第一篇:《蘇武傳》優(yōu)秀教案
蘇武傳
一、導(dǎo)入:
“蘇武牧羊”的故事在我國(guó)家喻戶曉。漢武帝時(shí),蘇武奉命出使匈奴,被匈奴扣留十九年,歷盡艱辛,持節(jié)不屈。兩千多年來(lái),蘇武崇高的氣節(jié),成為中國(guó)倫理人格的榜樣,成為一種民族文化的心理要素。
二、導(dǎo)學(xué)案;作者簡(jiǎn)介和《漢書(shū)》簡(jiǎn)介
史書(shū)形式: 編年體:按年月日有次序地記載史事的史書(shū)。例:《春秋》(孔子)----最早的編年體史書(shū) 《左傳》(左丘明)《資治通鑒》(司馬光)國(guó)別體:以國(guó)家為編排順序記載史事的史書(shū)。
例:《國(guó)語(yǔ)》----第一部國(guó)別體史書(shū) 《戰(zhàn)國(guó)策》(劉向編訂)紀(jì)傳體:以為人物立傳記的方式記敘史實(shí)的史書(shū) 例:《史記》(司馬遷)----第一部紀(jì) 傳體通史 《漢書(shū)》(班固)----第一部紀(jì)傳體斷代史 《后漢書(shū)》(范曄)----紀(jì)傳體斷代史
(二)介紹蘇武出使背景。
秦末漢初.匈奴貴族憑借強(qiáng)大的軍事力量,不斷擴(kuò)大控制地區(qū).文帝,景帝時(shí)代,漢王朝采取和親政策來(lái)加強(qiáng)民族聯(lián)系.武帝時(shí),漢國(guó)力逐漸增強(qiáng),多次與匈奴作戰(zhàn),取得了幾次勝利后,轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟,指望解除匈奴對(duì)漢王朝的威脅.恰好匈奴單于有意示好,漢朝也想趁機(jī)和解,于是派蘇武出使與匈奴修好。
(三)1.給加點(diǎn)的字注音
①稍遷至栘中廄(jiù)監(jiān); ②數(shù)(shuò)通使相窺(kuī)觀; ...③漢天子,我丈人行(háng)也; ④既至匈奴,置幣遺(wèi)單于; ..⑤后隨浞野侯沒(méi)(mò)胡中;⑥陰相與謀,劫單于母閼氏(yānzhī)歸漢; ...⑦置煴(yūn)火,覆武其上 ⑧擁眾數(shù)萬(wàn),馬畜(chù)彌山; ..⑨乃徙武北海上無(wú)人處,使牧羝(dī); .2.通假字
①不顧恩義,畔主背親 畔:通“叛”,背叛。②與旃毛并咽之 旃:通“氈”,毛織品。
③掘野鼠去草實(shí)而食之 去:通“弆(jǔ)”,收藏。④空自苦亡人之地 亡:通“無(wú)”,沒(méi)有。⑤信義安所見(jiàn)乎 見(jiàn):通“現(xiàn)”,顯現(xiàn)。⑥法令亡常 亡:通“無(wú)”,沒(méi)有。
⑦大臣亡罪夷滅者數(shù)十家 亡:通“無(wú)”,沒(méi)有。⑧武父子亡功德 亡:通“無(wú)”,沒(méi)有。
⑨因泣下沾衿,與武決去 衿:通“襟”,衣襟。決:通“訣”,訣別。⑩前以降及物故 以:通“已”,已經(jīng)。3.古今異義
①漢亦留之以相當(dāng) 古義:抵押。今義:正在(某時(shí)某地)。②皆為陛下所成就 古義:提拔。今義:業(yè)績(jī)。③我丈人行也。古義:老人,長(zhǎng)輩。今義:岳父。④欲因此時(shí)降武。古義:趁這時(shí)。今義:相當(dāng)于所以。⑤獨(dú)有女弟二人 古義:妹妹。今義:姐姐(妹妹)和弟弟。⑥且陛下春秋高 古義:年紀(jì)。今義:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期或指季節(jié)。⑦武等實(shí)在 古義:確實(shí)存在。今義:誠(chéng)實(shí)、老實(shí)。⑧稍遷至栘中廄監(jiān) 古義:漸漸。今義:稍微。
⑨既至匈奴,置幣遺單于 古義:送給。今義:丟失、落下。
⑩會(huì)緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中古義:正當(dāng)、適逢。今義:聚會(huì)、集合。4.詞類活用 ①意動(dòng)用法
單于壯其節(jié) 壯:形容詞的意動(dòng)用法,以??為壯。誠(chéng)甘樂(lè)之 樂(lè):形容詞的意動(dòng)用法,以??為樂(lè)。②使動(dòng)用法
(1)欲因此時(shí)降武 降:使動(dòng)用法,使??投降。(2)空以身膏草野 膏:使動(dòng)用法,使??肥沃。(3)反欲斗兩主 斗:使動(dòng)用法,使??爭(zhēng)斗。(4)單于愈益欲降之 降:使動(dòng)用法,使??投降。(5)何久自苦如此 苦:使動(dòng)用法,使??受苦。(6)王必欲降武 降:使動(dòng)用法,使??投降。③名詞活用
(1)天雨雪 雨:名詞做動(dòng)詞,下。(2)羝乳乃得歸 乳:名詞做動(dòng)詞,生子。(3)杖漢節(jié)牧羊 杖:名詞做動(dòng)詞,拄著。
(4)武能網(wǎng)紡繳,檠弓弩 網(wǎng)、檠 :名詞做動(dòng)詞,結(jié)網(wǎng)、用檠矯正弓弩。(5)惠等哭,輿歸營(yíng) 輿:名詞做動(dòng)詞,抬。
(6)陵與衛(wèi)律之罪,上通于天 上:名詞做狀語(yǔ),向上。5.特殊句式 ①倒置句
(1)送匈奴使留在漢者。定語(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序“送留在者漢匈奴使”。(2)為降虜于蠻夷。狀語(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序“于蠻夷為降虜”。(3)何以女為見(jiàn)。賓語(yǔ)前置句和介賓倒置句,正常語(yǔ)序“以何見(jiàn)女為”(4)子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎。賓語(yǔ)前置句,正常語(yǔ)序“子卿尚復(fù)為誰(shuí)乎”。(5)何以復(fù)加。介賓倒置句,正常語(yǔ)序“以何復(fù)加”。②判斷句
(1)緱王者,昆邪王姊子也。(2)非漢所望也。(3)漢天子,我丈人行也。③被動(dòng)句
(1)見(jiàn)犯乃死,重負(fù)國(guó)(2)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家(3)皆為陛下所成就
(四)檢查特殊句子的翻譯
題目即是上一題中的倒置句、判斷句和被動(dòng)句。
三、整體感知
1、人物傳記是古代典籍中常見(jiàn)的文體,那應(yīng)該怎樣為一個(gè)人立傳呢?本文是不是蘇武的生平大事年表呢?明確:
(1)傳記的一般寫(xiě)法:①先寫(xiě)人名,籍貫,品性綜述??
②然后按時(shí)間順序選擇典型事例表現(xiàn)人物(具體材料1、2、3??)③最后為作者評(píng)說(shuō)
【解說(shuō)】:讀懂文言文段的關(guān)鍵是材料,即第②點(diǎn);而材料無(wú)非是人的“言”和“行”,即看他(她)說(shuō)什么做什么。(2)本文不是蘇武的生平大事年表
2、理清思路:蘇武為何入胡?有何遭遇?結(jié)局如何?(請(qǐng)列出作者的思路提綱)小組進(jìn)行討論,歸納文意。
緣由:(1)奉命出使匈奴,以通和好。(2-3)虞常謀反,牽涉蘇武(4-5)衛(wèi)律逼降,蘇武不屈(6)蘇武傳遭遇流放北海,杖節(jié)牧羊(7-8)李陵勸降,完全失敗 結(jié)局:(9-10)歷盡磨難,終歸漢朝 【參考答案】文章大致分為三部分,按時(shí)間順序分。
第一部分即文章的第1、2段,介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因。第二部分即文章第3~8段,重點(diǎn)記述了蘇武留胡十九年備受艱辛而堅(jiān)持民族氣節(jié)的事跡。第三部分即文章最后兩節(jié),介紹了蘇武被放回國(guó)的經(jīng)過(guò)。
四、課堂小結(jié)
本文作者采用寫(xiě)人物傳記經(jīng)常運(yùn)用的縱式結(jié)構(gòu)來(lái)組織文章,以順敘為主,適當(dāng)運(yùn)用插敘的方法,依時(shí)間的先后進(jìn)行敘述,脈絡(luò)清晰,故事完整。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
《蘇武傳》是《漢書(shū)》中最出色的名篇之一,它記述了蘇武出使匈奴,面對(duì)威脅利誘堅(jiān)守節(jié)操,歷盡艱辛而不辱使命的事跡,生動(dòng)刻畫(huà)了一個(gè)“富貴不能淫,威武不能屈”的愛(ài)國(guó)志士的光輝形象。
班固塑造人物形象方面的藝術(shù)才華絕不遜于司馬遷,請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文第二部分,探究分析刻畫(huà)人物形象的方法。
二、問(wèn)題探究
