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      《蘇武傳》優(yōu)秀教案

      時(shí)間:2019-05-12 20:26:40下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《《蘇武傳》優(yōu)秀教案》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)還可以找到更多《《蘇武傳》優(yōu)秀教案》。

      第一篇:《蘇武傳》優(yōu)秀教案

      蘇武傳

      一、導(dǎo)入:

      “蘇武牧羊”的故事在我國(guó)家喻戶曉。漢武帝時(shí),蘇武奉命出使匈奴,被匈奴扣留十九年,歷盡艱辛,持節(jié)不屈。兩千多年來(lái),蘇武崇高的氣節(jié),成為中國(guó)倫理人格的榜樣,成為一種民族文化的心理要素。

      二、導(dǎo)學(xué)案;作者簡(jiǎn)介和《漢書(shū)》簡(jiǎn)介

      史書(shū)形式: 編年體:按年月日有次序地記載史事的史書(shū)。例:《春秋》(孔子)----最早的編年體史書(shū) 《左傳》(左丘明)《資治通鑒》(司馬光)國(guó)別體:以國(guó)家為編排順序記載史事的史書(shū)。

      例:《國(guó)語(yǔ)》----第一部國(guó)別體史書(shū) 《戰(zhàn)國(guó)策》(劉向編訂)紀(jì)傳體:以為人物立傳記的方式記敘史實(shí)的史書(shū) 例:《史記》(司馬遷)----第一部紀(jì) 傳體通史 《漢書(shū)》(班固)----第一部紀(jì)傳體斷代史 《后漢書(shū)》(范曄)----紀(jì)傳體斷代史

      (二)介紹蘇武出使背景。

      秦末漢初.匈奴貴族憑借強(qiáng)大的軍事力量,不斷擴(kuò)大控制地區(qū).文帝,景帝時(shí)代,漢王朝采取和親政策來(lái)加強(qiáng)民族聯(lián)系.武帝時(shí),漢國(guó)力逐漸增強(qiáng),多次與匈奴作戰(zhàn),取得了幾次勝利后,轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟,指望解除匈奴對(duì)漢王朝的威脅.恰好匈奴單于有意示好,漢朝也想趁機(jī)和解,于是派蘇武出使與匈奴修好。

      (三)1.給加點(diǎn)的字注音

      ①稍遷至栘中廄(jiù)監(jiān); ②數(shù)(shuò)通使相窺(kuī)觀; ...③漢天子,我丈人行(háng)也; ④既至匈奴,置幣遺(wèi)單于; ..⑤后隨浞野侯沒(méi)(mò)胡中;⑥陰相與謀,劫單于母閼氏(yānzhī)歸漢; ...⑦置煴(yūn)火,覆武其上 ⑧擁眾數(shù)萬(wàn),馬畜(chù)彌山; ..⑨乃徙武北海上無(wú)人處,使牧羝(dī); .2.通假字

      ①不顧恩義,畔主背親 畔:通“叛”,背叛。②與旃毛并咽之 旃:通“氈”,毛織品。

      ③掘野鼠去草實(shí)而食之 去:通“弆(jǔ)”,收藏。④空自苦亡人之地 亡:通“無(wú)”,沒(méi)有。⑤信義安所見(jiàn)乎 見(jiàn):通“現(xiàn)”,顯現(xiàn)。⑥法令亡常 亡:通“無(wú)”,沒(méi)有。

      ⑦大臣亡罪夷滅者數(shù)十家 亡:通“無(wú)”,沒(méi)有。⑧武父子亡功德 亡:通“無(wú)”,沒(méi)有。

      ⑨因泣下沾衿,與武決去 衿:通“襟”,衣襟。決:通“訣”,訣別。⑩前以降及物故 以:通“已”,已經(jīng)。3.古今異義

      ①漢亦留之以相當(dāng) 古義:抵押。今義:正在(某時(shí)某地)。②皆為陛下所成就 古義:提拔。今義:業(yè)績(jī)。③我丈人行也。古義:老人,長(zhǎng)輩。今義:岳父。④欲因此時(shí)降武。古義:趁這時(shí)。今義:相當(dāng)于所以。⑤獨(dú)有女弟二人 古義:妹妹。今義:姐姐(妹妹)和弟弟。⑥且陛下春秋高 古義:年紀(jì)。今義:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期或指季節(jié)。⑦武等實(shí)在 古義:確實(shí)存在。今義:誠(chéng)實(shí)、老實(shí)。⑧稍遷至栘中廄監(jiān) 古義:漸漸。今義:稍微。

      ⑨既至匈奴,置幣遺單于 古義:送給。今義:丟失、落下。

      ⑩會(huì)緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中古義:正當(dāng)、適逢。今義:聚會(huì)、集合。4.詞類活用 ①意動(dòng)用法

      單于壯其節(jié) 壯:形容詞的意動(dòng)用法,以??為壯。誠(chéng)甘樂(lè)之 樂(lè):形容詞的意動(dòng)用法,以??為樂(lè)。②使動(dòng)用法

      (1)欲因此時(shí)降武 降:使動(dòng)用法,使??投降。(2)空以身膏草野 膏:使動(dòng)用法,使??肥沃。(3)反欲斗兩主 斗:使動(dòng)用法,使??爭(zhēng)斗。(4)單于愈益欲降之 降:使動(dòng)用法,使??投降。(5)何久自苦如此 苦:使動(dòng)用法,使??受苦。(6)王必欲降武 降:使動(dòng)用法,使??投降。③名詞活用

      (1)天雨雪 雨:名詞做動(dòng)詞,下。(2)羝乳乃得歸 乳:名詞做動(dòng)詞,生子。(3)杖漢節(jié)牧羊 杖:名詞做動(dòng)詞,拄著。

      (4)武能網(wǎng)紡繳,檠弓弩 網(wǎng)、檠 :名詞做動(dòng)詞,結(jié)網(wǎng)、用檠矯正弓弩。(5)惠等哭,輿歸營(yíng) 輿:名詞做動(dòng)詞,抬。

      (6)陵與衛(wèi)律之罪,上通于天 上:名詞做狀語(yǔ),向上。5.特殊句式 ①倒置句

      (1)送匈奴使留在漢者。定語(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序“送留在者漢匈奴使”。(2)為降虜于蠻夷。狀語(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序“于蠻夷為降虜”。(3)何以女為見(jiàn)。賓語(yǔ)前置句和介賓倒置句,正常語(yǔ)序“以何見(jiàn)女為”(4)子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎。賓語(yǔ)前置句,正常語(yǔ)序“子卿尚復(fù)為誰(shuí)乎”。(5)何以復(fù)加。介賓倒置句,正常語(yǔ)序“以何復(fù)加”。②判斷句

      (1)緱王者,昆邪王姊子也。(2)非漢所望也。(3)漢天子,我丈人行也。③被動(dòng)句

      (1)見(jiàn)犯乃死,重負(fù)國(guó)(2)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家(3)皆為陛下所成就

      (四)檢查特殊句子的翻譯

      題目即是上一題中的倒置句、判斷句和被動(dòng)句。

      三、整體感知

      1、人物傳記是古代典籍中常見(jiàn)的文體,那應(yīng)該怎樣為一個(gè)人立傳呢?本文是不是蘇武的生平大事年表呢?明確:

      (1)傳記的一般寫(xiě)法:①先寫(xiě)人名,籍貫,品性綜述??

      ②然后按時(shí)間順序選擇典型事例表現(xiàn)人物(具體材料1、2、3??)③最后為作者評(píng)說(shuō)

      【解說(shuō)】:讀懂文言文段的關(guān)鍵是材料,即第②點(diǎn);而材料無(wú)非是人的“言”和“行”,即看他(她)說(shuō)什么做什么。(2)本文不是蘇武的生平大事年表

      2、理清思路:蘇武為何入胡?有何遭遇?結(jié)局如何?(請(qǐng)列出作者的思路提綱)小組進(jìn)行討論,歸納文意。

      緣由:(1)奉命出使匈奴,以通和好。(2-3)虞常謀反,牽涉蘇武(4-5)衛(wèi)律逼降,蘇武不屈(6)蘇武傳遭遇流放北海,杖節(jié)牧羊(7-8)李陵勸降,完全失敗 結(jié)局:(9-10)歷盡磨難,終歸漢朝 【參考答案】文章大致分為三部分,按時(shí)間順序分。

      第一部分即文章的第1、2段,介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因。第二部分即文章第3~8段,重點(diǎn)記述了蘇武留胡十九年備受艱辛而堅(jiān)持民族氣節(jié)的事跡。第三部分即文章最后兩節(jié),介紹了蘇武被放回國(guó)的經(jīng)過(guò)。

      四、課堂小結(jié)

      本文作者采用寫(xiě)人物傳記經(jīng)常運(yùn)用的縱式結(jié)構(gòu)來(lái)組織文章,以順敘為主,適當(dāng)運(yùn)用插敘的方法,依時(shí)間的先后進(jìn)行敘述,脈絡(luò)清晰,故事完整。

      第二課時(shí)

      一、導(dǎo)入

      《蘇武傳》是《漢書(shū)》中最出色的名篇之一,它記述了蘇武出使匈奴,面對(duì)威脅利誘堅(jiān)守節(jié)操,歷盡艱辛而不辱使命的事跡,生動(dòng)刻畫(huà)了一個(gè)“富貴不能淫,威武不能屈”的愛(ài)國(guó)志士的光輝形象。

      班固塑造人物形象方面的藝術(shù)才華絕不遜于司馬遷,請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文第二部分,探究分析刻畫(huà)人物形象的方法。

