第一篇：思想?yún)R報(bào)觀鄭強(qiáng)黨課有感

思想?yún)R報(bào)觀鄭強(qiáng)黨課有感

今天晚上黨校培訓(xùn)結(jié)束后，學(xué)校組織我們觀看了浙大鄭強(qiáng)教授的黨課講座，聽(tīng)了講座后，我的心情久久不能平靜，或許有許多東西已經(jīng)深深的觸動(dòng)了我的心靈，讓我不得不反思許多東西。

聽(tīng)了這次講座，我才更加對(duì)我們這個(gè)黨有了更深刻地了解，或許它存在著許多問(wèn)題，有許多人也在抱怨它。但是，在中國(guó)這個(gè)有著十三億人口的大國(guó)，如果沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，我們現(xiàn)在的中國(guó)又會(huì)變成什么樣子呢？試問(wèn)，現(xiàn)在在中國(guó)，又有哪一個(gè)黨派能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民過(guò)上今天的生活呢？我們都在一味的追求著西方的自由與民主，可是，西方那些所謂的自由與民主，只是一些政客用來(lái)欺騙百姓，玩弄手段的一些把戲罷了。自由與民主，成了他們實(shí)現(xiàn)自己政途的一種工具；自由與民主，是他們送給上流社會(huì)的禮物罷了；自由與民主，那只是平民的奢望。

生活在中國(guó)，我們不用每天擔(dān)心聽(tīng)到炮彈的聲音，不用每天擔(dān)心看到馬路上來(lái)來(lái)往往的裝甲車，不用每天擔(dān)心旁邊的人會(huì)隨時(shí)拉響身上的炸彈。這樣一個(gè)和平的生活環(huán)境，是中國(guó)共產(chǎn)黨的無(wú)數(shù)革命先烈用生命和鮮血為我們換來(lái)的。因此，我們應(yīng)該珍惜今天來(lái)之不易的幸福生活，學(xué)會(huì)感恩，不要忘記了那些拋頭顱灑熱血的革命先烈。

在看我們中國(guó)當(dāng)前的大學(xué)生，網(wǎng)絡(luò)和戀愛(ài)似乎成了每一個(gè)大學(xué)生生活的重中之重。我們每一個(gè)人在沉迷于網(wǎng)絡(luò)和風(fēng)花雪月的時(shí)候，有沒(méi)有想到，我們來(lái)到大學(xué)是為了什么而來(lái)的？我們能有今天優(yōu)美的大學(xué)環(huán)境是誰(shuí)給的？我們能吃好的穿名牌這些錢是怎么來(lái)的？這些問(wèn) 題，都是我們每個(gè)大學(xué)生應(yīng)該深深反思的。當(dāng)我們?cè)诒г怪埐瞬缓峡谖兜臅r(shí)候，當(dāng)我們?cè)诒г怪程脫頂D的時(shí)候，當(dāng)我們?cè)诒г怪也坏脚笥训臅r(shí)候，你有沒(méi)有想過(guò)長(zhǎng)征，有沒(méi)有想過(guò)長(zhǎng)征路上的故事：四渡赤水，飛奪瀘定橋，爬雪山過(guò)草地……

我們不應(yīng)該在對(duì)這個(gè)社會(huì)抱怨什么，因?yàn)槲覀儧](méi)有資格。我們只有在大學(xué)里好好充實(shí)自己，學(xué)好本領(lǐng)，將來(lái)對(duì)這個(gè)社會(huì)奉獻(xiàn)自己。我們要堅(jiān)持自己的信仰，那就是積極加入中國(guó)共產(chǎn)黨，爭(zhēng)取早日成為一名合格的共產(chǎn)黨員。同時(shí)，要努力實(shí)現(xiàn)自己的人生追求和人生目標(biāo)，在短暫的一生中，實(shí)現(xiàn)自己最大的人生價(jià)值。我們并不是要做什么驚天動(dòng)地的事業(yè)，而是做自己力所能及的事情，奉獻(xiàn)自己可以奉獻(xiàn)的，那么，我們的生命就算有價(jià)值了。

作為新時(shí)代的大學(xué)生，民族的希望和國(guó)家的棟梁，以及我們中國(guó)共產(chǎn)黨的接班人，我們一定要堅(jiān)信黨的理念。不要被外來(lái)的腐化思想和反動(dòng)言論所迷惑，對(duì)于那些心懷叵測(cè)的人，我們一定要遠(yuǎn)離他們，不要被他們的言論和反動(dòng)思想誘惑。同時(shí)，我們要學(xué)著利用網(wǎng)絡(luò)，不要整天沉迷與游戲，我們應(yīng)該用網(wǎng)絡(luò)來(lái)充實(shí)自己，了解我們國(guó)家面臨的危機(jī)，了解我們的敵人，了解這個(gè)世界每天的變化和發(fā)展。我們每個(gè)人的人生還有很長(zhǎng)的一段路，無(wú)論我們現(xiàn)在是什么樣子，都不能自暴自棄。無(wú)論你的人生遇到了什么危機(jī)，無(wú)論你的生活遭遇了怎樣的困難，無(wú)論你的生命受到了怎樣的威脅，你都不能放棄自己，始終要堅(jiān)持自己的信仰。想想長(zhǎng)征落上的那些困難，想想那些受盡折磨的革命先烈，我們現(xiàn)在面臨的困難算的了什么。五嶺逶迤騰

