第一篇：教學(xué)設(shè)計(jì) 敦煌莫高窟第2課

敦煌莫高窟

教學(xué)目標(biāo)

1.學(xué)會(huì)本課14個(gè)生字，理解28個(gè)詞語的意思。

2．能找出重點(diǎn)詞句；正確理解第T、2、3自然段的主要意思。照樣子，用“不僅……還……”造句，能抓住重點(diǎn)詞語，縮寫句子，能按照課文給句子加上正確的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

4．能背誦課文第4、1自然段。

5．知道敦煌莫高窟是世界聞名的藝術(shù)寶庫，更加熱愛我國民族文化。

教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)會(huì)14個(gè)生字，理解28個(gè)詞語的意思；能找出重點(diǎn)詞句，正確理解第1、2、3自然段的主要意思。

教學(xué)難點(diǎn)：能抓住重點(diǎn)詞語，縮寫句子。

第2課時(shí)

(一)教學(xué)目標(biāo)

1．能抓住重點(diǎn)詞語縮寫句子，用“不僅……還……”造句。

2．背誦課文第4、5自然段，能按照課文內(nèi)容給句子加上正確的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。3．加深對(duì)敦煌莫高窟是世界聞名的藝術(shù)寶庫的理解，更加熱愛我國民族文化。(二)教學(xué)過程

1．閱讀課文第1、2、3自然段，說說這三段的主要意思。2．指導(dǎo)閱讀第4自然段。

(1)自由讀課文。想一想：①這一段課文寫了什么?②劃出表示人物動(dòng)作的詞語(輕提、舒展、高高地舉到、撥動(dòng))。

(2)指導(dǎo)學(xué)生說說這段課文4句話的意思。(前一句描述這幅巨大壁畫的背景：清清的池水，池水中朵朵鮮花，被池水環(huán)繞的金碧輝煌的亭臺(tái)樓閣，渲染了環(huán)境的“艷麗多姿”。后3句是壁畫的主體，著重勾畫了畫中人物的“艷麗多姿”，即：第2句，完整地介紹了在金碧輝煌的亭臺(tái)樓閣演奏的樂師和起舞的少女；第3句，概括地描寫了起舞的少女；第4句，具體細(xì)膩地描述了“其中一個(gè)梳著發(fā)髻的女子”的“動(dòng)人舞姿”。)(3)理解“艷麗多姿”“金碧輝煌”“亭臺(tái)樓閣”“翩翩起舞”“優(yōu)雅”“華麗”“端莊”“舒展”等詞語的意思。

(4)指導(dǎo)學(xué)生邊閱讀課文第4自然段，邊觀察第2幅圖。①注意抓觀察點(diǎn)的轉(zhuǎn)移--由四周的自然景觀，到中央的亭臺(tái)樓閣；由中央的亭臺(tái)樓閣到在亭臺(tái)樓閣表演的全場(chǎng)人物；由演出的全場(chǎng)人物到翩翩起舞的少女；由翩翩起舞的少女群體，最后集中在“其中一個(gè)”。使學(xué)生知道作者是由四周到中央，由整體到局部，由面到點(diǎn)，有條不紊地把這幅巨畫呈現(xiàn)在讀者面前的；②要注意抓住人物的動(dòng)作描寫。不但要找出表示動(dòng)作的詞語，而且要注意這些動(dòng)作詞語的排列次序是不能更動(dòng)的。3．教學(xué)課文第5自然段。(1)指名朗讀。

(2)說說這一段課文的主要意思(是寫作者站在這幅壁畫前的內(nèi)心感受)。(3)作者的感受是分幾步來表達(dá)的?(先總說“眼前的一切就好像都是活的”，再用“不僅……還……”把對(duì)壁畫栩栩如生的感受充分地表達(dá)出來。)(4)指導(dǎo)用“不僅……還……”造句。

4．指導(dǎo)背誦課文第4、5自然段。

(1)齊讀。

(2)說說這兩個(gè)自然段的主要意思。

(3)找出重點(diǎn)詞語，試著背誦：巨大的壁畫

池水

鮮花

亭臺(tái)樓閣樂隊(duì)

