第一篇：牡丹的拒絕教案

牡丹的拒絕教案

教學(xué)目標(biāo)：

1．通過(guò)對(duì)課文的整體感知，體會(huì)和學(xué)習(xí)牡丹的個(gè)性美和品位美。2．品味本文的語(yǔ)言特色，學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。

3．指導(dǎo)學(xué)生由牡丹“不茍且不俯就不妥協(xié)不媚俗”的可貴品格，領(lǐng)悟做人的道理，堅(jiān)守原則，學(xué)會(huì)拒絕。

教學(xué)重點(diǎn)：1．品味本文的語(yǔ)言特色，學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。

2．指導(dǎo)學(xué)生由牡丹“不茍且不俯就不妥協(xié)不媚俗”的可貴品格領(lǐng)悟做人的道理，學(xué)會(huì)拒絕。

教學(xué)難點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生由牡丹“不茍且不俯就不妥協(xié)不媚俗”的可貴品格領(lǐng)悟做人的道理，堅(jiān)守原則，學(xué)會(huì)拒絕。

教學(xué)方法：誦讀法、活動(dòng)法、比較閱讀法。教學(xué)課時(shí)：三課時(shí) 教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)（總第一課時(shí)）

一、導(dǎo)入激趣，初識(shí)牡丹

1．花是大自然賜給人類(lèi)最美的禮物，人們?cè)趷?ài)花之余，賦予了花兒各種不同的意義。說(shuō)說(shuō)下面這些花都有著怎樣的意義呢。（展示臘梅、菊花、蘭花、荷花的圖片，學(xué)生自由談）2．不同的人會(huì)喜歡不同的花?？鬃訍?ài)蘭之清幽淡遠(yuǎn)，稱(chēng)蘭有“王者之香”；元稹愛(ài)菊之清高孤傲，說(shuō)“不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花”；陸游愛(ài)梅之迎霜傲雪，贊其“雪虐風(fēng)號(hào)愈凜然，花中氣節(jié)最高堅(jiān)”；周敦頤則“獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”…… 3．周敦頤說(shuō)“自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹”，展示牡丹圖片，讓學(xué)生直觀感受牡丹的美，并用自己的話(huà)描繪牡丹。

4．再讓我們聽(tīng)聽(tīng)詩(shī)人是怎樣描繪、贊賞牡丹的（展示并簡(jiǎn)析幾首牡丹詩(shī)）。庭前芍藥妖無(wú)格，池上芙蕖凈少情。惟有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城。——唐·劉禹錫《賞牡丹》

落盡殘紅始吐芳，佳名喚作百花王，竟夸天下無(wú)雙艷，獨(dú)占人間第一香?！啤てと招荨赌档ぁ?/p>

絕代只西子,眾芳惟牡丹?！瓓Z目霞千片，凌風(fēng)綺一端。——唐·白居易《牡丹》

5．不獨(dú)文人墨客愛(ài)牡丹，周敦頤說(shuō) “牡丹，花之富貴者也”，因而“牡丹之愛(ài)，宜乎眾人矣”。中國(guó)人寫(xiě)牡丹、畫(huà)牡丹，也愛(ài)用牡丹圖案做裝飾，寄寓富貴吉祥等美好的愿望（展示相關(guān)圖片）。

牡丹和石頭、梅花組成的圖案寓意“富貴長(zhǎng)壽”。

牡丹和玉蘭組成的圖案寓意“玉堂富貴”即“富貴之家”。牡丹和海棠組成的圖案寓意“富貴滿(mǎn)堂”。牡丹和魚(yú)組成的圖案寓意“富貴有余”。瓶插（繪）牡丹寓意“富貴平安”。

6．請(qǐng)學(xué)生小結(jié)牡丹之美：晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊，宋周敦頤獨(dú)愛(ài)蓮，自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹

（如：嬌艷美麗、雍容華貴、國(guó)色天香、富貴吉祥等）

7．當(dāng)代著名女作家張抗抗也對(duì)牡丹情有獨(dú)鐘。展示作家資料。

張抗抗（1950——），原名張抗美，當(dāng)代女作家，出生于杭州，祖籍廣東新會(huì)。1969年赴北大荒上山下鄉(xiāng)，當(dāng)過(guò)農(nóng)工、磚廠(chǎng)工人、通訊員、報(bào)道員、創(chuàng)作員等，現(xiàn)為一級(jí)作家、黑龍江省作家協(xié)會(huì)副主席。迄今已發(fā)表小說(shuō)散文近500萬(wàn)字，出版各類(lèi)專(zhuān)集40余種，代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《隱形伴侶》《赤彤丹朱》《情愛(ài)畫(huà)廊》等。

張抗抗一方面以女性的溫柔和細(xì)膩探索青年一代的追求與痛苦，以敏銳、瀟灑的筆揭示人的心靈底蘊(yùn)，作品中洋溢著青春的朝氣和純凈的詩(shī)意；另一方面比之于其他女作家的作品，她的作品包含著更多的理性思考。她不被感覺(jué)和情緒所左右，而是以一個(gè)智者的清醒有意識(shí)地將作品當(dāng)作某些思考的載體，使其很多作品以深邃而獨(dú)到的思索見(jiàn)長(zhǎng)。如她近年的代表作《牡丹的拒絕》，就顯出一個(gè)作家不尋常的藝術(shù)洞察、思考、感覺(jué)和表現(xiàn)的能力。

那么，張抗抗又愛(ài)牡丹什么樣的美呢？讓我們走進(jìn)她的散文《牡丹的拒絕》，去領(lǐng)略女作家心中筆下牡丹的別樣風(fēng)情。

二、研讀課文，細(xì)賞牡丹

（一）全文朗讀，整體感知

1．學(xué)生集體誦讀課文，教師評(píng)價(jià)正音解詞。贊譽(yù)：稱(chēng)贊。

恣意：任意，任性。濡染：沾染，浸潤(rùn)。

膜拜：跪在地上舉兩手虔誠(chéng)地行禮。

貶謫：封建時(shí)代指官吏降職，被派到遠(yuǎn)離京城的地方。俯就：敬辭，請(qǐng)對(duì)方同意擔(dān)任職務(wù)時(shí)用；遷就，將就。蔚然成風(fēng)：形容茂盛，盛大。安之若素：（遇到不順利情況或反常現(xiàn)象）像平常一樣對(duì)待，毫不在意。卓爾不群：優(yōu)秀卓越，超出常人。

2．請(qǐng)學(xué)生用文中的語(yǔ)句回答。

①為什么說(shuō)“看牡丹是一定要到洛陽(yáng)去看的”？洛陽(yáng)的牡丹奇在何處？ ②看花人是懷著怎樣的心情來(lái)到洛陽(yáng)的？他們期盼著怎樣的景象？ ③千里跋涉而來(lái)的看花人看到了什么？他們經(jīng)歷了怎樣的情緒變化？ ④無(wú)花可看的游人想象了怎樣的畫(huà)面？又有了怎樣的感悟？

第二課時(shí)（總第2課時(shí)）

（二）文段研讀，品味賞析 1．賞“花開(kāi)之美”。

（1）誦讀：學(xué)生反復(fù)朗讀第17——18自然段。（2）賞析：

①“牡丹開(kāi)花時(shí)猶如解凍的大江，一夜間千朵萬(wàn)朵縱情怒放，排山倒海驚天動(dòng)地。那般恣意那般宏偉，那般壯麗那般浩蕩。它積蓄了整整一年的精氣，都在這短短幾天中轟轟烈烈地迸發(fā)出來(lái)?！?/p>

作者豐沛的情感和對(duì)牡丹的熱烈贊頌依托比喻和排比的形式傾注于筆端，“解凍的大江”“縱情怒放”“排山倒?！薄绑@天動(dòng)地”“恣意”“宏偉”“壯麗”“浩蕩”“轟轟烈烈地迸發(fā)”……這些描寫(xiě)牡丹開(kāi)花時(shí)的狀態(tài)的詞語(yǔ)都帶有一種動(dòng)感，牡丹似乎不是在開(kāi)花，而是在向人們盡情地展現(xiàn)自己的綽約風(fēng)姿。她美得秀韻多姿，美得雍容華貴，美得絢麗嬌艷，美得驚世駭俗，美得無(wú)可爭(zhēng)議。

②“你也許在夢(mèng)中曾親吻過(guò)那些赤橙黃綠青藍(lán)紫的花瓣，而此刻你須在想象中創(chuàng)造姚黃魏紫豆綠墨撒金白雪塔銅雀春錦帳芙蓉?zé)熃q紫首案紅火煉金丹……”

這里寫(xiě)出十多個(gè)牡丹花名，且不加標(biāo)點(diǎn)一氣呵成，表現(xiàn)出看花人欣賞時(shí)的目不暇接，似乎牡丹都在盡情展示自己的生命之美。