細(xì)浪 烏蒙磅礴走泥丸，這是一種多么頑強(qiáng)豪邁的英雄氣概。我們雖然沒(méi)有偉人的胸襟，但是，我們要向偉人學(xué)習(xí)，眼前的一切算什么，咬咬牙，挺一挺，就過(guò)去了。堅(jiān)持自己的信仰，堅(jiān)信自己的追求，絕對(duì)不要放棄自己，只要敢做，只要想做，一切都還來(lái)得及。

加入中國(guó)共產(chǎn)黨是一件神圣而光榮的事情，我們一定要端正入黨動(dòng)機(jī)，不要為了個(gè)人私利而加入中國(guó)共產(chǎn)黨。因?yàn)楣伯a(chǎn)黨絕對(duì)不允許動(dòng)機(jī)不純的人加入，一個(gè)人只有擺正了入黨動(dòng)機(jī)，共產(chǎn)黨才會(huì)接受他。我們一定要懷著一顆純潔的心靈去加入中國(guó)共產(chǎn)黨。

最后，我要感謝我們黨給了我這次培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，讓我重新認(rèn)識(shí)了中國(guó)共產(chǎn)黨，思想上有了很大的飛躍，可以說(shuō)，這次培訓(xùn)使我獲益匪淺。大學(xué)的時(shí)光已經(jīng)不多了，我會(huì)好好珍惜這次機(jī)會(huì)，努力奮斗！讓人生更加精彩！

第二篇：觀鄭強(qiáng)教授演講有感

觀鄭強(qiáng)教授演講有感

看了鄭強(qiáng)教授的演講，作為一個(gè)大學(xué)生的我感受真的是頗多的，不管是在生活還是學(xué)習(xí)方面，從心底里都有了新的認(rèn)識(shí)。

首先，我認(rèn)識(shí)到了我們讀書要有一個(gè)境界，這個(gè)境界就是愛(ài)國(guó)家愛(ài)名族。是的，作為一個(gè)中國(guó)人，一個(gè)當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生，我們的這種愛(ài)國(guó)家愛(ài)名族的精神是必不可少的，讀書不僅是增長(zhǎng)知識(shí)，提高我們個(gè)人的知識(shí)量，開闊我們的視野，更重要的作用是讓我們用我們學(xué)到的知識(shí)，所掌握的技能，去建設(shè)我們的國(guó)家，讓我們國(guó)家堅(jiān)定的屹立在世界名族之林，讓中華民族真正強(qiáng)大起來(lái)。正如鄭強(qiáng)教授說(shuō)的“我們只有把這個(gè)國(guó)家的民族和歷史聯(lián)系起來(lái)看，我們才知道我們應(yīng)該愛(ài)自己的國(guó)家，愛(ài)自己的名族，特別是愛(ài)自己的家鄉(xiāng)”。作為一個(gè)中國(guó)的大學(xué)生讀書是得有這樣境界，因?yàn)槿绻覀儾辉诋?dāng)代有一種強(qiáng)烈的憂患感，我們的名族仍然有可能遭受更深的災(zāi)難。試想，如果我們的國(guó)家和名族都陷入深深的災(zāi)難中，那我們個(gè)人的利益還能保障嗎？到那時(shí)，每個(gè)人都將遭受苦難。所以我們要愛(ài)自己的國(guó)家，愛(ài)自己的名族。

第二，我們要正確對(duì)待大學(xué)中各類課程的學(xué)習(xí)。尤其是專業(yè)的學(xué)習(xí)，要記住，既然選擇它就要熱愛(ài)它，努力地學(xué)好專業(yè)知識(shí)。熱愛(ài)自己的專業(yè)，并且我們要懂得，對(duì)專業(yè)的喜愛(ài)，實(shí)際上是在自己真正鉆進(jìn)去之后，特別是痛苦之后才產(chǎn)生的深深的熱愛(ài)，所以我們對(duì)待自己的專業(yè)一定要有良好的態(tài)度。如鄭強(qiáng)教授說(shuō)的“專業(yè)是一個(gè)人的生命”。是的，一個(gè)人必須要有自己的專業(yè)，否則就不可能成為一個(gè)成功的人，就像鄭強(qiáng)教授說(shuō)的“如果我沒(méi)有自己的專業(yè)，就不是長(zhǎng)江學(xué)子，也不會(huì)是中國(guó)青年基金會(huì)會(huì)員，更沒(méi)有資格來(lái)給大家作報(bào)告”。由此我們不難看出專業(yè)的重要性和必要性，對(duì)于我們大學(xué)生，更應(yīng)該重視自己的專業(yè)，并且要認(rèn)真鉆研它，因?yàn)閷I(yè)是我們的根基，使我們賴以生存的根本，所以我們一定要認(rèn)真對(duì)待自己的專業(yè)。同時(shí)，要懂得一點(diǎn)，我們的專業(yè)要精，但興趣要廣。在空閑的時(shí)候，要多培養(yǎng)自己的興趣，拓寬自己的視野，豐富我們的生活，努力讓自己成為一個(gè)全面發(fā)展的人，讓我們的生活在輕松愉快的氛圍下度過(guò)。