少女

翩翩起舞

優(yōu)雅端莊女子

輕提

舒展

舉到

撥動(dòng)好像都是活的不僅……還……(4)指名背誦。5．作業(yè)：《作業(yè)本》第2、3、5、6、7、8題。

第二篇：敦煌莫高窟教學(xué)設(shè)計(jì)

四川省井研縣研城中學(xué)

敦煌莫高窟教學(xué)設(shè)計(jì)

一、課業(yè)類別：欣賞

評(píng)述課

二、課時(shí)：兩節(jié)課

三、教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)目標(biāo)：

敦煌藝術(shù)是由石窟建筑、彩塑和壁畫藝術(shù)共同組成的佛教藝術(shù)寶庫。敦煌石窟幾個(gè)主要時(shí)期的作品特點(diǎn)。能力培養(yǎng)：

學(xué)會(huì)從資料整理中對(duì)藝術(shù)作品形象塑和藝術(shù)效果進(jìn)行分析。感受我國傳統(tǒng)藝術(shù)的博大精深。

情感激發(fā)：從文物的散失激發(fā)學(xué)生愛國主義熱情和傳承美術(shù)文化的責(zé)任感。

四、教學(xué)重點(diǎn)：對(duì)敦煌莫高窟彩塑和壁畫的認(rèn)識(shí)。

五、教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)石窟藝術(shù)作品所傳達(dá)的審美理想與情感的感悟。

六、教學(xué)方法：引導(dǎo)、欣賞、討論

七、教學(xué)過程：

第一課時(shí)

（一）組織教學(xué)：穩(wěn)定學(xué)生情緒，清點(diǎn)學(xué)生人數(shù)，提醒學(xué)生做好課前準(zhǔn)備。

（二）引入新課：出示北京奧運(yùn)會(huì)開幕式中一個(gè)關(guān)于敦煌飛天舞蹈表演的圖片，啟示敦煌在中國的文化和藝術(shù)上的重要地位，引入新課。并板書課題。

（三）新課學(xué)習(xí)：

初識(shí)敦煌：課件展示敦煌莫高窟的世界地位：世界自然文化遺產(chǎn)、東方盧浮宮、二十世紀(jì)最偉大的發(fā)現(xiàn)之

一、世界現(xiàn)存最大最完整的佛教石窟藝術(shù)等。世界賦予敦煌莫高窟那么多的美譽(yù)。有外國人說：游覽了敦煌，就等于了解了全世界的古代文化。讓我們一起走進(jìn)敦煌莫高窟的世界。

超級(jí)鏈接播放一段關(guān)于敦煌莫高窟的視頻。并讓學(xué)生從視頻中去尋找老師出示的問題的答案。板書：

問題

1、敦煌莫高窟的地理位置及環(huán)境：

問題

2、敦煌莫高窟是集（）（）（）于一體的佛教石窟藝術(shù)。問題

3、敦煌莫高窟的規(guī)模： 問題

4、敦煌莫高窟的開鑿歷史： 問題

5、不同時(shí)期敦煌莫高窟的藝術(shù)特色： 師生一起觀賞視頻

給學(xué)生時(shí)間讓學(xué)生把問題抄寫在圖畫本上

師生一起討論問題的答案，教師用不同顏色的粉筆寫出答案，便于學(xué)生分辨和筆記。（生先思考討論，教師小結(jié)答案，并板書和要求學(xué)生做好筆記。）

問題1答案：距甘肅省敦煌市25公里的鳴沙山東麓

沙漠 問題2答案：建筑

壁畫

雕塑 問題3答案：現(xiàn)存732窟

45000平米

3000余身（對(duì)應(yīng)問題2答案討論敦煌莫高窟規(guī)模）

問題4答案：公元366年到元朝

共經(jīng)歷1000年

始開鑿：樂僔和尚

共經(jīng)歷了四個(gè)階段：北朝

隋唐

五代和宋

西夏和元（根據(jù)各階段代表性圖例來討論各時(shí)期的藝術(shù)特色）得出： 問題5答案：

早期塑像人物體態(tài)健碩，神情端莊寧靜，風(fēng)格樸實(shí)厚重。壁畫前期多以土紅色為底色，再以青綠褚白等顏色敷彩，色調(diào)熱烈濃重，線條純樸渾厚，人物形象挺拔，有西域佛教的特色。西魏以后，底色多為白色，色調(diào)趨于雅致，風(fēng)格灑脫，具有中原的風(fēng)貌。