(一)本文在刻畫(huà)各種人物特別是傳主的性格特征上,用什么寫(xiě)作方法? 1.學(xué)生討論:文章如何從環(huán)境及細(xì)節(jié)描寫(xiě)入手,深入挖掘人物的性格特征的? 【參考答案】為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛(ài)國(guó)精神,文章在記“行”時(shí)又著力于環(huán)境及細(xì)節(jié)的描寫(xiě)。蘇武出使匈奴,因突發(fā)事變,被扣幽禁。在他的周?chē)胁偕鷼⒂鑺Z之權(quán)的單于和衛(wèi)律的屠刀,有貪生怕死的副使張勝的屈降,有曾為同事、朋友的李陵的聲淚俱下的勸降。而冰天雪地廩食不至的北海牧羊,蘇武更是被置之死地。這些典型環(huán)境,把蘇武這個(gè)人物推到了矛盾斗爭(zhēng)的風(fēng)口浪尖上,讓人物一展風(fēng)采。作者又通過(guò)一些細(xì)節(jié)描寫(xiě),表現(xiàn)了蘇武不屈的民族氣節(jié)。如蘇武自刺一節(jié),被置于地坎溫火之上,“蹈背出血,氣絕復(fù)蘇”,充滿悲壯色彩。而周?chē)说姆磻?yīng)是“衛(wèi)律驚,自抱持武”“惠等哭,輿歸營(yíng)”“單于壯其節(jié)”。這一驚、一哭、一壯的細(xì)節(jié)描寫(xiě)充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。又如寫(xiě)蘇武被幽禁在大窖中,“臥嚙雪,與旃毛并咽之”;流放北海,“掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落”等。文章語(yǔ)言千錘百煉,儉省精凈,刻畫(huà)人物入骨三分,將史家筆法與文學(xué)語(yǔ)言較好地結(jié)合起來(lái)。
2.學(xué)生討論:文章并不具體描述蘇武的每一事跡,而是有詳有略,比如文章對(duì)衛(wèi)律和李陵勸降的部分就描寫(xiě)得特別詳細(xì),為什么作者要這樣處理,用意是什么? 【參考答案】衛(wèi)律和李陵對(duì)蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)的,所謂“真金不怕火煉”,面對(duì)威逼利誘,面對(duì)死亡威脅,多少所謂的英雄好漢都經(jīng)受不住考驗(yàn)而變節(jié)投降,唯有蘇武始終信念如磐石般堅(jiān)定,寧死不屈,忠貞不渝。3.學(xué)生仔細(xì)研讀衛(wèi)律和李陵對(duì)蘇武的勸降這部分內(nèi)容。①學(xué)生分角色朗讀,體會(huì)人物個(gè)性化的語(yǔ)言。
②學(xué)生分別總結(jié)衛(wèi)律、李陵的性格特征,再次感受蘇武的人格魅力。(分組討論、探究)
衛(wèi)律:傲慢自大、陰險(xiǎn)狡詐,是個(gè)賣(mài)國(guó)求榮的小人。李陵:李陵和衛(wèi)律不一樣,他不是徹底的賣(mài)國(guó)之人。他對(duì)漢朝還有感情,對(duì)自己叛國(guó)的行為也深感羞愧,但他意志不夠堅(jiān)定,對(duì)國(guó)家不夠忠誠(chéng),因?yàn)橐患褐奖撑炎鎳?guó)而投靠匈奴,而后又后悔不已,說(shuō)明這個(gè)人物的懦弱和意志的不堅(jiān)定。4.文章里個(gè)性鮮明的各種人物對(duì)蘇武也起了對(duì)比映襯的作用,請(qǐng)同學(xué)們把文章里各種人物的性格和蘇武作一個(gè)對(duì)比,看看他們的映襯分別凸現(xiàn)了蘇武怎樣的性格特征。
(1)張勝:糊涂地幫助了緱王的謀反,事情敗露后又經(jīng)受不住考驗(yàn),叛變投降。蘇武:清醒地認(rèn)識(shí)到使節(jié)行為不當(dāng)會(huì)引起兩國(guó)紛爭(zhēng),欲以死息禍;面對(duì)匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。
(2)衛(wèi)律:賣(mài)國(guó)求榮,陰險(xiǎn)狡詐,氣焰囂張,不可一世 蘇武:為國(guó)效命,忠貞不二,不卑不亢一身正氣,光明磊落(3)李陵:為一己之私而叛國(guó),懦弱,意志不堅(jiān),矛盾,痛苦 蘇武:以國(guó)家的利益為先,忠貞不渝,堅(jiān)韌不拔,無(wú)怨無(wú)悔 5.學(xué)生初步總結(jié)蘇武的人物性格。
忠君愛(ài)國(guó)、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅(jiān)韌不拔(答案不限)
6.教師小結(jié):在各種人物的對(duì)比映襯下,我們看到了一個(gè)豐滿立體的蘇武,他有清醒的外交意識(shí),待人接物不卑不亢,面對(duì)威逼利誘堅(jiān)貞不二,長(zhǎng)達(dá)十九年守節(jié)的堅(jiān)韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對(duì)比下,更加具有勾魂攝魄的人格魅力,千古流芳!
(二)學(xué)生總結(jié)文章塑造人物的藝術(shù)手法。
1.從環(huán)境及細(xì)節(jié)描寫(xiě)入手,深入挖掘人物的性格特征。2.詳略得當(dāng)?shù)那楣?jié)安排。3.用個(gè)性化的語(yǔ)言表現(xiàn)人物。(前面的總結(jié)中已經(jīng)談及)4.次要人物的對(duì)比、襯托。
三、課堂小結(jié):
通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們重點(diǎn)分析了各種人物特別是傳主的性格特征,我們?yōu)檫@樣一個(gè)有血有肉、不卑不亢、忠貞不渝的蘇武而深深感動(dòng)。同時(shí)我們還點(diǎn)出了文章塑造人物的藝術(shù)手法:環(huán)境及細(xì)節(jié)描寫(xiě)、詳略得當(dāng)?shù)那楣?jié)、個(gè)性化的人物語(yǔ)言、次要人物的對(duì)比映襯。
四、課后作業(yè);
練習(xí)三 試結(jié)合課文和李陵作《答蘇武書(shū)》,談?wù)勀銓?duì)蘇武這一歷史人物的認(rèn)識(shí)。
第二篇:《蘇武傳》優(yōu)秀教案
蘇武傳
一、導(dǎo)入
孔子云:歲寒,然后知松柏之后凋也。的確,艱難困苦中最能見(jiàn)出一個(gè)人的品性。滄海橫流方顯英雄本色。面對(duì)人生窮途危難是卑躬屈膝還是傲骨在身,在這樣的選擇前,無(wú)數(shù)志士仁人為我們樹(shù)立了榜樣,今天,就讓我們心懷虔誠(chéng)走進(jìn)這樣一位故人,他就是—大漢蘇武。
二、作者作品p192
三、讀
四、梳理文言基礎(chǔ)知識(shí)(同步作業(yè))
五、全文結(jié)構(gòu)(p142)
六、講授課文
傳記主人公:蘇武(生平前140-前60年),80歲,寫(xiě)了19年,出使匈奴的19年,不是每年都寫(xiě),側(cè)重特殊變故時(shí)期(寫(xiě)傳記并非列出人物的大事年表,寫(xiě)蘇武作為使臣,面臨特殊變故時(shí)期所表現(xiàn)的品質(zhì)及言行舉止),傳記寫(xiě)作方法、文學(xué)創(chuàng)作中表現(xiàn)人物的方法,班固作為史學(xué)家,但在寫(xiě)人物上有高超的技巧,蘇武80年沒(méi)有寫(xiě)太多,身世只用一句話:蘇武,字少卿。少以父任,兄弟并為郎。稍遷至栘中廄監(jiān)。側(cè)重寫(xiě)出使匈奴19年的艱辛歷程,又抓住了19年中遇到意外之變時(shí)的品質(zhì)。
(一)、學(xué)生齊讀1、2段
分析蘇武出使的背景、原因
(二)、蘇武出使匈奴19年或者說(shuō)80年最精彩的人生篇章,三件事:
自殺·反勸降·牧羊
1、如何理解蘇武的兩次自殺行為?(學(xué)生齊讀3、4段)欲自殺→引佩刀自刺
自殺原因:見(jiàn)犯乃死重負(fù)國(guó);屈節(jié)辱命
品格:國(guó)家利益至上、為國(guó)捐軀(蘇武身份:使臣,手下叛亂,身為代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng),維護(hù)國(guó)家利益,以死全節(jié))(茍利國(guó)家生死已,豈因禍福避趨之)自殺行為結(jié)果:(衛(wèi)律)驚、(惠等哭、同伴)哭、(單于)壯(為蘇武人格魅力感染)
2、分角色朗讀衛(wèi)律勸降部分(5段)
勸降步驟:殺虞常、降張勝、嚇蘇武(殺雞儆猴、威逼)→ 利誘(品味蘇武語(yǔ)言)(大丈夫:威武不能屈。富貴不能淫,貧賤不能移(牧羊);此之為大丈夫)
3、齊讀7段李陵勸降部分(長(zhǎng)期的精神折磨不成后)
李陵勸降層次:挑撥君臣關(guān)系(語(yǔ)言、個(gè)人、君:法令無(wú)常)、斷絕親情之念(語(yǔ)言)、宣揚(yáng)叛徒哲學(xué)(不得歸漢、人生短暫及時(shí)行樂(lè))
(李陵與蘇武關(guān)系:素厚、感情牌)同一環(huán)境的比對(duì)中,凸顯人格魅力(張勝、衛(wèi)律、李陵)
思考:先讓李陵,再讓衛(wèi)律勸降?(人可過(guò)刀山火海,但經(jīng)受不了孤獨(dú)寂寞的折磨,更難過(guò)感情關(guān);不屈服是錚錚男兒的氣概。但人往往會(huì)倒在長(zhǎng)期的精神折磨之中,此時(shí)給一點(diǎn)溫情,這種安排更能凸顯人物品格。蘇武的語(yǔ)言:忠臣哲學(xué),臣侍君如子侍父···,可看出蘇武忠貞不渝、堅(jiān)韌不拔···的偉岸品格)難怪單于也為蘇武的崇高氣節(jié)折服(壯,想方設(shè)法讓蘇武投降),在周?chē)说谋葘?duì)中一個(gè)偉岸的人物形象誕生了。
4、思考:衛(wèi)律勸降與李陵勸降有什么不同?品味蘇武的答詞p194 忠貞不渝、錚錚鐵骨,難怪單于費(fèi)盡心機(jī)想要讓蘇武屈服。(壯:為蘇武氣節(jié)折服)
5、讀第6段蘇武牧羊部分
衛(wèi)律威逼利誘不成→長(zhǎng)期的精神折磨(幽禁流放,精神上摧垮蘇武)(斗爭(zhēng)方式:從求死到生存)(蘇武想活下來(lái)為敵人奸計(jì)不能得逞,為維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán),活著比死更難)
茫茫北海之上是什么支撐蘇武活下來(lái)?(杖漢節(jié),臥起操持—一心向漢、滿腔愛(ài)國(guó)熱忱)