（3）比較“花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城”“紅杏枝頭春意鬧”等詩(shī)句的表現(xiàn)手法，進(jìn)一步體會(huì)文章如何展現(xiàn)牡丹花開(kāi)時(shí)的動(dòng)態(tài)美。

（4）小結(jié)：

作者描寫(xiě)牡丹花開(kāi)之美，不著意描摹其形、其色，而側(cè)重表現(xiàn)其勢(shì)、其態(tài)、其精氣，那“轟轟烈烈”“傾其所有”的綻放，表達(dá)了牡丹的熱情、朝氣和對(duì)生命質(zhì)量的執(zhí)著追求。正如泰戈?duì)査f(shuō)“生如夏花之絢爛”，人生一世，草木一秋，活就要活得轟轟烈烈、絢爛多姿、恣意奔放。

第三課時(shí)（總第3課時(shí)）

2．品“花落之美”。

（1）誦讀：學(xué)生誦讀第19自然段。

（2）賞析：

沒(méi)有“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅銷(xiāo)香斷有誰(shuí)憐”的哀怨，沒(méi)有“滿(mǎn)院落花春寂寂，斷腸芳草碧”的凄涼，沒(méi)有“落花已作風(fēng)前舞，又送黃昏雨”的無(wú)奈，沒(méi)有“更被春風(fēng)送惆悵，落花飛絮雨翩翩”的惆悵，沒(méi)有“流水落花春去也，天上人間”的彷徨，牡丹的隕落卻如一支壯麗的悲歌。她“要么爍于枝頭，要么歸于泥土，它跨越萎頓和衰老，由青春而死亡，由美麗而消遁。它雖美卻不吝惜生命，即使告別也要留給人最后一次驚心動(dòng)魄的體味”。花開(kāi)時(shí)轟轟烈烈的絢爛，花落時(shí)驚心動(dòng)魄的壯美，由生到死，牡丹都追求著生命完美與價(jià)值。

（3）比較：閱讀下面詩(shī)歌，說(shuō)說(shuō)它表達(dá)了怎樣的情感，比較之下進(jìn)一步體會(huì)張抗抗獨(dú)特的、不落窠臼的寫(xiě)作視角。

斷腸東風(fēng)落牡丹，為祥為瑞久留難。

青春不駐堪垂淚，紅艷已空猶倚欄。

—— 徐夤《郡庭惜牡丹》

第四課時(shí)（總第4課時(shí)）

3． 析“無(wú)花之美”

（1）誦讀相關(guān)語(yǔ)句。

（2）賞析：

當(dāng)武則天皇帝令百花連夜速發(fā)以待她明朝游玩上苑，百花懾于皇威紛紛開(kāi)放之時(shí)，唯獨(dú)牡丹不從，寧可發(fā)配洛陽(yáng)也絕不開(kāi)花。

當(dāng)“梧桐發(fā)葉，柳枝滴翠，桃花梨花姹紫嫣紅，海棠更已落英繽紛”的時(shí)候，當(dāng)看花人“千里萬(wàn)里跋山涉水，天南海北不約而同，揣著焦渴與翹盼的心，濤濤黃河般地涌進(jìn)洛陽(yáng)城”的時(shí)候，“一叢叢半人高的牡丹植株之上，昂然挺起千頭萬(wàn)頭碩大飽滿(mǎn)的牡丹花苞，個(gè)個(gè)形同仙桃，卻是朱唇緊閉，潔齒輕咬，薄薄的花瓣層層相裹，透出一副傲慢的冷色，絕無(wú)開(kāi)花的意思”，“任憑游人掃興和詛咒，牡丹依然安之若素”。

面對(duì)眾人的參拜瞻仰，牡丹安之若素，“不茍且不俯就不妥協(xié)不媚俗”，其個(gè)性魅力不言而喻。

（3）請(qǐng)學(xué)生總結(jié)：牡丹拒絕了什么？為什么拒絕？

過(guò)去：拒絕皇帝（拒絕權(quán)勢(shì)）；

現(xiàn)在：拒絕游人（拒絕榮譽(yù)和贊頌）。

——牡丹拒絕的是人們對(duì)它不切實(shí)際的要求，拒絕的是不屬于自己的虛華。它拒絕是為了堅(jiān)守，堅(jiān)守每一次的綻放都是生命最完美的呈現(xiàn)；它拒絕是因?yàn)閳?zhí)著，執(zhí)著于對(duì)自我個(gè)性的追求，執(zhí)著于對(duì)自我生命質(zhì)量的尊重。

牡丹的拒絕，是因?yàn)樗?“遵循自己的花期自己的規(guī)律”，是源于它“不茍且不俯就不妥協(xié)不媚俗”的個(gè)性與品位。

（4）教師小結(jié)：

花開(kāi)是美麗的，花落也是美麗的，無(wú)花的牡丹更是世間之絕美。

花開(kāi)花落，美在其形、其色、其氣韻；無(wú)花的牡丹則美在其個(gè)性、其品位、其筋骨。

（5）學(xué)生再次總結(jié)牡丹之美：孔子愛(ài)蘭之清幽淡遠(yuǎn)；元稹愛(ài)菊之清高孤傲；陸游愛(ài)梅之迎霜傲雪；周敦頤愛(ài)“蓮之出淤泥而不染”……予獨(dú)愛(ài)牡丹之。

（三）由花及人，托物言志

1． 聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，你認(rèn)為作者寫(xiě)牡丹的真正用意是什么？

作者托物言志，由物及人，贊美那些像牡丹那樣不慕虛華、對(duì)生命執(zhí)著追求、在富貴和權(quán)勢(shì)面前不屈服、不低頭、挺直腰桿、做有尊嚴(yán)的人。

2．說(shuō)說(shuō)下面這些事物，我們常用它們來(lái)象征人類(lèi)的哪些精神品質(zhì)，并仿照本文“由物及人,托物言志”的手法，把你的感悟?qū)懗鰜?lái)。

松樹(shù)、野草、臘梅、海燕、春蠶、蠟燭

三、拓展閱讀，感悟提升

1．思考討論：

（1）花尚且如此，人該如何呢？

學(xué)生列舉古今中外像牡丹那樣有骨氣、不畏權(quán)貴，維護(hù)人格尊嚴(yán)的人物，并與拒絕關(guān)聯(lián)起來(lái)，口頭表達(dá)組成排比句。

人物列舉如：

陶淵明：“久在樊籠里，復(fù)得返自然?！?/p>

李白： “安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏?！?/p>

文天祥：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！?/p>

聞一多：“前腳跨出大門(mén)，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門(mén)?！?/p>

魯迅：“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛?！?/p>

朱自清： 寧可餓死，不領(lǐng)美國(guó)救濟(jì)糧。

徐悲鴻：拒給蔣介石畫(huà)像，并說(shuō)“人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨”。

齊白石：拒日寇索畫(huà)，在門(mén)口貼上“白石已死”。

貝多芬：拒絕公爵讓他為侵略者演奏并寫(xiě)信說(shuō)“你這樣的公爵現(xiàn)在有的是，將來(lái)也有的是，而貝多芬卻只有一個(gè)”！

普希金：拒絕了奢侈腐化的貴族生活，在恬靜的小村莊里留下了許多不朽詩(shī)篇。

排比句如：

關(guān)羽掛印封金拒絕曹操，獲得忠義的美名；陶淵明拒絕為五斗米折腰，留下千古美談；李白拒絕“摧眉折腰事權(quán)貴”贏得世人贊嘆。

（2）不懂拒絕又會(huì)怎樣呢？

商紂王，沒(méi)有拒絕酒池肉林的生活，終于使商王朝走到盡頭；李自成攻入北京，當(dāng)上皇帝后，因?yàn)榈謸醪蛔〗疱X(qián)美色的誘惑，使得誕生不久的農(nóng)民政權(quán)早早夭折；在當(dāng)代，一些官員拒絕不了金錢(qián)人情，釀成大錯(cuò)，鋃鐺入獄。

小結(jié)：面對(duì)不合理的要求，我們應(yīng)該選擇拒絕，面對(duì)名利、誘惑，我們應(yīng)該選擇拒絕。拒絕戰(zhàn)爭(zhēng)，拒絕污染，拒絕毒品……拒絕是一種智慧，拒絕需要勇氣。

2．拓展閱讀

學(xué)會(huì)拒絕（節(jié)選）

賈平凹

行走于世間，接納或拒絕，愛(ài)或不愛(ài)，放棄或執(zhí)著…… 每個(gè)人都應(yīng)有接納與寬容之心，但也要學(xué)會(huì)拒絕。

我拒絕麻木。雖然生活的磨礪讓太多的熱情化作云，但不能讓感情磨出老繭，如果沒(méi)有云讓眼神放飛追逐，那么生還有什么樂(lè)趣。

我拒絕永遠(yuǎn)明媚的日子。因?yàn)槟鞘翘摶玫膲?mèng)境，痛苦可以讓我成長(zhǎng)，讓我堅(jiān)強(qiáng)。生活中的陰雨與風(fēng)雪使我能清醒地在春夢(mèng)中看清腳下的路。