隋唐是莫高窟發(fā)展的全盛時(shí)期，現(xiàn)存洞窟有300多個(gè)。

塑像都為圓塑，造型濃麗豐滿，風(fēng)格更加中原化，并出現(xiàn)了前代所沒有的高大塑像。壁畫題材豐富、場(chǎng)面宏偉、色彩瑰麗，美術(shù)技巧達(dá)到空前的水平。

五代和宋時(shí)期的洞窟現(xiàn)存有100多個(gè)，多為改建、重繪的前朝窟室.愈到后期，其形式就愈顯公式化，美術(shù)技法水平也有所降低。

（四）課堂小結(jié)：欣賞了敦煌莫高窟的藝術(shù)。了解了敦煌的莫高窟的藝術(shù)魅力，是不是覺得為身為中國人而更加的驕傲。在敦煌還有一個(gè)讓國人亦喜亦憂的地方，那就是被譽(yù)為“人類歷史海洋”的藏經(jīng)洞。我們下節(jié)課將走進(jìn)藏經(jīng)洞的世界。

第二課時(shí)

教學(xué)過程：

（一）組織教學(xué)：

穩(wěn)定學(xué)生情緒，清點(diǎn)學(xué)生人數(shù)，提醒學(xué)生做好課前準(zhǔn)備。

（二）引入新課：簡(jiǎn)述上次課內(nèi)容：公元366年，一名和尚樂僔化緣在距甘肅省敦煌市25公里的鳴沙山下開鑿了第一個(gè)石窟開始，由于統(tǒng)治者對(duì)佛教的信任，敦煌莫高窟迅速發(fā)展，由早期的西域風(fēng)格發(fā)展為中原風(fēng)格，并在隋唐時(shí)期達(dá)到了全盛時(shí)期。宋朝開始逐漸衰退，到元朝淡出人們的視線。為我們留下了兩公里長(zhǎng)，732個(gè)石窟，45000平米繪畫，3000余身雕塑。直到1900年的一天，一位道士王圓箓“開啟”了現(xiàn)被編號(hào)為17窟的藏經(jīng)洞，敦煌莫高窟再次閃現(xiàn)于世界。

（三）新課學(xué)習(xí)：

藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)，被譽(yù)為二十世紀(jì)最偉大的發(fā)現(xiàn)之一，那藏經(jīng)洞里面究 竟有些什么寶物，這些寶物的命運(yùn)又如何呢？我們一起去看看。課件超級(jí)鏈接播放藏經(jīng)洞視頻

（師生一起觀看視頻，教師從視頻中提取有價(jià)值的信息板書）觀看完視頻后和學(xué)生一起根據(jù)板書歸納，并要求學(xué)生做好筆記 藏經(jīng)洞：

發(fā)現(xiàn)：1900年，王圓箓

藏品數(shù)量：60000余件

內(nèi)容涵蓋社會(huì)各方面的內(nèi)容，人類歷史的海洋

莫高窟藝術(shù)品及藏經(jīng)洞文物流失：

英國：斯坦因

200兩銀子從王圓箓手中買走29箱，后來還來過一次。

法國：伯希和

500兩銀子從王圓箓手中買走6000余件精品 日本：大谷探險(xiǎn)隊(duì)

日本經(jīng)歷了二戰(zhàn)以后，很多文物流失民間，無從考察

俄國：奧登堡探險(xiǎn)隊(duì)

俄國莫高窟藝術(shù)品及敦煌文物編號(hào)達(dá)19000多件

美國：華爾納

用特制膠水粘走敦煌壁畫，拿回國家復(fù)原，還盜走雕像中的精品

現(xiàn)狀：中國8696件。1909年，法國的伯希和在京城炫耀他的在藏經(jīng)洞中獲取的寶貝，被中國有識(shí)之士發(fā)現(xiàn)，報(bào)告京城，下令將藏經(jīng)洞剩下的40000件左右的文物運(yùn)往京城保管?？墒?，在運(yùn)輸?shù)倪^程中，運(yùn)輸?shù)娜藛T極不負(fù)責(zé)，草率裝運(yùn)，掉了不會(huì)拾起，每過一站還要被當(dāng) 地官員掠奪，到京城還被負(fù)責(zé)押運(yùn)的人的親戚挑選。數(shù)量太少就將完整的文物撕開來湊數(shù)。所以最終只剩下8697件了。