第三，在對(duì)待談戀愛(ài)問(wèn)題和對(duì)我們的人生思考方面的問(wèn)題，我也認(rèn)識(shí)到了許多。首先，作為男性，在社會(huì)上要想真正得到女性的喜歡，最重要的是事業(yè)和能力。所以，我們沒(méi)有必要太過(guò)于在意現(xiàn)階段自己是否已談了戀愛(ài)，大學(xué)期間的鍛煉對(duì)我們自身能力培養(yǎng)是很重要的，我們要踏踏實(shí)實(shí)，在大學(xué)的生活里，多學(xué)習(xí)，多實(shí)踐，充分利用好現(xiàn)有資源，提升自己的能力。更重要的是我們要注重提升自己的能力，為自己的事業(yè)打基礎(chǔ)，等到我們真正打拼出了自己的事業(yè)了之后，我們自然會(huì)得到女性的尊重，得到完美的愛(ài)情。設(shè)想如果我們沒(méi)有事業(yè)，沒(méi)有能力，也就沒(méi)有物質(zhì)的保障，那我們的愛(ài)情也一定不能幸福。所以要正確認(rèn)識(shí)戀愛(ài)問(wèn)題。

同時(shí)，在報(bào)告中，我覺(jué)得鄭強(qiáng)教授的兩句話說(shuō)的很有道理“一個(gè)人能不能有造就，關(guān)鍵在于他能不能吃苦”，“今后能不能有出息，很大程度上是看他的意志品德堅(jiān)不堅(jiān)強(qiáng)”。是的，堅(jiān)強(qiáng)的意志品德是我們最優(yōu)秀的品質(zhì)，看看古今中外偉大的人們，無(wú)不具有鋼鐵般堅(jiān)強(qiáng)意志品德。所以我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，要不斷磨煉自己的意志，讓自己變得更加堅(jiān)強(qiáng)，這樣才能讓我在以后的人生里，更加堅(jiān)定地、更加暢通的走的更遠(yuǎn)，飛的更高。

第四，要保持清醒的認(rèn)識(shí)，正確看待差距。鄭強(qiáng)教授說(shuō)的一句話“一步領(lǐng)先，不等于步步領(lǐng)先，一步領(lǐng)先，可能正是這一步領(lǐng)先，讓這些一步領(lǐng)先的人步步不領(lǐng)先”。因此，我們要正確對(duì)待差距，要時(shí)刻保持清醒的認(rèn)識(shí)。當(dāng)我們領(lǐng)先的時(shí)候，千萬(wàn)不要驕傲，不要居功自傲，仍然要踏踏實(shí)實(shí)，不斷的樹立正確的理想目標(biāo)，并為之努力奮斗，不斷充實(shí)自己，完善自己，時(shí)刻記住，一步領(lǐng)先不等于步步領(lǐng)先。如果我們暫時(shí)落后了，也不要?dú)怵H，要正確認(rèn)識(shí)差距，要把這種落后作為一種奮斗的動(dòng)力，查漏補(bǔ)缺，找出不足，認(rèn)真審視自己，然后要持之以恒，奮力超趕?？戳肃崗?qiáng)教授的報(bào)告后，我感受有很多很多，同時(shí)也重新審視了到很多東西，并且對(duì)自己進(jìn)行了全新的認(rèn)識(shí)，讓我在今后的人生中能夠有了前進(jìn)的方向和動(dòng)力。

首先，我覺(jué)得，一個(gè)人，一定要有自己的想法，也就是要有思想，人一但沒(méi)了思想，那就成了一個(gè)機(jī)器，即使做得再多，也不會(huì)有太大的價(jià)值，永遠(yuǎn)只是一臺(tái)機(jī)器。所以，我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中一定要有自己的想法，并且要有充分的自信，憑借這份自信，勇敢的去做，通過(guò)實(shí)踐，鍛煉我們的能力，讓我們不斷進(jìn)步，不斷成長(zhǎng)。當(dāng)我們?cè)谝患氖虑橹胁粩嗟貙W(xué)習(xí)，體會(huì)后，我們會(huì)理解到很多東西，我們會(huì)吸收到很多東西，而且，這些東西是不能用語(yǔ)言來(lái)傳教的，就像那句諺語(yǔ)“只可意會(huì)，不可言傳”，這些東西只有在自己經(jīng)歷后才能體味到，經(jīng)歷了這么多后，我們會(huì)逐漸變得完美，成熟，變得更加適應(yīng)社會(huì)，更加具有價(jià)值。