英雄非無(wú)淚,不灑敵人前,男兒七尺軀,原為祖國(guó)捐—陳輝
如果面對(duì)衛(wèi)律的威逼利誘蘇武是“威武不能屈,富貴不能淫”的話,那牧羊生活就是“貧賤不能移”,孟子曰:此之為大丈夫。
宋·陸游:一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死,雙鬢向人無(wú)再青,宋·文天祥:留取丹心照汗青。正是蘇武形象的寫(xiě)照。
七、歷經(jīng)艱辛萬(wàn)苦,蘇武回到了自己朝思暮想的祖國(guó)(學(xué)生讀9、10段)
唐·杜牧:牧羊驅(qū)馬雖戎服,,白發(fā)丹心盡漢臣。
八、拓展,面對(duì)如此形象,我們的感觸。
學(xué)生談(維護(hù)國(guó)家利益;天下興亡匹夫有責(zé);藺相如:先國(guó)家之急而后私仇也)
我們生活中的誘惑,不要把蘇武離得太遠(yuǎn),精神種在心中。當(dāng)我們面臨網(wǎng)絡(luò)的誘惑,面臨享受的誘惑(名牌),精神倦怠之時(shí),應(yīng)把蘇武的精神扎根在內(nèi)心深處(經(jīng)得起誘惑,耐得住寂寞,堅(jiān)持自己的信念,堅(jiān)持不懈,持之以恒,不忘初心,方得始終)
蘇武站在民族歷史的風(fēng)口浪尖,站在人格品格的高山之巔,用偉大的人格震撼中華民族的一代又一代,19年,人生當(dāng)中有多少個(gè)19年,蘇武用他的精神品質(zhì)感召了所有后來(lái)人。我們要把他的精神注入到血脈之中,為維護(hù)國(guó)家利益,為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),發(fā)奮努力,你也會(huì)崇高和偉大。
班固和司馬遷一樣,在傳記結(jié)尾寫(xiě)一段話評(píng)價(jià)蘇武:孔子云:志士仁人,有殺生以成仁,無(wú)求生以害人?!笆古c四方,不辱君命”蘇武有之矣。
李清照:生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。
司馬遷:人固有一死或輕于鴻毛,或重于泰山。對(duì)聯(lián):牧羊北海,滿腔熱血,感動(dòng)塞外飛雪; 赤心歸漢,一身正氣,凜然枯草寒冰。
板書(shū):
張勝
↑
衛(wèi)律(威逼利誘)→ 蘇武←李陵(感情牌)
↓
單于
第三篇:蘇武傳優(yōu)秀教案
《蘇武傳》公開(kāi)課優(yōu)秀教案
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識(shí)與能力
1、了解班固以及《漢書(shū)》的相關(guān)知識(shí)。
2、積累文言常見(jiàn)的字詞和句式,培養(yǎng)歸納整理字詞的能力和習(xí)慣。
3、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法。
二、過(guò)程和方法
1、合作學(xué)習(xí),了解故事發(fā)生的背景,把握作品的內(nèi)容,概括內(nèi)容要點(diǎn),培養(yǎng)歸納整理文言常見(jiàn)的字詞和句式的能力和習(xí)慣。
2、探究學(xué)習(xí),分析本文塑造人物形象的技巧和方法。
三、情感態(tài)度和價(jià)值觀
品味文中體現(xiàn)的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)審美價(jià)值;學(xué)習(xí)蘇武的民族氣節(jié),弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主題?!窘虒W(xué)重難點(diǎn)】
積累和歸納整理文言常見(jiàn)的字詞和句式,學(xué)習(xí)概括內(nèi)容要點(diǎn)的技能方法。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法。【課時(shí)安排】 三課時(shí)
【教學(xué)步驟】
第一課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
1.了解班固以及《漢書(shū)》的相關(guān)知識(shí)。
2.了解故事發(fā)生的背景,把握作品的內(nèi)容,概括內(nèi)容要點(diǎn) 【教學(xué)過(guò)程】
一、創(chuàng)設(shè)情境
(一)孔子云:“歲寒,然后知松柏之后凋也”。的確,艱難困苦中最能見(jiàn)出一個(gè)人的品性,滄海橫流中方顯出一個(gè)英雄的本色。面對(duì)人生窮途危難是卑躬屈膝還是傲骨在身,這涉及到心靈的選擇。在這樣的選擇前,志士仁人為我們樹(shù)立了光輝的榜樣。今天,就讓我們心懷虔誠(chéng)走近一位古人,他就是——大漢蘇武。
(二)【播放李娜的《蘇武牧羊》】
蘇武留胡節(jié)不辱!雪地又冰天,苦忍十九年。渴飲雪,饑吞氈,牧羊北海邊。心存漢社稷,旄落猶未還,歷盡難中難,心如鐵石堅(jiān)。夜在塞上時(shí)聞笳聲入耳痛心酸。
轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹,雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘,盼兒歸,紅妝守空帷。三更同入夢(mèng),兩地誰(shuí)夢(mèng)誰(shuí);任??菔癄€,大節(jié)定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。
這是一首廣為流傳的《蘇武牧羊》民歌,歌曲里所歌唱的蘇武是我國(guó)歷史上著名的民族英雄。漢武帝時(shí),蘇武奉命出使匈奴,被匈奴扣留十九年,正如歌曲所唱,蘇武歷盡艱辛,持節(jié)不屈,成為中華民族歷史上光耀千古的英雄?,F(xiàn)在,就讓我們走近蘇武,走進(jìn)他充滿血淚而又輝煌無(wú)比的人生。
二、快速閱讀人教版配發(fā)資料《新教材新學(xué)案》(第66頁(yè))和課文注釋①,介紹作者、作品和背景。學(xué)生介紹,然后明確。
1.作者簡(jiǎn)介: 班固(32—92),我國(guó)東漢著名史學(xué)家、文學(xué)家。幼年即聰慧好學(xué),16歲入洛陽(yáng)太學(xué),博覽群書(shū)。性情謙和,深受當(dāng)時(shí)儒者敬重。后來(lái)繼承父志,在父未完成的《史記后傳》基礎(chǔ)上撰寫(xiě)《漢書(shū)》。因被人誣告私改國(guó)史而被捕人獄。幸其弟班超上書(shū)解釋,漢明帝讀了班固的書(shū)稿大為贊賞,召為蘭臺(tái)令史,后遷校書(shū)郎。班固“潛精積思二十余年”,終完成《漢書(shū)》寫(xiě)作。2.簡(jiǎn)介《漢書(shū)》:《漢書(shū)》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史,記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共229年的史實(shí)?!稘h書(shū)》體例上全承《史記》,只是改“書(shū)”為“志”,取消“世家”并入“列傳”,全書(shū)有十二紀(jì)、七十列傳、八表、十志,共一百篇,八十余萬(wàn)字。其中,八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫(xiě)的。《漢書(shū)》是繼《史記》之后我國(guó)古代又一部重要史書(shū)。
3、蘇武出使背景:秦末漢初,北方匈奴憑借強(qiáng)大的軍事力量,不斷擴(kuò)大控制地區(qū)。文帝、景帝時(shí)代,漢王朝采取和親政策來(lái)加強(qiáng)民族聯(lián)系。武帝時(shí),漢國(guó)力逐漸增強(qiáng),多次與匈奴作戰(zhàn),取得了幾次勝利后,轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟,指望通過(guò)恩威兼施之策來(lái)解除匈奴對(duì)漢王朝的威脅,恰好匈奴單于有意示好,漢朝也想趁機(jī)和解,于是派蘇武出使與匈奴修好。
三、朗讀課文,熟悉內(nèi)容。鑒于學(xué)生的文言文朗讀能力較弱,課堂自讀或教讀非常必要。學(xué)生自由朗讀課文,劃出生詞與斷句有疑惑的句子。放朗讀帶,學(xué)生聽(tīng)讀,朗讀過(guò)程中重點(diǎn)注意把握:
1、校正字音
①稍遷至栘中廄(jiù)監(jiān); ②數(shù)(shuò)通使相窺(kuī)觀;
③以狀語(yǔ)(yù)武; ④既至匈奴,置幣遺(wèi)單于;
⑤后隨浞野侯沒(méi)(mò)胡中; ⑥陰相與謀,劫單于母閼氏(yānzhī)歸漢;
⑦置煴(yūn)火,覆武其上(注:課本注音“yún”有誤。煴,有二音,讀yūn意為“微火”,讀yùn意同“熨”); ⑧擁眾數(shù)萬(wàn),馬畜(chù)彌山; ⑨故使陵來(lái)說(shuō)(shuì)足下; ⑩何以汝為(wéi)見(jiàn);⑾子卿尚復(fù)誰(shuí)為(wèi)乎。
2、注意斷句:
乃遣武|以中郎將|使持節(jié)|送匈奴使留在漢者
會(huì)/緱王與長(zhǎng)水虞常等/謀反(于)匈奴中。
陰/相與謀/劫單于母閼氏/歸漢
常/能為漢/伏弩射殺之
幸蒙/其賞賜
虞常等七十余人/欲發(fā),其一人/夜亡
單于使衛(wèi)律/召武受辭
自抱持/武
使(汝)/決人死生
(衛(wèi))律知/武終不可脅
別/其官屬常惠等/各置他所
掘野鼠/去(jǔ)草實(shí)/而食之
武與李陵/俱為侍中
大臣亡(wú)罪夷滅者/數(shù)十家,安危/不可知,子卿/尚復(fù)誰(shuí)為乎?