講完以后老師心情很沉重，相信同學(xué)們的愛國心也激起了悲憤。曾經(jīng)輝煌的中國古代人為我們留下了那么多寶貴的財(cái)富，而腐朽的清王朝竟然一敗涂地?，F(xiàn)在的中國已經(jīng)不容世界小覷，要讓中國更加立于世界東方，希望寄托在在座的各位同學(xué)這一代身上，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。讓我們帶著一顆強(qiáng)悍的中國心再次來欣賞敦煌莫高窟藝術(shù)的魅力。課件出示一組圖片，從敦煌莫高窟壁畫和雕塑兩方面來欣賞，再次加深對(duì)各個(gè)階段不同藝術(shù)特色的理解。

（三）課堂小結(jié)：通過這兩節(jié)課對(duì)敦煌莫高窟的認(rèn)識(shí)和了解，相信同學(xué)們已經(jīng)對(duì)敦煌莫高窟產(chǎn)生了濃厚的興趣。敦煌莫高窟現(xiàn)在已經(jīng)是中國很著名的旅游景點(diǎn)了，每年的七月是敦煌莫高窟旅游的高峰季節(jié)。有機(jī)會(huì)同學(xué)們可以去敦煌旅游一下，親身領(lǐng)略敦煌莫高窟的藝術(shù)魅力。

八、板書（兩節(jié)課板書內(nèi)容多

略）

九、教學(xué)反思：本課內(nèi)容的賞析，對(duì)初一學(xué)生來說有難度，因?yàn)楸菊n涵蓋了地理和歷史方面的知識(shí)，特別是歷史知識(shí)，中國大的歷史朝代和教材分裂時(shí)期的歷史，學(xué)生沒學(xué)中國歷史就不容易理解。還有，欣賞的角度來看那些作品，初一學(xué)生年齡不一定能真正發(fā)現(xiàn)其中的美。這對(duì)老師激發(fā)學(xué)生興趣來說就是一個(gè)難點(diǎn)。用視頻的方式為學(xué)生展示，對(duì)激發(fā)學(xué)生星期是個(gè)不錯(cuò)的辦法。

第三篇：敦煌莫高窟教學(xué)反思

敦煌莫高窟教學(xué)反思

本課屬于欣賞。評(píng)述領(lǐng)域，主要內(nèi)容是敦煌莫高窟藝術(shù)作品及各時(shí)期藝術(shù)特征。

在學(xué)習(xí)中同學(xué)們都表現(xiàn)出極大的熱情。對(duì)于課前布置的資料，部分同學(xué)能夠認(rèn)真對(duì)待，所查資料詳細(xì)。還有一些同學(xué)對(duì)此不夠重視，給課堂教學(xué)帶來一定的困難，也影響教學(xué)效果。

在課上同學(xué)們研討評(píng)述的活動(dòng)中，大多數(shù)同學(xué)的表現(xiàn)都不盡如人意。利用資料談自己的感受顯得很呆板，照本宣科，還不熟練，更不用提對(duì)作品能否深刻理解了。

在今后教學(xué)中，一定側(cè)重研究如何改進(jìn)此方面問題。

在美術(shù)世界中遨游

本課強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過探究性的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行研究學(xué)習(xí)。要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種學(xué)習(xí)、探究的氛圍，要有探究的課題。．教師要利用多媒體教學(xué)手段，向?qū)W生展示美術(shù)世界的豐富多彩，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種置身于美術(shù)作品之中的氛圍，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。本課還應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過對(duì)美術(shù)作品直接的感受和體驗(yàn)自主學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生觀察作品的細(xì)部，讓學(xué)生看出不同畫種的效果，甚至能夠看出不同的材質(zhì)。使學(xué)生能夠獨(dú)立、正確地從美術(shù)作品按工具材料分類的角度認(rèn)識(shí)美術(shù)作品的門類。

第四篇：前言--敦煌莫高窟

教材分析：

本課將敦煌藝術(shù)放在特定的文化情境中，帶領(lǐng)學(xué)生了解佛教的起源，了解石窟藝術(shù)的造型方法、表現(xiàn)特點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生理解和弘揚(yáng)民族藝術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛。