其次，作為一個(gè)人，一定要學(xué)會(huì)溝通，只有溝通了之后，我們才能真正理解對(duì)方，同時(shí)也會(huì)拉近彼此的關(guān)系。作為一個(gè)大學(xué)生，同老師，同學(xué)，家人的溝通是極其重要的，一個(gè)人如果不會(huì)溝通，他的心里是不可能時(shí)平靜的，他會(huì)經(jīng)常被生活、學(xué)習(xí)、情感等各種問(wèn)題所困擾。所以，他在做事情時(shí)候不可能靜下心來(lái)，不能真正全身心的投入進(jìn)去，導(dǎo)致他們的情況越來(lái)越糟糕。因此，溝通是十分重要的，只有學(xué)會(huì)溝通，才能保持一個(gè)良好的心態(tài)，在學(xué)習(xí)和生活中，時(shí)刻保持著輕松快樂(lè)。

同時(shí)，我認(rèn)為一個(gè)人的知識(shí)量是很重要的，沒(méi)有一定的知識(shí)量是不行的。這個(gè)也很好理解，社會(huì)中，在政治界，學(xué)術(shù)界，娛樂(lè)界等等各個(gè)領(lǐng)域中，凡是有地位的有身份的人，無(wú)不是具有精湛的技術(shù)和廣博的知識(shí)的。只有這樣，才能得到別人的尊重，得到別人的認(rèn)可。所以，要想成為一個(gè)有地位有身份，能夠得到別人尊重的人，那么，我們就必須要多讀書，多學(xué)習(xí)，只有看的多，聽(tīng)得多，見(jiàn)的多了，我們的觀點(diǎn)，意見(jiàn)才是準(zhǔn)確的，具有時(shí)效性的，我們的話語(yǔ)才能具有教育性和啟發(fā)性。所以，多學(xué)習(xí)是我們必不可少的。還有一點(diǎn)是我覺(jué)得對(duì)我來(lái)說(shuō)是最具實(shí)際意義的，那就是要經(jīng)常接觸外界的環(huán)境，尤其是接觸一些優(yōu)秀的，發(fā)達(dá)的環(huán)境。譬如，和自己的同學(xué)們交流聯(lián)系，并詢問(wèn)他們的生活學(xué)習(xí)情況，對(duì)比一下，這樣會(huì)讓我們對(duì)外界的認(rèn)識(shí)更加全面，不至于成為井底之蛙，同時(shí)也會(huì)給自己增添更多的動(dòng)力。同時(shí)，也可以經(jīng)常上網(wǎng)，或者看電視，關(guān)注前沿的科技，關(guān)注外界的發(fā)展，然后審視自己，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我們還有很多時(shí)候是幼稚的，很多看法是很局限的，需要改善，通過(guò)這些交流，我們便能夠不斷地充實(shí)自我，改進(jìn)自我，完善自我。所以，我認(rèn)為多了解外界的環(huán)境和發(fā)展是十分必要的。