我拒絕折下那朵盛開(kāi)的小花，那是在毀滅美的生命。一枝脆弱的纖細(xì)花莖，經(jīng)過(guò)多少掙扎與痛苦才盛開(kāi)出美麗，怎忍心為個(gè)人的私欲而去毀滅別人的幸福。我只求遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著，默默祈禱那自然的奇跡開(kāi)遍人生的每個(gè)角落。

我拒絕用青春去賭明天。那彌足珍貴的季節(jié)，怎能經(jīng)得起一擲千金，千金可以收回，但無(wú)論是一小時(shí)、一分鐘……失去了便無(wú)處可尋了。青春屬于自己，把握它，運(yùn)用它，珍惜它，才能收獲金秋的碩果。

我拒絕成為那窗臺(tái)上懼怕風(fēng)雨的溫柔花，只能隔著玻璃窗，感嘆多變的天氣。有朝一日，有風(fēng)從虛掩的窗戶(hù)掠過(guò)，那嬌弱的苦心便瓣瓣凋零了，落一地遺憾和傷心。我欣賞那些與男人并肩的女性，憑自己的聰慧和魅力，得到世界的尊重和生活的地位。我欣賞那有幾分豪氣的女人，靠自己的雙肩挑起生活重?fù)?dān)，出得廳堂，下得廚房。卷起袖子能殺雞宰羊，卻也有萬(wàn)縷柔腸能營(yíng)造一片溫馨。……

拒絕膚淺，接納深沉。拒絕憎惡，接納寬容、關(guān)懷和容忍。拒絕虛偽，接納真誠(chéng)。拒絕假、惡、丑，而接納真、善、美……生活中，一條充滿(mǎn)誘惑的大路在腳下延伸著，只有學(xué)會(huì)拒絕才不會(huì)步入歧途。

四、理解擴(kuò)展 1．語(yǔ)言積累：摘抄文中精彩段落并反復(fù)誦讀。

2．收集關(guān)于牡丹的詩(shī)詞、歷史、典故，了解牡丹文化。

五、作業(yè)：

1、教材第5頁(yè)第一題

2、教材第5頁(yè)第二題

3、教材第5頁(yè)第三題

4、教材第5頁(yè)第四題

5、教材第5頁(yè)第五題

6、教材第5頁(yè)第六題

第二篇：牡丹的拒絕 教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、品味本文的語(yǔ)言。

2、感悟牡丹的個(gè)性美。教學(xué)重點(diǎn)： 品味本文的語(yǔ)言。教學(xué)難點(diǎn)：

感悟牡丹的個(gè)性美。課時(shí)安排：一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

導(dǎo)入：雖然今天我們學(xué)習(xí)的是《牡丹的拒絕》，但是面對(duì)這么多冒著寒冷滔滔涌入我們課堂的老師、家長(zhǎng)，我絕，請(qǐng)報(bào)以熱烈的掌聲，同時(shí)我也相信每一位同學(xué)必能開(kāi)一個(gè)轟轟烈烈傾國(guó)傾城。之前我看到崔曉寫(xiě)的一篇丹之愛(ài)》，為大家讀兩段。??如果說(shuō)崔曉愛(ài)牡丹是因?yàn)槟鞘撬枢l(xiāng)的花，她與牡丹一樣開(kāi)在春天有著不解的么張抗抗對(duì)牡丹又是一份怎樣的情感呢？請(qǐng)大家疏理課文的情感脈絡(luò)。

一、整體感知，梳理文章情感線(xiàn)索。

——期待仰慕贊譽(yù)，驚愕伴著失望疑慮，由理解而感動(dòng)感悟

二、探究作者情感變化的原因。

1、拒絕什么？

——拒絕武則天的速開(kāi)之令；拒絕滔滔涌向洛陽(yáng)看花的人潮。（皇權(quán)，榮譽(yù)??）

2、拒絕后會(huì)怎樣？

——被貶洛陽(yáng)；帶來(lái)失望，遭來(lái)詛咒。

3、為什么拒絕？

——天氣太冷花期推遲（表層）；個(gè)性使然（深層）。

重點(diǎn)品讀“牡丹拒絕”、“牡丹花開(kāi)”、“牡丹花落”、“作者感悟”幾段。

三、小結(jié)：“牡丹個(gè)性”的內(nèi)涵：牡丹之所以拒絕，是為了堅(jiān)守，堅(jiān)守每一次的綻放都是生命最完整最完美的了這份完整與完美，皇權(quán)可以藐視，縱然遭受烈火的焚燒；贊譽(yù)可以淡漠，縱然遭來(lái)猜忌與詛咒。牡丹的高貴自我生命質(zhì)量的尊重，對(duì)自我個(gè)性追求的執(zhí)著。拒絕是一種權(quán)利，但對(duì)于拒絕對(duì)象的選擇，卻體現(xiàn)了人格的高人拒絕富貴成就了人格的高貴，有些人為了追求富貴失去了高貴,也有些人不拒絕富貴但也同樣高貴。

四、四、拓展：“高貴與富貴”大家談。小組討論，交流。

五、作業(yè)：寫(xiě)作“牡丹推薦書(shū)”——當(dāng)日本的櫻花爛漫出歷時(shí)半年的美麗；當(dāng)泰國(guó)的睡蓮靜臥出水中女神的安羅斯的向日葵訴說(shuō)著對(duì)陽(yáng)光的膜拜；當(dāng)墨西哥的仙人掌頑強(qiáng)出“沙漠英雄花”的美譽(yù)，作為“園林之母”的中國(guó)卻定自己的國(guó)花。今年七月《文匯報(bào)》報(bào)道了62位院士《關(guān)于盡早確定梅花牡丹為我國(guó)國(guó)花的倡議書(shū)》，搜狐網(wǎng)了“關(guān)于中國(guó)確定國(guó)花”的網(wǎng)上投票，牡丹獲得了高達(dá)４１．４２％的支持率。查閱了牡丹的資料，學(xué)習(xí)了《牡丹了解了牡丹的品位，請(qǐng)你為牡丹寫(xiě)一份“推薦書(shū)”。

六、教學(xué)說(shuō)明： 在語(yǔ)文教學(xué)中充分發(fā)揮德育功能、加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透，既是一個(gè)很傳統(tǒng)的話(huà)題，又是在當(dāng)前課改形勢(shì)新的話(huà)題。二期課改強(qiáng)調(diào)樹(shù)魂立根、以生為本、育人為先，深入推進(jìn)二期課改、努力挖掘語(yǔ)文學(xué)科課程中的德有效加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義和民族氣節(jié)教育、科學(xué)人文精神教育，這是二期課改教書(shū)育人、樹(shù)根這一總的教育目標(biāo)在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中的自然體現(xiàn)。

倡導(dǎo)正確的態(tài)度、情感、價(jià)值觀教育在語(yǔ)文教學(xué)中的滲透，重視人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，我們?cè)谡n堂教學(xué)中融入了民教育。通過(guò)學(xué)生對(duì)教材的主動(dòng)體驗(yàn)和感悟，特別是教師在課堂中要言不煩的點(diǎn)撥分析、課堂教學(xué)的巧妙設(shè)計(jì)，成的美麗內(nèi)化成一種由衷的感動(dòng)與思考，這種思考與感動(dòng)往往會(huì)對(duì)他們的價(jià)值觀、人生觀產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。它溫潤(rùn)的，同時(shí)也是強(qiáng)烈的、震撼的。

張抗抗的《牡丹的拒絕》是一篇文質(zhì)兼美的散文，其中所蘊(yùn)含的一種力與美屢屢讓我動(dòng)容。激發(fā)共鳴融入民族需要挖掘，也需要拓展，需要品，也需要議。

1、課前準(zhǔn)備：認(rèn)識(shí)牡丹。從周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》中，學(xué)生對(duì)于牡丹的富貴有了最膚淺也最深刻的認(rèn)識(shí)，所以民意測(cè)驗(yàn)中，百分之九十的同學(xué)表示不喜歡牡丹。于是在閱讀課上我們一起上網(wǎng)查閱了牡丹的相關(guān)資料，并要作成牡丹文化的ppt。感謝豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，他們上交的作業(yè)詳實(shí)而且精美，通過(guò)綜合、剪接，我制作了“眾香丹”的課件，從“傾國(guó)傾城的牡丹”——牡丹花欣賞；“流布遠(yuǎn)久的牡丹”——牡丹歷史溯源；“詩(shī)情畫(huà)意的牡牡丹詩(shī)畫(huà)賞析；“神秘傳奇的牡丹”——牡丹故事品讀四個(gè)角度對(duì)牡丹進(jìn)行了掃描，一番深入“牡丹叢”之后于牡丹有了全新的認(rèn)識(shí)。