學(xué)生分析：

由于傳媒信息常側(cè)重于西方藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)的宣傳，學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化不太容易感興趣，加之對(duì)于石窟藝術(shù)、佛教知識(shí)知之甚少，所以要理解和感悟到作品的形式和內(nèi)容的完美結(jié)合，以極其賦予的審美感情和審美理想，是有一定難度的，教師要準(zhǔn)備大量的相關(guān)信息，并用各種教學(xué)手段來調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，才能使學(xué)生有所收獲。

設(shè)計(jì)理念：

1、強(qiáng)化本節(jié)課的知識(shí)性和趣味性，讓學(xué)生將這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度，培養(yǎng)其對(duì)祖國優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛。

2、以活潑多樣的課程內(nèi)容呈現(xiàn)形式串聯(lián)知識(shí)內(nèi)容，發(fā)展學(xué)生認(rèn)知、分析、理解、總結(jié)的綜合學(xué)習(xí)能力。

教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與技能：了解石窟藝術(shù)，加深對(duì)文化和歷史的認(rèn)識(shí)。

2、過程與方法：收集資料，討論、分析，欣賞作品的過程中，逐步形成基本的美術(shù)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力。

3、道德情感價(jià)值觀：增強(qiáng)民族自豪感，熱愛祖國優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)。

重點(diǎn)：

對(duì)敦煌莫高窟彩塑和壁畫的主要藝術(shù)成就的認(rèn)識(shí)。

難點(diǎn)：

對(duì)石窟藝術(shù)作品所傳達(dá)的審美理想與情感的感悟。

教 學(xué) 步 驟

一、創(chuàng)設(shè)情景，欣賞導(dǎo)入。

欣賞2005年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)《千手觀音》片斷。

引出中國石窟藝術(shù)包括 敦煌莫高窟、龍門石窟、云岡石窟、麥積山石窟四大石窟，感受石窟藝術(shù)的精髓。并通過猜地點(diǎn)來導(dǎo)出課題《敦煌莫高窟》

二、深入探究，系統(tǒng)掌握。

（一）、敦煌莫高窟的概況

通過解說與圖片大體了解敦煌莫高窟的基本狀況，對(duì)它有個(gè)基本的了解。

（二）、敦煌莫高窟的壁畫

1、飛天

2、講述一些本生、本緣的故事。《鹿王本生圖》（九色鹿故事）257庫北魏

<九色鹿本生>是一個(gè)知名度很高的故事,古代一只有9種毛色的神鹿常在恒河邊上飲水吃草,一天,有人突然落如水中，九色鹿聽到求救聲,便奮力把那人救起,那個(gè)被救的人答應(yīng)九色鹿,永遠(yuǎn)不會(huì)透露它的行蹤.但不久,國王的寵妃夢(mèng)見了這只九色鹿,于是，國王出重金懸賞它,結(jié)果,那個(gè)被救起的人見利忘義,進(jìn)宮告密，并引國王進(jìn)山捕鹿,無路可逃的九色鹿,向國王痛陳那個(gè)小人的忘恩負(fù)義,國王被深深感動(dòng),下令保護(hù)九色鹿,于是，告密者遭到報(bào)應(yīng),全身長(zhǎng)出毒創(chuàng),而寵妃也因自己的貪婪羞愧而死.《尸毗王本生圖》275窟十六國 尸毗王割肉貿(mào)鴿的故事：

古印度有一個(gè)大國，這個(gè)國家土地肥沃，人民豐衣足食，安居樂業(yè)。國王名叫尸毗王，是一個(gè)胸懷寬廣，愛民如子的國王。他心好佛法，立誓普救眾生。