      二、問(wèn)題探究

      (一)本文在刻畫(huà)各種人物特別是傳主的性格特征上,用什么寫(xiě)作方法? 1.學(xué)生討論:文章如何從環(huán)境及細(xì)節(jié)描寫(xiě)入手,深入挖掘人物的性格特征的? 【參考答案】為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛(ài)國(guó)精神,文章在記“行”時(shí)又著力于環(huán)境及細(xì)節(jié)的描寫(xiě)。蘇武出使匈奴,因突發(fā)事變,被扣幽禁。在他的周?chē)胁偕鷼⒂鑺Z之權(quán)的單于和衛(wèi)律的屠刀,有貪生怕死的副使張勝的屈降,有曾為同事、朋友的李陵的聲淚俱下的勸降。而冰天雪地廩食不至的北海牧羊,蘇武更是被置之死地。這些典型環(huán)境,把蘇武這個(gè)人物推到了矛盾斗爭(zhēng)的風(fēng)口浪尖上,讓人物一展風(fēng)采。作者又通過(guò)一些細(xì)節(jié)描寫(xiě),表現(xiàn)了蘇武不屈的民族氣節(jié)。如蘇武自刺一節(jié),被置于地坎溫火之上,“蹈背出血,氣絕復(fù)蘇”,充滿悲壯色彩。而周?chē)说姆磻?yīng)是“衛(wèi)律驚,自抱持武”“惠等哭,輿歸營(yíng)”“單于壯其節(jié)”。這一驚、一哭、一壯的細(xì)節(jié)描寫(xiě)充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。又如寫(xiě)蘇武被幽禁在大窖中,“臥嚙雪,與旃毛并咽之”;流放北海,“掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落”等。文章語(yǔ)言千錘百煉,儉省精凈,刻畫(huà)人物入骨三分,將史家筆法與文學(xué)語(yǔ)言較好地結(jié)合起來(lái)。

      2.學(xué)生討論:文章并不具體描述蘇武的每一事跡,而是有詳有略,比如文章對(duì)衛(wèi)律和李陵勸降的部分就描寫(xiě)得特別詳細(xì),為什么作者要這樣處理,用意是什么? 【參考答案】衛(wèi)律和李陵對(duì)蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)的,所謂“真金不怕火煉”,面對(duì)威逼利誘,面對(duì)死亡威脅,多少所謂的英雄好漢都經(jīng)受不住考驗(yàn)而變節(jié)投降,唯有蘇武始終信念如磐石般堅(jiān)定,寧死不屈,忠貞不渝。3.學(xué)生仔細(xì)研讀衛(wèi)律和李陵對(duì)蘇武的勸降這部分內(nèi)容。①學(xué)生分角色朗讀,體會(huì)人物個(gè)性化的語(yǔ)言。

      ②學(xué)生分別總結(jié)衛(wèi)律、李陵的性格特征,再次感受蘇武的人格魅力。(分組討論、探究)

      衛(wèi)律:傲慢自大、陰險(xiǎn)狡詐,是個(gè)賣(mài)國(guó)求榮的小人。李陵:李陵和衛(wèi)律不一樣,他不是徹底的賣(mài)國(guó)之人。他對(duì)漢朝還有感情,對(duì)自己叛國(guó)的行為也深感羞愧,但他意志不夠堅(jiān)定,對(duì)國(guó)家不夠忠誠(chéng),因?yàn)橐患褐奖撑炎鎳?guó)而投靠匈奴,而后又后悔不已,說(shuō)明這個(gè)人物的懦弱和意志的不堅(jiān)定。4.文章里個(gè)性鮮明的各種人物對(duì)蘇武也起了對(duì)比映襯的作用,請(qǐng)同學(xué)們把文章里各種人物的性格和蘇武作一個(gè)對(duì)比,看看他們的映襯分別凸現(xiàn)了蘇武怎樣的性格特征。

      (1)張勝:糊涂地幫助了緱王的謀反,事情敗露后又經(jīng)受不住考驗(yàn),叛變投降。蘇武:清醒地認(rèn)識(shí)到使節(jié)行為不當(dāng)會(huì)引起兩國(guó)紛爭(zhēng),欲以死息禍;面對(duì)匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。

      (2)衛(wèi)律:賣(mài)國(guó)求榮,陰險(xiǎn)狡詐,氣焰囂張,不可一世 蘇武:為國(guó)效命,忠貞不二,不卑不亢一身正氣,光明磊落(3)李陵:為一己之私而叛國(guó),懦弱,意志不堅(jiān),矛盾,痛苦 蘇武:以國(guó)家的利益為先,忠貞不渝,堅(jiān)韌不拔,無(wú)怨無(wú)悔 5.學(xué)生初步總結(jié)蘇武的人物性格。

      忠君愛(ài)國(guó)、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅(jiān)韌不拔(答案不限)

      6.教師小結(jié):在各種人物的對(duì)比映襯下,我們看到了一個(gè)豐滿立體的蘇武,他有清醒的外交意識(shí),待人接物不卑不亢,面對(duì)威逼利誘堅(jiān)貞不二,長(zhǎng)達(dá)十九年守節(jié)的堅(jiān)韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對(duì)比下,更加具有勾魂攝魄的人格魅力,千古流芳!

      (二)學(xué)生總結(jié)文章塑造人物的藝術(shù)手法。

      1.從環(huán)境及細(xì)節(jié)描寫(xiě)入手,深入挖掘人物的性格特征。2.詳略得當(dāng)?shù)那楣?jié)安排。3.用個(gè)性化的語(yǔ)言表現(xiàn)人物。(前面的總結(jié)中已經(jīng)談及)4.次要人物的對(duì)比、襯托。

      三、課堂小結(jié):

      通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們重點(diǎn)分析了各種人物特別是傳主的性格特征,我們?yōu)檫@樣一個(gè)有血有肉、不卑不亢、忠貞不渝的蘇武而深深感動(dòng)。同時(shí)我們還點(diǎn)出了文章塑造人物的藝術(shù)手法:環(huán)境及細(xì)節(jié)描寫(xiě)、詳略得當(dāng)?shù)那楣?jié)、個(gè)性化的人物語(yǔ)言、次要人物的對(duì)比映襯。

      四、課后作業(yè);

      練習(xí)三 試結(jié)合課文和李陵作《答蘇武書(shū)》,談?wù)勀銓?duì)蘇武這一歷史人物的認(rèn)識(shí)。

      第二篇:《蘇武傳》優(yōu)秀教案

      蘇武傳

      一、導(dǎo)入

      孔子云:歲寒,然后知松柏之后凋也。的確,艱難困苦中最能見(jiàn)出一個(gè)人的品性。滄海橫流方顯英雄本色。面對(duì)人生窮途危難是卑躬屈膝還是傲骨在身,在這樣的選擇前,無(wú)數(shù)志士仁人為我們樹(shù)立了榜樣,今天,就讓我們心懷虔誠(chéng)走進(jìn)這樣一位故人,他就是—大漢蘇武。

      二、作者作品p192

      三、讀

      四、梳理文言基礎(chǔ)知識(shí)(同步作業(yè))

      五、全文結(jié)構(gòu)(p142)

      六、講授課文

      傳記主人公:蘇武(生平前140-前60年),80歲,寫(xiě)了19年,出使匈奴的19年,不是每年都寫(xiě),側(cè)重特殊變故時(shí)期(寫(xiě)傳記并非列出人物的大事年表,寫(xiě)蘇武作為使臣,面臨特殊變故時(shí)期所表現(xiàn)的品質(zhì)及言行舉止),傳記寫(xiě)作方法、文學(xué)創(chuàng)作中表現(xiàn)人物的方法,班固作為史學(xué)家,但在寫(xiě)人物上有高超的技巧,蘇武80年沒(méi)有寫(xiě)太多,身世只用一句話:蘇武,字少卿。少以父任,兄弟并為郎。稍遷至栘中廄監(jiān)。側(cè)重寫(xiě)出使匈奴19年的艱辛歷程,又抓住了19年中遇到意外之變時(shí)的品質(zhì)。

      (一)、學(xué)生齊讀1、2段

      分析蘇武出使的背景、原因

      (二)、蘇武出使匈奴19年或者說(shuō)80年最精彩的人生篇章,三件事:

      自殺·反勸降·牧羊

      1、如何理解蘇武的兩次自殺行為?(學(xué)生齊讀3、4段)欲自殺→引佩刀自刺

      自殺原因:見(jiàn)犯乃死重負(fù)國(guó);屈節(jié)辱命

      品格:國(guó)家利益至上、為國(guó)捐軀(蘇武身份:使臣,手下叛亂,身為代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng),維護(hù)國(guó)家利益,以死全節(jié))(茍利國(guó)家生死已,豈因禍福避趨之)自殺行為結(jié)果:(衛(wèi)律)驚、(惠等哭、同伴)哭、(單于)壯(為蘇武人格魅力感染)

      2、分角色朗讀衛(wèi)律勸降部分(5段)

      勸降步驟:殺虞常、降張勝、嚇蘇武(殺雞儆猴、威逼)→ 利誘(品味蘇武語(yǔ)言)(大丈夫:威武不能屈。富貴不能淫,貧賤不能移(牧羊);此之為大丈夫)

      3、齊讀7段李陵勸降部分(長(zhǎng)期的精神折磨不成后)

      李陵勸降層次:挑撥君臣關(guān)系(語(yǔ)言、個(gè)人、君:法令無(wú)常)、斷絕親情之念(語(yǔ)言)、宣揚(yáng)叛徒哲學(xué)(不得歸漢、人生短暫及時(shí)行樂(lè))

      (李陵與蘇武關(guān)系:素厚、感情牌)同一環(huán)境的比對(duì)中,凸顯人格魅力(張勝、衛(wèi)律、李陵)

      思考:先讓李陵,再讓衛(wèi)律勸降?(人可過(guò)刀山火海,但經(jīng)受不了孤獨(dú)寂寞的折磨,更難過(guò)感情關(guān);不屈服是錚錚男兒的氣概。但人往往會(huì)倒在長(zhǎng)期的精神折磨之中,此時(shí)給一點(diǎn)溫情,這種安排更能凸顯人物品格。蘇武的語(yǔ)言:忠臣哲學(xué),臣侍君如子侍父···,可看出蘇武忠貞不渝、堅(jiān)韌不拔···的偉岸品格)難怪單于也為蘇武的崇高氣節(jié)折服(壯,想方設(shè)法讓蘇武投降),在周?chē)说谋葘?duì)中一個(gè)偉岸的人物形象誕生了。

      4、思考:衛(wèi)律勸降與李陵勸降有什么不同?品味蘇武的答詞p194 忠貞不渝、錚錚鐵骨,難怪單于費(fèi)盡心機(jī)想要讓蘇武屈服。(壯:為蘇武氣節(jié)折服)

      5、讀第6段蘇武牧羊部分

      衛(wèi)律威逼利誘不成→長(zhǎng)期的精神折磨(幽禁流放,精神上摧垮蘇武)(斗爭(zhēng)方式:從求死到生存)(蘇武想活下來(lái)為敵人奸計(jì)不能得逞,為維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán),活著比死更難)

