第一篇：2017年云南特崗語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)：淺談古典詩(shī)歌中的藝術(shù)形象

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2017年云南特崗語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)：淺談古典詩(shī)歌中的藝術(shù)形象

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中國(guó)古典詩(shī)歌中詩(shī)人最用心塑造的就是其中復(fù)雜多變、意蘊(yùn)非凡的眾多藝術(shù)形象，而這些藝術(shù)化了的形象簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)又分為以下幾類：首先，是人形象，即詩(shī)中所塑造的人物形象或者是抒情主人公;其次是物形象，即詠物詩(shī)或雜詩(shī)中的物象(含意象);再者才是景形象(或環(huán)境)，主要是指寫景詩(shī)或雜詩(shī)中的景象(含意象、意境)。

那么就人形象而言，主要的就是在抒情主人公的用意。古詩(shī)中的抒情主人公，一般指“我”，即詩(shī)人自己。對(duì)詩(shī)人形象的具體鑒賞主要從兩方面入手：首先，知人論世，關(guān)注背景。寄托是古人作詩(shī)的普遍現(xiàn)象：有的詩(shī)人借詩(shī)歌以抒寫懷才不遇、沉居下位之苦;有的詩(shī)人感發(fā)其報(bào)國(guó)無(wú)門、不為當(dāng)?shù)浪刂畱?有的詩(shī)人逞其離愁別緒、物是人非之感;有的詩(shī)人敘其命運(yùn)無(wú)常、孤苦無(wú)助之難。凡此種種，不一而足。在這方面，最為典型的是唐代著名的三首詠蟬詩(shī)，雖然都是托物(蟬)寓意，都工于比興寄托，但由于虞世南、駱賓王、李商隱的地位、遭際、情趣、理念不同，因而三首詩(shī)情貌殊異。第二，抓抒情主人公的語(yǔ)言神態(tài)、動(dòng)作、心理。我們?cè)趯戇@種古詩(shī)鑒賞題目的答案時(shí)，一般可以按下面三個(gè)步驟去組織：(1)總體說(shuō)明是什么形象(2)這一形象特點(diǎn)具體表現(xiàn)在哪里，同時(shí)要結(jié)合具體詩(shī)句加以分析(3)結(jié)合詩(shī)的思想內(nèi)容分析這一形象的意義。也就是說(shuō)一般的短評(píng)寫作時(shí)要注意先“蓋帽”，即說(shuō)出詩(shī)人的形象的總體特征，再以此為“中心論點(diǎn)”，從詩(shī)歌的具體語(yǔ)詞方面對(duì)這個(gè)論點(diǎn)進(jìn)行分析論證，最后稍微小結(jié)一下作者塑造這個(gè)形象的意義。

其次就物形象，即被詩(shī)人格化了的描寫對(duì)象。詩(shī)人通過(guò)這種象征性的物形象描寫，來(lái)曲折地表現(xiàn)他的品格節(jié)操、思想感情。在古詩(shī)中詩(shī)人塑造物形象是為了言志、言情、言心聲。

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我們鑒賞詠物詩(shī)中的物形象，需要注意下面兩個(gè)方面：(1)從物人一體的角度來(lái)把握事物的特點(diǎn)，如外形、內(nèi)心世界、品質(zhì)、感情等(2)運(yùn)用擬人等修辭手法來(lái)表述事物的特點(diǎn)。

再者，最為復(fù)雜的就是眾多詩(shī)人所致力的景象，其中涵蓋了意象、意境。而所謂意象，就是客觀物象經(jīng)過(guò)創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形象。意象是中國(guó)古代文藝?yán)碚摴逃械母拍睿沁@個(gè)概念也像中國(guó)古代文藝?yán)碚撝衅渌恍└拍钜粯?，既沒(méi)有確定的涵義，也沒(méi)有一致的用法。它是分析詩(shī)歌散文時(shí)的術(shù)語(yǔ)，指構(gòu)成一種意境的各個(gè)事物，這種事物往往帶有作者主觀的情感，這些意象組合起來(lái)，就構(gòu)成了意境。如馬致遠(yuǎn)《秋思》中“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家”一句，枯藤、老樹(shù)、昏鴉，小橋、流水、人家這些事物就是詩(shī)中的意象，這些意象組合在一起，就構(gòu)成成了一個(gè)凄清、傷感、蒼涼的意境。意象是具體事物的，意境是具體的事物組成的整體環(huán)境和感情的結(jié)合，情寄托在景之中，景中有情，情景交融。