2、課文研讀：走近牡丹。認(rèn)真挖掘教材中的因素，在互動(dòng)的課堂中生成德育體驗(yàn)的豐富感受是我們?nèi)谌朊褡宓囊粋€(gè)抓手?！叭缃裨趺淳湍茏屇档ぽp易改了性子？”牡丹的性子是什么，是“不茍且不俯就不妥協(xié)不媚俗”。何——“昂然挺起千頭萬(wàn)頭碩大飽滿(mǎn)的花苞，個(gè)個(gè)形同仙桃，卻是朱唇緊閉，潔齒輕咬”，這是蘊(yùn)蓄后的等待，的花期做一個(gè)最轟轟烈烈的綻放，為此它甚至拒絕了人們的膜拜；“它跨越委頓和衰老，由青春而死亡，由美麗這是絢爛之后的執(zhí)守，執(zhí)守一份只屬于完美的追求，為此生命也可以毫不吝嗇??學(xué)生通過(guò)對(duì)這些語(yǔ)言的咀嚼的認(rèn)識(shí)更深入。

3、精神領(lǐng)悟：人與牡丹。牡丹不只是富貴，它更加高貴。課文最后托物言志之意一目了然。作為人，也應(yīng)該有花格一樣擁有人格，在富貴與高貴之間，你何去何從?！案哔F與富貴”大家談這一話(huà)題的設(shè)計(jì)，既是對(duì)課文的一種深入，更是精神滲透的載體?！皯?yīng)該像戴安娜王妃一樣，富貴與高貴兼而有之?！薄叭绻@只是一種理想魚(yú)與熊掌無(wú)法兩全，我要做魯迅而不做周作人?！薄案毁F與高貴其實(shí)也有三境界，吃飽穿暖就是富貴了，我們不的標(biāo)準(zhǔn)定得低一點(diǎn)，此為第一境界；目光再遠(yuǎn)一點(diǎn)，心再大一點(diǎn)，奉獻(xiàn)再多一點(diǎn)，精神的標(biāo)尺定得高一點(diǎn)，此界。生活富足精神充實(shí)，此為第三境界”??通過(guò)交流，對(duì)于高尚與卑微、對(duì)于狹隘與超脫，學(xué)生的心中都或了一桿秤。

黑夜給了我黑色的眼睛

《牡丹的拒絕》

教學(xué)目標(biāo)：

1、體會(huì)和學(xué)習(xí)牡丹的個(gè)性美和品位美。

2、培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維和口語(yǔ)表達(dá)能力。教學(xué)重點(diǎn)：以本文為平臺(tái)練習(xí)拓展學(xué)生的思維。教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)本文以物寫(xiě)人的寫(xiě)法。教學(xué)工具：多媒體 教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入：課前放蔣大為的《牡丹》帶學(xué)生進(jìn)入情境，再由學(xué)生對(duì)牡丹的了解介紹引入對(duì)牡丹的簡(jiǎn)介：明確： A：牡丹別稱(chēng)鼠姑、鹿韭、白茸、木芍藥、百雨金，又有洛陽(yáng)花，富貴花“國(guó)色天香”和“花中之王李時(shí)珍《本草綱目》說(shuō)：“牡丹以色丹者為佳，雖結(jié)子而根生苗，故謂之牡丹?！?牡丹五彩繽紛，雍容華人民把牡丹看作是人類(lèi)和平、幸福、繁華與富足的象征。每年的四月中下旬各地都有盛大的牡丹花會(huì)。洛花大色艷、絢麗多姿名揚(yáng)天下，故有“洛陽(yáng)牡丹甲天下”之說(shuō)。B、介紹古詩(shī)詞中對(duì)牡丹的贊美： 賞牡丹一首 ——?jiǎng)⒂礤a

庭前芍藥妖無(wú)格，池上芙蕖凈少情。惟有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城。

C：配樂(lè)笛子曲《白牡丹》，播放實(shí)物給學(xué)生以直觀的感受，對(duì)牡丹進(jìn)一步地進(jìn)行認(rèn)識(shí)。

二、整體感知課文：

1、作者認(rèn)為牡丹美嗎？體現(xiàn)在哪些地方？

明確：花開(kāi)時(shí)，傾起所有；花落時(shí)，驚心動(dòng)魄；拒開(kāi)時(shí)，安之若素。個(gè)性美：它不茍且不俯就不妥協(xié)不媚循自己的花期自己的規(guī)律。品位美：不是富貴而是高貴。

三、深入探究：

1、作者是不是就花寫(xiě)花呢？ 明確：不是，是借花寫(xiě)人。

2、牡丹的個(gè)性美、品位美若體現(xiàn)在人身上，你覺(jué)得可能會(huì)表現(xiàn)在哪些方面？ 明確：

A、維護(hù)人格尊嚴(yán)，不畏權(quán)貴；

B、遵循自然規(guī)律和行事規(guī)則，不趨媚世俗； C、為將美好留駐人間，不吝惜生命。

四、思維延伸 作為一位作家，張抗抗具有良好的藝術(shù)感覺(jué)和藝術(shù)素質(zhì)，一方面她以女性的溫柔和細(xì)膩探索青年一代的追以敏銳、瀟灑的筆揭示人的心靈底蘊(yùn)；另一方面她不被感覺(jué)和情緒所左右，而是以一個(gè)智者的清醒有意識(shí)當(dāng)作某些思考的載體，使其很多作品以深邃而獨(dú)到的思索見(jiàn)長(zhǎng)。

1、“美的沉思”一：

將來(lái)你想做高貴的人還是富貴的人？

2、“美的沉思”二：

讀罷此文，你認(rèn)為萬(wàn)事萬(wàn)物何為“美”？ 明確：內(nèi)在比外在更重要，內(nèi)丑外美可不能要，內(nèi)外皆丑千萬(wàn)別皆美肯定最好。

3、“美的沉思”三：

假設(shè)你去登山，你會(huì)邊走邊欣賞，還是一心想著登頂呢？

五、作業(yè)：完成相關(guān)本文的一篇閱讀理解題。

第三篇：牡丹的拒絕 教案

【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)目標(biāo)：

1、整體感知文章的內(nèi)容和情感；

2、理解文章的深刻內(nèi)涵；

3、體會(huì)和學(xué)習(xí)牡丹的個(gè)性美和品位美。

能力目標(biāo)：培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生整體感知能力以及理解能力。

情感目標(biāo)：由牡丹的品質(zhì)領(lǐng)悟做人的道理。

【教學(xué)重難點(diǎn)】體會(huì)和學(xué)習(xí)牡丹的個(gè)性美和品位美，領(lǐng)悟做人的道理。

【教學(xué)方法】提問(wèn)法、講解法、討論探究法。

【課時(shí)安排】1課時(shí)

【教具準(zhǔn)備】多媒體課件

一．導(dǎo)入

日本的國(guó)花是櫻花，墨西哥的國(guó)花是仙人掌，荷蘭的國(guó)花是郁金香，同學(xué)們中國(guó)有沒(méi)有國(guó)花？由此引入“國(guó)花之爭(zhēng)”。梅花有“天下尤物”“花魁”的美譽(yù)。牡丹有“花中之王”“花王”的美稱(chēng)。（請(qǐng)兩位同學(xué)分別陳述選擇的理由）。

二、了解作者

我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)他的文章《地下深林?jǐn)嘞搿罚Y(jié)合《導(dǎo)學(xué)與評(píng)價(jià)》，略。

三、解題

《牡丹的拒絕》題目中的描寫(xiě)對(duì)象是什么？（牡丹）；她的行為是什么呢？（拒絕）《牡丹的拒絕》這個(gè)題目將牡丹擬人化。

四、在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上整體感知課文 課前已經(jīng)布置同學(xué)們預(yù)習(xí)課文了，（預(yù)習(xí)要求：字、詞、句、篇）。文章可分為三個(gè)部分，都是圍繞牡丹展開(kāi)的，請(qǐng)同學(xué)們概括這三部分的主要內(nèi)容。

點(diǎn)撥提示：

三個(gè)方面：所聞 — 牡丹的美麗

所見(jiàn) — 牡丹的拒絕 所悟 — 牡丹的品質(zhì)

既然文章題目為牡丹的拒絕，第一部分寫(xiě)“牡丹的美”是否可以不要？（這個(gè)問(wèn)題留到后面解決）文章第二部分涉及題目?jī)?nèi)容，我們來(lái)研讀第二段。由“牡丹的拒絕”我們可以提一些問(wèn)題如：牡丹拒絕了什么？他為什么會(huì)拒絕？帶著這兩個(gè)問(wèn)題讀第二部分。（朗讀第二部分）明確：拒絕開(kāi)放，拒絕虛華，拒絕游人的贊頌，拒絕皇威，拒絕屬于自己的榮譽(yù)。他為什么會(huì)拒絕？