      茫茫北海之上是什么支撐蘇武活下來(lái)?(杖漢節(jié),臥起操持—一心向漢、滿腔愛(ài)國(guó)熱忱)

      英雄非無(wú)淚,不灑敵人前,男兒七尺軀,原為祖國(guó)捐—陳輝

      如果面對(duì)衛(wèi)律的威逼利誘蘇武是“威武不能屈,富貴不能淫”的話,那牧羊生活就是“貧賤不能移”,孟子曰:此之為大丈夫。

      宋·陸游:一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死,雙鬢向人無(wú)再青,宋·文天祥:留取丹心照汗青。正是蘇武形象的寫(xiě)照。

      七、歷經(jīng)艱辛萬(wàn)苦,蘇武回到了自己朝思暮想的祖國(guó)(學(xué)生讀9、10段)

      唐·杜牧:牧羊驅(qū)馬雖戎服,,白發(fā)丹心盡漢臣。

      八、拓展,面對(duì)如此形象,我們的感觸。

      學(xué)生談(維護(hù)國(guó)家利益;天下興亡匹夫有責(zé);藺相如:先國(guó)家之急而后私仇也)

      我們生活中的誘惑,不要把蘇武離得太遠(yuǎn),精神種在心中。當(dāng)我們面臨網(wǎng)絡(luò)的誘惑,面臨享受的誘惑(名牌),精神倦怠之時(shí),應(yīng)把蘇武的精神扎根在內(nèi)心深處(經(jīng)得起誘惑,耐得住寂寞,堅(jiān)持自己的信念,堅(jiān)持不懈,持之以恒,不忘初心,方得始終)

      蘇武站在民族歷史的風(fēng)口浪尖,站在人格品格的高山之巔,用偉大的人格震撼中華民族的一代又一代,19年,人生當(dāng)中有多少個(gè)19年,蘇武用他的精神品質(zhì)感召了所有后來(lái)人。我們要把他的精神注入到血脈之中,為維護(hù)國(guó)家利益,為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),發(fā)奮努力,你也會(huì)崇高和偉大。

      班固和司馬遷一樣,在傳記結(jié)尾寫(xiě)一段話評(píng)價(jià)蘇武:孔子云:志士仁人,有殺生以成仁,無(wú)求生以害人?!笆古c四方,不辱君命”蘇武有之矣。

      李清照:生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。

      司馬遷:人固有一死或輕于鴻毛,或重于泰山。對(duì)聯(lián):牧羊北海,滿腔熱血,感動(dòng)塞外飛雪; 赤心歸漢,一身正氣,凜然枯草寒冰。

      板書(shū):

      張勝

      衛(wèi)律(威逼利誘)→ 蘇武←李陵(感情牌)

      單于

      第三篇:蘇武傳優(yōu)秀教案

      《蘇武傳》公開(kāi)課優(yōu)秀教案

      【教學(xué)目標(biāo)】

      一、知識(shí)與能力

      1、了解班固以及《漢書(shū)》的相關(guān)知識(shí)。

      2、積累文言常見(jiàn)的字詞和句式,培養(yǎng)歸納整理字詞的能力和習(xí)慣。

      3、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法。

      二、過(guò)程和方法

      1、合作學(xué)習(xí),了解故事發(fā)生的背景,把握作品的內(nèi)容,概括內(nèi)容要點(diǎn),培養(yǎng)歸納整理文言常見(jiàn)的字詞和句式的能力和習(xí)慣。

      2、探究學(xué)習(xí),分析本文塑造人物形象的技巧和方法。

      三、情感態(tài)度和價(jià)值觀

      品味文中體現(xiàn)的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)審美價(jià)值;學(xué)習(xí)蘇武的民族氣節(jié),弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主題?!窘虒W(xué)重難點(diǎn)】

      積累和歸納整理文言常見(jiàn)的字詞和句式,學(xué)習(xí)概括內(nèi)容要點(diǎn)的技能方法。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法。【課時(shí)安排】 三課時(shí)

      【教學(xué)步驟】

      第一課時(shí)

      【教學(xué)要點(diǎn)】

      1.了解班固以及《漢書(shū)》的相關(guān)知識(shí)。

      2.了解故事發(fā)生的背景,把握作品的內(nèi)容,概括內(nèi)容要點(diǎn) 【教學(xué)過(guò)程】

      一、創(chuàng)設(shè)情境

      (一)孔子云:“歲寒,然后知松柏之后凋也”。的確,艱難困苦中最能見(jiàn)出一個(gè)人的品性,滄海橫流中方顯出一個(gè)英雄的本色。面對(duì)人生窮途危難是卑躬屈膝還是傲骨在身,這涉及到心靈的選擇。在這樣的選擇前,志士仁人為我們樹(shù)立了光輝的榜樣。今天,就讓我們心懷虔誠(chéng)走近一位古人,他就是——大漢蘇武。

      (二)【播放李娜的《蘇武牧羊》】

      蘇武留胡節(jié)不辱!雪地又冰天,苦忍十九年。渴飲雪,饑吞氈,牧羊北海邊。心存漢社稷,旄落猶未還,歷盡難中難,心如鐵石堅(jiān)。夜在塞上時(shí)聞笳聲入耳痛心酸。

      轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹,雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘,盼兒歸,紅妝守空帷。三更同入夢(mèng),兩地誰(shuí)夢(mèng)誰(shuí);任??菔癄€,大節(jié)定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。

      這是一首廣為流傳的《蘇武牧羊》民歌,歌曲里所歌唱的蘇武是我國(guó)歷史上著名的民族英雄。漢武帝時(shí),蘇武奉命出使匈奴,被匈奴扣留十九年,正如歌曲所唱,蘇武歷盡艱辛,持節(jié)不屈,成為中華民族歷史上光耀千古的英雄?,F(xiàn)在,就讓我們走近蘇武,走進(jìn)他充滿血淚而又輝煌無(wú)比的人生。

      二、快速閱讀人教版配發(fā)資料《新教材新學(xué)案》(第66頁(yè))和課文注釋①,介紹作者、作品和背景。學(xué)生介紹,然后明確。

      1.作者簡(jiǎn)介: 班固(32—92),我國(guó)東漢著名史學(xué)家、文學(xué)家。幼年即聰慧好學(xué),16歲入洛陽(yáng)太學(xué),博覽群書(shū)。性情謙和,深受當(dāng)時(shí)儒者敬重。后來(lái)繼承父志,在父未完成的《史記后傳》基礎(chǔ)上撰寫(xiě)《漢書(shū)》。因被人誣告私改國(guó)史而被捕人獄。幸其弟班超上書(shū)解釋,漢明帝讀了班固的書(shū)稿大為贊賞,召為蘭臺(tái)令史,后遷校書(shū)郎。班固“潛精積思二十余年”,終完成《漢書(shū)》寫(xiě)作。2.簡(jiǎn)介《漢書(shū)》:《漢書(shū)》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史,記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共229年的史實(shí)?!稘h書(shū)》體例上全承《史記》,只是改“書(shū)”為“志”,取消“世家”并入“列傳”,全書(shū)有十二紀(jì)、七十列傳、八表、十志,共一百篇,八十余萬(wàn)字。其中,八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫(xiě)的。《漢書(shū)》是繼《史記》之后我國(guó)古代又一部重要史書(shū)。

      3、蘇武出使背景:秦末漢初,北方匈奴憑借強(qiáng)大的軍事力量,不斷擴(kuò)大控制地區(qū)。文帝、景帝時(shí)代,漢王朝采取和親政策來(lái)加強(qiáng)民族聯(lián)系。武帝時(shí),漢國(guó)力逐漸增強(qiáng),多次與匈奴作戰(zhàn),取得了幾次勝利后,轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟,指望通過(guò)恩威兼施之策來(lái)解除匈奴對(duì)漢王朝的威脅,恰好匈奴單于有意示好,漢朝也想趁機(jī)和解,于是派蘇武出使與匈奴修好。

      三、朗讀課文,熟悉內(nèi)容。鑒于學(xué)生的文言文朗讀能力較弱,課堂自讀或教讀非常必要。學(xué)生自由朗讀課文,劃出生詞與斷句有疑惑的句子。放朗讀帶,學(xué)生聽(tīng)讀,朗讀過(guò)程中重點(diǎn)注意把握:

      1、校正字音

      ①稍遷至栘中廄(jiù)監(jiān); ②數(shù)(shuò)通使相窺(kuī)觀;

      ③以狀語(yǔ)(yù)武; ④既至匈奴,置幣遺(wèi)單于;

      ⑤后隨浞野侯沒(méi)(mò)胡中; ⑥陰相與謀,劫單于母閼氏(yānzhī)歸漢;

      ⑦置煴(yūn)火,覆武其上(注:課本注音“yún”有誤。煴,有二音,讀yūn意為“微火”,讀yùn意同“熨”); ⑧擁眾數(shù)萬(wàn),馬畜(chù)彌山; ⑨故使陵來(lái)說(shuō)(shuì)足下; ⑩何以汝為(wéi)見(jiàn);⑾子卿尚復(fù)誰(shuí)為(wèi)乎。

      2、注意斷句:

      乃遣武|以中郎將|使持節(jié)|送匈奴使留在漢者

      會(huì)/緱王與長(zhǎng)水虞常等/謀反(于)匈奴中。

      陰/相與謀/劫單于母閼氏/歸漢

      常/能為漢/伏弩射殺之

      幸蒙/其賞賜

      虞常等七十余人/欲發(fā),其一人/夜亡

      單于使衛(wèi)律/召武受辭

      自抱持/武

      使(汝)/決人死生

      (衛(wèi))律知/武終不可脅

      別/其官屬常惠等/各置他所

      掘野鼠/去(jǔ)草實(shí)/而食之

      武與李陵/俱為侍中

      大臣亡(wú)罪夷滅者/數(shù)十家,安危/不可知,子卿/尚復(fù)誰(shuí)為乎?