一天，有只老鷹在追逐一只鴿子，老鷹緊追鴿子不舍，鴿子生命危機(jī)，飛來飛去無處躲藏，最后，飛到尸毗王的腋下，請(qǐng)求國王的保護(hù)。老鷹追來抓不到鴿子，就對(duì)尸毗王說：“這個(gè)鴿子是我的美食，我現(xiàn)在饑餓難忍，請(qǐng)國王把鴿子交給我吧” 尸毗王說：“我曾許愿，拯救一切生靈，現(xiàn)在鴿子尋求保護(hù)，我怎么能見死不救，讓它去送死呢？”老鷹冷笑說：“大王既然愛惜一切生靈，如果我吃不到東西，就會(huì)餓死，難道我就不該得救嗎？” 尸毗王說：“我可拿其它食物給你吃”老鷹答到：“我只吃新鮮血肉，別的食物一概不吃” 尸毗王暗想，我不能救一命，害一命，看來，只有用我的肉來換取鴿子才能同時(shí)救下兩條生命。于是，他下令手下取來利刀，割下自己腿上的肉喂鷹，但老鷹又說道：“國王既然要以自身的肉來代替鴿子，那么我也不敢多要，只要和鴿子一樣重量的肉?！?尸毗王傳令取來一稈秤，一頭放上鴿子，一頭放上割下的肉。奇怪的是，國王全身的肉都已割盡，還是不及鴿子的重量，國王十分納悶，于是他忍著劇痛，奮力坐到秤盤上。這時(shí)，天地動(dòng)搖，眾天神都被尸毗王普救眾生的善行所感動(dòng)，齊聲贊嘆，并撒下無數(shù)天花。忽然，老鷹和鴿子都不見了，原來是帝釋天和大臣化成老鷹和鴿子來試尸毗王的誠意和信心，最后帝釋天以神力使尸毗王的身體恢復(fù)了原狀。

尸毗王割肉貿(mào)鴿本生故事依據(jù)《六度集經(jīng)?菩薩本生》；在敦煌石窟壁畫中，現(xiàn)存有北涼第275窟，北魏254窟，隋代第302窟，五代第108、72窟等5幅，其中第254、275窟為早期壁畫中藝術(shù)性較高的作品。壁畫中尸毗王的群臣有的獨(dú)自垂淚，有的抱緊王膝，一種肅穆悲壯的氣氛充溢于畫面上。

本故事和上面的月光王施頭故事均始創(chuàng)造于北涼，當(dāng)時(shí)割據(jù)郭煌、酒泉一帶的西涼政權(quán)被北涼消滅，北涼的統(tǒng)治者曾對(duì)敦煌施行屠城。悲壯沉痛的畫面實(shí)際就是當(dāng)時(shí)人民痛苦生活的反映。

《五百強(qiáng)盜成佛圖》285庫西魏

描繪了五百強(qiáng)盜早飯?jiān)獾焦俦逆?zhèn)壓，受到挖眼的酷刑后，被放逐深林，后收釋迦拯救皈依佛教而雙眼復(fù)明的故事。

《須達(dá)那太子本生圖》

說葉波國太子須達(dá)那樂善好施，有求必應(yīng)。敵國仇家收買婆羅門八人，向他乞討國中百戰(zhàn)百勝的白象，太子慷慨施與。大臣入宮稟報(bào)國王，國王震怒，將須達(dá)那驅(qū)逐出國。須達(dá)那太子攜妻兒驅(qū)車出走，一路上遇人乞討，將馬、車、衣物施盡，千辛萬苦到遙遠(yuǎn)的檀特山中隱居修行。后來又有一個(gè)婆羅門來要他的兩個(gè)兒子，須達(dá)那趁妻子不在，用繩索將兒子捆綁起來交給婆羅門，妻子歸來痛不欲生。后來婆羅門將孩子帶到葉波國出賣，被國王知道，深受震動(dòng)，將孫兒贖回，并迎太子回國。

3、供養(yǎng)人像

問：唐代人物的造型特點(diǎn)？

4、佛傳故事

5、經(jīng)變畫

（三）、敦煌彩塑。

問：你能找出莫高窟彩塑不同時(shí)代的造型特點(diǎn)嗎

（四）、藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)與遺失

1、藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)。清光緒26年，莫高窟住持王元碌道士和雇工在清理16窟中的積沙時(shí)，由于窟壁十分干燥的緣故，沾水后產(chǎn)生聚變，發(fā)生一聲沉悶的破裂聲，在南道北壁壁畫處，爆裂開一條若隱若現(xiàn)的裂縫來。王道士感到十分奇怪，用鋤頭敲敲壁面，發(fā)出嗡嗡的響聲，說明里面有空洞，就和雇工用鋤頭小心地沿著拿道裂縫挖掘進(jìn)去，發(fā)現(xiàn)門內(nèi)有一間約三米見方的密室，王道士以為里面藏有金銀珠寶，高興得急忙點(diǎn)著蠟燭進(jìn)去察看，然而他們們發(fā)現(xiàn)什么金銀珠寶，這三米見方的密室卻堆滿了寫本經(jīng)卷、文書、織秀、繪畫、和佛像絹嶓、托本等稀世古物，其中包括從十六國到北宋年間記載的各種宗教、歷史、藝術(shù)、地質(zhì)、民俗等方面的重要文物資料五萬多件，甚曾稱無與倫比的曠世寶藏。