總的來(lái)說(shuō)，鄭強(qiáng)教授的報(bào)告給了我很深的啟發(fā)，對(duì)我今后的發(fā)展起了很大的影響。

第三篇：鄭強(qiáng)黨課觀后感

鄭強(qiáng)黨課觀后感

思想?yún)R報(bào)敬愛(ài)的黨組織： 今天的黨課，我們看了鄭強(qiáng)教授的黨課視頻，不得不說(shuō)：浙江大學(xué)鄭強(qiáng)教授的黨課上的太好了，值得大家學(xué)習(xí)。感觸很深，作為一個(gè)理工科的教授，鄭教授講起人文方面的知識(shí)也是很棒的，特別是講到現(xiàn)在我們國(guó)家的教育存在的問(wèn)題，我們民族所具有的劣根性，鄭教授以他獨(dú)特的視角給人很大的啟發(fā)。整個(gè)講課過(guò)程絕無(wú)空洞乏味激情所至使我們無(wú)不心潮澎湃不得不承認(rèn)我們的這樣一個(gè)教授勝過(guò)中國(guó)幾百個(gè)照本宣科/思維僵化/不懂得教學(xué)生做人的偽教授。這堂黨課給我留下了深刻的印象。之后，我搜索了很多鄭強(qiáng)教授的視頻和語(yǔ)錄，看了之后，對(duì)他的敬佩之情難以言表。中國(guó)缺少的就是像他這樣的教授。這個(gè)周末，我放下所有事務(wù)，我認(rèn)認(rèn)真真的看了浙大的鄭強(qiáng)教授的講演。對(duì)他的講演、他的為人，他的治學(xué)，他的苦心，他的行動(dòng)，佩服得五體投地。他是一個(gè)有成就的科學(xué)家，是一個(gè)愛(ài)生如子的教授，是一個(gè)鐵桿的愛(ài)國(guó)者，是一個(gè)為提高全民素質(zhì)、提高自己祖國(guó)綜合國(guó)力不惜余力的人。也是一個(gè)不錯(cuò)的演講師，他幾次被評(píng)為浙大學(xué)生最喜歡的老師。雖然很多人說(shuō)他說(shuō)話太不謙虛，可我還是喜歡他。講座上直面中國(guó)教育界眾多問(wèn)題，面對(duì)敏感話題毫不避諱，極其個(gè)性。鄭強(qiáng)教授的講座總是發(fā)人深省，讓人熱血沸湯，斗志昂揚(yáng)。看得出來(lái)鄭老師是深深愛(ài)著祖國(guó)的，我們的祖國(guó)今年遭受了很多的苦難，這是對(duì)大家民族團(tuán)結(jié)精神的考驗(yàn)，我們成功的挺過(guò)去了，我深深的為我的祖國(guó)感到驕傲和自豪，雖然她還有這樣那樣的問(wèn)題和不足，但她是我們的母親，我認(rèn)為社會(huì)的復(fù)雜遠(yuǎn)比我想的還要復(fù)雜，但不管怎樣，社會(huì)還是需要我們年輕一代能為這個(gè)不真實(shí)的社會(huì)做些什么，至少我們不應(yīng)該還是現(xiàn)在的這個(gè)樣子，我們要牢記落后就要挨打的教訓(xùn)，要有骨氣，實(shí)事求是，踏實(shí)做人。今后，做為年青人我會(huì)與時(shí)俱進(jìn)、加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)、認(rèn)真做好自己的本職工作，用科學(xué)發(fā)展觀結(jié)合實(shí)際多學(xué)習(xí)一些專業(yè)知識(shí)和馬列主義的哲學(xué)原理，毛澤東思想、鄧小平理論、江澤民的三個(gè)代表還有胡總書記提出的八榮八恥來(lái)磨練自己的意識(shí)，不斷地增加科學(xué)文化知識(shí)。爭(zhēng)取做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才和對(duì)家庭，對(duì)自己負(fù)責(zé)的人，這樣才能順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。鄭強(qiáng)教授說(shuō)，教育的最根本是讓人樹立一種精神，教育應(yīng)該是啟發(fā)人的情感、興趣和挑戰(zhàn)精神，而不是老師們用來(lái)謀生的手段！中國(guó)太須要像鄭強(qiáng)這樣的老師了如果教育工作者都能有鄭強(qiáng)教授這樣的教育理念和義務(wù)感中華民族真正實(shí)現(xiàn)強(qiáng)盛才有了盼望 學(xué)校是以考試，得到高的優(yōu)秀率、升學(xué)率為主；教師是考試要考的就認(rèn)真仔細(xì)教，只為考試而教，教書不育人；學(xué)生則是為考學(xué)而學(xué)，不知所以然地學(xué)；而學(xué)生家長(zhǎng)則是只要求學(xué)生努力學(xué)習(xí)，其他的就不用擔(dān)心、不用管！