      后/漢使/復(fù)至匈奴,?;?請(qǐng)其守者與俱

      四、通過(guò)朗讀課文,看看誰(shuí)能夠概括地講述課文的故事來(lái)。

      五、理清課文的基本思路。

      1.學(xué)生標(biāo)出課文結(jié)構(gòu)層次,指出劃分層次的依據(jù)。

      2.同桌間討論,概括層次意。

      『板書(shū)』

      ↗㈠(1-2)蘇武身世,出使背景

      蘇 ︳

      1、(3-4)扣留自殺——義不受辱

      武 ︳㈡ 備受艱辛

      2、(5)恐嚇——威武不屈 利誘——富貴不淫 傳 ︳ 堅(jiān)守氣節(jié)

      3、(6)逼迫——貧賤不移

      4、(7-8)勸降——私情不動(dòng)

      ↘㈢(9-10)匈漢和親,蘇武得返

      本文作者采用寫(xiě)人物傳記經(jīng)常運(yùn)用的縱式結(jié)構(gòu)來(lái)組織文章,以順敘為主,還運(yùn)用插敘,依時(shí)間的先后進(jìn)行敘述,脈絡(luò)清晰,故事完整。

      六、布置作業(yè)

      1.完成《新教材新學(xué)案》64頁(yè)“自主學(xué)習(xí)篇”練習(xí)題一、二。2.反復(fù)朗讀課文,加深理解。

      第二課時(shí)

      【教學(xué)要點(diǎn)】

      積累文言常見(jiàn)的字詞和句式,培養(yǎng)歸納整理字詞的能力和習(xí)慣?!窘虒W(xué)過(guò)程】

      一、溫習(xí)舊知識(shí)

      1.給下列加點(diǎn)字注音 栘()中廄()監(jiān)

      數(shù)()通使相

      相當(dāng)()

      丈人行()

      .....厚賂()

      緱()王

      昆邪()()

      置煴()火

      天雨()雪 ......檠()弓弩

      牧羝()

      扶輦()下除

      嚙()雪

      斧鉞().....湯鑊()

      游弋()

      廩()食

      稟()報(bào)

      馬畜()

      .....囁嚅()()

      劾()大不敬

      置幣遺()單于

      ....2.文學(xué)常識(shí)

      《漢書(shū)》是我國(guó)第一部

      史,它記載了從

      之間229年 的歷史。作者

      ,時(shí)期的著名

      家和

      家,是 他的重要辭賦作品之一。

      二、同桌二人,借助字詞典、課文下注釋、《新教材新學(xué)案》,解決文言字詞句。兩人邊讀邊注釋邊翻譯,互相糾正,弄不清的地方問(wèn)老師。

      重點(diǎn)提示:

      1、通假字

      ①不顧恩義,畔主背親(畔:通“叛”,背叛)

      ②與旃毛并咽之(旃:通“氈”,毛織品)

      ③掘野鼠去草實(shí)而食之(去:通“弆(jǔ)”,收藏)

      ④空自苦亡人之地(亡:通“無(wú)”,沒(méi)有)

      ⑤法令亡常(亡:通“無(wú)”,沒(méi)有)

      ⑥大臣亡罪夷滅者數(shù)十家(亡:通“無(wú)”,沒(méi)有)

      ⑦武父子亡功德(亡:通“無(wú)”,沒(méi)有)

      ⑧信義安所見(jiàn)乎(見(jiàn):通“現(xiàn)”,顯現(xiàn))

      ⑨因泣下霑衿,與武決去(霑,通“沾”;衿,通“襟”,衣襟。決,通“訣”,訣別)

      ⑩前以降及物故(以:通“已”,已經(jīng))

      2、古今異義

      ①臥起操持,節(jié)旄盡落。(古義:拿著;今義:料理、籌劃)

      ②皆為陛下所成就。

      (古義:提拔。今義:業(yè)績(jī))

      ③我丈人行也。(古義:老人、長(zhǎng)輩。今義:岳父)

      ④欲因此時(shí)降武。(古義:趁這時(shí)。今義:相當(dāng)于所以)⑤獨(dú)有女弟二人

      (古義:妹妹。今義:姐姐、妹妹和弟弟)

      ⑥且陛下春秋高

      (古義:年紀(jì)。今義:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期或指季節(jié))

      ⑦武等實(shí)在(古義:確實(shí)存在。今義:誠(chéng)實(shí)、老實(shí))

      ⑧稍遷至栘中廄監(jiān)

      (古義:漸漸。今義:稍微)

      ⑨既至匈奴,置幣遺單于

      (古義:送給。今義:丟失、落下)

      ⑩會(huì)緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中(古義:正當(dāng)、適逢。今義:聚會(huì)、集合)

      3、一詞多義

      重點(diǎn)掌握:當(dāng)、發(fā)、狀、辭、及、所、語(yǔ)、因、亡、謝、除(注意總結(jié)回顧以前學(xué)過(guò)的內(nèi)容)

      4、詞類活用

      A、意動(dòng)用法

      單于壯其節(jié)(壯:形容詞的意動(dòng)用法,以……為壯)

      屈節(jié)辱命(屈、辱,都是形容詞的使動(dòng)用法,使……屈,使……辱)

      誠(chéng)甘樂(lè)之(樂(lè):形容詞的意動(dòng)用法,以……為樂(lè))

      B、使動(dòng)用法

      (1)欲因此時(shí)降武(降:使動(dòng)用法,使……投降)

      (2)空以身膏草野(膏:使動(dòng)用法,使……肥沃)

      (3)反欲斗兩主(斗:使動(dòng)用法,使……爭(zhēng)斗)

      C、名詞活用等

      (1)天雨雪(雨:名詞做動(dòng)詞,下)

      (2)羝乳乃得歸(乳:名詞做動(dòng)詞,生子)

      (3)杖漢節(jié)牧羊(杖:名詞做動(dòng)詞,拄著)

      (4)武能網(wǎng)紡繳,檠弓弩(網(wǎng)、檠 :名詞做動(dòng)詞,結(jié)網(wǎng)、用檠矯正弓弩)

      (5)惠等哭,輿歸營(yíng)(輿:名詞做動(dòng)詞,抬)

      (6)陵與衛(wèi)律之罪,上通于天(上:名詞做狀語(yǔ),向上)

      5.特殊句式:

      A、倒置句

      (1)送匈奴使留在漢者(定語(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序“送留在漢者匈奴使”)

      (2)為降虜于蠻夷(狀語(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序“于蠻夷為降虜”)

      (3)何以汝為見(jiàn)(賓語(yǔ)前置句和介賓倒裝句,正常語(yǔ)序“以何見(jiàn)汝為”)

      (4)子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎(賓語(yǔ)前置句,正常語(yǔ)序“子卿尚復(fù)為誰(shuí)乎”)

      (5)何以復(fù)加(介賓倒裝句,正常語(yǔ)序“以何復(fù)加”)

      (6)信義安所見(jiàn)乎(賓語(yǔ)前置句,正常語(yǔ)序?yàn)椤靶帕x見(jiàn)安所乎”)

      (7)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家(定語(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序?yàn)椤巴鲎镆臏缯叽蟪紨?shù)十家 ”)

      B、判斷句

      (1)緱王者,昆邪王姊子也。(2)非漢所望也。(3)漢天子,我丈人行也。

      C、被動(dòng)句

      (1)見(jiàn)犯乃死,重負(fù)國(guó)

      (2)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家

      三、教師走近學(xué)生身邊,隨時(shí)解答學(xué)生提出的問(wèn)題。

      第三課時(shí)

      【教學(xué)要點(diǎn)】

      引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法 【教學(xué)過(guò)程】

      一、導(dǎo)入探究:本文記述了蘇武出使匈奴,面對(duì)威脅和利誘誓守節(jié)操,歷盡艱辛而不辱使命的事跡,有力地刻畫(huà)了一個(gè)“富貴不能淫,威武不能屈”的愛(ài)國(guó)志士的光輝形象。請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文主體部分,探究作者是如何刻畫(huà)人物形象的。

      二、問(wèn)題探究

      1.探討:課文是怎樣從環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫(xiě)入手來(lái)挖掘人物性格特征的?

      【精煉提示】為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛(ài)國(guó)精神,文章在記“行”時(shí)又著力于環(huán)境及細(xì)節(jié)的描寫(xiě)。冰天雪地廩食不至的北海牧羊環(huán)境,把蘇武這個(gè)人物推到了矛盾斗爭(zhēng)的風(fēng)口浪尖上,讓人物性格得以淋漓盡致的展示。細(xì)節(jié)描寫(xiě),充分表現(xiàn)出蘇武不屈的民族氣節(jié)。

      2.探討:文章記事有詳有略,對(duì)衛(wèi)律和李陵勸降部分詳細(xì)描寫(xiě),作者為什么要這樣處理,有什么用意?

      【精煉提示】衛(wèi)律和李陵對(duì)蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)。面對(duì)威逼利誘,面對(duì)死亡威脅,唯有堅(jiān)守信念才會(huì)寧死不屈。

      3.研讀衛(wèi)律和李陵對(duì)蘇武的勸降部分。

      ①學(xué)生分角色朗讀,體會(huì)人物個(gè)性化的語(yǔ)言。

      ②分析衛(wèi)律、李陵的性格特征,從而感受蘇武的人格魅力。

      【精煉提示】衛(wèi)律:賣(mài)國(guó)求榮、傲慢無(wú)禮、陰險(xiǎn)狡詐。李陵:與衛(wèi)律不同,他對(duì)漢朝還有感情,對(duì)自己叛國(guó)的行為也深感羞愧,但他意志不堅(jiān)定,因一己之私而背叛祖國(guó)投靠匈奴。

      4.本文里各種人物對(duì)蘇武起了對(duì)比的作用,請(qǐng)把文中多個(gè)人物的性格和蘇武作對(duì)比,看看對(duì)塑造蘇武形象有什么作用。

      (1)張勝:頭腦簡(jiǎn)單,糊涂謀反,事情敗露,立即叛變。

      蘇武:認(rèn)識(shí)清醒,高瞻遠(yuǎn)矚,欲以死息禍;面對(duì)勸降,始終保持氣節(jié)。

      (2)衛(wèi)律:陰險(xiǎn)狡詐,賣(mài)國(guó)求榮,氣焰囂張,不可一世

      蘇武:為國(guó)效命,忠貞不二,不卑不亢,光明磊落

      (3)李陵:意志不堅(jiān),因私叛國(guó),痛苦羞愧

      蘇武:忠貞不渝,心系祖國(guó),無(wú)怨無(wú)悔

      5.學(xué)生初步總結(jié)蘇武的人物性格。

      忠君愛(ài)國(guó)、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅(jiān)韌不拔(答案不限)6.教師小結(jié):

      在各種人物的對(duì)比映襯下,我們看到了一個(gè)豐滿立體的蘇武,他有清醒的外交意識(shí),待人接物不卑不亢,面對(duì)威逼利誘堅(jiān)貞不二,長(zhǎng)達(dá)十九年守節(jié)的堅(jiān)韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對(duì)比下,更加具有勾魂攝魄的人格魅力,千古流芳!