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第二篇：2017年云南特崗語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)：古典詩(shī)歌的體裁簡(jiǎn)介

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2017年云南特崗語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)：古典詩(shī)歌的體裁簡(jiǎn)介

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古典詩(shī)歌的體裁簡(jiǎn)介

四言詩(shī) 全篇每句四字或以四字句為主，這是我國(guó)古代詩(shī)歌中最早形成的詩(shī)體。春秋以前的詩(shī)歌，如《詩(shī)經(jīng)》，大都為四言。漢代以后格調(diào)稍變?！对?shī)經(jīng)》的四言詩(shī)，《楚辭》的騷體詩(shī)，漢樂(lè)府和魏晉的四言、五言詩(shī)，是唐代以前的三種詩(shī)歌樣式?！对?shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。

楚辭 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期興起于楚國(guó)的一種詩(shī)歌樣式?！俺o”的名稱，最早見(jiàn)于西漢前期，漢代有時(shí)簡(jiǎn)稱它為“辭”，或連稱為“辭賦”。又由于楚辭中最有代表性的作品是屈原的《離騷》，所以后人也有以“騷”來(lái)指稱楚辭。從漢代開(kāi)始，“楚辭”又成為屈原等人作品的總集名?！峨x騷》是《楚辭》篇名，屈原的代表作，是中國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩(shī)。自漢迄南北朝，《離騷》又被舉為屈原全部作品的總稱。在文學(xué)史上，還常以“風(fēng)”“騷”并稱，用“風(fēng)”來(lái)概括《詩(shī)經(jīng)》，用“騷”來(lái)概括《楚辭》。

漢樂(lè)府 原來(lái)指漢武帝劉徹設(shè)立的“樂(lè)府”，就是掌管音樂(lè)的官府。它的任務(wù)是制訂樂(lè)譜、采集歌詞和訓(xùn)練樂(lè)工。后來(lái)人們把樂(lè)府官署所采集、創(chuàng)作的歌詞也稱“樂(lè)府”或“樂(lè)府詩(shī)”，就成了一種音樂(lè)性的詩(shī)體名稱了。其中屬于漢代的叫“漢樂(lè)府”。古典詩(shī)歌的體裁

古體詩(shī) 又稱古詩(shī)、古風(fēng)，產(chǎn)生于兩漢，多數(shù)通篇是五言旬或七言句，也有以五言句或七言句為主而雜有長(zhǎng)短句的;平仄沒(méi)有嚴(yán)格的規(guī)定，體現(xiàn)自由的抑揚(yáng)韻律;用韻比較自由，可以一韻到底，也可以換韻。篇幅一般較長(zhǎng)，容量也較大。李白尤擅長(zhǎng)古體詩(shī)的創(chuàng)作。

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近體詩(shī) 是相對(duì)于古體詩(shī)而言的，是唐代形成的律詩(shī)和絕句的通稱。字?jǐn)?shù)為五言或七言，句數(shù)為四句或八句，每句的平仄有嚴(yán)格的規(guī)定，律詩(shī)中間兩聯(lián)須對(duì)仗，絕句不一定對(duì)仗，要一韻到底。

律詩(shī) 起源于南北朝，成熟于唐初，是近體詩(shī)的一種。律詩(shī)分為五言和七言，每首四聯(lián)，依次稱首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、末聯(lián)(尾聯(lián));每聯(lián)兩句，上句稱出句，下句稱對(duì)句;每句的平仄都有嚴(yán)格規(guī)定，特別是第二、四、六字的平仄不得隨意變更;凡雙數(shù)句都要押韻(首句可押可不押)，一般押平聲韻，一韻到底;中間兩聯(lián)須對(duì)仗。

絕句 也稱截句、斷句，僅有四句，以五言、七言為主，簡(jiǎn)稱五絕、七絕。在唐代律詩(shī)形成以前，已有絕句，也押韻而平仄較自由，如《玉臺(tái)新詠》就記載有《古絕句》，后人即用“古絕句”來(lái)區(qū)別于近體絕句。唐以后的近體絕句也稱律絕，每首兩聯(lián)，平仄和押韻同律詩(shī)一樣，不一定對(duì)仗。