我做為一名學(xué)生，對(duì)考試也深有體會(huì)。自從我的思想有些成熟時(shí)起，我對(duì)考試就有了一種認(rèn)識(shí)，對(duì)考試反感了，一點(diǎn)也不喜歡考試！但是沒(méi)有考試，我們拿什么來(lái)比較和測(cè)量呢。在沒(méi)有做出更好的測(cè)試方法之前，考試無(wú)疑還是一個(gè)最好的方法。鄭強(qiáng)教授的講座，每觀看一次，內(nèi)心都得到極大的洗禮，都使我熱血沸騰，抑制不住內(nèi)心激動(dòng)的心情，使我體會(huì)到了人間最美好的東西，這是無(wú)語(yǔ)倫比的，久久不能忘懷！我感到： 一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果沒(méi)有一個(gè)正確的教育理念、一個(gè)正確的價(jià)值觀、思想觀，我不敢想象它的未來(lái)。即使我們引進(jìn)了世界最先進(jìn)的技術(shù)，沒(méi)有一個(gè)扎實(shí)的人文基礎(chǔ)、一個(gè)務(wù)實(shí)的科研基礎(chǔ)，我們永遠(yuǎn)只能是跟隨他人的腳步，沒(méi)有進(jìn)步。這所有的一切歸根到底是教育，值得深思。我們當(dāng)代大學(xué)生是不是真的該好好反省呢，是的，民族的崛起，我們每一個(gè)人都承擔(dān)著一份責(zé)任，而從現(xiàn)在醒悟，我覺(jué)得真的不晚。真的希望能有更多的人去看看鄭強(qiáng)教授的演講，進(jìn)而學(xué)會(huì)更多的東西。在今后學(xué)習(xí)生活中，我會(huì)自覺(jué)做到“學(xué)不可已、志不可滿、驕不可長(zhǎng)、欲不可縱、樂(lè)不可極”，始終以優(yōu)秀黨員的形象要求自己，用行動(dòng)來(lái)向黨組織作出匯報(bào)，能讓黨組織放心的接受我的請(qǐng)求，早日成為一名共產(chǎn)黨員。我一直努力著。語(yǔ)錄：1.中國(guó)為什么得不到諾貝爾獎(jiǎng)？是因?yàn)橹袊?guó)的男人在做小男孩的時(shí)候沒(méi)有玩，不允許玩，以及，被別人玩！2.我非常關(guān)心男同胞。中國(guó)的教育讓中國(guó)的男性特別受傷。所以要搶救男孩。中國(guó)女性騙得了嗎？騙不了！對(duì)個(gè)兒的要求高啊。我姐姐找男朋友，1 米 75 以下看都不看。所以，今天我強(qiáng)烈要求坐著將，不站著講。3.我的女博士找不到對(duì)象，她媽媽來(lái)找我。我在浙大校園里幫她找對(duì)象。我看著哪個(gè)男孩不錯(cuò)，就上去問(wèn)你多大年齡？給你介紹個(gè)對(duì)象，你干不干？我說(shuō)哪個(gè)女生漂亮就漂亮，誰(shuí)不承認(rèn)，他就是沒(méi)層次！4.現(xiàn)在有的女孩結(jié)婚，媽媽來(lái)找教授。我給她說(shuō)，要多看看動(dòng)物世界。婚姻的本質(zhì)是什么？是傳宗接代。關(guān)了燈，誰(shuí)知道誰(shuí)是博士啊？5.那次我跟孩子做報(bào)告。小男孩回去以后給媽媽說(shuō)。我們一定要聽(tīng)鄭強(qiáng)教授的教誨，我們小男孩一定要鼓起勇氣摸小女孩的手。6.中國(guó)男的不行，這個(gè)民族就不行！7.我們的孩子這么小，連女孩兒的手都不敢摸，將來(lái)長(zhǎng)大以后敢摸什么？？8.誰(shuí)說(shuō)不會(huì)計(jì)算機(jī)不會(huì)外語(yǔ)是文盲？？我告訴你誰(shuí)說(shuō)的，文盲說(shuō)的！9.不要洗桑拿，知道為什么嗎？人工受精的精子在醫(yī)院放在 0 到 4 度的冰水里，怎么不放在開水里面泡泡消消毒呢？我覺(jué)得，最有利于男性的穿著是開襠褲和裙子！10.當(dāng)一個(gè)人去追求生活的“必需品”時(shí)，他往往是勤奮的，勇敢的。當(dāng)一個(gè)人去追求生活的“消費(fèi)品”時(shí)，他往往是懶惰的，溫和的。當(dāng)一個(gè)人去追求生活的“奢侈品”時(shí)，他往往是消極的，軟弱的。一個(gè)人的“奢侈品”越多，就越愿意用剩余財(cái)富而不是以他的生命為代價(jià)，去守衛(wèi)其財(cái)富。11.真正的一流大學(xué)，根本不在于是否擁有豪華的校園，而是在于對(duì)歷史文化的傳承和延續(xù)，在于大學(xué)精神的樹立。