      三、學(xué)生總結(jié)文章塑造人物的藝術(shù)手法。

      1.從環(huán)境及細(xì)節(jié)描寫(xiě)入手,深入挖掘人物的性格特征。2.詳略得當(dāng)?shù)那楣?jié)安排。3.用個(gè)性化的語(yǔ)言表現(xiàn)人物。(前面的總結(jié)中已經(jīng)談及)4.次要人物的對(duì)比、襯托。

      四、拓展延伸: 談蘇武的現(xiàn)實(shí)意義

      思考討論:有人認(rèn)為蘇武是忠誠(chéng)的代稱,有人認(rèn)為他是愚忠,不值得效仿。你認(rèn)為呢?

      學(xué)生討論回答。

      生活當(dāng)中,我們也在經(jīng)受著各種各樣的誘惑,金錢(qián)、高位、玩樂(lè)、浮華??如何去面對(duì)它們,這關(guān)乎心靈的選擇。就在我們生活的世界,有20年身處孤獨(dú)跋涉26萬(wàn)公里送信進(jìn)山的王順友,有身帶傷痛為戰(zhàn)友守墓30年的八旬老人歐興田,有23年為農(nóng)村群眾送去11000場(chǎng)電影的殘疾放映員馬恭志,還有行走崎嶇山路19年的懸崖小學(xué)支教夫妻李桂林、陸建芬。是什么讓他們拋卻了繁華的誘惑,而去與孤獨(dú)相伴?我想,只因他們心有信念,甘于奉獻(xiàn),這是浮華面前心靈的選擇,這是寂寞之中靈魂的堅(jiān)守。今天的我們,應(yīng)當(dāng)把蘇武種在內(nèi)心深處。皓皓明月之下,一個(gè)偉岸的形象走來(lái),他站在民族歷史的風(fēng)尖浪口,他站在人格品質(zhì)的高山之巔,他用他那偉大的人格,偉岸的形象,震撼著整個(gè)中華民族的一代又一代。我們今天的人,千萬(wàn)不要和蘇武離得太遠(yuǎn),不要仰視他,要親近他,把他的精神注入你的血脈之中,這才是我們學(xué)習(xí)蘇武這篇文章的真諦所在。

      我們今天通過(guò)這篇《蘇武傳》,把這個(gè)偉岸的形象移植到你的心靈之中,你也會(huì)變得崇高和偉大。

      五、課堂小結(jié):

      通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們重點(diǎn)分析了各種人物特別是傳主的性格特征,我們?yōu)檫@樣一個(gè)有血有肉、不卑不亢、忠貞不渝的蘇武而深深感動(dòng)。同時(shí)我們還點(diǎn)出了文章塑造人物的藝術(shù)手法:環(huán)境及細(xì)節(jié)描寫(xiě)、詳略得當(dāng)?shù)那楣?jié)、個(gè)性化的人物語(yǔ)言、次要人物的對(duì)比映襯。

      六、課后作業(yè);

      試結(jié)合課文和李陵作《答蘇武書(shū)》,談?wù)勀銓?duì)蘇武這一歷史人物的認(rèn)識(shí)。

      第四篇:蘇武傳教案

      蘇武傳

      教學(xué)目標(biāo):

      1、了解班固的生平和《漢書(shū)》的撰寫(xiě)體例。

      2、疏通課文大意,歸納文言文知識(shí)點(diǎn),整體感知課文內(nèi)容。

      3、分析課文塑造人物形象的技巧和方法。

      4、學(xué)習(xí)蘇武堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)和高尚的愛(ài)國(guó)情操,理解“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的真正內(nèi)涵。

      教學(xué)重、難點(diǎn):

      重點(diǎn):體會(huì)語(yǔ)言描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物作用。

      難點(diǎn):分析課文如何通過(guò)對(duì)比手法塑造人物形象。

      教學(xué)過(guò)程:

      第一課時(shí)

      導(dǎo)入新課

      播放李娜的《蘇武牧羊》

      師:“蘇武留胡節(jié)不辱,雪地又冰天,苦忍十九年。渴飲雪,饑吞氈,牧羊北海邊?!边@是一外婦孺皆知的歷史故事。作為漢武帝的使臣,蘇武受命出使匈奴。由于副使與匈奴內(nèi)部謀反,蘇武遭到牽連。在自殺未遂、勸降不成的情況下,他被單于發(fā)落到遙遠(yuǎn)的北海,開(kāi)始了牧羊的生涯。唐代的溫庭筠曾寫(xiě)過(guò)一首《蘇武廟》:

      蘇武魂銷漢使前,古祠高樹(shù)兩茫然。

      云邊雁斷胡天月,隴上羊歸塞草煙。

      回日樓臺(tái)非甲帳,去時(shí)冠劍是丁年。

      茂陵不見(jiàn)封侯印,空向秋波哭逝川。

      該詩(shī)頌揚(yáng)了富有民族氣節(jié)、忠貞不屈、心向故國(guó)的蘇武。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇《蘇武傳》。

      推進(jìn)新課

      教具展示:

      班固(32—92),東漢著名學(xué)家和文學(xué)家,字孟堅(jiān),扶風(fēng)安陵人,生于東漢光武帝建武八年。父親班彪是一個(gè)史學(xué)家,曾作《后傳》六十五篇來(lái)續(xù)補(bǔ)《史記》?!稘h書(shū)》就是在《后傳》的基礎(chǔ)上完成的。和帝永元元年,班固隨從車(chē)騎將軍竇將軍竇憲出擊匈奴,參與謀議。后因事入獄,永元四年死在獄中。那時(shí)《漢書(shū)》還有八表和《天文志》沒(méi)有寫(xiě)成,漢和帝叫班固的妹妹班昭補(bǔ)作,馬續(xù)協(xié)助班昭作了《天文志》。班昭是“二十四史”中絕無(wú)僅有的女作者。

      《漢書(shū)》是我車(chē)第一部紀(jì)傳體斷代史,是繼《史記》以后出現(xiàn)的以一部史傳文學(xué)典范之作,因此歷史上常把司馬遷和班固并列,《史記》和《漢書(shū)》對(duì)舉?!稘h書(shū)》的體例與《史記》相比,已經(jīng)發(fā)生了變化?!稘h書(shū)》把《史記》的“本紀(jì)”省稱“紀(jì)”,“列傳”省稱“傳”,“書(shū)”改曰“志”,取消了“世家”,包括本紀(jì)十二篇,表八篇,志十篇,傳七十篇,共一百篇,后人劃分為一百二十卷。它的記事始于漢高祖劉邦元年,終于王莽地皇四年。

      創(chuàng)設(shè)氛圍

      師:蘇武是漢朝史臣怎么會(huì)到冰天雪地的北海牧羊呢?蘇武到底經(jīng)歷了哪些我們常人難以想象的苦難?蘇武到底是一個(gè)怎樣的人?同學(xué)們,為打開(kāi)心中的這些疑團(tuán),請(qǐng)先閱讀課文書(shū)下注釋疏通大意,有疑問(wèn)處做好記號(hào)。

      (學(xué)生閱讀注解疏通大意)

      師:又到了“答記者問(wèn)”時(shí)間了,歡迎同學(xué)們踴躍發(fā)問(wèn)。

      生:第一段“匈奴使留在漢者”,注解釋為“留在漢朝的匈奴使者”,可否據(jù)此判斷這句是定語(yǔ)后軒句呢?

      師:你對(duì)問(wèn)題的分析推斷思路很好。大家應(yīng)該不記得我們剛學(xué)過(guò)的《謙頗藺相如列傳》,也有一個(gè)類似的句子:“求人可使報(bào)秦者”,結(jié)構(gòu)與“匈奴使留在漢者”相同,這兩句都是定語(yǔ)后置句。

      生:第五段:“且單于信汝,使決人死生,不平心持正”這句話怎么翻譯? 師:有幾個(gè)地方要解決:“且”為“況且”之意,“使”后省略了代詞“你”,“不平心持正”就公道。

      師:很好。

      生:第七段:“今得殺身自效”是什么意思?

      師:請(qǐng)我們的課代表回答你吧。

      生:我試試吧。應(yīng)該是“現(xiàn)在能有機(jī)會(huì)犧牲生命報(bào)效朝廷”意思。

      師:翻譯得流暢準(zhǔn)確,哪位同學(xué)若還有翻譯難題請(qǐng)找他。

      生:最后一段:“前以降及物故”怎么解釋?

      生:老師我也不會(huì),請(qǐng)您解答好嗎?

      師:不要緊。人非圣賢,哪有萬(wàn)事皆曉的道理。我們來(lái)看看,難點(diǎn)就在這個(gè)“以”字上。這里的“以”是個(gè)通假字,注解沒(méi)有標(biāo)出,能“已”,“已經(jīng)”的意思,再結(jié)合注解,意思就是:除了已降及已死的外。

      知識(shí)拓展、提升

      師:解決了“疑難雜癥”后,現(xiàn)在分幾塊“自留地”給大家包干:通假字、詞類活用、古今異義、文言句式,請(qǐng)各組派代表來(lái)認(rèn)領(lǐng)。

      (各組派代表認(rèn)領(lǐng),歸納文言知識(shí))

      (學(xué)生代表發(fā)言)

      生:我們級(jí)找的是能假字,書(shū)下注釋共有9,加上老師補(bǔ)充的一共是10個(gè)。

      (1)畔主背親(“畔”通“叛”,叛變。)

      (2)與旃毛并咽之(“旃”通“氈”。)

      (3)掘野鼠、去草實(shí)而食這(“去”通“棄”,收藏。)

      (4)空自苦亡人之地(“亡”通“無(wú)”,沒(méi)有)

      (5)信義安所見(jiàn)乎(“見(jiàn)”通“現(xiàn)”,表現(xiàn))

      (6)與武決去(“決”通“訣”)

      (7)前以降及物故(“以”通“已”,已經(jīng))

      生:我們組歸納的是詞類活用:

      (1)宜皆降之(降,使動(dòng)用法)

      (2)單于壯其節(jié)(壯,形容詞活用作動(dòng)詞的意動(dòng)用法。)

      (3)空以身膏草野(膏,使動(dòng)用法)

      (4)反欲欲半兩主(半,使動(dòng)用法)

      (5)武能網(wǎng)紡繳,檠弓弩(網(wǎng)、檠,名詞作動(dòng)詞)

      (6)得夜見(jiàn)漢使(夜,名詞作狀語(yǔ))

      生:我們組歸納的的是古今異義。

      (1)置幣遺單于(古義:財(cái)物、禮品;今義:貨幣)

      (2)假吏?;莸仁砍夂虬儆嗳司悖ü帕x:臨時(shí)充任;今義:虛假)

      (3)皆為陛下成就(古義:栽培、提拔;今義:事業(yè)上的業(yè)績(jī))

      (4)如惠語(yǔ)以讓單于(古義:責(zé)備;今義:躲閃、避開(kāi))

      (5)虞常引張勝(古義:牽攀、招供;今義:牽引、引導(dǎo))師:同學(xué)們可以選擇例子填在練習(xí)二的表格里。

      生:我們找的是文盲句式。

      1、判斷句

      (1)漢天子我丈人行業(yè)。

      (2)單于益驕,非漢所望也。

      2、定語(yǔ)后軒句

      乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者。

      3、賓語(yǔ)前置句

      (1)雖生,何面以歸漢!