行、歌、引、吟 古詩(shī)的體裁。漢魏以來(lái)的樂(lè)府詩(shī)，題名為“歌”和“行”的頗多，二者雖名稱不同，其實(shí)并無(wú)嚴(yán)格區(qū)別，遂有“歌行”一體。其音節(jié)、格律一般比較自由，形式采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。王灼《碧雞漫志》卷一：“古詩(shī)或名曰樂(lè)府，謂詩(shī)之可歌也。故樂(lè)府中有歌有謠，有吟有引，有行有曲。”趙德操《北窗炙(guǒ)》卷上：“凡歌始發(fā)聲，謂之引……既引矣，其聲稍放焉，故謂之行。行者，其聲行也?！薄靶小比绨拙右住杜眯小?，“歌”如杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，“引”如李賀的《箜篌引》，“吟”，內(nèi)容多有悲愁慨嘆之意，如李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》。

賦得 凡摘取古人成句為題的詩(shī)，為科舉考試所作、奉皇帝命令所作或所和的應(yīng)制詩(shī)，詩(shī)人集會(huì)或即景賦詩(shī)的詩(shī)，題目多冠以“賦得”二字，如韋應(yīng)物《賦得暮雨送李曹》。以上為古典詩(shī)歌的體裁簡(jiǎn)介，希望對(duì)大家有所幫助。

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第三篇：2017年云南特崗語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)：快速做詩(shī)歌鑒賞

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2017年云南特崗語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)：快速做詩(shī)歌鑒賞

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讀懂一篇詩(shī)歌，我們只需要三步： 第一步：看詩(shī)題和作者。第二步：看題干，確定閱讀范圍。第三步：代題讀詩(shī)，套入答題框架。我們以白居易的《夜雪》為例： 夜雪 白居易

已訝衾枕冷，復(fù)見(jiàn)窗戶明。夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋?/p>

(1)在眾多的詠雪詩(shī)篇中，這首小詩(shī)新穎別致，立意不俗。詩(shī)人從哪些方面寫出“夜雪”之“重”? 在寫法上有什么突出特點(diǎn)?(5分)(2)這首詩(shī)歌傳達(dá)出詩(shī)人什么樣的思想感情?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。(3分)第一步：詩(shī)題《夜雪》就告訴我們這首詩(shī)的內(nèi)容是描寫夜里下雪的。其次，我們看到作者白居易，他的寫作風(fēng)格就是通俗易懂，語(yǔ)言形象。

第二步：看題干，第一題是問(wèn)詩(shī)歌的寫作手法，第二題問(wèn)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情。因此，我們帶著問(wèn)題著重讀詩(shī)。

第三步：

第一問(wèn)答題步驟如下：(1)什么表現(xiàn)手法(何種技巧)(2)結(jié)合詩(shī)句，這種手法在十個(gè)鐘具體的運(yùn)用

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(3)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感，運(yùn)用該手法的好處。第二問(wèn)答題步驟如下：(1)找出詩(shī)中的意象;(2)擴(kuò)句：用自己的語(yǔ)言描述畫面(忠于原詩(shī)，語(yǔ)言優(yōu)美);(3)分析表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情，或給人什么樣的啟示和思考?！緟⒖即鸢浮?/p>

(1)詩(shī)人先從感覺(jué)寫起，通過(guò)“冷”字暗示下了大雪，且下雪已多時(shí)。然后從視覺(jué)寫夜雪，夜深見(jiàn)窗明，說(shuō)明雪下得大，積得厚。最后又從聽(tīng)覺(jué)寫夜雪，不時(shí)聽(tīng)到積雪壓斷竹枝的聲音，可見(jiàn)夜雪之重。全詩(shī)寫夜雪，用的是側(cè)面描寫的方法。

(2)詩(shī)人在夜深時(shí)分不時(shí)聽(tīng)到積雪壓斷竹枝的聲音，顯示了冬夜的寂靜，更寫出了詩(shī)人的徹夜無(wú)眠，這不僅因?yàn)樘鞖夂?，同時(shí)也透露出詩(shī)人謫居江州時(shí)心情的孤寂。