明確：因?yàn)榛ㄆ谖吹?，要遵循自己的原則，花期不到不能開(kāi)花是自然規(guī)律。百花也沒(méi)有等到花期，卻懾于武皇的皇威提前開(kāi)放，唯有牡丹拒絕開(kāi)放，花期未到只是表層原因，真正的原因是什么？（等到后面探討）

面對(duì)牡丹的拒絕游人們有怎樣的反應(yīng)？能不能用課文中的詞語(yǔ)來(lái)回答？ 明確：失望和疑慮。

失望說(shuō)明人們?cè)趤?lái)之前有期望，有期望才有失望嘛，那么人們來(lái)洛陽(yáng)看花前有怎樣的心情？

明確：焦渴和期盼。為什么會(huì)有焦渴和期盼的心情呢？因?yàn)槟档さ拿?。（?qǐng)同學(xué)朗讀描寫(xiě)牡丹美的句子）

這里回答前面的問(wèn)題，第一部分可不可以去掉？寫(xiě)牡丹的美是為后文 蓄勢(shì)，使文章抑揚(yáng)頓挫，有波瀾，這就是我們講的“文似看山不喜平”。開(kāi)篇用了四個(gè)排比句概括牡丹的美，這是人們喜歡牡丹的原因。但人們?yōu)槭裁雌珡乃拿姘朔节s到洛陽(yáng)觀看牡丹呢？

明確：是因?yàn)闅W陽(yáng)修說(shuō)過(guò)“洛陽(yáng)牡丹尤為天下奇”。洛陽(yáng)牡丹“奇”在何處？文章又用武則天怒貶牡丹至洛陽(yáng)的傳說(shuō)，給牡丹身上籠上一層神秘色彩，所有這些都大大地澎脹了人們觀看洛陽(yáng)牡丹的欲望。

人們是乘興而來(lái)，卻未敗興而歸。其是作者面對(duì)這“傲慢的牡丹”，潑墨如水，進(jìn)行大肆想象，作者是怎么描繪牡丹的？

明確：花開(kāi)時(shí),傾其所有;花落時(shí),驚心動(dòng)魄;拒開(kāi)時(shí),安之若素。

這里有寫(xiě)到“拒絕”，前面我們說(shuō)了“拒絕開(kāi)放”的表層原因是喚起未到，深層的原因是說(shuō)明，同學(xué)們有沒(méi)有找到？

明確：它不茍且不俯就不妥協(xié)不媚俗。只有牡丹堅(jiān)守住了自己的個(gè)性。（此處插入“焦骨牡丹”）正因如此，牡丹不僅有富貴，更是一種高貴，它堅(jiān)守個(gè)性，顯示了自己的高貴，與百花叢中它才格外的有品位。

“拒絕”體現(xiàn)了牡丹的什么美？ 明確：個(gè)性之美，高貴之美，品位之美

可見(jiàn)，作者是賦予牡丹內(nèi)涵的，也是她借助牡丹的拒絕，想要表達(dá)自己的思想。思考一下，在本文中作者運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？ 明確：托物言志/借景抒情

聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，你認(rèn)為作者寫(xiě)牡丹的真正用意是什么？試舉例說(shuō)明 點(diǎn)撥提示：

（1）由物及人，由牡丹想到現(xiàn)實(shí)生活中的一些人。

（2）贊美那些在富貴和權(quán)勢(shì)面前不屈服、不低頭、挺直腰桿直立著的、大寫(xiě)的人。

（3）這些人像牡丹一樣，堅(jiān)定地走自己的路，不受世俗的人、事、物的干擾，遵循自己的人生目標(biāo)和價(jià)值取向。

（4）在現(xiàn)實(shí)生活中，這種人越來(lái)越少了，而且往往不被理解，為社會(huì)所不容，結(jié)尾處作者留給人們深思的話(huà)題，學(xué)習(xí)后，我們也要有意識(shí)的去發(fā)現(xiàn)、理解和尊重這種被世人忽略和漠視的東西，因?yàn)樗且环N難得的美，因?yàn)樗巧恼嬷B。

四，品味語(yǔ)言

1：找出描寫(xiě)牡丹開(kāi)花時(shí)的狀態(tài)的詞語(yǔ)。

2：“窺視”意思為偷偷的看，帶有貶義色彩，作者為什么要這樣用呢？

3．寫(xiě)牡丹花名時(shí)，為什么不加標(biāo)點(diǎn)？加上如何？

點(diǎn)撥: 第16自然段“解凍的大江”、“縱情怒放”、“排山倒海”、“驚天動(dòng)地”、“恣意”、“宏偉”、“壯麗”、“浩蕩”、“轟轟烈烈地迸發(fā)”等。這些詞語(yǔ)都帶有一種動(dòng)感，牡丹似乎不是在開(kāi)花，而是在向人們盡情地展現(xiàn)自己的綽約風(fēng)姿，她美得秀韻多姿，美得雍容華貴，美得絢麗嬌艷，美得驚世駭俗，她美得無(wú)可爭(zhēng)議。你探訪(fǎng)了窺視了牡丹的個(gè)性”——隨隨便便是不能看到牡丹的個(gè)性的，只有在某種特殊的情況下才能發(fā)現(xiàn)她的與眾不同，這也更體現(xiàn)了牡丹作為“花中之王”的高貴與神秘。

第17自然段中寫(xiě)出的牡丹花名就有十多個(gè)，不加標(biāo)點(diǎn)一氣呵成，表現(xiàn)出作者似乎在欣賞時(shí)目不暇及，似乎牡丹都在盡情展示自己的生命之美。五課外延伸

在歷史長(zhǎng)河中，有哪些歷史人物像牡丹一樣有骨氣、不畏權(quán)貴，維護(hù)人格尊嚴(yán)的，并簡(jiǎn)單的介紹一下他們的事跡。略

五、總結(jié)

人們寫(xiě)牡丹總是想用最華美的辭藻寫(xiě)盡它的美艷與富貴，而張抗抗卻另辟蹊徑，由牡丹拒絕開(kāi)放進(jìn)而想到牡丹的個(gè)性、品位，讓我們對(duì)牡丹有了重新的認(rèn)識(shí)，作者由花及人，對(duì)于富貴與高貴只是一字之差的感悟，讓我們領(lǐng)略“品味即美之魂”的深刻哲理內(nèi)涵。讀完全文，我們不禁對(duì)牡丹和具有牡丹一樣高貴品質(zhì)的人肅然起敬！希望同學(xué)們也能做一個(gè)像牡丹一樣動(dòng)的拒絕的人。

第四篇：《牡丹的拒絕》教案

《牡丹的拒絕》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、體會(huì)和學(xué)習(xí)牡丹的個(gè)性美和品位美．理解感悟文中深刻的意蘊(yùn)。

2、幫助學(xué)生欣賞本文巧妙的構(gòu)思理解本文的深刻內(nèi)涵。

3、培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維和口語(yǔ)表達(dá)能力。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、體味牡丹的個(gè)性之美，高貴之美，品味之美。

2、作者以牡丹的拒絕說(shuō)明人的高貴不在于富麗而在于品位的深刻寓意。教學(xué)難點(diǎn)：

1、體會(huì)本文托物言志，以物喻人的寫(xiě)法。

2、練習(xí)拓展學(xué)生的思維，形成良好的道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)方法：朗讀法，分組討論 教具準(zhǔn)備：多媒體 教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)

教材選用：高教版語(yǔ)文第二冊(cè) 教學(xué)過(guò)程：

[導(dǎo)入新課]（3分鐘）

牡丹是花中之王，人們用國(guó)色天香來(lái)贊頌它。牡丹一直被中國(guó)人視為富貴、吉祥、幸福、繁榮的象征，它是文人畫(huà)士筆下絕佳的題材。北宋著名的哲學(xué)家周敦頤在《愛(ài)蓮說(shuō)》中寫(xiě)到：“牡丹，花之富貴者也?！薄白岳钐苼?lái)，世人甚愛(ài)牡丹?！笨梢?jiàn)一般人都很愛(ài)牡丹。首先請(qǐng)同學(xué)們欣賞幾幅艷美的《牡丹圖》）。俗話(huà)說(shuō)：“洛陽(yáng)牡丹甲天下”，讓我們走進(jìn)課文去洛陽(yáng)欣賞牡丹之美吧。

作者簡(jiǎn)介： 張抗抗，１９５０年出生于杭州。１９６９年赴北大荒上山下鄉(xiāng)，１９７９年調(diào)入黑龍江省作家協(xié)會(huì)從事專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作?，F(xiàn)為黑龍江省作協(xié)副主席，一級(jí)作家，中國(guó)作協(xié)第五屆全國(guó)委員會(huì)委員。迄今已發(fā)表小說(shuō)散文近５００萬(wàn)字，出版各類(lèi)專(zhuān)集４０余種，多次獲各類(lèi)文學(xué)獎(jiǎng)，許多作品被譯為英、德、法、日文介紹到海外。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《隱形伴侶》、《赤彤丹朱》、《情愛(ài)畫(huà)廊》等。并出版《張抗抗自選集》５卷。