      (2)子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎?

      4、被動(dòng)句

      (1)見(jiàn)犯乃死

      (2)幸蒙大恩

      5、省略句

      (1)使牧羝(“使”后省略賓語(yǔ)“之”)

      (2)會(huì)候王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中(“謀反”后面省略介詞“于”)(老師給出重要句子翻譯)

      1于,答其善意。

      (老師指名學(xué)生翻譯,并點(diǎn)出翻譯的語(yǔ)言)

      第五篇:《蘇武傳》教案

      一、知識(shí)與能力

      1、了解班固以及《漢書(shū)》的相關(guān)知識(shí)。

      2、積累文言常見(jiàn)的字詞和句式,培養(yǎng)歸納整理字詞的能力和習(xí)慣。

      3、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法。

      二、過(guò)程和方法

      1、合作學(xué)習(xí),了解故事發(fā)生的背景,概括內(nèi)容要點(diǎn),培養(yǎng)歸納整理文言常見(jiàn)的字詞和句式的能力和習(xí)慣。

      2、探究學(xué)習(xí),分析本文塑造人物形象的技巧和方法。

      三、情感態(tài)度和價(jià)值觀:

      品味文中體現(xiàn)的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)審美價(jià)值;學(xué)習(xí)蘇武的民族氣節(jié),弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主題?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】

      積累和歸納整理文言常見(jiàn)的字詞和句式;學(xué)習(xí)概括內(nèi)容要點(diǎn)的技能方法?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】

      引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法 課時(shí)安排 2課時(shí) 教學(xué)步驟

      第 一 課 時(shí) 要

      點(diǎn) 疏通字詞 通譯課文 導(dǎo)入:欣賞歌曲《蘇武牧羊》:

      這是一首廣為流傳的民歌,歌曲里所歌唱的蘇武是我國(guó)歷史上著名的民族英雄。漢武帝時(shí),蘇武奉命出使匈奴,被匈奴扣留十九年,正如歌曲所唱,蘇武歷盡艱辛,持節(jié)不屈,成為中華民族歷史上光耀千古的英雄?,F(xiàn)在,就讓我們走近蘇武,走進(jìn)他充滿血淚而又輝煌無(wú)比的人生。

      一、通假字

      1.不顧恩義,畔主背親 畔:通“叛”,背叛。2.與旃毛并咽之 旃:通“氈”,毛織品。

      3.掘野鼠去草實(shí)而食之 去:通“弆(jǔ)”,收藏。4.空自苦亡人之地 亡:通“無(wú)”,沒(méi)有。5.信義安所見(jiàn)乎 見(jiàn):通“現(xiàn)”,顯現(xiàn)。6.法令亡常 亡:通“無(wú)”,沒(méi)有。

      7.大臣亡罪夷滅者數(shù)十家 亡:通“無(wú)”,沒(méi)有。8.武父子亡功德 亡:通“無(wú)”,沒(méi)有。

      9.因泣下沾衿,與武決去 通“沾”。通“襟”,衣襟。通“訣”,訣別。10.前以降及物故 以:通“已”,已經(jīng)。11.蹈其背以出血 蹈:通“掏”,叩,輕輕敲打 12.畢今日之驩 驩:通“歡”。

      13.與武決去 決:通“決”,辭別。14.女為人臣子,不顧恩義 女:通“汝”你

      二、古今異義

      1.漢亦留之以相當(dāng)。相當(dāng): 古義:抵押。今義:正在(某時(shí)某地)。2.皆為陛下所成就。成就:古義:提拔。今義:業(yè)績(jī)。3.我丈人行也。丈人:古義:老人,長(zhǎng)輩。今義:岳父。4.欲因此時(shí)降武。因此:古義:趁這時(shí)。今義:相當(dāng)于所以。5.獨(dú)有女弟二人。女弟: 古義:妹妹。今義:姐姐(妹妹)和弟弟。6.且陛下春秋高。春秋:古義:年紀(jì)。今義:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期或指季節(jié)。7.武等實(shí)在。實(shí)在:古義:確實(shí)存在。今義:誠(chéng)實(shí)、老實(shí)。8.稍遷至栘中廄監(jiān)。稍: 古義:漸漸。今義:稍微。

      9.既至匈奴,置幣遺單于。遺: 古義:送給。今義:丟失、落下。

      10.會(huì)緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中。會(huì): 古義:正當(dāng)、適逢。今義:聚會(huì)、集合。11.此必及我。及:古義:牽連 今義:常作連詞“和”用 12.會(huì)論虞常。論: 古義:判罪 今義:常作議論

      13.以貨物與常。貨物: 古義:財(cái)物 今義:指供出售的物品

      14.臥起操持 古義:為操和持,兩個(gè)詞,“拿著“的意思 今義:料理,辦理/籌劃

      三、詞類活用 ①意動(dòng)用法

      單于壯其節(jié) 壯:形容詞的意動(dòng)用法,以……為壯。

      誠(chéng)甘樂(lè)之 樂(lè):形容詞的意動(dòng)用法,以……為樂(lè)。②使動(dòng)用法

      (1)欲因此時(shí)降武 降:使動(dòng)用法,使……投降。

      (2)空以身膏草野 膏:使動(dòng)用法,使……肥沃。

      (3)反欲斗兩主 斗:使動(dòng)用法,使……爭(zhēng)斗。

      (4)單于愈益欲降之 降:使動(dòng)用法,使……投降。

      (5)何久自苦如此 苦:使動(dòng)用法,使……受苦。

      (6)王必欲降武 降:使動(dòng)用法,使……投降。

      (7)盡歸漢使路充國(guó)等歸:使……歸

      (8)屈節(jié)辱命 屈:使……屈身 辱:使……受辱 ③名詞活用

      (1)天雨雪 雨:名詞做動(dòng)詞,下。

      (2)羝乳乃得歸 乳:名詞做動(dòng)詞,生子。

      (3)杖漢節(jié)牧羊 杖:名詞做動(dòng)詞,拄著。

      (4)武能網(wǎng)紡繳,檠弓弩網(wǎng)、檠 :名詞做動(dòng)詞,結(jié)網(wǎng)、用檠矯正弓弩。

      (5)惠等哭,輿歸營(yíng) 輿:名詞做動(dòng)詞,用車(chē)子。

      (6)陵與衛(wèi)律之罪,上通于天上:名詞做狀語(yǔ),向上。

      (7)絕不飲食 飲食:名詞做動(dòng)詞,給他吃的、喝的。

      三、指出下列句子中的詞類活用現(xiàn)象。1.欲自殺,勝惠共止之(); 2.宜皆降之();

      3.屈節(jié)辱命,雖生,何面目以歸漢?。ǎ?.置煴火,覆武其上(); 5.惠等哭,輿歸營(yíng)();

      6.單于壯其節(jié),朝夕遣人候問(wèn)武(); 7.武益愈,單于使使曉武(); 8.會(huì)論虞常,欲因此時(shí)降武(); 9.空以身膏草野(); 10.反欲斗兩主,觀禍?。ǎ?11.乃徙武北海上無(wú)人處(); 12.杖漢節(jié)牧羊,臥起操持(); 13.單于聞陵與子卿素厚(); 14.推墮駙馬河中溺死(); 15.自痛負(fù)漢,加以老母系保宮(); 16.臣事君,猶子事父也(); 17.王必欲降武,請(qǐng)畢今日之歡()。

      四、一詞多義

      ①使(1)數(shù)通使相窺觀 使:使者。

      (2)乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留漢者第一個(gè)“使”:出使。

      (3)單于使使曉武 第一個(gè)“使”:派,第二個(gè)“使”:使者。②語(yǔ)(1)以狀語(yǔ)武 語(yǔ):告訴。

      (2)如惠語(yǔ)以讓匈奴 語(yǔ):說(shuō)的話。③引(1)虞常果引張勝 引:招供。

      (2)引佩刀自刺 引:拔。④食(1)絕不飲食 食:給他吃的。

      (2)掘野鼠去草實(shí)而食之食:吃。

      (3)廩食不至 食:糧食。

      (4)給其衣食 食:食物。⑤發(fā)(1)方欲發(fā)使送武等 發(fā):打發(fā)。

      (2)虞常等七十余人欲發(fā)發(fā):發(fā)動(dòng)。

      (3)恐前語(yǔ)發(fā) 發(fā):被揭發(fā)。⑥乃⑴ 見(jiàn)犯乃死,重負(fù)國(guó) 乃:副詞,才

      ⑵恐漢襲之,乃曰 乃:副詞,于是、就

      五、特殊句式 ①倒置句

      (1)送匈奴使留在漢者。定語(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序“送留在漢者匈奴使”。

      (2)為降虜于蠻夷。狀語(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序“于蠻夷為降虜”。

      (3)何以汝為見(jiàn)。賓語(yǔ)前置句和介賓倒置句,正常語(yǔ)序“以何為見(jiàn)汝”

      (4)子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎。賓語(yǔ)前置句,正常語(yǔ)序“子卿尚復(fù)為誰(shuí)乎”。