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第四篇：2017年云南特崗語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)：教材分析

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教師招聘面試部分省份正在陸續(xù)進(jìn)行，在備戰(zhàn)面試之前，我們應(yīng)該從哪些方面入手呢?自己又可以做哪些準(zhǔn)備工作呢?當(dāng)然是教材，教材是進(jìn)行面試的基礎(chǔ)。教材的梳理有利于提前了解面試內(nèi)容，做到心中有數(shù)。下面以語(yǔ)文學(xué)科為例，談?wù)務(wù)Z文教材的分析。

語(yǔ)文教材有閱讀，寫字，寫作，口語(yǔ)交際，綜合實(shí)踐等課型，但是在教師招聘中閱讀這類課型考察最多。所謂閱讀課型就是給出文章讓考生進(jìn)行分析備課。而閱讀課型是按照文體進(jìn)行劃分的。文體主要包括記敘文，散文，說(shuō)明文，詩(shī)歌，小說(shuō)，議論文，文言文七大文體。其中，小學(xué)基本上包含前四種文體，而初中和高中則是七種文體都涵蓋。這是教材的基本概況。今天主要分析下小學(xué)語(yǔ)文的四種文體。

具體來(lái)說(shuō)，小學(xué)的記敘文分為兩種，像《釣魚的啟示》，《橋》，《詹天佑》等，都是以記敘文的故事的三要素：起因，經(jīng)過(guò)和結(jié)果為線索。所以在分析這類文章時(shí)候，整體感知要把它的起因，經(jīng)過(guò)和結(jié)果給找出來(lái)。而深入研讀則是要重點(diǎn)將經(jīng)過(guò)中人物的描寫語(yǔ)句讓學(xué)生分組找出，并分析出其表現(xiàn)的人物品質(zhì)。人物描寫又包括語(yǔ)言，動(dòng)作，心理，神態(tài)等描寫。除了這類記敘文之外，還有一種叫做多個(gè)故事類的。比如《將相和》《少年閏土》等，文章由幾個(gè)故事組成。所以在整體感知部分需要將幾個(gè)故事概括出來(lái)。在深入研讀部分，則要分析這幾個(gè)故事中的人物描寫。當(dāng)然要注意詳略得當(dāng)。

小學(xué)的散文則是可以分為寫景類，寫人記事和事理類。寫景類像《桂林山水》，《記金華雙龍洞》，《鄉(xiāng)下人家》等。這三篇正好對(duì)應(yīng)寫景散文的三種順序，分別為總分總，按游覽順序，并列型。寫人記事類像《我和祖父的園子》《觸摸春天》等。而事理類較少，最典型的就是《匆匆》。這三種類型的散文都要抓住線索從而在整體感知部分得出文章的結(jié)構(gòu)，而在深入研讀部分則是抓住寫景部分的修辭，比如比喻，擬人，排比等，寫人記事部分的人物描寫。

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記敘文和散文是小學(xué)最常考的兩種文體，是重中之重。在小學(xué)語(yǔ)文教師招聘中，都是以考察這兩種文體為主。下面的兩種文體說(shuō)明文和古詩(shī)考的比重不大。但是還是作為了解內(nèi)容去掌握。

說(shuō)明文以《鯨魚》，《新型玻璃》，《長(zhǎng)城》為代表。在分析說(shuō)明文時(shí)候，首先要抓住說(shuō)明對(duì)象的總體特點(diǎn)和說(shuō)明順序，列出說(shuō)明對(duì)象的幾大部分。接下來(lái)分析找出這幾個(gè)部分中所用的說(shuō)明方法。相對(duì)來(lái)說(shuō)，說(shuō)明文分析起來(lái)也比較容易。

最后說(shuō)說(shuō)古詩(shī)。比如《牧童》，《游園不值》等。古詩(shī)按照大意概括，分析詩(shī)眼的步驟來(lái)進(jìn)行。找出古詩(shī)中的關(guān)鍵字詞，分析其效果。最后結(jié)合古詩(shī)意境，點(diǎn)明古詩(shī)主題思想。以上便是小學(xué)各類文體的大致分析思路。希望對(duì)各位備考的同學(xué)有所幫助。