她的作為一位作家，張抗抗具有良好的藝術(shù)感覺(jué)和藝術(shù)素質(zhì)，一方面她以女性的溫柔和細(xì)膩探索青年一代的追求與痛苦，以敏銳、瀟灑的筆揭示人的心靈底蘊(yùn)，作品中洋溢著青春的朝氣和純凈的詩(shī)意；另一方面比之于其他女作家的作品，她的作品包含著更多的理性思考。她不被感覺(jué)和情緒所左右，而是以一個(gè)智者的清醒有意識(shí)地將作品當(dāng)作某些思考的載體，使其很多作品以深邃而獨(dú)到的思索見(jiàn)長(zhǎng)。

[新課講授]（38分鐘）

一、整體感知理清本文的脈絡(luò)結(jié)構(gòu)并積累字詞

（一）請(qǐng)學(xué)生速讀全文

概括段落大意。

（二）學(xué)生討論回答：分為三個(gè)部分。

第一部分：寫(xiě)人們從四面八方趕到洛陽(yáng)看牡丹。

第二部分：寫(xiě)牡丹的拒絕。

第三部分：意在揭示牡丹拒絕的原因。

（三）積累字詞： 雍容華貴 驚世駭俗 跋山涉水 蔚然成風(fēng) 花團(tuán)錦簇 姹紫嫣紅

黯淡蕭瑟 恣意 窺視 膜拜 安之若素

[設(shè)計(jì)意圖]構(gòu)思巧妙、脈絡(luò)清晰，是本文的一大特點(diǎn)。此環(huán)節(jié)意在使學(xué)生對(duì)課文有總體的把握，并在日常寫(xiě)作中學(xué)習(xí)這種寫(xiě)法。

二、賞析課文巧妙構(gòu)思和深刻的意蘊(yùn)。

（一）教師誦讀課文（1—7段）學(xué)生討論總結(jié)

問(wèn)題設(shè)計(jì)一： 題目好在哪里呢？

明確 作者沒(méi)有像眾多描寫(xiě)牡丹的作品那樣一味地贊揚(yáng)牡丹花開(kāi)放時(shí)的雍容華貴、絢麗多姿、而是獨(dú)辟蹊徑，巧妙構(gòu)思，寫(xiě)牡丹未開(kāi)并探究牡丹的個(gè)性與品味，使文章具有很強(qiáng)的感染力。當(dāng)代著名作家王蒙曾特別推薦此文，說(shuō)“寫(xiě)得真絕”，“題目尤其好”。問(wèn)題設(shè)計(jì)二：人們?yōu)槭裁聪矏?ài)牡丹？ 明確 因?yàn)槟档さ拿?/p>

問(wèn)題設(shè)計(jì)三：作者開(kāi)頭如何來(lái)寫(xiě)牡丹的美？ 明確 四個(gè)排比句概括，極寫(xiě)牡丹的美，問(wèn)題設(shè)計(jì)四：但人們?yōu)槭裁雌珡乃拿姘朔节s到洛陽(yáng)觀看牡丹呢？

明確 因?yàn)闅W陽(yáng)修說(shuō)過(guò)洛陽(yáng)地脈花最重，牡丹尤為天下奇”，以突出洛陽(yáng)牡丹的非同一般。文章又用武則天怒貶牡丹至洛陽(yáng)的傳說(shuō)，給牡丹身上籠上一層神秘色彩，所有這些都大大地澎脹了人們觀看洛陽(yáng)牡丹的欲望。

[設(shè)計(jì)意圖] 此環(huán)節(jié)意在使學(xué)生感受牡丹之美并為下文牡丹拒絕以及探究牡丹的個(gè)性與品味蓄勢(shì)。

（二）請(qǐng)兩個(gè)學(xué)生用簡(jiǎn)短的話(huà)復(fù)述第二部分和第二部分

明確 人們是乘興而來(lái)的?！敖稚蠑D滿(mǎn)了從很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方趕來(lái)的看花人?！钡档s毅然拒絕了人們。盡管其他的花都已開(kāi)放，慕名而來(lái)的游人也準(zhǔn)備把“榮譽(yù)和贊頌”獻(xiàn)給它，但牡丹卻不從眾，不隨俗，不畏強(qiáng)權(quán)，不慕虛榮，不因外界的各種干擾而隨便改變自己的個(gè)性與固有的開(kāi)花規(guī)律（需要適宜的氣溫），顯示了牡丹一貫的獨(dú)立自主的性格特征。

師生共同探究

牡丹究竟為什么拒絕綻放呢 ？

明確 拒絕寒冷，拒絕綻放，拒絕于四方的看花人，拒絕的是人們對(duì)它的不切實(shí)際的要求，是人們的崇拜。拒絕本該屬于它的榮譽(yù)和贊頌。

（教師小結(jié)）：牡丹的拒絕無(wú)疑是在人們一顆顆火熱的心上潑了一盆涼水。于是看花人說(shuō)這個(gè)洛陽(yáng)的牡丹真是徒有虛名，洛陽(yáng)人說(shuō)因?yàn)樘鞖饫涔植坏媚档?。那么牡丹究竟為什么拒絕綻放呢？這個(gè)疑問(wèn)自然而然地將讀者帶入下文對(duì)牡丹拒絕原因的探究。

“它不茍且不俯就不妥協(xié)不媚俗，它遵循自己的花期自己的規(guī)律”。

[設(shè)計(jì)意圖]：此部分作者意在揭示牡丹拒絕的原因，也使學(xué)生對(duì)其原因產(chǎn)生探究的好奇。

（三）學(xué)生分組討論：

問(wèn)題 一 ：作者認(rèn)為牡丹不應(yīng)作為“富貴”膜拜，而應(yīng)作為“高貴”來(lái)頌揚(yáng)，其原因是什么?

明確 花開(kāi)傾其所有，花落驚心動(dòng)魄，不開(kāi)時(shí)表現(xiàn)出不茍且不俯就不妥協(xié)不媚俗的品格。

問(wèn)題二：通過(guò)上面的討論分析，我們可以得出牡丹具有怎樣的品質(zhì)？ 明確 牡丹具有高貴的品質(zhì)。它拒絕的是人們對(duì)它的不切實(shí)際的要求，是人們的盲目崇拜，它拒絕的是不屬于自己的虛華，它所以拒絕，正是要固守適合自己的生活方式，它所以拒絕，正是為了保持清醒的頭腦，使自己那一年一度的綻放來(lái)得更加莊嚴(yán)而壯麗。那冷漠的背后是火一樣的熱情，那拒絕的背后，是一份雷打不動(dòng)的執(zhí)著！

[設(shè)計(jì)意圖] 用自主探究的方式 調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，感受到牡丹高貴的個(gè)性。

三、播放視頻 “牡丹之歌

[設(shè)計(jì)意圖]優(yōu)美的歌曲使同學(xué)們?cè)俅晤I(lǐng)略牡丹的美麗和其高貴的個(gè)性。

四、歸結(jié)主題：

《牡丹的拒絕》是當(dāng)代著名女作家張抗抗的一篇優(yōu)美的散文。作品沒(méi)有像眾多描寫(xiě)牡丹的作品那樣一味贊美牡丹的雍容華貴、絢麗多姿，而是獨(dú)辟蹊徑，通過(guò)對(duì)牡丹花開(kāi)花落的描寫(xiě)，著力贊美牡丹的拒絕，贊揚(yáng)牡丹不慕虛華、對(duì)生命執(zhí)著追求的精神。

本文以洛陽(yáng)牡丹拒絕開(kāi)放為描述的重點(diǎn)，贊美了牡丹的個(gè)性之美，高貴之美，品味之美。文章似一篇喻理寓言，以牡丹的拒絕說(shuō)明人的高貴不在于富麗而在于品位的深刻寓意。

五 深化主題 現(xiàn)實(shí)教育

作者由牡丹的個(gè)性品質(zhì)展開(kāi)聯(lián)想，歌頌了具有這種品質(zhì)的人士。請(qǐng)同學(xué)們展開(kāi)聯(lián)想，你認(rèn)為哪些人具有牡丹這樣的個(gè)性品質(zhì)？ 明確 秋瑾 孟祥斌 周恩來(lái) 錢(qián)鐘書(shū)、錢(qián)學(xué)森等 周恩來(lái) 他一生大公無(wú)私，清正廉潔，光明磊落，謙虛謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁，死而后已。他為人民嘔心瀝血，獻(xiàn)出一切，卻從不要求絲毫報(bào)答和點(diǎn)滴特權(quán)。他生不爭(zhēng)權(quán)爭(zhēng) 利，死不爭(zhēng)名爭(zhēng)位。他最后的請(qǐng)求和唯一的愿望，只是悄悄地、不留痕跡地把自己的骨灰，撒播在祖國(guó)的江河大地上。當(dāng)年聯(lián)合國(guó)決定為周恩來(lái)的去世下半旗一周表示哀悼，有成員國(guó)代表以“此事沒(méi)有先例”為由表示反對(duì)。聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)瓦爾德海姆說(shuō)：“世界上有哪一個(gè)國(guó)家的總理終生只有一位夫人?有哪個(gè)國(guó)家的總理 4 終生受人民愛(ài)戴?在國(guó)外銀行無(wú)一分錢(qián)私人存款?”反對(duì)的人無(wú)言以對(duì)，決定得以順利通過(guò)。秘書(shū)長(zhǎng)先生沒(méi)有列舉周恩來(lái)總理為中國(guó)革命和世界和平作出的巨大貢獻(xiàn)，而是講了周恩來(lái)身上屬于道德品格范疇的幾點(diǎn)表現(xiàn)。