      (5)何以復(fù)加。介賓倒置句,正常語(yǔ)序“以何復(fù)加”。

      (6)募士、斥候百余人俱。賓語(yǔ)前置句,正常語(yǔ)序“募百余人士、斥候俱” ②判斷句

      (1)緱王者,昆邪王姊子也。

      (2)非漢所望也。

      (3)漢天子,我丈人行也。③被動(dòng)句

      (1)見(jiàn)犯乃死,重負(fù)國(guó)

      (2)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家

      (3)皆為陛下所成就

      (4)緱王等皆死,虞常生得

      六、解釋加點(diǎn)的詞,在橫線處解釋整個(gè)詞語(yǔ)。1.武帝嘉()其義;

      2.匈奴使來(lái),漢亦留之以相當(dāng)(); 3.因厚賂()單于,答其善意; 4.武與副中郎將張勝及假吏()?;莸?; 5.方()欲發(fā)使送武等;

      6.會(huì)()緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中; 7.既至匈奴,置幣()遺單于; 8.及衛(wèi)律所將()降者;

      9.陰()相與()謀,劫單于母閼氏歸漢 10.素與副張勝相知,私候()勝曰; 11.吾母與弟在漢,幸蒙()其賞賜; 12.單于出獵,獨(dú)()閼氏子弟在; 13.單于使衛(wèi)律治()其事; 14.馳召醫(yī),鑿地為坎();

      15.朝夕遣人候問(wèn)武,而收系()張勝; 16.武益()愈,單于使使曉武; 17.劍斬虞常已(),律曰; 18.副有罪,當(dāng)相坐(); 19.復(fù)舉劍擬()之,武不動(dòng); 20.蘇君,律前負(fù)()漢歸匈奴; 21.畔()主背親,為()降虜于蠻夷; 22.幸()蒙大恩,賜號(hào)稱王; 23.律知武終不可脅(),白()單于 24 故使陵來(lái)說(shuō)足下,虛心欲相()待 25.扶輦()下除(),觸柱折轅; 26.劾()大不敬,伏劍自刎; 27.孺卿從祠()河?xùn)|后土(); 28.大臣亡罪夷滅()者數(shù)十家; 29.自分()已死久矣!30.子為父死,亡所恨(); 31.陵見(jiàn)其至()誠(chéng),喟然()嘆曰; 32.匈奴詭言()武死;

      33.單于視左右而驚,謝()漢使曰 34.使者大喜,如()惠語(yǔ)以讓()單于; 35.前以降及物故();

      七、指出下列句子中的加點(diǎn)的虛詞的意義和用法。1.少以()父任,兄弟并為郎;

      2.乃()遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者; 3.因()厚賂單于,答其善意; 4.恐前語(yǔ)發(fā),以()狀語(yǔ)武; 5.即()謀單于,何以復(fù)加?

      6.屈節(jié)辱命,雖()生,何面目以歸漢? 7.會(huì)論虞常,欲因()此時(shí)降武; 8.君因()我降,與()君為兄弟; 9.后雖()復(fù)欲見(jiàn)我,尚可得乎? 10.朝鮮殺漢使者,即()時(shí)誅滅; 11.若()知我不降明; 12.羝乳乃()得歸;

      13.單于使陵至海上,為()武置酒設(shè)樂(lè);

      14.因()泣下沾衿,與武決去; 15.始以()強(qiáng)壯出,及還,須發(fā)盡白。

      第二

      時(shí)

      點(diǎn)

      理清跌宕起伏的脈絡(luò) 體會(huì)生動(dòng)入微的細(xì)節(jié) 把握塑造人物的技法。

      一、整體感知

      安小標(biāo)題,理清脈絡(luò)

      求:小標(biāo)題要準(zhǔn)確概括情節(jié)變化,并盡量展現(xiàn)人物性格特點(diǎn),同時(shí)注意語(yǔ)言的通順凝練?!短K武傳》是《漢書(shū)》中最出色的名篇之一,它記述了蘇武出使匈奴,面對(duì)威脅利誘堅(jiān)守節(jié)操,歷盡艱辛而不辱使命的事跡,生動(dòng)刻畫(huà)了一個(gè)“富貴不能淫,威武不能屈”的愛(ài)國(guó)志士的光輝形象。作者采用寫(xiě)人物傳記經(jīng)常運(yùn)用的縱式結(jié)構(gòu)來(lái)組織文章,以順敘為主,適當(dāng)運(yùn)用插敘的方法,依時(shí)間的先后進(jìn)行敘述,脈絡(luò)清晰,故事完整。

      小標(biāo)題(僅供參考,答案不限):

      1、初使匈奴,單于受禮。

      2、緱王謀反,禍及漢使。

      3、舍生取義,以死明志。

      4、衛(wèi)律勸降,威武不屈。

      5、飲雪吞氈,此志不渝。

      6、李陵勸降,忠貞如一。

      7、武帝駕崩,慟哭數(shù)月。

      8、漢匈和親,請(qǐng)還蘇武。

      9、歷盡艱難,發(fā)白歸漢。第一部分1、2段:介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因。

      第二部分3~7段:重點(diǎn)記述了蘇武留胡十九年備受艱辛而堅(jiān)持民族氣節(jié)的事跡。這部分也是文章著力描寫(xiě)的部分,以精彩的筆墨描寫(xiě)了蘇武反抗匈奴統(tǒng)治者招降的種種斗爭(zhēng)情形。第三部分最后兩節(jié):介紹了蘇武被放回國(guó)的經(jīng)過(guò)。

      為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛(ài)國(guó)精神,文章在記“行”時(shí)又著力于環(huán)境及細(xì)節(jié)的描寫(xiě)。如蘇武自刺一節(jié),被置于地坎溫火之上,“蹈背出血,氣絕復(fù)蘇”,充滿悲壯色彩。而周?chē)说姆磻?yīng)是“衛(wèi)律驚,自抱持武”“惠等哭,輿歸營(yíng)”“單于壯其節(jié)”。這一驚、一哭、一壯的細(xì)節(jié)描寫(xiě)充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。文章語(yǔ)言千錘百煉,儉省精凈,刻畫(huà)人物入骨三分,將史家筆法與文學(xué)語(yǔ)言較好地結(jié)合起來(lái)。

      二、《蘇武傳》的藝術(shù)特色有以下幾個(gè)方面:

      (1)以典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)人物。蘇武留胡十九年,經(jīng)歷坎坷曲折,漢與匈奴的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜。作者抓住關(guān)鍵之處,運(yùn)用典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫(xiě),使人物躍然紙上。

      蘇武出使匈奴,因突發(fā)事變被扣幽禁。在他的周?chē)?,有操生殺予奪之權(quán)的單于和衛(wèi)律的屠刀,有貪生怕死的副使張勝的屈降,有曾為同事、朋友的李陵的聲淚俱下的勸降。而冰天雪地廩食不至的北海牧羊,蘇武更是被置之死地。這些典型環(huán)境,把蘇武這個(gè)人物推到了矛盾斗爭(zhēng)的風(fēng)口浪尖上,讓人物一展風(fēng)采。

      作者又通過(guò)一些細(xì)節(jié)描寫(xiě),表現(xiàn)了蘇武不屈的民族氣節(jié)。如寫(xiě)蘇武的兩次自殺,第一次被“勝、惠共止之”;第二次又被救活。又如寫(xiě)蘇武被幽禁在大窖中,“臥嚙雪,與旃毛并咽之”;流放北海,“掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落”等。蘇武的語(yǔ)言也具有典型意義。如衛(wèi)律逼降時(shí),說(shuō):“副有罪,當(dāng)相坐。”蘇武斥責(zé)說(shuō):“本無(wú)謀,又非親屬,何謂相坐?”使衛(wèi)律啞口無(wú)言,只得無(wú)恥地“舉劍擬之”,但蘇武巋然不動(dòng)。又如,李陵勸降,蘇武仍然不為其情所動(dòng),表示“雖蒙斧鉞湯鑊,誠(chéng)甘樂(lè)之”,表現(xiàn)出至死不屈的品德。(2)善用對(duì)照、映襯的手法塑造形象,在言與行的比照烘托中,見(jiàn)出人物的正邪之別。這對(duì)照、映襯分見(jiàn)于敵我兩個(gè)營(yíng)壘,出現(xiàn)于不同場(chǎng)合。

      其一,在出使匈奴之初,與副使張勝的對(duì)照。蘇武使匈奴,適遇緱王與虞常謀反的突發(fā)事件。副使張勝與虞常有舊,卷入其中。因謀反事發(fā),虞常被捕,蘇武知之。料必牽連自己,有負(fù)于國(guó),欲自殺。衛(wèi)律召蘇武受辭時(shí),蘇武深責(zé)自己屈節(jié)辱命,引刀自刺。蘇武傷愈之后就是“會(huì)論虞?!焙驮俣缺平?,虞常被斬,張勝心驚,當(dāng)衛(wèi)律“舉劍欲擊”之時(shí),“勝請(qǐng)降”。反觀蘇武,在衛(wèi)律“復(fù)舉劍擬之”的生死關(guān)頭,卻是“不動(dòng)”。作為副使,張勝背著蘇武行事,置兩國(guó)關(guān)系于不顧,欲貪功而陷于虞常謀反之事,累及蘇武,在匈奴的威逼之下,貪生請(qǐng)降。而蘇武在得知真情后,首先想到的是“見(jiàn)犯乃死,重負(fù)國(guó)”“雖生,何面目以歸漢”,立下竭忠盡節(jié)之志,自殺未果,更不為敵方劍刃相加所動(dòng)。通過(guò)與張勝的對(duì)照,更可見(jiàn)蘇武以死保全氣節(jié)、鎮(zhèn)靜無(wú)畏的使臣風(fēng)度和高貴品質(zhì)。

      其二,在威逼利誘之時(shí),與叛徒衛(wèi)律的對(duì)照。衛(wèi)律因李延年推薦,出使匈奴,還漢之時(shí),延年因罪全家被捕,衛(wèi)律逃奔匈奴,被封為丁零王。在劍斬虞常、張勝請(qǐng)降之后,衛(wèi)律先是以言相逼:“副有罪,當(dāng)相坐?!碧K武據(jù)理反駁,衛(wèi)律理屈詞窮,舉劍威脅,蘇武“不動(dòng)”。威逼不成,衛(wèi)律轉(zhuǎn)以利誘來(lái)勸降,降之則是“賜號(hào)稱王,擁眾數(shù)萬(wàn),馬畜彌山”,拒降則是“空以身膏草野,誰(shuí)復(fù)知之”,但蘇武仍是“不應(yīng)”。衛(wèi)律見(jiàn)恬不知恥的現(xiàn)身說(shuō)法不能奏效,又轉(zhuǎn)為威脅:“君因我降,與君為兄弟,今不聽(tīng)吾計(jì),后雖欲復(fù)見(jiàn)我,尚可得乎?”對(duì)這種無(wú)恥之尤的言行,蘇武先是指斥衛(wèi)律“不顧恩義,畔主背親”的叛變之舉,繼而痛責(zé)衛(wèi)律“反欲斗兩主,觀禍敗”“欲令兩國(guó)相攻”的陰謀詭計(jì)。衛(wèi)律的驕橫無(wú)恥、色厲內(nèi)荏,蘇武的堅(jiān)定鎮(zhèn)靜、深明大義,使忠奸之別如同冰炭不能相容。