后/漢使/復(fù)至匈奴,?;?請(qǐng)其守者與俱
四、通過(guò)朗讀課文,看看誰(shuí)能夠概括地講述課文的故事來(lái)。
五、理清課文的基本思路。
1.學(xué)生標(biāo)出課文結(jié)構(gòu)層次,指出劃分層次的依據(jù)。
2.同桌間討論,概括層次意。
『板書(shū)』
↗㈠(1-2)蘇武身世,出使背景
蘇 ︳
1、(3-4)扣留自殺——義不受辱
武 ︳㈡ 備受艱辛
2、(5)恐嚇——威武不屈 利誘——富貴不淫 傳 ︳ 堅(jiān)守氣節(jié)
3、(6)逼迫——貧賤不移
︳
4、(7-8)勸降——私情不動(dòng)
↘㈢(9-10)匈漢和親,蘇武得返
本文作者采用寫(xiě)人物傳記經(jīng)常運(yùn)用的縱式結(jié)構(gòu)來(lái)組織文章,以順敘為主,還運(yùn)用插敘,依時(shí)間的先后進(jìn)行敘述,脈絡(luò)清晰,故事完整。
六、布置作業(yè)
1.完成《新教材新學(xué)案》64頁(yè)“自主學(xué)習(xí)篇”練習(xí)題一、二。2.反復(fù)朗讀課文,加深理解。
第二課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
積累文言常見(jiàn)的字詞和句式,培養(yǎng)歸納整理字詞的能力和習(xí)慣?!窘虒W(xué)過(guò)程】
一、溫習(xí)舊知識(shí)
1.給下列加點(diǎn)字注音 栘()中廄()監(jiān)
數(shù)()通使相
相當(dāng)()
丈人行()
.....厚賂()
緱()王
昆邪()()
置煴()火
天雨()雪 ......檠()弓弩
牧羝()
扶輦()下除
嚙()雪
斧鉞().....湯鑊()
游弋()
廩()食
稟()報(bào)
馬畜()
.....囁嚅()()
劾()大不敬
置幣遺()單于
....2.文學(xué)常識(shí)
《漢書(shū)》是我國(guó)第一部
史,它記載了從
到
之間229年 的歷史。作者
,時(shí)期的著名
家和
家,是 他的重要辭賦作品之一。
二、同桌二人,借助字詞典、課文下注釋、《新教材新學(xué)案》,解決文言字詞句。兩人邊讀邊注釋邊翻譯,互相糾正,弄不清的地方問(wèn)老師。
重點(diǎn)提示:
1、通假字
①不顧恩義,畔主背親(畔:通“叛”,背叛)
②與旃毛并咽之(旃:通“氈”,毛織品)
③掘野鼠去草實(shí)而食之(去:通“弆(jǔ)”,收藏)
④空自苦亡人之地(亡:通“無(wú)”,沒(méi)有)
⑤法令亡常(亡:通“無(wú)”,沒(méi)有)
⑥大臣亡罪夷滅者數(shù)十家(亡:通“無(wú)”,沒(méi)有)
⑦武父子亡功德(亡:通“無(wú)”,沒(méi)有)
⑧信義安所見(jiàn)乎(見(jiàn):通“現(xiàn)”,顯現(xiàn))
⑨因泣下霑衿,與武決去(霑,通“沾”;衿,通“襟”,衣襟。決,通“訣”,訣別)
⑩前以降及物故(以:通“已”,已經(jīng))
2、古今異義
①臥起操持,節(jié)旄盡落。(古義:拿著;今義:料理、籌劃)
②皆為陛下所成就。
(古義:提拔。今義:業(yè)績(jī))
③我丈人行也。(古義:老人、長(zhǎng)輩。今義:岳父)
④欲因此時(shí)降武。(古義:趁這時(shí)。今義:相當(dāng)于所以)⑤獨(dú)有女弟二人
(古義:妹妹。今義:姐姐、妹妹和弟弟)
⑥且陛下春秋高
(古義:年紀(jì)。今義:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期或指季節(jié))
⑦武等實(shí)在(古義:確實(shí)存在。今義:誠(chéng)實(shí)、老實(shí))
⑧稍遷至栘中廄監(jiān)
(古義:漸漸。今義:稍微)
⑨既至匈奴,置幣遺單于
(古義:送給。今義:丟失、落下)
⑩會(huì)緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中(古義:正當(dāng)、適逢。今義:聚會(huì)、集合)
3、一詞多義
重點(diǎn)掌握:當(dāng)、發(fā)、狀、辭、及、所、語(yǔ)、因、亡、謝、除(注意總結(jié)回顧以前學(xué)過(guò)的內(nèi)容)
4、詞類活用
A、意動(dòng)用法
單于壯其節(jié)(壯:形容詞的意動(dòng)用法,以……為壯)
屈節(jié)辱命(屈、辱,都是形容詞的使動(dòng)用法,使……屈,使……辱)
誠(chéng)甘樂(lè)之(樂(lè):形容詞的意動(dòng)用法,以……為樂(lè))
B、使動(dòng)用法
(1)欲因此時(shí)降武(降:使動(dòng)用法,使……投降)
(2)空以身膏草野(膏:使動(dòng)用法,使……肥沃)
(3)反欲斗兩主(斗:使動(dòng)用法,使……爭(zhēng)斗)
C、名詞活用等
(1)天雨雪(雨:名詞做動(dòng)詞,下)
(2)羝乳乃得歸(乳:名詞做動(dòng)詞,生子)
(3)杖漢節(jié)牧羊(杖:名詞做動(dòng)詞,拄著)
(4)武能網(wǎng)紡繳,檠弓弩(網(wǎng)、檠 :名詞做動(dòng)詞,結(jié)網(wǎng)、用檠矯正弓弩)
(5)惠等哭,輿歸營(yíng)(輿:名詞做動(dòng)詞,抬)
(6)陵與衛(wèi)律之罪,上通于天(上:名詞做狀語(yǔ),向上)
5.特殊句式:
A、倒置句
(1)送匈奴使留在漢者(定語(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序“送留在漢者匈奴使”)
(2)為降虜于蠻夷(狀語(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序“于蠻夷為降虜”)
(3)何以汝為見(jiàn)(賓語(yǔ)前置句和介賓倒裝句,正常語(yǔ)序“以何見(jiàn)汝為”)
(4)子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎(賓語(yǔ)前置句,正常語(yǔ)序“子卿尚復(fù)為誰(shuí)乎”)
(5)何以復(fù)加(介賓倒裝句,正常語(yǔ)序“以何復(fù)加”)
(6)信義安所見(jiàn)乎(賓語(yǔ)前置句,正常語(yǔ)序?yàn)椤靶帕x見(jiàn)安所乎”)
(7)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家(定語(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序?yàn)椤巴鲎镆臏缯叽蟪紨?shù)十家 ”)
B、判斷句
(1)緱王者,昆邪王姊子也。(2)非漢所望也。(3)漢天子,我丈人行也。
C、被動(dòng)句
(1)見(jiàn)犯乃死,重負(fù)國(guó)
(2)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家
三、教師走近學(xué)生身邊,隨時(shí)解答學(xué)生提出的問(wèn)題。
第三課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法 【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入探究:本文記述了蘇武出使匈奴,面對(duì)威脅和利誘誓守節(jié)操,歷盡艱辛而不辱使命的事跡,有力地刻畫(huà)了一個(gè)“富貴不能淫,威武不能屈”的愛(ài)國(guó)志士的光輝形象。請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文主體部分,探究作者是如何刻畫(huà)人物形象的。
二、問(wèn)題探究
1.探討:課文是怎樣從環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫(xiě)入手來(lái)挖掘人物性格特征的?
【精煉提示】為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛(ài)國(guó)精神,文章在記“行”時(shí)又著力于環(huán)境及細(xì)節(jié)的描寫(xiě)。冰天雪地廩食不至的北海牧羊環(huán)境,把蘇武這個(gè)人物推到了矛盾斗爭(zhēng)的風(fēng)口浪尖上,讓人物性格得以淋漓盡致的展示。細(xì)節(jié)描寫(xiě),充分表現(xiàn)出蘇武不屈的民族氣節(jié)。
2.探討:文章記事有詳有略,對(duì)衛(wèi)律和李陵勸降部分詳細(xì)描寫(xiě),作者為什么要這樣處理,有什么用意?
【精煉提示】衛(wèi)律和李陵對(duì)蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)。面對(duì)威逼利誘,面對(duì)死亡威脅,唯有堅(jiān)守信念才會(huì)寧死不屈。
3.研讀衛(wèi)律和李陵對(duì)蘇武的勸降部分。
①學(xué)生分角色朗讀,體會(huì)人物個(gè)性化的語(yǔ)言。
②分析衛(wèi)律、李陵的性格特征,從而感受蘇武的人格魅力。
【精煉提示】衛(wèi)律:賣(mài)國(guó)求榮、傲慢無(wú)禮、陰險(xiǎn)狡詐。李陵:與衛(wèi)律不同,他對(duì)漢朝還有感情,對(duì)自己叛國(guó)的行為也深感羞愧,但他意志不堅(jiān)定,因一己之私而背叛祖國(guó)投靠匈奴。
4.本文里各種人物對(duì)蘇武起了對(duì)比的作用,請(qǐng)把文中多個(gè)人物的性格和蘇武作對(duì)比,看看對(duì)塑造蘇武形象有什么作用。
(1)張勝:頭腦簡(jiǎn)單,糊涂謀反,事情敗露,立即叛變。
蘇武:認(rèn)識(shí)清醒,高瞻遠(yuǎn)矚,欲以死息禍;面對(duì)勸降,始終保持氣節(jié)。
(2)衛(wèi)律:陰險(xiǎn)狡詐,賣(mài)國(guó)求榮,氣焰囂張,不可一世
蘇武:為國(guó)效命,忠貞不二,不卑不亢,光明磊落
(3)李陵:意志不堅(jiān),因私叛國(guó),痛苦羞愧
蘇武:忠貞不渝,心系祖國(guó),無(wú)怨無(wú)悔
5.學(xué)生初步總結(jié)蘇武的人物性格。
忠君愛(ài)國(guó)、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅(jiān)韌不拔(答案不限)6.教師小結(jié):
在各種人物的對(duì)比映襯下,我們看到了一個(gè)豐滿立體的蘇武,他有清醒的外交意識(shí),待人接物不卑不亢,面對(duì)威逼利誘堅(jiān)貞不二,長(zhǎng)達(dá)十九年守節(jié)的堅(jiān)韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對(duì)比下,更加具有勾魂攝魄的人格魅力,千古流芳!
