gè)多民族省份，據(jù)第五次全國(guó)人口普查公報(bào)，全省總?cè)丝?755萬(wàn)人，有48個(gè)民族成份。民族自治地區(qū)面積占全省面積的55.4%，少數(shù)民族人口1333.9萬(wàn)人，占全省總?cè)丝诘?7.85%。其中人口超過(guò)10萬(wàn)的有漢族、苗族、布依族、侗族、土家族、彝族、仡佬族、水族、回族、白族等10個(gè)民族。建國(guó)以來(lái)，特別是黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的20多年，貴州省恢復(fù)和建立了各類民族學(xué)校，民族教育事業(yè)取得了巨大的成績(jī)。到2000年底，全省有民族小學(xué)233所，民族中學(xué)133所。50多年來(lái)，少數(shù)民族青壯年中的文盲、半文盲率，已由建國(guó)初期的90%下降到現(xiàn)在的10%左右。全省于2000年基本普及初等義務(wù)教育，有32個(gè)縣基本普及九年義務(wù)教育，占縣數(shù)的36.8%。其中民族地區(qū)縣份為10個(gè)，占“普九”-1-

縣的31.25%。但是，貴州大部分少數(shù)民族地區(qū)數(shù)學(xué)教育發(fā)展面臨諸多的問(wèn)題。

（二）少數(shù)民族地區(qū)數(shù)學(xué)教育面臨的問(wèn)題

第一、教育投入不足，制約了教育事業(yè)快速發(fā)展。

我國(guó)當(dāng)前農(nóng)村教育系統(tǒng)的財(cái)力是很不充足的，農(nóng)村學(xué)校辦公經(jīng)費(fèi)和國(guó)家投資于每個(gè)學(xué)生的教育經(jīng)費(fèi)數(shù)量極少。且不同地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平具有明顯的不平衡性，所提供的教育資源也有很大的差異性。尤其是像湘西這樣的貧困地區(qū)，教育經(jīng)費(fèi)緊缺，發(fā)展農(nóng)村教育的難度極大。隨著基礎(chǔ)教育的迅猛發(fā)展，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要與教育經(jīng)費(fèi)短缺的矛盾日顯突出，教育投入不能滿足教育事業(yè)發(fā)展的需要，學(xué)校辦學(xué)條件普遍跟不上教育事業(yè)發(fā)展的要求。一些新建成的寄宿制學(xué)校，內(nèi)部設(shè)施設(shè)備嚴(yán)重不足，大多是“空殼學(xué)?！?。學(xué)校負(fù)債運(yùn)行，教育負(fù)債嚴(yán)重，債主采取鎖門、到法院起訴等手段追債，嚴(yán)重?cái)_亂了學(xué)校正常的教育教學(xué)秩序，現(xiàn)階段農(nóng)村教育的基礎(chǔ)設(shè)施條件差。至今仍有很多的教學(xué)場(chǎng)所需要進(jìn)行改造，教學(xué)儀器、實(shí)驗(yàn)設(shè)備需要更新、圖書資料急需增補(bǔ)等。教師的居住條件和工作環(huán)境不盡如人意。另一方面，農(nóng)村地區(qū)各級(jí)教育之間的結(jié)構(gòu)與當(dāng)前農(nóng)村日益增長(zhǎng)的文化需要極不適應(yīng)。目前，農(nóng)村教育仍是以升學(xué)為主要目標(biāo)的普通教育，專業(yè)技術(shù)教育和職業(yè)教育不受重視，發(fā)展緩慢。進(jìn)入社會(huì)后的中學(xué)畢業(yè)生不能適應(yīng)農(nóng)村快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)建設(shè)環(huán)境，“更無(wú)力推動(dòng)農(nóng)村生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”，特別是在第三產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展的形勢(shì)下，教育的結(jié)構(gòu)更顯得不合理。