第四篇：鄭強(qiáng)演講有感

鄭強(qiáng)演講有感

鄭強(qiáng)教授演講的核心問(wèn)題是教育。人們對(duì)“百年大計(jì)，教育為本”的說(shuō)法耳熟能詳。然而在實(shí)際的操作中，由于不能帶來(lái)立竿見(jiàn)影的效益教育的重要性被有意無(wú)意的輕忽?？v觀歷史，“其興也勃也，其亡也忽也”，很多大帝國(guó)如曇花一現(xiàn)。人們得到的歷史教訓(xùn)就是這些曾經(jīng)煊赫的帝國(guó)沒(méi)有做好接班人的工作。土地、財(cái)富、威權(quán)讓那些著名的帝王殫精竭慮，不懈的求索，給后人留下了征服的榮耀。卻似乎忘記了自己的孩子，忘記了自己的身后事。西方的亞歷山大、愷撒，中國(guó)的秦始皇、隋文帝，哪一個(gè)不是身前英雄無(wú)敵，死后寂寞凄涼。

對(duì)中國(guó)的現(xiàn)行教育體制，存在著諸多的批評(píng)之聲，然而很少能如鄭教授那樣鞭辟入里，一針見(jiàn)血。讓在場(chǎng)的學(xué)生反諸自身，讓聽(tīng)到的老師捫心自問(wèn)。他在談到那些所謂智識(shí)階層的種種不堪時(shí)，情緒激昂，桌子被擊打的砰砰響。那富有穿透力的聲音也透過(guò)屏幕，直達(dá)人們的心中。教育的目的是什么？這屬于上層建筑領(lǐng)域，由國(guó)家來(lái)詮釋和定義。然而受教育的目的是什么？這卻是我們每個(gè)人都不能回避并且要認(rèn)真思考的。從小功利性的教育就能讓孩子答出讓人滿意的答案，“科學(xué)家”、“醫(yī)生”、“教師”，而在這些陳詞濫調(diào)中，若有聰明的孩子答道普通的勞動(dòng)者，會(huì)讓老師眼睛一亮，挖掘出他的平凡而閃光的精神。而似乎沒(méi)有人說(shuō)過(guò)我想成為愛(ài)國(guó)者，成為一個(gè)有思想、有美德的人。在古希臘，斯巴達(dá)一心把孩子培養(yǎng)成愛(ài)國(guó)的勇士，于是就“求仁而得仁”。然而英勇剽悍之風(fēng)卻未能讓它持久繁盛。中國(guó)的封建統(tǒng)治者一心培養(yǎng)出為自己服務(wù)的“惟命是從”的工具，在四書五經(jīng)和八股取士的規(guī)范中，于是龔自珍嘆道“萬(wàn)馬齊喑究可哀”，如果我們現(xiàn)在張揚(yáng)的是培養(yǎng)對(duì)社會(huì)有用的人才，無(wú)疑這點(diǎn)，現(xiàn)在的教育差強(qiáng)人意。然而鄭教授卻振聾發(fā)聵的說(shuō)道，這些“天之嬌子”是“精神上的殘廢”。而人們似乎看重的是“身體的殘廢”，而無(wú)暇顧及“精神上的殘廢”。

誠(chéng)然，中國(guó)人的聰明才智是舉世公認(rèn)，而中國(guó)人的一盤散沙和種種陋習(xí)也是世界聞名的。記得曾經(jīng)看過(guò)巴黎名勝的要求游客文明的標(biāo)語(yǔ)只用中文書寫的報(bào)道，記得曾經(jīng)看過(guò)判斷中國(guó)人和日本人的標(biāo)志就是是否在公眾場(chǎng)合喧嘩的報(bào)道??鄭教授還說(shuō)，日本、韓國(guó)在國(guó)外沒(méi)有一個(gè)反政府組織，中國(guó)卻有一小撮人為了混個(gè)飯吃，背叛生他養(yǎng)他的祖國(guó)，做著損害祖國(guó)，令人不齒的事情。而這一小撮人卻都是所謂的智識(shí)階層，本應(yīng)成為社會(huì)良心和道德楷模的他們，不僅行為上給我們中華民族抹黑，甚而也會(huì)讓他們的“主子”從心里瞧不起他們，進(jìn)而蔑視我們的民族。任何民族的價(jià)值觀都是相同的。而對(duì)世界觀、價(jià)值觀和精神品質(zhì)培養(yǎng)淡漠或者說(shuō)沒(méi)有落實(shí)的中國(guó)教育，讓清醒如鄭強(qiáng)者再也無(wú)法沉默下去，讓我們都記住鄭教授的這句感人至深的話吧。“越留學(xué)，越著急，巴不得早點(diǎn)回來(lái)把我的祖國(guó)搞好，把我們的教育搞好。”

任何輕忽精神的權(quán)力和國(guó)家都必然走向迷失和墮落。雅典自由美麗的肥皂泡被整齊如一的斯巴達(dá)擊碎，而羅馬在奢侈淫佚的迷藥中陷于蠻族之手。唯才是舉的曹操也未能給他短命的王朝賺來(lái)些許忠臣的淚水。自由快樂(lè)的雅典市民，無(wú)所追求的羅馬市民，大概不會(huì)在危難來(lái)臨時(shí)，捋起衣袖為自己的國(guó)家沖鋒陷陣。而把家族利益置于國(guó)家利益之上的魏晉的鮮見(jiàn)忠臣也就不足為奇了。

鄭教授言之鑿鑿的判定，教育的根本是讓人有一種精神，一種境界。也正如他自信的認(rèn)為，他的演講是治療當(dāng)前許多精神匱乏、信仰迷失的人的猛劑良藥。難怪人們會(huì)以“中國(guó)強(qiáng)大的希望”這樣的冠冕賦予他的演講。魯迅先生在上個(gè)世紀(jì)初國(guó)家民族危難之際發(fā)出了“救救孩子”的吶喊；而在新的世紀(jì)在祖國(guó)似乎一切看上去都很美的時(shí)候，我們有幸能聽(tīng)到這樣讓人警醒和深思的吶喊，實(shí)乃幸事。

第五篇：[黨課思想?yún)R報(bào)]觀《辛亥革命》有感

第二十八期十一班黃海深10 網(wǎng)絡(luò)（1）班

思想?yún)R報(bào)