三、學(xué)生總結(jié)文章塑造人物的藝術(shù)手法。
1.從環(huán)境及細(xì)節(jié)描寫(xiě)入手,深入挖掘人物的性格特征。2.詳略得當(dāng)?shù)那楣?jié)安排。3.用個(gè)性化的語(yǔ)言表現(xiàn)人物。(前面的總結(jié)中已經(jīng)談及)4.次要人物的對(duì)比、襯托。
四、拓展延伸: 談蘇武的現(xiàn)實(shí)意義
思考討論:有人認(rèn)為蘇武是忠誠(chéng)的代稱,有人認(rèn)為他是愚忠,不值得效仿。你認(rèn)為呢?
學(xué)生討論回答。
生活當(dāng)中,我們也在經(jīng)受著各種各樣的誘惑,金錢(qián)、高位、玩樂(lè)、浮華??如何去面對(duì)它們,這關(guān)乎心靈的選擇。就在我們生活的世界,有20年身處孤獨(dú)跋涉26萬(wàn)公里送信進(jìn)山的王順友,有身帶傷痛為戰(zhàn)友守墓30年的八旬老人歐興田,有23年為農(nóng)村群眾送去11000場(chǎng)電影的殘疾放映員馬恭志,還有行走崎嶇山路19年的懸崖小學(xué)支教夫妻李桂林、陸建芬。是什么讓他們拋卻了繁華的誘惑,而去與孤獨(dú)相伴?我想,只因他們心有信念,甘于奉獻(xiàn),這是浮華面前心靈的選擇,這是寂寞之中靈魂的堅(jiān)守。今天的我們,應(yīng)當(dāng)把蘇武種在內(nèi)心深處。皓皓明月之下,一個(gè)偉岸的形象走來(lái),他站在民族歷史的風(fēng)尖浪口,他站在人格品質(zhì)的高山之巔,他用他那偉大的人格,偉岸的形象,震撼著整個(gè)中華民族的一代又一代。我們今天的人,千萬(wàn)不要和蘇武離得太遠(yuǎn),不要仰視他,要親近他,把他的精神注入你的血脈之中,這才是我們學(xué)習(xí)蘇武這篇文章的真諦所在。
我們今天通過(guò)這篇《蘇武傳》,把這個(gè)偉岸的形象移植到你的心靈之中,你也會(huì)變得崇高和偉大。
五、課堂小結(jié):
通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們重點(diǎn)分析了各種人物特別是傳主的性格特征,我們?yōu)檫@樣一個(gè)有血有肉、不卑不亢、忠貞不渝的蘇武而深深感動(dòng)。同時(shí)我們還點(diǎn)出了文章塑造人物的藝術(shù)手法:環(huán)境及細(xì)節(jié)描寫(xiě)、詳略得當(dāng)?shù)那楣?jié)、個(gè)性化的人物語(yǔ)言、次要人物的對(duì)比映襯。
六、課后作業(yè);
試結(jié)合課文和李陵作《答蘇武書(shū)》,談?wù)勀銓?duì)蘇武這一歷史人物的認(rèn)識(shí)。
第四篇:蘇武傳教案
蘇武傳
教學(xué)目標(biāo):
1、了解班固的生平和《漢書(shū)》的撰寫(xiě)體例。
2、疏通課文大意,歸納文言文知識(shí)點(diǎn),整體感知課文內(nèi)容。
3、分析課文塑造人物形象的技巧和方法。
4、學(xué)習(xí)蘇武堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)和高尚的愛(ài)國(guó)情操,理解“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的真正內(nèi)涵。
教學(xué)重、難點(diǎn):
重點(diǎn):體會(huì)語(yǔ)言描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物作用。
難點(diǎn):分析課文如何通過(guò)對(duì)比手法塑造人物形象。
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
導(dǎo)入新課
播放李娜的《蘇武牧羊》
師:“蘇武留胡節(jié)不辱,雪地又冰天,苦忍十九年。渴飲雪,饑吞氈,牧羊北海邊?!边@是一外婦孺皆知的歷史故事。作為漢武帝的使臣,蘇武受命出使匈奴。由于副使與匈奴內(nèi)部謀反,蘇武遭到牽連。在自殺未遂、勸降不成的情況下,他被單于發(fā)落到遙遠(yuǎn)的北海,開(kāi)始了牧羊的生涯。唐代的溫庭筠曾寫(xiě)過(guò)一首《蘇武廟》:
蘇武魂銷漢使前,古祠高樹(shù)兩茫然。
云邊雁斷胡天月,隴上羊歸塞草煙。
回日樓臺(tái)非甲帳,去時(shí)冠劍是丁年。
茂陵不見(jiàn)封侯印,空向秋波哭逝川。
該詩(shī)頌揚(yáng)了富有民族氣節(jié)、忠貞不屈、心向故國(guó)的蘇武。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇《蘇武傳》。
推進(jìn)新課
教具展示:
班固(32—92),東漢著名學(xué)家和文學(xué)家,字孟堅(jiān),扶風(fēng)安陵人,生于東漢光武帝建武八年。父親班彪是一個(gè)史學(xué)家,曾作《后傳》六十五篇來(lái)續(xù)補(bǔ)《史記》?!稘h書(shū)》就是在《后傳》的基礎(chǔ)上完成的。和帝永元元年,班固隨從車(chē)騎將軍竇將軍竇憲出擊匈奴,參與謀議。后因事入獄,永元四年死在獄中。那時(shí)《漢書(shū)》還有八表和《天文志》沒(méi)有寫(xiě)成,漢和帝叫班固的妹妹班昭補(bǔ)作,馬續(xù)協(xié)助班昭作了《天文志》。班昭是“二十四史”中絕無(wú)僅有的女作者。
《漢書(shū)》是我車(chē)第一部紀(jì)傳體斷代史,是繼《史記》以后出現(xiàn)的以一部史傳文學(xué)典范之作,因此歷史上常把司馬遷和班固并列,《史記》和《漢書(shū)》對(duì)舉?!稘h書(shū)》的體例與《史記》相比,已經(jīng)發(fā)生了變化?!稘h書(shū)》把《史記》的“本紀(jì)”省稱“紀(jì)”,“列傳”省稱“傳”,“書(shū)”改曰“志”,取消了“世家”,包括本紀(jì)十二篇,表八篇,志十篇,傳七十篇,共一百篇,后人劃分為一百二十卷。它的記事始于漢高祖劉邦元年,終于王莽地皇四年。
創(chuàng)設(shè)氛圍
師:蘇武是漢朝史臣怎么會(huì)到冰天雪地的北海牧羊呢?蘇武到底經(jīng)歷了哪些我們常人難以想象的苦難?蘇武到底是一個(gè)怎樣的人?同學(xué)們,為打開(kāi)心中的這些疑團(tuán),請(qǐng)先閱讀課文書(shū)下注釋疏通大意,有疑問(wèn)處做好記號(hào)。
(學(xué)生閱讀注解疏通大意)
師:又到了“答記者問(wèn)”時(shí)間了,歡迎同學(xué)們踴躍發(fā)問(wèn)。
生:第一段“匈奴使留在漢者”,注解釋為“留在漢朝的匈奴使者”,可否據(jù)此判斷這句是定語(yǔ)后軒句呢?
師:你對(duì)問(wèn)題的分析推斷思路很好。大家應(yīng)該不記得我們剛學(xué)過(guò)的《謙頗藺相如列傳》,也有一個(gè)類似的句子:“求人可使報(bào)秦者”,結(jié)構(gòu)與“匈奴使留在漢者”相同,這兩句都是定語(yǔ)后置句。
生:第五段:“且單于信汝,使決人死生,不平心持正”這句話怎么翻譯? 師:有幾個(gè)地方要解決:“且”為“況且”之意,“使”后省略了代詞“你”,“不平心持正”就公道。
師:很好。
生:第七段:“今得殺身自效”是什么意思?
師:請(qǐng)我們的課代表回答你吧。
生:我試試吧。應(yīng)該是“現(xiàn)在能有機(jī)會(huì)犧牲生命報(bào)效朝廷”意思。
師:翻譯得流暢準(zhǔn)確,哪位同學(xué)若還有翻譯難題請(qǐng)找他。
生:最后一段:“前以降及物故”怎么解釋?
生:老師我也不會(huì),請(qǐng)您解答好嗎?
師:不要緊。人非圣賢,哪有萬(wàn)事皆曉的道理。我們來(lái)看看,難點(diǎn)就在這個(gè)“以”字上。這里的“以”是個(gè)通假字,注解沒(méi)有標(biāo)出,能“已”,“已經(jīng)”的意思,再結(jié)合注解,意思就是:除了已降及已死的外。
知識(shí)拓展、提升
師:解決了“疑難雜癥”后,現(xiàn)在分幾塊“自留地”給大家包干:通假字、詞類活用、古今異義、文言句式,請(qǐng)各組派代表來(lái)認(rèn)領(lǐng)。
(各組派代表認(rèn)領(lǐng),歸納文言知識(shí))
(學(xué)生代表發(fā)言)
生:我們級(jí)找的是能假字,書(shū)下注釋共有9,加上老師補(bǔ)充的一共是10個(gè)。
(1)畔主背親(“畔”通“叛”,叛變。)
(2)與旃毛并咽之(“旃”通“氈”。)
(3)掘野鼠、去草實(shí)而食這(“去”通“棄”,收藏。)
(4)空自苦亡人之地(“亡”通“無(wú)”,沒(méi)有)
(5)信義安所見(jiàn)乎(“見(jiàn)”通“現(xiàn)”,表現(xiàn))
(6)與武決去(“決”通“訣”)
(7)前以降及物故(“以”通“已”,已經(jīng))
生:我們組歸納的是詞類活用:
(1)宜皆降之(降,使動(dòng)用法)
(2)單于壯其節(jié)(壯,形容詞活用作動(dòng)詞的意動(dòng)用法。)
(3)空以身膏草野(膏,使動(dòng)用法)
(4)反欲欲半兩主(半,使動(dòng)用法)
(5)武能網(wǎng)紡繳,檠弓弩(網(wǎng)、檠,名詞作動(dòng)詞)
(6)得夜見(jiàn)漢使(夜,名詞作狀語(yǔ))
生:我們組歸納的的是古今異義。
(1)置幣遺單于(古義:財(cái)物、禮品;今義:貨幣)
(2)假吏?;莸仁砍夂虬儆嗳司悖ü帕x:臨時(shí)充任;今義:虛假)
(3)皆為陛下成就(古義:栽培、提拔;今義:事業(yè)上的業(yè)績(jī))
(4)如惠語(yǔ)以讓單于(古義:責(zé)備;今義:躲閃、避開(kāi))
(5)虞常引張勝(古義:牽攀、招供;今義:牽引、引導(dǎo))師:同學(xué)們可以選擇例子填在練習(xí)二的表格里。
生:我們找的是文盲句式。
1、判斷句
(1)漢天子我丈人行業(yè)。
(2)單于益驕,非漢所望也。
2、定語(yǔ)后軒句
乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者。
3、賓語(yǔ)前置句
(1)雖生,何面以歸漢!