孟祥斌

感動(dòng)中國(guó)推選委員紀(jì)寶成，在推薦孟祥斌的時(shí)候這樣寫(xiě)到：真的仁者視他人的生命如自己的生命，真的勇者愿為他人的生命付出自己的生命。感動(dòng)中國(guó)組委會(huì)授予孟祥斌的頒獎(jiǎng)詞： 風(fēng)蕭蕭，江水寒，壯士一去不復(fù)返。同樣是生命，同樣有親人，他用一次輝煌的隕落，挽回另外一個(gè)生命。別去問(wèn)值還是不值，生命的價(jià)值從來(lái)不是用交換體現(xiàn)。他在冰冷的河水中睡去，給我們一個(gè)溫暖的啟示。

[設(shè)計(jì)意圖]實(shí)現(xiàn)課堂內(nèi)外的轉(zhuǎn)化對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育將主題升華

[課堂小結(jié) ]（2分鐘）

作者運(yùn)用修辭、詩(shī)句、傳說(shuō)、想象、生動(dòng)形象地刻畫(huà)出牡丹的美、牡丹的神秘、牡丹的個(gè)性和牡丹的高貴與品味。作者由花及人，對(duì)于富貴與高貴只是一字之差的感悟，讓我們領(lǐng)略“品味即美之魂”的深刻哲理內(nèi)涵。讀完全文，不禁對(duì)牡丹和具有牡丹一樣高貴品質(zhì)的人肅然起敬！[課后作業(yè) ]（2分鐘）

一 下列對(duì)文章的理解或賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是

A．“牡丹的拒絕”，即牡丹的權(quán)利，它有權(quán)拒絕自然界規(guī)定的花期，也有權(quán)拒絕好奇者的膜拜。文章題目透露了牡丹的個(gè)性信息。

B．這篇散文不但將洛陽(yáng)牡丹人格化，而且將其“詩(shī)化”。作者藉以頌揚(yáng)一種令人敬慕的品格，謳歌真率無(wú)邪的情致。

C．“花開(kāi)花落二十日”，牡丹花期短暫，個(gè)性難現(xiàn)；而在漫長(zhǎng)的“沒(méi)有牡丹的日子里” 牡丹才有個(gè)性。為此，作者提倡“拒絕”。

D．“放浪形骸”，在文中屬于成語(yǔ)翻新使用，沒(méi)有貶義。它表現(xiàn)在牡丹在怒放時(shí)熱情奔放的形象，符合所在段落的語(yǔ)境。

E．作者取材于真實(shí)的經(jīng)歷，但文章沖破“寫(xiě)真”的疆域，說(shuō)傳聞、引佳句，馳騁想象，清麗的文字中兼容了崇敬與鄙視。

答案： 1．AC（A項(xiàng)，“它有權(quán)拒絕自然界規(guī)定的花期，”與原文意思相悖；“有權(quán)拒絕好奇者的膜拜”在原文沒(méi)有依據(jù)。C項(xiàng)，花開(kāi)二十日不能算花期短暫，對(duì)“沒(méi)有牡丹的日子”的特指意義理解有誤；最主要的是前后兩句沒(méi)有因果關(guān)系。

二 收集五首左右詠牡丹的詩(shī)詞，比較作者對(duì)牡丹的態(tài)度、感情的異同。

[設(shè)計(jì)意圖] 加深對(duì)課文的理解并拓寬學(xué)生的知識(shí)面

教學(xué)后記：本文短小精悍，言簡(jiǎn)意賅。層層鋪墊，娓娓道來(lái)，篇末明志。作品沒(méi)有像眾多描寫(xiě)牡丹的作品那樣一味贊美牡丹的雍容華貴、絢麗多姿，而是獨(dú)辟蹊徑，通過(guò)對(duì)牡丹花開(kāi)花落的描寫(xiě)，著力贊美牡丹的拒絕，贊揚(yáng)牡丹不慕虛華、對(duì)生命執(zhí)著追求的精神。

教學(xué)中突出的是理清文章的思路，這就須深入字里行間把握作者思維跳躍的脈搏，引導(dǎo)學(xué)生順著行文前進(jìn)，理解作者是如何一步步起、承、轉(zhuǎn)、合，最終得出結(jié)論。但是在對(duì)文章的探討上學(xué)生總顯得力不從心，似懂非懂。自己的看法更無(wú)從談起。這需要教師深入領(lǐng)會(huì)文章的主旨，不斷的引導(dǎo)和啟發(fā)讓學(xué)生真正理解牡丹的拒絕所蘊(yùn)涵的深刻的人生道理。人應(yīng)如牡丹先有美的內(nèi)涵更應(yīng)有不茍且、不俯就、不妥協(xié)、不媚俗的品格。

附：板書(shū)設(shè)計(jì)：

《牡丹的拒絕》

牡丹花（人）

富貴（外表美）花開(kāi)：轟轟烈烈，輝煌燦爛

花落：整朵墜落

不開(kāi)：不茍且不俯就不妥協(xié)不媚俗 高貴(個(gè)性美）

傾其所有，執(zhí)著

不吝惜生命，悲壯又絢麗

卓爾不群，不一味迎合世人，保持操守，堅(jiān)持原則

第五篇：《牡丹的拒絕》教案

牡丹的拒絕

教學(xué)目的：

1、體會(huì)牡丹的高貴品格。

2、由物及人體會(huì)作者贊美的人的高貴品格。

3、欣賞作者構(gòu)思巧妙、脈絡(luò)清楚的寫(xiě)作特點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)分析牡丹拒絕的原因體會(huì)作者所要贊頌的牡丹的高貴品格，并由物及人。

教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)牡丹拒絕原因的分析。教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容：

一、導(dǎo)入新課

㈠人們愛(ài)花，喜歡用花來(lái)裝點(diǎn)生活、傳情達(dá)意?；葻o(wú)人言，也無(wú)鳥(niǎo)語(yǔ)，卻被賦予了某種象征意義。有一種花，它花大色艷，國(guó)色天香，雍容華貴，素有“花王”美譽(yù)。李孝先說(shuō)“天上有香能蓋世，國(guó)中無(wú)色可為鄰”，劉禹錫贊曰“唯有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城”，白居易更有詩(shī)云“花開(kāi)花落二十日，滿(mǎn)城人人皆若狂”。這就是牡丹。

㈡牡丹被視作中國(guó)的國(guó)花，中國(guó)人喜歡用牡丹圖案作為裝飾，同學(xué)們請(qǐng)看：

牡丹與石頭或梅花組成的圖案寓意“長(zhǎng)命富貴”。

牡丹玉蘭繪在一起，象征“玉堂富貴”即“富貴之家”之意。

牡丹海棠繪在一起寓意“滿(mǎn)堂富貴”即老少同貴。

牡丹與魚(yú)繪于一圖案中，即“富貴有余”。

牡丹圖案周?chē)椩录尽㈤L(zhǎng)春草等，象征“富貴長(zhǎng)春”。

瓶(平)插牡丹(富貴)其意表示：“富貴平安”。

諸如此類(lèi)，無(wú)一例外人們都把牡丹作為富貴的象征。（板書(shū)）

但有一位當(dāng)代女作家卻持了不同的意見(jiàn)。她品出了一些被人們忽視了的東西，并把這一種感悟訴諸筆墨，傳之眾人。今天我們就來(lái)認(rèn)識(shí)這位作家——張抗抗，認(rèn)識(shí)她的作品——《牡丹的拒絕》，認(rèn)識(shí)她對(duì)牡丹的獨(dú)特的感悟。