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第五篇：2017年云南特崗語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)：詩(shī)歌發(fā)展史之漢代古體詩(shī)

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2017年云南特崗語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)：詩(shī)歌發(fā)展史之漢代古體詩(shī)

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中國(guó)古代詩(shī)歌，一般稱作舊詩(shī)，是指用文言文和傳統(tǒng)格律創(chuàng)作的詩(shī)，廣義的中國(guó)古代詩(shī)歌，可以包括各種中國(guó)古代的韻文如賦、詞、曲等，狹義則僅包括古體詩(shī)和近體詩(shī)。

詩(shī)歌在漢代又出現(xiàn)了一種新的形式，即漢樂(lè)府民歌，漢代時(shí)樂(lè)府詩(shī)形成。樂(lè)府，最先是指漢朝的音樂(lè)機(jī)關(guān)，主要任務(wù)是搜集歌辭，訓(xùn)練樂(lè)工。魏晉六朝將樂(lè)府所唱的詩(shī)叫“樂(lè)府”，于是樂(lè)府由官府名稱演變成一種帶音樂(lè)性詩(shī)體的名稱。

樂(lè)府詩(shī)是為了配音樂(lè)演唱的，相當(dāng)于現(xiàn)在的歌詞，由西漢的樂(lè)府機(jī)關(guān)和東漢的黃門鼓吹署在民間搜集而來(lái)。這種樂(lè)府詩(shī)稱為“曲”、“辭”、“歌”、“行”等。樂(lè)府詩(shī)長(zhǎng)于敘事，和《詩(shī)經(jīng)》是一脈相承的，其中很多是用五言形式寫成，實(shí)現(xiàn)了四言詩(shī)向雜言、五言的過(guò)渡。漢樂(lè)府中著名的篇章有《十五從軍征》《陌上?！贰队鹆掷伞贰队兴肌返?，當(dāng)然最為著名的還是《孔雀東南飛》，是我國(guó)文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，也是我國(guó)古代史上最長(zhǎng)的一部敘事詩(shī)。

但樂(lè)府詩(shī)來(lái)自民間，直到東漢，文人才在樂(lè)府民歌的影響下試作五言詩(shī)。班固的《詠史》是現(xiàn)存最早的文人五言詩(shī)。東漢末年無(wú)名氏的《古詩(shī)十九首》，是文人五言詩(shī)成熟的標(biāo)志。長(zhǎng)于抒情，善用比、興手法是《古詩(shī)十九首》最大的藝術(shù)特色。

漢末建安時(shí)期，以“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陳琳、王粲、徐干、阮籍、應(yīng)旸、劉楨)為核心，第一次掀起了文人詩(shī)歌的高潮，創(chuàng)造了“建安文學(xué)”的輝煌，并完成了樂(lè)府民歌向文人詩(shī)的最后轉(zhuǎn)變。這一時(shí)期著名的詩(shī)篇有曹操的《短歌行》，曹丕的《燕歌行》，曹植的《贈(zèng)白馬王彪》《白馬篇》，王粲的《七哀詩(shī)》等。其中，曹丕的《燕歌行》是現(xiàn)存最早的完整七言詩(shī)，對(duì)七言詩(shī)的形成功不可沒(méi)。

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曹魏后期的正始年間，“竹林七賢”(嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎、阮咸)中的嵇康和阮籍成為這一時(shí)期的代表詩(shī)人。阮籍的代表作《詠懷詩(shī)》82首開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)文學(xué)史政治抒情組詩(shī)的先河，進(jìn)一步推動(dòng)了五言詩(shī)的發(fā)展。

此外，漢魏流行的文體還有賦，其體式源于荀子的《賦篇》，并吸收了楚辭的某些要素而成。著名的篇章有西漢司馬相如的《子虛賦》《上林賦》，東漢班固的《東都賦》《西都賦》，以及曹植的《洛神賦》等。

三國(guó)時(shí)期以建安文學(xué)為代表的詩(shī)歌作品吸收了樂(lè)府詩(shī)的營(yíng)養(yǎng)，為后來(lái)的格律更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕w詩(shī)奠定了基礎(chǔ)。

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