第二、師資力量薄弱，制約了素質(zhì)教育質(zhì)量。

一是教師學(xué)歷合格率有待提高。若按教育部《21世紀(jì)教育綱要》的新要求，教師學(xué)歷合格率急需提高。二是學(xué)科結(jié)構(gòu)不合理。小學(xué)教師多，高、初中教師少；文科教師多，理科教師少；大眾學(xué)科多，音、體、美、信息技術(shù)課教師少；英語(yǔ)、物理、化學(xué)、數(shù)學(xué)教師緊缺。按要求，小學(xué)三年級(jí)以上學(xué)校要開設(shè)英語(yǔ)課，因無(wú)英語(yǔ)教師，有的縣僅有縣城小學(xué)開設(shè)英語(yǔ)課。三是小學(xué)教師嚴(yán)重老化。在編制的限制下，近幾年教師隊(duì)伍進(jìn)人較少，為了補(bǔ)充初、高中教師，將部分中青年小學(xué)教師拔高到初中使用，嚴(yán)重影響小學(xué)的新課程改革和現(xiàn)代教育技術(shù)發(fā)展。四是好教師難留住，所需專業(yè)課教師難引進(jìn)。由于教育投入嚴(yán)重不足，學(xué)校辦公經(jīng)費(fèi)短缺，教師的政策福利無(wú)法保障，教師的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制無(wú)法建立，造成教師福利待遇嚴(yán)重偏低，加之辦公條件差，致使部分優(yōu)秀教師改行、考研、外調(diào)。加之區(qū)域差別，所需人才難以引進(jìn)，即使是本土出去的大學(xué)生都不愿回本地工作。

第三、家庭教育缺失，“留守兒童”亟需關(guān)愛(ài)。

在農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的背景下，許多農(nóng)村青壯年勞動(dòng)力遷移到城鎮(zhèn)，將子女留給父母或親戚撫養(yǎng)，這引發(fā)了留守農(nóng)民工子女的教育質(zhì)量下滑問(wèn)題。主要反映在兩個(gè)方面：首先，由于人們外出就業(yè)引起家庭結(jié)構(gòu)變動(dòng)，改變了傳統(tǒng)的子女撫養(yǎng)方式，孩子生活在單親家庭或生活在祖父母輩的隔代家庭中，雖然飲食起居有保障，但這種“不完全”的家庭環(huán)境容易導(dǎo)致孩子的自律性不高、學(xué)習(xí)觀不端正。其次，祖父母一般都對(duì)孫子女比較溺愛(ài)，孩子的不良行為難以及時(shí)糾正，再加上祖父母沒(méi)有多少文化知識(shí)，無(wú)法輔導(dǎo)孫子女的學(xué)習(xí)，孩子的學(xué)習(xí)缺少有效的監(jiān)督和管理，從而導(dǎo)致孩子對(duì)學(xué)習(xí)缺乏熱情、學(xué)習(xí)成績(jī)差、有厭學(xué)傾向和輟學(xué)行為。由于家庭教育的脫節(jié)和不協(xié)調(diào)，“留守兒童”的家庭教育現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，他們不能得到父母及時(shí)的關(guān)愛(ài)，親情缺失，成功得不到鼓勵(lì)，進(jìn)步得不到表?yè)P(yáng)，憂郁得不到開導(dǎo)，彷徨得不到指點(diǎn)，孤寂得不到撫慰，悲憤得不到關(guān)愛(ài)。學(xué)習(xí)目的不明確，學(xué)習(xí)自覺(jué)性差，學(xué)習(xí)成績(jī)不理想，容易產(chǎn)生厭學(xué)、逃學(xué)、輟學(xué)。目前，“留守學(xué)生”輟學(xué)已成為輟學(xué)學(xué)生的主流。

三、關(guān)于改善少數(shù)民族地區(qū)數(shù)學(xué)教育的建議措施

（一）提高數(shù)學(xué)教師對(duì)新大綱和教材的認(rèn)識(shí)能力

數(shù)學(xué)教師應(yīng)明確小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱的要求，教學(xué)大綱是根據(jù)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和社會(huì)生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的需要，而且為學(xué)生所能理解和接受的基礎(chǔ)知識(shí)制定的，是國(guó)家對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的統(tǒng)一要求。在大綱的基本要求下產(chǎn)生了教材，而教材又是大綱要求的具體體現(xiàn)。隨著文化科學(xué)的發(fā)展對(duì)大綱的要求不斷提高，因而教材也不斷的發(fā)展變化。例如：以前小學(xué)教材“算術(shù)”更名為現(xiàn)今的“數(shù)學(xué)”，使教材從原來(lái)單純的算術(shù)概念及其運(yùn)算擴(kuò)展到代數(shù)概念及其運(yùn)算，在教材的變化中體現(xiàn)了對(duì)教學(xué)目的的進(jìn)一步提高。邊遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)特別是農(nóng)村的數(shù)學(xué)教育有語(yǔ)言方面的障礙和歷史上形成的文化教育落后的因素，若教師不能從教材的變化來(lái)理解大綱對(duì)教學(xué)目的的要求，則不可能深刻理解從知識(shí)到能力這一教學(xué)要求的變化。