      其三,在以情相勸之時(shí),與降將李陵的對(duì)照。李陵與蘇武在漢時(shí)俱為侍中,相處素厚。他原來(lái)愧見(jiàn)蘇武,受單于指使,以“置酒設(shè)樂(lè)”之舉與蘇武相見(jiàn),道明“說(shuō)足下”之意,和單于“虛心欲相待”的誠(chéng)心。他先曉之以“空自苦無(wú)人之地,信義安所見(jiàn)”之理,再動(dòng)之以情,陳述了蘇武出使以來(lái)所未知的家庭變故:兄弟屈死,母親亡故,妻子改嫁,子女走失,繼而將心比心,陳述自己初降時(shí)的心情,最后又指出漢武帝年事已高、喜怒無(wú)常、大臣安危難卜的朝中實(shí)況。所說(shuō)的這些,情理俱在,且陳述委婉,雖心如鐵石亦不能不為所動(dòng)。但是,蘇武卻置家中命運(yùn)和個(gè)人恩怨于度外,他所說(shuō)的“臣事君,猶子事父也”,雖不無(wú)愚忠色彩,但為國(guó)事甘赴湯鑊,不避斧鉞,“殺身自效”,堅(jiān)貞不屈,卻閃爍著奪目的思想光芒。在連飲數(shù)日之后,仍陳其“必欲降武”惟有“效死于前”之志,終使李陵贊嘆與自責(zé)并作,與之泣別。李陵雖有韜略武功之長(zhǎng),但自恃太過(guò),以致兵敗投降。蘇武并無(wú)過(guò)人之才,卻能在處變置難之時(shí),不負(fù)使命,孤忠自誓,大義凜然,這種歷久而不變的節(jié)操,將國(guó)家利益置于個(gè)人恩怨之上的高貴品德,較之一時(shí)的血?dú)庵赂鼮殡y能可貴。在與李陵“喟然嘆”“泣下沾衿”的對(duì)照中,更見(jiàn)蘇武胸襟之廣、信念之堅(jiān)。

      (3)以生動(dòng)描繪事情經(jīng)過(guò),具體展現(xiàn)環(huán)境與行動(dòng),詳盡記述人物言論見(jiàn)長(zhǎng)。

      “時(shí)漢連伐胡。。漢亦留之以相當(dāng)?!彼鞂⑻K武出使匈奴置于這一背景中,同時(shí)為塑造蘇武的形象準(zhǔn)備下嚴(yán)酷的歷史環(huán)境。

      又如:當(dāng)緱王、虞常等準(zhǔn)備反叛匈奴而事發(fā)時(shí),張勝“恐前語(yǔ)發(fā),以狀語(yǔ)武”,蘇武料知此事必會(huì)牽連自己,有負(fù)于國(guó),欲自殺而被止。在被召“受辭”之時(shí),蘇武再申“屈節(jié)辱命”無(wú)面目歸漢之意,引刀自刺,文中詳記“衛(wèi)律驚”、召醫(yī)搶救的過(guò)程,以“惠等哭”“單于壯其節(jié)”烘托蘇武。尤其是“會(huì)論虞?!币荒唬瑒赜莩?、逼降張勝,終于引出欲令蘇武屈節(jié)的高潮。文中詳細(xì)記述了衛(wèi)律以言相逼、以劍威脅、以利相誘的過(guò)程,蘇武鐵骨錚錚,予以痛斥,其思想、形象凸現(xiàn)紙上。李陵勸降又全然不同于衛(wèi)律逼降,李陵起先“不敢求武”,后奉單于命,“為武置酒設(shè)樂(lè)”,詳言蘇武的家庭變故,并惺惺相惜、推己及人,意欲激起蘇武對(duì)漢武帝的怨憤,動(dòng)搖蘇武對(duì)漢朝的信念,而蘇武在表明心跡之后,以“愿勿復(fù)再言”卻之。一次未成,又“飲數(shù)日”,再勸,蘇武以“效死于前”相答,其至誠(chéng)終引出李陵的喟嘆、自責(zé),泣下沾襟。

      在昭帝即位、匈漢和親之后,對(duì)漢廷求取蘇武的經(jīng)過(guò)亦記敘頗詳,尤其是李陵與蘇武訣別時(shí)的對(duì)白,讀來(lái)令人酸楚。

      為表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及其始終不渝的愛(ài)國(guó)精神,文中在記“行”之時(shí)又著力于環(huán)境描繪。蘇武自刺后,被置地坎之上,蹈背出血,氣絕復(fù)息,充滿悲壯色彩。被幽置大窖,斷絕飲食,臥而嚙雪,與旃毛并咽,困苦中愈顯蘇武的性格堅(jiān)強(qiáng)。牧羊北海掘鼠食為食,仗節(jié)操持,節(jié)旄盡落,其歷久而不變的節(jié)操更令人敬仰。

      文中塑造人物形象,又得力于記述人物語(yǔ)言。蘇武對(duì)張勝所說(shuō)的“見(jiàn)犯乃死,重負(fù)國(guó)”,對(duì)?;菟f(shuō)的“屈節(jié)辱命,雖生,何面目以歸漢”,都可見(jiàn)其為堅(jiān)持民族氣節(jié),已立下必死之念。衛(wèi)律謂之當(dāng)連坐時(shí),蘇武據(jù)理反駁,劍鋒相逼時(shí),不為所動(dòng),衛(wèi)律軟硬兼施的失敗,正見(jiàn)蘇武的過(guò)人膽略和斗爭(zhēng)藝術(shù)。其怒斥衛(wèi)律,并以漢使在諸國(guó)被殺的史實(shí),警戒匈奴,更見(jiàn)其高瞻遠(yuǎn)矚。與李陵對(duì)答,顯然不同于衛(wèi)律,李陵從蘇武的家庭變故,自己初降時(shí)的心情,和武帝年高、法令無(wú)常、大臣安危難卜三方面勸降,蘇武卻以少應(yīng)多,僅從忠君角度回絕了他。初則“愿勿復(fù)再言”,繼則“王必欲降武,請(qǐng)畢今日之歡,效死于前”,愈見(jiàn)恭敬則愈為冷峻。至臨歸之時(shí)蘇李訣別,卻只有李陵之言與詩(shī),以李陵的悔與敬,更襯托蘇武的節(jié)操可欽。在蘇武先后與衛(wèi)律、李陵的對(duì)答中,個(gè)性化的語(yǔ)言表現(xiàn)出人物的不同特點(diǎn)。蘇武的威武不可屈、貧賤不能移、忠心耿耿、大義凜然,衛(wèi)律的兇殘、強(qiáng)橫、無(wú)恥,李陵的良知未泯、內(nèi)心充滿矛盾與痛苦,都給人留下深刻的印象。

      (4)敘事方法:運(yùn)用多種敘述方法,使內(nèi)容詳實(shí),明快,有三種:順敘、插敘、補(bǔ)敘。順敘,總的看是近時(shí)間順序,出使——扣留——投降——?dú)w漢——典屬國(guó)——兒子造反——張安之——圖畫(huà)掛。插敘:為什么被扣留的原因,緱王造反。補(bǔ)敘:北海牧羊,蘇通國(guó)贖回,徐圣,趙終根。

      2、描寫(xiě)人物的方法:能突現(xiàn)人物主要的性格特征:正面:對(duì)照,主要寫(xiě)蘇武在威脅,利誘下的愛(ài)國(guó)之心,對(duì)照:張勝投降,側(cè)面:通過(guò)人物的口來(lái)寫(xiě),李陵:“功大于天”,張安世的肯定,贊揚(yáng)蘇武?!粗熨I(mǎi)臣傳〉紹興人,家窮,喜歡讀書(shū),妻子因受不了窮,要求休妻,朱后來(lái)當(dāng)官司,經(jīng)常接濟(jì)前妻

      三、蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺,后來(lái)又想方設(shè)法要活下去。這是否矛盾?

      并不矛盾。蘇武在胡地以維護(hù)國(guó)家民族尊嚴(yán)作為自己的崇高使命和行為準(zhǔn)則。我們不難明白,匈奴對(duì)蘇武等人的勸降實(shí)際上是匈奴與漢朝的一次對(duì)峙,關(guān)乎國(guó)家尊嚴(yán)、民族氣節(jié)。事發(fā)時(shí)他已經(jīng)意識(shí)到“事如此,此必及我,見(jiàn)犯乃死,重負(fù)國(guó)”。“重負(fù)國(guó)”是因?yàn)槭孪葲](méi)有發(fā)現(xiàn)副使張勝的陰謀而導(dǎo)致禍及國(guó)家,蘇武意識(shí)到,一旦被匈奴審訊,就會(huì)給國(guó)家?guī)?lái)羞辱,所以要自殺以避免受審。后來(lái),在審訊時(shí)被衛(wèi)律威逼利誘,他在說(shuō)完一番大義凜然的話后引刀自刺,一是以行動(dòng)表示堅(jiān)決不投降的決心,二是要為國(guó)家雪恥。匈奴明白了蘇武的決心,知道威權(quán)、富貴無(wú)法征服他,便要以摧毀蘇武肉體的方式來(lái)征服其意志。所以蘇武采取的反抗方式也由以前的求死而變成以后的求生,他要在各種艱難困苦中堅(jiān)強(qiáng)地活下去,但活的前提與支柱依然是漢朝使者的身份,所以他“杖漢節(jié)牧羊,臥起操持”。從全文看來(lái),蘇武將生死全然置之度外,一心考慮的是漢朝的榮譽(yù)與利益,所以在局勢(shì)變化的情況下,他的對(duì)抗方式也在發(fā)生著變化。

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