2、藏經(jīng)洞文物的遺失。

國外掠奪文物的影音的資料。藏經(jīng)洞的驚世發(fā)現(xiàn)使國外的“考察家”和文物間諜江魔爪伸向了莫高庫，先后有英、法、美、日等國的考察家來敦煌盜走三、四萬卷經(jīng)書及許多珍貴的壁畫、雕塑，給莫高窟到來了近乎毀滅性的災(zāi)難，這場(chǎng)中國文化史上的空前浩劫，鄰人不堪回首。

三、知識(shí)檢測(cè)及課后延伸

填空：

1．石窟藝術(shù)源起于宗教的（）教。2．中國石窟藝術(shù)包括 敦煌莫高窟、（）、（）、麥積山四大石窟。3．莫高窟始鑿于十六國（）時(shí)期，到（）朝時(shí)達(dá)到鼎盛，4．清光緒（）年，莫高窟住持王元碌道士和雇工在清理16窟中的積沙時(shí)，發(fā)現(xiàn)一間約（）米見方的密室，堆滿重要文物資料五萬多件，甚曾稱無與倫比的曠世寶藏。

判斷：

1．“舍身飼虎”與“割肉及救鴿”說的是同一個(gè)人? 2．石窟藝術(shù)是中國本土的原生藝術(shù)。

思考題：

對(duì)敦煌莫高窟藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)與文物的遺失這一震驚中外的事件有何感想？

第五篇：敦煌莫高窟導(dǎo)游詞

四年三班劉超越敦煌莫高窟導(dǎo)游詞

親愛的游客們：

你們好！我是本次帶領(lǐng)你們?nèi)ザ鼗湍呖叩膶?dǎo)游，我叫劉超越，大家可以叫我劉導(dǎo)。希望大家玩的愉快，玩的安全，玩的開心。

游客們，我現(xiàn)在要給你介紹一下世界古代藝術(shù)寶庫——敦煌莫高窟了，請(qǐng)大家請(qǐng)聽我講的話。

敦煌莫高窟坐落在甘肅省三危山和鳴沙山的懷抱中，四周布滿沙丘。你們知道嗎？莫高窟有492個(gè)洞窟，這是一個(gè)足以讓人震撼的數(shù)目。

莫高窟保存著兩千多尊彩塑。這些彩塑個(gè)性鮮明，神態(tài)各異。有慈眉善目的菩薩，有威風(fēng)凜凜的天王，還有強(qiáng)壯勇猛的力士。還有一尊臥佛長(zhǎng)達(dá)16米，?。∈嵌嗝吹男蹅?！他側(cè)身臥著，眼睛微閉，神態(tài)安詳。

這莫高窟不僅有精妙絕倫的彩塑，還有四萬五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫。壁畫的內(nèi)容豐富多彩，有記錄佛教故事的、有描繪神佛形象的、有反映民間生活的、還有描摹自然風(fēng)光的……其中最引人矚目的，是那成百上千的飛天。壁畫上的飛天，有的臂掩花籃，采摘五顏六色的鮮花；有的懷抱琵笆，輕撥銀弦；有的倒懸身子，自天而降；有的彩帶漂浮，漫天遨游；有的舒展雙臂，翩翩起舞……

莫高窟里面還有一個(gè)面積不大的洞窟——藏經(jīng)洞。洞里藏有我國古代的各種經(jīng)卷、文書、帛畫、刺繡、銅像等六萬多件。由于清王朝腐敗無能，大量珍貴的古文物被帝國主義分子掠走。

今天的旅途要告一段落了，大家在回家的途中要注意安全，不要打鬧，希望我們還會(huì)相見，再見