（三）牡丹，因?yàn)樗膰?guó)色天香而為我們熟知。但是他還有一個(gè)別名-焦骨牡丹。相傳一個(gè)冬天，武則天到后花園游玩，卻因?yàn)樘鞖鈬?yán)寒，見(jiàn)到百花凋謝，萬(wàn)物蕭條，心中懊惱，進(jìn)而突發(fā)奇想“要是百花在寒冬開(kāi)放，那該是何等的壯觀.”于是對(duì)百花下詔：“明日游上苑，火速報(bào)春歸，花需連夜發(fā)，莫待曉風(fēng)吹”。百花攝于武則天的威勢(shì)，不得不從。于是第二天，只見(jiàn)漫天飛雪中，百花齊放，武則天龍顏大悅，但瞬時(shí)臉色大變，因?yàn)榛▓@中獨(dú)有牡丹不見(jiàn)花開(kāi)。遂下詔講牡丹逐出長(zhǎng)安，貶至洛陽(yáng)。哪只這些牡丹在洛陽(yáng)所開(kāi)之花居然比在長(zhǎng)安時(shí)還要嬌艷。武則天氣急敗壞，派人火燒牡丹園。但是到了來(lái)年春天，人們驚異的發(fā)現(xiàn)，牡丹雖枝干被燒焦，但是花朵卻愈加光艷奪目。焦骨牡丹也由此得名，從此牡丹在洛陽(yáng)生根開(kāi)花，名揚(yáng)天下。今天，隨著作者筆下那眾多下的賞花人，前往洛

明確 作者沒(méi)有像眾多描寫(xiě)牡丹的作品那樣一味地贊揚(yáng)牡丹花開(kāi)放時(shí)的雍容華貴、絢麗多姿、而是獨(dú)辟蹊徑，巧妙構(gòu)思，寫(xiě)牡丹未開(kāi)并探究牡丹的個(gè)性與品味，使文章具有很強(qiáng)的感染力。當(dāng)代著名作家王蒙曾特別推薦此文，說(shuō)“寫(xiě)得真絕”，“題目尤其好”。問(wèn)題設(shè)計(jì)二：人們?yōu)槭裁聪矏?ài)牡丹？ 明確 因?yàn)槟档さ拿?/p>

㈠想看牡丹——急切

1、這篇文章名為《牡丹的拒絕》，我們?nèi)滩蛔?huì)問(wèn)牡丹拒絕了什么？在通讀課文后你找到答案了嗎？ 明確：拒絕開(kāi)放。

2、這花也奇怪，是花總得開(kāi)啊，它為什么不開(kāi)？想必這其中必有內(nèi)情。讓我們齊心協(xié)力一探究竟。

3、牡丹花到底芳容如何？在座的同學(xué)中有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)牡丹的??？哦，不多（或沒(méi)有）同學(xué)們來(lái)談?wù)勛约旱母邢氚伞?/p>

（學(xué)生談感想，只要能談出既可。）

4、這是同學(xué)們的意見(jiàn)，能不能找找看世人共同的評(píng)價(jià)？

明確：它美得秀韻多姿，美得雍容華貴，美得絢麗嬌艷，美得驚世駭俗。這正是世人喜歡牡丹的原因。

5、牡丹產(chǎn)地遍布中國(guó)，洛陽(yáng)、荷澤、彭州、淮陽(yáng)都是全國(guó)聞名的產(chǎn)地。為什么世人偏偏要從四面八方趕往洛陽(yáng)城觀看牡丹呢？ 明確：歐陽(yáng)修一句詩(shī)“洛陽(yáng)地脈花最重，牡丹尤為天下奇?！钡莱銎渲性颉?/p>

6、這里有一“奇”字，奇在何處？

明確：文章又用武則天怒貶牡丹至洛陽(yáng)的傳說(shuō)，給牡丹身上籠上一層神秘色彩，所有這些都大大地澎脹了人們觀看洛陽(yáng)牡丹的欲望。

7、看來(lái)這牡丹不僅花美，而且因著種種古老的傳說(shuō)富有神秘色彩，把咱們的胃口實(shí)足實(shí)地吊了起來(lái)，你們想不想去看？ 明確：當(dāng)然想。想看牡丹之心，人人急切。（板書(shū)：想看牡丹——急切）

8、那就去啊，別忘了咱們可是有一個(gè)優(yōu)秀的導(dǎo)游張抗抗啊。㈡看到牡丹——失望

1、指名分段朗讀在洛陽(yáng)第九屆牡丹花會(huì)賞牡丹的經(jīng)過(guò)。（即第二部分）

2、說(shuō)說(shuō)看，在王城公園，迎接我們的是怎樣一番景象？ 明確：“一叢叢半人高的牡丹植株之上，昂然挺起千頭萬(wàn)頭碩大飽滿(mǎn)的牡丹花苞，個(gè)個(gè)形同仙桃”，能引起人們多少遐想啊，可它“卻是朱唇緊閉，皓齒輕咬，薄薄的花瓣層層相裹，透出一副傲慢的冷色，絕不開(kāi)花的意思。偌大的一個(gè)牡丹王國(guó)，竟然是一片黯淡蕭瑟的灰綠??”。牡丹沒(méi)開(kāi)花，它拒絕了我們。

嬌艷鮮嫩的盛期牡丹忽然整朵整朵地墜落，鋪散一地絢麗的花瓣。”這就是牡丹！，當(dāng)它傾其所有將美麗灑給人間之后，它便毅然決然地墜落了！它綻放得那樣轟轟烈烈，它墜落得又是那樣地義無(wú)反顧，那樣地毫不遲疑，那樣地慷慨悲壯！牡丹以它的墜落告訴人們它并不吝惜生命，“它跨越了萎頓和衰老，由青春而死亡，由美麗而消遁?！薄凹磳⒏鎰e也要留給人最后一次驚心動(dòng)魄的體味?！边@是多么悲壯的而又絢麗奪目的生命旅程！牡丹以它的生命為代價(jià)譜寫(xiě)著一年一度的壯麗的篇章。

⑷欣賞了牡丹的綻放與墜落的過(guò)程，我想同學(xué)們對(duì)前面找到的牡丹拒絕的原因有了更深一步的理解，也一定體會(huì)到了牡丹拒絕的是什么？

明確：它拒絕的是人們對(duì)它的不切實(shí)際的要求，是人們的盲目崇拜，它拒絕的是不屬于自己的虛華，它所以拒絕，正是要固守適合自己的生活方式，它所以拒絕，正是為了保持清醒的頭腦，使自己那一年一度的綻放來(lái)得更加莊嚴(yán)而壯麗。這是一種值得人們尊敬的高貴品質(zhì)。⑸在作者看來(lái)，她更愿用哪一個(gè)詞來(lái)概括牡丹的品質(zhì)？ 明確：高貴。

⑹高貴與富貴一字之差，各是什么意思？

明確：高貴是指達(dá)到高度道德水平的，而富貴則指有錢(qián)又有地位。一字之差，意思卻相差甚遠(yuǎn)，同學(xué)們要仔細(xì)體會(huì)。

⑺如果我說(shuō)這篇文章是一篇贊美牡丹的文章你同意嗎？ 明確：同意。

⑻如果我說(shuō)這篇文章是一篇僅僅贊美牡丹的文章你同意嗎？ 明確：不同意。

① 作者借洛陽(yáng)牡丹拒絕開(kāi)放，沒(méi)有按照自然規(guī)律，沒(méi)有按期開(kāi)花的現(xiàn)象，贊美人的高貴品格，它不茍且不俯就不妥協(xié)不媚俗，甘愿自己冷落自己的高尚道德情操。

② 它是借牡丹開(kāi)花的時(shí)候，轟轟烈烈和落花時(shí)整朵花墜落的特點(diǎn)，贊美了激情澎湃，豪邁的品格，說(shuō)明人之貴不在富麗，而在高貴，有個(gè)性和品位。文章是由物及人，贊美人間的高貴品格。

⑼中國(guó)不乏這樣的人，同學(xué)們能舉舉例子嗎？同學(xué)們說(shuō)的很好，我這兒也找了幾個(gè)，跟大家交流一下。

明確：拒絕投降，被放逐到冰天雪地的貝加爾湖，靠牧羊維生，達(dá)二十年之久才回到故鄉(xiāng)的蘇武。

不求名利，不慕富貴，不愿做官，寧愿到處奔跑，為人民解脫疾苦。最后因?yàn)椴辉噶粼诓懿偕磉叜?dāng)他一個(gè)人的侍醫(yī)獻(xiàn)出自己的身命的華佗。

不為五斗米折腰而歸故鄉(xiāng),以松菊為伴,飲酒賦詩(shī),撫無(wú)弦琴,為后人多所追慕的陶淵明。

一身重病，寧可餓死，不領(lǐng)美國(guó)的“救濟(jì)糧”的朱自清

這樣的例子舉不勝舉。中國(guó)人是有骨氣的，魯迅先生早就說(shuō)過(guò)，“我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人??”他們是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

附：板書(shū)設(shè)計(jì)：

《牡丹的拒絕》

牡丹花（人）

富貴（外表美）花開(kāi)：轟轟烈烈，輝煌燦爛 花落：整朵墜落

不開(kāi)：不茍且不俯就不妥協(xié)不

媚俗

高貴(個(gè)性美）

傾其所有，執(zhí)著

不吝惜生命，悲壯又絢麗 卓爾不群，不一味迎合世人，保持操守，堅(jiān)持原則