(2)子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎?
4、被動(dòng)句
(1)見(jiàn)犯乃死
(2)幸蒙大恩
5、省略句
(1)使牧羝(“使”后省略賓語(yǔ)“之”)
(2)會(huì)候王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中(“謀反”后面省略介詞“于”)(老師給出重要句子翻譯)
1于,答其善意。
(老師指名學(xué)生翻譯,并點(diǎn)出翻譯的語(yǔ)言)
第五篇:《蘇武傳》教案
一、知識(shí)與能力
1、了解班固以及《漢書(shū)》的相關(guān)知識(shí)。
2、積累文言常見(jiàn)的字詞和句式,培養(yǎng)歸納整理字詞的能力和習(xí)慣。
3、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法。
二、過(guò)程和方法
1、合作學(xué)習(xí),了解故事發(fā)生的背景,概括內(nèi)容要點(diǎn),培養(yǎng)歸納整理文言常見(jiàn)的字詞和句式的能力和習(xí)慣。
2、探究學(xué)習(xí),分析本文塑造人物形象的技巧和方法。
三、情感態(tài)度和價(jià)值觀:
品味文中體現(xiàn)的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)審美價(jià)值;學(xué)習(xí)蘇武的民族氣節(jié),弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主題?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】
積累和歸納整理文言常見(jiàn)的字詞和句式;學(xué)習(xí)概括內(nèi)容要點(diǎn)的技能方法?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法 課時(shí)安排 2課時(shí) 教學(xué)步驟
第 一 課 時(shí) 要
點(diǎn) 疏通字詞 通譯課文 導(dǎo)入:欣賞歌曲《蘇武牧羊》:
這是一首廣為流傳的民歌,歌曲里所歌唱的蘇武是我國(guó)歷史上著名的民族英雄。漢武帝時(shí),蘇武奉命出使匈奴,被匈奴扣留十九年,正如歌曲所唱,蘇武歷盡艱辛,持節(jié)不屈,成為中華民族歷史上光耀千古的英雄?,F(xiàn)在,就讓我們走近蘇武,走進(jìn)他充滿血淚而又輝煌無(wú)比的人生。
一、通假字
1.不顧恩義,畔主背親 畔:通“叛”,背叛。2.與旃毛并咽之 旃:通“氈”,毛織品。
3.掘野鼠去草實(shí)而食之 去:通“弆(jǔ)”,收藏。4.空自苦亡人之地 亡:通“無(wú)”,沒(méi)有。5.信義安所見(jiàn)乎 見(jiàn):通“現(xiàn)”,顯現(xiàn)。6.法令亡常 亡:通“無(wú)”,沒(méi)有。
7.大臣亡罪夷滅者數(shù)十家 亡:通“無(wú)”,沒(méi)有。8.武父子亡功德 亡:通“無(wú)”,沒(méi)有。
9.因泣下沾衿,與武決去 通“沾”。通“襟”,衣襟。通“訣”,訣別。10.前以降及物故 以:通“已”,已經(jīng)。11.蹈其背以出血 蹈:通“掏”,叩,輕輕敲打 12.畢今日之驩 驩:通“歡”。
13.與武決去 決:通“決”,辭別。14.女為人臣子,不顧恩義 女:通“汝”你
二、古今異義
1.漢亦留之以相當(dāng)。相當(dāng): 古義:抵押。今義:正在(某時(shí)某地)。2.皆為陛下所成就。成就:古義:提拔。今義:業(yè)績(jī)。3.我丈人行也。丈人:古義:老人,長(zhǎng)輩。今義:岳父。4.欲因此時(shí)降武。因此:古義:趁這時(shí)。今義:相當(dāng)于所以。5.獨(dú)有女弟二人。女弟: 古義:妹妹。今義:姐姐(妹妹)和弟弟。6.且陛下春秋高。春秋:古義:年紀(jì)。今義:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期或指季節(jié)。7.武等實(shí)在。實(shí)在:古義:確實(shí)存在。今義:誠(chéng)實(shí)、老實(shí)。8.稍遷至栘中廄監(jiān)。稍: 古義:漸漸。今義:稍微。
9.既至匈奴,置幣遺單于。遺: 古義:送給。今義:丟失、落下。
10.會(huì)緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中。會(huì): 古義:正當(dāng)、適逢。今義:聚會(huì)、集合。11.此必及我。及:古義:牽連 今義:常作連詞“和”用 12.會(huì)論虞常。論: 古義:判罪 今義:常作議論
13.以貨物與常。貨物: 古義:財(cái)物 今義:指供出售的物品
14.臥起操持 古義:為操和持,兩個(gè)詞,“拿著“的意思 今義:料理,辦理/籌劃
三、詞類活用 ①意動(dòng)用法
單于壯其節(jié) 壯:形容詞的意動(dòng)用法,以……為壯。
誠(chéng)甘樂(lè)之 樂(lè):形容詞的意動(dòng)用法,以……為樂(lè)。②使動(dòng)用法
(1)欲因此時(shí)降武 降:使動(dòng)用法,使……投降。
(2)空以身膏草野 膏:使動(dòng)用法,使……肥沃。
(3)反欲斗兩主 斗:使動(dòng)用法,使……爭(zhēng)斗。
(4)單于愈益欲降之 降:使動(dòng)用法,使……投降。
(5)何久自苦如此 苦:使動(dòng)用法,使……受苦。
(6)王必欲降武 降:使動(dòng)用法,使……投降。
(7)盡歸漢使路充國(guó)等歸:使……歸
(8)屈節(jié)辱命 屈:使……屈身 辱:使……受辱 ③名詞活用
(1)天雨雪 雨:名詞做動(dòng)詞,下。
(2)羝乳乃得歸 乳:名詞做動(dòng)詞,生子。
(3)杖漢節(jié)牧羊 杖:名詞做動(dòng)詞,拄著。
(4)武能網(wǎng)紡繳,檠弓弩網(wǎng)、檠 :名詞做動(dòng)詞,結(jié)網(wǎng)、用檠矯正弓弩。
(5)惠等哭,輿歸營(yíng) 輿:名詞做動(dòng)詞,用車(chē)子。
(6)陵與衛(wèi)律之罪,上通于天上:名詞做狀語(yǔ),向上。
(7)絕不飲食 飲食:名詞做動(dòng)詞,給他吃的、喝的。
三、指出下列句子中的詞類活用現(xiàn)象。1.欲自殺,勝惠共止之(); 2.宜皆降之();
3.屈節(jié)辱命,雖生,何面目以歸漢?。ǎ?.置煴火,覆武其上(); 5.惠等哭,輿歸營(yíng)();
6.單于壯其節(jié),朝夕遣人候問(wèn)武(); 7.武益愈,單于使使曉武(); 8.會(huì)論虞常,欲因此時(shí)降武(); 9.空以身膏草野(); 10.反欲斗兩主,觀禍?。ǎ?11.乃徙武北海上無(wú)人處(); 12.杖漢節(jié)牧羊,臥起操持(); 13.單于聞陵與子卿素厚(); 14.推墮駙馬河中溺死(); 15.自痛負(fù)漢,加以老母系保宮(); 16.臣事君,猶子事父也(); 17.王必欲降武,請(qǐng)畢今日之歡()。
四、一詞多義
①使(1)數(shù)通使相窺觀 使:使者。
(2)乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留漢者第一個(gè)“使”:出使。
(3)單于使使曉武 第一個(gè)“使”:派,第二個(gè)“使”:使者。②語(yǔ)(1)以狀語(yǔ)武 語(yǔ):告訴。
(2)如惠語(yǔ)以讓匈奴 語(yǔ):說(shuō)的話。③引(1)虞常果引張勝 引:招供。
(2)引佩刀自刺 引:拔。④食(1)絕不飲食 食:給他吃的。
(2)掘野鼠去草實(shí)而食之食:吃。
(3)廩食不至 食:糧食。
(4)給其衣食 食:食物。⑤發(fā)(1)方欲發(fā)使送武等 發(fā):打發(fā)。
(2)虞常等七十余人欲發(fā)發(fā):發(fā)動(dòng)。
(3)恐前語(yǔ)發(fā) 發(fā):被揭發(fā)。⑥乃⑴ 見(jiàn)犯乃死,重負(fù)國(guó) 乃:副詞,才
⑵恐漢襲之,乃曰 乃:副詞,于是、就
五、特殊句式 ①倒置句
(1)送匈奴使留在漢者。定語(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序“送留在漢者匈奴使”。
(2)為降虜于蠻夷。狀語(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序“于蠻夷為降虜”。
(3)何以汝為見(jiàn)。賓語(yǔ)前置句和介賓倒置句,正常語(yǔ)序“以何為見(jiàn)汝”
(4)子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎。賓語(yǔ)前置句,正常語(yǔ)序“子卿尚復(fù)為誰(shuí)乎”。
(5)何以復(fù)加。介賓倒置句,正常語(yǔ)序“以何復(fù)加”。
(6)募士、斥候百余人俱。賓語(yǔ)前置句,正常語(yǔ)序“募百余人士、斥候俱” ②判斷句
(1)緱王者,昆邪王姊子也。
(2)非漢所望也。
(3)漢天子,我丈人行也。③被動(dòng)句
(1)見(jiàn)犯乃死,重負(fù)國(guó)
(2)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家
(3)皆為陛下所成就
(4)緱王等皆死,虞常生得
六、解釋加點(diǎn)的詞,在橫線處解釋整個(gè)詞語(yǔ)。1.武帝嘉()其義;
2.匈奴使來(lái),漢亦留之以相當(dāng)(); 3.因厚賂()單于,答其善意; 4.武與副中郎將張勝及假吏()?;莸?; 5.方()欲發(fā)使送武等;
6.會(huì)()緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中; 7.既至匈奴,置幣()遺單于; 8.及衛(wèi)律所將()降者;
9.陰()相與()謀,劫單于母閼氏歸漢 10.素與副張勝相知,私候()勝曰; 11.吾母與弟在漢,幸蒙()其賞賜; 12.單于出獵,獨(dú)()閼氏子弟在; 13.單于使衛(wèi)律治()其事; 14.馳召醫(yī),鑿地為坎();
15.朝夕遣人候問(wèn)武,而收系()張勝; 16.武益()愈,單于使使曉武; 17.劍斬虞常已(),律曰; 18.副有罪,當(dāng)相坐(); 19.復(fù)舉劍擬()之,武不動(dòng); 20.蘇君,律前負(fù)()漢歸匈奴; 21.畔()主背親,為()降虜于蠻夷; 22.幸()蒙大恩,賜號(hào)稱王; 23.律知武終不可脅(),白()單于 24 故使陵來(lái)說(shuō)足下,虛心欲相()待 25.扶輦()下除(),觸柱折轅; 26.劾()大不敬,伏劍自刎; 27.孺卿從祠()河?xùn)|后土(); 28.大臣亡罪夷滅()者數(shù)十家; 29.自分()已死久矣!30.子為父死,亡所恨(); 31.陵見(jiàn)其至()誠(chéng),喟然()嘆曰; 32.匈奴詭言()武死;
33.單于視左右而驚,謝()漢使曰 34.使者大喜,如()惠語(yǔ)以讓()單于; 35.前以降及物故();
七、指出下列句子中的加點(diǎn)的虛詞的意義和用法。1.少以()父任,兄弟并為郎;
2.乃()遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者; 3.因()厚賂單于,答其善意; 4.恐前語(yǔ)發(fā),以()狀語(yǔ)武; 5.即()謀單于,何以復(fù)加?