教材是課堂教學(xué)的主要依據(jù)，它是從知識(shí)的系統(tǒng)性、科學(xué)性出發(fā)而編寫的。對(duì)教材中知識(shí)內(nèi)容的理解以及發(fā)展變化是研究教材的主要方面之一。例如：小學(xué)六年級(jí)教材中關(guān)于代數(shù)初步知識(shí)能使學(xué)生擺脫算術(shù)思維方法中的某些局限性，有助于提高學(xué)生抽象邏輯思維能力，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)打好基礎(chǔ)，能加強(qiáng)中小學(xué)數(shù)學(xué)的銜接。若教師不能充分理解教材內(nèi)容，就不可能突破這個(gè)教學(xué)難點(diǎn)，那就更談不上學(xué)生能力的培養(yǎng)了，教學(xué)質(zhì)量也就無(wú)法提高。對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱及教材的全面理解和研究，是現(xiàn)今小學(xué)數(shù)學(xué)教師的當(dāng)務(wù)之急。有些教師幾年甚至幾十年，只教一個(gè)年級(jí)，一本教材，使他們對(duì)高年級(jí)或低年級(jí)的知識(shí)不熟悉，怎么又能培養(yǎng)學(xué)生的能力，更談不上提高教學(xué)質(zhì)量了。

（二）創(chuàng)建和諧課堂，有利課堂數(shù)學(xué)教學(xué)效率

在當(dāng)今教師隊(duì)伍中，最流行的話題是現(xiàn)在的學(xué)生很調(diào)皮，很難管，無(wú)心好學(xué)，學(xué)習(xí)成績(jī)差，課堂紀(jì)律很難控制等等。這些問(wèn)題是受到社會(huì)不良文化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊以及絕大多數(shù)學(xué)生受到“讀書無(wú)用論”的影響，使學(xué)生心理受到障礙。作為一名教師，特別數(shù)學(xué)教師.。在課堂上不僅是給學(xué)生傳授數(shù)學(xué)知識(shí)，更重要是要關(guān)注學(xué)生的心理變化動(dòng)態(tài)。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題要及時(shí)處理，做好學(xué)生的思想工作，引導(dǎo)學(xué)生向好的方面發(fā)展，這樣才有利提高教學(xué)的效率。數(shù)學(xué)課 對(duì)絕大部分學(xué)生來(lái)說(shuō)，都是不感興趣。特別我們本地區(qū)學(xué)生，他們的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)很差，數(shù)學(xué)理念很淡薄，他們現(xiàn)在是一名中學(xué)生了，但是連小學(xué)數(shù)學(xué)最基本的知識(shí)大部分學(xué)生都是一概不知，例如，幾何圖形的公式，代數(shù)單位換算等一些基礎(chǔ)知識(shí)。作為一名數(shù)學(xué)教師，如果只給學(xué)生傳授數(shù)學(xué)知識(shí)，數(shù)學(xué)理論，大部分學(xué)生就覺(jué)得枯燥無(wú)味，必然在數(shù)學(xué)課堂上講話、睡覺(jué)、搞小動(dòng)作等一些不良的現(xiàn)象，影響課堂教學(xué)秩序，甚至有時(shí)教師和這部分學(xué)生在課堂上鬧僵，是常見(jiàn)的事。因此，為了不影響教師上課，又能提高課堂教學(xué)效果。在教學(xué)新理念的指導(dǎo)下，教師必須創(chuàng)建和諧的課堂，更有利提高課堂教學(xué)效率。

（三）運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，提高學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的興趣