——觀《辛亥革命》有感

敬愛(ài)的計(jì)算機(jī)工程學(xué)院黨總支：

首先我要說(shuō)，這片子還行。至少我一路看下來(lái)了，沒(méi)瞌睡，沒(méi)早退，比近期很多電影強(qiáng)了。

片子開頭很棒，秋瑾赴刑場(chǎng)，道路兩旁擁擠的麻木的人民，只有小孩子的眼神里透著生氣。隨后銀幕上閃現(xiàn)的一張張仁人志士的照片也引起了我的共鳴，制造了凝重的氣氛。這些都讓我對(duì)后面的部分很期待，可這電影卻是虎頭蛇尾。

影片是通過(guò)人物刻畫來(lái)展示歷史事件，人物刻畫的大多不成功，很幼稚，不嚴(yán)謹(jǐn)。不過(guò)自從領(lǐng)教過(guò)真理部的御制大片后，我相信，這也就是國(guó)家水平了。

孫文：孫中山算是最成功的人物了。他是一個(gè)宣傳符號(hào)，一面旗幟。孫大炮是干不了實(shí)事的。他帶來(lái)的只有“革命精神”。他是理論家，接受的是正宗的西方民主政治制度，不是康有為這種自學(xué)成才者?！按笤獛洸皇菄?guó)家元首”這句臺(tái)詞還是挺得神韻的。也許正是因?yàn)檫@樣，他在中國(guó)才混不開吧，最后終于有了覺(jué)悟，創(chuàng)建中華革命黨，實(shí)行獨(dú)裁，入黨者必須向黨魁絕對(duì)效忠。武昌起義是文學(xué)社和新軍的事，組建國(guó)民黨是宋教仁的事，孫中山只是一個(gè)符號(hào)，當(dāng)然他的作用是巨大的。

黃興：對(duì)成龍無(wú)好感。這個(gè)黃興也怪怪的，設(shè)計(jì)那么多打斗場(chǎng)面，意思是用黃興來(lái)襯托成龍嗎？黃興是革命領(lǐng)袖而不是一個(gè)打手。這個(gè)黃興蒼白無(wú)力，毫無(wú)血肉。黃興才是真正無(wú)私的人，南京留守任上，為大局為革命裁汰三十萬(wàn)軍隊(duì)。

隆裕：失敗。不是說(shuō)陳沖演的不好。完全是設(shè)定的問(wèn)題。不是每個(gè)太后都是慈禧啊！隆裕完全是個(gè)毫無(wú)見(jiàn)識(shí)的老實(shí)婦人，被袁世凱一逼，自己的私房錢都交出來(lái)。哪里輪得到她頤指氣使拿腔拿調(diào)的。

袁世凱：駐節(jié)朝鮮，處理拳亂，編練新軍，老謀深算，威服內(nèi)外的袁項(xiàng)城原來(lái)是馬戲團(tuán)小丑？

林覺(jué)民：還好。應(yīng)該展現(xiàn)下與妻書，很多人并不了解。比如說(shuō)電影院有人驚呼黃興，這個(gè)人的名字跟步行街一樣啊。

真實(shí)的才是有力量的。

辛亥革命并不等于孫中山、黃興、袁世凱。真正值得尊重緬懷的是一百年前為我們流血犧牲的中國(guó)人，無(wú)論是革命者還是清軍，只有流血才能帶來(lái)變革，鏡頭更多應(yīng)該對(duì)準(zhǔn)他們。青年人是最早覺(jué)醒的，黃花崗七十二烈士都是當(dāng)時(shí)青年人中的精英，他們以武裝暴動(dòng)者的身份犧牲讓人不得不嘆息。但是他們又是令人羨慕的，生命為了家國(guó)大義為了信仰燃燒。引刀形成一快，不負(fù)少年頭。

現(xiàn)在的社會(huì)是麻木的，人們都只想著賺錢買房買車，信仰？連最基本的道德都喪失了。連丞相都出來(lái)表示“道德嚴(yán)重滑坡”，你說(shuō)這究竟到了何種地步。年輕人又是最麻木的，相信你我都了解，自覺(jué)“承接國(guó)統(tǒng)”的對(duì)岸應(yīng)該有過(guò)之而無(wú)不及。我也想著升官發(fā)財(cái)娶美女，可對(duì)百年前的他們，我存著一份敬仰，雖不能至心向往之。而岳麓山上熙熙攘攘的人群中，又有幾人是懷著敬意經(jīng)過(guò)黃興蔡鍔的埋冢處呢？近現(xiàn)代人才井噴的湖南，成了著名的娛樂(lè)之都，敢為天下先的湖南蠻子現(xiàn)今熱衷于洗腳歌廳泡桑拿。據(jù)亂世、升平世、太平世，我們現(xiàn)在處于太平世，一個(gè)輪回又要重新開始，保持清醒，我不想成為下一輩林覺(jué)民們帶血控訴的對(duì)象。

懇請(qǐng)黨組織給予批評(píng)與指正。

匯報(bào)人：黃海深

二〇一一年十一月十八日