6.屈節(jié)辱命,雖()生,何面目以歸漢? 7.會(huì)論虞常,欲因()此時(shí)降武; 8.君因()我降,與()君為兄弟; 9.后雖()復(fù)欲見(jiàn)我,尚可得乎? 10.朝鮮殺漢使者,即()時(shí)誅滅; 11.若()知我不降明; 12.羝乳乃()得歸;
13.單于使陵至海上,為()武置酒設(shè)樂(lè);
14.因()泣下沾衿,與武決去; 15.始以()強(qiáng)壯出,及還,須發(fā)盡白。
第二
課
時(shí)
要
點(diǎn)
理清跌宕起伏的脈絡(luò) 體會(huì)生動(dòng)入微的細(xì)節(jié) 把握塑造人物的技法。
一、整體感知
安小標(biāo)題,理清脈絡(luò)
要
求:小標(biāo)題要準(zhǔn)確概括情節(jié)變化,并盡量展現(xiàn)人物性格特點(diǎn),同時(shí)注意語(yǔ)言的通順凝練?!短K武傳》是《漢書(shū)》中最出色的名篇之一,它記述了蘇武出使匈奴,面對(duì)威脅利誘堅(jiān)守節(jié)操,歷盡艱辛而不辱使命的事跡,生動(dòng)刻畫(huà)了一個(gè)“富貴不能淫,威武不能屈”的愛(ài)國(guó)志士的光輝形象。作者采用寫(xiě)人物傳記經(jīng)常運(yùn)用的縱式結(jié)構(gòu)來(lái)組織文章,以順敘為主,適當(dāng)運(yùn)用插敘的方法,依時(shí)間的先后進(jìn)行敘述,脈絡(luò)清晰,故事完整。
小標(biāo)題(僅供參考,答案不限):
1、初使匈奴,單于受禮。
2、緱王謀反,禍及漢使。
3、舍生取義,以死明志。
4、衛(wèi)律勸降,威武不屈。
5、飲雪吞氈,此志不渝。
6、李陵勸降,忠貞如一。
7、武帝駕崩,慟哭數(shù)月。
8、漢匈和親,請(qǐng)還蘇武。
9、歷盡艱難,發(fā)白歸漢。第一部分1、2段:介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因。
第二部分3~7段:重點(diǎn)記述了蘇武留胡十九年備受艱辛而堅(jiān)持民族氣節(jié)的事跡。這部分也是文章著力描寫(xiě)的部分,以精彩的筆墨描寫(xiě)了蘇武反抗匈奴統(tǒng)治者招降的種種斗爭(zhēng)情形。第三部分最后兩節(jié):介紹了蘇武被放回國(guó)的經(jīng)過(guò)。
為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛(ài)國(guó)精神,文章在記“行”時(shí)又著力于環(huán)境及細(xì)節(jié)的描寫(xiě)。如蘇武自刺一節(jié),被置于地坎溫火之上,“蹈背出血,氣絕復(fù)蘇”,充滿悲壯色彩。而周?chē)说姆磻?yīng)是“衛(wèi)律驚,自抱持武”“惠等哭,輿歸營(yíng)”“單于壯其節(jié)”。這一驚、一哭、一壯的細(xì)節(jié)描寫(xiě)充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。文章語(yǔ)言千錘百煉,儉省精凈,刻畫(huà)人物入骨三分,將史家筆法與文學(xué)語(yǔ)言較好地結(jié)合起來(lái)。
二、《蘇武傳》的藝術(shù)特色有以下幾個(gè)方面:
(1)以典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)人物。蘇武留胡十九年,經(jīng)歷坎坷曲折,漢與匈奴的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜。作者抓住關(guān)鍵之處,運(yùn)用典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫(xiě),使人物躍然紙上。
蘇武出使匈奴,因突發(fā)事變被扣幽禁。在他的周?chē)?,有操生殺予奪之權(quán)的單于和衛(wèi)律的屠刀,有貪生怕死的副使張勝的屈降,有曾為同事、朋友的李陵的聲淚俱下的勸降。而冰天雪地廩食不至的北海牧羊,蘇武更是被置之死地。這些典型環(huán)境,把蘇武這個(gè)人物推到了矛盾斗爭(zhēng)的風(fēng)口浪尖上,讓人物一展風(fēng)采。
作者又通過(guò)一些細(xì)節(jié)描寫(xiě),表現(xiàn)了蘇武不屈的民族氣節(jié)。如寫(xiě)蘇武的兩次自殺,第一次被“勝、惠共止之”;第二次又被救活。又如寫(xiě)蘇武被幽禁在大窖中,“臥嚙雪,與旃毛并咽之”;流放北海,“掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落”等。蘇武的語(yǔ)言也具有典型意義。如衛(wèi)律逼降時(shí),說(shuō):“副有罪,當(dāng)相坐。”蘇武斥責(zé)說(shuō):“本無(wú)謀,又非親屬,何謂相坐?”使衛(wèi)律啞口無(wú)言,只得無(wú)恥地“舉劍擬之”,但蘇武巋然不動(dòng)。又如,李陵勸降,蘇武仍然不為其情所動(dòng),表示“雖蒙斧鉞湯鑊,誠(chéng)甘樂(lè)之”,表現(xiàn)出至死不屈的品德。(2)善用對(duì)照、映襯的手法塑造形象,在言與行的比照烘托中,見(jiàn)出人物的正邪之別。這對(duì)照、映襯分見(jiàn)于敵我兩個(gè)營(yíng)壘,出現(xiàn)于不同場(chǎng)合。
其一,在出使匈奴之初,與副使張勝的對(duì)照。蘇武使匈奴,適遇緱王與虞常謀反的突發(fā)事件。副使張勝與虞常有舊,卷入其中。因謀反事發(fā),虞常被捕,蘇武知之。料必牽連自己,有負(fù)于國(guó),欲自殺。衛(wèi)律召蘇武受辭時(shí),蘇武深責(zé)自己屈節(jié)辱命,引刀自刺。蘇武傷愈之后就是“會(huì)論虞?!焙驮俣缺平?,虞常被斬,張勝心驚,當(dāng)衛(wèi)律“舉劍欲擊”之時(shí),“勝請(qǐng)降”。反觀蘇武,在衛(wèi)律“復(fù)舉劍擬之”的生死關(guān)頭,卻是“不動(dòng)”。作為副使,張勝背著蘇武行事,置兩國(guó)關(guān)系于不顧,欲貪功而陷于虞常謀反之事,累及蘇武,在匈奴的威逼之下,貪生請(qǐng)降。而蘇武在得知真情后,首先想到的是“見(jiàn)犯乃死,重負(fù)國(guó)”“雖生,何面目以歸漢”,立下竭忠盡節(jié)之志,自殺未果,更不為敵方劍刃相加所動(dòng)。通過(guò)與張勝的對(duì)照,更可見(jiàn)蘇武以死保全氣節(jié)、鎮(zhèn)靜無(wú)畏的使臣風(fēng)度和高貴品質(zhì)。
其二,在威逼利誘之時(shí),與叛徒衛(wèi)律的對(duì)照。衛(wèi)律因李延年推薦,出使匈奴,還漢之時(shí),延年因罪全家被捕,衛(wèi)律逃奔匈奴,被封為丁零王。在劍斬虞常、張勝請(qǐng)降之后,衛(wèi)律先是以言相逼:“副有罪,當(dāng)相坐?!碧K武據(jù)理反駁,衛(wèi)律理屈詞窮,舉劍威脅,蘇武“不動(dòng)”。威逼不成,衛(wèi)律轉(zhuǎn)以利誘來(lái)勸降,降之則是“賜號(hào)稱王,擁眾數(shù)萬(wàn),馬畜彌山”,拒降則是“空以身膏草野,誰(shuí)復(fù)知之”,但蘇武仍是“不應(yīng)”。衛(wèi)律見(jiàn)恬不知恥的現(xiàn)身說(shuō)法不能奏效,又轉(zhuǎn)為威脅:“君因我降,與君為兄弟,今不聽(tīng)吾計(jì),后雖欲復(fù)見(jiàn)我,尚可得乎?”對(duì)這種無(wú)恥之尤的言行,蘇武先是指斥衛(wèi)律“不顧恩義,畔主背親”的叛變之舉,繼而痛責(zé)衛(wèi)律“反欲斗兩主,觀禍敗”“欲令兩國(guó)相攻”的陰謀詭計(jì)。衛(wèi)律的驕橫無(wú)恥、色厲內(nèi)荏,蘇武的堅(jiān)定鎮(zhèn)靜、深明大義,使忠奸之別如同冰炭不能相容。