第一、轉(zhuǎn)變學(xué)生和學(xué)生家長(zhǎng)的數(shù)學(xué)觀念。少數(shù)民族地區(qū)多為經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，由于受經(jīng)濟(jì)文化的限制，少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生家長(zhǎng)大多沒(méi)有文化或文化水平不高，加之受當(dāng)前“教育無(wú)用論”的影響和就業(yè)條件的限制，使得很多家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)習(xí)沒(méi)有多大的用處，數(shù)學(xué)更是只要掌握簡(jiǎn)單的加減乘除，能算賬就夠了，從而也導(dǎo)致了很多的家長(zhǎng)不重視學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，而家長(zhǎng)對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的態(tài)度也導(dǎo)致了學(xué)生從小認(rèn)為數(shù)學(xué)不重要沒(méi)有必要去認(rèn)真學(xué)習(xí)。因此，要想提高少數(shù)民族地區(qū)初中數(shù)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，轉(zhuǎn)變學(xué)生家長(zhǎng)和學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)這一學(xué)科的態(tài)度是前提。要讓學(xué)生家長(zhǎng)和學(xué)生意識(shí)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要性，使他們知道數(shù)學(xué)不僅是一門基礎(chǔ)學(xué)科，而且是一種工具，更是一個(gè)人必備的素養(yǎng)，它會(huì)影響一個(gè)人的言行、思維方式等各個(gè)方面。只有學(xué)生家長(zhǎng)和學(xué)生端正了對(duì)數(shù)學(xué)的看法，才能真正有效地實(shí)施數(shù)學(xué)教學(xué)。

第二、夯實(shí)學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。由于受觀念的影響，學(xué)生在小學(xué)沒(méi)有太多的關(guān)注數(shù)學(xué)，沒(méi)有認(rèn)真地去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，加之受學(xué)生家長(zhǎng)文化低的限制，學(xué)生家長(zhǎng)無(wú)法去輔導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，因此學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)非常差。因此，作為少數(shù)民族地區(qū)的初中數(shù)學(xué)教師在做好學(xué)生的思想動(dòng)員工作之后，要做的第一件事就是去夯實(shí)學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，把學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)抓實(shí)抓牢，并教會(huì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力，才能為學(xué)生進(jìn)一步接受新的數(shù)學(xué)知識(shí)創(chuàng)造條件。

第三、培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣。興趣是最好的老師，學(xué)生只有對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣時(shí)，他才會(huì)如饑似渴、廢寢忘食地去努力學(xué)習(xí)。數(shù)學(xué)是一門思維性強(qiáng)邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科，相對(duì)來(lái)說(shuō)較為枯燥。如果沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣的保障，學(xué)生就無(wú)法長(zhǎng)期保持昂揚(yáng)的斗志，無(wú)法在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活

動(dòng)中投入全部的精力。因此，在教學(xué)中首先必須重視學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，才能取得較好的教學(xué)效果。

第四、注重應(yīng)用，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的發(fā)展，讓學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)的重要性。學(xué)生之所以不愿學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，除了數(shù)學(xué)的枯燥外，更多是受“學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)無(wú)用”這一錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的影響。初中學(xué)生生活中處處充滿著數(shù)學(xué)，教師在教學(xué)中要善于從學(xué)生的生活中挖掘出抽象的數(shù)學(xué)問(wèn)題，使學(xué)生感到數(shù)學(xué)就在身邊。課堂教學(xué)設(shè)計(jì)要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，用學(xué)生的語(yǔ)言和思維方式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，從數(shù)學(xué)應(yīng)用的角度處理教學(xué)內(nèi)容，這無(wú)疑是彌補(bǔ)數(shù)學(xué)理論知識(shí)教學(xué)中不足的有效措施，能有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)習(xí)效果。

第五、改變當(dāng)前單一的教學(xué)模式，讓學(xué)生在各種活動(dòng)中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。當(dāng)前少數(shù)民族地區(qū)的數(shù)學(xué)教學(xué)多為課堂集中教學(xué)的模式，學(xué)生學(xué)習(xí)的場(chǎng)所基本局限于課堂。生活中處處有數(shù)學(xué)，我們數(shù)學(xué)教師不能僅僅把眼光放在課堂教學(xué)中，外面的世界很精彩，我們要充分地利用每一次活動(dòng)或外出游玩的機(jī)會(huì)向?qū)W生傳授數(shù)學(xué)知識(shí)。記得有一次我?guī)С跞膶W(xué)生到復(fù)興村馬蹄組去游玩，當(dāng)我們參觀完“玉筆”后，我向?qū)W生提出了兩個(gè)問(wèn)題：

1、如何測(cè)量毛筆的高。

2、假設(shè)每立方混凝土重2400kg，水泥與沙子是以1：5的比例混合，每噸水泥300元，大約需要多少錢的水泥？最后通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生利用所掌握知識(shí)把所有的問(wèn)題都解決了，學(xué)生既玩得愉快，又復(fù)習(xí)了所學(xué)知識(shí)。由此可見(jiàn)，數(shù)學(xué)教學(xué)不能僅限于課堂，我們的每一次活動(dòng)的場(chǎng)所都是開展數(shù)學(xué)教學(xué)的好課堂。