其三,在以情相勸之時(shí),與降將李陵的對(duì)照。李陵與蘇武在漢時(shí)俱為侍中,相處素厚。他原來(lái)愧見(jiàn)蘇武,受單于指使,以“置酒設(shè)樂(lè)”之舉與蘇武相見(jiàn),道明“說(shuō)足下”之意,和單于“虛心欲相待”的誠(chéng)心。他先曉之以“空自苦無(wú)人之地,信義安所見(jiàn)”之理,再動(dòng)之以情,陳述了蘇武出使以來(lái)所未知的家庭變故:兄弟屈死,母親亡故,妻子改嫁,子女走失,繼而將心比心,陳述自己初降時(shí)的心情,最后又指出漢武帝年事已高、喜怒無(wú)常、大臣安危難卜的朝中實(shí)況。所說(shuō)的這些,情理俱在,且陳述委婉,雖心如鐵石亦不能不為所動(dòng)。但是,蘇武卻置家中命運(yùn)和個(gè)人恩怨于度外,他所說(shuō)的“臣事君,猶子事父也”,雖不無(wú)愚忠色彩,但為國(guó)事甘赴湯鑊,不避斧鉞,“殺身自效”,堅(jiān)貞不屈,卻閃爍著奪目的思想光芒。在連飲數(shù)日之后,仍陳其“必欲降武”惟有“效死于前”之志,終使李陵贊嘆與自責(zé)并作,與之泣別。李陵雖有韜略武功之長(zhǎng),但自恃太過(guò),以致兵敗投降。蘇武并無(wú)過(guò)人之才,卻能在處變置難之時(shí),不負(fù)使命,孤忠自誓,大義凜然,這種歷久而不變的節(jié)操,將國(guó)家利益置于個(gè)人恩怨之上的高貴品德,較之一時(shí)的血?dú)庵赂鼮殡y能可貴。在與李陵“喟然嘆”“泣下沾衿”的對(duì)照中,更見(jiàn)蘇武胸襟之廣、信念之堅(jiān)。
(3)以生動(dòng)描繪事情經(jīng)過(guò),具體展現(xiàn)環(huán)境與行動(dòng),詳盡記述人物言論見(jiàn)長(zhǎng)。
“時(shí)漢連伐胡。。漢亦留之以相當(dāng)?!彼鞂⑻K武出使匈奴置于這一背景中,同時(shí)為塑造蘇武的形象準(zhǔn)備下嚴(yán)酷的歷史環(huán)境。
又如:當(dāng)緱王、虞常等準(zhǔn)備反叛匈奴而事發(fā)時(shí),張勝“恐前語(yǔ)發(fā),以狀語(yǔ)武”,蘇武料知此事必會(huì)牽連自己,有負(fù)于國(guó),欲自殺而被止。在被召“受辭”之時(shí),蘇武再申“屈節(jié)辱命”無(wú)面目歸漢之意,引刀自刺,文中詳記“衛(wèi)律驚”、召醫(yī)搶救的過(guò)程,以“惠等哭”“單于壯其節(jié)”烘托蘇武。尤其是“會(huì)論虞?!币荒唬瑒赜莩?、逼降張勝,終于引出欲令蘇武屈節(jié)的高潮。文中詳細(xì)記述了衛(wèi)律以言相逼、以劍威脅、以利相誘的過(guò)程,蘇武鐵骨錚錚,予以痛斥,其思想、形象凸現(xiàn)紙上。李陵勸降又全然不同于衛(wèi)律逼降,李陵起先“不敢求武”,后奉單于命,“為武置酒設(shè)樂(lè)”,詳言蘇武的家庭變故,并惺惺相惜、推己及人,意欲激起蘇武對(duì)漢武帝的怨憤,動(dòng)搖蘇武對(duì)漢朝的信念,而蘇武在表明心跡之后,以“愿勿復(fù)再言”卻之。一次未成,又“飲數(shù)日”,再勸,蘇武以“效死于前”相答,其至誠(chéng)終引出李陵的喟嘆、自責(zé),泣下沾襟。
在昭帝即位、匈漢和親之后,對(duì)漢廷求取蘇武的經(jīng)過(guò)亦記敘頗詳,尤其是李陵與蘇武訣別時(shí)的對(duì)白,讀來(lái)令人酸楚。
為表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及其始終不渝的愛(ài)國(guó)精神,文中在記“行”之時(shí)又著力于環(huán)境描繪。蘇武自刺后,被置地坎之上,蹈背出血,氣絕復(fù)息,充滿悲壯色彩。被幽置大窖,斷絕飲食,臥而嚙雪,與旃毛并咽,困苦中愈顯蘇武的性格堅(jiān)強(qiáng)。牧羊北海掘鼠食為食,仗節(jié)操持,節(jié)旄盡落,其歷久而不變的節(jié)操更令人敬仰。
文中塑造人物形象,又得力于記述人物語(yǔ)言。蘇武對(duì)張勝所說(shuō)的“見(jiàn)犯乃死,重負(fù)國(guó)”,對(duì)?;菟f(shuō)的“屈節(jié)辱命,雖生,何面目以歸漢”,都可見(jiàn)其為堅(jiān)持民族氣節(jié),已立下必死之念。衛(wèi)律謂之當(dāng)連坐時(shí),蘇武據(jù)理反駁,劍鋒相逼時(shí),不為所動(dòng),衛(wèi)律軟硬兼施的失敗,正見(jiàn)蘇武的過(guò)人膽略和斗爭(zhēng)藝術(shù)。其怒斥衛(wèi)律,并以漢使在諸國(guó)被殺的史實(shí),警戒匈奴,更見(jiàn)其高瞻遠(yuǎn)矚。與李陵對(duì)答,顯然不同于衛(wèi)律,李陵從蘇武的家庭變故,自己初降時(shí)的心情,和武帝年高、法令無(wú)常、大臣安危難卜三方面勸降,蘇武卻以少應(yīng)多,僅從忠君角度回絕了他。初則“愿勿復(fù)再言”,繼則“王必欲降武,請(qǐng)畢今日之歡,效死于前”,愈見(jiàn)恭敬則愈為冷峻。至臨歸之時(shí)蘇李訣別,卻只有李陵之言與詩(shī),以李陵的悔與敬,更襯托蘇武的節(jié)操可欽。在蘇武先后與衛(wèi)律、李陵的對(duì)答中,個(gè)性化的語(yǔ)言表現(xiàn)出人物的不同特點(diǎn)。蘇武的威武不可屈、貧賤不能移、忠心耿耿、大義凜然,衛(wèi)律的兇殘、強(qiáng)橫、無(wú)恥,李陵的良知未泯、內(nèi)心充滿矛盾與痛苦,都給人留下深刻的印象。
(4)敘事方法:運(yùn)用多種敘述方法,使內(nèi)容詳實(shí),明快,有三種:順敘、插敘、補(bǔ)敘。順敘,總的看是近時(shí)間順序,出使——扣留——投降——?dú)w漢——典屬國(guó)——兒子造反——張安之——圖畫(huà)掛。插敘:為什么被扣留的原因,緱王造反。補(bǔ)敘:北海牧羊,蘇通國(guó)贖回,徐圣,趙終根。
2、描寫(xiě)人物的方法:能突現(xiàn)人物主要的性格特征:正面:對(duì)照,主要寫(xiě)蘇武在威脅,利誘下的愛(ài)國(guó)之心,對(duì)照:張勝投降,側(cè)面:通過(guò)人物的口來(lái)寫(xiě),李陵:“功大于天”,張安世的肯定,贊揚(yáng)蘇武?!粗熨I(mǎi)臣傳〉紹興人,家窮,喜歡讀書(shū),妻子因受不了窮,要求休妻,朱后來(lái)當(dāng)官司,經(jīng)常接濟(jì)前妻
三、蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺,后來(lái)又想方設(shè)法要活下去。這是否矛盾?
并不矛盾。蘇武在胡地以維護(hù)國(guó)家民族尊嚴(yán)作為自己的崇高使命和行為準(zhǔn)則。我們不難明白,匈奴對(duì)蘇武等人的勸降實(shí)際上是匈奴與漢朝的一次對(duì)峙,關(guān)乎國(guó)家尊嚴(yán)、民族氣節(jié)。事發(fā)時(shí)他已經(jīng)意識(shí)到“事如此,此必及我,見(jiàn)犯乃死,重負(fù)國(guó)”。“重負(fù)國(guó)”是因?yàn)槭孪葲](méi)有發(fā)現(xiàn)副使張勝的陰謀而導(dǎo)致禍及國(guó)家,蘇武意識(shí)到,一旦被匈奴審訊,就會(huì)給國(guó)家?guī)?lái)羞辱,所以要自殺以避免受審。后來(lái),在審訊時(shí)被衛(wèi)律威逼利誘,他在說(shuō)完一番大義凜然的話后引刀自刺,一是以行動(dòng)表示堅(jiān)決不投降的決心,二是要為國(guó)家雪恥。匈奴明白了蘇武的決心,知道威權(quán)、富貴無(wú)法征服他,便要以摧毀蘇武肉體的方式來(lái)征服其意志。所以蘇武采取的反抗方式也由以前的求死而變成以后的求生,他要在各種艱難困苦中堅(jiān)強(qiáng)地活下去,但活的前提與支柱依然是漢朝使者的身份,所以他“杖漢節(jié)牧羊,臥起操持”。從全文看來(lái),蘇武將生死全然置之度外,一心考慮的是漢朝的榮譽(yù)與利益,所以在局勢(shì)變化的情況下,他的對(duì)抗方式也在發(fā)生著變化。